Resenha Caramuru A inveno do Brasil, dirigido por Guel Arraes (2001).

A chegada dos portugueses ao Brasil , por certo, parte importante da nossa

Histria e que atia nossa curiosidade para sabermos como se deu o contato entre os
nativos e os estrangeiros, futuros colonizadores e assassinos do nosso povo. preciso
que isso fique claro ao passo que essa horrvel tentativa de mostrar tal perodo o
transforma em uma comdia preconceituosa e sexista, quando evoca pensamentos
retrgrados como tachar o ndio como vagabundo ou quando acentua, de maneira
grotesca, a sensualidade da ndia e seu envolvimento com o homem branco.
O filme pretende, a seu princpio, criar um relacionamento amoroso entre Diogo
(portugus) e Paraguau (nativa). Usando o casal como alicerce temtico da pelcula, o
diretor abre espao para trabalhar o choque culturas entre os europeus e os americanos,
alm de ironizar as navegaes portuguesas e os moradores locais do Brasil atravs de
composies cnicas horrorosas, como os marinheiros e seu navio na viagem que deu
errado ou com os ndios e suas tocas, que mais pareciam um circo de mal gosto tamanha
a falta de qualidade na hora de verificar a verossimilhana.
Alis, o filme no consegue estabelecer um ponto alto sequer em sua produo.
Desde uma fotografia insossa ao design de produo bizarro, que mais lembra os
musicais hollywoodianos da dcada de 30 (sem sua estrutura de cenrios), quando no
se prope a ser crvel e passa a criar uma atmosfera novelesca, como na cena em que
Diogo vai preso e ao fundo vemos uma parede feita de pedras, porm, as pedras
parecem feitas de isopor e pintadas com tinta guache. O roteiro, alm de uma narrao
preguiosa la Woody Allen (mas nos filmes deste ltimo funcionam, vide Match
Point), os escritores, entre eles o bom Jorge Furtado, autor de obras como O homem que
copiava e o excelente Ilha das flores, parecem se perder entre preconceitos e frases
machistas que enojam o espectador que respeita ao mnimo a histria das mulheres e
dos ndios. Frase do tipo: Amante como esposa, mas no precisa cozinhar ou S
quero algo que eu no precise trabalhar., esta ltima pronunciada por um ndio e a
primeira por Joo, refletem o modo pejorativo e triste com que estes cidados so vistos
e justifica o porqu de, atualmente, termos um clamor por direitos iguais a todos,
independente do sexo, cultura, etnia, raa etc.
Trabalhando no limiar do ridculo e do cmico, inverossmil ao ponto de
transformar Paraguau em capitalista ao conversar com uma nobre portuguesa no
terceiro ato do filme, a pelcula consegue, ao menos, mostrar as sementes do que viria a
ser nosso atual sistema econmico, mostrando que interesses motivados por poder e
dinheiro ocorrem muito antes do que presumem os ingnuos do sculo XXI, que
pensam que a corrupo foi inventada ontem, no Brasil, e por certo pelos comunistas.

Rodrigo E. Mendes