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O olhar do idoso frente ao

envelhecimento e morte
An elderlys view of the act of getting old and the death

Cailene Frumi*
Ktia Lilian Sedrez Celich**

Resumo
O presente estudo visou desvelar o vontade e o saber do idoso construdo
significado do envelhecer e da morte durante sua trajetria de vida so valo-
para o idoso. A investigao caracteri- rizados, entendidos e respeitados, este
zou-se como um estudo qualitativo fe- ser percebe que seus valores e sua his-
nomenolgico-hermenutico, realizado tria de vida so considerados, portanto
com idosos participantes de um grupo sua existncia tem um significado. Es-
de convivncia da terceira idade de sas atitudes de considerao, respeito
uma cidade no norte do Rio Grande do e amor acolhem o idoso, pois existe o
Sul. Foram entrevistados cinco idosos, reconhecimento de sua singularidade e
que optaram por serem identificados na cidadania.
pesquisa por codinomes caracterizados
por sentimentos. Todos os procedimen- Palavras-chave: idoso, envelhecimento,
tos ticos foram respeitados. O signi- morte, morrer.
ficado do envelhecer e da morte des-
velou dois temas com seus respectivos
subtemas: Sentido do envelhecer: o idoso
no mundo, idoso: ser de relao, lem-
branas do vivido, envelhecer: bno *
Acadmica do curso de Enfermagem da Universidade Re-
divina, o vir-a-ser do idoso; Sentido da gional Integrada do Alto Uruguai e das Misses Campus
de Erechim - RS.
morte: o estar para a morte, crenas e **
Enfermeira, Mestre em Enfermagem pela Universidade
valores espirituais. A proposta de uma Federal do Rio Grande do Sul; doutoranda em Geronto-
nova postura diante do tema exposto logia Biomdica na Pontifcia Universidade Catlica do
pela anlise fenomenolgica do estudo Rio Grande do Sul. Professora do curso de Enfermagem
da Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e
fundamentada na convivncia com a das Misses Campus de Erechim - RS
incerteza e com os impasses ao longo
do envelhecer e da morte. Quando a
Recebido em out. 2005 e avaliado em dez. 2005

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Introduo Caminho metodolgico


O envelhecimento da populao con- a) Tipo de estudo
siderado um fenmeno mundial, sendo O estudo orientou-se pela pesquisa
possvel observar uma transformao de- qualitativa, com uma abordagem fe-
mogrfica sem precedentes na histria da nomenolgica. A pesquisa qualitativa
humanidade. O envelhecimento um fe- preocupa-se com o universo dos signi-
nmeno biolgico, psicolgico e social que ficados, motivos, aspiraes, atitudes,
atinge o ser humano na plenitude de sua crenas e valores, correspondendo a um
existncia, modificando sua relao com o espao profundo das relaes, dos pro-
tempo, seu relacionamento com o mundo cessos e dos fenmenos vivenciados pelo
e com sua prpria histria (MESQUITA e ser humano (MINAYO et al., 1994). A
PORTELLA, 2004). O processo de enve- pesquisa fenomenolgica visa ao estudo
lhecimento tem sido alvo do interesse de do homem em sua totalidade existencial
estudiosos e pesquisadores. No entanto, (LOPES, RODRIGUES e DAMASCENO,
possvel perceber a dificuldade em discor- 1995) e tem como objetivo compreender
rer a respeito da finitude, em especial com a essncia do ser e o significado que este
os idosos, mesmo compreendendo que a atribui s experincias vivenciadas coti-
cada dia que passa o ser humano est con- dianamente (BUGO, 2000); auxilia na
tinuamente envelhecendo e morrendo. A compreenso do prprio comportamento
morte traz consigo diferentes repercusses e do mundo exterior, tal como percebido
psicolgicas associadas com a viso de (MOTTA,1997).
transcendncia (BENINC, 2003).
b) Campo do estudo
Nesse sentido, entende-se que essa te-
Foi realizado num grupo de convivn-
mtica deva ser abordada com naturalida-
cia da terceira idade, localizado numa
de, pois, medida que as pessoas tomam
cidade de pequeno porte do interior do
conscincia de sua finitude, passam a
estado do Rio Grande do Sul, na regio
compreender a vida em sua complexidade
do Alto Uruguai. O municpio possui uma
e tendem a rever seus valores. Assim, esta
populao estimada em 6 430 habitantes,
reflexo crtica oportuniza contextualizar
dos quais 834 pessoas so idosos com ida-
o processo de envelhecimento e a morte
de acima de sessenta anos. Conta com uma
em suas dimenses sociais, culturais, psi-
unidade bsica de sade, a qual promove
colgicas e espirituais, bem como possi-
interao social aos idosos por meio do
bilitar ao idoso um espao para expressar
grupo de terceira idade.
seus sentimentos e o seu modo de ser e
ver o mundo. Portanto, este estudo teve c) Participantes do estudo
como objetivo desvelar o significado do A escolha dos participantes ocorreu de
envelhecer e da morte para o idoso. maneira intencional e os critrios para a
incluso compreenderam: no possurem
problemas neurolgicos que dificultassem
o entendimento das questes abordadas
na entrevista e terem no mnimo sessenta

