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HIPNOTERAPIA

HELLMUT W. A. KARLE
HIPNOTERAPIA
EDITORIALEsTAmPA
1995

NDICE
AGRADECIMENTOS
............................................................................ 11
INTRODUO
................................................................................
...... 13
1. HISTRIA DA HIPNOTERAPIA
.................................................... 15
2. QUE A HIPNOSE?
....................................................................... 25
3. 0 QUE PODE SER TRATADO PELA HIPNOSE?
....................... 39
4. MODO DE FUNCIONAMENTO DA HIPNOSE
........................... 49
5. COM QUE SE PARECE A HIPNOSE?
.......................................... 65
6. PODE A HIPNOSE AJUD-LO?
.................................................... 73
7. COMO PROCURAR UM HIPNOTERAPEUTA?
QUEM UTILIZA A HIPNOSE?
...................................................... 85
8. A HIPNOSE E A SUA VIDA
.......................................................... 93
EPLOGO
................................................................................
...............
99

AGRADECIMENTOS
Em primeiro lugar, os meus agradecimentos vo para Jennie Boys, que teve tanto
trabalho na reviso e melhoria do meu manuscrito quanto eu a escrev-lo, se no
mais.
Em segundo lugar, os meus agradecimentos tambm Dr.s Ann Harvey, cujas
valiosas sugestes foram muito bem-vindas e teis.

INTRODUO
De h uns anos a esta parte, o interesse pelos tratamentos de todo o tipo de
doenas fora da medicina convencional do Ocidente tem vindo a crescer. Ao mesmo
tempo que a medicina e a cirurgia esto a fazer tantos e to espantosos
progressos no salvamento de vidas e no tratamento de doenas tanto do corpo como
do esprito, as pessoas esto cada vez
mais a voltar-se para modelos de terapia derivados, as mais das vezes, de
antigas prticas, tais como as plantas medicinais e a acupunctura, ou que de
algum modo paream estar em sintonia com os poderes curativos naturais do corpo,
como a homeopatia.
Neste contexto, a hipnose tem vindo a crescer a olhos vistos. No s h cada vez
mais mdicos, dentistas e psiclogos a usarem-na como tcnica complementar
dentro das suas prticas profissionais, como h outros, muitas vezes sem
quaisquer qualificaes ou prtica profissional, que anunciam os seus servios
designando-se de hipnoterapeutas.
Neste livro, tentei dar um acervo das modernas tcnicas de hipnoterapia e do
modo como elas podem ser utilizadas na ajuda aos diferentes tipos de problemas,
quer estes se manifestem a nvel das enfermidades e da dor fsica, quer em
formas psicolgicas.
O captulo 1 apresenta-nos um breve relato da histria da hipnose. No captulo
2, tenta-se destruir alguns dos mitos e falsas ideias vulgarmente aceites e
sumara-se as teorias e as prticas contemporneas. No
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captulo 3, so descritas as condies em que habitualmente se utilizam as


tcnicas hipnticas, enquanto o captulo 4 apresenta o modo como essas tcnicas
funcionam. Os captulos 5 e 6 pretendem ser um guia til para quem pensa
recorrer a tal tratamento. No captulo 7, indicado onde possvel encontrar
este tipo de ajuda. O captulo 8 sintetiza o valor da hipnose, no s no
respeitante ao tratamento de indisposies, mas tambm para melhorar a qualidade
de vida.
No princpio dos anos 60, quando comecei a usar a hipnose no meu
trabalho como psiclogo clnico e educacional, ainda no tinha sido publicado
qualquer livro deste tipo. Nessa altura, os meus colegas que empregavam estas
tcnicas confrontavam-se com a troa, a descrena e, por vezes, a suspeio. Eu
prprio passei por isso ento, mas, ao longo dos ltimos 25 anos, a situao
mudou radicalmente. Agora sou chamado por cirurgies e mdicos do hospital onde
trabalho para dar assistncia no tratamento dos seus pacientes, tal como sou
solicitado pela General Practitioners para dar ajuda atravs de m todos
hipnticos. Por vezes, tais ajudas no se justificam: a hipnose no uma
panaceia, nem tem poderes mgicos, mas desempenha um papel til no seio do mundo
da medicina e da cirurgia, assim como nas reas da psicologia e da psiquiatria.
H ainda relativamente poucos mdicos e psiclogos treinados e
com experincia do seu uso, mas cada vez mais se esto a reciclar atravs de
treino prtico especializado. Ao longo dos prximos anos, a
hipnoterapia tornar-se- ainda mais eficaz. Ao mesmo tempo, a investigao e
experimentao esto provavelmente a proceder melhoria dos mtodos que hoje
utilizamos, tal como as nossas tcnicas actuais foram aperfeioadas com base nas
do sculo XIX.
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HISTRIA DA HIPNOTERAPIA
A palavra hipnose foi inventada apenas no sculo passado, mas o
mtodo existe h muito mais tempo, provavelmente tanto quanto a
existncia do prprio homem. A magia, a feitiaria, o xamanismo, a cura
espiritual, o ioga e toda a espcie de prticas primitivas religiosas e
teraputicas conjugam e evidenciam muitas das caractersticas daquilo que hoje
designamos por hipnose e hipnoterapia. Ao longo dos ltimos duzentos anos,
aproximadamente, vrias pessoas foram desenvolvendo algumas tcnicas, por vezes
genunas e teis e, noutros casos, puras fraudes, relacionadas com a hipnose.
Normalmente, os mtodos hipnticos eram utilizados, sem qualquer carcter
cerimonial ou ritual, por pessoas vulgares, que nem sequer sabiam que estavam a
aplicar essas tcnicas.
Em 1794, um mdico diagnosticou um tumor a um rapazinho, decidindo que o mesmo
teria de ser operado. Isto passou-se muito antes de existir a anestesia, pelo
que, durante a interveno, a me do rapazinho sentou-se a seu lado contando-lhe
uma histria to envolvente que ele mal se apercebeu da operao que o mdico
estava a realizar. Quando o tumor foi removido e a interveno terminou, o rapaz
afirmou no ter sentido qualquer dor. Muitos anos mais tarde, foi publicado um
livro
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sobre a histria que a me contara ao filho. O seu autor era Jacob Grimin e a
histria era a Branca de Neve.
No sculo XVIII, o interesse por inmeros novos mtodos curativos era to
evidente como nos nossos dias. Um mdico alemo, Franz Anton Mesmer, verificou
ser capaz de curar pessoas com diversas doenas sem
necessidade de medicamentos ou de cirurgia. Chegou concluso de que as doenas
se manifestavam em consequncia quer de bloqueios, quer de disperso de uma
espcie de fluxo ou fora magntica, no corpo humano, e que o uso de magnetes
podia restabelecer o fluxo do fluido magntico e, consequentemente, produzir
curas. Considerava que todas as coisas podiam ser magnetizadas, e que o
contacto com tais objectos transmitiria o poder curativo do magnetismo para os
pacientes e assim erradicaria as doenas. H relatrios em que consta, por
exemplo, que ele magnetizou uma rvore e as pessoas que, atravs de fitas ou
cordas, foram ligadas a essa rvore, ficaram subsequentemente curadas de vrias
doenas. Desenvolveu igualmente um estranho ritual no qual os pacientes,
normalmente em grandes grupos, eram reunidos em volta de uma grande tina com
gua, garrafas de vidro e limalha de ferro. Da tina saam barras de ferro que os
pacientes seguravam. Frequentemente, nessas sesses curativas, os pacientes
evidenciavam uma notria melhoria do seu estado, o que por vezes acontecia de
uma maneira bastante dramtica, tendo, alguns deles, violentas convulses ao
estabelecerem contacto com as barras de ferro. Efeitos idnticos foram obtidos
no contacto com a rvore magnetizada: alguns pacientes reagiram de forma muito
violenta, enquanto outros pareciam mergulhar num sono profundo. Em qualquer um
dos casos, em volta da tina ou da rvore magnetizada, as
pessoas pareciam ficar curadas de toda a espcie de enfermidades.
Naturalmente, na poca, Mesmer acabou por se tornar um mdico muito famoso em
Paris. Contudo, no conseguiu obter o reconhecimento da Sociedade Real de
Medicina, mas o Governo francs, aparentemente por sugesto de Maria Antonieta,
ofereceu-lhe uma penso vitalcia e providenciou a verba necessria ao
estabelecimento de uma clnica. Contudo, o Governo insistiu em que Mesmer
autorizasse a superviso da respectiva clnica por representantes
governamentais, o que ele recusou. A controvrsia instaurou-se, sendo
reivindicadas curas milagrosas
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que acabavam por ser refutadas. Em 1784, o rei francs designou uma comisso
para proceder a uma meticulosa investigao do trabalho desenvolvido. Esta era
composta por cinco membros da Academia Francesa e por quatro mdicos da
Faculdade de Medicina de Paris. Curiosamente, o cientista e estadista americano
Benjamin Franklin era um dos elementos dessa comisso. O chamado magnetismo
animal foi demonstrado comisso por um discpulo de Mesmer e foram
desenvolvidas inmeras experincias. O relatrio final da comisso concluiu que
os supostos efeitos do magnetismo animal e do fluido magntico provinham
exclusivamente da imaginao, e de nada mais. Lamentavelmente, Mesmer e os seus
discpulos tinham envolvido os seus tratamentos num tal dramatismo, e at mesmo
melodramatismo, plenos de mistrio e secretismo de toda a espcie, que eles
prprios acabaram por perder o sentido daquilo que efectivamente estavam a
fazer. A convico de que as curas resultavam de uma certa forma de magnetismo
acabou por desviar a sua ateno do que verdadeiramente estava a acontecer.
Assim, quer as concluses dos investigadores da Comisso, quer as da delegao
da Sociedade Real de Medicina, foram omissas quanto ao facto de, por vezes, se
terem verificado notveis alteraes no estado dos pacientes tratados por este
mtodo.
O mtodo de Mesmer, embora ele prprio e os investigadores no o tenham
reconhecido, consistiu na criao de um estado hipntico nos seus pacientes, no
s atravs dos rituais e material utilizado, com as suas fortes sugestes de um
qualquer tipo de poder, como tambm pela maneira como ele tocava com as mos nos
seus pacientes. Basicamente, a prtica do seu mtodo consistia em efectuar
passes magnticos nos pacientes, tocando certas regies do corpo, criando
simultaneamente a sugesto, explcita ou velada, de que alguma coisa dramtica e
estranha se manifestaria. Frequentemente, nem necessitava de exprimir
verbalmente qualquer sugesto quanto cura que iria ser processada, estando
essa sugesto fortemente presente em toda a situao.
Depois de os dois relatrios oficiais terem sido publicados em 1784,
considerando sem mrito as prticas e as teorias de Mesmer, a sua fama decresceu
e ele deixou de ser uma figura pblica. Todavia, as suas tcnicas foram
retomadas por outros. O seu nome permaneceu obvia17

mente ligado sua doutrina: dizemos que um pssaro est mesmerizado por uma
cobra ou que estamos em transe mesmerico quando nos sentimos completamente
fascinados.
As comisses que investigaram os mtodos de Mesmer consideraram-nos irrelevantes
e fantasistas, seno mesmo fraudulentos. Isso influenciou a opinio mdica em
todo o mundo. Na verdade, o ter-se olhado apenas para a ideia do magnetismo
animal que Mesmer e outros sustentavam, e o facto de no se terem investigado
as experincias sobre os seus pacientes, como actualmente se faz, foram
determinantes para que a opinio mdica passasse ao lado da nica parte
importante do que ele estava a fazer, levando-a a denegrir, durante quase
duzentos anos, tudo o que se pudesse relacionar com magnetismo animal. Quem
quer que abordasse um tema remotamente ligado ao magnetismo animal ou ao
fluido magntico era automaticamente rotulado de louco ou charlato, pelo que
a investigao e o desenvolvimento das tcnicas hipnticas foram protelados por
mais de um sculo.
A comisso de 1784 e outras comisses de inqurito pontualmente designadas para
investigar as curas efectuadas atravs de processos no ajustveis s teorias
mdicas da poca deixaram escapar o ponto crucial de mtodos como este. Isso
bem evidente no livro de Charles d'Eslon, discpulo de Mesmer, publicado em
Paris em 1780. Escreveu ele: Se a medicina da imaginao melhor, por que
razo no a praticamos? A experincia dos mesmeristas, ao serem questionados
pelo poder institudo, representado pela Comisso, no , talvez, muito
diferente das experincias dos praticantes de medicina alternativa quando
questionados pelo convencional sistema mdico dos anos 80 deste sculo.
Em meados do sculo xix, um mdico escocs, James Braid, publicou um livro ao
qual chamou Neuro-hipnologia, ou o Estudo do Sono Nervoso. Inventou a palavra
neuro-hipnose, da qual veio a derivar a palavra hipnose. Desenvolveu
igualmente experincias com magnetes, mas no observou quaisquer resultados
relevantes. No obstante, demonstrou ser possvel as pessoas mergulharem num
estranho estado de sono no qual deixavam de evidenciar muitos dos sintomas de
doena ou leses. Braid comparou esse estado paralisia que alguns animais
manifestam quando extremamente assustados, como, por exemplo, um
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coelho quando se confronta com um arminho, ou um pssaro perante uma cobra.


Segundo, acreditava, esse estado de fascinao podia ser
deliberadamente provocado e, de certo modo, ao mergulhar nesse estado, as leses
ou doenas saravam.
Braid no foi aceite pela classe mdica da sua poca, assim como um outro mdico
escocs, John Elliotson, que praticou cirurgia na ndia e, mais tarde em
Inglaterra, utilizando a hipnose para minorar as dores provocadas pelas
intervenes cirrgicas a que os seus pacientes tivessem de ser submetidos.
Apesar dos pormenorizados e bem documentados relatrios sobre anestesia
hipntica, tambm ele foi hostilizado pelos seus colegas.
Ao longo da segunda metade do sculo xix, apesar do desprezo e
escrnio da comunidade mdica e cientfica, a hipnose foi estudada e
leccionada por um nmero crescente de mdicos. Em Frana, o fenmeno hipntico
foi extensivamente estudado e praticado, instaurando-se e
desenvolvendo-se a controvrsia entre duas das principais escolas de pensamento
durante vrios anos. Tratava-se da Faculdade de Medicina de SaIptrire, de
Paris, representada pelo Professor Jean-Martin Charcot, e
a Escola de Nancy, representada por Hippolyte-Marie Bernheim. Charcot
desenvolveu um extensivo trabalho sobre a ligao entre a histeria e os estados
hipnticos. Apesar da hostilidade da classe mdica perante tudo o que tivesse
qualquer ligao com a desacreditada doutrina do magnetismo animal, em 1882
Charcot apresentou Academia de Cincias Francesa um estudo sobre a natureza da
hipnose. As suas teorias foram ulteriormente investigadas e, alguns anos mais
tarde, foram consideradas incorrectas, mas, em consequncia da sua determinao
e coragem, esta matria acabou por ser gradualmente mais respeitada pelos
crculos cientficos, durante algum tempo.
Em breve, outros eminentes mdicos e cientistas seguiram o seu
exemplo. O Professor Hippolyte-Marie Bernheim, da Universidade de Nancy,
realizou uma abordagem menos acadmica ou cientfica do que a de Charcot. Ele
estava particularmente interessado no carcter prtico da hipnose como terapia.
Os resultados das suas pesquisas, publicados em 1884, mostraram que a
hipnoterapa realizada atravs do poder da sugesto, assim como as descries
dos tratamentos efectuados atravs
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da hipnose, no evidenciavam grandes diferenas dos mtodos actuais. Contudo,


as suas teorias relativamente administrao desses tratamentos eram
significativamente distintas das que hoje conhecemos e foram preteridas em
funo dos resultados de pesquisas mais recentes. No obstante, e em homenagem
sua obra, o seu nome encontra-se perpetuado pelo Instituto de Estudos da Hipnose
Clnica e Psicoterapia da Universidade de Pdua, que tem o seu nome.
Durante os ltimos vinte e cinco anos do sculo XIX, cada vez mais mdicos
europeus vieram a interessar-se pela hipnose, particularmente no que respeita
sua aplicao no tratamento de doenas mentais. Um dos que mais se destacaram
foi Sigmund Freud. Tendo realizado os seus
estudos sobre hipnose em Frana, sob a direco do Professor Charcot,
e a sua aplicabilidade no tratamento de desequilbrios psicolgicos, utilizou
durante algum tempo essa tcnica, mas, gradualmente, no satisfeito com os
resultados obtidos, comeou a desenvolver outros mtodos em sua substituio.
Inicialmente, utilizou a hipnose para reforar os efeitos de sugestes por ele
experimentadas para eliminar os sintomas. Mais tarde, medida que cada vez mais
se convencia de que os sintomas psiquitricos reflectiam frequentemente
memrias, sentimentos e conflitos interiores de que o paciente no tinha
conscincia, comeou a utilizar a hipnose para desvendar e libertar essas
ocultas reminiscncias e sentimentos traumticos. Embora esses mtodos, muitas
vezes, parecessem produzir resultados satisfatrios no estado dos pacientes, os
efeitos eram de curto prazo e no deixavam benefcios durveis. Freud chegou
concluso de que a hipnose no era um mtodo de tratamento adequado e
desenvolveu o processo de associao livre, como um meio de acesso s
memrias, sentimentos e pensamentos inconscientes dos seus pacientes. Na
verdade, e numa anlise retrospectiva, a tcnica por ele desenvolvida (e pela
qual ele mais conhecido actualmente - a psicanlise) muito semelhante
hipnose que se pratica nos nossos dias, embora muito diferente dos mtodos
hipnticos da sua poca. O processo de associao livre exibe muitas das
caractersticas da hipnose, e alguns analistas defendem que, na realidade, Freud
comeou a utilizar a hipnose na sua acepo moderna no momento em que pensou tla abandonado.
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Apesar do cepticismo ou da clara incredulidade de muitas entidades eminentes, a


Associao Mdica Britnica designou uma comisso para investigar a natureza do
fenmeno do hipnotismo; o seu mrito como processo teraputico; e as suas normas
deontolgicas. As concluses dessa investigao foram apresentadas num
relatrio publicado em 1892. A comisso desenvolveu algumas experincias que
obtiveram consenso quanto existncia da hipnose como tal e quanto aos efeitos
fsicos benficos que ela produzia nalguns pacientes. Concluiu ser eficaz no
controlo da dor, ao produzir um estado de sono que aliviava muitos dos
desconfortos no consequentes de doenas fsicas. Concluiu, igualmente, estar
plenamente convicta de que a hipnose poderia ser perigosa quando negligentemente
utilizada, ou seja, sem os devidos conhecimentos mdicos ou atravs de uma
intencional utilizao delusria. Apesar da sua aceitao das tcnicas
hipnticas como um adequado processo teraputico a ser adoptado pela classe
mdica, aparentemente nenhuma das suas recomendaes produziu qualquer efeito.
Durante muitos anos, a hipnose continuou a ser ignorada ou escarnecida pela
classe mdica, tanto na Inglaterra como nos outros pases.
Perto do final do sculo, o interesse no seio da classe mdica europeia voltou a
decrescer. Contudo, na Amrica, vrios acadmicos e mdicos prosseguiram o
estudo desta matria. Nas primeiras duas dcadas do sculo xx, Boris Sidis
publicou vrios livros sobre a hipnose, nos quais defendia a sua utilidade na
deteco das causas inconscientes de alguns comportamentos e atitudes anormais
ou desajustadas. Foi provavelmente o primeiro escritor a evidenciar o carcter
hipntico do processo de associao livre de Freud. Contudo, durante esse
perodo, somente alguns indivduos isolados se debruaram seriamente sobre o
assunto.
No princpio do sculo xx, salvo estas raras excepes, a hipnose era
somente um tema de fico, objecto de obras dramticas e espectculos pblicos.
A classe mdica continuava a consider-la fraudulenta ou sem qualquer
significado ou valor teraputico. Regra geral, acreditava-se que somente as
pessoas sem fora de vontade e sem personalidade podiam ser hipnotizadas, e que
nenhum mdico honesto iria colocar a sua reputao em jogo recorrendo a uma
tcnica rotulada de charlatanismo e fraudulenta.
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Todavia, o assunto nunca foi totalmente esquecido e, pelos anos 30, o interesse
por parte de alguns cientistas, particularmente mdicos, adquiriu nova dimenso.
Foram desenvolvidas cuidadosas e sistemticas investigaes, tanto por parte de
alguns acadmicos como por alguns mdicos no desempenho das suas funes. O
primeiro livro moderno publicado sobre o assunto, Hipnotismo e Sugestiblidade,
de C. M. Hull, foi o incio de uma srie de outros livros que continuam a
proliferar. Pela primeira vez, o hipnotismo foi minuciosa e cientificamente
tratado. At ento, o seu estudo fora realizado somente sob uma perspectiva
bastante dramtica ou, at mesmo, melodramtica, restrita ao tratamento de
doenas e sem a preocupao de uma sistematizao da sua anlise. Desde ento,
foram efectuadas pesquisas e estudos clnicos em departamentos universitrios e
hospitalares, por todo o mundo.
Em 1955, um relatrio produzido por uma outra comisso designada pela Associao
Mdica Britnica aprovou oficialmente a utilizao da hipnose no tratamento de
desequilbrios fsicos e psicolgicos. Trs anos
mais tarde, a Associao Mdica Americana subscreveu essa aprovao. Tanto em
Inglaterra como nos Estados Unidos, a especializao em hipnoterapia foi
oficialmente recomendada aos mdicos, embora trinta anos depois, em Inglaterra,
ainda seja raro encontrar quem tenha acatado essa recomendao.
No obstante, apesar da aprovao oficial, da extensiva prtica da hipnose por
mdicos e psiclogos e da contnua investigao acadmica realizada nas
universidades, estamos ainda nos estgios iniciais do nosso conhecimento da
natureza da hipnose. No h consenso de opinies quanto forma como opera, como
se processam e controlam as modificaes a nvel do estado fsico e mental dos
pacientes ou, inclusivamente, sobre o que efectivamente a hipnose.
Rapidamente, esse conhecimento comea a aprofundar-se, particularmente no que
respeita aplicao prtica da hipnose em vrias reas, e a aceitao dessas
tcnicas na medicina e na cirurgia est a adquirir toda uma nova dimenso. Cada
vez mais mdicos, cirurgies, odontologistas, hospitais e clnicas
especializadas em vrios ramos utilizam a hipnose, frequentemente em conjunto
com outras formas de tratamento, mas verifica-se ainda uma considervel
resistncia a nvel da instituio profissional.
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H vinte e cinco anos ou mais, quando comecei a utilizar a hipnose na minha


especialidade de psiclogo, fui encarado como um pouco extravagante, talvez
mesmo excntrico e, inclusivamente agora, ainda me deparo com algum cepticismo,
desconfiana e absoluta descrena por parte de alguns dos meus colegas. As
suspeitas geradas em torno da hipnose, encarada como dolosa ou pior durante
muitas dcadas, ainda permanece. Entre a opinio pblica, muitas das ideias e
mitos incutidos no passado, relativamente hipnose, ainda perduram, acentuados
por novelas, filmes e espectculos pblicos. Adicionalmente, na Gr-Bretanha, ou
em quaisquer outros pases, ainda no existe controlo pblico sobre a aplicao
da hipnose. Contudo, em muitos deles, o uso da hipnose restrito a mdicos ou
odontologistas credenciados e a psiclogos. Todavia, na Gr-Bretanha, qualquer
pessoa pode auto-ntitular-se hipnoterapeuta e tratar pacientes sem quaisquer
qualificaes, formao mdica ou de psicologia. Em 1952, um decreto-lei sobre o
hipnotismo condicionou as demonstraes pblicas da prtica da hipnose a
espectculos restritos a clubes mas, noutros pases, esse tipo de demonstraes
foi simplesmente declarado ilegal.
Devido ao facto de a hipnose ser um processo de poderosa eficcia, tem potencial
para alcanar importantes efeitos benficos, quando correctamente utilizada. De
igual modo, contudo, simplesmente por ser
poderosa, perigosa em mos erradas. Por conseguinte, uma vez que,
infelizmente, no existe qualquer controlo oficial sobre a sua utilizao, nem
qualquer formao especfica para o seu uso profissional, na Gr-Bretanha, o
pblico deve tomar precaues ao consultar um hipnoterapeuta e escolh-lo
cuidadosamente. A questo quanto ao critrio de seleco a seguir na procura de
um profissional habilitado e experiente ser abordada no captulo 7.
A hipnose uma tcnica poderosa pela qual podem ser realizados muitos
tratamentos diferentes. um importante auxiliar de tratamentos do foro
psicolgico e fsico. A sua histria muito controversa, e nela encontramos
pessoas honestas, cientistas e tambm impostores e embusteiros. Podemos afirmar
que a situao hoje diferente da que se verificava no sculo passado, e que a
hipnose est rapidamente a angariar a respeitabilidade tanto dos crculos
acadmicos como da classe mdica.
23

