Trinta Anos Entre Os Mortos (Carl A. Wickland)

CARL A.
WICKLAND
TRINTA ANOS ENTRE OS MORTOS
TRADUO DE DANIEL S. VIVEIROS
EDITORA SCHAPIRE
DR. CARL A. WICKLAND
Da Faculdade de Medicina de Chicago
Milhes de espritos povoam a terra, invisveis, quando dormimos,

quando estamos despertos.
Quem sabe se cu e terra se entremeiam
muito mais do que o homem possa imaginar!
MILTON
CARL A. WICKLAND
Sumrio
CAPTULO I .............................................................................................................................................. 3
RELAES MTUAS DE DOIS MUNDOS ............................................................................................. 3
CAPTULO II ........................................................................................................................................... 23
A INVESTIGAO PSQUICA ............................................................................................................. 23
CAPTULO III .......................................................................................................................................... 37
A INTELIGNCIA SUBCONSCIENTE E A AUTO-SUGESTO SO DUAS HIPTESES INSUSTENTVEIS
........................................................................................................................................................... 37
CAPTULO IV ........................................................................................................................................ 109
A SITUAO NA ESFERA TERRESTRE E A AURA MAGNTICA ........................................................ 109
CAPTULO V ......................................................................................................................................... 162
ESPIRITOS ATORMENTADORES DISSENSES MATRIMONIAIS .................................................. 162
CAPTULO VI ........................................................................................................................................ 208
OS ESPRITOS E O CRIME ................................................................................................................ 208
CAPTULO VII....................................................................................................................................... 237
OS ESPRITOS E OS SUICDIOS ........................................................................................................ 237
CAPTULO VIII...................................................................................................................................... 280
O ALCOL, OS NARCTICOS, A EMBRIAGUEZ, A AMNSIA .......................................................... 280
CAPTULO IX ........................................................................................................................................ 337
INVALIDEZ PSQUICA ...................................................................................................................... 337
CAPTULO X ......................................................................................................................................... 368
RFOS ........................................................................................................................................... 368
CAPTULO XI ........................................................................................................................................ 391
MATERIALISMO E INDIFERENA .................................................................................................... 391
CAPTULO XII ....................................................................................................................................... 429
EGOSMO ........................................................................................................................................ 429
CAPTULO XIII ...................................................................................................................................... 469
A ORTODOXIA ................................................................................................................................. 469
CAPTULO XIV...................................................................................................................................... 498
A CINCIA CRIST (CHRISTIAN SCIENCE)........................................................................................ 498
CAPTULO XV....................................................................................................................................... 516
TEOSOFIA ........................................................................................................................................ 516
CAPTULO XVI...................................................................................................................................... 540
A FILOSOFIA .................................................................................................................................... 540
CAPTULO XVII .................................................................................................................................... 563
2
CARL A. WICKLAND
RECAPITULAO ............................................................................................................................. 563
CAPTULO I
RELAES MTUAS DE DOIS MUNDOS
Para muitas pessoas, efetivamente, difcil compreender a existncia

de um mundo invisvel que envolve nosso mundo fsico. Isto ocorre porque a
esfera da inteligncia, com freqncia, no consegue alcanar mais que o
visvel e tangvel; entretanto, no necessrio deter-se muito no pensar, para
descobrir o constante fluxo e refluxo da matria, em suas trs formas: slida,
lquida e gasosa, do mundo visvel ao invisvel e vice-versa.
A natureza visvel no outra coisa que a invisvel, a Realidade, que se

manifesta mediante a combinao de alguns de seus elementos. Por exemplo,
a Cincia nos diz que os noventa e cinco por cento dos elementos que
integram os corpos vegetais so extrados da atmosfera, do ar. O homem
mesmo, no vive no fundo de um oceano invisvel, a atmosfera, mais
importante para a vida que todas as substncias fsicas, haja vista a vida cessar
nos poucos momentos de ver-se o homem isolado dessa atmosfera?
O nitrognio, que o corpo que se encontra em maior proporo na

atmosfera, indispensvel para o crescimento e para a existncia dos seres
vegetais e animais. O hidrognio e o oxignio so gases que passam
constantemente da forma de vapor invisvel ao de vapor visvel e a de corpos
slidos. Outro exemplo de uma parecida transformao o temos no carbono.
Fatores intangveis e invisveis so, deste modo, o som, os odores, a lei
trmica do calor e do frio e uma multido de fenmenos que vo desde o
eltron infinitesimal energia que move os planetas e os sis.
Todos os fatores ativos, mesmo os qumicos e os de ordem vital e

mental, operam de uma maneira invisvel, como se pode observar na afinidade
3
CARL A. WICKLAND
qumica, na energia, na vida vegetal, na vida animal, na inteligncia e no

pensamento. V-se, pois, que todos os elementos que integram a natureza
Fsica visvel, em seus diferentes aspectos, tm sua raiz e seu assento no
mundo invisvel. O invisvel a fonte do visvel.
Esta comprovao de que o mundo objetivo no outra coisa que uma

combinao de substncias e foras invisveis nos far compreender
facilmente a existncia de um mundo que se encontra fora de nosso alcance.
Se refletirmos acerca dos maravilhosos progressos realizados pela cincia ao
adentrar-se pelo campo das mais sutis foras naturais, nos maravilharemos de
que hajam pessoas inteligentes que no consigam compreender a lgica que
encerra a crena de que a alma humana goza de uma existncia independente
da do corpo. No h entre todas as crenas uma que possa exibir tantos
testemunhos a seu favor nos escritos de todas as idades como esta da
existncia da alma e de uma vida futura.
O historiador Fiske disse: O culto dos antepassados (ou seja, o contato

com as almas dos mortos) o mais antigo, entre todas as raas e povos,
segundo se depreende dos elementos de juzo que atualmente dispomos... o
mesmo na frica que na sia, China ou o Japo, entre as raas arianas da
Europa e as tribos indgenas da Amrica.
Allen escreve em sua Histria da Civilizao: Encontramos em todas

as tribos selvagens do mundo certas idias acerca da existncia de uma alma
humana, da do mundo dos espritos, e, em geral, a crena na imortalidade. Os
selvagens vem a vida futura como uma prolongao da presente; reconhecem
deste modo a existncia de outro eu dotado de faculdades misteriosas. A morte
vem constituir unicamente na separao deste outro eu misterioso, que
supem continuar vivendo na vizinhana. Ao passar ao mundo dos espritos
esse eu misterioso leva os amores e os dios que tinha neste mundo.
4
CARL A. WICKLAND
Confcio disse: No choreis aos mortos com demasiado desconsolo.

Os defuntos so amigos leais e carinhosos que mantm sempre relao
conosco.
Os escritores clssicos Scrates, Herdoto, Sfocles, Eurpedes,

Plato, Aristteles, Horcio, Virglio, Plutarco, Josefo, Mximo de Tiro
falam da existncia dos espritos como de um feito muito conhecido. H aqui
umas palavras de Ccero: No est quase todo o Olimpo pleno de
personagens humanos? Os deuses mesmo nasceram aqui embaixo e da terra
ascenderam ao Olimpo.
No faz falta insistir no fato de que os cristos primitivos acreditavam

na existncia dos espritos, porque existem abundantes provas nos escritos de
So Antonio, Tertuliano, Orgenes e seus contemporneos.
A Bblia est repleta de aluses existncia dos espritos: Nos rodeia

tambm uma grande nuvem de testemunhos. Heb. 2:1. Amados, no presteis
crdito a qualquer esprito sem comprovar se esses espritos procedem de
Deus. I S. Joo 4:1. Os espritos dos homens justos levados perfeio.
Heb. 12:23. Temos um corpo natural e temos um corpo espiritual... Em
primeiro lugar o que natural, e depois o que espiritual. Cor. 15;44, 46.
Poderamos transcrever outras muitas citaes bblicas parecidas.
Swedenborg publicou muitos volumes tratando desta matria. O Dr.

Samuel Johnson disse: Para mim, os espritos no so coisa de f...; tenho-
os visto com demasiada freqncia.
John Wesley deixou escrito em O mundo invisvel: certo que, em

geral, os ingleses e no s eles, seno todos os homens cultos da Europa
no do crdito s histrias de bruxas e aparies, considerando-as como
fbulas de velhas. Eu o sinto, e aproveito com prazer esta ocasio para
5
CARL A. WICKLAND
protestar solenemente contra este injusto qualificativo que aplicam muitas

pessoas que crem na Bblia, a ns que no cremos que se trate de fbulas.
Esta maneira de apreciar o assunto vai diretamente contra, no s da Bblia,
seno das afirmaes dos personagens mais sbios e melhores que ho
existido em todas as idades e naes. Sabem perfeitamente aqueles que tal
dizem, que o negar a magia equivale a negar a Bblia.
Abundantemente conhecidos so os fenmenos psquicos que

ocorreram na casa do senhor Samuel Wesley, pai do Rev. John Wesley, em
Epworth, fenmenos que continuaram durante vrios meses, acompanhados
de rudos e desordens de diversas classes.
Shakespeare, Milton, Wordsworth, Tennyson, Longfellow e outros

muitos poetas ho escrito com profundo sentido acerca da imortalidade da
alma.
Todos conhecemos os resultados convincentes das investigaes

psquicas levadas a cabo por homens de cincia modernos, filsofos,
sacerdotes, fsicos, psiclogos e outros investigadores: Prof. Crookes, Alfred
Wallace, Sir Olive Lodge, Sir Arthur Conan Doyle, Rev. R. J. Campbell,
arquidicono Colley, Rev. Savage, W. T. Stead, Camilo Flammarion, Dr.
Baraduc, Dr. Janet, Prof. Richet, Cesare Lombroso, Dr. Hodgson, Dr. I. K.
Fung, Prof. James, Prof. Hyslop, Dr. Carrington e outros muitos.
O Dr. Thomas J. Hudson, autor de Leis dos fenmenos psquicos,

escreveu: O homem contemporneo que a esta altura negue os fenmenos
espiritistas no merece que se lhe aplique o qualificativo de ctico, seno o de
ignorante.
O Rev. Dr. George M. Searle, reitor da Igreja Catlica de So Paulo

Apstolo, da cidade de Nova York, disse: No cabe mais pr em tela de juzo
6
CARL A. WICKLAND
a presena real dos espritos no moderno espiritismo. Nem sequer duvidam

dela os homens de cincia que ho dedicado sua ateno a este tema.
Qualificar tais manifestaes de patranhas, enganos ou iluses equivale a no
estar em dia.
Ningum nega, na atualidade, a realidade das manifestaes

espiritualistas, exceto algumas poucas pessoas que, vivendo com os ps na
terra, tm a cabea na lua, escrevia G. G. Franco, S. J., na Civita Cattolica.
Os fenmenos espiritistas so feitos objetivos que esto ao alcance dos
sentidos e podem ser observados facilmente por todos. So demonstraes
comprovadas quanto so tantos os testemunhos bem inteirados e dignos de
crdito que do f de semelhante feitos. At os crticos mais exigentes os do
por indiscutveis.
O mundo espiritual e o mundo fsico se entremeiam continuamente; o

plano da vida espiritual no uma coisa intangvel; uma realidade natural,
uma ampla zona de substncia refinada em contnua atividade e progresso; a
vida nessa zona uma prolongao da vida do mundo fsico. Enquanto
permanece no plano das manifestaes fsicas, a alma se vale da experincia
e do contato com o mundo objetivo para adquirir o conhecimento; a
inteligncia adquire conscincia de si mesma ao manifestar-se por meio dos
rgos corporais. Ao trasladar-se ao plano espiritual, continua seu curso o
progresso do indivduo e a alma se desenvolve seguindo as linhas da razo,
por assistncia espontnea, pela estima e consecuo de altos ideais e por
meio de uma concepo cada vez mais ampla da finalidade da vida.
A mutao que chamamos morte nome que constitui um equvoco

-, e que vista por todos com temor e tristeza, ocorre to sem violncia e com
tal simplicidade, que a maior parte dos que a sofrem no se do conta de que
ocorreu aquela transio, e como desconhecem por completo a existncia de
7
CARL A. WICKLAND
uma vida espiritual, permanecem sem adquirir conscincia de que passaram a

outro plano do ser. Privados dos rgos corporais de seus sentidos, no chega
at eles a luz fsica, e como seu entendimento no est aberto suprema
finalidade da existncia, resulta que permanecem espiritualmente cegos e
quedam em um estado de penumbra a obscuridade exterior, de que nos
fala a Bblia e vagam pela regio que chamamos da Esfera Terrestre
A morte no converte o pecador em santo, nem faz de um ser

circunspecto um louco. Os indivduos conservam sua mesma mentalidade
anterior; e levam com eles suas anteriores afeies, hbitos, dogmas, erros,
indiferenas e at sua incredulidade na vida futura. Como pensa no ntimo
de seu corao, assim o homem. Prov. 23:7.
Milhes de seres adotam as formas espirituais que correspondem vida

mental que tiveram na Terra, e permanecem durante certo tempo na esfera
terrestre, com freqncia no lugar em que viveram, ali retidos por seus hbitos
e afeies. Onde est teu tesouro, ali tambm est teu corao. Mat. 6:21.
Aqueles outros seres que conseguiram elevar-se a um mundo espiritual

mais elevado, se esforam constantemente por abrir os olhos da inteligncia
dos espritos apegados Terra; porm estes, que esto dominados por certos
prejulgamentos relativos vida futura, os tomam por mortos ou por
fantasmas, e resistem freqentemente a convencerem-se de que se trata, em
efeito, de seus amigos, e no caem tampouco em conta de sua prpria
situao.
Muitos se encontram letrgicos; outros vagam perdidos e confusos; os

de inteligncia desordenada vem-se acometidos pelo terror de uma estranha
obscuridade; os que tm ms aes sobre sua conscincia sofrem angstias e
remordimentos; ho outros que, impulsionados por suas inclinaes
egosticas e perversas, buscam um desafogo a essas tendncias, e assim
8
CARL A. WICKLAND
permanecem at que logram sobrepor-se a semelhantes predilees

criminosas; sua alma ento pede, a voz em grito, inteligncia e luz, e s ento
podem os espritos mais perfeitos dar-lhes a mo e lhes prestar ajuda.
Muitas inteligncias desencarnadas, ao faltar-lhes o corpo de que

necessitavam para satisfazer suas inclinaes terrenas, se vm atradas pela
aura magntica que emana dos seres vivos encarnados em corpos mortais, e
se apegam a algumas destas auras magnticas, exercendo atos de influncia,
de obsesso e de possesso nos seres humanos; desta maneira encontram um
veculo de expresso a seus prprios anelos. Estes espritos intrusos
influenciam com seus pensamentos as naturezas muito sensveis, e as fazem
partcipes de suas emoes, verdadeiros donos de seus atos, com o que
ocasionam grandes sofrimentos, perturbaes mentais e dores.
Estes espritos apegados Terra vm a ser o que em todas as pocas se

chamam demnios; so demnios de origem humana, subprodutos do
egosmo da humanidade, da ignorncia e das doutrinas falsas, que caram s
cegas no mundo dos espritos e que permanecem ali, escravos de sua
ignorncia.
influncia destes espritos desencarnados h que se atribuir muitos

acontecimentos obscuros e inexplicveis da vida terrestre e uma boa parte dos
males do mundo. No basta a pureza de vida e de inteno, nem suficiente
tampouco uma elevada inteligncia para proteger-se eficazmente contra a
obsesso; a verdadeira salvaguarda se encontra no reconhecimento desta
realidade e no estudo destes problemas.
As condies fsicas que fazem possveis estes tropeos so diversas;

com freqncia existe uma predisposio natural, outras vezes se devem a
debilidades do sistema nervoso ou a uma sbita impresso violenta. Os
desarranjos fsicos preparam o terreno para a obsesso, porque ao diminuir as
9
CARL A. WICKLAND
foras vitais diminui nosso poder de resistncia s obsesses e resulta mais

fcil para os espritos intrusos o acesso, ainda que se d com freqncia o caso
de que nem a pessoa mortal nem o esprito intruso tenham conscincia de seu
mtuo contato.
Esta intromisso altera as caractersticas das pessoas sensveis, dando

origem a uma espcie de troca de personalidade e em ocasies a uma
manifestao de personalidades mltiplas e contrapostas. tambm freqente
causa de uma aparente loucura, que pode abarcar desde a simples aberrao
mental at qualquer um dos tipos de loucura, tais como a demncia, a histeria,
a epilepsia, a melancolia, o traumatismo produzido por exploses de humor,
a cleptomania, a idiotia, as obsesses religiosas e a mania de suicdio, assim
como tambm a amnsia, a invalidez psquica, a dipsomania, a imoralidade,
os instintos bestiais, o sadismo e outras formas de criminalidade.
A humanidade encontra-se exposta influncia dos pensamentos de

milhes de seres desencarnados que no chegaram ainda a uma plena
realizao das altas finalidades da vida. A este fato inegvel h que se atribuir
uma grande parte dos pensamentos e emoes involuntrias que
experimentam os homens, certos estranhos pressentimentos, acessos de
irritabilidade e de tristeza, impulsos extravagantes, exploses desmedidas de
gnio, os caprichos absurdos e irreprimveis e um sem fim de desvarios
mentais.
Desde a mais remota antiguidade at os tempos modernos se vem

registrando os casos de obsesses e de possesses dos seres mortais pelos
espritos. O notvel antroplogo ingls Dr. Tyler escreveu em seu livro
Cultura primitiva: No exageramos ao afirmar que a metade do gnero
humano sustenta a doutrina da possesso demonaca em termos que
coincidem em seus traos essenciais, e explica por meio dessa doutrina certos
10
CARL A. WICKLAND
feitos que so em essncia idnticos, apresentando-se assim o gnero humano

como representante efetivo de seus antepassados at a mais remota
antiguidade.
Na obra de Muller Urreligionen encontramos o seguinte pargrafo:

Entre os povos contemporneos no civilizados geral a crena de que os
ataques de epilepsia, histeria, de delrio, idiotia e loucura so ocasionados por
algum demnio que logra apoderar-se de nosso corpo.
Home faz repetidas aluses existncia dos demnios, e diz: Se um

enfermo vai perdendo suas foras porque um mal esprito fixou seu olhar
nele. Plato afirmava que os demnios obsedavam os mortais. Scrates
afirma concretamente que os loucos ou possudos encontravam-se sob a
influncia dos espritos demonacos. Plutarco escreveu: Existem certos
demnios tirnicos que tm necessidade de apoderar-se de alguma alma
encarnada, de um corpo para que possa divertir-se; no podendo dar satisfao
s suas paixes de outra maneira, incitam sedio, luxria, s guerras de
conquista, e satisfazem desta maneira suas prprias concupiscncias. Josefo
disse: Chamam-se demnios os espritos dos homens perversos.
Tanto no Antigo como no Novo Testamento se faz meno freqente

dos espritos que dominam aos obsedados e possessos. No livro de I Samuel,
16:23, lemos: David tomou a harpa e tocou com suas mos; Saul se sentiu
reconfortado e so, e o mau esprito fugiu dele.
Era to corrente nos tempos dos apstolos a crena nos espritos e na

obsesso pelos espritos, que se chegou a considerar como um dos sinais mais
importantes de um verdadeiro discpulo o de possuir a faculdade de expulsar
os maus espritos. Deve-se reconhecer que uma das partes mais importantes
da obra atribuda a Jesus foi precisamente a de expulsar os demnios.
11
CARL A. WICKLAND
Bastaro algumas citaes do novo testamento: Deu Jesus a seus doze

discpulos poder contra os espritos impuros, para que pudessem afugent-
los. Mat. 10:1. Jesus aconselhou... e afugentou aos demnios. Marcos,
1:39. Um homem que havia ordenado aos espritos impuros que sassem do
corpo daquele homem... O homem que se encontrava possudo pelos espritos
ficou curado. Lucas, 8:27, 29, 36. Incomodado com os espritos impuros.
Lucas, 6:18. Os maus espritos saram deles. Atos, 19:12.
Mestre, te trouxe meu filho, que tem um esprito mudo... E ele

perguntou ao pai: Quanto tempo faz que o esprito entrou nele? E o pai
respondeu: Desde criana... Jesus repreendeu ao mau esprito, dizendo-lhe:
Esprito surdo e mudo, eu te ordeno, saia dele e no voltes a entrar. E o
esprito deu um grito e produziu ao menino uma grande dor, e saiu dele. E o
menino ficou como morto; tanto que muitos disseram: Est morto. Porm
Jesus tomou-o pelas mos e o levantou, e ele se ps em p. Marcos, 9:17, 21,
25, 27. (Nas investigaes psicopatolgicas se do com freqncia casos
parecidos.)
Entre os escritores dos primeiros tempos do cristianismo nos

encontramos com Santo Antonio, que diz: Caminhamos rodeados de
demnios que nos sugerem maus pensamentos, e tambm caminhamos
rodeados de anjos bons. Quando se encontram presentes estes ltimos, no
ocorrem desordens, disputas nem vociferaes, seno que nossa alma se sente
invadida por uma sensao de tranqilidade e doura que a preenche de
alegria. Deus testemunho de que ao cabo de muitas lgrimas e jejuns que
me vejo rodeado de anjos e que me uno alegremente a seus cnticos.
Tertuliano desafiou aos pagos numa demonstrao de superioridade

do cristianismo, tomando como prova o poder de expulsar os demnios do
corpo. Minucio Flix, advogado e apologista romano, escreveu em Octavius:
12
CARL A. WICKLAND
Existem alguns espritos falsos e vagabundos que perderam sua vitalidade

celeste... Que depois de haverem-se arruinado a eles mesmos, no se do
ocasio de repouso ao buscar a runa dos demais.
O Dr. Godfrey Raupert, de Londres, a quem o Papa Pio X comissionou

faz alguns anos para que desse na Amrica ante auditrios catlicos,
conferncias sobre espiritualismo, veio a dizer em substncia o que se segue:
impossvel deixar de lado o tema dos fenmenos psquicos. Os homens de
cincia do mundo inteiro reconhecem que o espiritismo uma fora real e
concreta, sendo portanto uma ttica perigosa descartar seus estudos. Por esse
motivo fui convidado pelo Papa para que aconselhasse aos catlicos a atitude
que devem adotar nesta matria... A Igreja admite a realidade destes
fenmenos espiritistas e suas manifestaes externas; a realidade atual
consiste em descobrir a natureza da inteligncia. Estamos prximos de
descobrimentos de uma ordem nova que poder revolucionar as crenas da
humanidade. No chegou todavia o momento de explicar todos estes
fenmenos. Devemos, pois, suspender nossas opinies at que se encontre
melhor elucidado o tema. O estudo do espiritismo novo, e , portanto,
perigoso... O conhecimento imperfeito do tema poder oferecer graves
perigos. (Desse conhecimento imperfeito podero resultar fenmenos de
obsesso e de possesso.)
indiscutvel o fato de que nos tempos antigos aconteciam as

obsesses diablicas. A prova de que a Igreja Catlica reconhece a
possibilidade dessas obsesses est nas regras preparadas para exorcizar. O
pargrafo precedente pertence ao monsenhor Lavelle, reitor da Catedral de
So Patrcio, em Nova York.
Julan Hawthorne escreveu em uma das publicaes mais importantes:

Todos os dias morrem milhares de homens e mulheres enfermos de
13
CARL A. WICKLAND
pensamento e que se conduzem como tais em seus atos. O que fazem essas
almas ou espritos? Elas desejam voltar atrs, a este mundo... Temos muitas
provas da audcia e da freqncia com que se aproveitam de todas as
oportunidades que se lhes apresentam... Dois recursos temos para
defendermo-nos. Podemos cegar a fonte de onde procedem estes hspedes
indesejveis, e podemos tambm fechar as portas.
O Dr. Axel Gustafson, que proclamou publicamente suas opinies

acerca da obsesso dos espritos, apresenta como prova destas certos casos
em que teve oportunidade de estudar, e diz: As almas dos vingativos podem,
em certos casos, depois da morte, entrar no corpo dos vivos e possu-los.
O Prof. Herbert L. Stetson, do Kalamazoo College, Michigan,

sustentou esta afirmao em uma conferncia que deu na Universidade de
Chicago: No um mito a obsesso demonaca; so freqentes as
enfermidades que obedecem a uma possesso demonaca... A crena nos
demnios est sumamente generalizada.
Eu vejo com freqncia os demnios que ocasionam a loucura. Esta

afirmao do Dr. E. N. Webster, membro da Seo Mental da American
Medical Association. H ocasies em que at escuto vozes. Certas pessoas
que qualificamos de irremediavelmente loucas se perdem devido ao domnio
angustiante que nelas exercem um esprito isolado ou uma multido de
espritos. A autpsia e o exame post mortem nos demonstram com
freqncia que no existia desarranjo algum nem no crebro nem no sistema
nervoso de tais pessoas.
O Prof. William James escreveu nas Atas da S. P. R.: Trago a absoluta

certeza de que a teoria demonaca voltar a se impor. Necessita-se ser
completamente cientfico para ser cego e bastante ignorante para no
suspeitar dessa possibilidade.
14
CARL A. WICKLAND
O Prof. James H. Hyslop escreveu quando era diretor do Journal of the

American Society for Psychical: Dispomos cada vez de maior quantidade de
provas para demonstrar que na raiz de todos os casos de loucura se oculta uma
obsesso, sendo possvel cur-la. O mundo mdico deve abrir os olhos a esta
realidade, ocupando-se deste problema com a devida ateno, se no quiser
que esta matria se escape do campo da ao do mdico.
Em uma das ltimas publicaes do Prof. Hyslop, intitulada O contato

com o outro mundo, encontramos os seguintes pargrafos: A doutrina da
existncia de maus espritos que afluem na vida o Novo Testamento a
demonstra com toda claridade e se encontra subentendida no Antigo... Os
investigadores psquicos recorrem ao termo obsesso para indicar uma
influncia anormal dos espritos na vida das pessoas... As curas que se
realizam exigem muito tempo e muita pacincia, o emprego de uma
psicoteraputica nada comum e a aplicao de agentes psquicos para
estabelecer contato com os espritos obsessores, conseguindo desta maneira
que soltem a presa ou educando-os para que cessassem voluntariamente suas
perseguies... Todos os casos de dissociao da personalidade e de parania
em que se aplicou o mtodo de exame contraditrio tm curado,
demonstrando-se em todos a existncia de agentes estranhos, implicados com
os sintomas de deteriorao fsica ou mental. hora pois de que utilizem
experimentos em grande escala, porque este campo promete ser to frutfero
como as mais hbeis aplicaes do escalpelo e do microscpio.
O Dr. Hereward Carrington fundamenta a seguinte afirmao em

Fenmenos psquicos modernos: evidente... que a obsesso dos espritos
deve ser aceita pela cincia moderna, pelo menos como uma possibilidade de
que no se pode fazer caso omisso, porque existem fatos surpreendentes que
a abonam. Sendo assim, se impe o estudo de semelhante fenmeno, no s
do ponto de vista puramente terico, seno tambm prtico, porque somam
15
CARL A. WICKLAND
muitas centenas, e talvez milhares, as pessoas que sofrem na atualidade desta

classe de obsesses, e seria necessrio realizar investigaes para encontrar a
maneira de cur-las. Uma vez aceita a possibilidade terica da obsesso, a
investigao experimental abre um amplo campo que requer toda a ateno,
habilidade e pacincia que s podem proporcionar as cincias e os estudos
psicolgicos modernos.
Em toda a histria das cincias mdicas no se registra um interesse to

intenso, no s entre os mdicos e autoridades pblicas, como entre o pblico
em geral, por tudo o relacionado com a origem, tratamento e cura das
enfermidades nervosas e mentais. As estatsticas nos demonstram que os
desequilbrios mentais aumentam em toda parte com alarmante rapidez;
porm as opinies das autoridades mdicas diferem muito ao tratar das causas
que produzem essa piora, e a cincia no conhece a exata etiologia da loucura
funcional. Antes de muito tempo se ver louca toda a humanidade, declarou
o Dr. Winslow, da Inglaterra.
A maior parte dos neurologistas e alienistas compartilham a crena de

que a origem de toda loucura existe como causa determinante e como base o
desajuste do sistema nervoso; porm muito pouco o que se conhece da
verdadeira causa.
O Dr. W. M. L. Coplin, diretor do Departamento de Sanidade e

Beneficncia de Filadlfia, Pensilvnia, disse: Na maioria dos casos a
loucura no est acompanhada por alguma mudana perceptvel da estrutura
cerebral. Se examinarmos ao microscpio o crebro do paciente, no
observaremos nele nada que difira em aparncia do crebro de uma pessoa s.
, pois, evidente que a loucura pudesse ser produzida por alguma toxemia,
produzida por algum microorganismo do gnero dos bacilos... A loucura tem
evidentemente uma causa, porm a desconhecemos.
16
CARL A. WICKLAND
O Dr. Britton D. Evans, superintendente do Asilo de Alienados de

Morris Plains, Nova Jersey, afirmou: O tumor cerebral e a febre cerebral
podem no afetar o funcionamento normal da inteligncia... Um homem pode
estar enfermo do crebro e sua inteligncia funcionar com toda normalidade.
O Dr. Th. Ziehn, notvel alienista alemo e uma autoridade em

histerismo, escreveu: Muitas neuroses funcionais no esto ainda claramente
delimitadas e definidas. Como a anatomia patolgica no pode prestar-nos
sua ajuda, no possvel sinalizar a causa uniforme e exclusiva da histeria.
O Dr. William Hanna Thomson, mdico do Hospital Roosevelt e

professor de Prtica mdica e Enfermidades do sistema nervoso no New York
University Medical College, falando do Dicionrio de Psicologia mdica de
Tuke, fez a seguinte afirmao: Tm colaborado nesta grande enciclopdia
professores eminentes, especialistas e diretores de asilos de alienados da
Inglaterra, Estados Unidos, Frana, Alemanha, Hungria, Blgica, Dinamarca,
Sua e Rssia. Nos artigos que estes escritores dedicam cleptomania,
dipsomania, manias crnicas etc., no h nem uma s palavra acerca da
anatomia patolgica (porque no pode hav-la). O mesmo ocorre nos artigos
sobre a melancolia, loucura puerperal, catatonia, loucura cclica, loucura
homicida e loucura epilptica; em nenhum deles encontraremos nem uma s
palavra acerca de sua patologia anatmica, pela simples razo de que
nenhuma dessas formas de loucura est acompanhada de estados patolgicos
ou de uma conformao do crebro distinta da de qualquer homem so, morto
em conseqncia de algum acidente.
Tambm so suas estas palavras: J hora de que volvamos a vista

para a toxemia (ou envenenamento do sangue) para buscar explicaes aos
gneros de loucura que no vm acompanhados de nenhuma mudana no
crebro.
17
CARL A. WICKLAND
No faz porm muito tempo que se fez pblico o fato de que no hospital
de Alienados do Estado de Nova Jersey, situado em Trenton, conseguiu-se
uma grande porcentagem de curas mediante a extirpao de certos rgos
enfermos, tais como dentes, amdalas e outros rgos. O Dr. R. S. Copeland,
ao fazer um resumo do mtodo empregado em Trenton, escreveu estas
palavras: Este tratamento baseou-se na hiptese de que a loucura devia-se a
uma toxemia ou envenenamento proveniente de uma infeco de ndole
bacilar em alguma parte do corpo. Se esta hiptese resulta certa, segue-se dela
a extirpao dos tecidos afetados, trazendo como conseqncia o
desaparecimento das desordens mentais, quando o processo no seguido
demasiadamente adiante.
Quando as estatsticas reunidas pelo governo dos Estados Unidos, igual

s publicadas por outros governos, nos deixam manifesto o fato de que o
aumento dos casos de loucura em proporo muito superior ao aumento
geral da populao, torna-se inadequado atribuir a origem dos primeiros
desequilbrios mentais aos dentes cariados ou s amdalas enfermas, e isto
precisamente numa poca em que se prestava ateno aos dentes e so mais
freqentes as intervenes cirrgicas, enquanto que em outras pocas em que
se conhecia muito pouco ou apenas se aplicava a cincia dental nas pessoas
que possuam com muita freqncia uma dentio estropiada por toda classe
de enfermidades, era a loucura muito menos freqente que agora.
Sem inteno de desmerecer as estatsticas do hospital de Trenton,

queremos fazer constar que a prpria experincia nos demonstrou, em
numerosos casos de desajustes mentais, que os pacientes cuja dentadura
deixava muito a desejar recobraram seu equilbrio mental quando se desalojou
o esprito obsessor, sem que se dedicasse nenhum cuidado prvio aos dentes.
18
CARL A. WICKLAND
Como se demonstrou que os espritos obsessores so sensveis dor

fsica, no posso ao menos sugerir a idia de que as curas anunciadas pelo
hospital de Trenton puderam ser atribudas, em parte pelo menos, dor
produzida pela interveno cirrgica.
Os que se dedicam aos estudos de Psicologia Anormal, partindo da

hiptese espiritista, encontram na sintomatologia da chamada neuroses de
guerra ou traumatismo explosivo descartados certos casos de simulao -,
tal como descreve o Dr. F. E. Williams, diretor mdico do Comit Nacional
para a Higiene Mental, da cidade de Nova York, todas as caractersticas de
uma obsesso ou possesso exercida pelo esprito de algum soldado morto,
inconsciente ainda de seu falecimento. Estas caractersticas so o delrio, as
alucinaes, os estados de ansiedade, as desordens funcionais do corao, a
paralisia, os tremores, as perturbaes na maneira de caminhar, os
movimentos convulsivos, a dor, a anestesia, a hiperestesia, a cegueira, as
desordens de fala etc.
hiptese espiritista aos casos de neuroses de guerra vm reforar-se

com o fato do rpido restabelecimento dos pacientes quando so submetidos
a um enrgico tratamento eltrico (desalojamento dos seres obsessores?),
segundo demonstrou o Dr. Vincent, o qual, ante as afirmaes do Dr.
Williams, curava em poucas horas certos enfermos que levavam meses
submetidos ao tratamento de outros psiquiatras e os fazia caminhar livremente
e a subir em escadas.
A teoria espiritista tem tambm a seu favor outras afirmaes do Dr.

Williams: raro encontrar esta neurose entre os prisioneiros que se viram
expostos a traumatismos mecnicos... e tampouco se encontra entre os
feridos... O traumatismo explosivo no acompanhado de leses graves do
sistema nervoso central... O xito est em recorrer ao tratamento psicolgico,
19
CARL A. WICKLAND
bem melhor que o tratamento mecnico... Convm diagnosticar e comear o

tratamento imediatamente antes que o trauma explosivo (obsesso) se
converta em uma psiconeurose fixa.
Os jornais relataram no faz muito, o caso de um menino da cidade de

Nova York, chamado Frank James, que caiu de uma motocicleta quando tinha
dez anos de idade e que mudou de carter, convertendo-se, de alegre, afetuoso
e obediente, em um rapaz arisco, insolente, que chegou a tornar-se um ladro
reincidente e um criminoso. Depois de haver cumprido vrias condenaes
em um reformatrio e cinco anos na priso de Sing-Sing, foi classificado
como louco incurvel e enviado ao Asilo de Alienados do Estado. Entretanto,
Frank James conseguiu escapar, e recebeu uma pancada na cabea de seus
perseguidores, ao tentarem captur-lo; caindo ao solo sem sentido, foi levado
ao hospital.
Na manh seguinte o rapaz despertou extraordinariamente mudado;

dali em diante converteu-se em um rapaz atento e corts, no demonstrou o
menor sintoma de desequilbrio mental e no voltou a demonstrar impulso
criminoso de nenhuma classe. O artigo do peridico termina com estas
palavras: Os mdicos no conseguem compreender exatamente o que
ocorreu no mecanismo cerebral do rapaz.
possvel explicar este caso pela teoria da toxemia? Concebe-se que

um golpe na cabea fizesse desaparecer a suposta toxemia e restabelecer-se o
equilbrio mental? A explicao mais simples, do nosso ponto de vista, que
ao ocorrer a queda do menino, um esprito criminoso apoderou-se dele, e que
a cacetada produziu uma dor to aguda que desalojou o esprito obsessor.
Os xitos atribudos hidroterapia, tal como se pratica nos institutos

para alienados, e especialmente quando se aplica um violento jorro de gua
ou um banho contnuo, podem tambm explicar porque servem para desalojar
20
CARL A. WICKLAND
os seres obsessores que no toleram os incmodos inerentes a semelhante

tratamento.
O Dr. Prince escreveu nos Anais de Psicologia anormal: Se queremos

chegar a estabelecer os princpios inamovveis em que se apia a inteligncia,
necessrio que comparemos e estabeleamos uma relao entre os
descobrimentos efetuados por todos os mtodos de investigao, tanto
experimentais como clnicos, dando a devida considerao aos resultados
conseguidos por todos os investigadores competentes.
Depois de eliminar cuidadosamente todas as idias baseadas na

superstio e todos os absurdos que tem dado lugar Psicologia normal e
anormal; excluindo tambm as psicoses febris e idiopticas, como tambm as
psicoses neuropatolgicas ou idiossincrasias, fica todavia em todos os casos
de aberraes mentais um resduo de anormalidade...
Este profundo desacordo entre os alienistas de fama e as mais

destacadas autoridades acerca das causas que produzem a loucura razo
suficiente para que todos os homens dedicados em estudar, investiguem todas
as possibilidades que se encerram em qualquer teoria plausvel, sem
preocuparem-se dos prejuzos pessoais e de sua impopularidade.
Encontramos-nos diante de uma situao muito grave, e s fora de ampla
tolerncia e esprito livre, poderemos fazer frente a ela. Haja vista que a
loucura principalmente uma manifestao de desajustes mentais ou
psicolgicos uma neurose psquica -, sua sintomatologia deveria nos servir
de guia para fixar sua etiologia, ajudando-nos tambm a chegar a uma soluo
de sua patologia mental.
Esta proposta, entretanto, no exige somente o estudo e a investigao

experimental no campo da Psicologia normal e anormal, seno que exige
21
CARL A. WICKLAND
tambm, como premissa completa, o reconhecimento da dualidade do

homem: matria e esprito, o fsico e o espiritual.
A loucura no um estigma; a atitude do pblico com respeito s

pessoas afligidas por esta enfermidade no deveria ser de distanciamento, e
sim de compreenso; deveria servir para comprovar a estreita relao que
existe entre o mundo visvel e o invisvel.
Os atos de obsesso realizados pelos espritos constituem uma

perverso da lei natural e podem ser amplamente demonstrados. Esto
comprovados em centenas de casos, ao se fazer que o suposto desvario ou
aberrao se transfira temporariamente da vtima a um agente psquico, de
grande sensibilidade e adestrado neste efeito. Tem-se conseguido assim
comprovar que a causa da psicose era um esprito ignorante ou maligno, o
qual conseguiram identificar em muitas ocasies.
Como se ver pelos experimentos que registraremos na continuao,

tm-se conseguido por meio deste mtodo, e sem causar nenhum prejuzo ao
intermedirio psquico, tornar possvel um melhoramento do enfermo,
conseguindo ao mesmo tempo que o esprito obsessor saia de sua obscuridade
espiritual ao explicar-se-lhe as leis que regem o mundo dos espritos.
A comunicao entre os mundos visveis e invisveis uma

prerrogativa natural, e se estabelece valendo-se de uma pessoa de determinada
constituio psquica que seja capaz de atuar como intermedirio, pelo qual
as inteligncias desencarnadas podem facilmente entrar em comunicao com
o plano fsico da vida. Entre os diferentes meios de que nos podemos valer
para estabelecer contato com o mundo invisvel, o mais til para a
investigao o do transe ou xtase inconsciente, durante o qual se pode
estabelecer comunicao direta com o mundo invisvel e se consegue
22
CARL A. WICKLAND
averiguar o estado mental das inteligncias desencarnadas, sejam elas cultas

ou ignorantes.
Os experimentos psquicos podem ser danosos quando realizado por

pessoas ignorantes e que no tomam as precaues necessrias, e
desconhecem as leis que regem estes fenmenos, da mesma maneira que
resultam perigosas a ignorncia e o desprezo das leis que regem a vida diria.
O mal uso de uma coisa no pode ser argumento para combater o seu uso.
Os estudos psquicos caem em cheio dentro do domnio da cincia;

indispensvel possuir um critrio sereno e uma grande dose de sentido comum
para dedicar-se aos trabalhos experimentais, alm de um completo domnio
das leis que presidem aos mesmos. Nestas condies, as investigaes
cientficas constituem um fator indispensvel para o estudo da cincia do
esprito.
CAPTULO II
A INVESTIGAO PSQUICA
Os estudos psquicos abarcam problemas de maior transcendncia para

a humanidade, e chegam a constituir um fator importante na vida social.
Entretanto, indiscutvel que as distintas escolas que se dedicam a esta classe
de estudos intentam dar a seus descobrimentos uma base puramente
psicofisiolgica.
A Psicanlise sustenta a teoria de que a raiz e a base de muitas psicoses

encontram-se em alguma leso ou trauma psquico, oculto ou esquecido. O
psiclogo experimental est buscando possvel classificao e isolamento dos
indivduos mentalmente defeituosos, valendo-se das medies mentais e das
provas de Inteligncia. Por sua parte, os neurologistas e os psiquiatras se
esforam empenhadamente por isolar os fatores etiolgicos que apresentam
23
CARL A. WICKLAND
as distintas neuroses, nas aberraes mentais e nas manias, e em descobrir os

mtodos mais eficazes para preveni-las e cur-las.
Ainda que estas escolas se mostrem resistentes em aceitar a hiptese de

que as inteligncias desencarnadas constituem o fator ativo e excitador em
muitas das psicoses e aberraes, no podem negar que prestam servios
importantes ao descobrir e pr em evidncia os desequilbrios que apresentam
os indivduos neurticos, os impressionveis e todos aqueles predispostos aos
desajustes mentais.
O campo dos estudos psquicos apresenta ao investigador duas fases: a

normal e a anormal.
A fase normal delineia, entre outras, a seguinte questo, que interessa

tanto ao mdico quanto ao sacerdote: O que do homem depois de sua morte?
Este um problema de importncia vital para o enfermo que se encontra
beira do sepulcro, com um sentimento de insegurana acerca do futuro,
tremendo talvez de medo da sorte provvel que o espera depois de sua morte.
No ganharia em nobreza o papel representado pelo mdico de cabeceira se
este se encontrasse em condies de assegurar ao enfermo, por
convencimento adquirido por si mesmo de uma maneira prtica, que no
existe em realidade a morte, seno que se trata de um esperar por novos planos
de atividade e a novas possibilidades nas esferas mais elevadas da
inteligncia?
A fase anormal dos estudos psquicos exige uma preparao da mais

ampla possvel por parte do mdico em tudo que se refere ao misterioso
funcionamento das almas, mesmo das desencarnadas ou das que vivem dentro
de um corpo. Os estudos de psicologia normal, ou mesmo os de psicologia
anormal, no somente indicam, de uma maneira que no deixa lugar a
dvidas, a existncia dos espritos, como demonstram tambm, sem discusso
24
CARL A. WICKLAND
possvel, que esses seres possuem um papel importante nas distintas

psiconeuroses e manias.
tambm o mdico o que est mais inteirado das conseqncias que

pode acarretar o intrometer-se de torto a direito nas investigaes psquicas.
Este intrometimento conduz com freqncia a determinadas aberraes
mentais que requerem a interveno imediata do mdico, de quem depende a
sorte da vitima infortunada. Ainda que s fosse por esta razo, deveria o
mdico considerar no como uma prerrogativa, seno como uma obrigao
urgente, o conhecimento dos distintos aspectos que apresentam os estudos
psquicos, e de uma maneira especial os perigos a que se expem os que
realizam nesta matria experimentos imprudentes, inclusive as pessoas que
tm predisposio para as psiconeuroses.
As conseqncias alarmantes que tiveram em alguns casos os estudos

psquicos me incitaram a levar adiante uma investigao especial para
descobrir as causas secretas que davam lugar a esses lamentveis incidentes,
coisa que cai por completo dentro do domnio do mdico.
A primeira vez que dediquei minha ateno ao grave problema dos

desajustes mentais produzidos como conseqncia de experimentos psquicos
levados a cabo por pessoas ignorantes, foi quando tive conhecimento de
vrios casos de pessoas que acabaram loucas furiosas, ao ponto de ter sido
necessrio envi-las a um asilo, em conseqncia de certos experimentos,
inofensivos em aparncia, na escrita automtica e com a Ouija Board.
O primeiro dos casos a que me refiro foi o da senhora Bl., cujos intentos
de escrita automtica acabaram em transtornos mentais e uma alterao da
personalidade. Tratava-se de uma pessoa que em seu estado normal era
amvel, piedosa, tranqila e de gostos refinados, e que se converteu em
alvoroada e turbulenta; comeou a pular e danar de uma maneira
25
CARL A. WICKLAND
descomposta; empregava uma linguagem grosseira e afirmava que era uma

artista, insistindo em vestir-se ao estilo de cenrio e dizendo que tinha que ir
ao teatro em hora determinada, sob pena de perder sua colocao. Chegou a
um estado tal de irresponsabilidade, que no houve mais remdio que intern-
la em um asilo.
Outro caso que chegou ao meu conhecimento foi o da senhora Bn. Ao

costume de praticar a escrita automtica se transformou, de uma dama
refinada e artista, em outra pessoa completamente diferente e de carter
violento. Esfregava constantemente as tmporas com as mos, vociferando
um grito ferido: Piedade, senhor, piedade! Precipitava-se correndo pelas
ruas, rolando no barro, rezava e no queria ingerir alimentos, afirmando que
se provava bocado antes das seis da tarde, se condenaria.
A senhora Sr., que se havia tambm entregue a essa classe de prticas,

foi tambm vtima de transtornos mentais, e aos seus acessos furiosos
fizeram-se necessrias a interveno da polcia. Levantava-se durante a noite
e se colocava na vitrine de sua loja de modas, adotando a clssica postura de
Napoleo, personagem que ela afirmava ser. Finalmente, depois de haver
cometido uma srie de atos prprios de uma pessoa irresponsvel e que
implicavam transgresses da lei, teve de ser enviada ao hospital de alienados.
A senhora Wr., sentiu-se, em conseqncia de prticas da mesma

classe, obsedada com alucinaes, afirmando que Deus falava com ela
constantemente e lhe jogava na cara as ms aes que havia cometido; tiveram
tambm que envi-la a um asilo, depois do que tentou suicidar-se a conselho
desse deus que lhe falava.
Chegaram ao meu conhecimento outros muitos casos desastrosos

ocorridos por motivo do emprego da Ouija Board, to inocente na aparncia,
26
CARL A. WICKLAND
que me levou a dedicar-me ao estudo dos fenmenos psquicos, buscando uma

explicao para to estranhos casos.
Minha esposa resultou ser um excelente intermedirio psquico,

facilmente acessvel s inteligncias desencarnadas. Contestando certas
dvidas expressadas por ela, a propsito do direito a molestar aos mortos,
afirmaram aquelas inteligncias que existia entre os mortais um conceito
lastimosamente errneo acerca das condies que imperam depois da morte.
Asseguraram que no existe realmente a morte, seno uma transio

natural do mundo visvel ao invisvel, e que os espritos que alcanaram um
elevado grau de progresso se esforam constantemente por entrar em
comunicao com os mortais para esclarecer-lhes acerca das supremas
possibilidades que aguardam a todo esprito progressista. Porm ocorre que a
morte ou seja, o ato do esprito livrar-se do corpo se apresenta de uma
maneira to simples e to natural, que se d o caso de que a maior parte dos
indivduos permanece durante certo tempo sem se dar conta da mudana que
se realizou neles. Estes indivduos, faltos de toda educao acerca de sua
natureza espiritual, continuam vivendo nos lugares que freqentavam em sua
vida mortal.
Afirmaram tambm que muitos desses espritos se viam atrados pela

aura magntica que rodeia a todo ser mortal e isto sem que nem o esprito
nem o ser mortal se dem conta da intromisso -, e desta maneira, obsedando
ou possuindo suas vtimas, se convertem por ignorncia ou por malcia na
causa de incrveis sofrimentos e danos, chegando a produzir com freqncia
a invalidez, a imoralidade, o crime e uma loucura aparente.
Segundo suas afirmaes, o maior risco a que se expe o novato

inexperiente nas investigaes psquicas consiste na intromisso de algum
27
CARL A. WICKLAND
esprito desta classe; porm o perigo ocasionado pela ignorncia destas coisas
aumenta ainda mais no caso das pessoas neurticas muito sensveis.
As aludidas inteligncias desencarnadas asseguraram tambm que se

podia demonstrar a exatido desta hiptese e pr as coisas s claras recorrendo
a um procedimento de transferncia, ou seja, fazendo que os seres obsessores
mudassem da vtima para um intermedirio psquico. Uma vez realizada esta
transferncia, se observar um alvio na psicose do enfermo, e isso dar lugar
a que os espritos obsessores se ponham ao alcance de outros espritos mais
avanados, que os tomaro sob sua proteo e os instruiro nas leis superiores
da vida.
Manifestaram haver descoberto que minha mulher era um instrumento

muito apto para esta classe de experimentos, e me instaram a que, para
demonstrar que suas afirmaes eram exatas, cooperasse com eles deixando
ao meu cuidado o instruir a estes espritos ignorantes, para o qual eles
permitiriam que se apossassem de maneira temporria, porm completa, do
corpo de minha esposa, sem que por isso lhe ocorresse dano algum.
Desejosos de averiguar a verdade ou a falsidade de to importantes

afirmaes, que, de serem certas, implicavam conseqncias muito
importantes relacionadas com os problemas mais desorientadores da
criminologia e tambm da psicopatologia, aceitamos uma empresa que
parecia cheia de perigos.
As Inteligncias-Guias, desejosas de levar a cabo seus propsitos,

fizeram com que tivessem lugar muitas manifestaes, algumas delas de
maneira bem imprevista; algumas dessas manifestaes ocorreram quando me
dedicava aos meus primeiros estudos mdicos.
28
CARL A. WICKLAND
Sa um dia de minha casa sem a menor inteno de dedicar-me s

primeiras prticas de dissecao; portanto, a alma subconsciente de minha
mulher no podia interar-se do que ocorreu mais tarde; foi pedido aos
estudantes que realizassem a dissecao de uma metade de cadver; o
primeiro corpo que nos foi apresentado era o de um homem de uns sessenta
anos, e eu dei princpio quela tarde dissecao de um membro inferior.
Regressei para casa as cinco, e no havia passado ainda do umbral da porta,
quando minha mulher se sentiu com aparncia subitamente enferma;
queixava-se dizendo que experimentava uma sensao estranha, e cambaleou,
parecendo que ia cair ao solo. Coloquei minha mo sobre um de seus ombros,
e ela ento se ergueu e entrou imediatamente em xtase ou transe, possuda
por um esprito desconhecido que exclamou, fazendo um gesto de ameaa:
- Por que voc est me cortando?
Contestei que eu no sabia que estivesse cortando algum; porm o

esprito me replicou furioso:
- Sim, senhor; voc est me cortando a perna!
Dando-me conta de que quem me falava era o esprito a quem pertencia

o corpo em que eu havia estado fazendo a dissecao, comecei a dialogar com
ele, depois de colocar a minha mulher em uma cadeira.
O esprito se ops vivamente, dizendo que eu no tinha por que tocar-

lhe. Ao argir-lhe eu que tinha perfeito direito de tocar em minha mulher,
aquele ser me disse:
- Sua mulher? Mas, do qu voc est falando? Eu no sou uma mulher,

e sim um homem.
29
CARL A. WICKLAND
Eu lhe expliquei ento que ele havia abandonado j seu corpo fsico e
que estava servindo-se do corpo de minha esposa; que seu esprito se
encontrava aqui, porm seu corpo estava na Universidade. Quando pareceu
que se dava conta da situao, lhe disse:
- Suponha que se eu estivesse neste mesmo instante cortando seu corpo

na Universidade... Eu no lhe mataria se lhe cortasse, posto que voc se
encontre aqui e no l.
O esprito confessou que esta parecia uma razo convincente, e disse:
- Pelo visto sou o que chamam um morto; de maneira que para nada
me serve meu antigo corpo. Se voc ir aprender algo, continue cortando-o.
Porm ento exclamou prontamente:
- Oua, senhor; d-me um bocado de tabaco para mastigar.
Disse-lhe que no tinha, e ento me pediu que lhe desse um cachimbo

carregado, dizendo:
- Me mato por fumar.
Como de supor, tambm lhe neguei esta pretenso. (O fato de que

minha senhora sentisse, desde sempre, um verdadeiro asco ao ver uma pessoa
mastigando tabaco afastava a possibilidade de que sua inteligncia
subconsciente tivesse alguma parte neste episdio.)
Depois que lhe expliquei com mais detalhes o fato de que ele era agora
o que se chama um morto, terminou o esprito por compreender sua
verdadeira situao, e se retirou.
30
CARL A. WICKLAND
Ao realizar depois um exame da dentadura do cadver, vimos que havia

sido durante toda sua vida um fumante inveterado.
Em outra ocasio havia sido nomeado ajudante do professor em aula de

dissecao, e havia sido escolhido para realizarem-se os trabalhos o cadver
de um negro. Entretanto no se havia tocado no cadver ainda, quando uma
manh minha senhora se sentiu possuda por um esprito desconhecido que
falava por meio dela, e dizia:
- Oua, patro; suponho que voc no ir cortar esse negro!
Contestei-lhe que estava j no estado que o mundo chama morto; que

no se encontrava em seu antigo corpo, e sim que se valia do corpo de uma
mulher. No havia maneira de convenc-lo, e ento lhe mostrei as mos de
minha mulher, fazendo-o observar que no eram negras, e sim brancas, e me
contestou:
- que as tenho cheias de cal: sou caiador de ofcio.
Resultou ser um esprito muito obstinado, e antes que aceitar a verdade,

recorria a toda classe de negativas; porm ao fim se convenceu e se foi.
Relatarei outro caso para que se veja at que ponto incrvel os espritos
sentem apego a seus corpos terrestres, por desconhecimento de seu
falecimento ou morte.
Tnhamos na sala de dissecao o corpo de uma mulher de uns quarenta

anos de idade, que falecera no ms de junho anterior no Cook County
Hospital, Chicago. Em janeiro, ou seja, sete meses depois de seu falecimento,
foi-nos indicado aquele cadver para fazer os estudos, a certo nmero de
estudantes, entre os quais eu. Comearam a trabalhar nele uma noite, estando
31
CARL A. WICKLAND
eu ausente. Nenhuma explicao me deram; porm, fosse pelo que fosse, os

estudantes no voltaram a tocar no cadver.
No dia seguinte no havia aula de tarde, e eu me pus a fazer, sozinho,

prticas de dissecao, trabalhando no brao e no pescoo. A sala de
dissecao se encontrava na parte traseira de um conjunto de edifcio de planta
baixa, muito tranqila. De repente ouvi uma voz muito baixa, porm muito
clara, que dizia:
- No me assassine!
A voz chegava muito dbil, como se viesse de muito longe; porm

como no tenho nada de supersticioso e no sou dado a atribuir influncia
dos espritos certos pequenos incidentes, percebi em seguida que esse grito
procedia de alguns meninos que estavam brincando na rua, ainda que no
visse nos arredores nenhum grupo de crianas.
Na tarde seguinte encontrava-me tambm trabalhando s, quando o

rudo de um roar que se produzia em um papel amassado que havia no solo
me surpreendeu, um rudo como o que se produz quando se amassa o papel.
No lhe dei maior importncia e nem sequer falei disso a minha mulher.
No voltei a recordar deste episdio at uns dias mais tarde. Estvamos

realizando em minha casa um crculo psquico, e j se haviam retirado
nossos colaboradores invisveis. Notei que minha mulher continuava em
um estado semi-comatoso. Me aproximei dela para dar-me conta do que
sucedia, quando o esprito que se havia apoderado dela se levantou
prontamente, me deu uma furiosa bofetada e gritou:
- Temos que acertar algumas contas!
32
CARL A. WICKLAND
Ao cabo de um momento de luta com o esprito desconhecido, lhe

perguntei a que vinha ser tudo aquilo.
- Por que pretende matar-me? perguntou o esprito.
- Eu no pretendo matar ningum contestei.
- Sim, senhor. Voc est cortando meu brao e o pescoo! Eu gritei a

voc que no me matasse e fiz rudo no papel que havia no solo para ver se
lhe assustava, porm no deu nenhuma importncia.
O esprito soltou uma grande gargalhada e disse com regozijo:
- Porm aos outros sim assustei.
Foi necessrio explicar-lhe extensamente qual era seu estado atual:

disse que se chamava Minnie Morgan, terminou por compreender e se retirou
prometendo que procuraria buscar uma vida mais elevada.
tal a facilidade com que os espritos tomavam posse do intermedirio

psquico, no caso minha senhora, que a maioria deles no conseguiam
compreender que pertenciam ao mundo dos mortos e que estavam valendo-
se temporariamente do corpo de outra pessoa.
s almas bastante esclarecidas, fcil fazer compreender o anormal da

situao. Basta fazer-lhes notar a dessemelhana entre suas formas corpreas
anteriores, entre suas mos, seus ps, suas roupas e as do intermedirio
psquico. Isto sucede especialmente quando se trata do esprito de um homem,
porque ento salta vista a diferena. Ao fazer o esprito observar que o corpo
de que est se valendo pertence a minha mulher, a contestao geral costuma
ser: Eu no sou sua mulher. E em seguida me vejo obrigado a entrar em
33
CARL A. WICKLAND
uma longa explicao para fazer-lhes compreender o fato de que esto

possuindo momentaneamente o corpo de outra pessoa.
Encontra-se, por outro lado, espritos aos quais no possvel arranc-

los de sua incredulidade e que se negam obstinadamente em compreender sua
mudana do mundo fsico. Estes no fazem caso de razes, e no conseguem
se dar conta de sua nova situao, nem quando se coloca frente a eles um
espelho; dizem ento que foram hipnotizados e do tal prova de obstinao,
que no h outro remdio que obrigar-los a abandonar o corpo do meio
psquico, deixando-os ao cuidado dos cooperadores invisveis.
Para facilitar a transferncia da aberrao mental ou psicose do enfermo

ao intermedirio psquico, a senhora Wickland, recorremos ao emprego da
eletricidade esttica, aplicando-a ao paciente, muitas vezes na presena do
intermedirio psquico. Este tipo de eletricidade totalmente inofensiva para
o paciente, porm resulta em uma grande eficcia, porque o esprito obsessor
no pode resistir durante longo tempo e abandona o corpo daquele.
Aconselhado ento pelos nossos cooperadores invisveis, comum o

esprito colocar o intermedirio psquico em transe ou xtase. Ento podemos
nos pr em comunicao com ele, procurando faz-lo compreender qual sua
verdadeira situao e abrindo seus olhos s possibilidades de uma vida mais
elevada. Finalmente, fazemos que se retire e fique aos cuidados de outros
espritos mais avanados. A senhora Wickland volta ento a seu estado
normal.
So muitos os casos em que se consegue demonstrar de uma maneira

eloqente que a causa determinante das aberraes do enfermo eram, em
efeito, algumas inteligncias desencarnadas; para isso nos valemos do
crculo psquico. Desaloja-se os espritos obsessores do corpo de suas
vtimas, que s vezes esto longe daquele lugar. As inteligncias cooperadoras
34
CARL A. WICKLAND
conduzem ento esses espritos ao crculo psquico, permitindo-lhes que se

apoderem do intermedirio. s vezes comeam por queixar-se de que foram
obrigados a trocar de lugar, porm ignoram que so espritos e que esto se
servindo do corpo de outras pessoas ou exercendo influncias sobre elas.
Porm fica demonstrado de uma maneira indubitvel que a causa dos

transtornos do enfermo era aquele esprito, quando se compara a semelhana
dos atos que realiza o esprito valendo-se do intermedirio e a melhoria
experimentada pelo paciente enquanto o esprito que o obsedava est
desalojado. Sabe-se de muitos casos em que se pde identificar de uma
maneira segura a personalidade do esprito. Uma vez que se conseguiu
desalojar o esprito obsessor de um modo permanente, o enfermo melhora
gradualmente, mesmo que s vezes seja necessrio desalojar mais de um
esprito do mesmo enfermo.
Perguntaro porque os mesmos espritos que alcanaram um grau maior

de evoluo no se encarregam dos espritos apegados Terra, ensinando-os
sem a necessidade de utilizar do recurso da possesso de um intermedirio
psquico. A explicao que muitos destes espritos ignorantes no podem
ser ajudados pelos espritos avanados enquanto no entrarem em contato
com a realidade fsica. Ento no tm outro remdio que se conscientizar de
sua verdadeira situao, e seguem pelo caminho do possvel progresso.
Ao mesmo tempo que se consegue, mediante a possesso do

intermedirio psquico, que o esprito abra os olhos realidade, o investigador
recebe proveitosas lies. No terminam a os benefcios, pois se consegue
que outros grupos de espritos, que permanecem na ignorncia, se beneficiem
com a lio que representa a mudana de conduta do esprito com o qual se
estabeleceu a comunicao.
35
CARL A. WICKLAND
Muitos dos espritos obsessores se conduzem como dementes e so

difceis de trazer razo. H que se buscar a causa nas doutrinas falsas,
prejulgamentos e certas opinies geralmente admitidas no mundo da vida
fsica. s vezes so indmitos e alvoroados e, h que se sujeitar o
intermedirio psquico pelas mos para que guardem compostura.
H muitos espritos que ao perceberem sua verdadeira situao,

parecem experimentar uma sensao de agonia e isto significa que esto
perdendo o domnio do intermedirio psquico.
Outros espritos, enfim, permanecem como em uma espcie de

atordoamento e torpor e, no aspiram a outra coisa seno a que os deixem
tranqilos. Em tais ocasies h que recorrer a frases fortes para despert-los,
como poder ser visto em alguns casos que registramos mais adiante. Ser
visto em nossa relao de casos, que os espritos obsessores falam s vezes de
um calabouo em que so encerrados os espritos rebeldes; os espritos que
se apoderam do mdium se queixam com freqncia de que esto reclusos em
um calabouo.
Devido a uma determinada lei psquica, os espritos superiores podem

colocar os espritos ignorantes em uma situao que se pode chamar de
crcere, rodeando-os com um muro impenetrvel, donde no podem escapar.
E dentro dessa cavidade permanecem, sem ver outra coisa que sua prpria
imagem e tendo sempre ante os olhos suas aes passadas, at que se
arrependam e dem provas de estarem dispostos a adotar um novo
comportamento, conformando-se com as leis espirituais do progresso.
A senhora Wickland, minha esposa, cai durante os experimentos em

um estado psquico de xtase inconsciente; fecha os olhos e sua prpria alma
sofre uma ausncia, ficando adormecida durante algum tempo. Terminado o
36
CARL A. WICKLAND
xtase, no conserva a menor lembrana de tudo o que aconteceu durante o

mesmo.
Em intervalos de um experimento e outro, o estado psquico da senhora

Wickland no sofre nenhuma perturbao; conserva seu equilbrio mental e
uma plena conscincia de si mesma. Ao trmino de trinta e cinco anos de
experimentos psquicos no sofreu o menor transtorno, nem dano de nenhum
gnero.
protegida de todo perigo do mundo invisvel por um grupo de

inteligncias superiores, agrupados sob o nome de O Grupo da
Misericrdia, que o que guia nossos trabalhos e que se esfora por levar a
humanidade ao convencimento de que a transio que chamamos morte um
passo simples, e que de uma importncia fundamental que compreendamos
a situao do esprito depois da morte.
A finalidade que nos propusemos em nossas investigaes foi a de

conseguir provas fidedignas, irrebatveis e de primeira mo acerca da situao
dos espritos depois da morte e, com este objetivo tivemos o cuidado de
taquigrafar todo o conversado durante os experimentos, para poder assim
fixar com exatido a situao das inteligncias com as que estabelecemos
comunicao.
CAPTULO III
A INTELIGNCIA SUBCONSCIENTE E A AUTO-SUGESTO SO DUAS
HIPTESES INSUSTENTVEIS
So to surpreendentes os fatos esclarecidos durante trinta anos de

busca infatigvel, que fica-se pasmo de que, pessoas que discorrem em outros
aspectos da cincia com tanta cordura, possam desconhecer estes feitos to
fceis de comprovar. No h possibilidade de engano nestes experimentos;
empregam-se neles, s vezes, certos idiomas estrangeiros totalmente
37
CARL A. WICKLAND
desconhecidos da senhora Wickland e, recorre-se a expresses nunca ouvidas

por ela. Por outro lado, pde-se comprovar uma vez ou outra a personalidade
dos espritos que a manejavam, nos encontrando com a realidade que
correspondia as suas afirmaes.
Em uma das ocasies conversei com 21 espritos diferentes, todos os

quais falavam pela boca de minha mulher; quase todos eles me deram provas
convincentes de que eram os espritos de certos amigos e parentes meus, e
todos os quais eu havia conhecido quando estiveram encarnados em seus
corpos. Empregaram o total de seis idiomas distintos, sendo que minha
mulher no conhece mais que o sueco e o ingls.
Tivemos que desalojar nada menos que 30 espritos diferentes do corpo

de uma enferma, a senhora A., que nos foi trazida de Chicago. Permitiu-se a
esses espritos que entrassem em posse do corpo da senhora Wickland,
podendo a senhora H. W., me da enferma, identificar sete deles, que
resultaram ser amigos e parentes muito conhecidos durante sua vida terrestre.
Um deles era um sacerdote que foi pastor da igreja metodista que a

senhora H. W. pertencia e que havia falecido no ano anterior em um acidente
ferrovirio, sem que seu esprito houvesse adquirido em todo esse tempo
conscincia do fato; outro era o esprito de uma cunhada; se apresentaram
tambm os de trs senhoras ancis, amigas da famlia durante muitos anos; o
de um rapaz que vivia na vizinhana e a sogra da enferma, todos eles
totalmente desconhecidos da senhora Wickland.
A senhora H. W. conversou longamente com cada um deles, conforme

ia falando pela boca da senhora Wickland, comprovando a verdade de
numerosas afirmaes feitas pelos espritos e ajudando-os a compreender o
cmbio que se havia realizado em seu estado e o fato de que estavam fazendo
vtima sua filha, porque a vinham obsedando. A enferma encontra-se hoje
38
CARL A. WICKLAND
completamente curada e dedica-se com toda atividade em ocupaes sociais,

familiares e musicais.
Outro caso nos demonstrar com evidncia como se efetua a

transferncia da psicose do paciente ao intermedirio psquico e como
impossvel que este ltimo atue sob a influncia da inteligncia subconsciente
ou da personalidade mltipla.
Uma noite de vero fomos chamados casa da senhora M., dama de

muita cultura e de educao refinada. Era uma artista de renome no campo da
msica e suas atividades sociais chegaram a exigir dela um esforo excessivo,
que lhe ocasionou um desequilbrio nervoso. Adquiriu um carter intratvel e
chegou a estar durante seis semanas em um estado tal de frenesi, que os
mdicos no puderam proporcionar-lhe alvio algum e houve necessidade de
enfermeiras cuid-la noite e dia.
Encontramos a enferma sentada em sua cama, chorando todo tempo

como um menino perdido e, gritando de vez em quando, aterrorizada:
Matilla, Matilla! E de repente comeava a bracear e forcejar, expressando-
se em uma mistura de ingls e castelhano (este ltimo idioma ela no
conhecia).
A senhora Wickland deu imediatamente seu diagnstico psquico,

assegurando que se tratava de um caso inegvel de obsesso; diagnstico que
recebeu uma confirmao imprevista: a senhora Wickland, que se encontrava
aos ps da cama, disposta j a retirar-se com o agasalho posto, caiu
prontamente em transe ou xtase. A colocamos sobre um div que havia no
salo de msica e ali permaneceu durante duas horas, enquanto eu conversava,
um depois do outro, com vrios espritos que eram atrados para fora do corpo
da enferma.
39
CARL A. WICKLAND
Estes espritos eram trs: uma jovem chamada Mary; um norte-

americano seu noivo, e seu rival, um mexicano chamado Matilla. Um e outro
amavam com paixo a moa e seu dio mtuo era igual ao amor pela jovem.
Um deles matou-a em um acesso de cime furioso e em seguida os dois rivais
se acometeram, travando uma luta da qual ambos saram mortos.
Nenhum deles tinha conscincia de estar morto, ainda que Mary

dissesse chorando desconsoladamente: Eu acreditava que se matariam um ao
outro, porm a esto os dois, brigando ainda.
Esta tragdia de amor, dio e cimes no havia acabado com a morte

fsica; o grupo se viu atrado inconscientemente para a atmosfera psquica da
enferma e continuaram lutando furiosamente dentro da aura da mesma. Como
naquele momento haviam debilitado muito sua resistncia nervosa, aqueles
espritos usurparam, um depois do outro, o corpo fsico da enferma e disso
resultou aquele transtorno inexplicvel para os que a cuidavam.
Aps grandes esforos consegui convencer aqueles trs espritos de que

se encontravam fora de seus corpos fsicos; acabaram reconhecendo a verdade
e se retiraram acompanhados por nossos colaboradores invisveis.
Enquanto isto ocorria, a enferma levantou e caminhou pela habitao

conversando como uma pessoa normal com a atnita enfermeira. Prontamente
disse: Vou dormir bem esta noite. E voltou cama, dormindo sem a
necessidade de recorrer aos estupefacientes, descansando sossegadamente
durante toda a noite.
No dia seguinte veio nossa casa, acompanhada por uma enfermeira;

ns despedimos esta, prescindindo de todas as medicaes que tomava e
depois de hav-la submetido a um tratamento eltrico, a enferma comeu no
40
CARL A. WICKLAND
refeitrio geral, junto com os demais enfermos. Naquela noite assistiu uma
festa que demos em nosso salo de reunies.
No seguinte dia desalojamos de seu corpo outro Esprito: o de uma

menininha que havia falecido no terremoto de So Francisco e que no fazia
mais que chorar, afirmando que se achava perdida na escurido. Somente a
consolamos e em seguida os espritos amigos se encarregaram dela, que no
haviam podido chegar at a mesma enquanto esteve envolta na aura de um ser
psiquicamente sensvel.
Ao cabo de alguns meses de tratamento, descanso e convalescncia, a

enferma regressou a sua casa e reassumiu sua vida normal.
Um dos primeiros casos que nos foi apresentado em Chicago ocorreu

em 15 de novembro de 1906. Enquanto realizvamos um de nossos crculos
psquicos, a senhora Wickland entrou em transe, possuda por um esprito
desconhecido; caiu demoradamente no cho e permaneceu durante algum
tempo em estado comatoso. Conseguimos finalmente que o esprito se
manifestasse e comeou a movimentar como se sentisse grave dor,
exclamando repetidas vezes: Por que no tomei uma quantidade maior de
cido carbnico? Quero morrer. Estou to enfastiado da vida!...
O esprito queixou-se com voz muito dbil da profunda escurido que

reinava ali e foi incapaz de distinguir a luz de uma lmpada eltrica que lhe
dava em cheio no rosto. Sussurrou com voz apenas perceptvel: Pobre filho
meu! e quando insistimos que nos desse mais dados, disse que se chamava
Mary Rose e que vivia no nmero 202 da rua South Green, rua que nos era
ento desconhecida.
Em princpio no pode recordar data alguma; porm quando lhe

perguntamos: Estamos hoje a 15 de novembro de 1906?, contestou: No,
41
CARL A. WICKLAND
isso ser na prxima semana. A vida no havia sido para ela mais que
desiluses; havia estado afligida por uma enfermidade crnica nos intestinos
e um bom dia, resolvida a por fim em sua miservel existncia, tomara
veneno.
No conseguia a princpio compreender que sua tentativa de destruir o

corpo fsico havia se realizado. Igual aos outros muitos suicidas, ignorava que
a vida indestrutvel e que existe uma realidade mais alm desta existncia.
Quando se lhe fez compreender a verdadeira finalidade da vida, da
experincia da dor, sentiu-se acometida pelo arrependimento e pediu perdo
de todo corao.
Ento se aclarou um pouco sua vista espiritual e viu vagamente a

imagem espiritual de sua av, que viera em socorro para conduzi-la ao mundo
dos espritos.
Iniciamos depois uma investigao no endereo indicado pelo esprito

e comprovamos a exatido de suas afirmaes: vivera ali uma mulher com
aquele nome e um seu filho ainda vivia ali. Informaram-nos de que a senhora
Rose havia sido levada ao Cook County Hospital e que falecera nele havia
uma semana.
Prosseguimos nossas investigaes no hospital e obtivemos a

confirmao daqueles fatos, assim como uma cpia da ficha da morta:
Cook County Hospital, Chicago, Ills.

Mary Rose
Ingressou: novembro 7, 1906
Faleceu: novembro 8, 1906
Envenenamento por cido carbnico
Nmero 341.106
Outro caso tambm nos demonstrar que com freqncia possvel a

identificao de um esprito.
42
CARL A. WICKLAND
A senhora Fl., declarada louca incurvel por vrios mdicos, havia sido
uma senhora de gostos refinados e carter aprazvel, porm se converteu
prontamente em uma pessoa de carter intratvel e violento: no cessava de
blasfemar e brigava com tal violncia que eram necessrias vrias pessoas
para sujeit-la.
Caia s vezes em estado comatoso; outras vezes sofria desmaios,

negava-se a comer e declarou que havia contrado matrimnio com os
poderes celestes, servindo-se ao mesmo tempo de uma linguagem obscena.
Estas fases distintas se sucediam umas as outras constantemente, porm no
se conseguiu ter uma prova terminante de que se tratava de um caso de
obsesso at o dia em que a senhora Fl. permaneceu sem fala e, agindo como
uma idiota, representou perfeitamente o papel de uma pessoa surda-muda.
Estando assim, chegou a nossa casa um cavalheiro, para visitar um

enfermo, procedente de um Estado vizinho. No pouco tempo em que este
senhor chegou, a enfermeira que estava cuidando da senhora Fl. veio informar
que havia ocorrido uma mudana na enferma e que esta estava agora como
uma menina de pouca idade. Era to surpreendente a mudana, que no
pudemos ao menos convidar o visitante para que entrasse na habitao para
observar a enferma. Esta lhe era totalmente desconhecida; porm nem bem o
visitante entrou, a enferma lhe apontou o dedo e disse em voz alta, com voz
de menina:
- Eu conheo esse cavalheiro! Quando eu chupava algum pirulito ele

costumava dar puxes no palito! Tambm me levou a um campo de ciganos.
Vivia na mesma rua, frente a frente de minha casa e costumava chamar-me
de Pimpolho. Eu no tenho mais que quatro anos.
O assombrado cavalheiro corroborou todas estas afirmaes,

assegurando que havia conhecido uma menina destas caractersticas em Iowa,
43
CARL A. WICKLAND
porm havia morrido no ano anterior. Era muito apegado a crianas e em

vrias ocasies havia levado aquela menina a um acampamento de ciganos;
comprava-lhe pirulitos e quando a menina estava chupando o caramelo, se
entretinha puxando a extremidade do palito, dizendo que ia arrancar-lhe os
dentes.
Era evidente que o esprito da menina havia sido atrado efetivamente

por aquele homem e que havia encontrado na senhora Fl. um veculo
apropriado para dar-lhe a conhecer sua presena.
Livrou-se a enferma daquele esprito e se foi livrando-a gradualmente

de outras influncias e alguns meses mais tarde foi declarada normal por um
juiz e pelo juizado, reconhecendo-se-lhe todos os direitos que a lei reconhece
ao indivduo.
Outro caso admirvel que veremos aqui o da senhora O., que

desempenhava o ofcio de cozinheira em um restaurante. Observou que uma
das camareiras se conduzia de uma maneira diferente, parecendo sofrer de
iluses e alucinaes e a trouxe ao meu consultrio. Submeti a enferma a um
tratamento eltrico e a deixei ir para sua casa, depois de haver dito que se
sentia aliviada.
Porm naquela noite a senhora O. sentiu-se indisposta, com um mal

estar indefinvel que lhe impediu conciliar o sono, durando sua inquietude at
as dez da manh. Estava nessa hora entregue aos preparativos da comida,
quando a acometeu de pronto um acesso furioso, puxando o cabelo e
parecendo que ia atentar contra si mesma.
Me chamaram com toda pressa e, ao chegar na casa da senhora O. a

encontrei em um estado de loucura furiosa, queixando-se de que a atiravam
por toda parte e de que no podia encontrar um lugar onde descansar.
44
CARL A. WICKLAND
Suspeitando da presena de um ser invisvel, coloquei a senhora O. em

uma cadeira, lhe atei as mos para evitar que forcejasse e me pus em
comunicao com o esprito. Este declarou, depois de algumas observaes,
que era um homem, porm negou que estivesse morto nem que estivesse
obsedando a nenhuma mulher.
Manifestou que seu nome era Jack, que era tio da camareira enferma e
que havia sido durante toda a sua vida um vagabundo. Ao cabo de longa
argumentao consegui que aquela alma se desse conta de sua situao e se
retirou, prometendo no causar novos males. A senhora O. recobrou, ato
contnuo, seu estado normal e voltou ao trabalho sem outros inconvenientes.
Averiguou-se mais tarde que, em efeito, a camareira havia tido um tio

que se chamava Jack, e que durante toda sua vida havia sido um vagabundo e
que havia falecido. Neste caso a senhora O. havia atuado de intermedirio
psquico, e o esprito obsessor que perturbava a vtima havia se transferido a
ela.
O Dr. Lydston escreveu um artigo faz alguns anos em um peridico de

Chicago, em que relatava o caso de um enfermo que, desconhecendo
totalmente o francs, cantou perfeitamente a letra da Marselhesa ao ser-lhe
aplicado um anestsico. O Dr. Lydston, que nega a imortalidade do ser,
explicava este fenmeno relegando-o regio do subconsciente ou a da
memria subconsciente, comparando-o com o caso daquela domstica que em
momentos de delrio recitava trechos de clssicos latinos com a mesma
perfeio com que um patro que havia tido, e que estava morto, os recitava
em vida.
Eu o contestei em um peridico que estes casos acontecem com

bastante freqncia ao realizar investigaes psquicas e afirmei que, a
despeito dos sbios materialistas, demonstrava-se claramente com eles a
45
CARL A. WICKLAND
sobrevivncia dos espritos e a possibilidade de que estabelecessem

comunicao com os mortais. Acrescentava que se fosse possvel fazer uma
investigao para colocar em claro a verdade, se descobriria que o homem
que cantava em francs atuava naquele momento de intermedirio psquico e
que se encontrava submetido ao domnio de uma inteligncia estranha a ele.
E quanto domstica que recitava trechos em latim, poder-se-ia afirmar que
se encontrava obsedada por seu antigo patro, o professor de latim.
Pouco tempo depois disto, o cavalheiro a quem o Dr. Lydston aludia

em seu artigo, se apresentava em minha casa, dizendo-me que havia lido meu
artigo e que ignorava por completo o francs, porm que sabia muito bem,
no entanto, que os espritos no o deixavam viver.
Ao estudar os casos da Personalidade Mltipla, Dissociao da

Personalidade e Estados desagregados da Conscincia, os psiclogos
modernos negam a possibilidade da interveno dos espritos,
fundamentando-se de que essas personalidades distintas no demonstram
possuir algum conhecimento de ndole supranormal, nem demonstram possuir
nenhum trao de origem espiritista.
Nossa experincia, pelo contrrio, nos tem demonstrado que a maior

parte dessas inteligncias estranhas no se deu conta de seu trnsito e por esse
motivo no conseguem compreender que so simplesmente espritos,
mostrando-se resistente em reconhecer este fato.
No caso da senhorita Beauchamp, citado pelo doutor Morton Prince em

seu livro A dissociao da personalidade, em quem se manifestavam
alternadamente quatro personalidades distintas, ningum atribuiu o caso
interveno de Inteligncias estranhas e, entretanto, Sally (personalidade
nmero 3) afirmava que ela no era, de nenhuma maneira, a senhorita
Beauchamp (Cristina), que sua prpria conscincia era distinta da senhorita
46
CARL A. WICKLAND
Beauchamp e se referiu ao tempo em que esta senhorita estava aprendendo a

caminhar: quando Cristina era uma menina muito pequenina que comeava
a aprender a andar... Recordo seus pensamentos como perfeitamente distintos
dos meus.
Da mesma maneira, no caso de Bernice Redick, de Ohio, a pequenina

que mudava constantemente de personalidade, convertendo-se em Polly,
um menino inquieto, tudo permite supor a influncia de um esprito
desencarnado, que ignorava provavelmente sua condio de falecido e se
apoderava da senhorita Redick.
Poderia ser facilmente demonstrado que estas personalidades so em

realidade seres independentes. Bastaria transferi-las a um intermedirio
psquico, como se tem demonstrado em inumerveis casos similares.
Todo intento de explicar os experimentos realizados por ns mediante

as teorias da Inteligncia Subconsciente, da Auto-sugesto ou das mltiplas
personalidades seria em vo. evidentemente impossvel que a senhora
Wickland possa ter um milhar de personalidades e tampouco teria explicao
em tal caso a facilidade com que se transfere mesma a psicose da pessoa
enferma, o que pe manifesta que a causa do transtorno um esprito
desencarnado, ao qual com freqncia pode-se ser possvel identificar,
comprovando suas afirmaes. Certos indivduos de rgos auditivos muitos
aguados costumam sofrer grandes males, queixando-se de ouvir as vozes dos
espritos obsessores (ou seja, o que os alienistas qualificam de alucinaes
auditivas). Quando se encerra alguma destas pessoas em um crculo
psquico, mediante o qual se obriga aos espritos desalojar o corpo do enfermo
e a transferir-se ao corpo do intermedirio psquico, costuma-se pr em claro
coisas muito interessantes.
47
CARL A. WICKLAND
Para ilustrar nossa assertiva vamos citar o caso da senhora Burton, uma
enferma clariaudiente que estava em constante luta com os espritos que a
obsedavam e que foi libertada de seus molestos acompanhantes quando
acorreu ao nosso crculo. Reproduzimos em seguida a conversao mantida
com os espritos por meio do intermedirio psquico, que era a senhora
Wickland, e nela se ver o carter de cada uma das distintas entidades
presentes.
Esprito: Carrie Huntington Enferma: Senhora Burton.
Mdico: - Diga-nos quem voc.
Esprito: - Protesto de que me atem as mos.
Mdico: - Esteja voc tranqila.
Esprito: - Por que voc me trata assim?
Mdico: - Quem voc?
Esprito: - E para qu quer saber?
Mdico: - Voc est aqui com uma pessoa estranha, e desejaramos

saber com quem tratamos.
Esprito: - E para qu voc quer saber?
Mdico: - natural que nos interessemos em saber com que tipo de

pessoas tratamos. Suponha que voc fosse visitar um desconhecido. No
comearia por perguntar-lhe o nome?
Esprito: - que me incomoda estar aqui e no tenho interesse em

travar conhecimento com nenhum de vocs. Me atraram aqui como em
empurres, e no me parece correto que me obriguem a permanecer aqui.
48
CARL A. WICKLAND
Ademais, quando entrei e sentei na cadeira, voc me atou as mos como se

fosse uma prisioneira. Por que me obrigaram a vir aqui? (Acudiu obrigada
pelos espritos-guias).
Mdico: - Voc se encontrava provavelmente perdida nas trevas.
Esprito: - Parece que me tiraram fora.
Mdico: - No havia nenhuma razo para isso?
Esprito: - Que eu saiba no havia nenhuma razo, e no consigo

compreender por que me maltratam assim.
Mdico: - De modo que no lhe deram explicao alguma pelo que

fizeram com voc?
Esprito: - Me fizeram passar um mau momento. Me torturaram at

parecer-me que ia morrer. Me levaram daqui para ali, sem considerao; isto
me indignou de tal maneira, que est me dando vontade de comear a bater
em todos.
Mdico: - Porm o que que lhe fizeram?
Esprito: - Uma coisa horrvel. Quando penso, me sinto completamente

desgraada. E no consigo explicar do que se trata. s vezes parece como se
fora privar-me de todos meus sentidos. s vezes me sinto de repente como
em uma tempestade de trovo e de relmpagos. (Tratamento da enferma com
eletricidade esttica). uma coisa que faz um rudo horrvel. um rudo
horrvel, uma coisa insuportvel! No posso sofr-la e no a sofrerei mais.
Mdico: - Nos alegramos muito que voc no queira suport-la.
49
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Parece que vocs no me recebem com prazer. Seno, me

tratariam com cuidados.
Mdico: - Voc no muito exigente?
Esprito: - que venho passando por muitas calamidades.
Mdico: - Quanto tempo faz que voc faleceu?
Esprito: - O que voc fala de falecer? Eu no estou morta. Me sinto na

plenitude da vida, completamente rejuvenescida.
Mdico: - No lhe parece, em algumas ocasies, como se fosse outra

pessoa distinta da que ?
Esprito: - certo que s vezes sinto uma coisa estranha, especialmente

quando me golpeiam at quase privar-me dos sentidos. Ento me sinto muito
doente; no vejo porque estou submetida a semelhante tormento, nem porque
tenho que suportar estas coisas.
Mdico: - Provavelmente se trata de algo em que no h outro remdio

que passar por isso.
Esprito: - Creio que deveria desfrutar da liberdade de ir aonde bem

quisesse. Porm me encontro como se no tivesse vontade prpria. Tento,
porm diria que alguma outra pessoa se apoderou de mim e me conduz a
lugares em que me martirizam at fazer-me quase perder os sentidos. Se
pudesse no iria jamais ali, porm me sinto como se houvesse uma outra
pessoa com o direito de me levar aonde bem lhe parece, sendo que deveria ser
eu quem deveria fazer dela o que quisesse. (Se refere enferma).
Mdico: - E por que voc se intrometeu na vida dela? Voc no pode

limitar-se a viver sua prpria vida?
50
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu vivo minha prpria vida e ela que se intromete na

minha. Eu lhe disse. Ela me persegue. Experimento a sensao de que vivo
afugentando-a de mim, e assim como se vivssemos uma verdadeira luta.
No vejo por que no ter o mesmo direito liberdade que ela.
Mdico: - Provavelmente voc quem se intromete na vida dela.
Esprito: - que ela quer se desembaraar de mim. E no a incomodo

em nada. O nico que fao algumas vezes dirigir-lhe a palavra.
Mdico: - Ela sabe que voc lhe dirige a palavra?
Esprito: - s vezes sim, percebe, e ento quando pretende me

afugentar. Ela se conduz bem, porm se indigna de uma maneira exagerada.
E logo vem a este lugar, onde me martirizam at deixar-me sem sentido,
fazendo-me sofrer horrivelmente. Eu no tenho foras para apart-la de mim.
E ela me obriga a sair.
Mdico: - Sendo assim, voc no deveria andar ao redor dela.
Esprito: - Mas se o corpo meu, e no dela. Ela a intrusa. Eu no

vejo porque h de se intrometer no que meu.
Mdico: - Ela no estorva voc, e sim voc que egosta.
Esprito: - Me parece que tenho direito vida.
Mdico: - Voc faleceu e teve que abandonar seu prprio corpo, e

parece que ainda no se deu conta desse fato e est molestando essa senhora.
A voc que corresponde dirigir-se ao mundo dos espritos e no deveria andar
rodando por aqui.
51
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Voc disse que venho rodando e isso no certo. Eu no sou

pessoa capaz de prejudicar a ningum, porm tenho algo em alegar.
Mdico: - Por esse motivo que tm ocorrido a voc os troves e os

golpes.
Esprito: - Tenho suportado durante algum tempo, porm ultimamente

meu sofrimento tem sido horrvel. Necessito que me dem uma explicao.
Mdico: - Voc a ter agora.
Esprito: - Farei o que quiseram para acabar com esses golpes terrveis.
Senhora B. (Conscientizando-se de que o esprito que fala um dos

que a molestava) Estou aborrecida por lhe ouvir. Mas, quem voc?
Esprito: - Sou uma desconhecida.
Senhora B. Qual o seu nome?
Esprito: - Meu nome Carrie.
Senhora B. E o que mais?
Esprito: - Carrie Huntington.
Senhora B. Onde voc vivia?
Esprito: - Em San Antonio, Texas.
Senhora B. Porm faz muito tempo que voc est comigo, no

mesmo? (Fazia j muitos anos que a senhora B. havia sado de San Antonio.)
Esprito: - voc que est comigo h muito tempo, e gostaria saber

porque razo se intrometeu assim. Agora vejo quem voc.
52
CARL A. WICKLAND
Senhora B. Em que rua voc vivia?
Esprito: - Tive ali diferentes domiclios.
Mdico: - Porm voc no se deu conta ainda de que perdeu seu corpo
mortal? No se recorda de ter estado enferma?
Esprito: - A ltima coisa que me lembro quando estive em El Paso.

