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Bordieu - O Campo Econômico PDF
Bordieu - O Campo Econômico PDF
Pierre Bourdieu
Artigo
O conjunto da pesquisa desenvolvida h alguns anos a respei-
to da produo e da comercializao de casas prprias ti-
nha como finalidade colocar prova os pressupostos tericos,
antropolgicos, principalmente, sobre os quais repousa a orto-
doxia econmica 1 . E isto no quadro de uma confrontao
emprica em relao a um objeto preciso, rigorosamente
construdo, ao invs de por meio de um destes questionamen-
tos prejudiciais, to ineficazes quanto estreis, que apenas re-
foram os crentes em suas convices. Sendo a Cincia Econ-
mica, de fato, o produto de um campo altamente diversifica-
do, no h crtica a seus pressupostos ou suas insuficincias
que ela mesma no tenha expressado2. Parecida com a hidra
de Lerna, ela tem tantas cabeas diferentes, que sempre se
pode achar uma que j levantou, mais ou menos bem, a ques-
to que se tenta lhe colocar, e sempre uma no necessaria-
mente a mesma , da qual se podem tomar emprestados ele-
mentos para respond-la. Seus contestadores so assim con-
denados a aparecer como ignorantes ou injustos.
3 P. Bourdieu, com S. Bouhedja e C. Givry, Un contrat sous contrainte, loc. cit., p. 34-51.
4 P. Bourdieu, com S. Bouhedja, R. Christin e C. Givry, Un placement de pre de
famille. La maison individuelle, spcificit du produit et logique du champ de
production, loc. cit., p. 6-33.
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rem ingnuas queles que somente avanam armados de abstra-
es econmicas), que elas mostram que tudo o que a ortodo-
xia econmica considera como um puro dado, a oferta, a deman-
da, o mercado, o produto de uma construo social, um tipo
de artefato histrico, do qual somente a histria pode dar conta.
E que uma verdadeira teoria econmica s pode se construir rom-
pendo com o preconceito antigentico, para se afirmar como uma
cincia histrica. Isto implicaria que ela se empenhasse, prioritaria-
mente, a submeter crtica histrica suas categorias e seus con-
ceitos que, em grande parte emprestados sem exame do discurso
comum, so protegidos de tal crtica pelo amparo da formalizao.
Revelou-se, de fato, que o mercado das casas prprias (como,
provavelmente, em graus diferentes, todo mercado) o produto
de uma dupla construo social, para a qual o Estado contribui de
maneira decisiva: a construo da demanda, atravs da produo
das disposies individuais e, mais precisamente, dos sistemas
de preferncias individuais em matria de propriedade ou de
locao, notadamente5 e, tambm, atravs da atribuio dos
recursos necessrios, isto , das ajudas do Estado construo
ou habitao definidas pelas leis e regulamentaes, das quais
se pode tambm descrever a gnese6; e a construo da oferta,
atravs da poltica do Estado (ou dos bancos), em termos de crdi-
to aos construtores, o qual contribui, com a natureza dos meios de
produo utilizados, para definir as condies de acesso ao mer-
cado e, mais precisamente, a posio na estrutura do campo, ex-
tremamente espalhado, dos construtores de casas e, portanto, as
presses estruturais que pesam sobre as escolhas de cada um
deles, em matria de produo e de publicidade7. E se se vai at
o fim do trabalho de reconstruo histrica da ontognese e da
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se como princpio de viso dominante, seno exclusivo (contra o
recalque da disposio calculista).
A histria das origens, na qual as disposies capitalistas
se inventam, ao mesmo tempo em que se institui o campo no
qual elas se efetuam, e, sobretudo, a observao das situaes
(muitas vezes coloniais) nas quais agentes dotados de disposi-
es ajustadas a uma ordem pr-capitalista so brutalmente ar-
remessados num mundo capitalista permitem afirmar que as dis-
posies econmicas exigidas pelo campo econmico, tal como
ns o conhecemos, no tm nada de natural e de universal, mas
so produto de toda uma histria coletiva, que deve ser sempre
reproduzida nas histrias individuais. Ignorar, como atesta a an-
lise estatstica das variaes das prticas econmicas em termos
de crdito, de poupana ou de investimento conforme o volume
dos recursos econmicos e culturais possudos, que h condies
econmicas e culturais de acesso s condutas que a teoria econ-
mica considera como racionais, instituir as disposies produ-
zidas em condies econmicas e sociais particulares como me-
dida e norma universal de toda conduta econmica, e fazer da
ordem econmica do mercado o fim exclusivo, o telos, de todo o
processo de desenvolvimento histrico 10 . Mais amplamente,
querer conhecer e reconhecer apenas a lgica do cinismo racio-
nal, se privar de compreender as condutas econmicas mais
fundamentais, a comear pelo prprio trabalho11.
