PRIMEIRA PARTE

Principalmente o
Trabalho de Pedro

E sereis minhas testemunhas

tanto em Jerusalm como
em toda a Judia e Samaria . . .

Atos 1 - 12
 O Trabalho Comea
Todos os apstolos so m encionados por nome em Atos 1:13. Entre a ascenso de Cristo e o Pentecostes
(no mais do que dez dias), um novo apstolo escolhido para substituir Judas Iscariotes. Seu nome Matias
(1:15-26). Os apstolos so citados com o um grupo vrias vezes
at o captulo 15. Pedro mencionado por nome muitas vezes;
Nestes doze primeiros Joo mencionado quatro vezes na histria em Atos 3 - 4. A morte
captulos, veremos o de Tiago, irmo de Joo, descrita em Atos 12:2. Fora estes,
evangelho espalhar-se desde nenhum outro dos doze chamado por nome em Atos. Pedro e
a cidade de Jerusalm a todo Joo foram associados por muito tem po igreja de Jerusalm
o litoral oriental do (Glatas 2:9). O s outros apstolos permaneceram em Jerusalm
Mediterrneo. durante a primeira onda de perseguio (veja 8:1), m as parece
evidente que a maioria deles saiu para ir a outros lugares antes do
captulo 15 (veja Glatas 2:9). Apontamos estes fatos evitar o
pensamento de que Pedro era o apstolo chefe ou de que era o nico fazendo algum trabalho. Mas, por seu
nome ser o principal mencionado na primeira parte de Atos, que usamos seu trabalho como base para
organizar o livro como o fazemos.

O Evangelho em Jerusalm (Atos 1:1 - 8:3)

Prefcio (Atos 1:1-5)
Lucas escreveu seu primeiro livro a Tefilo a respeito de tudo o que Jesus fez e ensinou at o dia de sua
ascenso (o livro de Lucas). Ao tempo de sua ascenso, Jesus tinha-se mostrado vivo por m uitas provas
indisputveis, provas que no podiam ser negadas. Ele aparecera a
seus discpulos durante um perodo de quarenta dias e falou sobre
Uma razo para que o o reino de Deus com eles. Finalmente, ordenou aos apstolos que
trabalho de Jesus fosse to permanecessem em Jerusalm, e esperassem pela promessa do
efetivo era que suas aes e Pai que, como ele dizia: Ouviram de mim, porque Joo, na
seus ensinamentos verdade, batizou com gua, mas sero batizados com o Esprito
combinavam: ...todas as Santo no muito depois destes dias.
coisas que Jesus comeou a Reveja o relato da ceia da Pscoa, onde os discpulos
fazer e a ensinar. partilharam com o Senhor na noite antes de ele ser preso (Joo
13 - 16). Durante essa ceia, Jesus disse aos seus discpulos que,
mesmo tendo ele de ser morto e de deix-los, enviaria o
Consolador, o Esprito Santo. Ele disse que o Esprito lhes ensinaria todas as coisas que ainda no
sabiam, e traria lembrana deles todas as coisas que Jesus lhes havia m ostrado e ensinado. Ainda disse
que o Esprito os guiaria em direo a toda a verdade (Joo l4:16-17,26; 16:7-15). Durante a ceia,
nenhuma idia do tempo da vinda do Esprito lhes foi dada, exceto que seria depois que de o Senhor
morrer e retornar ao Pai. Agora, aqui, pouco antes da ascenso, Jesus est fazendo a mesm a promessa, e
est dizendo-lhes que o Esprito vir dentro de poucos dias.

A Ascenso (Atos 1:6-11)

Quando os apstolos se encontraram com Jesus pela ltima vez, perguntaram-lhe: Senhor, vai restaurar o
reino a Israel agora?
A pergunta soa como se os apstolos ainda no entendessem a verdadeira natureza do reino que Jesus
veio estabelecer. Sabemos que antes de sua morte eles estavam confusos sobre a natureza do reino,
porque, em diferentes ocasies, tinham discutido sobre quem seria o maior nesse reino, pensando que esse
reino seria como os reinos terrestres. Jesus no falou nem ficou desesperado pela falta de entendimento
demonstrada por seus apstolos. Ele sabia que o Esprito Santo os levaria a compreender as coisas que
ainda no entendiam.
possvel que eles entendessem algo sobre a natureza do reino agora, e queriam ter uma idia sobre o
comeo de seu reino espiritual. Em qualquer caso, Jesus respondeu que o tempo estava nas mos de Deus
e no era motivo para se preocuparem.