Depois j no recordo nada. Lembro quando fui a esse local, porm no
conservo na memria do quando sa dali. Creio que deveria ainda me
encontrar nesse povoado. Certo dia, vivendo ali, fiquei gravemente enferma.
Mdico: - Foi provavelmente ento quando voc perdeu seu corpo.
Esprito: - No sei aonde fui depois de sair de El Paso; sei que fui para
longe; que viajei de trem, porm viajei como se fosse ningum. Ningum me
perguntou nada, e me vi obrigada a seguir esta senhora (a senhora B.) como
se fosse sua criada, coisa que sempre me incomodou muito.
Senhora B. Voc me tem feito a vida impossvel desde ento, pois

no fazia mais do que cantar.
Esprito: - No tinha outro recurso que esse para chamar a sua ateno,
porque se obstinava em no escutar o que dizia. Voc me levava no trem e me
apartava de minha casa e de meus amigos, coisa que me magoou muito. Voc
compreende agora?
Senhora B. Compreendo-lhe melhor do que voc compreende a mim.
Mdico: - Voc no conseguir compreender, por fim, o que lhe

ocorreu?
53
CARL A. WICKLAND
Esprito: - O nico que quero dizer a voc que no me machuquem

mais com esses golpes. Manterei-me afastada.
Mdico: - Voc deve entender sua atual situao; deve compreender

que no outra coisa que um esprito ignorante; que voc est obsedando uma
pessoa, e que no tem corpo fsico. Voc morreu provavelmente na poca em
que disse ter estado enferma.
Esprito: - Sendo assim, possvel falar com os fantasmas?
Mdico: - Isso uma coisa que no se pode negar.
Esprito: - Eu no sou um fantasma, porque os fantasmas no podem

falar. Uma pessoa que morre fica ali morta.
Mdico: - Quando o corpo perde a vida, fica ali morto. Porm o esprito
no morre.
Esprito: - O esprito volta a Deus, que quem eu creio.
Mdico: - E onde est ele? Onde est esse Deus?
Esprito: - Nos cus.
Mdico: - E onde esto os cus?
Esprito: - O cu um lugar onde nos encontramos com Jesus.
Mdico: - A Bblia disse: Deus amor, e onde mora o amor, ali mora
Deus. Onde voc poder encontrar esse Deus?
Esprito: - Suponho que nos cus. Sobre isso no posso dizer nada. O
que sei que vocs me fazem passar o inferno com esses golpes. No creio
que me tenham sido til. Detesto vocs.
54
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Se no quer expor-se a eles, deve se afastar dessa senhora.
Esprito: - Agora vejo perfeitamente, posso manter conversao

razovel com ela.
Mdico: - Sim, porm ser a ltima.
Esprito: - Como voc sabe?
Mdico: - Quando voc for daqui, compreender que esteve falando

valendo-se do corpo de outra pessoa. Esta outra pessoa a minha mulher.
Esprito: - Que tolice voc diz! Havia-lhe tomado por uma pessoa
suficientemente razovel para no dizer coisas absurdas.
Mdico: - A voc lhe parecer absurdo tudo isso, porm faa o favor de
olhar as mos. Voc as conhece?
Esprito: - No parecem as minhas; porm como me ocorreram

ultimamente tantas coisas, no sei o que pensar. Essa senhora que est a (a
senhora B.) est comportando-se como uma louca, e tenho que tomar as coisas
tal como vejo, de maneira que tenho que pr-me a pensar no que ela pensa em
fazer e as razes que a movem em conduzir-se comigo dessa maneira.
Mdico: - Ela ser muito feliz se puder desembaraar-se de voc.
Senhora B. Carrie, quantos anos voc tem?
Esprito: - Voc sabe que nenhuma senhora gosta de confessar sua

idade.
Mdico: - Especialmente se se tratar de uma solteirona.
55
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Peo-lhes que me perdoem, porm no lhes direi minha

idade. Conformem-se em tomar as coisas como vm.
Mdico: - Voc esteve alguma vez casada?
Esprito: - Sim, estive casada com um indivduo, porm no me

preocupo de nenhuma maneira com ele.
Mdico: - Como se chamava?
Esprito: - Esse um segredo que guardo. No quero que ningum

mencione seu nome, e tampouco quero levar esse nome. Chamo-me, pois,
Carrie Huntington; este era meu nome de solteira e no quero levar o dele.
Mdico: - Voc deseja ir ao mundo dos espritos?
Esprito: - Pois que pergunta mais absurda voc me dirige!...
Mdico: - A voc parecer que so absurdas, e, contudo, deve saber que

existe um mundo dos espritos. As coisas do esprito parecem s vezes
absurdas s almas dos mortais. Voc j perdeu o seu corpo.
Esprito: - Isso no certo. Eu permaneci com esta senhora, porm h

uma coisa que no me agrada nela. demasiado comilona. Come
demasiadamente e engorda muito, e conforme vai fortalecendo perco o poder
que exero sobre seu corpo, ou ao menos no exero como desejaria.
(Dirigindo-se senhora B.). Eu queria que voc comesse menos. Por mais que
me esforce por indicar-lhe que no coma isto ou aquilo, no h maneira de
voc ser razovel. Nem sequer me escuta.
Senhora B. Este o lugar onde eu dizia a voc que viesse, e voc se

negava sempre.
56
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu j sei. Porm voc no devia empenhar-se em me trazer

a um lugar em que maltratam desta maneira. Eu me nego a continuar com
voc se tiver que receber estes terrveis golpes.
Mdico: - Tenho o instrumento na sala ao lado. Voc quer que

recomecemos?
Esprito: - No, obrigado. No serei eu quem volte a se expor a eles.
Mdico: - Preste ateno ao que lhe dizemos, e ento no ter

necessidade de receb-los mais. Voc um esprito ignorante. Quero dizer
que voc ignora seu estado. Voc perdeu seu corpo, sem se dar conta disso,
evidentemente.
Esprito: - E como voc sabe?
Mdico: - Porque est atuando por meio do corpo de minha esposa.
Esprito: - Esta a primeira vez que lhe vejo. Em que cabea cabe, pois,
o afirmar que sou sua esposa? No, senhor, no o sou.
Mdico: - Nem eu quero que voc o seja.
Esprito: - Pois eu tampouco.
Mdico: - Eu no desejo que este domnio que voc exerce no corpo de

minha esposa dure muito tempo. preciso que se d conta de que perdeu seu
corpo fsico. Voc conhece estas mos? (As mos da senhora Wickland.)
Esprito: - Tenho experimentado tais trocas nos ltimos tempos, que

coisa de se ver louca. Estou comeando a me cansar.
Mdico: - Vejamos, Carrie. Seja razovel.
57
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu sou razovel, e no me diga o contrrio, se no quiser

que lhe digam o que at agora no lhe disseram ningum.
Mdico: - Cuidado, Carrie!
Esprito: - Eu sou a senhora Carrie Huntington.
Senhora B. Preste ateno ao que o mdico tem a lhe dizer.
Esprito: - Digo a voc de uma vez para sempre, que no quero escutar
ningum. Tenho andado sempre de um lado para outro e no me preocupa o
que v ser de mim.
Mdico: - Voc sabe que est falando graas ao corpo de minha

senhora?
Esprito: - Que absurdo! Em minha vida nunca ouvi uma barbaridade

semelhante.
Mdico: - Daqui em diante voc ter que se portar razoavelmente.
Esprito: - Pois sou razovel. Voc se considera um homem perfeito?
Mdico: - No, no o sou; porm afirmo que voc um esprito

ignorante e egosta. Faz tempo que vem molestando esta senhora, e tivemos
que recorrer a isso que voc chama de golpes. Entenda ou no, voc um
esprito ignorante. Ter que moderar-se, se no quiser que a leve ao meu
consultrio e lhe aplique uns quantos golpes mais.
Esprito: - Nada de golpes.
Mdico: - Ento se prepare para mudar de conduta. Compreenda que

no existe, em realidade, a morte; quando os mortais perdem seu corpo, se
58
CARL A. WICKLAND
convertem em seres invisveis para as pessoas que vivem ainda em seus

corpos. Voc para ns um ser invisvel.
Esprito: - No me meterei com voc para nada.
Mdico: - Ns desejamos ajudar fazendo-lhe compreender o estado em

que se encontra.
Esprito: - Eu no necessito de ningum.
Mdico: - Se no se moderar farei que os espritos inteligentes a levem

daqui e a metam em uma cavidade escura.
Esprito: - Voc cr que vai me assustar, e vai se dar bem.
Mdico: - Tem que vencer seus sentimentos egostas. Olhe ao seu redor
e ver algum que pode obrig-la a ter cuidado com o que faz. Ver algum
que lhe far chorar.
Esprito: - No tenho vontade de chorar; gosto de cantar, e no chorar.
Mdico: - Onde est a sua me?
Esprito: - Faz bastante tempo que no a vejo. Minha me, diz voc?
Minha me est nos cus. Era uma mulher santa que est agora com Deus e
com o Esprito Santo e com todos os demais.
Mdico: - Dirija sua vista ao redor e veja se no anda sua me por a.
Esprito: - Isto no o cu. Nem muito menos. Se isto o cu, seria

ento melhor o inferno.
Mdico: - Busque voc a sua me; ela se envergonhar de sua conduta.
59
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No tenho nada do que me envergonhar. Porque tem que me

dar esses golpes e me ameaar com um calabouo escuro? Entre essa senhora
e eu h um compromisso.
Mdico: - Ela se comprometeu a vir aqui para que a livremos de voc.

Retiramos-lhe a fora da eletricidade. Voc ficou sem companhia.
Esprito: - certo; todos me abandonaram faz um tempo. No sei onde

andam. (Se refere aos outros espritos obsessores.) Por que voc retirou daqui
um companheiro alto?
Mdico: - Esta senhora necessita de seu corpo para ela mesma; deseja
que os espritos apegados Terra no a atormentem. Voc estava a gosto entre
eles?
Esprito: - No entendo o que voc quer dizer.
Mdico: - No se d conta de que est incomodando esta senhora e

convertendo sua vida em um inferno?
Esprito: - ( senhora B.) Eu nunca molestei voc.
Senhora B. Esta manh me despertou s trs.
Esprito: - E que necessidade tem voc em dormir?
Mdico: - Voc tem que viver sua prpria vida.
Esprito: - A viverei.
Mdico: - A viver em um calabouo escuro se no se portar como

devido.
60
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc no pode ficar aqui. Deveria ser humilde e pedir ajuda.
Isso o que necessita: ajuda. Faz muitos anos que minha senhora e eu nos
dedicamos a esta tarefa, e por isso ela permite que toda classe de espritos se
sirvam de seu corpo, para dessa maneira poder ajud-los.
Esprito: - (Burlonamente) Oh, que boa que !
Mdico: - Voc deveria envergonhar-se de sua conduta. No v sua

me por a?
Esprito: - Eu no quero v-la. No quero tir-la do cu, onde se

encontra.
Mdico: - Como o cu um lugar de felicidade, no poderia viver ali

em companhia de uma filha como voc; no poderia ser feliz. Suponha o cu,
e imagine se tivesse uma filha; gostaria que conduzisse como voc se conduz?
Esprito: - No digo o contrrio. E qual o meu estado? Explique-me

voc.
Mdico: - J lhe disse. Voc est usando o corpo de minha mulher.
Esprito: - E como possvel isso?
Mdico: - Por certas regras superiores e porque voc um esprito. O

esprito e a inteligncia so invisveis. Porm voc to egosta que no quer
compreender.
Esprito: - Isto no o cu.
Mdico: - No, isto Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - Pelo amor de Deus, no! (A senhora Wickland no usa

jamais essa frase.) Como pude vir a esta cidade?
61
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Porque voc tem andado sempre ao redor desta senhora. A

tem voc o porqu. E no houve outro remdio que recorrer aos golpes para
retirar voc.
Esprito: - Fiquei louca se tenho feito isso.
Mdico: - O que ela quer desembaraar-se de voc, e o conseguir.
Esprito: - O fato que no agento mais esses golpes.
Mdico: - Se voc no se conduzir como devido, os espritos

superiores lhe ensinaro algo que voc no ir gostar.
Esprito: - (Como se assustada por algo que v.) No, isso no!
Mdico: - No se trata do que voc queira, seno do que lhe iro dar.
Esprito: - Ah, sim?
E como no houve maneira de fazer-lhe abrir os olhos realidade, os

espritos inteligentes se encarregaram de retir-la dali.
Em outra ocasio em que a enferma, a senhora Burton, se encontrava

no crculo, conseguimos desalojar outro esprito. Este se apossou da senhora
Wickland, e se expressou de uma maneira muito independente.
Esprito: Jimmie Huntington Enferma: Senhora Burton.
O esprito retirou os dois sapatos e os atirou longe. Parecia

completamente transtornado.
Mdico: - O que foi que lhe aconteceu? Sofreu algum acidente?

(Sujeitando fortemente as mos do intermedirio psquico.) Voc est sem os
sapatos.
62
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu os retirei.
Mdico: - Diga-nos que voc.
Esprito: - Me parece que no o farei.
Mdico: - Diga-nos de onde veio.
Esprito: - No sei por que razo deveria dizer.
Mdico: - Queramos saber quem voc e o que lhe ocorre. Poderamos

dizer que voc no est se sentindo bem.
Esprito: - Claro que no.
Mdico: - A que voc se dedicava nos ltimos tempos?
Esprito: - Me dediquei a tudo. Estive vagabundeando.
Mdico: - E o que mais.
Esprito: - Como disse, no tenho feito nada em particular. Parece que

estive encerrado em algum lugar. (Na aura da enferma.)
Mdico: - Mas de que maneira?
Esprito: - No sei de que maneira, porm sei que no podia sair dali.
Mdico: - E de que modo voc explica isso?
Esprito: - No posso dar explicao de nenhuma maneira.
Mdico: - Voc ouviu se algum falava?
Esprito: - Sim, ouvi que muita gente falava.
63
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E o que diziam?
Esprito: - Uns diziam uma coisa, outros diziam outra. Todos eles
imaginam que so muito inteligentes.
Mdico: - E voc nunca pde intervir?
Esprito: - Sim, porm estava louco, porque sempre tinha junto de mim
uma mulher, e ela sabia tudo o que eu tinha a dizer. s vezes tinha a esperana
de que podia intervir tambm. Quando os demais falavam, ela tambm falava.
Quando uma mulher solta o bico, no h meio de que um homem fale.
Mdico: - Se v que voc foi um homem casado.
Esprito: - Sim, em efeito, sou casado.
Mdico: - E que tal, feliz ou desgraado?
Esprito: - A verdade que no sei. No fui muito feliz. As mulheres

falam demasiadamente. E no deixam ningum nem um minuto ao sol ou na
sombra.
Mdico: - E de que falam?
Esprito: - Me refiro a essa mulher; fala que fala sempre. (A enferma,

senhora Burton, no fazia mais que falar sempre.) No pode ficar quieta um
s momento. s vezes me d vontade de dar-lhe uma boa sacudida. Havamos
deixado entrar uma nova companheira. E falavam e falavam. Isso me pe
doente; me tiram do srio. Em minha vida tenho tropeado com as piores
pessoas.
Mdico: - E tem ocorrido algo em particular?
64
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Sim, uma quantidade de relmpagos que passaram ao redor

de minha cabea, at que j no soube nem onde estava. (Se refere ao
tratamento eltrico a que havamos submetido a enferma.) Parecia que a
tormenta era muito longe; mas, por Cristo e por todos os santos!, todos os
golpes me alcanavam.
Mdico: - E nesses momentos o que lhe ocorria?
Esprito: - Queria apoderar-me daqueles relmpagos para fazer com

que no continuassem golpeando-me a cabea, porm os relmpagos no
erravam golpe. Antes no acontecia isso, nem sempre feriam as pessoas;
agora, no entanto, no erram o golpe. No havia visto jamais uma coisa
parecida: se v as estrelas e sofre-se horrivelmente, e essa mulher continua
falando sem se interromper em meio a todo aquele relampejar! (A enferma
no parou de falar durante o tratamento.)
Mdico: - E o que costuma falar?
Esprito: - Tolices. Ela quer mandar e eu tambm, e da no samos.
Mdico: - Porm o que que ela diz?
Esprito: - No cessa de atormentar-me. D-me vontade de sacudi-la

bem, mas nem para isso tenho tido foras. Intervm, ademais, outra mulher
que tampouco pra quieta. E entre uma e outra me vejo louco. O que se pode
fazer para calar uma mulher? Qualquer um que tente h de custar-lhe uns bons
suores.
Mdico: - Como voc se chama?
Esprito: - Faz muito tempo que no ouo chamar por meu nome.
Mdico: - De onde voc veio? Voc da Califrnia?

65
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No; sou do Texas.
Mdico: - Que nome lhe dava sua me quando voc era pequenino?
Esprito: - Meu nome James, mas sempre me chamavam Jimmie.

Cristo! No sei o que me passa. Essa descarga eltrica me sacode do joelho
at os ps, e logo depois da cabea at os ps; porm o que no posso
compreender que nunca falhe o golpe.
Mdico: - Que idade voc tem?
Esprito: - Tudo o que quero dizer que sou um homem de uns

cinqenta anos; porm o que direi sem rodeios que durante toda a minha
vida jamais vi um relmpago como esse, e que no consigo compreender
como que no coloca fogo em nada. Ontem ca em um verdadeiro buraco;
a pior coisa que passei em minha vida. Creio que todos os que estavam ali
eram demnios. (Espritos obsessores.) Um deles est em p distncia; um
que veio ontem.
Mdico: - Quanto tempo faz que voc morreu, Jimmie?
Esprito: - O que voc quer dizer com isso?
Mdico: - Quero dizer que quanto tempo faz que voc perdeu seu corpo
fsico?
Esprito: - Ainda no o perdi.
Mdico: - Voc no se d conta de que est atravessando uma situao

estranha?
Esprito: - Faz muito tempo que estou assim.
66
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc trabalhou alguma vez no comrcio de petrleos no

Texas?
Esprito: - Ignoro onde trabalhei; ocorrem-me coisas muito estranhas.
Mdico: - Onde trabalhava ento?
Esprito: - Em uma ferraria.
Mdico: - Voc sabe em que ano estamos?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Como voc ir votar nestas eleies? Em quem votar para

Presidente?
Esprito: - No sei ainda.
Mdico: - O que voc acha de nosso atual Presidente?
Esprito: - Gosto; tem trabalhado bem.
Mdico: - Pode me dizer algo de concreto referente a ele?
Esprito: - Que trabalha muito bem; o Presidente Roosevelt homem

que espanta as moscas.
Mdico: - Ento, segundo voc, nosso Presidente Roosevelt.
Esprito: - Claro que sim. Faz pouco que ocupou o cargo. Tambm
McKinley era uma boa pessoa, porm voc sabe a nefasta influncia que
exercia sobre o Mark Hanna. Faz muito tempo que no me preocupo com
poltica. Tenho vivido retirado por longo tempo; porm, por Cristo e todos os
santos do cu!, me deixa louco a conversa contnua dessa mulher.
67
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Qual a mulher que fala tanto?
Esprito: - A que voc v.
Mdico: - Voc tem certeza que est presente?
Esprito: - Creio que sim; essa mulher. (Indicando a enferma.)
Mdico: - Porm o que ela fala?
Esprito: - Pura tolices. Me deixam doente.
Mdico: - Porm o que diz, concretamente?
Esprito: - Nada que tenha sentido, e de vez em quando contradiz minha

maneira de falar. Um dia ou outro ir me pagar. Pelos cravos do Cristo, essa
mulher terrvel.
Mdico: - Vejamos, meu amigo, se conseguimos que voc se d conta

do estado em que se encontra. Voc perdeu seu corpo fsico, agora nada
mais que um esprito.
Esprito: - Eu tenho um corpo. A questo seria que essa mulher ficasse

quieta.
Mdico: - Este no o seu corpo.
Esprito: - Pelos cravos do Cristo! De quem , ento?
Mdico: - De minha mulher.
Esprito: - Raios, troves e centelhas! Eu no sou sua mulher! Como

seria sua mulher se sou um homem? Isso tem muita graa!
Mdico: - Voc um esprito invisvel.

68
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Voc diz esprito? Voc quer dizer que sou um fantasma.
Pelos cravos do Cristo, fale para que as pessoas lhe entendam.
Mdico: - Fantasma ou esprito quer dizer a mesma coisa.
Esprito: - Eu sei de fantasmas e de espritos.
Mdico: - Digo-lhe que so coisas idnticas. (Tocando nas mos do

intermedirio psquico.)
Esprito: - Oua, no fica nada bem que um homem pegue dessa

maneira na mo de outro homem. Quando quiser dar-se o gosto de acariciar
uma mo, escolha a de uma senhora. Entre os homens no se costuma andar
pegando as mos: no h nenhuma graa.
Mdico: - Diga-nos o que essa mulher fala.
Esprito: - Volto a lhe dizer que no diz nada razovel.
Mdico: - jovem ou velha?
Esprito: - No muito jovem. Asseguro-lhe que me deixa louco.
Mdico: - Quando lhe digo que voc um esprito, no fao mais que
dizer-lhe a verdade.
Esprito: - Diga-me ento quando faleci.
Mdico: - Deve fazer bastante tempo. Faz muitos anos que Roosevelt
deixou de ser Presidente. No somente deixou de s-lo como vive tambm no
reino dos espritos.
Esprito: - Nem mais nem menos que eu? Ento j morreu.
Mdico: - Nem mais nem menos que voc.

69
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No possvel que eu estivesse aqui, ouvindo voc, se

estivesse morto.
Mdico: - Voc j perdeu seu prprio corpo.
Esprito: - Por favor, solte a minha mo; no me faz nenhuma graa.
Mdico: - A mo que tenho na minha pertence a minha senhora.
Esprito: - Perfeitamente; pegue a mo dela, mas deixe a minha

tranqila.
Mdico: - Fixe-se na mo e diga-me se parece a sua.
Esprito: - Esta no minha mo.
Mdico: - Naturalmente; pois de minha senhora.
Esprito: - Mas se no sou sua senhora.
Mdico: - Voc est se valendo temporariamente do corpo de minha

senhora. Faz muito tempo que perdeu seu prprio corpo.
Esprito: - E como isso aconteceu?
Mdico: - No sei, porque voc se encontra agora em Los Angeles,

Califrnia. Sabia disso?
Esprito: - Por Cristo e todos os santos do cu! Como isso de que

estou na Califrnia? Eu no tinha dinheiro. Ademais, voc sabe que aqui h
duas mulheres. Uma delas no fala tanto como a outra. Parece que estava
enferma. (Se refere ao outro esprito, dos que obsedavam a senhora B.) Fala
pouco, porm suponho que h de ser tambm porque est enfastiada de tanto
que fala. Faa-me o favor de soltar minha mo; gosto de estar livre. Outra
70
CARL A. WICKLAND
coisa seria se me encontrasse a ss com uma senhora e me deixasse que lhe

pegasse a mo. No lhe bastaria, pelo menos, pegar uma s de minhas mos?
Mdico: - No tenho outro remdio que pegar as duas, porque seno

voc no ficar tranqilo. Porm, no percamos mais tempo.
Esprito: - s vezes queria dispor de tanto tempo.
Mdico: - J lhe vamos proporcionar algo em que se ocupe.
Esprito: - Deveras? Isso est bom. Me alegraria que voc me

proporcionasse algum tipo de trabalho. No teria nenhum jeito de que me
dedicasse a pr ferraduras nos cavalos? Meu ofcio ferrador.
Mdico: - Em que Estado voc trabalha?
Esprito: - No Texas. um Estado muito grande.
Mdico: - Parece que voc andou muito de um lado para outro.
Esprito: - Sim, bastante. Estive em Galveston, Dallas, San Antonio e

outras muitas cidades. Viajei a meu capricho. Estive em Houston e outras
cidades.
Mdico: - Voc um esprito ao qual vimos permitindo que se

apoderasse do corpo de minha senhora durante um breve espao de tempo.
Ns no vemos voc.
Esprito: - Oua, faa o favor de reparar nestes demnios que andam

por aqui mancando como duendes pequenos. Espritos obsessores! Andam
todos ao redor dessa mulher. (Se refere senhora B.)
Mdico: - Voc deveria levar todos quando se retirar daqui.
71
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Nada disso me engana. (Levando a mo ao colar.) Mas que

diabos isto?
Mdico: - um adorno que minha mulher costumar usar.
Esprito: - Sua mulher?
Mdico: - O trouxeram aqui para ver se conseguamos abrir-lhe os

olhos. Obrigamos-lhe fora a que abandonasse o corpo dessa outra senhora.
Esprito: - Sim..., fora de raios. Em toda minha vida nunca vi coisa

parecida. Vi no Texas e em Arkansas tormentas acompanhadas de troves e
relmpagos, porm estes ltimos no atingiam sempre as pessoas, como
ocorreu comigo nesta ocasio.
Mdico: - Ser a ltima vez que voc ter que sofrer estes troves e
relmpagos.
Esprito: - Alegra-me sab-lo.
Mdico: - Sua me vivia no Texas?
Esprito: - Claro que sim, porm j morreu. Disso no h dvida

nenhuma, porque assisti seu enterro.
Mdico: - Voc assistiu o enterro de seu corpo, porm no ao de seu

esprito, alma e inteligncia.
Esprito: - Creio que foi ao cu.
Mdico: - Dirija sua vista ao redor e veja se no est por a.
Esprito: - Onde?
Mdico: - Pode estar aqui.

72
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Mas que lugar este? Eu nunca lhe vi, ainda que assegure
que sou sua mulher.
Mdico: - No, voc no minha mulher.
Esprito: - Voc mesmo o disse.
Mdico: - Eu no disse que voc era minha mulher, e sim que estava
servindo-se momentaneamente do corpo de minha mulher.
Esprito: - Por Jesus Cristo e por todos os demnios do inferno! Como

fao para sair do corpo de sua mulher?
Mdico: - Basta-lhe ser razovel. O que que dizem esses duendes?
Esprito: - Dizem que ficaro aqui; porm eu digo, e o digo com voz
bem alta, que se iro todos eles.
Mdico: - Ento voc quer lev-los com voc?
Esprito: - Isso mesmo.
Mdico: - Voc poderia fazer um grande favor corrigindo-os e fazendo-

os compreender seu verdadeiro estado. So seres que necessitam ajuda. Todos
vocs so espritos ignorantes que tm estado molestando esta senhora. Eu
sou a pessoa que lhes aplicou o raio e os perseguiu. Todos vocs deveriam
ir ao mundo dos espritos para aprender qual o caminho do progresso.
Esprito: - Essa mulher tambm tem que ir? So muitos, um bando;

porm no havia visto nenhum deles at h pouco.
Mdico: - Mas no v por a nenhum conhecido seu? Acalme-se por

um momento e olhe ao seu redor.
73
CARL A. WICKLAND
Esprito: - (Com grande excitao.) Como? Est chegando Nora! (Um

esprito.)
Mdico: - Quem Nora?
Esprito: - Nora Huntington; minha irm.
Mdico: - Pergunte-lhe se seu nome Jimmie Huntington.
Esprito: - Diz que sim, e que j faz muito tempo que no me via.
(Dando prontamente sinais de estar intrigado.) Porm..., ela sim est morta.
Mdico: - Pea-lhe que explique sua situao.
Esprito: - Diz agora: Jimmie, vem para casa comigo. E aonde quer
me levar?
Mdico: - O que mais diz?
Esprito: - Diz: Ao mundo dos espritos... Porm eu no acredito.
Mdico: - E sua irm tinha o costume de mentir?
Esprito: - No.
Mdico: - E se antes no, por que iria faz-lo agora?
Esprito: - Afirma que tem me procurado durante muitos anos, sem

poder me encontrar.
Mdico: - E por onde ela andava?
Esprito: - Mas se morreu; se eu mesmo assisti a seu enterro e sei

perfeitamente que no a enterraram com vida.
74
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc assistiu ao enterro de seu corpo, no ao de seu esprito.
Esprito: - Ento o que est aqui o seu esprito.
Mdico: - provavelmente um esprito superior. , pois, intil que

continuemos discutindo sobre esse ponto. Ela lhe explicar.
Esprito: - Ela me disse: Vamo-nos, Jimmie e faa que venham

conosco todo seu bando. Assegura-me que uma missionria e que socorre
todos os espritos que pode; diz que presta ajuda aos desgraados. Eu tambm
tenho sido desgraado.
Mdico: - Diga a essa outra mulher, esse outro esprito de que falava
antes, que se v consigo.
Esprito: - Disse que se o fizer, ficar sem corpo.
Mdico: - Diga-lhe que tem um corpo espiritual. Que para nada

necessita de corpo fsico. Diga-lhe que lhe demonstraro o caminho do
progresso. Leve com voc todos os duendes.
Esprito: - No posso levar toda essa gente comigo. Quem lhe disse que
todos eles querem vir conosco?
Mdico: - Seguiro se voc lhes demonstrar que os levam para um lugar

melhor. Provavelmente no tiveram em sua vida terrena sorte muito boa.
Esprito: - No me havia ocorrido isso.
Mdico: - No devemos ser severos com eles. Ensine-lhes o bom

caminho e o seguiro.
Esprito: - Onde estou agora?
75
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Califrnia.
Esprito: - Em que lugar da Califrnia?
Mdico: - Em Los Angeles.
Esprito: - Que voc esteja na Califrnia no quer dizer que eu tambm

esteja.
Mdico: - E como voc poderia estar em outra parte estando aqui?
Esprito: - Isso parece razovel. Minha ltima recordao de quando

estava em Dallas, Texas, e essa ltima lembrana a de um golpe fortssimo
que recebi na cabea. Naquele momento estava pondo ferraduras num cavalo.
Ser que me matou?
Mdico: - Parece evidente que lhe atirou fora de seu corpo. Ningum
morre jamais. Se voc no for agora, sua irm se cansar de esperar-lhe.
Esprito: - Irei com ela, se voc me permitir, mas terei que caminhar.
Mdico: - Como isso de que voc tenha que caminhar? Acaso com o
corpo de minha mulher? Voc ter que aprender uma nova lio. Concentre
seu pensamento em sua irm, e se encontrar instantaneamente a seu lado.
Ter que caminhar com o pensamento.
Esprito: - Por todos os santos! A est outra complicao.
Mdico: - Bom, amigo, voc no pode ficar aqui mais tempo.
Esprito: - uma bonita maneira de me falar.
Mdico: - que no quero que continue servindo-se por mais tempo do

corpo de minha senhora.
76
CARL A. WICKLAND
Esprito: - E de que corpo hei de me servir quando sair deste?
Mdico: - Quando voc sair deste corpo adquirir seu corpo espiritual,
ou seja, um corpo invisvel para ns.
Esprito: - Terei ento que saltar deste corpo a um corpo espiritual?
Mdico: - Sua irm lhe explicar. Pense somente em estar junto dela.
Para isso no lhe faz falta nenhum corpo fsico.
Esprito: - Comeo a ficar sonolento.
Mdico: - V com sua irm e siga suas instrues; aprender muitas

lies acerca da vida do esprito. Leve todo o bando com voc e os pequenos
duendes.
Esprito: - (Falando com os espritos.) Vamos, venham todos comigo,

que no fique nenhum.
Mdico: - Iro todos com voc?
Esprito: - Vamos andando. Venham todos, que no fique nenhum da

quadrilha. Adeus.
Em uma data posterior conseguimos trazer ao crculo, para instruir, um

esprito de nome Harry. Depois de se apossar da senhora Wickland,
manteve uma interessante conversao relativa aos outros espritos que
estavam obsedando a senhora Burton.
Esprito: Harry.
Mdico: - De onde voc saiu?
77
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No sei aonde me encontro, nem porque tm que se meter

comigo.
Mdico: - Se interessaria em saber do que se trata?
Esprito: - Eu no sei de que se trata.
Mdico: - Tem lhe ocorrido algo?
Esprito: - Isso precisamente o que desejaria averiguar.
Mdico: - O que fazia ultimamente?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Sim, voc sabe.
Esprito: - Digo-lhe que no. Sinto tudo to diferente..., e no consigo

compreender o que tudo isto.
Mdico: - Voc no poderia olhar para trs e dizer-nos se lhe ocorreu

algo?
Esprito: - No posso olhar atrs; no tenho olhos nas costas.
Mdico: - Quero dizer que olhe para trs com o pensamento.
Esprito: - Que pensa que tenho nas costas?
Mdico: - No, que pense no que lhe ocorreu antes. Que se recorde.
Esprito: - Pois no me lembro de nada.
Mdico: - No deve deixar-se dominar por uma preguia mental to

grande.
78
CARL A. WICKLAND
Esprito: - E o que um homem pode fazer?
Mdico: - A que vemos sentada aqui em frente uma mulher. Voc

homem ou mulher?
Esprito: - Sou um homem; este companheiro um homem; as demais

so mulheres. Fui sempre homem. No sou mulher, nem o serei. J sabe, pois,
que sou um homem.
Mdico: - Olhe-se nas mos; de onde as tirou?
Esprito: - Estas no so minhas mos.
Mdico: - Olhe-se nos ps.
Esprito: - Tampouco so meus. Eu nunca fui mulher, nem quero para

nada os ps e as mos de uma mulher, e tampouco necessito pedir emprestado
o corpo de algum.
Mdico: - Voc velho?
Esprito: - No sou precisamente um rapazote.
Mdico: - Provavelmente voc uma dessas pessoas de muitos anos e

de escassos conhecimentos.
Esprito: - Isso verdade; meus conhecimentos no so muito grandes.
Mdico: - Se tivesse adquirido conhecimento, no se encontraria em

semelhante estado.
Esprito: - Isso no tem nada a ver com conhecimentos.
Mdico: - Precisamente pela ignorncia que voc est assim. Diga-nos

qual seu nome. Mary, talvez?
79
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Isso ridculo. Voc j ouviu que algum homem se chamar

Mary?
Mdico: - Diga-nos, pois, voc mesmo, porque s posso ficar

deduzindo?
Esprito: - Pelo Deus vivo, bom homem! Tenho nome de varo, no de

mulher.
Mdico: - Faa voc mesmo sua apresentao.
Esprito: - E para que diabos necessita saber meu nome?
Mdico: - Voc fala muito bem nosso idioma. Diga-me: Voc tinha os
cabelos brancos quando vivia? (Referindo-me aos do intermedirio psquico.)
Esprito: - Tinha cabelos brancos.
Mdico: - E eram ondulados como agora?
Esprito: - No gosto deles assim.
Mdico: - Levava sempre um pente no bolso?
Esprito: - Onde voc viu um homem levar um pente no bolso?
Mdico: - Onde voc encontrou esse anel de compromisso?
Esprito: - Eu nunca roubei nada, e no me faz falta uma mo de

mulher.
Mdico: - Diga-me, John, de onde voc veio?
Esprito: - No me chamo John.
80
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Como lhe chamava sua mulher? Como lhe chamava sua
me?
Mdico: - Minha me me chamava Harry. Nunca fui casado.
Esprito: - E seu sobrenome?
Esprito: - No vejo necessidade de diz-lo quando h tantas mulheres

presentes.
Mdico: - Tambm esto presentes alguns cavalheiros.
Esprito: - Como diabos ca entre tantas mulheres? Detesto as mulheres.
Esprito: - Certamente voc sofreu algum desengano amoroso. O que

que lhe aconteceu?
Mdico: - Seria um louco se contasse meus segredos ante um grupo de

mulheres.
Esprito: - Ela se casou com um rival seu?
Esprito: - Casou-se, quem?
Mdico: - A mulher que lhe recusou.
Esprito: - Recusou-me? No!
Mdico: - Ento, voc no sofreu um desengano amoroso?
Esprito: - No.
Mdico: - Por que, pois, este dio s mulheres?
81
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No vou lhe contar nenhum dos meus segredos diante deste
grupo de mulheres, que me escutaro sentadas e rindo de mim. Desejaria que
me dissesse porque me olham frente a frente todas elas. E o que acontece
aquele homem l longe? (Um esprito.) Quero dizer o que est do outro lado
dessa senhora. (Se refere senhora Burton, sentada dentro do crculo.)
Senhora B. Pode afastar-se de mim. Eu odeio os homens.
Esprito: - Por que esse homem anda ao redor dela? seu marido?
Oua, senhora, o que busca dando volta ao seu redor? Que tem a ver com
voc? porque se encontra to enamorada dele que o quer grudado em voc
com uma cola?
Mdico: - Pergunte-lhe quanto tempo faz que faleceu.
Esprito: - Com certeza no flor que se cheire. Me d medo. Parece

como se quisesse brigar.
Mdico: - Pergunte-lhe quanto tempo faz que faleceu.
Esprito: - Esse morto? Gruda-se nela de tal forma que no pode mover-
se sem que ele no se mova. Onde ela vai, ele a segue. Parece um macaco.
Senhora B. Oua, leve-o daqui, faa esse favor.
Esprito: - E para qu vou lev-lo? Se nem sequer o conheo! No

gosta dele, senhora?
Senhora B. No, senhor. Me deixa aborrecida.
Esprito: - E por qu? Por acaso seu marido?
Senhora B. No, no meu marido, e eu mesma no o entendo.
82
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Mas no gosta dele?
Senhora B. No; o que eu quero que se afaste de mim.
Esprito: - Bem, vejamos. Onde estou?
Mdico: - Em Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - Ao redor dela tambm h uma mulher que gruda como cola.
Senhora B. Voc veio para nos ajudar? No pode fazer com que esses
seres se afastem de meu lado?
Esprito: - Mas voc no gosta deste homem que a acompanha?
Senhora B. No; estou desesperada por no poder me desembaraar

dele. A porta est aberta de par em par; ningum o retm aqui.
Esprito: - Pelos cravos de Cristo, feche a porta! No desejaria que um

homem dessa aparncia me seguisse. Por que vocs no avisam a polcia? A
polcia no pode afastar esse homem de voc, posto que voc no quer que
lhe siga?
Mdico: - Esse homem e os demais so espritos.
Esprito: - Espritos?
Mdico: - Sim, igual a voc.
Esprito: - Ento, segundo voc, esse homem que est mais alm da
senhora um fantasma.
Mdico: - Voc no o v tambm?
83
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No esprito, e sim homem. E est ali, quieto. Tem medo

de que essa senhora se v de onde est e no possa segui-la. E diz que est
farto dela.
Mdico: - Trata-se de um esprito, ainda que ele mesmo no saiba. A

senhora no o v, e tampouco podemos v-lo. invisvel para ns.
Esprito: - Que lugar esse onde estou?
Mdico: - Tampouco podemos ver voc.
Esprito: - Como no podem me ver? E como me ouvem?
Mdico: - Ouvimos, porm no o vemos.
Esprito: - Esta uma reunio de cegos? Eu vejo todos vocs e muito

mais. Toda a sala est cheia de gente.
Mdico: - Ns lhe ouvimos, porm porque voc fala valendo-se do

corpo de uma mulher.
Esprito: - Vamos, vocs acreditam que ainda chupo o dedo. Vocs

crem que eu..., eu!, iria falar por intermdio de uma mulher? Tenham
cuidado! No sou capaz de atravessar de uma calada a outra para falar com
uma mulher. Bom, eu no entendo nada disso. Tampouco sei porque estou
aqui, nem o que vocs pretendem, nem porque esto a sentados com a vista
fixa em mim. Nem por que h pessoas ao redor de cada um de vocs, tambm
com os olhos postos em mim. No poderiam conversar cada um com seu
vizinho?
Mdico: - Vou esclarecer voc, e vamos ver se faz um esforo para

compreender. Em primeiro lugar, voc est morto, como costumam dizer
as pessoas.
84
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No estaria mal que eu estivesse morto.
Mdico: - que voc no est.
Esprito: - Porm no acabou de diz-lo?
Mdico: - Voc est morto para sua gente e para seus amigos. Porm
ns sabemos que no est morto realmente; que s perdeu seu corpo fsico.
Porm quando se perde o corpo fsico fica-se todavia com o corpo espiritual.
Voc se sente com vida, tem um corpo espiritual, porm no consegue
explicar como.
Esprito: - O que eu sei que caminhei muito tempo e parece que no

vou a lugar nenhum. Tenho visto um sem fim de gente. Entrei aqui seguindo
uma multido de pessoas, e antes que me desse conta, tudo se iluminou e vi
todos vocs que estavam cantando. Pensei que se tratava de uma reunio
religiosa, por isso fiquei, e de repente, sem saber como, me encontrei falando.
At ento me parecia que havia ficado surdo, mudo e cego, porque no podia
ver nada, e me encontrava muito fatigado.
Mdico: - Muitos dos que v aqui so espritos como voc.
Esprito: - Porm, por que estamos aqui?
Mdico: - Muitos foram atrados aqui para que abram seus olhos e
compreendam. Voc est valendo-se do corpo de minha mulher. Claro est
que voc no minha mulher, porm se apossou do corpo dela. Tudo isso lhe
parecer estranho, porm certo. Voc invisvel para ns, e se serve do
organismo de minha mulher para falar. O homem que voc nos falou tambm
um esprito. Quando voc se for daqui, leve-o tambm. Ns no podemos
lhe ver.
85
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Gostaria de lutar com ele.
Mdico: - J leu alguma vez a Bblia?
Esprito: - Sim, faz muito tempo. Mas no voltei a t-la nas mos faz
muitos anos.
Mdico: - No se recorda de haver lido na Bblia que Jesus desalojava

espritos obsessores? Esse homem pertence classe dos espritos obsessores.
Esprito: - Todos eles andam ao redor dessa mulher. (A senhora B.)
Senhora B. Porm tenho-lhes fechado a porta.
Esprito: - Se voc no voltar a abri-la, os levarei comigo. De qualquer

maneira, quero lutar com esse indivduo. Como voc se chama?
Mdico: - O que que lhe responde?
Esprito: - Disse que seu nome Jim McDonald. No o conhece,

senhora? Se deveras um esprito, como que se agarra a essa senhora,
mesmo que ela o rechace?
Mdico: - Talvez se encontre bem, prximo dela, da mesma maneira

que voc se encontra aqui. Voc disse que viu uma multido de gente, uma
luz e que se encontrou prontamente neste lugar.
Esprito: - Esse homem diz que ia caminhando na escurido e que de

repente viu essa senhora. Diga-me: terei que permanecer sempre aqui?
Pergunta: - Como se chamam os seres que esto ao meu redor? (Esta

pergunta foi feita por outro enfermo.)
86
CARL A. WICKLAND
Esprito: - So dois os que esto ao seu lado. De vez em quando brigam

entre si. Neste momento vejo que esto lutando.
Senhora B. Eu tambm luto com eles.
Mdico: - Porm voc no deve lutar por meio de fora fsica; isto lhes
d fora e magnetismo. Se voc luta com eles dessa forma, o que faz
fortalec-los. Brigando como voc briga, o que faz atrair-los mais para voc.
Lute com eles mentalmente. Por que no procura fechar-lhes completamente
a porta?
Esprito: - Procurarei lev-los tambm, se que possa. Porm comece

voc por no lutar mais com eles. No sei o que me ocorre. Sinto uma coisa
estranha.
Mdico: - Onde voc vivia?
Esprito: - Em Detroit, Michigan.
Mdico: - Qual o ltimo ano que voc se recorda?
Esprito: - No me recordo de nenhum.
Mdico: - Quem o Presidente?
Esprito: - No estou muito seguro, porm creio que Cleveland.
Mdico: - Faz muito tempo que esse senhor deixou a presidncia.
Esprito: - Tenho caminhado tanto que estou fatigado. No h descanso

para uma pessoa que j no se agenta mais? No h por a uma cama onde
possa me deitar e descansar?
Mdico: - Olhe ao seu redor e descobrir os espritos sbios.
87
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Em efeito, vejo algumas jovens bonitas. No, moas, no

esperem que eu v com vocs. No se esforcem em fazer-me perder a cabea.
No irei com vocs, tomem cuidado.
Mdico: - As jovens no se parecem com quem voc conhece.

Dedicam-se a socorrer os que necessitam de ajuda.
Esprito: - certo; parecem meninas formais, porm voc sabe que

detesto as mulheres.
Mdico: - No deve condenar todas porque uma lhe enganou.
Esprito: - Bom, vou ver se levo todos os companheiros comigo. Se

puder, levarei todos. De qualquer maneira, parece-me que vou seguir essas
jovens. (Surpreendido) Como pode! A est minha me! Mas h muito tempo
que faleceu!
Mdico: - Sua me no morreu.
Esprito: - Estar no cu, no verdade?
Mdico: - Pergunte a ela. Ningum melhor que ela para lhe informar.
Esprito: - Diz que se encontra em um lugar belssimo, que se chama o

mundo dos espritos.
Mdico: - O mundo fsico est rodeado pelo mundo espiritual. O cu

est dentro de ns mesmos; quando voc compreender esta verdade, ser feliz
e ditoso. Isto tambm o que Jesus nos ensinou.
Esprito: - Desejaria ir com minha me. uma anci muito bondosa.

Vou levar tambm o McDonald. Aproxime-se, McDonald. No quero ficar
mais tempo aqui, e desejo que venha comigo. Parece que faz esforos para
88
CARL A. WICKLAND
despertar. Eh! McDonald, aproxime-se; sejamos bons amigos e sigamos essas

jovens, que parecem formais e sinceras! Venha tambm, mame. Agora j
vou. Adeus. Vamos, companheiros. Mas, por que ficam grudados a essa
mulher? Eu me envergonharia de andar assim. J vou. Adeus.
Senhora B. Preste ateno, e que no fique ningum.
Esprito: - Harry. Isso tudo o que recordo. Faz j muitssimo tempo

que no lembro meu sobrenome.
Mdico: - Faa os demais compreender que um disparate que

continuem aqui.
Esprito: - Vou levar comigo estes companheiros. Ei! Aqui todos!

Venham comigo. Se houver entre ns algum condenado que resistir, vou lhe
dar uns sopapos. Deveriam se envergonhar em grudar dessa maneira em uma
mulher. Eia! Vamos! J vem todos. Terei cuidado de que me sigam todos.
Adeus.
Durante outro crculo psquico, conseguimos que Frank, um dos

espritos que molestavam a senhora Burton a deixasse, se apossasse do
intermedirio e falasse, demonstrando possuir muito pouca memria.
Esprito: Frank Enferma: Senhora Burton.
Mdico: - De onde voc veio?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Conhece alguma das pessoas aqui presentes?
Esprito: - No vejo nenhum conhecido.

89
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Tampouco sabe de onde veio?
Esprito: - No sei. Como quer que lhe responda perguntas sobre coisas
que eu mesmo ignoro?
Mdico: - Quanto tempo faz que voc morreu?
Esprito: - Eu morrer? Mas que idia! Mas, vejamos: o que vem ser
tudo isto? Sinto uma impresso nova ver todos vocs sentados ao meu redor.
Vocs esto realizando alguma assemblia ou algo no estilo?
Mdico: - Sim, estamos em uma reunio. Faa um esforo para

responder quem voc.
Esprito: - No sei porque tenho que diz-lo. Eu me sinto um pouco

inibido quando estou entre desconhecidos.
Mdico: - Diga-nos de onde veio.
Esprito: - Pela minha vida! Como vou diz-lo, se eu mesmo no sei?

Mas, diga-me: Por que segura meu brao? Eu sou forte e posso sustentar-me
por mim mesmo.
Mdico: - Pensei que voc era uma mulher.
Esprito: - Deus me livre! E por que imaginou que eu era uma mulher?
necessrio que voc tenha mais cuidado, porque sou homem, sem dvida
alguma, e sempre fui. Porm ocorrem coisas estranhas que no entendo; faz
tempo que me encontro desorientado. Eu ia caminhando, quando ouvi que
cantavam; resolvi prestar ateno, e antes de me dar conta me senti muito
bem. J disse que fazia tempo que no me sentia bem; sentia tudo fora do
normal. (Depois de enredar-se na aura da pessoa sensvel.) No sei o que me
acontece. Algum me disse que se entrasse no lugar de onde procedia o canto,
90
CARL A. WICKLAND
me explicariam tudo. Perguntei a todas as pessoas que ia encontrando, e todas

passavam sem me dar ateno; se encontravam to entusiasmadas, que
pareciam no querer falar com mais ningum. Todos davam a impresso de
figuras de cera. Pela minha vida! No fao mais que falar e falar, caminhar e
caminhar, sem encontrar nenhuma pessoa no mundo que me respondesse ou
que reparasse em mim. (Na qualidade de esprito estava invisvel aos mortais,
e, por conseqncia, no podiam v-lo.) Voc o primeiro que responde a
uma pergunta minha. De vez em quando sinto uma coisa estranha na garganta
e no posso falar; porm logo parece que fico bem. De todo modo, tudo isso
estranho, muito estranho.
Mdico: - E voc no se lembra de alguma coisa que lhe sucedeu?
Esprito: - Todos os dias acontece algo. Umas vezes me recordo de uma

coisa, outras vezes de outras, porm tudo muito confusamente. E no posso
saber, pela minha vida, onde estou. Jamais me aconteceu coisa to estranha.
Mdico: - Quantos anos voc tem?
Esprito: - No posso lhe responder. De um tempo para c no sei os

anos que vou fazendo. Como ningum me perguntou, natural que terminasse
por esquecer. (Ouvindo o rudo de um trem que passa.) Como pode ser?
Parece que chega um trem. Faz muito tempo que no ouvia esse rudo. Diria
que volto a viver por um momento. No consigo explicar.
Mdico: - Onde voc residia antigamente? Onde imagina que se

encontra?
Esprito: - No sei qual era o lugar de minha residncia, porm neste

mesmo instante me encontro neste salo rodeado de uma grande quantidade
de gente.
91
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc sabia que se encontra em Los Angeles, Califrnia?
Esprito: - Pela minha vida que no sabia!
Mdico: - Onde voc acredita, pois, que deveria estar?
Esprito: - Me d muito trabalho recordar as coisas. H momentos que

poderia afirmar que sou uma mulher, porm de repente experimento uma
coisa estranha que no tem graa nenhuma. (Tratamento de eletricidade
esttica da enferma.)
Mdico: - E o que que voc experimenta?
Esprito: - Quando sou uma mulher tenho os cabelos longos, e quando

eles esto soltos acontece essa coisa estranha que lhe falo. (A senhora Burton
tinha o costume de soltar os cabelos durante o tratamento.)
Mdico: - Explique-se melhor.
Esprito: - Sinto como se me enfiassem um milho de alfinetes, e pela

minha vida que a pior sensao que tenho experimentado em toda minha
vida. No quero ser mulher. Esse estranho fenmeno me acontece sempre que
sou mulher. (Vendo dentro do crculo a senhor B.) Ali est a de cabelo longo.
(Apontando a senhora B.) J acertarei as contas com voc!
Mdico: - Conhece essa senhora?
Esprito: - Sim, conheo-a; s vezes fica furiosa comigo e quer

afugentar-me.
Mdico: - Ser, provavelmente, porque no quer que ande ao seu redor.

possvel que voc que a importune.
Esprito: - Tambm ela me molesta.

92
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Procure compreender seu verdadeiro estado. No

compreende que agora o que se chama um morto? Neste momento voc
uma mulher. Faa o favor de olhar os vestidos que leva. Voc afirma ser um
homem e veste roupas de mulher.
Esprito: - Pelos cravos de Cristo, no quero ser uma mulher! Sou

homem e quero continuar sendo-o sempre. Fui sempre um homem; porm no
consigo compreender, pela minha vida, como posso sair desta situao. Esta
mulher me pediu para que partisse, que me esforasse por sair daqui; porm
no posso. (Reconhecendo, de repente, o doutor W.) Voc aquele que me
aplicou aquele fogo! Louvado seja Deus! Tenho vontade de v-lo em minha
frente. No h graa nenhuma aqueles fogos que voc me aplicou. No quero
ter nada consigo.
Senhora B. Quanto tempo faz que voc est comigo?
Esprito: - Com voc? Mas se voc est sempre me expulsando! O que

aconteceu com aquela outra mulher que estava comigo? (Refere-se ao outro
esprito que obsedava a enferma, que havia sido desalojado anteriormente.)
Era uma mulher que cantava quando eu pedia. A perdemos de vista. E no
tenho feito outra coisa seno procur-la por toda a parte. Poderia dizer-me
onde se encontra?
Mdico: - Essa senhora que voc fala deixou esta dama tranqila e se
apossou deste mesmo corpo do qual voc est se servindo agora. Depois se
foi ao mundo dos espritos. A esse mundo que voc ir quando sair daqui.
Esprito: - Essa mulher (a senhora B.) no tem razo para insultar-me

como o faz. Eu no tenho feito nenhum dano a ela.
Mdico: - Suponha que fosse voc a senhora e que um esprito se

entretivesse em causar-lhe doenas. Voc gostaria disso?
93
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Seguramente que no teria graa nenhuma.
Mdico: - Pois voc a estava molestando. Voc um esprito e ela

uma pessoa mortal. O que ela deseja se ver livre de voc.
Esprito: - Ela sim que me molesta com todos esses alfinetes, que mete
na cabea e que parece que coloca tambm na minha.
Mdico: - Ela tem seu corpo fsico, porm voc um esprito invisvel
para ns.
Esprito: - Que quer dizer com isso?
Mdico: - Nada mais do que digo. Sua inteligncia invisvel para ns.
Voc est exercendo domnio passageiro sobre o corpo de minha esposa.
Esprito: - Mas se eu nunca vi sua esposa, nem falta me faz. Quero

dizer-lhe nada mais que isto: eu sou um homem e no serei jamais outra coisa,
e no quero ser sua esposa.
Mdico: - possvel que voc seja um varo, segundo afirma; porm

queria que se convencesse de que invisvel para ns. Este corpo que est
aqui de minha esposa.
Esprito: - Pela vida de Deus, pois verdade que sou uma mulher!
(Disse ao observar os vestidos do intermedirio psquico.) Pela minha vida!
Quando me colocaram estas roupas?
Mdico: - Faz j um bom tempo. Como voc entrou aqui?
Esprito: - Ouvi que algum dizia: Entre a e lhe abriro os olhos,

porque uma lstima que ande errante dessa maneira. E agora me encontro
convertido em mulher!
94
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Porm somente por um tempo. Faa um esforo por

compreender o que lhe digo. Voc perdeu seu corpo, talvez h muito tempo
atrs.
Esprito: - Esta senhora (a senhora B.) que tem culpa.
Mdico: - Voc que a vem molestando faz muitos anos, e possvel

que haja feito o mesmo com outras pessoas. Como voc se chama?
Esprito: - No posso recordar.
Mdico: - Voc perdeu seu prprio corpo e andou errante pela regio
das trevas exteriores que a Bblia descreve. Voc era uma pessoa religiosa?
Esprito: - Eu no quero nada com as pessoas de igreja. Estou cansado

e farto de todos eles. Todos dizem o mesmo: Se no faz isto ou aquilo, ir
direto para o inferno, onde arder por toda a eternidade. Voc sabe que o que
ensinam e predicam a condenao. Eu era muito novo quando um sacerdote
me disse que ficaria irremessivelmente naquele terrvel inferno, e no me
admitiram mais na igreja porque no fazia o que eles queriam. Todos me
tinham como descuidado, porque eu no era uma pessoa to m. Depois que
abandonei essa religio, resolvi experimentar outra. E outra vez, pela minha
vida, cai no mesmo inferno e na mesma condenao. Tudo isso acabou por
enfastiar-me. Falavam de Deus e das coisas santas. Exortavam-me a entregar
meu dinheiro a Deus. Diziam que devia sacrificar o fumo em obsquio a Deus.
Eu no via muito bem isso de Deus ter necessidade de meu tabaco e do meu
pouco dinheiro. No tinha comigo essa maneira de ver as coisas, e por isso
abandonei tambm aquela igreja. E fui a outra, e me falaram de uma maneira
interminvel. Ao cabo de um tempo me disseram que estava nas mos do
diabo porque no entregava dinheiro igreja. Em uma ocasio fui me divertir
com uns amigos. Eu nunca me excedia na bebida, porm naquela ocasio bebi
95
CARL A. WICKLAND
o suficiente para ficar alegre. E pensei: v agora at a primeira fila e sente-se

ali. Tal como pensei, o fiz. O comearam a me dizer que queriam salvar minha
alma para que Deus tomasse posse dela. Assim foi que me disseram. O
sacerdote assegurou que o diabo vinha seguindo meus passos. Isto me
assustou bastante. Ento exclamou: Cuidado que vai lhe dominar! Pensei
que se olhasse para trs o veria com certeza; porm fiquei quieto. O sacerdote
disse: Levante-se, levante-se, para que ns possamos livrar sua alma do
inferno; venha e salve-se. Avance at a primeira fila e converta-se. Ser como
nascer de novo. Resisti durante algum tempo, porm acabei por ficar em p
e fui ao espao que havia diante de todos. Queria ver o que fariam. O sacerdote
disse: Ajoelhe-se. Eu ajoelhei. Ento me ps as mos encima da cabea e
comearam todos a cantar e cantar e estiveram durante muito tempo rogando
e rogando por mim. E gritavam: Converta-se agora. Pareceu-me uma coisa
solene ver que as moas abriam suas mos sobre mim, cantando e rezando.
Porm aproximou-se novamente o sacerdote e disse: Dedique-se orao,
se no quer cair nas mos do diabo. Eu no sou hipcrita lhe disse -; se
sou um pecador, continuarei sendo-o. No creio que o diabo seja uma
pessoa, tambm lhe disse isso. E o sacerdote se enfureceu. Deve ter pensado
que eu era duro na luta. E redobraram os esforos por converter-me, porm
sem xito. Acabei por sair dali. Enquanto saa, vieram uns homens correndo
atrs de mim, e me pus a correr o quanto pude; foi quando algum me deu um
golpe na cabea e senti uma grande dor. Ca no solo, porm me pus de p
novamente. Queria dar um empurro e atirar aquele homem pela colina
abaixo, porm foi ele quem me empurrou e fui rodando e rodando. Quando
deixei de rodar me encontrei ao entre uma grande quantidade de gente, e ento
me senti como se nada houvesse acontecido.
Mdico: - provvel que foi ento quando voc perdeu seu corpo
fsico, ou seja, quando morreu.
96
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu no estou morto.
Mdico: - Voc se lembra como se chamava esse povoado em que

rodou montanha abaixo?
Esprito: - Foi no Texas. Andei caminhando e correndo, esforando-me

para falar com as pessoas, porm ningum me respondia; todos pareciam um
tronco. E sentia uma coisa estranha na cabea. Eu lhes perguntava se
poderiam indicar-me a direo de minha casa. Sentia essa dor. De vez em
quando no a sentia. Aproximei-me ento de uma senhora, e ela me disse:
Siga-me. E antes que me desse conta formamos uma multido ao seu redor.
Ela somente cantava. ( evidente que se refere ao esprito de Carrie
Huntington. Recorde-se que a enferma, senhora B., havia sofrido grandes
incmodos, ocasionados pelos espritos cantores.) Falei com ela durante
algum tempo, porm de repente desapareceu, e ento foi que comearam a
espetar-me com alfinetes. (Dominou em maior grau a enferma e sentiu com
maior fora os efeitos do tratamento.) Me molestaram muito.
Mdico: - Voc um esprito e neste momento est se valendo do corpo

de minha senhora.
Esprito: - E como diabos fui entrar no corpo de sua senhora? Voc

quer provocar riso com isso de que entrem em sua mulher toda classe de
vagabundos?
Mdico: - Sim, porm unicamente o tempo suficiente para dar a esses

espritos uma lio acerca do mundo invisvel.
Esprito: - So, pois, estes os vestidos de sua senhora? Eu os tomei

emprestados durante um tempo? Foi sua senhora que me vestiu? Fere-me o
ter que me exibir aqui como uma senhora e no como um homem. Toda essa
gente vai pensar que estou louco. (Risos.) No tem nenhuma graa.
97
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc um esprito ignorante, que se encontra na regio das

trevas exteriores. Os espritos inteligentes lhe conduziram at aqui com o
objetivo de dominar temporariamente este corpo e chegue a compreender sua
atual situao. Foram eles tambm que lhe apartaram daquela senhora. (A
senhora B.)
Esprito: - Esta senhora voltar a sentir aquelas terrveis alfinetadas?
Mdico: - Ficou alguma outra pessoa no lugar de onde voc veio? Voc
o ltimo que ficou aqui?
Esprito: - A mulher e o homem j se foram; ento foi quando senti as

alfinetadas; comecei a dar coices como um novilho, procurando escapar,
porm no podia. No estranho? Recordava-me ento do sacerdote que
falava do inferno.
Mdico: - Esse inferno no se parece em nada a este. Voc encontrar

os espritos que lhe instruiro na maneira de progredir no mundo espiritual, e
lhe ajudaro. Seu pai est vivo?
Esprito: - No sei; faz 25 ou 30 anos que no o vejo. Minha me sei

que morreu, porm no poderia afirmar o mesmo de meu pai. E no conheo
nenhum parente.
Senhora B. Foi durante o ltimo ms de novembro que encontrei

voc, no certo?
Esprito: - Sim, e desde ento tenho estado doente. E no era o que

estava mais perto de voc; era a senhora jovem. Minha cabea di de uma
maneira horrvel.
Mdico: - Em que ano voc cr que est vivendo?
98
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Diria que no ano 1888 ou em 1891.
Mdico: - Estamos no ano de 1920.
Esprito: - Ento, algo me ocorreu.
Mdico: - Durante todo este tempo voc permaneceu na regio das

trevas exteriores.
Esprito: - No tenho feito mais que caminhar e caminhar, at que

tropecei com essa senhora a. (A senhora B.). Queria ir-me. Eu no fazia mais
que dar golpes, e brigvamos com intervalos regulares. Mas quem vejo?
Minha me! minha me! Me perdoar? No fui como voc queria que fosse.
Me, me levar consigo? Estou muito cansado; necessito seus cuidados e sua
ajuda. Me levar consigo? Me!
Mdico: - O que lhe responde?
Esprito: - Me chama e diz: Sim, Frank, virs comigo. Faz muito

tempo que te buscava. Me sinto dbil, cansado. Mame me diz: Frank, ns
no sabamos o que era a verdadeira vida, porque ningum nos ensinou o que
deveriam ter-nos ensinado, e por isso no compreendemos nunca o
maravilhoso universo de Deus. A religio est longe de responder a realidade
da vida. Os sacerdotes no fazem outra coisa que ensinar-nos que basta ter f
para que nos salvemos. No e no; a f , pelo contrrio, um obstculo. H
que adquirir o conhecimento da Divindade. Isso o que ns no sabamos.
Frank, te mostraremos, para que abras os olhos beleza da vida, que comea,
mais alm do mundo visvel, quando adquirimos o conhecimento. Tens que
esforar tu mesmo para chegar a compreender a lei suprema da vida, ensinada
por Deus, aprendendo a ser til e a socorrer teus semelhantes. Tens que
conhecer, Frank continua dizendo-me -, que tens sido muito mau durante
tua vida. Eu sei que eras um bom rapaz, ainda que excessivamente brincalho.
99
CARL A. WICKLAND
No conhecias a verdadeira vida e te fostes de casa quando morri. Nosso lar

se desfez; tu fostes para um lado e os demais para outro. Ignoro, Frank, as
coisas que aconteceram, porm desejo que seja divulgada a verdade. Ela me
diz: Vem comigo ao mundo dos espritos, no que reina a inteligncia. Ali se
vive em pleno amor, harmonia, paz e bem-aventurana; mas temos que viver
um para o outro. Necessitas ir escola e aprender. No deves molestar mais
a ningum, como vinhas fazendo. Vem, Frank, para que marchemos a uma
formosa manso do mundo espiritual. Muito obrigado. Adeus.
O ltimo dos espritos intrusos deixou livre a senhora Burton algumas

semanas mais tarde. Este ltimo esprito perguntou, por intermdio da senhora
Wickland, o que havia sido dos demais companheiros, lamentando que a
houvessem deixado na escravido.
ESPRITO: Maggie Wilkinson. ENFERMA: Senhora Burton.
Mdico: - Bom dia, amigo. Quem voc? (Tomando o intermedirio

psquico pela mo.)
Esprito: - Solte minha mo! No me toque!
Esprito: - Meu nome Maggie.
Mdico: - E que mais?
Esprito: - Maggie Wilkinson.
Mdico: - Voc sabe que se encontra em Los Angeles? De onde voc

vem?
Esprito: - Vim de Dallas, estado de Texas.
100
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E como veio a Los Angeles?
Esprito: - Eu no estou em Los Angeles, e sim no Texas. E neste tempo

todo no fao mais que dar pontaps.
Mdico: - E por que voc faz isso?
Esprito: - Porque me colocaram num crcere. (A aura da vtima.)

ramos muitos, porm todos os demais desapareceram. (Refere-se aos demais
espritos obsessores, que havamos desalojado anteriormente do corpo da
enferma.) Se foram todos, deixando-me s, e no gosto disso.
Mdico: - Voc gostaria de ir para onde seus amigos foram?
Esprito: - No tenho interesse. Para dizer a verdade, no me importo

com eles. Sempre monopolizavam tudo, e me deixavam de lado.
Mdico: - Voc no se d conta que se encontra em uma situao

diferente? Diga-nos quanto tempo faz que morreu?
Esprito: - Morrer? Por que no afasta essa senhora de mim? (A

enferma.) Anda sempre entre fogo. a pior coisa que tenho tropeado. Sobe
em um aparato, pe uma coisa em cima da cabea e em seguida comea o
fogo. (Quando a senhora Burton tomava assento sobre uma plataforma, ao
lado da mquina produtora de eletricidade esttica, cobria a cabea com uma
manta de l com o objetivo de que a eletricidade produzisse maior efeito.)
Mdico: - Voc acredita que se encontra agora no lugar que lhe

corresponde?
Esprito: - E aonde voc quer que eu v?
Mdico: - Ao mundo dos espritos.
101
CARL A. WICKLAND
Esprito: - E o que isso?
Mdico: - a regio aonde as pessoas vo depois que abandonam seus

corpos, quando conseguem abrir os olhos da inteligncia. No compreende
que lhe aconteceu uma coisa diferente?
Esprito: - Se voc puder retirar da minha cabea esta manta e este fogo,
me sentirei bem. Parece como que me fizessem em pedaos. Como diabos
algum pode resistir enquanto lhe fazem disparos assim?
Mdico: - Temos recorrido a esse procedimento para obrigar-lhe a sair.

No se sente agora em liberdade? O que voc estava fazendo da ltima vez
que recebeu esses disparos.
Esprito: - Estou satisfeita de haver sado dali e me encontro agora

muito melhor do que me estive durante muito tempo.
Mdico: - Voc se d conta de que est manejando o corpo de minha

mulher?
Esprito: - Isso no certo, graas a Deus.
Mdico: - Este corpo que agora voc est se servindo pertence a minha
esposa.
Esprito: - Nem esposa e muito menos criana morta!
Mdico: - Diga-me se estes vestidos so seus.
Esprito: - Nada disto meu.
Mdico: - E onde os encontrou?
102
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No sou ladra! Vou fazer com que lhe prendam por chamar
ladra. Na primeira delegacia de polcia que encontrar farei uma denncia para
que ordenem sua deteno.
Mdico: - Maggie, de que cor seu cabelo?
Esprito: - Castanho, castanho escuro.
Mdico: - (Tocando os cabelos do intermedirio psquico.) Estes

cabelos no so castanhos. Estas roupas pertencem a minha esposa.
Esprito: - No me importa que essas roupas sejam minhas ou no; eu

nunca as pedi.
Mdico: - Diga-nos quanto tempo faz que voc morreu.
Esprito: - No estou morta. Tampouco voc diz coisa com coisa.
Mdico: - Quero dizer, quando foi que voc perdeu seu corpo?
Esprito: - Eu no perdi meu corpo; ningum o enterrou.
Mdico: - Esteve alguma vez muito enferma e prontamente se sentiu

bem?
Esprito: - Estive muito enferma, e quando me senti bem me vi dentro

de uma priso. Queria sair dela, porm sempre tropeava com uma mulher
que impedia; ramos muita gente, porm todos os demais se assustaram muito
com uma coisa que parecia fogo e fugiram.
Mdico: - Quando voc veio a Los Angeles?
103
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Digo-lhe que no estou em Los Angeles; estou em Dallas,

Estado do Texas. J que insiste que estou em Los Angeles, explique-me ento
como poderia ter vindo a esta cidade.
Mdico: - Voc seguramente veio em companhia de uma mulher de

cabelo ruivo. (A senhora B., que estava sentada ao lado.)
Esprito: - Pois no tinha nenhum direito em me trazer.
Mdico: - Ela tambm veio do Texas.
Esprito: - O que aconteceu aos outros?
Mdico: - Conseguimos fazer-los compreender a verdade e seguiram

ao mundo dos espritos. Ali onde voc dever ir. Por que tem rondado esta
mulher?
Esprito: - Que andar em volta muito menos criana morta! Tenho

estado no crcere sem que houvesse outro remdio. Fiz tudo que estava em
minhas mos para sair dele. Aquelas pessoas que havia falado antes me
asseguraram que fariam o possvel para ajudar-me a sair, porm nada fizeram.
Armei um escndalo, e eles se afastaram de mim.
Mdico: - provvel que tenham sido eles os que lhe trouxeram aqui.
Esprito: - No vejo mais do que gente sentada em crculo.
Senhora Burton: Voc veio aqui comigo? O que que se prope me

molestando?
Esprito: - E o que voc importa para mim? Agora vejo, voc a que
me manteve no crcere.
104
CARL A. WICKLAND
Senhora Burton: Como se chama uma jovem amiga sua que

costumava lhe acompanhar? (Refere-se ao outro esprito que estivera
molestando a senhora B.)
Esprito: - Onde? No Texas?
Senhora Burton: Sim.
Esprito: - Se chamava Mary, e a outra se chamava Carrie.
Senhora Burton: Carrie veio com voc?
Esprito: - Claro que sim. Porm, diga-me: o que voc desejava

mantendo-me encerrada? Por que no me deixava sair?
Senhora Burton: Mas eu no fazia outra coisa seno lhe afastar!
Esprito: - Isso eu sei; porm como voc no abria a porta, eu no podia

sair.
Mdico: - O que voc deveria ter feito era simplesmente pensar e

representar-se na imaginao que estava livre desta senhora.
Esprito: - Eu no posso representar que estou livre.
Mdico: - Os espritos inteligentes esto onde eles imaginam estar; os

que no podem fazer isso so os espritos ignorantes.
Esprito: - ( senhora B.) Diga-me: o que voc se propunha ao me

manter ao seu redor?
Mdico: - Saiba que voc era uma hspede que ningum havia
convidado.
Senhora Burton: Estou contente de me ver livre de voc.

105
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Tambm estou. para mim um verdadeiro prazer haver

escapado do crcere. Porm, por que no me deixava sair? Eu dava golpes e
golpes, porm voc se empenhava para que eu ficasse ali. (Ao doutor W.)
Voc me aplicou aqueles objetos de fogo; ento foi quando sa, e estou bem
contente.
Mdico: - Ento voc saiu depois do ltimo tratamento.
Esprito: - Voc chama isso de tratamento?
Mdico: - Foi tratamento, e at me atrevo a dizer que bom tratamento,

haja vista que conseguimos que voc deixasse essa mulher livre.
Esprito: - Voc no pode imaginar o que me fez sofrer com aquele

fogo, em particular com os disparos. Voc me antiptico, porque foi quem
me aplicou o fogo.
Mdico: - No tive outro remdio que aplicar aquele tratamento nesta

senhora, para conseguir libert-la de voc.
Esprito: - Pelo visto imagina que aquela maquininha endomoniada

uma espcie de Deus. E aonde voc pretende que v agora?
Esprito: - E onde est este mundo?
Mdico: - o lugar aonde vo os espritos desencarnados para

adquirirem o conhecimento que lhes falta. Voc j perdeu seu corpo fsico,
porm no se deu conta e tem estado molestando esta senhora. (A senhora B.)
106
CARL A. WICKLAND
Senhora Burton: Quando conseguir que voc e todos os demais saiam

de mim, terei muito cuidado em fechar a porta; to fechada que ningum mais
voltar a entrar.
Mdico: - Pense que voc est livre, e dessa maneira no se sentir

dentro de um crcere. Os seres mortais no so capazes de trasladar-se de um
lugar a outro mediante o simples pensamento, porm os espritos sim podem
fazer isso. Voc invisvel para ns. Est se servindo transitoriamente do
corpo de outra pessoa; esse corpo de minha mulher.
Esprito: - Isso voc j me disse antes.
Mdico: - Voc no se d conta que vem passando por uma situao

diferente?
Senhora Burton: Voc conhece Maggie Mackin? (Outro esprito cuja

presena havia a senhora B. percebia, porque a ouvia falar.)
Esprito: - Sim, e tambm conheo a Mary.
Mdico: - Quantos anos tinha quando perdeu seu corpo fsico? No

recorda nada de sua vida anterior?
Esprito: - Recordo haver sado para passear a cavalo, que este disparou
e que de repente ca envolvida na escurido, havendo perdido desde ento
quase por completo a memria.
Mdico: - Voc sabe em que ano estamos?
Esprito: - No tenho porque lhe responder. Voc algum advogado ou

juiz? Quem voc?
107
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Sou o homem do fogo. Voc se d conta de que nos

encontramos no ano de 1920?
Esprito: - Isso no tem importncia. (Tamborilando os dedos.) No me

preocupa.
Mdico: - Pensei que voc tinha grande desejo de se ver livre de uma
vez de seus males.
Esprito: - O que eu queria era sair daquela priso, e agora me sinto

melhor do que me encontrava durante muitos anos.
Senhora Burton: Voc deveria agradecer ao mdico por haver lhe

libertado.
Esprito: - O que havia de fazer era meter na priso esse indivduo por
fazer aqueles disparos. Produz em uma pessoa o efeito de encontrar-se entre
todos os diabos.
Mdico: - Voc no v por a nenhum dos seus amigos?
Esprito: - H aqui dois ndios, um deles corpulento, o outro mais

jovem; e h tambm uma senhora de cabelo ondulado e olhos de um azul
claro. (Todos eles espritos.)
Mdico: - Essa jovem ndia responde pelo nome de Estrela de Prata?

( um dos guias da senhora Wickland.)
Esprito: - Sim.
Mdico: - Estes espritos lhe ajudaro a progredir em sua vida

espiritual.
108
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Uma coisa certa: que vou ao cu e que no vou a nenhum

outro lugar. Eu ia igreja e era uma boa pessoa.
Mdico: - Estes que voc v so espritos, o mesmo que voc. Ns no

os vemos.
Esprito: - Sejam o que sejam, esto aqui. E me dizem que se segui-los

me mostraro uma linda manso. Isto seria muito agradvel, porque h muito
tempo no tenho uma casa minha. Suponho que j no voltar a me aplicar
esse fogo? Tampouco quero aproximar-me dessa mulher de cabelo ruivo.
Deus me livre disso!
Mdico: - Veremos, pense que est livre e v com esses amigos.
Esprito: - Perfeitamente, j vou. Adeus.
Quando a senhora Burton chegou em nosso sanatrio era incapaz de

continuar com suas ocupaes habituais; porm depois que a libertamos dos
espritos obsessores, pde se empregar em uma grande casa comercial.
CAPTULO IV
A SITUAO NA ESFERA TERRESTRE E A AURA MAGNTICA
Os espritos no iluminados vagam com freqncia durante anos na

esfera terrestre, porque seu desconhecimento de um mundo espiritual mais
elevado, ao que se chega unicamente por meio da inteligncia, os mantm em
um estado lamentvel de confuso, monotonia e sofrimento; muitos
permanecem no mesmo lugar em que transcorreu sua vida terrestre,
dedicando-se s suas atividades anteriores, enquanto outros caem em um
estado de sono profundo, do qual s a duras penas se pode tir-los.
109
CARL A. WICKLAND
Durante um de nossos crculos, em Chicago, se apossou da senhora

Wickland um desses espritos que seguem entregues s suas mesmas
ocupaes, sem se darem conta de seu falecimento.
- Por que vocs se sentam no escuro? perguntou. (Naquela poca

fazamos experimentos em crculos escuros.)
- Eu sou Hesselroth, o da drogaria disse.
O senhor Hesselroth, um sueco, proprietrio de uma drogaria em

Chicago, havia falecido no hospital no ano anterior; mas ns no conhecamos
tal pessoa, nem sabamos nada de sua morte, nem de sua posio; h que
constar, entretanto, que naquela noite um de seus amigos estava em nossa
reunio.
O esprito ignorava por completo a sua morte e afirmava continuar

gerenciando sua drogaria.
O amigo que estava no crculo disse que a drogaria havia sido vendida
a seu empregado, e assim o assegurou ao esprito; porm este ltimo negou
enfaticamente, dizendo:
- Abrahamson no faz mais que administr-la em meu nome.
O esprito falou de um roubo que haviam cometido em sua casa fazia

pouco tempo, e descreveu os trs ladres. Disse que se assustou ao v-los
entrar, mas que, reunindo todas as suas foras, correu para pegar seu revlver,
porm no teve foras para levant-lo. Ento tentou dar socos em um dos
ladres, porm, com grande surpresa sua, sua mo atravessou o ladro, e
no soube o que fazer.
110
CARL A. WICKLAND
Uma vez que lhe foi explicado seu atual estado, abriu os olhos e viu
muitos espritos amigos que lhe davam boas-vindas a sua nova manso, no
mundo dos espritos.
Realizaram depois investigaes, ficando claro que, em efeito, no

haviam vendido a farmcia e que era certo que a casa havia sido visitada por
salteadores.
No se pode sustentar que a inteligncia subconsciente do intermedirio

psquico possa ter qualquer papel neste caso, nem to pouco recorrer-se
teoria da auto-sugesto para explic-lo, porque no havia na habitao
nenhuma pessoa que conhecesse o senhor Hesselroth, com exceo de seu
amigo, o senhor Eckholm, que, como havamos dito, estava crente que a
drogaria havia sido vendida.
Este mesmo esprito nos visitou na Califrnia muitos anos depois,

atuando tambm de intermedirio psquico a senhora Wickland.
Experincia realizada em 29 de setembro de 1920
ESPRITO: Senhor Hesselroth
Esprito: - Vim somente para dizer-lhes umas palavras, porque me

ajudaram a sair das trevas, e me converteram em um dos membros do Grupo
da Misericrdia, que se dedica a prestar socorro.
Mdico: - Quem voc, amigo?
Esprito: - Sou um dos seus colaboradores. Costumo vir s vezes, e esta

noite venho para dizer umas palavras, nada mais. Houve um tempo em que
estava nas trevas, porm agora sou um dos desse Grupo. Pensei que lhes
agradaria sab-lo. Se no fosse por vocs, provavelmente continuaria na
111
CARL A. WICKLAND
escurido. J se passaram muitos anos. Graas a vocs, e graas a este

pequeno crculo do Grupo da Misericrdia, cheguei a adquirir um pleno
conhecimento da vida. No foi aqui, seno em Chicago que me socorreram.
Sinto uma grande satisfao ao encontrar-me com vocs esta noite. Agradar-
me-ia dar-lhes o meu nome, mas parece haver-me apagado da memria,
porque faz muito tempo que no o ouo ser pronunciado. J me vir
memria, ento lhes direi quem sou. Voc se recorda de um senhor de idade
com o qual mantinha relao... o senhor Eckholm? Para falar a verdade, no
podia tampouco chamar-se velho. Era um amigo meu muito querido, e foi por
ele que entrei em contato com vocs.
Mdico: - Em alguma reunio que celebramos em Chicago?
Esprito: - Sim; tinha uma drogaria em Chicago. Meu nome

Hesselroth! H um momento no podia recordar meu nome. Sou um dos
colaboradores que os senhores tm aqui. Acompanha-me tambm o senhor
Eckholm, que tambm faz o que estiver ao seu alcance. Sente-se muito feliz
em poder colaborar com a obra de vocs. J em vida se dedicou a ela de corpo
e alma. Tambm me creio obrigado a ajudar o quanto posso, porque se no
fosse a ajuda dos senhores, estaria ainda vendendo remdios em minha
farmcia. Durante um ano inteiro, depois de meu falecimento, continuei
entregue s mesmas ocupaes que tinha na terra, com a nica diferena que
j no me sentia enfermo. Eu havia estado doente em minha farmcia, me
levaram ao hospital e ali faleci. Levaram meu corpo ao local das pompas
fnebres, e no minha casa. E vocs sabem o que diz a Bblia: Ali onde
est o teu tesouro est teu corao tambm. Quando despertei do sono da
morte, pensei na drogaria, e ao pensar me encontrei ali, foi um ato s.
Comprovei que tudo funcionava perfeitamente, porm algo diferente me
acontecia, porque era incapaz de falar com qualquer de meus clientes. Ento
imaginei que havia ficado mudo em conseqncia de minha enfermidade, e
112
CARL A. WICKLAND
no voltei a dar importncia. Continuei preocupando-me com a marcha dos

negcios, convenci o empregado e arranjei uma maneira de que este fizesse
as coisas que eu queria. Meu empregado veio a ser uma espcie de gerente.
At quando me acerquei ao pequeno crculo deste cavalheiro (o doutor W.),
no havia dado conta que estava morto. Quando os ladres entraram na
drogaria recordei em seguida do revlver que guardava na gaveta. Corri at
ali, porm por maior esforo que fizesse para peg-lo no o pude, porque
minha mo parecia atravessar todas as coisas que tocava. Ento foi quando
pensei que algo extraordinrio havia ocorrido. Comecei a compreender as
coisas. Vi o esprito de meu pai e de minha me. Isto me levou a crer que
havia ficado louco. Pensei que o melhor seria ir ver o meu amigo Eckholm.
Sempre o havia tido um pouco doido, por que acreditava no espiritismo.
Minha visita a Eckholm tinha por objetivo perguntar-lhe se cria em aparies
dos espritos... E resultava que eu mesmo era um esprito! Ento foi quando
me encontrei neste crculo, descobrindo que podia falar; ao cabo de um tempo,
se abriu uma porta que dava para uma belssima paisagem. Quisera dar-lhes
uma idia do acolhimento que me fizeram. Meus parentes e amigos vieram a
mim com os braos abertos: Bem-vindo seja nossa manso espiritual. Bem-
vindo seja vida eterna. Bem-vindo seja inteligncia de Deus! No
possvel descrever uma recepo com a que me fizeram, e vocs no a
compreenderia; necessrio para isso que cheguem a estar conosco. Isto a
felicidade; isto o cu. No quero entreter-los mais, porm estou satisfeito
por haver tido oportunidade de falar-lhes esta noite. A primeira vez que estive
com vocs faz quase quinze anos. Eckholm me disse que est orgulhoso desta
obra, e lhes envia seu amor a todos os que se encontram aqui. E agora, boa
noite.
Os tormentos dos espritos apegados Terra chegam s vezes a um grau

pattico de trgico. De um doente que estava sujeito a dolorosos acessos de
pranto, acompanhados de intensas dores de cabea, conseguimos retirar um
113
CARL A. WICKLAND
esprito que interveio no seguinte dilogo; os acessos do enfermo cessaram

aps aquele momento.
Experincia realizada em 15 de janeiro de 1918.
Esprito: Minnie Day. Enferma: Senhora L. W.
Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Esprito: - (Chorando descontroladamente). Oh! Como me di a

cabea! Detesto estas alfinetadas que me ferem to dolorosamente. (Refere-
se ao tratamento eltrico a que foi submetida a enferma). Minha cabea vai
explodir! Estou perdida, no sei o que significa tudo isto; cravaram-me
milhares e milhares de alfinetes e no tenho outro remdio do que chorar.
Mdico: - Voc vive onde?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Onde vivem seus pais?
Esprito: - Tampouco o sei.
Mdico: - No ser voc alguma criana pequena?
Esprito: - Sim, eu sou pequena; chamo-me Minnie Day.
Mdico: - Onde voc vive? Quantos anos tem?
Esprito: - No sei. Pergunte mame.
Mdico: - Tampouco sabe o nome da cidade em que vivia?
Esprito: - Em So Luis. Oh! Est vindo o meu pai! Foi ele quem me
deu um golpe na cabea! E tambm ali est Willie.
114
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Quem Willie?
Esprito: - meu irmo. Aqui est meu pai, porm me d medo. Diz
para ir com ele. Ai, me, me di a cabea! Mame me diz para que v com
ela porque tem um novo lar onde viverei com ela e com Willie.
Mdico: - Voc ir para sua casa no mundo dos espritos.
Esprito: - Que o mundo dos espritos? Que quer dizer com isso?
Mdico: - Refiro-me ao mundo invisvel que existe ao redor da Terra.

Sabia que voc est morta?
Esprito: - No lhe entendo.
Mdico: - Quero dizer que voc j perdeu seu corpo fsico. Que que
tem feito ultimamente?
Esprito: - Tenho andado correndo por todas as partes, esforando-me

para encontrar alguma pessoa. Mame morreu faz muito tempo, quando eu
era uma menina pequena. Depois que mame morreu papai se portou conosco
de uma maneira to vil, que no fazia mais que nos bater. Encontro-me to
mal... e me di horrivelmente a cabea... Tenho estado em muitos lugares,
porm minha me j morreu e no sei aonde ir.
Mdico: - Voc estava to transtornada mentalmente, que no podia

dar-se conta de seu verdadeiro estado. Voc j perdeu seu corpo fsico. ,
como diriam seus amigos, uma pessoa morta.
Esprito: - Voc diz que estou morta? H momentos em que parece, em

efeito, que estou dentro de uma caixa. ramos uma multido de gente.
(Refere-se aos espritos que obsedavam a enferma.) E todos eles no faziam
mais que empurrar e se apertarem, e havia um homenzarro que era muito
115
CARL A. WICKLAND
mau com todos. Perseguia-nos de um lado para outro; porm certo dia o
perdemos de vista. (Refere-se a um esprito atormentador que havamos
desalojado do corpo da enferma dois dias antes). Fiquei muito alegre de perd-
lo de vista e pensei que dali em diante estaria tranqila; porm de repente me
encontrei com estas alfinetadas.
Mdico: - Voc sabia que estava se apossando do corpo de uma senhora

e que a fazia gritar?
Esprito: - No compreendo o que diz.
Mdico: - Voc um esprito e se encontrava dentro da aura dessa

mulher quando a submetemos a um tratamento eltrico; voc sentiu os efeitos
e saiu. Agora voc est se servindo do corpo de minha mulher. Olhe as mos
e diga-me se so as suas.
Esprito: - Oras! Pois no tenho um anel?! Mas este anel no meu e

eu no o roubei de ningum.
Mdico: - Nem este seu corpo, nem este anel seu. possvel que
voc morreu por causa do golpe que recebeu na cabea. Porm o esprito
sobrevive quando o corpo morre.
Esprito: - Porm eu estou com vida.
Mdico: - certo que voc vive, mas somente com seu corpo espiritual,
e se ps em contato com uma pessoa sensvel, com uma senhora que se
encontra neste momento em outra casa. Ela age exatamente igual a voc e se
queixa de que lhe di a cabea da mesma forma que voc. Sua conduta tem
sido a de uma pessoa perturbada, porm isso era devido influncia dos
espritos.
116
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Aquele homem que estava conosco era uma pessoa m, e

agora estamos contentes. Todos tnhamos medo, mas no podamos fugir
dele; era um indivduo miservel: mordia, arranhava e batia.
Mdico: - Era muito irredutvel. Havia se apoderado deste corpo h

pouco tempo atrs, da mesma maneira que voc o fez. Ns temos crculos
como este para prestar ajuda aos espritos que chegam a eles.
Esprito: - O que isso de espritos? No sei nada de tudo isso. Minha

cabea di.
Mdico: - O corpo que voc est usando pertence minha esposa, e a

ela no di a cabea.
Esprito: - Essas alfinetadas me fazem muito dano.
Mdico: - De tudo isso deduzo que quando submetemos a enferma ao

tratamento, voc pde escapar e domina agora este corpo a fim de que
possamos prestar-lhe ajuda. Voc disse a pouco que seu pai e sua mame
estavam aqui. Esto ainda?
Esprito: - Voc no v a mame? Est de p, a mesmo.
Mdico: - No gostaria de ir com sua me?
Esprito: - Mas se minha me j morreu!
Mdico: - Tambm voc j morreu. Em realidade no h tal morte.

No fazemos mais que perder nosso corpo fsico. Os espritos so invisveis.
Esprito: - Levem-me daqui! Levem-me daqui! Meu pai se aproxima e

tenho medo. Vai me bater outra vez. Tirem-me daqui!
117
CARL A. WICKLAND
Mdico: - possvel que seu pai venha com a idia de lhe pedir perdo.
Compreenda-me. Seu pai no poder progredir no mundo dos espritos at
que voc o perdoe. Pergunte-lhe o que que lhe quer dizer.
Esprito: - No diz nada; no faz mais do que chorar. Agora minha me

se aproxima.
Mdico: - Voc no observa nele os sinais de arrependimento?
Esprito: - Diz que sente muito o que fez.
O esprito da menina se retirou e ento se apossou do intermedirio

psquico o esprito desconsolado do pai. Caiu de joelhos chorando angustiado,
e estendeu as mos suplicante.
Esprito: - Perdo! Perdo! No sabia o que fazia. Eu no quis mat-la,

Minnie. Estava muito nervoso, porque as crianas bagunavam tanto...
Estava, ainda, muito triste pela morte de minha esposa. Concedam-me uma
oportunidade! Concedam-me uma s oportunidade! Tambm tenho sofrido
muito. Se pudesse voltar vida! Tenho permanecido durante muito tempo nas
trevas, sem que ningum pudesse vir ao meu socorro, sem poder aproximar-
me dela para lhe pedir perdo, pois era s me aproximar que se assustava. Que
nenhum de vocs nunca bata em uma criana, se no quiser sofrer durante
anos interminveis. Eu no tive inteno de feri-la; amava minha filha e
entretanto a matei. Se verdade que existes, oh! Deus!, afasta de mim esta
dor e este arrependimento. Conceda-me um pouco de alento e de alvio aos
meus sofrimentos. No posso encontrar descanso; no h sossego para mim.
impossvel afastar de minha vista o que fiz em um momento de ira. Quando
se sentirem acometidos pela clera, procurem se dominar, se no quiserem
sofrer com eu sofro. Senhor, ajuda-me! Oh, Senhor, d-me uma s
oportunidade, uma s oportunidade, nada mais!
118
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc no se d conta de que est morto?
Esprito: - No; quando matei minha filha desandei a correr. Algum

me perseguiu e corri desesperadamente, senti um golpe no pescoo e ca no
cho. (evidentemente, morto). Levantei-me em seguida e comecei a correr e
tenho estado correndo durante um tempo to longo que me parece que
transcorreram anos. Encontrei muitas vezes com minha mulher, que me
lanava na cara o fato de ter matado nossa filha. E certo que a matei. Oh,
Deus, ajuda-me! Tenho buscado nada mais que um pouco de paz e de
esperana.
Mdico: - Voc no ter paz e esperana at que abra os olhos para a

verdade.
Esprito: - Que Deus me d luz e inteligncia! No posso afastar de

minha vista a cabea daquela pobre criana, fraturada por efeito do golpe.
Tenho tentado me acercar de Minnie para que me perdoe, porm ela foge de
mim e no posso me aproximar; a est tambm minha mulher, acusando-me
sempre.
Mdico: - J no lhe acusar mais.
Esprito: - Me perdoar?
Mdico: - Sim. Como voc se chama?
Esprito: - William Day.
Mdico: - Recorda-se do ano em que vivemos?
Esprito: - Minha cabea um torvelinho; tenho estado correndo e

correndo durante muito tempo, esforando-me para fugir daquela multido de
gente que me perseguia... Quando via uma pessoa comeava a correr, porque
119
CARL A. WICKLAND
imaginava que ia me acusar da morte de Minnie. Durante noites inteiras minha

mulher tem estado ao meu lado, jogando-me na cara meu crime. Tinha
tambm diante de mim minha filha, com a cabea fraturada e o sangue
correndo aos borbotes. Um verdadeiro inferno. No possvel que o inferno
seja pior. No h ajuda para mim? Por muito tempo tenho rezado e no me
tem servido de nada.
Mdico: - Voc sabe que se encontra na Califrnia?
Esprito: - Na Califrnia? E quando vim? possvel que tenha vindo

correndo de So Luis Califrnia?
Mdico: - Quisera fazer-lhe compreender que voc um esprito que

est se valendo do corpo de uma pessoa mortal.
Esprito: - Se for assim, estou morto.
Mdico: - Efetivamente; voc perdeu seu corpo fsico.
Esprito: - Ento terei que permanecer no sepulcro at o dia em que

ressuscitem os mortos.
Mdico: - Agora voc est aqui. Como voc saiu do seu sepulcro?
Esprito: - No tenho descanso h um sem fim de tempo.
Mdico: - Isso que chamamos morte no existe. Quando uma pessoa

sai de seu corpo fsico, perde os cinco rgos sensoriais, e se no consegue
compreender a realidade da vida espiritual, sente-se perdida nas trevas, e s
pode exercitar os sentidos ao contato do corpo de algum ser mortal.
Esprito: - H pessoas que me perseguem e j no posso correr mais.
120
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Vejamos; necessrio que voc procure reconciliar-se com

sua esposa e com sua filha.
Esprito: - Voc acredita que me perdoaro? Perdoe-me, minha esposa.

