::: Catolicismo Romano :::

DIFERENAS ENTRE A IGREJA CATLICA E A IGREJA ORTODOXA

As diferenas entre a Igreja Catlica e a Igreja Ortodoxa

Apesar das semelhanas, as diferenas doutrinrias so profundas, conforme abaixo resumidas.

a - Primazia e infalibilidade papal: A Igreja Ortodoxa no aceita, de forma alguma, tanto a primazia como a infalibilidade
do bispo de Roma, o Papa, conforme definido pela Igreja Catlica.
b - Esprito Santo: pela doutrina catlica, o Esprito Santo, terceira pessoa da Santssima Trindade, procede do Pai e do
Filho, definido no Conclio de Nicia, enquanto que, para os ortodoxos, o Esprito Santo s procede do Pai.
c - Juzo particular: a Igreja Ortodoxa no aceita o Juzo particular imediatamente aps a morte, como ensina a Igreja
Catlica, admitindo somente o Juzo Universal; conseqentemente, a Igreja Ortodoxa no admite a existncia do purgatrio
nem do limbo, bem como no aceita as indulgncias.
d - Imaculada Conceio: Nossa Senhora, para os ortodoxos, foi concebida com o pecado original, enquanto que a Igreja
catlica sempre defendeu o contrrio, definido por Pio IX como dogma, em 1854.
Algumas diferenas relativas liturgia, ao culto, aos sacramentos e disciplina eclesistica:
a - Para os ortodoxos, a consagrao do po e do vinho realizada no Prefcio da Missa, e no no Canon, com as
palavras pronunciadas por Nosso Senhor na ltima Ceia, conforme a liturgia catlica.
b - Na Igreja Ortodoxa no h as tradicionais devoes da Igreja Catlica, como a comemorao de Corpus Christi, do
Sagrado Corao de Jesus, a cerimnia da Via Crucis, o culto ao Imaculado Corao de Maria, Rosrio, e outras.
c- Os ortodoxos s aceitam cones nos templos.
d- Para os ortodoxos, o Sacramento do Matrimnio ministrado pelo padre, enquanto que para a Igreja Catlica, os
ministros so os nubentes.
e - Os sacerdotes ortodoxos tm liberdade de optar entre o celibato e o matrimnio, enquanto os sacerdotes catlicos so
celibatrios.
A Missa um ponto semelhante: em ambas renova-se o sacrifcio do Calvrio. A Igreja ortodoxa segue a Missa
composta por S. Joo Crisstomo, portanto vlida, embora ilcita, pela separao que h com o Papa.
A relao entre os lderes de ambas, pelo que foi visto em Assis, cordial. Porm, voc pode notar que as diferenas
doutrinrias so profundas e que, para suplant-las, necessria uma verdadeira converso.
Nosso Senhor Jesus Cristo, na parbola do Bom Pastor, referindo-se s ovelhas que se encontram fora do seu aprisco,
disse: "... preciso que eu as traga e elas ouviro a minha voz, e haver um s rebanho e um s pastor" (S. Joo 10, 16).
Com tais palavras Nosso Senhor exprime um desejo ou uma orao para que todos se submetam aos ensinamentos que
Ele nos deixou, sob a orientao de um s pastor, Pedro e seus sucessores, e no de vrios, ou de quaisquer pastores.
Para isso necessrio, antes de tudo, professar a mesma e nica doutrina por Ele ensinada. Essa a nica
tentativa de unio.

http://www.catolicismoromano.com.br

Fornecido por Joomla!

Produzido em: 7 October, 2016, 07:20