Da Orientao do Islam III

A Orao
no Islam
SHEIKH TALEB HUSSEIN AL-KHAZRAJI

2 Edio

Traduo de ADAH RUMI

Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 1

 AGRADECIMENTOS

Apresento meus sinceros e profundos agradecimentos aos irmos e ir-

ms que dedicaram-se com afinco e empenho na produo deste livro aben-
oado, pequeno no tamanho, porm, grande em seu significado.
Meus agradecimentos Haja Samia Arida, Haj Ali Awada, Haj Hassan
Garib, professor Habib Abu Abbas, Jos Batista dos Santos e no posso
esquecer de agradecer minha dedicada esposa e a scia de minha vida
Majedeh Al-Fahham e ao meu dileto filho Nasereddin Al-Khazraji os quais
consagraram seu tempo nas pesquisas e informaes complementares para
este livro.
Meu especial agradecimento Professora Aidah Rumi, a qual teve um
papel importantssimo na complementao da traduo, composio e arte
final, que Deus a ampare por sua dedicao.
Rogo a Deus Supremo, aprovar suas boas aes e os recompense no
dia em que de nada valer o materialismo desta vida terrena, mas um vida
feliz na Eternidade.

EM HOMENAGEM

quem me ajuda em concluir as misses e os bons atos;

quem me ajuda e me apia nas boas e vitoriosas atitudes;
companheira, educadora e professora que cumpre seu papel e suas
obrigaes;
scia da minha vida e me dos meus filhos, reconhecendo os seus
esforos, pacincia e ddivas, apresento este livro, o terceiro volume da cole-
o Da orientao do islam sobre o titulo A orao no Islam e isso para
que continue o smbolo da colaborao e do Amor servio de Deus;
Louvado seja Deus, o Senhor do Universo.

2 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 3

 Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
PALAVRA DO AUTOR
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Al-Khazraji, Taleb Hussein

A orao no Islam / Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji; traduo de
Adah Rumi -- 2. ed. -- So Paulo: Centro Islmico no Brasil, 2004 -- Em nome de Deus Clemente Misericordioso
(Da orientao do Islam; 3)

1. Orao - Islamismo - I. Ttulo. II. Srie. O tributo da orao (Assalt) tem uma posio importante, grandiosa e
santificada na religio islmica.
J se relatou em muitas Tradies, pelo seu prestgio, sobre a recom-
pensa de sua prtica e no que resulta sua negligncia e desprezo, certamen-
04-8571 CDD-297.382 te o castigo de Deus intenso!
Por esta razo, verifiquei o quanto necessrio escrever sobre seus
rituais, prudncias e questes ligadas a ela, por isso que pedimos aos pais,
ndice para catlogo sistemtico
mes e filhos, procurarem avaliar a grandeza da responsabilidade religiosa
que lhes imposta diante dos demais tributos islmicos, especialmente o
1. Orao: Prtica religiosa: Islamismo:
tributo da orao (Fardat Assalt).
Religio 297.382
Rogamos a Deus que este nosso empenho seja til aos muulmanos, e
que este livro seja um alimento espiritual a todos ns no Dia da Ressurrei-
o... No dia em que de nada nos serviriam as riquezas e os filhos, apenas
aquilo que levaramos no corao em se tratando de bondade e benevoln-
Traduo: Ada Rumi
cia ou maldades.
Capa, Projeto Grfico e Editorao: Flvia Roda
Que Deus abenoe a todos que colaboraram na traduo, reviso e demais
Nasereddin Taleb Al-Khazraji
trabalhos, aos quais apresento os meus agradecimentos e consideraes.
Impresso e Acabamento: Editora Marse
Tel.: (11) 6292-3322 - E-mail: ed.marse@terra.com.br
Que a orao e a paz estejam com Mohammad (S.A.A.S.) e com os pro-
Tiragem: 3.000 exemplares venientes de sua linhagem (A.S.)
Data da Edia: Hamadan 1425 Hejrita, Outubro de 2004 Moharram/1419 * Maio/1998

Tel: 55 11 3361-7348 - Fax: 55 11 3331-5077

www.arresala.com.br
E-mail: edicoes@arresala.com.br
O Autor
proibida a reproduo de parte ou da totalidade dos textos
sem a autorizao prvia. Todos os direitos so reservados.

4 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 5

 NDICE

Captulo 1 ................................................................................................ 11
As Oraes Dirias .................................................................................. 13
As cinco oraes do dia e seus horrios ........................................... 13
Itens necessrios que devem ser observados antes das Oraes ...... 14
A Abluo ................................................................................................ 15
Recomendaes ................................................................................ 15
Recomendaes da Abluo ............................................................. 15
Itens necessrios para fazer a abluo .............................................. 16
Tudo que invalida a abluo ............................................................. 16
Abluo ............................................................................................. 17
Salt Assobeh, Orao da manh ............................................................ 25
Salt Al-Maghreb, Orao do Crepsculo .............................................. 33
Salt Addohr, Orao do Meio-dia, Salt Al-Ar, Orao da Tarde
Salt Al-Ich, Orao do Anoitecer 35
Al-Azn e Al-Iqmat ............................................................................... 38
Dus, Splicas ......................................................................................... 39

Captulo 2 ................................................................................................ 43
Itens que invalidam as oraes ......................................................... 45
Os Banhos para a Orao ........................................................................ 45
A inteno do Banho Niyeh ................................................................. 46
Banho por relaes sexuais Al-Janba ......................................... 47
Banho por tocar o morto ................................................................... 47
Banho pela menstruao ................................................................... 47
Banho por anormalidade menstrual Al-Istihda ........................... 47
Banho por ps-parto ......................................................................... 47
Banho do Morto ................................................................................ 47
Os tipos de Oraes ................................................................................. 49
As Oraes obrigatrias ................................................................... 49
Oraes Recomendveis Mustahabba .......................................... 49
Oraes Dirias ................................................................................ 49

6 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 7

 A Orao da Incumbncia Salt Al Qad ..................................... 49
A Orao Coletiva Salt Al-Jama ............................................... 50
Orao de Sexta-Feira Salt Al-Jumaa ......................................... 51
Orao do Viajante Salt Al-Mussfer .......................................... 51
Orao dos Fenmenos Salt Al-yt .......................................... 52
As Oraes das Festividades Salt IdEl Fitr e
Salt Idel Adha ............................................................................. 56
Orao da Promessa SaltenNeder .............................................. 57
A Orao Circundante Salt Tauf ................................................ 57
A Orao do Morto SaltEl Mayyet ............................................ 57
O Ritual da Orao SaltEl Mayyet ............................................ 57
Observaes Gerais e Importantes .......................................................... 59
Attayammom, Purificao com a terra ......................................... 59
Forma do Attayammom ................................................................ 59
Al-Jabira, Abluo da atadura .......................................................... 60
As dvidas durante as oraes .......................................................... 60
Salt Al-Ihtiyt, Orao da Precauo ......................................... 62
Sujd Assahu, Prostrao pela Distrao .................................... 62
Eplogo .................................................................................................... 63
Glossrio .................................................................................................. 65
8 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
INTRODUO
Introduo da 1 Edio
A Orao (Assalt) o mais importante dos deveres religiosos e encar-
gos islmicos, pela sua grandiosa obrigatoriedade a todos os muulmanos
sem exceo.
Todas as tradies honradas manifestaram-se a respeito dela, como sen-
do coluna da religio, pois ela o instrumento que liga o ser humano a
Deus Altssimo, interpretando a devoo e total obedincia ao Criador.
A orao (Assalt) oferece satisfao e tranqilidade ao corao, puri-
ficando o esprito contra os vcios e ilicitudes.
Deus Supremo a citou no Alcoro Sagrado.
... e pratique as oraes, pois as oraes advertem contra as obs-
cenidades e o que ilcito, e lembrar-se de Deus e dignificante...
A orao (Assalt) na sua concepo ideolgica o alicerce que direciona
a personalidade do muulmano, disciplina a sua senda, fortalece nele os im-
pulsos da f e a prtica do bem, afastando-o do mal e da corrupo.
O Imam Ali (A.S.) disse:
Quem pratica a orao, ciente do valor dela, ser perdoado
E disse mais ainda:
A orao traz a misericrdia e
A orao a fortaleza contra os passos de Satans.
O 6 Imam Jafar Assadeq (A.S.) falou:
Para tudo tem uma face, e a face de vossa religio a orao
Assim, sendo, a orao o que mais agrada a Deus Protetor e Majestoso!
Certa vez, perguntaram ao Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) sobre a ora-
o, e ele disse:
A orao um dos dogmas da religio e nela se encontra a aprova-
o do Senhor, Protetor e Majestoso. Ela o mtodo dos Profetas.
E, para o devoto, ela o amor dos anjos, a orientao, a f, a luz, o
conhecimento, a beno na providncia, o bem-estar ao corpo, a revolta
contra Satans, a arma contra o perjuro, a resposta s splicas, a aceita-
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 9
o do trabalho (honesto), o alimento espiritual ao crente, preparado na CAPTULO 1
vida terrena para a Eternidade. A orao o mediador entre o devoto e o
anjo da morte, seu consolador no tmulo, um colcho debaixo dele e a
resposta para Munkar e Nakr. A orao do devoto ser uma coroa sobre As Oraes dirias
sua cabea no Dia do Juzo Final, uma luz em seu rosto, uma indumentria
sobre o seu corpo, uma proteo contra o fogo, um fundamento entre ele
e seu Senhor, uma salvao para o seu corpo contra o fogo, uma permis-
so para seguir na senda, uma chave para o Paraso... E com a orao,
o devoto alcana o mais alto grau espiritual, porque a orao glorifi-
cao, regozijo, grandeza, louvor, santidade, apelo e splica

Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji

Introduo da 2 Edio

Quando a esmeralda da religio era a obedincia a Deus e caminhar na

senda reta, e quando a orao representa a maior grau de contato com o
criador e o pilar da religio islmica, porem quem a realizar, estar levan-
tando a religio, caso contrario estar destruindo-o.
E por ela ocupar uma grande posio na religio e considerada o lao
entre o servo e seu senhor, e um dos pilares da religio com as outras
obrigaes, ao lado do Jejum, peregrinao, Zakat, Khomos, a guerra san-
ta, recomendar o bem, proibir o mal, seguir os Ahlul Bait e enfrentar os
seus inimigos era uma obrigao nossa em esclarec-la da forma certa, da
forma que o profeta Mohammad (S.A.A.S.) esclareceu todas as suas par-
tes, recomendaes, condies e todas as outras questes.
E depois de um grande pedido dos queridos irmos os quais se interes-
sam pelo Islam e ensinar seus filhos, apresentamos a eles o nosso livro A
orao no Islam o terceiro volume da coleo Da orientao do Islam
Rogamos a Deus que o muulmanos no Brasil se beneficiem e que Deus
aceite de nos este pouco para que nos beneficie com ele nesta e na outra vida.
Louvado seja Deus senhor do Universo.

Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji

10 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 11

 AS ORAES DIRIAS

As cinco Oraes do dia e seus horrios

1. A orao da manh (Salt Assobeh), inicia-se desde a alvorada at

o nascer do Sol. composta de duas genuflexes.

2. A orao do meio-dia (Salt Addohr), inicia-se desde o meio-dia

at o pr do Sol. composta de quatro genuflexes.

3. A orao da tarde (Salt Al-Ar), inicia-se desde o meio-dia at o pr

do Sol. composta de quatro genuflexes. obrigatrio rezarmos
primeiro a orao do meio-dia e posteriormente a orao da tarde.

4. A orao do crepsculo (Salt Al-Maghreb), inicia-se desde o pr

do Sol at a entrada da noite. composta de trs genuflexes. Pode
ser rezada at a meia-noite.

5. A orao do anoitecer (Salt Al-Ich), inicia-se desde o pr do Sol

at a entrada da noite. composta de quatro genuflexes. obriga-
trio rezarmos primeiro a orao do crepsculo e posteriormente a
orao do anoitecer. Pode ser rezada at a meia-noite.

Obs.: recomendvel, aps cada orao, fazer a glorificao que Ftima

Azzahra (A.S.), filha do Profeta Mohammad (S.A.A.S.) fazia, ensinada por
seu prprio pai e que a seguinte:

34 vezes Allahu Akbar, que significa Deus o Excelso!.

33 vezes Al-Hamdu Lellh, que significa Louvado seja Deus!.

32 vezes Sob-hana-llah, que significa Deus Glorificado!.

12 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 13

 Itens necessrios que devem ser
observados antes das Oraes
1. Abluo, como nas ilustraes representadas.
2. Pureza do corpo, das roupas e do lugar onde se reza. O(a) devoto(a)
deve ser purificado(a) das relaes sexuais e a mulher purificada da
menstruao, ps-parto e resguardo.
3. Verificar a direo da Kba, que fica em Meca, a Cidade Sagrada.
Podemos nos orientar atravs da bssola dos crentes muulmanos
ou das mesquitas.
4. A mulher, ao rezar, deve estar totalmente coberta. Exceto o rosto e
as mos. Ao homem, necessrio que tenha as partes genitais de-
centemente cobertas, podendo rezar com suas roupas normais.
5. importante comear a rezar somente dentro do tempo em que en-
trou o horrio da orao, caso contrrio, a reza tornar-se- invlida.
14 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
A ABLUO
Recomendaes
importante que a abluo seja feita nesta seqncia:
1. recomendvel antes da abluo dizer Bessmellh Irrahmn Irrahm,
que significa Em Nome de Deus Clemente e Misericordioso.
2. Lavar as mos, trs vezes de preferncia.
3. Faze bochecho.
4. Lavar as narinas.
Recomendaes da Abluo
Ao olhar a gua dizemos:
Bismillah, Wa Billah, Wa Al-Hamdo Lillah Allazi Jaala Al-Maa Tahuran Wa Lam
Yaj-Al-Hu Najisa.
Em nome de Deus, e com Deus e graas a Deus, que fez a gua ser pura e no impura.
No momento de lavar as mos antes da Abluo dizemos:
Bissmillah, Wa Billah, Allahuma Ej-Al-Ni Minal Ta-Ua-Bin Waj-Al-Ni Minal Motataherin.
Em nome de Deus, e com Deus, oh Deus nosso faa-me dos arrependidos e faa-me do purificados
No momento do bochecho dizemos:
Allahuma Lakkini Hujjati Yauma Alkak Wat Lik Lisani Bizikrek.
Oh Deus nosso, me ensine como me desculpar no dia que vou te encontrar e deixe a minha
lingua estar sempre em sua recordao.
No momento de aspirar a gua pelas narinas:
Allahuma La Tuharem Allaia Rihal Janna Waj-Alni Memman Yaxxummu Rihuha
Wa Rauhaha Wa Tibuha.
Oh Deus nosso, no negue para mim o cheiro do paraiso e deixe-me ser daqueles que sentiro
o seu cheiro e a sua tranqilidade.
No momento de lavar o rosto:
Allahuma Baied Wajhi Yauma Taswaddu Fihe Al Wojuh Wa La Taswedda Wajhi
Yauma Tabyaddo Fihel Wojuh.
Oh Deus nosso, ilumine o meu rosto no dia que ficaro escuros os rostos, e no deixe escuro o
meu rosto no dia que os rostos ficaro iluminados.
No momento de lavar o brao direito:
Allahuma Etini Kitabi Fi Yamini Wal-Khol-Do Fil Jinani Bi Yasari Wa Hasebni
Hisaban Yasira.
Oh Deus nosso, d-me o meu livro com a mo direita e minha permanncia eterna no paraso
e facilita o meu julgamento.
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 15
No momento de lavar o brao esquerdo:
Allahuma La Tutini Kitabi Bixamali Wa La Min Waraedahri Wa La Taj-Al-Ha
Abluo
Maghlulatan Ila noki Wa Auzo Bika Min Mukatta-Atil Niran.
Oh Deus nosso, no me d o meu livro com a mo esquerda e nem por trs de minhas costas
e no deixe meu brao preso no meu pescoo e me refugio em ti do inferno.
No h necessidade de ditarmos sobre a inteno (Niyeh) na abluo, po-
rm, devemos estar cientes de que estamos realizando-a com f e sinceridade.
No momento do passar a mo na cabea:
Allahuma Ghaxxini Birahmatica Wa Barakatika Wa Afwik.
Oh Deus nosso, me cobre com a sua clemncia, sua beno e o seu perdo. Como se abluir
No momento de passar a mo nos ps:
Allahuma Sabbitni Alassirat Yauma Tazilo Fihel Akdam Waj-Al Sayi Fi Ma Yurdika Lavar o rosto de cima para baixo com a mo direita. Comear pelo alto
Anni, Ya Zal Jalali Wal Ikram.
Oh Deus nosso, deixe-me firme na senda reta, pois chegar o dia em que os ps deslizaro, e
tudo que fizer que seja do seu agrado, oh senhor da majestade e da generosidade.

Itens necessrios para fazer a abluo

1. Que a gua da abluo seja pura e limpa.

2. Que seja gua corrente.
3. Que a gua no seja usurpada.
4. Todas as partes do corpo, onde feita a abluo, tm que estarem puras
e no ter vestgios na pele, tais como maquiagem, tinta, esmalte, cola etc.
5. Que a gua no prejudique.

Tudo o que invalida a Abluo

1. Urina
2. Fezes
3. Gases
4. Dormir
5. As coisas que fazem perder a conscincia, tais como loucura, epi-
lepsia, desmaio, embriaguez etc.

Se a pessoa j fez a abluo e em seguida ocorrer algum desses itens

acima mencionados, dever fazer a abluo novamente.

Ilustrao 1

16 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 17

da testa desde a raiz do cabelo at o queixo.
Se a gua no for suficiente para lavar todo o rosto, pode pegar nova-
mente, at que molhe por completo. Entre o polegar e o meio dedo.
Vide as ilustraes 1 e 2.

Ilustrao 3

Lavar o antebrao e a mo direita com a mo esquerda, de cima para

baixo. importante que a gua molhe todo o antebrao e a mo, principal-
mente entre os dedos.
Ilustrao 2 Vide Ilustrao 3.

18 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 19

 Lavar o antebrao e a mo esquerda com a mo direita, tambm de Com a mesma gua da abluo, passa-se a mo direita em cima da
cima para baixo. Verificar tambm se a gua molhou o antebrao, a mo e cabea, at onde termina o cabelo, de trs para frente.
entre os dedos. importante quando passar a mo na cabea, que o cabelo esteja seco.
Vide ilustrao 4. Vide ilustrao 5.

Ilustrao 4 Ilustrao 5

20 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 21

Ilustrao 6 Ilustrao 7

Com a mesma gua da abluo, passa-se a mo direita sobre o p direi- Com a mesma gua da abluo, passa-se a mo esquerda sobre o p
to, comeando pela ponta dos dedos at o incio do tornozelo. esquerdo, comeando pela ponta dos dedos at o incio do tornozelo.
importante que o p esteja seco. importante que o p esteja seco.
Vide ilustrao 6. Vide ilustrao 7.

22 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 23

 SALT ASSOBEH, ORAO DA MANH

Como Cumprir Salt Assobeh

Como mencionamos anteriormente, esta orao composta por duas

genuflexes (Rucatain).

Primeiramente, nos colocamos em p, de frente e em direo da Kba.

Em seguida, citamos a Niyeh:
Nauaitu n ualli fardassobeh, ujeb qrbatan ilalLh Tala
(Tenciono rezar a Orao da Manh, sendo ela uma obrigao diante de Deus)

Erguer as mos na altura dos ouvidos (Vide ilustrao 8) e pronunciar:

Allahu Akbar. Abaixar as mos (Vide ilustrao 9) e recitar Surata Al-Ftiha.

Al-Ftiha
BessmelLh Arrahmn arrahm. Al-hamdu lelLhe Rabbel
lamn. Arrahmn Arrahm. Mleki yaomeddin. Iyyka naabud ua
Iyka Nastan. Ihdena irtaI mustaqm. irtallazna anaamta alaihem
ghairel maghdbe alaihemm ualddlln.
(Surata Al-Ftiha, Cap. 1, V. 1 a 7)

Em Nome de Deus Clemente Misericordioso. Louvado seja Deus, Senhor do

Universo. O Clemente Misericordioso. Soberano do Dia do Juzo Final. A Ti ado-
ramos e a Tua ajuda buscamos. Guia-nos senda reta. A senda daqueles que os
agraciaste, no a dos abominados nem a dos extraviados

Attauhd
BessmelLh Arrahmn Arrahm
Qol hualLhu ahad. Allahu mad. Lam yald
Ua lam ylad. Ua lam yakon Iah kufuan ahad.
(Surata Al-Ikhlss, Cap. 112, V. 1 a 4)

Em Nome de Deus Clemente Misericordioso. Dize: Ele Deus Uno! Deus, o

Eterno, Absoluto! Jamais gerou e nem foi gerado! E no h quem se Lhe compare

24 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 25

 Ilustrao 8 Ilustrao 9

26 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 27

 Depois, inclinar o corpo, colocando as mos com firmeza nos joelhos.
Vide ilustrao 10.
E orar uma vez:

Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh

(Glorificado meu Magnificente Senhor e em Seu louvor!)