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C
omo muito comentarista j notou, a noo de mercado quase
nunca definida, e menos ainda discutida. Assim, Douglas
North observa: it is a peculiar fact that the literature on
economics [...] contains so little discussion of the central institution
that underlies neo-classical economics the market1. Na verdade,
esta acusao ritual no faz muito sentido, na medida em que, com
a revoluo marginalista, o mercado cessa de ser algo concreto
para se tornar um conceito abstrato sem referncia emprica, uma
fico matemtica remetendo ao mecanismo abstrato de formao
dos preos descrito pela teoria da troca (ao custo da colocao
entre parnteses, consciente e explicitamente reivindicada, das ins-
tituies jurdicas e estadistas). A noo encontra sua expresso
completa em Walras, com as noes de mercado perfeito, caracteri-
zado pela concorrncia e a informao perfeitas, e de equilbrio
geral num universo de mercados interconectados. Definio no
isenta de problemas, como qualquer um pode se convencer ao con-
sultar o manual de referncia das industrial organization theorists:
The notion of market is by no means simple. Obviously, we do not
want to restrict ourselves to the homogeneous good case. If we posit
that two goods belong to the same market if and only if they are
perfect substitutes, then virtually all markets would be served by a
single firm firms produce goods that are at least slightly differencia-
ted (either physically or in terms of location, availability, consumer
information, or some other factor). But most firms actually do not
enjoy pure monopoly power. An increase in price leads consumers to
substitute somewhat toward a small number of alternative goods.
Therefore the definition of market should not be too narrow. The
definition should not be too broad either. Any good is a potential
substitute for another, if only in an infinitesimal way. However the market
should not be the entire economy. In particular, it should entail partial
equilibrium analysis. It should allow a single description of the main
1 D. North. Markets and other allocations Systems. In: History: the challenge
of Karl Polanyi, Journal of European Economic History, 1977, 6, p. 703-716;
pode-se lembrar as duas transgresses, sempre citadas, desta lei do silncio:
Marshall. Principles of Economics, 1890 com o captulo On Markets e
Joan Robinson, artigo Market da Encyclopedia Britannica retomado in
Collected Economic Papers. (NT: As citaes esto em ingls no texto origi-
nal; neste sentido, decidimos mant-las no mesmo idioma).
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Decidindo ignorar a dificuldade emprica que consiste em definir o
mercado, o autor supe que o mercado involves either a homogeneous
good or a group of differentiated products that are fairly good
substitutes (or complements) for at least one good in the group and
have limited interaction with the rest of the economy. V-se como,
para salvar o mercado como mecanismo puro de encontro entre a
oferta e a demanda, -se conduzido a deixar a construo do mercado
ao arbtrio de uma deciso ad hoc, sem justificao terica e sem valida-
o emprica (fora, talvez, as medidas de elasticidade destinadas a fazer
aparecer uma ruptura na cadeia dos substitutos). Na verdade, as condi-
es que devem ser preenchidas para que todo equilbrio de mercado
seja um optimum (a qualidade do produto bem definida, a informao
simtrica, os compradores e os vendedores so numerosos o bastan-
te para excluir qualquer cartel monopolista) quase nunca so realiza-
das, e os raros mercados em conformidade ao modelo so artefatos
sociais repousando sobre condies de viabilidade extremamente ex-
cepcionais, tais como redes de regulaes pblicas ou de organiza-
es. Devido a sua ambigidade, ou a sua polissemia, a noo de mer-
cado permite evocar, alternativamente ou simultaneamente, o sentido
abstrato, matemtico, com todos os efeitos de cincia associados, ou
tal ou qual dos sentidos concretos, mais ou menos prximos da experi-
ncia comum, como o lugar onde ocorrem trocas marketplace , o
acordo sobre os termos da transao numa troca concluir um merca-
do , os escoamentos de um produto conquista de mercado , o
conjunto das transaes abertas a um bem o mercado do petrleo
, o mecanismo econmico caracterstico das economias de mercado.
Ela se encontra, assim, predisposta a desempenhar o papel de mito
inteligente, disponvel para todos os usos ideolgicos fundados sobre
o deslizamento semntico. Assim, os membros da Escola de Chicago, e
mais especialmente Milton Friedman3, fundamentaram seus esforos
para reabilitar o mercado (notadamente contra os intelectuais, presu-
midamente hostis4) na identificao do mercado com a liberdade, fa-
zendo da liberdade econmica a condio da liberdade poltica.
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12 R. M. Titmus. The gift relationship. From human blood to social policy. New
York: Pantheon, 1971.
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necessidades, preferncias e propenses ao trabalho, poupana,
ao investimento, etc. no so exgenas, isto , dependentes de
uma natureza humana universal, mas endgenas e dependentes de
uma histria, que aquela mesma do cosmo econmico onde elas
so exigidas e recompensadas. Quer dizer, contra a distino cannica
dos fins e dos meios, o campo econmico impe a todos (em graus
diferentes, conforme suas capacidades econmicas) os fins (o enri-
quecimento individual) e os meios razoveis de atingi-los.
A estrutura do campo
Para romper com o paradigma dominante, que se esfora para
atingir o concreto pela combinao de duas abstraes a teoria do
equilbrio geral e a teoria do agente racional , preciso, assumindo
a historicidade constitutiva dos agentes e de seu espao de ao
numa viso racionalista ampliada, tentar construir uma definio
realista da racionalidade econmica como encontro entre disposi-
es socialmente constitudas (numa relao a um campo) e as estru-
turas, elas mesmas socialmente constitudas, deste campo.
