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5 Solas Aplicações Práticas PDF
5 Solas Aplicações Práticas PDF
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NDICE
Sola Scriptura 03
Solus Christus 04
Sola Gratia 06
Sola Fide 07
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mos salvos da ira, somente por meio de Cristo temos paz com Deus e a paz de Deus. Sem
Cristo, nada podemos fazer.
Auto-exame:
1) Voc acredita que quem no conhece a Cristo pode, de alguma maneira, ser
salvo, ou voc realmente cr que aquele que no cr no Filho no ver a vida (Jo 3:36)?
2) Quando voc prega, conversa, se relaciona, etc, voc tem Cristo como o centro,
tentando sempre expor Sua encarnao, vida, morte, sacrificio, exaltao e Soberania?
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Sola Gratia
Ento lhe disse Davi: No temas, porque usarei de bondade para contigo, por
amor de Jnatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu comers po
sempre minha mesa. Ento se inclinou, e disse: Quem teu servo, para teres olhado
para um co morto tal como eu? 2 Samuel 9:7-8
Somente pela graa, e unicamente por ela, que somos abenoados por Deus.
A graa o favor imerecido de Deus s suas criaturas. Tal como Davi favorecendo Mefi-
bosete por amor a Jonatas, assim tambm ns somos alvos do favor de Deus por causa
do amor de Deus Pai Deus Filho.
Assim como Mefibosete se viu indigno do favor do Rei Quem o teu servo, para
teres olhado para um co morto tal como eu?, assim tambm ns devemos nos pros-
trar em face maravilhosa graa do Senhor em nos estender o seu favor na pessoa de
Cristo. No temos o direito de estar diante de Deus, mas, unicamente pela Graa, temos
o privilgio de estarmos na presena dEle. Somos como um co morto diante de Deus,
somente pela Sua infinita Graa que somos aceitos diante dEle em Cristo.
A graa exalta a Deus e humilha o pecador. Aqueles que a si mesmo tem se con-
siderado um co morto tm entendido o real significado da graa de Deus. Hoje onde
ouvimos eu determino, eu declaro, eu isso, eu aquilo, tais pessoas nada sabem de
Deus e muito menos da Sua graa, pois se acham dignos e merecedores das coisas que
esto reivindicando diante de Deus.
Auto-exame:
1) Voc entra na presena de Deus humilde e confiadamente como um co de-
pendendo exclusivamente da graa dele ou entra ousada e tolamente como uma pessoa
no-convidada na corte real?
2) voc reconhece que: (1) o ar que voc respirou agora e todo funcionamento
biolgico correto ou no do seu corpo, (2) todas suas posses ou ausncia de posses, (3)
todos seus relacionamentos bons ou ruins, (4) e, principalmente, toda sua salvao, inclu-
indo, sua f, suas boas obras, seu novo corao, sua perseverana na f, sua santificao e,
no final, sua glorificao vem exclusivamente pela graa? E se pela graa, voc no tem
o direito de se gloriar por nada? Voc entende que se voc cr em Cristo hoje e salvo
isso por conta da graa de Deus e no nada de bom que haja em voc (porque no h
nada de bom em sua carne)?
3) Voc compreende que quando voc reclama ou murmura voc est insinu-
ando que a graa de Deus no te suficiente?
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Sola Fide
Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de
Deus; no de obras, para que ningum se glorie. Efsios 2:8-9
Somente pela f, e unicamente por ela, o pecador salvo com base nos mritos
eternos de Cristo. Sendo assim, a presente sola reafirma os trs solas anteriores: a Es-
critura o meio pelo qual Cristo revelado, sendo este o alvo da f, sendo que a f um
presente concedido graciosamente por Deus e isto (a f) no vem de vs.
Somente pela f na pessoa e obra de Cristo meio pelo qual Deus declara o peca-
dor injusto em justo. A necessidade de tal ato se d por causa da nossa total inabilidade
e capacidade para satisfazer a justia de Deus. Porque somos pecadores, todas as nossas
obras esto corrompidas pelo pecado e, portanto, so inteis a Deus, ou como a prpria
Escritura trata (Isaas 64:6) , como algo podre:
Diante da nossa impotncia e incompetncia, no podemos confiar em nossa
carne, em nosso esforo e sim unicamente na obra de Cristo na cruz. A f a atitude de
total confiana no que as Escrituras declaram a respeito de Cristo e sua Obra.