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anos de idade. Foram cinco idosos que os passos propostos por Crossetti (1997)
participam de um grupo de convivncia e Motta (1997), descritos a seguir: leitura
da terceira idade. Aps receberem todas inicial do texto, distanciamento, anlise
as informaes quanto ao objetivo e estrutural, identificao da metfora e
metodologia, assinaram o termo de apropriao. Esses passos permitem com-
consentimento livre e esclarecido, no preender alm da perspectiva da anlise
qual ficou assegurado o anonimato das do texto em sua estrutura, pois possibili-
informaes contidas nas gravaes. Para tam um aprofundamento da semntica,
a identificao dos participantes foram objetivando a busca do sentido oculto nos
utilizadas expresses de sentimentos es- discursos, a emergncia dos significados
colhidas por eles. e a compreenso da linguagem. Dessa
forma, no se avalia somente a linguagem
d) Coleta das informaes
utilizada nas respostas, mas o que est
O instrumento utilizado para coleta dos
oculto dentro dela.
dados constituiu-se de uma entrevista semi-
estruturada, por oferecer ao pesquisador f) Aspectos ticos
um amplo campo de ao, oportunizando a por meio da tica que se resgata o res-
presena consciente e atuante deste, dando peito do homem diante de outras pessoas
liberdade gradual e intencional do que e do mundo, assegurando que sua iden-
busca investigar, permitindo a visualizao tidade e seus direitos sejam preservados
de vrias possibilidades de se introduzir no decorrer da pesquisa (GOLDIM, 2000;
no mundo do fenmeno a ser descoberto CELICH, 2003).
(TRIVINOS, 1995). Procurou-se, dessa Em ateno resoluo 196/96 (BRA-
forma, seguir as questes norteadoras que SIL, 1996) do Conselho Nacional de
serviram de guia no processo de coleta das Sade, que estabelece diretrizes e nor-
informaes. As questes formuladas para mas regulamentares sobre pesquisas que
a pesquisa foram: implicam a obteno de informaes a
Qual o sentido da velhice para o respeito de seres humanos, todos os pro-
cedimentos ticos foram respeitados.
senhor(a)?
Como o senhor(a) se percebe na
sociedade? Desvelando o significado do
Qual foi o seu maior medo ao enve- envelhecer e da morte
lhecer?
No seu ponto de vista o que mor- Os temas e subtemas que emergiram
te? atravs da essncia fenomenolgica evi-
Qual o significado da morte para o denciada e manifestada nas entrelinhas
senhor(a)? dos discursos foram os seguintes: sentido
do envelhecer e sentido da morte.
e) Anlise das informaes
Para a anlise e interpretao dos Sentido do envelhecer
dados utilizou-se como referencial a her- Este tema apresenta o significado do
menutica de Ricoeur (1976), seguindo envelhecer para o idoso, o qual acontece

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num mundo compartilhado de experin- No via a velhice chegar, eu ainda sou