Os agentes criam o espao, isto , o campo econmico, que
s existe pelos agentes que se encontram nele e que deformam o
espao na sua vizinhana, conferindo-lhe uma certa estrutura.
Dito de outro modo, na relao entre as diferentes fontes de
campo, isto , entre as diferentes empresas de produo, que se
engendram o campo e as relaes de fora que o caracterizam14.
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confundir com o capital humano), capital tecnolgico, capital
jurdico, capital organizacional (incluindo o capital de informa-
o e conhecimento sobre o campo), capital comercial e capital
simblico. O capital financeiro o domnio direto ou indireto
(por intermdio do acesso aos bancos) de recursos financeiros
que so a condio principal (com o tempo) da acumulao e da
conservao de todas as outras espcies de capital. O capital tecno-
lgico o portiflio de recursos cientficos (potencial de pesqui-
sa) ou tcnicos diferenciais (procedimentos, atitudes, rotinas e
competncias nicas e coerentes, capazes de diminuir a despesa
em mo-de-obra ou em capital, ou de aumentar o rendimento)
susceptveis de serem implementados na concepo e na fabrica-
o dos produtos. O capital comercial (equipe de venda) deriva
do controle de redes de distribuio (armazenagem e transporte)
e de servios de marketing e ps-venda. O capital simblico resi-
de no controle de recursos simblicos baseados sobre o conheci-
mento e o reconhecimento, como a imagem da marca (goodwill
investment), a fidelidade marca (brand loyalty), etc.18; poder que
funciona como uma forma de crdito, ele supe a confiana ou a
crena dos que lhe esto submetidos porque esto dispostos a
atribuir crdito ( este poder simblico que invocam Keynes, quan-
do afirma que uma injeo de dinheiro funciona se os agentes
crem que ela funciona, e a teoria das bolhas especulativas).
A estrutura da distribuio do capital e a estrutura da dis-
tribuio dos custos, ela mesma ligada principalmente ao tama-
nho e ao grau de integrao vertical, determinam a estrutura do
campo, isto , as relaes de fora entre as firmas, o controle de
uma parte muito importante do capital (da energia global) confe-
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ses (dos dominantes, como dos dominados) so somente esco-
lhas entre possveis definidos (em seus limites) pela estrutura do
campo. As intervenes, quando ocorrem, devem sua existncia
e eficcia estrutura das relaes objetivas no seio do campo entre
aqueles que as operam e aqueles que lhe esto submetidos.
Exemplo tpico destes efeitos estruturais, irredutveis a inter-
venes intencionais e pontuais de agentes singulares, o campo
internacional do capital financeiro deve provavelmente sua apa-
rncia de fatalidade (ao menos, numa certa viso jornalstica dos
mercados financeiros) ao fato de que no precisa intervir direta-
mente junto aos governos nacionais para lhes impor e menos ain-
da lhes proibir uma poltica. O poder estrutural que ele exerce se
concretiza atravs dos efeitos no necessariamente desejados que
pode ter, sobre os custos da poltica destes governos, uma modifi-
cao dos prmios de risco sobre as taxas de juros nacionais ou das
taxas de cmbio; custos que variam conforme a posio dos pa-
ses implicados na estrutura da distribuio do capital e na hierar-
quia do poder desde o racionamento do crdito, ao qual podem
ser submetidos os pases pobres, at a impunidade dos pases
ricos que, sobretudo quando sua moeda serve de moeda internacio-
nal de reserva, so capazes, como os EUA, de escapar das conseq-
ncias de uma poltica de dficit oramentrio e comercial.
A estrutura do campo e a distribuio desigual dos recursos
(economias de escala, vantagens tecnolgicas, etc.) contribuem para
assegurar a reproduo do campo, atravs das barreiras entra-
da, resultantes da desvantagem permanente que os novos que
entram devem enfrentar, ou do custo de explorao que eles de-
vem quitar. Estas tendncias imanentes estrutura do campo (como
aquelas que fazem com que o campo favorea os agentes que tm
mais capital), e que vm reforar a ao de todo tipo de institui-
es visando a reduzir a incerteza (uncertainty-reducing institutions),
conforme a expresso de Jan Kregel20 como contratos salariais,
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duz um efeito de preo que afeta os outros produtores.
Na verdade, contrariamente representao comum, que,
para retomar conceitos altamente aproximativos freqentemente
utilizados pelos economistas, associa o estruturalismo, con-
cebido como uma forma de holismo, adeso a um determinis-
mo radical21, levar em conta a estrutura do campo e seus efei-
tos no leva de modo algum a anular a liberdade de jogo dos
agentes. Pelo contrrio, construir o campo de produo como
tal restaurar, na sua total responsabilidade de price makers, os
produtores que a teoria ortodoxa submetendo-os sem condi-
es ao poder determinante do mercado, princpio da dinmica
e da forma mesma da produo reduz, assim como os consu-
midores, ao papel insignificante de price takers22.