Eu no era digno de ti. Voc era um anjo e eu era um indivduo bruto. Me
perdoar? Basta que me conceda uma oportunidade, e eu me esforarei por
corrigir-me. Tenho sofrido muito. Carrie, Carrie! possvel que voc me
perdoar? possvel? Voc era uma mulher muito sofrida e sempre se
esforou para me ajudar, porm eu era um homem mau. Amava meus filhos,
porm tinha um gnio muito impetuoso. Em realidade, fui eu quem matou
minha mulher consentindo que trabalhasse para manter a famlia. Eu ganhava
bastante dinheiro, mas sempre estava rodeado de amigos que me convidavam
para sair com eles, e no voltava para casa at que houvesse gastado meu
salrio, e ento regressava com um gnio dos demnios.
Mdico: - Talvez voc no tivesse culpa, por ter sido vtima de

obsesso. Quando se for daqui em companhia de sua mulher, voc ficar no
maravilhoso mundo dos espritos.
Esprito: - Eu no sou digno de acompanhar minha mulher, mas me

esforarei para ser bom (chorando). Minnie, por que no perdoa o seu pai?
Minha filha querida, no quis mat-la. Perdoa seu pai. Depois deste momento,
em que despertei, voltarei a desaparecer na escurido? Estou desperto ou
sonhando? Minnie, no fuja de seu pai. Perdoa-me!
Mdico: - Voc no est dormindo nem sonhando, e sim que comea a

compreender seu verdadeiro estado.
Esprito: - Sendo assim, quando me golpearam no pescoo e na cabea,

me mataram? Atiraram contra mim?
Mdico: - No podemos assegurar, porm muito provvel.

121
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Se me for concedida uma oportunidade, farei todo o possvel

para que os membros da famlia no mais se separem.
Mdico: - H tambm outra coisa que voc poder fazer quando houver
aberto os olhos verdade: imponha-se a obrigao de ajudar aos espritos
pobres e desafortunados que se dedicam a obsediar os mortais, convertendo-
se alguns deles em verdadeiros demnios. possvel que quando voc se
encontrava vivo, quando tinha o seu corpo, agisse sob obsesso de certos
espritos.
Esprito: - Eu no possua inclinao bebida; sentia at repulsa viso

dos licores. Mas quando sentia o cheiro, se apoderava de mim algo como uma
vertigem, e me convertia num demnio e j no era dono de mim. Que Deus
me ajude e me conceda um pouco de tranqilidade.
Mdico: - Quando voc se retirar daqui ir se reunir com sua famlia.
Esprito: - Voc tem certeza?
Mdico: - Absoluta; com a condio de que faa o que lhe ordenarem

os espritos superiores.
Esprito: - Diga-me o que que poderei fazer em favor de voc, que

me reuniu com minha famlia. Quando voltei para minha casa, bbado, no
pode ter a idia do que senti quando encontrei com minha mulher que estava
morrendo. Era to grande minha bebedeira que at a manh seguinte no havia
dado conta do que acontecia. Despertei para encontrar-me com minha
mulher... j cadver! No podia compreender. O que eu ia fazer? Como iria
me arranjar com os meninos? Havia matado minha mulher! Minha mulher e
Minnie dizem que me perdoam. Agora que tenho ela e meus dois filhos, vou
comear uma nova vida. Deus abenoe a todos pelo que fizeram por mim e
por minha famlia.
122
CARL A. WICKLAND
Os espritos que chegam a nosso crculo para que lhes prestemos ajuda
revelam de uma maneira muito viva a confuso e os sofrimentos mentais que
reinam no plano terrestre.
Experincia realizada no dia 9 de maro de 1921.
Esprito: Senhor Mallory. Intermedirio psquico: Senhora

Wickland.
O esprito possessor chegou no momento em que estvamos cantando

o hino Aquela formosa praia, e se ps a rir em gargalhadas.
Mdico: - Voc encontrou Aquela formosa praia? Diga-nos o que

sabe acerca dela.
Esprito: - Tudo isso no mais do que ingenuidades.
Mdico: - mesmo?
Esprito: - Sim, senhor (Rindo s gargalhadas). uma estupidez crer

nessas coisas.
Mdico: - Voc que est no outro lado da vida, conte-nos algo que
ocorre a. No encontrou nada de novo? Se no cr no mais alm, diga-nos a
razo. Explique-se. Se voc um ctico, diga-nos sua opinio.
Esprito: - Minha opinio? Pu! (Rindo).
Mdico: - Diga-nos do que ri.
Esprito: - D no mesmo rir ou chorar; um equivale ao outro. Vocs

cantavam Aquela formosa praia e enquanto cantavam, sabiam que
mentiam.
123
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc quer dizer com isso que a vida carece de sentido?
Esprito: - Completamente. No h nada nela. pura mentira. Toda ela

no mais que um atalho de mentiras, a vida e a religio; tudo enganoso, a
vida, a religio e tudo o que com elas se relaciona.
Mdico: - Voc tentou explicar sua prpria vida, ou seja, o mistrio de

sua prpria vida?
Esprito: - Minha prpria vida? Ingenuidades, nada mais que

ingenuidades (Rindo).
Mdico: - E como voc sabe que so coisas sem importncia? No v

que est rindo de sua prpria ignorncia?
Esprito: - Rio como posso chorar; um equivale a outro. Tudo so

fbulas absurdas. Tm me dado muito trabalho.
Mdico: - Onde? Neste mundo ou no outro?
Esprito: - Em toda parte! (Rindo).
Mdico: - Voc feliz?
Esprito: - Feliz, voc diz? Que absurdo! No existe a felicidade, no

existiu nunca, no existir jamais.
Mdico: - O que realmente voc sabe sobre este ponto? Voc batalhou
na buscar da verdade enquanto tinha seu corpo?
Esprito: - Tinha o costume de rogar a Deus e fazer outras tolices deste

estilo. Pu!
124
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E voc descobriu que eram baboseiras. E o que tem tudo isso
a ver com as verdadeiras realidades da vida?
Esprito: - Houve um tempo em que esforcei para chegar a ser algum.

Porm logo compreendi que tudo na vida era pura mentira, uma tapeao do
princpio ao fim. Voc, que homem, sabe o que isto quer dizer. Voc est
falando com um homem e nos entendemos.
Mdico: - Voc invisvel para ns. Voc j viu alguma vez uma
inteligncia pura?
Esprito: - Que maneira de falar essa? Eu no acredito em baboseiras.

Voc pode ter toda a f que quiser e estar convencido de que pode caminhar
sobre as guas; porm, apesar de sua f, ir afundar. Eu tambm disse: Creio
firmemente que posso caminhar sobre as guas e afundei.
Mdico: - Porque voc renunciou a razo.
Esprito: - A razo, voc diz? Se voc fizer caso da razo, no poder

caminhar sobre as guas.
Mdico: - A gua no foi feita para que caminhssemos sobre ela. A

gua foi feita para que a bebamos e para que nos banhemos.
Esprito: - Por que voc est segurando minhas mos?
Mdico: - As mos que tenho entre as minhas so de minha mulher.
Esprito: - Voc no sabe o que diz. Voc no percebe?
Mdico: - Eu sei que as mos que tenho entre as minhas pertencem

minha mulher.
Esprito: - questo de f. Minha f era nesse estilo.

125
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E como a perdeu?
Esprito: - Porque tudo so mentiras.
Mdico: - A vida o princpio do conhecimento.
Esprito: - At agora no consegui saber nada.
Mdico: - Voc abrir os olhos antes que saia daqui.
Esprito: - Houve um tempo em que tive f e era um crente. Porm o

que ocorreu depois?
Mdico: - Isso; o que aconteceu depois?
Esprito: - Que trabalhei como um escravo para algum que se chamava

Ministro do Senhor. Agora no trabalho para ele; falo de muito tempo.
Mudei-me daquela cidade e ele me amaldioou, e passei muitas dificuldades
e calamidades. E jurei que no havia Deus se um homem como aquele fosse
seu ministro. E perdi a f.
Mdico: - E o que tem a ver tudo isso com a realidade da vida e com o
mais alm?
Esprito: - Quando voc morre, bem morto est.
Mdico: - Como ento que, depois de morto, continua vivendo?
Esprito: - O isso que voc diz? Todavia no estou morto.
Mdico: - Voc morreu, pois a seu corpo que me refiro.
Esprito: - O que tenho feito sair correndo para no estar mais entre
os hipcritas. Em primeiro lugar, ficavam com todo o dinheiro. Se certamente
h um Deus, responda-me por esse Deus: por que pedem sempre dinheiro?
126
CARL A. WICKLAND
Nada sai de suas bocas que no seja h que ter f; tenha voc f e d todo
seu dinheiro igreja, que essa a maneira de trabalhar para Deus. Eu
trabalhava como um desesperado, das seis da manh at muito tarde da noite;
tudo por amor a Deus. Eu trabalhava por amor a Deus. E com freqncia no
ganhava nem para viver.
Mdico: - Diga-nos de onde voc veio.
Esprito: - A mim que me dem minha liberdade.
Mdico: - Nos dir, sim ou no, de onde veio?
Esprito: - Observe todos esses demnios que h aqui. (Invisveis).

Oua como blasfemam e como riem. Dizem: Te conheo, te conheo!
Observe neste que est sentado a; fixe-se em todos. Escute como riem.
Indicam-me que faria bem lhe dizer que rezem por eles, porque se encontram
no meio das trevas.
Mdico: - Queremos ajud-los para que abram os olhos verdade.
Esprito: - Oua como renegam!
Mdico: - Voc deve ser compassivo com eles. Parece que voc ignora
o significado da palavra caridade.
Esprito: - Deus! Olhe esse homem! Dizem que no gostam de receber

esmolas.
Mdico: - No me refiro a dinheiro, e sim em dar-lhes uma

oportunidade para que se ajudem a si mesmos. Voc sabe em que ano nos
encontramos?
127
CARL A. WICKLAND
Esprito: - uma coisa que no me interessa. Daria no mesmo que

estivssemos um sculo depois do sculo em que estamos. Perdi a f em Deus
e na Humanidade. Em tudo e em todos. Houve um tempo em que tinha f.
Porm um servidor de Deus me levou a mulher e os filhos, mesmo eu
trabalhando por Deus das seis da manh at as doze da noite.
Mdico: - Voc tinha f, porm no buscou agregar a inteligncia a essa

f.
Esprito: - Eu acreditava no Esprito Santo e na alma.
Mdico: - Porm por que no buscou completar sua f com a

inteligncia?
Esprito: - Eu tinha f bastante para mover as montanhas. O que a ns

ensinavam era ter f no Esprito Santo. Mas faa-me o favor de olhar a todos
esses (espritos) que esto sentados. Olhe esse! Vem aqui, Calango! De vez
em quando ele e eu brigamos, porm levo sempre a melhor parte. Observo
que h muito tempo no podia falar to bem como agora. Eh, voc, Calango!
O que faz a sentado como um tonto? Disseram-me que entrasse aqui; por isso
vim. Creio que no princpio vocs tiveram medo de mim; mas de todo modo
quis entrar.
Mdico: - E como voc entrou?
Esprito: - Como entrei? Onde? Aqui?
Mdico: - (Tocando uma mo da senhora Wickland). Onde voc

encontrou esta mo?
128
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Esta mo? Suponho que seja a minha, j que no pode

pertencer a mais ningum que no a mim. Vamos, Calango, sente-se; agora
posso falar-lhes, rapazes.
Mdico: - Bem, pare de falar.
Esprito: - Voc imagina que o patro aqui?
Mdico: - Isso mesmo.
Esprito: - Acredito to pouco em voc como nos demais.
Mdico: - O que quero fazer-lhe compreender que voc perdeu seu

corpo fsico. Voc est valendo-se do corpo de minha mulher, pois invisvel
para ns. Nos fala sobre as pessoas que esto sentadas a, sem levar em conta
que no as vemos. Ns somos pessoas de carne e osso, mas voc perdeu seu
corpo fsico.
Esprito: - Sendo assim voc no me v.
Mdico: - Ns no podemos ver os espritos. Insisto em dizer-lhe que

voc est se valendo do corpo de minha mulher. Os espritos inteligentes que
trouxeram vocs aqui.
Esprito: - Foi voc que nos pediu que vissemos e comigo entraram
todos os que aqui esto. Voc nos convidou. (Isto ocorreu durante uma
concentrao em favor dos espritos apegados Terra.)
Mdico: - O que disse foi que vocs deveriam prestar ateno aos
espritos inteligentes que os rodeiam, porque todos vocs estavam nas trevas.
Esprito: - Isso certo, porm o fato que voc nos convidou e aqui
estamos. E digo que se voc no precisa de ns, me calarei.
129
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc foi convidado pelos espritos inteligentes para que

viesse aqui, e permitimos que se apossasse do corpo de minha mulher com o
objetivo de faz-lo compreender que no tem mais seu corpo mortal. As
igrejas no tm uma idia exata de Deus. Como voc no encontrou na igreja
mais do que enganos, cr que tudo engodo. Parece provvel que voc perdeu
seu corpo faz muito tempo. Minha mulher um intermedirio psquico e voc
se serve temporariamente de seu corpo. Olhe ao seu redor; talvez encontre
alguma pessoa conhecida.
Esprito: - Quem eu vejo o Calango.
Mdico: - necessrio que compreenda que a vida tem que ter algum
sentido.
Esprito: - Tive f, e muita. A ela sacrifiquei meu dinheiro e minha

mulher, e veja a minha paga.
Mdico: - O que isso tem a ver com as realidades da vida? Voc se

dedicou a estudar as maravilhas da natureza?
Esprito: - Volto a lhe dizer que no creio em Deus: Deus um mito.
Mdico: - No envolva Deus em todas as enganaes. Voc

compreendeu pelo menos a Bblia? Pois a Bblia diz: Deus amor. Todo
esse monte de mentiras no tem nada a ver com a verdadeira vida universal.
Ns queremos auxili-lo para que abra seus olhos ao gnero das verdades de
ordem superior.
Esprito: - No creio na ajuda de ningum.
Mdico: - Voc sabe que se encontra na cidade de Los Angeles,

Califrnia?
130
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No.
Mdico: - Faa um esforo para compreender o que significa a

verdadeira vida; encerra um sentido que voc ainda no conhece. Voc
fabricou alguma vez uma flor natural? Pode fazer crescer uma erva ou
suspender uma vida? Voc parou alguma vez para estudar a vegetao?
Esprito: - Tudo isso so coisas da Natureza criada por Deus.
Mdico: - Pode a ignorncia dar vida inteligncia? Voc estudou

alguma vez as maravilhas de Deus? Quebre um ovo e no encontrar nele
sintomas de vida. Pegue outro ovo, deixe-o aquecido no espao de vinte e um
dias, e dele sair um pinto.
Esprito: - Isso o que acontece.
Mdico: - E o que que produz esse pinto? necessrio que

complementemos nossa f com nossa inteligncia. A Bblia diz: Deus
esprito, e os que adoram a Deus, o adoram em esprito e em verdade. E isso
o que voc no encontrar nas igrejas. Ali no se encontra mais do que f
cega.
Esprito: - F o que no faltou em mim.
Mdico: - A Bblia diz: Conhea a verdade e a verdade te libertar.

Ainda que a Bblia no seja um Livro Santo, contm no entanto certas
verdades maravilhosas.
Esprito: - No acredito. (Rindo).
Mdico: - Voc ri de sua prpria ignorncia. Minha mulher consente

que os espritos ignorantes se apossem de seu corpo para que possamos traz-
los a uma compreenso de seu prprio estado. Ela deseja que compreendam
131
CARL A. WICKLAND
que a vida continua mais alm deste mundo. No sabemos de onde vieram, e
no entanto permitimos que se apoderem do corpo de minha esposa. Onde voc
vivia?
Esprito: - Vivia no Canad, perto de Montreal.
Mdico: - Estive ali no ano de 1881. Voc franco-canadense?
Esprito: - Meu bisav era.
Mdico: - Voc se recorda de seu nome?
Esprito: - No posso lembrar-me das coisas.
Mdico: - Vejamos, queria convenc-lo de certas verdades.
Esprito: - Eu era um escravo.
Mdico: - Tudo isso pertence ao passado.
Esprito: - que no vejo mais do que o passado e fico furioso. Porm,

ao invs de comear a chorar, como fazem muitos, me digo que melhor rir
de tudo e, quando me ponho to furioso a ponto de explodir, me ponho a rir.
Parece-me que me sinto bem melhor rindo que chorando. Tinha meu corao
dolorido; haviam me tirado a mulher, desfizeram minha casa, espalharam
meus filhos. Minha mulher era muito bonita. Um dia voltei para minha casa,
depois de um trabalho esgotante, e deparei com o desaparecimento de minha
mulher e de meus filhos. Mas, ao cabo de algum tempo, aquele ministro do
Senhor se cansou de minha mulher e esta passou a persegui-lo. Eu havia
decado ento. E disse: No quero nada com pessoas de igreja, porque se um
dos ministros de Deus capaz de desfazer um lar e levar minha mulher e
meus filhos, no existe Deus. Aquele indivduo me jogou no inferno. Fui
rodando, cada vez mais baixo; porm ainda no abandono encontra- se amizade
132
CARL A. WICKLAND
e amor entre as pessoas. Se voc caiu, tambm eles lhe seguem em sua queda.
Todos os demais olham voc por cima do ombro, porm os cados so seus
verdadeiros amigos. Por mais fundo que voc caia, ainda que no tenha um
centavo, encontrar ajuda nesses amigos. Certo dia... No esquecerei nunca o
que vi, no esquecerei nunca. Se verdade que Deus existe, como diabos pode
permitir que aconteam estas coisas? Certo dia encontrei minha mulher.
Aonde havia ido parar? Havia ido parar no completo abandono. Tropecei com
ela em uma dessas casas de que vocs ouviram falar, aonde a havia levado
aquele imundo indivduo, quando se cansou dela. Eu a olhei e ela me olhou.
Voc aqui!, lhe disse. E ela me disse: Voc aqui! Por que est aqui?,
lhe perguntei. O que veio procurar aqui? me perguntou ela. E eu respondi:
provvel que tenha vindo pela minha prpria vontade. E ela me afirmou
que quem a havia colocado naquela casa era aquele ilustre ministro do
Senhor, com o objetivo de ocultar sua prpria ignomnia. Para esconder sua
indecente ao e para que as pessoas no fizessem perguntas a ela, a havia
encerrada naquela casa e ali estava sem cuidados nenhum. Ns dois
estvamos abandonados por culpa daquele condenado. E desde ento no
pisei numa igreja. Maldisse aquele homem e a todos os farsantes religiosos.
Como natural, nem minha mulher quis que nos reunssemos, nem eu podia
viver com ela. Ela estava ali, infestada de enfermidades. No h animal na
terra que acabe to miseravelmente como uma mulher que se entrega aos ces.
Pode uma pessoa que cr em Deus deixar que uma mulher como a minha sofra
o que ela sofreu sem que tenha culpa? Como possvel que se veja tais coisas?
Mdico: - E porque voc no fez uso da razo que Deus culpado?
Esprito: - muita gente que vive cada no cho e no h quem se

preocupe com seu destino.
133
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Agora voc vai prestar ateno. Deixe-me falar. Voc

freqentou a igreja e teve uma f cega; isto voc mesmo disse.
Esprito: - Queria ser uma boa pessoa.
Mdico: - No sentia aspiraes para chegar mais alto: Voc se limitou

a ter f, sem acrescentar a essa f a inteligncia. Deus lhe dotou de sentidos e
das faculdades intelectuais, porm voc se limitou a adotar uma f cega e se
agarrou a ela. Disto no tinha Deus culpa. Se queremos ser livres, devemos
acrescentar o conhecimento a nossa f. No Deus quem escreveu a Bblia.
Esprito: - A Bblia um livro sagrado; isso ao menos o que dizem.
Mdico: - um livro escrito pelos homens. Voc j se deteve para

analisar alguma vez as maravilhas da inteligncia humana? Agora falo de
coisas reais. Reparou alguma vez na maravilhosa disposio do corpo humano
e em como a inteligncia invisvel capaz de governar esse corpo material?
Voc viu as maravilhas da Natureza?
Esprito: - Tudo isso no tem nada a ver com as misrias do mundo.
Mdico: - Se voc tivesse discorrido com suas faculdades, haveria

compreendido que o amor e a inteligncia so invisveis.
Esprito: - Aquele maldito no amava a minha mulher?
Mdico: - Isso no amor, e sim bestialidade. Voc no se serviu de

suas faculdades. Voc se uniu igreja com f cega, sem empregar sua razo.
Vejamos; leve em conta que voc invisvel para ns e que est se servindo
temporariamente do corpo de minha mulher. Ns nos interessamos pelo bem-
estar dos chamados mortos e conseguimos atrair aqui muitos para ilumin-
los. Voc foi atrado aqui por certos espritos inteligentes com o objetivo de
134
CARL A. WICKLAND
que abra os olhos e compreenda seu verdadeiro estado. -lhe oferecida agora
uma oportunidade para progredir no mundo dos espritos, com a condio de
que esquea seus sentimentos de dio. Voc j perdeu seu corpo fsico. Voc
sabe em que ano vivemos? No ano de 1921, e voc encontra- se na Califrnia.
Esprito: - E como fui parar aqui? Eu nunca estive na Califrnia.
Mdico: - Como viaja o esprito? Voc falava antes de certas pessoas

que esto aqui, mas que ns no vemos. Tampouco vemos voc. Voc est
servindo-se do corpo de minha esposa. No compreende a maravilha que a
vida?
Esprito: - E por qu no nos ensinam estas coisas?
Mdico: - Porque a verdade no est no povo. Julgue voc mesmo

entre a realidade da vida e o credo da igreja. As igrejas so obra dos homens;
Deus esprito e tem voc que ador-lo em esprito e em verdade; observe,
em esprito e em verdade. Aspiramos a uma vida mais elevada, porm isto
no basta para que adquiramos o conhecimento. Deus Esprito, Inteligncia
Invisvel. Manifesta-se em todas as maravilhas do Universo.
Esprito: - Todos os que esto aqui (espritos invisveis) tm tambm

seus desenganos, como eu, ainda que seus relatos sejam diferentes. Ns nos
sentamos, de vez em quando, e nos contamos nossas coisas passadas. Todos
tm suas desventuras.
Mdico: - Deus nada tem a ver com isso. O Universo o Templo de

Deus e as almas so manifestaes da Divindade. Pense nas maravilhas do
Universo. Voc fala que esto com voc seus amigos, porm ns no os
vemos.
135
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Querem saber se vocs podem ajud-los a sair de suas

perturbaes.
Mdico: - Sim, podemos. Diga-lhes que a vida tem um sentido. E que

olhem ao redor, porque possvel que vejam certos espritos inteligentes que
s desejam ajudar vocs.
Esprito: - Somos seis e os seis sofremos uma desiluso parecida, ainda

que a histria de cada um seja diferente.
Mdico: - Diga-lhes que nenhum de vocs deveria encontrar-se no

estado em que agora esto.
Esprito: - H um grupo que se intitula Os loucos que riem, outro de

Os loucos que maldizem, outro de Os loucos que blasfemam e outro de
Os loucos que cantam. Estes ltimos cantam e rezam; da manh at a noite
no fazem mais do que cantar e rezar. Cansam qualquer um a ponto de dar
nuseas.
Mdico: - A Bblia diz: Como o homem pensa em seu corao, assim

ele . As piores pessoas so os fanticos religiosos, porque no somaram a
inteligncia sua f cega. Todos ns temos faculdades intelectuais, mas no
as usamos. Deus tem culpa disso?
Esprito: - Faz j muito tempo que no trabalho. s vezes precisamos

de alimento. Faz j muito tempo que estamos sem comer, que nos parece no
ser necessrio alimentar-nos.
Mdico: - O esprito no necessita de alimentos.
Esprito: - Temos fome, temos fome.
Mdico: - Espiritual.
136
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Todos temos fome de alguma coisa, sem saber o qu. Todos
estamos desejosos de saber. Todos dizemos que nossas almas sentem uma
nsia de algo que nem ns mesmos sabemos o que . Nenhum de ns sente
necessidade de rezar. Eu, pelo menos, no posso rezar. Tive f e orei, porm
hei-me aqui, neste tormento.
Mdico: - Deus nos deu a todos nossas faculdades intelectuais.
Esprito: - Vocs nos ajudaro a todos? Todos eles me dizem que

sentem fome de felicidade. No vemos mais que nosso passado, mas todos
aspiramos a algo melhor. Eu no posso afastar de minha vida a minha mulher,
e a ltima vez que a vi estava ultrajada, decada.
Mdico: - Referindo-se sua mulher, digo- lhe que s seu corpo

enfermou, no seu esprito.
Esprito: - Quando nos encontramos, nos pomos a chorar.
Mdico: - Quando voc abrir seus olhos verdade, poder fazer muito
bem aos demais. Atente-se aos amigos invisveis que andam ao seu redor.
Permaneam tranqilos um momento e se abriro vossos olhos maravilhas
inimaginveis.
Esprito: - Voc acredita que tambm se poderia ajudar minha esposa?

Era to pura como um lrio, e eu a amava.
Mdico: - Pode am-la todavia. Todos devemos buscar a ns mesmos.

Conforme vamos saindo de nossa ignorncia, veremos as realidades mais
elevadas da existncia, tanto aqui quanto na vida espiritual. Se nascssemos
perfeitos, nada apreciaramos. Voc viu o inferno e quando se aperfeioe
ver o cu. Se encontraro num estado maravilhoso e apreciaro com o que
137
CARL A. WICKLAND
possuem. Sero ento colaboradores entusiastas e sentiro desejo de ajudar

aos demais. Todos devem abrir seus coraes s realidades superiores.
Esprito: - Eu amo minha mulher. (Aos invisveis). No, rapazes, no

vo ainda. Esperem um pouco mais.
Mdico: - A Bblia diz: Pedi e ser dado; buscai e encontrareis; chamai

e ser aberto.
Esprito: - (Com sincera solenidade). Oh Deus; se existes: ajuda-me!

Ajuda a minha pobre mulher! Nos queramos os dois. Oh, Deus! Ajuda a ns
todos! Estamos com fome e no sabemos de qu.
Mdico: - Seus mensageiros lhes ajudaro. Encontraro muitos que

esto dispostos a prestar ajuda a todos.
Esprito: - Oh, Deus, ajude-nos!
Mdico: - Olhe ao seu redor e se encontrar com espritos que viro em

seu auxlio.
Esprito: - Aqui est meu filho, meu pequeno Charlie. Voc meu
filho! Faz muitos anos que morreu, porm voc o meu filho Charlie. Veio
socorrer seu paizinho, menino? Seu paizinho tem passado por todos os
sofrimentos do inferno. Ajuda tambm a sua me, menino; ajuda a sua pobre
me! (Dando de repente sinais de assombro). Claro, sim! meu pequeno
Charlie, que agora j um homem. Charlie, minha criana, pode perdoar seu
velho pai? Fiz tudo o que pude para ter f e ser bom. Oh, Deus; se verdade
que existe, abra meus olhos para que veja! Deus, ajuda-me! (Com o semblante
de quem contempla uma viso e falando com voz muito baixa). Agora
veremos todos a glria de Deus e iremos todos com Charlie. (Atnito). Voc
aqui! Voc tambm est aqui, Clara? Oh, venha at mim! Lhe perdo. Clara,
138
CARL A. WICKLAND
lhe perdo. J sei que no foi culpa sua, e sim daquele demnio; foi ele quem
lhe separou de mim. Amo-lhe e sempre amei. Vem, Clara, vem conosco, e
iremos todos com Charlie. Ele tambm lhe perdoar.
Mdico: - O que que responde?
Esprito: - Responde: Vamo-nos minha manso espiritual, onde no

h mais que coisas gratas e onde seremos felizes. Foram os sofrimentos e o
pesar que fizeram com que olhassem a vida como tm feito at agora.
Mdico: - Compreende que tem de agora em diante um futuro belo?
Esprito: - Isto o cu? Mas, como? Aqui esto tambm minha me e

minha irm Emma. Vocs tambm esto aqui? Vocs perdoam Clara e eu? Eu
acreditava, mame, que voc estava no cu, j que sempre foi to boa. O
quanto voc me quis sempre!
Mdico: - Compreende agora como h uma realidade mais elevada que

a de sua vida anterior?
Esprito: - Sim. Agora compreendo que existe Deus. Agora creio em

Deus, porque conheo sua glria. Agora vejo e sinto sua glria.
Mdico: - Quando voc adquirir conhecimento ter obrigao de ajudar

as demais pessoas que nos falou antes.
Esprito: - Todas elas vm comigo. Quero que venham todos e no

posso deixar nenhum aqui. Vocs ajudaram a todos. Agora vamos indo;
venham, rapazes. Ns havamos colocado apelido uns nos outros, porm no
nos chamamos assim. Porque odivamos e ramos, nos chamvamos Os
loucos que riem. A maior parte do tempo passvamos falando acerca de
nossas coisas passadas. Agora encontramos a Deus; O encontramos em toda
139
CARL A. WICKLAND
a sua glria, em toda a sua felicidade, no mundo dos espritos. No temos

necessidade de acreditar, porque vemos a verdade. Nos ajudaremos
mutuamente. Minha me, meu pai, minha irm: todos esto aqui. Vamos
agora, rapazes. Prestamos ateno ao que este homem nos dizia e, vejam o
resultado. Hoje quero dar-lhe o nome de meu salvador, porque nos salvou da
escurido e nos trouxe glria. Voc nos salvou. No s eu, mas tambm os
demais abriram os olhos e viram a glria de Deus, que no um Deus de dio
e de vingana.
Mdico: - Voc deve agradecer minha esposa, que consente em que

os espritos que necessitam de ajuda se sirvam de seu corpo.
Esprito: - Jamais me esquecerei de vocs. Deram-me a felicidade que

no conhecia h muitos anos. Voc disse que estamos no ano de 1921. certo
isso? Eu acreditava que estava em 1882.
Mdico: - Voc pode nos dizer seu nome, amigo?
Esprito: - Meu nome? Sim, me chamo Mallory. Diziam que eu era um

dos loucos que riem. Graas a vocs todos por sua pacincia. Quando eu vim
estava louco de dio, mas isso j passou. Que Deus abenoe a todos. Tenho
que chamar-lhe meu salvador, porque voc nos salvou das trevas em que
encontrvamos e no trouxe a um lugar admirvel. Clara, venha voc tambm,
porque amo-lhe profundamente. Agora tudo est bem.
Mdico: - Se convertero em espritos teis. Encontraram Deus e

esquecero o passado.
Esprito: - A ltima vez que vi Clara estava muito doente e tomava

constantemente morfina. Vem comigo, Clara; perdo-lhe. Olha, Carlos est
conosco. Podemos ajudar Clara? Parece atordoada.
140
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Est possivelmente sob os efeitos do entorpecente, mas seu

amor a atrair para vocs.
Esprito: - Agora vou viver com todos os que amo nos mundo dos
espritos. J hora de irmos. Adeus.
A comunicao que recebemos do esprito de certo jovem, filho de um

dos membros de nosso crculo, foi muito diferente. O jovem havia falecido
dois meses antes, mas como havia sido em vida um esprito aberto e nada
supersticioso, foi-lhe fcil ser iluminado pelos espritos amigos.
Experincia realizada em 14 de abril de 1920.
Esprito: W. Y. Intermedirio psquico: Senhora Wickland.
Esprito: - Pois bem, paizinho, estou aqui outra vez. Os espritos

amigos me concederam a extraordinria oportunidade de vir e falar
primeiramente. Paizinho, lhe parecer talvez estranho que eu fosse deste
mundo to cedo, mas havia chegado minha hora. Alegro-me de no encontrar
a porta fechada. Conheo muitos espritos desconsolados que desejam ir at
seus parentes e amigos, mas encontram as portas fechadas em seus prprios
narizes. (Por causa do ceticismo ou por no darem-se conta da presena dos
espritos). algo muito difcil para eles. Tenho a grande sorte de que tanto
meu av B. como meu tio C. estivessem ao meu lado quando despertei do
sono da morte. Foi uma sensao estranha, algo assim como uma sacudida
eltrica que recorresse todo o meu corpo. A vida uma coisa estranha. Oxal
que cada um de vocs pudessem participar das experincias dos que caem no
sono da morte! Paizinho, eu tinha uma ligeira idia da vida futura, no uma
idia completa; mas ainda que muito pequena, foi-me, entretanto, de utilidade.
Pude dar-me conta de que havia se realizado o trnsito que ocorre com a
morte. Pude conhecer meus parentes e meus amigos. O tio F. me pede que
141
CARL A. WICKLAND
lhes diga que ele se encontrou, ao passar ao outro mundo, em uma situao
muito mais desfavorvel que eu, e que agora se dedica a prestar socorro a
todos os desgraados que tm cerrados os olhos da inteligncia verdadeira
vida. Paizinho, no lhe parece surpreendente que eu tenha despertado na nova
vida no mesmo dia do aniversrio de meu nascimento terrestre? Agora posso
celebrar o aniversrio de meu nascimento espiritual no mesmo dia de meu
nascimento terrestre. Paizinho, isto magnfico. Diga a E. e a B., e tambm a
mame; diga-lhes que sinto-me feliz ao pensar que poderei ir at eles sem
encontrar a porta fechada. Diga ao meu filhinho que no estou morto; que
ainda que tenha sido sepultado, no me apartarei dele, e que lhe ensinarei as
leis que regem a vida, a fim de que guie sua vida por elas. Faa-o compreender
que estou ao seu lado e que tenho agora mais fora que antes para ajud-lo.
Graas a Deus, tenho a compreenso suficiente para no aproximar-me
demais de minha querida esposa, porque si o tivesse feito, teria cado em sua
aura magntica, e as conseqncias teriam sido muito desagradveis. Minha
esposa querida... o quanto me alegro de no haver-lhe causado transtorno, o
que teria sido para mim tambm! Tenho visto o que acontece com freqncia
s pessoas que morrem e no se do conta que faleceram. Pela regra geral,
dirigem-se para a casa de seus parentes e amigos e preferem estar ali ao invs
de seguir seu caminho. Paizinho, estou to contente que tenha podido retornar
aqui outra vez, e estou ainda mais, muito mais, porque no h nenhum muro
entre ns.
Senhor Y. (Pai do esprito): - Tambm me alegro de que tenha tido outra

vez oportunidade de voltar aqui.
Esprito: - Agora me parece como se no existisse a separao, como

si eu tivesse mudado para outro pas, porm sem separar-me de vocs. Quando
esto reunidos, falando de mim, estou ali, e parece como se nada me separasse
de vocs. Diga a mame e a minha querida esposa que no levem luto por
142
CARL A. WICKLAND
mim, e sim que estejam alegres porque no me afasto de suas companhias.

Foi uma verdadeira lstima que tivssemos que nos separar quando to
risonhas perspectivas se ofereciam a ns em nosso pequeno lar, mas havia
sonhado a hora de minha partida, e quando isso ocorre no h outro remdio
que seguir. Mas no nos apartamos, segundo acredita muita gente;
permanecemos aqui mesmo com os seres que nos so queridos, e s nossos
corpos so invisveis. Queria que pudessem presenciar como o tio F. trabalha
na obscura esfera terrestre para socorrer e ser til aos espritos desgraados
que ali permanecem, evitando assim que obsediem algum mortal. Ocupa-se
com verdadeira paixo em fazer todos conhecerem a verdade real da
existncia no outro plano da vida, e uma verdadeira pena que haja tanto
dogma e credo religioso, que s servem para que o esprito tropece. No pouco
tempo que levo aqui tenho aprendido muitas coisas. Dou graas a voc e a
mame por no haver-me imposto nenhum dogma absoluto, nenhuma
religio, nem credo algum. Isso fez com que me encontrasse sem travas.
Agradeo-lhes.
Senhor Y.: - As vezes difcil acertar o que devemos fazer na questo

da educao religiosa que se deve dar s crianas.
Esprito: - Desejaria que todos desfrutassem da mesma liberdade que

eu, para que no existisse tanta dvida e tanto pesar. Noutro dia fui esfera
terrestre em companhia do tio F. e do tio C. No fui em casa, e sim para nos
dedicar a observar as condies da vida na esfera interior. E vi que era um
inferno como ningum pode imaginar. O mundo terrestre pior que um asilo
de alienados, em que cada um est dominado por uma mania diferente. No
possvel que vocs faam uma idia de semelhante inferno. Cada homem tem
uma f distinta, e o certo que todos vivem imersos em trevas. Esto de tal
maneira hipnotizados por suas crenas religiosas, que impossvel fazer-lhes
abrir os olhos verdade. Para chamar sua ateno necessrio recorrer a
143
CARL A. WICKLAND
objetos materiais. s vezes chegam a compreender sua verdadeira natureza,

graas msica. Quando se consegue chamar sua ateno, fica fcil abrir o
caminho at o verdadeiro esprito, porm a malha da rede de dogmas e crenas
que tm arraigadas na inteligncia os impede de ver a realidade. Se quiserem
compreender qual o estado de vida na esfera terrestre e a situao do lado
invisvel dos homens quando desconhecem a verdadeira realidade da vida
futura, no tm mais que ir a um asilo de alienados e entrar no pavilho dos
incurveis. Imaginem o que ocorre quando um esprito desta classe entra em
contato com a aura magntica de uma pessoa e, como ocorre freqentemente,
pode agir por seu intermdio. Tm o costume de qualificar essa pessoa mortal
de louca, e a enviam a um asilo de alienados, onde se encontram certo nmero
de loucos que vivem uns no lado terrestre da vida, e outros no plano espiritual.
terrvel pensar que possa existir um estado de coisas semelhante por culpa
das crenas e dogmas egostas. Em outra ocasio o tio C. me levou para ver
um aspecto diferente da vida. Disse-me: Vem comigo. Fomos os dois a
certo lugar da vida espiritual; chegamos em um local que no me possvel
descrever. impossvel que possa expressar o que ali senti, nem as condies
daquela vida, porque aquilo era uma msica sublime, distinta de tudo o que
at ento havia ouvido. Senti-me leve, parecia que ia elevando-me cada vez
mais. Que pessoas que ali encontrei! impossvel que eu possa descrever
aquilo. Imaginem, se for possvel, um lugar em que se executa uma msica
maravilhosa, por uma orquestra imensa de grandes maestros, concentrados
todos em uma grande unidade musical. Podem imaginar qual o resultado?
Saboreei aquela harmonia, porm, ai!, se me fosse possvel no sabore-la s.
Quisera poder abrir a porta para todos vocs, os que haviam ficado em casa,
para que tambm pudessem ouvi-la. S ento teria sido completa minha
satisfao. Eu estava pensativo e ensimesmado, quando um ancio se
aproximou e me deu uns toques no ombro, dizendo-me: Jovem, percebi seu
pensamento. No se entristea. Logo chegar a hora pela qual estamos
144
CARL A. WICKLAND
trabalhando, a hora em que ser inventado na Terra um instrumento que

permitir que qualquer pessoa que o deseje, possa ouvir os grandes maestros
do mundo espiritual. Isso no ocorrer agora, porm chegar a hora.
Paizinho, agora estou ocupado em aprender a ser til aos outros menos
afortunados que eu, e tambm estou aprendendo a maneira de ajudar, sem
perigo de ocasionar prejuzo minha querida esposa, a meu filho e a todos
vocs. Quando houver aprendido bem estas lies, voltarei outra vez.
Paizinho, estejam seguros que me encontro ao lado de todos vocs, porque
assim , e essa sua crena permitir que me acerque ainda mais, especialmente
quando estiver executando msica, porque a msica nos aproxima dos seres
que amamos. Adeus; diga a minha mulher que lhe envio meu amor mais puro.
Certo dia, um esprito que foi atriz famosa fez sua apresentao com
estranha graa e cortesia. Seus amigos haviam se esforado em vo para
despert-la do sono da morte.
Experincia realizada no dia 7 de julho de 1922.
Esprito: Lillian R. Intermedirio psquico: Senhora Wickland.
Mdico: - Bom dia, amigo. De onde voc veio?
Esprito: - Algum me disse para vir, porm no sei o que tenho que
fazer. Encontro-me em uma situao to incomum, que no consigo
compreend-la.
Mdico: - Voc se encontra em Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - No possvel! H aqui muitos que queriam que eu viesse,

mas no consigo compreender por que motivo. No conheo nenhum dos que
esto aqui.
145
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Trouxeram-lhe aqui com o objetivo de que pudssemos

ajud-la.
Esprito: - Que eu saiba, no necessito ajuda. O que acontece que vejo

tudo confusamente.
Mdico: - Isso lhe ocorre porque ignora sua verdadeira condio. Onde
voc imagina que deveria encontrar-se agora?
Esprito: - Em minha casa.
Mdico: - Em que Estado voc vivia?
Esprito: - A maior parte do tempo estive em Nova York, porm de vez

em quando ia tambm a Londres e a outras cidades.
Mdico: - Faa um esforo para reconhecer alguma pessoa conhecida,

ou pelo menos a quem lhe trouxe aqui.
Esprito: - Oh! (Dando sinais de uma grande dor na cintura).
Mdico: - Ocorreu algum acidente com voc? Talvez enquanto viajava?

Qual a ltima lembrana que voc conserva?
Esprito: - Estava muito doente; sentia dores to fortes...
Mdico: - possvel que fosse durante sua ltima enfermidade. Voc

se sentiu bem de repente?
Esprito: - No; parece como se tivesse estado dormindo e despertasse

agora de uma maneira desconhecida para mim. Encontro tudo to diferente...
146
CARL A. WICKLAND
Mdico: - porque voc no compreende seu verdadeiro estado. No

h razo para que sinta essa dor. Se voc se disser: No quero sentir esta
dor, desaparecer; voc quer fazer como lhe digo?
Esprito: - Sim, mas me muito difcil. Pelo que vejo, voc pertence
quela Cincia Crist. Cultivei durante algum tempo a Cincia, mas no pude
afirmar que minhas dores eram pura imaginao.
Mdico: - Seu estado atual diferente. Voc viu alguma vez em seu
redor alguns de seus amigos?
Esprito: - Sim, j vi s vezes muitos de meus amigos particulares, j

falecidos, e isso me tem feito pensar se estou louca. Meus amigos me rodeiam,
e um deles me disse: Desperta!, mas estou cega. No quero v-los.
Mdico: - Isto lhe ocorre porque no quer abrir os olhos verdade.

Esses amigos lhe assustavam quando estavam em vida?
Esprito: - No, no me assustavam.
Mdico: - Por que ento h que ter medo deles, agora que perderam seu
corpo fsico?
Esprito: - Me assustam e me pem nervosa; no quero que se

aproximem de mim. Por que meus bons amigos no vm a meu lado?
Mdico: - Para seus amigos da Terra, voc est morta; no para seus
amigos espirituais.
Esprito: - Recordo que estive enferma, mas no posso recordar que

tivesse morrido. Sei que fiquei dormindo, mas no recordo de que me fosse
impossvel despertar. Estando aqui, vieram alguns de meus amigos e me
convidaram para que fosse com eles.
147
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc sabe por que lhe disseram para que despertasse? Porque
para seus amigos espirituais voc estava s dormindo.
Esprito: - E porque me chamavam?
Mdico: - Para prestar-lhe ajuda e fazer com que abra seus olhos
verdade.
Esprito: - E quem voc?
Mdico: - Eu sou o doutor Wickland. Quem trouxe voc aqui?
Esprito: - Ana H. (Uma artista que tinha estreita relao com o esprito
enquanto esteve na Terra).
Mdico: - Ela falou conosco em certa ocasio, e se encontrava como

voc agora.
Esprito: - Ela se aproximou de mim, mas eu sabia que estava morta.
Mdico: - No h morte. Ns no vemos voc; unicamente a ouvimos

falar. Voc no me v; s v meu corpo fsico. A alma invisvel; ningum
morre.
Esprito: - So muitos os que se acercaram de mim e querem que

desperte para que retome outra vez meu trabalho.
Mdico: - Se no h inconveniente em nos dizer, desejaramos saber

quem voc.
Esprito: - Voc no me conhece? Fui um tempo atriz; me conheciam

pelo nome de Lillian R., mas no morri. William Stead veio me ver, e tambm
o defunto Rei Eduardo. Era sua atriz favorita. No consigo compreender
porque vim aqui. Dizem que vim para que voc me desperte.
148
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Ns somos pessoas interessadas nos problemas da vida,

especialmente no seguinte: O qu das pessoas depois da morte?.
Esprito: - Me dediquei ao estudo, mas s alcancei um ligeiro

conhecimento dos fenmenos. Estudei, porm minha vida demasiadamente
atarefada; tenho dedicado grande parte de meu tempo aos demais, e tambm
procurei levar uma melhor vida possvel. Sinto-me muito cansada e sonolenta.
Mdico: - Qual realmente sua enfermidade?
Esprito: - Me disseram tantas coisas, que nem eu mesma sei. Senti

umas dores muito agudas aqui. (Do joelho para baixo.) Fiquei sem sentido
durante algum tempo. No recordo claramente o que ocorreu; parece como se
houvesse perdido misteriosamente a memria. No posso recordar nada do
passado. Sinto-me outra, como se j nada tivesse que fazer daqui em diante.
No sou desgraada, mas tampouco sou feliz.
Mdico: - Vamos lhe explicar tudo isso. No se preocupe.
Esprito: - Meus amigos se aproximaram, mas no quis contato com

eles. Diziam: Vem conosco. Porm respondia: No, no e no! Ainda no
estou preparada. No quero seguir.
Mdico: - A verdade que voc j havia partido, sem se dar conta. Seus
amigos queriam ajud-la, mas voc no compreendia. Sabe onde se encontra
agora? O corpo de que est se servindo o de minha esposa. Ela dorme neste
momento. Voc no fala com seu prprio corpo.
Esprito: - (Vendo outro ser invisvel, antigo amigo seu.) John J. A. est
aqui.
149
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Esta mulher um intermedirio psquico. minha esposa,

que permite que certos espritos se apoderem de seu corpo, para que possamos
fazer-los compreender seu verdadeiro estado. O senhor John J. A., o senhor
Stead e Ana H. no conseguiram faz-la compreender a verdade.
Esprito: - Tinha medo deles.
Mdico: - Aqui uma espcie de Escritrio de quitao para os

espritos que se encontram no mesmo estado que voc. Voc um esprito
que neste momento se apossou de um corpo mortal. Ns, que nos encontramos
neste lado da vida, podemos falar-lhe porque dispomos de nossos corpos
mortais. Voc perdeu seu corpo fsico, mas conserva seu corpo espiritual.
Quando faleceu foi como se dormisse, e agora est despertando. Voc
despertou e se encontra numa penumbra.
Esprito: - Algum me deu uma espcie de sacudida eltrica, e pareceu-

me que recobrava o sentido, mas estou ainda sonolenta. Toda a sala est cheia
de rostos de pessoas que conheci em vida, mas que j morreram. E essas
pessoas me rodeavam esforando-se para falar-me, mas no queria escut-las.
Mdico: - Esse foi precisamente o seu erro.
Esprito: - O esprito ento sobrevive?
Mdico: - Claro que sim. Ns somos seres mortais, mas as demais

pessoas que voc v so puramente espritos.
Esprito: - Me pareciam to reais como voc.
Mdico: - So mais reais que ns porque so livres, enquanto ns

estamos como que sonhando.
150
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Creio que este bem-estar que sinto agora no mais que um
sonho do qual despertarei em plena dor.
Mdico: - Quando voc se for daqui, ir em companhia dos demais.
Esprito: - Voc quer dizer que poderei ir com eles?
Mdico: - Desde que cesse de oferecer-me resistncia.
Esprito: - Agora se aproxima um, e logo atrs dele, outro, e me dizem

que querem que v com eles.
Mdico: - Recorde-se o que disse Longfellow:
A vida real, a vida imortal.
Sua finalidade no o sepulcro;
No se diz da alma
P s e em p te converters.
Esprito: - Que belssimas paisagens vislumbro! Que beleza! Isto no

um sonho.
Mdico: - Parece que alguns aspectos maravilhosos do plano espiritual

da vida esto se descortinando ante seus olhos.
Esprito: - Veja aqueles magnficos palcios que se alam na ladeira

daquela colina! Veja esses encantadores passeios, lagos, colinas belas e flores
maravilhosas que brotam de todas as partes! Poderei ir para l?
Mdico: - Nada a impede, que no seja sua prpria falta de vontade e

resistncia.
151
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu era atriz, mas acreditava intimamente em Deus. E voc

sabe que as pessoas da igreja olham sempre com desdm as pessoas de teatro.
Sempre me deu prazer oferecer ao mundo o melhor que havia em mim. Queria
pr em evidncia todo o possvel para distrair as pessoas.
Mdico: - Voc pode continuar fazendo o mesmo em sua nova vida.
Esprito: - Talvez muitos digam que, em certo sentido, no era crist.

Buscava, minha maneira, o bem dos demais, esforando-me para ser boa,
tambm minha maneira. Esta era a minha f. s vezes ia igreja, mas nestas
ocasies no me sentia bem naquela atmosfera. Sempre me conduzi o melhor
que pude.
Mdico: - Voc no se encontrava bem na igreja pela simples razo de

o esprito da verdade no estar nela.
Esprito: - Que maravilhas se apresentam ante minha vista! Isto o

cu?
Mdico: - Sim; mas no o cu dos cristos. No o cu da salvao, e

sim o mundo espiritual que envolve o mundo terrestre. Jesus demonstrou a
existncia dos espritos e do mundo espiritual, e Paulo disse: Existe um corpo
natural e existe um corpo espiritual... Cuidemos primeiro do natural e depois
do espiritual.
Esprito: - Ana H. diz que agora ela diferente de como a conheci. Diz
que no a conheo agora. Dedica-se a servir e a socorrer os seres desgraados;
afirma que se esforou em fazer tudo o que podia para me despertar. to
lindo tudo o que vejo, que gostaria de ir com meus amigos. Dizem que quando
estiver fortalecida poderei concluir ali meu trabalho. E como cuidaro de
mim? Estou to dbil.
152
CARL A. WICKLAND
Mdico: - No estar quando se retirar deste corpo: Como pensa um

homem em seu corao, assim ele . Voc ser recebida com amor e a
conduziro a uma bela manso. Sentir-se- inundada de alegria em seu novo
estado, que nem sequer ter tempo para sentir-se dbil.
Esprito: - E no voltarei a dormir?
Mdico: - possvel que quando voc esteve enferma e com grandes

dores, deram a voc algum entorpecente, e da deve vir sua tontura.
Esprito: - Muito obrigada. Estou agradecida a vocs por terem me

ajudado. Agora meus amigos me chamam, e quero ir com eles. Querem que
diga uma coisa, mas no sei se terei foras suficientes. Um cavalheiro me diz:
Fui em vida o Rei Eduardo, mas agora sou uma pessoa como outra qualquer.
Queria que voc despertasse, da mesma maneira que despertei da vida que
levava. Minha me foi Rainha, mas no o aqui. Tem que se tornar mais til
aos demais do que foi sobre a Terra. Minha me conhecia os fenmenos
espirituais e sabia tambm que os espritos voltavam; mas no soube qual era
sua obrigao, e em toda a sua vida foi servida pelos outros. No lhe
permitiram nunca fazer nada, nem trabalhar com verdadeira responsabilidade.
Ela tem que servir aqui e ali. Agora tenho que servir tambm, at que
compreenda o verdadeiro sentido da vida. Este senhor me diz que esta era a
mensagem que queria enviar-lhes, porque provavelmente pensem que ainda
Rei. Agora s um homem. Quer ajudar-los, como esto fazendo os demais.
J no nobre, nem tem o sangue azul, nem outra coisa neste estilo. Vieram
todos os meus amigos para dar-me um aperto de mo, e parecem formar todos
uma mesma famlia. Queria dizer-lhes boa noite, mas como farei para partir?
Mdico: - O pensamento o que resolve todos os problemas da vida.

Pense em seus amigos desse mundo e voc estar entre eles. Voc tem que
153
CARL A. WICKLAND
transportar seu pensamento daqui para o outro lado. Pense: Eu estou aqui,
verdadeiramente.
Esprito: - No quero partir sem agradecer a vocs a oportunidade que

me proporcionaram de vir aqui e por haverem-me despertado com o objetivo
de que possa ir com meus amigos do outro lado da vida.
O organismo de todos os seres vivos engendra uma fora nervosa e

magntica que os rodeia como uma atmosfera formada de emanaes vitais e
por uma luz psquica. Essa atmosfera o que chamamos Aura Magntica.
Essa aura visvel, como uma luz, para os espritos apegados Terra, e que
vivem num estado de escurido. Estes espritos podem ser atrados para dentro
da aura de certas pessoas especialmente propensas a este intrometimento.
Esta classe de espritos se vm com freqncia impossibilitados de sair

dessa atmosfera psquica, e da resulta um estado de confuso (psicose de
perturbao), porque mesmo que lutem para adquirir sua liberdade, se
encontram mesclados aos atos da vida do intermedirio psquico, incomodam-
se com sua presena e se sentem ofuscados por um sentimento de
personalidade dupla.
A experincia que vamos detalhar em continuao foi realizada com

uma enferma muito difcil de dominar a princpio, s depois que desalojamos
dela uma certa quantidade de espritos. Com ela se demonstra os tormentos a
que esto submetidos os espritos quando se enredam na aura de um ser
mortal.
Experincia de 23 de janeiro de 1918
Esprito: Emily Julia Steve. Enferma: Senhora L. W.
154
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Diga-nos quem voc. Ns nos preocupamos com todos os

espritos que vivem nas trevas. Diga-nos quanto tempo faz que voc morreu.
Esprito: - Sinto como se algo houvesse acontecido comigo.
Mdico: - Voc se d conta de que um esprito que j abandonou seu

corpo?
Esprito: - O que quero que solte minhas mos. Sou uma dama de boa
posio. (Esta expresso a enferma usava com grande freqncia.) E exijo que
me tratem com cortesia e respeito devidos a uma dama.
Mdico: - Que tratamento lhe davam: o de senhora ou o de

senhorita?
Esprito: - Sou uma dama de classe e no estou acostumada com estes

tipos de perguntas. Neste momento tenho a impresso que voc me arranca
um pedao da alma.
Mdico: - Diga-me o que que a faz sofrer.
Esprito: - Voc que me faz sofrer, que no sei como faz para me
aplicar uma coisa estranha nas costas. (Refere-se ao tratamento esttico da
enferma.) No vejo a razo de sua conduta. tambm quem me mantm
encerrada em um calabouo. Com certeza o que me detinha no calabouo.
Mas quem voc, afinal de contas?
Mdico: - Sou um amigo; quero conversar.
Esprito: - Em primeiro lugar, no o conheo, e em segundo lugar, no

tenho nada a dizer-lhe. Que voc? Diga-me seu nome.
Mdico: - Sou o doutor Wickland.
155
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Em verdade, se perguntei seu nome foi sem querer, porque

no tenho nenhum interesse em me relacionar com voc.
Mdico: - No lhe agradaria mudar-se para o continente espiritual da

vida?
Esprito: - No gosto de ouvir falar dessas coisas, porque no sou um

esprito.
Mdico: - Examine suas mos e diga-me se, efetivamente, so suas.
Esprito: - Voc o que tem a culpa de que eu tenha permanecido tanto

tempo aprisionada, e agora pretende mistificar-me. No quero dar-lhe
importncia.
Mdico: - Diga-me ao menos como foi que veio aqui.
Esprito: - uma coisa estranha. No conheo a mim mesma. Parecia-

me estar como em uma priso, e prontamente, sem dar-me conta de como
ocorreu, me encontrei aqui. No sei como vim. ramos uma multido, mas
parece que me deixaram s. Tenho estado presa; no entanto, no conservo a
lembrana do que fiz.
Mdico: - Onde se encontrava, segundo acaba de nos dizer, em

companhia de muita gente? (Refere-se aos espritos obsessores que se
encontravam dentro da aura da enferma.)
Esprito: - Estava onde me correspondia. ramos uma grande

quantidade de pessoas, homens e mulheres. Tnhamos nossa casa, mas no
podamos sair dela; em certas ocasies passvamos muitos maus momentos.
Durante algum tempo permaneci encerrada sozinha em um lugar escuro.
Antes que me visse trancada nesse lugar, todos os que estvamos reunidos
156
CARL A. WICKLAND
podamos falar, ainda que somente um por vez. (O que dominava a enferma.)
Porm neste momento me encontro s, e lhe digo que no tem nenhum direito
de aplicar-me essas coisas que queimam.
Mdico: - Esse tipo de tratamento eltrico de grande utilidade para os

espritos apegados Terra, ou seja, para os espritos ignorantes.
Esprito: - Ignorantes, voc disse? Como tem a ousadia de falar-me

assim? Como se atreve?
Mdico: - Voc ignora que teve que abandonar seu corpo mortal. Voc
j perdeu seu corpo fsico.
Mdico: - Porque o corpo de que est se servindo neste momento para

falar no seu, e sim de minha mulher.
Esprito: - Digo- lhe que jamais em minha vida o havia visto, at o

momento em que me aplicou aquelas coisas punantes.
Mdico: - que at este preciso momento voc nunca havia se servido

deste corpo.
Esprito: - O que significa isto?
Mdico: - Significa que voc esteve se servindo do corpo de outra

pessoa.
Esprito: - Se isso certo, me explicar muitas coisas. s vezes parece

que no posso ser a que se encontra em semelhante lugar; porm outras vezes
compreendo que sou eu mesma. Havia entre ns um homenzarro j velho,
um louco varrido; e no tnhamos mais remdio que fazer o que ele dizia.
157
CARL A. WICKLAND
(Refere-se a outro esprito obsessor que havamos desalojado previamente da

enferma.) Eu dizia que no havia razo nenhuma para fazer os seus caprichos;
sou uma pessoa a quem sobra dinheiro. Por que, ento, haveria de me
preocupar com aquele velhaco? No via razo alguma para fazer o que ele
mandava, e, no entanto, no tinha outro remdio que obedec-lo. Aquela no
era minha casa, porm no havia outro meio que viver nela, e no compreendi
jamais por que razo no podia sair dali. Aquele velhaco obrigava a mim e a
vrias pessoas a que o acompanhssemos.
Mdico: - A eletricidade lhe foi de alguma ajuda para sair dali?
Esprito: - Sim, porm me martirizou barbaramente. Parece como se

quisesse despedaar-me.
Mdico: - Apesar de tudo, foi a eletricidade que lhe libertou.
Esprito: - No podamos escapar daquele homem, e nos vamos

obrigadas a fazer o que ele dizia. No fazia mais do que correr. (A enferma se
punha freqentemente a correr.) E tnhamos que fazer o mesmo. Havia uma
menina pequena que no fazia mais que chorar. (Um esprito obsessor
desalojado em outra sesso.) Umas vezes me sentia livre, mas em outras
ocasies passava por grandes sofrimentos. Mais de uma vez tive a sensao
de que ia flutuando de um lugar a outro.
Mdico: - Isso ocorria nos momentos em que voc voltava a ser um

esprito livre.
Esprito: - Cale-se, por favor! Odeio voc. No tenho nenhuma

necessidade de ser um esprito livre.
158
CARL A. WICKLAND
Mdico: - que voc no consegue compreender que no morremos ao

abandonar o corpo mortal, e sim que continuamos vivendo; ento nos
transformamos em espritos.
Esprito: - Voc sabe perfeitamente que no morri. E v que estou

falando-lhe e que posso mover meus braos e minhas mos.
Mdico: - Minha amiga, saiba que ainda que falemos, no posso v-la.
A quem vemos unicamente a minha mulher. Voc nos fala por intermdio
do corpo de minha mulher. Esta pessoa que est sentada aqui a senhora
Wickland. E voc, como se chama?
Esprito: - Sou a senhora Emily Julia Steve. Era casada, porm j faz
alguns anos que meu marido morreu.
Mdico: - Voc sabia que se encontra na Califrnia?
Esprito: - Nunca estive na Califrnia; vivi primeiramente em Chicago,

e dali mudei para San Luis. (A enferma havia vivido tambm em San Luis,
onde sentiu pela primeira vez os desvios comportamentais.)
Mdico: - E em que lugar de San Luis voc vivia?
Esprito: - No disse que vivia ali; passei de viagem. Tive meu primeiro
domiclio na Avenida La Salle, de Chicago; mas permaneci ali pouco tempo.
Minha casa estava muito prxima do cruzamento de La Salle e Diviso. Dali
parti para San Luis, e de San Luis na verdade no me recordo para onde fui.
O que lembro que sentia grandes dores de cabea. (A enferma se queixava
de dores parecidas.)
Mdico: - Lembra-se de ter estado enferma?
159
CARL A. WICKLAND
Esprito: - A verdade que apenas conservo uma vaga lembrana das

coisas. (De repente d sinais de grande excitao.) No, no! Creio que
verdadeiramente me acontece algo. Ser que estou ficando louca? Olhe, olhe!
Aqui est o meu esposo! No, no possvel. Deve ser um fantasma. Faa o
favor de olh-lo!
Mdico: - No se assuste; ns falamos com um fantasma; agora estamos

falando com voc, e, no entanto, no nos assustamos.
Esprito: - E aqui est tambm meu filho! meu nen querido! No h

dvida de que estou ficando louca. E tambm est minha me! Estou louca,
louca. Tenho medo. Todos eles vem at a mim!
Mdico: - Esforce-se em compreender que depois de haver perdido seu

corpo fsico se converteu tambm em um esprito. Esforce-se em
compreender.
Esprito: - Faa o favor de me explicar como que se encontram aqui

meu esposo, minha me e meu filhinho. Sero felizes no cu? Por que no
ficaram l?
Mdico: - Voc sabe em que consiste o cu?
Esprito: - O cu est l em cima, e nele esto Cristo e a Divindade.
Mdico: - Jesus disse: O reino de Deus est dentro de vs. A Bblia

diz: Tu s o templo de Deus, e o esprito de Deus vive em ti. Deus est
acima, abaixo e em todas as partes.
Esprito: - Voc no cr em um Deus pessoal?
Mdico: - Deus esprito. No poderia estar em um lugar unicamente.
160
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Sinto-me to cansada, que fica muito difcil compreender o

que dizem. Iria contente a qualquer lugar onde pudesse descansar
verdadeiramente. No posso descrever os sofrimentos que tenho passado, sem
casa para ir e sem um lugar onde descansar minha mente fatigada. Andei
errante de um lugar para outro, sem poder encontrar morada, nem
tranqilidade. Pedia que me fosse concedido pelo menos um pequeno
descanso, mas nunca falta algum que se aproxime para me machucar. Eram
muitos ao meu redor, e todos se empurravam uns aos outros, e eu era
provavelmente dbil e no podia evit-lo. Parecia que uma fera havia se
apossava de me mim, e lutava contra todos como um tigre. Quando esses
momentos passavam, sentia-me frgil durante muitos dias. Sofria
horrivelmente. E aquele homem feroz nos perseguia sempre, e a menina
pobrezinha no cessava de chorar, porque a apertavam muito. Quisera ter uma
casinha aonde ir para ver-me livre daquele grosseiro. Era um homem feroz,
que vocs no podem nem imaginar. Era um perfeito canalha; se foi faz algum
tempo e no voltamos a v-lo. A menininha que chorava sempre, se foi
tambm. Doa-lhe a cabea. Eu nunca a quis mal, mas aquele homem nos
atormentava tanto, que nos tirava o juzo.
Mdico: - E no lhe agradaria seguir em companhia de seu esposo, de

sua me e de sua filhinha, para que eles cuidassem de voc e pudesse enfim
descansar? Esforce-se para compreender que j perdeu seu corpo fsico.
Esprito: - Como foi que perdi meu corpo?
Mdico: - Isso ns no podemos saber.
Esprito: - Em certas ocasies parecia que me convertia em uma mulher

gorda e forte, e nesses momentos estava disposta a lutar com todo o mundo;
mas logo tinha a sensao de empequenar-me, e tudo isso me deixava
perplexa.
161
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Pode ser que ocorreu tudo isso porque voc influenciou
diferentes pessoas. Voc pode se livrar definitivamente desta situao.
Esprito: - E ento descansarei? Ou voltarei a despertar e me darei conta

de que tudo foi um sonho, e estaro ao meu redor aquele homem e aquela
menina que sempre chora?
Mdico: - Esforce-se para esquecer tudo o que ocorreu e olhe para o

futuro. V com seu esposo e ele lhe mostrar as belezas do mundo espiritual.
Esprito: - Queria ir com eles, mas tenho medo, porque um e outra

morreram. Quando meu marido e minha filhinha morreram, ca gravemente
enferma, e os mdicos disseram que tinha destrudo o sistema nervoso. Fui
ficando pior, e agora recordo que me levaram a um lugar chamado Elgin.
(Provavelmente algum asilo de alienados.) Lembro tudo isso vagamente.
Quando fiquei melhor (ou seja, quando morreu) fui a San Luis, porque tinha
ali uma irm. Sinto-me melhor desde que comecei a falar; quero ir com minha
gente. Olhe este leito to formoso. Agora posso descansar, e estando meu
marido ao meu lado, j no terei preocupaes. Que Deus os abenoe e nos
conceda sua ajuda. Meu marido me diz que est muito contente por haver-me
encontrado e que no nos separaremos nunca mais. Que Deus abenoe a todos
e a cada um de vocs.
CAPTULO V
ESPIRITOS ATORMENTADORES DISSENSES MATRIMONIAIS
H espritos obsessores que se dedicam de uma maneira intencional em

atormentar aos sujeitos sensveis que no podem opor-lhes resistncia. Umas
vezes agem assim por vingana, porm com maior freqncia ainda o fazem
para castigar estes mortais que, segundo os espritos, se intrometem em sua
vida.
162
CARL A. WICKLAND
Estes espritos atormentadores levam com freqncia as suas vtimas a

cometer atos de violncia em seus prprios corpos, sem que paream sofrer
eles mesmos dor alguma com as torturas que infligem ao corpo fsico do
sujeito sensvel. Entretanto, ainda que parea contraditrio, muitos desses
espritos agem na crena de que aquele corpo mortal o seu prprio corpo.
A senhora L. W. sentiu-se acometida, depois da morte de seu esposo,

de uma melancolia que degenerou em alucinaes do ouvido. Sentia-se
atormentada constantemente por vozes de certos espritos, e com freqncia
se punha a correr desesperadamente e saa de sua casa gritando e arrancando
os cabelos.
Sua filha, que era vidente, via nessas ocasies vrios espritos que
andavam ao redor da me, e em particular o de um homem que corria atrs
dela, com zombarias. A prpria enferma costumava, ocasionalmente, ver este
sujeito, e dizia: Este homem est aqui outra vez.
Na crena de que uma mudana de clima poderia ser-lhe benfica, foi

conduzida de San Luis para Los Angeles; mas a violncia dos ataques
aumentou. Durante tais acessos mordia as mos e os braos, golpeava o rosto
com uma sapatilha e destroava as roupas.
Acabou ficando descontrolada e tiveram que intern-la em uma Clnica

Psiquitrica, onde foi dada como louca, ordenando sua recluso em um
sanatrio, onde permaneceu durante um ano, sem que se observasse nela
nenhuma melhora. Escapou trs vezes do sanatrio e ento a submeteram aos
nossos cuidados. Ao trmino de uns poucos meses, conseguimos desalojar os
espritos atormentadores, a mulher recobrou seu equilbrio mental, e desde
ento seu estado tem sido bom, dedicando-se em ajudar sua filha nas tarefas
domsticas.
163
CARL A. WICKLAND
Nos primeiros dias em que esteve em nosso Instituto, afastamos o

esprito do homem que fazia troas e que com tanta freqncia havia sido
visto pela filha da enferma. Esse esprito se apoderou ento da senhora
Wickland.
Experincia realizada em 13 de janeiro de 1918
Esprito: John Sullivan. Enferma: Senhora L. W. - Intermedirio

Psquico: Senhora Wickland.
O esprito forcejou furiosamente durante algum tempo, e houve

necessidade de submet-lo pela fora.
Esprito: - Por que diabos me prendem? No tenho nada a ver com

vocs. Molestam-me e no vejo com que direito. Nunca lhes provoquei dano,
mas asseguro que antes que terminemos hei de coloc-los em uma situao
difcil.
Mdico: - Voc entrou aqui como um desconhecido e em seguida se

ps a brigar. No tnhamos, pois, outro remdio que sujeit-lo.
Esprito: - Reclamo porque me mantm preso.
Mdico: - Quem voc?
Esprito: - Por que iria diz-lo? No conheo nenhum de vocs e no

me tm importncia nenhuma. Deixem-me s para que possa partir.
Mdico: - Diga-nos, amigo, quem voc. Por sinal voc uma moa
com bastante fora.
Esprito: - Olhe-me bem e no voltar a tomar-me por mulher.
Mdico: - Diga-nos de onde veio e o que que quer.

164
CARL A. WICKLAND
Esprito: - E por que voc deseja sab-lo?
Mdico: - possvel que possamos ajud-lo a sair do estado em que se

encontra.
Esprito: - No me apertem tanto e ento falarei.
Mdico: - Diga-nos tudo referente sua pessoa.
Esprito: - Em primeiro lugar, no admito que voltem a cravar em mim

estes alfinetes. (Refere-se ao tratamento eltrico a que havamos submetido a
paciente.) Ademais me tm deixado encarcerado durante algum tempo, e
agora que sa dessa priso sinto vontade de brigar. (Ao sentir-se livre da aura
da paciente e das restries com que o haviam sujeitado os espritos
inteligentes.) Para que diabos me cravaram todos esses alfinetes? Queria sair
daqui para seguir para a minha casa.
Mdico: - E onde a sua casa?
Esprito: - Minha casa est no lugar de onde vim.
Mdico: - E onde esteve ultimamente?
Esprito: - Andei perdido nas trevas. Sa de minha casa e no pude ver

mais nada. Parecia que havia ficado cego.
Mdico: - E no observou nada diferente em voc enquanto esteve

nesse lugar que voc chama sua casa?
Esprito: - No era realmente minha casa, mas parecia.
Mdico: - Mas no se sentia s vezes desgostoso e agia de maneira

estranha?
165
CARL A. WICKLAND
Esprito: - s vezes no sabia onde estava, mas logo entrava em ao.

De vez em quando tnhamos uma grande briga. Vrios indivduos me
rodeavam, mas algum dia cairo em minhas mos.
Mdico: - E quem eram?
Esprito: - Na verdade no sei: pessoas de todas as classes.
Mdico: - E havia entre eles alguma mulher?
Esprito: - Eram tantos que no deixavam ningum tranqilo.

Mulheres, voc diz! Algum dia me apoderarei de todas as que ficarem e as
sacudirei bem a gosto.
Mdico: - E porque voc sente desejos em causar danos aos demais?
Esprito: - s vezes me atacavam uma mulher por um lado e outra por

outro. E isso me tirava do srio; porm, o que pode fazer um homem quando
lhe atacam um batalho de mulheres? (Refere-se aos outros espritos
obsessores que estavam na aura da enferma.)
Mdico: - Onde voc acha que se encontra agora?
Esprito: - E o que importa isso?
Mdico: - Onde voc estava vivendo?
Esprito: - Temos vivido em diferentes cidades, temos andado de um

lado para outro, at que me sentia morto de aborrecimento com todas essas
coisas. Tenho vontade de comear a correr e no parar at um lugar em que
no possa encontrar ningum.
Mdico: - Ningum pode fugir de si mesmo.
166
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No vejo ao meu redor mais do que mulheres, mulheres e

mulheres, at sentir-me farto delas. Derrubei uma delas, a mordi, lhe dei
pontaps, e nem assim consegui me libertar. (Refere-se enferma, senhora L.
W.) Por que ela tem que andar colada em mim? Um dia vou mat-la.
Mdico: - Voc no sabe o que tem estado fazendo.
Esprito: - Nem me importa. Certo dia lhe arranquei um pedao do

pulso, mas nem assim consegui que me soltasse. Depois arranquei seus
cabelos com toda a fora, e continuou agarrada em mim. No houve maneira
de me livrar dela.
Mdico: - Amigo, talvez fosse interessante para voc saber o que

realmente tem feito.
Esprito: - No me importa o que tenho feito, que me vejo louco,

porque agora sinto que desde que me cravaram os alfinetes parece que perdi
toda a fora.
Mdico: - E onde essa senhora encontra-se atualmente?
Esprito: - Faz algum tempo que no a vejo.
Mdico: - E que dano lhe havia feito?
Esprito: - que no tem razo alguma para agarrar-se a mim dessa

maneira.
Mdico: - Alteremos por um momento os termos, porque poderia ser

que quem se agarrou a ela fosse voc.
Esprito: - Ela no ningum para botar-me encima roupas de mulher

e cobrir minha cabea com cabeleira de mulher.
167
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Morto, disse? Vou lhe mostrar que no estou morto e que
voc no tem fora suficiente para sujeitar-me. Vamos, fale que estou morto!
(Com um riso spero.)
Mdico: - Mas possvel que voc ainda no tenha se dado conta de

que se encontra, faz algum tempo, em uma situao diferente?
Esprito: - Jamais estive em pior situao que agora. Afaste suas mos
de mim porque me queimam: parecem fogo.
Mdico: - No lhe ocorreu jamais pensar que no era possvel que uma
mulher o vestisse com suas roupas como num manequim? Diga se no tem
sido um grande egosta.
Esprito: - Como isso de egosta. A egosta tem sido ela.
Mdico: - Vejamos. Suponhamos que voc seja um esprito ignorante

que esteve andando ao redor de uma mulher.
Esprito: - Eu, andar ao redor de uma mulher? Nunca na vida,

cavalheiro!
Mdico: - No entanto, so coisas que acontecem. No leu alguma vez

a Bblia? No recorda como desalojavam os espritos naqueles tempos? Voc
tambm um esprito, muito parecido queles de que fala a Bblia.
Esprito: - Aqueles eram demnios, e vou demonstrar a voc que no

sou um demnio.
Mdico: - Voc tem atormentando uma mulher, e tive que afugent-lo

valendo-me da eletricidade.
168
CARL A. WICKLAND
Esprito: - (Tentando recomear a luta.) J pego voc! Aposto que um

dos que me enfiaram naquele calabouo. Vou ver se pego essa mulher e a
destruo.
Mdico: - E por que voc quer fazer dano a essa mulher? Agora no lhe
incomoda.
Esprito: - Tambm com voc vou acertar as contas!
Mdico: - Se no se moderar, lhe aplicaremos outra sesso de

eletricidade.
Esprito: - Prefiro estar aqui, mas no me aperte tanto.
Mdico: - Voc nos disse que um homem, mas saiba que ns no

podemos v-lo. Ns vemos uma mulher.
Esprito: - E onde esto seus olhos? No v que sou um homem?
Mdico: - Voc est vestido de mulher.
Esprito: - No certo; o deixarei em pedaos. Ela se empenhava em

coloc-los, mas eu os tenho deixado em pedaos.
Mdico: - Voc j saiu do corpo da mulher que estava se apossando, e

agora se serve do corpo de outra mulher.
Esprito: - O que quer dizer com isso?
Mdico: - Voc um esprito ignorante, apegado Terra, que tem

estado rondando o plano terrestre, causando mal a uma mulher. O corpo de
que est se servindo agora o da minha esposa.
169
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No me sirvo do corpo de ningum. Por que esta mulher se

empenhava em se agarrar em mim?
Mdico: - Era voc quem se agarrava. Desde que lhe afastamos, essa
mulher se encontra perfeitamente.
Esprito: - Foi voc o que me meteu no calabouo?
Mdico: - No, foram certos espritos inteligentes. Voc um esprito

egosta, egosta at no poder mais. Faa um esforo para compreender sua
verdadeira situao. Ns estamos fazendo tudo o que podemos para que abra
os olhos verdade.
Esprito: - Se eu pudesse apoderar-me daquela mulher, a morderia at

faz-la em pedaos. E morderei tambm nos braos!
Mdico: - Procure ser razovel e chegar ento a adquirir o

conhecimento e poder progredir e ser feliz.
Esprito: - No existe a felicidade.
Mdico: - Meu amigo, se quiser ser feliz alguma vez, tem que mudar
de atitude. Voc perdeu seu prprio corpo e est vagando ao redor do plano
terrestre, perseguindo com suas obsesses as pessoas mortais. Essa atitude
prpria de espritos egostas. Os asilos de alienados esto cheios de gente,
vtimas dos espritos obsessores. Voc tem atormentado esta mulher j h trs
ou quatro anos.
Esprito: - E como diabos voc acha que tenha me apoderado dessa

mulher? Odeio as mulheres. Como voc cr que eu ia agentar durante todo
esse tempo vivendo com uma mulher colada em meu brao? No me uniria
com uma mulher nem por amor nem por dinheiro, porque odeio todas elas. Se
170
CARL A. WICKLAND
estivessem em minha mo, esmagaria todas, porque so seres enganadores.

Deus no fez a mulher. A mulher o ser mais egosta do mundo. Enquanto
voc as mima e obsequia com toda classe de coisas agradveis, lhe tratam
bem; porm quando virar as costas lhe cravaro um punhal. Sua nica
preocupao consiste em tirar-nos todo o dinheiro que possam. Jurei vingar-
me de todas as mulheres e me vingarei. Por culpa de uma mulher no tive o
lar feliz que deveria ter tido. A vingana doce, e eu a terei.
Mdico: - Veja bem; j tempo de voc pr fim s suas vinganas e

que comece a considerar o problema da vida com mais seriedade. Voc no
acredita que tenha cometido muitos erros? Examine sua vida passada e veja
se tem sido sempre um homem perfeito.
Esprito: - Ningum perfeito.
Mdico: - Pense que talvez voc tenha cometido muitas faltas.
Esprito: - O que digo que no h homem perfeito, porm sou um

homem igual maioria dos homens.
Mdico: - Esforce-se em compreender o mistrio da vida. possvel

que faa muitos anos que voc j morreu. H certos espritos inteligentes que
esto aqui, preparados para me ajudar e que lhe instruiro em muitas coisas
maravilhosas. Permitiram-lhe que viesse aqui e se servisse do crebro e do
corpo de minha esposa para que ns pudssemos oferecer-lhe socorro.
Esprito: - Sua mulher comete uma besteira prestando-se a isto.
Mdico: - Presta-se a isso porque cheia de sentimentos caritativos

para com espritos como voc. Nem todas as mulheres so enganadoras.
171
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Minha me era uma boa mulher. Se no fosse por

considerao a ela, mataria todas as mulheres que se colocassem ao meu
alcance. Porm minha me morreu faz quarenta ou cinqenta anos.
Mdico: - Tambm voc est morto, porm me refiro ao seu corpo.

Agora voc um esprito. Dirija seu olhar ao redor e diga-nos o que v, e seja
sincero pelo menos uma vez.
Esprito: - Eu vejo a minha me, mas me inspira medo.
Mdico: - Entretanto, aqui estamos todos ns, que no temos medo de

voc.
Esprito: - Muito bem, mas minha me um fantasma.
Mdico: - um esprito, nem mais nem menos que voc. O que que
ela lhe diz?
Esprito: - Diz: John, tenho estado buscando-lhe por todas as partes

durante muitos anos. Mas eu tenho medo.
Mdico: - porque tem aspectos de fantasma, desses que assustam?
Esprito: - No isso, e no entanto tenho medo. Meu pai est aqui

tambm! E tambm Lizzie! No se aproxime de mim; tampouco necessito de
voc. Digo-lhe para no se aproximar de mim! No preciso de voc, Lizzie;
voc uma vbora.
Mdico: - possvel que tenha vindo para lhe pedir perdo por uma
ao m que lhe tenha feito.
Esprito: - No a perdoarei jamais, jamais.
172
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Mas ocorrem casos de enganos. s vezes ocorrem

desentendidos entre as pessoas. muito provvel que voc tenha dado como
certo determinados fatos que no o so.
Esprito: - A odeio e no quero que se aproxime.
Mdico: - Procure arrancar o dio de seu corao e seja razovel.
Esprito: - Lizzie, saia, se no quiser que a mate. Portou-se como uma

vbora. No quero lhe ouvir. O que for, falso. No acredito em nenhuma
palavra que disser; no venha agora apresentar toda classe de desculpas,
porque no acredito. Tirou-me e me tira do srio, grandssima embusteira.
Mdico: - Escute o que ela diz.
Esprito: - (Escutando.) Esse um conto muito bonito! amos casar; ela

era uma moa muito simptica. Disse-me que eu interpretava tudo
distorcidamente, por causa de meus cimes.
Mdico: - Provavelmente voc tinha um carter bruto e arrebatado.
Esprito: - (A Lizzie) Voc embusteira; se foi com aquele indivduo,

no pode neg-lo. Agora me responde que ao regressar sua casa naquela
tarde, encontrou-se casualmente na rua com aquele outro rapaz; e que no fez
mais do que caminhar em sua companhia um pequeno trecho, e que eu os
encontrei justamente naquele momento. Ento regressei minha casa e me
apunhalei.
Mdico: - Bonita maneira de agir! Pelo que vejo, voc se suicidou.
Esprito: - Oxal tivesse me matado! Porm, por desgraa, sobrevivi.

A morte teria sido melhor, mas no importa; vingar-me-ei de todas as
mulheres.
173
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Procure ser razovel e perdoe essa moa.
Esprito: - Porm, vamos ver. Voc acreditou neste conto? Sofri muito
com a punhalada que me dei, e quis morrer. Lizzie anda ao meu redor e no
pra de chorar.
Mdico: - Preste ateno sua prpria conscincia.
Esprito: - Veja voc como a queria, e o prmio que obtive.
Mdico: - Est me parecendo que sua me lhe ps a perder com seus

mimos, quando voc era criana.
Esprito: - Para minha me no havia nada no mundo como eu; dava-

me tudo o que pedia, a fim de que ficasse bem. Agora me diz que lamenta no
haver feito tudo de outra maneira. No, me, no se aproxime. J no h
salvao para mim.
Mdico: - A primeira lio que voc deve aprender sacrificar seu

prprio egosmo. Jesus disse: S se convertendo em criana poders entrar
no reino dos cus. No sei se compreender o sentido destas palavras. Voc
no teve outra preocupao que no fosse seu prprio egosmo, porque sua
me lhe ps a perder.
Esprito: - Minha me diz que agora est muito arrependida. Lizzie est
aqui outra vez. No creio em suas palavras, porque o certo que ela se deixou
acompanhar por outro indivduo.
Mdico: - Suponha que fosse isso. O que se depreende? Voc devia ser
muito ciumento para retirar disso conseqncias graves.
Esprito: - Insiste que no foi com ele, e que o que me disse a pura
verdade.
174
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc sabia que ela j morreu?
Esprito: - Isso no certo, porque, se for verdade, resultaria que estou

agora falando com um fantasma.
Mdico: - J que diz que a tem diante de si, olhe bem e veja se no ,
efetivamente, um fantasma.
Esprito: - No parece. Minha me continua dizendo-me: John, seja

razovel e pondere. Sua prpria conscincia o acusa. Mas para mim fica
difcil pensar que a jovem que eu amava haja sado com outro homem. Quanto
sofri por culpa de Lizzie! Ao v-la andando em companhia daquele homem,
regressei minha casa e me dei uma punhalada, com muito pouca fora, nada
mais que com a inteno de assust-la. Pensei que bastaria isto para que ela
viesse correndo para o meu lado.
Mdico: - Voc suicidou realmente; no conseguiu compreender que

no atualmente mais que um esprito. Voc tem se dedicado a obsedar uma
senhora, causando-lhe toda espcie de molstias. Essa senhora uma enferma
que foi submetida ao nosso tratamento.
Esprito: - No me importa essa senhora, pois odeio todas as mulheres.

O que queria era me vingar, e assim o fiz.
Mdico: - Que outros nomes voc tinha alm de John?
Esprito: - John Sullivan.
Mdico: - Se sua me tivesse lhe dado umas boas palmadas, no se

encontraria em semelhante situao. Procure perdoar Lizzie, e com isso
beneficiar voc mesmo.
175
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No a perdoarei. Todas as mulheres eram loucas por mim, e

era considerado um bom moo.
Mdico: - Foi isto o que lhe ps a perder. Se houvesse levado uma vida
mais aplicada, seria mais razovel. Seja-o pelo menos agora, que est se
servindo do corpo de minha mulher.
Esprito: - Est bem, leve a sua mulher. No preciso dela para nada.
Escute, mame, intil que continuem voc e Lizzie a ao lado, chorando,
porque no a perdoarei jamais.
Mdico: - Se no perdoar agora, em que tem semelhante oportunidade,

quando se retirar daqui ir para um escuro calabouo, onde permanecer at
que se arrependa. Faa um esforo para compreender que voc que tem
culpa de tudo.
Esprito: - No perdoarei.
Mdico: - Em que cidade voc vivia?
Esprito: - Em San Luis.
Mdico: - Sabia que agora se encontra na Califrnia?
Esprito: - Sei perfeitamente em que lugar me encontro. Estou em San

Luis, e atualmente inverno. A temperatura 19 graus abaixo de zero.
Mdico: - E em que ano acha que estamos?
Esprito: - Em 1910.
Mdico: - Estamos em 13 de janeiro de 1918.
176
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Me, se voc tivesse me tratado com maior dureza quando

eu era criana, sem pr-me a perder com excessivos mimos, possvel que
minha situao fosse muito diferente da atual. demasiado tarde para mudar,
e o que mais grave, nada se ganha com mudanas.
Mdico: - Se no se mostrar propcio ao perdo, lhe esperam ainda

grandes dores.
Esprito: - No me importa permanecer neste calabouo de que voc

fala. Veja voc, mame, o resultado de sua obra. No est orgulhosa de seu
filho? Tudo obra sua.
Mdico: - Voc afirma que ama sua me, mas em realidade no sente
carinho nem simpatia por ningum.
Esprito: - Incomoda-me at a palavra simpatia. Minha me diz que no

h outro meio que no seja mudar, mas j demasiado tarde, porque sou muito
velho. (Assustado e querendo escapar de algo.) Levem-me daqui, levem-me
daqui! Estou doente.
Mdico: - necessrio que voc seja srio e honrado.
Esprito: - Minha me diz que j compreende que me educou mal. No

permita que me levem a esse calabouo! Perdoarei Lizzie, farei tudo o que me
disserem. Estou cansado da vida, enfastiado de tudo.
Mdico: - Quando se chega ao lado espiritual da vida necessrio

procurar servir aos demais e no prejudic-los. Esforce-se para desfazer todo
o mal que causou a esta senhora com as suas obsesses.
Esprito: - Voc voltou mesma! Digo-lhe que ela me atormentava e

que odeio as mulheres. Vinguei-me, e isso tudo. Peguei uma sapatilha e
177
CARL A. WICKLAND
com ela lhe amassei a cara. Fiz para vingar-me de todas as mulheres, porque
odeio todas.
No houve maneira de fazer com que este esprito abrisse os olhos

verdade de seu estado, e foi necessrio retir-lo, enviando-o a um calabouo
at que aprendesse a se dominar e se desprendesse de seu dio pela
humanidade.
H alguns anos um amigo queixou-se da conduta estranha e incoerente

de um scio, o senhor P., que de repente se converteu em uma pessoa que se
encolerizava por motivos fteis, conduzindo-se de maneira desptica com as
pessoas que estavam sob suas ordens. Era impossvel content-lo; mostrava-
se exigente e tinha acessos violentos, nos quais praguejava como um
carreteiro.
Os sintomas eram de pessoa que sofre de obsesso. Procedemos, pois,

em concentrar nossos pensamentos tomando como alvo o cavalheiro em
questo, e conseguimos, ao trmino de umas semanas, entrar em
comunicao, por intermdio da senhora Wickland, com um esprito de
carter muito violento, que confessou francamente que havia atormentado o
cavalheiro em questo para vingar-se das atenes, que, segundo ele,
dispensava sua senhora. (Isto havia ocorrido, efetivamente, quando o
esprito obsessor estava vivo, porm este s veio a sab-lo depois de sua
morte.) O esprito citou o nome de um cavalheiro que era uma eminncia nos
crculos comerciais da cidade, e que havia falecido um pouco antes, sem estar
par do fato. Afirmou que havia estado muito tempo enfermo, mas que
178
CARL A. WICKLAND
atualmente podia ir aonde quisesse sem mal estar algum, porque se sentia
muito bem.
O que no compreendia era a obstinao de sua mulher em no falar

mais com ele. Tambm se espantava que seu filho, que tanto afeto
demonstrara sempre, se mostrasse agora to frio.
Insistiu que alguns de seus amigos no lhe eram leais e que haviam
estado durante algum tempo dispensando atenes a sua mulher, enviando-
lhe presentes e ramos de flores. Assegurou-nos que quando tivesse se saciado
de sua vtima atual, se dedicaria a vingar-se dos outros.
Manifestou que no era possvel raciocinar com claridade, e atribua a

isso o fato de que fazia pouco tempo que tomara um anestsico. Atribua
tambm como causa a estranha sensao de falta de gravidade e de ligeireza
de seu corpo.
Estava atnito, porque bastava concentrar seu pensamento em uma

pessoa determinada para que se encontrasse em seguida prximo da mesma e
intervindo em seus negcios. Fazia pouco que havia se aproximado do senhor
P., sem poder conseguir se afastar dele; isto o havia exasperado muito, e havia
tido alguns acessos durante os quais no fez mais do que jurar, no deixando
aquele senhor dormir, obrigando-o a levantar-se cedo e molestando-o com
todos os meios que tinha ao alcance das mos.
O esprito em questo terminou por compreender, depois de muitas

explicaes, que estava morto. Deu muito trabalho, porque, segundo nos
disse, havia crido sempre que com a morte tudo se acabava e que mais alm
no havia nada.
179
CARL A. WICKLAND
Depois que lhe asseguramos que no mundo dos espritos teria amplo
campo para evoluir e desenvolver suas atividades, e que tudo lhe seria
aclarado em sua inteira satisfao, se despediu de ns e se retirou.
No dia seguinte se observou uma melhora to notvel na maneira do

senhor P., e demonstrou um equilbrio to perfeito de carter, que todos os
empregados da firma ficaram maravilhados com a mudana, ainda que o dito
senhor P. no teve jamais notcia da experincia de concentrao que
havamos feito em seu benefcio.
A senhorita R. F. sentia-se acometida intermitentemente por impulsos

de fugir de casa. Coincidindo com tais acessos, dava sinais de grande
excitao. Pouco tempo depois de admitida em nosso Instituto, conseguimos
livr-la do esprito instigador daquelas fugas.
Experincia realizada em 15 de setembro de 1920.
Esprito: Edward Sterling. Enferma: Senhora R. F. - Intermedirio

Um esprito se apoderou do intermedirio; este se levantou, tentou

correr e se mostrou muito indignado quando o impedimos.
Mdico: - Por que no se senta?
Esprito: - Porque no quero.
Mdico: - Aonde ia?
Esprito: - Para minha casa.
Mdico: - E onde a sua casa?
Esprito: - Quero ir-me para encontr-la (Forando para se livrar.)

