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Ftima Freitas
NDICE
- Apresentao
- Agradecimentos
CONSTRUIR CIDADE ESCALA HUMANA
- Com que matria se constri um bairro?
- Bairro Padre Cruz dilogo e confronto entre paisagens
- Sobre a biografia do Bairro Padre Cruz testemunho a vrias vozes
- O direito memria uma questo central num bairro perifrico
(Fase 0) At 1958: NO INCIO ERA O CAMPO
- Quinta da Pentieira o termo do Termo de Lisboa
- Lisboa, uma capital escala do Imprio
- e a escala das aldeias de folhas de lusalite
- O Bairro das Casas Desmontveis da Quinta da Penteeira uma
polmica origem
- Sntese cronolgica
(Fase 1) 1959 A 1974: CONSTRUTORES DA CIDADE, ARTESOS DO
BAIRRO
1959-67: Do bairro annimo ao bairro das inauguraes
- O bairro de lusalite o Bairro das Casas Desmontveis da Quinta da
Penteeira
- O bairro de alvenaria tudo moda da nossa aldeia
- As primeiras geraes davam-se confiana com muita facilidade
- As primeiras impresses quando aqui chegmos
- O interior das casas tudo muito minsculo
- A gesto do bairro uma aldeia um gueto?
- Os primeiros apoios sociais criar um sentido de comunidade
- Equipamentos sociais as inauguraes foram muito bonitas
A capela do Bairro Padre Cruz o pulmo do bairro
A Escola Primria 167 Bom dia, senhora professora!
Centro Cvico o nosso salo de festas!
O Cinema do tempo do bilhete a sete-e-quinhentos. E at
menos!
A Biblioteca Popular Fixa de Carnide a nossa Sala de Leitura
Oficinas da Aco Social da Cmara Municipal de Lisboa
Posto mdico, dispensrio e creche do Centro Social, CML
- O comrcio local principais referncias
A mercearia casa branca um monte alentejano
O mercado, os ambulantes e os aviamentos em Carnide
- Os caminhos e as acessibilidades ao bairro as azinhagas das
memrias
- A inaugurao do autocarro l vai o quarenta-e-um!
- Vivncias e apoios sociais
A parquia, a catequese e a dimenso assistencial o bairro
tem trabalhos pioneiros
Outros apoios assistenciais as irmzinhas da Assuno
Movimentos e grupos de reflexo da parquia
APRESENTAO
AGRADECIMENTOS
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LOCALIZAO DE CARNIDE,
MAPA DE FREGUESIAS DE LISBOA, 1987 (CML)
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Fase 0
AT 1958: NO INCIO ERA O CAMPO
importante perceber que no se trata s de preservar
e estudar o edificado. importante perceber que o
territrio tambm guarda memrias e patrimnio ()
Nesta freguesia ainda possvel estudar o passado
atravs do estudo da gnese do bairro as azinhagas
so vestgios dessa memria vestgios da malha
antiga, das divises em quintas
Jorge Nicolau (ex-morador do Bairro)
Era o meu patro, o senhor Armnio. Era ele quem
semeava isto aqui tudo. Era trigo, centeio e cevada e
alpista. Ele arrendava isto ao Castanheira de Moura. O
mercado foi uma vacaria onde o Castanheira de Moura
punha os bois de trabalho. Depois, iam por estas encostas
at ao Lumiar. Era tudo dele, at ao Lumiar Tinha uma
fbrica de azeites e farinhas l no Pao do Lumiar. Dizem
que foi ele quem deu os terrenos para fazer casas para
pobres. Toda a vida ouvimos dizer que ele ou a viva deram
o terreno Cmara para fazer um bairro para os
pobres.(Manuel Cebola (morador(1))
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vrios conventos.
Porm j pelo sculo XIX, a partir do ncleo da
freguesia (hoje conhecido como Centro Histrico ou
Carnide Velho) evidenciaram-se contrastes entre a
persistente ruralidade e as exigncias de um povoamento,
mais urbano. E o ncleo de Carnide permaneceu,
longamente, como nico territrio urbanizado na freguesia
at surgir o Bairro Padre Cruz, o que fomentou fortes
vnculos entre estes dois bairros.(14)
No incio dos anos 60 quando o Bairro Padre Cruz
foi montado a freguesia de Carnide j era uma das
maiores freguesias da cidade em extenso
(aproximadamente 400 hectares) mas com uma lenta
evoluo no crescimento populacional. A instalao do
Bairro Padre Cruz alterou significativamente esta situao.
Em apenas uma dcada, quase duplicou o nmero de
residentes na freguesia (em 1961 eram 4 263; em 1971
registam-se 8 325; ibidem).
Durante este perodo os dois centros o Carnide
Velho e o Bairro Padre Cruz partilhariam vrias
referncias o bilhete operrio do eltrico 13, os trajectos
dirios pelas azinhagas, as aulas da professora na antiga
escola primria (onde hoje est instalada a Junta de
Freguesia), os rebuados da mercearia do Teixeira(15) e
tantos mais, adiante lembrados. Mas tambm as
referncias simblicas e culturais, vividas e interiorizadas,
aquando dos casamentos e os baptizados celebrados na
Igreja de N. Senhora da Luz, as fotografias no Jardim da
Luz, as idas aos doces e barros na Feira da Luz, que
perduram na memria do presente e adiante melhor
escutaremos.
Se demormos a percorrer as fronteiras da Quinta
da Penteeira foi para justificar, precisamente, a raiz
histrica e situar o ambiente do lugar onde ir ser montado
o Bairro Padre Cruz. E, com isso, perceber como o valor
histrico e contedo social desta paisagem foram alterados
com a mudana dos contextos poltico-sociais. Mudados
os tempos, mudados os costumes. E tambm as
orientaes, as preocupaes polticas e por conseguinte
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Esprito Santo.