Abandonar a noo, tipicamente escolstica, de equilbrio (de
mercado ou de jogo) em favor da noo de campo abandonar a
lgica abstrata do price taking, isto , da determinao automti-
ca, mecnica e instantnea do preo em mercados entregues a
uma concorrncia sem presso, para se situar no ponto de vista
do price making, isto , do poder (diferencial) de determinar os
preos de compra (dos materiais, do trabalho, etc.) e os preos de
venda (portanto, os lucros), poder que, em certas empresas mui-
to grandes, delegado a especialistas particularmente formados
para este fim, os price setters. reintroduzir, ao mesmo tempo, a
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engajados, no momento, e suscetveis de serem descritas na lin-
guagem da teoria dos jogos. Perfeitamente congruente nos seus
postulados fundamentais com a filosofia intelectualista, que est
tambm no fundamento da teoria neomarginalista, esta teoria
matemtica, da qual se esquece que ela se construiu explicita-
mente e expressamente contra a lgica da prtica, , na base de
postulados desprovidos de qualquer fundamento antropolgico,
como o que quer que o sistema das preferncias seja j constitu-
do e transitivo25 reduz tacitamente os efeitos dos quais o cam-
po econmico o lugar a um jogo de antecipaes recprocas.
assim que vrios socilogos, como Mark Granovetter, que
crem escapar da representao do agente econmico como
mnada egosta fechada na busca estreita de seu interesse e
como ator atomizado tomando decises fora de qualquer pres-
so social, apenas se desgrudam da viso benthamiana e do in-
dividualismo metodolgico para cair na viso interacionista, que,
ignorando a presso estrutural do campo, s quer (ou pode) co-
nhecer o efeito da antecipao consciente e calculada que cada
agente teria dos efeitos de sua ao sobre os outros agentes (aqui-
lo que um terico do interacionismo como Anselm Strauss evoca-
va sob o nome de awareness context26, fazendo assim desapare-
cer todos os efeitos de estrutura e todas as relaes objetivas de
poder um pouco como se se quisesse estudar as estratgias de
mutual deterrence, esquecendo-se que elas podem se instaurar
apenas entre detentores da arma atmica); ou o efeito, pensado
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ramente, ele coloca que somente uma anlise capaz de levar em conta
a estrutura de cada empresa, princpio da disposio para reagir
estrutura particular do campo, assim como a estrutura da cada setor
(industry), ambas ignoradas pelos adeptos da teoria dos jogos (da qual
ele expe, ao mesmo tempo, uma crtica antecipada: Elaborate
speculations on the probable behavior of A on the assumption that B
will act in a certain way, seems particularly fruitless), pode dar conta
de todas as diferenas entre as firmas, em termos de prticas compe-
titivas, notadamente nas suas polticas de preo, de produo e de
investimento29. Ele se esfora, em seguida, para estabelecer, ao mes-
mo tempo terica e empiricamente, os fatores que determinam a
fora relativa da empresa no campo, o tamanho absoluto, o nmero
de empresas, a diferenciao do produto. Reduzindo a estrutura do
campo ao espao das possibilidades tal como aparece aos agentes,
ele quer finalmente desenhar uma tipologia das situaes defini-
das pelo conjunto das consideraes que o vendedor leva em conta
na determinao de suas polticas e de suas prticas (The structure
of a sellers market includes all those considerations which he takes into
account in determining his business policies and practices)30.
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tstico ou cientfico, onde as sanes permanecem em grande parte
simblicas, isto , so ao mesmo tempo vagas e sujeitas a varia-
es subjetivas. E, de fato, como atesta o trabalho que deve reali-
zar a lgica do dom para mascarar o que se chama, s vezes, de
verdade dos preos (por exemplo, retira-se sempre cuidado-
samente a etiqueta afixada sobre os presentes), o preo em di-
nheiro tem um tipo de objetividade e de universalidade brutais,
que no deixam muito espao para a apreciao subjetiva (mes-
mo se podemos dizer, por exemplo, que caro para o que
ou que vale bem seu preo). Resulta disto que as estratgias
de blefe, conscientes ou inconscientes, como as da pura preten-
so, tm menos chances de sucesso nos campos econmicos,
onde elas tm tambm seu lugar, mas antes como estratgias
de dissuaso (ou, mais raramente, de seduo).
As estratgias dependem, primeiro, da forma da estrutura
do campo ou, se se preferir, da configurao particular dos po-
deres que o caracteriza, atravs do grau de concentrao, isto ,
da distribuio das fatias de mercado entre um nmero mais ou
menos grande de empresas com os dois casos-limite que so
a concorrncia perfeita e o monoplio. A se acreditar em Alfred
D. Chandler, a economia dos grandes pases industriais conhe-
ceu, entre 1830 e 1960, um processo de concentrao (notada-
mente atravs de um movimento de fuses) que fez desapare-
cer progressivamente o universo de pequenas empresas concor-
rentes, ao qual se referiam os economistas clssicos:
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35 Se bem que esta viso venha sendo, s vezes, contestada, j h alguns anos, em
nome do fato de que, desde a crise, as hierarquias so constantemente desorga-
nizadas e de que as fuses-aquisies permitem aos pequenos comprar os gran-
des, ou de competir eficazmente com eles, observa-se uma relativamente grande
estabilidade das 200 maiores empresas mundiais.