Ou, trs vezes:

SubhnalLh
(Glorificado seja Deus!)

Levantar o corpo, como mostra a ilustrao 11 e orar:

SamealLh leman hamedah

(Deus ouve quele que o glorifica!)

Ilustrao 11

A seguir, deixar tocar com firmeza o cho, a testa, a palma das mos, os
joelhos e a ponta dos polegares dos ps, como a ilustrao 12, e pronunciar:

Subhna Rabbil Aal ua Be Hamdeh

(Glorificado meu Supremo Senhor e em Seu louvor)

Ou ento, trs vezes:

SubhnalLh
(Glorificado seja Deus!).

Obs.: A testa pode ser colocada em cima de madeira, papel ou de preferncia,

sobre a terra, pois o Profeta Mohammad disse: Deus tornou a terra abenoada e
Ilustrao 10 purificada. No deve colocar a testa sobre algo comestvel, indumentria ou metal.

28 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 29

 Abaixar os braos e recitar Al-Ftiha e Attauhid. Em seguida, reco-
mendvel fazer a splica (Addu):

Rabban tina fid dunya hssanat, ua fil kherate Hssanat, ua

qena azbanNr
(Surata Al-Baqara, Cap. 2, V. 201)

(O Senhor nosso, conceda-nos neste mundo a graa, e na Eternidade a graa,

e preserva-nos do tormento do fogo!)

Ilustrao 12

Depois, sentar-se ereto sobre as pernas, como mostra a ilustrao 13, e falar

Allahu Akbar
Novamente pr a testa, ver ilustrao 12, e repetir.

Subhna Rabbil Aal ua Be Hamdeh

(Glorificado meu Supremo Senhor e em Seu louvor)

Sentar-se de novo e repetir:

Allahu Akbar
Com isso, termina-se a 1 Genuflexo (Rucaat).
Depois, fazer a 2 Genuflexo, levantando-se e, com as mos altura
das orelhas, falar:

Allahu Akbar Ilustrao 13

30 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 31

 Depois, ficar inclinado (Ruc) e recitar:
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
(Glorificado meu Magnificente Senhor e em Seu louvor!)
ou trs vezes:
SubhnalLh
Em seguida, levantar o corpo e dizer:
SamealLh leman hamedah
(Deus ouve quele que o glorificar!)
Fazer a 1 prostrao, deixando a testa tocar o cho e dizer:
Subhna Rabbil Aal ua Be Hamdeh
(Glorificado meu Supremo Senhor e em Seu louvor).
Sentar-se sobre as pernas e falar:
Allahu Akbar
Fazer a segunda prostrao (Sujd), de acordo com a primeira.
Terminando, comear a fazer a orao:
Ach-had n ilha illalLh uahdahu, l charka lah. Ua ach-
hadu nna Mohammadan aduh ua Rassloh. Allhumma Salle al
Mohammad ua le Mohammad
(Eu testemunho de que no h divindade alm de Deus nico, sem que haja
quem se Lhe associe, e eu testemunho de que Mohammad Seu servo e Apstolo!
Oh Deus nosso! Abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad!).
Em seguida, pronunciar o cumprimento (attasslim):
Assalmu alaica ayyuhan Nabiy, ua rahmatulLh ua baraktoh.
Assalmu alaina ua ala ibdilLh asslihm. Assalmu alaikom ua
rahmatulLhi ua baraktoh
(Que a paz, a misericrdia e as bnos de Deus estejam contigo oh Profeta!
Que a paz esteja conosco e com os bons devotos a Deus! Que a paz, a misericrdia
e as bnos de Deus estejam convosco!)
E com isso, encerra-se a Orao da Manh Salt Assobeh.
32 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
SALT AL-MAGHREB, ORAO DO CREPSCULO
Como Cumprir Salt Al-Maghreb
Esta Orao composta por trs genuflexes (Rucaat), a saber:
Primeiramente devemos pronunciar a Niyeh:
Nauaitu n ualli fardalMaghreb, ujeb qrbatan ilalLh Tala
(Tenciono rezar a Orao do Crepsculo, sendo ela uma obrigao diante de
Deus).
As duas primeiras Genuflexes (Rucaat) so idnticas s duas
Genuflexes da Salt Assobeh, exceto que, na 2 Genuflexo pronuncia-
se apenas o testemunho.
Ach-had n l ilha illaLh uahdahu, l charka lah. Ua ach-
hadu nna Mohammadan abduh ua Rassloh. Allhumma Salle al
Mohammad ua le Mohammad
(Eu testemunho de que no h divindade alm de Deus nico, sem que haja
quem se lhe associe, e eu testemunho de que Mohammad seu servo e Apstolo!
Oh Deus nosso! Abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad!)
Depois, levantar-se ficando de p e orar trs vezes:
SubhnaLh ual hamdu lelLh, ual llh illalLh, ualLhu
Akbar
(Glorificado seja Deus e o louvor a Deus, e no h divindade alm de Deus,
pois Deus o Excelso!)
Ao trmino, inclina-se fazendo as duas prostraes e depois senta-
se sobre as pernas dobradas.
Finalmente, pronuncia-se o ltimo testemunho e o cumprimento.
Ach-had n l ilha illalLh uahdahu, l charka lah. Ua ach-
hadu nna Mohammadan abduh ua Rassloh. Allhumma Salle al
Mohammad ua le Mohammad
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 33
 (Eu testemunho de que no h divindade alm de Deus nico, sem que haja
SALT ADDOHR, ORAO DO MEIO-DIA
quem se Lhe associe, e eu testemunho de que Mohammad Seu servo a Apstolo!
Oh Deus nosso! Abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad!). SALT AL-AR, ORAO DA TARDE
SALT AL-ICH, ORAO DO ANOITECER
Assalm alaica ayyuhan Nabiy, ua rahmatulLh ua baraktoh.
Assalm alaina ua ala ibdilLh asslihn. Assalm alaikom ua
rahmatulLhi ua baraktoh Como cumprir
(Que a paz, a misericrdia e as bnos de Deus estejam contigo oh Profeta! Salt Addohr, Salt Al-Ar e Salt Al-Ich
Que a paz esteja conosco e com os bons devotos a Deus! Que a paz, a misericrdia
e as bnos de Deus estejam convosco!).
As trs oraes tem o mesmo ritual, composto por 4 Genuflexes.

Primeiramente devemos pronunciar a Niyeh:

E com isso, encerra-se a Orao do Crepsculo Salt Al-Maghreb
Nauaitu n ualli (fardadAddohr ou FardalAr ou
FardalIch), ujeb qrbatan ilalLh Tala
(Tenciono rezar a Orao (do Meio-dia ou da tarde ou do Anoitecer) sendo ela
uma obrigao diante de Deus)

Primeira Genuflexo, aps pronunciar a inteno, levantar os braos

at a altura das orelhas (ver ilustrao 8) e falar:

Allahu Akbar
Depois recitar Al-Ftiha e uma surata alcornica, podendo ser
Attauhid. Em seguida, dobrar o corpo em genuflexo e dizer:

Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh

(Glorificado meu Magnificente Senhor e em Seu louvor!).

Ficar ereto e dizer:

SamealLh leman hamedah!

(Deus ouve quele que o Glorifica!)

Levantar a cabea, sentado sobre as pernas e fazer a prostrao, dizendo:

Subhna Rabbil Aal ua Be Hamdeh

(Glorificado meu Supremo Senhor e em Seu louvor!).

Continuar sentado, com a cabea levantada e dizer:

Allahu Akbar

34 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 35

 Preparando-se para a segunda Genuflexo. Levantar e ficar de p. Prostrar-se pronunciando:
Segunda Genuflexo, de p, repetir Al-Ftiha e Attauhid, fazer a spli-
Subhna Rabbil Aal ua Be Hamdeh
ca com as mos levantadas altura da face.
Sentar-se e repetir a mesma glorificao. Em seguida fazer o cumprimento:
Em seguida, ficar inclinado e orar:

Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
Sentar-se e prostrar-se novamente, pronunciando:
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
Tornar a sentar e pronunciar o testemunho:
Achhad n l ilha illalLh uahdahu, l charka lah. Ua ach-
hadu nna Mohammadan abduh ua Rassloh. Allhumma Sale al
Mohammad ua le Mohammad
(Eu testemunho de que no h divindade alm de Deus nico, sem que haja
quem se Lhe associe, e eu testemunho de que Mohammad Seu servo e Mensagei-
ro! Oh Deus nosso! Abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad!)
Levantar-se e preparar para a terceira Genuflexo.
Terceira Genuflexo, de p pronunciar em voz baixa:
Ach-had n l ilha illalLh uahdahu, l charka lah. Ua ach-
hadu nna Mohammadan abduh ua Rassloh. Allhumma Salle al
Mohammad ua le Mohammad
(Eu testemunho de que no h divindade alm de Deus nico, sem que haja
quem se Lhe associe, e eu testemunho de que Mohammad Seu servo e Mensagei-
ro! Oh Deus nosso! Abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad!)
Assalmu alaica ayyuhanNabiy, ua rahmatulLh ua baraktoh.
Assalmu alaina ua ala ibdilLh asslihn. Assalmu alaikon ua
rahmatulLhi ua baraktoh
(Que a paz, a misericrdia e as benos de Deus estejam contigo oh Profeta!
Que a paz esteja conosco e com os bons devotos a Deus! Que a paz, a misericrdia
e as benos de Deus estejam convosco!)

SubhnalLh ual hamdu lelLh, ual ilh illalLh, ualLhu

E com isso, encerra-se qualquer uma das Oraes: do Meio-dia Salt
Akbar
Addohr, da Tarde Salt Al-Ar e do Anoitecer Salt Al-Ich
(Glorificado seja Deus e o louvor a Deus, e no h divindade alm de Deus
e Deus o Excelso!)

