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JUNG: O EGO E A SOMBRA

16 DE MARO DE 2016 | ADMIN | DEIXE UM COMENTRIO

JUNG: O EGO E A SOMBRA

Evandro Rodrigo Tropia
Fonte: Refletindo sobre o Ser clique e conhea

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Qualquer rvore que queira tocar os cus precisa ter razes to profundas a ponto de tocar os
infernos. Carl Jung
Quando a pessoa consegue suprimir o aspecto animal de seu estado natural, ela pode se tor-

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nar civilizada, mas esta represso s pode ser executada atravs das capacidades motivadoras da espontaneidade, da criatividade, das emoes e das intuies. Quando o indivduo traz
em si um desequilbrio, a sombra se aproveita dessa fragilidade. Um grande exemplo que pode
ser citado de um alcoolista compulsivo que com o tempo consegue vencer seu hbito e dominar o vcio. A partir do momento em que o mesmo se encontra curado, os motivos que desencadearam o vcio so forados a recolher-se para o inconsciente, aguardando uma oportunidade para se expressar. O sujeito ento, ao se deparar com uma situao traumtica e conflituosa com a qual ele no pode lidar, a Sombra se manifesta com extrema fora, originando dessa
forma aquilo que denominamos recada.

O Arqutipo Sombra consiste no lado obscuro da Psique, onde esto contidos nossos instintos primitivos. a origem de tudo aquilo que h de melhor e pior na raa humana.
Para que o sujeito seja inserido na comunidade, necessrio que ele passe pelo processo de domesticao com relao aos mpetos contidos na sombra.
Quando a pessoa consegue suprimir o aspecto animal de seu estado natural, ela pode se tornar civilizada, mas esta represso s pode ser executada atravs das capacidades motivadoras da espontaneidade, da criatividade, das emoes e das intuies.
Podemos afirmar que uma vida privada de sua sombra se transforma numa vida sem brilho. No h
como fugir de sua sombra.
A Sombra um Arqutipo de muito valor, pois ela detm a capacidade de reter e afirmar idias ou
imagens que trazem vantagens para a vida do indivduo.
A regncia de uma vida saudvel gira sempre em torno do equilbrio. O Ego e a Sombra devem trabalhar em perfeita harmonia. Quando o Ego e a Sombra se harmonizam, a pessoa comea a se sentir cheia de vida e energia para prosseguir em sua caminhada. Assim, o Ego deixa de obstruir a
Sombra e passa a canaliz-la. A Conscincia se expande trazendo vitalidade atividade mental.
possvel observarmos que as pessoas criativas so consideradas esquisitas. H certa verdade
no relacionamento entre o gnio e a loucura.
O contedo da Sombra presente nas pessoas criativas de vez em quando podem se sobressair ao
Ego, fazendo com que essas pessoas paream num certo momento, insanas.
Quando o indivduo traz em si um desequilbrio, a sombra se aproveita dessa fragilidade. Um grande exemplo que pode ser citado de um alcoolista compulsivo que com o tempo consegue vencer
seu hbito e dominar o vcio. A partir do momento em que o mesmo se encontra curado, os moti-

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vos que desencadearam o vcio so forados a recolher-se para o inconsciente, aguardando uma
oportunidade para se expressar. O sujeito ento, ao se deparar com uma situao traumtica e
conflituosa com a qual ele no pode lidar, a Sombra se manifesta com extrema fora, originando
dessa forma aquilo que denominamos recada.
A Sombra dotada de um intenso poder de resistncia, pois ela nunca vencida. No entanto, essa
persistncia eficaz, tanto para a promoo do mal quanto para o bem.
Segundo o pensamento de Carl G. Jung (1875 -1961), dentro de cada um de ns h um outro que
no conhecemos.
Todos os seres humanos tem seu lado obscuro. Se tudo correr bem melhor nem conhecer.
Ns precisamos entender melhor a natureza humana, porque o nico perigo real o prprio homem.
A partir desse pensamento quero propor aqui o raciocnio de que a vida um ciclo de energia onde
eu mesmo sou o equilbrio entre o medo e a coragem, a pergunta e a resposta, a alegria e a tristeza, a luz e a sombra. Somente pelo equilbrio entre as grandes extremidades ser possvel compreender a F e a Razo.
Equilbrio saber at onde posso chegar e at onde vai o meu limite. Equilibrar-se implica em autoconhecimento.
Torna-se expressamente impossvel alcanar o ponto de equilbrio sem passar pela estrada do conhecimento de si mesmo.
O homem planeja, estuda e arquiteta planos mirabolantes para combater o seu inimigo, porm
quase incapaz de elaborar uma estratgia para conhecer a si mesmo.
preciso compreender a mxima expresso de que o meu maior inimigo sou eu mesmo.
Tudo depende do Equilbrio!

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