8 Ide Contar a Boa Nova

Jesus respondeu apenas: No assunto de vocs quando o Pai resolver fazer sua vontade. De acordo com
sua autoridade, ele determinar os tempos quando as coisas sero feitas. Mas recebero poder quando o
Esprito Santo vier sobre vocs, e sero minhas testemunhas em Jerusalm, e em toda a Judia, em Samaria e
at aos confins da terra.
Este versculo (1:8) pode ser usado como um outro modo de esboar o livro de Atos. Observaremos os
apstolos e outros homens fiis levando a mensagem sobre Cristo a Jerusalm, Judia, a Sam aria e
mais remota parte da terra.
Tendo dito estas coisas, ele se elevou no ar, enquanto eles o observavam, e desapareceu numa nuvem.
Enquanto continuavam olhando fixam ente, maravilhados, dois homens (anjos) apareceram perto deles e
disseram: Hom ens da Galilia, por que ficam olhando para o cu? Este mesmo Jesus que acabaram de ver
entrar no cu voltar da mesma maneira.
Note que esta primeira parte de Atos se sobrepe aos ltimos
versculos de Lucas (24:44-53). No por acaso. Lucas projetou Atos a continuao da
os livros assim, de modo a mostrar que Atos uma continuao histria do plano da
da histria do plano da redeno. Lembre-se tam bm que, em redeno.
nosso material sobre a vida de Cristo, citamos Apocalipse 4:5 e
demos uma olhada atrs daquela nuvem que escondeu Jesus
nessa ocasio, para ver a coroao do Cordeiro que foi oferecido pelos pecados do mundo.

Nota: Testemunhas
Jesus disse a seus apstolos que deveriam ser suas testemunhas. Eles haviam visto sua vida, seus
milagres, as provas de sua divindade. O uviam Jesus ensinar lies que as multides no estavam
preparadas para ouvir. Haviam visto a sepultura vazia, e o Cristo vivo de novo. Tocavam nele e comiam
com ele aps sua ressurreio. Eram testemunhas oculares dos eventos em sua vida. Agora era tarefa deles
ir e contar essa evidncia ao mundo.
Esta foi a mesma misso registrada nos evangelhos, exceto que, na linguagem desta incumbncia, Jesus
estava ressaltando o papel especial que os apstolos tinham de desempenhar, em contraste com todos os
outros que estariam tambm pregando e levando a boa nova. Era esta tarefa inigualvel de desempenhar o
papel de testemunhas que fez deles apstolos. Este o trabalho para o qual Jesus tinha estado
preparando-os, desde o momento em que os selecionou. Se no lhes fosse dada uma tarefa inigualvel a
cumprir, ento no teriam sido diferentes dos outros discpulos. Teriam sido apenas doze homens entre
m uitos, muitos outros discpulos bem iguais a eles. Mas estes eram homens com uma tarefa especial a
desempenhar: estes eram apstolos, isto , eram aqueles enviados numa misso. Eram as testemunhas
oculares que poderiam dar o testemunho que outros no estavam qualificados para dar.
Podemos ler e estudar a evidncia que os apstolos e outros registraram sobre Cristo, e chegar a um
entendimento pleno de quem ele era e o que fez, mas no podem os ser testemunhas. No vivemos na
gerao certa para isso. Um a testemunha algum que
realmente v e ouve um evento. Ela sabe em primeira m o o que
aconteceu porque estava l. Em julgamentos de hoje, pode haver Podemos ser professores
testemunhas que falam do carter de uma pessoa, aquelas que
eficazes, mas no podemos
testificam como esta pessoa tem conduzido seus negcios em
ser testemunhas.
outras situaes e, portanto, podem ajudar a predizer se ela
capaz de cometer o crime pelo qual acusada, m as se h uma
testemunha ocular do crime, o testemunho dela tem o maior
peso de todos. Do mesmo modo, os apstolos dariam evidncia de grande peso. Eles estavam l quando
Jesus disse e fez aquelas coisas. Eram testemunhas oculares.
No deixe que algum o confunda hoje em dia se declarando uma testemunha de Jeov, ou dizendo que
est testemunhando pelo Senhor. Deus no trabalha assim nestes tempos. Atravs de toda a era bblica,
Deus estava revelava sua vontade e enviava anjos, ou aparecia aos homens em sonhos, ou revelava sua
m ensagem de outros modos. Mas nesta era, Deus revelou-se humanidade atravs de seu Filho (Hebreus
1:1-2), e atravs de seu Filho a comisso de dar testemunho ocular foi confiada aos apstolos. Se um anjo
aparecesse nos dias de hoje, ele teria que dar exatamente a mesma mensagem j revelada na Bblia, ou
seria am aldioado (Glatas 1:8-9). Nosso trabalho pode ser bem sucedido conforme relatarmos a
evidncia dada na Bblia, porm no somos testemunhas.