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dias de lucro que ele oferece e que, em relao com outros cam-
pos, definem a atrao que ele exerce. Eles tm interesse em tra-
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balhar para o crescimento da demanda, da qual tiram um benef-
cio particularmente importante, uma vez que proporcional
sua fatia de mercado, tentando suscitar novos usurios, novos
usos ou uma utilizao mais intensiva dos produtos que ofere-
cem (agindo eventualmente sobre os poderes polticos). Mas,
sobretudo, eles devem defender sua posio contra os challengers
pela inovao permanente (novos produtos, novos servios, etc.)
e por quedas de preos. Em razo de todas as vantagens de que
dispem na competio (em primeiro lugar, as economias de
escala ligadas a seu tamanho), eles podem abaixar seus custos
e, paralelamente, seus preos, sem diminuir suas margens, tor-
nando muito difcil a chegada de novos concorrentes e elimi-
nando os mais desprovidos. Em resumo, pelo fato da contribui-
o determinante que trazem estrutura do campo (e deter-
minao dos preos pela qual ela se exprime), estrutura cujos
efeitos se manifestam sob a forma de barreiras na entrada ou de
presses econmicas, os first-movers dispem de vantagens de-
cisivas, tanto com relao aos concorrentes j instalados quan-
to com relao aos novos em potencial36.
As foras do campo orientam os dominantes em direo a
estratgias que tm por finalidade redobrar sua dominao.
assim que o capital simblico do qual eles dispem, pelo fato de
sua preeminncia e tambm de sua anterioridade, lhes permite
recorrer com sucesso a estratgias destinadas a intimidar seus
concorrentes, como a que consiste em emitir sinais visando a
dissuadi-los de atacar (por exemplo, organizando vazamentos
relativos a uma baixa de preo ou criao de uma nova fbrica).
Estratgias que podem ser puro blefe, mas que seu capital sim-
blico torna plausveis, e portanto, eficazes. Pode tambm acon-
tecer que, confiantes na sua fora e conscientes de que tm os
meios de sustentar uma longa ofensiva, e que, conseqentemen-
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tecnolgicas para se apresentar com uma oferta competitiva em
novos campos. Assim, as mudanas no interior do campo so
freqentemente ligadas a mudanas nas relaes com o exterior
do campo. s passagens de fronteira juntam-se as redefinies das
fronteiras entre os campos: certos campos podem tornar-se seg-
mentados em setores mais restritos, a indstria aeronutica divi-
dindo-se, por exemplo, em produtores de avies comerciais, mili-
tares e de turismo; ou, ao contrrio, as mudanas tecnolgicas
podem fragilizar as fronteiras entre indstrias at aqui separadas:
por exemplo, a informtica, as telecomunicaes e a automao de
escritrio tendem a se confundir sempre mais, de tal maneira que
empresas que, at agora, estavam somente presentes num dos trs
subcampos tendem cada vez mais a se encontrar em concorrncia
no novo espao de relaes que est se constituindo. Neste caso,
pode acontecer que uma s empresa entre em competio, no
somente com outras empresas de seu campo, mas, tambm, com
empresas que pertencem a diversos outros campos. Vemos de pas-
sagem que, nos campos econmicos, como em qualquer outra ca-
tegoria de campo, as fronteiras do campo so um objeto de confli-
tos no prprio seio do campo (atravs, notadamente, da questo
dos substitutos possveis e das concorrncias que eles introduzem);
e que somente a anlise emprica pode, em cada caso, determin-
las. (No raro que os campos sejam dotados de uma existncia
quase institucionalizada, sob a forma de ramos de atividade dota-
dos de organizaes profissionais funcionando, ao mesmo tempo,
como clubes de dirigentes de indstria, grupos de defesa das fron-
teiras vigentes, e portanto, dos princpios de excluso que as
subtendem, e como instncias de representao diante dos pode-
res pblicos, dos sindicatos e das outras instncias anlogas e do-
tadas de rgos permanentes de ao e de expresso.)
Mas, entre todas as trocas com o exterior do campo, as
mais importantes so as que se estabelecem com o Estado. A
competio entre as empresas assume freqentemente a forma
de uma competio para o poder sobre o poder do Estado,
notadamente, sobre o poder de regulamentao e sobre os direi-
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operando sob a influncia direta ou indireta das partes mais direta-
mente interessadas (viu-se, de fato, como, pela intermediao, nota-
damente de comisses, banqueiros, altos funcionrios, empres-
rios industriais e responsveis polticos locais podem reservar-se
um mercado, seja aquele do crdito aos indivduos e s empresas
para os bancos, seja aquele das casas para os empresrios).
Outros fatores externos capazes de contribuir para uma
transformao das relaes de fora no campo: as transformaes
das fontes de abastecimento (por exemplo, as grandes descober-
tas petrolferas do comeo do sculo XX) e as mudanas na de-
manda determinadas por mudanas na demografia (como a que-
da da natalidade ou o aumento da expectativa de vida) ou nos
estilos de vida (o crescimento do trabalho das mulheres, por exem-
plo, que acarreta a queda de certos produtos e cria novos merca-
dos, como por exemplo, os dos produtos congelados e dos fornos
de microondas). Na verdade, estes fatores externos exercem seus
efeitos sobre as relaes de fora no seio do campo somente atra-
vs da lgica destas relaes de fora, isto , na medida em que
eles asseguram uma vantagem aos challengers, permitindo-lhes se
implantarem em nichos, mercados especializados nos quais os first
movers, concentrados na produo estandardizada de massa, mal
conseguem satisfazer exigncias muito particulares, como aquelas
de uma categoria de consumidores ou de um mercado regional, e
que podero constituir entradas para desenvolvimentos ulteriores.