Todavia, tal como antigamente, embora existam muitos praticantes que se pautam
pela honestidade, capacidade, experincia e tica, existem igualmente muitos que
so menos honestos, menos habilitados e, por vezes, menos ticos.
A investigao prossegue e novos desenvolvimentos emergem continuamente.
Florescem organizaes nacionais e internacionais para o estudo e
desenvolvimento da prtica da hipnoterapia. Cada vez mais mdicos, dentistas,
psicolgicos e outros, esto a ser treinados na aplicao destes mtodos e a
pratic-los no em substituio de outros tratamentos mas para os consolidar.
medida que aprendermos mais sobre o ser humano e sobre o seu mecanismo de
funcionamento, acredito que a hipnose ser cada vez mais frequente, clara e
explicitamente utilizada e, acima de tudo, mais eficiente e eficazmente. A longa
e curiosa histria desta matria levou-nos a desenvolver um conhecimento mais
cientfico, objectivo e seguro de todo o processo, mas ainda temos muito a
aprender.
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QUE A HIPNOSE?
Muitas pessoas, quando se lhes pergunta se alguma vez foram hipnotizadas,
respondem no, e quase sempre esto enganadas, Numa ou
noutra circunstncia, quase todas as pessoas, talvez at com bastante
frequncia, estiveram sob um estado hipntico sem se aperceberem. As fantasias
de infncia, to reais para a criana que o sonho ou a situao imaginria se
confundem com a prpria realidade, so fruto essencialmente de auto-hipnose. Na
idade adulta, muitas pessoas continuam ocasionalmente a fantasiar, a sonhar
acordadas, e a grande maioria tem perodos de ausncia ou abstraco em que
parece viver, como costume dizer-se, num outro mundo ou num mundo s seu.
Por exemplo, quando conduzimos ao longo de um percurso habitual, a certa altura
tomamos conscincia de ter percorrido vrios quilmetros sem nos termos
apercebido, ou sem nos lembrarmos de nada dessa parte da viagem. Se, nessa
altura, estiver a viajar com outra pessoa no carro e lhe perguntar como decorreu
esse espao de tempo em que, aparentemente, no esteve ali, verificar que lhe
diro ter conduzido perfeitamente bem, com ateno estrada e a qualquer
imprevisto que pudesse surgir pela frente, que parou em todas as luzes vermelhas
dos semforos, etc., e, inclusivamente, que manteve um dilogo perfeitamente
coerente.
25

Contudo, quando voltou a si, apercebe-se de que no se recorda de


absolutamente nada do que aconteceu nesses ltimos quilmetros e,
inclusivamente, de que no tem qualquer ideia do que esteve a pensar durante
esse espao de tempo. Ou, noutra altura, pode estar absorto a ver
um filme na televiso, a ler um livro ou no seu passatempo predilecto, quando
algum lhe faz uma pergunta e voc responde normalmente; talvez at mantenham
uma conversa consigo. Contudo, algum tempo mais tarde, quando essa conversa
novamente abordada, a sua memria no guardou, aparentemente, nada dela.
Em todos estes estados, o que se passa muito semelhante ao processo da
hipnose. O consciente da pessoa separa-se em duas correntes que se mantm
isoladas entre si. Na hipnose, tal como nos estados de abstraco anteriormente
descritos, essas diferentes linhas ou correntes de pensamento e aco tornam-se
independentes, pelo que em determinado momento se est consciente, apenas, de
uma linha de pensamento ou aco, enquanto o resto funciona sob uma espcie de
piloto automtico mental.
Normalmente, ao longo do dia conseguimos fazer duas ou mais coisas ao mesmo
tempo, com absoluto controlo ou domnio da situao. Por exemplo,
frequentemente, quando conduzimos, conseguimos manter uma conversa e, ao mesmo
tempo, pensar no que iremos dizer ao gerente do banco no dia seguinte. Estamos
perfeitamente conscientes dessa conversa, do que estamos a pensar e da conduo.
Num estado de conscincia normal h uma linha central ou corrente de
consciente que coordena tudo o que se passa na nossa mente. como
um maestro que dirige a orquestra, controlando qual o naipe de instrumentos que
dever destacar-se e quais os que devero manter-se em plano de fundo ou at
mesmo ficar em silncio. Tambm o fio condutor da sua mente determina, na altura
certa, quais so as linhas de pensamento a considerar e o que deve ser excludo.
Num estado de conscincia abstracto, quando aparentemente se desliga da
realidade ou quando est sob um estado hipntico, o maestro vira-se para um
solista e silencia o resto da orquestra. Nessa altura, o solista pode ser ouvido
sem quaisquer interferncias.
26

Uma outra forma de compreender o que se passa nestes estados de abstraco


pensar no consciente como se fosse uma luz que ilumina uma sala. Tudo o que se
encontra mais prximo da luz fica realado, ficando o restante menos ntido. Ou
seja, o objecto da nossa ateno, ou concentrao, predomina no consciente, mas
podemos ter conscincia, embora menos nitidamente, de muitas outras coisas. Por
vezes, quando estamos profundamente concentrados numa determinada tarefa ou
pensamento, a luz acompanha a nossa concentrao como se fosse um foco. Da
resulta que o que quer que seja focado fica muito claro. Contudo, h alguma luz
em toda a sala, pelo que tudo vagamente iluminado. Por outras palavras, num
estado de concentra o profunda temos ntida conscincia do objecto da nossa
ateno, mas, simultaneamente, mantemo-nos vagamente conscientes de tudo o
resto. Em determinados estados de abstraco, ou na hipnose, a luz do nosso
consciente est ainda mais precisamente focada e, tal como um raio laser, pode
ser exclusivamente focada num nico ponto. Nesses casos, nenhuma luz emana em
volta e o resto da sala ficar na escurido. Nessas circunstncias, estamos
conscientes do centro da nossa ateno e de nada mais.
Correctamente, s existe um tipo de hipnose - a auto-hipnose. Toda a hipnose
auto-induzida, embora um terapeuta ou determinados tipos de rituais ou magia e
encenaes semelhantes possam, mais rapidamente ou mais facilmente, contribuir
para induzir esse estado hipntico. Mas somente o conseguir, e isto deve ser
bem acentuado, se colaborar e desejar mergulhar nesse estado de transe.
um facto que sob a aco da hipnose ningum perde a compostura ou far
qualquer coisa contra sua vontade. Por vezes, as pessoas referem que sob um
estado hipntico tiveram atitudes ou reaces e disseram coisas que colidem com
os seus padres morais ou sociais e, por conseguinte, nunca se teriam
manifestado desse modo se tivessem poder de escolha. A questo a salientar a
seguinte: aquilo que no nosso estado de conscincia normal aceitamos e pensamos
como correspondendo aos nossos padres, no corresponde necessariamente aos
nveis mais profundos da nossa personalidade. Por vezes (na realidade, bastante
frequentemente), os nossos pensamentos mais profundos e ocultos, sentimentos e
desejos podem estar em absoluto conflito com a nossa cons27

cincia, ou com o que queremos acreditar sobre ns prprios. Na hipnose, tal


como nos sonhos ou sob um estado de tenso de grande stress, podemos ter
reaces que reflectem esses profundos e talvez ainda inconscientes padres ou
sentimentos. Quando isso acontece no nosso quotidiano, podemos dizer: Estava
fora de mim ou naquele momento no era eu; mas, obviamente que ramos ns
nessas alturas, mas agindo a partir de nveis mais profundos e menos conscientes
do que habitualmente. O mesmo se verifica na hipnose. Se, secretamente, desejar
dizer ou fazer coisas que em situaes habituais no se permitiria, muito
prov vel que as diga ou faa sob o estado de hipnose. Naturalmente que isso se
processa porque, em parte, e a um nvel mais profundo, o facto de estar
hipnotizado funciona, de certo modo, como um factor atenuante da sua
responsabilidade e como factor permissivo para dizer e fazer tais coisas. Por
outro lado, isso tambm se deve ao facto de, na hipnose, poder efectivamente
libertar-se dos condicionamentos e educao recebidos na infncia; agora,
repetimos, o leitor tem mais controlo da situao do que habitualmente e, como
tal, consegue fazer coisas que nor malmente seria incapaz de fazer em virtude
dessa educao.
Por outro lado, sob hipnose, nunca far ou dir nada que considere ofensivo ou
incorrecto, tanto a nveis mais profundos como superficiais. Nem far ou dir
nada contra sua vontade. Este um aspecto essencial do estado hipntico, uma
das suas caractersticas mais importantes.
Normalmente, sob hipnose, nunca deixa de ter conhecimento ou estar consciente da
realidade que o cerca. Concretamente, pode, inclusive aperceber-se de rudos
exteriores sala onde se encontra, sentir os sapatos apertados, ou quaisquer
outros estmulos, mas uma conscincia remota, de certo modo longnqua, uma vez
que se encontra muito mais directa e completamente concentrado no que o
terapeuta est a dizer-lhe
e no objectivo da hipnose. Somente nos estados hipnticos mais profundos,
designados por sonambulsticos (os quais so muito semelhantes ao
sonambulismo), deixamos de ter conscincia de tudo, excepto da sugesto
provocada e do contedo da sesso hipntica. Isto muito raro: provavelmente,
s uma em cada dez pessoas consegue verdadeiramente alcanar esta profundidade
de transe.
28

Um outro aspecto da hipnose tambm algo de muito familiar a


quase todas as pessoas: tem a ver com os seus pensamentos ou as ideias
arquitectadas na sua mente, com o que afecta a sua disposio, a sua estrutura
mental, as suas sensaes fsicas. Por exemplo, a maior parte das pessoas,
quando em situaes embaraosas, sente-se vulnervel e, muitas vezes, fica
ruborizada. Ou, quando recordamos certas experincias assustadoras que em
determinadas circunstncias vivemos ou pensamos em qualquer eventualidade
perigosa, comeamos a sentir-nos alarmados e mesmo assustados, embora estejamos
em casa, tranquilamente sentados na poltrona. Simultaneamente, o ritmo cardaco
pode ficar acelerado; podemos empalidecer; sentir um n no estmago; e podemos,
inclusivamente, comear a transpirar ou a sentir suores frios.
Qualquer ideia, pensamento ou imagem registados pela nossa niente, se tiverem
algum significado emocional, produzem as mesmas reaces, como se a situao
real estivesse efectivamente a acontecer. No nosso quotidiano, quando
confrontados com esse tipo de reaces, tentamos no nos deixar perturbar
excessivamente. Quase sempre tentamos erradicar da nossa mente todas as
recordaes que nos perturbam e afectam emocionalmente. Por exemplo, quando nos
confrontamos com problemas que nos preocupam excessivamente - dinheiro, o estado
do nosso carro, a razo por que a nossa filha ainda no chegou a casa, etc.
podemos ligar a televiso ou comear a fazer qualquer coisa que nos
distraia, para deixar de pensar no problema que nos preocupa e atenuar
o estado de ansiedade durante algum tempo. Em contrapartida, tendemos a
acalentar as recordaes e impresses agradveis, pelas boas sensaes que nos
transmitem. As fantasias sexuais, ou lembranas, podem afectar-nos profundamente
e ficamos na expectativa de que algo excitante ou
qualquer evento agradvel acontea, desfrutando-o por antecipao.
H uma antiga lenda que ilustra como as emoes, muitas vezes, levam a srias
consequncias. Na antiga cidade de Esparta, as crianas eram ensinadas desde
tenra idade a ocultar as suas emoes e, particularmente, a esconder a dor. Um
dia, a caminho da escola, um rapaz viu um raposinho sentado beira da estrada.
Parou e brincou com o animal durante algum tempo at que se apercebeu de que
iria chegar atrasado escola. Rapidamente pegou nele, escondeu-o sob a camisa e
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correu para a escola. Pelo facto de ter chegado atrasado foi castigado e
mandado para o canto da sala. No se atreveu a contar nada sobre o raposinho,
limitando-se a segurar o animal contra o peito, enquanto se mantinha de p, sem
se mexer. Aps algum tempo, o animal comeou a ficar inquieto e o rapazinho
apertou-o com mais firmeza. A pouco e
pouco o animal redobrou de inquietao e tentou libertar-se. Com os dentes
comeou a beliscar o rapaz, mas este no se deixou perturbar, no vacilou,
decidido a ser corajoso e forte. O animal comeou a morder e, mesmo assim, o
rapaz no se manifestou. Gradualmente, o raposinho comeou a morder mais
profundamente, at que, quando o mordeu no corao, o rapaz caiu no cho, morto.
A mesma histria repete-se quase diariamente, na experincia de qualquer mdico.
Alguns pacientes chegam com uma dor no abdmen e os exames revelam terem uma
lcera gstrica. No so s os cidos do estmago que provocam a corroso das
suas camadas, mas as emoes e sentimentos que o doente tem vindo a reprimir,
tais como conter a revolta, o ressentimento ou o desapontamento, sem reconhecer
a sua existncia ou recusando-se a permitir que eles se manifestem livremente.
Esses sentimentos tm estado a provocar-lhe dor e a consumi-lo, provavelmente
h anos. Tudo o que guardamos no nosso corao e mente constitui uma parte de
toda a nossa experincia de vida e afecta todo o nosso ser, acabando por se
manifestar de uma ou de outra forma, atravs de sintomas fsicos ou
psicolgicos, ou de ambos. Neste processo natural, podemos no ter controlo
sobre os acontecimentos e podemos no ter conhecimento ou conscincia do que
est a manifestar-se, apercebendo-nos somente dos sintomas exteriores sem os
saber interpretar, ou
saber a sua origem.
A hipnose utiliza os mesmos mecanismos destas experincias, mas, contrariamente
ao que acontece na vida quotidiana, podemos utilizar esses processos
conscientemente, deliberadamente, objectivamente e sob controlo. Por exemplo,
uma adolescente veio consultar-me porque comeou a sentir-se muito infeliz,
deprimida e tensa. Tendo-lhe ensinado a entrar no estado hipntico, ped-lhe,
depois, para se visualizar na sua praia favorita, desfrutando do sol e da gua.
Quando terminmos a
sesso, disse-me: Isso o que eu normalmente fao quando as outras
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raparigas me incomodam e eu no as consigo suportar: refugio-me dentro de mim e


assim j no me incomodam tanto.
O nosso modo de pensar e aquilo que pensamos afectam a nossa
forma de sentir e, frequentemente, somos profundamente afectados nos
nossos sentimentos e no nosso estado geral ou pessoal pelas sugestes provocadas
por outras pessoas. Se num determinado dia todas as pessoas que encontra lhe
disserem: Hoje no est bem; no seria melhor estar em casa deitado?, em pouco
tempo ir sentir-se extremamente doente e sentir vontade de ir para casa
deitar-se! Em contrapartida, se
onde quer que v todos o cumprimentarem cordialmente sua chegada e lhe
disserem estar com excelente aspecto, em breve ir sentir-se extremamente bem,
mesmo que o seu dia tenha comeado mal. A mesma
ideia usada na hipnoterapia: o que pensa de si prprio afecta a sua
forma de sentir e, consequentemente, a sua forma de estar na vida. Contudo, os
seus sentimentos mais profundos e importantes sobre si podem ser completamente
diferentes daquilo que pensa que sente. Quando se torna capaz de mudar aquilo
que guarda sobre si nos nveis mais profundos da sua mente, comea tambm a
adquirir o controlo da sua vida. No estado de viglia normal, podemos ser
profundamente afectados pela sugesto. Na hipnose ainda mais, e uma das
caractersticas do estado hipntico um exacerbamento da susceptibilidade ou
uma maior receptividade sugesto. No dia a dia, somos afectados pelas
sugestes feitas por outras pessoas ou por um determinado sector da nossa mente,
sem que muitas vezes tenhamos a mnima conscincia desse processo.
H alguns anos atrs, eu estava a leccionar num curso de frias e, uma noite,
aps o jantar, todos os professores se deslocaram a um pub local, para tomar uma
bebida antes do deitar. Eu estava sentado junto a uma
janela aberta e pousei o meu cachimbo no parapeito, para arrefecer. Algum tempo
depois, quando o fui buscar, deixei-o inadvertidamente cair rua. Um dos
professores prontificou-se a ir busc-lo. Durante o resto da noite senti-me, de
certo modo, deslocado do resto do grupo, e s mais tarde compreendi que comeara
a sentir-me muito mais velho do que os outros elementos do grupo. Embora tivesse
poucos anos de diferena dos outros, sentira-me muito mais velho devido
deferncia com que fora tratado. A sugesto implcita tinha provocado em mim um
forte impacto.
31

Na hipnose, fazemos ou aceitamos consciente e deliberadamente as sugestes e,


por conseguinte, podemos utiliz-las para alcanar algo que queremos ou algo que
nos ser favorvel, e, de certo modo, essa aceitao permite actuar a niveis
mais profundos do que se processaria em estados no hipnticos.
A hipnose acima de tudo controlo, mas - ao contrrio da fico e
das encenaes - na vida real, a hipnose o controlo de si prprio, da sua
mente e do seu corpo, e nunca ficar sob o controlo de outra pessoa. Na fico, a
ideia transmitida a de que o hipnotizador assume o
controlo e pode manipular o sujeito, ou antes, a vtima, consoante os seus
objectivos. A vida de um hipnoterapeuta seria muito mais fcil se isso fosse
verdade (pois poderamos efectuar curas drsticas com muito mais facilidade e
rapidez), mas isso mera especulao. A hipnose permite-lhe controlar aspectos
de todo o seu ser sobre os quais, normalmente, no tem controlo directo, mas, e
isto muito importante, sempre sob o seu controlo.
Na poca em que Sigmund Freud utilizava a hipnose e a leccionava, conta-se uma
histria que ficou conhecida. No posso garantir que seja absolutamente
verdica, mas descreve exactamente o que aconteceria em circunstncias
idnticas. O Dr. Freud estava a demonstrar a hipnose a um grupo de estudantes. A
induo foi realizada numa jovem aluna (ou seja, foi-lhe provocado um estado de
transe hipntico), e estava prestes a efectuar algumas experincias para
demonstrar o que se podia fazer com a hipnose, quando solicitaram a sua presena
e teve de abandonar a sala. Deu instrues ao assistente para prosseguir e este
comeou a fazer vrias sugestes jovem que permitissem mostrar que ela estava
hipnotizada. Tendo-se convencido a si e assistncia, aps vrias experincias,
que a jovem estava em transe hipntico, tornou-se bastante menos tico. Sugeriu
que ela estava em casa e era noite. Nesse ponto, a paciente acatou.
Seguidamente, que tinha vontade de se ir deitar. Tambm no suscitou qualquer
problema. Mas quando lhe sugeriu que se comeasse a despir para tomar banho, ela
abriu os olhos, deu-lhe uma bofetada e abandonou indignadamente a sala.
S podemos ser hipnotizados se e quando anumos. S nos mantemos
em transe enquanto o desejarmos e s aceitamos e obedecemos s su
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gestes que consideramos correctas. Conforme anteriormente referi, s existe uma


pessoa no mundo que o pode hipnotizar, e essa pessoa voc mesmo. Tudo o que o
hpnotizador pode fazer ajud-lo a alcanar esse estado de transe. Sob hipnose
nada acontece sem o seu acordo e no possvel lev-lo a actuar, pensar ou
sentir nada que no queira. Isso perfeitamente bvio, porquanto o hipnotizado,
e s ele, domina a situao.
Uma questo que as pessoas levantam por vezes, deve ser aqui esclarecida. Quando
se observa, ou at se participa numa demonstrao de hipnose, num clube nocturno
ou numa festa, estes argumentos suscitam algumas dvidas, porquanto se observam
as pessoas a cometer uma srie de disparates, ou inclusivamente o leitor tomou
atitudes que normalmente nunca teria tomado em circunstncias normais. Numa
festa ou num clube, aps algumas bebidas e na companhia de amigos verifica-se
normalmente um certo incitamento extroverso, o que induz a uma predisposio
para cometer alguns disparates, mesmo sem hipnose. Em consequncia da situao e
porque o hipnotizado e o pblico acreditam que o hipnotizador pode induzi-lo a
agir de determinada forma, o hipnotizado concorda com tudo o que ele sugere. Se
o
hipnotizador for uma pessoa experiente e inteligente no ir sugerir nada que o
leitor possa considerar ofensivo, porque se o fizer, provocar a
reaco contrria incorrendo no risco de o hipnotizado acordar do transe
hipntico. Ele s ir sugerir coisas que normalmente a pessoa estar predisposta
e aceitar e que consequentemente resultam.
Espero ter esclarecido devidamente no haver nada de mgico na
hipnose, nada de oculto ou estranho. uma experincia comum e, quando utilizada
com fins teraputicos, simplesmente a aplicao prtica de um dom natural que
a maior parte das pessoas possui, em maior ou menor grau. No existe nada de
alarmante neste processo. Pelo contrrio, uma das mais repousantes, agradveis
e reconfortantes experincias que podemos ter. No envolve a perda ou
negligncia do nosso controlo. A experincia decorre exclusivamente sob o seu
controlo, e o processo pode despert-lo para um grau de autodomnio a nvel
fsico e mental que no estado de viglia normal a maior parte das pessoas no
teria qualquer possibilidade de alcanar.
33

