UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS

CENTRO DE EDUCAO
SEMANA DE PEDAGOGIA 2013
GESTO DA EDUCAO EM ALAGOAS: AMEAAS E DESAFIOS

SUGESTO METODOLGICA PARA O ENSINO DE FILOSOFIA

NO ENSINO MDIO

Elizabete Amorim de Almeida Melo

Professora do Centro de Educao/ UFAL
elizabete.amorim@yahoo.com.br

[...] quem sabe faz a hora,

no espera acontecer...
(Geraldo Vandr)

RESUMO
Este artigo apresenta uma sugesto metodolgica especfica para o ensino de filosofia no ensino mdio, tendo,
por um lado, como referencial terico, alguns autores como Favaretto (2011), Gallo (2008), Lorieri (2002),
Pimenta e Lima (2011), Pimenta e Anastasiou (2011) e Rodrigo (2007; 2009), entre outros; e, por outro, como
fonte de inspirao e desafio, o convvio com alunos da educao bsica e do ensino superior, ou seja, a
experincia acumulada em salas de aula de vrias sries e nveis diferentes. Os procedimentos metodolgicos
propostos se constituem na utilizao de recurso no filosfico, textos variados (didticos, filosficos e
complementares), atividades reflexivas e a prtica do debate em sala de aula. Ressaltamos, porm, que esses
procedimentos so apenas sugestes que podem ser utilizadas parcialmente ou integralmente, reelaboradas ou
descartadas, pois cada professor tambm deve se sentir sujeito histrico e ativo, no direito de ousar e, assim,
buscar tambm outros caminhos dentre os vrios possveis. Contra as frmulas mgicas, preciso pensar o
ensino e aprendizagem como processo. Portanto, o professor deve buscar o seu prprio jeito de se fazer docente
em sala de aula, tendo conscincia de que esse processo histrico.

Palavras-chave: Metodologia. Ensino de filosofia. Formao de professores. Contedos

filosficos. Estgio Supervisionado.

1 INTRODUO

A filosofia passou a ser disciplina obrigatria no currculo do ensino mdio desde

2008, com a Lei n 11.684, de 02/06/2008. Embora essa disciplina j tenha feito parte do
currculo na educao brasileira, desde o sculo XIX, nos cursos de Direito, por exemplo, ela
no tem uma sistematicidade na histria da educao e do currculo, ou seja, pouco se tem
organizado sobre essa disciplina em relao aos mtodos, contedos e at mesmo experincias
em sala de aula. Assim, ela uma disciplina escolar com pouca tradio no currculo do
ensino mdio brasileiro, currculo aqui concebido como territrio de disputa (SILVA, 2005;
SILVA, 2003).
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Com essa lei, entretanto, no se tem, ainda, de forma objetiva e clara, uma pesquisa e
um conhecimento sobre os alunos jovens ou no acerca desse nvel de ensino e os seus
interesses em relao a essa rea do conhecimento e o que esto achando sobre a filosofia
como disciplina obrigatria, gerando uma demanda por pesquisa sobre essas questes.
Apesar disso, com a aprovao da referida lei, faz-se necessrio pensar numa didtica
especfica para o ensino de filosofia nesse nvel de ensino. Como afirma Rodrigo (2009;
2007), j se tem uma considervel lista de produes sobre a importncia do ensino de
filosofia no ensino mdio e sobre a sua relevncia para a formao dos jovens e da cidadania.
No entanto, h uma carncia de material sobre procedimentos metodolgicos adequados para
o ensino de filosofia dos jovens alunos do ensino mdio.
Dessa forma, no presente artigo, apresentamos uma sugesto metodolgica especfica
para o ensino de filosofia no ensino mdio, tendo, por um lado, como referencial terico,
alguns autores que tratam sobre a importncia de contedos e metodologias especficas para o
ensino de filosofia no ensino mdio, como Favaretto (2011), Gallo (2008), Lorieri (2002),
Pimenta e Lima (2011), Pimenta e Anastasiou (2011) e Rodrigo (2007; 2009), entre outros; e,
por outro, como fonte de inspirao e desafio, o convvio com alunos da educao bsica e do
ensino superior, ou seja, baseados e fundamentados na experincia vivenciada no processo de
ensino e no desenvolvimento de pesquisa na educao bsica e no ensino superior que
apresentamos a presente proposta para o ensino de filosofia.