Repetir esta glorificao por trs vezes. Depois genuflexar e pronunciar: Nota: Aqueles que desejam aprender a rezar devem inicialmente ter um acom-
panhante crente muulmano ou um lder religioso.
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
Levantar e ficar ereto e depois prostrar-se e pronunciar:

Subhna Rabbil Aal ua Be Hamdeh

Preparar para a quarta genuflexo.
Quarta Genuflexo, de p, glorificar a Deus por trs vezes:

SubhnalLh ual hamdu lelLh, ual ilh illalLh, ualLhu

Akbar
Genuflexar e orar:

Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh

36 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 37

 AL-AZN E AL-IQMAH DUS, SPLICAS

Al-Azn Al-iqmah Du, Splica recomendada aps qualquer orao

o chamado para a orao, Depois de Al-Azn pronunciar Radito bellahe rabban. Mohammad.
recomendvel, antes das Oraes, Aceitei Deus como meu senhor.
Al-Iqmah conforme segue: Ua Mussa-bne Jafar ua Aliie-bna Mussa.
pronunciar Al-Azn conforme Ua be Mohammadan sallallaho aleihe E Mussa filho de Jafar e Ali filho de Mussa.
segue: Allahu Akbar ua aleh nabiia.
E Mohammad (S.A.A.S.) como meu Profeta.
Ua Mohammade-bna Ali ua Aliie-bna
Deus o Excelso!
Mohammad.
Allahu Akbar 2 vezes seguidas. Ua bel eslame dina. E Mohammad filho de Ali e Ali filho de
Deus o Excelso! Ach-hadu n l ilha illaLh E o Islam como minha religio. Mohammad.
4 vezes seguidas. Eu testemunho de que no h divindade
Ua bel korane ketaba. Ual Hassane-bna Ali ual Hujjate-bnel
Ach-hadu n l ilha illaLh alm de Deus
E o Alcoro como meu livro. Hassan.
Eu testemunho de que no h divindade 2 vezes seguidas E Hassan filho de Ali e Mahdi o que se erguer.
alm de Deus Ua bel kabate keblatan
Ach-hadu nna Mohammadan E a Kba como minha diretriz. Salauatullahe aleihem aemmatan.
2 vezes seguidas RassloLh Que a paz esteja com eles com meus Imames.
Ach-hadu nna Mohammadan Eu testemunho que Mohammad o Ua bel Aliien ualiian ua emama.
RassloLh Mensageiro de Deus E Ali (A.S.) como meu guia e Imam. Allahumma enni radito behem
Eu testemunho que Mohammad o 2 vezes seguidas. aemmataan.
Ua bel Hassane ual Hussein ua Aliie- Oh Deus, aceitei-os como Imames.
Mensageiro de Deus Em seguida, recomendvel pronunciar bnel Hussein.
2 vezes seguidas. Ach-hadu nna Al-yan WalliyAllh E Hassan e Hussein e Ali filho de Hussein. Faardini lahom ennaka ala kolle
Em seguida, recomendvel pronunciar Eu testemunho que Ali sdito de Deus shaien kadir.
Apesar de no fazer parte do Iqmah. Ua Mohammade-bna Ali ua Jafare- Ento faa-me que eu seja aceito por eles em
Ach-hadu nna Al-yan WalliyAllh bna Mohammad.
Eu testemunho que Ali sdito de Deus verdade t tens o poder sobre todas as coisas.
Hayya al Assalt E Mohammad filho de Ali e Jafar filho de
Apesar de no fazer parte do Azn. Vamos Orao
Hayya al Assalt 2 vezes seguidas
Vamos Orao
Du, Splica recomendada aps qualquer orao
Hayya all Falh
2 vezes seguidas Vamos ao Progresso Subhana man la iatadi ala ahle Glorificado seja ao mais Compassivo e
Hayya all Falh 2 vezes seguidas mamlekateh. Misericordioso.
Vamos ao Progresso Hayya al Khaiel-Amal Glorificado seja Deus, aquele que no
2 vezes seguidas opressor sobre as criaturas do seu reino.
Allahummajal fi kalbi nuran ua basara.
Vamos melhor da prticas Oh Deus nosso, coloca no meu corao a
Hayya al Khaiel-Amal 2 vezes seguidas Subhana man la iakhodho ahlal arde luz, a viso (espiritual).
Vamos melhor da prticas Qad Iqmah Assalt bel-uanel adhab.
2 vezes seguidas Glorificado aquele que no inflige severa
Ua fahman ua elma, ennaka ala kolle
J iniciou a Orao shaien kadir.
2 vezes. punio sobre as criaturas da terra.
Allahu Akbar Entendimento e conhecimento, na verdade
Deus o Excelso! Allahu Akbar Subhanar-raufer-rahim. tu detns o poder sobre todas as coisas.
2 vezes seguidas 2 vezes seguidas
L llha illalLh L llha illalLh
No h divindade alm de Deus No h divindade alm de Deus
2 vezes. 1 vez s

38 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 39

 Du, Splica recomendada aps qualquer orao
Allahumma enna narghabo elaik, fi
daulaten karimah.
Oh Senhor, sede bem-vindo com um
estado nobre.
toezzo behal eslama ua ahlah, ua
todhello behannefaka ua ahlah.
Onde se dignificar o Islam e seus seguidores,
e se humilharo os hipcritas e seus seguidores.
Du, Splica recomendada aps qualquer orao
Allahumma salle ala Mohammaden
ua ale Mohammad.
Oh Deus nosso, abenoe Mohammad e a
sua linhagem.
Uajalennura fi basari, ual basirata
fi dini.
E d uma luz no meu olhar, o
discernimento na minha religio.
Ual iakina fi kalbi, ual ekhlasa fi
amali.
Du, Splica recomendada aps a
Orao da Alvorada (Salt Al-Fajr)
Besmellah ua sallallaho ala
Mohammaden ua aleh.
Em nome de Deus, e que a paz e a beno
de Deus esteja com o Profeta Mohammad
e a sua purificada linhagem.
Ua ofauuedo amri elallah, ennallaha
basiron belebad.
Encomendo meus assuntos a Deus, em
verdade Deus zela por seus servos.
Fa uakahol-laho saiieate mamakaru,
la elaha ella ant, subhanaka enni
konto menaddalemin.
Deus os protege dos malefcios dos
perversos, no h nenhuma divindade alm
de Ti, oh Deus glria a Ti em verdade
estou entre os injustos!
Fastajabna lahu ua najjainaho menal-
gham, ua kadhaleka nonji-lmomenin.
40
ua tajalona fiha menaddoata ela
taatek, ualkadate ela sabilek.
E faa de ns os suplicantes para a Vossa
obedincia e a liderana para a vossa vereda.
ua tarzokona beha karamataddonia
ual akherah.
E nos agracies com a generosidade do
mundo e da eternidade.
oh Deus, vos peo concedei-me de tua
A convico em meu corao, a
honestidade em meus afazeres.
Uassalamata fi nafsi, uasseata
fi rezki.
A sade na minha alma, a capacidade em
meus recursos.
Uarzoknish-shokra laka abadan ma
abkaitani.
E faa-me agradecido a Ti para sempre
enquanto me fizeres existir.
aiban ella satartah, ua la rezkan ella
E doena sem que seja curada, e erro de
Ns o atendemos, e o livramos da
angstia, deste modo salvamos os crentes.
Hasbonallah ua nemal uakil,
fankalabu benematen menallah ua
fadlen lam iamsashom su.
Deus nos suficiente o supremo guardio,
ento mudaram pela graa de Deus e seus
favores, no os toca nenhum mal.
Mashaallah, la haula ua la kuuata
ella bellah, ma shaallah, la ma
shaannas.
Se Deus quiser, no h decreto nem fora
seno em Deus, o que Deus quer acima do
que os humanos querem.
Ma shaallah, ua en karehannas,
hasbiar-rabbo menal marbubin.
O que Deus quiser, mesmo se os humanos no
queiram, me suficiente o senhor do senhores.
Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
Du, Splica recomendada aps a
Orao do Meio-Dia (Salt Addohr)
La ilaha ellal-lahol adimol halim, la
ilaha ellal-laho rabbol arshel karim.
No h nenhum deus seno Deus, o
Glorioso, o mais Clemente, no h nenhum
deus seno Deus Senhor do trono honroso.
Al-hamdo lellahe rabbel alamin,
allahumma enni asaluka mojebate
rahmatek.
Louvado seja Deus Senhor do Universo,
misericrdia.
ua azaema maghferatek, ual
ghanimata men kolle ber,
uassalamata men kolle ethm.
E de teu perdo, Vos peo a abundncia das
virtudes e a proteo contra todos pecados.
Allahumma la tada li dhanban ella
ghafartah, ua la hamman ella farrajtah.
Oh Deus no deixeis culpa sem que seja
perdoada e angstia sem que seja removida.
Ua la maradan ella shafeitah, ua la
basattah.
minha parte que tenha ocultado, e proviso
Du, Splica recomendada aps a
Orao da Tarde (Salt Al-Ar)
Allahumma enni audo beka men-nafsen
la tashba, ua men kalben la iakh-sha.
Oh Deus, me refugio em Ti de uma alma in-
sacivel, e de um corao soberbo.
Ua men elmen la ianfa, ua men salaten
la torfa, Ua men doaen la iosma.
E do conhecimento que no beneficia, e
das oraes que no se elevam e das
splicas que no so ouvidas;
Allahumma enni asalukal iusra
badal korb, uarrakhaa
badasheddah.
Oh Deus peo-te a facilitao aps a
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam
que no seja prolongada.
Ua la khaufan ella amantah, ua la
suan ella saraftah.
E nenhum temor que no seja eliminado, e
nenhuma tribulao que no seja afastada.
Hasbial khaleko menal makhlukin,
hasbiarrazeko menal marzukin.
Me suficiente o Criador do que suas
criaturas. Me suficiente o Provedor dos
que necessitam de ser providos.
Hasbiallaho rabbol alamin, hasbia
man hua hasbi.
Me suficiente Deus Senhor dos Mundos,
e ele quem prov o sustento.
Hasbia man lam iazal hasbi, hasbi
man kan modh konto lam iazal hasbi.
E Ele quem prov sem necessitar de
proviso, prov e no de modo algum
provido.
Hasbiallaho la elaha ella hua, alaihe
tauakkalto ua hua rabbol arshel adim.
Deus me suficiente, no h divindade
alm de Deus o nico, nele deposito minha
confiana, o Senhor do trono glorioso.
dificuldade, e o alvio aps a angstia.
Allahumma ma bena men nematen
famenka, la elaha ella ant.
Oh Deus todas as graas pertencem a Ti,
no h divindade seno Ti.
astaghferoka ua atubo elaik.
Peo perdo e a Ti volto contrito.
ua la hajatan hia laka redan ua li fiha
salah, ella kadaitaha ia arhamar-
rahemin.
E nenhuma necessidade das que sejam
lcitas perante ti sem que seja atendida,
Oh mais clemente de todos os clementes.
41
 Du, Splica recomendada aps a
Orao do Crepsculo (Salt Al-Maghreb)
Allahumma enni asaluka mujebate
rahmatek, ua azaema maghferatek.
Oh Deus, peo a Ti a tua misericrdia e o
teu perdo.
Uannajata menannar, ua men kulle
baliia, ualfauzo bejjanna.
E livrai-me do fogo (do inferno) e de toda
aflio, e conced-me a beno da entrada Oh Deus, todas as graas pertencem a Ti
no paraso.
Uarreduan fi daressalam, ua jeuare
nabiieka Mohammaden aleihi ua
Du, Splica recomendada aps a
Orao da Noite (Salt Al-Ich)
Allahumma enna laisa li elmon
bemaudee rezki, ua ennama atlebohu
bekhataraten takhtoru ala kalbi.
Oh Deus no tenho nenhum conhecimento
das fontes de minha proviso, procuro com
ansiedade por isso em muitos lugares.
Faajulo fi talabehil boldan, faana
fima ana talebon kal-hairan.
Em minha procura sou como um andarilho
errante, sem saber se isto est...
La adri afi sahlen hua am fi jabal,
am fi arden am fi sama, am fi barren
am fi bahr.
...na plancie, na montanha, na terra ou no
cu, na terra firme ou no mar.
Ua ala iadai man, ua men kebale
man, ua kad alemto anna elmaho
endak, ua asbabohu beiadek.
No sei de que mos e por quem eu obterei
a minha proviso; eu sei entretanto que T
tens o conhecimento disto e a proviso se
origina de Ti.
Ua antalladhi taksemohu belotfek, ua
tosabbebohu berahmatek, allahumma
fasalle ala Mohammaden ua aleh.
s t que distribui isso graciosamente e
42
CAPTULO 2
alehessalam.
E a bem-aventurana na morada da paz e a Compndio sobre algumas
companhia de teu profeta Mohammad
(sobre ele e sua Famlia a paz).
Jurisprudncias necessrias s
Oraes e questes ligadas elas
Allahumma ma bena men nematen
famenka, la ilaha ella ant,
astaghferoka ua atubo elaik.
no h divindade seno T, peo perdo e
a Ti volto arrependido.
espalha as ddivas de tua infinita bondade.
Oh Deus envia tuas benos sobre
Mohammad e sua linhagem.
Uajal ia rabbe rezkeka li uasea, ua
matlabohu sahla, ua makhadhohu
kariba.
Oh meu senhor, estendei a minha proviso
(a qual recebo de Ti) e facilitai-me os
meios de subsistncia.
Ua la toanneni betalabe ma lam
tokadder fihe rezka, faennaka
ghaniion an adhabi.
No permita que eu me distancie para longe
de onde minha riqueza se encontra, auxilia-me
a no ter daquilo que no seja da tua vontade
que eu tenha como proviso, na verdade T s
rico e s capaz de punir-me.
Ua ana fakiron ela rahmatek, fassalle
ala Mohammaden ua aleh.
E eu sou pobre necessitado ante tua
misericrdia, abenoa Mohammad e sua
purificada linhagem.
ua jod ala abdeka befadlek, ennaka
dhu fadlen adim.
Concedei a teus servos os teus favores, em
verdade s o possuidor do favor grandioso.
Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 43
 Itens que invalidam as oraes
O devoto, quando efetuar as suas preces, dever estar entregue de corpo e
alma a Deus, pois este momento sublime entre o Criador e a criatura humana,
portanto, a ocorrncia de qualquer um dos itens abaixo, invalida a Orao.