Outras caractersticas do estado hipntico so igualmente importantes para a sua


aplicao teraputica. Sob hipnose, a mente est parcialmente liberta da
dependncia da realidade externa e da lgica natural. No estado de sono
(semelhante hipnose), os sonhos reflectem acontecimentos ou situaes
perfeitamente ilgicos e irreais que parecem perfeitamente normais e verosmeis
e a mente parece conseguir ultrapassar a sua faculdade de raciocnio lgico. No
dia-a-dia, quando vemos ou
ouvimos algo que no faz sentido, no guardamos o registo, simplesmente
gnoramo-lo ou mudamo-lo de alguma maneira para que faa sentido. Na hipnose,
podemos aceitar o que nos vem mente tal como , como nos sonhos, mesmo que no
obedea ao que acreditamos serem as leis da natureza. Os sonhos e as
experincias hipnticas podem ser muito semelhantes ao poema que se segue:
Pensou que vira um funcionrio bancrio A descer de um autocarro Olhou com mais
ateno e viu que era Um hipoptamo.
Pensou que vira um elefante A tocar um pfaro. Olhou com mais ateno e viu que
era Um retrato da sua mulher.
Por exemplo, se tiver bastante capacidade de auto-hipnose e induzir a sugesto
de que comea a sentir o seu brao direito a ficar cada vez
mais leve at flutuar como um balo, ver que comear a sentir o brao a ficar
cada vez mais leve e que, eventualmente, sem qualquer esforo da sua parte,
movimenta-o como se fosse to leve quanto um balo. Sentir nitidamente a
sensao de ter o brao a flutuar. Do mesmo modo, se induzir a sugesto de que
tem a mo mergulhada numa bacia com gua quente e que a mo comea a aquecer
devido imerso, a temperatura dessa mo ir efectivamente subir e poder ficar
rosada, tal como se tivesse sido mergulhada em gua quente. Como um exemplo mais
prtico, se tiver dores em algum ponto e provocar a sugesto de que a
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zona onde sente a dor est a ficar dormente, ver que a dor atenua e pode
inclusivamente desaparecer por completo, medida que essa parte do seu corpo
comea a ficar dormente.
Quando incorrecta e indevidamente usada, a hipnose pode ser contraproducente. Em
circunstncias como as anteriormente descritas, numa festa ou num clube
nocturno, com algumas bebidas e o incitamento dos amigos, poder oferecer-se
como voluntrio para a demonstrao de hipnose. Se o fizer poder incorrer em
perfeitos disparates, para divertimento de todos na festa. Mais tarde, poder
sentir-se perfeitamente envergonhado pela sua actuao. Acima de tudo, poder
no despertar facil e confortavelmente do estado hipntico e vir a necessitar de
ajuda profissional para ultrapassar os efeitos da experincia. Esta a razo
pela qual alguns pases decretaram estes espectculos punveis por lei. Neste
tipo de enquadramento ou ambiente, algumas pessoas mais facilmente
impressionveis deixam-se levar pela envolvncia criada e acabam por fazer
coisas com as quais no concordariam noutras circunstncias. Estou certo de que
nenhum dos meus pacientes concordaria em fazer algum dos disparates que as
pessoas fazem no decurso desse tipo de espectculos, se eu sugerisse uma
situao anloga no meu consultrio. Abririam os olhos, davam-me uma bofetada e
saam da sala. Contudo, numa festa e com a ajuda do lcool facilmente poderiam
ser persuadidos a fazer tudo isso e muito mais - e depois lamentariam o
sucedido.
A hipnose pode igualmente ser descrita como um estado de concentrao profunda,
em simultneo com um total relaxamento. No nosso quotidiano, quando estamos
profundamente concentrados nalguma coisa, temos tendncia para ficar fisicamente
tensos. Vejamos o caso de uma criana que est a aprender a escrever e se
esfora para conseguir escrever o seu nome; quase sempre projecta e dobra
ligeiramente a lngua para fora com o esforo da concentrao. Ou, quando o
leitor est completamente concentrado numa tarefa, repare que as partes do corpo
no directamente envolvidas nesse trabalho (costas, pernas, mos ou braos)
tendem a ficar bastante mais rgidos, pelo que, quando termina o que quer que
seja que estava a fazer, sente necessidade de esticar o corpo ou os membros
devido tenso e rigidez acumuladas. Por outro lado, quando relaxa, digamos,
por exemplo, quando se deita ao sol, na
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praia, verificar que, normalmente, a sua mente comea a vaguear sem pensar em
nada em particular e, quando comea a pensar e se concentra em qualquer coisa,
deixa de ficar relaxado. Em contrapartida, quando as
pessoas esto tensas e ansiosas, normalmente queixam-se de que pensam
obsessivamente na mesma coisa e que no conseguem deixar de pensar na questo
que as torna tensas.
A hipnose tem a invulgar caracterstica de combinar a concentrao com o
relaxamento, o que significa que podemos concentrar-nos, por exemplo, numa
questo que nos incomoda ou preocupa e, ao mesmo tempo, estar descontrados.
Isso envolve um processo de ciso ou separao de diferentes linhas do
consciente. Essa experincia permite estabelecer a separao entre uma ideia,
reminiscncia ou pensamento, e a ansiedade e tenso que a acompanham. Uma vez
mais, isto um exemplo do controlo que a hipnose permite. Nos estados normais
de conscincia, o encadeamento entre concentrao e tenso, fsica ou mental, ou
ambas, automtico; na hipnose, podemos separ-las e consequentemente aprender
como realizar o processo, de modo a termos capacidade de o aplicar -vontade no
estado de viglia normal.
Penso que foi Matthew Amold que escreveu num dos seus livros que, na escola, o
professor perguntou a um rapaz qual a sua concepo de f, e este respondeu:
Crer numa coisa que sabemos no ser verdade. A hipnose capaz de ser
idntica. Tal como no exemplo anteriormente descrito (sentir o brao comear a
ficar mais leve), durante esse espao de tempo podemos crer em algo que sabemos
ser impossvel. No espao de tempo durante o qual acreditamos no que quer que
seja, isso, numa perspectiva prtica, tem, no entanto, de ser uma realidade.
Alis, acontece-nos muito no nosso dia-a-dia.
Vejamos, por exemplo, o caso de uma criana que tivesse necessidade de ser
hospitalizada para uma interveno cirrgica. At h bem pouco tempo atrs, essa
criana seria internada, sem que a me pudesse ficar a seu lado, seria
acompanhada por enfermeiras e mdicos, perfeitos estranhos para ela, passando
por inmeras experincias incompreensveis, desconfortveis e at dolorosas. A
criana no compreenderia o que se estava a passar. Ficava assustada e confusa e
provavelmente pensaria que a me a tinha abandonado e que no se preocupava mais
com ela,
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que no a amava e que nunca mais iria voltar. Comearia a pensar que deveria ter
feito alguma coisa de muito errado para que a me tivesse deixado de a amar. As
crianas que passam por situaes de desunio ou separao nos primeiros anos de
vida tm exactamente esse tipo de raciocnio e podem sofrer profundas
depresses, nessa fase ou posteriormente. Embora a maior parte parea
ultrapassar esse tipo de experincias, alguma coisa dentro delas parece fazlas sentir-se no amadas, inseguras e, de certo modo, ms, o que elas no
conseguem consciencializar e que, por isso, fica fora do seu controlo.
Essas crianas, mais tarde adultos, que se convenceram de no serem amadas ou de
terem sido abandonadas e que, por conseguinte, no so dignas de amor, sofrem as
mesmas consequencias traumticas como se efectivamente no tivessem sido amadas.
E isso pode ter graves e lesivas implicaes no futuro. Tambm no estado de
hipnose se pode acreditar em coisas que provocam efeitos igualmente poderosos.
Prosseguindo este exemplo, suponhamos um adulto que viveu uma
experincia anloga quando criana e que procura obter auxilio recorrendo
terapia porque se sente indigno de amor, intil, etc. Sob hipnose, a sugesto
provocada poder faz-lo regredir aos seus primeiros anos de vida, digamos, dois
anos de idade, quando foi conduzido ao hospital. Esta tcnica chama-se
regresso. Se o estado de hipnose for efectivo, ele ir regredir aos seus dois
anos de idade e reviver novamente toda a experincia, a sua sensao de
desamparo quando a me o deixou naquela estranha cama daquele estranho quarto.
Sentir todas as emoes que ento teve, mas, desta vez, com uma capacidade de
compreenso completamente diferente, porque a sua mente adulta lhe permite
observar e analisar de um modo que nesse estgio inicial no tinha capacidade de
compreender. Muitas vezes isso o suficiente para permitir que a pessoa tenha
uma percepo, uma conscincia completamente diferentes e, consequentemente,
consiga ultrapassar essa experincia. Poder pensar que o simples facto de,
como adulto, poder recordar todo o incidente, implica automaticamente uma maior
capacidade de compreenso, mas recordar e reviver no so a mesma coisa e,
essencialmente, s o sensaes completamente diferentes. Normalmente, os
sentimentos associados a experincias precoces so os que ns tentamos
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esquecer ou ocultar, no a recordao da experincia, embora, por vezes, a


recordao de incidentes dolorosos possa ficar totalmente recalcada.
Ao reviver um desses incidentes e, por conseguinte, todas as sensaes e
pensamentos que acompanharam a experincia original, verificar que a memria
muda, ou melhor, muda a influncia que ela originou, porque enquanto trabalha
nesta experincia recorda as impresses anteriores, ou seja, dessa idade e, no
obstante, observa-as e analisa-as simultaneamente sob uma perspectiva e
capacidade de compreenso adultas.
Adicionalmente, a hipnose uma experincia natural que a maior parte das
pessoas viveu. Quase todas as crianas utilizam a auto-hipnose nas suas
brincadeiras imaginrias, e quase todos os adultos utilizam a sua imaginao,
quer deliberadamente, quer involuntariamente, de uma forma idntica ao processo
hipntico. A hipnose aplicada terapia simplesmente mobiliza um talento
natural, de modo a serem alcanados resultados benficos que permitam recuperar
e restaurar a sade fsica e mental. No magia, no tem qualquer confrontao
com misticismo ou com o oculto ou, inclusivamente, com qualquer religio. Na
verdade, a hipnose foi alvo de investigaes pela parte das principais religies
mundiais, em virtude das falsas concepes do passado, relativamente ao seu
carcter moral e mstico, tendo sido aprovada como mtodo teraputico. Todavia,
reveste-se efectivamente de algumas caractersticas associadas a experincias
msticas e religiosas e assemelha-se a um estado de meditao profunda, a qual
praticada por algumas correntes religiosas. Clinicamente, o estado hipntico
encarado de modo diferente e reconhecido justamente como uma tcnica prtica e
terrena que pode ser usada no tratamento de desequilbrios de vria ordem, tanto
a
nvel fsico como psicolgico.
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O QUE PODE SER TRATADO PELA HIPNOSE?


Conforme j foi referido, no podemos considerar a hipnose, s por si, um
tratamento. mais precisamente um meio de administrar um tratamento, uma forma
de complementar tratamentos que poderiam ser igualmente administrados sem
hipnose. Naturalmente que isso implica que o terapeuta que utiliza a hipnose
tenha perfeito conhecimento do estado ou problema que est a tentar tratar e dos
princpios e tcnicas hipnticas que pretende efectuar. necessrio possuir uma
formao mdica, conhecimentos de psicologia ou de psicoterapia para se poderem
tratar desequilbrios ou doenas do foro psicolgico ou fsico, ou,
inclusivamente, ambos. Um terapeuta que aplique a hipnose e no possua a
respectiva formao em uma ou em mais das reas acima referidas, pouco
provvel que consiga ser uma ajuda para algum, e
podia, na prtica, tornar as coisas consideravelmente piores.
Contudo, quando combinado com a experincia de uma pessoa treinada que se
especializou na rea referida, as tentativas e mtodos de tratamento com a
hipnose podem ser muito poderosos. H sempre uma componente psicolgica em todos
os desequilbrios ou distrbios fsicos. Por exemplo, se esforar as costas a
ponto de provocar dores e de no conseguir movimentar-se livremente, ao
condicionar os seus movimen
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tos a dor est a prevenir uma leso mais grave e a permitir o seu
restabelecimento, ao possibilitar o relaxamento e recuperao dos msculos.
Contudo, paralelamente, poder sentir-se de certo modo alarmado pelo sucedido, e
esse temor levar a um estado de tenso generalizado. Por sua vez, esse estado
provocar uma tenso muscular que ir prolongar a dor.
Para referir um exemplo ainda mais grave, a maior parte das pessoas que so
submetidas a intervenes cir rgicas sentem-se assustadas e
ansiosas. Os cirurgies e enfermeiras sabem que esses estados retardam e podem,
inclusivamente, afectar o grau de recuperao, prolongando a
convalescena. Por essas razes, actualmente, todo o pessoal hospitalar dispensa
muita ateno e cuidados na mentalizao dos pacientes a
serem operados, prestando-lhes informaes, explicaes sobre a operao e os
seus efeitos, transmitindo-lhes confiana no processo que iro enfrentar. A
compreenso reduz a ansiedade e o medo e, consequentemente, reduz o stress. Esta
actuao provou ser producente ao viabilizar a convalescena e acelerar a
reabilitao, para alm de reduzir a dosagem de analgsicos necessrios para
minorar as dores e atenuar a angstia e sofrimento.
O mesmo se verifica em doenas ou distrbios de vria ordem.
O medo, a ansiedade, a tenso fsica e mental pugnam contra a convalescena e,
adicionalmente, intensificam a percepo dor e o desconforto. Atravs da
hipnose e das tcnicas hipnticas podem-se obter resultados benficos ao
provocar-se um estado de relaxamento e ao libertar-se a tenso e o medo.
do conhecimento geral que alguns estados tais como asma, eczema, PsOrase,
enxaqueca e muitos outros, esto intimamente ligados a estados Psicolgicos de
stress e angstia. A erradicao desses estados pode conduzir a uma considervel
reduo dos sintomas. As tcnicas hipnticas podem complementar esses
tratamentos e intensificar os resultados atravs de um autocontrolo que
permitir ao paciente atenuar a severidade do seu estado e, por vezes, mesmo
elimin-lo. O mesmo se processa nos desequilbrios psicolgicos de qualquer
espcie que podem ser mais rpida e profundamente sanados atravs da hipnose.
Durante algum
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tempo, a mgoa pode ser ultrapassada, a ansiedade minorada, as preocupaes e os


aborrecimentos congelados. Os tratamentos mais especializados podem ser
reforados ou acelerados atravs de vrias aplicaes especficas de hipnose.
Por exemplo, muitos estados de ansiedade ou reaces que, simplesmente, no
fazem qualquer sentido, numa perspectiva da realidade actual do paciente,
resultam de acontecimentos traumticos em perodos de vida recuados, normalmente
na infncia. Em consequncia de essas experincias terem sido profundamente
perturbadoras, ficaram bloqueadas a nvel da conscincia, e a pessoa no se
recorda de nada. Para ela, isso nunca aconteceu. Pode ter conscincia de uma
experincia m ou assustadora quando tinha, digamos, quatro anos de idade, mas
no tem qualquer ideia do que foi. A psicoterapia e a psicanlise tratam esses
estados, e o seu objectivo ajudar a pessoa a recuperar a memria do incidente
e a v-lo em perspectiva. Este processo pode ser moroso, e, nalguns casos, so
inclusivamente necessrios vrios anos de sesses regulares e frequentes. Sob
hipnose possvel acelerar esse processo e resolver o problema em apenas
algumas sesses e com muito menos sofrimento e perturbao.
A hipnose, ou simplesmente a sugesto de nos sentirmos bem, relaxados, etc.,
um processo muito agradvel. Pessoalmente, de vez em quando gosto de passar
algum tempo em transe, e o mesmo acontece com os meus pacientes a quem aplico a
hipnose. Normalmente, aps a sua primeira experincia de um estado de transe, e
sem se terem submetido ainda a qualquer tratamento, quando regressam ao mundo
real o seu sorriso mais amplo e afirmam sentir-se extremamente bem. Essa
experincia pode ser muito til e benfica se estiverem sob um estado de
sofrimento, ansiedade ou depresso, mas no provocar quaisquer resultados
concretos quanto ao problema especfico que os perturba: esse ter de ser
particular e directamente tratado no decurso de ulteriores sesses teraputicas.
Em virtude de a hipnose ser to relaxante e reconfortante, extremamente til
no tratamento de estados de ansiedade e depresso. No afecta os problemas
subjacentes, mas pode fazer com que sejam mais
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fceis de aguentar durante um tempo. Todavia, no se limita a estes


aspectos. Por exemplo, suponha que sofre de ataques de ansiedade, os
quais podem ocorrer a qualquer momento e em qualquer lugar. Quando tem esses
ataques, sente-se aterrorizado ou entra em pnico; sente o corao acelerado;
tem uma sensao de intenso calor ou suores frios; pode sentir-se inclusivamente
com nuseas e comea a ter medo de desmaiar, Aps alguns destes ataques, na rua
ou numa loja, comea a ter receio que estes se repitam e, por isso, evita sair.
Essa preocupao, o medo de que possa ter novo ataque, intensifica as
probabilidades de recidiva. A tenso gerada pelo medo cria uma predisposio
para tais reaces.
O facto de diariamente despender algum tempo sob um estado hipntico ajud-lo-
a libertar-se da tenso e ansiedade instauradas e previne a eventualidade de
novo ataque. Paralelamente, ao aprender a utilizar a hipnose para controlar as
crises, est a assegurar o pleno exerccio da sua vida. Por ltimo, a hipnose
permite localizar com muito mais facilidade e rapidez a causa ou causas do
problema, tais como um aparentemente esquecido ou reprimido registo
traumtico, como j foi descrito, e, consequentemente, ajud-lo a libertar-se
para que no incorra em novas crises.
Inmeros desequilbrios e problemas emocionais e psicolgicos de vria ordem
podem ser tratados atravs da hipnose, abreviando assim a durao e as
dificuldades dos tratamentos habitualmente necessrios soluo do problema. A
hipnose pode ser um poderoso auxiliar no tratamento de alguns distrbios
sexuais, monomanias, irritabilidade, etc. Nem todas as situaes podem ser
simplesmente tratadas desta forma; por exemplo, alguns estados depressivos
requerem outro tipo de terapia.
Uma das mais antigas prticas de hipnose destinava-se a atenuar ou
mesmo a eliminar a dor. Na poca em que no existiam anestesias, qualquer
cirurgia era um sofrimento atroz, muitas vezes absolutamente agonizante. Tal
como na histria de Jacob Griram, descrita no captulo 1 deste livro, quando a
ateno do paciente se concentra profundamente num determinado ponto, possvel
reduzir a dor, ou, at, alcanar um estado de abstraco que a suprime. No
sculo XIX, na ndia, o Dr. Es42

daile utilizou a tcnica de anestesia hipntica em centenas de pacientes


sujeitos a intervenes cirrgicas. Quando publicou os relatrios das suas
experincias, os colegas europeus no tomaram em considerao o
seu trabalho. Presentemente, muitos odontologistas utilizam a hipnose, quer para
ajudar os pacientes a sentirem-se mais calmos e descontrados, quer para
suprimir a eventualidade de qualquer incmodo ou dor no decurso do trabalho. A
anestesia hipntica e a analgesia (reduo da dor) esto a ser progressivamente
aplicadas em todo o mundo em vrios processos cirrgicos, desde pequenas suturas
at operaes mais complexas.
Em Inglaterra, ainda raro os cirurgies utilizarem a hipno-anestesia, mas as
tcnicas hipnticas desde h muito que tm vindo a ser usadas por parteiras e
obstetras, embora, normalmente eles no definam os seus mtodos por esse nome.
Os exerccios de relaxamento, que habitualmente se ensinam s grvidas nos
cursos de ginstica pr-natal, produzem um ligeiro estado hipntico que lhes
permite uma descontraco que atenua as dores no trabalho de parto.
Uma outra aplicao das tcnicas hipnticas que est a registar uma
prtica crescente no caso das crianas acidentadas, particularmente no
caso de terem tido queimaduras, quer para minorar as dores provocadas pelo
tratamento, quer para reduzir os efeitos da leso. Embora a hipnoterapia ainda
no seja muito divulgada em muitos pases, cada vez mais pessoas esto a ser
treinadas na sua aplicao e esta prtica est a expandir-se.
O relatrio escrito pelo Dr. Abney M. Ewin da Escola Mdica da Universidade de
Tulane, nos Estados Unidos, ilustra bem como a hipnose pode funcionar. Num
relatrio interno descreve o seu trabalho no Hospital da Escola Mdica. Quando
um paciente com extensas e graves queimaduras entra no Servio de Urgncia, ele
ou um dos mdicos especializados em hipnose imediatamente chamado. Enquanto se
procede aplica o dos primeiros curativos, o hipnoterapeuta apresenta-se e,
aps obter o acordo do paciente para proceder terapia hipntica, pede-lhe para
descrever um dos seus locais favoritos, ao qual passa a chamar o lugar dos
sorrisos. Seguidamente, o terapeuta efectua uma
43