2 SALA DE AULA: lugar de ensinar, aprender e pesquisar

A experincia vivenciada na sala de aula deveria proporcionar ao docente um processo

de reflexo sobre a teoria e a prtica (PIMENTA e ANASTASIOU, 2011; FREIRE, 1996).
Nesse sentido, a sala de aula se constitui como lugar de ensinar, aprender e pesquisar.
Seria de extrema relevncia para a educao, de uma forma geral, no ensino bsico ou
no ensino superior, que todo/a aquele/a que se prope a seguir os caminhos da docncia
pudesse experienciar o que ser professor de crianas e jovens, principalmente os professores
que lecionam em cursos de licenciaturas, pois essa experincia enriquece o processo da
ensinagem (PIMENTA; ANASTASIOU, 2011), fazendo com que o que se ensina, seja de
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forma significativa e, assim, o professor se preocupe tambm com o processo de

aprendizagem dos alunos.
Como afirma Paulo Freire (1996, p. 23): [...] Quem ensina aprende ao ensinar e quem
aprende ensina ao aprender [...]. dessa forma que consideramos que se pode realizar o
compromisso poltico, didtico e filosfico da docncia em filosofia (CERLETTI, 2004).
Nesse contexto, o planejamento de qualquer aula se torna em um momento de pensar,
refletir e decidir o que e como fazer, a priori, em uma determinada aula, sem se ter garantias,
no entanto, sobre o sucesso da mesma. o momento, tambm, de imaginar como ser a aula e
a reao dos alunos, suas possveis perguntas e questionamentos, seus gestos e reaes sobre
o contedo e o material estudado.
Certamente, o convvio com alunos (crianas, jovens e adultos) na sala de aula deve
fazer com que o professor reflita sobre o processo de ensino-aprendizagem, buscando formas
de atrair a ateno desses sujeitos ativos, inquietos e imprecisos, prprios do sculo XXI
(MORIN, 2002).
Assim, deveria ser, mas no o que acontece na maioria dos casos. Hoje, vivenciamos
uma desvalorizao da docncia em todos os nveis e uma falta de prestgio social dessa
profisso, que resultado de causas histrias, sociais, econmicas e polticas (PIMENTA;
ANASTASIOU, 2011). Nesse sentido, essas autoras afirmam que o paradigma tradicional j
faz parte do senso comum, ou seja, o praticado como a verdade absoluta e nica, sem
questionamento pela maioria dos professores, como algo natural e comum na prtica docente.
assim. Mas, indagamos: ser que tem que continuar assim?
A docncia, alm da competncia tcnica, tambm envolve uma postura poltica
(SAVIANI, 1989). Atualmente, h um sucateamento da escola pblica e os alunos trazem para
a escola os problemas sociais, familiares e econmicas que vivem no seio do seu meio social,
inclusive a violncia, o uso e o trfico de drogas etc. Assim, no d para fazer tudo como se
fosse super-heri ou atravs de uma vontade individual. necessrio buscar solues de
forma coletiva.
Os professores precisam se unir em sindicatos e associaes em busca de melhores
condies de trabalho e uma remunerao adequada, para que, assim, o seu trabalho se torne
gratificante e valorizado. Precisamos melhorar a imagem que o prprio professor tem de si
mesmo, fazendo-o se sentir valorizado, ativo e consciente dos seus direitos e deveres, lutando
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por melhores condies de trabalho e de salrios. Nesse contexto, necessrio conceber o

trabalho docente de forma digna, ou seja, temos que trabalhar para viver e no viver para
trabalhar de forma estressante e contnua, numa prtica que vai contra o processo educacional
como possibilidade de humanizao (MORIN, 2002).
Em outras palavras, se o professor no respeitado profissionalmente, como esperar
que ele tenha competncia tcnica e comprometimento poltico? Esta uma questo para
reflexo de todos os sujeitos sociais.
Mas, no se pode deixar de cuidar daquilo que especfico da escola, ou seja, fazer
com que o aluno aprenda (SAVIANI, 1993), de forma adequada e comprometida. Alunos que
no aprendem so tambm da responsabilidade do professor, pois necessria uma prtica
docente enquanto processo constante de ao-reflexo-ao (FREIRE, 1996), pois ensino e
pesquisa podem caminhar juntos na sala de aula.

