DOMINGO 35

Pergunta e resposta 96:

1. H diferena entre o primeiro e o segundo mandamentos? Idolatria e adorao de

imagens no so coisas muito semelhantes?
EXPLICAO: verdade que o primeiro e o segundo mandamentos esto ligados um ao outro,
mas h uma diferena essencial. esta: o primeiro mandamento ensina que nosso dever adorar
o nico Deus. Por isso probe a adorao de outros deuses (dolos). O segundo mandamento,
porm, nos diz como devemos adorar a Deus. Por isso probe imagens e ensina a maneira correta
de ador-Lo.
Idolatria no a mesma coisa que adorao de imagens. Idolatria prestar culto quilo que no
Deus. O culto a imagens para adorar a Deus, mas faz isto de uma maneira errada. Um exemplo
a histria do bezerro de ouro em xodo 32. O povo de Israel queria, sim, adorar a Deus mas
fazendo uso do bezerro de ouro. E isto no era permitido por Deus. O Catecismo diz que No
podemos, de maneria alguma, representar Deus por imagem ou figura.
A Igreja Romana no reconhece a distino entre o primeiro e o segundo mandamento. Para ela,
trata-se de um mandamento s. Desta maneira a Igreja Romana chega interpretao de que
imagens so proibidas quando forem usadas para outros deuses. Em outras palavras, para a Igreja
Romana o nico assunto aqui a idolatria (adorao de outros deuses). Para ela, a maneira de
adorar o verdadeiro Deus est fora do assunto. Por isso a Igreja Romana permite imagens de
Cristo. Entretanto, a diviso dos Dez Mandamentos no original hebraico no permite a
interpretao da Igreja Catlica Romana.
2. Como devemos adorar a Deus? (1 Samuel 15:22,23)
EXPLICAO: A Resposta 96 deixa bem claro que devemos adorar a Deus somente da maneira
que Ele ordenou em sua Palavra. A verdadeira adorao a Deus comea e termina com a
obedincia sua Palavra. isso que a histria do rei Saul mostra em 1 Samuel 15. Saul no
obedeceu a Deus e por isso foi rejeitado por Ele. Samuel disse: Eis que o obedecer melhor do
que o sacrificar, e o atender melhor do que a gordura de carneiros. Por que a rebelio como o
pecado de feitiaria e a obstinao como a idolatria.
Nossa maneira de adorar tem que ser conforme a Bblia e no pode contrari-la.
3. Adorao s cabe dentro das quatro paredes da igreja?
EXPLICAO: Em absoluto! Na vida crist pode e deve haver as seguintes formas de adorao:
a) o culto pblico na reunio do povo de Deus, aos domingos;
b) o culto domstico, em casa: a famlia reunida para a leitura bblica, orao e cnticos;
c) o culto pessoal de cada crente atravs da leitura e meditao da Palavra, e da adorao:
4. O segundo mandamento diz que Deus um Deus zeloso. O que significa isso?
EXPLICAO: A palavra zeloso significa que Deus no tolera outros deuses e imagens.
Deuteronmio 32:15-22 fala sobre isso. O povo de Israel tinha abandonado Deus, adorando
dolos. Com as suas imagens provocaram a ira de Deus. O Deus zeloso ficou com cimes dos
falsos deuses. A Bblia compara a relao entre Deus e seu povo com o matrimnio. Nenhum
homem casado quer que sua esposa tenha um relacionamento com outro homem. Da mesma
forma, a mulher casada no quer que seu marido tenha um relacionamento com uma outra
mulher. Assim Deus no quer que seu povo sirva a outros deuses. Nem quer que seu povo faa
imagens para ador-las. O fato de Deus ser zeloso tem a ver com o primeiro mandamento (no
outros deuses) e com o segundo (no fazer imagens).
5. O segundo mandamento contm uma ameaa. Deus diz: Eu castigo aqueles que me
odeiam, at os netos e bisnetos. Esta ameaa atinge os pais ou os filhos?
EXPLICAO: A ameaa de Deus que esta no segundo mandamento atinge tanto os pais como
os filhos. As conseqncias do pecado contra o segundo mandamento ficam, muitas vezes,
visveis nas prximas geraes. Quem no serve a Deus conforme o segundo mandamento corre
o perigo de que seus filhos e netos, abandonem Deus totalmente.
6. A ameaa do segundo mandamento significa tambm que os filhos de desobedientes no
podem converter-se? (Ezequiel 18:1-18).
EXPLICAO: A Bblia nunca diz que os filhos de desobedientes no podem converter-se, ve a
Ezequiel 8. O povo de Israel na poca dele estava sempre repetindo o ditado que diz: Os pais
comeram uvas verdes, mas foram os dentes dos filhos que ficaram asperos (BLH) Israel queria
dizer com este ditado: os nossos pais pecaram contra Deus, mas ns recebemos o castigo. Mas
Deus diz que no age assim. Castiga uma pessoa por causa do seu prprio pecado. Quando um
homem serve a Deus, viver. Mas quando seu filho abandona a Deus, morrer. Ou, quando o
filho v os pecados do seu pai, mas no segue seu exemplo e serve a Deus, no morrer por
causa do seu pai. Ezequiel mostra assim que ningum morre por causa dos pecados de seu pai. O
segundo mandamento adverte que quando pais mostram um mau exemplo, seus filhos so
capazes de seguir esse mau exemplo. Esse o perigo que todos correm quando no levam a srio
o segundo mandamento.
7. A ameaa que est no segundo mandamento pertence s a este mandamento ou tem a ver
tambm com o primeiro e os demais mandamentos? Confira o final do segundo
mandamento onde lemos o plural aos meus mandamentos.
EXPLICAO: Esta ameaa pertence tambm ao primeiro e aos demais mandamentos. J
explicamos que o primeiro e o segundo mandamento esto ligados um ao outro. E estes dois so
a base da lei de Deus. Por isso a ltima parte do segundo mandamento se refere tambm aos
demais mandamentos. Tambm fala de uma maneira geral: Deus castiga aqueles que O odeiam e
bondoso para com aqueles que O amam e obedecem os seus mandamentos. Alm disso, o
plural os meus mandamentos mostra que esta parte fala de todos os mandamentos.