Sculos XVI-XVII
Localizao de vrias quintas conventuais e senhoriais ao
longo dos eixos de Carnide, Luz, Pao do Lumiar e Pontinha.
Consolidao do edificado e incio da urbanizao do
ncleo de Carnide.
1575/96
Construo da ampla igreja de N. Senhora da Luz sobre
uma pequena ermida. entrada, fixa-se amplo terreiro
para montar a Feira da Luz (em Setembro, durante 3 dias).
1755
Grande terramoto em Lisboa que causou danos graves nos
edifcios da freguesia (designadamente, no grande
conjunto conventual da igreja de N. Senhora da Luz).
1762 (Sculo XVIII)
Surge a primeira referncia Quinta da Pentieira (mais
tarde, Penteeira) em Carnide. Era proprietrio Manoel
Simes lvaro, fabricante de pentes (esta informao
carece de validao).
1840
Os limites do municpio de Lisboa so redefinidos e a
freguesia de Carnide passa a pertencer ao Termo de Belm.
1885
Nova Reforma administrativa do municpio de Lisboa
(Decreto de 8 de Outubro). A rea da cidade aumentada e
fica delimitada pela Estrada da Circunvalao. A freguesia
de Carnide, entre outras, definitivamente reintegrada no
permetro administrativo da cidade de Lisboa (Decreto de
18 de Julho).
1910 (5/10)
Proclamao da Repblica no edifcio dos Paos do
Concelho, em Lisboa. Em 1911 apresentada a nova
Constituio da Repblica.
1914/18
Primeira Grande Guerra em que Portugal intervm. Perodo
de grande depresso social.
1918
Transferncia da sede da parquia, na igreja de S.
Loureno, para a Igreja de Nossa Senhora da Luz.
Legislao sobre Habitao Econmica (Dec. 4 415) que
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1954
No mbito das preocupaes com a habitao social e
actualizao do Plano Director, criado o Gabinete de
Estudos de Urbanizao (GEU). Este Gabinete formar
novos tcnicos urbanistas com uma viso modernista,
prxima das recomendaes da Carta de Atenas
(documento do Congresso de Arquitectura realizado na
cidade de Atenas, 1933). Os estudos para a ponte sobre o
Tejo e para a urbanizao dos Olivais so alguns dos
trabalhos do GEU.
1958 (18/06)
Escritura de compra da Quinta da Penteeira/Alto da
Penteeira por parte da CML viva de Castanheira de
Moura, seu ltimo proprietrio; a escritura realizada
durante a transio de mandato do tenente-coronel lvaro
Salvao Barreto (1944-59) para o general Antnio
Vitorino Frana Borges (1959-1970) na presidncia da
CML.
Inicia-se o plano de construo do Bairro das Casas
Desmontveis da Quinta da Penteeira.
A populao da freguesia de Carnide vai crescendo muito
lentamente; um pouco superior a 3.350 habitantes
mantendo as caractersticas de aldeia urbana, funcional
e mentalmente muito distante da cidade.
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Fase 1
1959 A 1974: CONSTRUTORES DA CIDADE, ARTESOS
DO BAIRRO
1959-67: Do bairro annimo ao bairro das
inauguraes
CONSTRUO CASAS DE LUSALITE, 1959 (AF-CML)
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algumas costureiras
Alm disso, escutaremos adiante que, nestas
famlias, os filhos e as filhas eram orientados para
inseres precoces no mercado de trabalho. Se, hoje,
essas inseres que ocorriam por volta dos 13 anos
comprometem direitos e o xito da escolaridade obrigatria
naquela poca representavam a nica forma de
sobrevivncia da famlia e a possibilidade de percursos de
autonomia por parte dos filhos (casar, ter residncia, gerar
famlia, ), sobretudo no caso das famlias mais
numerosas.
Apercebemo-nos que a proximidade no era
apenas fsica (casas vizinhas com paredes meias e quintais
confinantes), mas era tambm uma proximidade vivida.
As populaes que se foram instalando, pelas comuns
fragilidades, avizinhavam-se na partilha das preocupaes
e das expectativas as conversas, os interesses, as ajudas,
as solicitaes e as nsias, os percursos e as azfamas
dirias E isso foi fortalecendo relaes solidrias entre as
pessoas e os sentidos de pertena ao territrio.
O interior das casas tudo muito minsculo
Justificadas pelas menores exigncias de
espao destes moradores (cf. Actas CML, transcritas) as
dimenses das casas foram reduzidas ao mnimo dos
mnimos e porque eram compensadas no exterior com os
logradouros e quintais. No espao interior, as reas
comuns (cozinha e WC) quase se confundem entre si e com
os quartos. As divises nas casas de lusalite eram,
muitas vezes, separadas apenas com cortinas.
Percebemos no s que o direito privacidade era
minimizado (alis, um luxo!) como a casa (esse minsculo
privado) sendo muito limitada era, tambm, muito
limitadora.
As casas eram muito fracas, as de lusalite. Eram uns
caixotezitos e feitas em amianto. Tinham condies
muito fracas mas as pessoas no sabiam nada disso e as
paredes das casas eram to fracas dava para ouvir as
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gostava era que eu lesse para ele ouvir. Por isso, quando se
fala das pessoas humildes e dos estratos sociais mais
humildes preciso saber que h pessoas humildes que
reflectem, que pensam e que sabem o que querem
(Elisete Andrade, moradora, presidente da AMBCP)
Oficinas da Aco Social da Cmara Municipal de
Lisboa
SALA DA BIBLIOTECA, 1964 (AF-CML)
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morador)
Nesta fase, a parquia era o centro da vida
comunitria do bairro dinamizando mas, tambm,
administrando e controlando. Toda a vida social (as festas,
o cinema), associativa e clubstica do bairro tinha que ir
prestando contas ao padre Francisco Marques, o que nem
sempre era bem encarado pelos moradores
CAMPO DE FRIAS, 1967 (FOTO PARTICULAR)
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facebook)
A gua da Fonte das Lgrimas
s vezes amos l abaixo, Fonte das Lgrimas, buscar
gua Aquilo era uma aventura, porque ramos midos e,
depois, os garrafes caam e entornavam. Era uma risota.