3 ESTGIO SUPERVISIONADO EM FILOSOFIA: desafios e descobertas

As disciplinas de Estgio Supervisionado nos cursos de licenciaturas passaram por

uma reformulao na legislao a partir de 2002, com a Resoluo CNE/CP n 2, de 19 de
fevereiro de 2002, que estabeleceu 400 horas de aula destinadas a esses componentes
curriculares (PIMENTA; LIMA, 2011), divididos em quatro (4) momentos durante a
graduao (Estgio 1, Estgio 2, Estgio 3 e Estgio 4), no caso especfico da licenciatura em
Filosofia da UFAL.
Em relao ao curso de licenciatura em filosofia, houve uma problemtica inicial, pois
a maioria das escolas ainda no tinha a disciplina de filosofia no ensino mdio, fato que s
ocorreu com a aprovao da Lei em 2008, como j afirmamos anteriormente.
Diante dessa problemtica, os cursos de filosofia encaminhavam os alunos-estagirios
para assistir e ministrar aulas em outras disciplinas, como histria; ou o estgio se constitua
em microaulas nas salas de aula da graduao, entre os outros alunos colegas de classe, ou
seja, o estgio no ultrapassava os limites territoriais da prpria universidade.
Apesar de ainda no ser disciplina obrigatria em algumas cidades brasileiras,
enquanto disciplina escolar a filosofia j existia em escolas particulares e em escolas da rede
municipal, como o caso da cidade de Campina Grande, na Paraba, que tem no currculo do
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Ensino Fundamental II a disciplina filosofia, porm, ministrada por professores com formao
em Sociologia, em sua maioria.
Alm dessas questes, uma problemtica logo se destacou: o que ensinar nas aulas de
filosofia? Como ensinar? Como tornar o contedo filosfico erudito um contedo didtico
acessvel ao aluno sem, no entanto, banaliz-lo? (RODRIGO, 2009; RODRIGO, 2007).
Assim, foi a partir da experincia como professora que refletimos sobre essas questes
e buscamos caminhos para a soluo desses problemas. Primeiramente, como professora de 1
srie (atualmente denominado de 2 ano) do primrio, durante cinco anos, dos quais dois em
Fortaleza e trs em Campina Grande, ambas as experincias em escolas particulares. Em um
segundo momento, como professora de Prtica de Ensino em Filosofia (entre outras
disciplinas) durante trs anos na Universidade Estadual da Paraba UEPB e de outra
faculdade particular (durante um ano), ambas na cidade de Campina Grande. Depois, como
professora de filosofia no Ensino Fundamental II (da 5 a 8 sries), na rede municipal dessa
cidade, durante dois anos; e quase dois anos como professora de filosofia na rede estadual, no
nvel mdio (Paraba).
Em outras palavras, passamos de professora de 1 srie (hoje 2 ano) do Ensino
Fundamental I para a experincia como professora do ensino superior. Depois do ensino
superior, lecionamos no Ensino Fundamental II e no Ensino Mdio a disciplina filosofia.
Atualmente, atuamos como professora de Estgio Supervisionado em Filosofia 1, 2, 3 e 4, na
UFAL, disciplinas ofertadas a partir do quinto perodo do curso de Filosofia.
Essas experincias com o ensino de filosofia na educao bsica e no ensino mdio
nos proporcionaram uma viso mais ampla do processo de ensino-aprendizagem dos
contedos de filosofia e sobre a metodologia mais adequada para uso em sala de aula.
Estudando e pesquisando sobre o assunto, buscando analisar livros didticos de
filosofia, testando experincias com os alunos-estagirios, num processo de planejar, executar,
avaliar, entre acertos e erros, ministrando minicursos sobre o assunto, chegamos a uma forma
possvel de proceder no ensino de filosofia, buscando torn-lo em um processo de ensino-
aprendizagem significativo para os sujeitos envolvidos: professores e alunos.
Assim, a partir dessa experincia docente e dos referenciais tericos j assinalados, a
sugesto de procedimentos metodolgicos para as aulas de filosofia no ensino mdio consiste
nas seguintes etapas:
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a) utilizao de recurso no filosfico (msicas, poesias, imagens etc.), com o objetivo