1. Comer ou beber durante a orao.

2. Gargalhadas ou risos.
3. Afastar-se durante a Orao da direo da Kba.
4. Choro por coisas mundanas.
5. Fazer qualquer movimento que no seja parte integrante da orao,
tal como gesticular.
6. O homem no deve usar qualquer adereo de ouro, seja durante as
oraes ou socialmente.
7. O devoto no deve usar roupas ou acessrios de couro, proveniente
de animais no abatidos ao ritual islmico.
8. Invalida a orao a perda da conscincia, a loucura, o desmaio, a epilep-
sia, a embriagues etc. Inclusive a urina, as fezes, os gazes e o cochilo.

Os Banhos para a Orao

Existem dois tipos de banhos obrigatrios:

1. Integral: Primeiramente pronunciar a niyeh, depois mergulhar o

corpo inteiro dentro da gua, de uma s vez.
2. Por etapas: Este banho tem regras a seguir e que so:

a) Pronuncia ou s pensar na Niyeh: Purifico-me da - menstrua-

o, relaes sexuais etc. - perante Deus.
b) Lavar a cabea juntamente com todo o rosto e o pescoo.
c) Lavar o lado direito, do ombro at o p, inclusive as partes ntimas.
d) Lavar o lado esquerdo, do ombro at o p, inclusive as partes ntimas.
Em seguida, apresentamos o procedimento correto nos banhos obrigatrios:

a) gua pura.
b) gua corrente.
c) Que a gua no seja usurpada

44 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 45

 d) Banhar-se em local onde se permitido
e) No ter nada na pele, que forme uma camada que impea que a gua
toque na epiderme
f) Se houver impurezas, tais como sangue, urina, fezes ou esperma, la-
var primeiramente as partes contaminadas e depois tomar o banho.
g) Ao tomar banho, fazer com que a gua penetre em todo o corpo,
inclusive no couro cabeludo.
Banho por relaes sexuais Al-Janba
obrigatrio fazer o banho completo aps as relaes sexuais. Somente
aps este banho, no haveria necessidade de fazer a abluo para rezar, exceto
se cometeram os atos j citados, os quais invalidam a Orao (ver pgina 43).
Banho por tocar o morto

Obs.: Se houver vrios banhos obrigatrios, falar a Niyeh em todos e Se uma pessoa toca o corpo do morto, obrigatrio fazer o banho completo.
basta apenas um banho
Banho pela menstruao
o sangue que aparece todo ms, e que ao v-lo ou senti-lo enquanto
A Inteno Banho Niyeh estiver orando, a mulher deve interromper a orao. Quando a menstruao
termina, ela dever banhar-se. O perodo da menstruao varia de 3 dias no
Sempre antes do banho, pronunciar a Niyeh perante Deus. mnimo, at no mximo 10 dias. Caso este perodo ultrapassar os dez dias,
Exemplo: Purifico-me da relao sexual, ou do contato com o ela dever tomar banho, fazer a abluo e rezar.
morto, ou da menstruao etc.
Banho por anormalidade menstrual Al-Istihda
Se ocorrer um dos itens abaixo, a abluo e a prece devem ser feitas
novamente: quando ocorre mulher e se assemelha menstruao, escorre do
local normal e denomina-se Leucorria ou simplesmente corrimento. Seu
1. Urina aspecto lquido, esbranquiado ou amarelado, s vezes acompanhado com
2. Fezes prurido, irritao e cheiro desagradvel. Caso venha a acontecer, a mulher
3. Gases deve banhar-se, fazer a abluo e rezar.
4. Sono, chegando a cochilar.
Banho por ps-parto
E, se ocorrer um dos itens mencionados abaixo, haver necessidade de
fazer o banho completo, a abluo e posteriormente rezar: o sangue que aparece na mulher aps o parto. Seu ciclo calculado
em aproximadamente 10 dias. Quando terminar, a parturiente deve tomar
1. Banho por relaes sexuais banho, fazer a abluo e depois rezar.
2. Banho por tocar o morto (antes da lavagem do cadver)
3. Banho pela menstruao Banho do Morto
4. Banho por anormalidade menstrual (Leucorria)
5. Banho por ps-parto Todo muulmano ao morrer, dever ser lavado inteiramente, por outro
muulmano. H um ritual especial na lavagem do morto.
6. Banho do morto

A seguir relataremos as explanaes dos itens acima.

46 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 47

 OS TIPOS DE ORAES

As oraes Obrigatrias

1. As oraes dirias
2. As oraes que no so feitas nos devidos horrios (Salt Al-Qad)
3. A Orao Coletiva (Salt Al-Jamaa)
4. A Orao de sexta-feira (Salt Al-Juma)
5. A orao do Viajante (Salt Al-Mussfer)
6. A orao dos Fenmenos (Salt Al-yt)
7. As Oraes das Festividades (Salt Al-d e Salt Al-Ad-ha)
8. A orao da promessa (SaltenNeder)
9. A Orao Circundante (Salt Attauf)
10. A Orao do Morto (Saltel Myyet)

Oraes Recomendveis Mustahabba

Temos vrias Oraes recomendveis, dentre as quais:
1. Junto com as Oraes obrigatrias
2. No ms de Ramadan.
3. A Orao da Meia-Noite
4. No primeiro dia de Moharram, ms lunar rabe.

Oraes Dirias

As cinco oraes dirias, como j vimos anteriormente so: Salt

Assobeh (Orao da manh), Salt Addohr (Orao do meio do dia), Salt
Al-Ar (Orao da tarde), Salt Al-Maghreb (Orao do crepsculo) e Salt
Al-Ich (Orao do Anoitecer).