O Trabalho Comea 9
Os Discpulos Demoram-se em Jerusalm (Atos 1:12-14)
Os apstolos voltaram do Monte das Oliveiras para Jerusalm, justo com o Jesus tinha ordenado, e entraram
numa sala superior, onde esperaram pela prometida vinda do Esprito Santo. Os presentes eram: Pedro, Joo,
Tiago, Andr, Filipe, Tom, Bartolomeu, Mateus, Tiago filho de Alfeu, Simo o Zelote, e Judas irmo de Tiago
(aquele chamado Tadeu em outras listas). Eles continuaram em orao, juntamente com mulheres fiis,
incluindo Maria, me de Jesus, com seus irmos e outros discpulos fiis.
Observe que os irmos de Jesus so mencionados especificamente neste grupo, esperando pela vinda do
reino. Entretanto, apenas poucos meses antes, no tempo da Festa dos Tabernculos, mais ou menos em
outubro pelo nosso calendrio, eles ainda no acreditavam em Cristo (Joo 7:1-5). Agora, no fim de maio,
seus irmos fazem parte do crculo ntimo dos fiis. Eventos espantosos tinham ocorrido durante estes
m eses e, obviamente, estes acontecimentos tinham convencido os irmos de que Jesus era quem ele se
declarava ser, o divino Filho de Deus.
Note, tambm, que no h sinal da profunda tristeza e desesperana sentidas pelos discpulos na hora da
crucificao (Mateus 26:56; Marcos 14:50; 15:40-41; Lucas 22:62; 23:49), nem mesmo os sentim entos de
frustrao que experimentaram quando resolveram ir pescar (Joo 21:2-3). Seu Senhor tinha voltado para
o cu, mas agora eles sabem qual sua misso e esto calmamente esperando a chegada do Esprito
como um sinal de que a hora de comear sua obra.

A Escolha de Matias (Atos 1:15-26)

Durante o perodo de cerca de dez dias em que esperaram, Pedro levantou-se no meio dos irmos (havia cerca
de 120 deles) e disse:
Irmos, foi preciso que as Escrituras se cumprissem, como o Esprito Santo falou atravs de Davi, a
respeito de Judas, o que agiu como guia daqueles que prenderam Jesus. Judas foi um de ns e
recebeu sua parte neste ministrio.
Ento Lucas interrompe seu registro do discurso de Pedro para informar seus leitores de que o dinheiro que
tinha sido pago a Judas foi usado para comprar um campo. Judas caiu no campo depois de enforcar-se (veja
Mateus 27:3-10). Esta histria ficou conhecida em Jerusalm, at o ponto de todos chamarem o campo de
Aceldama, isto , o campo de sangue.
Pedro continuou seu discurso, mostrando as Escrituras que tinham de ser cumpridas:
Est escrito nos Salmos: Fique deserta a sua morada, e no haja quem habite as suas tendas
(Salmo 69:25), e ...tome outro o seu encargo (Salmo 109:8). Dos homens que nos
acompanharam todo o tempo em que Jesus esteve conosco, comeando com o batismo de Joo
at o dia em que ele nos foi tomado, destes, um tem de se tornar testemunha, como ns, de sua
ressurreio.
Dois homens que satisfaziam aos padres dados por Pedro foram escolhidos e apresentados. Um era Jos
Barsabs, a quem era dado o nome de Justo, e o outro era Matias. Ento o grupo orou: O Senhor conhece
os coraes dos homens. Mostra-nos qual destes dois escolheu para tomar o lugar de Judas. Eles lanaram a
sorte e Matias foi escolhido e includo com os onze apstolos.