de sensibilizar o aluno do ensino mdio para o tema trabalhado na aula e, assim,
buscar construir uma ponte entre o saber erudito e o cotidiano do aluno;
b) utilizao de textos diversos: textos didticos, trechos de textos filosficos e textos
complementares (como dados biogrficos, explicitao de verbetes em dicionrios
filosficos ou da lngua portuguesa etc.), visando a apropriao do aluno do saber
didtico-filosfico sobre o tema em questo;
c) elaborao e aplicao de atividades avaliativas com questes reflexivas,
objetivando a elaborao do pensamento crtico e reflexivo dos alunos;
d) o debate argumentado e o levantamento de questes em todo o processo de ensino-
aprendizagem.
importante frisar que essas etapas no precisam seguir, necessariamente, a ordem
explicitada anteriormente. Como elas sero utilizadas, dependem unicamente do docente.
Outro aspecto que merece ser ressaltado que esses procedimentos no se constituem
em novidades na educao escolar, de uma forma geral, pois so utilizados em outras
disciplinas do currculo da educao bsica, com a especificidade de cada rea.
A novidade est em utilizar os referidos procedimentos para o ensino de filosofia de
forma organizada e consciente do processo de ensino-aprendizagem que se quer objetivar.
Dessa forma, frisamos: no inventamos a roda, mas tivemos a ousadia de testar e propor um
conjunto de procedimentos metodolgicos para o ensino de filosofia, de uma forma diferente
que ele est sendo ministrado, com base em dados obtidos como professora da educao
bsica na disciplina filosofia e outros na disciplina de Estgio Supervisionado, atravs dos
relatos dos estagirios nos relatrios, nos artigos sobre observaes realizadas nas salas de
aula das escolas que serviram como campo de estgio ou, mesmo, atravs do contato direto
com colegas que ministram essa disciplina e de seus relatos de como fazem e procedem em
sala de aula.
Nesse sentido, importante descrever como se d a utilizao dessas etapas de ensino
e os respectivos objetivos.
A utilizao do recurso no filosfico (msica, vdeo, trechos de filmes, imagens e
etc.) tem a finalidade de afetar (atingir e incomodar) o aluno, ou seja, de chamar a ateno do
mesmo para o contedo ou tema a ser trabalhado. Dessa forma, o recurso no filosfico
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(LORIERI, 2002) tem o objetivo de aproximar o aluno do tema, de aproveitar a sua

experincia de mundo e mostrar que a filosofia pode ser uma rea do conhecimento acessvel
a todos. Embora, historicamente, a filosofia tenha sido oferecida a um grupo restrito da
populao, hoje ela pode ser objeto de estudo de todos, at porque a mesma se encontra como
disciplina obrigatria no currculo do ensino mdio em todo o pas.
J a utilizao de diferentes tipos de textos visa proporcionar ao aluno um acesso ao
conhecimento elaborado historicamente, seja ele filosfico, didtico ou de ordem
complementar. Dessa forma, o aluno ter acesso a vrios textos, mas o professor de filosofia
dar destaque ao estudo do texto filosfico (CORTELLA, 2009; MARTINS, 2008) como deve
ser: atravs de uma leitura aprofundada, tentando fazer o aluno entender os conceitos, as
categorias e os temas trabalhados por cada filsofo, em cada poca e lugar, de forma
contextualizada.
Certamente, no estamos aqui defendendo o uso de texto filosfico integral nas salas
de aula do ensino mdio, pois sabemos a dificuldade que os alunos, principalmente das
escolas pblicas, tm na leitura e interpretao de textos basta ver os resultados das
avaliaes nacionais promovidas pelo MEC em todo o pas, como por exemplo, a Prova
Brasil.
No entanto, acreditamos e constatamos na prtica em sala de aula que possvel o uso
de trechos de textos filosficos com os alunos de ensino mdio, desde que sejam bem
trabalhados. Para isso, imprescindvel um professor bem formado (GALLO, 2008;
FAVARETO, 2011), ou seja, que tenha licenciatura em filosofia e realmente tenha optado por
seguir a docncia com responsabilidade tcnica e compromisso poltico.
Ressaltamos, ainda, a importncia do professor de filosofia no ser um refm do livro
didtico. sabido que o Plano Nacional do Livro Didtico/MEC, a partir de 2012, autorizou a
compra de livros didticos de filosofia para o ensino mdio em todas as escolas do pas
(ORLANDI, 2012). Os livros, pela primeira vez na histria, podem ser escolhidos por cada
professor, de cada escola, de acordo com o interesse de cada um.
No entanto, ao analisarmos os livros didticos aprovados pelo PNLD/2012 CHAU,
2012; ARANHA e MARTINS, 2012; COTRIM e FERNANDES, 2012 (ORLANDI, 2012) ,
nas turmas de Estgio Supervisionado em Filosofia 1, percebemos, em seus contedos, a
carncia de textos filosficos diversificados. Mesmo quando trazem trechos de textos
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filosficos, consideramos que so poucos ou insuficientes para o trabalho com os contedos

