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R esenha

E n t rree o Mediterrneo e o Atlntico, uma aventura teatral


d e M a r i a L c i a d e S o u z a B a r rroo s P u p o .
So Paulo, Perspectiva, 2005.

S lvia

primeiro prazer da leitura do livro de Maria Lcia Pupo vem da constatao de


que possvel reconhecer a diferena e,
mesmo assim, ou por isso mesmo, contracenar com ela de modo profcuo. O
dilogo delicado e atento com o outro no caso
estudantes e professores de Tetun, ao norte do
Marrocos, onde a pedagoga realizou sua bem
sucedida experincia teatral faz lembrar o conhecido desabafo de Antoine Vitez, ao condenar a moda das diferenas irredutveis. Ento
no compreendo nada das mulheres porque sou
homem, dos africanos porque sou europeu?, se
perguntava o encenador e professor francs,
concluindo que se de fato acreditasse nessa distncia intransponvel no poderia mais viver.
Da mesma forma que Vitez, a professora
brasileira acredita que o movimento implcito
em qualquer relao humana de generosidade
aquele de posicionar-se a partir de um ponto
de vista alterno para reconhecer o outro , deve
ser multiplicado na convivncia com diferenas
to radicais quanto aquelas com que conviveu
em sua temporada de um ano e meio em
Tetun, entre 1995 e 1996, para a realizao de
oficinas teatrais no Instituto Nacional de Belas
Artes, no Instituto Francs e na Escola Normal
Superior. E que trouxe, na aclimatao ao hori-

Fernandes

zonte cultural rabe-islmico, questes que


nunca se colocaram no contexto brasileiro, onde
o ponto de partida para os jogos de teatro e os
contatos improvisados, caractersticos dos procedimentos ldicos da pedagogia teatral, sempre
se construram a partir de bases de certa forma
previsveis. Pois, se evidente que o estranhamento uma das reaes inevitveis diante da
alteridade, e lev-lo em considerao um comportamento imprescindvel de abordagem,
como se munir de um olhar antropolgico para
coordenar oficinas que, a um s tempo, levem
em conta as diferenas e faam justia cultura
do outro? Como conviver, no trabalho de teatro, com homens e mulheres que no se tocam
na vida cotidiana e devem faz-lo na sala de experimentao? Como orientar improvisos em
linguagem acessvel, sem deixar escapar termos
inocentes no Brasil, mas altamente condenveis
na cultura marroquina? Como admitir pausas
regulares nos movimentos precipitados de improvisao para permitir as cinco preces dirias
convocadas pelo almuadem do alto do minarete? Como decodificar gestos especficos que podem invocar, por exemplo, carpideiras egpcias
na lamentao dos mortos? E, principalmente,
como mobilizar processos de pedagogia teatral
com estudantes e professores que mal conhecem

Slvia Fernandes Professora do Departamento de Artes Cnicas da ECA-USP.

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23/2/2007, 14:01

s ala p reta

teatro, no assistem a espetculos e tm poucas


referncias de dramaturgia?
Essas e outras questes incmodas foram
respondidas de forma produtiva pela pesquisadora na prtica pedaggica do teatro em um
pas em que a cultura oral tem peso decisivo, e
onde a halka, crculo formado em torno do contador de histrias, foi recuperada na disposio
circular dos jogadores, durante a abertura e o
fechamento dos encontros de trabalho. Em que
a coordenadora combinou, com eficcia, jogos
teatrais de Viola Spolin a procedimentos caractersticos da tradio francesa do jogo dramtico, trabalhado em mbito pedaggico por
Richard Monod e Jean-Pierre Ryngaert, e enriquecido por uma metodologia indita no Brasil, desenvolvida pela autora a partir de 1994,
que envolve o uso de textos narrativos para a
criao de improvisos e situaes cnicas. E que
adota um caminho prximo daquele percorrido por boa parte dos dramaturgos e dos encenadores contemporneos, ao se apropriarem de
textos no dramticos para a composio da
cena. O procedimento, referido por Hans-Thies
Lehmann em seu livro sobre o ps-dramtico,
e considerado por Jean-Pierre Sarrazac como
um impulso rapsdico do teatro, tem o grande mrito de se apropriar das experincias cnicas mais recentes para ensaiar equivalncias no
processo pedaggico, caminhando pari passu
com a experimentao mais ousada dos criadores atuais.
Nesse sentido, os procedimentos adotados nas oficinas do Marrocos, transcritos com
exatido pela autora, ilustrados com comentrios dos participantes e sintetizados a partir de
focos e princpios de operao o que os torna
acessveis a todos aqueles que desejem trabalhlos , so muito semelhantes s experimentaes de grupos e encenadores que pesquisam
formas inditas de construo do teatro, no Brasil e no exterior.
A respeito da semelhana entre essa nova
pedagogia teatral e os processos criativos da cena
contempornea, interessante lembrar a quase
profecia que Bernard Dort realizou em um de

seus ltimos ensaios sobre teatro. No texto Paradoxo e tentaes do ator contemporneo, o
crtico francs observa que, especialmente a partir das dcadas de 70 e 80 do sculo XX, os grupos e os atores deixaram de se entregar a improvisaes e jogos de teatro com o intuito de
formalizar cenas, interpretar textos dramticos
ou definir composies de personagens. Segundo o crtico, os prprios improvisos, o desenvolvimento do coletivo ou mesmo a descoberta
e a superao dos limites individuais acabavam
se tornando a finalidade ltima da criao, o
que resultava em diversas espcies de work-inprogress, movimentos contnuos de produo de
teatralidade, que recusavam o estatuto de produtos acabados e vendveis no mercado de arte.
Talvez seja essa a contradio maior de
todo teatro de pesquisa, que Maria Lcia tambm reconhece na ao educativa do teatro, recorrendo a Pierre Voltz para frisar a contradio
entre o prazer ldico da inveno e a experincia esttica da restrio das formas (p. 3) E talvez por isso, a pedagogia teatral desenvolvida no
Marrocos, com a defesa dos processos de inveno e da criatividade dos jogadores, com as
atividades ldicas visando intensificao da
conscincia sensorial, com a espacializao e a
fisicalizao das aes cnicas, com o recurso ao
fragmento e colagem nas composies, com o
uso de textos narrativos e a recusa peremptria
do ilusionismo e do produto-espetculo, tenha
afinidade to evidente com uma parcela significativa das produes teatrais contemporneas.
Afinidade que a autora sublinha na inteligente
introduo de seu estudo, A natureza da aventura, quando ressalta o parentesco de seu trabalho com as experincias de Aderbal Freire
Filho, Luiz Arthur Nunes, Luiz Carlos Vasconcelos e mesmo Peter Brook, uma de suas referncias teatrais mais caras.
Por esse motivo, alm de situar-se na interseo dos estudos interculturais, da etnocenologia e da pedagogia do teatro, refletindo um
ciclo completo de aprendizagem, Entre o Mediterrneo e o Atlntico descortina um claro panorama do teatro de hoje.

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