cias e saberes que se configuram pela jovem. Mesmo que minha aparncia fsica
interao do ser humano com o ambiente seja velha, meu esprito ainda brilha como
que o rodeia. Sendo o idoso um ser de de um jovem. (Perseverana)
relao, apresenta-se em constante cons- Ao aceitar e perceber que o envelheci-
truo de seu saber e do conhecimento mento um processo natural do clico vital
que adquiriu durante sua caminhada, do homem e de qualquer outro ser vivo, o
revelando-se dinmico, identificando-se idoso adquire melhor conscincia do que
e cada vez mais conquistando espao est vivenciando. Os idosos adaptam-se
na sociedade. Envelhecer possibilita melhor ao processo do envelhecer quando
um amadurecimento em relao ao ser seu esprito encontra-se saudvel e oti-
interior, s crenas e valores espirituais, mista; ficam, ento, mais propensos a ver
concretizando esta etapa da vida para uma a velhice como uma fase de experincias
vivncia mais serena. Assim, com base na acumuladas, de maturidade e liberdade
interpretao dos discursos, foi possvel para se assumirem, bem como para se
desvelar os seguintes subtemas: o idoso no libertar de certas responsabilidades (ZI-
mundo; idoso: ser de relao; lembranas MERMAN, 2000).
do vivido; envelhecer: bno divina e o
b) Idoso: ser de relao
vir-a-ser do idoso.
Neste subtema emergiu a compreenso
a) O idoso no mundo de que o idoso um ser social e necessita
Este subtema revela como o idoso se v relacionar-se com outras pessoas. Dessa
no mundo, o modo como se percebe como forma, vem, ao longo dos anos, conquis-
ser humano-idoso diante da sociedade, tando seu espao e valor na sociedade. o
possibilitando-lhe que expresse seus sen- que demonstram as narrativas a seguir:
timentos relacionados com seu eu interior. [...] a gente sai, conversa, d risada. Hoje as
Afloram, dessa forma, os princpios e ex- pessoas respeitam os idosos, principalmen-
perincias colhidas e transformadas para a te a famlia, escutam, do ateno e cuidam
construo do seu prprio eu, um ser que mais. (Certeza)
busca, com a autenticidade de seus discur-
sos, vislumbrar sua situao e a maneira [...] a pessoa que participa e envolve-se
com a sociedade no se sente velha. Eu me
como se insere no mundo. Essa percepo
orgulho muito da participao que exero
se apresenta nas seguintes falas: na comunidade, pois uma forma que
[...] a gente precisa aceitar que idoso, encontro de me manter com este esprito
procuro viver no presente, pois considero o jovem. (Perseverana)
nico momento que tenho [...] apreciando
As possibilidades de relacionar-se com
e aprendendo, deixando as coisas acontece-
rem. (Confiana) diversos tipos de grupos garante ao idoso
um sentimento de estar sempre ativo e de
A velhice me deu independncia, vou onde ter seus direitos respeitados, para que con-
quero, fao o que quero [...]. Hoje tenho siga obter uma convivncia harmnica. A
mais tempo para o descanso, para o lazer e manuteno das relaes interpessoais reve-
para minha famlia. (Certeza)

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la um ser saudvel, ao contrrio das pessoas divina; a f e espiritualidade tornam-se
ss, que apresentam uma certa dificuldade algo que nutre e supre o ser. como se
de relacionar-se e manter um vnculo afe- o idoso identificasse que em seu ser h
tivo com algum (VICINI, 2002). algo inacabado; valorizando o crescimento
espiritual, busca ajuda para seguir seu
c) Lembranas do vivido
caminho. Esse encontro espiritual reves-
Este subtema desvela que o idoso man-
te-se de um singular significado na etapa
tm em seu mundo interior a memria
madura da existncia do ser, o que se torna
viva das coisas que ficaram para trs. O
evidente nas assertivas a seguir:
envelhecer faz com que essas lembranas
do passado voltem a emergir em seus [...] A velhice uma coisa natural, as pessoas
pensamentos, revelando a importncia que chegam nesta idade tm que dar graas
da sua histria de vida e as experincias a Deus, porque existem muitas pessoas que
morrem novas [...]. (Certeza)
adquiridas. o que se pode constatar nos
discursos que seguem: A velhice a expresso da bno divina.
A velhice traz a saudade do que ficou para (Confiana)
trs, das coisas que podia fazer sozinha
Chegar terceira idade um privilgio,
e no precisava da ajuda dos outros [...].
que Deus criador concede, na qual moda-
(Confiana)
lidades novas de vida podem e devem ser
O envelhecer tempo de recordar e reviver assumidas [...] o envelhecer jamais ser
os bons tempos de lutas vencidas, de cami- motivo de medo, pois envelhecer um pri-
nhos percorridos e de graas alcanadas. O vilgio de poder viver mais. (Serenidade)
envelhecimento uma graa que nem todos O idoso percebe-se neste mundo como
chegam a alcanar. (Serenidade) um ser privilegiado em razo da longevi-
O envelhecer revela-se carregado de dade com que agraciado. A certeza da
lembranas e recordaes do que pas- presena de Deus ajuda os idosos a pros-
saram e dos momentos bons ou ruins seguirem sua vida com mais perseverana.
que viveram. Esses acontecimentos se A pessoa idosa capaz de dar testemunho da
perpetuam em seu existir, fortalecendo vida possuidora de sabedoria, pois no v
o vnculo do passado com o presente, somente o que superficial e transitrio,
promovendo muitos sentimentos em sua mas tambm percebe o que se eterniza. O
existencialidade. A vida s tem sentido idoso adquire sua espiritualidade numa
quando no ser desperta a sensao de longa vida de servios e trabalhos, de
plenitude. A realizao que o idoso ad- sacrifcio e sofrimentos (SARMIENTO;
quiriu durante seu desenvolvimento foi LIMA-FILHO, 2000).
resultante de uma postura que ele seguiu e) O vir-a-ser do idoso
em determinados momentos de sua vida
Este subtema se caracteriza pelo fato de
(MEISTER, 2002).
que o envelhecer um processo vivencial
d) Envelhecer: bno divina que, permeado pelas aes do homem, est
Este subtema demonstra que os idosos alicerado nas suas experincias. Nessa
percebem que o envelhecer uma graa condio, o idoso est continuamente