rpida induo hipntica e pede ao paciente que se desloque e se concentre no


lugar dos sorrisos, desviando assim a sua ateno para outro ponto, em que
deixe de ter conscincia da dor e do medo. Depois diz-lhe que vai comear a
sentir uma agradvel sensao de frescura na zona queimada do seu corpo e que as
dores e sensao de queimadura se esto a atenuar. O paciente encorajado a
permanecer nesse estado hipntico e, por conseguinte, no seu lugar dos
sorrisos, at que os dolorosos e angustiantes tratamentos de emergncia
terminem. Seguidamente, o terapeuta ensina-lhe como entrar em hipnose de modo a
poder ausentar-se sempre que tiver de submeter-se a outros dolorosos
tratamentos ao longo do seu processo de recuperao. Os pacientes assistidos por
este mtodo sentem muito menos dores, angstia e medo perante as
experincias com que so confrontados durante o seu perodo de internamento.
Ainda mais impressionante o facto de as queimaduras requererem muito menos
tratamentos e sararem mais rapidamente sem evolurem ou produzirem as graves
reaces fsicas e fisiolgicas que se registam nos casos acompanhados pelos
mtodos tradicionais.
Uma outra situao em que a hipnose pode dar resultados muito positivos nos
casos de hipertenso. Presentemente, alguns especialistas encorajam os seus
pacientes a aprender a controlar a tenso arterial atravs do bio-retorno que
consta de um aparelho que a intervalos curtos regulares faz a leitura da tenso
arterial do paciente e por meio de algarismos indica-lhe muito claramente o que
acontece minuto a minuto. Depois, o paciente aprende algumas das tcnicas de
relaxamento, atravs das quais verifica que a sua tenso diminui medida que se
descontrai. Do mesmo modo, quando est agitado ou pensa em alguma coisa que o
preocupa, a sua tenso sobe novamente. Assim, o paciente toma conscincia de que
a sua forma de pensar, sentir e actuar tem uma influncia predominante sobre o
funcionamento das suas artrias. Ainda mais til o facto de o paciente, com
alguma experincia, usando uma
mquina como esta, comear a aprender como se sente quando a presso arterial
sobe e quando desce, podendo, assim, vir a control-la no dia-a-dia, sem a ajuda
da mquina.
Na hipnoterapia, a abordagem idntica nos casos de hipertenso, mas
normalmente o efeito mais rpido e fcil nos pacientes receptivos
44

hipnose. Adicionalmente, passar dois ou trs perodos de dez minutos sob um


profundo estado de relaxamento em transe hipntico tem resultados benficos no
caso da tenso alta. Muitos problemas cardacos podem tambm ser controlados
desta forma, ou seja, a reduo das tenses acumuladas permite minorar os
efeitos da insuficincia cardaca e, por conseguinte, assegurar um ritmo de vida
mais saudvel e confortvel para o paciente e, simultaneamente, atenuar a
presso exercida no prprio corao.
Os distrbios de estmago, problemas intestinais e qualquer disfuno do trato
digestivo podem ser tratados atravs da hipnose. Frequentemente, tal como nos
casos de hipertenso e de alguns problemas cardacos, a tenso acumulada a
causa da disfuno, provocando o relaxamento hipntico resultados benficos
sobre os rgos afectados, reduzindo a sintomatologia. A hipnose pode ser til
para sondar sentimentos e reminiscncias inconscientes que so geradores de
estados de ansiedade e, complementarmente, as tcnicas de relaxamento permitem a
libertao da tenso.
Todos os rgos do corpo so afectados pelas nossas emoes e experincias e,
por sua vez, a nossa forma de sentir, de estar na vida e de reagir s situaes
afectada pelas condies dos nossos rgos, pelo seu estado fsico. Todas as
formas de acompanhamento e terapia psicolgicos podem ser extremamente teis
mesmo nas manifestaes de desequilbrios fsicos mais evidentes, razo pela
qual, presentemente, mdicos, cirurgies e enfermeiros despendem muito mais
tempo a esclarecer os seus pacientes do que se verificava antes de se reconhecer
a ntima interaco dos aspectos fsicos, mentais e emocionais do ser humano.
Pela mesma razo, a hipnose pode ser uma forma de interveno profundamente
eficaz no ciclo vicioso da ansiedade: disfuno fsica ou qumica - dor - mais
ansiedade, que o factor principal da origem, evoluo e persistncia de todas
as enfermidades fsicas.
Depois temos todas as outras reas, menos dramticas mas muitas vezes igualmente
importantes, nas quais podemos necessitar de auxilio. A hipnose pode ser
eficazmente utilizada para ajudar a deixar de fumar, a respeitar uma dieta, a
controlar um apetite excessivo, a deixar de roer
45

as unhas, e em muitos outros hbitos compulsivos. Pode igualmente melhorar o seu


poder de concentrao e assimilao. Por exemplo, quando se prepara para um
exame, a ansiedade gerada pela responsabilidade iminente pode provocar
dificuldades no seu poder de concentrao no estudo e na sua capacidade de
assimilao. Se previamente efectuar dez minutos de transe hipntico, deixando a
sua mente clarificar, relaxar e pensar que tem perfeita capacidade para
assimilar toda a matria que necessita de estudar, a qual j domina e somente
precisa de rememorar, obter muito mais rendimento do seu tempo de estudo do que
se estiver sob tenso e ansiedade. Muitos estudantes podem testemunhar a cura
do seu estado de nervos perante os exames. Um dos primeiros estudantes a
solicitar a minha ajuda neste aspecto disso um bom exemplo. Na verdade, no
foi ela mas sim a me que me pediu ajuda! Durante cerca de duas ou trs semanas
antes de cada um dos exames finais, a jovem em questo criava um clima
insuportvel para toda a famlia. Aproximava-se a data de um exame
particularmente importante e a me no podia suportar a ideia do clima de tenso
que se iria instaurar nas prximas semanas. A jovem aceitava muito bem a hipnose
e rapidamente aprendeu a entrar em transe hipntico. Durante as semanas
anteriores ao exame, praticou-o regularmente, provocando sugestes destinadas
especificamente a reduzir as reaces de ansiedade perante a responsabilidade do
exame, visualizando a sala onde este iria ser realizado, etc. No dia da prova os
seus colegas comentavam depreciativamente a sua descontraco e segurana face
ao teste a que iam ser submetidos, provavelmente por no a sentirem solidria
com o estado de ansiedade deles!
Todavia, devemos ter sempre presente que a hipnose no , por si prpria, um
tratamento. simplesmente um meio atravs do qual o
tratamento pode ser administrado. Quando o mdico nos trata de um estado
infeccioso e nos d uma injeco, o que cura a infeco o que est dentro da
seringa. Se no estiver nada l dentro, ou simplesmente gua esterilizada, o
nico benefcio que da resulta o chamado efeito placebo. Poder sentir-se
melhor e at talvez recuperar mais rapidamente do que se no tivesse sido
injectado, mas a infeco no ser afectada pela gua esterilizada. A hipnose
como a agulha e a seringa: no trata
46

o seu problema, meramente um meio de transporte do tratamento. A hipnose uma


forma mais rpida e eficaz de administrar o tratamento, tal como a injeco
hipodrmica uma forma mais rpida e eficaz de fazer actuar um medicamento cujo
efeito seria muito mais moroso se fosse administrado por via oral atravs de
comprimidos. Mas, tal como
com a seringa hipodrmca, temos o efeito placebo: a pessoa sente-se melhor
porque sente que o seu problema est a ser tratado.
H um certo paradoxo em tudo isto. Quando se aplica uma injeco de qualquer
coisa sem qualquer valor qumico ou fisiolgico, ou se ingere um comprimido
composto por substncias absolutamente neutras, a pessoa sente-se efectivamente
melhor. Ao ser administrado este tipo de terapia, a pessoa recupera mais
rapidamente do que se no recebesse qualquer tratamento. Este efeito dificulta
extraordinariamente a investigao mdica. Sempre que um novo medicamento
desenvolvido e testado, tem de ser comparado a uma substncia neutra, assim como
a outros medicamentos j existentes no mercado. Se os pacientes tratados com um
novo medicamento sabem que novo, manifestam uma resposta consideravelmente
melhor do que ao anterior. Por isso, -lhes administrado um placebo, o qual
apresentado como se fosse o novo medicamento para assim se poderem estabelecer
comparaes.
Segundo se afigura, inclusivamente com os mais sofisticados e poderosos
medicamentos, a f ou convico na eficcia dos mesmos muito importante. Com a
hipnose, o processo idntico. Se acreditar que ela vai ajudar a que se sinta
melhor, essa convico ir intensificar as
agradveis sensaes que experimentar quando est em estado de transe, as quais
iro perdurar.
Este efeito placebo parece ter efectivamente um efeito teraputico. No
somente o facto de as pessoas se sentirem melhor aps a administrao do
comprimido, injeco ou o que quer que seja, ou aps o
breve transe hipntico vivido: na realidade, a sua recuperao mais rpida do
que se no receber qualquer tratamento. De certa forma, o ritual da
administrao de um tratamento no qual acredita, e do qual espera obter bons
resultados, parece mobilizar os seus recursos interiores e acelerar a sua
capacidade de auto-regenerao.
47

Os mdicos nunca utilizam um placebo, ou seja, uma substncia completamente


neutra a fingir de medicamento, se o seu paciente estiver a necessitar
seriamente de um tratamento especfico. Do mesmo modo que um mdico ou
psiclogo, quando aplica a hipnose, nunca apresenta o provocar de um transe como
tratamento. O facto de o estado hipntico ser agradvel e ajudar na recuperao
do problema que est a afect-lo, no suficiente para que o possamos
classificar como tratamento. Os seus efeitos benficos gerais so uma espcie de
bnus. Ao contrrio de muitos medicamentos, no tem obrigatoriamente de ser
desagradvel para ser benfico! Mas o trabalho efectuado durante o estado
hipntico que constitui o tratamento.
48

MODO DE FUNCIONAMENTO DA HIPNOSE


Ao longo da histria, os filsofos tm lutado por compreender a
forma como corpo e mente coexistem. Muitas pessoas tm dificuldade em perceber a
relao entre estes dois aspectos do ser humano. Os que acreditam no esprito ou
alma tm-se debatido com a complicao acrescida que isto traz ao problema das
relaes entre corpo, mente e esprito. De tempos a tempos, pensadores tm
tentado individualmente acabar com estes problemas, aceitando que a mente e o
corpo so um todo, uno e mortal, enquanto o esprito seria imortal. Este
conceito, de que no h separao entre os dois aspectos do ser humano (mente e
corpo), tem tido cada vez mais aceitao ao longo das ltimas dcadas. O termo
medicina holstica foi criado para descrever teorias e prticas de medicina
alternativa que abordam os processos fsicos e mentais como um todo.
Desde h muito que no subsistem quaisquer dvidas de que todos os processos
fsicos, quer sejam qumicos, elctricos ou mecnicos, tm reflexos a nvel
mental. Por exemplo, temos dificuldade em nos concentrar profundamente quando a
concentrao de acar no sangue se encontra abaixo do seu nvel normal, como,
por exemplo, quando estamos muito tempo sem ingerir alimentos e nos sentimos
famintos. Provavel49

mente, tambm, a sua disposio sofrer modificaes, quer para melhor, quer
para pior, quando h lcool no sangue. medida que a concentrao de lcool no
sangue aumenta, provoca mudanas sistemticas de humor, diminuio da capacidade
de raciocnio, registam-se perdas de sensibilidade e controlo dos membros e,
eventualmente, perdem-se os sentidos. Ou, quando sofre uma forte pancada na
cabea, pode igualmente perder os sentidos e, se a pancada tiver sido bastante
forte, quando regressa ao seu estado de conscincia normal no consegue
recordar-se do que aconteceu no perodo imediatamente anterior ao
acidente. Os efeitos que os processos e experincias fsicas podem produzir nos
estados mentais e emocionais so utilizados em psiquiatria. Por exemplo, um
tratamento usado, s vezes, para tratar estados depressivos graves fazer
passar uma corrente elctrica atravs do crebro, o que alcana resultados muito
positivos. Medicamentos muito eficazes utilizados em psiquiatria mudam os nossos
processos mentais, modificando quer estados de alucinaes e desiluses, quer
estados de ansiedade crnica ou depresso, ao efectuarem a conduo das
correntes elctricas dos nervos ao crebro.
Este processo funciona precisamente ao invs. Como j foi abordado, os
pensamentos e sentimentos registados pela mente afectam o funcionamento de toda
a estrutura fsica. Por exemplo, nos estados de tenso, ansiedade ou medo, uma
das primeiras reaces do corpo produzir um
excesso de adrenalina no fluxo sanguneo. Os efeitos dessa hormona conjugam-se
para activar energicamente o mecanismo de reaco do corpo, levando-o
combatividade ou fuga. Uma das maneiras como isso feito consiste em diminuir
o fluxo sanguneo para o estmago e intestinos, aumentando-o para os msculos, a
fim de possibilitar mais poder e eficcia na luta ou na fuga, e, em casos
extremos, fazer com que se esvaziem a bexiga e os intestinos. Provoca igualmente
uma acelerao do ritmo cardaco, da respirao e exsudao, particularmente na
palma das mos. Em contrapartida, quando estamos felizes, os msculos relaxam, o
ritmo cardaco tem uma cadncia regular e a respirao processa-se normalmente.
Progressivamente, tanto no campo da medicina como no da psicologia, por um lado,
como na teologia, filosofia e reas directamente ligadas
50

a esta matria, por outro, as pessoas esto a abandonar o conceito de dualismo


(ou seja, de que a mente e o corpo esto separados embora inter-relacionados), e
comeam a pensar no ser humano como um todo
- da o termo holstico.
A hipnoterapia engloba um conhecimento do Homem baseado no princpio de que tudo
o que acontece na mente se reflecte no corpo e que nada acontece no corpo sem se
reflectir na mente. Todos os pensamentos, emoes ou sensaes que vivemos
manifestam-se em mudanas ou reaces fsicas, De forma idntica, todos os
processos fsicos, ou qualquer eventualidade que possa ocorrer fisicamente,
sero necessariamente reflectidos a nvel mental, ou seja, a nvel da percepo,
pensamentos e emoes associados a esses processos.
Por conseguinte, quando se trabalha globalmente, ns cremos que, ao usarmos
processos mentais para produzir mudanas na mente, estamos necessariamente a
operar mudanas a nvel fsico. O contrrio tambm se aplica: ao tratar o
paciente a nvel fsico, ocorrero as respectivas mudanas a nvel psquico.
Existem vrios conceitos diferentes de medicina e terapia holsticas. Alguns
deles so pouco mais do que formas dissimuladas do antigo conceito de dualismo,
ou por vezes trialismo. Por exemplo, conheo um cirurgio ortopdico, um
devoto e convicto cristo que, tal como eu,
acredita que uma fractura na perna no simplesmente uma leso fsica, mas uma
leso a nvel global. Quando assiste um paciente com uma fractura na perna, no
se limita a recompor o osso, engessar a perna e receitar analgsicos e
antibiticos. Despende igualmente algum tempo a esclarecer o paciente, a
explicar-lhe o que ocorreu fisicamente, qual o objectivo do tratamento e como o
processo decorre, tranquilizando-o e aconselhando-o sobre todos os aspectos da
situao. Os seus tratamentos englobam alguns minutos de orao com o paciente e
todo o pessoal interveniente. Ao proceder deste modo est a tentar envolver no
tratamento e no processo de cura todos os aspectos do paciente como pessoa, todo
o seu ser.
Isto no um tratamento holstico, embora esteja muito mais prximo de o ser do
que a forma como muitos m dicos trabalham. O mtodo do meu amigo reconhece que
um ser humano no somente um corpo
51

fsico que pode ser reparado como uma cadeira partida, mas que o acidente fsico
envolve mais do que o osso e, inclusive, mais do que simplesmente o resto do
corpo. O meu amigo considera o seu paciente como um ser espiritual que existe
dentro de um corpo fsico atravs da mediao da mente. No estamos perante um
todo uno, mas perante uma trindade, em que o corpo e a mente so veculos do
esprito. O conceito holstico reconhece o paciente como um organismo nico no
qual nada est separado ou dividido e em que todas as manifestaes fsicas,
tais como a dor, a digesto, a respirao, o sono, etc., so somente aspectos
dessas manifestaes. Do mesmo modo, os processos mentais, a recordao, a
aprendizagem, os hbitos, a tristeza, a alegria, a ira, o amor, o dio, etc.,
so apenas aspectos do acontecimento que est a acontecer no seu todo.
Por exemplo, imagine um bloco de madeira com oito centmetros de espessura, oito
centmetros de largura e quinze centmetros de comprimento. Pintado de branco
bao. Visualize-o em cima de um pedestal de modo a ficar ao nvel dos seus
olhos. Projecte uma luz branca sobre o bloco. Observe-o por uma das extremidades
e ver um quadrado branco com simplesmente oito centmetros. Seguidamente
coloque-o sobre uma das extremidades e observe-o novamente: ver um rectngulo
branco com quinze por oito centmetros. Faa agora incidir uma luz vermelha,
traga outra pessoa para dentro da sala e pea-lhe para descrever o que observa.
Dir-lhe- que v um rectngulo vermelho com quinze por oito centmetros, ou um
quadrado vermelho com oito por oito centmetros, consoante o ngulo por que o
estiver a observar. O que est no pedestal? Um quadrado, um rectngulo, um
bloco? branco, vermelho ou a que concluso que chegamos? Aquilo que v e o
modo como v dependem da perspectiva, das condies em que est a ver e da
distncia a que o objecto se encontra. Contudo, no final, a realidade um bloco
de madeira branco bao com quinze centmetros de comprimento, oito centmetros
de espessura e oito centmetros de largura.
assim que o terapeuta holstico tenta ver os seus pacientes, o ser humano, no
como blocos de madeira, mas como um todo, completo, do qual em determinadas
circunstncias somente so evidentes alguns aspectos, consoante o nosso ponto de
vista e nvel de compreenso.
52

E esta a estrutura ideal de pensamento da hipnose, aquela que seguimos e a que


melhor resulta.
Na prtica, a interveno do terapeuta consiste em mostrar ao paciente como
operar a mudana de um aspecto negativo que se est a processar ou se processou.
Os resultados dessa interveno iro operar mudanas no funcionamento de todo o
sistema, o paciente, a todos os nveis, de modo a reduzir ou remover o problema
que afecta o paciente, ou a alterar os efeitos que este opera na sua vida.
Analisemos agora mais pormenorizadamente algumas tcnicas hipnticas. Sob
hipnose, a sintomatologia, a dor, o sofrimento e outros problemas podem ser
abordados sob vrias perspectivas, utilizando uma ou
mais das vrias caractersticas do estado hipntico. Num dos captulos
anteriores foi descrita uma forma espontnea de hipnose que se processa na vida
de muitas pessoas: o caso de se conduzir sem, aparentemente, estar consciente do
que se est a fazer. Em circunstncias normais, podemos pensar em vrias coisas
ao mesmo tempo e ter conscincia de todas elas em simultneo. Neste caso estamos
a seguir vrias linhas do consciente simultaneamente, e podemos mudar o nosso
foco de concentrao de uma linha para outra, consoante a necessidade. Por
exemplo, quando a pessoa est a tricotar, a ver televiso e a conversar ao mesmo
tempo, pode surgir um pequeno problema no tricot e necessitar de se concentrar
durante um curto espao de tempo nesse pormenor. Nessa altura pede pessoa com
quem est a conversar para aguardar um pouco, desvia os olhos do televisor,
desliga mentalmente o som e concentra toda a sua ateno no tricot. Quando o
problema est resolvido, retoma a conversa e volta a acompanhar o programa da
TV.
Quando se entra em estado hipntico, quer espontaneamente, talvez
sem nos apercebermos, quer em resposta sugesto apresentada pelo terapeuta, as
vrias linhas do consciente analisadas no captulo 2 podem separar-se e perder o
contacto entre si. Ento, gradualmente, o foco da ateno concentra-se
exclusivamente num dado ponto. Ao mesmo tempo, embora possa no se ter
conscincia do facto, poder manter-se um outro canal sintonizado em todas as
outras coisas de que habitualmente temos conscincia. Ou seja, os sons que nos
cercam, os sapatos apertados, as compras ou outro trabalho que tem de se fazer
mais tarde, tudo ser
53

registado, mas, no foco de incidncia do consciente, no se pensar nem


se ter conhecimento de tudo isso.
Suponha que tem uma dor crnica cuja causa mais ou menos
permanente e no pode ser tratada, ou cujo tratamento para reduzir a
causa da dor prolongado. Por exemplo, poder ser uma degenerao de um disco
espinal ou artrite nas articulaes. Normalmente, toma analgsicos mas no quer
continuar a faz-lo. A hipnoterapia no elimina as dores. A simples sugesto de
que a dor desaparece poder no ter efeito, ou, se o tiver, ser temporrio.
Contudo, possvel remeter a dor para uma outra linha ou corrente do
consciente, separada da linha central, de maneira que, tal como no exemplo j
dado, no se tem conscincia de conduzir ou de quaisquer sensaes e percepes
relacionadas com essa complexa esfera de actividade e, consequentemente, deixar
de ter conscincia da dor e de a sentir. Assim, a dor desaparece. Continua l,
simplesmente, no se sente.
Isto processa-se naturalmente em vrias situaes. Por exemplo, segundo
depoimentos prestados, quando os soldados ficam gravemente feridos no auge de um
combate, s tomam conscincia do seu estado quando a batalha termina ou diminui
de intensidade e conseguem descansar por alguns minutos ou quando algum lhes
desperta a ateno para o facto de terem sido atingidos. S ento tm plena
conscincia da dor, como teriam em circunstncias normais. O mesmo se passa na
exaltao de um desafio de futebol em que um jogador s se apercebe que est
lesionado quando o jogo termina. S nessa altura toma conscincia da sua leso e
das dores que esta lhe provoca. Pode no ter qualquer noo de quando e como foi
lesionado. Ao longo da batalha ou do jogo, a ateno est to concentrada nessa
actividade e nos fortes estmulos gerados pela situao, que as mensagens de dor
simplesmente no se tornam conscientes. Por conseguinte, sob hipnose podemos
remeter a dor para um nvel de conscincia diferente e menos imediato.
A tcnica de concentrar a ateno da pessoa, profunda e exclusivaMente, em um
ponto escolhido, de modo a que todos os outros aspectos presentes sejam
ignorados, foi ilustrada pela histria de Jacob Grimm, na
operao da criana. A hipnose pode ser utilizada da mesma forma. A ideia de
estarmos deitados sobre uma mesa de operaes com a equipa
54