Nota: Sucesso Apostlica

Jesus escolheu, a princpio, doze apstolos. Quando morreu o primeiro (Judas), outro foi escolhido para
substitu-lo. Por que era to vital que o reino do Senhor comeasse com doze apstolos no se sabe. Mais
tarde, depois do reino ter comeado, outro apstolo foi escolhido,
Paulo, inteiramente igual aos doze, ainda que no um deles (2
luz destes fatos, qualquer Corntios 11:5). Mas quando um segundo apstolo morreu
ensinamento de sucesso (Tiago, o irmo de Joo, Atos 12:1-2), nenhum sucessor foi
escolhido, nem houve a menor indicao de que houvesse
apostlica, ou de haver
alguma expectativa de escolha de um sucessor.
apstolos hoje em dia,
totalmente sem fundamento importante notar que Jesus no deu instrues para a
na Bblia. perpetuao dos doze apstolos na terra. Nem o menor esforo
foi feito para substitu-los depois do Pentecostes. O assunto no
sequer mencionado e a igreja primitiva nunca esperou que
fossem substitudos. Eles serviram a um nico propsito no plano de Deus para a redeno, como
testemunhas especiais que tinham andado e conversado com Jesus durante seu ministrio e depois de sua

10 Ide Contar a Boa Nova

ressurreio. Foram especialmente guiados pelo Esprito Santo para revelar toda a verdade e para
confirmar a mensagem por meio de poderes milagrosos (Hebreus 2:3-4). Desde que a deles era uma
posio inigualvel, no havia meio para que ela pudesse ser passada adiante s sucessivas geraes.

O Dia de Pentecostes (Atos 2:1-47)

A Festa de Pentecostes
A primeira do ciclo anual de festas ordenadas na lei de Moiss era a festa da Pscoa que durava um dia,
imediatam ente seguida pela de sete dias dos Pes Asmos. Esta combinao de festas que durava oito dias
comeava no dcimo-quarto dia do primeiro ms deles (chamado
Abib e Nisan) (xodo 12:3,6; Levtico 23:4-5). A Pscoa era o
tempo de comemorar a noite em que os israelitas foram libertados
do Egito. Contareis para vs outros
desde o dia imediato ao
Ento Levtico 23:15 d as instrues de como datar a prxima
sbado, desde o dia em que
festa depois da Pscoa. Esta festa, chamada a Festa das Semanas
trouxerdes o molho da oferta
no Velho Testamento (veja Nm eros 28:26), era o tempo para as
pessoas oferecerem a Deus as primcias de suas colheitas. As
movida; sete semanas
instrues eram: eles deveriam comear contando desde o dia inteiras sero. At o dia
depois do sbado e contar sete semanas completas, fazendo a imediato ao stimo sbado,
festa comear cinqenta dias depois do incio da Pscoa. contareis cinqenta dias;
Temos que pensar sobre como os judeus usaram a palavra
ento trareis nova oferta de
sabado. s vezes, a palavra se referia ao stimo dia da semana manjares ao Senhor
mas, de vez em quando, era usada para se referir a um dia de festa (Levtico 23:15-16).
que se dava num outro dia da semana. Por isso, impossvel ter
certeza se este dia de Pentecostes aconteceu num domingo ou
no.