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e, no meio destes ltimos, entre os detentores de diferentes es-
pcies de capital cultural, com dominncia financeira, tcnica ou
comercial, isto , no caso da Frana, entre os grandes organismos
ou as grandes escolas (ENA, X ou HEC), de onde eles saram40.
Se se pode, indiscutivelmente, discernir tendncias, no lon-
go perodo, da evoluo das relaes de fora entre os principais
agentes do campo do poder na empresa, com notadamente a
proeminncia, no princpio, dos empreendedores dominando as
novas tecnologias e capazes de juntar os fundos necessrios para
implement-las, seguida da interveno cada vez mais inevitvel
dos banqueiros e das instituies financeiras, e, depois, da ascen-
so dos gerentes41, resta que, assim como preciso analisar a
forma particular que assume em cada campo a configurao da
distribuio dos poderes entre as empresas, da mesma forma,
preciso analisar, em cada empresa e a cada momento, a forma
que assume a configurao dos poderes no seio do campo do
poder sobre a empresa, e obter, assim, os meios de compreender
a lgica das lutas nas quais se determinam os fins da empresa42.
claro, com efeito, que estes fins so alvos de lutas e que pre-
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A estrutura e a concorrncia
Levar em conta a estrutura do campo, dizer que a concor-
rncia para o acesso troca com clientes somente pode ser en-
tendida como uma competio orientada pela referncia consci-
ente e explcita aos concorrentes diretos ou, pelo menos, aos mais
perigosos entre eles, conforme a frmula de Harrison White: Os
produtores se observam uns aos outros dentro de um mercado43.
Ou, mais explicitamente, ainda, como em Max Weber: Os dois
parceiros potenciais orientam suas ofertas, indistintamente, em
funo da ao potencial de muitos outros concorrentes reais e
imaginrios, e no somente da ao potencial dos parceiros da
troca e, em particular, da ao de regateio, a forma mais con-
seqente da ao de mercado, e do compromisso de interes-
ses, que o encerra. Max Weber descreve aqui uma forma de cl-
culo racional, mas totalmente diferente na sua lgica daquele da
ortodoxia econmica: no agentes que fazem suas escolhas a
partir da informao fornecida pelos preos (supostamente de
equilbrio), mas agentes que levam em conta as aes e reaes
de seus concorrentes e orientam-se em relao a elas, sendo,
portanto, dotados de uma informao a seu respeito e capazes
de agir contra ou com eles. Mas, se ele tem o mrito de substituir
a relao com o conjunto dos produtores pela nica transao com o
cliente, ele a reduz a uma interao consciente e pensada entre
concorrentes investindo no mesmo objeto. Da mesma forma, se
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O campo econmico
Pierre Bourdieu
Artigo
das estratgias dos produtores, no nas presses inerentes a sua
posio estrutural, mas na observao e decifrao dos sinais que
so emitidos pelo comportamento dos outros produtores: Markets
are self-reproducing structures among specific cliques of firms and
other actors who evolve roles from observations of each others
behavior44. Os produtores, armados do conhecimento do custo
de produo, tentam maximizar sua renda, determinando o bom
volume de produo na base das posies observadas de todos
os produtores e procuram um nicho no mercado.
preciso substituir a competio entre um nmero peque-
no de agentes em interao estratgica para o acesso (de uma
parte dos agentes) troca com uma categoria particular de clien-
tes pelo encontro entre produtores ocupando posies diferentes
na estrutura do capital especfico (sob suas diferentes formas) e
clientes ocupando, no espao social, posies homlogas que-
las que ocupam estes produtores no campo. O que se chama
comumente de nichos no outra coisa do que esta parcela da
clientela que a afinidade estrutural atribui s diferentes empre-
sas, e, particularmente, s empresas secundrias: como consegui-
mos mostrar a respeito dos bens culturais, que, do lado da produ-
o como do consumo, distribuem-se num espao de duas dimen-
ses, definidas pelo capital econmico e pelo cultural, provvel
que se possa observar, em cada campo, uma homologia entre o
espao dos produtores (e dos produtos) e o espao dos clientes
distribudos segundo princpios de diferenciao pertinentes. Isto
quer dizer, de passagem, que as presses, s vezes mortais, que os
produtores dominantes fazem sobre seus concorrentes atuais ou
potenciais se exercem somente pela mediao do campo: desta
maneira, a competio no nada mais que um conflito indireto
(no sentido de Simmel), que no est dirigido contra o concorren-
te. No campo econmico como alhures, a luta no precisa se inspi-
rar na inteno de destruir para produzir efeitos devastadores.