mdica a fazer-nos uma interveno cirrgica, e ns perfeitamente conscientes do


que se est a passar, simplesmente aterradora. Contudo, muitas operaes de
maior ou menor grau podem ser, e so, realizadas sem qualquer anestesia,
simplesmente sob hipnose.
Como isto possvel? Como se pode estar deitado numa mesa de operaes e ser
operado sem sentir, pelo menos, algum receio ou medo do que se est a passar?
Imagine a situao que se segue.
Tem uma operao marcada. Antes da data, consulta um hipnoterapeuta (que poder
ser o prprio cirurgio, o anestesista, a enfermeira ou um psiclogo), que lhe
ensina como entrar em transe hipntico e que, em conjunto, o treina durante
vrias sesses. Ensina-lhe, igualmente, que, quando ele lhe diz agora retire-se
para o seu lugar secreto, deslocar-se- mentalmente para um lugar j discutido
com ele e do qual guarda as melhores recordaes e uma profunda sensao de bemestar e tranquilidade. Poder ser uma cena de infncia, de umas frias ou o dia
do seu casamento, qualquer coisa. Aprendeu a ficar to absorvido nessa imagem
que, simplesmente, deixa de ter conscincia de tudo o mais. Quando, finalmente,
entra na sala de operaes sabe como proceder e, quando o hipnoterapeuta induz o
estado hipntico e formula a sugesto agora retire-se para o seu lugar
secreto, desloca-se mentalmente e deixa de ter conscincia por completo da sala
e da equipa mdica. Assim, deixa de sentir o que lhe esto a fazer porque,
simplesmente, est noutro stio, numa praia, ao colo de sua me que lhe canta
uma cano de embalar ou em qualquer outro lugar que possa ter escolhido.
Uma outra abordagem, para a dor e outros problemas, visualizar imagens que
produzam alteraes no funcionamento do corpo. Este mtodo baseia-se igualmente
em cenas comuns da nossa vida. Quando era adolescente gostava de viajar de
bicicleta e acampar. Uma noite, numa quinta, perguntei aos proprietrios se
podia montar a minha tenda num recanto da propriedade. O fazendeiro insistiu no
haver necessidade de montar a tenda e que eu podia dormir na casa da ordenha.
Quando a noite caiu, deitei-me num dos cantos do recinto, junto porta,
deixando os postigos abertos. Durante a noite acordei e, quando me aproximei da
porta e olhei para fora, vi a silhueta de um monge que parecia estar a olhar
para
55

mim. Fiquei aterrorizado. At esse momento, eu no acreditava em fantasmas, mas


nesse instante passei a acreditar! Fiquei petrificado, incapaz de mover um nico
msculo, o meu corao comeou a bater desordenadamente e todo o meu corpo ficou
alagado em suor. Aps alguns minutos que mais pareceram horas, apercebi-me de
que a silhueta estava completamente imvel. A alvorada despontou e pude
confirmar que se tratava apenas de um telheiro contguo casa de ordenha, no
era fantasma nenhum. O meu corao retomou a sua cadncia normal, deixei de
transpirar e finalmente consegui movimentar-me!
Aquilo que retemos na mente e aquilo em que acreditamos afectam todos os
aspectos do nosso ser. Se acreditarmos na presena de algo assustador, sentimos
medo, com todas as respostas fsicas dessa reaco, assim como, em outros casos,
a alegria e a excitao geram todas as
respostas tpicas desses estados. Suponhamos ento que, com toda a
intensificao da ateno, concentrao e assimilao que a hipnose gera, se
visualiza, a si prprio, a mergulhar uma mo num recipiente com gua e gelo.
Visualiza os cubos de gelo a flutuarem na gua e, medida que mergulha a mo,
desloca-os para o lado e sente o seu
contacto gelado. Sente o frio penetrar-lhe na mo e, gradualmente, esta comea a
ficar entorpecida at achar-se completamente dormente, sem
qualquer outra sensao que no seja de frio. Se, nessa altura, algum lhe tocar
na mo, no sentir o contacto. To-pouco sentir a picada de uma agulha. A mo
est completamente dormente.
Seguidamente, coloca a mo dormente sobre qualquer parte do seu corpo onde sinta
uma dor e comea a sentir a dormncia da mo penetrar nessa parte do corpo at
esta ficar igualmente gelada e dormente. medida que essa zona dorida fica
gradualmente gelada e dormente, a dor desaparece.
A imagem da gua gelada, e da sua mo imersa e a tornar-se tambm gelada,
simplesmente um meio de dar corpo ideia de que a sua mo
est a ficar dormente, para que toda a sua mente aceite o processo. Algumas
pessoas conseguem alcanar esse efeito sem a imagem, mas necessrio possuir um
invulgar talento hipntico para o conseguir e a
grande maioria de ns necessita de criar mentalmente a imagem. Uma
56

vez aceite a ideia, o processo decorre naturalmente: a sua mo fica insensvel


tal como se a situao fosse real.
No s as sensaes reais so alteradas por imagens como esta, atravs da
sugesto induzida na mente, como outras funes fsicas podem ser identicamente
mudadas. Por exemplo, uma queimadura grave no ficar empolada ou inflamada, nem
produzir qualquer uma das habituais respostas fisiolgicas queimadura, se
produzir mentalmente uma imagem, ntida e viva, de bem-estar e frescura nas
zonas queimadas. A utilizao deste mtodo pelos Servios de Urgncia, descrita
pelo Dr. Ewin, foi anteriormente mencionada no captulo 3.
Nos casos de hipertenso podem ser aplicadas tcnicas semelhantes para restaurar
o equilbrio. criada uma imagem dos vasos sanguneos do nosso corpo como se
fossem, por exemplo, tubagens em que o sangue flui com grande dificuldade, no
seu interior, devido rigidez e compresso dos tubos. Seguidamente, essa imagem
gradualmente alterada, visualizando-se os tubos a ficar maleveis de modo a
que o sangue circule com mais facilidade e fluidez. Adicionalmente, induzida
asugesto de que a tenso comea a normalizar devido s tubagens estarem agora
flexveis e desimpedidas. medida que esta imagem criada e desenvolvida, a sua
tenso arterial normaliza. A sugesto induzida, a imagem mentalmente criada,
uma parte do seu todo e, consequentemente, reflecte-se e afecta todos os outros
aspectos do seu ser.
Problemas dermatolgicos como o eczema ou a psorase, podem igualmente melhorar
atravs de imagens. Por exemplo, alguns casos de eczema melhoram com o sol. Para
surpresa do paciente, sob hipnose, o
sol imaginrio to benfico quanto o verdadeiro!
Uma das minhas pacientes disso um bom exemplo. Apenas com
quinze dias de vida, Linda (no o seu nome verdadeiro) desenvolveu uma grave
doena de pele, eczema, at cerca dos cinco anos de idade.
O problema era to grave que desde tenra idade era tratada com corticosterides,
correndo o risco de atrofiar o crescimento. Apesar do tratamento, a comicho era
to forte que, diariamente, tinha de tomar sedativos. Mesmo assim, desde que
nascera, os pais no sabiam o que era dormir uma noite tranquila porque, com a
comicho, Linda arranhava o corpo e, de manh, acordava cheia de dores e, como
os pais descreve57

ram, coberta de sangue. Devido aos arranhes tinha de ser tratada com
antibiticos para evitar infeces. Os pais referiram que a gua ligeiramente
fria parecia ser a nica coisa que conseguia atenuar a contnua e intensa
irritao que Linda sentia na pele, mas quando tomava banho, os arranhes e
gretas na pele ardiam-lhe tanto que eram quase pior do que a prpria comicho.
Da primeira vez que nos encontrmos e falmos, Linda disse-me que gostava de
fadas e gatos e que adoraria ir ao Reino das Fadas. Respondi-lhe que conhecia
uma maneira de ela ir at ao Reino das Fadas se ela fizesse o que eu lhe ia
ensinar. Uma vez a encontraria uma fada especial que ia fazer desaparecer a
comicho que ela sentia e que a ia ajudar a ficar curada. Linda concordou com a
ideia. Dei incio sugesto hipntica e pouco depois Linda sentia-se a flutuar,
transportada por um balo que a conduzia at ao Reino das Fadas. Quando a
chegou, a fada e um gato vieram ao seu encontro.
A fada segurou-lhe na mo e conduziu-a at um belo recanto relvado rodeado de
rvores e flores. No meio da relva havia um lago de gua mgica. Disse a Linda
para se ajoelhar, mergulhar uma das mos na gua e sentir como esta era
agradvel e fresca, temperatura ideal para fazer desaparecer a comicho. Podia
acariciar a gua e pass-la por qualquer parte do corpo onde sentisse comicho e
logo esta desapareceria.
Durante alguns minutos deixei-a desfrutar desta cena. Pelos sorrisos que
afloravam ao seu rosto, era bvio que estava a gostar da experincia! Passado
algum tempo disse-lhe para deixar o Reino das Fadas, regressar ao consultrio e
abrir os olhos. Quando regressou, comeou a rir e explicou-me que a gua estava
to agradvel que decidira tomar banho! Estava to convicta da sua experincia
que a gua eliminara por completo a comicho. Ensinei-lhe ento como entrar em
estado hipntico de modo a poder retirar-se para o Reino das Fadas todos os
dias, e a usar a gua mgica para parar a comicho e, ao mesmo tempo, para
ajudar a sua pele a sarar.
Linda voltou consulta uma semana mais tarde. Praticara diariamente a autohipnose, particularmente antes de adormecer, e resultara. Os pais informaram-me
terem suspendido toda a medicao e que Linda
58

deixara de se coar. Sempre que sentia comicho, fazia uma outra coisa que eu
lhe ensinara: simplesmente colocar uma das mos sobre a zona em que sentia
comicho e pensar na gua mgica. Desta forma, podia libertar-se totalmente
dessa sensao incomodativa e evitar arranhar-se, o que lhe provocara tantos
problemas e danos na pele. No ano seguinte, Linda visitou-me com alguma
assiduidade porque queria contar ao seu mdico mgico as ltimas ideias que
tivera e mostrar como a sua pele estava agora melhor. No final do ano a pele
estava surpreendentemente melhor e comeara, inclusive, a produzir sudao. Isso
significava notveis progressos no processo de cura e ptimas perspectivas para
o futuro.
Registaram-se, igualmente, casos de cancro que respondem mais rpida e
positivamente radioterapia quando o tratamento acompanhado por imagens. Por
exemplo, a radiao visualizada como sendo pequenas balas que atingem o tumor,
destruindo-o e matando as clulas cancerosas; as clulas mortas so ento
absorvidas e destrudas pelos glbulos brancos do fluxo sanguneo.
Nos estados psicolgicos mais evidentes, podem ser criados os mesmos efeitos.
Por exemplo, em muitos pacientes, os estados de ansiedade podem ser atenuados
atravs da sugesto induzida por hipnose, visualizando-se um lugar perdido no
tempo em que nada mais existe seno tranquilidade, serenidade e paz. Todos os
problemas de ansiedade em doentes susceptveis podem ser minorados, quer atravs
de um simples relaxamento hipntico, quer de visualizao. Algumas manifestaes
de depresso podem ser suavizadas pela visualizao de uma agradvel e relaxante
experincia, real ou imaginria, ou pela criao de uma
imagem tangvel que represente esses sentimentos depressivos, e seguidamente
pela destruio dessa imagem. Por exemplo, por vezes digo aos meus pacientes
para visualizarem os seus sentimentos de infelicidade, desespero e angstia,
como um lquido viscoso, espesso e escuro que os cobre e oprime, tomando todos
os seus pensamentos, reaces e movimentos difceis e indolentes. Seguidamente,
para visualizarem esse lquido espesso a escoar-se e a sair do corpo, como gua
a brotar dos orifcios de um balde. medida que escoa, sentem que comeam a
ficar mais
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leves e aliviados. Como alternativa, posso sugerir que visualizem as suas


preocupaes, medos e carncias, escritos em pedaos de papel. Pegam em cada um
dos papis e, depois de lerem o que est escrito em cada um deles, amachucam-nos
e atiram-nos ao rio ou para uma fogueira, para que cada um dos seus problemas
seja destrudo.
Muitos dos problemas para os quais as pessoas procuram auxlio tm origem em
eventos ocorridos nos perodos iniciais das suas vidas. Por vezes elas recordam
alguns deles, mas a simples reflexo sobre o assunto
normalmente piora o problema. Regra geral, essas experincias so completamente
esquecidas, ou os aspectos emocionais a elas associados ficam bloqueados. A
hipnose pode ser usada para descobrir essas memrias ou emoes ocultas. Tudo
aquilo em que acreditamos para ns uma realidade, porque tem os mesmos efeitos
como se o fosse. Isto significa que as experincias passadas que foram mal
compreendidas em consequncia da idade ou que foram mal perspectivadas (como o
meu monge encapuado!), podem ser traumticas, ainda que, na realidade, o evento
tenha sido perfeitamente inofensivo. O simples facto de tentar recordar o evento
e de o analisar, no caso de se lembrar, possvel que no consiga solucionar o
problema. Contudo, sob hipnose, a revvescncia do episdio e a sua visualizao
sob uma perspectiva actual, com a sua capacidade de compreenso agora
amadurecida, permite experimentar esse antigo estado de conscincia como
passado, e permite libertar-se dos efeitos produzidos na sua vida subsequente.
Por exemplo, imagine que sob transe hipntico aceita a sugesto de uma regresso
de memria de modo a reviver uma experincia registada h muitos anos atrs.
Pode no se recordar do que foi, mas ir regredir at primeira vez em que
sentiu certas emoes. Se for susceptvel hipnose e estiver convicto de que
tem vontade que isso acontea, conseguir desencadear o processo de regresso:
percorrer toda a sua vida at ao momento em que viveu essas emoes pela
primeira vez. Pode inclusivamente tomar conscincia de que, pela primeira vez,
est a ter conhecimento dessa experincia ou emoes; ou seja, que tudo estava
perdido na sua memria. Contudo, por este processo, poder viver o que ento
aconteceu, to nitidamente como se estivesse a decorrer no presente. O registo
pode ter-se processado na sua infncia ou, at, quando
60

ainda era recm-nascido, mas ser certamente um evento que causou uma profunda
impresso na sua mente. Por vezes, esse acontecimento poder ter sido na verdade
irrelevante, mas para a sua infncia foi negativo e provocou o efeito
correspondente.
Exemplificando: certo dia um jovem veio consultar-me porque se sentia
desesperadamente infeliz e um falhado, apesar de se poder considerar uma pessoa
com xito e de ter uma vida agradvel. Tinha sido adoptado em criana e sentiase, segundo pensava, completamente feliz com os seus pais adoptivos. Comemos
por procurar experincias passadas na sua infncia, nas quais pudesse ter vivido
as desesperantes emoes que o tornaram to infeliz. Sem que qualquer um de ns
alimentasse grandes expectativas quanto ao que pudesse surgir, o jovem reviveu
um episdio ocorrido quando tinha cerca de trs anos de idade, em que uma
senhora que ele e a me encontraram na rua teve uma reaco intempestiva ao
saber que ele era adoptado. Neste ponto irrompeu em lgrimas e, quando
discutimos a experincia por que passou, afirmou ter a sensao de ter
reprimido, todos esses anos, a tristeza que sentira pela sua adopo. Essa
descoberta foi um ponto decisivo no tratamento: em breve comeou a sentir-se com
tanta confiana que conseguiu terminar o tratamento.
Nalguns casos, a regresso pode desvendar experincias verdadeiramente
traumticas, at mesmo profundamente angustiantes e bloqueadas a nvel da
memria normal. A recordao profundamente escondida de um acontecimento, mesmo
inconscientemente, pode afectar o seu desenvolvimento, a sua forma de pensar e
sentir e todas as suas respostas ao meio envolvente. Por exemplo, uma mulher
sexualmente molestada pelo pai quando tinha cerca de seis anos de idade,
confessou recordar-se exactamente do que acontecera. Naturalmente que essa
recordao a perturbava profundamente, mas sentia haver qualquer outra coisa
ainda pior.
Em estado hipntico regrediu primeira vez que foi molestada. Descreveu a
experincia com muita tristeza e continuou dizendo que correra a contar o
sucedido me. Esta, em vez de a reconfortar e
proteger, respondeu-lhe que ela estava a ser m, que tinha uma mente tortuosa e
que os pais no fazem essas coisas. Como castigo, man61

dou-a retirar-se para o quarto. Para a minha paciente isso fora ainda mais
doloroso e destrutivo do que o procedimento do pai. Foi necessrio muito tempo
para transmutar todas as emoes que essa revivescncia despertou.
Por vezes, o simples facto de recuperar uma recordao e os sentimentos a ela
associados pode desbloquear o seu problema. Habitualmente, so necessrias
algumas sesses de terapia para erradicar ou alterar os
efeitos consequentes desse registo e criar condies para que possa resolver os
problemas subsequentemente gerados. A hipno-anlise, designao da terapia
aplicada nestes casos, pode requerer muitas sesses, algumas em transe
hipntico, outras no, de modo a poder analisar-se todos os aspectos do bloqueio
despertado pela regresso. Por vezes, as
memrias so to inaceitveis e angustiantes que podem ser necessrias vrias
sesses para, gradualmente, as pr a descoberto. Este processo pode ter de ser
muito lento, para que o consciente possa aceitar essas
memrias sem o sofrimento que um confronto imediato provocaria. Normalmente, sob
um estado hipntico, se as recordaes so muito dolorosas, o paciente, ao
regressar ao seu estado de conscincia normal, no se recorda de as ter
revivido. S quando toda a mente est preparada para reproduzir as impresses
anteriores que efectivamente o processo se desenvolve.
Ocasionalmente, quer se manifeste em sintomas fsicos ou em desequilbrios
psicolgicos, o problema pode responder positivamente ao
tratamento em apenas algumas sesses de terapia hipntica e o paciente fica
livre dele. Todavia, em muitos casos, mesmo que sejam necessrias apenas algumas
sesses teraputicas, o paciente tem de continuar a
controlar o seu problema, o que, por vezes, pode ser relativamente demorado. Por
exemplo, nos casos de hipertenso controlada atravs da auto-hipnose, o paciente
ter de despender regular e frequentemente alguns minutos de modo a manter esse
controlo. Conforme j referi, a hipnose no um tratamento mas sim um meio de
administrar um tratamento. Alm disso, a terapia hipntica raramente uma cura,
mas antes um meio de efectuar alguns ajustamentos, a todos os nveis do ser, os
quais, tal como os ajustamentos realizados numa viatura quando se
62

faz a reviso, tm de ser regularmente efectuados de modo a manter


todos os componentes a funcionar correctamente.
Frequentemente, os pacientes sentem-se desapontados por no ficarem curados pelo
tratamento recebido, ou porque este s resulta se respeitarem as suas sesses de
auto-hipnose. Na verdade, ainda tm de obedecer a outras normas: mudar os
aspectos do seu estilo de vida que no s geraram o problema ou desequilibrio
como tambm o sustentaram. A hipnose pode ter bons resultados no caso de
sintomas agudos e facultar tcnicas que permitam lidar com algumas das causas,
se estas forem compreendidas. Por vezes, pode inclusivamente ser um meio de
resolver a causa de um problema, particularmente se esta residir na memria
inconsciente. Contudo, na maior parte dos casos, os sintomas de que padecemos
so gerados e certamente mantidos por inmeros factores adicionais. Estes
envolvem o nosso relacionamento com a famlia e amigos (e inimigos); a forma
como controlamos os nossos sentimentos e a forma como os manifestamos; o nosso
trabalho; a forma como ocupamos o nosso tempo de lazer; a forma como nos
sentamos, movimentamos e respiramos; o nosso regime alimentar; os exerccios
fsicos que fazemos (ou que, na maior parte dos casos, no fazemos); o local
onde vivemos. Por outras palavras, o nosso estilo de vida determinante para as
dificuldades e problemas instaurados e para os quais procuramos ajuda e
tratamento. Enquanto no identificarmos e mudarmos todos os aspectos que
directamente contribuem para os desequilbrios, no estamos a assumir a
responsabilidade pela nossa prpria sade. Se no enfrentarmos e no
controlarmos tudo o que nos torna tensos, qualquer cura ser somente
temporria.
Por vezes, o principal aspecto ou a causa do problema inaltervel, como, por
exemplo, os problemas de artrite nas articulaes, uma hrnia discal, um membro
amputado, uma relao constante mas insatisfatria; nesses casos, a cura
impossvel. Ter de continuar a controlar os sintomas, quer sejam de desconforto
fsico ou sofrimento mental, durante muito tempo. A hipnose poder ajud-lo se a
praticar regularmente, mas no produz solues mgicas.
63

COM QUE SE PARECE A HIPNOSE?