Os Apstolos Ficam Cheios do Esprito Santo (Atos 2:1-4)

Quando o dia de Pentecostes havia chegado, os apstolos estavam todos juntos em um lugar, e subitamente
veio do cu um som como o de um furaco, que encheu a casa inteira onde estavam assentados. Tambm
apareceram lnguas, como de fogo, e pousavam sobre cada um deles. Os apstolos ficaram cheios do Esprito
Santo. Eles comearam a falar em outras lnguas, as quais nunca tinham estudado, conforme o Esprito lhes
dava a capacidade de falar.
O Esprito Santo baixou sobre os doze apstolos, no sobre os 120 discpulos que foram mencionados em
1:14-15. H trs razes principais para esta crena:
O Esprito Santo foi prometido aos doze (Atos 1:2-5,8; Joo
14-16).
O pronome eles em 2:1 se refere aos doze apstolos, O Esprito Santo um dos
incluindo Matias (1:26). assuntos mais mal
Os nicos que fizeram milagres no dia de Pentecostes, ou entendidos do Novo
em qualquer momento depois at Atos 6:8, foram os Testamento; assim,
apstolos (veja 2:14,43; 3:1-10; 4:33; 5:12). Se os 120 precisamos estar certos de
tivessem recebido o Esprito Santo como os apstolos o que ns e nossos estudantes
receberam, por que, ento, eles ficaram calados no dia de entendam as passagens
Pentecostes e totalmente incapazes de executar milagres
conforme chegarmos a elas.
tanto naquele dia como depois?
No se empolgue e pregue
O Impacto do Milagre sobre o Esprito Santo na
Sobre o Povo em Jerusalm (Atos 2:5-13) aula, mas quando chegar a
uma passagem sobre o
Os judeus vieram de todas as terras bblicas para estarem na festa assunto, simplesmente
de Pentecostes. Quando o som do grande vento se fez ouvir, a exponha o ponto claramente,
multido se juntou apressadamente e comeou a ouvir os e ento prossiga com sua
apstolos falarem. Enquanto ouviam, estavam todos incapazes de
histria.
explicar como cada homem ouvia os apstolos falando na prpria