Ilustrao 14
A Orao da Incumbncia Salt Al-Qad

1. Se o devoto no fez suas oraes obrigatrias dentro do devido horrio,

obrigatrio faz-las o mais depressa possvel, em qualquer hora e local.
Vesturio da devota muulmana durante as Oraes

48 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 49

 2. Se a mulher estiver menstruada ou no ps-parto, no necessrio
realizar essas Oraes.
3. Se o devoto falecer e deixar pendentes suas oraes obrigatrias, sua
famlia incumbe uma outra pessoa crente e muulmana para faz-las em
seu lugar, neste caso, esta pessoa dever ser o filho varo mais velho.
4. A Salt Al-Qad pode ser feita em qualquer horrio do dia ou da
noite, iniciando-a com a Niyeh:
Nauaitu n Ualli far (mencionar a orao tardia) Qad qorbatan
ifalLh Tala
(Tenciono orar a obrigao da (mencionar a orao tardia) como incumbncia
para a aproximao de Deus Supremo).
A Orao Coletiva Salt Al-Jamaa
Orao Coletiva (Salt Al-Jamaa) significa orar em coletividade, con-
duzido por um Imam.
recomendvel fazer as oraes obrigatrias de forma coletiva, especi-
almente as oraes dirias, estas oraes so realizadas na seguinte forma:
Os devotos fazem suas oraes em fileiras organizadas, atrs do Imam, acom-
panhando o mesmo, no devendo anteced-lo ou ultrapass-lo durante a prece.
O Profeta Mohammad disse:
Aqueles que oram em coletividade tm grande recompensa diante
de Deus.
E falou mais ainda:
A orao melhor daquela praticada sozinho, em 25 graus.
Se o devoto fizer a orao coletiva e depois pedir sua necessidade
a Deus, ele ser certamente atendido.
A orao coletiva se realiza da seguinte forma:
1. O Imam deve ser varo, adulto, crente, justo, filho legtimo, ter pro-
nncia correta e clara em sua leitura e recitao.
2. As oraes devem ser feitas em fileiras organizadas e colocadas por
detrs do Imam, no devendo haver distncia longa, exceto quando
houver mulheres, neste caso, dever haver uma pequena distncia
entre o Imam e elas.
50 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
3. Os devotos que oram devem imitar o Imam, quando ele fica de p
(Qiym), quando genuflexar (Ruc) e quando prostrar (Sujd), no
devendo ultrapass-lo ao pronunciar Allahu Akbar ou terminar
sua orao antes que o Imam fizer o cumprimento (attasslim).
4. Os devotos que oram na Salt Al-Jamaa, esto isentos de recitar Al-
Ftiha e outra surata alcornica, na 1 e na 2 genuflexo, sendo que
somente o Imam poder faz-lo.
Orao de Sexta-Feira Salt Al-Juma
Esta orao feita no incio de Salt Addohr, na sexta-feira, e composta por
duas Genuflexes, tal qual Salt Assobeh. Antes disso o Imam faz dois discursos.
Esta orao obrigatria tem que ser coletiva (Salt Al-Jamaa), e aquele que
efetuar esta orao, fica desobrigado realizar a orao do Meio-Dia (Salt Addohr).
O devoto que faz a orao da sexta-feira ganha grandes recompensas
na Eternidade, pois o Profeta Mohammad disse:
Aquele que assistir a orao de sexta-feira, Deus afast-lo- do
suplcio infernal.
Orao do Viajante Salt Al-Mussfer
obrigatrio para o viajante reduzir as oraes compostas de quatro
genuflexes (Salt Addohr, Salt Al-Ar e Salt Al-Ich) para apenas duas
sempre que percorra uma distncia acima de 22 Km e meio de sua cidade
(desde que sua inteno ao partir tenha sido de cumprir uma viagem).
Obs. As oraes Salt Assobeh e Salt Al-Maghreb no podem ser
alteradas, devendo ser realizadas com o mesmo nmero de genuflexes.
1. Se o devoto percorre uma distncia sem perceber, dever fazer suas
preces normalmente, pois sua inteno no era a de viajar.
2. Se a distncia percorrida for acima de 22 quilmetros e meio na ida
ou mais de 45 quilmetro de ida e volta, dever reduzir as
Genuflexes de quatro para duas.
3. Caso o devoto seja um profissional e que sua profisso o obrigue a
viajar com freqncia, tais como piloto de avio, marinheiro, moto-
rista de percursos intermunicipais ou interestaduais, tripulantes de
transporte etc. Este devoto dever praticar as suas oraes normal-
mente, ou seja, sem nenhuma reduo nas Genuflexes.
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 51
 4. Caso a viagem tenha intuito criminoso, ou algo que contrarie os
Preceitos da doutrina Islmica, as oraes praticadas devero ser
normais, no importando a extenso da distncia.
5. Se o devoto viajar e ficar em outra cidade por 10 dias ou mais, ele
dever praticar suas oraes normalmente, ou seja, com quatro
Genuflexes em cada uma.
6. Se o devoto tiver dvida sobre os dias de sua permanncia em outra
cidade, ele dever fazer suas oraes reduzidas (Salt Al-Qar) du-
rante os primeiros 30 dias. Se ultrapassar este tempo, ele dever
pratic-las normalmente, isto , com quatro Genuflexes, mesmo
que seja uma nica orao.
7. Se o devoto estiver em viagem para uma cidade onde tem sua pr-
pria moradia, casa de campo ou de praia, ele dever praticar suas
oraes normalmente e sem nenhuma reduo nas genuflexes.
Obs. Aquele que no realizou a orao reduzida (Salt Al-Qar) como
prece obrigatria, dever realiz-la com a inteno de Salt Al-Qad Al-
Qar, ou seja, fazer esta orao como deveria ter sido realizada antes.
Um devoto, sabendo que deveria ter realizado a orao reduzindo as
Genuflexes (Salt Al-Qar) e pratic-la normalmente, dever realiz-las no-
vamente como Salt Al-Qar, pois suas oraes sero consideradas invlidas.
Orao dos Fenmenos Salt Al-yt
Essa orao obrigatria quando ocorrer algum eclipse do sol ou da
lua, terremoto, trovoadas, raios, furaces, enfim, fenmenos que provo-
quem medo e temor.
Ela orao composta de duas Genuflexes (Rucatain), sendo que cada
uma delas tem cinco inclinaes (Ruc) que se fazem do seguinte modo:
1. Dizer a Niyeh:
Nauaitu n ualli salt A Ayt qorbatan ilaLh Tala Mohammad ua Ale Mohammad
(Tenciono orar a orao dos fenmenos como incumbncia para a aproxima-
o de Deus Supremo).
Depois dizer:
Allahu Akbar
Em seguida recitar Al-Fatiha e Attauhid ou outra surata alcornica.
52 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
Depois ir inclinao (ruc) e proclamar:
Subhna RabbiI Azm ua Be Hamdeh
(Glorificado meu Magnificente Senhor e em Seu louvor!).
Levantar e novamente recitar Al-Ftiha e Attauhid ou outra surata
alcornica e fazer a inclinao (Ruc) e dizer:
Subhna Rabbil ua Be Hamdeh
Levantar pela terceira vez e recitar Al-Ftiha e Attauhid, fazer a incli-
nao (Ruc) e dizer:
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
Levantar pela quarta vez e recitar Al-Ftiha e Attauhid, fazer a inclina-
o (Ruc) e dizer:
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
Levantar pela quinta vez e recitar Al-Ftiha e Attauhid, fazer a inclinao
(Ruc) e dizer:
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
Depois ficar ereto e dizer:
Sameal Lh leman hamedah
(Deus ouve quele que O glorifica)
Depois fazer as duas prostrao (Sujd) e levantar-se novamente para
a segunda Genuflexo que se pratica da mesma forma da primeira
Genuflexo, pronunciando a splica (Qunut). Em seguida, pronunciar o
testemunho (Tachahud) e o cumprimento (Attasslim):
Ach-had n l ilha illalLh uahdahu, l charka lah. Ua ach-
hadu anna Mohammadan abduh ua rassloh. Allhumma Salle al
E em seguida:
Assalmu alaica ayyuhan Nabiy, ua rahmatulLh ua baraktoh.
Assalmu alaina ua ala ibdilLah asslihn. Assalmu alaikom ua
rahmatulLhi ua baraktoh.
Encerrando assim Salt Al-yt
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 53
 Obs.: Apresentamos neste item, trs splicas convenientes no Qunut: Allahu mad
Rabban l tuzegh qulbana baada ez hadaitana, uaheb lana Fazer a inclinao (Ruc) e dizer:
men ladunca rahmatan, innaca antal wahhb Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh.
(Oh Senhor nosso, no desvies nossos coraes depois de nos haveres iluminado e
Levantar e recitar.
agracia-nos com tua benevolente misericrdia, pois tu s o munificente por excelncia!)
Lam yald ua Iam ylad
Rabban atina fid dunya hssanat, ua fil kherate Hssanat, ua Fazer a inclinao (Ruc) e dizer:
qena azbanNre. Uaalli al Mohammaden ua lehelabrr.
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh.
(Oh Senhor nosso, conceda-nos neste mundo a graa, e na Eternidade a graa e
preserva-nos do tormento do fogo! E abenoe Mohammad e sua purificada linhagem). Levantar e recitar:

Ua Iam yakon Iah Kufuan ahad

Allhumma alle al Mohammad ua ale Mohammad, uajaalennra Fazer a inclinao (Ruc) e dizer:
fi bari, ualbarata f dni, ual yaqna f qualbi, ual ikhla f amal
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh
uassaa f rizq, uarzoqnichokra laca abadn m abqaitani.
(Oh meu Deus, abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad, e d uma
Levantar e recitar:
luz no meu olhar, o discernimento na minha religio, a convico em meu corao, Sameal Lh leman hamedah
a honestidade em meus afazeres, a capacidade em meus recursos e faa-me agra-
decido a ti para sempre enquanto me fizeres existir). Em seguida, fazer duas prostraes (Sujd).
Levantar e fazer a segunda genuflexo, como foi feita a primeira, fina-
Existe outra forma de praticar a Orao dos Fenmenos (Salt Al-yt), lizando a orao com o testemunho (Tachahud) e o cumprimento (Attasslim)
que a seguinte: terminando assim Salt Al-yt.
Primeiramente pronuncia a Niyeh, depois
Obs.: Quando ocorrer o eclipse do sol ou da Lua, a Salt Al-
Allahu Akbar ytdever ser feita no momento do fenmeno, caso contrrio, poder ser
realizada como incumbncia Salt Al-Qad por ter sido feita depois da
Recitar Al-Ftiha e uma surata alcornica, podendo ser Attauhid, a qual
ocorrncia do fato natural.
se recita em cinco partes:

BessmelLh Arrahmn Arrahm A Salt Al-ytse torna obrigatria somente quando ocorrer o fato
natural constatado no mesmo local onde aconteceu, ou seja, onde o devoto
Fazer a inclinao (Ruc) e dizer: estiver presente na hora do acontecimento.
Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh Em se tratando de terremoto, a Salt Al-yt, dever ser realizada na
Levantar e recitar: primeira oportunidade, como sendo incumbncia Salt Al-Qad.