O que significa estarmos hipnotizados? Conforme j mencionmos, vivemos com
alguma frequncia estados hipnticos espontneos, em
vrias circunstncias do nosso quotidiano. Contudo, a experincia de um estado
hipntico numa sesso terap utica tanto poder ser muito semelhante nalguns
aspectos como muito diferente noutros. Aps a
primeira sesso, alguns pacientes comentam que tinham anteriormente vivido
sensaes idnticas quelas, sem terem pensado que podia tratar-se de hipnose.
Outros comentam ser muito diferente do que esperavam e uma experincia
completamente nova para eles.
A hipnose no o mesmo que um estado de sono e pouco ou nada tem a ver com o
mesmo, excepto algumas caractersticas comuns entre os sonhos e a hipnose.
Todavia, a sensao de entrar em transe hipntico semelhante de adormecer.
Por conseguinte, uma sensao muito familiar. Embora todos ns tenhamos
conhecimento dessa experincia, a maior parte das pessoas, aps a sua primeira
sesso de transe hipntico, fica surpreendida porque no esperava que fosse to
familiar.
A melhor forma de lhe dar uma ideia do que o espera, se decidir efectuar terapia
hipntica, ser, talvez, descrever-lhe uma tpica sesso
65

com um mdico ou um psiclogo que procure ajud-lo a resolver atravs da hipnose


um problema que o esteja a afectar. Naturalmente que impossvel descrever a
forma como o terapeuta ir desenvolver a sua interveno. Cada terapeuta tem o
seu prprio mtodo de abordagem e no se encontram dois que sigam o mesmo
sistema, imagens e processos, mas a interveno que a seguir descreverei
razoavelmente tpica.
A primeira sesso consiste normalmente em uma conversa sobre os objectivos que,
em conjunto, se pretendem alcanar e em alguns esclarecimentos sobre como o
conseguir. O terapeuta tentar igualmente averiguar quais os seus conhecimentos
sobre hipnose. Se tiver algumas concepes erradas, estas sero corrigidas.
Provavelmente, o terapeuta ir mencionar muitos dos aspectos abordados ao longo
deste livro. Ir referir que se manter consciente, que se recordar de tudo o
que quiser e que conseguir falar, movimentar-se ou fazer o que desejar,
enquanto estiver sob hipnose.
Seguidamente, poder tentar averiguar quais as suas experincias mais felizes e
pedir-lhe que identifique uma situao e um lugar em
que se tenha sentido, na verdade, completamente bem com o mundo, completamente
tranquilo, feliz e descontrado. Poder, inclusivamente, perguntar-lhe se tem
situaes ou imagens que lhe desagrade ou o
perturbem particularmente. Por exemplo, se tiver a febre do feno e, sob hipnose,
o terapeuta sugerir que se visualize no meio de um prado em
pleno Vero, provavelmente voc comear a espirrar. Ou pode ter medo de andar
de elevador e, consequentemente, no se ir sentir minimamente confortvel se o
terapeuta lhe sugerir que se vislumbre a entrar para um elevador. O terapeuta
tentar abordar vrios ngulos de modo a assegurar que no sejam usadas imagens
que possam provocar qualquer desconforto ou dificultar o curso da sesso.
Quando esta discusso preliminar chegar ao fim, o terapeuta poder solicitar-lhe
que detenha o seu olhar num ponto do tecto ou da parede e que tente concentrarse o mais possvel. Simultaneamente poder sugerir-lhe que comece a relaxar.
Diz-lhe para notar as sensaes que tiver, para se deixar mergulhar na
sonolncia que comea a sentir, embora se mantenha remotamente consciente e oua
tudo o que ele
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diz. Neste estgio, poder sentir os olhos a ficarem fatigados e pesados e


comear a pestanejar. O terapeuta poder mencionar o facto e acrescentar que
ir sentir vontade de fechar os olhos. Poder sugerir que depois de os fechar
ir sentir-se ainda mais repousado e comear a abandonar todas as suas
preocupaes. Este processo de desligar o paciente da realidade presente
chama-se induo.
medida que a sesso decorre, ir sentir-se fisicamente cada vez mais
confortvel e, gradualmente, mais tranquilo e desligado de toda a sua
envolvncia. Poder aperceber-se de rudos exteriores, mas agora muito
distanciados e podero, inclusive, ser praticamente imperceptveis. Sentir uma
agradvel sensao de calor, mesmo que o dia esteja frio, e ficar com a
respirao lenta e cadenciada. Todas estas sensaes so idnticas s que
regista quando est a adormecer e, contudo, ao mesmo tempo, sente-se desperto e
a voz do terapeuta soa perfeitamente ntida. A sua mente comear a divagar,
mas, se tentar, conseguir ignorar essas distraces e concentrar-se totalmente
no que o terapeuta lhe diz, como se estivesse concentrado numa leitura aliciante
ou num filme de aco.
Todavia, poder sentir um ligeiro estado de ansiedade durante breves segundos,
hesitando em ir avante. Acontece muitas vezes que qualquer experincia nova ou
desconhecida, como a introduo hipnose, seja provavelmente alarmante ou at
inquietante. Se tiver estas sensaes poder abrir os olhos e dizer qualquer
coisa como: Penso que isto no vai resultar. Ou, pelo contrrio, poder no
querer desapontar o seu
terapeuta e tentar controlar o seu impulso, mesmo que se sinta perturbado. O
melhor que tem a fazer, no caso de se sentir ansioso ou inquieto, contar ao
terapeuta exactamente o que est a sentir, de modo que ele possa intervir e
ajud-lo.
Existem vrios nveis de transe hipntico, tal como existem vrios graus de
abstraco, concentrao ou relaxao e estados de sono diferentes. medida que
comea a entrar em transe, o seu estado hipntico comear por ser superficial
ou leve, mas, gradualmente, acabar por se tomar mais profundo. A maior parte
das autoridades nesta matria considera que existem trs graus ou nveis de
transe distintos: superficial, moderado e profundo. Na realidade, esses nveis
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no so verdadeiramente distintos ou separados: h uma progresso imperceptvel


de um para outro nvel. Num transe superficial a pessoa consegue despertar
imediatamente, se assim o desejar. Num transe moderadamente profundo precisar
de um ou dois minutos para organizar as suas ideias e acordar, e, quando abre os
olhos, s aps alguns minutos conseguir coordenar o seu sentido de orientao.
Num estado de transe profundo bastante mais difcil despertar e tal implica
esforo. A profundidade do transe tambm deterininante para os objectivos que
se pretendem alcanar. Um transe superficial suficiente para ajudar a pessoa a
relaxar e libertar ansiedade e tenso, mas para uma terapia mais completa
necessrio um nvel de transe mais profundo. Um transe moderado normalmente
suficiente para controlar dores ou para realizar programas de tratamento de
vrios desequilbrios fsicos. Para recuperar estados de conscincia passados,
bloqueios ou traumas poder ser necessrio um estado de transe profundo.
medida que a induo prossegue, sentir como se estivesse a mergulhar
profundamente dentro de si prprio, frase esta que o seu terapeuta ir,
provavelmente, aplicar. A certa altura, quando tiver alcanado o primeiro nvel
de transe, o terapeuta poder sugerir-lhe que se visualize, por exemplo, porta
de um elevador ou no cimo de umas escadas. Se ele sugerir um elevador, dir em
seguida para entrar e sentir-se a ser lentamente transportado at ao piso
inferior. Se a imagem incorporar umas escadas, dir para as descer. Este tipo de
imagens pretende ajudar o paciente a alcanar mais facilmente um nvel de transe
mais profundo: de certo modo, a ideia de movimento descendente induz o efeito de
profundidade. Enquanto desce as escadas, o terapeuta poder efectuar uma
contagem de um at dez, ou uma contagem decrescente enquanto o elevador se
desloca do dcimo ao primeiro piso.
Terminado este primeiro nvel, quando sai do elevador ou chega ao
fim das escadas, poder sentir-se perfeitamente desligado e muito longe da sua
outra realidade. Normalmente, essa sensao muito agradvel, mas pode ser um
pouco assustadora se no estiver habituado a conseguir abstrair-se. medida que
se familiarizar na prtica da hipnose, verificar que esse nvel o faz sentir
extraordinariamente calmo e
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tranquilo. Inicialmente, poder sentir que est a perder o controlo, mas se


reagir e o tentar retomar, digamos, se pretender despertar, verificar que
efectivamente est na posse de todas as suas faculdades e que pode fazer tudo o
que pretender. Se desejar, poder abrir os olhos e ficar de novo completamente
desperto e atento. Contudo, isso representa uma pura perda de tempo e esforo, e
seria mais sensato ver o que acontece se deixar decorrer o processo e seguir a
orientao e sugestes do terapeuta.
Quando este entender ter alcanado o nvel de transe necessrio (para o que lhe
poder perguntar como se sente), ir sugerir-lhe que visualize uma ou mais
situaes ou sensaes, para o fazer ter a percepo exacta do que pode
conseguir atravs da hipnose. Por exemplo, pode sugerir-lhe que estenda o brao,
com a palma da mo virada para cima, e imagine que lhe colocam um grande livro
ou pedra na mo e, seguidamente, que descreva qual a sensao que esse peso lhe
transmite. Poder ficar surpreendido pela sensao extremamente real que
experimenta, exactamente como se tivesse sido depositado um objecto pesado na
sua mo. Poder ser to realista que tem dificuldade em manter o brao
levantado, devido ao peso. Poder inclusivamente ter a sensao de que os
msculos do brao no suportam o peso excessivo.
Estes exerccios no s o ajudaro a perceber como visualizar as imagens sob
hipnose, como tambm lhe transmitem uma maior confiana no estado hipntico.
Basicamente, o terapeuta aplicar este tipo de exerccios por razes essenciais:
para facilitar uma ulterior visualizao das imagens sugeridas, de modo a
poderem ser alcanados todos os objectivos do tratamento (alvio das dores,
libertao da tenso e ansiedade, combate insnia, etc.). Simultaneamente,
essas experincias ou exerccios iro ajud-lo a sentir-se confortvel e
confiante no transe hipntico.
A certa altura, o terapeuta poder induzir a regresso de memria ou qualquer
outra forma que lhe permita visualizar uma ntida imagem do seu lugar
favorito, aquele que escolheu antes de entrar em transe hipntico. O objectivo
visa faz-lo regressar a uma experincia particularmente agradvel em que se
sentiu totalmente feliz, no s para
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que a possa recordar, mas para que as emoes e sensaes ento vividas possam
ser novamente sentidas. Poder ficar bastante surpreendido pelas sensaes que
agora regista, especialmente se for verdadeiramente receptivo hipnose. Sentir
como se o consultrio onde est tivesse desaparecido e que, na verdade, se
encontra, suponhamos, a montar um burrinho na praia, extremamente divertido e
com cinco anos de idade. S ento comear na verdade o tratamento.
H algum tempo atrs, num seminrio sobre hipnoterapia que eu e
um colega orientvamos, decidimos incluir uma sesso conjunta em
que os membros deveriam entrar em transe hipntico. O meu colega procedeu
induo (ou seja, conduziu a sesso tal como o terapeuta procede com o paciente)
e, como eu me sentia um pouco cansado, segui a sua orientao e, em pouco tempo,
mergulhei num agradvel estado de transe. Seguidamente, o meu colega sugeriu que
estvamos a descer uns degraus em direco a uma praia. Fiquei bastante
surpreendido quando, inequivocamente, senti estar a descer uns degraus de
madeira que se dirigiam a uma praia na qual eu no pensara h mais de quarenta
anos, uma praia onde, quando rapaz, passei muitas horas felizes quando jogava
hquei pela escola. Visualizei-a nitidamente, sentia o cascalho sob os ps.
Conseguia inclusivamente sentir o odor das algas. Era uma imagem totalmente
viva, mais real do que qualquer recordao, e senti uma certa melancolia quando
ouvi a voz do meu colega dizer para regressar ao presente!
Depois de passar algum tempo no seu lugar favorito (como se
pode chamar a esta agradvel experincia), o terapeuta poder ensinar-lhe como
entrar em transe hipntico, para que sozinho possa retirar-se para esse lugar,
de modo a sentir todas as agradveis e reconfortantes sensaes que este lhe
transmite.
Nesta altura da sesso, o terapeuta poder faz-lo regressar ao
estado de viglia completa e solicitar-lhe que tente repetir o mtodo de autohipnose que acabou de aprender. Para isso induzir a sugesto de que agora vai
regressar ao seu estado de viglia. Quando estiver completamente desperto e com
os olhos abertos, provavelmente estabelecer um dilogo consigo sobre a
experincia por que acabou de passar e seguidamente pedir-lhe- que regresse de
novo ao estado de transe, mas desta vez sozinho.
70

Logo que regresse ao estado de transe, o terapeuta poder comear o programa de


tratamento previamente acordado nas conversas preliminares. Contudo, aprender
como entrar em transe e descobrir todo o potencial que a hipnose proporciona
normalmente considerado suficiente para uma primeira sesso. Quer o terapeuta
prossiga com o tratamento ou protele para a prxima sesso, depende em grande
parte da profundidade, complexidade e grau de dificuldade de que o tratamento se
reveste.
Mesmo que na primeira sesso no seja realizado um tratamento
efectivo, enquanto se encontra em transe o terapeuta ir provavelmente sugerirlhe vrias imagens e ideias que possa visualizar nas suas sesses dirias de
auto-hipnose. Isso ir criar condies para os tratamentos seguintes, para alm
de ser uma forma de treino das tcnicas que aplicar para lidar com o seu
problema.
No final da sesso, o terapeuta pedir novamente que regresse e
desperte do transe. Isso pode implicar a visualizao da sua imagem a subir as
escadas ou a ser transportado pelo elevador ou escadas rolantes, ou qualquer
outra imagem que inicialmente tenha sido usada para o ajudar a entrar em transe.
Quando tiver os olhos abertos, provvel que esboce um amplo sorriso, em
virtude de se sentir perfeitamente bem, e que se espreguice ligeiramente devido
sensao de relaxamento. Sentir como se tivesse acabado de despertar de um
sonho extremamente agradvel do qual gostaria no ter acordado. A maior parte
dos meus pacientes concorda comigo quando lhes digo que a hipnose uma das mais
agradveis, revitalizantes e reconfortantes
experincias que podemos ter.
71

PODE A HIPNOSE AJUD-LO?


Certamente j tem uma noo dos efeitos que a hipnose pode produzir no
tratamento de quase todos os estados, quer eles sejam de ordem fsica ou do foro
psicolgico ou, inclusivamente, ambos. Nos captulos anteriores, foi descrita a
contribuio da hipnose no restabelecimento de desequilbrios, doenas e
problemas de vria ordem. Registam-se muito poucos estados em que, de uma ou
outra forma, a contribuio da hipnoterapia, paralelamente a outros tratamentos
que possam ser aplicados, no tenha trazido benefcios.
igualmente verdade que tm surgido alguns relatrios bastante impressionantes
sobre resultados registados com a aplicao das tcnicas hipnticas nalguns
casos (como o cancro) que se pensava teriam escassas probabilidades de
responderem a este tipo de interveno. Consequentemente, o leitor poder
sentir-se impelido a questionar: se a hipnose to poderosa e eficaz, por que
razo no regularmente aplicada, inclusive em preterimento de medicamentos e
outros mtodos de tratamento?
Uma das realidades da vida que as pessoas tendem a falar e escrever sobre os
seus xitos e omitem os fracassos. A leitura de alguns dos livros sobre
hipnoterapia disponveis em qualquer livraria poder levar
73

o leitor a pensar ser chegada a hora de abdicar das cirurgias, medicamentos e


todo o manancial da moderna cincia mdica e entregar tudo hipnose. (Idntica
reaco compreensvel se algumas das descries de outras terapias, tais como
a homeopatia, acupunctura, etc., forem literalmente interpretadas!) Contudo,
numa conversa confidencial com um mdico ou psiclogo que aplique a hipnose, a
verso ser menos optimista. Raramente os autores desses livros fazem referncia
ao facto de muitos dos seus pacientes no responderem efectivamente s tcnicas
hipnticas. A maior parte dos terapeutas, desta ou de outra rea, tende a ser um
pouco mais realista.
Se pretender efectuar sesses de hipnoterapia e consultar um terapeuta, pouco
provvel que ele lhe afirme existirem poucas probabilidades de obter a soluo
do seu problema. E a razo simplesmente porque se
tiver dvidas quanto aos resultados do tratamento, as probabilidades de o ajudar
ficaro, partida, reduzidas. A sua f e convico no processo so, na verdade,
dois dos mais importantes ingredientes do tratamento.
Todavia, importante que o paciente tenha uma panoramica realista do que vai
receber. O facto que uma grande parte dos pacientes tratados atravs da
hipnose melhoram substancialmente, e alguns deles solucionam inmeros
desequilbrios. Mas, e este um importante mas, outros, com o mesmo tipo de
problemas e tratados da mesma forma, pelos mesmos mtodos e inclusivamente pelo
mesmo terapeuta, no alcanam quaisquer benefcios. Neste grupo esto includos
os pacientes que tm extrema dificuldade ou acreditam ser praticamente
impossvel entrarem em transe hipntico. Por ltimo, temos um terceiro grupo,
provavelmente maior do que qualquer um dos outros dois, e que so os que colhem
alguns benefcios, registam algumas melhoras em certos
aspectos, mas continuam a padecer das suas doenas ou sofrimentos.
Existem muitos factores que se conjugam para uma avaliao das probabilidades de
o paciente alcanar bons resultados com este tipo de terapia e de qual o grau de
restabelecimento que se poder conseguir. Muitos desses factores esto
associados personalidade e estilo de vida do paciente. Outros, s suas
circunstncias de vida e ao stress por elas provocado. Outros ainda dependem da
motivao para alcanar esses resultados ou restabelecimento, da sua convico
no tratamento e do seu
74

grau de entrega. Alguns factores esto associados ao tipo, durao e


gravidade da prpria doena. Finalmente e, talvez, o mais importante de todos, o
primeiro factor a ser considerado o talento hipntico do paciente.
A capacidade para entrar em estado hipntico e para usar as tcnicas hipnticas
varia de pessoa para pessoa. At agora, ningum conseguiu identificar quais as
razes pelas quais uma pessoa um bom veculo e outra no. Alguns escritores,
especialmente nos Estados Unidos, sustentam que, em menor ou maior grau, todas
as pessoas tm capacidade para responder hipnose, embora essa capacidade seja
efectivamente varivel consoante as mesmas. Os autores britnicos tendem a ser
mais circunspectos (ou talvez existam diferenas na hipnotizabilidade dos
Americanos e Ingleses). Alguns autores americanos sustentam que pelo menos 95
por cento dos seus pacientes respondem satisfatoriamente hipnose, outros citam
80 por cento, etc. Em Inglaterra, penso que a maioria dos praticantes acordaria
numa mdia de cerca de 65 por cento de pacientes com uma significativa resposta
hipnoterapia, enquanto outros, numa percentagem superior, respondem
relativamente bem ao
relaxamento hipntico. A minha experincia leva-me a concluir que mesmo 65 por
cento um certo exagero, se considerarmos que h pessoas que alcanam
resultados verdadeiramente substanciais com este tipo de tratamento. Contudo,
no h dvida de que no mnimo duas em cada trs pessoas, de uma ou de outra
forma, obtm algum resultado com esta experincia.
O escalo etrio influi, pelos vistos, na capacidade de hipnotizao. do
consenso geral entre os investigadores que as crianas entre os dez e doze anos
de idade respondem melhor hipnose do que em idades inferiores ou superiores, e
essa resposta tende a diminuir medida que a pessoa entra numa fase adulta.
Contudo, isso bastante subjectivo, porquanto algumas pessoas num estgio
ulterior das suas vidas respondem bem hipnose ainda que na sua juventude no
tenham tido qualquer experincia dessa tcnica. Tive alguns pacientes com
setenta anos e mais que aceitaram muito bem a hipnose e conseguiram obter
resultados bastante significativos, e tive outros com os quais, apesar dos seus
dez e onze anos de idade, no foi possvel obter qualquer resposta!
75

Podemos inferir que o talento hipntico como qualquer outro talento: inato,
em menor ou maior grau, havendo pessoas que so extremamente dotadas e outras
que no o conseguem desenvolver. Todavia, tal como em qualquer outro talento, a
no ser que se seja sobredotado, temos de praticar para o desenvolver, e uma
prtica regular e frequente permite, inequivocamente, um maior grau de
desenvolvimento.
Muitos dos meus pacientes ficam bastante desapontados quando descobrem que tm
de trabalhar no seu prprio tratamento. Criam a expectativa de que algumas
sesses comigo provocam como que um efeito analgsico sobre os seus problemas
e que as suas dificuldades ficam automaticamente resolvidas. Embora inicialmente
tenha o cuidado de os advertir de que a minha interveno no os vai curar mas
sim ensinar como usar as suas prprias capacidades e recursos naturais para
administrar e controlar o seu problema ou doena, no seu ntimo mantm a
expectativa de uma cura instantnea. Quando no se processa, por vezes perdem a
esperana e a confiana e nunca chegam a entender que podem utilizar a
experincia do seu aprendizado para reduzir os sintomas e
melhorar a qualidade de vida se assumissem a responsabilidade de aplicar os seus
conhecimentos.
Contudo, aqueles que persistem no processo de auto-hipnose que aprenderam ao
longo das sesses, que desenvolvemos conjuntamente, ficam surpreendidos com os
resultados obtidos e concluem que as minhas orientaes iniciais so
efectivamente verdade. Quanto mais praticam a hipnose e os seus exerccios de
restabelecimento, menos sofrem com a sua doena, dores ou qualquer outro
problema que possam ter. Um paciente meu, um homem j idoso com problemas de
tenso, corao e uma ansiedade crnica, uma vez disse-me bastante
pesarosamente: Descobri que o efeito hipntico cumulativo e agora compreendo
que a prtica regular das minhas sesses de auto-hipnose tinha de ser mantida.
E eu partilho da sua opinio. Para se obter resultados verdadeiramente positivos
necessria uma grande dedicao, em tempo e esforo, embora se possa
perguntar: at que ponto dever ir o
empenhamento do paciente para se alcanarem esses resultados e para mant-los?
76