Pergunta e resposta 97:

1. O segundo mandamento probe toda e qualquer imagem?

EXPLICAO: O segundo mandamento no probe as artes belas como escultura, pintura etc.
Veja a Resposta 97: As criaturas podem ser representadas, quer dizer, atravs de escultura
ou pintura. Se algum quiser uma esttua de uma pessoa em seu quintal, a Bblia no o probe. O
que o segundo mandamento probe fazer ou ter imagens de criaturas ou imagem de Deus para
ador-las ou us-las para assim adorar a Deus. Em outras palavras, nenhuma imagem de Deus ou
de Cristo permitida e o uso religioso de outras imagens proibido.

Pergunta e resposta 98:

1. O que a resposta 98 nos ensina?

EXPLICAO: Esta resposta ataca a posio da Igreja Catlica Romana e defende a posio
reformada a respeito do uso de imagens na Igreja. Se a Igreja Romana diz que as imagens nas
igrejas servem como livros para ignorantes (analfabetos), o Catecismo responde com este
argumento: no devemos ser mais sbios do que Deus. Se Deus proibiu imagens quem somos
ns para us-las para fins religiosos ou educacionais na Igreja?
O segundo argumento do Catecismo este: imagens so mudas. Elas no ensinam! Deus no
quer ensinar seu povo atravs de coisas mudas.
Terceiro argumento: para ensinar seu povo, Deus deu sua Palavra e a pregao viva de sua
Palavra. Viva est em contraste com dolos mudos.
Novamente estamos vendo a Palavra indispensvel para a verdadeira adorao de Deus. Por
isso, a parte central dos nossos cultos a pregao da Palavra.
2. A imagem pode ser um caminho para Deus?
EXPLICAO: Se nossa maneira de adorar Deus deve ser bblica, o uso de imagens para nossa
adorao de Deus proibido. A imagem no um caminho para Deus. Cristo o caminho para
Deus. Ele diz em Joo 14:6: Eu sou o caminho. Nossa unio com Cristo pela Palavra, e no
por imagens! Cristo diz em Joo 8:31 se vocs obedecerem s minhas palavras, sero de fato
meus seguidores.