Qol hualLhu ahad

Fazer a inclinao (Ruc) e dizer:

Subhna Rabbil Azm ua Be Hamdeh

Levantar e recitar:

54 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 55

 As Oraes das Festividades
Salt Al-d e Salt Al-Ad-ha
Deus Glorioso designou aos muulmanos duas datas festivamente co-
memorativas, que so:
Salt Al-d: Aps o trmino do Jejum de Ramadan, no 1 dia do ms
de Shawal.
Salt Al-Ad-ha: Smbolo da obedincia, em comemorao, quando
Deus imps a Abrao sacrificar seu nico filho, na ocasio Ismael, o qual
aceitou e obedeceu a seu pai e a Deus. E esta festividade comemorada no
10 dia do ms rabe de Zul Hijjah pelos muulmanos do mundo inteiro.
E Deus, Louvado seja, designou para ambas datas festivas, oraes
especiais, que se chamam Salt Al-d, e seu horrio ocorre desde o nascer
do Sol at o Meio-dia.
recomendvel fazer estas duas oraes alusivas a Salt Al-d e Salt
Al-Ad-ha em coletividade (Salt Al-Jamaa) acompanhadas por um Imam
qualificado.
Salt Al-d composta por duas genuflexes. Na primeira genuflexo,
recita-se Al-Ftiha e uma surata alcornica. Depois dizer: Allahu Akbar,
que o takbr.
Em seguida, fazer o primeiro Qunut e um Du e depois o Takbr, pros-
seguindo com um segundo Qunut at chegar ao quinto Takbr e quinto Qunut.
Depois de fazer a inclinao (Ruc), levantar e fazer as duas prostra-
es (Sujd), levantar, prontificando-se para a segunda genuflexo.
Na segunda genuflexo recita-se Al-Ftiha e uma surata alcornica,
seguidas pelo primeiro Takbr, e o primeiro Qunut, at completar quatro
Takbr e quatro Qunut.
Fazer a inclinao (Ruc) e as duas prostraes (Sujd) e pronunciar final-
mente o Tachahud e o Attasslim, encerrando assim as oraes de Salt Al-d.
Depois das oraes, o Imam far dois discursos, tendo um curto inter-
valo entre ambos, pronunciando o que mais se comporta aos interesses dos
muulmanos, fortalecendo-se-lhes a sua convico.
Obs.: recomendvel quando fizer estas oraes, aguar mais o ouvi-
do voz de quem estiver orando, o Du no Qunut (Splica) so especiais
para estas ocasies, Salt Al-Ad-ha e Salt Al-d.
56 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
Orao da Promessa SaltenNeder
Se uma pessoa fizer uma promessa a Deus, se tratando de oraes e
quantidade de genuflexes, e for atendida, dever imprescindivelmente
cumpri-la e realizar a orao de acordo com as genuflexes (Rucaat) pro-
metidas, por tratar-se de SaltenNeder.
A Orao Circundante Salt Attauf
A orao Circundante, ou seja, Salt Attauf, obrigatria quando o
peregrino circunda a Kba, em Meca.
Aps o Tauaf, reza-se esta orao que composta de duas genuflexes.
Obs.: Para realizar todas as Oraes citadas, o devoto deve sempre
obedecer aos regulamentos das cinco oraes dirias, que so a abluo, a
purificao etc.
A Orao do Morto Saltel Myyet
Quando uma pessoa morre, seu cadver deve ser lavado por completo.
Posteriormente passar cnfora nas sete partes de seu corpo, a testa, as duas
palmas das mos, os dois joelhos e os dois ps. Aps cobre-se, enrolando-o
com Kfan, que so trs peas de tecido limpo, puro e branco de preferncia.
A 1 pea cobrir o defunto do umbigo at os joelhos.
A 2 pea o cobrir do pescoo at abaixo dos joelhos.
A 3 pea o cobrir da cabea aos ps.
Feito este ritual dever ser feita a Orao, podendo ser por uma nica
pessoa qualificada (Imam), que na direo da Kba, em Meca, pronuncia a
Niyeh, o corpo deve estar diante dele, com a cabea para o seu lado direito
e os ps para o seu lado esquerdo, deitado com a barriga para cima.
Nesta orao, no h necessidade fazer a abluo.
O Ritual da Orao Saltel Myyet
Pronunciar inicialmente a Niyeh: Nauaitu n ualli Saltel
Mayyet, qorbatan IlalLh Tala
(Tenciono orar a Orao do Morto para a aproximao de Deus Supremo)
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 57
 Allahu Akbar
Ach-hadu n l ilha IllalLh ua ach-hadu anna Mohammad
RasslolLah
(Eu testemunho de que no h divindade alm de Deus e testemunho que
Mohammad o Mensageiro de Deus!)
Allahu Akbar
Allhumma alle al Mohammad ua ale Mohammad
(Abenoe Mohammad e a linhagem de Mohammad)
Allahu Akbar
Allhumma ighfer lel muminna ual mumint ual musslimna
ual musslimt
(Oh Deus nosso! Perdoa aos crentes e s crentes, aos muulmanos e s muul-
manas)
Allahu Akbar
Allhumma ighfer Ie hzaI Mayyet
(Oh Deus nosso, perdoa a este morto!)
Allahu Akbar
Encerrando-se Orao pelo morto, ou seja, Saltel Myyet.
Concluda a orao, o morto dever ser enterrado imediatamente.
No se deve mais mexer dentro do tmulo, sendo considerado tal ato,
uma violao e sacrilgio.
Obs.: Este ritual aos mortos, realizado desde os seis anos de idade do
muulmano falecido.
Como se observou, a Orao do Morto (Saltel Myyet) tem cinco
Takbr, encerrando-se a prece com o quinto Allahu Akbar
Obs. Importante.: Todas as oraes que citamos neste livro devero ser pro-
nunciadas em rabe, e sua pronncia dever ser ensinada e treinada inicialmente.
58 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
OBSERVAES GERAIS E IMPORTANTES
Attayammom, Purificao com a terra
Se o devoto no consegue utilizar-se da gua para a lavagem ou a abluo
pelos motivos abaixo:
a) Ausncia de gua.
b) Escassez.
c) Sua utilizao ser prejudicial.
d) Falta de tempo suficiente.
e) Por um fator to importante que o impea de usar a gua.
Torna-se obrigatrio Attayammom em vez da utilizao de lavagem ou
abluo, no permitido deixar de praticar a sua orao de forma alguma.
obrigatrio pratic-lo com terra pura, areia, rocha marmrea e pedras
naturais, no sendo permitido o uso de metais, pedras preciosas ou qual-
quer material artificial ou industrializado.
essencial que as partes do corpo utilizadas para Attayammom estarem
puros e em condies naturais, no conter tinta, esmalte, creme, isolante etc.
Forma do Attayammom
Inicialmente, fazer a Niyeh para Attayammom na abluo ou lavagem,
para a aproximao de Deus.
Depois da Niyeh, deve praticar Attayammom e ser organizado, no
demorando na prtica ao come-la.
Bater ambas as palmas das mos, uma vez s e esfrega-las no local
adequado, como segue nos itens abaixo.
Passa-se as duas palmas das mos na testa, desde a raiz do cabelo,
envolvendo as sobrancelhas at chegar na parte superior do nariz.
Passa-se a palma da mo esquerda em cima da parte externa da mo direita.
Passa-se a palma da mo direita em cima da parte externa da mo esquerda.
Observao
a) Deve-se passar as mos e no coloc-las.
b) Tudo que invalida a abluo normal invalida tambm Attayammom.
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 59
 c) No aconselhvel Attayammom antes do horrio da orao, po-
rm, dever ser feito de imediato em seu tempo.
d) Se o devoto tiver a informao de que haver a possibilidade de praticar
a abluo em vez do Attayammom, dever esperar a chegada da gua.
e) Quem tiver de praticar a lavagem obrigatria, com exceo da Al-Janba,
relao sexual, dever praticar Attayammom duas vezes seguidas, sendo
a primeira considerada como lavagem e a segunda como abluo.
f) Caso o devoto tenha que praticar vrias lavagens obrigatrias, ele
dever fazer um Attayammom para cada lavagem.
g) Caso ele tenha praticado Attayammom e de repente tornou-se vivel
o uso da gua, dever anular Attayammom e praticar a abluo.
Al-Jabira, Abluo da atadura.
Caso esteja algum rgo do corpo enfaixado ou engessado por alguma
fratura ou ferida, dever proceder da seguinte forma:
1. Se houver possibilidade de retirar a atadura que envolve o rgo
enfaixado, poder praticar normalmente a abluo ou a lavagem,
caso contrrio cobrir apenas o local do ferimento com um pano puro
e passar a mo molhada sobre o mesmo.
2. Caso a atadura esteja impura e no seja possvel retir-la, coloca-se um
pano puro sobre a atadura e passa-se a mo molhada sobre o mesmo.
3. Caso a gua prejudique o devoto, na utilizao dela sobre o seu cor-
po, torna-se necessria a prtica do Attayammom.
4. Caso o devoto tenha um corte e no tenha condio de praticar a
abluo ou a lavagem, ele dever passar a gua em volta do corte ou
ferida e se puder colocar um pano esterilizado sobre o corte, passar
levemente a mo molhada sobre o pano.
5. permitido ao devoto enfaixado ou engessado, praticar as oraes
no incio do horrio, pois no ser anulada a orao por causa da
atadura, caso contrrio no ser permitida a prtica das oraes.
As dvidas durante as oraes
Existem dois tipos de dvidas, a saber:
1. Durante as prticas, conforme segue:
Quem tiver alguma dvida sobre os itens das oraes e se o devoto
60 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
estiver no item da dvida, ele a corrige, porm, caso j tenha prati-
cado o mesmo e est em nova fase da orao, a anterior no ser
considerada como dvida, prosseguindo a reza normalmente.
2. Durante as genuflexes da orao, conforme segue:
a) Quem tiver dvida nas oraes de duas ou trs genuflexes, a ora-
o ser invlida e ter que repeti-la.
b) Quem tiver dvida na primeira genuflexo ou na segunda genuflexo
das oraes de 4 genuflexes, sua orao ser invlida.
c) Quem tiver dvida de quantas genuflexes praticou nas oraes,
sua orao invlida.
d) Quem tiver dvida nas oraes de 4 genuflexes, ou seja, se est na
segunda ou na terceira depois de ter praticado as duas prostraes, con-
sidera como terceira e continua at acabar a quarta, finalizando a sua
orao, pois far a Salt Al-Ihtiyt, ou seja, a Orao da precauo.
e) A dvida entre a terceira ou quarta genuflexo em qualquer situao