180
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Essa no maneira de uma dama bem educada se conduzir.
Esprito: - Como disse? Dama? No h tal dama. Eu sou homem.
Mdico: - E de onde voc veio?
Esprito: - Isso no tem importncia. Estou indo para minha casa.
Mdico: - E onde est sua casa?
Esprito: - Est onde eu queira que esteja. S sei que no vou continuar
sentado aqui nem um minuto a mais. Vou-me, repito para voc.
Mdico: - (Comprovando a coincidncia de fraseologia entre o esprito

e a enferma.) Por que voc cortou o cabelo? (A enferma, em um impulso de
extravagncia, havia cortado o cabelo.)
Esprito: - Por acaso voc imagina que vou deixar crescer o cabelo
como as mulheres? No, senhor; est equivocado. E agora me vou! Digo-lhe
que me vou!
Mdico: - E para onde voc ir, se no tem casa?
Esprito: - O que no quero ficar aqui nem um minuto a mais.
Esprito: - Eu no morri. Mas me vou. No quero que me apliquem

outra vez em todo o corpo essa coisa horrvel. (Refere-se ao tratamento
eltrico aplicado na enferma.) como se me metessem no corpo coisas
incisivas.
Mdico: - O que voc sentiu foi a eletricidade que apliquei na enferma.
181
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Estive duas vezes a ponto de escapar, mas nas duas vezes
me fizeram voltar atrs.
Mdico: - Por que voc obrigou aquela senhora a cortar o cabelo?
Esprito: - No obriguei ningum a cortar o cabelo. Em meu corpo fao

o que quero, e corto o cabelo se quiser. Eu dormi, e ao despertar me encontrei
com o cabelo to comprido que no sabia o que fazer. No era o caso de deixar
que me tomassem por mulher. Tampouco era o caso de ir a um barbeiro,
porque me envergonharia se me vissem assim na rua. Por isso mesmo o cortei.
Mdico: - O cabelo que voc cortou no era seu, mas pertencia

senhorita que voc havia se apossado.
Esprito: - Digo-lhe que aquele cabelo era meu. Por que me obriga a
ficar aqui? No causei nenhum dano nem a voc nem a ningum.
Mdico: - Voc tem incomodado uma senhora, causando-lhe todo tipo

de dano. Vejamos; voc diz que um homem, e, no entanto, o vestido que
leva agora de mulher. Como voc explica isso?
Esprito: - que no pude procurar roupas de homem.
Mdico: - Este fato no ser o bastante para lhe abrir os olhos

realidade e para fazer-lo compreender que est atravessando uma situao
anmala?
Esprito: - Posso me sentar?
Mdico: - Claro; mas com a condio de que permanea quieto. No

seria conveniente que procurasse colocar mais clara a verdade de sua
situao?
182
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No quero ficar aqui por mais tempo; quero ir para minha
casa.
Mdico: - Fique tranqilo e escute, que explicarei sua situao. Voc

o que vulgarmente se chama de um morto.
Esprito: - No estou morto. Faa o favor de no me segurar mais!
Mdico: - Eu no seguro voc; quem estou segurando a minha mulher.

Faa um esforo para compreender que sua situao realmente anmala.
Voc j perdeu seu corpo, mas no consegue compreender.
Esprito: - Deixe-me ir; quero sair daqui. Por que segura minhas mos?
Mdico: - No seguro suas mos; estas so as mos de minha mulher.
Esprito: - Voc diz que estas mos so de sua mulher? Nunca lhe vi na
minha vida, e no sou sua mulher. Como pode um homem casar com outro
homem? Nunca ouvi disparate semelhante em toda a minha vida.
Mdico: - E, no entanto, o que lhe digo a pura verdade. Voc um

esprito ignorante que no se d conta de seu estado.
Esprito: - Deixe-me em paz. Quero ir para casa.
Mdico: - Voc j parou para pensar alguma vez no que ocorre ao

homem depois de sua morte?
Esprito: - D com a morte. No fiz mais que dormir.
Mdico: - Sim, o sono da morte.
Esprito: - Estive dormindo tanto tempo, que quando acordei meu

cabelo havia crescido.
183
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc perdeu seu corpo fsico, e quando uma pessoa perde o
corpo fsico costuma-se dizer que est morta.
Esprito: - Se tivesse morrido haveriam me levado ao tmulo e teria

permanecido ali at o dia do juzo, at que o Arcanjo Gabriel fizesse soar sua
trombeta.
Mdico: - Essa uma crena de gente ignorante. Voc era demasiado

preguioso para entender os mistrios da vida.
Esprito: - Ensinaram-me que se cresse em Deus e em Cristo, no que

morreu por ns, iria para o cu depois de morto.
Mdico: - E por que no foi para o cu depois que morreu? Porque para
o mundo voc est morto. Mas est aqui, apesar de no podermos lhe ver. A
nica coisa que vemos o corpo de minha esposa.
Esprito: - No conheo sua esposa nem nunca a vi em minha vida.
Mdico: - J ouviu falar alguma vez nos mdiuns?
Esprito: - Sim, mas no acredito nessas coisas.
Mdico: - Pois agora voc est falando pela boca de um mdium. Veja
bem, voc afirma que um homem, e no entanto est servindo-se, para falar,
do corpo de uma mulher.
Esprito: - Tudo isso no so mais do que engodos.
Mdico: - Apesar de tudo o que voc disser, o fato certo. Alm do

mais, voc est vestido de mulher. Voc no se d conta de que algo diferente
lhe ocorre. Provavelmente ignora que se encontra em Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - No verdade.
184
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E onde acredita que deveria estar?
Esprito: - Faz algum tempo que no fao mais do que viajar.
Mdico: - Olhe suas mos; convena-se de que no so suas.
Esprito: - Nunca havia visto voc at o momento em que me aplicou a

eletricidade, e tenho muita vontade de lhe dar uma boa lio para que aprenda
a no aplicar semelhante coisa a nenhum outro homem. No tem idia da dor
que provoca. Atravessa a pessoa de um lado ao outro. Advirto-lhe que no
estou disposto a suportar mais estas coisas. Agentei bastante tempo e logo
fugi. Ao retirar-me, se apoderou de mim um ndio muito grande (esprito) e
me meteu numa priso. Depois de um tempo me vi em liberdade e vim aqui.
Mdico: - Queria que voc compreendesse de uma vez que se encontra

em uma situao anmala. Voc foi provavelmente um homem de grande
estatura e experimentava a sensao de aperto porque se encontrava ocupando
um corpo menor que seu antigo corpo fsico. Por que no abre seus olhos
verdade e compreende sua verdadeira situao?
Esprito: - No h nada do que inteirar-me.
Mdico: - possvel que faa muito tempo que voc perdeu seu corpo
fsico. Sabe em que ano nos encontramos?
Esprito: - Estive sumido por muito tempo em um profundo sono e no

posso sab-lo.
Mdico: - E possvel que essa estranha situao no lhe induza a fazer

algumas perguntas? Aviso-lhe que no podemos v-lo e que unicamente
podemos escut-lo.
185
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Porm um absurdo que vocs estabeleam conversao

com uma pessoa que no vem.
Mdico: - Esta senhora um intermedirio psquico, e voc um

esprito que fala valendo-se dos rgos de seu corpo.
Esprito: - No acredito no que diz.
Mdico: - Este o corpo de minha esposa. Diga agora, j que me fala,

se minha esposa.
Esprito: - No sou sua esposa. Sou homem.
Mdico: - Obriguei voc a sair do corpo daquela mulher que havia se

apossado, porque estava fazendo com que ela se conduzisse como uma louca.
Como foi que veio aqui?
Esprito: - Voc que deve me dizer.
Mdico: - Voc um esprito invisvel. Vejo que no compreende sua

verdadeira situao. A senhora que esteve molestando atravessava momentos
de grande debilidade nervosa e por esse motivo estava muito exposta
obsesso dos espritos, e voc foi um dos que a obsedaram. Por sua culpa ela
se portava como uma verdadeira demente. Isso lhe parece bem?
Esprito: - No posso dizer que seja uma ao boa nem m, porque nem
sequer conheo essa mulher.
Mdico: - Suas obsesses a obrigaram a cortar o cabelo e a fugir de

casa.
186
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Mas o que que voc queria que eu fizesse com o cabelo
longo? J disse que dormi e que ao despertar me dei com meu cabelo crescido
extraordinariamente; por isso o cortei... e no houve nada mais.
Mdico: - O cabelo cortado era da senhora obsediada por voc.
Esprito: - Mas no estou lhe dizendo que era demasiado longo para
mim?
Mdico: - Isso assunto seu, ou seja, da senhora. Voc tem que olhar
as coisas de um modo inverso. Imagine-se por um momento que tendo o seu
corpo, algum lhe cortasse o cabelo. Voc gostaria disso?
Esprito: - No, no gostaria; mas nessa mulher no pude evit-lo.
Mdico: - No cr que est se conduzindo com demasiado egosmo?
Esprito: - No sei, porm, diga-me; se certo, como voc diz, que

estou morto, como que no me encontro no cu nem no inferno?
Mdico: - Porque nem um nem o outro existem.
Esprito: - Diz que estou morto e lhe asseguro que at agora no vi

Deus, nem Cristo nem o Diabo.
Mdico: - Voc no est morto.
Esprito: - No faz um segundo que me assegurou que sim.
Mdico: - Voc est morto para o mundo.
Esprito: - Voc disse simplesmente que eu estava morto.
Mdico: - Disse que voc era o que se chama um morto; voc j

perdeu seu corpo fsico.
187
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Voc disse que eu estava morto.
Mdico: - Vejamos, use a razo, se no quiser que lhe leve ao

consultrio e aplique outra dose de eletricidade.
Esprito: - Isso sim que no; d-nos a impresso de que se est

queimando e se consumindo.
Mdico: - Ns nos propomos obrigar voc a se retirar, e o conseguimos.
Esprito: - E que importncia tinha para voc que eu sasse ou

permanecesse ali?
Mdico: - Necessitvamos libertar aquela mulher de voc.
Esprito: - Voc no tinha nenhum direito para isso.
Mdico: - Parece-lhe justo que voc a dominasse e transtornasse sua

vida?
Esprito: - Todos tm direito a um lugar para viver.
Mdico: - Suponha por um momento que essa senhora fosse sua me e

que um esprito se apoderasse dela e a obrigasse a cometer atos tpicos de uma
pessoa perturbada. Parecer-lhe-ia que isso fosse justo?
Esprito: - No sou nenhum louco, nem tampouco a deixei louca.
Mdico: - Foi um ato de loucura fazer a mulher cortar o cabelo e fugir

de sua casa.
Esprito: - Eu queria ver voc, homem, com o cabelo longo de uma

mulher.
188
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Mas o corpo e o cabelo neste caso eram da senhora, no seu.

Porm como o obrigamos a sair do corpo dela, necessrio que mude sua
conduta. Se no olhar bem o que faz, lhe encerraro em um buraco escuro.
Faz um segundo que voc foi seguro por um ndio muito grande; tenha, pois,
cuidado, seno ser agarrado por outro ndio.
Esprito: - Nesse caso saberei me defender.
Mdico: - Escute-me. Minha esposa um intermedirio psquico que

permite que certos espritos que se encontram em situao parecida sua se
apossem de seu corpo, a fim de que possamos fazer-lhes abrir os olhos para
que compreendam seu verdadeiro estado. Voc deveria estar agradecido por
semelhante oportunidade e privilgio. H milhares de espritos que se
alegrariam de estarem, neste momento, na situao em que voc se encontra.
Voc mesmo compreende que sua atual situao tem algo de anormal. Talvez
tenha ao seu lado, neste momento alguns seres queridos. Eles lhe conduziro
ao mundo dos espritos, desde que se modere, abra os olhos verdade e seja
razovel.
Esprito: - E o que tenho que fazer para isso?
Mdico: - Compreender que h um mundo dos espritos e que voc tem

que se esforar para chegar a ele.
Esprito: - Voc se refere sem dvidas ao cu.
Mdico: - O reino dos cus est dentro de cada um.
Esprito: - Voc no cr que Cristo morreu por nossos pecados?
Mdico: - Pelos meus ao menos no morreu. Voc no compreende que

essa crena oferece uma grande lacuna? Jesus nos ensinou a compreender a
189
CARL A. WICKLAND
vida, porm no morreu pelos pecados de ningum. Aqueles que crem que
Cristo morreu por seus pecados no compreendem bem seus ensinamentos.
um pecado contra a divindade ensinar uma doutrina semelhante. Se essa
doutrina fosse verdadeira, significaria que Deus havia cometido um erro,
vendo-se logo obrigado a buscar e oferecer aos homens um intermedirio para
remediar esse erro cometido. Agora, meu amigo, necessrio que voc se
retire do corpo de minha esposa e deixe tambm a outra senhora tranqila.
Esprito: - Mas do que voc est falando? Eu no vi jamais a sua

mulher.
Mdico: - Repito-lhe que est dominando o corpo de minha senhora,

que ns no lhe vemos e que se no for razovel, nos veremos na necessidade
de afugent-lo, e ento se encontrar nas trevas exteriores de que fala a
Bblia.
Esprito: - No est certo que Deus me trate da maneira que tem me

tratado. Eu rezava, rezava e rezava. Ia igreja e doava grandes somas em
dinheiro, porque me asseguravam que se no entregasse dinheiro iria para o
inferno quando morresse; quando entregava meu dinheiro, o fazia com a
cincia de que obteria um equivalente desse dinheiro.
Mdico: - Recorda-se do que disse Jesus? Deus esprito, e os que

adoram a Deus devem faz-lo em esprito e em verdade. Deus esprito, mas
no s um esprito. A Bblia diz: Deus amor, e o que mora no amor, mora
em Deus. E onde seno dentro de voc mesmo poder encontrar um Deus
assim? Vs sois o centro de Deus, e o esprito de Deus mora em vs. O que
o cu? um estado da prpria alma, que se alcana no momento em que se
chega a compreender o fim supremo da vida.
190
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Segundo voc, o cu no est em um lugar determinado. Mas

a Bblia diz outra coisa: diz que as ruas do cu esto pavimentadas de ouro.
No certo?
Mdico: - Esta, como outras muitas afirmaes da Bblia, expressa de

uma maneira simblica as grandes verdades da vida.
Esprito: - Faz um minuto que voc disse que Jesus no morreu por
nossos pecados. Qual ento sua prtica de f?
Mdico: - Creio que todos ns constitumos, enquanto vivemos na

Terra, seres espirituais encerrados em corpos mortais. Quando falecemos, se
ao abandonar nossos corpos mortais tivermos abertos os olhos verdade, no
despertaremos entre trevas, e sim com os olhos do esprito abertos para que
os espritos superiores nos ajudem a progredir no mundo dos espritos.
muito certo que se encontrem neste momento, prximo de voc, alguns
espritos bem intencionados e amigos. No compreende que houve uma
mudana em sua situao?
Esprito: - Observo que agora posso falar mais que antes. Voc me
disse que estou falando por intermdio de sua mulher. Como isso possvel?
Mdico: - Minha esposa um intermedirio psquico, que tem

desenvolvidas suas faculdades de maneira que os espritos possam falar por
ela, e que os espritos inteligentes permitem que a dominem. No entanto,
possvel que no possa seguir por muito tempo em semelhante situao.
Esprito: - Estou pensando em ficar aqui, porque me sinto melhor.

Neste mesmo momento experimento bastante bem-estar.
Mdico: - Voc, no entanto, se encontrar muito melhor quando

compreender a beleza do mundo espiritual. Para isso ter que se converter de
191
CARL A. WICKLAND
novo em criana. S assim poder entrar no reino dos cus. No se contente

somente com o crer; esforce-se tambm em compreender. Como voc se
chama?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Onde vivia? Sabia que se encontra em Los Angeles,

Califrnia? Sabe em que ano vivemos?
Esprito: - No, no sei.
Mdico: - E por que no sabe?
Esprito: - Minha memria no funciona, estou perdendo a capacidade

de pensar. J no consigo compreender nada. (Semelhante estado de
atordoamento parece indicar que a causa da amnsia em certos enfermos
devida provavelmente por se encontrarem possudos por espritos de
inteligncia confusa.)
Mdico: - Isto ocorre porque voc se encontrava nas trevas

exteriores, e como era um esprito vagabundo, se viu arrastado para dentro
da aura desta senhora, se apossou dela e a fez realizar atos prprios de uma
demente.
Esprito: - Andava buscando uma casa para viver com tranqilidade e

comodidade.
Mdico: - Acredita que est certo ao realizar semelhantes coisas?
Esprito: - Se voc estivesse andando errante pelas trevas durante muito

tempo e visse uma luz, no gostaria de ficar ali?
192
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Porm no esta a luz que lhe convm. Voc necessitava da

luz espiritual do conhecimento.
Esprito: - Sendo assim, eu deveria ter ido igreja, cantar hinos, rezar
e ler a Bblia.
Mdico: - Voc estudou alguma vez com ateno a histria da Bblia

para saber quem a escreveu?
Esprito: - Quem inspirou a Bblia foi Deus.
Mdico: - Porm no foi Deus que escreveu a Bblia; esse livro obra
dos homens. possvel que haja uma pessoa que atribua a Deus certas
passagens bblicas que no se pode ler em uma reunio de pessoas decentes?
Esprito: - Quem foi ento que a escreveu?
Mdico: - Foi recopiada em diferentes perodos e de muitas fontes, com

o propsito fundamental de dominar o povo por intermdio do temor do
inferno e de um demnio puramente imaginrio. A Bblia uma coleo de
poesias, uma recopilao de histrias, de idias filosficas e de alegorias, um
conjunto de verdades e de contradies. Mas a humanidade tem se empenhado
em crer que toda e cada uma das palavras da Bblia obedecem inspirao
divina, e que se deve interpret-las literalmente, em lugar de aceitar
unicamente o que nela responde s perguntas da razo. A Bblia diz: A letra
mata, porm o esprito vivifica. E tambm: As coisas espirituais... Se
aprendem de uma maneira espiritual. Isto significa que a religio no outra
coisa que um processo de apreenso intelectual. H nos ensinos de Cristo
certas verdades maravilhosas, mas a Igreja se empenhou em tomar como fatos
histricos o que s so alegorias, e da resultou os dogmas, doutrinas e credos
que vem obscurecendo seu sentido fundamental.
193
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Segundo voc, no verdade que Deus fez o mundo em seis

dias e no stimo descansou.
Mdico: - Essas palavras no passam de uma alegoria. Os sete dias

simbolizam os sete princpios que existem na Natureza. Deus
simultaneamente o Criador e a criao. No momento que Deus descansasse,
acabariam todas as coisas. Devemos nos esforar para compreender a
realidade da vida, no conformando-nos em aceitar cegamente o que nos
dizem. Porm j tarde e j hora de voc se retirar. Olhe ao seu redor e veja
se h algum conhecido.
Esprito: - Minha me est aqui! Faz muitssimos anos que no h via,

porque morreu quando eu era menino.
Mdico: - Escute-me: ela pode prestar-lhe ajuda.
Esprito: - Me, me levar consigo? Leva-me, me; estou muito

cansado.
Mdico: - certo que ela lhe levar, mas antes necessrio que se
desembarace de todas suas crenas loucas e que abra seus olhos luz.
Esprito: - Deixe-me ir. (Levantando-se para ir.)
Mdico: - Voc tem que pensar que j se encontra em companhia de

sua me. Est claro que no pode levar este corpo, porque de minha esposa.
Pense que est com sua me e no mesmo instante estar junto dela.
Esprito: - Estou muito cansado e aborrecido, muito cansado. Deixem-

me ir com minha me; vejo que se aproxima; havia se retirado por um
momento.
194
CARL A. WICKLAND
Mdico: - V com ela. Deus lhe dotou de inteligncia para pensar, e

deve mostrar- se razovel e dispor-se a receber as lies de sua me e dos
demais.
Esprito: - Minha me me sugere que pea perdo por haver-me

mostrado to grosseiro, e que pea tambm perdo a essa senhora por todas
os males que lhe causei.
Mdico: - Poderia nos dizer agora de onde veio?
Esprito: - No posso me lembrar.
Mdico: - Em que ano lhe parece que vive?
Esprito: - Creio que em 1901.
Mdico: - Desde ento transcorreu dezenove anos. Quem o

Presidente?
Esprito: - McKinley.
Mdico: - Este senhor foi ferido no dia seis de setembro de 1901, e

morreu no dia quatorze. Agora estamos no ano de 1920.
Esprito: - E onde estive durante todo este tempo? Dormindo? Recordo

que no inverno de 1901 estive muito doente, mas depois no lembro mais
nada. Era prximo do Natal, me resfriei e me senti muito enfermo.
Mdico: - Em que lugar se encontrava quando ficou doente?
Esprito: - Trabalhava nos bosques de uma cidade madeireira, como

lenhador. Recordo ter recebido um golpe forte na cabea, e a terminam
minhas lembranas. Minha me me diz que meu sobrenome Sterling; sim,
isso.
195
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E sua me pode nos dizer em que povoao vivia antes de ir

para essa cidade de lenhadores?
Esprito: - Diz que nasci em Iowa, mas que quando me feri me

encontrava trabalhando nos bosques situados ao norte de Wisconsin. Minha
residncia habitual era Iowa.
Mdico: - E no pode recordar-se do nome da cidade?
Esprito: - No posso.
Mdico: - Para terminar, meu amigo. Esforce-se para chegar ao

conhecimento da vida e aprenda a ser til humanidade, em lugar de causar-
lhe prejuzos. Voc estava molestando uma senhora, porm ela se encontra
agora completamente livre.
Esprito: - No era o nico que a importunava; h mais dois espritos

to maus quanto eu.
Mdico: - Quando voc houver adquirido o verdadeiro conhecimento,

dever ajudar para que essa senhora se ponha completamente bem, afastando
dela os demais espritos.
Esprito: - Tentarei. Muito obrigado. Adeus.
Acontece freqentemente que certos espritos rondem algumas casas

buscando vingana pelo dano que lhe fizeram durante a vida.
Estando a senhora Wickland e eu em Wisconsin, celebramos um crculo

psquico na casa de uns amigos, e a senhora Wickland sentiu-se dominada
pelo esprito de um homem que disse ter sido assassinado pelo dono de uma
196
CARL A. WICKLAND
pedreira que havia ali perto; afirmou que continuava vivendo na casa que o
proprietrio possua junto mesma.
O esprito comeou a rir perversamente e exclamou: Me matou! Mas

como estou me vingando! O tenho enfeitiado!
Ainda que explicssemos a esse esprito a existncia de uma vida

superior, no se manifestou disposto a abandonar sua velha guarida, e se
retirou, depois de haver negado a progredir.
Ento nossos amigos nos disseram que eles haviam conhecido tal
indivduo durante sua vida; que a pedreira pertencia, h dez anos atrs, a trs
proprietrios, e que um deles, desejando fazer-se dono exclusivo, havia
comprado a participao de outro scio, porm o terceiro, que vivia na casa
prxima pedreira, havia se negado a vender sua parte.
Alguns dias mais tarde este homem foi encontrado morto. Havia um
rumor generalizado de que a casa prxima da pedreira estava enfeitiada, e
que a nossos amigos aconteceu um fato surpreendente quando em certa
ocasio andavam naqueles arredores colhendo morangos.
Deixaram o cavalo no estbulo que estava vazio, saram ao ptio e

viram que neste havia muitos morangos; voltaram ao estbulo em busca de
um cesto, e naquele mesmo momento observaram que o cavalo relinchava
aterrorizado e se erguia sobre as patas traseiras.
Nossos amigos ficaram mudos de assombro ao escutar uma gargalhada

spera; voltaram o olhar e viram na porta de entrada daquela casa deserta um
homem mal-encarado e ameaador. Era o mesmo que fora assassinado dez
anos antes; o haviam conhecido em vida e no duvidaram que era ele mesmo.
197
CARL A. WICKLAND
O aparecido soltou uma gargalhada e se desvaneceu; nossos amigos

comearam a correr at o estbulo, retiraram o cavalo e se afastaram dali
apressadamente.
Recebemos da senhora G. G., que residia numa vila do Estado de Nova

York, uma srie de cartas. A dita senhora era mdium dotada do dom de
clarividncia. Escrevia-nos que sua casa se encontrava enfeitiada por um
grupo de maus espritos.
Dizia-nos em suas cartas que quando havia se instalado naquela casa

gozava de perfeita sade, mas que no pouco tempo de residncia havia sido
atacada por uma estranha dolncia dos braos e das pernas, dolncia que
nenhum mdico encontrava remdio.
Certos espritos que afirmavam serem seus guias lhe aconselharam que
celebrasse todas as noites um crculo psquico, permanecendo sentada
durante meia hora, afirmando que desta forma poderiam prestar-lhe um
grande auxlio. Explicaram-lhe que todo seu dano procedia do esprito da
mulher que havia edificado aquela casa, e que poderia livrar-se desse esprito
se certa amiga sua assistisse o prximo crculo.
Essa amiga acudiu, e o esprito manifestou ento que deixaria a enferma

e passaria aura da amiga. Mas quando esta regressou para sua casa teve que
se deitar, atacada pela mesma enfermidade que at ento afligira a senhora G.
G. Esta, em troca, encontrou-se curada.
Porm continuaram acontecendo dentro da casa transtornos de toda

espcie; at a horta estava enfeitiada, e se ouviu certos espritos dizerem que
se a senhora G. G. apreciava sua vida deveria sair dali, porque eles estavam
dispostos a matar qualquer pessoa que se empenhasse em viver na casa.
198
CARL A. WICKLAND
A famlia da senhora G. G. vendeu ento a casa e a desocupou, sem

dizer nada aos compradores o que havia ocorrido. Os novos proprietrios
tomaram posse da casa, e a me, que era uma senhora de idade, deitou na
primeira noite aparentemente muito bem de sade; mas depois de um
momento comeou a pedir socorro dizendo que dois homens haviam entrado
em seu quarto ameaando-a de morte. A senhora faleceu antes do amanhecer.
No entanto, a senhora G. G. continuou celebrando seus crculos, mas

no conseguiu livrar-se por completo da influncia dos espritos, e acabou
escrevendo-nos solicitando nossa ajuda:
No h ningum em quem possa confiar. Afiliei-me Sociedade do

Novo Pensamento certa de que poderia livrar-me, porque afirmavam que
emitiam vibraes; mas no consegui captar sua onda. No h ningum que
pea socorro com mais nsia que eu, nem quem se esforce com maior afinco
em viver retamente. Se vocs crem que possa obter alivio, rogo-lhes que se
manifestem.
Realizamos a concentrao psquica pensando na senhora e tambm na

casa, e conseguimos extrair de uma e de outra um grande nmero de espritos.
Um deles declarou que ignorava que estivesse obsedando a senhora G.

G. Outro esprito disse ser Harry Harrys, que depois de maltratar brutalmente
sua mulher, havia se dado um tiro. No soubemos como havia terminado sua
carreira; afirmava que no estava morto, e sim que vivia numa antiga casa em
companhia de um bando de foragidos (espritos) e que estavam dispostos a
matar qualquer um que se atrevesse a se instalar naquela casa.
Em outra sesso conseguimos atrair outros quatro espritos que estavam

enfeitiando a casa; vieram primeiro duas mulheres, logo depois Pete, e que
havia sido em vida um famoso batedor de carteiras, e depois veio uma mulher
199
CARL A. WICKLAND
que disse se chamar Kate. Esta mulher havia sido assassinada por Pete, e
desde ento seu esprito rondava o assassino.
Pete quis ocultar-se e se escondeu com outros numa casa que lhes
pertencia. Falando por intermdio da senhora Wickland, disse: Mataremos
qualquer um que entre nesta casa.
Confessou que havia molestado a senhora G. G., dizendo: Permaneci

com ela para obter assim meu jantar. Enquanto Pete estava falando, Kate
se apossou de outro mdium que estava no crculo. Isto aterrorizou Pete,
por um lado; por outro lado, a mesma Kate quis fugir dele quando se deu conta
da situao. Cada um acreditava que o outro era uma manifestao, e nenhum
dos dois se dava conta de que estavam se servindo de um intermedirio
psquico.
Passou-se algum tempo antes que se dessem conta de que os dois

estavam mortos. Finalmente Pete se ajoelhou e pediu a Kate que o
perdoasse; terminaram por se reconciliar e prometendo corrigirem-se.
Recebemos mais tarde carta da senhora G. G., na qual nos manifestava

encontrar-se muito melhor.
Respondendo a uma chamada urgente, fomos, minha esposa e eu visitar

aos senhores C., em Pasadena, em cuja casa se ouviam rudos e pancadas na
porta noite, o que deixava em claro a famlia durante muitas horas.
O senhor C. havia comprado esta casa dos filhos de uma anci que havia
falecido fazia algum tempo. (Isto s o soubemos depois.) A casa, que era
transportvel, foi trasladada para um lote de propriedade do senhor C.; ali foi
montada de novo, sofrendo algumas modificaes. Uma vez terminadas, a
famlia do senhor C. se instalou, encontrando com todos estes rudos que a
todos molestavam. Todas as noites, entre as doze e as quatro da manh, se
200
CARL A. WICKLAND
movia, como sacudida por algum, a porta de um retrete que havia entre os
dois dormitrios; os golpes e rangidos deixavam toda a famlia acordada.
Quando estvamos sentados em uma das peas da casa do senhor C.,

discutindo aquela situao, a senhora Wickland caiu em transe. Apoderou-se
dela um esprito que se queixava de intensas dores reumticas e que insultou
iradamente o senhor C. por viver em sua casa.
- Esta casa minha declarou terminantemente e estes senhores no

tm nada por fazer aqui. Os expulsarei da casa!
Resultou que o esprito em questo era o da antiga proprietria, e com

certas investigaes que posteriormente realizamos, soubemos que dita
senhora havia sofrido muito de reumatismo.
No havia maneira de faz-la compreender que estava morta, porque

ela insistia que se encontrava vivendo em sua casa, ainda que houvessem
entrado nela aqueles intrusos para incomod-la.
- Se estou morta, por que no me encontro no cu? perguntou.
Depois de muitas explicaes conseguimos que abrisse os olhos

verdade e que se retirasse arrependida. A senhora C. nos escreveu alguns
meses mais tarde assegurando-nos que haviam cessado por completo todos
aqueles rudos que antes os incomodavam.
Possumos deste modo, numerosas provas de que os espritos tm um

papel muito importante em grande nmero de dissenses familiares e de
ruptura entre os membros de um mesmo lar.
Veio at ns uma enferma, a senhora Sl., que afirmou ser a segunda

esposa de um granjeiro de Dakota, e que procedia de um dos Estados do
201
CARL A. WICKLAND
Norte. Pouco depois do nascimento de seu primeiro filho comearam a

manifestar-se nela impulsos de fugir de casa e vagar em aventuras. Quando a
traziam de novo para casa e perguntavam acerca de sua conduta, limitava-se
a dar respostas imprecisas, insistindo unicamente que seu marido, que era um
granjeiro muito formal e moderado, era-lhe infiel.
Quando conseguimos que o esprito obsessor se transferisse senhora

Wickland, nos encontramos com nada menos que o da primeira mulher, que
acusava seu marido com grande indignao de ser-lhe infiel, assegurando que
estava resolvida a desembaraar-se de sua rival.
Acontece que havia permanecido na mesma granja depois de seu

falecimento, sem adquirir conscincia de sua morte e sem dar-se conta de que
a que chamava de rival era a segunda esposa de seu marido.
Depois que lhe demos explicaes convenientes e que abriu os olhos

verdade, retirou-se e a enferma pode voltar para sua casa em Dakota.
Algo parecido ocorreu com um amigo nosso, um senhor cuja primeira

mulher havia falecido, deixando a seu cuidado um filho de pouca idade.
Este senhor voltou a contrair mais tarde matrimnio; porm

prontamente pudemos dar-nos conta de que aquele lar era pouco feliz. As
coisas chegaram ao ponto de que, num domingo pela manh, a segunda esposa
abandonou o lar, presa de grande excitao.
O marido correu desolado para nossa casa, e logo veio reunir-se a ele o
seu filho pequeno; mesmo sendo sua primeira visita em nosso domiclio,
permaneceram ali durante algumas horas.
202
CARL A. WICKLAND
O menino voltou pela tarde, e no momento em que a senhora Wickland

estava conversando com ele e com um grupo de amigos, caiu em transe
hipntico, possuda por um esprito que disse ser a me do menino.
O esprito no havia dado conta de sua morte e ansiava vivamente

acariciar seu filhinho, dizendo: Eu quero meu menino!, eu quero meu
menino!
Logo depois desatou uma srie de violentas acusaes contra sua

sucessora, assegurando que no pararia at expuls-la de casa.
- Eu a fiz fugir esta manh declarou com expresso de grande

regozijo.
Tambm a este esprito conseguimos fazer abrir os olhos verdade;

afirmou estar arrependida pelos transtornos que havia causado e se retirou,
prometendo fazer tudo que estivesse ao alcance de suas mos para corrigi-los.
A segunda esposa reintegrou-se ao domiclio conjugal e nos dez anos

transcorridos de l para c no voltaram a ocorrer dissenses na famlia.
A senhorita L. era uma jovem que estava prometida para casar-se com
um vivo que havia vivido, durante o tempo em que sua esposa estivera viva,
no mesmo andar do edifcio em que residia a senhorita L. Ambas eram amigas
ntimas.
A esposa faleceu de repente e o cavalheiro contraiu compromisso

matrimonial com a amiga uns meses depois de haver ficado vivo. Quase
imediatamente a noiva comeou a apresentar sinais de transtornos psquicos,
piorando cada vez mais.
203
CARL A. WICKLAND
Quando a jovem se encontrava em seu estado normal, demonstrava

grande estima por seu noivo; mas quando, j perturbada, veio ao nosso
sanatrio, sentia uma profunda averso por ele, e afirmava que se deixaria
morrer ou encerrar-se em um asilo, com o intento de suicidar; porm sempre
se arrependia no ltimo momento e pedia socorro.
Quando a enferma chegou em nossa instituio, a senhora Wickland

viu, graas ao seu dom de clarividncia, o esprito de uma mulher morena,
que se havia apoderado da enferma, que era marcadamente ruiva. Este esprito
encontrava-se to confundido e mesclado com a enferma, que por momentos
era difcil senhora Wickland determinar, seguindo os traos prprios de cada
uma das personalidades, se a enferma era de compleio clara ou morena.
Quando a senhora Wickland fez a descrio deste esprito, tanto a me

da enferma como o noivo identificaram imediatamente nele a primeira
mulher.
A enferma deu sinais de grande obstinao; ora tinha acessos de pranto

e ora se mostrava birrenta e teimosa. No havia maneira de deix-la s. Esta
afirmava que estava louca e zombava quando lhe assegurvamos que a
curaria, voltando a insistir que desejava a morte a ter que se casar com esse
homem.
No se casar jamais com ela! No ser sua nunca! A arrastarei a um

asilo de alienados ou a matarei, mas ela no ser sua nunca!
Quase em seguida o esprito de um menino falou, como querendo

proteger sua me. A irm da enferma, que se encontrava presente, reconheceu
neste ltimo esprito um filho da defunta, que havia falecido quando tinha
treze anos de idade.
204
CARL A. WICKLAND
A situao chegou a seu perodo crtico uns dias mais tarde. A enferma
havia se mostrado mais obstinada e ingovernvel que de costume, tratando
com desprezo seu noivo quando este veio visit-la. Foi submetida a um
tratamento mais enrgico, e terminou por tranqilizar-se e dormir bem
naquela noite.
Porm, durante a mesma, a senhora Wickland se viu transtornada com

a presena de um esprito que a incomodou at as quatro da madrugada. Nesta
hora caiu em completo transe hipntico, sob a influncia da ltima esposa
daquele homem.
A enviarei a um manicmio! A matarei, declarou.
Ao trmino de muitas explicaes direcionadas em conseguir que o

esprito se arrependesse, conseguimos o que desejvamos.
Ao perguntarmos se seu filho estava em sua companhia, respondeu que

o havia visto em algumas ocasies; mas como o menino estava morto, no
queria tratar com aparies.
Solicitamos ao esprito que deixasse tranqila a jovem que estava

atormentando, haja vista que o que lhe convinha era encaminhar-se a uma
vida mais elevada em companhia de outras inteligncias espirituais, sobre os
quais demonstrava completa ignorncia. Mesmo depois de arrependida de
sua conduta, manifestou desejos de permanecer no plano da vida terrestre,
mas acabou por consentir em retirar-se, deixando de molestar a enferma; logo
manifestou que se sentia muito fraca e que entrava em agonia. (Esta sensao
de agonia apresenta-se com freqncia quando os espritos se do conta de
sua verdadeira situao; outras vezes se d o caso de que experimentem a
mesma sensao de sofrimento que acompanhou a morte de seu corpo fsico.)
205
CARL A. WICKLAND
A angstia do esprito se viu intensificada com calafrios e violentos

acessos de tosse; ao trmino de uma penosa pseudo-agonia, se retirou. O
vivo e a me da enferma afirmaram que todos estes sintomas se haviam
produzido durante a agonia da defunta, que falecera em conseqncia de uma
pneumonia.
A enferma sarou de pronto, podendo sair de nossa instituio e contrair

matrimnio, no qual ambos os esposos parecem felizes.
Outro caso caracterstico o ocorrido ao senhor Mc., uma

personalidade de Chicago cujo sobrenome ocupa um lugar proeminente na
sociedade daquela cidade.
Este cavalheiro comeou de repente a conduzir-se de uma maneira

estranha: evitava o trato com os membros de sua famlia e manifestou sua
mulher e a seus parentes que no queria ter nenhuma relao com eles, porque
desejava viver em um plano de vida mais elevado. Certo dia fez suas malas e
abandonou seu domiclio, instalando-se em um dos bairros mais baixos da
cidade.
Ns no havamos visto jamais este cavalheiro; mas um parente seu,

que tinha notcia dos trabalhos a que ns nos dedicvamos, pediu-nos que
concentrssemos nosso pensamento nele durante nosso prximo crculo
psquico; assim o fizemos, podendo atrair a nosso crculo um esprito que
adunou da senhora Wickland. Depois de muitas instncias nos deu seu nome
completo, confessando que havia sido a primeira esposa do senhor Mc., e nos
contou toda sua histria.
Havia conhecido o senhor Mc. em Chicago, durante a Exposio

Mundial, e haviam vivido durante algum tempo juntos, sem as formalidades
matrimoniais, at que seus parentes descobriram esta situao e os obrigaram
206
CARL A. WICKLAND
a legaliz-la. A jovem foi recebida na boa sociedade, mas como era de um

carter frvolo e inquieto, no foi feliz em sua vida matrimonial.
Certo dia fugiu de seu marido e viajou para o Oeste, entrando em

uma casa de m reputao. Ainda que s vezes lamentasse a loucura de sua
conduta, seguiu no obstante aquele gnero de vida, adquiriu o vcio da
morfina e acabou suicidando-se.
Depois da morte voltou ao lado de seu esposo, e quando este contraiu

novo matrimnio, sentiu-se profundamente ofendida, e se dedicou a
influenci-lo at obrig-lo a abandonar sua mulher e seu filho, indo viver no
bairro em que ela se sentia mais a vontade.
Conseguimos convenc-la do grande dano que havia feito, apoderando-

se dessa maneira de seu antigo marido, e depois que abriu os olhos verdade
e compreendeu os progressos que a esperavam no mundo espiritual,
prometeu-nos retirar-se e esforar-se para chegar a um estado superior.
Na primeira ocasio que nos encontramos com a parente do senhor

Mc., que havia nos solicitado que realizssemos aquela concentrao, lhe
repetimos tudo o que havia manifestado o esprito, e confessou-nos cheia de
assombro que era verdade em todos os detalhes; que o nome que nos havia
dado era exato; que o senhor Mc. esteve casado em primeiras npcias, mas
que a famlia considerava aquele episdio como completamente esquecido e
ningum o mencionava para nada.
Mais adiante essa mesma pessoa nos informou que o senhor Mc. havia
retornado ao seu domiclio e vivia outra vez feliz em companhia de sua mulher
e de seu filho.
207
CARL A. WICKLAND
CAPTULO VI
OS ESPRITOS E O CRIME
Os hbitos, os desejos e as inclinaes encontram-se arraigados na alma

e acompanham o indivduo depois de sua liberao do corpo fsico, at que
chega o momento em que so eliminados pela vontade.
Os espritos de muitos criminosos, de certos assassinos e daqueles que

executam uma vingana ou buscam uma maneira de execut-la, permanecem
indefinidamente na esfera terrestre e procuram com freqncia prosseguir em
suas antigas atividades, levando adiante seus projetos malignos, apossando
com este objetivo dos corpos dos mortais que se mostrem sensveis a sua
influncia.
Se se realizasse uma investigao, descobrir-se-ia que muitos casos de

repugnantes assassinatos so obras de pessoas inocentes, que se encontram
sob o domnio de espritos desencarnados, que se apossaram completamente
do assassino.
No h dvida nenhuma de que o assassinato de Stanford White,

cometido por Harry K. Thaw, no ano de 1906, no Madison Square Garden,
Nova York, foi devido influncia dos espritos.
Harry Thaw era um sujeito de grande sensibilidade psquica, havendo

dado durante toda sua vida muitas provas desta sensibilidade. Quaisquer que
fossem os agravos que pudesse ter contra Stanford White, sem dvida que
no momento do assassinato agiu obsedado por certos espritos vingativos, que
desejavam castigar o morto por injustias cometidas contra eles ou suas
pessoas queridas.
208
CARL A. WICKLAND
Harry Thaw no foi a rigor outra pessoa que o intermedirio psquico

e o instrumento tangvel do terrvel drama realizado pelo mundo invisvel,
sendo os autores certos espritos ignorantes e vingativos.
No dia 15 de julho de 1906, ou seja, vrias semanas depois de ocorrida

a tragdia, durante a celebrao de um crculo psquico, e enquanto a senhora
Wickland se encontrava cada no solo, sentiu-se dominada por um esprito
desconhecido.
Colocamos ento a forma visvel de minha mulher em uma cadeira e

comecei a interrogar a inteligncia que a dominava.
O esprito desconhecido se ops vigorosamente a qualquer tipo de

toque, e pediu prontamente que o deixassem s. Logo gritou:
- Ei, moo, ei! Sirva-me uma bebida!
- Que tipo de bebida deseja?
- Traga-me usque e soda. Agora!
- Quem voc?
- Isso no lhe importa.
- Onde cr que se encontra?
- Onde que me encontro? No Madison Square Roof Garden.
- E qual seu nome?
- Stanford White, j que voc tem tanta curiosidade em sab-lo.
Logo, apertando com uma mo a parte posterior da cabea para o lado

direito e encolhendo o peito e o abdmen com mostras de dor, gritou:
209
CARL A. WICKLAND
- Veja um moo que me traga esse usque e soda!
Quando ia dirigir-lhe algumas perguntas, a ateno do esprito foi

atrada para algo invisvel, e comeou a tremer de medo. Ento lhe perguntei:
- Voc est vendo algum espectro?
Assentiu, com um gesto violento de cabea, e gritou com todas as

foras:
- Que me perseguem!
Ao mesmo tempo saltou da cadeira e num esforo para escapar correu

at um canto do quarto.
Era tal sua agitao que perdeu o domnio do intermedirio psquico e

escapou.
Quase em seguida se apoderou do corpo do intermedirio psquico

outro esprito e comeou a caminhar muito excitado para frente e para trs,
gritando alegremente:
- Matei esse cachorro! Matei esse cachorro! A est esse co cado por
terra!
E ao dizer isto apontava para o lugar onde White havia perdido o

domnio do intermedirio psquico.
- Cachorro! Anos inteiros venho buscando a ocasio para mat-lo, e

finalmente consegui! Cachorro!
Obriguei o esprito a que se sentasse, e soube que seu nome era

Johnson.
210
CARL A. WICKLAND
- Eu matei Stanford White! exclamou como que se vangloria de uma

coisa que orgulhasse -. Mereceu a morte. Durante muito tempo vinha
brincando com o futuro de nossas filhas.
O esprito comeou ento a acusar com ira os homens da sociedade.
- Tiram nossas filhas de nosso lado, cobrem-nas de vestidos elegantes

e no voltamos mais a saber o que ter sido delas.
Perguntei ao esprito se se dava conta de que ele mesmo estava morto;

porm acolheu a minha pergunta com uma gargalhada, e exclamou:
- Voc conhece algum morto que fala? O mdico me disse, em efeito,

que eu estava tuberculoso e que morreria logo, mas no morri. Nunca em
minha vida me senti melhor.
Quando lhe pedi que se fixasse no que ele acreditava que eram suas
mos, ps e roupas, perguntei o que significava que ele, um homem, se
houvesse apossado do corpo de uma mulher. Aps longas discusses, pude
convencer ao intrigado esprito da realidade de seu trnsito, e logo se foi,
completamente arrependido.
Ato contnuo entrou em posse do intermedirio psquico uma terceira

entidade; mas esta sabia que era um esprito e que se apossava
temporariamente de um corpo que pertencia a outra pessoa.
- Sou o pai de Harry Thaw. Salve meu filho! Salve meu filho! Harry
no culpado. No o eletrocutaro. (Os acontecimentos posteriores
demonstraram a certeza dessa assertiva.) Harry sensvel s influncias dos
espritos e tem sido durante toda a sua vida. Sempre foi desordenado e to
excitvel que no nos atrevamos a corrigi-lo, temerosos que ficasse louco.
No entanto, agora que compreendo nosso erro. Enquanto permaneci em meu
211
CARL A. WICKLAND
corpo fsico, no consegui compreender as causas que produziam a estranha

conduta de Harry; mas agora, que me encontro no plano espiritual da vida,
compreendo que foi sempre um instrumento que os espritos egostas e
apegados Terra manejavam ao seu capricho. Quando matou Stanford White
encontrava-se obsedado por espritos sedentos de vingana. Tenho procurado
pr-me em comunicao com o mundo exterior por todos os meios possveis,
para dizer s pessoas que Harry no louco, mas sim um sensitivo psquico.
- Salvem meu menino! Salvem-no! Suplicava insistentemente.
- E que voc quer que faamos?
- Faam o favor de escrever minha mulher e a meu advogado, o senhor

Olcott. (Nem minha mulher nem eu sabamos que o senhor Olcott havia sido
advogado do senhor Thaw, mas logo pudemos comprovar a verdade deste
fato.) Digam-lhes tudo isto que ouviram aqui e tudo o que lhes disse e
instruam-nos para que compreendam e se convenam da verdadeira situao
de Harry.
Prometemos-lhe cumprir seus desejos e ento o esprito se retirou.
Durante a noite seguinte, 16 de julho, acudiu outro esprito que parecia

buscar algum, e perguntou:
- Aonde foram os demais companheiros?
Tambm este esprito censurou duramente os homens da boa sociedade

em geral e condenou em particular a ligeireza dos jovens.
- Os ricos levam nossas moas para seus antros, tiram-nas do cenrio e

desse momento em diante as moas desconhecem seus pais. Merecem um
bom castigo! declarou, sublinhando suas palavras com gestos apropriados.
212
CARL A. WICKLAND
Este esprito encontrava-se possudo de uma excitao mental to

grande, que perdeu o domnio do intermedirio psquico antes que eu pudesse
dirigir-lhe certas perguntas concretas.
Em 10 de fevereiro de 1907, o esprito do senhor Thaw voltou outra

vez e reiterou a afirmao de que Harry era um sensitivo psquico, que se
encontrava com freqncia sujeito influncia dos espritos malficos.
Insistiu deste modo na urgncia de convencer a humanidade da necessidade
de estudar este assunto da influncia dos espritos com todo interesse que
merece, afirmando que se se examinasse detidamente este problema se
evitariam grandes sofrimentos, tanto aos espritos quanto aos homens, que so
suas vtimas infortunadas.
to evidente que Richard Ivens, enforcado em Chicago no ano 1906

pelo assassinato da senhora Bessie Hollister, foi vtima de influncias
estranhas, que os alienistas, criminalistas e psiclogos declararam em comum
que Ivens era inocente, e que, se havia confessado ser autor do crime, o havia
feito sob a sugesto hipntica de alguma pessoa desconhecida.
Ivens fez duas declaraes distintas. Em uma delas confessava seu

crime, e com um olhar estranho, parecido com o de um transe hipntico,
afirmou que um homem muito grande o havia obrigado a realizar aquele
ato. Mas em outros momentos o negou veementemente.
Hugo Munstergerg, M. D., professor de Psicologia, Universidade de

Harvard, escreveu em junho de 1906:
Trata-se de um caso interessante, ainda que bastante claro, de

dissociao da personalidade e de auto-sugesto... No sculo XVII queimava-
se as bruxas por confisses semelhantes. De l para c no progrediu muito o
vulgo no estudo das aberraes mentais.
213
CARL A. WICKLAND
O professor William James, de Harvard, escreveu tambm:
Culpvel ou no, parece seguro que Ivens se encontrava em um estado

de personalidade dissociada... Durante aqueles dias desgraados no era o
mesmo, e sim vtima de uma dessas estranhas alteraes da personalidade,
sugeridas ou espontneas, to correntes nos sujeitos predispostos a elas.
Daremos em continuao uma experincia que teve lugar

posteriormente.
Experincia realizada no dia 7 de maro de 1907
Esprito: Richard Ivens. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
O esprito, ao assumir a posse do intermedirio psquico, levou este a

cair ao solo, em aparncia sem vida, e s ao trmino de meia hora de enrgicos
esforos conseguimos que a inteligncia adquirisse conscincia de si mesma.
- Deixem-me s gemeu -. Querem me enforcar outra vez?
Queixou-se de uma grande dor no pescoo e pediu que o deixassem

tranqilo, afirmando que no queria outra coisa que dormir.
- O que lhe acontece no pescoo?
- Est partido. Enforcaram-me e morri. Quero continuar morto; se

vocs me trouxerem vida, me enforcaro outra vez.
- Como voc se chama?
- Richard Ivens.
- Voc foi culpado do assassinato da senhora Hollister?
214
CARL A. WICKLAND
- No sei. Certas pessoas disseram que sim. Se isso certo, no me dou

conta.
- Por que se reconheceu culpado e logo em seguida negou sua

confisso?
- Confessei-me culpado porque esses trs companheiros (espritos) me

obrigaram. O homem alto ps em mim uma faca e ameaou me matar se no
me declarasse culpado. Quando o homem alto no se encontrava ali, disse-
lhes que eu, em realidade, no sabia se era o que havia matado a senhora.
Disse isso polcia, disse ao carcereiro, e a todos os que me perguntaram, mas
ningum quis acreditar, mesmo eu falando a verdade. Sofri tanto! Por que me
fizeram voltar, uma vez que j estava morto? Por que no me deixam dormir?
Encarcerar-me-o e me enforcaro outra vez!
Neste momento o esprito gritou aterrorizado:
- Mas no o v? A est outra vez o homem grande! A est com sua

faca e com outros dois companheiros de menor estatura que ele. Ai!
Dobrou os joelhos e gritou:
- Meu joelho! Passou a faca no meu joelho e na outra perna tambm!

Ai, minha perna! um criminoso, e me apunhalou!
Pouco a pouco conseguimos convencer ao esprito de que seus

atormentadores tambm eram espritos; que ele j estava livre de seu corpo
fsico, no sendo, portanto, possvel que lhe fizessem algum dano.
- Voc est servindo-se de um corpo que no seu e agora deve limpar

sua mente de toda classe de alucinaes mentais. No v alguns outros
espritos junto ao de seus perseguidores?
215
CARL A. WICKLAND
- Sim, agora vejo outros; parece que me olham com semblante de

amigos. A est a senhora Hollister!
- Pergunte ao homem com a faca por que no lhe deixa em paz

perguntei-lhe.
- Limita-se a responder com gestos ameaadores.
- Pergunte-lhe por que se empenhou em matar a mulher.
- Diz que odeia todas as mulheres...
Deteve-se bruscamente e pareceu que assistia com a alma por um fio, a

uma cena que lhe produzia um grande transtorno.
- J levaram daqui os condenados! Deram muito trabalho, mas enfim

os venceram.
Depois disse, acalmando-se:
- Sinto-me melhor agora. Sou feliz porque aquele homenzarro terrvel

se foi.
Pedi-lhe que se esforasse em recordar tudo o referente tragdia de

Hollister, e disse:
- Na noite em que vi essa senhora, vi tambm o homenzarro. Comecei

a sentir algo muito estranho em minha cabea, me pegaram pelo pescoo e
perdi a conscincia. Quando voltei a mim o homenzarro me disse que eu
havia matado a senhora. Conhecia esse homem de quem falo fazia um ms,
mas ignorava que fosse um esprito. Desde ento no se afastou de mim. Por
que no me permitiram viver, ainda que fosse no crcere? Que vergonha que
lancei sobre a minha famlia! Sinto pela minha pobre me. Se ela soubesse ao
216
CARL A. WICKLAND
menos a verdade. Ningum sentiu a menor simpatia por mim, ningum quis
acreditar quando lhes disse sobre o homenzarro que estava ao meu lado com
uma faca, e que me obrigou a me declarar culpado. Se certo o que dizem
que cometi o crime, asseguro que no me lembro. Por que me mataram?
Depois que expliquei a continuidade da vida e a maneira como se

progride nos reinos espirituais superiores, perguntou ansiosamente:
- Se certo que eu vivo ainda, essa senhora tambm viver.
- Certamente; sem dvida que ela veio aqui para perdo-lo. Ainda que
voc tenha destrudo o corpo fsico que ela tinha, no foi voc o responsvel
por esse ato; voc foi um simples instrumento do qual se serviram os maus
espritos, que o hipnotizaram.
Uma vez compreendido isto, ficou aquele fatigado esprito ao cargo dos
colaboradores invisveis, que nos informaram que o homenzarro e seus
cmplices haviam pertencido durante sua vida terrestre ao bando dos Gorros
brancos, que haviam operado em muitos lugares da Inglaterra e da Amrica,
dedicando-se durante alguns anos em matar mulheres, como se seus membros
estivessem possudos de uma mania criminosa.
Alguns meses depois atramos a nosso crculo o homenzarro aludido.
Experincia realizada no dia 6 de junho de 1907
Esprito: Carlos, o Lutador. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
O esprito parecia atordoado pela bebida. Quando despertou mostrou-

se agressivo, que foram necessrios os esforos de vrias pessoas para
domin-lo.
217
CARL A. WICKLAND
- Eu sou Carlos, o Lutador, e matarei todos a tiros! comeou a gritar

voltando-se para alguns seres invisveis.
Comeou a lanar-nos maldies, porque o havamos atrado enganado

a este lugar, e ordenou em tom imperioso que o ajudassem ao invs de ficarem
com os braos cruzados, olhando. Por fim conseguimos dominar Carlos, o
Lutador, e este se viu obrigado a escutar as explicaes que demos acerca de
sua verdadeira situao. Para isso pedimos que examinasse as mos do
intermedirio psquico.
Ao ver que o que ele acreditava ser sua mo, era a de uma mulher, se
jogou para trs, aterrorizado, e exclamou:
- Tirem daqui essa mo! Levem-na! No quero v-la mais!
Perguntado acerca da histria referente mo da mulher assassinada,

declarou:
- No direi jamais. Antes a morte. Oh! A est seu rosto tambm! E a

mo que eu cortei para ficar com o anel de brilhantes! Desde ento me
perseguem sem dar-me um momento de sossego.
Dirigiu seu olhar ao redor e pareceu que via uma grande reunio de
espectadores.
- Veja todos estes rostos! porque sou eu quem matou todos? porque
vm me acusar? A est esse rapaz! Esse tambm parece que me persegue,
ainda que j tenha sido enforcado. (Ivens.) Fui eu quem matou a mulher; mas
o obriguei a confessar-se culpado para salvar minha pele. Porm, aguarde,
que j lhe darei um jeito assim que sair daqui. Vou cort-lo em pedacinhos!
218
CARL A. WICKLAND
Porm Carlos, o Lutador, compreendeu enfim que sua resistncia era

intil e que havia chegado a hora de que terminassem seus roubos e
assassinatos.
Falou de sua hedionda carreira de crimes, e disse que havia matado por
esprito de vingana, que roubava para comprar usque, e que bebia para
afogar os remorsos e escapar dos espectros que constantemente o perseguiam.
Contou-nos que em criana havia sido feliz enquanto sua me viveu,

mas que depois de sua morte havia tido uma madrasta que o havia maltratado
to impiedosamente, que foi muitas vezes obrigado a sair de sua casa
chorando, onde se ajoelhava e pedia proteo sua me.
Isto exasperava sua madrasta, que se via acometida por um acesso de

cimes, e em conseqncia, sem fazer caso dos protestos de um pai de carter
fraco, o golpeava furiosamente, proibindo-o at mencionar o nome de sua
me.
Os maus tratos da madrasta chegaram a tal extremo, que o menino foi

acumulando um dio cego dela e chegou a jurar que quando fosse maior,
mataria quantas mulheres pudesse.
E como jurou o fez, levando em efeito seus propsitos criminosos, e

dedicando sua vida inteira a idear e perpetrar quantas atrocidades e crimes lhe
fosse possvel, escolhendo por regra geral suas vtimas entre as mulheres.
Faleceu no ano de 1870, durante uma furiosa briga com seus

companheiros de crimes; mas no se deu conta de que havia perdido seu corpo
fsico. Durante muitos anos continuou vangloriando-se de seus crimes,
sempre enganando a polcia.
219
CARL A. WICKLAND
- Uma vez pretendi assassinar um policial em Boston; mas quando me

coloquei furtivamente atrs dele e lhe dei um golpe na cabea com uma clava,
esta atravessou a cabea de um lado a outro, mas sem causar-lhe ferimento
algum. Nem sequer voltou-se para olhar.
Naquele momento o esprito acreditou que iria cair nas mos das
autoridades, pois manifestou que estava disposto a se entregar para fugir dos
rostos de suas vtimas, que o perseguiam constantemente.
- Preferiria ir ao inferno a sofrer este tormento.
Enquanto ns lhe explicvamos a lei de causa e efeito e as condies

em que o mundo dos espritos governado, Carlos viu que sua me estava ao
seu lado. Esta apario produziu um efeito angustiante; o criminoso
empedernido se encolheu no assento e comeou a chorar lastimosamente,
enquanto sua me o exortava a ir at ela para aprender a maneira de expiar
seus crimes.
Angustiado pelo sentimento de sua culpabilidade e pelo remordimento,

gritava covardemente:
- No posso ir consigo! Minha me querida, no me pea que v

consigo! Voc deve voltar ao cu, pois estou destinado ao inferno, onde me
cortaro em pedaos e em cujos fogos hei de arder.
Porm o amor maternal prevaleceu. O esprito, humilde e arrependido,

foi atrs de sua me.
No ano 1894, Harry Hayward foi enforcado em Minnesota. Era

malvado, bem apessoado, muito afeioado a belas mulheres e vida alegre, e
mandou um assassino de aluguel matar sua namorada.
220
CARL A. WICKLAND
Todo o tempo em que permaneceu no crcere, esperando que chegasse

o momento da execuo da sentena, conservou uma atitude despreocupada,
jogando cartas com seu carcereiro com a maior naturalidade, pedindo, sempre
que houvesse uma ocasio, que lhe servissem sorvete, que era sua bebida
favorita.
Em uma ocasio disse ao carcereiro:
- Quando for ao inferno, para onde vou agora, farei com que lhe sirvam
sorvete vontade.
Ainda que no tivesse relao alguma com esse indivduo, enviei-lhe

nesses dias um livro e vrios impressos que tratavam do mundo espiritual.
Em 27 de fevereiro de 1908 uma enfermeira pediu-nos que nos

concentrssemos no crculo psquico, pensando na senhora Mc. A., que era
uma enferma que ela assistia, e que apresentava fortes sintomas de invalidez
psquica, de abatimento e de uma enfermidade crnica, que a enferma atribua
obsesso do mundo espiritual.
A enfermeira pertencia categoria das pessoas sensitivas psquicas, e

deduziu que muitas das idias incontrolveis que dominavam sua enferma
eram produzidas por algum esprito obsessor; em vrias ocasies intentou
desalojar, ela mesma, o intruso.
Certo dia a senhora Mc. A. sentiu-se acometida de um forte desejo de

beber sorvete feito em casa, sendo que ordinariamente nunca havia pedido
essa bebida.
Quando a enfermeira entrou no quarto com o sorvete, experimentou

uma sbita sensao de que algum havia se precipitado sobre ela, e quase em
seguida sucedeu primeira sensao, outra de sufoco, que a obrigou a sair do
221
CARL A. WICKLAND
quarto. Quando se tranqilizou, voltou a entrar no aposento, convencida agora

da presena de um esprito; abriu de par em par uma janela e ordenou em voz
bem baixa que qualquer ser estranho que ali se encontrasse, que abandonasse
a casa.
A enfermeira e a senhora Mc. A. acorreram quela noite ao nosso

crculo psquico, e o esprito obsessor queixou-se em seguida de grandes dores
no pescoo, explicando-nos que o haviam quebrado quando o enforcaram.
Disse-nos que se chamava Harry Hayward.
- Vocs poderiam servir-me um pouco de sorvete? Faz tempo que no

fao mais do que buscar essa bebida. Hoje estive ao ponto de prov-la, mas
no consegui apoderar-me dela. Uma mulher me lanou longe: jogou-me pela
janela. No h graa alguma que uma mulher me atire pela janela!
Hayward compreendia que ele era um esprito que andava rondando a

Terra, e quando ns lhe perguntamos como havia se interado da existncia da
vida espiritual, nos respondeu que havia lido, enquanto estava no crcere,
alguns impressos que uma pessoa desconhecida havia lhe enviado.
Queixou-se que, em qualquer parte que se apresentasse, ningum

reparava nele; que havia ocorrido sentar-se em um trem e chegar ao mesmo
compartimento uma pessoa, sentar-se sobre seus joelhos e ter ele ficado ali,
impossibilitado de mover-se.
Deu sinais de grande satisfao por poder entabular de novo

conversao com pessoas, e dirigiu-nos numerosas perguntas acerca das
distintas pessoas que intervieram em seu processo e em sua execuo.
Perguntou-nos com um interesse especial pelo carcereiro com o qual

havia jogado cartas tanto tempo.
222
CARL A. WICKLAND
Tinha a impresso de que este carcereiro havia morrido algum tempo

antes, e assim o disse ao esprito, indicando-lhe que era bem possvel que
pudesse v-lo no mundo dos espritos.
Durante uns momentos guardou silncio, parecendo como se buscasse

o paradeiro de seu antigo amigo. Logo disse com grande certeza:
- No, esse homem no est morto. Vejo que est jogando cartas na
casa de seu filho, em Minnepolis.
Foi fcil ensinar a Hayward acerca da vida superior, e se retirou

manifestando-se muito desejoso de progredir no mundo espiritual.
Daquele momento em diante a invlida psquica melhorou

sensivelmente, e as investigaes subseqentes que realizamos, escrevendo
vrias cartas, nos demonstraram que era certa a afirmao do esprito acerca
do carcereiro.
Dez anos mais tarde, com o motivo de haver estado presente em nosso
crculo o esprito de outro assassino, que havia sido enforcado, Hayward
voltou e nos deu os seguintes detalhes acerca de sua vida terrestre:
Experincia realizada no dia 21 de setembro de 1918
Esprito: Harry Hayward. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
- Venho aqui porque gostaria de dizer algo; tenho estado no mesmo

barco que o companheiro que me precedeu no uso da palavra; quero falar no
mesmo plano. Sinto-me bem menos melhor que ele. Eu era mais esclarecido,
e meu castigo foi por isso mais duro. Havia recebido uma educao completa
e tinha todo o dinheiro que necessitava, mas no me conformava com isso.
223
CARL A. WICKLAND
Tambm quero dizer-lhes que no fao mais que desejar uma coisa:
quisera colocar-me em todas as esquinas das ruas, e em alto brado aconselhar
as mes para que no eduquem equivocamente seus filhos.
As mes dizem que amam seus filhos; sentem por eles verdadeira
adorao, mas os deixam que se percam porque no se atrevem a lhes negar
nada.
No eduquem seus filhos sem a necessria disciplina. Cuidem dos

meninos como se cuida dos animais, como se cuida das flores. Se voc planta
alguma flor em seu jardim, tenha muito cuidado para que no se converta em
flor silvestre, cuide para que cresa com frescor e para que d flores formosas.
Porm quo pouco a humanidade se preocupa com a educao e o
adestramento das crianas! Ningum cuida para que as crianas sejam o
casulo da humanidade.
No quero censurar de nenhuma maneira a minha me, porm lhes digo

que se ela tivesse me educado convenientemente, se ela houvesse sabido
dizer-me no em muitas ocasies, ao invs de estar sempre me olhando e
me dar todo o dinheiro que quisesse; se tivesse me castigado quando eu
cometia alguma m ao, possvel que tivesse sido outro homem.
Certamente no haveria acabado na forca se minha me tivesse me

ensinado a formosa lio de viver para os outros, de amar a meus semelhantes
como a mim mesmo.
O melhor que as mes poderiam fazer pensar no bem-estar de seus

filhos e educ-los no ideal de viver para os demais.
Era muito dedicado a todos os esportes, e no tinha outro ideal na vida.

Procurei me divertir muito, fui muito apegado s mulheres, e chegou um
momento em que gastei mais dinheiro do que o que meu pai me dava. Eu era
224
CARL A. WICKLAND
jovem, e deveriam ter me obrigado a trabalhar. Minha desgraa consistiu em

que meus pais eram ricos. Pensaram que o trabalho era para minha desonra.
Teriam feito bem em me dar menos dinheiro e me colocarem para trabalhar.
Comecei a gostar dos jogos. Vocs j sabem que quem contrai este
vcio dificilmente se corrige. Eu obtinha o dinheiro com demasiada facilidade.
Travei conhecimento com uma jovem que gostava de mim. As mulheres
sempre demonstraram uma grande predileo por mim, e me foi fcil
conseguir todas as que quisesse. A jovem de que falo estava enamorada de
mim; mas minha afeio a ela devia-se ao dinheiro que lhe tirava, chegando
ao ponto de faz-la contrair um seguro de vida no valor de dez mil dlares em
meu favor.
Eu tinha uma idia. Se ela morresse assassinada por outra pessoa,

ningum desconfiaria de mim e poderia ficar com o dinheiro. Concebi um
plano audaz. Contratei um homem que se comprometeu a mat-la. Durante as
horas em que devia cometer o crime, fui ao teatro com outra moa, a fim de
que ningum pudesse me culpar do que ia acontecer.
O homem que eu havia contratado deveria lev-la a passeio em uma

carruagem em direo do lago Calhoum, e durante essa excurso a mataria.
Quando estiveram no meio do bosque, matou-a efetivamente e voltou para
sua casa. Como havia estado no teatro, a jovem que se encontrava em minha
companhia poderia testemunhar que no era possvel que me encontrasse no
local do crime; mas era tal a nsia que eu tinha em apossar do dinheiro do
seguro, que no me ocorreu pensar no efeito que poderia produzir o fato de
apresentar-me no escritrio da seguradora quase em seguida ao assassinato.
Esta minha atitude despertou suspeitas e acabaram por meter-me no crcere.
Se tivesse esperado uma ou duas semanas, no teriam suspeitado de

mim. Detiveram-me. Era to cego o amor que minha me sentia por mim, que
225
CARL A. WICKLAND
chegou a culpar pelo assassinato meu outro irmo, que estava casado e tinha
dois filhos. O processo custou aos meus pais muito dinheiro, e se passaram
muitos meses at que algo ficasse esclarecido. Meus pais no conseguiam
decidir se seria o Eddye ou se seria eu, o que deveria ir para a forca expiar o
crime.
Certo dia, estando na priso, chegou em minhas mos um livrinho e

alguns impressos que tratavam acerca do mundo espiritual. J sabia que ia
morrer, porque acabavam de me sentenciar forca. Compreendi todo o
alcance que aquilo tinha. Os impressos me interessaram muito e despertaram
em mim certa curiosidade em conhecer o mundo espiritual. Por um lado cria
nele; por outro lado, me desgostava. Aquelas doutrinas me pareciam
preferveis que os ensinamentos da Igreja, o que achei engraado. uma
sensao estranha, a que experimenta, aquele que est a ponto de subir forca,
onde iro lhe arrancar a vida. impossvel que vocs possam imagin-la.
No podem imaginar o que se sente ao compreender que j no lhe

restam mais do que poucas horas de vida. Mas aquela mensagem que um
desconhecido me enviou reanimou em parte minha coragem, e acreditei
possvel o que ali assegurava, de que s o corpo pereceria, mas no o esprito.
Por isso reuni toda minha coragem no ltimo momento, desejoso de ver o que
havia mais alm.
Quero agradecer a quem me enviou aquele folheto, que foi o nico raio
de luz e de esperana que tive durante meus ltimos dias.
Quando compreendi que havia abandonado meu corpo, a primeira coisa

que pensei foi isto: Eu no estou morto. Fui casa de minha me e lhe falei,
e ela teve a sensao de minha presena. Entretanto, eu estava ainda aferrado
a meu corpo e tinha a sensao de que no poderia viver sem ele. Sa
226
CARL A. WICKLAND
rapidamente de meu corpo, mas voltei outra vez a ele. Quando meu corpo foi
levado ao forno de incinerao, permaneci ao seu lado vendo como ardia.
Depois disto fiquei caminhando, sem poder encontrar o mundo

espiritual. Caminhava sem trgua de um lugar para outro. Minha predileo
por mulheres bonitas continuava viva, e isso me levou a viajar. Em certo
sentido, me dava perfeita conta de que havia morrido, no entanto no
conseguia compreender totalmente.
Em certa ocasio me acometeu o desejo de fazer uma viagem, e decidi

realiz-la de trem. Fui bilheteria para retirar uma passagem, mas verifiquei
que no levava dinheiro. Resolvi conversar amavelmente com o empregado
para convenc-lo a me dar o bilhete, mas no fez caso algum de mim. Ento
pensei: Perfeitamente; vou me instalar de qualquer modo no trem. E assim
o fiz.
Sentei em um compartimento, mas antes que pudesse me dar conta, um

cavalheiro alto, gordo e forte sentou-se encima de minhas pernas. Quase
fiquei louco. Quis empurr-lo, mas senti que no podia, e o caso que
tampouco podia ficar em p. No tive outro remdio que agentar o peso
daquele homem at que lhe deu vontade de sair! Desconhecia o poder do
pensamento, ignorava que bastava me imaginar como se estivesse longe dali;
a nica coisa que eu sabia era caminhar. No havia aprendido a simples lio
de que, para estar em um lugar determinado, bastava com que me visse nele
com o pensamento.
Ao trmino de algum tempo tropecei com uma formosa dama (a

senhora Mc. A.), e comecei a gostar dela. Antes que me desse conta,
encontrei-me encerrado em sua aura magntica, e no pude sair dali. E essa
senhora se empenhava em no abandonar nunca o leito! E eu no tinha outro
remdio que ficar ali!
227
CARL A. WICKLAND
Certo dia ouvi que algum me dizia desta maneira: Voc deve
abandonar esta senhora e afastar-se daqui; se houver algum esprito ao redor
dela, que a deixe e se v. Porm eu no tinha outro remdio que continuar
ali.
Gosto muito de sorvete e tinha desejos de prov-lo; por isso forcei a

senhora para que o pedisse. Quando trouxeram a bebida, quis me apoderar
dela. Pareceu-me que entrava em contato com a mulher que trazia a bebida, e
pensei que se conseguisse me agarrar bem a ela, me apoderaria do creme
gelado.
Subitamente me vi dentro da senhora que trazia o sorvete, e quanto

tentei me apoderar da bebida, experimentei a mesma sensao de quando me
enforcaram. Mas a senhora que trazia o sorvete era to forte, que antes que
me desse conta, me arrojou pela janela. No falo figuradamente, porque me
atirou real e verdadeiramente.
Tenho que agradecer-lhes por haverem me libertado de todos estes

males, e tambm quero agradecer do fundo de meu corao a lio que me
deram ento, lio que me ajudou a compreender a beleza do mundo espiritual
que existe mais alm.
Volto a dizer que quisera pr-me em todas as esquinas e dizer a todas

as mes que eduquem seus filhos para que sejam homens e mulheres bons, e
que os castiguem sempre que seja necessrio; que no deixem de recorrer ao
castigo, e que no os levem a perder por excesso de mimos.
Se as mes educassem as crianas como devido, no existiria no

mundo tanto egosmo.
228
CARL A. WICKLAND
Possuo no mundo espiritual uma pequena casinha, e tenho que trabalhar

muito nela, porque ainda no completei minha tarefa. Estou me esforando
no socorro a todos os necessitados.
Agradeo-lhes por haver comeado a iluminar-me. Boa noite.
O assassino da garagem, em Chicago, foi um criminoso de tipo

distinto, uma vtima do meio em que viveu. Veio a cair em nosso crculo
pouco depois de sua execuo, porque seguia uma jovem que havia sido
antigamente sua vizinha e que viera visitar a senhora Wickland.
Depois disto voltou ao nosso crculo outras vezes, com o objetivo de

nos contar o que a ele vinha ocorrendo, e fazer que outros espritos apegados
Terra e que passavam por transe parecido, abrissem os olhos.
Experincia realizada no dia 21 de setembro de 1948
Esprito: Pete Neidemeyer. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
Venho esta noite para lhes dizer que tambm sou um dos que esto
agradecidos, ainda que no esperassem que eu viesse. Porm sei que foram
vocs os que me conduziram a um estado de felicidade ao qual nunca
acreditara chegar.
Durante minha vida terrestre no fui outra coisa que um animal

selvagem; mas, como se pode esperar que saiam homens bons se no se
educar convenientemente as crianas? A mim ningum educou. Minha me
era muito desorganizada e no cuidava de seus filhos, e pensava: Que eles
aprendam a cuidar de si mesmos.
229
CARL A. WICKLAND
Caminhei na senda do mal desde pequenino. Quando comecei a

cometer pequenos furtos, minha me achou graa. Fui de mal a pior. Pertencia
a um bando de uns doze meninos. Nos fizramos to atrevidos e audazes, que
no preocupvamos com nada do que pudesse acontecer. Realizamos toda
espcie de assaltos, e quanto mais avanvamos nesse tipo de vida, mais nos
habituvamos a ela. Acabamos assaltando e matando pessoas. O resultado foi
que camos nas mos da polcia e nos enforcaram.
Sou Nidemeyer.
Faz anos que uma jovem vizinha me trouxe a este crculo. Era uma
moa que eu gostava muito. Certo dia saiu de casa e decidi acompanh-la.
No me dei conta de que em realidade havia ficado preso em sua aura.

Havia permanecido em sua casa durante muito tempo, mas sem perceber que
estava morto.
Minha me era uma mulher estranha. Pelo que pude compreender,

desde que me encontro no mundo dos espritos, se encontrava obsediada.
Ningum podia ter uma carreira com ela. Meu pai e meu irmo eram pessoas
muito boas, mas minha me e eu ramos os dois lunticos da famlia.
A jovem a quem me referi anteriormente era muito boa e se esforou

sempre por me conduzir ao bom caminho. O dia em que a segui, foi at a casa
deste homem (o Doutor W.); entrou em uma salinha e falou com este
intermedirio psquico pelo qual estou falando agora, e vi naquele dia coisas
que jamais havia suspeitado. No compreendia o que tudo aquilo significava.
Parecia como se algum tivesse me aferrado ali sem que pudesse escapar.
Sem saber como havia acontecido, me encontrei no meio de uma

reunio de pessoas; ouvi que cantavam e de repente me vi de novo em plena
230
CARL A. WICKLAND
vida. Podia falar e no me doa a garganta. Comecei a me perguntar o que

que podia ter me acontecido.
A bondade com que voc falou me fez um grande bem. Voc me falou
acerca da verdadeira vida neste outro plano. Ajudaram-me a abrir os olhos ao
verdadeiro conhecimento da vida. No ao que a Igreja e seus ministros
ensinam, ou seja, que devemos rogar a Deus e crer no sangue de Cristo, e que
Cristo morreu por nossos pecados, e que se crssemos em tudo isso, iramos
para o cu.
No era o mais indicado para ir por esse caminho reto, porque

encontraria tudo demasiadamente fcil, e no me entrava na cabea que se
pudesse ir ao cu sem esforo algum de nossa parte. Eu sabia que no era
bom; no entanto, sentia em meu corao a necessidade de fazer algo, de tentar,
de fazer o bem por todo o mal que havia feito. Achava mais razovel esta
idia do que a de saltar da minha maldade at o cu. Tambm me parecia, em
tal caso, que no seria um bom exemplo.
Desde que vim a este pequeno crculo pela primeira vez, e desde que
me socorreram, tenho mantido minhas lutas. J transcorreram anos desde
minha primeira visita.
Vou contar a que tenho me dedicado. Desde que minha me faleceu

tenho realizado repetidos esforos para abrir seus olhos ao conhecimento da
verdade; mas ela no me escuta. Espero que algum dia consiga despertar para
a vida superior.
Conforme ns, espritos, vamos progredindo, nos elevamos de crculo

em crculo. Se eu cresse que Cristo havia morrido por meus pecados, esta
crena e esta f me impediriam penetrar no crculo do mundo superior mais
elevado.
231
CARL A. WICKLAND
Quando sa de meu corpo mortal, voc me aconselhou a buscar os

espritos amigos que haveriam de me ajudar, e tambm me disse que a
primeira coisa que teria que praticar, seria a de ser til aos demais.
Isto me custou muito trabalho. Tive que comear por dominar a mim
mesmo, e muito difcil dominar o prprio egosmo, quando durante toda a
vida no se pensou em outra coisa que em satisfazer esse egosmo. Antes de
realizar algum progresso no mundo espiritual, h que se dominar o egosmo.
O melhor recurso para isso que nos coloquem em uma habitao

escura; s vezes a chamamos de calabouo. Estando ali, no vemos mais que
a ns mesmos e os nossos atos da vida passada. Estes atos vo sucedendo um
a um em nossa vista. Nossas boas aes so to poucas, que parece quase
pertencerem a outras pessoas. E at que no se abram nossos coraes e nossa
inteligncia, no samos daquela recluso. Porm quando nos propomos
dominar nossos maus hbitos e viver para favorecer aos demais, nosso
egosmo cai por vencido.
Meu corao era uma pedra, mas acabei por gritar finalmente: No se
faa mais a minha vontade, e sim a Sua.
Devemos comear por sermos teis queles espritos de ordem mais

baixa com que entramos em contato. s vezes sentia repugnncia em fazer
algo, porm no tinha outro remdio que faz-lo. Tinha que aprender a ser
paciente. Quando somos capazes de servir sem violncia e de amar a nossos
semelhantes, nada parece duro.
E assim que tenho ido sempre adiante, de uma coisa para outra,
aprendendo sempre; e graas a tudo isso que aprendo, vou ascendendo a um
estado mais formoso. Progredimos neste mundo invisvel por etapas, mas s
mediante o conhecimento.
232
CARL A. WICKLAND
Minha tarefa consiste em ajudar a todos aqueles que necessitam ajuda

e em aconselhar a todas as crianas que vivem na Terra, para que desistam de
seus maus projetos, se esforcem por serem bons e se conduzam da melhor
maneira que possam, em favor de seus companheiros.
Experincia realizada no dia 30 de agosto de 1922.
Esprito: Pete Neidemeyer. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
Venho aqui esta noite para lhes dizer algumas palavras. Quero
agradec-los por haverem ajudado a me elevar a uma vida superior.
Sou Pete Neidemeyer. Ao mesmo tempo em que venho agradecer por

haverem me ajudado, quero pedir-lhes que faam chegar meus bons
pensamentos minha me. Ela faleceu, mas no posso chegar at ela.
Encontra-se obsediada por um esprito maligno; eu, que era muito sensitivo,
recebia todos os maus pensamentos que ela projetava. Todos deveramos
fazer um esforo para dominar estes trs vcios: a inveja, o egosmo e a
ignorncia. Quando se apoderam de uma pessoa, convertem-na em um
demnio. Sentem inveja de todos aqueles que possuem mais coisas do que
ele. E quando um egosta, resiste em ceder aos demais qualquer coisa do
que possuem, guardando para si mesmo, e ainda quer tudo o que pertence aos
demais. Chega-se tambm a crer que j que h um Deus, deveria ter dado a
todos as mesmas possibilidades.
Nesta atmosfera que cresci. Minha me era uma pessoa egosta e

invejosa. Ningum a queria na vizinhana; no tinha um s amigo.
Unicamente eu era o objeto de sua predileo e obtinha dela tudo o que pedia.
Meu pai, ao contrrio, me aconselhava que no fizesse nenhum mal;

porm minha me dizia que no me preocupasse com as palavras dele e que
233
CARL A. WICKLAND
continuasse fazendo o que me desse vontade. Acostumava sair s noites,

acompanhando ms companhias. Formamos um bando. No queria me
comprometer por completo, mas me vi obrigado a isso pelos demais.
Vocs tm que saber que essa classe de pessoas tm suas tertlias

secretas, e os que acorrem a elas no tm outro remdio que fazer o que eles
ordenam, porque perderiam por completo seus poderes. intil que tente se
retirar, porque ento o insultam e zombam. Vigiam e pem algum para que
siga seus passos. O trabalho mais repugnante destinado aos principiantes.
raro que os chefes caiam em poder da polcia.
Tm uma escola onde se ensina aos principiantes todo tipo de artes ms.
Alguns dos chefes destes bandos freqentam a alta sociedade em certas
cidades, e se encarregam de averiguar quais so as pessoas que se pode
assaltar e roubar. Vocs se admiram, s vezes, de que bandos de ladres se
encontrem to a par dos lugares em que podem fazer pilhagens de jias e
dinheiro. So os chefes, que freqentam a alta sociedade, que informam tudo
aos demais. Como dispem de muito dinheiro, seria intil denunci-los.
Se dissesse os nomes de alguns de nossos chefes em Chicago, estou

seguro de que no me acreditariam. Responderiam que isso no possvel. Se
algum denunci-los, fariam o mesmo imediatamente, acusando-o de tal ou
qual roubo. No h, pois, outro remdio que calar, e essa a ttica que se
segue nos submundos. A alta sociedade se serve da sociedade desprezvel
sempre que lhes convm. E o que roubamos em uma cidade, cuidam de enviar
a outra.
Vim aqui esta noite para agradecer pela ajuda que me prestaram.
Ningum havia me dado a mo.
234
CARL A. WICKLAND
Referindo-me ao caso da pessoa assassinada na garagem, asseguro que

no matei ningum. Estava ali com o bando, mas quem cometeu o crime no
foi condenado forca, pois conseguiu escapar. Porm os quatro presos ali
foram enforcados. Entretanto, s havia trs culpados. Eu era inocente. Meu
papel consistiu em ficar de guarda, como assim o fiz, mas no fui eu quem
assassinou. Ainda assim me enforcaram por esse crime.
Se vocs puderem exercer alguma influncia, procurem que no se

enforque mais ningum. Deixem que os acusados tenham oportunidade de
refazer sua vida, porque muitas vezes so inocentes. Assegurem-lhes boa
custdia e ofeream oportunidades para se corrigirem.
Quando enforcados, conservam em seus coraes nada mais que dio,

e voltam ao plano terrestre para seguir cometendo danos. Apossam-se dos
seres mortais e os fazem agir sob obsesso.
Quando me enforcaram, meu corao transbordava de dio, e me dizia

que se nascesse outra vez obteria a revanche e me vingaria devidamente.
Agora, em troca, procuro influenciar as pessoas para que sejam mais

justas. Porm repito que devem se esforar para que ningum seja enforcado.
Vocs no tm o direito de matar. Todos somos filhos de Deus. Todos
cometemos erros, e os fortes devem ajudar os fracos.
Os que cometem um assassinato so castigados sem compaixo. O juiz

e os jurados mostram por acaso compaixo para o ru assassino? Por que
mat-lo ao invs de lhe dar outra oportunidade? Por que no falar
bondosamente aos desgraados? Por que no se aproximar dos presos para
ensinar-lhes uma vida superior e por que no celebrar nos crceres crculos
psquicos para prestar-lhes ajuda?
235
CARL A. WICKLAND
Quando suprimirem a pena de morte, observaro que diminuiro os

assassinatos. Os condenados ltima pena morrem jurando se vingar e com
o corao cheio de dio, e s pensam em matar, matar e matar. Para isso
dedicam-se a influenciar as pessoas de natureza sensvel e as fazem cometer
toda sorte de crimes.
Quero dizer-lhes outra vez: se tiverem alguma influncia, abolem a

pena de morte. A America do Norte um pas cristo e ningum nele tem o
direito de matar ningum. Da mesma maneira que mataram Cristo, esto
matando rapazes que cometeram algum assassinato, ao invs de educ-los
quando so jovens.
Chegar um tempo em que o mundo no ter outro recurso que

sobrepujar seu egosmo. Para chegar a esse momento, a humanidade ter
atravessado por perodos de grandes turbulncias. Ocorrero enormes
destruies, porm mais tarde a situao melhorar.
Agora procuro cumprir a tarefa que tenho no mundo espiritual, e no

posso deixar de agradecer por haverem aberto meus olhos e por terem
despertado minha compreenso verdade. Acudo a pequenas reunies em
diferentes lugares, e procuro alentar com algumas perspectivas agradveis aos
que esto nas trevas.
No mundo espiritual nos cai a venda dos olhos. No se pode progredir

nele at haver aprendido as lies da vida. Sucede o mesmo com a criana na
escola, que no pode entrar na Universidade sem antes haver aprendido nos
livros escolares. Antes da Universidade est a escola da inocncia, e desta se
vai subindo passo a passo.
O mesmo ocorre no mundo espiritual. o mundo da felicidade, mas

no podemos apreci-lo at que o tenhamos frente a frente. Todos deveriam
236
CARL A. WICKLAND
conhecer estas coisas antes de traspassar o limite que separa o plano da vida
terrena do da vida espiritual. No podemos ingressar no mundo dos espritos
at que o tenhamos compreendido. Quando chegarmos a ser um com Deus,
comea a verdadeira felicidade.
O mundo espiritual como um canteiro de flores em que tudo beleza

e harmonia; quero dizer, nele no h egosmo. Uma flor de cor mais viva
que outra porque alcanou um grau maior de conhecimento. Todos iro para
l, porm devemos ser ns mesmos os que conquistaro o prprio progresso.
Ningum deve deixar-se abater pelo desalento; todos chegaro, mas isso h
de levar um tempo.
Sinto-me feliz, e o nico que peo a todos que concentrem seus

pensamentos, cheio de bondade, em minha me, a fim de que consigam
despert-la, ajudando-a a dominar seu egosmo, sua inveja e sua ignorncia.
Peo que me dem a oportunidade de despert-la. Obrigado a todos.
CAPTULO VII
OS ESPRITOS E OS SUICDIOS
Um grande nmero de suicdios inexplicveis devem ser atribudos

influncia obsessora ou possessiva dos espritos apegados Terra. Alguns
destes espritos agem movidos pela nsia de atormentar suas vtimas; outros,
que por sua vez deram fim sua existncia terrestre por meio do suicdio,
imaginam que aqui ainda esto, e como no tm idia alguma da existncia
de um mundo espiritual, continuam se esforando para acabar com sua
imaginria existncia, supondo que suas tentativas de suicdios fracassaram.
Quando estas inteligncias estabelecem contato com pessoas de grande

sensibilidade psquica, tomam os corpos destas como se fossem os seus
237
CARL A. WICKLAND
prprios, gravam nestas pessoas seus pensamentos mrbidos e as instigam a

destruir sua prpria vida.
O destino do suicida sempre muito desgraado, porque seu ato de

desespero o mantm apegado esfera terrestre at o momento em que haveria
de terminar naturalmente o curso de sua vida.
Um caso de suicdio que tivemos que tratar foi o da senhora X., que foi
minha professora na infncia, quando eu vivia na Europa, de quem minha
esposa nada sabia.
Tratava-se de uma senhora inteligente e espirituosa, assdua

freqentadora da Igreja, feliz em seu matrimnio e me de muitos filhos.
Quando mais feliz e contente parecia, e sem deixar comunicao alguma que
explicasse os motivos de sua resoluo, enforcou-se, sem que nem o marido,
horrorizado, nem os filhos, conseguissem compreender a tragdia.
Dez anos mais tarde, e durante um dia de inverno, estando ss minha

senhora e eu em nossa casa de Chicago, a senhora Wickland sentiu-se
repentinamente possuda por um esprito que arfava profundamente para
tomar flego e parecia estar afogando. Este esprito, como tantos outros, no
tinha conscincia que o corpo que havia possudo no era o seu, e ao pr-se
em contato com a matria, voltava a passar por todas as angstias da agonia.
Aps muitas perguntas, soube afinal, com grande surpresa, que o

esprito que estava ali era o de minha antiga amiga, que havia posto fim em
sua vida se enforcando. Encontrava-se ainda dentro da esfera da vida terrena,
e descreveu o incrvel inferno mental em que havia vivido durante os dez
ltimos anos.
Quando me vi fora do corpo mortal, compreendi qual havia sido a

causa de meu ato desesperado. Vrios espritos malignos, atrados para mim
238
CARL A. WICKLAND
pelos pensamentos daninhos de outras pessoas, estavam ao meu lado, fazendo

caretas com diablica satisfao pelo resultado de seu empenho.
Suas influncias haviam me levado a pr fim em minha vida; no me

havia detido jamais, nem sequer para pensar, em semelhante loucura. Senti de
repente um impulso irresistvel, passei a corda ao redor de meu pescoo e era
j demasiado tarde quando me dei conta do que havia feito.
Teria dado tudo para poder voltar a tomar posse de meu corpo. Tenho
passado por todos os horrores do desespero e do remorso! Meu lar destrudo,
meu marido desconsolado e abatido, meus pequenos sem ningum para cuid-
los...
Ignoram que estou sempre a lado deles e fao todo o possvel para
consol-los, ainda que at agora tenha vivido entre trevas e escurido.
Depois que a confortamos e lhe demos a certeza da existncia do

verdadeiro mundo espiritual, mostrou este esprito desejoso de acorrer s
inteligncias superiores para que lhe ensinassem a maneira de ajudar os seres
queridos que deixara na Terra.
Alguns anos mais tarde, e na ocasio em que tnhamos sob nosso

cuidado um enfermo com fortes tendncias suicidas, voltou a nos visitar para
induzir que aquele no levasse a efeito suas intenes fatais.
Experincia realizada no dia 17 de novembro de 1918.
Esprito: Senhora X. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Faz muito tempo que estive aqui. Desejaria dizer algumas palavras a
esta jovem que pensa em suicdio.
239
CARL A. WICKLAND
H muitssimos anos era uma esposa feliz; tinha dois filhos idolatrados
e um marido muito carinhoso. Vivamos felizes, porque ramos ambos de
carter agradvel; da se concentrarem em ns os pensamentos invejosos de
muitos.
Pertenci igreja Batista, e ignorava que fosse um intermedirio

psquico. Ocupava-me com o maior interesse em todas as coisas do lar, porm
algum se empenhou em pr tudo a perder. Certo dia me despedi de meu
marido com um beijo, quando ia ao trabalho. Sentia-me muito feliz. De
repente, depois que ele se foi, senti que algo se apoderava de mim.
No soube o que fazia. No me recordo de nada. Unicamente sei que

senti algo estranho, como se algum houvesse apoderado completamente de
mim e eu no me desse conta do que estava acontecendo.
Ao trmino de um momento tudo mudou. Vi meu marido preso de uma

terrvel angstia e que chorava amargamente. Pouco a pouco as coisas foram
se aclarando para mim e vi meu prprio corpo pendurado numa corda.
Se voc pudesse fazer uma idia de minha situao! Meu marido estava
ali, no alpendre, contemplando meu cadver, que estava pendurado; chorava
desconsoladamente, mas nada podia fazer para consol-lo. E ali estava eu, ao
seu lado, desejando com toda a minha alma poder voltar a possuir outra vez
aquele corpo. E ali estavam tambm meus filhinhos, desfeitos em lgrimas, e
eu nada podia fazer por eles.
No compreendi o que havia acontecido at que vi em minha volta

vrios espritos malignos que riam de ns. Haviam se apoderado de mim e
haviam feito com que me matasse, com o nico objetivo de destruir meu lar
feliz.
240
CARL A. WICKLAND
Meu marido no podia afastar jamais de sua imaginao a viso de meu

corpo pendurado na viga do alpendre. Meus filhos eram pequenos e tinham
necessidade de meus cuidados, mas havia deixado toda a responsabilidade de
sua educao sobre os ombros de meu marido. Via quanta necessidade meus
filhos tinham de mim, mas nada podia fazer por eles. Como eu sofria! Pobre
de meus filhos!
Certo dia em que reinava uma temperatura muito cruel, senti que havia
voltado vida. Parecia que todo o meu ser se acendia de novo. Ignorava onde
me encontrava, porm via que havia voltado de novo vida. E me encontrei
falando com o Doutor Wickland, que explicou o que havia ocorrido e me fez
compreender que havia apoderado temporariamente do corpo de sua senhora,
e que certos espritos amigos se encarregariam de me conduzir ao mundo dos
espritos.
Depois me senti bem melhor, e agradeo-lhes por haverem me ajudado

alcanar esta maravilhosa situao em que agora me encontro.
Quero dar um conselho a todos os que esto pensando em abandonar

seu corpo fsico:
No recorram jamais ao suicdio.
No sabem, nem podem sequer imaginar o inferno em que se precipita.