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construindo sua identidade, alicerado no trmino da vida, o ltimo momento do ser


passado e direcionando-se para o futuro humano nesta existncia, e pode acontecer
dentro de suas possibilidades, como se com qualquer um, tendo em vista que o
pode observar nos discursos, que seguem: homem traz em si a sua finitude. A morte
[...] eu me sinto sempre pronta para apren- um acontecimento singular e deve ser
der e sempre quero e procuro compartilhar vista e entendida como tal, o que pode ser
meus saberes, numa troca mtua de infor- evidenciado nas seguintes falas:
maes, [...]. (Perseverana) O dia que a morte vir me buscar quero ir
bem contente, porque consegui cumprir
[...] saber escutar, apoiar as geraes pre-
minha misso aqui na terra, que de en-
sentes, [...] jamais deixar de renovar-se
sinar as experincias de vida que tenho.
[...]. (Serenidade)
Aceito a morte como algo natural, uma
O idoso se v como um ser de possibili- seqncia da vida [...]. (Confiana)
dades, que est em constante crescimento
pessoal. No percurso de sua jornada de algo que ainda no levei em conside-
rao, se pensar pelos outros sinto falta e
vida, vai construindo e aperfeioando sua
saudades, mas no estou pensando nisto.
existncia, baseando-se nas experincias
algo normal, que ningum escapa, temos
vivenciadas. um ser que sob a ao do que encarar como natural, no tem jeito, se
tempo se aprimora. Somente o homem fugirmos desta realidade estaremos negan-
possui o privilgio de experienciar a ver- do algo que irremedivel. (Angstia)
dade, isto , de sair de si mesmo na busca
de uma possibilidade de crescimento do No gostamos de pensar na morte, espe-
ser; o ser sendo, acontecendo ao existir cialmente em nossa prpria morte.[...] A
no mundo (HEIDEGGER, 1993). morte dura e fria [...]. Morte o fim de
nossa vida natural, para a vida espiritual.
Sentido da morte (Serenidade)
Desde o incio de sua vida o ser huma- Sendo a morte uma dimenso integran-
no est sujeito supresso de sua existn- te da vida, o viver plenamente implica
cia. De fato, isso significa que o homem a aceitao e o convvio com ela, muito
um ser destinado a morrer. Essa situao embora o ser humano crie dispositivos de
desperta diversas formas de enfrentamen- segurana, negando, assim, essa realidade.
to, que variam de um ser para outro, da Os mecanismos de defesa apresentados pe-
mesma forma que o idoso, no desenrolar los indivduos possibilitam que se ignore a
de tais reflexes acerca de sua existncia, morte e se dificulte a percepo da finitude
lapida em seu ser o significado da morte, do ser no mundo (LUNARDI, 2004). O ho-
condio que desvelou os seguintes subte- mem admite a morte como um fato, porm
mas: o estar para a morte, crenas e valores apresenta grande dificuldade em assumi-la
em relao morte. como um modo de ser da natureza humana.
Adotar uma postura de autodefesa diante
a) O estar para a morte da morte garante ao ser o simples ato de
Este subtema revela a autenticidade pensar e agir, dissimulando seu verdadeiro
com que o ser idoso percebe e admite a significado (CROSSETTI, 1997).
morte como uma certeza. A morte o