O Trabalho Comea 11

Olhe para os lugares
mencionados em 2:9-11.
Procure-os todos em um
mapa. Observe que o mapa
do mundo mediterrneo, que
ser usado para
acompanharmos as viagens
de Paulo, muito pequeno
para mostrar todos os
lugares mencionados.
Prtia, M dia, Elo e
M esopotmia ficavam todos a
leste da Palestina, do outro lado
do deserto arbico. Ficavam na
rea dos territrios das velhas
Assria, Babilnia e Prsia
prximos aos rios Tigre e
Eufrates ou at mesmo alm
das montanhas Zagros, a leste
desses rios.
Capadcia, Ponto, sia, Frgia
e Panflia ficavam no litoral norte
do M editerrneo, na pennsula
chamada sia M enor.
Egito, Lbia e Cirene ficavam
na frica.
Roma ficava na Itlia. Os
cretenses eram da ilha de Creta
e os rabes eram do deserto.
Evite repetir alguma
afirmao que voc ouvir
enquanto no tiver estudado
as Escrituras, para ver se
verdade. H muitas idias
falsas no mundo sobre este e
outros assuntos. Apenas
pensar sobre alguma idia
no vai ajud-lo a decidir se
o pensamento verdadeiro
ou falso. Precisamos
examinar os fatos e
considerar a evidncia que
est nas Escrituras.
encontrando com um grupo e falando uma determinada lngua. Aqueles que podiam entender um apstolo,
ouviam-no; aqueles que podiam entender outro apstolo, ouviam-no. Mas dos doze sermes, o de Pedro
que foi registrado para ns. Observe tambm que nos so dados somente os pontos bsicos que foram
apresentados. O versculo 40 diz que com muitas outras palavras deu testemunho e exortava a multido.
Conforme prosseguimos na anlise do sermo de Pedro, veja cuidadosamente os pontos que ele
apresentou. Cada sermo no livro de Atos aborda um ponto especfico, com o sua lio principal. Este no
12
lngua deles. Eles diziam: Vejam, no so estes homens galileus?
Ento como podemos ouvir cada homem falando em nossa
prpria lngua nativa?
Estavam presentes judeus de toda a parte. Eles tinham vindo desde
a Prtia no Oriente, a Rom a no O cidente, e todos podiam ouvir e
entender os apstolos contando as obras poderosas de Deus, em
suas prprias lnguas. Os ouvintes estavam maravilhados e
grandemente perplexos.
Mas alguns zombavam e diziam: Eles esto embriagados.
Todas as pessoas presentes eram ou judeus ou proslitos (isto ,
gentios que haviam aceito a lei de Moiss 2:5,10). Nenhum
gentio se converteu at Atos 10. Esta era uma festa judaica, e,
portanto, eram judeus que tinham se reunido para participar dela.
Um proslito era um gentio que havia aceito toda a lei de Moiss,
com seus rituais e sacrifcios. O texto logo nos apresentar os
tementes a Deus, tambm entre os gentios. Estes eram gentios
que acreditavam no Deus dos judeus, mas no seguiam os rituais
e as leis de Moiss. Cornlio era um temente a Deus, e no um
proslito. Um gentio temente a Deus, em contraste com um
proslito, no seria aceito para participar da festa judaica de
Pentecostes.
Observe que as lnguas no eram slabas sem sentido e nem a
lngua dos anjos. Em vez disso, eram idiom as que poderiam ser
entendidos pelo povo que as ouvia. As afirmaes das pessoas
presentes mostram que todas estas lnguas eram idiomas falados
pelos povos de vrias naes.
O milagre de lnguas foi o fato de os apstolos serem capazes de
falar nos idiomas que no tinham conhecido antes. O milagre
no se deu nos ouvidos dos ouvintes, mas nas bocas dos
apstolos. Considere estes argumentos:
O texto diz que os apstolos falaram em outras lnguas (2:4,
11).
Se o m ilagre tivesse acontecido nos ouvidos dos ouvintes,
ento todos teriam, automaticamente, entendido as palavras
que ouviam. Ningum teria ouvido um a lngua enrolada,
que levasse alguns acusao incrdula de que os
apstolos estavam embriagados (2:13).
Se o milagre estivesse nos ouvidos dos ouvintes, qual seria a
necessidade de um intrprete e, ainda, conforme a histria
avana, aprendemos que havia muitos intrpretes inspirados
que deveriam estar presentes se algum falasse numa outra
lngua (veja 1 Corntios 14:5,13,26,28).
O Sermo de Pedro (Atos 2:14-36)
O sermo de Pedro aquele registrado aqui no captulo 2, m as
observe que ele se levantou com os onze. Houve doze sermes
sendo pregados nesta ocasio, com cada um dos apstolos se
Ide Contar a Boa Nova
captulo 2 est dizendo que todos os eventos daquele dia de
Pentecostes e os precedentes acontecimentos da morte, Os sermes de Atos se
sepultamento, ressurreio e exaltao de Cristo foram parte do tornam mais ricos para ns
plano eterno de Deus. Os judeus tinham rejeitado e matado quando dedicamos tempo a
Jesus, esperando que isso fosse o fim dele, mas Deus havia ver os pontos exatos que o
planejado que ele sofresse e ento fosse ressuscitado dentre os Esprito Santo mostrou em
mortos. De fato, ele predizera tudo isso atravs de seus profetas. cada um.
Depois que os judeus rejeitaram Jesus, Deus ergueu-o dentre os
mortos e exaltou-o altamente ao seu lado direito.
Pedro, levantando-se com os onze, falou multido, dizendo:
Homens da Judia, e todos os que esto em Jerusalm, ouam-me. Estes homens no esto
embriagados, como supem. So apenas nove horas da manh, muito cedo para que os homens
fiquem embriagados. Antes, tudo isto acontece em cumprim ento da profecia de Joel, na qual ele
disse:
E acontecer nos ltimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Esprito sobre toda a
carne; vossos filhos e vossas filhas profetizaro, vossos jovens tero vises, e sonharo
vossos velhos; at sobre os meus servos e sobre minhas servas derramarei do meu Esprito
naqueles dias, e profetizaro. Mostrarei prodgios em cima no cu e sinais embaixo na terra;
sangue, fogo e vapor de fum aa. O sol se converter em trevas, e a lua, em sangue, antes
que venha o grande e glorioso Dia do Senhor. E
acontecer que todo aquele que invocar o nome do
Senhor ser salvo (veja Joel 2:28-32). Note a promessa de salvao
na profecia de Joel. Pedro
Atravs de Joel, Deus disse que enviaria o seu Esprito, no sobre
est para dizer ao povo como
cada ser humano individualmente, mas sobre representantes de
todos os segmentos da sociedade: homens e mulheres; jovens e
invocar o nome do Senhor.
velhos; escravos e livres. Os sinais referidos so sinais de
julgamento que eram tpicos da profecia do Velho Testamento
(veja Isaas 13:9-10; 24:23). Estes sinais retratam o julgamento que se abateria sobre Jerusalm e a nao
judaica no ano 70 d.C., por causa da sua rejeio de Cristo. Assim, o cumprimento desta profecia comeou
no dia de Pentecostes, nos anos de 29 ou 30 d.C. e continuou por cerca de quarenta anos, at a destruio
de Jerusalm, no ano 70 d.C.
As profecias da Bblia, tanto no Velho como no Novo Testamento, compactam o tempo. Esta profecia de
Joel um excelente exemplo dessa prtica: ao ler a passagem, parece que tudo que foi descrito
aconteceria em um s dia. Entretanto, no cumprimento da profecia, evidente que comeou num dado
momento e continuou por todo um perodo de anos at seu trmino.
Pedro continuou:
Homens de Israel, ouam estas palavras: Jesus de Nazar era um homem aprovado por Deus entre
vocs pelas poderosas obras e maravilhas e sinais que Deus fez nele, em seu meio, como bem
sabem. Ele foi entregue em suas mos pelo plano e propsito de Deus. Vocs o tomaram e, pela
mo de homens inquos,crucificaram-no. Mas Deus ergueu-o dentre os mortos, soltando as garras
da morte pois no era possvel que elas o retessem. Davi predisse isso, referente a Cristo, quando
disse:
Eu contemplei o Senhor sempre diante de meus olhos, porque ele est minha direita, para
que eu no seja abalado. Portanto, eu estava alegre e louvava a Deus. Tambm meus restos
carnais repousaro em esperana, porque o Senhor, Deus, no deixar minha alma no
Hades (o lugar dos mortos), nem permitir que o seu Santo veja a deteriorao fsica. O
Senhor me mostrou os cam inhos da vida. O Senhor me far ter plena alegria com sua
presena (Salmo 16:8-11).
Meus irmos, permitam-me falar-lhes livremente sobre o patriarca Davi, que morreu e foi enterrado,
e seu tmulo est conosco at hoje. Assim, Davi certamente no estava falando de si mesmo. O fato
que Davi era um profeta e sabia que Deus tinha jurado com uma promessa que ele estabeleceria
um dos seus descendentes sobre seu trono. Prevendo o cumprimento desta profecia, Davi falou da
ressurreio de Cristo, que no foi deixado no Hades, nem sua carne se deteriorou. Deus ressuscitou
este Jesus, e ns todos somos testemunhas deste acontecimento.