de filosofia.
Porm, diante do sucateamento da educao pblica no nosso pas, especialmente no
estado de Alagoas, reconhecemos as dificuldades para o exerccio da prtica de levar e
trabalhar com os alunos do ensino mdio diferentes tipos de textos, incluindo o filosfico,
pois, na maioria das escolas, no h equipamentos de reproduo de textos, no h bibliotecas
(e quando tm, ficam fechadas por falta de profissionais com qualificao na rea). Mas, no
caso em que a escola no tenha disponibilidade para a reproduo dos textos, sugerimos a
utilizao de data show, no qual o professor pode levar os textos digitados ou digitalizados
para trabalhar na sala de aula. Outro meio para compartilhar os textos so as redes sociais
virtuais, pois muitos alunos esto conectados internet, seja via celular, tablet ou computador.
importante frisar que, durante a leitura dos textos, o professor deve sugerir uma
leitura silenciosa, visando uma primeira aproximao com o texto; depois, proporcionar uma
leitura oral dos alunos, de forma conjunta e significativa, sublinhando partes importantes dos
textos e dando nfase s partes para as quais deseja chamar a ateno do aluno. Mas, tambm,
permitir que o aluno faa a sua leitura, seja um sujeito ativo no processo de entendimento e
significao dos textos.
A utilizao de atividades avaliativas com questes reflexivas (RODRIGO, 2009)
importante para proporcionar ao aluno uma experincia reflexiva sobre o recurso no
filosfico, os textos, principalmente o trecho de texto filosfico e a sua prpria experincia
enquanto ser humano neste mundo cheio de complexidade.
Se tivermos como pressuposto que a meta do ensino de filosofia, seja em que nvel for,
deve ser a experincia filosfica (CERLETTI, 2004), o debate, por sua vez, um
procedimento metodolgico imprescindvel nas aulas de filosofia. Para isso, importante que
o professor proporcione e incentive o debate argumentando em sala de aula, fazendo com que
os alunos se apropriem de uma forma de organizao do pensamento e atinjam a experincia
filosfica de forma paulatina, permanente e contnua.
importante destacar que a sugesto metodolgica aqui apresentada j est sendo
aplicada por alunos-estagirios em seus respectivos estgios de regncia desde 2011 e alguns
deles apresentando trabalhos em eventos acadmicos (FERREIRA, 2011; HERMES, 2011).
Outros alunos, na condio de professores-monitores da rede estadual de ensino em Alagoas,
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tambm esto tentando colocar em prtica tal proposta, apesar das dificuldades das condies
materiais. Alguns alunos-bolsistas do subprojeto do PIBID/FILOSOFIA/UFAL tambm
levaram a referida proposta para as escolas nas quais desenvolvem suas atividades,
apresentando os relatos em eventos acadmicos (ROCHA, 2013; SANTOS, 2013).