Depois que sair do seu corpo fsico no se pode voltar a ele mesmo que se
queira, e no poder cumprir as obrigaes que tinha com os demais.
Se conhecessem as leis pelas quais o lado espiritual da vida

governado, no recorreriam jamais ao suicdio, porque veriam as
conseqncias desse ato na vida espiritual. Dominem todos os pensamentos
de suicdio. Sejam felizes no plano da vida terrestre at que chegue o
momento de s-lo no plano da vida espiritual. Eu deveria abandonar meu
241
CARL A. WICKLAND
corpo depois dos dez anos que ainda me restavam de vida; s ento deveria
se esgotar, at ento poderia ter sido til a meu marido e a meus filhos.
Agora sou feliz, na medida que se pode ser enquanto no se reunir toda
a famlia, e me esforo em ser til em tudo o que posso a meus filhos.
Enviem a meu marido a expresso de meu amor. Ele vive sob a

sensao de sua solido. Estou a seu lado, mas no posso fazer nada para
consol-lo.
Adeus.
Em 20 de novembro de 1904, durante uma visita que minha esposa e

eu fazamos a uns amigos em Chicago, organizamos um crculo psquico, e
durante o mesmo a senhora Wickland ouviu uma voz que dizia:
- Estou na escurido.
Perguntou quem havia feito esta observao, mas nenhum dos que se
encontravam ali reunidos havia aberto a boca; no entanto, o cavalheiro que
estava sentado ao lado da senhora Wickland ouviu tambm estas palavras.
Quase em seguida a senhora Wickland caiu em transe hipntico e

desabou no cho. O esprito levava as mos ao pescoo e gritava:
- Tirem a corda! Tirem a corda! Estou na escurido. Por que fiz isso?
Por que o fiz?
Quando conseguimos aquietar o esprito, disse que se chamava Minnie

Harmening, e disse ser uma jovem que vivia em uma granja prxima de
Palatina. Como falava de uma maneira entrecortada e soluante, ficava difcil
compreender claramente suas palavras, mas acreditei entender que vinha de
Palestina, o que me pareceu muito estranho.
242
CARL A. WICKLAND
O esprito encontrava-se angustiadssimo porque havia se enforcado, e

crendo que o corpo da mdium era o seu, imaginava ter ainda a corda ao redor
do pescoo.
Manifestou depois que no dia 5 de outubro, sem motivo algum e sem

haver meditado previamente, sentiu-se dominada pelo desejo de tirar a prpria
vida, e quando estava s encaminhou-se ao estbulo e se pendurou em uma
viga.
- Foi um homem muito grande de barba negra que me obrigou (um

esprito). Veio ao meu encontro no ptio dos estbulos, me hipnotizou e me
obrigou a me pendurar em uma viga, mas no sei porque o fiz. Meu irmo
John foi o primeiro que me encontrou e cortou a corda, e meus pais acudiram
em seguida. Porm no morri. Estou sempre em minha casa e falo com meu
pai e minha me. Procuro consol-los e fazer-los compreender que no morri,
mas eles no me vem nem me respondem. Todos meus companheiros
sentam-se ao redor da mesa chorando, minha cadeira est sempre vazia, mas
ningum responde minhas palavras. Por que no respondem?
Custou-nos trabalho convencer este esprito de que estava se

expressando pelos rgos corporais de outra pessoa; mas ao trmino de uma
longa conversao, comeou a compreender a verdade, sentiu-se desolada e
se retirou, acompanhada dos espritos amigos.
Quero fazer constar que nem a senhora Wickland nem eu havamos

ouvido falar com antecedncia sobre o incidente do misterioso suicdio de
Harmening, e desconhecamos que houvesse existido em realidade esta
jovem.
243
CARL A. WICKLAND
Alguns dias mais tarde, veio nos visitar um informante de um dos

dirios de Chicago, com objetivo de nos fazer algumas perguntas sobre nossos
trabalhos de investigao, e me referi experincia que acabo de relatar.
Com grande surpresa nossa, o visitante nos disse que havia tocado a ele
mesmo atuar como reprter de seu dirio no caso de Harmening e que a
menina em questo havia vivido em Palatine, condado de Cook, Illinois.
Haviam encontrado o cadver da jovem dependurado em uma viga no
estbulo da granja do pai, mas todo mundo ignorava as razes que haviam
levado a jovem ao suicdio, ainda que seu carter sempre fora um pouco
estranho.
Chegou-se a suspeitar que se tratasse de um assassinato, porque as

roupas da jovem estavam rasgadas na altura do peito e apresentava profundos
arranhes no pescoo. Isto levou as autoridades a crerem que haviam
cometido um crime, pendurando depois o cadver para afastar qualquer
suspeita.
Em 24 de novembro, Dia de Ao de Graas, o esprito de Minnie

Harmening voltou a nos visitar, lamentando-se sempre da dor de seus pais e
da atitude provocadora que as pessoas do povoado e os membros da igreja
reservavam sua famlia, alm de a considerarem desonrada.
A jovem havia sido membro assduo da Igreja Alem Luterana, mas

como se suicidara, o pastor negou-se em celebrar na igreja os funerais, e
tampouco a congregao permitiu que o corpo fosse enterrado no cemitrio
luterano, situado atrs da igreja.
Minnie disse que haviam celebrado os funerais na casa de seus pais,

mas que o sacerdote havia se sentido to indignado vista do cadver, que
saiu imediatamente da casa, enquanto os demais rendiam seu ltimo tributo
244
CARL A. WICKLAND
morta. Esta atitude havia aumentado ainda mais a dor daqueles pais
desesperados. (Mais tarde pude ver corroboradas estas afirmaes lendo os
peridicos.)
Perguntei ao esprito como foi que seus vestidos haviam sido rasgados,
e me respondeu:
- Eu mesma os rasguei. Aquele homem grande (esprito) barbudo

ordenou que me pendurasse; mas nem bem afastei com um pontap o caixote
em que me apoiava, senti que a corda se apertava ao redor de meu pescoo e
recobrei o sentido. Agarrei-me desesperadamente corda, esforando-me
para afroux-la, porm com isso s consegui apert-la mais e arranhar o
pescoo.
Quatorze anos depois o esprito de Minnie Harmening falou uma vez

mais.
Experincia realizada no dia 20 de outubro de 1918.
Esprito: Minnie Harmening Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
Quero agradecer por tudo o que fizeram por mim.
Quando cometi o ato que ps fim em minha vida, era uma jovem de
dezesseis anos. No acreditem que dar um fim vida sepulta-se tambm o
mais alm. Quando suicidei, fui vtima de obsesso, mas continuo sofrendo
porque meus pais ainda levam luto por mim. Vou com muita freqncia visitar
minha pobre me, que agora est bem anci.
Sou a moa que vivia em Palatine. Recordam-se de mim?
245
CARL A. WICKLAND
Quando estava em vida no podia compreender que existisse a

obsesso. Depois que me pendurei em uma viga, pude ver um homem ao meu
lado, olhando-me fixamente. Recobrei a lucidez no mesmo momento em que
a corda comeava correr ao redor de minha garganta; fiz todos os esforos
possveis para me desembaraar dela, mas como havia afastado com um
pontap a caixa em que me apoiava, todo o meu corpo gravitava no n
corredio e no consegui fazer mais nada; s consegui fazer-me profundos
arranhes com os esforos que fiz para me livrar.
Aquele que se suicida passa muitos maus momentos e sofre

intensamente.
Volto a agradecer por haverem me esclarecido e pelo grande auxlio

que assim me prestaram.
Outro exemplo tivemos ocasio de presenciar em Chicago, que servir

para ilustrar a influncia que os espritos malignos e apegados Terra
exercem sobre os mortais com grande sensibilidade psquica.
Estvamos, minha senhora e eu, sentados em um banco no Lincoln

Park no dia 12 de julho de 1906, quando veio se sentar ao nosso lado um
cavalheiro de idade avanada. A senhora Wickland acreditou ver, num
primeiro golpe de vista, serem dois os senhores sentados no banco. Mas
quando voltou a olhar, s viu um.
Travamos conversao e esta se desviou para o ocultismo. O cavalheiro

desconhecido, que resultou ser o senhor F., manifestou-se interessado nos
fenmenos psquicos, e ns o convidamos a nos visitar em casa.
Assim o senhor F. fez na noite seguinte. Durante sua visita, a senhora

Wickland caiu em transe, possuda pelo esprito de um homem que dava sinais
de grande excitao. Este esprito chamou ao senhor F. pelo nome,
246
CARL A. WICKLAND
assegurando ser o senhor B., seu amigo de Cleveland, que havia estado com
ele no Lincoln Park na semana anterior, e que haviam marcado encontro para
voltarem ao mesmo lugar.
O senhor F. mostrou-se sumamente surpreendido por estas palavras,

porque esse amigo havia se suicidado no domingo anterior, em seu Clube em
Cleveland.
O senhor B. vivia em Cleveland e havia vindo a Chicago na semana

anterior para concluir as negociaes de compra e venda de uma propriedade;
mas voltou a passar o fim de semana em Cleveland sem conseguir concluir as
negociaes.
Quando saiu de sua casa no domingo pela manh encontrava-se alegre

e risonho. Uma vez no clube, depois de conversar com um grupo de amigos,
dirigiu-se ao aposento mais prximo, colocou cido carbnico em uma
garrafa de vinho, bebeu e caiu morto.
O senhor B. era uma pessoa que se encontrava em muito boa posio

financeira; segundo todas as aparncias, era extraordinariamente feliz, e no
havia razo alguma que explicasse aquele suicdio.
O esprito do senhor B. dava mostras de grande perturbao e

assombro, e pedia a seu amigo que explicasse o que lhe ocorria.
- Tenho ido minha casa, mas minha mulher e meus filhos no me

vem nem me ouvem. Faz dias que no me afasto do seu lado, e voc se
empenha em no falar-me. O que que ocorre?
Procuramos acalm-lo, e conseguimos por fim faz-lo compreender

que ele havia morrido para o mundo; explicamos a forma em que havia se
suicidado e perguntamos a razo que o havia movido a cometer tal ato.
247
CARL A. WICKLAND
- No tirei a minha vida. Fui ao clube e estive falando com uns amigos,
mas ignoro o que me ocorreu depois. A primeira lembrana que conservo o
de meu corpo estendido no solo e um homem (esprito) que me olhava e ria.
Depois de ser instrudo de uma maneira mais completa, acerca de seu

verdadeiro estado, pediu insistentemente que seu amigo escrevesse sua
esposa e lhe explicasse que no havia morrido realmente.
Na noite do dia 16 o senhor F. voltou a nos visitar, e tambm o esprito

do senhor B. tambm, muito agitado ainda, e perguntou a seu amigo porque
razo no havia escrito sua mulher, rogando-lhe com grande veemncia que
o fizesse em seguida.
- Agora sei que ao suicidar, o fiz sob a influncia de alguns espritos

maus que queriam se opor a que eu levasse a cabo a compra e venda daquela
propriedade. Esses espritos resolveram me matar a consentir que se realizasse
a operao. Faa o favor de informar minha mulher e aconselhe todo mundo
para que sejam mais prudentes.
Estava sendo realizado em Waukegan, Illinois, o processo de um rapaz

muito jovem, a quem acusavam de haver assassinado Marion Lambert, uma
moa que ia ao colgio, quando o esprito da jovem assassinada foi trazido at
ns, e a senhora Wickland caiu em transe.
O esprito chorava desconsoladamente e sem poder se dominar. No

houve maneira de faz-lo falar nos primeiros momentos, porm bruscamente
gritou:
- Fui eu mesma que fiz! Fui eu mesma que fiz! Ningum pode me
socorrer agora. Eu queria falar a todos e que todos me compreendessem. Mas
no me fariam caso. Estou nas trevas e s posso ver meu passado e todas as
loucuras que cometi. Fui uma jovem amalucada.
248
CARL A. WICKLAND
- Como voc se chama?
- Marion Lambert.
- Onde voc acredita que se encontra agora?
- No sei. No conheo ningum dos que esto aqui. (Voltando a

chorar.) Falavam do inferno, mas o inferno prefervel ao que estou passando
por causa de minhas loucuras. O que no daria para sair deste tormento! Fui
eu mesma quem acabou com minha vida. No tive inteno de me matar: s
pretendia tomar uma pequena dose de cianureto de potssio para assust-lo.
E agora o culpam pela minha morte! O que que poderia fazer para que
compreendessem que ele no culpado? Mas, faa o que faa, no me
acreditaro. Tenho falado com diferentes pessoas que se encontram nos
tribunais, mas no me vem, nem querem escutar o que digo. No sei o que
fazer, porque tudo o que me ocorre muito estranho. Queria poder dizer s
pessoas do tribunal que no estou morta, que ainda estou viva. Porm, por que
no me escutam? tal a minha angstia que no sei o que fazer. Se tivesse
tido um pouco mais de cabea no teria feito jamais o que fiz; mas intil o
quanto fale agora, porque demasiado tarde. Queria estar dentro do meu
corpo. Estudei muito, mas de nada me serviu, porque era uma jovem aloucada.
Agora estou sofrendo por isso. No vejo mais que trevas e no sei como sair
desta situao difcil.
O esprito encontrava-se num estado tal de histerismo, que ficou difcil

fazer-lo compreender que a melhor maneira de ser til consistia em no
aparecer nos tribunais, e em seguir com as inteligncias amigas ao mundo
espiritual, para aprender ali as finalidades supremas da vida.
249
CARL A. WICKLAND
Em julho de 1919, o grande pblico norte-americano seguia com

extraordinrio interesse as circunstncias do crime cometido em Los Angeles.
Acusavam Harry New de haver assassinado sua namorada Freda Lesser.
A tragdia havia tido lugar no dia 4 de julho, em Topanga, Cayon, lugar

em que Freda e seu namorado teriam ido ao entardecer. Haviam ouvido um
disparo de arma de fogo vindo do morro, e esse disparo resultou na morte da
jovem. Harry New foi detido sob suspeita do assassinato. Como a jovem
estava grvida, a acusao baseou-se neste fato para explicar os motivos do
crime. Os jurados reconheceram Harry New como culpado do assassinato em
segundo grau e o sentenciou a dez anos de priso em San Quintin.
Enquanto transcorriam as vistas do processo, realizamos uma

experincia que pudesse lanar nova luz no assunto, se o tribunal a tivesse
aceitado como prova vlida.
Experincia realizada no dia 7 de janeiro de 1920.
Esprito: Freda Lesser. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
O esprito que havia se apossado da mdium chorava

desconsoladamente e parecia desconcertado.
Mdico: - O que lhe ocorre?
Esprito: - Sinto-me muito mal.
Mdico: - Mas qual o seu mal.
Esprito: - No um, mas muitos.
Mdico: - Talvez possamos lhe aliviar.
Esprito: - Isso impossvel. Como me encontro mal! (Soluando.)

250
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu no morri. Estou enferma e abatida.
Mdico: - E qual a causa de seu abatimento?
Esprito: - Minha leviandade.
Mdico: - O que que voc fez?
Esprito: - Muitas tolices.
Mdico: - Diga-nos concretamente quais so essas tolices. Voc tem

sido feliz?
Esprito: - No, no tenho sido feliz. (Retorcendo as mos com

angstia.) Oxal que no tivesse sido to amalucada!
Mdico: - Tem lhe ocorrido algo em particular?
Esprito: - Sim, o mais grave.
Mdico: - Como voc se chama? John talvez?
Esprito: - No sou homem. Quanta gente! Que multido! E ningum

me escuta quando quero explicar-lhes o ocorrido!
Mdico: - Qual o seu nome?
Esprito: - Sinto-me to mal que no consigo pensar. Oh, Harry, Harry!

No foi culpa sua. O que essas pessoas pretendem fazer consigo? Ele no tem
culpa de nada; foi tudo idiotice minha.
Mdico: - O que que voc fez?
251
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Travei luta com ele. Apoderei-me do revlver e quis dar um

susto em Harry. Agora fui v-lo, mas no sei o que fazer.
Mdico: - E por que voc pegou o revlver?
Esprito: - Eu quis assust-lo.
Mdico: - Fez disparou o revlver?
Esprito: - Harry quis retir-lo e ento disparou. Sinto-me to mal.

Harry no quer falar-me, e logo veio toda essa gente molest-lo. Harry no
tem culpa de nada; foi uma insensatez minha. um bom moo, mas eu quis
assust-lo. Onde estou agora?
Mdico: - Voc est em Highland Park, Los Angeles.
Esprito: - Por que vim aqui?
Mdico: - Algum bom amigo a trouxe.
Esprito: - Para qu? Eu fui ver o Harry.
Mdico: - Refere-se a Harry New?
Esprito: - Naturalmente.
Mdico: - Voc tem algum interesse por ele?
Esprito: - Interesso-me por ele agora muito mais do que nunca, porque
no posso aproximar-me dele. Harry no fez o disparo. Eu lhe disse que ia
suicidar, fui e peguei o revlver. No foi ele que o pegou, e sim eu mesma
que me apoderei dele, pegando-o no automvel. O fiz sem inteno de
suicidar-me. Queria unicamente assust-lo. Foi uma tolice minha, uma grande
tolice!
252
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Freda, Freda Lasser.
Mdico: - Voc se deu conta de que j perdeu seu corpo?
Esprito: - No me dou conta de nada; unicamente percebo que quando

me aproximo de minha me, de Harry e de todos os demais, ningum me d
ateno. Quero explicar como ocorreram as coisas, mas ningum me escuta,
ningum presta ateno. Estou extremamente aflita e no sei porque as
pessoas no me ouvem quando falo. Isso me faz muito desgraada.
Mdico: - Essas pessoas de que voc fala no a vem. Voc invisvel

para elas.
Esprito: - E pensar que esse pobre rapaz est sofrendo as

conseqncias de minha tolice! Vocs no sabem qual o meu estado.
Ningum quer prestar ateno ao que eu digo.
Mdico: - Volto a dizer-lhe que voc invisvel para ns, que no

podemos v-la.
Esprito: - E por que no podem me ver? (Comeando outra vez a

chorar e retorcendo as mos.) Que moa insensata tenho sido!
Mdico: - O que voc deve fazer adquirir domnio de si mesma. Voc

foi trazida aqui por espritos bondosos, que lhe permitiram apoderar-se do
corpo de minha esposa e servir-se de seus rgos por um breve espao de
tempo. Voc s pode usar temporariamente este corpo.
Esprito: - E por que vocs no dizem a todos esses senhores que o

ocorrido foi em conseqncia de uma estupidez minha?
253
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Se eu dissesse, no acreditariam.
Esprito: - E o que que voc lhes diria?
Mdico: - Que um esprito veio nos visitar e que conversou conosco.

No se d conta de que ao disparar o revlver, voc perdeu seu corpo?
Esprito: - Cri que unicamente havia produzido em mim uma ferida.

No compreendo como pude morrer, porque quando uma pessoa morre j no
sofre mais, e eu no deixei de sofrer.
Mdico: - Ningum morre em realidade; s perdemos nosso corpo. Os

sofrimentos que voc experimenta so de ordem mental.
Esprito: - Mas minha cabea di horrivelmente.
Mdico: - tambm um sofrimento de ordem mental.
Esprito: - E porque Harry no pode falar comigo?
Mdico: - Ignora que voc se encontra a seu lado; no pode lhe ver.
Esprito: - Tenho ido vrias vezes aonde ele se encontra e lhe disse que
tudo foi devido a uma estupidez minha. Se eu tivesse o poder de mudar as
coisas! Peguei aquele revlver e disse que ia me matar, mas s pensava em
lhe dar um susto. Quando viu em minhas mos o revlver, forou para retir-
lo. Mas eu no pretendia me matar; s tentava fazer graa. Eu o amo e ele me
ama. Harry ignorava como o revlver havia chegado em minhas mos. Eu o
tinha no automvel. Apoderei-me dele e o deixei escondido um tempo; logo
o saquei para dizer que ia suicidar.
Mdico: - Voc pensava em se casar com ele?
Esprito: - Sim, pensara.

254
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Esse jovem lhe interessava realmente para casar?
Esprito: - Certamente. Nunca brigamos. S pretendia assust-lo; voc

sabe que s vezes ns, moas, somos imprudentes. Queria ver se realmente
ele se importava comigo. (Soluando.)
Mdico: - Lembre-se que voc est se servindo do corpo e do crebro

de minha mulher e procure se acalmar. Dirija a vista ao seu redor e ver alguns
espritos amigos que a socorrero.
Esprito: - J no h alvio para mim, porque sou muito desgraada.
Mdico: - Quando voc se retirar daqui, a levaro ao mundo espiritual.

Voc ainda no o encontrou devido a sua aflio e ao transtorno de seu
esprito.
Esprito: - Mas quero explicar a todas as pessoas como ocorreram as

coisas. E eles no me ouvem nem me vem. Aproximo-me de Harry, e como
em certas ocasies ele me percebe muito prxima, imagina que est louco.
Mdico: - Voc agora um esprito livre, e seu dever escutar os

espritos amigos que se encontram aqui. Eles lhe ensinaro a maneira de
chegar ao conhecimento e a dominar todos os pesares.
Esprito: - Mas no mataro Harry por causa de uma infantilidade

minha?
Mdico: - Creio ser muito difcil.
Esprito: - Pobre rapaz, Pobre rapaz! Sinto por ele e por sua me. Os
dois choram sem parar.
255
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Dirija sua vista ao seu redor e veja se no h alguns amigos

que querem prestar-lhe ajuda.
Esprito: - Vejo aqui uma jovem (esprito) que me diz que encontrou
aqui remdio para seus males e que por isso me trouxe. Diz que ela passou
pelo mesmo conflito que eu, mas que recebeu socorro, e que agora feliz e
que quer por sua vez me socorrer. Diz que ela foi to amalucada como eu, que
tomou veneno para assustar seu amigo e se matou.
Mdico: - Esta jovem lhe disse seu nome?
Esprito: - Diz que tem andado ao meu redor porque se dedica a realizar
obras de apostolado e a prestar ajuda s jovens que se encontram como no
meu caso.
Mdico: - E seu aspecto de uma mulher que sofre?
Esprito: - No; parece feliz. Diz que ela se aproxima de jovens

infelizes que se encontram no mesmo estado em que se encontrava quando
passou vida espiritual. (Soluando.)
Mdico: - No se excite assim. Voc no se d conta do privilgio

oferecido ao lhe permitirem apossar de um ser humano com o objetivo de
abrir os olhos verdade. So muitos os que permanecem anos e anos nesse
estado de atordoamento.
Esprito: - Esta jovem que se encontra ao meu lado diz que vocs a
socorreram quando se encontrava na mesma situao em que me encontro
agora.
Mdico: - Qual seu nome?
Esprito: - Diz que se chama Marion Lambert.

256
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Procure compreender que voc est se servindo do corpo de

um intermedirio psquico, mas isso temporrio. No deve, pois, abusar do
mesmo excitando-se em excesso. Essa jovem que voc v agora veio a ns
faz alguns anos, no momento em que se encontrava to aflita como voc.
Agora, em troca, afirma que feliz e que est fazendo trabalho de apostolado.
Esprito: - Poderei ser feliz alguma vez?
Mdico: - Naturalmente. Esta aflio em que voc se encontra

unicamente passageira. Ningum morre. O nico que perdemos o corpo
fsico. O esprito no pode morrer.
Esprito: - Ignorava tudo isso. a primeira vez que ouo falar dos
espritos.
Mdico: - Se algum houvesse lhe falado dos espritos durante sua vida
terrena, possvel que essa idia a tivesse feito rir.
Esprito: - A jovem diz que me tomar sob seus cuidados; quer que eu
descanse. Realmente, estou cansadssima. Diz que devo ir com ela, antes
agradecendo a vocs pela oportunidade que proporcionaram a minha vinda
aqui. Voltarei a sofrer esses acessos de pranto?
Mdico: - No; voc aprender a verdadeira lio da vida. A vida fsica

passageira. Todos experimentamos durante a mesma sofrimentos de uma
classe e de outra; mas os sofrimentos nos ensinam a sermos mais prudentes.
Esprito: - (Olha fixamente, com o rosto iluminado, a algum esprito e

move em seguida negativamente a cabea.) No, no pode ser! (Soluando.)
Mdico: - O que que voc v?
257
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Quando tudo isso aconteceu eu esperava ser me, e agora

vem ao meu encontro uma menina que traz em suas mos um beb e afirma
que o meu. Isso possvel?
Mdico: - Claro que sim.
Esprito: - Mas no sou digna. Olhar-me-o com desprezo.
Mdico: - Voc no permanecer mais na Terra.
Esprito: - Sinto-me muito mais feliz que quando vim. Quando o beb
chegou?
Mdico: - Seu esprito tambm se libertou ao perder seu corpo.
Esprito: - No posso compreender como ocorreu.
Mdico: - Ocorrem muitas coisas que voc no pode compreender,

porque no conhece ainda o maravilhoso mistrio da vida.
Esprito: - Matei tambm o meu beb quando o revlver disparou?
Mdico: - Quando seu corpo morreu o esprito do pequeno se viu livre.

Saiba que ainda que voc nos fale, ns no podemos v-la. As realidades da
vida so invisveis. Voc j viu alguma vez a msica?
Esprito: - No, mas j a ouvi. Neste momento estou ouvindo uma

msica sublime.
Mdico: - que voc comea a compreender as realidades da vida.
Esprito: - Tambm veio aqui outra formosa senhora de cabelo branco,

e diz que ela ser por agora minha me e que cuidar de mim. Diz que pertence
ao Grupo da Misericrdia.
258
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Esse grupo de espritos que se chama Turma da Misericrdia

se props a fazer o mundo conhecer que no existe em realidade a morte. J
h muitos anos vimos cooperando com esses espritos, prestando ajuda aos
que se encontram entre trevas e dores.
Esprito: - uma senhora muito formosa. No a mesma que nos falou

em princpio, nem tampouco a que veio com o beb. Esta diz que se chama
senhora Case.
Mdico: - uma pessoa que se interessou grandemente por nossos

trabalhos enquanto esteve na Terra.
Esprito: - A outra diz que cuidar de minha criana, porque se dedica

a estas ocupaes. Afirma chamar-se Abbie Judson, e cuida das crianas sem
pais. Diz que enquanto esteve na Terra foi uma esprita fervorosa e que se
dedicou a escrever. Que pena me d o pobre Harry! Perdoar-me-?
Mdico: - Conhece todos os detalhes do sucedido e seguramente lhe

perdoar.
Esprito: - Diga-me, posso ir com estes espritos? Voc cr que no

chorarei mais? Tenho chorado tanto, que meus olhos doem.
Mdico: - Os espritos amigos iluminaro sua inteligncia, lhe

adestraro nas lies da vida e voc ser feliz.
A morte de Olive T., uma conhecida artista do cinema mudo, deve ser
inegavelmente atribuda s influncias dos espritos.
Os jornais deram a notcia de que Olive T. havia se suicidado em Paris,

numa noite de outono do ano de 1920. Sua grande amiga Anna D. faleceria
tambm seis dias mais tarde.
259
CARL A. WICKLAND
Pouco depois ocorreu-nos o seguinte:
Experincia realizada no dia 22 de setembro de 1920.
Esprito: Olive T. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
O esprito sentia-se dominado por penosas contores e chorava

lastimosamente.
Mdico: - Quem voc, amigo? Vamos, diga-nos quem . Diga-nos o

que que causa essas dores e porque chora. Saiba que lhe trouxeram aqui para
prestarmos-lhe socorro.
Esprito: - Olhem! Olhem!
Mdico: - O que que voc v?
Esprito: - Olhem! Que cara mais horrvel! (Refere-se a algum ser

invisvel.)
Mdico: - Sabe onde se encontra? Voc est na Califrnia.
Esprito: - Socorro, socorro!
Mdico: - Modere-se.
Esprito: - Dem-me algo para beber... Champanhe, dem-me

champanhe.
Mdico: - Voc atualmente um esprito e para nada lhe servir daqui

em diante a champanhe. Voc perdeu seu corpo e encontra-se atualmente na
Califrnia.
Esprito: - (Retorcendo-se, com o rosto deslocado e uma expresso de

intensa dor.) Olhem! Olhem! Socorro!
260
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Procure compreender isto: voc j perdeu seu corpo e agora

est controlando o corpo de minha esposa, que uma mdium psquica.
Certos espritos inteligentes a trouxeram aqui a fim de que possamos socorr-
la. Voc s poder permanecer aqui por uns breves momentos.
Esprito: - Dem-me algo para beber!
Mdico: - Quem voc? Como se chama? No temos nenhuma bebida

aqui, e tampouco daramos ainda que a tivssemos. Vejamos se consegue
compreender seu estado.
Esprito: - Tirem-me daqui!
Mdico: - De onde quer que a retiremos? Procure moderar-se e os

espritos inteligentes lhe ajudaro e a conduziro a um grau maior de
compreenso.
Esprito: - (Com grande excitao.) Dem-me algum champanhe!
Mdico: - Voc no deve se comportar to arrebatadamente.

Compreenda que agora voc no mais do que um esprito. Minha esposa
um intermedirio psquico, e consente que certos espritos como voc se
apossem dela a fim de que possamos prestar ajuda. Voc no se d conta de
que se encontra em um estado anmalo?
Esprito: - No me importa isso.
Mdico: - No ganhar nada procedendo dessa maneira. Excitando-se,

aumentar suas penas.
Esprito: - (Queixando-se de uma grande dor.) Que me dem

champanhe, que me dem champanhe agora!
261
CARL A. WICKLAND
Mdico: - J no voltar a beber; j passou para voc o tempo do

champanhe; sua vida terrena terminou. Vejamos se consegue se dar conta de
seu verdadeiro estado. Os espritos inteligentes a ajudaro e a conduziro a
uma vida espiritual superior.
Esprito: - Dem-me um cigarro!
Mdico: - Os cigarros acabaram. Diga-nos quem voc e qual sua

situao. Sua nica salvao apia-se agora em que chegue a compreender
seu verdadeiro estado; assim chegar a progredir na vida do esprito. De
onde voc veio? No lhe mais possvel satisfazer seus apetites terrenos.
Conte-nos suas dificuldades. Voc sabia que se encontra em Los Angeles,
Califrnia?
Esprito: - (Dando mostras de grande excitao e apontando com o

dedo.) Olhem esse homem que est mais acima! (Um esprito.) Que horrvel!,
que horrvel! Me deixa aterrada! No deixem que se aproxime de mim! Tem
o aspecto terrvel. No deixem que me toque!
Mdico: - Preste ateno em ns; somos amigos. Sabemos da situao

em que voc se encontra. Diga-nos quem voc.
Esprito: - No posso dizer agora, porque tenho medo. Tenho tanto

medo desse homem! Persegue-me e no se afasta de mim um s instante. Que
lugar este em que me encontro?
Mdico: - um crculo psquico onde nos dedicamos a prestar ajuda

aos espritos que se encontram nas trevas e perdidos na ignorncia. Tambm
poderemos ajudar voc, sob condio de que se acalme um pouco e procure
conservar a tranqilidade.
262
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Esse homem que est a faz uns gestos horrveis que me
causam terror.
Mdico: - Procure moderar-se e ento nossas foras espirituais podero

ajudar.
Esprito: - No compreendo o que diz.
Mdico: - Voc um esprito, e esse homem que v tambm um

esprito. Voc j pedeu seu corpo fsico, e o que agora tem um corpo
espiritual.
Esprito: - No consigo compreender o que quer dizer. Encontro-me

aterrada.
Mdico: - No tem porque temer. Escute-nos. Nossas foras espirituais

viro em seu socorro se voc permanecer tranqila.
Esprito: - (Recobrando rapidamente o nimo, vista de algum ser

invisvel.) Anna! Anna D.! De onde voc saiu? Tambm ela est assustada
com esse homem. Agora se dirige para Anna! No deixem que a toque!
Mdico: - Diga-nos quem voc e ento poderemos ajud-la com maior

facilidade.
Esprito: - Sou Olive T.
Mdico: - Sendo assim, direi que voc faleceu um pouco antes que
Anna D. Pelo visto, nenhuma das duas se deu conta que j perderam seus
corpos fsicos. Tambm ela necessita auxlio.
Esprito: - Mas ela no morreu.
263
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Ela, como voc, no se d conta de que j saiu de seu corpo

mortal.
Esprito: - Anna, como foi que veio aqui?
Mdico: - Voc e ela so espritos e s podero permanecer aqui um

curto espao de tempo. No se do conta de que saram de seus corpos e que
lhes ocorreu algo estranho? (A Olive T.) Voc se encontrava em Paris e agora
se encontra na Califrnia.
Esprito: - Na Califrnia! Faa o favor de dizer quem essa amvel

senhora que vejo ali. (Um esprito.)
Mdico: - Trata-se provavelmente de algum esprito que a trouxe aqui

para que lhe prestssemos socorro. Pergunte voc mesma quem .
Esprito: - Mas Anna D.!
Mdico: - Dedica-se a servir e ajudar as pessoas que se encontram em

dificuldades.
Esprito: - (Soluando.) J no vejo nada! O que que me ocorre? Onde

estou?
Mdico: - Em Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - Sim, mas no estou com minha gente. Onde se encontram

meus amigos?
Mdico: - Segundo os informes que conheo, voc se encontrava em

Paris, e uma noite, depois de haver sado, regressou ao seu apartamento em
seguida, e se suicidou.
264
CARL A. WICKLAND
Esprito: - A est o indivduo que me obrigou a faz-lo; o mesmo que

se encontra a, me fazendo caretas horrveis. (Um esprito.)
Mdico: - Daqui em diante j no poder molest-la mais.
Esprito: - Diz que foi ele mesmo que me levou ao lugar em que me
encontrava antes. (Chorando.) Por que faz isso? Deixava-me to nervosa, que
no podia conciliar o sono por causa desse indivduo; molestava-me
continuamente.
Mdico: - Com toda certeza voc era uma mdium psquica.
Esprito: - No deixem que se aproxime de mim! Tenho sofrido tanto

por sua culpa! Ningum pode imaginar o que tenho sofrido. Ningum era
capaz de compreender minhas mudanas de gnio.
Mdico: - E como iam entend-la se ignoravam por completo a

existncia dos espritos? Voc se encontrava obsedada, e so poucas as
pessoas que sabem o que isto significa.
Esprito: - Sinto-me muito enferma, mas rogo que no me deixem

morrer.
Mdico: - Ningum morre jamais; o nico que perdemos o corpo

fsico. Voc j perdeu seu corpo fsico, e de agora em diante comeou a viver
no mundo espiritual.
Esprito: - Diga-me, Anna, o que faz aqui?
Mdico: - Ela sabe que j faleceu?
Esprito: - (Com grande excitao e comeando a chorar aterrorizada.)

Esse indivduo que est a foi a causa de sua morte... Ele mesmo disse!
265
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Advirto que est se servindo do corpo de minha mulher e

deve sossegar-se. Anna H. conduziu voc aqui para que lhe ajudssemos.
Esprito: - Ela no tem nenhum interesse em mim.
Mdico: - Preste ateno ao que ela lhe diz; fique tranqila e sossegada.
Se permanecer tranqila, poderemos ajud-la. Ademais, voc deve ter alguma
considerao com o sistema nervoso de minha esposa. Ela permite que certos
espritos com voc se apossem de seu corpo; no deve, pois, abusar. Considere
o que Anna H. lhe diz.
Esprito: - Anna H. me diz que agora se dedica em socorrer aos que se

encontram nas trevas por culpa de suas frivolidades, de seu egosmo e do
abuso do dinheiro. Pe todo seu empenho em cumprir com seus encargos.
(Voltando a chorar.) Se eu tivesse sabido todas essas coisas!
Mdico: - Quando voc se encontrava em vida no teria feito caso de

quem lhe houvesse falado dos espritos.
Esprito: - No compreendo o que quer dizer.
Mdico: - Quero dizer que voc perdeu seu corpo fsico e que agora
est servindo-se do corpo de minha esposa. Ns estamos falando com voc,
mas no podemos v-la.
Esprito: - Onde estou?
Mdico: - Voc est neste momento em Highland Park, Los Angeles.
Esprito: - No consigo compreender estas coisas. Anna D., Anna D.!

Como veio aqui? Tambm voc se encontra em Paris?
Mdico: - O que que responde?
266
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Diz que no compreende nada do que lhe passa.
Mdico: - Ela tambm um esprito, mas no se d conta que tudo est

diferente.
Esprito: - Foi Anna H. que a trouxe aqui e diz que progride ajudando
aos demais.
Mdico: - Faz dois anos que teve oportunidade de apossar deste

Esprito: - Diz que nos tomar sob seus cuidados e que poderei dormir
e descansar. Irei com ela e me levar com Anna D., e por isso que nos uniu.
Ela diz que tambm minha amiga necessita de ajuda.
Mdico: - Voc encontrar muitos espritos inteligentes que estaro

desejosos em ajud-las.
Esprito: - Ento esse indivduo horrvel j no poder me molestar?

Ele deixa Anna D. e eu muito assustadas.
Mdico: - Esse homem tambm um esprito. No lhes molestar mais.
Esprito: - Cheguei a ficar muito mal, porque no podia dormir.
Mdico: - Pelo que voc diz, suponho que foi esse esprito que a induziu
a fazer o que fez.
Esprito: - isso mesmo.
Mdico: - V, pois, com Anna H.; ela e os demais lhe ajudaro.
Esprito: - Diz que posso ir e dormir e descansar. Agora vejo muita

gente desconhecida para mim. (Espritos.) Estou cansada e quero repousar.
267
CARL A. WICKLAND
Sinto-me como se no tivesse dormido durante anos, ainda que suponha que
s haja transcorrido muito pouco tempo. Vou com Anna H. Adeus.
Pouco tempo depois do falecimento de Virginia R., estrela de cinema

que morreu em So Francisco, seu esprito veio nos visitar acompanhado por
Olive T., que foi trazido ao nosso crculo com o objetivo de que o
despertssemos. Depois disso feito, Olive T. falou por intermdio do
Experincia realizada no dia 19 de abril de 1922.
Esprito: Olive T. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Sinto-me obrigada a vir para agradecer por toda a felicidade que me foi
concedida desde que estive aqui.
Deveriam ensinar durante nossa infncia qual o verdadeiro sentido da

vida, abrindo-nos os olhos realidade. Deveria ser apresentada essa realidade
nos cinemas. Se projetassem filmes da verdadeira realidade, do verdadeiro
conhecimento; se ensinassem s pessoas que no existe a morte, instruindo
sobre a beleza que espera neste lado da vida todos os que a meream, o mundo
seria muito diferente, porque saberiam como a verdadeira vida.
Vivi em um ambiente de aparncia, no qual esforvamos para divertir

a humanidade.
D-me pena as jovens que se entregam por completo vida dos

passatempos. Imaginam que esto bem, e isso certo, porm durante algum
tempo. H sempre uma vozinha, a da conscincia, que vem nos admoestar,
por mais que a faamos calar-se. Se pudesse falar destas coisas s jovens!
Digam a todas o quo louca a vida que levam!
268
CARL A. WICKLAND
Vcios extremamente danosos para a humanidade so o hbito da

bebida e o da morfina. Tal como as coisas esto hoje, esses dois vcios esto
consumindo e desgraando os jovens de ambos os sexos. A gente condena a
bebida e a morfina; mas, o qu conseguimos com isso? Arrastar a juventude
para o abismo, porque basta que a lei proba uma coisa para que a desejemos
e a procuremos de um modo ou de outro. E quanto mais rigorosa a proibio,
mais prazer nos causa.
Ocorre tambm outra coisa. Vocs j sabem que o pensamento de

milhares de milhes de espritos se concentra no usque e em outras bebidas
alcolicas. As pessoas de grande vontade concentram seus pensamentos na
bebida e a condenam, e quando as pessoas sensveis obtm alguma bebida
alcolica e a consomem, se vem loucas. Ficam loucas porque absorvem
todos os pensamentos que se concentram na bebida. E vo caindo cada vez
mais baixo.
O homem deveria, vivendo, aprender as admirveis manifestaes da

divindade. Deus a vida para todos, porm o homem o demnio. Quando
digo o homem, refiro-me a toda a humanidade.
Deus nos dotou de uma vontade livre, e ns abusamos dela. Deveriam

ensinar s pessoas os verdadeiros ensinamentos do Cristo. Costumam dizer:
Cristo no fez certa quantidade de vinho? E no o dividiu entre o povo?
Dizem isso, mas no compreendem que o que Ele repartiu foi o vinho da Vida.
Cristo falou do espiritual. A maioria das pessoas cr que se referiu ao material.
H que se compreender Deus corretamente. No devemos deixar nos

dominar pelo temor a Deus. No um homem sentado em um trono, e sim
Esprito de toda a Vida. Tudo o que h em nosso redor faz parte da Vida
Divina. H nela um lugar para o mal, como para o bem. S fora de
269
CARL A. WICKLAND
experincias dolorosas aprendemos as lies da vida, ganhamos em

conhecimento e nos inteiramos da vida eterna que nos espera.
S depois de ter passado por grandes sofrimentos, consegui minha

salvao no mundo espiritual e cheguei ao conhecimento da verdade. Depois
de haver passado pelo fogo da conscincia, cheguei purificao.
Experimentei um grande desejo de encontrar a verdade, e depois de

encontr-la, todas as minhas dvidas desapareceram. Desejava a paz e a
harmonia, e ento estive em disposio para alcan-las. Depois que minha
alma passou pelo fogo purificador de minha conscincia, encontrei Deus
dentro de mim mesma, no fora.
Encontrem Deus e se dem por satisfeitos. Aprendam a julgar vocs

mesmos antes de julgar aos demais, e ento se guardaro de julgar algum.
Sejamos amigos de todos, faamos o bem a todos e sempre que pudermos.
Conquistemos a ns mesmos.
Sempre que o seu eu despertar dentro de vocs para atorment-los e

para fazer que se entreguem ira, bebida e a todos os demais vcios, digam
a vocs mesmos que no esto desgostosos, que no querem se deixar dominar
pela paixo. E em lugar de comear a falar mal dos outros, levanta-os e d
meia volta, e vero como a ira se dissipa, porque se abstiveram de dizer o que
haviam pensado. Muitas vezes conseguiro, desta maneira, viver em
harmonia.
Quando nos encontramos irritados, dizemos coisas das quais nos

arrependemos logo; mas s vezes impossvel esquec-las. Quando me matei
estava em um desses arrebatamentos de ira. E o que que fiz? Matei-me. No
tinha inteno de fazer tal coisa, mas o fiz porque estava furiosa. Dominem-
270
CARL A. WICKLAND
se antes que seja tarde. Dominem seus impulsos antes que as coisas tenham
ido longe demais.
Dominemo-nos, e quando a ira se apoderar de ns, digamos: Para trs,

Satans! E damos meia volta, com o que lanaremos longe de ns e
fecharemos a porta a qualquer esprito que tenha de ns se apoderado. Se
tivesse dado meia volta no teria feito o que fiz.
A senhora R. era uma nossa paciente que se encontrava acometida de

fortes desejos suicidas. No comia nem bebia e arrancava constantemente os
cabelos da cabea, tendo se reduzido em uma sombra. Afirmava que havia
assassinado quinhentas pessoas e seu nico pensamento era o de pr fim em
sua prpria vida. Como no havia esperanas de que se restabelecesse,
tiveram que coloc-la em um sanatrio, onde esteve confinada durante trs
anos em um quarto fechado.
Quando a deixaram sob nossos cuidados, tentou vrias vezes matar-se.

Entretanto, ao trmino de algumas semanas, conseguimos libert-la do
esprito tenebroso de um suicida, e desde aquele momento cessaram os
acessos e impulsos suicidas.
A senhora R. permaneceu conosco durante algum tempo e foi ganhando

rapidamente peso, fora e sade, at recuperar seu estado completamente
normal. Ento retornou ao lado de sua famlia e retomou suas ocupaes
normais.
Experincia realizada no dia 22 de fevereiro de 1919.
Esprito: Ralph Stevenson. Enferma: Senhora R. Intermedirio


271
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Andava errando por a, vi uma luz e entrei.
Mdico: - Poderia dizer que voc?
Esprito: - No, porque no sei.
Mdico: - Voc no pode recordar de seu prprio nome?
Esprito: - Parece-me que no sou capaz de recordar de nada. O que

que eu tenho na cabea? Di muito.
Mdico: - E o que voc pode ter na cabea?
Esprito: - Tenho muita dificuldade em concentrar os pensamentos. O

que que fao aqui? Quem voc?
Mdico: - Chamam-me de Doutor Wickland.
Esprito: - E em que voc Doutor?
Mdico: - Em Medicina. Como voc se chama?
Esprito: - Como me chamo? Pode parecer estranho, mas o certo que

no recordo.
Esprito: - Morrer, diz? Mas eu no. O que mais haveria de querer!
Mdico: - Sua vida lhe to desagradvel?
Esprito: - Sim. Se estou morto, creia que muito difcil o morrer. Mil
vezes tenho tentado me matar, mas a cada vez que o fao parece que volto a
renascer. Por que ser que no posso morrer?
272
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Porque em realidade a morte no existe.
Esprito: - Como no existe!
Mdico: - E como voc sabe que a morte existe?
Esprito: - Eu no sei nada de nada. (Com grande angstia.) Quero

morrer! Quero morrer! A vida uma coisa sombria e escura. Quisera morrer,
morrer e esquecer... Esquecer. Porque no hei de poder morrer? s vezes
parece que j estou morto, mas prontamente me encontro com vida outra vez.
Quisera esquecer todos os meus pesares e todas as minhas angstias. Aonde
irei para que possa morrer? s vezes me vejo sujeitado em alguns lugares
(auras), mas sempre voltam a me lanar outra vez na escurido, e vou de um
lugar a outro. No posso encontrar um lar para mim e tampouco morrer. Por
qu? Quem poder esquecer, ainda que fosse s durante um momento! Se
pudesse me ver livre de meus pensamentos e destas trevas! Por que no posso
morrer?
Mdico: - Voc est no mau caminho, meu amigo.
Esprito: - Onde encontrarei ento o bom caminho?
Mdico: - Dentro de voc mesmo.
Esprito: - Houve um tempo em que eu acreditava em Deus, e houve

um tempo em que acreditava nos cus e no inferno, mas j no creio nessas
coisas. Estou rodeado de escurido e de trevas, mas minha conscincia me
acusa. Deixem-me esquecer! Quero esquecer, quero esquecer!
Mdico: - Voc sabia que j perdeu seu corpo fsico?
Esprito: - No sei nada.
273
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Por que se encontra aqui?
Esprito: - Vejo todos que esto aqui; no conheo nenhum de vocs,

mas ao olhar seus rostos me parecem boas pessoas. Por que me acolheram
entre vocs e me do um pouco de luz e um pouco de felicidade? Faz muitos
anos que no conheo nem uma coisa nem outra.
Mdico: - Qual a causa de todas as suas penas?
Esprito: - porque no h Deus? Por que h de me deixar nesta

escurido e nestas trevas? Eu era um bom rapaz, mas me fiz... No posso
dizer! No devo dizer! No devo! (Dando sinais de grande excitao.)
Mdico: - Diga a ns tudo o que tem no pensamento.
Esprito: - Cometi uma grande maldade. No poderei alcanar nunca o

perdo. Deus no perdoa ningum como eu! No, no, no!
Mdico: - Vamos ver se consegue compreender qual o seu estado

atual. Ns podemos lhe ajudar. Voc diz que um homem.
Esprito: - Efetivamente, sou um homem.
Mdico: - Neste momento voc est se servindo do corpo de uma

mulher.
Esprito: - No consigo compreender como pude me converter em

mulher sem me dar conta, apesar de minhas penas. (Vendo algum ser invisvel
e dando sinais de enorme agitao.) No se aproxime de mim, no se
aproxime, no se aproxime. Fora! Olhem, olhem! Fora! No posso suportar
essa viso!
Mdico: - Mas, o que que voc fez?
274
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Se eu o disser, a polcia me prenderia. No posso permanecer

aqui mais tempo. Tenho que ir. Tenho que fugir daqui, tenho que fugir. (A
enferma senhora R. havia tentado fugir vrias vezes.) Perseguem-me, e se fico
aqui mais tempo me pegaro. Deixem-me ir! Meus acusadores esto aqui!
Mdico: - Onde cr que voc se encontra?
Esprito: - Em Nova York.
Mdico: - Voc se encontra muito longe de Nova York; voc est em

Los Angeles. Em que ano acha que vivemos? Sabia que estamos em 1919?
Esprito: - 1919? No pode ser.
Mdico: - Ento, segundo voc, em que ano estamos?
Esprito: - Em 1902.
Mdico: - De l para c transcorreram 17 anos. Voc no percebe que

j perdeu seu corpo fsico? No existe a morte; s h a transio de uma vida
a outra. O nico que se perde o corpo fsico. No estudou nunca os
problemas da vida e da morte?
Esprito: - Nunca estudei nada. Eu me limitava a ter f. Meu nome

Ralph, mas no recordo meu sobrenome. Meu pai morreu.
Esprito: - Eu no estou morto. Oxal estivesse morto! Queira me tirar

daqui e me matar de uma maneira que esteja bem morto? (A senhora R.
costumava pedir muitas vezes que a matassem.) Oh, vm aqui outra vez! Mas
no confessarei! Se confessar, me prendero na cadeia, e j tenho muitas
dificuldades sem essa.
275
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc se encontra nas trevas por causa de sua ignorncia.

Confesse e ns o ajudaremos.
Esprito: - No posso confessar. Tentei em outras ocasies, mas no

pude. Meu passado se ergue sobre mim. No, Alcia, no me acuse!
Mdico: - Ns podemos ajudar, sob condio de que nos conte suas

aflies.
Esprito: - Combinamos entre ns que ns dois suicidaramos, mas no

pudemos morrer. Alcia, por que me disse para mat-la? Por qu? Comecei
matando-a e logo atentei contra mim. Mas no pude morrer! Oh, Alcia,
Alcia!
Mdico: - possvel que ela tenha compreendido seu verdadeiro estado

melhor do que voc.
Esprito: - Ela me diz: Ralph, fomos uns loucos. Vou lhes dizer a
verdade, porm sei que quando houver terminado me prendero. Alcia e eu
estvamos comprometidos em casamento, mas seus pais se opunham, porque
tinham formada uma m opinio sobre mim. Como ns dois nos queramos
profundamente, decidimos suicidar, e que eu a mataria primeiro e depois me
mataria. Assim tentei faz-lo, mas no consegui pr fim em minha vida, como
vejo que Alcia est aqui, suponho que tampouco a matei. Desde que tentei
mat-la, me persegue e me acusa. Estvamos juntos, Alcia e eu, e me repetia:
Vamos, mate-me Rpido, rpido! Mate-me! Termine! Vamos! Eu
titubeava, porque sentia um grande amor por ela; mas Alcia continuava
dizendo: Vamos, agora!, Rpido! Eu duvidava ainda, e ela continuava
dizendo: Vamos, dispara! Rpido! No conseguia decidir-me, mas ela me
disse que haja vista no podermos voltar para nossas casas e tampouco
poderamos nos casar, no nos restava outro recurso que morrer juntos. Mas
276
CARL A. WICKLAND
nem ela era capaz de me matar, nem eu me sentia com foras para mat-la.
Continuou insistindo em que a matasse. Por fim fechei os olhos e lhe dei um
tiro; logo me dei outro e vi que Alcia caa ao solo. A vi cada no cho e me
levantei e comecei a correr, e corri sem descanso, e no tenho parado de correr
desde ento, procurando esquecer, mas sem conseguir. s vezes Alcia se
aproxima de mim, mas lhe digo sempre: No; eu sou a causa de sua morte;
afaste-se de mim. Tenho corrido sem descanso para fugir da polcia e de
todas as pessoas. H algum tempo me pareceu ter-me convertido em uma
senhora anci, e durante muito tempo no consegui sair dessa situao.
Escapei, mas ao cabo de algum tempo voltei a ser a senhora anci.
Mdico: - Naquele momento ento voc estava seguramente

obsediando alguma pessoa.
Esprito: - Obsediando? E o que voc entende por essa palavra?
Mdico: - Voc no leu o que diz a Bblia acerca dos espritos impuros?
Esprito: - Sim, eu li. Quando estava convertido naquela senhora anci,

quis morrer, mas no pude. No conseguia desembaraar-me daquela anci
que se aferrava em mim. No podia afast-la de mim. No quero mais estar
ao redor dessa anci. (Com grande excitao.) Oh, Alcia, no se aproxime!
Quando me encontrava dentro da anci, senti que umas centelhas agudas me
penetravam, parecidas com relmpagos. Acreditei que, enfim, conseguiria
morrer. (A enferma havia dito vrias vezes que confiava que o tratamento
eltrico a mataria.) Pareciam centelhas e me feriam, mas no conseguiram me
matar.
Mdico: - Tais chispas eram produzidas pela eletricidade esttica que

ns aplicamos em uma de nossas enfermas, a quem sem dvida alguma voc
obsidiava. Essa enferma falava, assim como voc, de seus desejos de morrer;
277
CARL A. WICKLAND
voc havia se apoderado de seu corpo e estava destruindo sua vida. A

eletricidade expulsou voc dela; a enferma sarar, e tambm a voc
prestaremos ajuda. Quando se retirar daqui dever ir com Alcia, que lhe
ajudar compreender seu estado atual. Todavia voc ainda no conseguiu
compreender que j perdeu seu corpo fsico e que, no entanto, continua vivo.
Alcia um esprito, nem mais nem menos que voc, que um esprito
invisvel, que est servindo-se neste momento do corpo de minha esposa. O
esprito e a inteligncia no morrem jamais.
Esprito: - Voc cr que conseguirei encontrar a paz? Gostaria de

desfrutar pelo menos uma hora de paz.
Mdico: - Voc tem diante de si toda a eternidade.
Esprito: - Mas, perdoaro pelo que fiz?
Mdico: - suficiente sua confisso e sua dor. Tenha pacincia e d

provas de sua boa vontade em aprender e receber socorro.
Esprito: - Minha me est aqui! (Esprito.) Me! No sou digno de que

me chame de filho! Quero-lhe com todo o meu afeto, mas no sou digno agora
de que se aproxime de mim. (Soluando.) Oh, me! Perdoar-me-? Amo-lhe
ainda. Receber seu filho extraviado e o perdoar? Dar-me- um pouco de
felicidade, ainda que s passageira? Tenho sofrido tanto! Leva-me consigo,
se que possa perdoar-me. Me!
Mdico: - O que sua me responde?
Esprito: - Minha me diz: Meu filho, meu filho, o amor de uma me

mais forte do que tudo. Tenho tentado aproximar-me de voc tantas vezes e
com tal empenho...; mas voc escapava sempre.
278
CARL A. WICKLAND
Com isso o primeiro esprito se retirou, e sua me falou depois, pela

boca da mdium.
Esprito: Senhora Stevenson.
Aqui estou reunida com meu querido filho. Tenho tentado durante
muito tempo pr-me em contato com ele, sem conseguir. Quantas vezes
acreditei estar a ponto de alcan-lo, mas escapava de mim.
Havia me visto vrias vezes, mas tinha medo, porque havia sido
educado na falsa crena de que quando morremos tudo se acaba. Por isso as
pessoas se assustam com os mortos.
Examinem suas vidas e estudem a vocs mesmos, pois do contrrio

ocorrer o mesmo que a meu querido filho. Durante muitos anos tem fugido,
procurando escapar de mim e de sua noiva e de todo agente de polcia que
encontrava, enquanto esteve na esfera terrestre.
Durante algum tempo esteve obsediando uma senhora, e no tinha

outro remdio que permanecer dentro de sua aura, porque ignorava a maneira
dela sair. Pode dizer que esteve no inferno, mas no no inferno de fogo, e sim
no inferno da ignorncia.
Ocupem-se em estudar as circunstncias da vida futura, de maneira que

possam estar preparados. Preparem-se, mas no pela f, e sim pelo
conhecimento. No se limitem somente em crer: s com a f no progrediro
em nada. Todos devemos praticar as Regras de Ouro: temos que viver para os
demais e servir aos demais. Se assim o fizermos, a felicidade nos espera
quando passarmos a este lado da vida.
Agradeo a todos pela ajuda que prestaram a meu filho, e que Deus os
premie pela boa obra que esto fazendo.
279
CARL A. WICKLAND
Adeus.
CAPTULO VIII
O ALCOL, OS NARCTICOS, A EMBRIAGUEZ, A AMNSIA
Se o hbito de tomar drogas exerce um domnio implacvel sobre as

vtimas mortais, a fora dos narcticos segue tirnica ainda, mais alm do
sepulcro. Este desejo encontra-se arraigado na alma, e impossvel descrever
as angstias dos espritos apegados Terra em suas nsias vs para satisfazer
sua predileo aos estupefacientes.
s vezes estes espritos obtm uma satisfao parcial servindo-se dos

mortais sensveis s suas influncias, e obrigando-os a viciarem-se em alguma
droga. Certos espritos que, inclinados ao vcio dos narcticos, tm vindo s
vezes em nosso crculo, do com grande insistncia certos conselhos
referentes ao vcio pelo qual anteriormente encontravam-se dominados.
Minnie Morgan voltou depois de vinte e cinco anos da primeira

conversao que teve conosco, enquanto eu me entregava dissecao de seu
corpo, e nos falou da situao que reinava na esfera terrestre, assim como no
mundo mais elevado dos espritos. Minnie Morgan havia sido uma grande
viciada em entorpecentes.
Esprito: Minnie Morgan. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
Sinto-me identificada com vocs, pois ainda que no os conhea, foram

vocs que me ajudaram; porque foi, em efeito, uma grande ajuda para mim o
fazer-me compreender o verdadeiro sentido da vida.
280
CARL A. WICKLAND
No mundo dos espritos conhecemos uns aos outros tal qual somos, no
como ocorre na vida terrestre, onde escondemos toda classe de pensamentos.
Andam errante como gado selvagem no campo de batalha, do egosmo

e da inveja. So muito pouco os que tm conhecimento do amor. Ignoram
realmente o que o amor. A maioria das pessoas acredita unicamente que h
no firmamento algum lugar aonde iro, depois de morrer.
Enquanto estive em vida, e sempre que me punha a pensar um

momento, me dizia que o melhor era se dar um boa vida e no ltimo momento,
beira da morte, lanar meus pecados sobre Jesus e ficar branca como a neve.
Com estes pensamentos passei a viver. Dizia: Por que no levar tudo como
os demais? O mesmo destino trar soluo a meus problemas.
Com este pensamento muitas pessoas se dedicam vida desordenada,

pensando que quando chegar o momento no faltar quem reze por elas,
podendo assim entrar na Glria dos cus.
Vivi uma vida muito agitada, que qualifiquei de brilhante; mas chegou
o momento das adversidades e da dor. Vivi minha vida mundana muito
intensamente. Ia de vez em quando igreja para estar segura de que haveria
quem cuidasse de minha alma. Entreguei dinheiro igreja para estar de bem
com ela, e logo voltava a mergulhar nos prazeres do mundo.
Tudo foi bem durante algum tempo. Cada vez que triunfava no mundo,
eu sofria fsica e mentalmente. Tentei afugentar este sofrimento, a fim de
seguir vencendo. Ca beira do caminho; ao cabo de algum tempo meu corpo
fsico encontrava-se aquebrantado, e s houve para mim enfermidade e dor.
No aceite de ningum a menor quantidade de morfina. Uma vez que

haja comeado a seguir por esse caminho, estar perdido. No que a alma
se perca definitivamente, mas sim se a perde durante o tempo em que for
281
CARL A. WICKLAND
escravo dessa droga. Vive-se em constante agonia. No h sofrimento

comparvel ao de ansiar pela morfina e no t-la. como se todas as fibras
do sistema nervoso fossem explodir.
No poder obter essa droga me deixava louca. Nada mais importava.

Por uma dose de morfina teria vendido minha alma. Perdi o respeito prprio,
perdi-o todo. No pensava em mais nada que no fosse a morfina.
Compreendi que j no podia resistir. Queria que me dessem um pouco

de morfina, nada mais que um pouco, nada mais que um pouco. (Ao dizer isto
parecia que o esprito voltava a passar por todas as angstias que havia sofrido
enquanto viveu na Terra. Parecia tambm que falava para um numeroso
auditrio de espritos apegados Terra, ao mesmo tempo que para o crculo
psquico visvel de investigadores.)
Minha morte foi terrvel. Meu corpo encontrava-se desfeito,

completamente consumido. Logo me operaram (autpsia), mas eu ainda vivia
e queria voltar a ele.
Continuaram operando-me, e sentia como se estivessem me fazendo em

pedaos (dissecao). Gritei e lutei, porque queria continuar possuindo aquele
corpo para poder satisfazer as nsias de minha alma. Eu era uma chama viva.
Foram retirando todos os nervos; deixaram a descoberto meu corao,

depois meu ombro, e desceram at a perna, perfurando, perfurando sempre.
Senti-me acometida por um desespero tal, que comecei a lutar com

todas minhas foras e consegui assust-los, fazendo que deixassem em paz o
meu corpo. Nunca mais voltaram a toc-lo. Eram cinco ou seis homens
armados de bisturis, e todos queriam cortar algo.
282
CARL A. WICKLAND
Porm veio outro, e comeou a examinar-me, e se ps a cortar e a

cortar, at que me vi louca. Pensei que se conseguisse apoderar-me dele
acertaramos as contas. Porm no fez caso.
O segui, pensando em no deix-lo em paz; mas prontamente me senti

bem (se apoderou do intermedirio psquico). E comecei a lutar com ele com
todas as minhas foras.
Grande foi minha surpresa quando este cavalheiro falou comigo

(Doutor W.) e pde me convencer de que havia morrido. No havia percebido
que havia perdido meu corpo, porque em realidade no estava morta.
(Ao Doutor W.) Agora venho lhe agradecer. Foi voc que me
esclareceu e me fez compreender a existncia de uma vida real, mais alm da
morte. Ento compreendi que no podia lanar meus pecados sobre Cristo.
Foi nosso mestre, mas ns devemos viver nossas vidas tal como ele nos
ensinou que vivssemos, e no podemos pensar em jogar sobre ele nossos
pecados e nossas dificuldades.
Esta doutrina falsa. Cristo a Vida, a Luz e o Caminho. Ele mesmo

nos disse: Eu sou a Luz do Mundo; o que me segue no caminhar nas
trevas.
Muitos outros haviam ensinado antes essa doutrina. Pude ver que
existiram no passado muito outros mestres como Cristo. Confcio foi um
deles. Seus ensinos so idnticos aos de Cristo.
Eu no teria conseguido a manso que tenho agora no mundo dos

espritos se no houvesse encontrado contrariedades, e se no me houvessem
instrudo acerca da verdadeira vida. Eu tinha sido uma grande pecadora; j
lhes expliquei minha inclinao pela morfina. Quando meu esprito se afastou
283
CARL A. WICKLAND
do corpo, continuei com ela. A faculdade de desejar privativa da alma, no

do corpo. O corpo uma espcie de manto ou vestido com que se cobre a
alma. Todos os desejos vitais, todas as faculdades que pertencem alma nos
acompanham ao sepulcro e vo conosco at mais alm do mesmo. Que teria
sido de mim se no houvesse aprendido a maneira de dominar meus desejos?
Teria sido um esprito apegado Terra e teria acabado por entrar na aura
magntica de alguma pessoa sensvel, convertendo-a em uma vtima da
morfina, a fim de ver satisfeitos assim os meus desejos, ainda que arruinasse
desta maneira a vida da pessoa sensvel. Haveria permanecido na esfera
terrestre durante muitssimos anos, arruinando, uma depois outra, muitas
vidas.
Muitas pessoas tm a honra em condenar determinadas coisas, mas para

certas pessoas muito sensveis esta condenao lhes parecer muito dura. H
que se condenar o abuso, no o uso. Muitas pessoas se empenham em provar
certos prazeres precisamente porque esto proibidos. Dizem a si mesma: O
fruto proibido o mais saboroso. Quando se probe totalmente uma coisa,
desperta-se em muitos o desejo de prov-la, e assim que muitas pessoas
terminam por se perder.
Minha vida terrena transcorreu nos submundos do mundo, e por isso

falo com conhecimento de causa.
Algumas pessoas crem que lhes basta aprender a lio da verdade para
penetrar na Glria dos cus. Porm o cu uma condio em ns mesmos.
Tive que vencer pouco a pouco meus desejos de morfina at que pude
exclamar: Para mim a morfina j no existe.
Quando cheguei a este ponto, vieram ao meu encontro meus amigos e

meus parentes, e me disseram: Agora voc est preparada para vir conosco
manso que lhe destinamos. At ento tive que progredir pelo meu prprio
284
CARL A. WICKLAND
esforo. No estava em um calabouo escuro, coisa que ocorre a muitos, mas

ao redor de mim no via nada alm de mim mesma. Diz o Grande Livro que
Cristo desceu s esferas inferiores para ajudar e ensinar. Todos ns devemos
ensinar e ajudar aos cados, dando-lhes fora para sobrepujarem os seus
vcios.
De todos estes, o pior o da avareza. O avaro sacrifica tudo pelo

dinheiro. capaz de no comer para no gastar, e capaz de deixar sua alma
morrer parra no desprender-se de seu dinheiro. E para onde vai parar este
dinheiro? Enquanto o esprito do avaro permanece na Terra, encontra-se entre
trevas, e v como outras pessoas gastam seu dinheiro. Isso o faz sofrer
horrivelmente.
V como repartido entre seus parentes; uma parte de seu dinheiro vai
parar nas mos de uns e outra nas mos de outros. Se o dinheiro ficasse no
mesmo lugar, poderia o esprito do avaro se entreter contando-o, e isto lhe
serviria de satisfao. Porm seus parentes o querem para gast-lo. Imaginem
agora a situao do esprito do avaro; este dinheiro foi o seu tesouro; cada
centavo que se gasta como um pedacinho de carne que cortassem de seu
corpo, porque nesse dinheiro colocou toda a sua alma e toda a sua inteligncia,
e ver como o gastam equivale para ele todas as penas do inferno.
E no h maneira de prestar-lhe ajuda at que no termine por

compreender que para nada precisa de seu dinheiro; s ento sua alma flutua,
ou seja, o melhor de sua natureza, e podemos prestar-lhe ajuda, entregando-o
nas mos de um guia e mestre que o far compreender que o dinheiro pertence
vida terrestre, no vida do esprito.
Ento o esprito do avaro ter que dedicar-se prtica do bem. O avaro

no rene jamais seu dinheiro honradamente. Talvez no seja um ladro, mas
empresta seu dinheiro com usura. Tem que resgatar com boas obras esta m
285
CARL A. WICKLAND
ao, centavo a centavo. Tem que mostrar-se bondoso ajudando os pobres em

seu trabalho.
O assassino outra coisa. O assassinato pode ser classificado em dez

graus distintos. H quem mata por um arrebatamento de gnio, e este no
um verdadeiro assassinato. Em realidade, o que foi cometido no foi com
inteno de matar e sim que perdeu o domnio de si mesmo. Como natural
no tem outro remdio que padecer e fazer o bem pelo mal que fez.
Em seguida vem o que assassina a sangue frio, o que traa

minuciosamente seus planos, o que mata para apoderar-se do dinheiro.
Costuma ser uma pessoa de aspecto amvel e bondoso, e que vai com
freqncia igreja. Mata lentamente, a fora de maus pensamentos. No
mundo dos espritos aguardam-no grandes sofrimentos, porque tem que
compensar todas as suas ms aes desde o momento em que comeou a
pensar no assassinato.
Em seguida vem o homem psiquicamente sensvel, que no se preocupa

com ningum. Ordinariamente no costuma pertencer a nenhuma seita
religiosa e toma as coisas pelo seu lado mais fcil. Carece de vontade; o que
no faz hoje pode fazer amanh ou depois de amanh. Ocorre ento que um
esprito astuto penetra em sua aura magntica e o domina, e o faz cometer
algum crime, onde ser condenado forca, ainda que no tenha sido o que
realmente cometeu. provvel que esse homem diga que ignora por completo
o ocorrido. Noutras ocasies diz: Deveria estar bbado quando o fiz, porque
no me recordo de nada. Mas no foi o lcool a causa. O lcool no faz isso.
Quando um homem est bbado, sua inteligncia se encontra em um estado
de entorpecimento. O autor do crime um esprito. s vezes esse esprito
tinha sido durante sua vida vtima de alguma injustia, e s deseja vingar-se.
Como a lei no pode estabelecer o verdadeiro grau de culpabilidade do autor
286
CARL A. WICKLAND
do crime, condena-o forca. A maioria dos assassinatos e assaltos so obras

dos espritos, que no fazem outra coisa que planejar seus crimes valendo-se
de algum indivduo mortal como instrumento de execuo, e assim
permanecem at que um belo dia despertam, e compreendem todo o dano que
vinham fazendo.
Quando vivi em Chicago me chamavam Minnie Morgan, ainda que em

realidade este nome no me pertena e no queira servir-me dele daqui em
diante, porque me causa horror. Esta noite no quero dar meu nome. Em
realidade, temos que possuir mritos para ganharmos um nome; at agora no
ganhei o meu.
Durante os vinte e cinco anos que transcorreram desde minha morte

no consegui progredir o bastante para ganhar um nome. Sou feliz e sei que
chegarei a ganh-lo, e ento todos me chamaro por ele.
As pessoas que durante sua vida terrestre se ajustaram aos ditados do

bem e caminharam pelo caminho reto, encontram-se ao morrer com uma
quantidade de amigos e parentes que vo ao seu encontro. A mim no me
esperavam ningum. Nenhum amigo veio ao meu encontro porque havia
cado muito abaixo. No tinha outro amigo que a morfina.
Tenho que progredir passo a passo. Dedico-me a fazer o bem no

submundo, ajudando as mulheres infortunadas que vivem a vida que vivi.
Durante minha vida terrestre andei entre os que estavam dominados pelo vcio
da morfina; agora dedico a ajud-los para que dominem esse mesmo vcio.
Esta a minha tarefa. No agradvel, mas no tenho outro remdio

que faz-lo. Algum tem que se dedicar a ela. Por que no seria eu? Sofro
com os que sofrem desse vcio e os ajudo com minha simpatia, porque
tambm j me vi como eles.
287
CARL A. WICKLAND
Dediquem a esses desgraados sua simpatia e seus bons pensamentos,

porque com isso lhes prestaro uma grande ajuda. Como vocs no passaram
por essas coisas, no podem ter a idia exata do que significa encontrar-se em
semelhante estado. Cada alma que eu puder trazer ao bom caminho para
mim um adiantar no cu. Atentem-se ao que digo: para mim um progredir
no cu. Quanto maior for o nmero que eu socorrer, maior a minha
felicidade. Chegar o dia em que poderei sair de meu atual estado porque terei
progredido o suficiente para passar ao lado espiritual da vida.
No censurem os cados; tenham conscincia de que carecem de

vontade prpria. Concentrem seus bons pensamentos e rezem esta orao:
Que Deus os ajude para que recuperem sua prpria vontade e para que se
imponham sobre seus desejos viciosos. Projetem esses pensamentos para
ajud-los a se dominar. No enviem pensamentos maus e pouco caridosos.
A prxima vez que voltar para visitar vocs, farei com que conheam
meu nome, porque ento j terei ganhado um.
Agradeo por haverem me ajudado a voltar ao bom caminho, porque

sou feliz ajudando aos demais; porm ainda me falta escalar uma abrupta
montanha para alcanar a bem-aventurana.
Boa noite, e agradecida outra vez por haverem me ajudado.
Um dia aps ter recebido por telefone um pedido para que nos
reunssemos em crculo psquico e concentrssemos nossos pensamentos em
um farmacutico que estava entregue ao uso de certas drogas, e que parecia
vtima evidente de um esprito obsessor, conseguimos desalojar de sua aura e
atrair ao nosso crculo o esprito de um morfinmano. Resultou ser uma alma
atormentada, acometida de arrebatamentos motivados pela nsia de obter essa
droga, e que pedia furiosamente que lhe dssemos pelo menos um grama.
288
CARL A. WICKLAND
Experincia do dia 21 de maro de 1923.
Esprito: Elizabeth Noble. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
Esprito: - No me incomodem. Quero descansar.
Mdico: - Voc j no descansou o bastante? Voc quer descansar para

sempre?
Esprito: - Tenho estado correndo; no estava descansando.
Mdico: - E por que corria tanto? Voc por acaso fugia da polcia?
(O esprito comeou a tossir fortemente.)
Mdico: - Esquea-se de seu antigo estado. Diga-nos agora quem e

como se chama.
Esprito: - Estou muito enferma. (Tossindo com mais violncia ainda.)
Mdico: - Perca essa tosse, pois no corresponde com seu estado. Voc
j perdeu seu corpo provavelmente h muito tempo. Voc sabe que um
esprito? O que que lhe acontece?
Esprito: - No sei. (Sente-se acometido por outro paroxismo de tosse.)
Mdico: - Voc deve sab-lo. Este no seu corpo; voc no est agora
enfermo. J est livre de seu corpo fsico. Pense que se encontra bem e logo
o estar.
Esprito: - Estou enferma; voc no pode imaginar como me encontro.

Quem voc?
289
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Sou mdico, e se voc fizer o que digo, se encontrar

perfeitamente. Este corpo que est aqui no o seu. Voc agora um esprito
invisvel.
Esprito: - Estou enferma.
Mdico: - porque voc se aferra a essa idia. Este corpo no seu.

Voc no est doente.
Esprito: - Isso coisa que voc ignora.
Mdico: - Voc desconhece seu verdadeiro estado e no consegue

compreender que j perdeu seu corpo.
Esprito: - Estou enferma.
Mdico: - Sua enfermidade puramente mental; procede de um velho

costume seu.
Esprito: - Estou morrendo. Quero ficar deitada. (Tossindo.)
Mdico: - Vamos ver se compreende o que digo. Voc est servindo-se

temporariamente deste corpo. O seu corpo, o que tossia, encontra-se no
sepulcro. Pare de tossir.
Esprito: - No tenho outro corpo que no este, e o que tosse no outro

corpo. No posso reprimir esta tosse.
Esprito: - Ignoro. Por que voc me diz que no posso tossir?
Mdico: - Porque voc no tem nenhuma necessidade de tossir.
Esprito: - Voc no pode saber disso.

290
CARL A. WICKLAND
Mdico: - O corpo que agora est se servindo no est enfermo.
Esprito: - Eu estou enferma. D-me algum medicamento. D-me

agora. D-me antes que adoea demasiadamente.
Mdico: - que a voc agrada estar doente. No gostaria de sarar?
Esprito: - Estou enferma e no tenho outro remdio que ficar na cama.

uma crueldade reter aqui uma mulher pobre e doente. (Tossindo.)
Mdico: - Concentre firmemente seu pensamento, pense que no est

doente, e deixar de estar.
Esprito: - Dem algum remdio. Quero um pouco de morfina; meu

corao no funciona bem.
Mdico: - Volto a dizer que j perdeu seu corpo e que agora no mais
do que um esprito.
Esprito: - Dem algum remdio para que me sinta melhor. Dem-me

quinze gramas. Esta tosse me mata. D-me um pouco de morfina, nada mais
que um pouco. Ainda que s um grama. Dem a injeo no brao. Prefiro que
seja no brao.
Mdico: - J basta de tolices.
Esprito: - (Chiando furiosamente.) D-me agora um pouco, porque no

posso agentar mais! J lhe disse para me dar um pouco, um grama, nada mais
que um grama! No posso ficar sem morfina! (Com o rosto desfigurado e
arranhando furiosamente o ar.)
Mdico: - Voc no est to enferma como dizia.
Esprito: - Claro que estou doente.

291
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc est doente de egosmo. Vejamos se compreende seu

verdadeiro estado.
Esprito: - Dem-me um pouco de morfina se no querem que eu morra.
Mdico: - Tem que ficar tranqila para que possamos ajud-la. De onde
voc veio?
Esprito: - Oh, Deus! D-me um pouco de morfina! Por favor, por

favor, por que no me d sequer um grama?
Esprito: - (Cravando as unhas desesperadamente.) Deus! Deus. D-me

um grama, s um!
Mdico: - Voc sabia que se encontra na Califrnia?
Esprito: - No.
Mdico: - Voc est em Los Angeles, Califrnia. Onde imaginava que

se encontrava?
Esprito: - Isso no me importa. D-me um grama de morfina! No

posso ficar sem um pouco de morfina.
Mdico: - Esquea isso e pense em outra coisa. Voc j perdeu seu

corpo fsico.
Esprito: - Esta tosse me faz muito dano, e meu corao no funciona

bem. Estou morrendo.
Mdico: - Como voc pode dizer que est morrendo, se j perdeu seu
corpo fsico?
292
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Como voc diz que agora tenho outro corpo, se me sinto
igual a antes?
Mdico: - Esquea seus antigos costumes e se sentir melhor.
Esprito: - Eu quero morfina. (Dando socos direita e esquerda.) No

posso resistir mais. D-me morfina!
Mdico: - Se voc prestasse ateno ao que digo, poderamos ajudar a

sair desta situao. Certos espritos inteligentes lhe ajudaro tambm. Mas se
se empenhar em no nos escutar, lhe obrigaremos a ir. Voc deve dominar
seus antigos maus costumes; seu corpo fsico j no existe. Se no ficar
tranqila, no ter outro remdio que partir.
Esprito: - Quanta amabilidade! Digo-lhe que estou doente e peo

unicamente que me d um pouco de morfina.
Mdico: - Voc muito egosta.
Esprito: - Tenho estado correndo sem cessar para ver se consigo um

pouco de morfina. Por que no quer me dar?
Mdico: - Basta! No h dvidas que faz muito tempo que se encontra

no plano terrestre, perdida na escurido. Compreenda que no tem mais o seu
corpo.
Esprito: - Claro que o tenho.
Mdico: - Voc no est enferma; voc uma egosta. Por que no

presta ateno ao que dizemos e se esforce em compreender que j no mais
do que um esprito?
293
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Pode ser que tenha razo; mas ainda assim, preciso de
morfina.
Mdico: - Afaste essa idia do pensamento. Voc traz gravada a idia

de sua enfermidade no esprito. Voc no nos disse que tem estado correndo
muito tempo?
Esprito: - Sim. Tenho ido em todas as farmcias da cidade em busca

de morfina. De vem em quando a consigo. (Por meio de algum intermedirio
psquico.) Mas esse prazer tem durado pouco.
Mdico: - Quando voc conseguiu a morfina foi porque obsedou algum

ser mortal. Voc no tem mais seu corpo fsico.
Esprito: - Voc no v que o tenho?
Mdico: - Mas no um corpo fsico. O corpo de que voc se serve

agora o de minha mulher. Os espritos inteligentes lhe trouxeram aqui para
que lhe prestemos ajuda.
Esprito: - No quero outra ajuda que a morfina. S em pensar que no

possa obt-la, me sinto doente.
Mdico: - Isso ocorre porque no afasta de sua alma essa idia. Diga-
nos de onde veio.
Esprito: - Ignoro.
Mdico: - Parece que no se importa muito.
Esprito: - No; o que quero morfina.
Mdico: - Voc sabe em que ano vivemos?
294
CARL A. WICKLAND
Esprito: - uma coisa que no me importa. O que eu quero morfina.

Tenho andado por todas as farmcias da cidade.
Mdico: - De qu cidade?
Esprito: - No sei, no posso recordar. Sou uma pessoa que no fica

muito tempo em um lugar, porque me aguilhoa o desejo de ver o mundo.
Mdico: - Qual o ltimo lugar de que voc se recorda?
Esprito: - No posso recordar de nada.
Esprito: - Faz tantos anos que ningum me chama pelo meu nome, que
no o recordo.
Mdico: - Faa um esforo e veja se se lembra do ano em que estamos.
Esprito: - Tenho tal desejo por morfina, que no posso pensar nem
falar de outra coisa.
Mdico: - Como se chamava sua me?
Esprito: - Minha me?
Mdico: - Brown, Green o White, talvez?
Esprito: - Nada de cores.
Mdico: - Voc estava casada?
Esprito: - Sim.
Mdico: - Como se chamava seu marido?
295
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Frank Noble.
Mdico: - E como Frank lhe chamava?
Esprito: - Elizabeth.
Mdico: - Como seu marido ganhava a vida?
Esprito: - Em qualquer coisa.
Esprito: - 42 anos.
Mdico: - Quem o Presidente da Repblica?
Esprito: - No sei nem me importa. Nunca me preocupei com poltica.

Tinha muito o que cuidar em minha casa. Meu marido, em troca, andava
sempre enlouquecido com sua poltica. Costumava chamar-me Betty.
Lembro-me que me dizia: Betty, voc uma boa mulher.
Mdico: - Onde Frank est?
Esprito: - Faz uma eternidade que no o vejo. Era uma boa pessoa.
Mdico: - Onde est sua me?
Esprito: - Morreu.
Esprito: - Venho de... de... El Paso, Texas.
Mdico: - Voc nasceu ali?
296
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Pergunte ao meu marido. (Queixando-se.) Estou muito

doente.
Mdico: - Voc no compreende que no tem mais corpo fsico e que

um genuno esprito.
Esprito: - Se assim, posso ir ao cu e me pr a cantar. Costumava ir

igreja.
Mdico: - Que igreja freqentava?
Esprito: - A Metodista.
Mdico: - Seu marido tambm ia?
Esprito: - Frank era um bom homem. J faz muito tempo que no o

vejo. Nos queramos muito. (Dando um chiado.) Frank, eu quero lhe ver!
Frank, Frank, por que no me ajuda? Voc est aqui, Frank?
Mdico: - No fale dessa maneira.
Esprito: - Por que voc no me d um pouco de morfina? Frank

costumava sempre me dar. O doutor Russell me dizia sempre que me
convinha para a enfermidade do corao. (Com muito mimo.) Frank, Frank!
Mdico: - Por que chama seu marido dessa maneira?
Esprito: - Costumava cham-lo sempre para que viesse comer; um

homem encantador.
Mdico: - Seja sincera. No diga tolices!
297
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Sou sincera quando o chamo desta forma. Estou pensando

em Frank porque o amo. Mas tambm amo a morfina. Frank est aqui!
(Esprito.) Quando voc veio? D-me um pouco de morfina.
Mdico: - O que que lhe responde?
Esprito: - Diz que no me dar absolutamente nada. Frank, lembra-se

de que costumava ir farmcia para me trazer o medicamento. Seja bom. D-
me nada mais que uma injeo e no pedirei mais. Voc sabe o quanto estou
doente. Sempre me quis, no verdade, Frank? Se assim, me d um pouco
e seremos novamente felizes.
O esprito foi retirado e em seguida o intermedirio psquico foi

dominado pelo esprito do marido.
Esprito: Frank Noble. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Esprito: - Eu sou Frank Noble. Faz tempo que venho realizando os

maiores esforos para trazer minha mulher aqui, a fim de que lhe prestassem
ajuda.
Mdico: - Seguramente voc precisou de uma grande dose de pacincia.
Esprito: - Muito obrigado por hav-la colocado em minhas mos.
Mdico: - Nos alegramos em ter sido til.
Esprito: - Minha esposa se encontrava gravemente enferma. Em certa

ocasio o mdico ordenou que lhe dssemos morfina para faz-la mais
tolerante a dor, e desde ento se sentiu acometida de acessos to graves que
no tivemos outro remdio que recorrer constantemente ao mdico para lhe
dar morfina. E assim adquiriu este pernicioso hbito. Estou seguro de que
muitssimas vezes sua enfermidade era fingida, no tinha outro objetivo que
298
CARL A. WICKLAND
buscar morfina. Fez durante tanto tempo esta comdia, que finalmente chegou
a ser para ela uma coisa faclima representar, para nos assustar e obrigar a lhe
dar morfina. Eu podia fazer outra coisa? s vezes, depois de lhe dar a morfina,
ficava bem semanas inteiras, e s vezes durante meses. Mas os acessos que
sofria eram muito molestos.
Mdico: - Onde vocs viviam?
Esprito: - Vivamos em El Paso, Texas.
Mdico: - Voc sabe a data em que faleceram?
Esprito: - No posso diz-la, e isso me muito estranho. Passei muitos

tempos ruins. No era um homem rico, e tinha que ganhar a vida no que bem
podia.
Mdico: - Isso uma desventura.
Esprito: - Como no era um homem com preparo especial, no tinha

outro meio que me dedicar ao primeiro que se me apresentava. Umas vezes
trabalhava nas minas, outras como lenhador e s vezes como carpinteiro.
Elizabeth foi durante algum tempo uma boa mulher. Ao dar a luz um menino,
esteve em perigo de morte e sofreu muito. O mdico lhe deu umas plulas, e
ela comeou a pedir cada vez em maior quantidade, e por fim ficou
morfinmana. Tinha fortes acessos de tosse e morreu durante um deles.
Tomou uma plula, e, no sei como, parece que a drgea a afogou. Esta noite
voltou a representar a cena da agonia.
Mdico: - Teria continuado tossindo se no a tivesse impedido.
Esprito: - Tenho andado muito tempo buscando-a; mas sempre que me

aproximava, se punha a correr e no fazia outra coisa que pedir morfina. De
299
CARL A. WICKLAND
tempo em tempo a perdia completamente de vista, desconhecendo por

completo seu paradeiro. uma coisa estranha. Basta que se pense em uma
pessoa para que se esteja com ela. Por fim, conseguia dar com seu paradeiro
sempre que a perdia de vista. Em certas ocasies penetrava em outra pessoa.
Eu voltava a procur-la, mas ela se assustava comigo. Meu falecimento foi
anterior ao seu.
Mdico: - Voc sabia algo do mundo espiritual, antes de falecer?
Esprito: - Minha me era mdium psquica e dela aprendi a verdade.

Elizabeth era metodista, e no quis nunca acreditar; ao contrrio, dizia que eu
iria ao inferno, porque acreditava no espiritismo. Habituem-se a conhecer a
verdade e se sentiro muito melhor. No tenham credo, dogmas, nem dvidas.
Obrigado por haver nos ajudado, porque quando minha mulher sair de seu
atual atordoamento se encontrar muito melhor. Agora no molestar mais
ningum e poderemos estar juntos. Boa noite.
Certa noite o esprito de Olive T. voltou a se apresentar. Em vrias

ocasies anteriores havia dominado o intermedirio psquico. Falou-nos da
felicidade que proporciona o ser til aos demais; instou-nos para que
prevenssemos todas as pessoas expostas ao sensacionalismo da vida social, e
da vida agitada do cinema, sobre o uso das drogas. Terminou pedindo
permisso para trazer um esprito que se encontrava penando e que
necessitava ser despertado.
Ento entrou em posse do intermedirio psquico certo esprito que

parecia sonolento e algo desmaiado. Quando lhe dirigimos a palavra comeou
a forcejar desesperadamente, como se se encontrasse acometido de grandes
dores e angstias.
Passou algum tempo antes que consegussemos acalm-lo.
300
CARL A. WICKLAND
Experincia do dia 09 de outubro de 1923.
Esprito: Wallace R. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Mdico: - Diga-nos quem voc. Se deu conta de que j perdeu seu

corpo fsico?
O esprito parecia no compreender: lanava constantemente gemidos

lastimosos, e se retorcia como se lhe estivessem martirizando.)
Mdico: - Voc no pode falar? Compreenda que agora no mais do

que um esprito.
(Continuamos sem obter resposta e o esprito continuou retorcendo-se.)
Mdico: - Faa um esforo para falar. Que voc?
Esprito: - (Com voz muito fraca.) Wally.
Mdico: - Wally, e o que mais?
Esprito: - Wally R.
Mdico: - Faa um esforo; ponha energia em sua vontade. Esforce-se

por ser voc mesmo, por compreender seu estado, e ento poderemos ajudar.
(O esprito continuou forcejando e soluando.)
Mdico: - Faa um esforo para falar; voc pode falar. Esquea-se de

seu antigo estado; esquea-se de seus velhos hbitos. Voc j no tem seu
antigo corpo fsico. Voc est controlando o corpo de outra pessoa. Faa um
esforo para falar; desperte.
(No se obteve resposta.)
301
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Esquea suas dificuldades e comece de novo. Voc conhece

Olive T.? (O esprito que havia precedido a este.)
(O esprito continua gemendo e abre as mos em gesto de splica.)
Esprito: - (Debilmente.) Minha esposa!
Mdico: - Sua esposa no est aqui.
Esprito: - Onde est?
Mdico: - No est aqui. Voc veio conduzido at ns por seus amigos.