O Trabalho Comea 13
 A explicao do que vem e ouvem hoje esta: Jesus foi exaltado direita de Deus e, tendo
recebido o que o Pai prometera, derramou o Esprito Santo sobre ns.
Davi no subiu ao cu, mas ele mesmo disse: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te minha
direita, at que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus ps (Salmo 110:1).
Que toda a fam lia de Israel saiba sem dvida alguma (que tivessem f firme) que Deus fez este
Jesus que vocs crucificaram, o Senhor e o Cristo.

A Resposta do Povo (Atos 2:37-47)

Quando as pessoas ouviram isto, suas conscincias doeram e perguntaram a Pedro e aos outros apstolos:
Que devemos fazer?
Pedro respondeu: Arrependam-se e sejam batizados cada um de
Respondeu-lhes Pedro: vocs em nome de Jesus Cristo, para que possam receber a
Arrependei-vos, e cada um remisso (remoo) de seus pecados, e recebero o dom do
de vs seja batizado em Esprito Santo. A promessa para vocs e seus filhos e para todos
nome de Jesus Cristo para que esto longe daqui, tantos quantos o Senhor seu Deus chamar
remisso dos vossos a ele.
pecados, e recebereis o dom Note o que foi dito a estas pessoas para fazerem, para serem
do Esprito Santo (Atos salvas. Antes que elas fizessem sua pergunta, Pedro j lhes tinha
2:38). dito para que toda a casa de Israel saiba com certeza (ou seja
convencida) que estas coisas foram verdadeiras (2:36). Agora, em
resposta pergunta delas sobre o que tinham de fazer, ele lhes
diz que se arrependam e sejam batizadas. Voc v que Pedro est lhes dizendo os mandamentos que Jesus
deu na grande comisso? Voc pode iniciar uma tabela que mostra os mandamentos dados na grande
comisso, comparando-os com o que foi mandado que as pessoas fizessem em cada caso de converso.