E tnhamos que voltar atrs e respeitar a fila de quem j l
estava, outra vez. Era muito engraado Toda aquela zona
da encosta da Luz era riqussima, com muita gua. Quando
fazamos os nossos prespios amos l buscar o musgo.
Havia muito musgo. Naquela altura havia muitas
alcachofras para os santos populares e havia tanta gente
para as apanhar que tnhamos que ir muito cedo. A Fonte
das Lgrimas era motivo de disputa com o Bairro da
Urmeira eles diziam que a fonte era deles e ns dizamos
que a fonte era nossa! (Lurdes Faria, moradora)
O Bairro da Urmeira: os de cima estavam sempre no
cavalo
E havia guerras, guerras com os da Urmeira, ali debaixo de
Odivelas Eles eram maus, se apanhassem um de ns
cascavam-nos a valer Mas depois com o cinema
acalmaram os nimos porque eles comearam a vir ao
cinema Mais tarde tambm quando fomos para a
Pontinha, comemos a estudar juntos, a namorar, e as
coisas a acalmarem e ainda bem. (Fernando Pereira, exmorador)
Nas lutas com a Urmeira os de cima estavam sempre no
cavalo. (Antnio Jos, filho do Armnio)
As lutas com a Urmeira uma tropa de elite e as milcias
da Urmeira. Chegavam c ao bairro uns 60 rapazes e havia
depois muita cabea partida Havia aqui muita rapariga
bonita e eles queriam vir s nossas festas e ns
defendamos o que era nosso Mas isso s durou uns
anos porque em 1967, quando houve as cheias, o pessoal
do bairro tornou-se muito solidrio com eles Morreu ali
muita gente. Fizemos grandes peditrios e foram ajudados.
O Padre Francisco tambm foi muito importante nessa
ajuda (annimo, ex-morador)
O Bairro da Urmeira era o bairro mais pobre, dos pobres. A
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Sntese cronolgica
1959 a 1974: Construtores da cidade, artesos do
bairro
1958/59
Aps a aquisio do terreno, a CML realiza vrios contratos
para efectivar a construo do Bairro das Casas
Desmontveis da Quinta da Penteeira.
1959 (18/08)
Dec. Lei 42454 que estabelece um plano de construo
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alojamento municipal.
1962
Inauguraes dos vrios equipamentos do futuro Bairro
Padre Cruz. Criado o Andorinhas Futebol Clube, primeiro
pequeno clube de bairro. Inaugurao da sede do Clube
de Futebol O Unidos. Este clube havia sido criado a 1 de
Junho de 1940 na Quinta da Calada.
- (03/05) - Inaugurao da Escola Primria (n 167) na rua
Rio Tejo; ensino masculino e feminino em reas separadas
do mesmo edifcio.
- (12/06) - Inaugurao do mercado integrada nas
comemoraes das Festas da Cidade. O mesmo edifcio
rene peixaria, talho, lugar de fruta, carvoaria, leitaria e
capelista.
- (1/10) - Inaugurao da Capela do Bairro Padre Cruz
dedicada a Nossa Senhora de Ftima; Antnio Francisco
Marques, prior de S. Loureno de Carnide e da Pontinha,
mantm-se na organizao da vida paroquial.
- (25/10) - Inaugurao da Biblioteca de Carnide por
ocasio da Comemorao da tomada de posse de Lisboa
aos Mouros.
- (17/11) - Inaugurao do Bairro e bno da carreira do
autocarro 41 com a presena de vrias individualidades
oficiais (Presidente da CML, Frana Borges; o vicepresidente Anbal David, Vicente Rodrigues, o director de
Finanas, Manuel dos Santos Ferreira; o Bispo de Tiara, o
capelo do bairro, padre Francisco, representantes da
Comisso da Aco Social e outras individualidades).
1962/66
Projecto e construo da ponte sobre o Tejo (primeiro,
nomeada Salazar; depois de 1974, 25 de Abril) que
obrigou a novos realojamentos no Bairro das Casas
Desmontveis, da Quinta da Penteeira.
1963
A parquia de S. Loureno de Carnide, orientada pela
Ordem Franciscana, intensifica actividade na vida do bairro.
As figuras do padre, equipa de assistentes sociais, mdicos
e enfermeiras, fiscal, professor/a so, cada um a seu
modo, referncias importantes na organizao (e controle)
do bairro. Por solicitao da Comisso da Aco Social da
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Fase 2
1974-1990: A VIVNCIA LOCAL DO(S) PODER(ES) E
DA(S) CULTURA(S)
Os tempos mudam e a gente tambm muda
Jos Valente (morador)
O 25 de Abril e a nova ordem urbana
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PLENRIO DE ESCLARECIMENTO,
SALO DE FESTAS, ANOS 70
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aumentavam e envelheciam.
Durante esta fase evidencia-se o confronto entre
tempos o provisrio que se foi transformando em
definitivo, e a modificao das condies de vida de uma
populao que se foi fixando e reapropriando do lugar,
dissemos. Os espaos fsicos das casas e os recursos
econmicos das famlias pouco aumentaram, mas
aumentaram as famlias, os descendentes, e raros foram
os desdobramentos autorizados(2).