4 CONSIDERAES FINAIS

Indagamos: ser que os alunos do ensino mdio devem ter acesso ao conhecimento
filosfico? Ser que eles desejam isso ou isso a defesa de um grupo determinado que
acredita nisso?
Bem, o fato que a filosofia se encontra como disciplina obrigatria no currculo do
ensino mdio brasileiro. Embora no consigamos responder as questes colocadas (e este
artigo no se prope a isso), podemos, no entanto, pensar sobre uma forma de tornar o ensino
de filosofia (enquanto o mesmo permanecer no currculo do ensino mdio) um processo de
ensino e aprendizagem significativos
Pensando no significado poltico do Mito da caverna (PLATO. A Repblica),
podemos refletir sobre a possibilidade daqueles que produzem e/ou tm acesso ao saber
erudito, realizar um caminho de volta para a caverna, colocando-se no lugar do aluno e do
seu conhecimento inicial, para assim poder ajud-lo na ultrapassagem do senso comum
conscincia filosfica (SAVIANI, 1989).
O que no podemos deixar de levar em considerao, nesse processo, que estamos
lidando com alunos reais, em contextos reais de salas de aula e de escolas. Esse deve ser o
foco da ao e do planejamento do professor de filosofia.
Assim, o planejamento das aulas de filosofia no ensino mdio deve se preocupar com
uma metodologia adequada aos objetivos que se propem, aos contedos de ensino e aos
alunos. O professor deve se questionar: o que pretendo com a escolha e seleo de tais
contedos filosficos (e no outros)? O que quero com eles? Esse um bom ponto de partida
para o incio de um planejamento reflexivo sobre as situaes reais vivenciadas pelos sujeitos
nos dias atuais.
Certamente, o professor no tem controle sobre as questes burocrticas e as
condies materiais que envolvem o ensino de filosofia no ensino mdio (MELO, 2012), tais
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como: uma hora de aula semanal; disciplina desprivilegiada pelos alunos e alguns professores;
alunos sem querer assistir aula porque o sistema educacional no reprova; falta de material na
escola; falta de estrutura e recursos; baixos salrios; vrios alunos por sala de aula com
deficincias cognitivas que foram construdas ao longo da vida escolar, ou seja, tm alunos
que frequentaram a escola por vrios anos, mas no aprenderam o que lhes foram ensinado,
no se apropriaram do conhecimento escolar historicamente construdo por homens e
mulheres. Por certo, so muitas as dificuldades a serem enfrentadas.
Segundo a epgrafe deste artigo, que parte da letra de uma msica de Geraldo
Vandr, que se tornou hino de uma juventude em um dado momento histrico brasileiro, [...]
quem sabe faz a hora, no espera acontecer [...]. Em outras palavras, podemos dizer que ns,
profissionais da educao, precisamos nos unir e comear a lutar hoje, agora, por melhores
condies de salrio e trabalho, mas tambm por um processo de ensino-aprendizagem
adequado s novas demandas sociais, buscando superar o paradigma tradicional.
Portanto, no sculo XXI, defendemos que ensinar filosofia pressupe ensinar a
filosofar (CERLETTI, 2004), concomitantemente. Nesse sentido, o debate em sala de aula
deve ser incentivado em todos os momentos, para que, assim, o aluno possa aprender
efetivamente a importncia da argumentao no processo de discusso de ideias.
Se a meta do ensino de filosofia a experincia filosfica, o texto filosfico do prprio
filsofo se faz imprescindvel. O aluno deve ter acesso ao texto do filsofo como condio
para a sua autonomia reflexiva e crtica.
No podemos terminar este artigo sem ressaltar duas coisas. Primeiro, que a minha
experincia em sala de aula na educao bsica e no ensino superior foi fundamental para a
formao da minha identidade profissional que pensa a pesquisa sobre a sala de aula de forma
motivada, porm, com rigor cientfico (FREIRE, 1996), buscando refletir e propor formas
para melhorar o processo de ensino-aprendizagem, principalmente na disciplina filosofia.
Segundo, que sem o convvio com os alunos desses nveis de ensino, provavelmente no
teramos nos sentido desafiadas a propor uma forma (das vrias possveis) de como se deve
ensinar filosofia.
importante frisar, ainda, que a sugesto metodolgica aqui proposta fruto do
processo histrico em que nos tornamos professores/educadores/docentes, processo este que
no seria possvel sem o convvio e a experincia com os alunos, de sries diferentes, de
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lugares diferentes, de gestos e personalidades mltiplas. Nesse processo dialtico entre

ensinar, aprender, refletir e buscar novos caminhos, descobrimos a importncia da pesquisa
em sala de aula, seja na prtica docente, seja na academia como professora ou como aprendiz
nos cursos de ps-graduao. Assim, a todos os meus alunos e alunas, o meu agradecimento
por nos desafiar cotidianamente, incentivando-nos, dessa forma, a buscar por respostas,
mesmo que provisrias (MORIN, 2002).
Por fim, ressaltamos ainda que os procedimentos metodolgicos propostos aqui so
apenas sugestes que podem ser utilizadas parcialmente ou integralmente, reelaboradas ou
descartadas, pois cada professor tambm deve se sentir sujeito histrico e ativo, no direito de
ousar e, assim, buscar tambm outros caminhos dentre os vrios possveis.
Contra as frmulas mgicas, preciso pensar o ensino e aprendizagem como processo.
Portanto, o professor de filosofia deve buscar o seu prprio jeito de se fazer docente em sala
de aula, tendo conscincia de que esse processo histrico.

REFERNCIAS

ARANHA, Maria Lcia Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando Introduo
Filosofia. So Paulo: Ed. Moderna, 2012. (Livro didtico).

CERLETTI, Alejandro A. Ensinar filosofia: da pergunta filosfica proposta metodolgica.

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