considera como quarta genuflexo e finaliza a orao, pois far a
Salt Al-Ihtiyt, uma genuflexo de p ou duas sentado.
f) A dvida entre a segunda, terceira ou quarta genuflexo depois de
praticar as duas prostraes, considera como quarta e depois reza a
Salt Al-Ihtiyt, sendo duas genuflexes de p, mais duas
genuflexes sentado.
g) A dvida se o devoto fez quatro ou cinco genuflexes em uma orao
de quatro genuflexes apenas, depois de praticar as duas prostraes,
considera como sendo a quarta e finaliza a sua orao. Depois, dever
praticar Sajdatai Assahu, ou seja Prostrao pela Distrao.
h) A dvida entre a quarta e quinta genuflexo estando de p, o devoto
senta diretamente e finaliza a orao. Em seguida, pratica Salt Al-
Ihtiyt de uma genuflexo de p.
i) A dvida entre a terceira e a quinta genuflexo estando de p, ele
senta e finaliza a sua orao. Depois, praticar a Salt Al-Ihtiyt de
duas genuflexes de p.
j) A dvida entre a terceira, quarta ou quinta genuflexo estando de p,
o devoto senta diretamente e finaliza a sua orao e depois pratica a
Salt Al-Ihtiyt, sendo duas genuflexes de p e duas sentado.
k) A dvida entre a quinta e sexta genuflexo, estando de p, ele senta
diretamente e finaliza a orao, praticando em seguida a Sajdatai Assahu.
Obs.: As demais dvidas que no foram citadas nos itens anteriores, sero
invlidas. Caso o devoto tiver dvida na quantidade das genuflexes e de repente
lembrar em que item da orao est, ele continua a partir do ponto lembrado.
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 61
 Salt Al-Ihtiyt, Orao da Precauo.
obrigatrio e no deve deixar de pratic-la, devendo faz-la no mo-
mento exato, logo em seguida das oraes, de acordo como segue:
a) Inteno.
b) Pronunciar Allahu Akbar
c) Recitar a Surata Al-Ftiha somente.
d) Genuflexo.
e) Duas prostraes.
f) Testemunho (Tachahud)
g) Saudao (Attasslim)
desta forma que se pratica, e assim se finaliza a Salt Al-Ihtiyt.
Sajdatai Assahu, Prostrao pela Distrao.
obrigatria a Prostrao pela Distrao se durante a orao dizer
algo no relacionado reza, tais como:
1. Praticar a saudao (Attasslim) na hora inconveniente.
2. Na falta de fazer uma prostrao.
3. Na falta de fazer o testemunho (Tachahud).
Segue abaixo a prtica de Sajdatai Assahu, Prostrao pela Distrao.
1. A Niyeh.
2. A Prostrao:
Bessmellh ua bellh, assalmu alaica ayyuhanNabiy ua
rahmatAllh ua baraktoh
(Em nome de Deus e por Deus que a paz, a misericrdia e as bnos de
Deus estejam contigo oh Profeta!)
3. Depois sentar e prostrar novamente, repetindo a Orao do item acima.
4. Em seguida, sentar-se novamente a dizer o testemunho (Tachahud)
e a saudao (Attasslim), finalizando assim Sajdatai Assahu, isto
As duas Prostraes pela Distrao.
Louvado seja Deus Senhor do Universo!
62 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
EPLOGO
Com este livro instrutivo, chegamos ao eplogo, rogando a Deus
Altssimo, que o mesmo seja til e benfico para todos ns, nesta vida
terrena e na Eternidade, e que a orao (Assalt) seja uma prtica impor-
tante entre os irmos muulmanos, e nada venha a impedir a sua prtica e o
conhecimento de suas jurisprudncias, pois aquele que tentar derrub-la
estar derrubando uma das Colunas do Islam.
Portanto, por esta lgica, convocamos todos os filhos dos muulmanos
sem exceo, brasileiros ou no, a aprofundarem-se na crena islmica e
seguir na verdadeira senda da jurisprudncia do Islam, agarrando-se nela
com todas as suas foras e se empenhando nos conhecimentos do Alcoro
Sagrado, por ser a fonte da felicidade entre a vida terrena e a Eternidade.
No poderamos terminar este nosso livro, sem antes falar sobre Fti-
ma Azzahra (A.S.), senhora de todas as mulheres do mundo, quando ela
perguntou a seu pai, o Mensageiro de Deus:
Oh meu pai! O que cabe quele que negligencia a prpria orao,
seja ele homem ou mulher?
E o Profeta Mohammad (S.A.A.S.) lhe respondeu:
Oh Ftima, aquele que negligenciar a sua orao, Deus o agoniar
em quinze comportamentos aflitivos, sendo seis deles nesta vida, trs
na hora da morte, trs em seu tmulo e trs no Dia da Ressurreio,
quando ele se levantar de sua cova.
Logo, aquele que carregar este peso na conscincia, ter em sua vida terrena,
como primeira aflio, a falta de beno em sua vida; a segunda aflio, Deus
no abenoar o seu trabalho; a terceira aflio, Deus apagar de seu rosto a
expresso da bondade; a quarta aflio, tudo que fizer no ter sucesso; a quin-
ta aflio, seus apelos a Deus no sero atendidos; e por ltimo, a sexta aflio,
no ter a sorte daqueles que so verdadeiramente devotos.
Na hora da morte, ter as trs seguintes aflies; a primeira, morrer
humilhado; a segunda, morrer faminto; e a terceira, morrer sedento, mes-
mo que o saciem com todas as guas do mundo!
E quando estiver sozinho em sua cova, ter outras trs aflies: a pri-
meira, Deus lhe enviar um anjo que o atormentar; a segunda sentir seu
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 63
tmulo apertado, pela falta de espao; e a terceira aflio, a escurido o
envolver continuamente.
Finalmente, no dia da Ressurreio, ter tambm trs aflies que seri-
am; a primeira, quando se levantar de seu tmulo, Deus enviar um anjo
que o arrastar pelo cho, exposto aos olhares dos outros; a segunda, far
uma prestao de contas rigorosamente minuciosa; e a terceira aflio, Deus
ir ignor-lo e no o abenoar, fazendo-o sentir um sofrimento doloroso..
Portanto, reiteramos de que a Orao (Assalt) uma prtica cheia de
nobreza e dignidade, pois indiscutivelmente, aquele que a pratica com muita
f e sinceridade, jamais poderia se tornar um indivduo de mau carter, seja
ele homem ou mulher, pois o seu corao estar cheio de bondade e mise-
ricrdia para com os mais fracos, tendo sempre uma palavra amiga e
confortadora ao infeliz.
Que Deus abenoe a todos e Louvado seja Deus Senhor do Universo!
64 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
GLOSSRIO
Addu ou Du: Splica
Assalt ou Sallah: Orao
Attasslim: o dizer aps o testemunho, se quiser finalizar a orao.
Attauhid: um dos nomes da surata Al-Ikhlss.
Attayammom: Purificao com a terra
Fardat Assalt: A devoo obrigatria sobre os oradores
Horom: Meses em que se probe o combate. Os meses so Zul Quida, Zul
Hijjah, Moharram e Ramadan.
Moharram: O primeiro ms do calendrio do Hejrta.
Munkar e Nakir: So os anjos que indagaro ao morto em seu tmulo sobre
seus atos, bons ou ruins. Munkar o anjo que registra as boas aes, e Nakir
o anjo que registra as ms aes do homem, durante todo a sua vida terrena.
Mussfer: Viajante
Mustahabba: Oraes Recomendveis a qual o a pessoa recompensada
por realiz-la e no castigado por deix-la.
Niyeh: Inteno
Qiym: Um dos princpios da orao
Qunut: a suplica a qual recomendada a sua realizao na segunda
genuflexo de cada orao e no obrigatria.
Ramadan: O ms sagrado no qual se obriga o jejum
Rucaat: Genuflexo
Rucatain: Duas genuflexes
Ruc: Um dos princpios da orao
Sajdatai Assahu: Prostrao pela Distrao
Salt Addohr: Orao do Meio-dia que dever ser praticada entre o meio
dia e antes do por do sol a qual formada de quatro genuflexes.
Salt Al-Ar: Orao da Tarde que dever ser praticada entre o meio dia e
antes do por do sol a qual formada de quatro genuflexes. A mesma deve-
r ser realizada pos a orao do meio dia.
Salt Al-yt: Orao dos Fenmenos.
Salt Al-Ich: Orao do Anoitecer que dever ser praticada pos a orao
do Crepsculo a qual formada de quatro genuflexes.
Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 65
Salt Al-d: Orao das festividades. Orao que realizada nos dias do
Id Al-Feter (Primeiro dia aps o Ramadan) e no dia do Id Al-Ad-ha (Dci-
mo dia do ms de Zul Hijjah)
Salt Al-Ihtiyt: Orao da precauo. Essa orao praticada quando h
dvida na quantidade de genuflexes.
Salt Al-Jamaa: Orao Coletiva que tem suas normas e regras.
Salt Al-Juma: Orao de sexta-feira.
Salt Al-Maghreb: Orao do Crepsculo que dever ser praticada entre o
por do sol e antes da meia noite a qual formada de trs genuflexes.
Salt Al-Qar: A Orao que o viajante realiza que sempre formada de
duas genuflexes no lugar de quatro.
Salt Al-Qad Al-Qar: Oraes obrigatrias que no foram praticadas
na viajem, por qualquer motivo. A mesma dever ser realizada da forma
que no a praticou.
Salt Al-Qad: Oraes obrigatrias que no foram praticadas nos devi-
dos horrios, por qualquer motivo. A mesma dever ser realizada.
Salt Assobeh: Orao da manh que dever ser praticada entre a alvorada
e no nascer do sol a qual formada de duas genuflexes.
Salt Attauf: Orao do Circundante
Saltel Myyet: Orao do Morto
SaltenNeder: Orao da promessa a qual a pessoa obriga a si mesmo em
pratic-la
Shawal: O dcimo ms do calendrio Hejrta. Primeiro ms aps o ms de
Ramadan.
Sujd: Prostrao
Surata Al-Baqara: a maior surata do Alcoro.
Surata Al-Ftiha: uma surata do Alcoro Sagrado a qual obrigatria
sua leitura em toda orao.
Surata Al-Ikhlss: uma surata do Alcoro Sagrado.
Tachahud: o sentar depois das duas prostraes da segunda genuflexo
e dizer o testemunho.
Takbr: o dizer do orador Allahu Akbar
Tauaf: Ritual que faz parte da peregrinao e realizado com 7 voltas em
volta da Kba.
Zul Hijjah: O dcimo segundo ms do calendrio Hejrta. Um dos quatro
meses do Horom.

66 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji Da orientao do Islam III - A Orao no Islam 67

68 Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji