EDUCAO E SOCIEDADE: REDENO, REPRODUO E

TRANSFORMAO. ( CIPRIANO LUCKESI )

Para Cipriano Luckesi, a educao est eivada de sentido, conceitos , valores

e finalidades, com todos esses pensamentos foram surgindo respostas que
trazem sentido ao verdadeiro papel da educao:
ela que responsvel pela direo da sociedade. A educao reproduz a
sociedade. A educao vista como mediadora para entender e viver em
sociedade. Diante dessas respostas surgiram trs grupos que apresentam
conceitos ou seja tendncias sobre a educao.
A Educao como Redeno a primeira tendncia que v a sociedade como
um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem de forma homognia e
com harmonia, mantendo e conservando a sociedade, integrando os indivduos
no meio social e dessa forma a educao nessa viso torna se responsvel
pela formao da personalidade das pessoas, desenvolvendo tambm suas
habilidades e valores ticos.
E nesse contexto, a educao assume o papel de autonomia sobre o indivdo,
interferindo de forma absoluta nos destinos do todo social e curando assim
suas mazelas, talvez esse seja um modelo equivocado de compreender a
relao entre educao e sociedade. E para entender melhor tudo isso Luckesi
cita Comnio autor de uma obra clssica intitulada de Didtica Mgna
publicada em 1657. Nessa obra Comnio deixa claro sua percepo sobre a
Educao Redentora onde diz que Deus criou um mundo bom e
homognico ,mas que pela desobedincia de Ado e Eva surge o desequilbrio,
o pecado e por conta disso Deus enviou Jesus para recuperar a harmonia entre
as pessoas atravs da redeno dos pecados e seguindo seus ensinamentos.
Para Luckesi, Comnio um representante legtmo da tendndencia filosfica
que considera a educao como Redentora. Essa concepo perdurou por
pocas, inclusive na Pedagogia Nova, os pedagogos acreditavam que a
redeno do indivduo se dava atravs da educao das mentes, na formao
da convivncia e entendimento das diferenas individuais de cada pessoa.
A educao como Reproduo a segunda tendncia, essa afirma que a
mesma faz parte integralmente da sociedade e a reproduz atravs de seus
agentes condicionantes econmicos, sociais e polticos. Dermeval Saliviani,
denomina essa tendncia de Teoria crtico reprodutivista da sociedade Esse
modelo no prope uma prtica pedaggica, mas analisa a existente,
projetando esse analise para o futuro. Seguindo os pensamentos Maxistas o
filosofo Althusser faz algumas reflexes, trazendo as seguintes abordagens:
Toda sociedade necessita reproduzir-se em todos os aspectos; caso o contrrio
desaparece, para ele no h produo possvel sem que seja assegurada a
reproduo das condies materiais, sendo assim necessrio suprir ou
substituir para que haja manuteno do teor de produo. Partindo do ponto de
vista quantitativo ( biolgico) e o qualitativo ( cultural), para Althusser a escola

atua na ao de dois sentidos diversos, mais complementares, de um lado na

escola que aprende se a ler, a escrever, a contar entre outros saberes
prticos. De outro lado a escola tambm ensina regras dos bons costumes,
moral, da conscincia cvica e profissional.
Sobre essa dupla modalidade de ao da escola, Althusser, diz que,a
reproduo da fora de trabalho exige no s uma reproduo da qualificao
desta, mas, ao mesmo tempo, uma reproduo da submisso da ideologia
dominante, para os operrios, e uma reproduo da capacidade para manejar
bem a ideologia dominante, para os agentes da explorao e da represso,
afim de que possam assegurar, tambm pela palavra , a dominao da
classe dominante. Com outras palavras a escola, a igreja, e outros aparelhos
como exrcito ensinam saberes prticos, tornando - se base para a reproduo
qualitativa da fora de dominante onde o saber fazer acrescente-se ao saber
comportar-se. E assim Althusser conclui dizendo que na viso reprodutivista,
faam o que fizerem os professores lutem, melhorem suas prticas, melhorem
seus mtodos e materiais, tudo ser em vo, j que sempre reproduziro a
ideologia dominante, que se manter vigente.
A terceira tendncia v a educao como transformao da sociedade e sendo
por meio dela, possvel trabalhar a democratizao e a crtica de maneira
consciente e no ilusria, essa tendncia interpreta e dimensiona dentro da
educao determinantes sociais, possibilitando agir dentro dos aspectos no s
polticos, mas tambm sociais e econmicos, servindo de projeto de libertao
das maiorias dentro da sociedade.
Claro que no ser simples efetivar esse processo dentro de uma sociedade
capitalista, pois essa, possui muitas estratgias e no tem nem um interesse de
atender os anseios da classe dominada. O professor Dermeval Salviane, nos
alerta para essa dificuldade dizendo o seguinte: necessrio avanar no
sentido de captar a natureza especifica da educao, o que nos levar a
compreenso das complexas mediaes pelas quais se d a sua insero
contraditria na sociedade capitalista. Ele ainda completa dizendo que
preciso lutar contra a seletividade, a discriminao e o rebaixamento do ensino
das camadas populares, Lutar contra a marginalidade, atravs da escola,
significa esforar-se para garantir aos trabalhadores um ensino de qualidade
possvel nas condies atuais.