A nica forma de descobrir qual o seu grau de capacidade hipntica test-la,


assim como a nica forma de avaliar, digamos, qual o seu grau de aptido para a
msica aprender a cantar ou tocar um instrumento e escrever msica. Existem
alguns testes para se avaliar o grau de resposta induo hipntica, mas o grau
at onde cada pessoa tem capacidade de chegar, se desenvolver o seu talento, s
poder ser avaliado pela sua prpria experincia. Na primeira sesso de
hipnoterapia este um dos principais objectivos.
No parece haver qualquer relao entre a personalidade e o talento hipntico.
Antigamente pensava-se que s as pessoas de esprito fraco podiam ser
hipnotizadas. Na verdade, embora esta ideia ainda prevalea, o que se passa
exactamente o contrrio: s as pessoas decididas e com
personalidade vincada, que sabem o que querem e tm capacidade para lutar pelos
seus objectivos, respondem positivamente ou alcanam resultados benficos
atravs da hipnose. Na fase inicial, as pessoas com um profundo autodomnio e
que tm receio de desligar tm dificuldade em
aceitar o processo hipntico porque tm a sensao de estar a delegar no
terapeuta essa sua capacidade de autocontrolo. Normalmente, essas
pessoas necessitam de muito tempo e prtica para descobrirem que, efectivamente,
ao entrarem em transe hipntico, esto a conquistar um
maior controlo e no a perd-lo. Verifica-se um certo paradoxo em tudo isto: ao
renunciar, conquistamos. Os budistas zen entendem melhor que a grande maioria
dos ocidentais que, ao renunciar-se ao controlo, podemos sair reforados,
revitalizados. No podemos obrigar a nossa mente
a entrar em transe hipntico, s podemos entregar-nos de livre vontade, e isso
pode ser bastante assustador para uma pessoa que tenha uma
vontade firme ou uma necessidade forte de autodomnio. Contudo, aps essa
experincia, o medo de perder o controlo desaparece.
Tambm importante a confiana que se tem no terapeuta, pelo que as pessoas que
partida tm dificuldade em confiar nos outros, particularmente nos que no
conhecem, podem gerar impedimentos ao processo hipntico. Podem sentir-se
extremamente vulnerveis pelo facto de estarem deitadas numa poltrona ou num
sof, com os olhos fechados. Podem ter a sensao de que uma pessoa, com a qual
no tm a menor afinidade, est a assumir o controlo dos seus pensamentos e dos
seus
77

sentimentos. E isso pode ser bastante alarmante, at descobrir que efectivamente


est na posse de todas as suas faculdades e que est a controlar a situao a
todos os nveis. Todavia, naturalmente que importante que o terapeuta seja
digno de confiana e uma pessoa responsvel, cuja actividade pautada pela
tica. No nos podemos esquecer que o paciente est a confiar no terapeuta para
lhe ensinar aquilo que ele precisa de aprender. Est a confiar nos seus
conhecimentos, capacidades e experincia para compreender o seu problema e
aconselhar a terapia mais adequada ao seu caso. Acima de tudo, est a confiar
nas suas capacidades para alcanar benefcios e no quaisquer outros objectivos
que possam servir os interesses do hipnotizador. Deve procurar um terapeuta que
obedea a elevados padres ticos e que esteja devidamente qualificado. Esta
questo ser mais pormenorizadamente analisada no captulo 7.
Nenhum desequilbrio, doena ou qualquer outro tipo de problemas ocorrem
isoladamente. O facto de adoecer, desenvolver uma dor crnica ou quaisquer
problemas do foro psicolgico resulta sempre ou est sempre ligado a toda a sua
envolvncia ou a tudo o que acontece na sua vida.
Por vezes conseguimos detectar a causa, outras esta pode estar demasiado oculta.
Por exemplo, muitas pessoas que frequentemente comentam: Nunca estive doente na
vida, quando se reformam comeam a
consultar regularmente o mdico, nalguns casos todas as semanas. Repentinamente,
quando deixam de trabalhar, comeam a sentir-se mal ou desenvolvem problemas de
vria ordem. Do mesmo modo, quando as pessoas sofrem a perda de um parente ou
algum que lhes importante, ou no caso de uma separao ou divrcio,
normalmente registam vrios tipos de reaces. Frequentemente, no s
desenvolvem toda a espcie de contgios ou outras doenas, como ficam propensas
a acidentes, nalguns casos bastante graves. Esta vulnerabilidade perdura cerca
de dois anos e, aps esse perodo, recuperam da sua susceptibilidade. Ou seja,
uma violenta tenso emocional cobra sempre os seus efeitos e manifesta-se de
inmeras formas.
Situar o incio dos sintomas proporciona muitas vezes a pista que permitir
identificar a carga emocional que desencadeou a inabitual vulnerabilidade do
paciente e que precipitou a doena ou desequilbrio. Contudo, noutros casos, no
h uma causa aparente, como uma experincia dolorosa ou uma profunda tenso
emocional, pelo que a situao indicia uma ltima gota que fez transbordar o
copo. O stress ou as tenses acumuladas, provavelmente, durante anos, sem serem
reconhecidas ou dispersadas de qualquer forma, levam a situaes extremas que
a pessoa fragilizada no tem capacidade de superar ou controlar, e ento a
natureza assume o comando. O corpo, a mente ou qualquer aspecto do funcionamento
global da pessoa esgotam-se, entram em
disfuno. O limiar da sua tolerncia ao stress foi ultrapassado, e cede.
Uma das imagens que frequentemente utilizo na terapia com pacientes que tenham
vivido este tipo de sobrecarga a de um dique ou reservatrio. As tenses do
quotidiano so visualizadas como caudais de gua que correm ao longo de uma
montanha e desaguam num vale, Nesse vale foi construdo um dique para conter as
guas. O dique representa o controlo que exercemos sobre ns prprios: o ricto

no lbio superior, a mscara vincada, tolerante, afvel que teatralizamos, que


apresentamos aos outros, o autocontrolo no qual temos tanto orgulho. Pouco a
pouco, a gua acumula-se atrs do dique. Desde que no exceda os seus limites
est tudo controlado. O dique permanece intacto e resistente, e as comportas
deixam escoar os excessos de gua. Contudo, quando inesperadamente irrompe uma
tempestade sobre as montanhas e os caudais de gua engrossam precipitando-se
para o reservatrio, a presso demasiada para o dique e este acaba por ceder,
ou, na melhor das hipteses, a gua transborda descontrolada. Tambm pode
acontecer que as paredes do dique no tivessem sido suficientemente reforadas
ou no tivessem sido mantidas em boas condies, pelo que acabaram por ceder, e
a gua irrompe violentamente. Por ltimo, tambm pode acontecer que as comportas
que, normalmente, sob cauteloso controlo, deixam escoar as guas, estejam
congestionadas ou tenham ficado bloqueadas e, consequentemente, no tenham
mantido o reservatrio a um nvel de segurana.
Podemos considerar esta imagem como uma representao muito realista do processo
que se desenvolve nas pessoas sujeitas a tenses crescentes, particularmente as
que sofrem repentinas cargas adicionais. Pode ser eficazmente utilizada sob
hipnose para ajudar o paciente a
adquirir controlo sobre as suas reaces tenso emocional, aplicando
79

gradualmente a imagem do escoamento do excedente de gua - as


emoes reprimidas - atravs das comportas, at que a presso no dique se
encontre novamente controlvel. Podemos, inclusivamente, sugerir que o dique
demasiado alto para se poder considerar seguro, ou seja, que mais alto do que
o necessrio e deveria ser reduzido de modo a que a presso nunca se possa
acumular a nveis perigosos.
Nestes casos de sobrecarga emocional, o simples relaxamento hipntico pode ser
um precioso auxiliar no processo de recuperao, mesmo que no seja
explicitamente orientado para os sintomas para os quais o
paciente procura ajuda. O mesmo se aplica aos casos em que o paciente ainda no
alcanou o ponto de ruptura, mas evidencia sinais de crescente sobrecarga
emocional, pelo que a sugesto de despender diariamente algum tempo longe do seu
envolvimento quotidiano pode contribuir substancialmente para libertar a tens o
acumulada que gradualmente est a destruir as suas defesas ou capacidade de
resistncia.
Consequentemente, a hipnoterapia pode contribuir para o ajudar, se
sentir, ou o seu mdico sugerir, que os problemas, dificuldades ou sintomas que
tem so resultantes de tenses acumuladas que no est a
conseguir contornar e controlar. Estou certo de que quase todos ns, a
determinada altura, temos conscincia de alguns factores que geram stress:
exames, mudar de casa, mudar de emprego, excessos, problemas financeiros, etc.
Todavia, frequentemente subsistem outras circunstncias de tenso das quais
podemos ter absoluto desconhecimento. Individualmente, podemos conseguir
encontrar forma de contornar algumas das que temos conscincia. Contudo, para as
outras que inconscientemente nos carregam de tenso precisamos de procurar ajuda
exterior. Particularmente nestes casos, a interveno de um experiente
psicoterapeuta, atravs do transe hipntico ou no, permite identificar a causa
do desequilbrio e, consequentemente, preparar o paciente para lidar e resolver
esses problemas subjacentes.
Sinto-me, por vezes, bastante desapontado quando um paciente, ao
aparecer para a segunda sesso, confessa que esteve demasiado ocupado para poder
praticar os seus exerccios de auto-hipnose que eu lhe ensinara na primeira
sesso. O meu nimo enfraquece porque sei que nesta sesso ou nas seguintes
haver pouca hiptese de obter bons
80

resultados. Certamente que ao longo do dia todos ns temos inmeras


solicitaes, mas no acredito que um paciente que me diga no tive tempo para
praticar o programa de relaxamento e tratamento que tnhamos planeado, no pare
para tomar um caf! Necessita no mnimo de dez minutos para preparar e beber uma
chvena do que quer que seja, mesmo que esteja com pressa - e entrar em transe
hipntico, relaxar e regressar pode implicar menos de dez minutos, para depois
retomar a sua actividade normal, agora revigorado e regenerado.
No, o facto que os pacientes que no conseguem ter tempo para praticar os
exerccios no se sentem suficientemente motivados. Ainda mais frequentemente,
eles no se respeitam o suficiente para despender tempo consigo e o seu bemestar. A autopunio pode inclusivamente funcionar como um estimulante, uma
certa forma de algumas pessoas se sentirem compensadas. Por exemplo, uma pessoa
cuja vida seja extremamente insatisfatria e que se sinta desprezvel pode
granjear um certo sentido de auto-estima atravs do sofrimento que inflige a si
prprio e aos outros. Certas pessoas identificam-se to profundamente com o
papel de doentes ou mrtires que inconscientemente no concebem dedicar
tempo e esforo no sentido no s de restaurar o seu equilbrio como todo o seu
ser, a sua atitude perante o mundo e o papel que representam. Qualquer pessoa
que no tenha tempo ou no crie oportunidades para relaxar e se ajudar a si
prpria no tem tempo para cultivar a sua essncia.
Se desejar obter resultados atravs da terapia hipntica tem de prestar
a sua contribuio e praticar. O terapeuta, tal como repetidas vezes j o
afirmei, no o vai curar. Mostra-lhe como se ajudar e curar a si prprio. As
tcnicas hipnticas no produzem efeitos se no as praticar tanto em
casa como nas sesses de terapia. Uma sesso por semana, na qual, provavelmente,
s uma parte ser passada em transe hipntico, certamente trar benefcios, mas
os resultados alcanados podero ser desperdiados pelo espao de tempo entre
essa sesso e a prxima, a no ser que prossiga esse trabalho em casa.
lista de factores determinantes da contribuio que a hipnose pode prestar,
devemos acrescentar mais dois pontos. O primeiro a motivao; ou seja, a
vontade e desejo de mudana so essenciais. So im81

portantes para o tratamento e para minorar ou resolver o seu problema. Em


segundo lugar, tem de se empenhar no tratamento, nas tcnicas e acima de tudo no
processo de superao do problema. Sem empenho nenhum processo de tratamento tem
hipteses de xito.
Todos estes factores dizem respeito pessoa que questiona se a
hipnoterapia pode contribuir para o ajudar a combater a sua doena,
desequilbrio ou outros problemas, atitudes, expectativas, talento hipntico e
circunstncias de vida, particularmente determinadas experincias. A outra face
da moeda reflecte os aspectos da verdadeira doena ou
problema. No caso de manifestaes fsicas, incapacidades, disfunes, dores
crnicas, etc., o factor tempo primordial. Quanto mais tempo tiver decorrido
entre o incio dos sintomas, mais tempo ser necessrio para se registar uma
resposta significativa hipnose ou progressos no processo de melhoria. Isto
verifica-se igualmente em qualquer outro mtodo de tratamento. Alm disso,
quanto mais grave for o estado, mais lento ser o processo de recuperao e mais
longo e intensivo o tratamento. Frequentemente, quando os sintomas so graves e
se registam h bastante tempo, pouco provvel que a resposta terapia seja
suficientemente significativa para que o paciente possa sentir o bem-estar pelo
qual anseia.
Repito - devemos ter sempre presente que a hipnose no uma
forma de tratamento. A questo quanto a poder ou no contribuir para a sua
recuperao depende de trs aspectos essenciais.
1. A sua capacidade hipntica; ou seja, at que ponto voc hipnotizvel.
2. A sua capacidade de mentalizao de que as tcnicas hipnticas
requerem esforo e persistncia.
3. Se o problema que o faz sofrer reage bem a qualquer tipo de
tratamento.
E h ainda outros factores.
4. Uma vez que, inequivocamente, o seu problema est associado ao
seu estilo de vida, sente-se preparado para rever os seus padres de vida e
realizar as mudanas necessrias para ajudar a sua recuperao?
82

5. Deseja firmemente restaurar o seu equilbrio? Ou o seu problema desempenha um


papel to predominante na sua vida que, at mesmo inconscientemente, sente
dificuldade em abdicar dele?
Muitas destas questes podem ser inicialmente difceis ou at de resposta
impossvel. Poder ser necessrio averiguar qualquer um destes pontos com o seu
terapeuta, o que poder ser moroso, para finalmente concluir qual a sua posio
perante todos estes preliminares. Contudo, medida que forem compreendidos e
consciencializados, o caminho est preparado e poder efectivamente trabalhar no
sentido de uma perspectiva de vida mais salutar.
Todavia, isto no responde pergunta colocada no incio deste captulo; pelo
menos directamente. A questo est mais propriamente ligada ao facto de o
paciente poder, ou no, ser ajudado atravs da hipnose, do que ao facto de as
tcnicas hipnticas produzirem benefcios no seu processo de recuperao ou,
inclusivamente, de este ser receptivo hipnose. Penso que toda a complexidade
desta questo ficou patente neste captulo.
No honesto sugerir simplesmente que qualquer pessoa pode beneficiar com as
tcnicas hipnticas ou que qualquer estado pode ser
ultrapassado por este mtodo de tratamento. A hipnose s actua a nvel global da
pessoa e s pode ser producente se o processo englobar todos os aspectos da vida
dessa pessoa.
Por conseguinte, e repito, mesmo que se apliquem as mais sofisticadas e
altamente desenvolvidas tcnicas de hipnoterapia numa pessoa
com um excepcional talento hipntico e profundamente motivada, que colabore e se
empenhe totalmente no restabelecimento do seu estado, ser sempre necessrio
trabalhar-se paralelamente com todos os outros m todos de tratamento que possam
ser necessrios. A mais evoluda hipnoterapia, mesmo quando aplicada num
excelente talento hipntico, no nem nunca dever ser considerada como uma
forma de tratamento que poder substituir a medicina, cirurgia, etc. Nunca
poder ser um
substituto dessas outras terapias. A hipnose pode reforar outros tratamentos,
pode minorar o desconforto de tratamentos desagradveis e
dolorosos e pode preparar o caminho para que sejam efectuados os
ajustamentos necessrios para se restaurar e manter uma vida saudvel.
83

Penso que as nicas excepes a esta regra sejam os problemas de carcter geral
que no podem propriamente ser considerados desequilbrios de ordem fsica ou
psicolgica, mas para os quais poder ser
necessria ajuda exterior, como por exemplo deixar de fumar, de roer as unhas ou
quaisquer outros hbitos desagradveis ou nocivos. Contudo, mesmo esses simples
problemas podero implicar uma profunda anlise quanto sua origem ou s razes
ocultas que os possam ter provocado ou por que razo a pessoa no consegue
ultrapass-los sem ajuda.
Por tudo isto, a questo colocada neste captulo verdadeiramente muito
complexa, apesar de parecer simples. Mas ns nunca somos simples, somos sempre
complexos, tanto como pessoas como com tudo o
que fazemos. H muitos anos atrs, o Professor Joad, numa interveno num
programa de rdio, ficou famoso por comear sempre a resposta a todas as
perguntas que lhe eram colocadas, com as seguintes palavras: Bem, tudo depende
da conotao que atribuir a... O facto de se poder, ou no, ser ajudado atravs
do processo hipntico depende de ns, do problema para o qual se procura ajuda,
do tipo de auxilio de que necessitamos, daquilo que pretendemos e das nossas
expectativas. As curas
mgicas so uma iluso e no as encontraremos na hipnose ou em
qualquer outra terapia. Mas as tcnicas hipnticas, de uma ou de outra frma,
podem ser muito valiosas para a grande maioria das pessoas.
84

COMO PROCURAR UM HIPNOTERAPEUTA? QUEM UTILIZA A HIPNOSE?


Embora a hipnose seja um mtodo muito antigo e tenha sido aprovado (desde que
devidamente supervisonada por um mdico) h mais de trinta anos pela Associao
Mdica Britnica, regista-se ainda pouca aderncia por parte dos Servios de
Sade e existem poucos tcnicos treinados na sua aplicao ou, inclusivamente,
dispostos a tentar. A situao significativamente diferente fora desses
servios. Todos as publicaes locais e muitos dos jornais a nvel nacional
inserem nas suas pginas anncios mandados publicar por pessoas que oferecem,
atravs da hipnoterapia, a soluo para problemas como o enrubescimento, a
gaguez e o tabagismo. Os hipnoterapeutas aparecem publicitados nas Pginas
Amarelas e, normalmente, usam vrias iniciais a seguir ao nome, sugerindo toda
uma srie de potenciais qualificaes. O pblico facilmente pode ser levado a
pensar que este tipo de ajuda ou terapia mais fcil de obter fora dos servios
e profisses oficiais do que atravs deles.
Neste aspecto, a hipnoterapia no diferente das outras medicinas ou
terapias alternativas, e muitos centros e clnicas de naturopatia incluem a
hipnoterapia na sua lista de tratamentos. Por conseguinte, qualquer pessoa pode
facilmente ser levada a pensar que esse centro, clnica ou
85

terapeuta esto obviamente qualificados para proporcionar esse tipo de auxilio


ou interveno.
No h dvida de que muitos desses terapeutas so experientes na sua
esfera de actividade e que podero prestar assistncia. Todavia, conforme ficou
explcito nos captulos anteriores, subsistem alguns perigos substanciais para o
paciente quando se entrega aos cuidados de uma pessoa que no possua os
conhecimentos e formao adequados.
Por exemplo, suponhamos que h vrias semanas ou meses tem um
problema recorrente de enxaquecas. Paralelamente, comeou a sentir-se alarmado
com a situao e a iminncia de ter de recorrer a analgsicos durante algum
tempo. Decide consultar um hipnoterapeuta e descobre que consegue atenuar as
dores e, provavelmente, suprimi-las por completo. Contudo, decorrido algum
tempo, verifica que as enxaquecas regressam e que, eventualmente, so agora
incontrolveis. Pode inclusivamente desenvolver outros sintomas, tais como
diminuio da acuidade visual, desmaios ocasionais ou quaisquer outros problemas
preocupantes que possam ocorrer. Finalmente, decide-se a consultar o seu mdico
assistente e, aps alguns exames, chega-se concluso de que tem um problema
bastante grave que necessita de tratamento mdico, cujo primeiro sinal foram
exactamente as enxaquecas. Entretanto, o seu estado agravou-se
consideravelmente, pois no foi detectado no seu estgio inicial devido falta
de conhecimento do terapeuta que o
esteve a tratar.
Ou suponha que tem m digesto crnica e dores no estmago, as
quais atribui ao permanente estado de tenso e stress em que vive. Recorre a um
hipnoterapeuta que o ajuda a descontrair e talvez a libertar-se relativamente
desse estado de tenso, acabando por se sentir melhor. Um dia, acorda a vomitar
sangue devido a perfurao de uma lcera no estmago que tinha vindo a
desenvolver. Este estgio da doena extremamente perigoso.
O grande perigo de se consultar e ser tratado por hipnoterapeutas sem
as devidas qualificaes mdicas e a trabalharem fora do campo mdico, no o
facto de poderem causar quaisquer danos, simplesmente no esto preparados para
efectuar um diagnstico completo. No possuem conhecimentos e formao para tal.
Muitos deles to-pouco se aperce86

bem de que os sintomas que conseguem tratar com xito a curto prazo deveriam ser
muito mais seriamente analisados desde o incio porque podero ser indicadores
de qualquer desequilbrio aos nveis fsico e mental. Esses terapeutas no
possuem formao, conhecimentos e experincia para reconhecer esses sintomas.
Isto pode igualmente aplicar-se aos praticantes de qualquer outra terapia
alternativa. S os profissionais que possuam esse tipo de formao e que pautem
a sua actuao pelo cdigo deontolgico podem re- conhecer quando um sintoma
indicia qualquer coisa mais sria e consequentemente est fora da sua rea de
competncia. Mesmo assim, podem no reconhec-lo quando orientarem o paciente
para o seu mdico assistente.
O primeiro cuidado dever ser sempre consultar o seu mdico. Isto aplica-se quer
aos casos em que o problema para o qual procura auxlio se manifeste por
sintomas fsicos, quer a problemas de carcter psicolgico. Analisemos alguns
cenrios.
Por exemplo, sempre foi uma pessoa nervosa, mas ultimamente comeou a
desenvolver ataques de profunda ansiedade, que ocorrem
pontualmente quando est fora de casa, suponhamos, quando vai s compras. Esses
ataques de ansiedade comeam a tornar-se cada vez mais frequentes e mais graves,
pelo que decide consultar o seu mdico assistente.
Aps escutar a descrio do problema e de o observar fisicamente, sugere que
tome um tranquilizante durante algumas semanas e observe se o seu estado
entretanto melhora. O leitor no quer tomar esse medicamento e pergunta se o
poderia substituir por sesses de hipnoterapia.
O mdico no acata seriamente a sua sugesto e afirma-lhe que a hipnose
ineticaz.
Delicadamente, insiste que gostaria de tentar e, no caso de se provar ser
intil, que seguir a medicao sugerida. Solicita-lhe, ento, se o
pode recomendar aos Servios de Psicologia. O mdico escreve ao respectivo
psiclogo e, na devida altura, o leitor convocado a apresentar-se para a
consulta com o psiclogo. Esta poder decorrer numa clnica ou hospital da sua
rea residencial, no consultrio do mdico ou no Centro Regional de Sade.
87

O psiclogo pode orientar a consulta de modo a averiguar as suas


condies de vida, qual o seu tipo de relacionamento com a famlia e um pouco da
sua histria, de modo a compreender o problema que o est a afectar. Coloca
novamente a pergunta sobre a hipnose e o psiclogo responde-lhe que um
absurdo, que charlatanismo ou uma forma de tratamento pouco respeitvel. Frisa
que muitos psiclogos a utilizam e que foi aprovada pela AMB, que h duas
associaes para mdicos, odontologistas e psiclogos que facultam cursos de
formao e apoio investigao dessa terapia, pelo que gostaria que ele lhe
recomendasse um colega seu que aplicasse essa tcnica.
Se persistir, sem se tornar desagradvel ou hostil, poder acabar por obter
indicao de um hipnoterapeuta qualificado.
O nico problema neste tipo de abordagem o facto de os mdicos, psiclogos e
outros profissionais no gostarem, normalmente, que sejam
os seus pacientes a decidir qual o tipo de tratamento mais adequado a
seguir. Poder criar uma certa impopularidade pela sua insistncia na escolha do
tratamento, mas, regra geral, se frisar que no caso de a via pela qual optou
provar ser infrutfera aceitar o tratamento que o mdico decidiu, ser
cordialmente atendido.
Contudo, poder deparar-se com uma situao ligeiramente diferente. Quando tiver
exposto o seu problema e o mdico o observar, este poder solicitar-lhe que
conte um pouco da sua histria, da sua vida actual, da sua famlia, trabalho,
situao financeira e todas as outras coisas que normalmente so geradoras de
tenso. medida que tiver uma panormica geral e comear a compreender as
causas provveis dos seus ataques de ansiedade, o prprio mdico poder sugerirlhe que a terapia hipntica uma forma de tratamento adequada ao seu caso,
mesmo antes de voc fazer qualquer aluso ao assunto! Pode acontecer que ele
utilize essa tcnica sempre que a considere adequada. Antes de terminar a
consulta ir exemplificar-lhe como se processa o transe hipntico e,
provavelmente, quando sair do consultrio ir sentir-se bastante diferente do
que quando ali entrou.
Contudo, em vez de ser ele a trat-lo atravs da hipnoterapia, poder remet-lo
para psicologia clnica, psiquiatria, ou um outro mdico que ir aplicar a
terapia hipntica.
88

Se seguir a hipnose por esta via, poder estar certo que vai receber um
tratamento criterioso e seguro e, no caso de serem necessrios meios
complementares de diagnstico e acompanhamento, estes sero providenciados. Pode
estar confiante de que quaisquer factores fsicos do seu
problema sero sempre reconhecidos e que se, no decurso do tratamento, surgirem
quaisquer novos indicadores, estes sero detectados e analisados.
H um outro ponto a considerar, quando tiver de decidir onde vai iniciar a sua
terapia. Qualquer forma de tratamento, quer fsico quer psicolgico, implica
entregar-se por completo aos cuidados do terapeuta. Ao procurar a sua ajuda e ao
aceitar o seu tratamento, est a colocar-se perante uma situao bastante
vulnervel sob vrios aspectos. bvio que pode sempre levantar-se e sair, caso
este induza qualquer sugesto contra a qual se oponha ou tenha qualquer atitude
que considere ofensiva, mas, quando isso eventualmente acontecer, provvel que
nessa altura se sinta j, em certa medida, dependente do terapeuta.
Ao ser tratado por um membro de uma instituio pblica ou privada oficialmente
reconhecida, pode estar certo de que a probabilidade de quaisquer abusos
praticamente nula. Certamente que se verificam casos de mdicos que abusam da
sua posio de confiana, mas, comparativamente totalidade e ao nmero de
pacientes que observam, esses casos so microscopicamente poucos. Os mdicos
esto sujeitos a um cdigo disciplinar e tico muito rgido e foram
rigorosamente treinados na relao tica mdico-paciente. O mesmo se aplica a
todas as profisses institucionalizadas. Contudo, no se aplica a muitos
terapeutas marginais a este sistema.
Existem bastantes instituies independentes que se propem formar terapeutas de
hipnose. Essas instituies, muitas com nomes e ttulos sugestivos, esto
completamente fora da alada da lei, o que quer dizer que as pessoas que as
frequentam no esto protegidas pela lei. Essas instituies so independentes
pois no so responsveis perante ningum, no possuem um estatuto legal nem
controlo sobre os seus membros, como se verifica com o Conselho Mdico Geral,
que controla e responde pela classe mdica. Consideram-se igualmente
independentes na medida em que estabelecem as suas proprias regras e padres
ticos e no esto sujeitas a qualquer tipo de escrutnio ou controlo pblico.
Por
89

ltimo, so tambm independentes de qualquer escrutnio ou controlo pblico ou


profissional relativamente ao que leccionam e praticam. No so obrigadas a
prestar quaisquer justificaes a ningum.
Na verdade e na maioria dos casos, apesar dos seus nomes sonantes, essas
instituies so constitudas por dois ou trs indivduos que decidem montar um
negcio rentvel. A Escola ou Instituto criado e funciona sem qualquer
reconhecimento oficial e superviso ou controlo das qualificaes ou formao
que proporcionam. Por vezes, a motivao sem dvida perfeitamente vlida: as
pessoas envolvidas acreditam que aquilo que oferecem bom. Todavia, nalguns
casos, a motivao simplesmente granjear popularidade e realizar verbas,
proporconando ao pblico uma coisa que est na moda ou que popular.
Infelzmente, o objectivo dessas organizaes a explorao e no a terapia.
Uma outra caracterstica importante destas organizaes, e que se regista com
bastante frequncia, o facto de as pessoas envolvidas na sua criao no
possurem uma formao clnica vlida para os mtodos que se propem leccionar e
praticar. Algumas delas so geridas e tm ao seu servio pessoas que nunca
seriam aceites como terapeutas em qualquer um dos organismos oficiais ligados
hipnoterapia, uma vez
que no possuem quaisquer qualificaes oficialmente reconhecidas. Essas
qualificaes, tal como constam dos seus folhetos, so bastante sugestivas, mas
normalmente resumem-se a muito pouco ou nada. No qualificam os seus dirigentes
ou membros para qualquer posto, como, por exemplo, no Servio Nacional de Sade.
Contudo, o pblico pode sempre confirmar as qualificaes proclamadas por
qualquer uma dessas organizaes ou dos seus elementos.
Normalmente publcitam os seus servios como centros de tratamento atravs de
hipnose, hipnoterapia e vrias formas de psicoterapia
e os seus diplomados, com vrias iniciais a seguir ao nome, seguem
o mesmo tipo de actuao. primeira vista, o pblico pode sentir algumas
dificuldades em distinguir os profissionais genunos, habilitados e vlidos dos
praticantes inqualificados ou que se auto-intitulam de qualificados.
H um teste muito simples que pode ser aplicado: quando algum se
publicita como hipnotizador, hipnoterapeuta ou psicoterapeuta, pode
90

estar certo de que no qualificado. O nico grupo profissional que permite aos
seus membros publicitar servios o dos solicitadores: todas as outras
profisses probem qualquer espcie de publicidade. Por conseguinte, todos os
que a ela recorrem no so membros de uma profisso oficialmente reconhecida.
Contudo, este teste no totalmente seguro porquanto alguns praticantes sem
qualificaes genunas no recorrem publicidade - optam por inserir os seus
nomes nas listas dos quadros de pessoal dos Centros de Naturopatia ou,
simplesmente, colocam uma placa de metal porta do seu consultrio. Como isto
no pode ser propriamente rotulado de publicidade, muito provvel que os
profissionais com qualificaes vlidas procedam do mesmo modo. A nica
possibilidade de salvaguardar essa eventualidade ser perguntar primeiro ao seu
mdico. Se ele no souber, pode sempre confirmar essas qualificaes junto do
respectivo Departamento Distrital.
H uma grande tentao em recorrer a este tipo de interveno confidencialmente.
Presentemente e nos tempos mais prximos, as listas de espera em todos os
departamentos de Servio Nacional de Sade so muito extensas e, devido
presso do trabalho e escassez de pessoal, a
ajuda disponvel bastante limitada. Alm disso, ainda existem relativamente
poucos mdicos e psiclogos que utilizam as tcnicas hipnticas, pelo que as
listas de espera tendem a ser prolongadas. Consequentemente, os pacientes
sentem-se tentados a recorrer clnica privada, pelo que o critrio de seleco
dever manter-se. O melhor e mais seguro ser sempre aconselhar-se junto do seu
mdico, para que lhe indique algum que conhea e em quem confie. Se ele no o
puder ajudar, informe-se junto dos organismos oficiais da sua rea residencial
quanto ao nome de um terapeuta qualificado a quem possa recorrer.
Aconselhe-se sempre, primeiro, junto do seu mdico. Ele precisa de saber quais
as iniciativas que possa tomar e os tratamentos que eventualmente esteja a
fazer. Acima de tudo ele clinicamente responsvel por si. Mesmo que ele guarde
algum cepticismo em relao hipnose
- e muito mais provvel que esteja interessado mesmo que pessoalmente no a
aplique -, qualquer hipnoterapeuta desejar manter o seu
mdico informado, tal como a tica determnina. Poder tambm neces91

sitar de obter algumas informaes sobre os seus problemas, quais


exames que j foram efectuados, quais os resultados obtidos, etc.
ele vai precisar de saber se o tratamento que pretende efectuar
mais indicado ao seu caso, e s o seu mdico poder efectivamente
esclarecimentos.

os
Acima de tudo,
na verdade o
prestar esses

Est perfeitamente vontade para consultar quem entender e para realizar o


tratamento que preferir. Presentemente, a lei no contempla quaisquer medidas
quanto ao controlo e superviso de qualquer forma de psicoterapia, ao contrrio
do rigoroso controlo exercido sobre a prtica da medicina e cirurgia. Por
conseguinte, no h nenhum tipo de proteco, e, se alguma coisa correr mal ou
se for inadequadamente tratado, a responsabilidade ser exclusivamente sua. Se
tiver alguma reclamao a fazer, se o praticante que consultou n o for mdico
ou um membro qualificado de uma profisso legal, no h qualquer organismo a
quem possa reclamar. Por isso, seja cauteloso. A hipnose um poderoso
instrumento. Nas mos certas pode ser extremamente til. Nas mos erradas pode
ser igualmente prejudicial.
92

A HIPNOSE E A SUA VIDA


At agora temos estado a analisar a aplicao da hipnose nos casos de problemas
graves. Foram citados vrios desequilbrios fsicos, assim como algumas
dificuldades psicolgicas mais evidentes. No podemos excluir outros aspectos do
uso teraputico deste tipo de tcnicas, ou seja, o seu uso fora do mbito de
incapacidades, doenas, dores ou sofrimento. Um dos aspectos a aplicao da
hipnose para erradicar hbitos, o outro o carcter profilctico das tcnicas
hipnticas, como meio de preveno contra o desenvolvimento de problemas,
particularmente os que resultam de tenses.
A hipnose pode ser usada para mudar ou tratar situaes relativamente menos
aflitivas. Um dos riscos mais comuns para a sade, ao qual nos
expomos condescendentemente, fumar. Presentemente, todos ns sabemos (mesmo
que nos tentemos iludir), que o tabaco encurta o nosso tempo de vida, e expenos a srios riscos de doenas muito graves, etc. Todavia, muitas pessoas tm
extrema dificuldade em abdicar desse vcio. Uma das coisas que os hipnotizadores
desqualificados normalmente publicitam a sua contribuio para a abolio
desse hbito! Na verdade, a hipnose pode ser muito til para reduzir o
desconforto que se experimenta ao desistir de fumar mas no far com que deixe
de o fazer.
93

Somente a sua deciso pode conseguir essa mudana. Contudo, a ajuda de um


terapeuta experiente pode reforar essa deciso e facilitar o processo para que
possa desfrutar do estatuto de no fumador.
O mesmo se aplica a outros hbitos nervosos como, por exemplo, roer as unhas.
Se tiver adquirido o hbito de comer coisas doces em excesso, ou comer sempre um
bolo com o seu caf da manh e sentir dificuldades em prescindir quando se
apercebe que est a ganhar peso, a hipnose pode ajud-lo nesse processo. Por
vezes, cinco minutos apenas de transe hipntico so mais agradveis e
gratificantes do que o seu chocolate ou bolo, e, para alm do mais, a hipnose
no engorda pelo que o seu problema se resolve naturalmente.
Encarando agora o assunto mais a srio, a hipnose pode prevenir a
acumulao de estados de tenso to comuns na vida moderna. Recordo-me de uma
frase do poema The Scholar Gypsy, de Matthew Amold. Amold escreveu esse poema ao
encontrar num livro dos princpios do sculo xvii um artigo em que se lia que um
estudante de Oxford tinha acabado de deixar a Universidade e passado a viver com
um grupo de ciganos para escapar ao stress e presso da vida moderna. Afinal o
stress no um fenmeno do sculo xx!
Todavia, em vez de fugir e aderir a um grupo de ciganos, uma sesso
diria de auto-hipnose em que se despendem alguns minutos, previne a
acumulao de quaisquer estados de ansiedade, tenso, frustrao, etc., que
todos ns desenvolvemos ao longo dos nossos dias de trabalho e pode levar a
resultados extremamente benficos no nosso estado de sade, para alm de nos
preparar para encarar a vida sob uma perspectiva mais aliciante. Essas sesses
produzem efeitos muito idnticos aos da meditao e so bastante mais fceis de
aprender para a maioria das pessoas. Adicionalmente, se adquirir o hbito de
usar a hipnose regularmente e aderir ao mtodo, poder utiliz-la sempre que
necessitar. Por exemplo, se tiver de ir ao dentista tratar dos dentes, se tiver
uma dor de cabea, ou qualquer outra dor inofensiva, pode usar a hipnose para
atenuar e talvez extinguir a dor. Pessoalmente, penso que dez minutos a meio do
dia so to benficos como uma hora de descanso na cama e posso enfrentar a
parte da tarde perfeitamente revigorado.
94

Nenhuma doena, desequilbrio ou problema, qualquer que seja a sua


forma de manifestao, se encontram isolados do contexto da nossa vida. Muitas
pessoas procuram ajuda ou tratamento para toda a espcie de dificuldades.
Solicitam ao mdico, psiclogo ou terapeuta que os cure, que solucione o
problema ou que erradique o que quer que seja que os possa estar a afligir. E
acabam por descobrir que eles prprios tm de contribuir para o seu processo de
restabelecimento de formas que provavelmente nunca antes tinham imaginado.
Por exemplo, quando consulta o seu mdico sobre uma incomodativa dor na regio
lombar, um problema muscular - Iumbago - presume que ele apenas ir mand-lo
fazer um raio X, recomendar fisioterapia e
talvez aconselh-lo a evitar esforos durante alguns dias, para alm de lhe
receitar uns analgsicos. Pode ficar surpreendido se verificar que ele lhe
pergunta pormenorizadamente como o seu trabalho est a decorrer, como est a sua
relao com o cnjuge, os filhos, os pais, se tem
problemas financeiros, etc. Pode inclusivamente tentar averiguar mais
profundamente como se sente consigo prprio e como passa as suas horas de lazer.
Um dia consultei o meu mdico assistente devido a uma dor no ombro direito que
condicionava os meus movimentos. Depois de me ter observado fisicamente,
perguntou-me que tipo de carro eu conduzia e onde guardava a carteira quando
viajava de carro. Como a maior parte das pessoas, eu tinha por hbito coloc-la
no assento traseiro. Disse-me para a deixar no banco da frente ou no tapete do
carro. Em poucos dias a dor desapareceu e nunca mais voltou a aparecer.
Qualquer
pequenos
qualquer
temos de
vida que

doena, incapacidade, dor ou problema esto intimamente ligados a


pormenores ou aspectos das nossas vidas, aos quais no atribumos
importncia e, se o problema tem de ser tratado, resolvido ou curado,
contribuir com esses pormenores da nossa
esto ligados a esse problema.

A maior parte das pessoas descuidada consigo prpria. Metemos toda a espcie
de txicos no corpo e na mente e armazenamo-los a. Os venenos acumulam-se e
acabam por nos afectar. Os venenos fsicos no so o cerne deste livro, h
muitas publicaes que analisam esse tema.
Existem igualmente elementos txicos para a mente, o stress, a frustrao, a ira
ou a tristeza, a dor, a perda, o medo: todas as emoes e
95

sentimentos a que poderemos chamar de negativos; envenenam-nos tal como


quaisquer substncias txicas existentes na comida, na bebida ou no ar que
respiramos.
Para se obter benefcios reais de qualquer tratamento para qualquer tipo de
problema, temos de analisar muito sria e profundamente a nossa
vida e identificar todas as reas que se conjugam para produzir e instaurar o
problema. Esse processo pode envolver grandes mudanas na nossa forma de estar
na vida e nas nossas atitudes. As nossas relaes podem ser envenenadas pelos
nossos problemas e, por sua vez, podem exacerbar esses problemas.
Frequentemente, o nosso trabalho um agente gerador de stress e conflito
interior, consciente ou inconscientemente, Os desapontamentos, as frustraes,
os medos, a ansiedade - todas as emoes - desequilibram a nossa vida e,
normalmente, so negligenciadas ou guardadas, pelo que permanecem irresolutas.
Temos tendncia para encarar como tratamento, os medicamentos, remdios
naturais, ou outras terapias alternativas, incluindo a hipnose, para
restaurar esse equilbrio, mudar as coisas que temos conscincia de estarem
erradas e curar os sintomas. Mas nenhum tratamento pode curar uma forma de vida
negligente ou nociva, e os efeitos dessa vida no podem ser suprimidos ou
aliviados temporariamente por nenhum tratamento.
A hipnose pode contribuir para uma vida mais confortvel no caso de uma
incapacidade irreversvel, como um sofrimento resultante de um estado incurvel
e inaltervel. Pode contribuir para mobilizar a capacidade de auto-regenerao
do corpo e da mente de modo a suportarem uma doena ou um problema. Contudo, se
no mudar as causas desse problema, est no limiar da derrota. Se no comear a
encarar-se globalmente e mudar os aspectos nocivos da sua forma de vida,
geradores de desequilbrios ou doenas, a hipnose ou qualquer outra tcnica
teraputica no o podem ajudar a voltar a ter sade.
Todavia, as tcnicas hipnticas podem ser eis para se alcanar esse objectivo.
Com a ajuda de um terapeuta experiente, pode descobrir as
tenses e conflitos que o fazem sofrer. Seguidamente, pode comear a
tratar das suas causas. No o conseguir fazer numa ou duas sesses. uma
tarefa exaustiva, na qual tem de se empenhar se quiser colher benefcios
concretos. , igualmente, uma tarefa que envolve uma pro96

funda e imparcial anlise da sua vida e uma mudana de tudo aquilo que, at ao
momento, considerava como certo. Quanto mais srio e antigo for o problema, mais
longo e provavelmente difcil ser o processo.
A hipnose um processo muito poderoso e pode ser muito til sob vrios
aspectos, tal como j descrevi. Todavia, pode ser mal orientada, no s por
ignorncia, falta de capacidade ou incria, mas tambm para explorar os
susceptveis. Pode igualmente ser mal orientada pela prpria pessoa. Tal como um
terapeuta desqualificado pode diagnosticar incorrectamente o seu estado, tambm
ns podemos incorrer nesse risco.
Por exemplo, se tiver uma dor, esta pode ser um indicador de alguma coisa errada
em qualquer ponto do seu ser. Pode ser fundamentalmente fsica, mental ou
emocional, ou pode ser simplesmente que tenha excedido os seus limites e esteja
tenso e cansado. Se utilizar as tcnicas auto-hipnticas para erradicar ou
atenuar essa dor, poder estar a camuflar o problema e a protelar a deciso de
recorrer a ajuda profissional. Por conseguinte, no deve usar a auto-hipnose
como se fosse uma aspirina: como forma de tratamento para todas as dores ou
desconfortos, logo aos primeiros sinais. Primeiro deve confirmar se o problema
resulta efectivamente do cansao ou qualquer coisa igualmente natural e no
potencialmente perigosa. E mesmo assim, talvez, deva averiguar quais as razes
por que ter desenvolvido essa dor e pensar em tomar medidas tendentes a mudar
situaes idnticas no futuro, modificando alguns aspectos da sua vida para se
sentir mais saudvel e reduz a probabilidade de voltar a incorrer no que levou
dor ou a qualquer outra manifestao fsica.
A hipnose pode ser uma preciosa tcnica teraputica no tratamento
de inmeros problemas e desequilbrios. Adicionalmente, pode contribuir para
melhorar a sua qualidade de vida. No tem nada de mgico, misterioso, oculto ou
estranho, simplesmente um processo que ocorre natural e espontaneamente na
vida da maioria das pessoas. Tem sido usada pelo homem desde longa data,
provavelmente muito antes de este ter comeado a deixar registos escritos das
suas crenas e feitos. Infelizmente, ao longo da histria, teve perodos em que
caiu em descrdito e foi, inclusive, alvo de charlatanismo e fraudes. Noutros
casos, foi meramente tratada como uma diverso. Todavia, ao longo deste sculo,
97

esta tcnica acabou por ser mais bem compreendida e estudada e, hoje,
cientificamente reconhecida, sendo gradualmente considerada como
parte integrante das artes curativas. um poderoso instrumento e no dever ser
utilizada leviana ou negligentemente, ou sem uma formao e capacidade
profissional. Quando correctamente usada, com respeito e cuidado, produz
resultados benficos e curativos.
98

EPLOGO
Espero que este livro sobre a hipnose e a hipnoterapia tenha contribudo para
esclarecer alguns dos conceitos errados que subsistem sobre o assunto. Este
livro foi sumariamente elaborado e, talvez, pouco circunstanciado.
Presentemente, existem inmeras publicaes sobre este tema, essencialmente
dirigidas aos terapeutas ou aos que esto empenhados na investigao. A maior
parte dos livros so meramente tcnicos e nem sempre de fcil leitura. Se
desejar aprofundar os seus conhecimentos sobre o assunto, recomendo: Hypnosis:
its Nature and Therapeutic Uses, de H. B. Gibson e publicado por Peter Owen,
Londres, 1977.
99

Volumes publicados:
1 - A CURA PELA COR / Ted Andrews
2 - ACUPUNCTURA / Peter Mole
3 - MANUAL COMPLETO DE MEDICINA NATURAL / Marcia Starck
4 - IRIDOLOGIA / James e Sheelagh Colton
5 - HOMEOPATIA / Arme Clover
6 - REFLEXOLOGIA / Inge Dougans e Suzarme Ellis
7 - O DIAGNSTICO PELA RADIESTESIA / Arthur Bailey
8 - AROMATERAPIA / Christine Wildwood,
9 - A CURA ESPIRITUAL
Jack Angelo
10 -REMDIOS FLORAIS
Christine Wildwood
11 - A TCNICA ALEXANDER / Richard Brerman
12 - NUTRIO E SADE / Hasnain Walji
13 - SHIATSU / Elaine Liechti
14 - CUIDADOS COM O CORPO E A PELE / Sidra Shaukat
15 - A MASSAGEM TERAPUTICA / Stewart Mitchell
16 - CHI KUNG / James MacRitchie
17 - CROMOTERAPIA / Pauline WilIs
18 - AYURVEDA / Scott Gerson
19 - OS CRISTAIS E A SADE / PhyIlis Galde
20 - VISUALIZAR PARA CURAR / Pierluigi Lattuada
21 -GUIA DE MASSAGEM MGICA / Angela Donetti e Valerio Lupano
22 - COMO CURAR COM A ENERGIA DAS MOS / Valerio Sanfo
23 - SADE E ENERGIA EM 16 ETAPAS / Pauline WilIs e Theo Gimbel
25 - HIPNOTERAPIA / Hellmut W. A. Karle
A publicar:
24 - OSTEOPATIA / Edward Triance

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