Auto-exame:
1) Voc tem se achegado a Deus exclusivamente pela f em Cristo, o novo e vivo
caminho, reconhecendo que no h absolutamente nada de bom em voc ou voc tenta
fazer alguma obra para que Deus o aceite? Essas obras podem ser: frequncia no culto,
dizimar ou ofertar, ler a Bblia ou orar, ficar um tempo sem pecar. Pense nisto: F salvadora
o arremesso desesperado de uma alma desesperada nos braos de um Todo-Poderoso
Salvador
2) A justificao pela f no somente o perdo dos pecados, mas Deus tambm
imputa sobre aquele que cr a prpria justia perfeita de Cristo. Sendo assim, voc tem
se visto como Deus o v, ou seja, algum declarado como perfeitamente justo?
3) Voc tem descansado na obra de Cristo como suficiente ou sempre se preocu-
pado que Deus no ir aceit-lo?
4) Algumas pessoas tem uma noo errada sobre a importncia da f, achando
que depois que somos justificados pela f somente, ns passamos a tentar ser aceitos
diante de Deus, em nossa santificao, pelo cumprimento da lei moral de Deus (boas
obras). Contudo a vida crist iniciada, mantida e finalizada pela f. Voc no vai obter
nenhum progresso em santificao se voc no estiver descansando em Cristo como sua
justia. Justificao a base para santificao. Portanto, medite nisto: toda boa obra que
voc realiza buscando ser aceito diante de Deus , em si, um pecado, pois est minimi-
zando a glria de Cristo e sua dependncia dele. No faa boas obras para ser aceito di-
ante de Deus, faa pois voc o ama e quer que os homens vejam a sua luz e glorifiquem
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a Deus.
5) Se h somente um Deus e todos somos igualmente pecadores e justificados
unicamente pela f, no h nenhum povo ou tipo de pessoa que o Evangelho no possa
alcanar. Pense no impacto que isso tem sobre misses globais.
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Soli Deo Gloria
Porque dele e por meio dele e para ele so todas as cousas. A ele, pois, a glria
eternamente. Amm Romanos 11:36
Somente para Deus a glria, e unicamente para Ele. A Igreja existe para a demons-
trao deste valor: o valor que Ele tem. No a respeito de ns, ou o que ns buscamos
ter, mas sim exclusivamente a Ele, de modo que os hinos e cnticos girem em torno da
pessoa e dos atributos de Deus. A mensagem no deve ser antropocntrica (o homem
como o centro) e sim Cristocentrica (Cristo como o centro).
Somente para Deus a glria, e unicamente para Ele. Este o fim principal da nossa
existncia: a glria de Deus. Glorificar a Deus to somente reconhecer a atribuir a Ele
todas as perfeies dEle. Somente na pessoa dEle termos o nosso gozo.
Somente para Deus a glria, e unicamente para Ele, sendo Ele a fonte (Porque
dele) o mantenedor (por meio dele), e o alvo (para ele so todas as coisas) de tudo isso.
Sendo assim, a vida dentro e fora da igreja vem dEle. Se obtermos dEle o que necessita-
mos, sermos mantidos por Ele e com o fim de para Ele fazermos todas coisas.
Como inicia o Catecismo Maior de Westminster diz: Qual o fim supremo e prin-
cipal do homem? Resposta. O fim supremo e principal do homem e glorificar a Deus e
goz-lo para sempre. (Rom. 11:36; 1 Cor. 10:31; Sal. 73:24-26; Joo 17:22-24).
Auto-exame:
1) As msicas que voc canta a Deus giram em torno dEle ou de outras coisas? E
as pregaes, oraes, conversas, etc?
2) Voc cobra de si atitudes de um modo tal que como se voc fosse o meio para
que algo acontecesse e que tudo estivesse em suas mos?
3) Voc tem buscado sua alegria em Deus, em Seu louvor, em todas as reas da
sua vida?
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