Devido s limitaes das casas registaram-se
situaes de verdadeiros dramas familiares. Foi para
superar tais limitaes que os moradores comearam a
readaptar os usos e funes dos espaos e a anexar os
quintais e logradouros... Estes duplexes levantaram
muitos problemas, em particular junto das famlias que
envelheciam e adoeciam, e onde a mobilidade e a
funcionalidade dos espaos comprometia a segurana e a
qualidade de vida dos residentes (a nveis to bsicos como
os acessos s casas de banho) Houve muitos heris
aqui no bairro!, desabafou Elisete Andrade a propsito.
Tenho um pau comprido de pintura e enrolava ali uns
panos, noite, antes da gente ir para a cama andvamos a
apanhar a gua, assim ao rolo. Depois passado um
pedao, j estava outra vez assim pimpimpim Ns
fomos obrigados a ir fazendo alteraes s casas porque as
casas no serviam. A minha me viveu entrevada durante
cinco anos (Domingas Ferreira, moradora)
Compreende-se agora que, a partir de 1974, a
quase totalidade dos residentes tenha alterado a estrutura
original da respectiva casa e, por consequncia a
organizao do espao pblico, sem acompanhamento por
parte de quem deveria gerir e instruir esses processos a
Cmara Municipal de Lisboa foi um pssimo senhorio. Os
investimentos feitos (tempo, dinheiro, braos e recursos
vrios) por parte dos residentes corresponderam a
transformaes (interiores e exteriores) que cada um, a seu
modo e jeito, avalia como melhoramento.
H que sublinhar que estas readaptaes revelam
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JUVENTUDE ESCORPIONINA
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PROFISSO DE F,
PADRE ANTNIO BAPTISTA (sd, FOTOGRAFIA PARTICULAR)
CASAMENTO,
PADRE ANTNIO BAPTISTA (sd, FOTOGRAFIA PARTICULAR)
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Dcada de 1980
Estabilizao das tenses sociais no pas, adeso
Comunidade Econmica Europeia (CEE). Krus Abecassis
eleito presidente da CML (CDS/PSD; 1980-89); perodo
neoliberal, incremento da oferta da habitao social em
condies que no contrariam os padres de vida
marginalizados. Em meados da dcada surge a
preocupao com os bairros histricos e, em 1985, so
criados os primeiros Gabinetes Tcnicos Locais (GTLs de
Alfama, Mouraria, Castelo). O GTH avana com um
primeiro plano de urbanizao para a rea descampada e
expectante do Bairro Padre Cruz.
Em contraste, na freguesia de Carnide, afirma-se um
posicionamento poltico de esquerda. Maria Vilar Digenes
eleita presidente da autarquia em representao da
coligao da APU (Aliana Povo Unido) e ser reconduzida
no cargo durante 11 anos (1982 a 1993).
No final da dcada de 80 constitudo o Grupo Comunitrio
do Bairro Padre Cruz para conciliar interesses entre
municpio, instituies e moradores, relativamente aos
problemas do realojamento do velho bairro de lusalite em
fase de demolio por iniciativa camarria.
1983 (01/09)
Decreto de elevao da comunidade religiosa a Vicariato. O
Patriarca de Lisboa, D. Antnio Ribeiro, faz coincidir esta
data com a memria dos 35 anos do falecimento do Padre
Francisco da Cruz, patrono do bairro.
1984
Celebrao do primeiro casamento na (ainda) capela de N
Senhora de Ftima.
1985 (12/06)
Assinatura do Tratado de adeso de Portugal Comunidade
Econmica Europeia (CEE).
As relaes no bairro estabilizam; em outros moldes,
reanimam-se convivncias do bairro. A parquia revitalizase com o padre Antnio Baptista, sobretudo na
congregao da juventude (catequese e outras iniciativas).
Os quatro principais clubes ou associaes do bairro (Os
Unidos, Amigos da Luz, Escorpies e CAC) funcionam em
pleno. Os equipamentos de apoio da SCML (creche, jardim
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Fase 3
1990- 2000: BAIRRO DE CONTRASTES O ALVORECER
DO BAIRRO NOVO E O ANOITECER DO BAIRRO ANTIGO
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Nos dias de sol este bairro tem um ar bem-disposto. Sintoo assim, alegre. Com as rvores, as plantas o jogo de
sombras. Outros dias sinto este bairro cinzento, tristonho
mas sinto-o diferentemente, como se estivesse vivo. No
igual todos os dias. () Este bairro diferente, sim. No
mais isento olhar sinto que diferente, sim.
Toda a planificao do espao, designadamente do espao
pblico a que foi dada particular ateno tomando por
referncia critrios prprios, no foi pensada para
contrariar dinmicas sociais marginalizantes. Foi para
construir um espao digno mas segundo critrios meus.
Um pouco minha imagem.
Independentemente do valioso testemunho
existem consideraes colocar: transcorridos 30 anos,
com uma revoluo social pelo meio, o que mudou
realmente nas polticas de realojamento? Quais os
impactos sociais destes grandes conjuntos habitacionais?
Em que medida estas aces e polticas de realojamento
foram (e so) mais eficazes na promoo da qualidade de
vida das populaes? Afinal, mudar de casa teve efeitos
reais no mudar de vida? Que aproximao houve em
relao vida e problemas concretos das pessoas? Os
novos espaos de realojamento permitem, tambm, fixar o
rosto (humano) de cada um? E como foi este processo
vivido e avaliado pelos moradores e outras pessoas
envolvidas?
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Campolide e da Ajuda.
Aps 1993 ocorrem novos realojamentos para
receber mais agregados familiares provenientes do Casal
do Sola, Alto dos Moinhos, Quinta do Pisani... As
caractersticas destes agregados so idnticas s outras
populaes realojadas na cidade durante aquele perodo,
mas muito diferentes do perfil da primeira gerao dos
anos 60. Agora, acusam dbeis inseres profissionais ou
desemprego; famlias desestruturadas, jovens e crianas
com percursos de risco; diversidade tnica e cultural
(angolanos, cabo-verdianos, guineenses e etnia cigana),
apesar da predominncia da nacionalidade portuguesa;
ligaes a redes exteriores ao bairro, onde negcios ilcitos
e marginais, em alguns casos, servem de atractivo
Ora, esta insero num mesmo territrio de
populaes com trajectrias diferentes, mas que
partilhavam o peso de fortes vulnerabilidades sociais, teve
por efeito avivar confrontos num lugar que muitos
estranham, cada qual sua maneira.
Por outro lado, as recentes comunidades
transferidas de outros bairros sujeitaram-se a mobilidades
foradas, a contragosto e algo compulsivas o que
dificultava novas sociabilidades e as procuras de
interconhecimento . Muitas delas (as populaes de
Campolide, por exemplo) foram instaladas no bairro com a
promessa de que, posteriormente poderiam regressar para
os bairros de origem onde j tinham consolidado razes e
identidade.
Porque no bairro novo h o problema das diferenas de
raas e h muitos que no se querem integrar. No se
querem encaixar. H muitos problemas com a integrao
dos negros. Creio que eles gostariam de estar todos
juntos (Armando Cipriano, morador)
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1995
Eleito Joo Soares como presidente da CML; Vasco Franco
vereador do pelouro da Habitao. Ado Barata eleito
presidente da Junta de Freguesia de Carnide (PCP/PS).
So destrudas as ltimas casas de lusalite. O bairro novo
continua a desenvolver-se e dispe de novos servios e
comrcio: farmcia, mercearias, talho, cabeleireiro, vrios
cafs O bairro antigo mais envelhece e degrada-se.
Durante o ms de Agosto concretiza-se o problemtico
realojamento de 108 famlias ciganas na periferia norte do
bairro o Vale do Forno em resultado das obras de
requalificao da zona oriental de Lisboa para instalar a
futura EXPO 98.
1996
Celebrao dos 400 anos do santurio Nossa Senhora da
Luz, em Carnide.
Construdo o edifcio polivalente onde so instalados o
auditrio e a biblioteca municipal (que acolhe e acrescenta
o esplio da antiga sala de leitura), a creche e o centro de
dia da SCML.
Criao do gabinete local da Gebalis (empresa gestora dos
bairros municipais de Lisboa criada em 1995, a partir da
CML).
1997
Prossegue a presidncia de Joo Soares na CML. A Junta
de Freguesia de Carnide elege Jos Arajo (PCP/PS) como
presidente da autarquia (at 2001; Paulo Quaresma
desempenha funes como vogal da Educao, Cultura e
Desporto). Em Setembro, inaugurado o Centro Comercial
Colombo na fronteira sul da freguesia.
- (18/10) - Abertura das estaes de Carnide e Pontinha da
rede de Metropolitano de Lisboa.
- (18/11) - Inaugurao do Centro Comunitrio Polivalente
da Santa Casa da Misericrdia de Lisboa; aumento
significativo da prestao de apoio e cuidados aos idosos
(atendendo ao envelhecimento da populao original) e
infncia (em resposta ao aumento do nmero de crianas).
Este Centro Polivalente desenvolve servios de creche, ATL,
animao socioeducativa; apoio a idosos nas vertentes de
Centro de Dia, Apoio domicilirio, convvio
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Fase 4
2000 a 2012: A REQUALIFICAO DO BAIRRO PADRE
CRUZ O FUTURO E A MEMRIA
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amigos, vizinhos
No incio no tnhamos nada, comemos a jogar na
pedra; depois, formos marcando um campo, organizando
torneios a ideia seria ter um campo nosso ()
Percebemos que h uma ruptura entre esta e a zona mais
antiga do bairro () Verificmos que as famlias so muito
distantes dos filhos, que acumulam dois e trs empregos
para subsistir, que passam muito pouco tempo com os
filhos e que os que c esto so os desempregados,
reformados, rendimento mnimo com uma srie de
desinvestimentos acumulados
Fizemos uma formao com uma srie de parceiros
durante um ms veio tambm a associao de pais da
Horta Nova e a ideia era depois organizar o primeiro
torneio de futebol de rua. Durante dois meses todos
colaboraram (na organizao, na arbitragem, nas comidas,
churrascaria) e, nesse dia, foi verdadeiramente
comunitrio. O que falhou foi a presena dos pais dos
jovens que, uma vez mais, tambm no estavam. () Mas
a partir da ficmos mais conhecidos e ganhmos a
confiana dos moradores. Publicitmos a nossa actividade
e comemos a ser chamados. E a nossa postura
tambm para que as parcerias melhorem aqui dentro. E
neste momento o que est a acontecer passar essa
energia, consolidar as parcerias. Este um dos bairros
mais isolados da cidade. Apesar dos outros terem
condies piores em termos de condies de
habitabilidade e imagem pblica este bairro est muito
isolado Mesmo os midos mais pequenos tm muita
dificuldade em sair do bairro. Muitos perguntam onde
Lisboa: Lisboa onde? Toda a vida passaram aqui e no
saram de c como tem aqui todos os recursos acabam
por no sair daqui. Criam imagens da cidade, de Lisboa,
como algo inseguro, perigoso, assustador estes midos
sentem que a cidade um mundo construdo pelos e para
os brancos. (Vanda Ramlho, direco ANFR)
LUA CHEIA teatro para todos & mais alguns
A LUA CHEIA teatro para todos, uma
associao de profissionais de teatro, com forte currculo
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NOTAS
Construir cidade escala humana
1
Jorge Nicolau, ex-morador do bairro, arquitecto e professor, desenvolve
interessante trabalho de investigao sobre o Bairro Padre Cruz o que
possibilitou a partilha de perspectivas enriquecedoras.
2
Aps a adopo da Conveno para a Proteco do Patrimnio Mundial,
Cultural e Natural, em 1972, alguns Estados-membros da Unio Europeia
manifestaram interesse na criao de um instrumento de proteco do
patrimnio imaterial. Considera-se patrimnio cultural imaterial as
prticas, representaes, expresses, conhecimentos e aptides bem
como os instrumentos, objectos, artefactos e espaos culturais que lhes
esto associados que as comunidades, os grupos de indivduos
reconheam como fazendo parte integrante do seu patrimnio cultural, da
sua herana e identidade sociais.
3
Em termos da documentao para a reconstituio da histria factual,
para alm de alguma bibliografia disponvel, visitmos e procurmos nos
vrios arquivos da Cmara Municipal de Lisboa arquivos fotogrficos,
ncleo intermdio e histrico (onde encontrmos tcnicos cujo
profissionalismo merece destaque), Gabinete de Estudos Olisiponenses
(a louvar o empenho e cumplicidade sempre disponibilizados), bem como
no Departamento de Habitao da Cmara Municipal de Lisboa (onde
pudemos contar com a ajuda da arquitecta Ldia Pereira, actual
responsvel pelo projecto de Requalificao do Bairro) no apuramento do
material cartogrfico disponvel.
4
A este propsito recomenda-se a leitura da recente obra A cidade entre
Bairros (vd. bibliografia) que permite aprofundar um pouco a
complexidade do prprio conceito/representao de bairro.
5
Para a reconstituio das memrias, estrias de ndole mais pessoal e
subjectiva, recorreu-se tcnica da entrevista. Reuniu-se um conjunto de
informantes medida dos nossos passos e intenes. Numa primeira fase
no houve a preocupao em estabelecer o nmero limite de
entrevistas/conversas porque queramos recolher a maior diversidade de
testemunhos e permitir que o bairro se fosse revelando em diferentes
ngulos e descobrindo por si mesmo. Com o intuito de captar a maior
riqueza e especificidade de cada testemunho (quantos deles a merecer
um captulo inteiro!) a abordagem das questes foi moldada em funo do
perfil dos entrevistados e adaptada s circunstncias do momento. O
nmero de registos gravados excedeu as 90 entrevistas e fazem parte de
um esplio a disponibilizar para outros trabalhos. Reportam-se a
informantes cuja referncia geracional e antiguidade no Bairro
correspondem a uma ou a diferentes fases do Bairro (com acentuada
dominncia das primeiras fases de 1959-60 a 74 e de 1975 a 1990). Na
listagem dos entrevistados incluem-se maioritariamente moradores, exmoradores, mas tambm vereadores, responsveis autrquicos, tcnicos
137
14
Nos incios dos anos 70 surgiram novos bairros residenciais na freguesia
de Carnide (Bairro Novo de Carnide, Bairro da Quinta da Luz e Horta Nova)
mais diversificados na composio social da populao e que justificaram
o maior investimento nos acessos freguesia.
15
Jos Teixeira (o Teixeira) era o comerciante mais velho e com o negcio
(mercearia) mais antigo de Carnide; viria a falecer em fevereiro de 2013,
somando 91 anos. Um pouco da sua longa histria est documentada no
livro Balces com Histria e no vdeo produzido pela JFC em Setembro
de 2012.
16
O Estado Novo corresponde ao regime poltico sob a ditadura de Antnio
Oliveira Salazar, ministro da pasta das Finanas. Embora com alteraes
na forma e contedo vigorou desde 1933 at 1974.
17
A Carta de Atenas um documento de compromisso, datado de 1933,
redigido e assinado por grandes arquitectos e urbanistas internacionais do
incio do sculo XX, com destaque para Le Corbusier. A Carta
apresentada como concluso do Congresso Internacional de Arquitectos
Tcnicos de Monumentos Histricos, em Atenas, na Grcia, em 1931. A
Carta serviu de inspirao arquitectura contempornea e assentava em
quatro funes bsicas na cidade: habitao, trabalho, diverso e
circulao defendendo tambm a possibilidade de usufruto dessas
funcionalidades por parte de todos os cidados, o que representava algum
progressismo inovador.
18
Inspirada no modelo do Partido Trabalhista ingls a proposta de 1918 do
governo portugus apresentava laivos de progressismo: Em 1919, no
governo presidido por Domingos Pereira e com o socialista Dias da Silva no
Ministrio do Trabalho, lanado um programa muito mais ambicioso de
bairros sociais. Este visa garantir os direitos e as necessidades de quem
trabalha e produz. () Os bairros operrios teriam creche, maternidade,
escola infantil e profissional, ginsio e biblioteca, sendo administrados por
comisses com participao de moradores eleitos. (Pinheiro, Magda:
311).
19
A crise poltica da I Repblica, a participao de Portugal na I Grande
Guerra e o perodo de depresso econmico-social que o mundo ocidental
atravessou contriburam para travar a implementao destas medidas. A
tardia concretizao (apenas em 1928-30) onerou e comprometeu os
propsitos originais.