Combinao da Grande Comisso Dia de Pentecostes

Pregue/ensine Pedro e os onze pregaram (2:14-40)
Aquele que cr Q ue toda a casa de Israel saiba com segurana (seja
convencida) (2:36)
Arrependimento Arrependei-vos (2:38)
E batizado/batizando-os Sejam batizados...em nome de Jesus Cristo (2:38)
Ser salvo/remisso dos pecados Para remisso dos pecados (2:38)
Ensine a observar todas as coisas ordenadas Eles continuaram firm em ente na doutrina dos apstolos
(2:42)

Pedro disse que eles receberiam o dom do Esprito Santo. Significava isto que cada crente recebia
automaticamente um dom milagroso do Esprito, quando batizado? No h evidncia de tal coisa nos
captulos que se seguem. Com o j mencionam os, ningum , alm dos apstolos, fez um milagre at o
Esprito Santo ser especialmente dado a mais sete homens, no captulo 6. Portanto, este dom a que Pedro
se refere tem de ser outra coisa. O que era?
Muitos bons estudantes da Bblia divergem sobre o que este dom , mas parece mais lgico que seja a
santificao, a influncia renovadora do Esprito, no de um modo milagroso, mas por meio de sua
influncia em nossas vidas, atravs da palavra. O resultado deste dom magnfico nossa transformao
(Romanos 12:2), nossa participao da natureza divina (2 Pedro 1:4). atravs do Esprito e de sua obra
de revelao que Deus faz sua luz brilhar sobre ns. atravs da influncia do Esprito sobre ns que
som os capazes de nos tornar tudo o que podemos ser no plano de Deus.
Com muitas outras palavras, Pedro advertiu e encorajou o povo dizendo: Salvem-se desta gerao perversa.
Aqueles que receberam alegremente sua palavra foram batizados e naquele dia foram acrescentadas a eles
cerca de trs mil almas. Esta resposta foi a primeira grande colheita da obra que Jesus fizera. Os novos
convertidos continuavam firmemente no ensinamento dos apstolos, na partilha dos interesses e
preocupaes espirituais, na Ceia do Senhor e nas oraes. Cada um era levado a tem er a Deus e a
reverenci-lo, e muitos milagres foram feitos atravs dos apstolos. Todos os que acreditavam continuaram a

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se associar e a partilhar suas posses. Eles vendiam suas coisas para levantar dinheiro e, ento, o distribuam a
cada um de acordo com sua necessidade.
Todos os dias, ficavam juntos no templo e, comendo seu po em casa, tom avam seu alimento com alegria e
com grande propsito de corao, louvando a Deus e dando um a boa impresso para todo o povo. E o
Senhor acrescentava ao seu nmero, dia a dia, aqueles que foram sendo salvos.
A igreja crescia muito rapidamente durante as primeiras semanas
e meses depois de seu estabelecimento. Os apstolos estavam
colhendo a safra da obra que Jesus havia feito, quando ele
ensinara em toda parte da terra. Muitos destes judeus tinham A igreja, o corpo dos salvos,
visto Jesus realizar milagres e tinham ouvido suas pregaes. foi estabelecida.
Eles eram, portanto, os primeiros convencidos de que ele era, na
verdade, o Messias e que ele cumprira as profecias antigas at
mesm o na sua morte.
Note que aqueles que creram vendiam suas posses e ajudavam aqueles que, entre eles, estavam em
necessidade. Este ponto ser mencionado novamente no final do captulo 4 e no incio do captulo 5.
Falaremos novamente sobre o assunto.
Aqui, neste perodo inicial da igreja, os novos crentes escolheram estar juntos to freqentemente quanto o
possvel. Os apstolos ensinavam diariamente no templo e os discpulos se reuniam para aprender tanto
quanto o possvel sobre este novo reino, a igreja. Naturalmente, estas reunies dirias e sermes deram
oportunidade para muitos outros ouvirem a mensagem e se convencerem.

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