44 Ibid.
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N 6 abril de 2005
O habitus econmico
O homo economicus, tal como o concebe (de maneira tcita
ou explcita) a ortodoxia econmica, uma espcie de monstro
antropolgico: este prtico com cabea de terico encarna a for-
ma por excelncia da scholastic fallacy, erro intelectualista ou
intelectualocntrico, muito comum nas Cincias Sociais (notada-
mente em Lingstica e em Etnologia), pelo qual o cientista colo-
ca na cabea dos agentes que ele estuda, lares ou suas donas,
empresas ou empresrios, etc., as consideraes e as construes
tericas que teve que elaborar para dar conta de suas prticas45.
Gary Becker, autor das tentativas mais ousadas para exportar
para todas as Cincias Sociais o modelo do mercado e a tecnologia,
supostamente mais potente e mais eficiente, da empresa neoclssi-
ca, tem o mrito de declarar, com toda clareza, o que est mascara-
do, s vezes, nos pressupostos implcitos da rotina cientfica:
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O campo econmico
Pierre Bourdieu
Artigo
portanto, sem gnese nem futuro contingentes), no conhece mais
limites. Gary Becker no reconhece nem mesmo aqueles que Pareto
foi obrigado a estabelecer no texto fundador no qual identifica a
racionalidade das condutas econmicas com a racionalidade pura,
ao distinguir as condutas propriamente econmicas, que so o
resultado de raciocnios lgicos apoiados sobre a experincia,
das condutas determinadas pelo uso, como o fato de levantar
seu chapu ao entrar num salo47.
O conceito de habitus tem por funo inicial romper com a
filosofia cartesiana da conscincia e desprender-se, ao mesmo
tempo, da alternativa ruinosa entre o mecanismo e o finalismo,
isto , entre a determinao por causas e a determinao por
razes; ou, ainda, entre o individualismo dito metodolgico e o
que se chama s vezes (nos individualistas) de holismo, oposi-
o apenas parcialmente sbia, que somente a forma eufemisada
da alternativa talvez a mais potente da ordem poltica entre o
individualismo ou o liberalismo, que considera o indivduo como
ltima unidade elementar autnoma, e o coletivismo ou o socia-
lismo, visto como concedendo a primazia ao coletivo.
O agente social, na medida em que dotado de um habitus,
um individual coletivo ou um coletivo individualizado, pelo fato
da incorporao. O individual, o subjetivo, social, coletivo. O
habitus subjetividade socializada, transcendental histrico, cujas
categorias de percepo e de apreciao (os sistemas de prefern-
cia) so o produto da histria coletiva e individual. A razo (ou a
racionalidade) bounded, limitada, no somente, como o cr Herbert
Simon, porque o esprito humano genericamente limitado (o
que no uma descoberta), mas porque socialmente estruturado,
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O campo econmico
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Artigo
tivamente constante e durvel, e portanto, relativamente livre da
histria. Produto das experincias passadas, e de toda uma acumu-
lao coletiva e individual, ele somente pode ser compreendido
adequadamente por uma anlise gentica que se aplica, ao mesmo
tempo, histria coletiva por exemplo, a histria dos gostos, da
qual Sidney Mintz deu um exemplo, mostrando como o gosto por
acar, no incio produto de luxo extico reservado s classes privi-
legiadas, tornou-se um elemento indispensvel da alimentao
comum das classes populares49 e histria individual como na
anlise das condies econmicas e sociais da gnese dos gostos
individuais em matria de alimentao, de decorao, de vesturio
e, tambm, de canes, de teatro, de msica ou de cinema, etc.50
O conceito de habitus permite tambm escapar alternati-
va do finalismo que define a ao como sendo determinada
pela referncia consciente a um fim deliberadamente posto e que,
conseqentemente, concebe todo comportamento como produ-
to de um clculo puramente instrumental, para no dizer cnico
e do mecanismo para o qual a ao se reduz a uma pura reao
a causas indiferenciadas. Os economistas ortodoxos e os filso-
fos que defendem a teoria da ao racional oscilam entre estas
duas teorias da ao logicamente incompatveis: de um lado, um
49 S. Mintz, Sweetness and Power, The Sugar in Modern History, New York,
Viking Penguin, 1985.
50 P. Bourdieu, La Distinction: Critique sociale du jugement de got, op. cit., e L.
Levine, High Brow/Low Brow: The Emergence of Cultural Hierarchy in America,
Cambridge, Harvard University Press, 1988. Como se v no caso da anlise dos
determinantes econmicos e sociais das preferncias para a compra ou a locao
de uma casa, o abandono da definio a-histrica das preferncias no condena,
de modo algum, a um relativismo, prprio a interditar todo conhecimento racio-
nal, de gostos entregues ao puro e simples arbtrio social (como o deixa crer a
velha frmula invocada por Gary Becker, de gustibus non est disputandum). Somos
levados, ao contrrio, a estabelecer empiricamente as relaes estatsticas ne-
cessrias que se estabelecem entre os gostos, nos diferentes terrenos da prti-
ca, e as condies econmicas e sociais de sua formao, isto , a posio presen-
te e passada (trajetria) dos agentes na estrutura da distribuio do capital econ-
mico e do capital cultural (ou, se se prefere, o estado no momento considerado,
e a evoluo no tempo do volume e da estrutura de seu capital).
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Artigo
A
s construes tericas eclticas, mais bem fundadas social-
mente do que cientificamente, reunidas sob o nome de Rational
Action Theory ou de individualismo metodolgico, e que se
apiam no que se designa como a economia neoclssica, marca de
combate e alvo de lutas de anexao ou de ex-comunicao1, para
fundar uma teoria antropolgica de aplicao geral, repousam, em
ltima anlise, sobre uma filosofia cartesiana da cincia, do agente
(concebido como sujeito) e do mundo social.
, primeiramente, uma epistemologia dedutivista que, identificando o
rigor com a formalizao matemtica, pretende deduzir leis ou
teoremas significativos a partir de um conjunto de axiomas funda-
mentais, rigorosos, mas mudos sobre as funes reais da economia.
Pode-se citar, aqui, Durkheim:
A economia poltica... uma cincia abstrata e dedutiva, que est
menos ocupada em observar a realidade do que em construir um
ideal mais ou menos desejvel: porque o homem de quem falam os
economistas, este egosta sistemtico, apenas um homem de ra-
zo artificial. O homem que ns conhecemos, o homem real,
muito mais complexo: ele pertence a uma poca e a um pas, ele
vive em algum lugar, ele tem uma famlia, um pas, uma crena
religiosa e idias polticas2.
Em segundo lugar, uma filosofia intelectualista, que concebe os
agentes como puras conscincias sem histria, capazes de colocar
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Artigo
funo de utilidade individual sendo decretada imutvel ou, pior, sem
pertinncia analtica5. Ela faz assim desaparecer, paradoxalmente,
qualquer interrogao sobre as condies econmicas da conduta
econmica, privando-se, deste jeito, de descobrir que h uma gnese
individual e coletiva da conduta econmica socialmente reconhecida
como racional em certas regies de certas sociedades de uma poca
determinada e, portanto, de tudo o que designam as noes, aparen-
temente incondicionadas, que ela coloca como seu fundamento: ne-
cessidades, clculo ou preferncias.
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tuaes de incerteza e institui uma relao para com o futuro que
no a do projeto, como inteno de possveis, podendo igual-
mente acontecer ou no, mas a da antecipao prtica que, des-
cobrindo, na objetividade mesma do mundo, o que se apresenta
como a nica coisa a fazer, e tomando o porvir como um quase
presente (e no como um futuro contingente), completamente
estrangeira lgica puramente especulativa de um clculo dos
riscos, capaz de atribuir valores s diferentes possibilidades exis-
tentes. Mas o habitus tambm, como j se viu, um princpio de
diferenciao e de seleo que tende a conservar o que o confir-
ma, afirmando-se, assim, como uma potencialidade que tende a
assegurar as condies de sua prpria realizao.
Do mesmo modo que a viso intelectualista da ortodoxia
econmica reduz o domnio prtico das situaes de incerteza a
um clculo racional dos riscos, com a ajuda da teoria dos jogos,
ela constri a antecipao das condutas do outro como um tipo
de clculo das intenes do adversrio, concebidas por hiptese
como intenes de enganar, em particular a respeito de suas in-
tenes. Na verdade, o problema que a ortodoxia econmica re-
solve pela hiptese ultra-intelectualista do common knowledge (eu
sei que tu sabes que eu sei) resolvido, na prtica, pela orquestrao
dos habitus, que permite, na medida mesma de sua congruncia,
antecipar o comportamento dos outros. Os paradoxos da ao
coletiva encontram sua soluo em prticas fundadas sobre o
postulado tcito de que os outros agiro de maneira respons-
vel, e com o tipo de constncia ou de fidelidade a si mesmo que
est inscrito no carter durvel dos habitus.
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ridades imanentes da ordem econmica.
Ao dar uma forma explcita e sistemtica filosofia do agen-
te e da ao que a ortodoxia econmica aceita geralmente de
maneira tcita (notadamente, porque, com noes como as de
preferncia ou de escolha racional, ela no faz nada mais do que
racionalizar representaes do senso comum), os partidrios da
teoria da ao racional (incluindo alguns economistas, como Gary
Becker) e do individualismo metodolgico (como James Coleman,
Jon Elster e seus epgonos franceses) fizeram aparecer, na sua com-
pleta clareza, os absurdos de uma viso tipicamente escolstica
da condio humana: seu ultra-racionalismo estreitamente intelec-
tualista (ou intelectualocntrico) contradiz diretamente, por seu
prprio excesso e sua indiferena experincia, as conquistas mais
seguras das cincias histricas das prticas humanas. Se pareceu
necessrio mostrar que vrias conquistas da Cincia Econmica,
espcie de colosso com ps de argila, so perfeitamente compat-
veis com uma filosofia do agente, da ao, do tempo e do mundo
social completamente diferente daquela que produzem ou acei-
tam habitualmente a maior parte dos economistas, no foi para
respeitar um tipo de pacto de honra filosfico, mas, somente,
para tentar reunificar as Cincias Sociais, trabalhando para trazer
de volta a Economia sua verdade de cincia histrica.
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