20
O Gabinete Tcnico da Habitao, da Cmara Municipal de Lisboa (GTH)
foi criado em 1959 para resolver a crise habitacional de uma parte
significativa da populao da capital e da zona suburbana. ()
(http://infohabitar.blogspot.pt/2010/06/habitacao-em-lisboa-memoriado-gth-50.html
21
Infelizmente, por razes de tempo e de meios, no conseguimos apurar a
138
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141
Ameixoeira onde havia mais fogos municipais por atribuir; 16% foram
realojados no Bairro Alfredo Bensade e 12% na Alta Lisboa Norte. Os
restantes fogos municipais atribudos situam-se em vrios bairros
dispersos de Lisboa Alta Lisboa Sul, Casal dos Machados, Flamenga,
Horta Nova, Furnas, Olivais Sul, Padre Cruz, Armador, Sargento Ablio por
se tratar de bairros onde havia mais escassez de fogos por atribuir. (in,
Camara Municipal de Lisboa, DGSPH/DEPGR, Equipa Tcnica Reflexes
sobre o Realojamento das Famlias Residentes no Vale do Forno, 2003).
3
Informaes retiradas do site da Gebalis empresa municipal, e Agenda
21, Plano de Aco Bairro Padre Cruz, 2012.
4
Alguns trabalhos de mestrado em arquitectura recentemente realizados
sobre o Bairro Padre Cruz referem a escassez de espaos geradores de
encontro e contacto entre pessoas, sobretudo no bairro novo. (vd.
referncias na bibliografia) (
5
O projecto de requalificao do Bairro Padre Cruz/QREN deu entrada com
o nmero CML-201146-DZZF e foi enviado para a Diviso de Gesto
Social.A Cmara Municipal de Lisboa promoveu, a 31 de Maio de 2009, a
candidatura de Requalificao do Bairro Padre Cruz ao Programa
Integrado de Requalificao e Insero de Bairros Crticos do QREN
(Quadro de Referncia Estratgico Nacional). Esta proposta foi aprovada
em Agosto de 2009, tendo o respectivo protocolo de financiamento sido
assinado entre a Cmara Municipal de Lisboa e o POR Lisboa (Programa
Operacional Regional de Lisboa), em 18 de Janeiro de 2010. Este
programa engloba a implementao de 11 operaes, num montante
global de investimento de cerca de 19 milhes de euros.
A requalificao visa a reconverso do espao pblico, infraestruturas e
ambiente urbano (operao 1), a construo de 2 lotes para realojamento
(operao 2) a implementao de um edifcio com 4 equipamentos de
proximidade: creche, residncias assistidas, centro de dia e servios de
apoio domicilirio (operao 5 e 6) e a construo de um campo
desportivo informal (operao 9). As restantes operaes promovem
iniciativas de dinamizao social, cultural, empreendedora e econmica
da populao de todo o bairro.()
6
O novo conceito de eco-bairro aponta para uma nova poltica das cidades
e que Portugal tem procurado acompanhar, mais recentemente, desde
2007 (Programa de Cidades Polis XXI, QREN 2007-13). Nascidos da
necessidade de aliar um urbanismo sustentvel a um estilo de vida
ecolgico, a operacionalizao do conceito de eco-bairro depende da
aco consistente e integrada em vrios domnios, desde a energia
gua, passando pelos transportes e mobilidade, o aproveitamento dos
resduos, as tcnicas e escolha dos materiais de construo sem
esquecer a sensibilizao, mobilizao e envolvimento das comunidades
locais. Procura-se alcanar novos equilbrios entre o humano, fsico e o
espao construdo onde a capacidade de gerar, gerir e integrar recursos
em vrias vertentes procura melhorar o equilbrio ambiental das presentes
e futuras populaes.
7
Despacho n1/GVHR/2011, publicado em Boletim Municipal n 855 de
3/02/2011.
8
Num interessante e recente artigo, Isabel Raposo prope uma anlise
sobre o modo como o poder central tem lidado com as intervenes
urbansticas em territrios desfavorecidos sugerindo a recente mudana
de paradigma: em contraste com o paradigma higienista, racionalista e
funcionalista que suporta as operaes de renovao urbana assente em
geral na demolio do edificado existente e na sua substituio por
construo nova, e o paradigma emergente, interaccionista, em que se
enquadra o construir no construdo. (vd. Raposo, 2012, A Cidade entre
Bairros, p. 112).
9
No ano escolar de 2010-11 e aps a realizao da conversa com a Dr
Cristina Santos, o Dr. Antnio Almendra passou a presidir no cargo de
director do agrupamento de escolas do Bairro Padre Cruz. Para colmatar
este desfasamento de registos optou-se por inserir o novo e posterior
testemunho do Dr. Antnio Almendra no documentrio Um bairro que
seja nosso, entretanto realizado, e manter o registo da Dr Cristina
Santos no presente documento atendendo a que esteve no cargo de
directora durante 10 anos e acompanhou o processo desde o seu incio.
10
Uma outra associao com trabalho no terreno do Bairro - SOS RACISMO
existe desde 1990 e prope uma sociedade mais justa, igualitria e
intercultural, onde todos, nacionais e estrangeiros com qualquer tom de
pele, possam usufruir dos mesmos direitos de cidadania. Tambm a Wact,
instituio apoltica, laica, e sem fins lucrativos, forma Changemakers no
bairro Padre Cruz desde 2009. Um Changemaker WACT muda-se a si
prprio e aprende a mudar os outros. proWACTivo: melhor e mais
cidado () Consideramos que a nossa experincia na rea de desenho,
implementao e avaliao de projectos um dos nossos principais
trunfos. Consideramos que a nossa principal dificuldade tem sido a
cativao do pblico adulto. Esperamos continuar a apoiar projetos deste
tipo focados no Bairro Padre Cruz ou noutros contextos semelhantes.
(Afonso Fontoura, WACT, informao cedida por e-mail).
11
Nota informativa na pgina da NET: a equipa de Goalball do CAC j
detentora de um ttulo de campe nacional e vencedora da Taa de
Portugal (poca 2009/2010). Na prxima poca desportiva, o clube
prepara-se para abraar novas modalidades, continuando a fomentar a
prtica desportiva em jovens com deficincia.
142
Alameda), in, Dias, Marina Tavares (1997) Lisboa nos anos 40; Lisboa,
Quimera
Fotografias de Hugo Guerra, Ftima Freitas e Prazeres Sousa; outras,
cedidas pelos moradores (fotos particulares).
Poemas, letras de marchas populares, da autoria dos moradores
Reunies do Grupo Comunitrio do Bairro Padre Cruz (desde Maro
2010)
Outras fontes
Testemunhos orais
Albertina Lopes, Alfredo Amaral, Agostinho Cristino e Ermelinda, Ana Enes,
Ana Viana, Antnio Almendra, Antnio Arajo, Antnio Baptista, Amlia
Lemos, Amlia, Antnio Cristino, Antnio Jos, Antnio Martins, Armando
Artur Mendes, Armando Cipriano, Cndida Sanches, Carminda Prado,
Carlos Canhoto, Carlos Faria, Carlos Incio, Carlos Pedro, Catarina Pereira,
Cludia Rocha, Cremilda, Cristina Santos (ex-directora do agrupamento
escolar), Cristina Santos (moradora), Cristina Virglio, Custdia Pereira,
Domingas Ferreira, Elfrida Reis, Elisabete Santos, Elisete Andrade, Emdio
Pereira, Ernesto Costa, Estela Gonalves, Etelviro de Jesus, Fernando
Ferreira, Fernando dOliveira, Fernando Pereira, Joaquim Fonseca, (prof.)
Freitas, Helena Gomes, Helena Roseta, Ilda Silva, Isabel Dias, Isabel
Geada, Isabel Maria, Isabel Santana, Isaura Marques, Joaquim Librio,
Joaquim Marques, Jorge Nicolau, Jorge Subtil, Jorge Humberto, Jos
Augusto Gonalves, Jos Ferreira dos Santos, Jos Lamelas, Jos Martins,
Jos Rodrigues (Z Lagarto), Jos Valente, Jlia Silva, Jlio Vaz, Joaquim
Cruz, Ldia Pereira, Leonor Olivena, Lucinda Lamelas, Lusa Monteiro,
Lurdes Faria, Lurdes Rodrigues, Manuel Campos, Manuel Cebola, Manuel
Joo, Manuel Martins, Manuel Oliveira, Maria do Carmo Costa, Maria da
Graa Cristino, Maria da Graa Pereira, Maria Joo Trindade, Maria de
Lurdes Quaresma, Maria Pilar, Maria Piedade, Maria Rosa Leito, Maria
Rosalina, Maria Santos, Maria Vilar Digenes, Marieta Ferreira, Mrio
Guerra, Maximiana Lopes, Natlia Amorim, Natlia Nunes, Natlia
Santos, Nazar, Nuno Bento, Nuno Diogo, Olinda, Paula Rodrigues, Paulo
Quaresma, Prazeres Sousa, Renata Lajas, Roque Amaro, Rosalina Nunes,
Rui Gato, Sofia Jdice, Teresa Correia, Teresa Guerra, Teresa Martins,
Teresa Pedra, Vanda Ramalho, Vasco Estevo, Vtor Aveiro, Vtor Cacito.
Sites na Internet
http://www.aps.pt/cms/docs_prv/docs/DPR460f8d95b98d3_1.pdf
(http://infohabitar.blogspot.pt/2010/06/habitacao-em-lisboa-memoriado-gth-50.html
http://historiaccfl.blogspot.pt/2009/10/41-o-autocarro-do-bairro.html
http://www.forumavarzim.org.pt.
http://www.gebalis.pt/site/html/padre_cruz.html
http://www.jf-carnide.pt/cr_historia.php /
http://historiaccfl.webatu.com/historia/electricos.
Facebook Grupos Intas&Entas do Bairro Padre Cruz, e Bairro Padre
Cruz
Outros documentos
Alberto Artur Mendes Uma vida, um testemunho, poemas, Lisboa,
1988, ed. de autor
Agenda Local 21 Plano de Aco 21 e Estrutura de Monotorizao,
Bairro Padre Cruz, Julho de 2012
Arquivo Fotogrfico da Cmara Municipal de Lisboa
Arquivo Histrico da Cmara Municipal de Lisboa planta topogrfica de
Silva Pinto (1907)
Boletins Informativos da Junta de Freguesia de Carnide (vrios anos)
Boletim Proact Prncipes do Nada,ns 1 a 11 (Janeiro, 2001 a Outubro,
2004)
Documentrio de Antnio Lopes Ribeiro, Lisboa de Hoje e de Amanh,
CML, 1948
Filme documental Bairro Padre Cruz: um bairro que seja nosso
integrado no presente projecto de investigao comunitria (Ftima
Freitas e Telmo Botelho)
Folha Informativa InfoRenascer, ns 1 a 26, 1994 a 1997
Folheto Informativo Revitalizar Bairro Padre Cruz, Informao da
Cmara Municipal de Lisboa, mensal, Janeiro 2012; depois, trimestral
Julho/Setembro 2012, (ns 1 e 2)
Fotografias de Lisboa anos 40 (Estdio Nacional, Fonte Luminosa, e
145
Ficha tcnica
Documento integrado no Projeto de Investigao Construir a cidade
escala humana histria e memrias do Bairro Padre Cruz desenvolvido
entre Maro 2010 e Dezembro 2012. Uma iniciativa da Junta de
Freguesia de Carnide e Grupo Comunitrio do Bairro Padre Cruz, apoio da
Cmara Municipal de Lisboa, Associao de Moradores do Bairro Padre
Cruz.
146