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b) Crenas e valores espirituais de seus significados para um grupo de
Este subtema revela que o idoso pro- idosos. Desvelou-se que o envelhecer e a
cura auxlio e coragem em seu mais pro- morte se constituem num processo natural
fundo eu, apoiando-se e desenvolvendo da existncia humana, porm nem sempre
sua espiritualidade. Essas dimenses aceito pelos seres que o vivenciam.
possibilitam a compreenso de sua exis- Quando o saber e a histria de vida
tncia e da morte. A confiana em uma do idoso so valorizados, entendidos e
vida aps a morte, abenoada e plena, respeitados, este ser percebe que sua exis-
acalenta sua alma, como constatado nos tncia tem um significado. Essas atitudes
discursos a seguir: de considerao, respeito e amor acolhem
Quando a gente morre, vai a nossa alma o idoso, pois existe o reconhecimento
vai para o cu [...]. O cu o paraso, onde de sua singularidade, promovendo um
viveremos na felicidade, ao lado de Deus. sentido no envelhecer e possibilitando o
No cu minha alma viver eternamente, enfrentamento da morte.
nenhuma alegria e felicidade poder ser Este trabalho demonstra uma neces-
comparada, [...]. A morte uma passagem, sidade de que, ao abordar a morte e o
o fim da vida carnal para a vida espiritual. envelhecer, seja realizada uma quebra
(Confiana) do que se revela proibido, voltando a
o encontro com Deus [...]. O corpo a uma reflexo temtica, discutindo-o em
nica coisa que morre, a alma, nosso es- diversas reas de conhecimento. Isso leva
prito continua a vivncia eterna, acredito a crer que a sociedade possa (re)aprender
que a vida no termina com a morte (Per- que a morte essencial para que a vida
severana) concretize seu percurso e a livre discusso
do envelhecer e da perda possam levar a
Morte para mim a passagem desta vida
uma melhor qualidade de vida.
para a presena eterna com Deus [...]. No
o fim de tudo, apenas o nascer para uma
A conscincia crtica e reflexiva acer-
nova maneira de estar com Deus. (Sereni- ca dessa temtica deve ser despertada
dade) porque representa novas possibilidades e
realidades de se interagir com este ser e
O idoso visualiza a morte como com a vida. Dessa forma, dialogar sobre
uma passagem para a continuidade o processo de envelhecimento e a morte
espiritual.Pela espiritualidade nos pre- possibilita uma compreenso do ser e suas
paramos para o encontro, face a face, com dimenses sociais, culturais, psicolgicas
o Pai e Me de infinita bondade e miseri- e espirituais.
crdia, criador de todas as coisas e fonte
de nosso ser (BOFF, 2001, p.73).
Abstract
Consideraes finais This paper looks for the meaning elder-
ly people give to the act of getting old and
A construo deste estudo permitiu the death . The investigation was done with
um olhar reflexivo ao processo de enve- a qualitative phenomenological-hermeneu-
lhecimento e da morte e a compreenso tic study, with elderly people from a group

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O olhar do idoso...

of convivence of third age, from a city in BUGO, M. Toque: um olhar sobre o encontro
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Five elderly people were interviewed, and
Grande do Sul, Porto Alegre, 2000.
they opted to be identified, in this study,
CELICH, K. L. S. Dimenses do processo de cuidar
by nicknames characterized by feelings.
na enfermagem: a viso das enfermeiras. Rio de
All ethic procedures were respected. The Janeiro: Epub, 2004.
meaning of the act of getting old and the
CROSSETTI, M. G. O. Processo de cuidar: uma
meaning of the death reveled two themes aproximao questo existencial na enferma-
with their respective sub-themes: Meaning gem. 1997. 157 f. Tese (Doutorado em Filosofia
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the past experiences, getting old; Meaning GOLDIM, J. R. Manual de iniciao pesquisa em
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built during his life, is valorized, unders- maio 1995.
tood and respected, he understands that
LUNARDI, Z. M. Convivendo com a morte e o
his values and his personal story are taken morrer no cotidiano da unidade de terapia intensi-
into consideration, so his existence has a va. 2004. 67f. Trabalho de Concluso de curso
meaning. These attitudes of consideration, (Graduao em Enfermagem) - Universidade
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ZIMERMAN, G. I. Velhice: aspectos biopsicosso-
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Endereo:
Ktia Lilian Sedrez
Rua Silveira Martins, 638/4
CEP 99700-000
Erechim - RS
E-mail: celich@clicalpha.com.br

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