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04 - A Parábola Do Grão de Mostarda PDF
04 - A Parábola Do Grão de Mostarda PDF
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Projeto exclusivo de resgate de revistas antigas de
Escola Bblica Dominical.
Introduo
Quando observamos nossos dias, percebemos que o mundo est muito longe da
vontade do Senhor. No h temor de Deus no corao de muitos. Parece at que o
reino de Deus perdeu a batalha e retrocedeu.
A obra missionria um grande desafio, h muito ainda a ser feito, tanto em nosso
pas quanto em outras naes da terra. A impresso que temos de que a expanso
do reino estagnou.
Todavia, preciso voltar nosso olhar para as palavras de Jesus, pois nelas
encontraremos uma viso diferente. Veremos que desde o incio, o reino de Deus
muito maior e poderoso do que visivelmente possa parecer.
1 - ENTENDENDO A PARBOLA
Nas palavras de Simon Kistemaker, "a parbola do gro de mostarda retrata o
crescimento do reino em extenso"1. Quando Jesus contou esta parbola, ele o fez
num contexto rural.
Nos dias de Cristo, quase todos lidavam com a agropecuria como meio de existncia
e fonte do sustento familiar. Portanto, falar do cuidado e da semeadura da terra, era
falar de algo comum e conhecido.
Fazendo uso dessa figura, Jesus queria dar a entender a seus ouvintes que o reino de
Deus, inaugurado por ele, teria um comeo aparentemente insignificante. De fato, era
pouco provvel que aquele movimento encabeado por um carpinteiro de Nazar
pudesse chegar a algum lugar.
Alguns tinham um temperamento forte, como Tiago e Joo (Lc 9.54,55; Mc 3.17).
Pedro era impulsivo, por isso agia sem pensar e metia os ps pelas mos (Mt 16.21-
23; 26.33-35,69-75). E Judas, to egosta e avarento que se tornaria um ladro e o
traidor de Jesus (Mt 10.4; Jo 12.4-6).
1
Simon Kistemaker, As Parbolas de Jesus. So Paulo. Editora Cultura Crist. 1992, pp. 65,66.
2
Geoffrey W. Bromiley, org. International Standard Bible Encyclopedia, vol. III. Grand Rapids. Eerdmans.
1982. 2101.
Porm, como toda semente, aquele grupo trazia em seu interior, de modo incipiente
aquilo que haveria de se tornar, assim, como a semente de mostarda. Algumas
espcies de mostarda podem atingir de 3 a 5 metros de altura, nada que nos faa
lembrar a pequena semente de onde veio. A pequena semente de mostarda, depois
de plantada, se tornou uma rvore, na qual as aves do cu se aninhavam (Mt 13.32).
Pessoas em todo o mundo usufruem das bnos do reino, assim como as aves
encontram repouso nos galhos da mostardeira.
Diante das consideraes acima, duas verdades se tornam evidentes acerca dessa
parbola.
O plantio no foi algo que aconteceu por acidente ou descuido. Houve um propsito no
plantio da pequena semente. Esse propsito seria alcanado quando a mostardeira
atingisse sua maturidade e o agricultor pudesse usufruir dela.
O mesmo acontece com o reino dos cus. A inaugurao do reino na vinda de Cristo
foi o incio com um propsito maior. Tal qual a mostardeira, o reino precisa atingir sua
maturidade final, ou seja, a sua consumao na vinda gloriosa do Senhor Jesus (ICo
15.24-28).
Em Atos dos Apstolos, encontramos vrios exemplos dessa realidade. Deus usou a
perseguio para dispersar a igreja por outras regies (At 8.1-3). Enviou Filipe para
pregar a um etope no meio do deserto (At 8.26-40). Segundo a tradio, o eunuco
etope tornou-se um pregador entre o seu povo.
O Senhor tambm usou uma perseguio em Roma para aproximar quila e Priscila
do apstolo Paulo (At 18.1-4). Por meio dessa amizade, Paulo tomou conhecimento do
crescimento da igreja em Roma, para onde encaminhou sua famosa epstola, com o
objetivo de conseguir apoio para iniciar seu trabalho missionrio na Espanha (Rm
15.23-28).
Por ser propsito de Deus, a expanso do reino uma realidade. Absolutamente nada
poder evitar isso. No haver empecilho algum para que o Senhor consume seu
propsito, afinal, como bem expressou o pago Nabucodonosor: "O seu reino reino
sempiterno, e o seu domnio, de gerao em gerao" (Dn 4.3).
Por esse princpio, aprendemos que nenhuma investida para a expanso do reino
pode ser considerada intil, pequena ou ineficaz, a partir de seu incio. Em nossos
dias, temos experimentado a exploso de mega-igrejas e suas superestruturas.
Tais comunidades tornam-se referncia para muitos pastores e lderes, que desejam
ver suas comunidades locais tornando-se to influentes quanto aquelas. Em alguns
casos, isso frustrante para os lderes, que no dispem de recursos para
implementar projetos audaciosos, e para os liderados, que veem seus esforos indo
por gua abaixo, isso quando a liderana no os culpa pelo fracasso.
Diante de Deus o culto que conta com 30.000 pessoas em So Paulo tem o mesmo
valor que o culto que conta com 45 pessoas l na Congregao de Pedra Alta. O que
essas comunidades fazem em nome do Senhor, para a expanso do reino, so aes
igualmente importante e vlidas.
Por isso, temos que fazer o que est ao nosso alcance, sem querer dar passos
maiores que nossas pernas. Devemos gradativamente ampliar nossos horizontes,
investindo em novas reas e atividades medida que nossas comunidades se
desenvolvem. Afinal, comodismo um dos pecados que dificulta a expanso do reino.
CONCLUSO
H no meio cristo pessoas pessimistas quanto ao ministrio de expanso do reino
que sua igreja possui. Olham para os obstculos, criticam as iniciativas e so
incapazes de tomar atitudes em prol do reino.
3
Ver artigo: Cristianismo continua a crescer apesar das dificuldades. Disponvel em
http://www.portasabertas.org.br/artigos/artigo.asp?ID=806
Aplicao
Qual o seu papel na expanso do reino?
O que mais voc pode fazer para que o reino possa atingir propores ainda
maiores?
Este reino veio com Jesus e conhecido onde quer que o Senhorio de
Cristo seja reconhecido. Jesus est entronizado no cu como soberano de
todas as coisas (Mt 28.18; Cl 1.3), Rei dos reis e Senhor dos senhores (Ap
17.14; 19.16).
O reino veio trazendo graa, mas tambm juzo, exatamente como havia
dito Joo Batista, seu precursor (Mt 3.11,12). Os que receberam a palavra
de Jesus e lhe confiaram seu destino, encontraram misericrdia, enquanto
os que no o fizeram, foram julgados.
A tarefa da igreja tomar visvel o reino invisvel de Deus, por meio da vida
e do testemunho de cristos fiis. O evangelho de Cristo ainda o
evangelho do reino (Mt 4.23; 24.14; At 20.25; 28.23,31), as boas novas de
justia, paz e alegria no Esprito Santo. A igreja torna a mensagem do
evangelho digna de crdito, manifestando a realidade da vida do reino.