Procure reanimar-se. comum que as pessoas que morrem no estado em que
voc morreu (Sob a influncia de estupefacientes.) permaneam muito tempo
atordoadas. Mas j tempo de voc despertar. Voc no v Olive T. aqui?
Esprito: - (Entre dentes.) Estou doente.
Mdico: - Voc deve esquecer isso. Sua enfermidade j acabou. Voc

j abandonou seu corpo fsico h muito tempo. No percebe? Voc o que
chamaramos um morto. Mas em realidade no est morto; no fez mais
que perder seu corpo fsico. Vive ainda e est servindo-se temporariamente
do corpo de outra pessoa. Olive T. e outros amigos lhe trouxeram para que
lhe ajudssemos. Voc permaneceu durante muito tempo em um estado de
inconscincia. Voc se encontra agora muito melhor. No mesmo?
(O esprito move-se com languidez, como se visse um grupo de seres

invisveis.)
Mdico: - O que que voc v? Procure falar. Compreenda-me; voc

j no tem seu corpo fsico; voc est aqui em esprito, manejando um corpo
que pertence a minha mulher. Trouxeram-lhe aqui com o objetivo de ajud-
lo. Esforce-se por recobrar sua personalidade. Ns sempre o admiramos em
302
CARL A. WICKLAND
seus filmes. Desperte-se; seja voc mesmo. No acredite que est sonhando;
voc no est.
(O esprito volta a estender as mos, suplicante.)
Mdico: - Voc no v alguns de seus amigos?
Esprito: - Vou morrer.
Mdico: - Voc j morreu tudo o que poderia morrer. J perdeu seu

corpo fsico. No v alguns de seus amigos?
Esprito: - Sim, mas vou morrer.
Mdico: - No pode morrer outra vez.
Esprito: - Vejo tantas pessoas que j esto mortas!
Mdico: - que no morreram em realidade. So espritos, como voc

. Voc j abandonou seu corpo fsico. Voc um esprito, mas no consegue
compreender.
(No houve meio de voltar a despertar o esprito, e foi retirado.)
Ento uma das inteligncias guias apresentou-se, e falou desta maneira:
Esse outro esprito se encontrava to cansado que no conseguimos

despert-lo, mas agora poderemos tom-lo sob nosso cuidado. Est muito
fraco. Ainda no dominou seus velhos vcios. Ns o trouxemos aqui para
poder conduzi-lo ao mundo dos espritos.
Olive T. e os demais se dedicam a ajudar pessoas que se encontram

precisamente neste estado, ou seja, os espritos apegados Terra que sentem
ainda a nsia pela morfina. So muitas as pessoas que no tm esse vcio, mas
303
CARL A. WICKLAND
que de repente sentem a influncia de certos espritos que desejam a morfina,

e que penetram em sua aura magntica.
Abundam as pessoas que so matria disponvel para esta influncia,

porque levam uma vida agitada e intensa, at ao ponto de viver metade em
esprito. Por isso tornam-se facilmente vtimas dos espritos apegados Terra,
que se interessam tanto pela vida terrestre, que chegam at a obsediar as
pessoas mortais.
Vamos socorrer este jovem e j voltar para visit-los outra vez, quando
se encontre mais forte, e contar o que lhe ocorreu; mas esta noite no pode
falar.
Faz j algum tempo que vem despertando, mas encontra-se ainda to

pasmado que no consegue compreender a existncia de uma vida mais
elevada. Tem estado em muitos lugares, ainda que na maior parte do tempo
tem passado com sua mulher. Esta o tem ajudado a lutar contra seu vcio, mas
ele se encontrava dbil para entender. No ficou em sua vontade o poder de
resistncia.
Depois que faleceu, seu esprito permaneceu como adormecido pela

morfina. Apesar disso tem estado caminhando, em uma semi-inconscincia,
junto vida terrestre, buscando sua casa e sua famlia, e esforando-se em
compreender onde se encontrava. Acreditava-se perdido.
Ns temos procurado chegar a ele daqui, no nosso plano de vida, mas

tem nos dado muito trabalho. Agora o tomaremos sob nosso cuidado.
Uma semana depois o esprito de Wallace R. regressou, um pouco mais

forte, relatando-nos seus sofrimentos e terminando por fazer um angustiante
chamamento aos demais para que no se deixassem dominar pelos vcios dos
entorpecentes.
304
CARL A. WICKLAND
Experincia do dia 17 de outubro de 1923.
Esprito: Wallace R. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
O esprito dava mostras de grande debilidade e parecia no poder falar.
Mdico: - Quem temos aqui? Levante-se e fale. Apague de seu

pensamento toda idia de enfermidade. Fale como costumava faz-lo.
Esprito: - (Debilmente.) Isso se diz facilmente.
Mdico: - Faa um esforo e voc tambm facilmente conseguir.
Esprito: - Quis voltar para avanar um pouco mais no conhecimento

da vida. Foi pouco o que pude aprender da ltima vez que estive aqui. Estou
entre trevas... e tenho que corrigir-me de meu antigo hbito fsico, que
permaneceu incrustado em minha alma.
Mdico: - Voc j esteve aqui antes?
Esprito: - Sim, estive faz pouco tempo, e agradeo por haver me

ajudado, se bem que necessito ainda muita ajuda. Por favor, d-me foras para
sobrepor-me ao meu hbito fsico de usar drogas. Eu compreendia muito
pouco sobre a vida do lado de c. Vivia, dia a dia, a vida do mundo. Nunca
pude imaginar o que significava o viver no outro plano da vida.
Mdico: - Muito poucas so as pessoas que se interessam pelas coisas

da vida mais elevada.
Esprito: - Quero agradecer-lhes por tudo o que fizeram por mim

durante o tempo em que me encontrava enfermo. Foi naquele ento que me
dei conta de que uma grande fora tentava me auxiliar a vencer meus maus
hbitos, e que se esforava para injetar-me energia. Sentia-me impelido, mas
305
CARL A. WICKLAND
estava demasiadamente fraco para compreender que energia era aquela que
me enviavam.
Mdico: - Foi naquela data que nos concentramos com o pensamento

fixo em voc, sabendo que se encontrava enfermo e supondo que pudesse
tratar-se de um caso de obsesso.
Esprito: - Eu no tinha foras e faltava em minha volta uma energia

donde pudesse tirar proveito. Para mim no havia outra esperana que no
fosse o esforo por dominar-me. Encontrava-me em um estado tal de
desfalecimento, que muitos foram os espritos que se serviram de mim para
suas demonstraes, e nenhum deles compreendeu que a melhor maneira de
me ajudar era ensinando-me a dominar as nsias da alma. (Enquanto falava
mantinha ambas as mos sobre o peito e retorcia constantemente os dedos.)
As pessoas que se deixam dominar pelo hbito das drogas acreditam que esse
vcio acaba quando abandonam o corpo fsico. Eu me esforcei para dominar-
me, mas quando sa do corpo fsico me vi perdido, porque minha santa esposa
no pde mais me ajudar naquela rude luta. Depois de perder o contato com
tudo o que me rodeava na Terra, ca durante algum tempo em uma espcie de
torpor. Como sentia falta de minha mulher e de meus filhos! Procurei buscar
socorro em alguma parte, socorro para poder vencer meus antigos hbitos.
a vocs que tenho que agradecer porque me deram fora e energia. Oxal
pudesse ter aproveitado ainda mais seus bons pensamentos! (Com grande
interesse.) Queria poder prevenir todos os meus conhecidos para que no
brinquem com os entorpecentes. Comeam por curiosidade, mas acabam por
sofrer horrivelmente. At a alma se abrasa nessa nsia. Devem fazer tudo
quanto estiver em seu alcance para se corrigirem desse mau costume. No s
sofrem aqui como tambm sofrem de uma maneira terrvel depois de sua
morte; at parece que a alma est em fogo vivo. (Com expresso de angstia,
enquanto suas mos e seus dedos se agitam nervosamente.) So muitos,
306
CARL A. WICKLAND
muitos, os espritos que voltam atrs e que se esforam por conseguir a

morfina, por obter sequer um pouco, e terminam por ser a runa de outras
pessoas que caem no mesmo hbito contra sua vontade. Recordo que eu
mesmo, em mais de uma ocasio, resistia em tomar a droga, mas sentia por
trs de mim um poder muito forte. (Obsesso.) Se a humanidade pudesse
saber! Minha querida e nobre pessoa est se esforando em prevenir ao mundo
contra os perigos deste mau hbito, advertindo a todos o fim e morte que
espera aos que se deixam dominar por ele, como me deixei dominar. (Depois
da morte de Wallace F., sua viva teve participao muito importante em um
filme em que se expunham com todo o horror as conseqncias do uso de
entorpecentes.) Graas a vocs tenho encontrado alvio. Tenho aberto os olhos
de minha alma e vejo que ho ainda grandes possibilidades para mim, e com
o tempo obterei um alvio completo. O mundo enlouquecer se no se acabar
com o vcio dos entorpecentes. A proibio de bebidas alcolicas tem feito
muito dano, porque as pessoas necessitam de algum gnero de estimulante.
Os que se dedicam na produo de filmes trabalham intensamente, muito
intensamente, e esse trabalho desgasta o sistema nervoso. Como acabo de
dizer, faz falta algum estimulante dos nervos para poder seguir trabalhando.
Seria muito menos danoso se tomassem um pouco de vinho, de cerveja e ainda
de whisky para tonificar os nervos.
Mdico: - A situao dos espritos que durante sua vida terrestre eram
viciados em entorpecentes deve ser terrvel.
Esprito: - Vocs no podem imaginar quo terrvel o sofrimento.

Nem eu mesmo poderia dizer. Ningum poderia compreender se no fora por
prpria experincia.
Mdico: - Os espritos amigos podem prestar-lhe ajuda.
307
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Neste momento estou recebendo ajuda e agradeo-lhes. Em

minha prxima visita, se que volte, talvez possa dar detalhes de meus
progressos no mundo espiritual. Tenho visto ainda muito pouco, mas logo
conseguirei adquirir o conhecimento. Encontro-me em uma escola, em um
hospital, onde posso aprender a dominar-me. As pessoas acreditam que ao
morrer cessam todas as suas penalidades. Em realidade, ento que se comea
a viver, e todos os desejos e todas as nsias estaro conosco, porque pertencem
realmente alma e no ao corpo; o corpo no mais que a envoltura.
Encontro-me agora em uma escola para aprender as lies da vida, do seu
verdadeiro ponto de vista, e estou fazendo progressos. Agradeo por haverem
me ajudado e ainda por haverem proporcionado esta oportunidade de aprender
as lies da vida. Desejaria que existissem crculos como este em muitas
cidades e que socorressem os espritos que se encontram nas trevas. Faam
chegar a expresso de meu amor a minha esposa querida e nobre. Diga-lhe
que quando me sentir mais forte, procurarei faz-la sentir minha presena.
Mdico: - Seja corajoso e esquea todas as suas preocupaes. A Turma

da Misericrdia o ajudar e voc conseguir dominar-se pouco a pouco.
Esprito: - Sim, me dominarei. Agradecido a vocs. Adeus.
Os espritos dos que em vida foram alcolatras, e que no podem

satisfazer mais seu desejo de beber lcool, podem agregar-se a certas pessoas
mortais sensitivas, buscando conseguir por meio delas a satisfao de suas
nsias.
Em nossa instituio tem chegado vrias pessoas que so vtimas desta

classe de obsesso. O ltimo deste caso foi o da senhora B., alcolatra
rotineira, que durante certo tempo tentou em vo dominar sua inclinao
bebida.
308
CARL A. WICKLAND
Sentindo-se incapaz em dominar aquele impulso irresistvel, veio certa

noite nossa casa, em um estado bastante lamentvel, a fim de que a
submetssemos a tratamento. Depois que se foi, mantivemos uma
concentrao no crculo psquico e conseguimos que o esprito de um bbedo
abandonasse a senhora V. e controlasse a senhora Wickland.
Experincia do dia 4 de abril de 1923.
Esprito: Paul Hopkines. Enfermo: Senhora V. - Intermedirio

Mdico: - Voc algum desconhecido? De onde vem?
Esprito: - (Forcejando.) Faz muito calor! Por que me tiraram de onde

estava, no momento em que justamente ir tomar um trago e pensava em passar
um bom tempo.
Mdico: - No sente vergonha? Parece-lhe divertido apossar-se de uma

senhora e destruir sua vida?
Esprito: - E o que se pode fazer quando se sente atacado pela

nostalgia?
Mdico: - Voc deve se corrigir desse antigo hbito.
Esprito: - que estou ardendo.
Mdico: - E de onde voc veio?
Esprito: - D algo para beber, rpido. Sinto uma grande sede.
Mdico: - Voc j terminou de beber.
Esprito: - Estou ardendo.
309
CARL A. WICKLAND
Mdico: - por isso que voc levou uma senhora a beber. Voc ignora
que j est morto e que agora no mais do que um esprito?
Esprito: - Tudo o que sei que tenho calor. Esto lanando fogo em
cima de mim. (Refere-se ao tratamento esttico com a enferma.)
Mdico: - Isso era o que lhe fazia falta.
Esprito: - Me pus a correr quando me pegaram pelas costas. Estou

ressecado, sinto uma sede horrvel. D-me algo para beber, ainda que s umas
gotas.
Mdico: - Veja se consegue dar-se conta da realidade; voc perdeu seu

corpo fsico e no mais do que um esprito. Compreende o que estou
dizendo?
Esprito: - No, no compreendo.
Mdico: - No entanto, voc me entende, no isso? Voc um esprito.
Esprito: - O que voc far me dar algo para beber! Tenho muita sede.
D-me algo, lhe peo. Quando voc me retirou de onde estava no havia
conseguido beber mais do que algumas gotas.
Mdico: - Faa o favor de moderar-se.
Esprito: - No posso agentar mais. D-me algo para beber, ainda que
sejam s umas gotas.
Mdico: - Se no se moderar, voc se ver outra vez nas trevas.
Esprito: - Oua, queira dizer quele farmacutico que o que me deu

no era muito puro. Diga-lhe, sim?
310
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Acabaram-se para voc os remdios.
Esprito: - Quero beber algo.
Mdico: - Parece-lhe decente influir sobre uma mulher, fazendo-a

beber, para satisfazer o seu vcio?
Esprito: - De alguma maneira hei de procurar os licores.
Mdico: - Continuar influenciando-a para voc saborear o usque que

ela bebe?
Esprito: - Ela beber? Fui eu quem o bebeu. No deixei que mulher

alguma bebesse. Quero tudo para mim. Estamos em um tempo em que d
muito trabalho encontrar um pouco de bebida, e quando se consegue no o
caso de deixar que outro beba. Tudo ainda ser pouco.
Mdico: - Voc no se d conta de que a obtm por meio de uma

senhora?
Esprito: - D algo para beber e me d agora!
Mdico: - Queria que compreendesse seu verdadeiro estado.
Esprito: - Sempre fui um bom homem.
Mdico: - Que no serve para nada.
Esprito: - No.
Mdico: - a verdade pura... Que no serve para nada. O que tem feito
ultimamente?
Esprito: - Faz bastante tempo que no trabalho.
311
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Sabe em que ano nos encontramos?
Esprito: - No me interessa.
Mdico: - Voc tem estado estragando a vida de uma mulher. Este

corpo que h aqui no o seu. Vamos ver se consegue compreender. Este
corpo pertence a uma mulher.
Esprito: - A uma mulher?
Mdico: - Veja voc mesmo. Veja que veste saia.
Esprito: - Eu no visto saias, ainda que de vez em quando tenha sido

mulher.
Mdico: - Claro; quando quer se servir de uma mulher para beber

usque. Deveria envergonhar-se em diz-lo. No se conforma em pr a perder
voc mesmo, agora tambm quer botar a perder a vida de uma mulher.
Esprito: - Mas por que deveria me envergonhar, se tudo o que tenho

feito beber uma coisa to inocente como o usque?
Mdico: - Voc percebe de que sua situao tem algo de estranho.
Esprito: - O nico que sei que de vez em quando sinto algo diferente.
Mdico: - Conduziram voc at aqui e lhe foi autorizado a que se

servisse momentaneamente deste corpo, para que compreendesse que deve
deixar esta mulher s. Esta senhora se chama V. Conhece-a?
Esprito: - No me chamo assim. Mas faz muito tempo que no ouo

meu nome. De vez em quando me sinto estranho, certo. No tenho uma
noo to exata das coisas como costumava ter antes.
312
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Quer saber o motivo? No outro que o haver perdido seu

corpo fsico.
Esprito: - O que sou ento?
Mdico: - Voc um esprito invisvel para ns. No podemos v-lo.
Esprito: - Voc no pode me ver?
Mdico: - No.
Esprito: - Voc diz que no me v? Pois sou um homem de tamanho

mdio. possvel que voc tenha bebido alm da conta. D-me um copinho,
sim? Seremos dois bons amigos e me far feliz somente por me dar um pouco
de usque.
Mdico: - Voc estaria bom ento!
Esprito: - Se me der um pouco de usque, lembrarei de voc em meu

testamento.
Mdico: - No lhe darei nada.
Esprito: - Por que no socorre a um bom homem que tem tanta sede?
Mdico: - Queremos socorr-lo, mas no dessa maneira. Tentamos

fazer-lhe compreender seu verdadeiro estado. Compreenda que voc no
mais do que um esprito, que neste momento se serve do corpo de uma mulher.
Esprito: - E o que voc me diz desta outra mulher? Por que tenho que
segui-la aonde quer que v?
313
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc a estava obsediando. Como voc um egosta, tem

estado influenciando-a e dominando-a. Ela no tem culpa do que tem feito, e
sim voc. J leu alguma vez a Bblia?
Esprito: - A Bblia?
Mdico: - Lembra-se como Cristo expulsou os maus espritos? Voc

um dos espritos dessa classe.
Esprito: - (Olhando as mos.) Estes anis no so meus. A quem

diabos pertencem, ento?
Mdico: - J viu alguma vez essas mos?
Esprito: - No. Parece que levantei o cotovelo em excesso. Entretanto,

juraria que no estou to pequeno. Acho que coisa de hipnotismo. Ou talvez
seja porque no bebi o suficiente, e o melhor que voc poderia fazer me dar
um gole... Umas gotas, nada mais. Estou cego. D-me algo para beber e
sejamos bons amigos. Um copinho s, e estarei no ponto.
Mdico: - Se no se mostrar razovel, ter que se retirar daqui.
Esprito: - No ser voc que o far, e pode acreditar, alm do mais,

que no h muitos homens que sejam capazes de faz-lo. Sou bastante forte,
como pode ver com seus prprios olhos!
Mdico: - Ns no podemos lhe ver.
Esprito: - Enfrento qualquer um de vocs. Tenho lutado mais de uma

vez diante de muita gente. (Arremangando a camisa.) Voc vai ter que pedir
socorro.
314
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Por que no presta ateno ao que estou dizendo? Voc

invisvel para ns.
Esprito: - Ser que no me vem?
Mdico: - No, porque voc j perdeu seu corpo fsico. Este no seu
corpo. Tem botado a perder a vida de uma senhora. Voc bebia por intermdio
de uma mulher.
Esprito: - Voc fala dessa boa mulher, alta e gorda? Tem um corao
de ouro. Sempre est disposta a me agradar. Temos passado muitos bons
momentos juntos, momentos agradabilssimos. (Rindo.)
Mdico: - Acabaram-se esses momentos. Voc no tem um pingo de

dignidade. Vejamos se consegue entender que j perdeu seu corpo fsico.
Estamos no ano de 1923. Sabia que se encontra na cidade de Los Angeles,
Califrnia? possvel que tenha perdido seu corpo fsico faz muito tempo e
que desde ento anda rondando ao redor da esfera terrestre. Procure ser
razovel. Este corpo que est aqui no o seu.
Esprito: - De quem ento?
Mdico: - De minha mulher, que uma mdium psquica, pelo qual

podem falar os espritos.
Esprito: - Querer ela tambm tomar um gole comigo? Hem?
Mdico: - No.
Esprito: - Convidarei todas estas pessoas.
Mdico: - Acreditava que voc no tinha dinheiro.
Esprito: - Aquela boa mulher sempre me emprestava algum dinheiro.

315
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Essa senhora no se encontra aqui.
Esprito: - Consiga esses licores e eu convidarei a todos. Vamos,

pessoal! Eu convido a todos.
Mdico: - Aquela senhora de que falvamos paga com o dinheiro ganho

por voc?
Esprito: - muito esplndida. H tambm outro homem que ajuda

pagar.
Mdico: - Seu marido.
Esprito: - Seu marido?
Mdico: - Sim. Voc converteu essa mulher em sua escrava e tambm

em uma alcolatra. Suponha por um momento que fosse sua prpria me.
Esprito: - Minha me?
Mdico: - Justamente; pense bem. Suponha que algum converta sua

me em uma alcolatra habitual. O que lhe pareceria? Ou sua irm.
Esprito: - Elas so mais inteligentes.
Mdico: - Parece-lhe uma conduta honrosa? Vejamos; insisto que voc

j perdeu seu corpo fsico, faz muitos anos provavelmente. Quem voc acha
que temos como Presidente?
Esprito: - No sei. No posso me lembrar de ningum.
Mdico: - Lincoln nosso Presidente?
Esprito: - No; esse foi faz muitos anos.
316
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Cleveland?
Esprito: - No.
Mdico: - McKinley? Arthur?
Esprito: - Tambm esse foi Presidente faz j muito tempo.
Mdico: - Lembra-se de Wilson?
Esprito: - Wilson? No conheo esse indivduo.
Mdico: - No se inteirou da Grande Guerra europia, na qual lutaram

23 naes?
Esprito: - Isso no me importa; s que me dem bebida. Minha boca

est secando. O que me importa a guerra? Se querem se matar entre si, que se
dem esse gosto, se no sabem outra maneira melhor de passar o tempo.
Mdico: - Que nome sua me lhe dava?
Esprito: - Costumava chamar-me Paul.
Mdico: - E que sobrenome?
Esprito: - Faz muito tempo que no o ouo.
Mdico: - E como chamavam seu pai?
Esprito: - Chamavam-no John Hopkins.
Mdico: - Ento, sem dvida nenhuma, voc Paul Hopkins. Em que

Estado voc nasceu?
Esprito: - Esqueci. Agora me lembro. Nasci em Yuma, Arizona.
317
CARL A. WICKLAND
Mdico: - J esteve alguma vez em Los Angeles?
Esprito: - Sim, de vez em quando. Havia uns bares magnficos em

Main Street. Suponho que continuam ali.
Mdico: - No; j desapareceram.
Esprito: - No sei o que poderia ser deles.
Mdico: - Esto fechados.
Esprito: - Estavam situados em Main Street, entre Second e Third

Street.
Mdico: - E o que sua me pensa do estado em que voc se encontra?
Esprito: - Minha me j morreu.
Mdico: - Seu esprito no morreu, e se o visse em semelhante estado,

lamentaria muito.
Esprito: - Mas se me encontro perfeitamente. Sinto-me como novo!

De vez em quando sinto necessidade de tomar um copinho de usque, e isso
acaba por me encher de otimismo e de alegria.
Mdico: - Ento voc se sente feliz vendo um homem jogado na sarjeta?
Esprito: - Eu nunca vi semelhante espetculo. Mas, que dvida h de

que a bebida boa? Oh! Quem esse? (Vendo um esprito.)
Mdico: - De quem ?
Esprito: - Terei que sentar aqui e examin-la devagar. uma senhora

formosa. (O esprito.) Quem voc?
318
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Talvez seja sua me.
Esprito: - Minha me era muito velha. Esta me diz que ela a conheceu.
Minha me era uma boa crist, e suponho que estar com Deus no cu, sentada
junto a seu trono.
Mdico: - Jesus ensinou que Deus Esprito e que Deus Amor. Um

Deus assim no encontrado sentado em um trono.
Esprito: - Onde senta ento?
Mdico: - Deus Esprito e no se encontra em um lugar determinado.

a Vida de toda natureza. Voc uma expresso do mesmo Deus. Termine
por compreender que voc um esprito ignorante e que necessita sobrepor-
se a seus velhos costumes, se quiser progredir.
Esprito: - Esta senhora me diz que se me moderar, poderei ir deitar e

descansar. Estou completamente cansado; estou fatigadssimo. Me deixaro
descansar?
Mdico: - Sim, e quando despertar, voc se dar conta de que um

esprito e que deve superar seus velhos costumes, se quiser progredir no
mundo da vida espiritual.
Esprito: - Esta senhora minha enfermeira.
Mdico: - Ns no podemos v-la como voc a v. Tampouco vemos

voc, que neste momento manipula o corpo de minha esposa.
Esprito: - No o compreendo, e o que quero deitar.
Mdico: - necessrio que aprenda a finalidade suprema da vida.
319
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Dizem que se me deitar nessa cama no terei mais vontade

de beber usque.
Mdico: - No.
Esprito: - Bem, no me importa. Estou muito cansado, mas me sinto

feliz. O que se h de fazer? No tenho casa nem lar aonde ir, e necessrio s
vezes passar um bom momento e refazer-se.
Mdico: - Voc no compreendeu o seu estado.
Esprito: - Esta senhora me diz que terei disposio uma manso para
morar nela com minha me. Vou, pois, para l. Ir me querer nela?
Mdico: - O amor de uma me nunca morre. Depois que abrir seus

olhos verdade, ter que vir em socorro dessa senhora que esteve tanto tempo
martirizando. Voc converteu essa boa senhora em uma alcolatra.
Esprito: - mesmo? Pois no sabia. Eu queria beber algo, mas

ignorava que estivesse causando prejuzo a algum.
Mdico: - Quando essa senhora chegou aqui esta noite, encontrava-se

completamente bbada. Eu a submeti a um tratamento.
Esprito: - E fui eu quem sofreu as conseqncias.
Mdico: - Porque voc que a havia embebedado. Ela no gostava da

bebida e fazia todos os esforos possveis para resistir aos impulsos de beber;
mas como uma intermediria psquica, voc a hipnotizava e a fazia beber.
Esprito: - D muito trabalho renunciar para sempre as predilees.
Mdico: - Voc ter que cumprir com suas obrigaes e prestar-lhe

ajuda.
320
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Estou muito cansado. Quero deitar.
Mdico: - Pense que se encontra em uma cama, e isso bastar para que
esteja nela.
Esprito: - S em pensar?
Mdico: - Sim; permanea tranqilo e pense que j se encontra na cama.
Esprito: - No me esquea. Sou uma boa pessoa e no fundo voc me

simptico. Mesmo que tenha me aplicado aquela corrente de fogo, no lhe
guardo rancor.
Mdico: - Essa senhora que voc v ser sua enfermeira e cuidar de

voc.
Esprito: - Minha me est aqui! Me, querida me. Voc me perdoar?

Fui sempre um bom homem. No beberei mais usque. Minha me me diz que
ela me ajudar. Que Deus os abenoe por tudo o que fizeram por mim.
Algum tempo depois de haver tido lugar esta experincia, um amigo

nos informou que a senhora V. havia melhorado muito e que j no
manifestava inclinao ao consumo de bebidas alcolicas. A mesma senhora
V. confessou a mudana que se havia operado nela, e nos manifestou sua
gratido pelo alvio que havia conseguido.
So muito freqentes os casos de amnsia, com perda total da memria

e da conscincia da personalidade, nos quais a vtima anda errante de um lugar
a outro, e quando recobra sua personalidade normal, no conserva lembrana
alguma do que acabou de fazer.
Possumos provas abundantes de que h que se atribuir com freqncia

este fenmeno influncia de espritos obsessores. Citaremos o caso do
321
CARL A. WICKLAND
jovem C. B., que pouco tempo depois de haver aberto um negcio em

sociedade com seu pai, levantou numa manh da cama e saiu de casa sem
conhecimento de seus pais. No houve maneira de encontrar o seu rastro, e
aps vrias semanas de ansiedade, seus pais vieram a ns, rogar que nos
concentrssemos em crculo psquico pensando no paradeiro do filho perdido.
Assim o fizemos, insistindo durante nossa concentrao em que o

jovem no devia descansar at haver escrito a seus pais. Assim o fez na manh
seguinte, informando que se encontrava a bordo do navio de guerra norte-
americano So Francisco, que havia se alistado na marinha e se ausentaria
durante vrios anos.
Os pais do rapaz tinham grande interesse de que este permanecesse em

casa, e lhe escreveram anunciando que estavam dispostos a fazer todo o
possvel para obter seu licenciamento.
Voltamos a celebrar outro crculo de concentrao, mas na vspera o

rapaz havia escrito a seus pais pedindo-lhes que no fizessem nada, porque
ele estava disposto a servir na marinha at que vencesse o prazo de seu
alistamento.
No dia seguinte, pela noite, voltamos a nos concentrar pensando no

jovem C. B., e conseguimos atrair o esprito, que se apossou da senhora
Wickland. Pelo dilogo seguinte deduz-se que esse esprito havia sido a causa
dos atos do jovem.
Experincia do dia 13 de dezembro de 1923.
Esprito: John Edwards. Enfermo: C. B. - Intermedirio Psquico:

Senhora Wickland.
322
CARL A. WICKLAND
Estvamos cantando Lana-me a corda da salvao, e ocorreu um

episdio divertido. Quando o esprito se apossou da senhora Wickland parecia
estar puxando com as mos uma corda invisvel, dando puxes
compassadamente. Logo em seguida realizou os movimentos de uma pessoa
que est nadando.
Mdico: - Voc est se agarrando corda de salvao? Tem navegado

deriva? De onde vem? No normal que voc fique nadando em terra firme.
O que que lhe ocorre?
Esprito: - Isso precisamente o que trato de averiguar.
Mdico: - Quanto tempo faz que voc j morreu?
Esprito: - (Em conseqncia.) Pois no me chame de morto! No estou

morto, ainda que tampouco esteja de todo vivo.
Esprito: - Uma multido me trouxe aqui.
Mdico: - Mas quem so?
Esprito: - Muitssimos.
Mdico: - No os vejo.
Esprito: - No sei o quer de mim, porque desejaria encontrar-me em

alto mar.
Mdico: - J navegou antes?
Esprito: - Sim.
323
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E por que quer voltar ao mar? Voc j fez muitas viagens
martimas?
Esprito: - Umas quantas.
Mdico: - E no queria encontrar-se em terra?
Esprito: - No sou caranguejo de terra. Estava a ponto de zarpar

quando vocs me arrastaram para a terra. No vejo por que razo se empenha
em que eu fique em terra.
Mdico: - Voc morreu afogado no mar?
Esprito: - Se tivesse morrido afogado, como iria estar aqui?
Mdico: - Podia estar aqui seu esprito.
Esprito: - A alma, voc quer dizer?
Mdico: - Justamente.
Esprito: - Em tal caso, a alma estaria em companhia de Deus.
Mdico: - Onde est Deus?
Esprito: - Se voc ignora, deveria ir escola dominical.
Mdico: - Fui h tempos a essa escola, mas nada aprendi nela.
Esprito: - que voc ia a uma m escola.
Mdico: - E qual a boa?
Esprito: - Existem em todas as seitas: so muito distintas, mas todas

elas reconhecem a existncia de Deus.
324
CARL A. WICKLAND
Mdico: - A que igreja voc ia?
Esprito: - Vou a qualquer igreja onde possa me encontrar s, apesar de

ir muito poucas vezes. Posso pertencer a qualquer seita. Quando se est no
mar, no h maneira de ir igreja; tudo o que se faz assistir o servio
religioso.
Mdico: - Qual a sua igreja preferida?
Esprito: - Todas so parecidas; questo de forma. Todas elas crem

em Deus e ensinam a existncia da vida futura, de um cu e de um inferno, e
todas esto conformes de que Cristo morreu por nossos pecados. Meu critrio
vem, pois, a ser o seguinte: tanto faz pertencer a uma como a outra. Posto que
todas honram a Deus, d no mesmo uma ou outra.
Mdico: - Creio que voc tem sido um homem com idias liberais.
Esprito: - Pois no havia percebido. Ignoro que classe de homem tenho

sido. Entendi a religio a minha maneira. De vez em quando no tinha outro
remdio que ir igreja para que o capito me visse.
Mdico: - Em que barco voc navegava?
Esprito: - Tenho navegado em todo tipo de barcos.
Mdico: - Voc era da Marinha Mercante?
Esprito: - Pertencia Armada.
Mdico: - Poderia nos dizer em que ano estamos?
Esprito: - No sei sequer em que ms nos encontramos.
Mdico: - Tampouco o ano?
325
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Tampouco.
Mdico: - Estamos no ano de 1922.
Esprito: - No; disso estou seguro.
Mdico: - Em que ano deveramos estar?
Esprito: - Em 1912.
Mdico: - E por onde voc tem navegado?
Esprito: - Certa ocasio sa em cruzeiro no barco de guerra

Cincinnati.
Mdico: - Aonde voc foi?
Esprito: - Uma vez fomos costeando.
Mdico: - Voc j passou pelo canal do Panam?
Esprito: - No. Uma vez chegamos bem prximo, mas no o

atravessamos.
Mdico: - O que fazia no barco?
Esprito: - Fazia de tudo.
Mdico: - Que idade tinha?
Esprito: - No posso me lembrar.
Mdico: - De modo que agora voc queria navegar outra vez?
Esprito: - Sim; no quero ficar em terra firme, porque nela sinto-me

estranho. A vida fica interessante somente quando me encontro em alto mar.
326
CARL A. WICKLAND
A bordo tudo feito de acordo com um horrio, e se se cumpre com sua

obrigao, no h que se preocupar com nada.
Mdico: - Trabalha-se muito?
Esprito: - Sempre h onde arranhar e em que entreter-se. O capito no

quer que sua gente fique ociosa. Se deixassem a gente fazer o nosso capricho,
estaramos sempre de brincadeiras. Quando no h outra coisa em que
ocuparmos, obriga-nos a limpar tudo. Posso falar com conhecimento de
causa. Temos que limpar os corrimes das escadas, o maquinrio e tudo o que
for capaz de ter brilho. Assim como tudo fica polido como um ouro. O barco
muito grande.
Mdico: - No entrou em fogo alguma vez?
Esprito: - No; no tivemos ocasio de lutar. A guerra de Cuba teve

pouco de guerra. Nas Filipinas j se lutou mais.
Mdico: - Esteve l?
Esprito: - Ns ficamos em alto mar; no entramos todos na baa. Quem

entrou foi Dewey. Estive l, mas no em seu barco. Ns cruzvamos ao longe.
Algum tinha que permanecer em guarda e vigiando, porque se todos
tivessem entrado na baa, poderamos cair em uma emboscada. Havia outros
inimigos por ali.
Mdico: - Como voc se chama.
Esprito: - Como me chamo? Faz tanto tempo que no ouo pronunciar

meu nome, que j o esqueci. Chamo-me John.
327
CARL A. WICKLAND
Esprito: - John Edwards.
Mdico: - Esteve alguma vez na costa do Pacfico?
Esprito: - Sim; fizemos um cruzeiro ali, ainda que sempre navegando

pelas costas orientais.
Mdico: - Diga-me se abandonou o barco porque o licenciaram.
Esprito: - Abandonar o barco, voc diz?
Mdico: - Voc no abandonou o barco? No lhe aconteceu algum

acidente?
Esprito: - No sei.
Mdico: - No esteve enfermo?
Esprito: - Tampouco sei.
Mdico: - A baa de Manila o ltimo lugar em que voc conserva

lembrana?
Esprito: - No; isso foi h muitssimos anos.
Mdico: - Dali para onde voc foi?
Esprito: - Quando estive na baa de Manila era muito jovem.
Mdico: - Isso ocorreu no ano 1898. Quanto tempo permaneceu na

marinha?
Esprito: - No me lembro. A ltima data que recordo o ano 1912.
Mdico: - O que ocorreu no ano de 1912? Voc esteve doente?
328
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No me lembro com toda clareza. Parece que lembro, ainda

que no esteja seguro, que estvamos pintando a lancha. No recordo em que
lugar foi. No posso pensar. S lembro que no estvamos nos estaleiros da
Armada, e sim mais afora. Estava no andaime pendurado na beirada do barco.
Mdico: - O que ocorreu ento?
Esprito: - Tive uma sensao estranha, algo assim como uma vertigem.
Senti-me mal, como se a cabea desse voltas.
Mdico: - Vocs estavam dedicados tarefa de pintar o barco?
Esprito: - Estvamos limpando e igualando.
Mdico: - Estavam em dique seco?
Esprito: - No me lembro bem. Algo ocorreu que me fez cair na gua.
Mdico: - possvel que voc tenha cado do andaime.
Esprito: - No sei. S recordo que ca.
Mdico: - bem provvel que tenha perdido seu corpo fsico naquela
ocasio, tendo se convertido em esprito.
Mdico: - Que naquele momento perdeu seu corpo mortal. Voc

invisvel para ns.
Esprito: - No pode ser, posto que agora mesmo me dispusesse a

navegar. A nica anormalidade que tenho observado que, por um lado, tinha
a sensao de ser um velho marinheiro, mas por outro lado parecia estar dando
aulas a um recruta que estivesse dentro de mim mesmo. (Obsediando C. B.)
329
CARL A. WICKLAND
Tinha at nas narinas o odor dos sais marinhos. Ns marinheiros parecemos

estar rodeados de uma atmosfera especial; um marinheiro logo reconhecido,
assim que se o v. Queria voltar ao mar, me sentia deslocado em terra. O
marinheiro sabe quando est demais em terra. A terra slida e no se sente
bem. O mar como um regao de me: embala-nos at que durmamos. uma
sensao to agradvel a de se sentir embalado pelas ondas e dormir desta
maneira.
Mdico: - Quando voc sofreu aquela queda deve ter perdido seu corpo,
e desde ento ficou reduzido a um esprito. Esse corpo que est aqui no o
seu. Olhe essas mos.
Esprito: - (Olhando as mos do intermedirio psquico.) Estas mos

no so minhas! De quem so? (Comeando a rir.) Eu tinha o que se poderia
dizer umas manzorras. Estas mos no poderiam nunca puxar as cordas. Que
coisa mais estranha! Como possvel que minhas mos tenham se convertido
nisto? (Rindo, muito divertido.)
Mdico: - Alm do mais, voc veste saias e tem um cabelo longo. E o

que me diz dos ps? Estes so ps de um marinheiro?
Esprito: - Meus no so. No compreendo como pude vestir assim e

ter estas mos. Disto quero falar recordando uma coisa que aconteceu quando
tinha dezoito ou dezenove anos e o barco em que navegava tocou em Calcut.
Fui sempre um homem que sempre gostou de ver tudo e falar de tudo. Entrei,
pois, em certa reunio. Calcut uma cidade da ndia, muito bonita e de clima
admirvel. Entrei em uma reunio e comprei uma quantidade de livros. Era
uma reunio em que se tratava do que chamam Teosofia. Os cooperadores
eram pessoas muitos amveis, mas to fora do corrente. Quando abrem a boca,
e sem que voc haja dado conta, j lhe fizeram crer na reencarnao. Sero
330
CARL A. WICKLAND
estas saias coisa de reencarnao? Voc afirmou que j morri, e nesse caso
no encontro outra explicao que dizer que voltei em forma de mulher.
Mdico: - Efetivamente. Em certo sentido uma reencarnao. Quando

uma pessoa falece, abandona seu corpo mortal e se converte em esprito.
Esprito: - Isso o que dizem, que vo para Devachan, l, muito

longe. Direi a vocs que a senhora Blavatsky era uma grande oradora. A ouvi
em Calcut. Leadbeater estava tambm ali. Eu era ento um rapaz. Voc sabe
que quando se mete uma coisa na cabea, sendo rapaz, fica ali para sempre.
Meu pai costumava dizer: John, no acredite nessas coisas, porque ficar
louco. Eu respondia: uma doutrina que tem aspectos muito interessantes,
e sempre melhor acreditar nela que crer em nada. O que no me parece bem
essa idia da salvao. Meu corao se abria ao dizer estas palavras.
Devorei, literalmente, aqueles livros. possvel, pois, que tenha voltado ao
mundo reencarnado no corpo de uma mulher, ainda que nunca tivesse
acreditado. Sempre tive um desejo de voltar a nascer como marinheiro.
Mdico: - Este corpo de mulher que agora est se servindo no ser seu
durante muito tempo.
Esprito: - Ento s serei mulher durante pouco tempo! (Rindo.)
Mdico: - possvel que desde o ano de 1912 que voc somente

esprito. Agora estamos no ano de 1922. Sendo assim, faz dez anos que vive
fora de seu corpo.
Esprito: - E como voc sabe que faleci ento?
Mdico: - Voc mesmo disse a ltima data que se recorda.
331
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Nada mais que isso? Tenho estado ento em Devachan? Pelo
visto os marinheiros permanecem pouco tempo em Devachan. Talvez seja
porque suas vibraes so de melhor qualidade. Estou seguro que nossas
vibraes so mais enrgicas quando nos encontramos no meio de uma
tormenta. (Rindo.) Mas possvel que tenha reencarnado?
Mdico: - provvel que voc falecera naquela ocasio e que desde

ento vive como esprito, sem se dar conta de seu verdadeiro estado.
Esprito: - De maneira que no sei nada do que se passa comigo?
Mdico: - Independente de seu estado, sem dvida que lhe trouxeram

aqui nesta noite para que abra os olhos verdade. Ns somos pessoas que nos
dedicamos investigao dos fenmenos psquicos e da obsesso dos
espritos. Estes se apossam em certas ocasies dos mortais e os obrigam a
realizar coisas muito estranhas. Atramos voc ao nosso crculo e lhe foi
permitido que se apossasse deste corpo, que pertence a minha mulher, mas s
poder servir-se dele durante pouco tempo. Ns no o vemos; s podemos
ouvir suas palavras.
Esprito: - Ento certo que sou uma mulher e que estou pregando em
vocs uma pea.
Mdico: - A constituio fsica de minha mulher tal que permite que

certos espritos se sirvam temporariamente de seu corpo. Voc nunca ouviu
falar dos mdiuns?
Esprito: - Sim; fui mais de uma vez consult-los para que me

dissessem uma boa notcia. Voc sabe que geralmente os espritos que se
apossam dos mdiuns pertencem raa ndia.
332
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Os ndios so excelentes custdias; costumam serem muito

bons protetores dos mdiuns.
Esprito: - Para qu vim aqui?
Mdico: - Para que abra seus olhos verdade. evidente que sem se
dar conta, tem estado fazendo dano. Neste momento se encontra em Los
Angeles, Califrnia.
Esprito: - Lembro ter estado uma vez em So Francisco, mas isso faz
muito tempo. Foi no ano de 1894.
Mdico: - Parece provvel que tenha sido voc o que obrigou um jovem
a abandonar sua casa e famlia sem ter nenhum motivo para isso, fazendo que
se alistasse como marinheiro na Armada.
Esprito: - No tinha por que faz-lo.
Mdico: - Estava interessado em outro negcio, mas perdeu a cabea.

Atualmente encontra-se em So Francisco. H neste caso prova da
intromisso de algum esprito, e pelo que voc disse, chego concluso que
esse esprito voc.
Esprito: - Eu no sou capaz de fazer isso! Certa manh despertara e

me encontrava em terra, sem saber como, e tive desejos de voltar gua.
Mdico: - Voc andava errante e entrou em contato com este jovem,

que sensvel influncia dos espritos. O excesso de estudo o havia
debilitado, e da sua sensibilidade. Voc penetrou em sua aura magntica,
atuou servindo-se de seu corpo e o obrigou a executar aes contra sua
vontade. Vejamos. No certo que voc voltou a se alistar na Armada
ultimamente?
333
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Tive certa manh a sensao de haver despertado, e quis

voltar outra vez ao mar. Me sentia algo perdido.
Mdico: - No se d conta de que no era voc, por completo, o dono

de si mesmo?
Esprito: - Sentia uma sensao estranha. Por um lado, estava como se

sonhasse. A propsito, no estarei cometendo nenhuma m ao?
Mdico: - Compreendo seu estado e vejo que uma boa pessoa. No

lhe culpamos.
Esprito: - E quem esse rapaz?
Mdico: - Seu sobrenome B.; um rapaz de dezessete anos.
Esprito: - Deve ter dito que tinha 21, pois de outra maneira no
poderiam alist-lo.
Mdico: - grande e forte e aparenta mais idade do que realmente tem.

Ns temos nos concentrado no crculo psquico pensando nele, e suponho que
isso deu lugar a que lhe atrassemos at aqui.
Esprito: - Efetivamente, senti que algum me puxava; logo senti que

caa ngua. Agora me recordo: estvamos em Nova York, ou por ali, entre
tormentas e gelo. Eu estava fazendo algo e ca na gua. No havia mais que
gelo em meu redor. Isso tudo o que recordo. Como pude entrar nesse rapaz?
Mdico: - Voc foi arrastado para sua aura.
Esprito: - Minha me est chegando! Faz muito tempo que no a vejo.

Morreu em Nova York. Me diz: John, tenho andado buscando-lhe durante
334
CARL A. WICKLAND
muito tempo. Eu no sabia. Se verdade que estou morto, por que no fui
com ela?
Mdico: - So muitos os que caem em uma espcie de letargia e

permanecem em tal estado durante algum tempo.
Esprito: - Compreendo. Estive em Devachan! Ali onde estive

dormindo at minha reencarnao.
Mdico: - Agora deve ir com sua me. Ela o conduzir a sua nova
morada.
Esprito: - Sim, irei aonde estejam minha me e meu pai, meu velhinho
pai.
Mdico: - Tambm seu pai adquiriu conhecimento?
Esprito: - Minha me diz que sim, mas que deu muito trabalho. Meu
pai queria ver o Salvador. Nunca acreditei nestas histrias. Quis sempre
descobrir o que havia de verdade, mas no pude. Creio que a melhor das
doutrinas a Teosofia, porque no se mete nessa questo de sangue. No creio
que uma pessoa possa salvar os demais com a sua morte. Por que no hei de
ser eu o que sofra as conseqncias de meus prprios pecados? Deus amor,
e no pode ter querido que uma pessoa morresse para salvar os demais. Tudo
isso so tolices. As pessoas da igreja atacam sempre os judeus, e, no entanto,
Jesus era judeu.
Mdico: - J momento de ir com sua me e com seu pai.
Esprito: - Esta foi uma noite maravilhosa, porque andei entre pessoas
muito simpticas. Sinto-me muito bem. Foi uma boa noite, porque pude falar
com gente muito amvel e passei um par de horas em agradvel conversao.
335
CARL A. WICKLAND
Voc diz que no pode ver as pessoas que se encontram aqui, no entanto, so
em bom nmero. Agora minha me diz, minha querida mezinha, que devo
ir-me. Fazia j muitssimo tempo que ela no via seu filho. Temos infinidade
de coisa para nos dizer. J lhes disse que minha me era muito boa. Chegou a
hora de dizer-lhes adeus. (Tenta levantar-se, mas no pode.) O que isso? O
que acontece com minhas pernas? No posso ficar em p.
Mdico: - porque voc no se apossou mais do que a parte superior

do corpo.
Esprito: - (Com uma risada cordial.) Isso quer dizer que sou um meio
homem. Pior ainda! Meio mulher, meio marinheiro. Mas tenho que ir com
minha me.
Mdico: - Voc tem que aprender a pensar.
Esprito: - A pensar? At agora no pensava? (Rindo.) No se aborrea

se digo que tudo isso me parece uma brincadeira.
Mdico: - No tem importncia. Daqui em diante voc ter que viajar

com o pensamento.
Esprito: - E no com minhas pernas? No necessitarei para nada de

minhas pernas? Digo por que no as tenho; estamos sabendo que sou meio
homem.
Mdico: - Pense que se encontra com sua me, e isso bastar para estar
com ela.
Esprito: - Voc diz que bastar que me imagine estar com minha me
para estar com ela. Agora mesmo vou; mas como vocs so gente to
simptica, parece-me que voltarei em outra ocasio, se no incomodo. A
336
CARL A. WICKLAND
propsito, faa-me o favor de dizer ao rapaz que sinto muito o dano que lhe
causei.
Mdico: - Voc procurar ajud-lo, posto que esteja em suas mos?
Esprito: - Como poderei faz-lo?
Mdico: - Aconselhando-o para que volte para casa. Sua me lhe

explicar.
Esprito: - Minha me me diz que devo agradecer-lhes por haverem me

encontrado. E pensar que ela encontrou seu filho enfiado em uma mulher! Ela
no me reconheceu nesse estado; mas necessrio tomar as coisas tal como
vm. J vou. Boa noite.
A atitude do jovem C. B. mudou completamente no dia seguinte, e

escreveu a seus pais pedindo que fizessem tudo o que estivesse ao seu alcance
para conseguir seu licenciamento, porque queria voltar para casa e continuar
seu trabalho. Acrescentava que no podia compreender como havia se
alistado, parecendo que havia feito isso num acesso de ofuscao da
inteligncia.
Como o jovem no havia dado sua verdadeira idade quando se alistou,

posto que tinha realmente s 17 anos, foi dado baixa do servio, no sem
grandes demora e dificuldades. Voltou ento para casa e foi dali em diante
um indivduo normal.
CAPTULO IX
INVALIDEZ PSQUICA
Ao ser perguntado se conhecia alguma das pessoas presentes,

respondeu em seguida apontando a massagista da senhora McA., e lhe pediu
337
CARL A. WICKLAND
que a levasse imediatamente para a cama, que ficasse para cuid-la e que
diminusse a luz, porque esta era demasiada forte para uma pessoa enferma.
Disse-nos que se chamava Grace Brusted, de Boston; que pertencia

seita universalista, e que nos encontrvamos no ano de 1898.
Disse que se sentia enferma havia muito tempo e que tinha a sensao
de estar dividida em duas pessoas, sendo em ocasies ela mesma e em outras,
pessoa distinta.
Manifestou que a chamavam com muita freqncia senhora McA., mas

que j estava cansada de responder por este nome, porque no tinha nenhuma
simpatia pela senhora McA. Nos ltimos tempos havia trabalhado em
excesso, porque tinha que dar instrues s suas costureiras; mas disse que de
agora em diante a senhorita F. W. teria que fazer as coisas sua maneira, ou
do contrrio a despediria.
O esprito voltou a insistir que estava cansado de viver uma vida dupla,
que no conseguia compreender o porqu daquela situao e que morreria
muito a gosto.
Foi-lhe explicado ento a maneira de progredir na vida espiritual, e lhe

apareceram os espritos de sua av e de sua me, dizendo-lhe que havia sido
sempre uma menina mimada, mas que dali em diante no teria outro remdio
que aprender a maneira de ser til aos demais. A senhorita F. W. e a
massagista da senhora McA. afirmaram que toda a maneira de conduzir-se e
de falar deste esprito correspondia exatamente maneira de falar e de se
conduzir da senhora McA. No dia seguinte nos informaram que a senhora
McA. havia levantado com um humor muito simptico, fazendo notar que era
aquela a primeira noite, desde muito tempo, que levantava sem dor de cabea.
338
CARL A. WICKLAND
Dali em diante seguiu melhorando progressivamente, deixou a cama e

reassumiu suas ocupaes habituais.
Um amigo nosso, de 84 anos de idade, sentia-se atacado j h seis anos

de incontveis dores na parte posterior do pescoo e de umas tonturas que o
acometia com cada vez mais freqncia.
Quando estes ataques o acometiam, parecia-lhe que as paredes e os

edifcios vinham-lhe encima, esmagando-o; sentia profundas nuseas, e se no
momento do ataque estivesse sentado, caa adiante com a cabea entre os
joelhos e permanecia em semelhante estado durante algum tempo, sem poder
endireitar por si mesmo.
Como no se encontrava uma causa fsica que explicasse aquelas

molstias, pensamos que talvez tivessem origem obsessionante, e nos
concentramos em crculo psquico pensando nele.
Estando em crculo, um esprito se apossou da senhora Wickland, e esta

caiu para frente, com a cabea entre os joelhos. Trabalhamos um tempo
dialogando com aquele ser, at que pde nos dizer que se chamava Jack Finch,
que tinha uns 65 anos de idade e que havia estado internado em um Instituto
que havia prximo de Mdison, Wiscosin.
Disse que quando era muito pequeno, algum que o levava nos braos,
provavelmente sua irm, o havia deixado cair ao solo, produzindo-lhe uma
fratura no ombro que o deixara invlido.
Quando cresceu, necessitou cada vez maiores cuidados, e como sua

me no podia prest-los, foi recolhido a um Instituto. Recordava que seu
males aumentaram em conseqncia de um golpe no ombro durante um
ciclone.
339
CARL A. WICKLAND
Havia sofrido grandes dores, estando sempre exposto a tonturas que o

obrigavam a dobrar-se e permanecer encolhido at passar o ataque e lhe
prestarem ajuda. No momento dos desvanecimentos parecia-lhe que deslizava
e que caia de um telhado e que as paredes da casa eram derrubadas sobre ele,
esmagando-o. Outras vezes parecia que a cama dava voltas e o jogava para
baixo e que tudo danava ao seu redor.
Disse-nos que ningum havia cuidado dele, devido a seu estado, com
exceo de uma enfermeira que se chamava Anasteena, que sempre lhe
havia dado provas de grande simpatia enquanto esteve na instituio e que era
a que lhe dava de comer.
- Porm agora tudo mudou. Certas ocasies me parece que fora um

homenzinho, outras vezes uma mulher e outras um homenzarro. (Sensaes
distintas que experimentava segundo era a pessoa sobre a qual estivesse
influenciando.)
Quando conseguimos que aquele esprito compreendesse que havia

perdido seu corpo mortal e que j no era possvel que sofresse nenhuma dor
fsica, perguntou:
- Se certo que perdi meu corpo e que j morri, como que no vi

Deus? Onde est Deus?
Recebeu de ns uma explicao acerca da verdadeira natureza de Deus,

de sua maneira de manifestar-se em todas as coisas e da existncia do mundo
espiritual.
Ao ser solicitado que olhasse ao redor e se havia alguma pessoa que

houvesse conhecido durante sua vida terrena, exclamou:
340
CARL A. WICKLAND
- Sim, minha me est aqui! Quer que v com ela para sua manso; diz
que cuidar de mim daqui em diante. Acrescenta que eu nunca soube o que
era a verdadeira vida, por causa de minha invalidez, mas que comearei a
viver daqui em diante.
Enquanto falava, viu a certa distncia um esprito que se aproximava

dele, e exclamou cheio de alegria:
- Anasteena! Posso ir com ela tambm?
Ao ser dito que podia ir com sua me e com sua amiga, que elas
cuidariam de seu esprito e que ia comear para ele uma vida de felicidade,
disse com fervor:
- Deus os abenoe!
E logo em seguida se retirou.
O enfermo que havia sofrido aqueles ataques de vertigens ficou livre

de sua indisposio no dia seguinte, e nos manifestou que sentia um excesso
tal de energia, que parecia haver rejuvenescido, voltando a ter no mais de 48
anos, no lugar de 84, e no voltou mais a ter nenhuma recada.
Um mdico nos trouxe o senhor Z., de uma cidade vizinha de Burbank,

por suspeitar que pudesse tratar-se de uma caso de obsesso. Dito senhor
padecia h 25 anos de insnia, acompanhada de nuseas, sem haver obtido
melhoria com nenhum remdio.
Durante a consulta a senhora Wickland viu o esprito de um homem

que se encontrava atrs do enfermo. Quando o descreveu ao paciente, este
reconheceu na descrio um antigo amigo que havia falecido uns quantos anos
antes.
341
CARL A. WICKLAND
Depois de submeter o paciente a um tratamento eltrico, o esprito saiu

do enfermo e se apossou da senhora Wickland, falando com seu amigo e
recordando certos incidentes de sua antiga amizade.
O senhor Z. esteve comprometido para casar-se com a filha deste

esprito, mas o matrimnio se desfez por razes de ndole religiosa. No
entanto, continuaram um e outro conservando as melhores relaes, e em certa
ocasio em que o pai da moa se encontrou em apuros financeiros, o senhor
Z. fora em seu auxlio.
Quando o pai morreu, de um cncer no estmago, e por causa

precisamente de seu afeto para com o senhor Z., viu-se atrado para a aura
deste, vendo-se impossibilitado de sair, permanecendo encerrado nela durante
25 anos, e transmitindo a seu amigo todos os sintomas da enfermidade que
havia sofrido na Terra.
Depois de haver recebido uma explicao acerca das leis da vida

superior, retirou-se arrependido e o senhor Z. no voltou a sentir as
enfermidades que at ento o haviam afligido.
Um caso pouco corrente de invalidez psquica o da senhora G., que

padeceu durante muitos anos de um sofrimento intenso e doloroso na espinha
dorsal, o que tinha desorientado todos os mdicos.
A senhora G. esteve sob nossos cuidados durante algum tempo, e

conseguimos finalmente afastar dela o esprito de uma pessoa que havia
falecido com fraturas na espinha dorsal e da base do crnio. Este esprito se
apossou da senhora Wickland.
As inteligncias-guias nos explicaram que esse esprito havia sido

atrado para a aura da enferma quando esta era menina, chegando a mesclar-
342
CARL A. WICKLAND
se intimamente com seu sistema nervoso e transferindo vtima o estado

fsico em que havia falecido, e do qual acreditava-se ainda afetado.
Uma vez que aquele esprito foi retirado, a enferma comeou a

melhorar, e no voltou a sofrer as dores nas costas.
Esprito: James Hosen. Enfermo: Senhora G. - Intermedirio

Parecia que o esprito que havia se apossado do intermedirio psquico

se encontrava paralisado, com a cabea cada sobre o ombro. A princpio no
podia falar, limitando-se a levar o indicador ao pescoo, deixando escapar
gemidos lastimosos, como quem sofre muito.
O senhor G. e a senhora G., que se encontravam no crculo, deram

mostras de profundo interesse ante semelhante atitude.
Mdico: - Meu amigo, procure vencer seus antigos hbitos; esquea

suas dores. (Movendo os braos e as mos.) Observe como suas mos e seus
braos no esto rgidos. Ponha-se de p: j no est paraltico. Ns vamos
ajud-lo. Compreenda que j perdeu seu antigo corpo. Voc um esprito e
no deve andar ao redor da esfera terrestre, provocando males nas pessoas.
Fale e diga-nos quem voc. De onde veio?
Esprito: - Oh! (Fazendo esforos desesperados para alcanar a senhora

G. e estendendo para ela as mos em um gesto de splica.)
Senhora G. No tente voltar aqui. Eu no o admito.
Esprito: - Oh! (Comeando a chorar e fazendo outro esforo para

alcanar a senhora G.)
343
CARL A. WICKLAND
Mdico: - No continue sendo egosta. Escute os espritos inteligentes

que lhe ajudaro. S esquecendo seu atual modo de ser, poder conseguir a
felicidade. Os espritos inteligentes o conduziro ao mundo espiritual. Os
prantos e gemidos no serviro para nada.
Senhora G. O cavalheiro que est lhe falando mdico e poder

prestar-lhe grande ajuda.
Mdico: - Esforce-se para falar.
Esprito: - No quero que voltem a me aplicar o fogo! (O tratamento

eltrico aplicado na enferma.)
Mdico: - Pois se se empenhar em continuar rondando por aqui,

seguramente que o voltaremos a aplicar.
Esprito: - No! No quero mais! (Forcejando.) Esse fogo terrvel.
Mdico: - Escute-me. Creio que lhe ocorreu algo grave h muito tempo.
Recorda-se se lhe ocorreu algo?
Senhora G. Responda a pergunta do mdico.
Mdico: - Esforce-se por compreender seu verdadeiro estado. Voc

morreu provavelmente h muito tempo.
Esprito: - Oh! Minha costa, minha costa!
Mdico: - O que tem a sua costa?
Esprito: - Est fraturada.
Mdico: - Mas o que foi que lhe aconteceu?
Esprito: - Ca do cavalo.
344
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No sei se poderia lhe dizer agora. Por um lado parecia que
estava morto, mas agora no creio que seja precisamente um cadver. Minha
costa, minha cabea e meu pescoo ficaram fraturados em mil pedaos. Parece
que minha cabea est desprendida da espinha dorsal. (A enferma havia
sofrido sempre essa sensao, como a de que a cabea deslocara da coluna
vrtebra.)
Mdico: - Quando ocorreu o acidente?
Esprito: - No me lembro. O golpe foi aqui mesmo. (Assinalando o

lado esquerdo do pescoo.)
Mdico: - Esquea tudo isso, porque no h razo para que voc

experimente agora semelhante sensao. Este corpo de que est se servindo
no lhe pertence e no est doente. Voc sabia que no lhe vemos?
Esprito: - No quero que me apliquem mais o fogo. Fere com

demasiada fora o pescoo.
Mdico: - Foi indispensvel que recorrssemos a esse procedimento

para obrig-lo a sair de onde se encontrava. Por que assediou essa senhora e
se dedicou a molest-la?
Esprito: - Ai, meu pescoo e minha cabea! Di-me tanto que no

posso resistir mais.
Mdico: - Quanto tempo faz que voc sente estas dores?
Esprito: - Faz muitssimos anos... Faz muitssimo tempo.
345
CARL A. WICKLAND
Senhora G. Voc j era uma pessoa de maior quando caiu do cavalo

ou era uma pessoa de pouca idade? Voc um menino ou uma jovem?
Esprito: - Sou um moo. Fraturei o pescoo faz muitssimo tempo, mas

ainda me di.
Mdico: - Isso ocorreu na Califrnia?
Esprito: - No; isso ocorreu longe, muito longe. No me recordo onde.
Mdico: - Busque na memria e recordar.
Senhora G. Seria talvez em Illinois ou em Iowa?
Esprito: - Tero que aguardar um momento, porque estive dormindo.

Di-me a cabea e o pescoo. Este est fraturado. A cabea ficou arrancada
da coluna vertebral.
Senhora G. Mas voc j no tem cabea fsica.
Esprito: - No entanto, sinto que o fogo me sobe at o cocuruto.
Senhora G. Isso lhe far bem; isso lhe ajudar.
Esprito: - Mas fogo, fogo.
Senhora G. O pescoo j no lhe di.
Esprito: - Sim, di.
Mdico: - No di.
Esprito: - Fiquei paraltico. No posso mover-me. Ai, minha espinha

dorsal! Minha coluna vertebral! Tenho o pescoo fraturado.
346
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Vejamos se consegue compreender que seu pescoo

fraturado foi parar no sepulcro. Seu corpo fsico j se acabou. Este que agora
voc se serve est completamente so, mas s lhe servir por muito pouco
tempo.
Esprito: - Como voc sabe que meu corpo j se encontra no sepulcro?
Mdico: - Precisamente porque voc se encontra agora aqui, e o corpo

de que se vale para falar no seu.
Mdico: - Voc se empenha em no abrir os olhos verdade porque

um esprito egosta. Ademais, sabe perfeitamente que o que digo certo.
Esprito: - Tenho ido igreja e s tenho ouvido falar de Jesus Cristo.
Senhora G. A que igreja voc pertencia?
Esprito: - A dos Mennonitas. (A Sra. G. havia sido educada entre os

Mennonitas.)
Senhora G. E onde foi isso?
Esprito: - Em Kansas, faz muitssimo tempo. (A senhora G. havia

vivido em Kansas durante muito tempo.)
Senhora G. Em que povoado?
Esprito: - Em N.
Senhora G. Como voc se chama?
Esprito: - Esqueci. Tenho muito mal o pescoo.
347
CARL A. WICKLAND
Senhora G. Voc vivia na cidade?
Esprito: - No; vivia em uma granja situada a uma milha ao norte da

Faculdade.
Senhora G. Como voc se chama?
Esprito: - Eu tinha um nome, mas faz muito tempo que no voltei a

ouvi-lo.
Senhora G. E como foi que caiu do cavalo?
Esprito: - Subamos uma colina e meu cavalo se espantou com uns

coelhos. Saiu disparado e eu no pude sujeit-lo a tempo.
Senhora G. Ento no era um bom ginete.
Esprito: - que montava em plo e no pude me firmar.
Senhora G. Isso quer dizer que o cavalo que voc montava no era
amansado.
Esprito: - Eu era um peo.
Senhora G. Que idade voc tinha?
Esprito: - Dezesseis ou dezessete anos, acredito.
Senhora G. Como sua me lhe chamava?
Esprito: - No recordo.
Mdico: - Mabel, talvez?
Esprito: - Esse no nome de menino. Eu me chamo James.
348
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E nada mais? Olhe e me diga se esta mo sua. (Mostrando

a mo do intermedirio psquico.)
Esprito: - No; Jimmie nunca teve anis na mo.
Mdico: - Voc est servindo-se temporariamente desta mo; no lhe

pertence. Esta mo da minha senhora.
Esprito: - Faz algum tempo que percebi que minhas mos diminuram.
Meu nome completo James Hoxen.
Mdico: - Segundo parece, voc perdeu seu corpo fsico em um

acidente.
Esprito: - Minha cabea vai cair no cho!
Mdico: - Voc ter que recolh-la e voltar a p-la. Voc um esprito

ignorante que vem molestando uma senhora.
Esprito: - O que um esprito?
Mdico: - um ser como voc.
Esprito: - Eu sou James.
Mdico: - No entanto, quando olho este corpo que voc cr ser seu, vejo
minha mulher. Pergunte a qualquer um dos presentes a quem pertence este
corpo que voc se serve para falar.
Esprito: - Ento, eu perteno a outra pessoa.
Mdico: - A qu outra pessoa?
Esprito: - (Estendendo seus braos para a senhora G.) Quero voltar a

voc, porque voc que eu gosto.
349
CARL A. WICKLAND
Senhora G. Voc j no voltar para mim, e sim que ter que ir ao

mundo dos espritos.
Esprito: - Onde est esse mundo?
Mdico: - o mundo invisvel que envolve o plano terrestre.
Esprito: - (Afetadamente.) Eu quero ver Jesus Cristo.
Mdico: - Por que voc se queixa?
Esprito: - minha maneira de falar. Voc curar meu pescoo?
Mdico: - Sim, fazendo com que abra os olhos verdade.
Senhora G. Voc sabe como me chamo? Conheceu alguma pessoa

que se chamasse G., como eu?
Esprito: - Essa pessoa vivia muito longe.
Senhora G. E no conheceu ningum que se chamasse K? (Nome de

solteira da senhora G.)
Esprito: - Estes senhores viviam em outra cidade.
Senhora G. Voc havia nascido na mesma cidade em que se

acidentou?
Esprito: - Nasci bem no interior.
Senhora G. Em que ano acha que vivemos?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Quem na atualidade nosso Presidente?
350
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Nunca me ocupei em ler essas coisas.
Mdico: - Olhe ao seu redor e ver seguramente mais de um esprito

inteligente disposto a prestar-lhe ajuda.
Esprito: - Vejo aqui uma quantidade de gente. (Prontamente o esprito

d sinais de grande excitao e comea a chorar.) Me! Minha me!
Mdico: - Veio para lhe ajudar.
Esprito: - Me, por que voc morreu? Eu era ento muito pequeno, e
quando voc morreu nossa casa ficou desfeita e tive que trabalhar para ganhar
a vida.
Mdico: - O que sua me diz?
Esprito: - Me diz: Oh!, Jimmie! Por onde andou? Minha me tem

estado me procurando, mas no podia me encontrar.
Mdico: - Porque voc estava metido dentro dessa senhora,

ocasionando-lhe grandes males. Agora pode ir com sua me.
Esprito: - Me, quer que eu v consigo?
Mdico: - O que responde?
Esprito: - Diz que devo comear pedindo perdo a essa senhora. Eu

no pude evitar o que aconteceu, porque no podia sair; estava muito tempo
encerrado e sinto agora muita fadiga. Irei com minha me. Me, vem e me
leva consigo! Serei um menino dcil.
Senhora G. Isso est muito bem dito, James; esquea-se do passado.
351
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Os espritos inteligentes o ajudaro e lhe mostraro

infinidade de maravilhas. Pense que voc est com sua me e com o grupo de
espritos chamado A Turma da Misericrdia. Adeus.
Durante o vero do ano de 1923 o senhor I veio nos consultar acerca de

sua esposa, que h nove meses no se movia da cama, sofrendo grandes dores
de cabea. Outros mdicos haviam diagnosticado que se tratava de um tumor
cerebral e de uma paralisia aparente do brao, dando o caso por irremedivel.
Fizemos vrias visitas casa da invlida, submetendo-a a tratamento

eltrico, com objetivo de fortalec-la. Durante essas visitas a senhora
Wickland viu, em um momento de clarividncia, que o esprito de um homem
com uma terrvel ferida na cabea e outro de uma mulher paraltica em um
brao, rondavam essa mulher.
Em nosso primeiro crculo psquico de concentrao conseguimos

atrair o esprito daquele homem, fazendo que se apossasse do corpo da
senhora Wickland, e soubemos que havia sido durante sua vida pintor de casas
e que havia cado do andaime, ficando sua cabea, segundo sua prpria
expresso, partida em duas.
No havia se dado conta de que houvera morrido, e manifestou que

sofria umas dores mortais na cabea, mas que depois dessas dores havia se
encontrado, de repente, deitado na cama. Uma vez que o convencemos sobre
seu verdadeiro estado, se retirou, ficando encomendado aos espritos
inteligentes. Daquele momento em diante a senhora I. j no voltou mais a
sofrer dores de cabea.
No entanto, continuava deitada porque se sentia dbil e sofria a

paralisia do brao. A submetemos a um novo tratamento eltrico e
352
CARL A. WICKLAND
convidamos seu esposo para que viesse ao nosso crculo de concentrao

psquica daquela noite.
Quando o senhor I. se apresentou em nossa casa, informou-nos que sua

esposa se encontrava muito melhor e que havia levantado, sendo aquele o
primeiro dia que passava fora da cama depois de nove meses.
Com este antecedente, resultaram em maior interesse para o marido da

enferma os acontecimentos que tiveram lugar naquela noite, porque o esprito
que se apossou do intermedirio psquico se queixou de certas dores que
correspondiam exatamente aos que estava padecendo a enferma.
Esprito: Senhora Lizzie Davidson. Enfermo: Senhora I. -

Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
O esprito apertava fortemente o brao contra o corpo e deixava escapar

continuamente gemidos lastimosos.
Mdico: - Boa noite. H aqui algum enfermo? Ou alguma pessoa j

falecida que continua com a idia do sofrimento gravada em sua alma? O que
acontece?
Esprito: - (Entre dentes.) Meu brao! Ai, meu brao!
Mdico: - O que lhe acontece no brao?
Esprito: - Di muito.
Mdico: - O que aconteceu com ele?
Esprito: - Por que no me levam para minha cama? Estou doente.
353
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc est sonolento?
Esprito: - Estou enfermo e deveria estar em minha cama.
Mdico: - No lhe parece que j esteve nela o bastante?
Esprito: - Minha enfermidade muito grave.
Mdico: - H quantos anos est enfermo?
Esprito: - Muitos, muitssimos anos.
Mdico: - Quanto tempo faz que j morreu?
Esprito: - Morrer? Disse que estou enfermo; no disse que estou

morto. Voc no conhece meu estado. Estou muito enfermo.
Mdico: - Vejo claramente que sua enfermidade puramente mental.
Esprito: - Sou uma mulher que est muito doente. No me toque! Por
que me tirou dali quando estava to comodamente acamada? Era uma cama
muito cmoda! (Ao senhor I.) Esse senhor (apontando ao Doutor W.) me tirou
dali quando ia deitar e dormir.
Senhor I. Do qual me congratulo muito.
Senhor G. - Este cavalheiro mdico.
Esprito: - (Parecendo reconhecer o Doutor W.) Voc o que me

aplicou aquelas chispas e me disse que lhe seguisse. Voc disse: Todo aquele
que se encontre ao redor desta senhora, que venha comigo. Por que me disse
que fosse com voc e me deixa aprisionada desta maneira? (Ao senhor I.)
Voc no pode fazer nada para me proteger?
Senhor I. Voc est muito bem aqui.

354
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No, no, no! Eu no quero permanecer aqui mais tempo.

(Dando furiosamente com o p no solo.)
Mdico: - Voc quer ento seguir rondando a esposa deste cavalheiro,

arruinando sua vida?
Esprito: - que esse cavalheiro sabe nos cuidar muito bem. Gosto e
quero permanecer ali. (Volta a bater o p furiosamente.)
Senhor I. Aqui a cuidaro muito bem.
Mdico: - Voc estava molestando a sua senhora, rondando-a. Este

cavalheiro cuidava de sua senhora e s acidentalmente tem cuidado tambm
de voc. Voc um esprito. Este senhor no quer que voc continue
molestando sua mulher.
Esprito: - Isso significa que voc no quer mais cuidar de mim?
Senhor I. No.
Esprito: - Voc uma m pessoa. (Chorando.)
Mdico: - Vejamos se lhe fazemos abrir os olhos. Voc um menino

choro?
Esprito: - No sou um menino choro! (Voltando a bater o p no solo.)
Mdico: - Ento voc tem um mau gnio. Modere-se e compreenda que

voc j perdeu seu corpo mortal.
Esprito: - No perdi meu corpo.
Mdico: - Seu corpo est na sepultura.
Esprito: - No certo. Meu corpo este.

355
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Olhe as mos e diga-me se so suas.
Esprito: - De onde tirei estes anis? Eu tinha mais pedras preciosas.

(Ao senhor I.) No mesmo?
Senhor I. Minha mulher, sim, tinha mais anis.
Esprito: - Voc me presenteou um muito bonito.
Senhor I. Eu no lhe presenteei nada; eu o fiz minha mulher.
Esprito: - Voc presenteou a mim.
Senhor G. Voc se esqueceu que tem um brao paraltico. Tem estado

movendo-o.
Esprito: - certo, mas sei muito bem onde me di. (Dando um forte
golpe no solo.)
Mdico: - Quando voc se irrita esquece suas dores. Vejamos. De onde

voc veio?
Esprito: - Por que me tirou daquele leito bonito? Meu brao e minha
costa esto doendo muito forte. Tenho o brao paraltico por causa daquele
tiro.
Mdico: - Deram um tiro em voc?
Esprito: - Pergunte a eles.
Mdico: - No ser mais certo que lhe deram uma injeo hipodrmica?
Esprito: - Sim, isso o que eu queria dizer. Gostaria que me dessem

outra injeo. Pode d-la? Ainda que seja pequena, ainda que seja bem
pequena.
356
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Ento voc viciada em entorpecentes.
Esprito: - Estive enferma durante muito tempo, no podia dormir; por

esse motivo me deram algo no brao. Tantas vezes repetiram a operao, que
terminei por ter o brao dolorido; finalmente paralisou. Deram-me injees
em demasia.
Mdico: - Bem; est ficando tarde e temos que ter presa.
Esprito: - O que isso de ter pressa?
Mdico: - que temos que ajudar voc a compreender qual seu

verdadeiro estado. Compreenda que perdeu seu corpo fsico e que no agora
mais do que um esprito. Este corpo no lhe pertence.
Esprito: - Isso o que voc acredita.
Mdico: - Voc no tem o brao paralisado, nem muito menos. Olhe o

vestido e diga-me se seu e onde o comprou.
Esprito: - Deve ser voc ento que o comprou.
Mdico: - Foi minha mulher quem o comprou. Como voc se chama?
Esprito: - Lizzie.
Esprito: - Sou a senhora Lizzie Davidson, e no quero que me chamem

somente de Lizzie. Quando voc falar comigo ter que chamar-me senhora
Davidson.
Mdico: - Vejamos. Reflita um pouco; voc j perdeu seu corpo fsico

faz muitos anos.
357
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Onde?
Mdico: - No estou em condies de diz-lo.
Esprito: - Como ento sabe?
Mdico: - Voc mesma est demonstrando o que digo. No v que a

mo que voc cr ser sua e que eu tenho entre as minhas de minha mulher?
Esprito: - Essa a minha mo, e no sou sua mulher. (Pisoteando.)
Mdico: - Voc nos fala, mas ns no podemos v-la. Voc invisvel

para ns, e, ainda, todos os que aqui esto somente vem o corpo de minha
mulher.
Senhor I. Esta manh voc veio seguindo o senhor Wickland?
Esprito: - Aplicou-me aquela coisa horrvel. (Eletricidade.) E logo

disse: Que todos me sigam! (Ao Doutor W.) Por que voc me obrigou a
sair? E o que me diz daquela jovem ndia? (Refere-se Estrela de Prata, um
dos espritos guias da senhora Wickland, que havia se apossado dela naquela
manh, contando uma quantidade de historinhas divertidas a fim de atrair a
ateno do esprito.) Essa jovem esteve me fazendo rir at que fiquei to dbil
e me senti to enferma, que, sem me dar conta, encontrei-me afastada daquela
senhora. Isto me deixou louca. Se pudesse pegar aquela jovem ndia, lhe
torceria o pescoo!
Senhor I. Voc disse antes que foi o Doutor que a trouxe aqui.
Esprito: - Mas no me trouxe neste corpo.
Senhor I. Este corpo esteve aqui o dia todo. Voc veio esta manh
com o Doutor e com sua mulher no automvel.
358
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No entendo isso de automvel.
Mdico: - Voc ignora o que um automvel?
Esprito: - Ignoro.
Mdico: - um carro que roda por si mesmo. Hoje existem milhes de

automveis em circulao. Parece, pois, evidente que voc perdeu seu corpo
faz muitos anos.
Esprito: - Voc est seguro? Quando o perdi?
Mdico: - Ignoro. Nenhum de ns a conhece.
Esprito: - J lhe disse que sou Lizzie Davidson.
Mdico: - De onde voc veio? Sabe aonde se encontra agora? Voc est
em Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - Isso no certo; no estou nem estive jamais nessa cidade e

tampouco tinha dinheiro para pagar a viagem.
Esprito: - Em Nova York.
Senhor I. Voc vivia na Rua 27?
Esprito: - No.
Mdico: - Em que ano acredita que vivemos? Segundo ns, estamos em

1923.
Esprito: - Ento vocs esto mal da cabea, porque estamos no ano de

1883.
359
CARL A. WICKLAND
Mdico: - De l para c se transcorreram 40 anos. Encontramo-nos em

1923. Voc morreu para o mundo, porque faz 40 que perdeu seu corpo fsico.
Mdico: - Deduzo por suas prprias palavras. Ns estamos escutando

agora uma pessoa que para todo mundo est morta. Voc fala servindo-se do
corpo de minha senhora.
Esprito: - (Vendo um esprito.) Quem est a?
Mdico: - Pergunte.
Esprito: - meu cunhado Cleveland. O que diabos procura?
Senhor G. Ol, Cleveland! Como est hoje?
Esprito: - (Encolerizada, dirigindo-se ao senhor G.) Cale-se! Voc no

o conhece.
Senhor G. Que ofcio tinha?
Esprito: - Era sapateiro.
Senhor G. Foi seguramente um mestre em seu ofcio.
Esprito: - Era muito pouco amvel com minha irm. Detesto-lhe,

Cleveland! No fez mais do que me dar desgostos.
Mdico: - Escute o que ele vai lhe dizer.
Esprito: - Oua, Cleveland, voc no tem nada o que fazer aqui e no

sei a que veio, se no para causar novos danos. O que fez com minha irm,
grande demnio?
360
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Bonita maneira de falar para uma pessoa que se diz crist!
Esprito: - Cora! (A um esprito.) Minha irm! Por que se foi com esse
homem? Nunca a perdoarei. Aquilo me fez sofrer muito, porque acreditava
que no sairia do meu lado o resto da vida. Eu havia prometido a nossa me
que cuidaria de voc durante toda a minha vida, mas voc foi com esse
indivduo. Destroou-me a alma.
Mdico: - O que responde?
Esprito: - Diz que o amava. um disparate amar um homem. David

tambm est aqui. Suponho que vir se juntar comigo outra vez, mas intil.
Tampouco voc perdoarei.
Mdico: - Quem David?
Esprito: - Meu marido.
Mdico: - E o que aconteceu com ele?
Esprito: - Que foi um louco.
Mdico: - Por que se casou com ele?
Esprito: - No resta dvida que se aproxima o fim do mundo. As

pessoas se encontram to carregadas de pecados, que Deus j no sabe o que
fazer com elas. De uma maneira ou de outra teria que lhes dar uma lio.
Coloquemos, pois, mos obra. Eu quero ir ao cu.
Mdico: - Voc cr que tem muitas probabilidades de entrar no cu?
Esprito: - Rezarei por voc. David era uma pessoa m; sei bem todos
os desgostos que me deu.
361
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E voc no tinha nenhum defeito?
Esprito: - No, porque eu rezava muito.
Mdico: - Em sua conscincia no h remordimento de nada?
Esprito: - Minha conscincia, diz?
Mdico: - Sim. Voc no se arrepende de nada?
Esprito: - Core me diz: No me deixava ir a nenhum lugar, me levava

consigo na igreja e me fazia rezar continuamente. Por fim me cansei dessa
vida, Cleveland se aproximou de mim e prometeu formar um lar comigo.
Cumpriu e me tratou muito bem. Ainda que minha irm diga isso, eu no o
perdoarei.
Mdico: - Pelo que se v voc era uma fantica, e sua irm no pde
resistir ao seu lado.
Esprito: - Minha irm deveria ter concentrado todo seu amor em Jesus.
Mdico: - Voc no soube encontrar Jesus.
Esprito: - O encontrarei quando morrer.
Mdico: - Voc ficaria muito melhor se acreditasse no que sua irm diz.
Onde ela vivia?
Esprito: - Viveu primeiro em Nova York e dali mudou-se para

Chicago.
Mdico: - Pergunte se em esprito.
Esprito: - Diz que ela j morreu. ( sua irm.) Est morta e merecia,
porque at o fim de sua vida se deu ao espiritismo. Sempre foi uma louca e
362
CARL A. WICKLAND
me tirava do srio porque eu sabia que freqentava as reunies espritas, as

que a levou a Cleveland, porque pertencia a essa seita e acreditava nos
espritos.
Mdico: - E sua irm, no lhe diz mais nada?
Esprito: - Acrescenta: Lizzie, volte a si. Cale-se e no me diga isso!

No v que me destroaram?
Mdico: - Voc foi sempre to egosta?
Esprito: - No. David se portava bem s vezes; trabalhava e cuidava

de mim. Eu vivia bem em casa, mas David no queria que eu fosse tanto
igreja. No pagava seu dzimo igreja, e isso me tirava do srio at insult-
lo. Eu lhe disse que se no fosse igreja e entregasse sua oferta ao Senhor,
iria para o inferno. E no inferno est!
Mdico: - No est no inferno.
Esprito: - No sei como poderia ter escapado dele. (Ao esprito.)

David, faz muito tempo que faleceu, e tenho rogado por voc, porque
imaginava que estava no inferno, porque esse o lugar que lhe correspondia,
pois voc no pagava o donativo ao Senhor.
Mdico: - Pergunte se esteve no inferno.
Esprito: - Responde: No existe o inferno. Eu creio que existe,

condenado, voc est nele.
Mdico: - voc que est perdida no inferno da ignorncia; voc a

que est envolvida no egosmo e na ignorncia.
363
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Fui batizada por imerso e sou uma das eleitas. Sempre fui
um bom membro da Igreja, tenho trabalhado muito e sofrido, e quando morrer
irei direto ao cu.
Mdico: - Mas voc no morrer totalmente.
Esprito: - David morreu.
Mdico: - Se realmente estivesse morto, no poderia estar falando com

voc.
Esprito: - (Assustada.) Devem ser aparies! Havia esquecido que

estavam mortos.
Mdico: - So aparies como voc. Porque voc tambm um

fantasma.
Esprito: - Mas eles morreram.
Mdico: - Tm o aspecto de mortos?
Esprito: - No; antes, parecem bem mais belos que antes. Ser que
esto no cu... (Aos espritos.) Digam-me se viram Jesus e o Pai Eterno.
Estiveram com eles no cu?
Mdico: - O que respondem?
Esprito: - Dizem que no. (Aos espritos.) Ento estavam, como

imaginava, no inferno. isso? Respondem que tambm no.
Mdico: - Pergunte-lhes se este corpo que voc est se servindo

realmente seu.
364
CARL A. WICKLAND
Esprito: - (Aos seres invisveis.) Por que me olham assim? por que
no me conhecem? Dizem que no me conhecem na forma atual. Como se
explica isso?
Mdico: - J havia dito que no a vamos, e que o corpo que voc est
usando pertence minha esposa. Voc tem sido uma pessoa muito egosta,
mas se empenha em no confess-lo.
Esprito: - Minha irm Cora est aqui e seu marido Cleveland, e meu
marido David. No possvel! Minha me tambm est chegando! Minha
me, voc veio do cu? Voc feliz no cu com Jesus Cristo e com o Pai
Eterno?
Mdico: - O que lhe responde?
Esprito: - Diz: Lizzie, modere-se. Mas, me, sempre fui uma filha
submissa. Minha me diz: Voc sempre foi muito egosta.
Mdico: - Veja que sua prpria me quem o diz. Sua conscincia

tambm diz o mesmo. Voc era uma alma ruim; pergunte a sua me.
Esprito: - Eu no era feliz.
Mdico: - porque sua conscincia lhe dizia que era uma hipcrita.
Esprito: - Como sabe que minha conscincia me dizia isso?
Mdico: - Suas aes o demonstram. O que mais sua me lhe diz?
Esprito: - Diz: Lizzie, modere-se. que minha me sempre me

repreendia por causa de minha m lngua.
Mdico: - necessria que voc mude de atitude, se no quiser que os

poderes espirituais a levem e a encerrem em um buraco escuro.
365
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Oh! Deus, perdoa-me! Eu rezarei.
Mdico: - Voc no sincera.
Esprito: - (Ao senhor I.) Voc me perdoa?
Mdico: - A perdoar se voc for sincera.
Esprito: - David, voc sempre foi bom comigo, mas no me portei

sempre como deveria consigo. Tinha-lhe como um demnio, e sempre falei
mal de voc. (Comea a chorar.)
Mdico: - De nada lhe serviro as lgrimas.
Esprito: - David, apesar de tudo, eu lhe amava. Me quer ainda, David?

Continuo sendo sua querida mulherzinha. Ele me responde: Deveria
envergonhar-se. Diz que eu era muito simptica quando no me deixava
levar pelo meu mau carter.
Mdico: - Vejamos; necessrio que se apresse e que se v.
Esprito: - Queria que esse cavalheiro to carinhoso me perdoasse. (Ao

senhor I.) O senhor me perdoa?
Senhor I. Sim.
Esprito: - Cleveland, eu estava furiosa consigo. certo que voc

tratava bem minha irm; mas, por que a levou para to longe? Responde que
os negcios o obrigaram. (Ao senhor I.) Voc me perdoa? Agora o digo de
corao. Voc me perdoa? Me, voc me perdoa? Tenho sido muito egosta,
reconheo. Vejo tudo com clareza agora, porque abri os olhos. (Comea a
chorar.)
366
CARL A. WICKLAND
Mdico: - O choro no adianta nada. Atente-se ao que seus parentes lhe

diro.
Esprito: - Diga-me, David, me levar consigo?
Mdico: - hora de partir.
Esprito: - J vou. (Levantando-se.)
Mdico: - Mas no pode faz-lo desta maneira.
Esprito: - E como voc quer que me v? Pretende que essa jovem ndia
me leve? assim que irei partir?
Mdico: - Essa jovem lhe ensinar coisas maravilhosas.
Esprito: - que antes burlava de mim.
Mdico: - Pense agora que se encontra com seus parentes, e isso ser
suficiente para que esteja ao seu lado.
Esprito: - J vou, ento. Eu vou ver Deus?
Mdico: - Esquea isso. Voc no compreendeu ainda exatamente o

que Deus.
Esprito: - Adeus.
A senhora I. recobrou a partir deste momento sua fora e pde

prontamente passear e viajar.
367
CARL A. WICKLAND
CAPTULO X
RFOS
Em diferentes ocasies tm sido atrados em nossos crculos de

concentrao psquica os espritos de vrios rfos que no tiveram em vida
os laos de famlia. Por regra geral, estes espritos demonstraram um grande
interesse em chegar ao conhecimento da verdade, dando provas de uma
disposio especial para aceitar as explicaes acerca da vida superior.
Certa noite chegou at ns o esprito solitrio de um rfo que no havia

conhecido seus pais, e durante toda a experincia deu mostras de grande
penetrao, esprito analtico e desejo de conhecer a verdade.
Experincia realizada no dia 25 de maio de 1931.
Esprito: Minnie. - Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Esprito: - No sei.
Mdico: - Qual era sua ocupao?
Esprito: - Tampouco o sei.
Mdico: - No pode lembrar-se?
Esprito: - Como disse?
Mdico: - Se no pode recordar como se chama e de onde veio?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Quanto tempo faz que voc faleceu?
368
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Voc diz que faleci? No sei. No sei nada.
Mdico: - No se aproximou ningum para dizer que voc j perdeu

seu corpo fsico?
Esprito: - No; tenho vagado por todos os lugares e falando.
Mdico: - Com quem?
Esprito: - Com todos aqueles que pudesse falar. Mas o incomum que
no parecem se dar conta. J ocorreu estar no meio de uma grande multido e
pensar: Agora vou chamar a ateno de todos. Subo na plataforma e comeo
a perguntar: O que eu fiz para que ningum queira se importar comigo? Mas
ningum se importa. Entretanto, creio que sou algum e que sou uma boa
pessoa, mas ningum quer nada comigo.
Mdico: - E antes de ter ocorrido isso que disse, no se recorda de nada?
Esprito: - Devo ter sido algum antes. Mas agora sou provavelmente
uma Don Ningum.
Mdico: - E onde vivia naqueles tempos em que, segundo voc, era

algum?
Esprito: - Sempre vivi no mesmo lugar. s vezes me sinto to cansada

que no tenho mais remdio que deitar e dormir, dormir muito tempo; e
quando desperto, me ponho a caminhar outra vez. s vezes no fao mais que
dar voltas e voltas, sem me afastar.
Mdico: - E ningum se aproximou de voc durante esse tempo?
369
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Tenho encontrado com pessoas para as quais parece que no

existo. Nem me vem, nem cuidam de mim. Em certas ocasies, isto me faz
sofrer muito, mas outras vezes no me preocupa.
Esprito: - Ignoro. s vezes sinto fome, at ao ponto de pedir esmolas,

umas vezes com xito e outras sem obter nada. Se consigo entrar na cozinha,
sempre pego algo para comer, e ento me empanturro; depois saio e parece
que me encontro outra vez em liberdade.
Mdico: - Onde?
Esprito: - Em qualquer parte.
Mdico: - E nessas ocasies em que voc diz que lhe do algo para
comer, no lhe parece como se voc fora uma outra pessoa?
Esprito: - Sinto fome e no tenho outro remdio que pegar algo.
Mdico: - E de que maneira obtm essa comida?
Esprito: - uma coisa muito estranha. Sempre h algum que paga a

conta; eu no pago nada nunca, nem tampouco me pedem que pague, e isso
o mais esquisito. Nunca pago nada. De vez em quando me do para comer
algo que no gosto, e no outro remdio que engolir. Algumas vezes me sinto
to mal depois de haver comido, que fico realmente enferma. Quando no
gosto de uma coisa, fao caretas; s vezes encho o estmago e s vezes me
conformo com pouca coisa. Em certas ocasies sou um homem, em outras
uma jovem. (Obsedia diferentes pessoas.) Sinceramente, no compreendo o
que me acontece. Por que me ocorrem umas coisas to estranhas? Sinto-me
confusa. Eu caminho e caminho, e gostaria que as pessoas me dirigissem a
370
CARL A. WICKLAND
palavra; mas sou eu que tenho que falar sempre: no fao mais que ouvir
minha prpria voz. Em certas ocasies consigo entrar em uma reunio e sento
ali, e mais uma vez experimento a sensao... No sei como diz-lo. Algo
assim como se eu fosse outra pessoa, como se no fosse mais que a metade
de mim mesma.
Esprito: - Que idade tenho? No sei.
Mdico: - Voc no sabe que idade tem?
Esprito: - A ltima vez que aniversariei tinha dezenove.
Mdico: - No tem pai, me, nem irm?
Esprito: - No.
Mdico: - Onde seus pais viviam?
Esprito: - Ignoro se meus pais esto mortos e onde viviam. Nunca os

conheci.
Mdico: - Voc foi educada em alguma instituio de caridade?
Esprito: - Fui educada em um abrigo, com uma grande quantidade de

crianas.
Mdico: - Voc conhecia muitas?
Esprito: - Eram tantos...
Mdico: - Em que cidade estava o abrigo?
371
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No me lembro exatamente. Tudo isto muito estranho, tudo

para mim estranho.
Mdico: - Realmente, sua situao muito anmala.
Esprito: - Esta a primeira vez que algum me dirige a palavra.

Cheguei quando vocs se encontravam cantando o hino da maravilhosa
praia. Pensei que tambm pudesse ir a essa praia, e fiquei olhando para ver
onde ficava.
Mdico: - Ns a ajudaremos para que possa chegar at ela.
Esprito: - E antes que me desse conta de como aconteceu, vi que podia

falar e responder. (Apossou do intermedirio psquico.) Isso o que quero
dizer: que faz muitssimo tempo que ningum me dirigia a palavra. Se dirigia
a palavra a alguma pessoa, esta respondia; mas o fazia falando com outra
pessoa e no comigo. Sa da casa onde estava trabalhando porque eram
extremamente maus comigo.
Mdico: - O que que lhe faziam? A aoitavam?
Esprito: - Aoitar exatamente, no. Eu trabalhava em uma casa de

famlia, no sei onde. Passava muita fome, e claro que nessas condies no
podia fazer bem as coisas que me mandavam. A dona da casa havia ido ao
abrigo, mostrando desejos de levar-me com ela. Oxal no tivesse feito! Eu
estava muito bem no asilo. Passvamos nossos maus momentos; mas isso
sempre prefervel a ter algum lhe gritando constantemente. Na vida do
abrigo havia muitas coisas que nos eram odiosas, mas tambm passvamos
bons momentos. A mulher que me levou para sua casa comeou por me dizer
que tinha que ler a Bblia de manh at a noite, at que me fartei da Bblia.
Logo me fez orar de joelhos at que me doessem. E tinha que estar nas horas
de folga de joelhos, lendo e rezando. Chegou a dizer que deveria caminhar
372
CARL A. WICKLAND
com meus joelhos e no com meus ps. Empenhou-se em me salvar. Disse-

me que, ainda que eu cresse, ao contrrio, no podia me vangloriar de haver
sido boa at ento; que se no fizesse tudo o que ela mandava, iria a um lugar
que era como um forno de fogo. No abrigo rezvamos tambm e
acreditvamos em Deus, mas a me era muito boa conosco. No dia que aquela
mulher me levou, eu tinha quatorze anos, e foi o dia maldito de minha vida.
Tinha que trabalhar horas e horas para ganhar algo, e encima estava aquela
mulher resmungando constantemente e obrigando-me a rezar e ler. Terminei
por no rezar. Ajoelhava, mas minha cabea estava em outra parte, porque me
doam os joelhos. E quando caa, ela ficava furiosa e me arrancava os cabelos.
Como ela colocava uma almofada embaixo dos prprios joelhos, podia
permanecer em tal situao horas e horas. E como eu no podia resistir e
cansava, dizia-me que era uma grande pecadora. verdade que uma pessoa
que no possa resistir muitas horas de joelho seja uma grande pecadora? Eu
era muito ignorante, mas s vezes no podia deixar de pensar... Vou lhe dizer,
mas no conte nada a ningum. (Com tom confidencial.) Que Deus se
aborrecia espantosamente ao ter que ouvir tudo aquilo. To cansada ficava,
que no podia ao menos dormir. Ento ela me puxava os cabelos e me
esbofeteava. Podia rezar a Deus, mas era malssima. E sempre ameaando
que me levaria ao demnio. Mais de uma vez pensei, tal como digo, que ela
era um demnio. E rezava primeiro por ela; depois por sua irm, por sua me,
por seu pai e por seus amigos, e finalmente rezava pela pobre Minnie. No
sabiam meu sobrenome. Eu no soube nunca quem eram meu pai e minha
me. No conheo a histria de meu nascimento; s sei que me encontraram
no umbral de uma porta. Por isso me colocaram o apelido Minnie, a do
Portal. E este nome me deixava louca.
Mdico: - Procure compreender que voc j perdeu seu prprio corpo

e que agora um esprito.
373
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Como? Eu sou uma moa.
Mdico: - Voc tem vagado como um esprito.
Mdico: - Que j perdeu seu corpo.
Esprito: - mesmo? Certamente que j faz bastante tempo que no

lavo pratos. Tambm faz muito tempo que no aperto nenhum lao de fita.
Fugi daquela casa porque no podia agentar as maldades daquela mulher.
Ademais, me dava to pouco o que comer. E eu no tinha dinheiro.
Mdico: - E o que ocorreu depois?
Esprito: - Fui longe, muito longe e me perdi. Tinha tanta fome que
dormi. Ficou muito escuro e estava perdida no bosque. Tive que refugiar-me
no bosque para que no me encontrassem. Caminhei e caminhei, pensando
que enfim encontraria algum que me desse de comer. No quis ir primeira
casa que encontrei. Afastei-me dela, esfomeada, e fui passeando durante todo
o dia e toda a noite, sem encontrar mais que rvores e bosques. Por fim dormi
e j no recordo mais o que me sucedeu naquele dia. (Faleceu.) No dia
seguinte me encontrei melhor e recomecei minha marcha, chegando at a
cidade. E continuei caminhando e vi muitssima gente, mas ningum se
importava. Senti fome e me meti em um restaurante em companhia de uma
mulher, e ali comemos algo. Porm ela comeu tudo e no me deixou mais que
um pouco. E no me dirigiu a palavra. Continuei caminhando, e depois de um
tempo vi outra pessoa que entrava em um restaurante. Eram vrios; comemos
e eles pagaram.
Mdico: - Quer que lhe diga o que voc estava fazendo?
374
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Diga.
Mdico: - Estava obsediando uma pessoa. Em sua condio de esprito,

vinha rondando alguma pessoa mortal, procurando satisfazer, por intermdio
daquela pessoa, a fome que voc sentia. Voc perdeu seu corpo, segundo
parece, no meio dos bosques.
Esprito: - que sentia tanta sede... Fazia menos falta a comida que a
bebida, porque parecia que minha garganta estava completamente seca. Teria
sido capaz de beber um barril de gua.
Mdico: - que voc levava em sua alma suas ltimas sensaes, e no

se dava conta de que havia perdido seu corpo.
Esprito: - Ser? Quando isso aconteceu? Ento, voc no me conhece?

Quando vim at aqui?
Mdico: - Ns no podemos lhe ver.
Esprito: - E os meus companheiros, no podem v-los tambm?
Mdico: - No.
Esprito: - O que me acontece ento?
Mdico: - Voc invisvel.
Esprito: - Porm ouvir, me ouve.
Mdico: - Sim.
Esprito: - De modo que pode me ouvir, mas no me v.
Mdico: - porque voc no fala pelo seu prprio corpo.
375
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Como isso?
Mdico: - Olhe as mos. Conhece-as?
Esprito: - No.
Mdico: - E estas roupas, conhece-as?
Esprito: - Nunca pus roupas deste estilo em toda minha vida.
Mdico: - Voc est servindo-se do corpo de outra pessoa.
Esprito: - Comeo outra vez a sentir sono.
Mdico: - Permitimos que viesse aqui e que se apossasse deste corpo.
Esprito: - Olhe!
Mdico: - O que v?
Esprito: - Eu mesma no sei. Vejo uma senhora que est chorando.

(Um esprito.)
Mdico: - Pergunte quem .
Esprito: - (Depois de escutar com assombro.) No, no, isso no

possvel.
Mdico: - O que lhe disse?
Esprito: - No chore tanto, senhora. No gosto de ver chorar. D-me

vontade de chorar quando vejo que outros choram.
Mdico: - O que lhe disse?
376
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Que sou sua filha. Parece que lamenta por ter me
abandonado. Ser real e verdadeiramente minha me? Diz: Minha filha,
minha filha querida! Diz que tem me procurado com o maior afinco, mas
que no pde me encontrar e que no sabia o que fazer.
Mdico: - Vocs duas agora so espritos e encontraro algum outro

esprito inteligente que as ajudar.
Esprito: - Diz que ela era uma boa mulher, mas que um homem se ps
em seu caminho e a deixou em m situao. Diz que ia igreja e que ali
conheceu um homem que disse que queria casar-se com ela, mas logo a
abandonou e ningum quis ajud-la. Diz que se encontrava enferma, e que ao
se sentir mal, me abandonou no umbral da porta daquele abrigo, e que desde
ento no pde ser feliz nem um s momento. Acabou por adoecer e morrer.
Mdico: - Faa-a compreender que um esprito como voc, e que

seguramente encontraro espritos inteligentes que ajudaro as duas.
Esprito: - Me! Quero estar consigo! No chore, me; perdo-lhe. Diz

que esteve buscando-me durante muitssimo tempo e que algum lhe disse
que nos trariam a este lugar para que pudssemos nos encontrar. Ela diz:
Disseram-me que encontraria minha filha. E a encontrei! No poderia eu
chorar de alegria? Como gostaria! Como estou contente em ter uma me!
Mdico: - H uma manso para as duas no mundo dos espritos.
Esprito: - Diz que meu verdadeiro nome Gladys e que o seu Clara
Watsman.
Mdico: - Onde ela vivia?
Esprito: - Em San Luis.
377
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Encontraro aqui outros espritos que as conduziro ao

mundo espiritual.
Esprito: - O que isso? Est chegando uma jovem ndia! (Esprito.)

uma jovem encantadora.
Mdico: - Ela lhes mostrar um mundo de maravilhas.
Esprito: - Me, no quero que se parea to velha. H um momento

minha me parecia jovem.
Mdico: - Tudo isso passar, pois s efeito de sua pena.
Esprito: - A jovenzinha ndia, Estrela de Prata, ps suas mos sobre

ela e disse: Pense como jovem e ser jovem. E ficou! E pensando, como
jovem, ser sempre. Agora iremos com ela. No os esquecerei. Meu nome
Gladys. mais bonito que Minnie, a do Portal. Vamos agora ao cu de
Deus?
Mdico: - Iro ao mundo dos espritos e abriro os olhos s realidades

mais elevadas da vida.
Esprito: - Aquela mulher dizia sempre: Deus Esprito; Deus amor;

Deus est em todas as partes. Estrela de Prata diz que devemos agradecer ao
Doutor. Como voc se chama?
Mdico: - Doutor Wickland. O corpo que voc se apossou o de minha

mulher.
Esprito: - Minha me agora jovem e formosa. Pense como jovem e

ser sempre jovem. Posso voltar aqui alguma vez?
Mdico: - Por minha parte, com muito prazer.
378
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No se lembrem de mim como Minnie, a do Portal.

Lembrem-se como Clara Watsman. Graas a todos vocs. Agora sou algum.
Tenho um nome. Voc no quer ser o meu av?
Mdico: - Por que no?
Esprito: - Agradecida a todos vocs pela pacincia que tiveram

comigo. Adeus.
Minnie, a do Portal, se converteu em uma ardente colaboradora nossa

e se dedicou em ajudar aos rfos sem pai conhecido, tendo trazido ao nosso
crculo um bom nmero destes espritos, com objetivo de que ns os
esclarecssemos.
Experincia de 2 de agosto de 1922.
Esprito: Lily. Enferma: R. G. - Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland.
O esprito que se apossou do intermedirio dava fortes golpes no solo

e falava irritadamente, com voz de criana.
Esprito: - No me toque, no me toque. No quero que me ponha as

mos em cima. Detesto voc porque no faz mais do que me aplicar fogo. D-
me medo esse fogo! (Refere-se eletricidade esttica.)
Mdico: - Diga-nos que voc.
Esprito: - Ignoro.
Mdico: - De onde voc veio? Porque inegvel que tenha vindo de

algum lugar. Voc paga penso?
379
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No pago penso, mas nunca me falta o que comer. Eu no

tenho dinheiro.
Mdico: - Quem voc?
Esprito: - J disse que no sei.
Mdico: - verdade que sua me lhe chama Jim?
Esprito: - Eu no sou menino. Onde voc tem os olhos? (Golpeando

com os ps no solo.) No consentirei que me aplique outra vez esse fogo nas
costas. No consentirei.
Mdico: - Voc sempre teve to m educao?
Esprito: - Por que me tirou de onde estava? Agora no tenho aonde ir.
Voc me obrigou a sair fora de fogo. (Dando chutes.) Quero voltar quela
menininha. (Apontando para R. G.) Ela me pertence.
Mdico: - Que direito voc tem em molestar essa jovem? Ela no lhe
pertence. No parente sua.
Esprito: - (Chorando.) No posso ficar sem ela.
Mdico: - De onde voc veio? No compreende que j faleceu? No

compreende que voc nada mais que um esprito? Voc invisvel para ns.
Esprito: - Gosto de passear em automvel. Que bons momentos temos

passado!
Mdico: - Acabaram-se para voc os passeios em automvel, porque

vai para o mundo dos espritos.
380
CARL A. WICKLAND
Esprito: - ( me de R. G.) Odeio voc, porque voc a que me

colocou debaixo da ducha. Voc uma pessoa m e feia. Gosto de passear no
automvel, mas no quero entrar naquele depsito. Por que voc tem que ir
quele depsito?
Mdico: - E por que voc tem que molestar as pessoas? Voc muito
egosta. Voltar a molestar essa menina? Como voc se chama?
Esprito: - Meu nome Lily. Sou White Lily.
Mdico: - Voc no deve ser to egosta se quiser chegar a ter uma

morada no mundo dos espritos.
Senhora G. Onde se encontrou com minha menina?
Esprito: - A vi e me juntei a ela, e temos passado muitos bons

momentos. Tnhamos mil jogos para brincar.
Mdico: - Vejamos se voc compreende que j no tem seu corpo

fsico. Sabia que se encontra na Califrnia?
Esprito: - No sei nada.
Mdico: - Em que seu pai trabalhava?
Esprito: - No sei nada de meu pai.
Esprito: - No sei. Fugi de minha casa porque minha me me batia.

Isso me deixava furiosa com ela e ento fugi. Meu pai e minha me me
colocaram em um lugar onde havia muitas crianas, mas escapei. Levaram-
me ento a um grande edifcio. Ali me tratavam de m maneira e me portei
tambm mal. Fiquei louca, briguei e me pus a correr.
381
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E aonde foi parar?
Esprito: - Ca e j no recordo o que aconteceu. (Morreu.) s vezes

parece que sou uma menina muito pequena; mas antes no era assim. Lembro-
me que eu tinha onze ou doze anos, mas de repente me vi convertida em uma
menina menor, uma menina de mais ou menos cinco anos.
Mdico: - Como a chamavam quando se converteu em uma menina

bem pequena?
Esprito: - Chamavam-me R., mas no era esse meu nome. Quando ca,
segundo acabo de dizer, fiquei no escuro na hora; mas de repente vi que podia
caminhar e brincar com essa menininha.
Mdico: - Certamente que lhe ocorreu algum acidente enquanto fugia.

Ento perdeu seu corpo fsico e se converteu em esprito. Ns no a vemos.
Esprito: - Tampouco vejo vocs.
Mdico: - Voc uma menina muito colrica.
Esprito: - E voc um assusta-crianas. Sou uma menina pequena que

no pode se defender. Solte minhas mos!
Mdico: - No so suas as mos que seguro, e sim as de minha mulher.
Esprito: - Detesto voc.
Mdico: - Voc se apoderou do corpo de minha senhora, mas s por

pouco tempo. Certos espritos inteligentes a trouxeram aqui e lhe permitiram
que se apossasse do corpo de minha senhora com objetivo de que possamos
prestar-lhe ajuda. Voc encontrar ao seu redor espritos inteligentes que lhe
ajudaro, e que lhe mostrar um sem fim de maravilhas no mundo dos
382
CARL A. WICKLAND
espritos. Ali onde encontrar a felicidade, que no poder encontrar se

continuar rondando o plano terrestre. Mas necessrio que domine seu gnio.
Esprito: - Mas no sero maus comigo? A mim tm sempre tratado

com sacudidelas. Os meninos me zombavam e eu ficava encolerizada e no
tinha outro remdio que brigar com eles.
Mdico: - Agora voc ter que ir com Estrela de Prata, que uma
pequena ndia que ser sua melhor amiga. Esquea seu passado e no fique
enfeada. Todos se mostraro amveis e ningum zombar de voc.
Esprito: - que tenho levado tanto castigo...
Mdico: - Os espritos inteligentes lhe ensinaro o caminho do

progresso.
Esprito: - Como? Happy Daisy est chegando! (Um esprito.)
Mdico: - Tem cara de querer lhe repreender?
Esprito: - No. Posso ir com aquela senhora formosa que est ali?
Mdico: - Sim, e no lhe aplicaremos nunca mais o fogo e as chispas.
Esprito: - Ser certo tudo isso que voc est me dizendo? Happy Daisy
me diz que irei com ela e que me levar para uma formosa morada. Me levar
ao cu? Diz que devo aprender a ser boa e fazer o bem, para poder voltar
depois e ajudar essa menina. A ajudarei na escola.
Senhora G. Voc gosta de aritmtica?
Mdico: - No gosto absolutamente de nada da escola. J vou. Dizem

que tenho que ir escola, mas no gosto.
383
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Esse outro tipo de escola: a escola da vida.
Mdico: - Poderei ter os olhos azuis e cabelos claros e ondulados? Eu

quero ser bonita.
Esprito: - Para ser bonita ter que ajudar os outros. Tenha bonitos
pensamentos e faa belas aes e ser formosa. Ter a beleza do esprito. V
agora com esses amigos, e quando houver aprendido a maneira de ser til aos
demais poder ajudar a pequena R. Pense que se encontra com os demais e
isso bastar para que se encontre com eles. Decida-se a comear nova vida.
Mdico: - Lembrarei de voltar para ajudar essa menina. Adeus.
Uma semana depois desta conversao com Lily, veio ao nosso

crculo outro esprito vagabundo, curioso, aficionado s investigaes
filosficas, e que havia sido arrastado para a aura da senhora G., me da
pequena R. G., da experincia anterior.
Era o esprito de uma rf que a senhora G. havia conhecido criana.

Havia chegado a quer-la muito, e este amor havia sido a causa de seu esprito
ter se sentido atrado para a aura da senhora G., se bem no havia se dado
conta de que aquela senhora, j adulta, era a mesma amiga que havia tido
quando pequena.
Experincia de 9 de agosto de 1922.
Esprito: Ella, a sorridente. Enferma: Senhora G. - Intermedirio

Mdico: - Por que no se une ao nosso coro?
384
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Por que iria me unir para cantar com vocs, se a primeira
vez que os vejo?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Gostaramos de ter mais informaes sobre voc. No lhe

parece estranho que esteja aqui?
Esprito: - No compreendo e terei que estud-lo.
Mdico: - Diga-nos quem e como se chama.
Esprito: - Algum me disse que se viesse aqui encontraria um lar.
Mdico: - Com toda certeza.
Esprito: - Faz muito tempo que no o tenho.
Mdico: - O que tem feito?
Esprito: - Tenho vagabundeado por todo lugar, descansando onde seja

possvel.
Mdico: - Voc uma moa, um rapaz, uma mulher ou um homem?
Esprito: - No v que sou uma moa?
Esprito: - Creio que 16 ou 17 anos, no estou bem certa.
Mdico: - Onde sua residncia?
Esprito: - No sei.
385
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Faa um esforo. Talvez consiga recordar.
Esprito: - Tenho andado por muitos lugares, mas gostaria de ter um

lar.
Mdico: - No tem pai nem me?
Esprito: - No.
Mdico: - No se lembra onde viveu quando era bem pequena?
Esprito: - Vivi sempre em um edifcio muito grande, onde havia

muitas crianas. Sempre estvamos juntos. Passvamos o tempo brigando e
fazendo amigos. No recordo ter tido me. Creio que nasci naquele mesmo
edifcio. Este edifcio envolve minhas primeiras lembranas. Havia
muitssimos meninos e meninas de todas as classes, uns bons e outros maus.
Eu trabalhava em tudo o que podia, fazendo tudo o que ordenavam, e sempre
estavam me mandando fazer. Trabalhava como uma mquina. Diziam: Ella,
v a tal lugar; Ella, v aquele outro. E Ella terminava por estar em todas as
partes. Tinha sob meus cuidados tantos meninos e meninas pequenas, que
parecia que eu era me universal.
Mdico: - A queriam muito?
Esprito: - Todos se aglomeravam em meu redor e a todos tinha que

fazer alguma coisa. No era tarefa to simples banhar e vestir uma dezena de
pequenos. Todos amontoavam ao mesmo tempo e eu tinha que gritar para que
ficassem quietos. s vezes me via louca. Procurava atender a todos, mas
quando me pisavam os dedos do p, me via louca.
Mdico: - J faz muito tempo isso?
386
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No creio que possa fazer muito tempo. Em certa ocasio

me perdi; sa passeando e no soube encontra o caminho de volta.
Mdico: - E o que ocorreu depois?
Esprito: - Nada. Tenho estado caminhando para ver se podia voltar a

encontrar aquele edifcio.
Mdico: - No haver sofrido algum acidente?
Esprito: - No, mas tenho que seguir caminhando at encontrar outra

vez aquela casa.
Mdico: - Vou explicar porque voc tem estado caminhando tanto

tempo e porque no tem lar.
Esprito: - Algum me disse que se viesse aqui encontraria um lar, e

me puxaram, e antes que me desse conta, me encontrei sentada aqui e vocs
cantavam ao meu redor. Eu chorava, e ento se aproximou uma jovem e me
disse que vocs haviam ajudado ela e que se entrasse aqui seria feliz. Quando
cheguei, isto estava metade escuro, metade iluminado. Quando estava com
aquelas crianas trabalhava muito; mas prefervel trabalhar a no ter nada
pr fazer. Preferiria estar com meus pequenos.
Mdico: - Eram tambm rfos como voc?
Esprito: - Me tinham como doida, mas lhe asseguro que era to boa
como qualquer um deles.
Mdico: - Voc est falando conosco, mas no podemos v-la. A pessoa

que estou vendo minha mulher.
387
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Sua mulher! Pela vida de Deus! (Com um riso cordial.) Voc
j sabe que sempre gostei de rir, e quando todos os meninos comeavam a
chorar e me punha a rir, e ria, ria, at que todos eles se tranqilizavam. Ento
voltavam a recobrar o bom humor. Se voc rir com todas as foras quando
algum chora, deixar de chorar e terminar rindo. s vezes me chamavam
Ella, a que ri.
Mdico: - De onde voc tirou este anel?
Esprito: - Eu nunca tive um anel. (Olhando alegremente os anis e

comeando a rir.)
Mdico: - Nem esta mo sua, nem tampouco este corpo seu.
Esprito: - Mas o que voc est dizendo? (Comea a rir.)
Mdico: - A voc pode parecer disparate, mas a pura verdade. Nunca

ouviu dizer que ri melhor quem ri por ltimo? Pergunte a estes senhores a
quem pertence este corpo.
Esprito: - (Aos cooperadores.) Este no meu corpo?
Resposta: - No.
Esprito: - Eu digo que sim.
Mdico: - Este corpo pertence senhora Wickland.
Esprito: - senhora Wickland! (Pondo-se a rir.)
Mdico: - Voc ri de sua prpria ignorncia. Voc est servindo-se

temporariamente do corpo da senhora Wickland.
Esprito: - Jamais havia ouvido coisas to divertidas.
388
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Tudo isto que lhe digo no , nem um pouco, to absurdo

como parece. Voc perdeu seu corpo fsico. possvel que estivesse doente.
Voc despertou em um novo estado de vida.
Esprito: - Mas como iria despertar se no tivesse corpo?
Mdico: - Seu corpo espiritual.
Esprito: - Quando voc afirma que perdi meu corpo, quer dizer que
morri, no isso?
Mdico: - Para o mundo, sim. O mundo ignora estas coisas. Quando

uma pessoa perde seu corpo fsico, as pessoas dizem que morreu. Isso um
erro, porque o nico que ocorre que o esprito abandona seu corpo. A
verdadeira personalidade a de esprito; o corpo no mais que a morada
daquele. Ningum morre; parece que morremos, e nada mais.
Esprito: - Claro que morremos! J vi pessoas mortas. Conheci uma

menina pequena que morreu e foi para o cu.
Mdico: - Voc no viu mais que seus corpos mortos. Digo-lhe que
voc s poder permanecer aqui muito pouco tempo e que logo ter que se
retirar.
Esprito: - E para onde irei?
Esprito: - Algum me disse que viesse aqui e que encontraria um lar.

Disse-me tambm que teria uma misso a cumprir. O que significa isso?
Mdico: - Quer dizer provavelmente que poder prestar ajuda filha

desta senhora.
389
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Dizem que serei sua guardi e que devo cuidar para que
ningum se aposse dela. No compreendo o que querem dizer com isso.
Mdico: - Tudo lhe ser explicado. Preste ateno ao que lhe dir uma
jovem ndia que voc encontrar a. Ela lhe conduzir a sua manso. Voc
ter que comear por compreender. No v por a outras pessoas?
Esprito: - Vejo muitas jovens que saltam ao redor, contentes e felizes.

H aqui uma senhora muito simptica que se chama Preciosa.
extremamente formosa. Diz que ela que me trouxe aqui; que tenho sempre
procurado se til aos demais, e que j hora de que pense em mim mesma.
Mdico: - Bom; agora voc vai partir com esses amigos. Diga-me onde
vivia.
Esprito: - Em Kansas. (A senhora G. havia vivido um tempo em

Kansas.)
Senhora G.: - Em que cidade?
Esprito: - Espere... Prximo de H. (Dado confirmado depois.)
Senhora G.: - Recorda de haver ouvido o sobrenome K? (Sobrenome

do superintendente do Orfanato em H.)
Esprito: - Creio que sim!
Senhora G.: - Voc conhece M.? (A matrona ajudante que tinha as

meninas a seu cargo.)
Esprito: - Estava em departamento distinto. Havia nele meninas muito

ms. s vezes nem a tal matrona podia com elas e tinha que castig-las,
vendo-me na necessidade de ir consol-las. Bater nem sempre bom. Quando
390
CARL A. WICKLAND
a matrona batia nas pequenas e elas comeavam a chorar, me aproximava e

logo as fazia rir. Com umas boas gargalhadas se esqueciam dos golpes.
Senhora G.: - No se lembra de haver me visto quando voc era bem

pequena?
Esprito: - Creio que sim! Todo mundo levou um grande susto e voc
saiu com as roupas pingando. Sua avozinha ralhou muito. Tomei-lhe uma
grande simpatia e tive uma grande pena aquela vez que voc caiu na gua,
porque ps a perder um vestido caro que vestia. Mas tudo isso j foi h muito
tempo. Agora me lembro de uma grande quantidade de coisas e meus olhos
se abriram. Recordo que peguei um grande resfriado e que me doa muito a
garganta e que logo dormi. Sempre senti por voc uma grande simpatia; vou
ver se a ajudo e no me ponho mais em buscar esse lar.
Senhora G.: - Agora sou uma pessoa adulta, casei e esta jovenzinha
minha filha. Faz algum tempo que os espritos a vm molestando.
Esprito: - Eu as ajudarei. Nos encontramos e voltaremos a estar juntas.

Estrela de Prata, a jovem ndia, diz que devo aprender a cuidar de sua filhinha.
Mdico: - Voc deve comear indo ao mundo dos espritos para

aprender tudo o referente a seu atual estado. Ento saber como se ajuda aos
demais.
Esprito: - Farei tudo o que puder. Permitam-me agora que lhes d boa
noite. Mas voltarei. No se esqueam de Ella, a que sempre ri.
CAPTULO XI
MATERIALISMO E INDIFERENA
O ceticismo, a preguia mental e a despreocupao acerca da vida

superior travam de tal maneira as almas, que muitas delas permanecem depois
391
CARL A. WICKLAND
do trnsito em um estado de irremedivel desesperao, obscuridade, pasmo

e rebeldia, aferrando-se aos seres mortais como nico meio de expresso.
H alguns anos vivia em Nova York uma nossa amiga, a senhora F. W.

Era feliz em seu matrimnio e levava uma vida ativa e normal. Conhecia bem
as leis que governam a vida superior; seu marido, em troca, ainda que muito
enamorado dela, tinha um critrio materialista, crendo na fatalidade.
O senhor F. W., que no tinha religio alguma, estava convencido que

tudo se acabava com a morte, e costumava dizer com freqncia que se sua
esposa morresse antes dele, se suicidaria. Tambm pedia com freqncia que
ela fizesse, por sua parte, o mesmo juramento, ao que a senhora F. W. no
acedia.
O cavalheiro em questo faleceu depois de uma breve enfermidade,

mas sua esposa continuava vendo-o com toda a clareza, especialmente
durante a noite, porque costumava despert-la muitas vezes, assustando-a at
no deix-la conciliar o sono.
O defunto, ainda que no se desse conta de seu verdadeiro estado,

compreendia que algo anormal lhe ocorria, e em seu desejo de afastar a
barreira que o apartava de sua esposa, instava-a que fosse at ele, chamando-
a insistentemente:
- Suicide-se! Voc deve vir para o meu lado! Quero-lhe, e no fim ser
minha! Suicide-se!
A senhora F. W. tinha continuamente em seus ouvidos o grito de

Suicide-se!, chegando a temer por sua prpria segurana. Temerosa de
cometer algum ato irremedivel, veio de Nova York a Chicago para que a
ajudssemos.
392
CARL A. WICKLAND
Fizemos que durante uma reunio se apossasse da senhora Wickland o

esprito do senhor F. W. Quando este se viu sentado ao lado da esposa, a
pegou pelas mos, beijou o anel de casamento e perguntou se estava magoada
com ele, posto que no respondia quando ele falava.
Em seguida, estreitando-a entre seus braos, a beijou com frenesi e

abraou-a com tal fora, que a senhora no teve outro remdio que pedir
socorro para livrar-se daquele abrao.
Expliquei ento ao esprito que aquele corpo que havia se apoderado

no era o seu e que ele havia falecido. Quando compreendeu seu verdadeiro
estado, sentiu-se profundamente arrependido por haver molestado sua
senhora, e demonstrou grande interesse em conhecer as leis da vida superior,
com objetivo de poder prestar ajuda aos demais.
A senhora F. W. regressou a Nova York e no voltou a sentir novos

incmodos. E quanto ao senhor F. W., converteu-se em um membro leal da
Turma da Misericrdia, e em diversas comunicaes que teve conosco
descreveu o desconcerto do esprito que se encontra de repente na esfera
espiritual da vida, sem compreender seu estado.
Esprito: F. W. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Como vocs esto? No me conhecem?
Deveriam conhecer. Sou F. W.
Chegar o tempo em que haver crculos desta classe em todas as

pequenas sociedades, em todas as igrejas. Ento no haver necessidade de
393
CARL A. WICKLAND
levar ningum aos asilos de alienados... Porque lhes sero prestadas ajudas
efetivas.
H muitssimas pessoas nos asilos que deveriam ser socorridas

espiritualmente, porque se encontram sob a influncia dos espritos. Mas so
muitas as pessoas que acreditam que no vale a pena se importar com esses
que chamam loucos. Preferem enviar essas pessoas aos manicmios e que
apodream ali.
No devemos condenar os espritos pelo fato de se apossarem das

pessoas sensveis. Fazem-no porque ningum lhes ensinou as leis superiores
que governam a vida e no tm conhecimento das mesmas. So muitos os que
acreditam que depois da morte iro direto para o cu e vero Deus sobre
um trono; que se sentaro ao seu lado e passaro o tempo cantando e comendo
figos etc. e etc.
A morte no mais que um sonho, um sonho to natural como o que se

apodera de ns todas as noites. Quando se desperta desse sonho da morte,
encontra-se tudo to natural que at se experimenta a sensao de encontrar-
se entre seus parentes. Mas se ento cairmos na aura magntica de uma
pessoa, participamos da vida dela e no podemos sair dali.
Eu me encontrava na aura de minha mulher e no podia compreender

porque tinha que ir em todos os lugares que ela ia e porque no era mais um
indivduo independente como havia sido at ento, e isso me encolerizava.
Estava desesperado e resolvido que minha mulher viesse comigo; eu no sabia
aonde, mas a queria comigo.
Meu amor por ela era to forte que, mesmo com arrependimento, a
atormentava, porque no compreendia bem as leis que regem a vida
verdadeira, que a do mundo espiritual. Mas eu tinha que aprender por
394
CARL A. WICKLAND
prpria experincia. Quando nos educamos acerca de tudo o que se refere ao

outro aspecto da vida, nos sentimos muito felizes em poder encontrar os
nossos amigos que j passaram da vida mortal espiritual. muito
conveniente que conheamos todos a verdade, porque todos temos que
empreender essa viagem.
Sei que Deus Amor e que est em todas as partes. Como Amor e
Sabedoria, conhece o passado, o presente e o futuro. Como possvel, pois,
que Deus houvesse criado o mundo e que logo no pudesse dirigi-lo? Porque
se homens logo se encontraram perdidos no pecado, deveu-se a Ele haver
perdido a direo de tudo o que havia criado? Isso , entretanto, o que ensinam
as Igrejas, ao afirmar que Deus criou uma determinada pessoa para que se
sacrificasse pelos pecados da humanidade, e quando asseguram que todos os
que crerem em semelhante absurdo, se faro merecedores de uma coroa de
ouro.
No desfiguremos a idia de Deus. Deus sabe tudo e se revela em tudo

que h. Tudo vida na natureza. Onde iremos que no nos encontremos com
a Vida, com Deus? Ele tudo. Cada pessoa uma parte dessa vida
maravilhosa. No devemos condenar nada, porque tudo na natureza perfeito.
Os mesmos transtornos e males tm por finalidade o progresso, porque
quando sentimos que algo nos incomoda ou vivemos descontentes,
comeamos a aspirar por uma vida mais perfeita; ao querer consegui-la
trabalhamos e colocamos em ao todo o necessrio.
A vida continua no outro lado e seu progresso no se detm. Ensinem

s crianas esta verdade. Ensinem-lhes as altas verdades da vida. Tudo Deus.
Tenho que ir. Boa noite.
Experincia de 2 de dezembro de 1919.
395
CARL A. WICKLAND
Esprito: Frank Bergquits. Enferma: Senhora A. - Intermedirio

Mdico: - Como voc est, amigo? Parece que hoje nos caiu um
dorminhoco. Desperte e diga-nos quem . Voc encontrou a a felicidade, sim
ou no?
Esprito: - No.
Mdico: - Por que no?
Esprito: - No sei.
Mdico: - E qual a causa? que voc era um crente exagerado ou

porque no cria o bastante?
Esprito: - que no sei o que me acontece.
Mdico: - Lembra-se como se chama?
Esprito: - No.
Mdico: - Tinha alguma crena religiosa?
Esprito: - (Bocejando e espreguiando.) Claro que sim.
Senhora H. W. A que Igreja pertencia? A Batista, a Metodista ou a

qual?
Mdico: - Era um pouco de todas.
Senhora H. W. Onde vivia?
Esprito: - No sei. Estou cansado.
396
CARL A. WICKLAND
Mdico: - J esteve dormindo bastante tempo. Que outra coisa tem feito
seno dormir?
Esprito: - Nada.
Mdico: - Onde vivia?
Esprito: - Vivi algumas vezes em Chicago.
Mdico: - porque andava de um lugar para outro?
Esprito: - Estive em Rockford e em Galesburg. Estive em todas as

partes, o que me era bastante aborrecedor.
Mdico: - Parece que voc nasceu enfermo de aborrecimento, porque

nada lhe interessa.
Esprito: - E por que se interessar por algo?
Mdico: - Seu pai e sua me esto vivos?
Esprito: - Devem estar vivos, porque ignoro.
Mdico: - Onde vivem? Em Chicago?
Esprito: - Por ali, prximo de Bethany Home, nos arredores da Igreja

Metodista.
Mdico: - Seus pais pertencem a essa Igreja?
Esprito: - Sim.
Mdico: - Como seu pai se chama?
Esprito: - No sei.
397
CARL A. WICKLAND
Mdico: - E com voc se chama?
Esprito: - Faz tanto tempo que no ouo meu nome, que no o recordo.
Senhora H. W. (Identificando pelas manifestaes anteriores um

antigo vizinho.) Voc se chama Frank?
Esprito: - No me importa como me chamem; chamem-me como

quiserem.
Mdico: - Voc tem uma grande preguia mental.
Esprito: - E o que ganharia sendo de outra maneira?
Senhora H. W. Conhece alguma pessoa que se chama B.?
Esprito: - A conheci faz muito tempo.
Senhora H. W. Quem era essa pessoa?
Esprito: - Uma pessoa.
Senhora H. W. - Voc no se tornou seu parente por causa de seu

casamento? Com quem esse senhor se casou?
Esprito: - Casou com algum que eu conhecia.
Mdico: - Como se chamava essa pessoa que voc conhecia?
Esprito: - Se me apagaram os nomes da cabea. Mas, agora lembro...

Casou-se com minha irm. Mas, diga-me, o que que se passa comigo?
Mdico: - Que voc est morto. No se recorda de como ocorreu sua

morte.
398
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Disse-lhe que no sabia que estava morto. Como, pois, vou
recordar a forma de minha morte?
Mdico: - Pois que voc est morto no h dvida alguma.
Esprito: - uma sensao divertida, mas no me importa.
Mdico: - Neste momento voc se encontra ocupando o corpo de uma

mulher.
Esprito: - J estou farto de andar entre mulheres. Faz tempo que no

vejo e que no trato que no seja com mulheres.
Mdico: - Parece que voc nasceu farto de tudo.
Esprito: - Isso tambm o que me parece. indiscutvel que no tive

excesso af pelo trabalho, e que poderia passar sem ele perfeitamente. Nasci
para rodar pelo mundo, porque em nenhum lugar me encontrava
perfeitamente satisfeito. Gostava de ver o mundo.
Mdico: - Em uma palavra: voc era uma espcie de vagabundo.
Esprito: - Vagabundo precisamente, no; mas sim mais ou menos

parecido a um.
Senhora H. W. Lembra-se que tinha um irmo gmeo?
Esprito: - Algo parecido... Mas o que me acontece? No posso

recordar de nada; tudo se apagou de minha memria. Com certeza, no
recordo nem sequer o meu nome.
Mdico: - Sinta-se tranqilo e medite.
399
CARL A. WICKLAND
Esprito: - (Ao cabo de uns minutos.) Meu sobrenome Bergquist. O

nome creio que Frank; isso, Frank. Faz muitssimo tempo que no o ouvia
ser pronunciado. Parece que no tenho feito mais do que caminhar, e sempre
rodeado de mulheres e mulheres; e chegou um momento em que eu mesmo
acreditei ser uma mulher. E a julgar pelo que sei e pelo que me preocupa, devo
ser provavelmente mulher. Depois disso tudo, d no mesmo.
Senhora H. W. Voc no vivia em Paulina Street, Ravenswood,

Chicago?
Esprito: - Sim, em Chicago. Nessa cidade onde estive mais tempo.
Mdico: - E voc sabe onde se encontra agora?
Esprito: - Em Chicago.
Mdico: - No senhor; est na Califrnia.
Esprito: - Na Califrnia? Ser possvel que tenha seguido essas

mulheres at Califrnia! A cavalo que no vim. Tenho caminhado milhas e
milhas e milhas. Por fim vim Califrnia! Bonito passeio! Por que no me
disseram que tinha vindo to longe? Sinto-me agora mais cansado e parece
que necessito descanso imediato.
Senhora H. W. uma coisa que no me surpreende em voc.

Conhece-me?
Esprito: - Pareceu-me, quando a vi, que no me era estranha. Voc ia

igreja Metodista? Deve ser ali onde a vi.
Senhora H. W. Recorda-se da pastelaria que havia na W. Avenue?

(Na calada em frente casa do rapaz.)
400
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Essa pastelaria existia faz bastante tempo.
Senhora H. W. Olhe bem para mim e diga se no sou a proprietria

daquele estabelecimento.
Esprito: - Exato; voc tinha duas filhas.
Senhora H. W. verdade. Se visse alguma dessas moas, a

reconheceria? Conheceria L.?
Esprito: - No tive muito contato com elas. Gostava daquela jovem,

mas no se podia olhar para suas filhas que no fosse de esguelha.
Senhora H. W. No faltou quem as olhasse de frente. Uma e outra

esto casadas.
Esprito: - Pois apenas as olhava com o canto do olho. Elas no se

interessaram em mim.
Mdico: - Se interessou em alguma coisa?
Esprito: - Ignoro. As mulheres! Tive muitas ocasies de andar com

elas.
Mdico: - Como o chamavam nessas ocasies em que, segundo voc

diz, era mulher?
Esprito: - No ouo nada. Dei um bom passeio, se verdade que vim

at a Califrnia. s vezes ia atrs e parecia que me lanavam fora; ento corria
com todas as foras e me punha adiante.
Mdico: - Adiante de quem?
401
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Adiante de todas as pessoas. Voc imagina que vim s

durante toda essa viagem? Vinha com uma grande multido. (Espritos que
obsedavam a enferma.) Umas vezes vinha na frente e outras atrs. Era igual
de todos os modos. Todos dizamos a mesma coisa quando falvamos.
Mdico: - E como se arrumavam para comer quando iam caminhando?
Esprito: - Parece que no nos fazia muita falta. Eu aprendi a jejuar.
Mdico: - No entravam em algumas casas e pediam comida?
Esprito: - s vezes, sim; mas isso faz muito tempo. Algum de ns

disse que se ficssemos trs ou quatro dias sem comer o estomago no nos
doeria. Era uma inconvenincia sentir fome e no ter nada para comer. Eu
jejuei muito e me fez bem o jejum. Senhora H. W. Seus pais viviam no
segundo andar?
Esprito: - Viviam no trreo.
Mdico: - ( senhora H. W.) Isso exato?
Senhora H. W. Sim; creio que j faleceram.
Esprito: - Quem j faleceu? Quando?
Senhora H. W. No faz muito. Sua me morreu far um ano e seu pai

faz uns meses.
Esprito: - Quem lhe disse semelhante coisa?
Senhora H. W. Sua irm.
Esprito: - E por que no me comunicaram?
Senhora H. W. porque voc est morto.

402
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Morto? Como pode ser, se me sinto cheio de vida?
Senhora H. W. Voc gostava de ir aos estabelecimentos pblicos?
Esprito: - No fale dessas coisas diante das pessoas.
Senhora H. W. No estamos diante de pessoas.
Esprito: - Sim, gostava; mas no diga a ningum. Minha me no

gostava disso.
Senhora H. W. Seus pais eram boas pessoas.
Esprito: - Eu queria viver minha vida, porm eles queriam viv-la

tambm em meu lugar.
Senhora H. W. Em que voc se ocupava quando estava na casa deles?
Esprito: - Em nada.
Senhora H. W. No ajudava nas obrigaes da cozinha?
Esprito: - Minha me se empenhava em que eu o fizesse, mas eu servia

para to pouco. Costumava secar os pratos, mas o fazia resmungando.
Senhora H. W. Ela lhe obrigava.
Esprito: - Sim; costumava dizer: Se quiser comer, ter que ganh-lo.

Isso no est bem. Fugia sempre que podia. natural.
Mdico: - No natural. Pode parecer para alguns, mas no a todos.
Esprito: - Todo mundo gosta de sair de casa e distrair-se um pouco.

Faz falta um pouco de liberdade.
403
CARL A. WICKLAND
Senhora H. W. Para voc toda a liberdade era pouca; voc passaria a

vida vagabundeando.
Esprito: - Trabalhava de vez em quando e dava dinheiro a minha me,

ainda que no fosse freqente que o tivesse.
Senhora H. W. Voc gostava mais era ir de porta em porta pedir que

lhe dessem comida e surrupiar cinco dlares quando podia.
Esprito: - Concluindo, d no mesmo uma coisa ou outra.
Mdico: - Vejamos, amigo, se consegue compreender que faz tempo

que morreu, que no mais do que um esprito ignorante dos que, segundo
diz a Bblia, vivem nas trevas exteriores. Este corpo no seu. Conhece estas
mos? (Apontando as do intermedirio psquico.)
Esprito: - Faz tempo que vejo coisas muito estranhas. O que me

ocorre? Ultimamente recebi raios e troves (eletricidade esttica aplicada na
paciente.) que me incomodaram de uma maneira terrvel. Despertaram-me
por completo e no pude permanecer ali mais tempo.
Senhora H. W. Me alegro muito.
Esprito: - No vejo a razo dessa alegria.
Senhora H. W. Vou lhe dizer. Voc vem molestando minha filha

durante muito tempo.
Esprito: - Como sabe?
Senhora H. W. Por esse motivo que voc, segundo nos disse, estava
sempre entre mulheres. Voc um esprito ignorante e esteve incomodando
minha filha.
404
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No tenho maltratado nenhuma senhora; no tive ocasio

para faz-lo.
Senhora H. W. Voc tem incomodado minha filha, com toda certeza.
Mdico: - Por essa razo tivemos que aplicar-lhe a eletricidade. Havia

algum outro em sua companhia?
Esprito: - Muitos.
Mdico: - Saram todos?
Esprito: - No sei. H alguns que vo e vm.
Mdico: - Pois levaro uma boa dose de eletricidade cada vez que
vierem.
Esprito: - Por minha parte, no quero mais.
Mdico: - Se continuar por aqui, voltaremos a aplicar.
Esprito: - No far falta.
Mdico: - J lhe chamaram alguma vez de senhora A.?
Esprito: - No. Nunca fui mulher; de modo que no poderiam chamar-

me nunca com esse nome, ainda que estivesse entre mulheres.
Senhora H. W. Esse o nome de casada que minha filha tem, e por

andar ao redor dela tivemos que aplicar-lhe a eletricidade.
Esprito: - Foi voc que pediu?
Senhora H. W. Sim, efetivamente.
405
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Voc uma pessoa m por ter feito isso.
Senhora H. W. Queria que deixasse minha filha em paz.
Esprito: - Digo-lhe que nunca incomodei sua filha. Eu ia atrs das

mulheres.
Mdico: - Atrs, mas demasiadamente perto. Voc era o nico homem

entre tantas mulheres?
Esprito: - H uma coisa parecida ao que vocs chamam linha e no se

tem outro modo que se mover dentro dessa faixa, sem sair fora. O que eu no
queria era trabalhar. (A enferma sofria de uma grande indiferena.)
Senhora H. W. que voc era demasiadamente preguioso.
Esprito: - Por que trabalhar se se pode comer de graa? No h

vantagem nenhuma em trabalhar como um escravo quando se pode tomar
tranquilamente o que se necessita.
Mdico: - Esse um pensamento mesquinho. As pessoas que trabalham

em algo so felizes.
Esprito: - Isso incompreensvel para mim. Se as pessoas querem

trabalhar, por mim podem faz-lo. Prefiro no trabalhar.
Mdico: - ( senhora H. W.) Era assim essa pessoa a que se referia?
Senhora H. W. Ponto por ponto. Chamava-se Bergquist.
Mdico: - Vejamos, amigo, se lhe fazemos compreender a verdade.
Senhora H. W. Escute o mdico.
Esprito: - Mdico? No estou doente.

406
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc est doente mentalmente.
Esprito: - No acredito; sinto-me perfeito, muito melhor que h muitos

anos.
Mdico: - Mas essa sensao de bem-estar no durar muito tempo, a

menos que voc mude de atitude. Voc , em realidade, um esprito ignorante.
O obrigamos a sair da aura daquela senhora e permitimos que se apossasse do
corpo da minha. Mas necessrio que saiba que no ter outro remdio que
abandonar este corpo e mostrar-se razovel.
Esprito: - E o que vocs faro se por acaso eu no o for? Porque minha

me costumava dizer que no estava bem da cabea.
Mdico: - Ainda que voc tenha sido preguioso, no ter outro

remdio que empregar o pouco talento que Deus lhe deu. Acabou-se daqui em
diante a preguia. Voc trabalhar a vontade e no voltar a maltratar
ningum. Agora voc deve abandonar este corpo e prestar ateno aos
espritos que iro lhe ajudar. Minha esposa permite que se aposse de seu corpo
com o objetivo de que a outra senhora fique em liberdade.
Esprito: - Que tipo de mulher a sua?
Mdico: - uma mdium psquica que permite aos espritos ignorantes

como voc controlarem seu corpo. Olhe ao seu redor e encontrar certos
espritos dispostos a ajudar.
Esprito: - Espritos?
Mdico: - Sim; esses espritos lhe ensinaro a maneira de evoluir. E

poder ser feliz.
Esprito: - No necessito ajuda.

407
CARL A. WICKLAND
Mdico: - A necessita; necessrio que voc progrida no mundo

espiritual.
Esprito: - E onde est esse mundo?
Mdico: - um plano invisvel que rodeia a terra; se voc o buscar, o

encontrar.
Esprito: - Parece que poderia ir dormir.
Mdico: - Se dormir, voltarei a aplicar a eletricidade.
Senhora H. W. Pense nos desgostos que tem dado sua me.
Esprito: - Fui um mentecapto.
Mdico: - No era um mentecapto, mas consistiu em chegar a s-lo por

pura preguia.
Esprito: - Minha me est aqui (esprito.), mas no vejo o que que

pretende de mim.
Mdico: - Preste ateno ao que ela diz.
Esprito: - Diz: Tem sido um rapaz desencaminhado. Desperta e se

porte de outra maneira daqui em diante, porque a vida neste outro mundo
diferente. Aqui cada um tem que ganhar a prpria felicidade.
Mdico: - Voc ver como a vida merece ser vivida.
Esprito: - Minha me parece muito feliz.
Mdico: - Ela ajudar se voc se encontrar em algum apuro.
Esprito: - Quero ir com ela. Necessito aprender.

408
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Tem que ser obediente.
Senhora H. W. No v por a sua irm F.?
Esprito: - Est aqui uma grande quantidade de gente. Creio que hora
de ir.
Mdico: - Mas como? Deixe-me explicar-lhe.
Esprito: - No preciso. Estou preparado.
Mdico: - Como?
Esprito: - Levantarei e partirei (Esforando-se em vo por levantar-

se.) No posso mover-me, no posso mover-me.
Mdico: - que voc no dono seno de uma parte deste corpo. Ter
que pensar que j se encontra com sua me.
Esprito: - Pensar que estou com minha me?
Mdico: - Ter que transladar-se de um lado ao outro com o

pensamento.
Esprito: - Me, suba ali. (Apontando um lugar com o dedo.) Quando

estiver ali darei um alto at voc com o pensamento. (Fica sentado durante
uns momentos, imvel; logo comea a rir cordialmente.) No posso saltar!
Este seria um verdadeiro salto.
Mdico: - Neste momento voc se encontra na Califrnia. Quanto

tempo demora para voc pensar que se encontra em Chicago? Voc pode
trasladar-se at l instantaneamente com o pensamento, porque no tem corpo
fsico e no necessita arrast-lo com o pensamento. No mundo dos espritos,
o pensamento a fora motriz.
409
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Vou pensar rapidamente e saltar. No chego at l.
Mdico: - Reduza toda tenso e pense tranquilamente que se encontra

com sua me, e isso servir para deixar o controle deste corpo.
Senhora H. W. Voc no v tambm a sua irm F.?
Esprito: - Sim, e meu pai tambm. Todos vieram at mim. Dizem que
querem que me corrija e que seja um bom homem. Sim...; parece que irei s-
lo.
Mdico: - Chegou o momento em que se v. A primeira lio que deve

aprender no mundo espiritual o pensar bem.
Esprito: - Para mim parece uma tolice pensar. Minha me diz:

Agradecida e que perdoem minha ignorncia. Adeus.
Muitos espritos apegados Terra percebem que esto exercendo

influncia sobre os mortais e gozam desse poder, no parecendo ter
escrpulos. freqente o caso de que tais espritos tenham sido pessoas que
durante sua vida mortal se afastaram de toda ortodoxia, fechando-se
firmemente de todo ideal elevado e de toda norma superior de conduta.
A esta classe pertencia o esprito que desalojamos do corpo do senhor

G., que era uma pessoa sujeita desde a infncia a violentos arrebatamentos.
Nas semanas de preparao que precederam ao desalojo, semanas

durante as quais se procurou atrair frente a frente o esprito obsessor, o
senhor G. mostrou-se muito irritado, em especial quando guiava seu
automvel, deixando-se dominar por um humor sombrio e procurando
afastar-se de todo contato com as pessoas. Uma vez que conseguimos
410
CARL A. WICKLAND
desalojar o esprito, mudou completamente o carter e se converteu outra vez

em uma pessoa normal.
O senhor G. e sua senhora estiveram presentes na sesso em que o

esprito em questo se apossou da senhora Wickland.
Experincia de 21 de setembro de 1922.
Esprito: Fred Haupt. Enferma: Senhor G. - Intermedirio Psquico:

Senhora Wickland.
O esprito tentou escapar violentamente, e quando sujeitamos as mos

do intermedirio psquico, forcejou furiosamente.
Mdico: - Quem voc? Vamos, seja razovel. No ganha nada com

isto. No tem objetivo nenhum forcejar. Quem voc?
Esprito: - No lhe importa que seja eu. Nego-me a permanecer aqui

com voc. Vim contra minha vontade e no voltarei nunca mais. No voltarei
a cair no lao que voc me prendeu.
Mdico: - Com quem voc veio?
Esprito: - Isso no lhe importa.
Esprito: - No estou morto. Voc ver se deixo que me tratem como

se trata um morto. (Ao senhor G.) Vejo que no importo para voc.
Mdico: - Por que voc no importante para mim?
411
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No falo com voc. Com voc nos veremos frente a frente,
porque foi voc que me aplicou aquelas terrveis chispas na cabea e nas
costas. (O tratamento eltrico aplicado no enfermo.)
Mdico: - Por que voc est to colrico?
Esprito: - Estou indignado contra todos e cada um dos homens.
Mdico: - Se voc tem em sua mente uma ofensa, talvez possamos

ajud-lo a esquecer.
Esprito: - Siga seu caminho, que eu seguirei o meu. Estou farto! V

para onde goste! Imagina que pode me trazer para um lugar onde possa me
manejar a seu capricho, mas ter uma grande decepo. No me pergunte mais
nada porque no penso em abrir a boca.
Mdico: - Pois temos grande interesse em saber quem voc .
Esprito: - Tanto faz. Voc acredita que me tem entre suas garras, mas
vai ter uma decepo.
Mdico: - De modo que se nega a dizer seu nome?
Esprito: - Eu no desejo conversar com voc, e voc, por sua parte,

no tem nenhuma necessidade de estabelecer relao comigo. Eu me basto a
mim e vou embora daqui. No quero ningum ao meu redor; quero estar s.
Assim como melhor me sinto.
Mdico: - To mal tem sido o seu estado?
Esprito: - Nego a falar mais alguma coisa.
Mdico: - E no pode nos dizer como veio a este lugar?
412
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Voc que me obrigou a vir com aquelas luzes estranhas.

(Eletricidade.)
Mdico: - Acredite que se voc nos disser a dor que tem em sua alma,
poderemos ajud-lo. Onde voc encontrou esse anel que leva no dedo?
(Referindo-se ao anel que o intermedirio psquico tem na mo.)
Esprito: - Isso no lhe importa. No tem por que se preocupar em como

o encontrei.
Mdico: - Voc sempre foi to agressivo?
Esprito: - Digo-lhe que me deixe livre, que quero partir!
Mdico: - E aonde voc vai?
Esprito: - No lhe importa para onde vou, nem a mim importa aonde
vai voc.
Mdico: - Mas voc no tem para onde ir.
Esprito: - (Com indignao.) Voc est achando que sou um

vagabundo? A mim nunca faltou dinheiro para pagar uma hospedagem. Posso
ir aonde me der vontade.
Mdico: - Isso quer dizer que voc era algo assim como um cavalheiro.
Esprito: - Quando estou em companhia de cavalheiros, sei me conduzir

como um cavalheiro. E faa o favor de no falar-me mais.
Mdico: - Voc est irritado?
Esprito: - No, estou louco.
Mdico: - Diga-me quem voc.

413
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No me interessa diz-lo. E quando deixar minhas mos

livres, me bastarei a mim mesmo.
Mdico: - E o que far ento.
Esprito: - Isso no da sua conta.
Mdico: - Diga-nos quanto tempo faz que morreu.
Esprito: - No estou nem estive morto. Deixe-me cuidar de meus

assuntos e v cuidar dos seus. Separemo-nos aqui mesmo. No quero voltar a
v-lo. Vamos cada um para o seu lado.
Mdico: - Suponha que no consentssemos que se fosse, que faria?

Vejamos se o fazemos compreender sua situao. Voc um esprito que
perdeu seu corpo fsico.
Esprito: - No me importa que tenha perdido mil vezes meu corpo

mortal. O que isso importa? Vivo to bem como se tivesse corpo. Cr que isso
me importa?
Mdico: - Quer nos dizer a quem pertence esse corpo que voc est se
servindo?
Esprito: - Tenho muitos corpos, vou de um a outro; posso ser umas

vezes mulher e outras sou um cavalheiro. Ningum pode sujeitar-me.
Mdico: - Desta vez algum lhe tem na mo, e no ter outro remdio
que deixar de se intrometer nas vidas dos demais.
Esprito: - Tenho me dedicado aos meus negcios pelo espao de

muitos anos.
414
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Se no mudar sua conduta lhe encerraro em um buraco

escuro.
Esprito: - Pois o enganarei. J estive antes em lugares bem fechados,

mas sempre consegui escapar.
Mdico: - Voc j dirigiu alguma vez um automvel Ford?
Esprito: - No. O que isso?
Mdico: - Vou lhe contar uma anedota. Um homem que possua um

Ford morreu, e seu ltimo desejo, antes de morrer, foi que o enterrassem com
seu Ford.
Esprito: - Com que objetivo?
Mdico: - Porque dizia que o Ford o havia tirado de muitos apertos.
Esprito: - E o enterraram?
Mdico: - Suponho que sim.
Esprito: - Que gente mais louca! Os mortos no podem se servir de

nenhum veculo.
Mdico: - que voc ignora que ningum morre realmente. No existe

a morte.
Esprito: - Voc afirmou que eu havia morrido.
Mdico: - O que morreu seu corpo.
Esprito: - Perfeitamente. E digo que posso ser o que quiser, s vezes

homem e s vezes mulher.
415
CARL A. WICKLAND
Mdico: - No certo. O que voc faz obsediar s vezes homens e s

vezes mulheres.
Esprito: - Eu no obsidio ningum. Se quiser, posso dominar a famlia

toda. Eu passo muitos bons momentos. Vou e venho aonde quiser. Ningum
manda em mim mais do que eu. Se tenho fome, como, ou no como, se no
me der vontade de comer. O melhor da comida passar fome. Quando voc
est passando fome, come qualquer coisa e tudo parece bom e saboroso,
enquanto se no tem fome, nada cai bem no paladar. Acredite-me, no sou
nenhum esprito.
Mdico: - Voc est falando neste momento por intermdio do corpo

de minha mulher.
Esprito: - Estamos perdendo tempo. Creio que o melhor que me v.
Mdico: - Tenho esperanas de que voc e eu cheguemos a ser bons

amigos.
Esprito: - No quero que tenhamos nenhum negcio.
Mdico: - Venha c, amigo, e falemos tranquilamente. A vida uma

coisa maravilhosa. Somos capazes de pensar e de agir, e, no entanto, no
conhecemos a ns mesmos.
Esprito: - Voc no se conhece a si mesmo? Pois isso mau. Mas

deixe-me ir, porque no quero continuar aqui nem um minuto mais.
Mdico: - No o deixarei ir enquanto voc no se moderar.
Esprito: - Se no estivesse preso como estou, j teria lhe jogado no

cho como ferido por um raio! Vai me deixar louco! Sou um homem genioso.
416
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Vejamos, Johnie; atente-se ao que quero dizer.
Esprito: - No me chamo Johnie, e no lhe direi meu nome.
Mdico: - Voc matou alguma pessoa? Porque se no, esse dio

humanidade incompreensvel.
Esprito: - No matei ningum. Sou uma pessoa honrada. Quero agir a

meu gosto, e sempre o fao.
Mdico: - A que igreja voc pertencia?
Esprito: - No responderei nada. Cale-se, pois. (Fechando com fora

os lbios.)
Mdico: - Por que permanece to tranqilo?
Esprito: - Cale-se! Estou reajustando os pensamentos. Quero ser eu

mesmo.
Mdico: - Que tipo de maus pensamentos germinam nesse crebro?
Esprito: - Tenha muito cuidado com as perguntas que me faz, porque

quando fico furioso sou capaz de botar abaixo esta casa em um minuto. Seria
capaz de botar tudo abaixo.
Mdico: - Somente dizer custa pouco.
Esprito: - D no mesmo dizer coisas grandes ou pequenas.
Mdico: - Vejamos. Voc est falando agora por meio do corpo de

minha mulher, e, no entanto, no pode compreend-lo, porque voc um
esprito ignorante.
Esprito: - Voc to ignorante quanto eu.

417
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Seja uma pessoa compreensiva e com juzo. Esforce-se em

compreender que voc um esprito. Voc , ainda que pouco razovel, pois
o ignora.
Esprito: - Oras, um cavalheiro que chama a um outro de ignorante!
Mdico: - Voc um esprito imprudente e egosta. Se voc fosse

inteligente prestaria ateno ao que digo.
Esprito: - No me importa o que possa dizer. Deixe minhas mos soltas

e ver.
Mdico: - No estou pegando suas mos. As que tenho entre as minhas

pertencem a minha mulher.
Esprito: - Pelo amor de Deus! No est vendo que sou um homem?

No me confunda com uma mulher. Leve-a, pois dela no preciso.
Mdico: - Se no fosse to teimoso, prestaria ateno de que alguma

coisa diferente lhe acontece. Olhe as mos.
Esprito: - (Negando-se a olhar.) O que h em minhas mos? So

minhas, e se pudesse libertar-me voc iria ver. Parece que agora tenho mais
fora que nunca. Ademais, posso falar, coisa que antes no podia, porque algo
me estorvava sempre.
Mdico: - Vejamos. O que voc ganha portando-se dessa maneira? O

que ns queremos abrir seus olhos verdade.
Esprito: - Um cura canalha me converteu em certa ocasio; mas

quando tirou todo o meu dinheiro, me deu um pontap.
Mdico: - o melhor que poderia acontecer-lhe.
418
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Me limitei a lhe fazer algumas perguntas acerca da vida, e

ele me respondeu: Saia daqui, grande pecador. Pelo visto, o nico que lhe
interessava era meu dinheiro.
Mdico: - Onde se encontra essa igreja que nos falou? A que comunho
pertencia?
Esprito: - No vou dizer meus segredos.
Mdico: - Voc no consegue compreender que se encontra entre gente

amiga. Ns queremos ajudar fazendo-o abrir os olhos a certas verdades que
voc ainda ignora. J disse muitas vezes que perdeu seu corpo fsico, mas
voc no compreende.
Esprito: - No perdi meu corpo, porque disponho de uma quantidade

de corpos.
Senhor G.: - Como possvel que voc tenha mais de um corpo?
Esprito: - Ignoro como pode ser, mas o fato que tenho passado muitos
bons momentos em diferentes corpos.
Senhora G.: - E como fez para encontr-los?
Esprito: - Ignoro, e no me preocupa.
Senhora G.: - Quem trouxe voc aqui?
Esprito: - Eles me trouxeram.
Senhora G.: - Quem?
Esprito: - Ignoro. No queria vir aqui, mas me obrigaram.
Senhora G.: - J esteve aqui antes?

419
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Algumas vezes.
Senhora G.: - Olhe bem. Voc no conhece a pessoa que o trouxe aqui?
Esprito: - No a conheo, nem me importa conhec-la.
Senhor G.: - J conversamos antes?
Esprito: - Parece que sim.
Mdico: - Conhece esse senhor que acaba de falar? possvel que

tenham sido amigos.
Senhor G.: - H aqui outra pessoa que voc conheceu anteriormente?
Esprito: - No sei.
Senhora G.: - Como fez para vir?
Esprito: - Isso no importa a ningum. Sou uma pessoa que ningum

capaz de dominar. Sou acometido de arrebatamentos de fria com a fora
de um raio, e ento fico encolerizado como um trovo.
Senhor G.: - E voc tem tambm esse gnio quando entra no corpo de
outra pessoa?
Esprito: - Sim, sempre tenho muito mau gnio. s vezes tudo me

enfurece e fico como um louco sem saber por qu. que me obrigam a ir
daqui para ali.
Senhora G.: - No poderia ficar em um s lugar?
Esprito: - No; me vejo obrigado a marchar, e isso o que me deixa

louco.
420
CARL A. WICKLAND
Senhor G.: - Voc no uma pessoa independente?
Esprito: - No sei. Quando me obrigam a ir a algum lugar contra minha

vontade, fico furioso, fico louco.
Senhor G.: - No gostaria de acabar com essas irritaes sbitas?

(Apontando o Doutor W.) Este cavalheiro pode lhe explicar qual sua
situao atual, porque mdico.
Mdico: - Se voc se mostrar razovel, poderemos ajud-lo.
Esprito: - As coisas no saem sempre a meu gosto, e isso o que me

mortifica. s vezes experimento a sensao de que no me domino por
completo, de que sou metade e metade, e ento fico furioso. Mas o que me
tira do srio essa mquina.
Senhora G.: - No gosta de mquinas?
Esprito: - No; s vezes me d vontade de golpe-las at deix-las em

pedaos.
Senhor G.: - Refere-se ao automvel?
Esprito: - O que significa isso de automvel? Refere-se mquina que

corre sem cavalos?
Mdico: - Voc nunca viu um automvel, verdade?
Esprito: - Voc se refere a essa mquina que anda assim: fs-s-s?

(Girando os braos com grande violncia, em forma de arco.)
Mdico: - No viu nunca estas mquinas? Que o Presidente?
Esprito: - No sei. Faz anos que no leio um jornal.
421
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Quem voc conheceu Presidente, Mckinley?
Esprito: - No; Cleveland.
Esprito: - Em Kansas?
Senhor G.: - (Que havia vivido durante sua infncia em Kansas.) Em

H. ou em N.?
Mdico: - Fale com este cavalheiro. (Senhor G.)
Senhor G.: - Conheceu ali uma famlia que se chamava G.?
Esprito: - Sim, viviam em uma casa muito grande e muito bonita.
Senhor G.: - Voc viveu em N.?
Esprito: - No; vivia mais longe. Prestava meus servios aqui e ali.
Nunca permanecia muito tempo em um mesmo lugar.
Senhor G.: - Voc vivia nas granjas?
Esprito: - Sim, em todos os locais onde houvessem cavalos. No

gostava de viajar nessa mquina que faz Ch-ch-ch.
Senhor G.: - que com essa mquina se corre muito mais que com os
cavalos.
Esprito: - Gosto do ar livre, e vocs costumam s vezes deixar

fechadas as janelas dessa mquina. No se pode suportar aquela priso!
Senhora G.: - Lembra-se de haver estado enfermo ou haver sofrido

algum acidente?
422
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No estou seguro, ainda que parea haver tido algo na

cabea. No sei com certeza o que me ocorreu, porm algo deve ter
acontecido, pois no h outra maneira de explicar essas irritaes que me
ocorrem.
Senhor G.: - Lembra-se de algum dos rapazes da famlia G.?
Esprito: - Ouvi falar deles.
Senhor G.: - Que idade voc tinha? Era da idade de R.?
Esprito: - Esse era um rapaz bem robusto.
Senhor G.: - Voc era da mesma idade?
Esprito: - No, no. Esse rapaz era mais simptico que o outro, que
gostava de se divertir. O outro irmo (senhor G.) no fazia mais que estudar.
Queria vencer por si mesmo. Creio que estudava para sacerdote, advogado ou
algo nesse estilo, porque sempre trazia algum livro na mo. (Detalhe que
resultou exato.)
Senhor G.: - Gostava de cantar?
Esprito: - Quem?
Senhor G.: - O outro rapaz.
Esprito: - Eu o conhecia pouco, porque sempre prestava meus servios

em um lugar como em outro.
Senhor G.: - Voc trabalhou alguma vez na casa desses rapazes?
423
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No; eu vivia mais ao sudoeste. A granja estava em uma

depresso, bem ao longe. Voc sobe uma colina e logo desce at o terreno
baixo, e ali est.
Senhor G.: - Na direo a W.?
Esprito: - Sim.
Senhor G.: - Voc sofreu algum acidente ali?
Esprito: - No me lembro, mesmo sabendo que tive algo na cabea.

Havia muita gente que trabalhava na mquina debulhadora.
Senhor G.: - Com certeza voc sofreu naquele tempo alguma ferida
grave.
Esprito: - Quando estavam debulhando?
Senhor G.: - To grave deve ter sido a ferida que voc faleceu em
conseqncia da mesma.
Mdico: - possvel que voc experimentasse a sensao de que havia

ficado dormindo. Em realidade, voc perdeu seu corpo fsico. Falando em
termos correntes, voc morreu, mesmo que, para dizer a verdade, no
morreu.
Senhor G.: - Conhece Tom? (Outro esprito que havia sido desalojado
do corpo do senhor G.) um bom amigo meu.
Esprito: - Conheo, e est aqui. Diz que veio para ajudar voc, ainda
que eu no saiba em qu possa lhe ajudar.
Senhor G.: - Pergunte a ele.
424
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Pergunte por que queria ajudar e por que necessita ajuda.
Esprito: - Tom me diz: Saia da!
Mdico: - Preste ateno; ele lhe explicar a verdade.
Esprito: - Como se atreve a me dizer algo que no verdade, vai me

pagar muito caro. Tom me disse que eu... Isso sim que no! (Muito excitado.)
Tom me disse que eu estive vivendo durante muitos anos como parasita, s
custas desse homem. (Senhor G.)
Mdico: - Pode lhe parecer esquisito, mas isso mesmo.
Senhor G.: - Tom esteve fazendo a mesma coisa. Causou-me grandes

incmodos, mas agora um bom amigo, como tambm voc .
Esprito: - Tom diz que cuidar para que voc se desembarace de mim;
mas vai ter uma decepo. Por que quer que voc se livre de mim?
Senhor G.: - Para que voc tambm fique livre. um bom amigo nosso
e vamos trabalhar todos juntos. Voc ter seu prprio corpo e j no
necessitar andar entrando e saindo do corpo dos outros.
Esprito: - No compreendo o que quer dizer.
Mdico: - Eu explicarei, porm no me contradiga, por mais absurdo

que lhe parea tudo o que vou dizer, porque no direi seno a pura verdade.
Esprito: - Ser o melhor para voc.
Mdico: - Faz muito tempo que voc perdeu seu corpo fsico. Estamos
agora no ano de 1922.
Esprito: - Queria dizer em 1892.
425
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Durante todo este tempo voc tem sido o que vulgarmente se
chama um morto. Mas em realidade no existe a morte. Uma coisa a alma e
outra coisa o corpo. Nestes momentos voc esteve falando por meio do
corpo de outra pessoa. Sabia que se encontra atualmente na Califrnia?
Esprito: - Sinto-me muito fraco.
Mdico: - Vamos, amigo, no perca o domnio deste corpo at nos dizer

seu nome.
Senhor G.: - Pergunte ao Tom.
Esprito: - Diz que me chamo Fred. Agora me lembro. Chamo-me Fred.
Senhor G.: - E que mais? Pergunte ao Tom.
Mdico: - Qual era o sobrenome de seu pai? Em que trabalhava seu pai?
Senhor G.: - Era granjeiro?
Esprito: - No, no era granjeiro, ainda que tivesse algumas terras de

sua propriedade. Vivamos mais alm daquele colgio em que havia uma
igreja. Meu pai era alemo.
Senhor G.: - Pertencia comunho Menonnita?
Esprito: - No; meu pai chegou at onde estavam estabelecidos, mas

se retirou para mais longe. Mas o que que me acontece? Como possvel
que no possa recordar de meu sobrenome?
Senhor G.: - Tom lhe explicar se perguntar.
426
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Posso lembrar-me dos nomes de certas populaes e de

determinadas coisas, mas no posso seguir adiante. Lembro meu nome, Fred,
porque todo mundo me chamava assim.
Mdico: - Bem; no se preocupe mais. J recobrar sua memria. Voc

esprito, e quando se retirar daqui no faltar espritos sbios que lhe
tomaro sob seus cuidados.
Esprito: - Tom diz que me levar a uma manso onde poderei

descansar. No quero voltar a me irritar, porque quando me do esses acessos
sofro horrivelmente. Em realidade todo meu mal-estar provinha de que era
incapaz de exercer um completo domnio sobre mim mesmo. Doam muito
em meu interior todas essas coisas ofensivas que dizia, mas era demasiado
orgulhoso para confess-lo. Tom me diz: Vamos; hora de partir. J vou,
pois. (Ao senhor G.) Tom diz que devo pedir perdo por todo o mal que lhe
causei.
Senhor G.: - Ns queremos lhe ajudar. O passado, passado.
Esprito: - No me guarda rancor, verdade?
Senhor G.: - De nenhuma maneira.
Esprito: - Sinto-me muito dbil e no vou poder seguir Tom. Que

poderia fazer?
Mdico: - Esta debilidade coisa comum nos espritos, quando

comeam a compreender a verdade, mas uma sensao passageira;
unicamente um sinal de que comeam a perder o domnio sobre o corpo que
haviam se apoderado. Pense que se encontra com Tom e com o grupo de
espritos que forma a Turma da Misericrdia.
427
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Sinto uma sensao estranha na cabea. Ser que vou ficar
louco? Seria bom voc chamar um mdico, porque sinto que vou morrer.
Mdico: - Quando abandonar este corpo se sentir perfeitamente.
Esprito: - Necessito de um mdico, porque todo o sangue se ajuntou

em minha garganta e no posso respirar. Parece que me afogo. Talvez pudesse
dormir. Dizem os mdicos que a melhor coisa que se pode fazer quando se
sente fraco dormir. Suponho que no estarei a ponto de morrer.
Mdico: - Lembre-se de que um esprito e que nestes momentos est

se servindo de um corpo mortal.
Esprito: - Meu nome Fred Haupt. Tom diz que devo pedir perdo por
todos os males que causei com minhas irritaes.
Senhor G.: - Voc est perdoado e agradea a Tom por haver ajudado
a voc e a mim.
Esprito: - Adeus.
Veio em seguida Estrela de Prata, a ndia que servia de guia da senhora

Wickland, e disse ao senhor G., pela boca daquela:
- Enfim nosso! Agora o levaremos a um hospital. Deu-nos muito

trabalho; se encontrava dentro da sua aura magntica, e retir-lo dela foi como
arrancar um membro do seu corpo. Fazia muitssimo tempo que o obsidiava;
esteve com voc desde sua infncia. Quando as coisas no saiam a seu gosto
se deixava dominar por arrebatamentos de clera. Voc experimentar um
grande alvio agora que est livre desse intruso, e se sentir como novo, livre
de seu carter irritvel. Esteve exercendo influncia sobre voc durante
grande parte de sua vida. Ultimamente foi adquirindo cada vez mais fora e
428
CARL A. WICKLAND
exercia sobre voc um domnio quase absoluto. Mas agora j nosso, no lhe
molestar mais. Est muito fraco e necessita os cuidados de um hospital,
porque quase no pode nem andar. Necessita nossa assistncia. Como se
nutria de voc, uma vez desprovido desta fonte de energia, encontra-se muito
dbil; mas o cuidaremos.
CAPTULO XII
EGOSMO
Aqueles espritos que durante sua vida mortal se deixaram dominar por
baixas paixes, como o orgulho, a vaidade, a cobia, a ambio e o egosmo,
continuam, depois de seu trnsito, apegados esfera terrestre at que
consigam superar essas inclinaes, e desenvolvam o amor e a simpatia
mediante os atos de ajuda a outras pessoas.
Tm ocorrido muitos casos de espritos cuja vida terrena transcorreu

perseguindo os prazeres e passatempos de gente rica, que alcanam
posteriormente a compreenso da vida superior por meio de nosso crculo
psquico.
Entre eles podemos citar o seguinte caso de um dos afogados no

naufrgio do Titanic, ocorrido no ano de 1902.
Esprito: John J. A. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Quando o esprito do senhor W. T. Stad, que havia permanecido entre

ns uns momentos, se retirou, outro esprito fez sua apario, forcejando
desesperadamente e dando braadas como se quisesse nadar, e comeou a
dizer aos gritos:
Esprito: - Socorro, socorro!
Mdico: - De onde voc vem?

429
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Essa pessoa que acaba de sair daqui me disse que viesse.
Mdico: - Voc estava na gua?
Esprito: - Me afoguei, mas voltei de novo vida. J no vejo o homem,

mas foi ele que me disse para entrar aqui, assegurando-me que vocs
conheciam o verdadeiro caminho, que me ensinariam e que depois poderia
partir. Mas agora no o vejo. Estou cego! No sei se ter sido a gua, mas o
caso que estou cego.
Mdico: - uma cegueira espiritual. Quando uma pessoa sai de seu

corpo fsico sem antes conhecer as leis que regem a vida superior, permanece
em um estado de cegueira. a cegueira da ignorncia.
Esprito: - Sendo assim, no ficarei sempre cego.
Mdico: - necessrio que voc compreenda que se encontra no mundo

dos espritos, e que certos espritos que esto aqui ensinaro a maneira de sair
de sua atual cegueira.
Esprito: - Comeo a ver um pouco. Vi a luz por um momento, mas a

porta fechou outra vez e fiquei novamente na escurido. Estive durante algum
tempo ao lado de minha mulher e de meu filho, mas ningum olhava para
mim. Voltou a fechar novamente a porta e me encontro novamente na
intemprie.
Mdico: - que voc ainda no compreendeu seu verdadeiro estado.
Esprito: - E o que que me ocorre? De onde vem essa escurido?

Como poderei sair dela? Nunca me encontrei com tantas dificuldades. Senti-
me bem durante um instante; ouvi algum falar. Agora volto a v-lo. talvez
o senhor Stad?
430
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Este senhor esteve falando um momento antes que voc

chegasse, e provavelmente quem lhe trouxe para que o ajudssemos, pois
ns nos dedicamos a despertar os espritos apegados Terra, que se encontram
nas trevas.
Esprito: - Esta escurido terrvel. Parece que estou nela h muito

tempo.
Mdico: - Compreenda que no existe em realidade a morte. A vida se

prolonga no mundo dos espritos, no qual todos devem ajudar os outros se
quiserem evoluir.
Esprito: - Reconheo que no fui durante minha vida o que deveria ter
sido. Vivi nada mais que para mim, buscando as diverses e desperdiando
dinheiro. At agora no vi mais do que minha vida passada; tenho estado entre
trevas, e isso terrvel. Apresentam-se ante meus olhos todas as aes de
minha vida passada. Quero fugir delas, mas no posso. Tenho-as a todo
momento diante de mim, acusando-me, porque pude ter vivido de outra
maneira. Tive muitas ocasies de fazer o bem, mas demasiadamente tarde.
Mdico: - Quando uma pessoa vive sem pensar em nada mais que em
si mesma, comum que se veja perdida nas trevas aps passar ao outro plano
da vida. necessrio que voc abra os olhos s glrias da vida espiritual, e
compreenda que a vida consiste em servir aos demais. Esse o verdadeiro
cu, que no mais que uma condio de nossa alma.
Esprito: - Sinto que uma sensao estranha me domina. Mame!

Mame querida! (A um esprito.) Sou uma pessoa adulta, mas volto a me
sentir outra vez criana em seus braos. No uma coisa esquisita que eu a
veja, sendo que me parece estar cego?
431
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc agora tem um corpo espiritual, e quando terminar de

abrir seus olhos espirituais, ver todas as maravilhas do mundo dos espritos.
Esprito: - Estou vendo o senhor Stad. Ns dois estvamos na mesma

lancha, mas ele no est nas trevas, segundo parece.
Mdico: - Porque esse senhor conheceu, durante sua vida terrestre, a

verdade acerca da vida espiritual e da volta dos espritos. Em que ano acredita
que vivemos?
Esprito: - Em 1912.
Mdico: - Estamos em 1916.
Esprito: - E onde estive durante todo este tempo? Tenho sentido fome
e frio. s vezes parecia encontrar-me encerrado em um aposento muito
escuro, sem ver outra coisa que uma projeo de toda minha vida passada.
Mdico: - Deixe-se levar por sua me e pelos espritos amigos e

esforce-se por compreender seus ensinamentos. Dessa maneira ser muito
feliz.
Esprito: - Agora vejo o senhor Stad. amos no mesmo barco, mas eu

no me importava com seus ensinamentos. Parecia-me que tudo aquilo eram
manias de velho. Minha me me espera, e gostaria de ir com ela, porque faz
muitos anos que no a via. Bendito sejam todos vocs por haverem me aberto
os olhos verdade. uma desgraa viver na cegueira, sem ver nada mais que
a projeo de nossa vida passada.
Mdico: - Gostaramos de saber seu nome.
432
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu sou John J. A. Alegro-me de haver tropeado com vocs

e fico muito agradecido por suas palavras. Agora vejo, ouo e compreendo
algo cuja existncia ignorava. Adeus.
Algumas semanas depois este esprito voltou, trazendo-nos um amigo,

pertencente tambm aristocracia de Nova York e que havia perecido no
naufrgio do Lusitania.
Experincia realizada em 5 de novembro de 1916.
Esprito: Alfred V. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Esprito: - Algum me disse que entrasse aqui para me aquecer.
Esprito: - Alfred V. Eu ia em um barco. John J. A. se aproximou de

mim e disse que me ajudaria a chegar at aqui, onde me socorreriam. Digo-
lhes que nunca havia passado fome em minha vida, mas agora tenho fome e
frio, porque minhas roupas esto empapadas de gua.
Mdico: - Isso no mais do que um estado mental. Voc j perdeu seu

corpo fsico, e no deveria sentir necessidade de alimento.
Esprito: - J sei que me afoguei. Desde ento vivo em uma contnua

aflio.
Mdico: - Se voc conseguisse compreender o que a vida futura e em

que consiste o progresso no mundo dos espritos, encontraria rapidamente a
felicidade, dedicando-se a servir os demais.
Esprito: - Nunca fui feliz. possvel que s vezes tenha excedido ao

satisfazer minha vontade, mas com freqncia pressentia a vaidade em tudo.
433
CARL A. WICKLAND
E costumava me dizer: Esquea-se de si mesmo e divirta-se. H quem no

sinta apego vida da sociedade, mas nela se pode afogar, em meio a alegria,
suas preocupaes. Gostava muito dos esportes, e neles encontrava muitas
coisas que me faziam esquecer essa outra pequena realidade interior: a
conscincia. Buscava com nsia algum ser vivente que fosse bom. Sabe onde
o encontrei? No entre a sociedade, mas entre os cavalos.
Mdico: - Deve se esforar para esquecer toda de toda sua vida passada
agora, com suas penas e suas amarguras. Busque as realidades superiores e
ento seus olhos do esprito se abriro.
Esprito: - Uns amigos que se interessavam por mim me trouxeram a

este lugar, e aqui abri meus olhos. Creio ser possvel que chegue um tempo,
no estou seguro, em que serei feliz, porque nunca o fui realmente. Quando
era pequeno deixaram que fizesse em excesso minhas vontades. Obrigado por
ter me deixado vir a este lugar. Se conseguir realmente a verdadeira
felicidade, voltarei para dizer.
As duas experincias anteriores trouxeram como conseqncia, alguns

anos mais tarde, a visita de Anna H., uma artista clebre amiga de John J. A.
e de Alfred V.
Experincia realizada em 8 de setembro de 1918.
Esprito: Anna H. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland.
Esprito: - gua, por favor! (Foi-lhe dado um copo de gua e bebeu

ansiosamente.) Agradecida. Tenho estado muito enferma e ainda me sinto
fraca. Os mdicos ignoram qual minha enfermidade. Recomendaram-me
que no me mova. Doem-me muito as pernas e os braos.
434
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Ns tiraremos essas dores. (Movimentando os braos do

intermedirio.)
Esprito: - Tenha cuidado com meus ossos. No quero perder minhas

formas formosas. Quero me curar e voltar ao trabalho. Tenho estado muito
doente e ainda me sinto dbil.
Esprito: - Anna H.
Mdico: - E como foi que voc veio a Los Angeles?
Esprito: - No estou em Los Angeles. Estou em Nova York.
Mdico: - Quem a trouxe aqui?
Esprito: - Pensei que havia tido um sonho e que Alfred V. havia se

aproximado de mim e me falava. Sempre teve por mim grande simpatia, mas
j morreu. E agora veio me dizer que eu devia despertar. Estou muito enferma.
Como me doem os ossos! No quero perder minhas formas. Parece que
comeo a me sentir melhor, ainda que estranha. Ficarei curada e poderei atuar
de novo nos cenrios, reassumindo minhas ocupaes habituais? No quero
perder minha beleza.
Mdico: - Voc no voltar a atuar no plano da vida fsica.
Esprito: - Confio que poderei faz-lo. Alfred V. me incomodou muito,

mas j morreu.
Mdico: - Voc o encontrou em verdadeiro aspecto de morto?
435
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Tem todas as aparncias de encontrar-se perfeitamente so,

mas tudo isso deve ter sido um sonho. Como isto? John J. A. est chegando,
e tambm ele j morreu.
Esprito: - Quando morri?
Mdico: - Faz pouco tempo.
Esprito: - Alfred diz que ele e seu amigo se dedicam misso de

despertar outros espritos. Eles, no entanto, nunca creram nisso de espritos.
Mdico: - Mas encontraram a verdade graas ao nosso pequeno crculo.

Eram espiritualmente muito pobres antes de vir a nosso crculo, mas se
enriqueceram mediante o conhecimento de uma vida muito mais formosa que
a que haviam levado na Terra.
Esprito: - Que lugar este? Estes dois amigos dizem que este lugar
a Porta do Conhecimento da Verdadeira Vida... A Porta de Entrada. (Olhando
as roupas.) Este vestido no me assenta bem. (Levando as mos ao pescoo e
aos ombros.) Este no meu pescoo, nem este o meu rosto, nem estas as
minhas formas. Dizem que ainda estou fraca, mas que devo ir com eles para
que me ensinem o caminho, porque tenho muito que aprender.
Mdico: - Seu corpo estava enfermo, mas voc j o perdeu.
Esprito: - No entanto, sinto-me agora muito melhor que nos ltimos

tempos.
Mdico: - Minha esposa intermedirio psquico, e voc est se

servindo de seu corpo para falar. O mesmo fizeram Alfred V. e John J. A. faz
tempo.
436
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Meus ossos doem.
Mdico: - Isso coisa de sua mente. A inteligncia no o corpo,

invisvel. Por isso ns no a vemos; voc invisvel para ns. Ns realizamos
investigaes para deixar s claras o que ocorre depois da morte. Minha
esposa um intermedirio psquico e voc se apossou de seu corpo.
Esprito: - Alfred me diz que hora de ir. Acreditei que havia tido um
sonho e que morreria; porm lutei e lutei durante muito tempo. Creio que no
queria morrer, e por isso pus intranqila toda a minha fora de vontade, para
conseguir continuar vivendo todo o tempo que me fosse possvel. Certo dia
me senti muito dbil e fiquei dormindo durante algum tempo; mas voltei a
despertar, porque queria viver. Tomaram-me por morta, mas no estava. S
estava dormindo. Queria viver, porque tenho muito apego vida; estive
enferma muito tempo e sofri intensamente. Voltei a dormir e continuei assim
durante muito tempo, e quando despertei me encontrei perdida nas trevas e
no via nada. Tudo estava escuro, escurssimo. No via luz alguma e tudo
estava escuro. Senti-me aflita, perdida nas trevas. Creio que voltei a dormir,
e enquanto dormia sonhei que Alfred V. e John J. A. se aproximaram de mim
e me disseram: Anna, desperta! Viemos em seu auxlio. Siga-nos, vamos!
Acreditei que despertava, mas me vi to doente, to doente, que no pude
segui-los. Meu corpo estava paraltico. Eles me disseram: A levaremos a um
lugar em que conseguirs um corpo novo e se sentir s e forte. Vem conosco
a um mundo mais maravilhoso que este. E aqui estou, s e forte. No voltarei
a sentir aquelas terrveis dores? Sofro tanto quando me atacam! O que fica
agora de toda a minha vida passada? Por que no me ocupei em coisas mais
teis? A vida para mim era muito agradvel. Gostava que me adulassem,
gostava de ter admiradores.
Mdico: - Alfred V. e J. A. adulam voc agora?
437
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No. Suas atitudes comigo diferente das que tinham antes.
Sua postura respeitosa. Parecem muito sinceros, e eu tambm experimento
por eles outro tipo de sentimento. Parecem muito mais jovens, ainda que me
consta que sejam mais velhos que eu. No me dizem agora como em outro
tempo: Vamos nos divertir. A vida foi para mim muito agradvel enquanto
tive admiradores, mas sofri muito por causa de minha vaidade. Os mdicos
disseram que se no tivesse apertado tanto o corpo, no teria ficado enferma.
Mas no dava ateno aos mdicos. Eles queriam que eu comesse em
abundncia para adquirir fora, mas tinha medo de que se descansasse e
comesse e dispensasse as massagens e os banhos para emagrecer, no poderia
conservar minhas formas. Por isso cheguei at a passar fome. Mas agora vejo
que tenho que servir aos demais, ajudando-os.
Subitamente o esprito perdeu o domnio do intermedirio e se retirou.

Dois anos mais tarde o esprito de Anna H. voltou para trazer ao nosso crculo
os espritos de Olive T. e de Anna D.
Conhecemos em Chicago duas senhoras israelitas: a senhora Sr. e a

senhora Simons. Eram duas excelentes amigas, ainda que esta ltima era
exigente e intolerante. Censurava de uma maneira especial as prticas da
escrita automtica a que havia se dado a amiga, e afirmava que o espiritismo
era uma impostura, porque as pessoas se convertem, depois da morte, em
flores, pssaros e rvores.
A senhora Simons morreu e sua amiga a assistiu em sua agonia; faleceu

por causa de uma hidropisia e com intensas dores lombares. Passaram-se
alguns anos, e a senhora Sr., que residia na Califrnia, caiu vtima de uma
profunda melancolia, e com tantas dores fortes na cintura que a impediam de
caminhar erguida. Passou trs semanas em um hospital sem experimentar
melhora alguma, e ao cabo desse tempo veio at ns. Durante uma
438
CARL A. WICKLAND
concentrao em crculo psquico, com a presena da senhora Sr., teve lugar

a seguinte experincia. A enferma sarou completamente.
Experincia realizada em 27 de outubro de 1919.
Esprito: Senhora Simons. Enferma: Senhora Sr. - Intermedirio

O esprito que havia se apossado do mdium lanou um gemido e levou

imediatamente as mos cintura, dando mostras de grande sofrimento.
Mdico: - Voc se encontra mal? Perdeu por acaso o seu corpo e no

se deu conta disso?
Esprito: - No sei.
Mdico: - Ns podemos aliviar sua dor. Diga-nos quem voc.
Esprito: - No sei.
Mdico: - Como no saberia seu nome?
Esprito: - No posso concentrar meu pensamento.
Esprito: - No sei se morri.
Mdico: - Como seus amigos lhe chamavam?
Esprito: - Senhora Simons.
439
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Em que lugar de Chicago?
Esprito: - Faz muito tempo e no sei. No me sinto bem nestes ltimos

tempos.
Mdico: - Explique-se melhor.
Esprito: - Me sentia muito pequena e estava muito incmoda.
Mdico: - Voc se d conta de que havia se intrometido na vida de outra

pessoa?
Esprito: - O que sei que me encontro meio atordoada, que no estou

em meu estado normal.
Mdico: - E no conhece a razo desse mal-estar?
Esprito: - No.
Mdico: - Voc nunca acreditou nos espritos, no verdade?
Esprito: - No acreditava antes, nem creio agora.
Mdico: - Isso quer dizer que no cr em voc mesma. Voc costumava

qualificar de disparate a crena nos espritos. No maior disparate
empenhar-se em ser um esprito apegado Terra? No compreende que voc
um esprito dessa classe?
Senhora Sr.: - No me conhece?
Esprito: - Essa voz no me desconhecida; a voz de uma amiga.
Mdico: - Onde se encontra essa amiga?
440
CARL A. WICKLAND
Mdico: - A que se dedica?
Esprito: - No sei. Vejo tudo to obscuro que no posso recordar de

nada. Conheo essa voz, mas no saberia dizer a quem pertence. No posso
recordar seu nome, mas me lembro que vivia em Chicago. Costumava me
visitar. Essa amiga era para mim um raio de sol. Sempre me ajudava. Sempre
que vinha me visitar o fazia com grande afeto e um gnio muito alegre. Mas
comeou a tratar com o espiritismo. Eu a preveni para que no se ocupasse
com essas coisas porque tudo isso era mentira. Por minha parte, nunca me
deixei convencer. E assim como a perdi. S a vejo de vez em quando. Sinto-
me pequena e incmoda. Pela minha vida que no posso recordar seu nome.
Mdico: - Tampouco seu nome de batismo?
Esprito: - Agora me lembro! Chamava-se R. Minha memria tem

alguma falha e tudo est muito estranho. De vez em quando vejo um raio de
luz, mas logo me vejo encerrada em um quarto muito pequeno. Voc sabe que
sou muito corpulenta, e me encontro to apertada nesse pequeno aposento (a
aura da enferma.), que perco o sentido.
Mdico: - Voc no morreu de um sufocamento?
Esprito: - No posso dizer que esteja morta, porque no me sinto

morta. O que posso dizer que me aplicaram fogo, acompanhado de troves
e de uma dor penetrante.
Senhora Sr.: - Lembra-se do Doutor Wickland?
Esprito: - Sim.
Senhora Sr.: - Recorda-se daquela mquina que ele manejava?
Esprito: - A que soltava fogo?

441
CARL A. WICKLAND
Senhora Sr.: - Justamente, e esse o fogo que voc havia sentido.
Esprito: - No me submeti a nenhum tratamento com ele.
Senhora Sr.: - Voc vem me causando enfermidades durante estes

ltimos anos.
Esprito: - E como pode ser que eu tenha lhe afligido?
Senhora Sr.: - O mdico lhe explicar.
Mdico: - muito simples. Voc na atualidade um esprito e esteve

rondando sua amiga. Por essa razo no se sente bem. No se encontra agora
em Chicago, e sim na Califrnia. Voc est em Los Angeles, Califrnia. No
se lembra da senhora Sr.?
Esprito: - Sim; vivia em Chicago.
Mdico: - Voc e ela esto agora em Los Angeles.
Esprito: - Eu vivia em Chicago, e costumava ter fortes dores nas

pernas, e muitas vezes tambm na cabea.
Senhora Sr.: - So essas dores as que ultimamente tem passado para

mim.
Mdico: - Voc passou suas dores para a senhora Sr.
Esprito: - Voc est errado.
Senhora Sr.: - No se recorda da senhora Wickland, de Chicago, a

esposa do senhor Wickland? Lembra-se que era mdium?
Esprito: - No consigo lembrar. estranho que no me lembre de nada.
442
CARL A. WICKLAND
Senhora Sr.: - No entanto, voc acreditava saber tudo.
Esprito: - Sim, acreditava. Voc fez uma confuso com esses

disparates de espiritismo e eu no quis nem ouvir falar dessas coisas.
Mdico: - Olhe esta mo e diga-me se a sua. Voc mesma veio

demonstrar que isso que voc chamava disparate uma grande verdade.
Senhora Sr.: - Sabe em que ano vivemos?
Esprito: - No sei de nada. Onde est minha casa? Onde est minha
filhinha?
Senhora Sr.: - Sua filhinha no est aqui. Voc est em Los Angeles,
Califrnia.
Esprito: - No pode ser. Parece que voc anda um pouco mal da

cabea. No sabe, amiga, que voc vive em Chicago?
Senhora Sr.: - Estou vivendo na Califrnia h seis anos e meio.
Esprito: - Sim, mulher, ser sempre assim! Estamos em Chicago.

Seguramente hipnotizaram voc e quer me fazer acreditar tambm neste
conto.
Mdico: - Vejamos se lhe fazemos compreender a verdade. Faz muitos

anos que voc morreu. Esteve rondando a senhora Sr. Fomos obrigados a lhe
desalojar do corpo dela mediante tratamento eltrico e permitimos que
passasse temporariamente ao corpo de minha senhora, com objetivo de faz-
la compreender sua verdadeira situao. Voc a senhora Simons. Este corpo
pertence senhora Wickland, que vive em Los Angeles, Califrnia. Voc
esteve obsediando a senhora Sr.
443
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Aproximei dela porque no via seno escurido por todas as

partes. Parece como se houvesse estado dormindo e que de repente houvesse
despertado. Vi ento uma luz e me encontrei aqui. Estando com ela via uma
luz muito pequena. Diga-me uma coisa. Como foi que vim aqui? No acredito
que minha amiga esteja correta. Como ela veio para a Califrnia?
Senhora Sr.: - Pagando o bilhete do trem. Voc pagou alguma coisa?
Esprito: - No acredito em nada do que me diz.
Mdico: - O que estamos dizendo a pura verdade.
Senhora Sr.: - Seu corpo foi enterrado no cemitrio de Waltheim, faz

seis ou oito anos.
Esprito: - Estive dormindo. Despertei com dores muito fortes e no

podia me mover. Sentia-me comprimida.
Mdico: - Porque o corpo da senhora Sr. muito mais pequeno que o

seu, e a voc tem a prova de que a estava obsediando. Seguramente voc no
acreditar se lhe dissermos que no a vemos, que invisvel para ns. E, no
entanto, assim ; no vejo seno o corpo de minha esposa.
Esprito: - O corpo de sua esposa? Olhe, minha amiga. O que significa

tudo isto? certo que perdi meu corpo?
Senhora Sr.: - Assim .
Mdico: - S sua teimosia que no permite que abra os olhos. Voc

tem causado muitos infortnios. Voc era egosta e no tem adiantado para
nada seu egosmo. No mundo dos espritos ter que servir aos demais.
Compreenda por fim que voc agora um esprito verdadeiro e que j no
444
CARL A. WICKLAND
tem seu corpo fsico. Como que no se converteu em rvore, segundo voc
pensava?
Esprito: - Como! Voc verdadeiramente a minha me? Que jardim

mais sublime e que edifcios to maravilhosos! Minha me se aproxima de
mim!
Mdico: - Suponho que sua me no ter se convertido em rvore?
Esprito: - Minha me se aproxima de mim e diz: Vem; esta minha

morada. Sua morada, no a minha. Eu no poderia ir com a minha me?
Mdico: - A ignorncia no pode entrar nos reinos dos cus.
Esprito: - Minha me me diz: Voc no pode subir esta colina com

seu corpo; esta a montanha da sabedoria, e deve esquecer-se de si mesma.
Esquea de toda sua existncia de egosmo. necessrio que sirva aos
demais. (Titubeando.) Ela diz que minha me, mas eu no sei. Sim, creio
que minha me, ainda que agora a encontro extraordinariamente formosa.
Mdico: - que brilha nela o esprito da verdade.
Esprito: - Minha amiga, espero que, se lhe pedir perdo, voc me

perdoar.
Senhora Sr.: - Naturalmente que sim, porque voc ignorava o que fazia.
Esprito: - Ajudou para que chegasse a luz aos meus olhos e graas a
vocs cheguei a conhecer a verdade.
Senhora Sr.: - Deve agradecer por isso aos senhores Wickland.
Esprito: - No me sinto muito disposta em agradecer-los; minha me

diz que devo faz-lo, porque se no tivesse sido por eles, estaria ainda em
445
CARL A. WICKLAND
meio daquelas terrveis dores e angstias. Diz que quando entrei em sua aura
magntica, minha alma estava transbordante de dor, de egosmo e de desejos.
Eu no conhecia o amor, fora do amor egosta. Minha me diz que, daqui em
diante, devo amar aos demais e no a mim mesma. Esquea de si mesma e
trabalhe para os demais e ser feliz.
Mdico: - O amor a culminao da lei.
Esprito: - No me interessavam essas coisas. Agora me vejo tal qual

eu mesma era, como um retalho de egosmos. Perdoa-me, minha amiga. Peo-
lhe de todo corao. No quero este meu corpo, maligno, feio e grosseiro que
me fizeram ver. (As inteligncias guias.) Este no meu corpo.
Mdico: - Sim, seu corpo espiritual, tal como voc o fez. Voc criou
um corpo espiritual composto exclusivamente de egosmos e de invejas.
Esprito: - Ele est todo entrevado e enrugado.
Mdico: - Voc o embelezar mediante suas boas aes para com os

demais. Mas enquanto no conquistar mritos, ter que se conformar com esse
vestido que voc fez.
Esprito: - Necessito ajuda e energia.
Mdico: - Encontrar muitos bons amigos que lhe ajudaro. Pea ajuda
aos espritos sbios. Proceder assim?
Esprito: - Sim, o farei.
Mdico: - Acredita agora nos espritos?
Esprito: - No terei outro remdio. No sejam egostas como eu, para

que no tenham que viver em um corpo tolhido como o meu. Estes espritos
446
CARL A. WICKLAND
dizem que ningum pode nos ajudar no trabalho por nossa prpria salvao.
Vou partir e comearei em seguida meu trabalho.
A senhorita F. H. era uma jovem muito amvel que cultivava a msica

e estava estudando em um colgio. De repente se converteu em uma pessoa
de carter violento e destruidor: rasgava seus vestidos e golpeava todos que
se aproximavam dela.
Acabaram recolhendo-a em um sanatrio, onde a deixaram encerrada

durante algum tempo em um compartimento. Seu caso foi diagnosticado de
demncia precoce. Quando a trouxeram ao nosso Instituto, parecia um
esqueleto.
Naquela oportunidade insistia constantemente que ela no era a

senhorita H., e sim Margaret Young, de nacionalidade inglesa, e que tinha
dois filhos.
Certo dia, na hora de comer, quando a senhorita H. se encontrava

sentada mesa, a senhorita Wickland viu, de uma maneira clarividente, como
o esprito de um vendedor de jornais tomava posse da enferma e se atirava
sobre a comida dizendo: Que fome tenho! Faz um mar de tempo que no
provo nada.
Uma vez satisfeita sua fome, o esprito do vendedor de jornais se foi e

a enferma voltou a ser molestada pelo esprito de Margaret Young.
Uma irm mais jovem da senhorita F. H., que estava ciente da questo
dos espritos obsessores, ajudava-a muito, acompanhando e cuidando-a.
Uma tarde a senhorita F. H. encontrava-se sentada ao piano; de repente

se apossou dela um esprito desconhecido, mas sua irm ordenou
447
CARL A. WICKLAND
energicamente que o intruso se retirasse, e a enferma voltou ao seu estado

normal.
Este esprito se apossou da senhora Wickland durante o crculo de

concentrao psquica que celebramos naquela noite. A enferma melhorou da
em diante com grande rapidez. Antes de se cumprirem os quatro meses, pde
regressar sua casa em perfeito estado de sade, graduou-se no colgio e se
dedicou mais adiante carreira musical.
Esprito: Alicia. Enferma: Senhorita F. H. - Intermedirio Psquico:

Senhora Wickland
Esprito: - Venho na qualidade de visita.
Mdico: - Quer fazer sua apresentao?
Esprito: - Quero averiguar primeiro onde me encontro. No conheo

nenhuma das pessoas que esto aqui reunidas.
Mdico: - Quer nos dizer quem voc?
Esprito: - No estou resolvida ainda em diz-lo.
Mdico: - Diga-nos ento quanto tempo faz que voc morreu.
Esprito: - Morta, voc diz?
Mdico: - No se d conta de sua situao? Por que est aqui?
Esprito: - No sei para qu vim. Algum me disse que viesse, mas no

vejo a finalidade.
448
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc homem ou mulher?
Esprito: - Fico surpreendida que voc me dirija essa pergunta. No v

com seus prprios olhos? Os homens e as mulheres vestem as mesmas
roupas?
Mdico: - O corpo que est nesta cadeira pertence a uma mulher. Voc
uma senhora?
Esprito: - Fique sabendo, no sou um homem.
Mdico: - Voc senhora ou senhorita?
Esprito: - O nico que digo que no me converti em homem.
Mdico: - No entanto, inegvel que voc trocou de corpo. Se dissesse

que este o corpo de minha mulher, seguramente que isso lhe surpreenderia.
evidente que voc continua dormindo.
Esprito: - Dormindo, a estas horas?
Mdico: - Vejamos se consegue compreender. Tem que se dar conta de

que est em uma situao estranha. Procure abrir os olhos e aprender a lio.
Este corpo no lhe pertence.
Esprito: - Que maneira de falar! Vim a esta casa, e evidente que no

poderia t-lo feito sem ter um corpo. No entrei aqui voando no ar, como uma
pluma.
Mdico: - Conhece estas mos?
Esprito: - So as minhas.
449
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Quero lhe fazer entender que voc est se servindo

transitoriamente do corpo de outra pessoa. Voc no conhece estas mos.
Esprito: - No estou acostumada a que me desmintam. (Com altivez.)

Estou acostumada a viver em sociedade. (Riso geral.) Parece que todos riem
de mim. No sei o que fazer, porque isso constitui um insulto.
Mdico: - Voc dispunha de grandes riquezas quando dispunha de seu

prprio corpo?
Esprito: - E por que hei de lhe informar sobre meus assuntos?
Esprito: - Mas o que voc est dizendo? Eu no morri.
Mdico: - Voc j perdeu seu corpo fsico e evidente que anda errante
h muito tempo. Permitimos que se apossasse do corpo de minha mulher e
voc deve se conduzir razoavelmente.
Esprito: - No gosto dessa jovem de cinto amarelo. (A senhorita C. H.,

irm da enferma.) No faz mais que me molestar. Retirou-me de um lugar em
que estava passando uns bons momentos. (A senhora C. H.) Que direito voc
tem para portar-se assim comigo? Voc me profundamente antiptica.
Mdico: - Voc no compreende seu verdadeiro estado. Esta senhorita

limitou-se a fazer sair um esprito apegado Terra.
Esprito: - Retirou-me de onde estava; por isso a detesto.
Mdico: - Voc havia se apossado de sua irm, e no gostou disso. Voc

um esprito apegado Terra.
Esprito: - (Batendo o p no cho.) No sou tal coisa.

450
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Deixe-me explicar. A irm desta jovem uma pessoa

sensitiva, uma mdium psquica, e tm se apossado dela sucessivamente
diferentes espritos, que vm perturbando sua vida. Encontrava-se tocando
piano hoje, voc a ouviu e entrou em contato com sua aura magntica. Atravs
desta voc viu uma pequena luz e se apossou da jovem.
Esprito: - Oua, jovem; nunca havia visto voc at agora. ( senhorita

C. H.)
Mdico: - A pessoa que voc se apossou agora minha mulher.
Esprito: - Estou farta de ouvir o mesmo. Como possvel que eu

aposse do corpo de outra pessoa? Tudo isto que voc diz absurdo.
Mdico: - Minha mulher uma mdium psquica e consente que certos

espritos se apossem temporariamente de seu corpo.
Esprito: - Ah! Pelo visto vocs so espritas. Agora compreendo.

Todos vocs esto loucos, completamente loucos.
Mdico: - Voc mesma uma prova de quo errnea sua opinio,

porque voc um esprito e est se servindo do corpo de minha mulher.
Esprito: - Bem; basta j de me tomar por sua mulher. No me casei at

agora, e no ser certamente com voc que me casarei.
Mdico: - O que disse que esse corpo o de minha esposa.
Esprito: - V com sua esposa! Este corpo meu.
Mdico: - Pertence-lhe s por um momento.
Esprito: - Voc j viu alguma vez uma pessoa trocar de corpo? O que
que voc est falando?
451
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Pergunte a um destes senhores de quem so as mos que

tenho entre as minhas.
Respostas: - O Doutor tem entre as suas as mos de sua mulher.
Mdico: - Voc um esprito invisvel para ns. Voc perdeu seu

prprio corpo e s um esprito
Esprito: - Mas como o perdi? Se tivesse falecido e no tivesse meu

corpo, como diabos iria andar de um lado para outro? Teve momento em que
tive fome e quis comer algo, mas essa indivdua (Apontando a senhorita C.
H.) me retirou dali. No resisti porque tinha muita fome.
Mdico: - seu corpo o que est morto; voc no est. Paulo disse:
Temos o corpo natural e temos o corpo espiritual. Voc sabe em que ano
estamos? Em 1920. No se d conta de que esteve nas trevas durante algum
tempo?
Esprito: - certo; estive nas trevas e no recordo bem as coisas.
Mdico: - Isso ocorreu porque no tinha contato fsico e tampouco

compreendia a vida superior. Trouxeram-na aqui para que ns lhe
prestssemos ajuda. Mas s poder permanecer aqui muito pouco tempo.
Esprito: - E aonde irei?
Mdico: - Ao mundo espiritual. Como voc se chama?
Esprito: - No sei.
Senhorita C. H.: - Voc me disse esta tarde. Disse que se chamava Mary
Bulwer e que era originria da Alemanha.
452
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No disse isso. Voc falava naquele momento com minha

amiga. (Outro esprito que havia se apossado da enferma.)
Mdico: - Se d conta do lugar que agora se encontra? Sabe que se

encontra em Los Angeles?
Esprito: - No.
Mdico: - Onde cr encontrar-se?
Esprito: - Minha amiga e eu viajvamos no trem.
Mdico: - Ocorreu-lhes algum percalo?
Esprito: - amos a... No posso recordar agora. Mary! (A um esprito.)

No se v. Sabe que era minha companheira de viagem. Sempre paguei as
viagens e no deve me abandonar agora.
Mdico: - O que ela responde?
Esprito: - Mary, quer dizer meu nome? Olha esse fogo! Est ardendo
tudo!
Mdico: - Neste momento voc est revivendo as circunstncias em que

ocorreu sua morte.
Esprito: - Mary, Mary, olha esse fogo!
Mdico: - Ocorreu algum acidente ferrovirio?
Esprito: - Justamente!
Mdico: - Tudo isso j passou.
Esprito: - Olha a Mary. Est morta! Morreu esmagada!

453
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Tudo isso vem ser coisa do passado. Tranqilize-se.
Esprito: - Vi tudo isso com a rapidez de um relmpago.
Mdico: - O que Mary responde?
Esprito: - Est perdida, como eu. Ns duas perdemos o caminho.
Mdico: - Isto ocorre porque vocs desconhecem a verdadeira vida.
Esprito: - Tenho andado errante e Mary est morta.
Mdico: - No est realmente morta; no fez mais que perder seu corpo
fsico. Mary no est mais morta que voc. As duas so espritos.
Esprito: - Ento significa que morri naquele fogo terrvel. Veja toda
essa gente que est se queimando viva! (Com mostras de grande excitao.)
Mdico: - Esquea esse acidente e recolha-se a si mesma. Acalme-se e

esquea o passado.
Esprito: - (Dando mostra de grande agitao, vista de vrios

espritos.) No quero ver nenhum de vocs. Olhe como esse se aproxima! No
quero nem v-lo! No preciso de voc, e j o disse mais de uma vez.
Mdico: - possvel que durante sua vida voc tirasse mau proveito
dessas pessoas, e agora tem que sofrer as conseqncias.
Esprito: - Se estive com voc foi para passar um momento, mas no

me interessa. Quis ver at onde chegava seu amor, mas nunca o amei. Dizem
que vm para me acusar. So trs, mas no quero nenhum. Por que vm?
Mdico: - O que sua conscincia lhe diz?
454
CARL A. WICKLAND
Esprito: - (Em tom de burla.) Diz que se suicidou porque eu no quis

casar com ele. Se era estpido!
Mdico: - No seria porque voc se entretinha em representar o papel

de mulher fatal?
Esprito: - Isso da minha conta.
Mdico: - Daqui em diante voc dever esforar-se para ter uma

conduta melhor.
Esprito: - Deixe-me na escurido; isso muito melhor.
Mdico: - O que sua conscincia diz?
Esprito: - (Ao outro esprito.) Por que voc tem que me jogar na cara?
Mdico: - Voc fez um grande mal a esses homens, com os quais agora
fala.
Esprito: - que aqui tambm h uma mulher. Por que tem que se meter
comigo? certo; nunca paguei os vestidos que me fez. Veja que agora vem
me jogar na cara que no os tenha pago!
Mdico: - Isso lhe parece uma boa ao? Sua conscincia diz que no.
Daqui em diante se dedicar em servir aos demais. O egosmo a raiz de todo
mal.
Esprito: - Sou muito egosta e tenho sido sempre. Nunca me ensinaram

outra coisa. Minha me era uma senhora muito altiva e muito bonita.
Mdico: - Desgraadamente para voc. Mas, tranqilize-se, porque se

lhe permitiram que viesse aqui foi para ajud-la. No v nenhum outro
conhecido?
455
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No quero olhar mais, porque s vejo as pessoas que

prejudiquei. Esto a, parados! (Jogando-se para trs.) Por que sofro tanto?
Mdico: - Voc mesma provocou estes sofrimentos. Mas se for sincera

haver remdio para voc. Os espritos sbios lhe ajudaro. Quando for ao
mundo dos espritos se encontrar provavelmente com o mais humilde dos
servidores que voc teve na vida mortal, ocupando ali uma posio superior a
sua. Gente que acreditava estar abaixo de voc ter no mundo dos espritos as
mais formosas moradas. Jesus ensinou a nos humilhar.
Esprito: - Voc no imagina o que isso significaria para mim.
Mdico: - Minha mulher permite que toda classe de espritos se

apossem de seu crebro e de seu corpo. Voc no faria um sacrifcio
semelhante? Olhe ao seu redor e talvez encontre certos espritos que vm para
ajud-la.
Esprito: - Rudolph! (Um esprito.) Eu o amava, mas meu orgulho e

minha me fizeram impossvel nosso casamento. Sei que isso lhe fez sofrer,
mas voc ignorava que eu tambm sofri. Perdoa-me, Rudolph?
Mdico: - Por que tm que ser o orgulho e o dinheiro obstculos para o

amor?
Esprito: - Rudolph diz que se ele tivesse casado comigo haveria feito
de mim uma boa mulher. Sim, Rudolph, mas a boa influncia que voc exercia
sobre mim desapareceu, e j no me importou nada. Ento me entreguei s
diverses sociais para afogar desta maneira meu pesar. Minha nica
preocupao foi a de fascinar os homens, para v-los aos meus ps. No me
importou arras-los. Queria que outros sofressem o que eu sofria.
Mdico: - O que Rudolph diz a isso?

456
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Diz: Alicia, vem comigo ao mundo dos espritos.

(Soluando.) Diz que no cu no se conhece o orgulho que serve de obstculo;
no h ali mais que amor e harmonia.
Mdico: - Voc pode desfazer seus erros fora do afeto para com os
demais. Ter que lavrar sua prpria salvao.
Esprito: - (Inclinando-se para frente.) Carl, no se v. Sei que voc me

queria bem, mas no podia am-lo, porque meu corao pertencia a outro.
Quando voc se matou me senti culpada. Vejam-no, encontra-se estendido na
terra! (Soluando.)
Mdico: - Ele tambm encontrar o caminho para o conhecimento. No

faltar quem o ajude. O esprito indestrutvel.
Esprito: - Veja aqui! No pode ser! Minha me est aqui! Mas como
parece envelhecida e rude! No possvel que esta seja minha me.
Entretanto, ela me diz que sim, mas no pode ser. Minha me era muito bonita
e encantadora. Esta que vejo muito grosseira. Me, o que lhe aconteceu?
Voc, que tinha formas to esculturais, encontra-se agora to encolhida.
Mdico: - Essa a forma espiritual que ela criou por seu egosmo. O
que um homem pensa em seu corao, assim mesmo .
Esprito: - Minha me me diz: Filha, fiz mal em ter lhe educado assim.
Fiz mal em ter me oposto aos seus sinceros sentimentos com Rudolph, porque
este haveria desenvolvido em voc a melhor parte de sua natureza. Est
completamente encurvada e coberta de farrapos. Diz que se dedica a servir
aos demais com o corpo que ela mesma mereceu enquanto viveu na Terra.
Agora me mostra o corpo que ganhou com seu esforo no mundo espiritual.
melhor que o outro, mas seu rosto est cheio de rugas.
457
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Porque seu rosto era seu orgulho.
Esprito: - Minha me diz: Alcia, procura trabalhar de forma

diferente. Veja aqui seu corpo espiritual, minha filha. Oh, no pode ser! No
pode ser esse! Rudolph, venha e ajuda-me. Voc conhece meus sentimentos.
Mdico: - Quer nos dizer seu nome? Pergunte-o a sua me.
Esprito: - Minha me no pode me dizer; diz que no se recorda.
Mdico: - Lembra-se como se chama o nosso Presidente?
Esprito: - McKinley.
Mdico: - Mataram-no em 1901. Pelo visto faz mais de vinte anos que
voc est em estado de letargia.
Esprito: - Nasci em Milwaukee. Queria dar mais detalhes, mas no

posso. Fechou-se a porta e j no tenho foras para pensar. Por que no posso
lembrar meu nome? Fiquei sem memria. Lembro-me s Alcia.
Mdico: - J se lembrar. Compreenda a vida tal qual . Pense que se

encontra do lado de Rudolph.
Esprito: - Assim o farei. Quero agradecer-lhes. Adeus.
O sentimento de superioridade social e o orgulho de sua posio foram

os motivos que retiveram durante muito tempo na esfera terrestre uma dama
inglesa de grande cultura; mas ao faz-la compreender as finalidades da vida
superior, adquiriu o discernimento espiritual e entrou no caminho do
progresso.
458
CARL A. WICKLAND
Esprito: Esther Sutherland. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
O esprito que havia se apossado do mdium se mostrou muito

arrogante, olhando a todos com ar displicente.
Mdico: - O que aconteceu com voc? Encontra estranha sua situao?
Esprito: - Ocorreram muitas coisas, mas no estranho.
Mdico: - Desejaramos saber quem voc e de onde veio, porque

ningum a conhece aqui.
Esprito: - (Com marcado acento ingls e com ares de superioridade

condescendente.) Verei. Naturalmente que nenhum de vocs poderiam me
conhecer.
Mdico: - Permita-me perguntar a que sangue aristocrata voc

pertence?
Esprito: - No cavalheiresco fazer semelhante pergunta.
Mdico: - No de seu agrado essa reunio?
Esprito: - (Muito incomodada.) Ignoro em absoluto quem possa ser

vocs.
Mdico: - Voc talvez pertena a alguma famlia reinante?
Esprito: - Por que todos olham para mim? Vejo uns em p e outros
sentados.
Mdico: - Sem dvida que uma parte dos que voc v so espritos.
459
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Espritos! Imagino que tudo isso no sejam mais do que

imaginaes sua. Vejo umas pessoas em p e outras sentadas. possvel que
lhe falte culos para ver toda essa gente. Por sinal, todos vocs so gente
vulgar.
Mdico: - No tivemos a fortuna de nascer nas classes superiores. Mas

me permito fazer-lhe observar que at agora no fez sua apresentao.
Esprito: - No tenho nenhum interesse em fazer-me conhecer a

nenhum de vocs. (Com altivez.) Creio que no sejam de meu mundo social.
Mdico: - No temos nenhum interesse particular em pertencer a ele;

mas se no soubermos que voc, no poderemos receb-la com as honras
que merece.
Esprito: - No creio que me interesse receber de vocs honra alguma.
Mdico: - Desejaramos, pelo menos, trat-la com o devido respeito.
Esprito: - Voc tem se permitido a fazer algum gracejo grosseiro.
Mdico: - Senhora, diga-nos pelo menos seu nome.
Esprito: - No creio que deva faz-lo. (Ao dizer isto, examina seu
interlocutor, da cabea aos ps, com um imaginrio impertinente.)
Mdico: - No precisa se preocupar que lhe faa algum dano.
Esprito: - (Apontando com a mo para a sala de visitas.) Quem so

estes que esto a? (Seres invisveis.) So mui poucos os que esto reunidos
aqui, e ignoro que tipo de reunio esta. Talvez no devesse ter vindo.
460
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Teria a amabilidade de perguntar aos que se encontram nessa

outra sala, que classe de pessoas so? Porque no posso v-los. Pergunte-lhes
que fazem ali.
Esprito: - Pelo que vejo, trata-se de pessoas seletas, e imagino que o

melhor que possa fazer ir com elas. Parecem ser de uma posio mais afim
minha. (Tentando levantar-se.)
Mdico: - Tenha a bondade de permanecer sentada e pergunte quem

so.
Esprito: - No vejo razo para que faa essa pergunta.
Mdico: - Pergunte a eles.
Esprito: - Isso no correto entre ns.
Mdico: - Lembro-lhe que nenhum de ns a conhece e voc pode ser

uma impostora.
Esprito: - (Afastando-se com frieza e dirigindo-se ao cavalheiro que

est ao seu lado direito.) Nos ltimos tempos tenho observado que no podia
expressar meus pensamentos com a exatido com que havia desejado.
Mdico: - Vejamos; pergunte a essas pessoas quem so.
Esprito: - J disse que no quero falar com eles. Se voc se sente com
desejo de faz-lo, faa, e seguramente o recebero bem.
Mdico: - que nos no podemos ver nenhum dos que esto ali. E se
no os vemos, como poderamos dirigir-lhes a palavra?
Esprito: - No tenho culpa de que voc no os veja, no tenho culpa.
461
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Pergunte se so espritos. Com que cara ficam, quando digo

que so espritos? (Dirigindo-me reunio invisvel.) Todos vocs so
espritos? (Dirigindo-me ao esprito que atua no mdium.) O que que dizem?
Esprito: - Alguns fazem um gesto afirmativo com a cabea, como se

dissessem: Sim. Outros no respondem. A maioria responde
afirmativamente. Vejo um soldado de uniforme.
Mdico: - Talvez seja algum parente seu. Voc descende dos ingleses?
Esprito: - Sou inglesa.
Mdico: - Voc sabia que a rainha Victoria j morreu?
Esprito: - A rainha Victoria foi a rainha da Inglaterra. Mulher

admirvel! Morreu faz muito tempo.
Mdico: - Creio que no ano 1908.
Esprito: - Sim, deve ser o ano. No certo?
Mdico: - Tambm o rei Eduardo j morreu.
Esprito: - Costumava dizer que era um grande rei. Todos o

respeitavam e o amavam. Interessava-se por todos, misturando-se s pessoas
vulgares da mesma maneira que com os mais distintos da sociedade.
Mdico: - um exemplo que voc deveria levar em conta. Voc deveria

sentir-se entre as pessoas vulgares como em sua prpria casa. Recorda-se da
Grande Guerra?
Esprito: - De que Grande Guerra voc fala?
462
CARL A. WICKLAND
Mdico: - No se lembra do Lorde Kitchener? Morreu na Grande

Guerra.
Esprito: - A guerra que recordo foi a que tivemos com os bers.
Mdico: - Essa aconteceu no ano 1898. No se lembra do Lorde

Kitchener?
Esprito: - Era uma boa pessoa, mas no representou um grande papel

em nenhuma guerra. a primeira vez que ouo falar dessa Grande Guerra.
Mdico: - uma guerra em que lutaram 23 ou 24 naes, umas contra

outras. A Inglaterra lutou contra a Alemanha.
Esprito: - Deve ter sido uma coisa notvel, mas no sabia de nada, e,
entretanto, houve um tempo em que era uma leitora assdua.
Mdico: - Recorda-se do Kaiser?
Esprito: - Era um homem estranho.
Mdico: - Voc ignora que foi destronado? Voc no sabia que o Czar
e sua famlia foram assassinados?
Esprito: - Por quem?
Mdico: - Pelos bolchevistas.
Esprito: - Quem so os bolchevistas?
Mdico: - So os que botaram abaixo a dinastia na Rssia.
Esprito: - No assim como os chamam. Chamam... No recordo a

palavra.
463
CARL A. WICKLAND
Um dos assistentes. Niilistas?
Esprito: - isso. Eram enviados Sibria.
Mdico: - onde enviaram o Czar, e depois o mataram.
Esprito: - Quem iria imaginar! Aonde vai parar o mundo?
Mdico: - O mundo ir para a democracia.
Esprito: - Ento quer dizer que o rebanho vulgar vai transtornar tudo.
Mdico: - possvel que com o tempo no mais exista a aristocracia.
Esprito: - Ns temos sangue nobre em nossas veias.
Mdico: - Sendo assim, se a um homem do povo fizerem rei, iria mudar

com isso o sangue?
Esprito: - Nasci de sangue nobre e me manterei fiel a minha tradio

toda minha vida.
Esprito: - Nos tempos antigos, porque faz muito tempo que parece que
no tenho nome, me chamava Esther Sutherland.
Um dos assistentes. Voc foi a duquesa de Sutherland?
Esprito: - (Com indignao.) Eu no era a duquesa, e sim uma de suas

parentes distante. Eles tinham dinheiro, mas eu s tinha o ttulo, que por si s
supe um grande valor.
Um dos assistentes. Sabia que se encontra na Amrica?
464
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Nunca sa da Inglaterra.
Um dos assistentes. Voc no v por aqui algum de seus amigos?
Esprito: - Ignorava que Kitchener estivesse morto, segundo me haviam

dito antes.
Mdico: - Voc o conhece?
Esprito: - Sim. Encontra-se aqui e pede que faa um esforo para

compreender minha situao.
Mdico: - Com esse objetivo a trouxemos aqui.
Esprito: - (Apontando com a mo o fundo do hall.) Como isso? Vejo

ali um ancio (esprito) que ouvi dar uma conferncia faz muitos anos. No
acreditava que voltaria a ouvir sua palavra. Est falando a uma grande
assistncia (espritos). Creio que h muita gente que se aproximou para
averiguar que tipo de reunio esta, e o que que acontece nela. Parece que
todos se esforam em compreender sua prpria natureza. O ancio se encontra
sobre uma plataforma e d sua conferncia da mesma maneira que costumava
d-la na Inglaterra, faz alguns anos. Fui escut-lo e vi que falava do
espiritismo. Para dizer a verdade, no cheguei a entend-lo. Falava bem. Disse
que era o Doutor Peebles. (Um clebre conferencista esprita.) Foi quem me
disse: Entre aqui. Por isso vim. Diz agora: Quero que abram os olhos
verdade e que no continuem... O que que quer dizer? Fala que no quer
que eu permanea na esfera terrestre, e sim que eleve minha alma para Deus,
para chegar a compreender a verdadeira realidade espiritual. Ao seu redor se
ajunta uma grande multido; ele se esfora para levar alguns para uma vida
mais elevada, enquanto que a outros procura, segundo me disse, despert-los.
Porm, eles esto dormindo?
465
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Sim, esto mentalmente.
Esprito: - Por que estou aqui falando e os demais no podem falar?

Diz o conferencista que eu estava mais bem disposta que os demais para
apossar-me do intermedirio psquico.
Mdico: - Tem razo.
Esprito: - O que pode querer dizer com isso? Responde que era
necessrio fazer assim, com o objetivo de atrair aqui toda essa grande
multido. Afirma que encontrara muitos de seus ouvintes faz muitos anos,
quando dava conferncias na Inglaterra. Diz que alguns prestam ateno a
suas explicaes, mas que h outros muitos que esto fora de seu alcance e os
que nem sequer podem despertar; por isso diz que os atraiu aqui. Alguns de
seus ouvintes se encontram como que impossibilitados e outros no podem
falar. Quando o conferencista fala, parece que como se os levantasse, e ento
despertam. Tem um poder maravilhoso para curar.
Mdico: - a fora de seu pensamento que os levanta. Faz com que

compreendam que seus corpos caducos esto no sepulcro. Talvez voc veja
entre essa multido a Rainha Victoria ou o Rei Eduardo. Pelo que entendo,
so agora nesse mundo gente muito ordinria.
Esprito: - Da Rainha Victoria ouvi dizer que falava com os espritos,

e isto nos pareceu a todos uma pequena loucura dela.
Mdico: - Foi uma mulher de grande critrio.
Esprito: - Dizia que acostumava ter a seu lado, com grande freqncia,
um mdium e que consultava os espritos acerca do que devia fazer e do que
devia evitar. Creio que se chamava Brown.
466
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Efetivamente, chamava-se John Brown.
Esprito: - A rainha afirmava que tinha que consultar os assuntos com

seu esposo defunto.
Mdico: - O que mais o Doutor Peebles diz?
Esprito: - Pede para dar a vocs uma boa noite e que vai levar toda
essa multido para mostrar-lhes o mundo espiritual e para prestar-lhes ajuda.
A isso que se dedica.
Mdico: - Morreu far uns seis meses. Vejo que continua suas
atividades no outro mundo.
Esprito: - Comeo a sentir-me fraca e experimento uma sensao

estranha.
Mdico: - que voc est comeando a perder o domnio sobre este

corpo, que o de minha mulher.
Esprito: - Minha me est chegando! (Esprito) Faz muitssimos anos

que no a via.
Mdico: - Como ela est?
Esprito: - Parece muito jovem.
Mdico: - Pergunte se alcanou o conhecimento?
Esprito: - Diz que sim, e que se interessa muito pelas conferncias do

Doutor Peebles; diz que ir tambm escutar as da senhora Britton.
Mdico: - Foi uma mulher admirvel.
467
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Minha me diz que costuma ir, muitas vezes, em suas

conferncias e que um homem costumava falar tambm.
Mdico: - Pergunte se se chamava Wallis.
Esprito: - Sim. Naquela poca era muito jovem.
Mdico: - Tambm j faleceu. Todos eles passaram para uma regio

melhor.
Esprito: - (Com o rosto transfigurado e o olhar fixo em uma viso

arrebatadora.) Olhe essa porta aberta! Tem gravadas umas inscries
maravilhosas. Isto o que h gravado nela:
Porta da vida
Compreenso da vida
Compreenso de Deus em seu verdadeiro sentido
A porta se abre muito lentamente, e ns olhamos o interior. Que

vestbulo maravilhoso! H em frente um altar de incrvel beleza! No centro
do altar uma preciosa esttua da Sabedoria. Ao lado dela, as esttuas da
Verdade, do Amor e da Compreenso; do outro lado, as esttuas da
Sinceridade, da Vida e da Modstia. No total, sete esttuas, cada uma com
uma tocha nas mos, cada tocha com uma das sete cores.
Sabedoria
Verdade Sinceridade
Amor Vida
Compreenso Modstia
468
CARL A. WICKLAND
De cada uma das cores surge uma das sete notas. Cada nota corresponde
a uma cor e vai em direo ao centro, onde se funde com a Sabedoria. Ali
onde se aprende em que consiste a verdadeira vida e se alcana a compreenso
de Deus.
Mdico: - A Bblia diz: Deus amor. E tambm Deus Esprito, e o

que adora a Deus deve ador-lo em esprito e em verdade.
Esprito: - Que beleza! As cores se fundem umas com as outras em mil

maneiras, em mil tonalidades, em toda classe de formas, siluetas, estrelas e
flores, e se convertem em msica! Agora tomam a forma de folhas, brotos e
flores; msica combinada em forma e cor; msica to maravilhosa como
jamais ouvi. Para entrar nesse magnfico hall e desfrutar de todas suas
maravilhas, h que se que passar por tudo. Prometo servir aos demais. Que
Deus me ajude na grande luta que me espera. Prometo servir e fazer tudo que
estiver em minhas mos. Tenho que partir. Boa noite.
CAPTULO XIII
A ORTODOXIA
A cincia da religio deveria ensinar uma teoria inteligente acerca da

natureza de Deus e da vida futura; mas em lugar disto, procura manter a
humanidade submetida ao terror, superstio, a toda classe de dogmas e
credos, razo pela qual no chegou ainda a alcanar sua liberdade, mediante
uma perfeita compreenso do que significa o fenmeno da morte.
Um grande nmero de espritos, depois de passarem pela transio da

morte, continuam sem se dar conta do fenmeno que neles se realizou, e se
sentem ligados Terra por suas falsas doutrinas. Aferrados s suas idias
ortodoxas, influenciam com muita freqncia os mortais. Muitas das
chamadas converses religiosas so nada mais que uma conseqncia destas
469
CARL A. WICKLAND
obsesses, como o so tambm os fenmenos conhecidos pelo nome de Dom

das Lnguas e Arrebatamento Mstico que acompanham estas converses
ou renascimentos religiosos.
As pregaes religiosas conduzem facilmente a certas aberraes

mentais pela presena invisvel de certos fanticos religiosos, inconscientes
de sua transio, e que por no haver encontrado esta nova vida superior,
conservam a beatice de que se fizeram dominados durante sua vida mortal. A
presena de tais espritos d uma fora muito maior paixo religiosa dos que
escutam os sermes.
Estes espritos se deixam ouvir com freqncia nos indivduos

psiquicamente sensveis, porque nessas reunies religiosas so exortados
constantemente a prestarem ateno voz interior, calada e tnue, que lhes
dizem ser a voz de Deus. A faculdade psquica se exalta muitssimo nos
momentos de fervor religioso, proporcionando aos espritos malignos e aos
espritos fanticos as ocasies de falar ao ouvido das pessoas crdulas.
Estes espritos, que s se propem a enganar, pretendem s vezes fazer

crer que so anjos, o Esprito Santo, o Esprito de Deus, e suas vtimas,
pouco ponderadas, cheias de vaidade e pouco dispostas a escutar a razo,
prestam ateno a essas vozes misteriosas que costumam ser o caminho para
a obsesso ou a possesso, que terminam em loucura, demncia e outras
psicoses.
Os espritos possudos do fanatismo religioso so os mais difceis de

convencer e de iluminar. Como durante sua vida terrena estiveram dominados
por uma idia fixa, estreita, oposto a tudo o que fosse anlise da razo e
pensamento independente, encontram-se, depois que abandonam seu corpo
fsico, em um estado de auto-sugesto, e no fazem mais que repetir
constantemente sua ladainha religiosa, vazia de sentido.
470
CARL A. WICKLAND
Para eles no existe nada fora de seu credo dogmtico; encontram-se

enraizados e inamovveis no que chamam sua f e costuma serem necessrios
muitos anos at que recobrem algo parecido com o senso comum.
Experincia realizada em 28 de maro de 1923.
Esprito: Sarah McDonald. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Na noite em referncia se apossou do intermedirio psquico um

esprito que no cessava de cantar, com grande energia, hinos religiosos.
Mdico: - a primeira vez que voc vem aqui?
Esprito: - Deixe-me cantar um pouco mais.
Mdico: - Agora vamos falar um pouco.
Esprito: - Creio que poderamos cantar outro hino.
Mdico: - Se continuarmos cantando voc ir se exceder em seu

entusiasmo.
Esprito: - Estamos na igreja e temos que cantar. Vamos! Aleluia!
Mdico: - Veremos se voc razovel.
Esprito: - Temos que cantar e rezar ao senhor. Aleluia! Jesus Cristo!
Mdico: - Basta. Como voc se chama?
Esprito: - Cantemos e oremos!
Mdico: - Seja razovel ou retire-se. Diga-nos quem e de onde veio.
471
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Eu sou razovel; no sou nenhuma insensata.
Mdico: - Voc padece de loucura religiosa.
Esprito: - Roguemos todos a Deus e ao Esprito Santos. (Em voz alta.)

Aleluia!
Mdico: - No h necessidade que voc d esses gritos.
Esprito: - Eu trabalho em nome de Jesus Cristo.
Mdico: - Temos ouvido muitos dizerem isso.
Esprito: - Mas no a mim. Trabalho pelo nome de Nosso Senhor Jesus

Cristo.
Mdico: - Este no o lugar para falar destas coisas.
Esprito: - Voc um pecador?
Mdico: - Escute-me. Seja quem seja, digo-lhe que j perdeu seu corpo
fsico.
Esprito: - Que igreja esta?
Mdico: - Isto no uma igreja.
Esprito: - Me alegro, porque havia comeado a pensar que a igreja

havia mudado. Deixe-me falar, em nome de Jesus!
Mdico: - Certos espritos bondosos lhe trouxeram aqui para que possa
compreender sua verdadeira situao. Voc um esprito, e possvel que
faa muito tempo que se encontra em semelhante estado. Mas voc se
empenha em no escutar aos que querem fazer-lhe abrir os olhos verdade.
472
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Se essas so suas intenes, fale; fale tudo o que tem para
falar. Depois comearei eu.
Mdico: - Preste ateno sua situao. Voc est servindo-se

temporariamente deste corpo. Algum amigo a trouxe aqui para que lhe
prestemos ajuda. Se d conta de que algo lhe ocorreu?
Esprito: - No.
Mdico: - Porque voc no o bastante sincera para prestar ateno

sua estranha situao. Sabia que se encontra agora em Los Angeles,
Califrnia?
Esprito: - Como foi que vim para esta cidade? Suponho que tenha
vindo cantando e rezando em alguma misso religiosa. Com certeza foi algum
missionrio que me trouxe.
Mdico: - Trouxeram voc aqui para retir-la de sua ignorncia

espiritual. Qual o nome que sua me lhe dava?
Esprito: - Agora no me lembro; no tenho foras para pensar.
Mdico: - Voc j perdeu seu corpo fsico. Os espritos ignorantes

perdem com freqncia a memria de sua vida terrestre. Voc no capaz de
lembrar nem de seu prprio nome.
Esprito: - Em nome de Jesus! Eu me chamo Sarah.
Mdico: - E qu mais?
Esprito: - Em nome de Jesus! Sarah McDonald.
Mdico: - No grite, porque no h necessidade. Se d conta que faz

muito tempo que morreu?
473
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Aleluia!
Mdico: - Nem sequer sabe que morreu. Voc est se servindo deste
corpo, mas lhe advirto que ser s durante muito pouco tempo. Voc est
ouvindo? Sabe em que ano vivemos?
Esprito: - Em nome de Jesus! uma coisa que no me importa.
Mdico: - Aos fanticos no lhes importa nada.
Esprito: - Em nome de Jesus! Eu sou crist. Glria a Deus! Aleluia!
Mdico: - Voc sabe o Jesus disse?
Esprito: - Sim. Jesus disse: Perdoa-lhes, Senhor, porque no sabem o

que fazem. Eu rezarei por todos vocs.
Mdico: - No temos necessidade de suas rezas.
Esprito: - Glria a Deus!
Mdico: - Faa um esforo para compreender tudo isto que lhe digo. E
no diga mais tolices. Voc fala de Jesus e do Senhor e no tem idia
verdadeira da religio.
Esprito: - Senhor, ajude-me! Senhor, ajude-me! Oh, Deus, perdoa!
Mdico: - Por que voc fala dessa maneira afetada? No sabe que est
se servindo de um corpo que no lhe pertence? No fica com vergonha? Voc
sabe perfeitamente que no sincera. Diga-nos quanto tempo faz que morreu.
Deve compreender que algo lhe ocorreu.
Esprito: - No me importa nada! (Ao dizer isso tenta morder.)
474
CARL A. WICKLAND
No houve maneira de que este esprito atendesse ao raciocnio, em

vista disso foi obrigado a retirar-se. Seguiu-lhe imediatamente uma menina
pequena, que fez sua entrada chorando desconsoladamente.
Esprito: Mary Anna McDonald. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Mdico: - O que lhe aconteceu? No chore. Ns a ajudaremos no que

necessitar.
Esprito: - Onde est minha me?
Mdico: - Voc perdeu sua me? Ns a ajudaremos a encontr-la. Diga-

nos quem voc. Como se chama?
Esprito: - Mary Anna McDonald. (Tosse, se engasga, chora.)
Mdico: - No faa essas coisas. Por que chora?
Esprito: - O que aconteceu com a mame?
Mdico: - Voc a perdeu?
Esprito: - Se foi e no sei para onde.
Mdico: - Ns a ajudaremos. Como se chama sua me?
Esprito: - Sarah McDonald.
Mdico: - Faremos todo o possvel para ajudar voc. Onde sua casa?
Esprito: - No sei. No posso lembrar. Minha me no faz mais do que

rezar e cantar, e me diz que se no fizer o mesmo irei direto para o inferno.
475
CARL A. WICKLAND
Mdico: - No se preocupe; voc no ir para o inferno.
Esprito: - que eu no posso rezar e cantar com o fervor com que eles
fazem.
Mdico: - Isso no religiosidade, e sim loucura. Isso no o que Jesus

ensinou.
Esprito: - Voc no v este grande fogo?
Mdico: - Onde? Ns no podemos v-lo.
Esprito: - Queimou toda a casa. Minha me rezava e cantava. Eu no

sei o que ocorreu. Estava dormindo e no me dei conta de que a casa estava
queimando.
Mdico: - No se preocupe.
Esprito: - Quando despertei senti que me sufocava. No podia respirar.
Mdico: - Tudo isso pertence ao passado. Que idade voc tem?
Esprito: - Uns dezesseis ou dezessete anos.
Mdico: - Que trabalho voc fazia?
Esprito: - Costurava trajes de trabalho.
Mdico: - Em Chicago?
Esprito: - No, em outra cidade muito grande. No posso me lembrar

qual.
Mdico: - A que igreja vocs pertenciam?
476
CARL A. WICKLAND
Esprito: - O sacerdote falava e falava e ns tnhamos que escut-lo.

Dizia que se no aceitssemos o que ele pregava iramos para o inferno. No
sei o que ocorreu, mas parece que desde que estive naquele fogo no voltei a
costurar. Aquilo parecia um fogo e um terremoto. Minha me e eu no
tivemos desde ento casa onde dormir. O sacerdote nos disse que poderamos
dormir muito bem onde quisssemos, mas que se trabalhssemos e
entregssemos ao Senhor todo nosso dinheiro, nada nos aconteceria. s vezes
tinha grande vontade que me comprassem uma roupa nova. No era muito o
que eu ganhava, mas o suficiente para comprar de vez em quando um vestido,
se pudesse guardar o dinheiro. Mas mame ficava com tudo e me dizia: Mary
Anna, deve fazer este sacrifcio pelo Senhor.
Mdico: - Quem ficava com o dinheiro de vocs era o sacerdote.
Esprito: - Minha me me dizia: Ir para o inferno se no fazer o que

nos ordena o Senhor.
Mdico: - No existe o inferno.
Esprito: - Como no existe o inferno?
Mdico: - Naturalmente que no.
Esprito: - O inferno no uma grande fogueira? Eu a vi ardendo e

ainda parece que vejo.
Mdico: - possvel que sua me, em um arrebatamento de loucura

religiosa colocasse fogo na casa.
Esprito: - No creio. Parece que ouve um tremor de terra e logo

comeou o fogo. Vocs ajudaram minha me.
477
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Os espritos sbios cuidaro dela. Foram eles que puxaram

ela para que viesse aqui, a fim de que abrisse os olhos luz. A diferena entre
voc e sua me consiste em que voc se encontra disposta a escutar.
Esprito: - Voc no v todas essas pessoas que esto ali? (Apontando.)
Mdico: - No; todos eles so espritos que h muito tempo perderam

seus corpos. Todos esto cegos e ao vem a vida superior. Voc no se
contenta em permanecer em companhia desses espritos e faz perguntas. Isso
nos permite ajud-la a compreender. necessrio que todos unamos a
compreenso f. Voc perdeu seu corpo faz muitos anos, possivelmente.
Esprito: - Lembro tudo de uma maneira confusa. Recebi um golpe na

cabea.
Mdico: - No se lembra o nome de alguma rua?
Esprito: - No posso. Mas tenho uma idia como se tivesse vivido em

So Francisco.
Pergunta: - (De um dos assistentes que viveu em So Francisco.)

Atravessou alguma vez a baa para ir a Oakland?
Esprito: - Sim; fomos uma vez a Oakland para uma reunio religiosa.
Pergunta: - Voc no trabalhava nas alfaiatarias da Strauss Brothers

Overall Factory? No seria na Mission Street?
Esprito: - Mission Street! Agora me lembro. Vivamos na Mission

Street.
Pergunta: - Prximo de Dady, perto do Golden Gate Park?
Esprito: - No; prximo do depsito.

478
CARL A. WICKLAND
Pergunta: - Perto do Ferry?
Esprito: - Perto da estao do Southern Pacific. Tinha uma Mission

House na Mission Street.
Pergunta: - Isso ficava prximo a baa?
Esprito: - No sei. Tnhamos uma casinha alugada. Minha me

tambm ia fbrica, mas adoeceu de tanto rezar e cantar. Eu fazia o trabalho
das duas. No ganhvamos muito: nada mais que o suficiente para ir vivendo.
O sacerdote nos dizia que comer carne, leite, manteiga e ovos era pecado, que
isso era jogar dinheiro e que devamos castigar nossos corpos.
Mdico: - Seu pai havia morrido?
Esprito: - Creio que morreu quando eu era muito pequena; em

realidade no me lembro.
Mdico: - Olhe ao seu redor e veja se no h alguma pessoa conhecida.

Voc ver tambm certos espritos que a ajudaro e a conduziro ao mundo
espiritual. o mundo invisvel que rodeia o mundo fsico.
Esprito: - Veja que magnfica casinha! feita de duas habitaes e um

lindo jardim cheio de flores.
Mdico: - No v ningum perto dela?
Esprito: - Algum me disse que minha av vive ali e que nessa casa
terei minha morada. Dizem que ela est me esperando. Minha me herdou
algum dinheiro de minha av, no sei quanto, mas creio que era algo mais que
mil dlares. Acreditei ento que me compraria um vestido novo, mas o Senhor
levou todo aquele dinheiro. O sacerdote afirmou que no domingo seguinte
levaria minha av ao stimo cu, porque o Senhor havia recebido todo seu
479
CARL A. WICKLAND
dinheiro. O Senhor, pois, ficou com o dinheiro e eu fiquei sem meu vestido
novo.
Mdico: - Tampouco foi o Senhor quem recebeu todo aquele dinheiro.
Esprito: - Minha me se afiliou ao Exrcito da Salvao, mas logo a

levaram aos Amigos das Misses. Ns chegamos a Kansas quando eu era
muito pequena.
Mdico: - Daqui em diante ter que dedicar-se a ajudar aos demais, e

viver em um lugar em que s h rvores, flores e msica belssima.
Esprito: - Est chegando um cavalheiro; diz que meu pai, mas eu no

me lembro dele. Diz que vem para me ajudar. Mas meu pai morreu, ou passou
para outra vida, como se costuma dizer.
Mdico: - Assim est melhor dito. Em realidade no existe a morte;

ningum morre de todo. Seu pai perdeu unicamente seu corpo.
Esprito: - E isso no morrer?
Mdico: - Sua alma, o esprito, que invisvel quando est no corpo,

continua sendo invisvel para os mortais uma vez que sai do corpo. O corpo
s a casa onde vive a alma, e quando a alma abandona o corpo, este enviado
ao sepultamento. O esprito no morre.
Esprito: - Mais de uma vez rezei por meu pai, porque minha me dizia
que havia ido ao inferno. Meu pai diz agora que no existe tal lugar. Parece
muito simptico e est muito bem arrumado. Oxal minha me pudesse
compreender tudo isto!
Mdico: - No se preocupe por sua me. Quando os espritos como ela

passam por este corpo, so enviados a um hospital espiritual.
480
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Olhe! Uma jovem ndia se aproxima. (Esprito.)
Mdico: - simptica, no mesmo? Ela lhe ensinar coisas muito

maravilhosas. Chama-se Estrela de Prata.
Esprito: - Estrela de Prata diz que devo ir com ela; que me levar aonde
est minha av, meu pai e meu irmo. (Surpreendida.) Meu irmo! Havia me
esquecido de Lawrence. Era muito pequeno quando morreu.
Mdico: - Quando voc se for daqui aprender muitas coisas. A Bblia

fala da escurido exterior. Voc se encontrava na escurido, mas essa
escurido era obra sua.
Esprito: - Como pode toda esta gente que vejo aqui, passar o tempo
cantando e rezando, se esto mortos? Estas pessoas tm igreja. De vez em
quando vo a outro tipo de igreja (na Terra.), ento Deus quer que fossem a
outra igreja. s vezes, sem que o sacerdote (mortal) perceba, as pessoas que
esto na igreja fazem um movimento assim (como um balano) e todos se
levantam de um salto e se pem a cantar. (Os mortais, devido a seu furioso
acesso de emoo, se pem na condio de vtimas de obsesso dos espritos.)
O sacerdote diz que isto se deve influncia do Esprito Santo. Na realidade
se deve a alguns destes que formam esta multido que aqui se v, misturados
entre os fiis, e fazem com que sejam acometidos desses acessos de terror.
Mdico: - Esses espritos que voc fala costumam ir com freqncia s

igrejas do mundo terreno e perturbam o entendimento das pessoas, levando-
os loucura. Mas as pessoas crem que esto tomadas pelo Esprito Santo.
Esprito: - Estrela de Prata me diz para agradecer a todos vocs por

haverem tido pacincia comigo. Algum dia voltarei para contar-lhes minhas
impresses, e possvel que ento recorde mais coisas que agora. Chamo-me
481
CARL A. WICKLAND
Mary Anna McDonald. Voltarei a v-los. Sinto vontade de dizer-lhes: Que

Deus os abenoe, mas suponho que no essa a frase que devo empregar.
Mdico: - Perfeitamente. V agora com Estrela de Prata.
Esprito: - Perfeitamente. Adeus.
Mais de uma vez se demonstrou que assistir as reunies religiosas, o

cumprimento fiel das obrigaes e a vida ordenada no bastam por si mesmas
para assegurar na vida futura a compreenso das realidades espirituais.
Esprito: Henry Wilkins. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
O esprito que se apossou da enferma estava aparentemente paraltico,

com o corpo encurvado at os joelhos.
Mdico: - Voc no pode endireitar-se? Desperte.
Esprito: - No estou dormindo.
Mdico: - Por que est encurvado?
Esprito: - Tenho a espinha dorsal quebrada.
Mdico: - Voc est errado. No est rompida.
Esprito: - Claro que est.
Mdico: - possvel que tenha se rompida, mas no est atualmente.
Esprito: - Digo-lhe que no posso endireitar-me, que tenho a espinha

dorsal lesionada.
482
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Podemos fazer com que experimente uma mudana.
Esprito: - J me disseram muitas vezes, mas nunca puderam faz-lo.
Mdico: - Mas agora poderemos.
Esprito: - Darei a voc dez dlares se for capaz de endireitar-me.
Mdico: - Onde est esse dinheiro?
Esprito: - Darei quanto me ver erguido. Se conseguir me curar, isso

vale mais que os dez dlares.
Mdico: - Pense consigo: Posso caminhar, e voc caminhar.
Esprito: - Voc teria que me ensinar como.
Mdico: - Mova as pernas e poder caminhar.
Esprito: - J tentei muitas vezes, mas de nada me serviu.
Mdico: - No entanto, eu lhe digo que voc pode se curar.
Esprito: - Mas eu no tenho dinheiro. Faz muito tempo que no o

tenho. Quando vejo algum dinheiro e movo a mo para peg-lo, passa por
entre meus dedos como se tivesse vida.
Mdico: - Vou explicar a razo. Voc sabia que um esprito? Sabia

que est morto..., isso , morto para o mundo?
Esprito: - Pois no me dei conta, e lhe asseguro que no estive no cu.

Eu era um bom metodista. Ia igreja todos os domingos, e freqentava
tambm a escola dominical. Rezava bastante pedindo minha cura. Eu era
sapateiro.
483
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No Texas.
Mdico: - Como se chama?
Esprito: - Henry Wilkins.
Mdico: - Que idade tem?
Esprito: - Ando nos sessenta. Quando jovem guiava uma carruagem

puxado por um cavalo. Este desembestou, cai da carruagem e rompi a espinha
dorsal. Antes disso era granjeiro, mas da em diante no pude me dedicar a
esse ofcio. Andava ento nos trinta anos. Posteriormente tive que me dedicar
ao conserto de sapatos.
Mdico: - E de que voc morreu?
Esprito: - No estou morto. Sempre trabalhei, mas nunca cobrava pelo

meu trabalho, porque quando ia pegar o dinheiro sempre havia outro que me
o tirava. Ouvi dizer muitas vezes que meu estabelecimento pertencia a outra
pessoa. Tenho trabalhado nela durante muito tempo, mas havia um jovem que
ficava sempre com o dinheiro e no me dava absolutamente nada.
Mdico: - Foi voc que abriu a sapataria?
Esprito: - Sim, faz muitos anos.
Mdico: - A verdade , amigo, que voc j faleceu e o que se costuma

chamar um morto. Sabe em que anos estamos?
Esprito: - Em 1892.
484
CARL A. WICKLAND
Mdico: - De l para c transcorreram trinta anos. Sabe onde se

encontra? Voc est em Los Angeles, Califrnia.
Esprito: - Califrnia!
Mdico: - Olhe para suas roupas.
Esprito: - Quem me ps esta roupa? No quero que ningum me vista

como mulher!
Mdico: - Deixe-me explicar.
Esprito: - Traga minha cala.
Mdico: - Olhe as mos.
Esprito: - No so minhas. Alm do mais, h em uma delas um anel, e

eu nunca usei anel.
Mdico: - Vejamos. Esta senhora minha mulher, a senhora Wickland,

e voc est se servindo de seu corpo.
Esprito: - Eu no sou mulher, e sim homem. Quando aconteceu aquele

acidente estava para casar, mas minha noiva disse que no queria casar-se
com um invlido. E casou com outro. Mas eu a amava e continuarei amando-
a sempre.
Mdico: - Como se chamava?
Esprito: - Mary Hopkins.
Mdico: - Voc diz que amava sua noiva. Voc viu alguma vez o amor?
Esprito: - No, mas o tenho sentido.
485
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Onde mora o amor, mora o Senhor. Ns falamos consigo,

mas no o vemos. Eu no lhe vejo; vejo neste momento o rosto de minha
mulher.
Esprito: - No compreendo sua insistncia em chamar-me sua mulher.

Voc diz que no morremos e, por outro lado, se empenha em assegurar que
morri. E tambm v, ademais, que estou paraltico.
Mdico: - Se voc tivesse adquirido o conhecimento da verdade, no

teria ficado paraltico durante todos estes anos desde que morreu. Sabe
quem foi o fundador da Igreja Metodista? John Wesley. Este sabia
perfeitamente em que consistia a vida futura e utilizou em suas pregaes dos
espritos e da comunho das almas. Conhecia a verdade, no se limitava a
crer, e escreveu acerca desses pontos; mas seus discpulos no seguiram os
ensinamentos do fundador de sua prpria igreja. Os cristos no
compreendem os ensinamentos de Cristo. No querem compreend-las,
porque isto os obrigaria a pensar. mais cmodo contentar-se com o crer. As
coisas do esprito pedem discernimento espiritual.
Esprito: - De vez em quando, enquanto estava em minha alfaiataria,

via meu pai e minha me; mas sei que esto mortos, e que no podia estar
com eles.
Mdico: - Por qu?
Esprito: - Porque eu estava vivo, trabalhando em minha loja. Minha

me me disse: Vem comigo! Mas no podia ir porque estava paraltico e
porque tinha que ganhar a vida. Quando no trabalhava no tinha nada para
comer e passava uma fome terrvel.
486
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc era esprito e no precisava comer. Seus pais vinham

visitar-lhe porque eles tambm eram espritos. Olhe ao seu redor; talvez
encontre alguma pessoa conhecida. Talvez Mary esteja aqui.
Esprito: - Mary? Me deu um fora e se casou com outro, mas no foi

feliz, porque seu marido era um alcolatra. Ela sofreu muito. (Vendo um
esprito.) Minha me est aqui! Foi muito boa para mim.
Mdico: - O que diz?
Esprito: - Ela me diz: Meu filho, no estar paraltico se no quiser.

Me, eu tenho um corpo novo, mas um corpo de mulher! (Chorando.)
Mdico: - Este corpo de minha mulher, que um instrumento psquico

por meio do qual os espritos podem falar. Encontra-se em um estado de
completa inconscincia enquanto voc fala por meio dela. uma coisa
estranha, mas verdadeira. J se perguntou alguma vez qual a verdadeira
realidade da vida?
Esprito: - No tenho tido tempo para isso. Necessitava toda minha

ateno para remendar sapatos.
Mdico: - Isso no razo suficiente.
Esprito: - Minha me diz...
Ao chegar neste ponto o esprito se retirou e sua me se apossou do

Segundo Esprito: - Enrique, a vida uma realidade nica e no existem

essas coisas misteriosas que nos dizem. Eu perteno mesma Igreja que voc.
Lembra-se que seu pai se preocupava muito pouco com as coisas da Igreja, e,
487
CARL A. WICKLAND
no entanto, progrediu no mundo dos espritos com mais rapidez que eu.
Minhas crenas e meus dogmas foram para mim um empecilho.
Lembra-se que seu pai gostava de estudar e ns o chamvamos de

doido, porque alm de estudar ia de vez em quando s reunies espritas.
Tinha um livro de Swedright, intitulado O cu e o inferno. Voc e eu nos
olhvamos e pensvamos que seu pai estava ficando louco.
Ns amos igreja e ele no, e, no entanto, foi quem me abriu os olhos

mostrando-me o lado espiritual da vida. Se ele no tivesse mostrado, estaria
aferrada ainda em minhas antigas crenas e no teria sado ainda da esfera
terrestre. Eu tinha muito medo de ir para o inferno depois de morrer, e isto me
tirava a felicidade. Recordar que seu pai morreu antes de mim. Depois que
passei da vida mortal, seu pai me apareceu, mas eu acreditei que tudo aquilo
era um sonho. Seu pai fez grandes esforos para que eu abrisse os olhos
verdade. Quero dizer que os credos e os dogmas religiosos mantm apegados
Terra muitos espritos desencarnados, e que estes espritos se dedicam a
prejudicar os mortais.
Certo dia passvamos por este lugar e ouvimos cantos; por isso
entramos nesta reunio. Vimos que aqui se ensinava aos espritos e que se
fazia compreender a verdade, que no poderiam ser salvos de outra maneira.
Eu disse ento: Vamos trazer nosso Henry aqui. Isso faz muito tempo.
Tivemos que esperar nosso turno para poder trazer voc aqui.
Agora, Henry, abra os olhos de seu esprito e ver como seu corpo
espiritual est agora novo e resplandecente. No volte a pensar naquele seu
corpo invlido, porque se tiver aquela imagem no pensamento voltar a estar.
Pense em seu corpo espiritual rejuvenescido e ser jovem e feliz.
488
CARL A. WICKLAND
Tem que aprender muitas coisas. Quando estiver feliz ver que a
felicidade e o amor so o mesmo cu. Pelo contrrio, o egosmo e a ignorncia
so o inferno; o inferno escurido. As pessoas criam seu prprio inferno e
criam tambm o inferno para os demais.
Eu tinha uma filha, e entrei em sua aura magntica, aferrando-me a ela.

A conseqncia foi que tiveram que envi-la a um sanatrio. Eu no podia
afastar-me dela, at que morreu, e ento ela e eu ficamos livres.
Declararam minha pobre filha como louca porque eu havia me aferrado

a ela e no podia separar-me. No fazia mais do que chorar pedindo que
trouxessem meu filho. No tinha conscincia que meu esprito havia se
apossado de minha filha. Eu no a via. Respondiam que ela no era casada e
que no tinha nenhum filho. E a que pedia o filho entre soluos era eu.
Portanto, amigos, quo necessrio que aprendamos todos estas coisas

antes que passemos para o lado espiritual da vida. Sejamos cautelosos e
aprendamos durante nossa vida mortal tudo o que pudermos. Quanto mais
aprendermos na Terra acerca do outro lado da vida espiritual, melhores e mais
felizes seremos.
O corpo espiritual a contrapartida do corpo fsico. Este cresce

conforme aquele se desenvolve.
Meus amigos, tirem partido de meus sofrimentos e aprendam de mim.

Agradeo-lhes por haverem permitido trazer meu filho aqui. Minha filha
tambm se encontra junto a mim. Encontrei a luz e agora me dedico a
trabalhar de missionria entre as crianas pequenas.
Lembrem-se disto. No se conduzam ao egosmo e amem os filhos;

amem todas as crianas com amor de me, e acima de todas as coisas e em
primeiro lugar, adorem a Deus.
489
CARL A. WICKLAND
A senhora A. era uma enferma de Chicago, extraordinariamente

sensvel s influncias psquicas; sua me, a senhora H. W., vinha observando
h um bom tempo que sua filha adotava gestos e maneiras muito parecidas s
de um sacerdote que havia oficiado em uma igreja que sua filha costuma
freqentar. Este pastor havia morrido uns anos antes, atropelado por um trem.
A senhora H. W. falou acerca deste detalhe ao marido de sua filha,

senhor A., e ambos se encontravam presentes em nosso crculo psquico
quando realizamos nossa concentrao em favor da enferma, que tambm se
encontrava presente.
Esprito: J. O. Nelson. Enferma: Senhora A. - Intermedirio

Psquico: Senhora Wickland
O esprito possessor se encontrava preocupado e parecia sofrer de fortes

dores no peito.
Mdico: - Pense que est forte e poder falar. Quem voc?
Esprito: - No sei.
Mdico: - De onde veio?
Esprito: - No sei, mas diria que vim do inferno.
Senhor A.: - Que tipo de inferno?
Mdico: - De um inferno verdadeiro, onde estava queimando.
Senhor A.: - E o que que lhe queimava?
490
CARL A. WICKLAND
Esprito: - No sei; o nico que posso dizer que parecia um rio de

fogo. (Refere-se ao tratamento de eletricidade esttica que havamos
submetido a enferma. Os espritos obsessores sentem a corrente eltrica com
mais fora que os enfermos.)
Mdico: - Foi uma boa maneira de despertar voc. Diga-nos de onde

veio.
Esprito: - Ignoro o que estive fazendo durante muito tempo. Devo ter
ficado dormindo e despertei no inferno. Vi uma torrente de chispas.
Senhor A.: - Voc cria no inferno?
Esprito: - Sim, cria firmemente.
Mdico: - Cria em Jesus Cristo?
Esprito: - Sim. Eu havia sido eleito para salvar os demais, e, no

entanto, fui para o inferno.
Mdico: - Ns vamos procurar retirar voc dele.
Esprito: - Vejo aqui muita gente, e parece que todos me pedem contas.
Mdico: - So as pessoas que voc quis salvar, mas no salvou.
Esprito: - Pedem agora que os salve, quando no posso salvar a mim

mesmo.
Senhor A.: - Lembra-se se lhe aconteceu algum acidente?
Esprito: - Creio que sim. Me di muito a cabea e sinto aqui grandes

dores. (Leva as mos ao peito.)
Senhor A.: - Onde voc vivia?

491
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Creio que em Chicago. Parece que estou cego e sinto uma
sensao estranha.
Senhor A.: - Lembra-se aonde se dirigia quando ia passeando?
Esprito: - No recordo, mas vejo um trem que vem com grande

velocidade, e logo me vejo metido entre uma multido (Espritos.) Diga-me,
meu nome no seria Nelson? s vezes parece que sim, mas outras vezes
parece que no.
Senhor A.: - Voc era o pastor Nelson? Voc era sacerdote?
Esprito: - s vezes me parece que sim. Certamente! Esse meu nome.

Chamo-me Nelson.
Senhora H. W.: - Voc me conhece?
Esprito: - Lembro-me dessa voz.
Senhor A.: - Onde a conheceu?
Esprito: - Em Chicago. Vejo vir um trem em grande velocidade, logo

tudo se escurece; mas recordo que alguma coisa me golpeou no peito. Eu no
tinha mulher?
Senhor A.: - Sim, e vrios filhos.
Senhora H. W.: - Voc me conhece?
Esprito: - Sim; voc costumava vir a minha igreja. Era voc uma
assdua freqentadora, mas logo deixou de freqentar.
Mdico: - Conhece esta outra senhora? (A enferma, senhora A.)
Esprito: - No.
492
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc conhecia a senhorita L. W.? (Nome da enferma antes

de casar-se.)
Esprito: - Sim.
Mdico: - Pois a mesma.
Esprito: - Era muito mais jovem.
Senhor A.: - Lembra-se de quando veio de Western Springs?
Esprito: - Sim; havia estado pregando neste lugar.
Senhor A.: - Um trem lhe atropelou e o matou.
Esprito: - No posso recordar que tenha morrido, mas sei que me

encontro em uma grande confuso, rodeado de uma grande multido; no sei
o que me acontece na cabea.
Senhor A.: - Conhece uma senhora Nelson que vivia na Foster Avenue?
Esprito: - Sim; minha mulher. Vinha mais algum comigo quando

me dirigia para pegar o trem e me puxaram. O trem vinha para c e eu ia
passar para o outro lado. Algum me agarrou e me vi entre uma grande
multido. Esta grande multido vem me perseguindo desde ento. (Espritos.)
Mdico: - Perseguem-no porque voc no lhes ensinou a boa doutrina.
Esprito: - Algum me disse: Somos os seus discpulos, os que voc

guiou para um caminho falso.
Mdico: - Dizem isso porque seus ensinos eram falsos.
Esprito: - Eu me consagrei a Deus.
493
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Voc pediu mesmo para Deus, ou o fez como um meio de

ganhar a vida?
Esprito: - Me esforcei para salvar as pessoas do pecado, e suponho que

salvei mais de uma pessoa.
Mdico: - O que voc ensinava no o mesmo que Jesus ensinou.
Esprito: - certo que no tive um grande xito em meu ministrio.

(Dado cuja autenticidade pde-se confirmar logo.) O mesmo ocorre a muitos
outros, porque parece que como se nossos fieis no se encontrassem
espiritualmente unidos a ns. Isso nos desanima, porque vemos a inutilidade
de nossos esforos. A ningum parecia interessar meus sermes. Mais de uma
vez estive pensando em renunciar.
Mdico: - E por que no o fez?
Esprito: - Vou lhe dizer a verdade, no renunciei meu ministrio

porque tinha mulher e filhos para manter. Mas compreendo que no tive xito
como sacerdote. Eu no deveria ter seguido aquele caminho.
Mdico: - Voc tinha f, mas carecia do verdadeiro conhecimento; voc

se limitava a ensinar a ortodoxia.
Esprito: - Sendo assim, todos meus fiis, todas as pessoas da igreja que
vinham escutar minhas prelees, se encontram espiritualmente em uma
completa cegueira.
Mdico: - possvel que a maioria deles estejam cegos se se limitaram

a seguir seus ensinamentos. Olhe ao seu redor e ver seguramente muitas
pessoas.
494
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Vejo aqui um auditrio muito numeroso e todos prestam

ateno ao que se diz. (Quanto ocorre este tipo de crculo psquico, nele so
conduzidos muitos espritos apegados Terra, a fim de que aproveitem
tambm a experincia do esprito que se apossou do mdium.)
Mdico: - Agora sero abertos os olhos de seu esprito, e os espritos

que se encontram em um estado avanado de progresso lhe ensinaro a
maneira racional de evoluir no mundo dos espritos, e voc aprender muito
mais do que eu lhe pudesse dizer. Se voc olhar ao redor possvel que
encontre com alguma pessoa, j falecida, que tenha conhecido na vida mortal.
Esprito: - H aqui muita gente. (Espritos.) Uns esto muito contentes

e felizes, e parece que nos convidam para segui-los manso onde reina o
conhecimento, a vida, a felicidade e o mundo espiritual. Voc quer me
explicar o que o mundo espiritual?
Mdico: - o mundo dos espritos que conseguiram compreender as

leis superiores da natureza.
Esprito: - Antes que v com esses espritos gostaria de enviar uma

mensagem a minha mulher. Algum de vocs se encarregar de lev-la?
Senhora H. W.: - O farei com muito gosto.
Esprito: - Diga a minha mulher que descobri que a vida uma coisa
muito mais profunda que o que havia acreditado. Diga-lhe que devemos nos
esforar em compreender melhor as maravilhas de Deus, no limitando-nos
simplesmente em crer com f cega. (Ao chegar a este ponto parece como se a
viso espiritual se dilatasse, como se houvesse penetrado naquele esprito um
caudal de conhecimento. Fala com a cara levantada para cima e com os braos
estendidos.) Quero dizer a minha mulher que aprendi em um momento muito
mais do que soube em toda minha vida acerca das maravilhas da vida futura.
495
CARL A. WICKLAND
Os olhos de meu esprito se abriram. Eu queria que ela tambm aceitasse esta
revelao que em mim ocorreu. Abre-se ante minha vista um mundo
cobiado. Queria que minha mulher compreendesse estas coisas, a fim de que
no chegue a se encontrar nunca, como me encontrei, entre trevas. Diga-lhe
que no se contente em somente crer; que investigue e que averige em que
consiste a vida futura. Desejaria poder dar detalhes da maravilhosa paisagem
que se oferece ante minha vista. Meus olhos se abriram e agora posso ver.
Aqui h uma maravilhosa manso, mas alm outra. Perto de mim h um
homem que me diz que as moradas do mundo espiritual no se compram com
dinheiro, e sim que se adquirem fora de boas aes feitas na Terra. Este
homem, este mestre, diz: Despoje-se de todo egosmo, ame aos demais e
ters uma formosa morada no mundo dos espritos. Se no viver nada mais
que para si mesmo, nunca ter mais que uma pobre choupana. Preste ajuda
aos demais, v em socorro dos que se encontram necessitados. Isto o que
Jesus ensinou. Quero que minha mulher saiba que devemos viver na Terra,
de maneira que quando cheguemos a este mundo maravilhoso da vida
espiritual, tenhamos j uma morada. Devemos sempre trabalhar segundo os
ditados da melhor parte de nossa natureza.
Mdico: - Voc est pregando um magnfico sermo.
Esprito: - No meu. No fao mais que repetir o que me diz este

homem que se encontra aqui mesmo, ao meu lado direito. Estou resolvido a
trabalhar firmemente para que minha mulher e meus filhos tenham uma
morada formosa. No a tenho ainda; comearei aos poucos, mas trabalharei
para que minha mulher e meus filhos tenham a morada que quis lhes dar. O
que isso que vejo? (Com grande excitao.) Este homem diz que estou
vendo a esfera inferior, por onde viajam em meio s trevas os espritos
ignorantes. H aqui outro quadro que o resultado de meu trabalho. Quo
496
CARL A. WICKLAND
enfermos e reduzidos esto todos esses espritos! Caminham cegos e se

incitando.
Mdico: - Esto lhe fazendo ver essas cenas para que quando voc se
retirar deste corpo, que de minha esposa, e comece a andar pelo caminho de
seu progresso, saber que ter que socorrer os demais.
Esprito: - Este homem me diz que esse o resultado das pregaes

ortodoxas das doutrinas falsas e do egosmo humano. Estes espritos se
arrastam como cobras e tm unhas terrveis em suas mos. Uns caminham
engatinhando e outros se arrastam sobre os joelhos. E essa minha obra! Oh,
Deus! Este o resultado de meus falsos ensinamentos. Agora este homem me
mostra um asilo de alienados, e nele vejo como os enfermos se encontram
rodeados de espritos loucos. Como gritam e uivam! Que quadro mais
horrvel! Esto me mostrando a vida na Terra, tal como em realidade. Vejo
um ser humano e trs ou quatro espritos que se introduzem nele! Agora me
mostra outro lugar; me faz ver este mesmo lugar em que me encontro (hall do
instituto) Aqui dentro h uma Casa de Espritos, uma espcie de hall interior,
e nele esto encerrados muitos espritos. Este homem me diz: So espritos
que arrancamos dos mortais a quem obsedavam e os trazemos a este hall,
mantendo-os aqui at que possamos mud-los. Com freqncia temos que
recorrer ao procedimento de fazer com que se apossem deste intermedirio
para faz-los compreender a verdade. Ao instruirmos um, abrimos a porta para
muitos outros. Fazemos com que se apossem do mdium um ou dois espritos,
e estes compreendem ento que podem se dirigir, em companhia de outros
espritos amigos, ao mundo superior. Preguemos o evangelho da verdade at
que no haja nenhum esprito apegado Terra por culpa da ignorncia e do
egosmo.
497
CARL A. WICKLAND
Mdico: - Agora voc j conhece o caminho, siga esses espritos

superiores, que no o abandonaro um momento.
Esprito: - Este homem me diz que devo partir, mas que antes tenho
que agradecer a todos por haverem me ajudado a conquistar uma casa no
mundo dos espritos. (Ao senhor A.) Diz tambm que lhe pea que me perdoe.
Eu no quis fazer dano a sua esposa. A culpa da minha ignorncia. (
senhora A.) Quero pedir-lhe perdo e prometo ajud-la em tudo o que puder,
assim que eu saiba o modo de ser til. Farei tudo que estiver ao meu alcance
para ajud-la a sair desse estado. Agora vejo os que andam ao seu redor. Lute,
e ns lhe ajudaremos a triunfar. Quero agradecer tambm senhora H. W.,
por haver me ajudado, segundo me diz este homem, a que abrisse os olhos
verdade. Deus abenoe a todos e a minha querida esposa. Faam o favor de
levar minha mensagem.
O esprito do pastor Nelson regressou trs anos mais tarde,

encontrando-se tambm presente em nosso crculo a senhora H. W.
CAPTULO XIV
A CINCIA CRIST (CHRISTIAN SCIENCE)
O domnio de uma determinada opinio, das que cerram o caminho a

todo novo progresso mental, faz com que o esprito se feche a todo progresso.
Assim tm atestado certos espritos que haviam defendido com grande fora,
enquanto estiveram na Terra, a doutrina da no existncia da matria, tal como
ensina a seita chamada de Cincia Crist. Esses espritos nos tem dado conta
das grandes dificuldades que encontraram para adquirir sua liberdade.
Tivemos um amigo que durante sua vida terrena havia se dedicado a

estudar profundamente a Cincia Crist, mas ao mesmo tempo tomou cuidado
em investigar todos os fatos relacionados com a volta dos espritos. Pouco
498
CARL A. WICKLAND
tempo aps falecer, trouxeram este amigo ao nosso crculo psquico, com o
objetivo de que despertasse entrando em comunicao conosco por
intermdio da senhora Wickland. Veja abaixo algumas de suas manifestaes.
Esprito: Senhor H. M. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
Estou contente em voltar a encontrar-me entre vocs e quero aproveitar

a oportunidade para dirigir algumas palavras a minha querida esposa (que se
encontrava presente ao crculo psquico.); estou encantado em poder falar
com ela como falava em outro tempo e sinto-me feliz que se encontre aqui.
Bendita seja, minha esposa! Quanto felizes fomos juntos! Volto aqui s
porque ela se encontra ainda na esfera terrestre.
Este mundo no mais que uma escola em que devemos adquirir a

compreenso por meio da experincia. Fico feliz por haver adquirido durante
minha vida terrena um ligeiro conhecimento da vida superior, porque graas
a isso os olhos de meu esprito se abriram e pude ver e compreender as belezas
do mundo espiritual.
J sabem que antes que eu passasse da vida mortal estive muito tempo
enfermo. Cometi o erro de no querer outro mdico que eu mesmo. A Cincia
Crist afirma que devemos sobrepor-nos matria. Mas no podemos
sobrep-la por nossa simples vontade... Enquanto vivemos em nosso corpo
fsico, este necessita de certos princpios que entram em sua composio, e se
no pudermos extrair esses princpios dos alimentos, necessitamos recorrer
medicina para poder assim refazer o corpo, pois no basta a vontade para
dominar a natureza fsica.
Deus nos deu a vontade para que a empreguemos como uma fora que
atua sobre a natureza; mas devemos fazer uso correto da mesma. Quando os
499
CARL A. WICKLAND
afiliados da Cincia Crist fecham os olhos a esta verdade, no tm outro

remdio que sofrer as conseqncias de seu erro. Eu fui um dos que as sofreu.
Dediquei-me Cincia Crist com toda a energia de minha vontade e com
uma f absoluta de que no existe realmente a matria e que devemos
sobrepor-nos a essa crena. Eu tentei e fracassei.
A senhora Eddy est agora arrependida de haver sustentado essa idia.

Eu no ingeri em meus alimentos os elementos necessrios para reparar o
desgaste de meu corpo fsico; meus rgos se atrofiaram e funcionaram cada
vez com maior fraqueza, porque eu no ingeria os alimentos indicados para
que meus rgos entrassem em atividade.
Devia ter ido a um mdico para que ele me ajudasse a recuperar minha
sade; mas em lugar de fazer isso exigi que minha vontade atuasse como
mdico. Tentei refazer e curar os rgos dbeis de meu corpo valendo-me da
fora do pensamento. como se uma pessoa que tivesse um buraco no traje
se empenhasse em no remend-lo, na crena de que s se obstinar em afirmar
que no havia tal buraco este fosse desaparecer.
Deus nos deu nossos corpos e nos deu tambm nossas almas para que
cuidassem daqueles. Se nos empenhamos em ser unilaterais e em pensar que
a inteligncia o todo, nos acarretaremos toda classe de inconvenientes.
provvel que chegue um dia em que no exista para o homem a morte;

quero dizer que a transio da vida mortal vida espiritual se realizar com
toda naturalidade, como quem d um passo.
Se nos preparssemos para o momento de sair de nosso corpo, da

mesma maneira que nos preparamos para empreender uma viagem
poderamos dizer no momento dado: J estou preparado para a viagem. J
500
CARL A. WICKLAND
permaneci bastante neste mundo. hora de partir; quero passar ao lado

espiritual da vida. Ento no existiria temor algum ao dar esse passo.
Querida esposa, se eu no tivesse estado com o pensamento to fixo na

Cincia Crist e houvesse cuidado mais do aspecto material das coisas, voc
estaria agora em uma posio melhor da que se encontra.
Antes de me retirar quero contar-lhes algo que me sucedeu.
Quando abandonei a vida mortal, uma voz me despertou dizendo:

Como voc est? Me pus a escutar e outra vez ouvi a surpreendente voz da
minha pequena amiga Estrela de Prata.
Em seguida compreendi que me encontrava na Califrnia porque me

lembrei que o doutor Wickland e sua senhora residiam aqui, e me pareceu que
Estrela de Prata falava por intermdio da senhora Wickland.
No h ningum que seja capaz de dizer: Como voc est? da mesma

maneira que Estrela de Prata. Eu no havia dado conta de que havia morrido.
Voltei a escutar a voz de Estrela de Prata que me dizia: Como voc est? E
comecei ento a me perguntar como era que me encontrava aqui.
E prontamente pareci reviver, me senti melhor e pensei: Devo ter

passado pela crise da enfermidade, e agora me encontro melhor e estou
despertando.
Ento foi quando Estrela de Prata fez que com que me apossasse do
corpo da senhora Wickland. Seu esposo se surpreendeu muito e me explicou
com grande amabilidade como havia abandonado meu corpo mortal fazia uma
semana e que eu no era mais que um esprito.
501
CARL A. WICKLAND
Ento compreendi que havia passado a ter um corpo espiritual. Mais

tarde vi muitos amigos e compreendi que a morte no existia.
Lembrei-me de minha pequena amiga Estrela de Prata, e esta me disse

que devia jogar minhas velhas vestiduras, porque de nada me servia o corpo
antigo, e que agora tinha novas vestes.
Ento pensei em meu corpo espiritual, e bastou esse pensamento para

que me levantasse. Senti que me encontrava coberto de novas vestes, recebi
novo vigor e abandonei por completo o mundo fsico. Ficou cortada a corrente
magntica e deixei cair de tudo as minhas velhas vestimentas.
Ento me senti levantado sem apoio; como se dissramos, experimentei

a sensao de que me encontrava flutuando, e passei por todo tipo de
peripcias. Experimentei to estranhas sensaes e vi tantas coisas, que se
apoderou de mim o temor. Ento me disseram que fechasse os olhos e os
mantive fechados, coisa que fiz.
No voltei a sentir nada at o momento que me colocaram em um

belssimo leito. Estava muito cansado e s queria descansar, nada mais que
descansar.
Quando despertei daquele sono me encontrei rodeado de amigos e

parentes. Algum me disse: Agora est bem e cheio de fora. Vamos, pois,
fazer uma visita manso que temos no mundo espiritual.
E fomos visitar muitas moradas. Cada um deles tinha sua pequena

manso. Todos amos unidos e contentes, porque ali reinava a harmonia.
Andamos de um lugar para outro.
Depois que visitei uns quantos amigos, estes me disseram: J viu o

lado espiritual da vida. Mas ns no estamos ociosos; um mundo de
502
CARL A. WICKLAND
inteligncias muito atarefadas. Todos esto obrigados a trabalhar. Agora que

j est forte vamos realizar outra excurso... Terra.
Tinha grandes desejos de ver minha esposa. Sua imagem no se

afastava de minha recordao, minha esposa, e queria lhe ver. Atravessamos,
pois, o mundo dos espritos e a esfera terrestre para chegar de novo matria.
A Terra um globo pequeno, e ao redor deste globo h uma esfera. A distncia
entre o mundo dos espritos e o mundo da matria de umas sessenta milhas.
A esfera que rodeia a Terra o mundo dos espritos que esto ainda nas trevas.
para mim impossvel descrever tudo o que vimos. To hediondo, to

horrendo, to feio era tudo! Estremeci ao ver aquelas almas to egostas,
invejosas e mal intencionadas. Cada qual tinha um aspecto parecido ao de sua
alma. Se adornavam com as mesmas vestimentas que na Terra, mas isso era
por culpa de suas almas.
Parecia um enxame de vermes que se agitavam e se arrastavam uns

encima dos outros. Aquilo sim que era um inferno! Me disseram que era a
esfera que rodeia a Terra.
Uma vez que atravessamos aquela esfera entramos novamente no

mundo da matria e vimos os homens movendo-se dentro da matria vivente,
ocupados cada qual em suas atividades.
Parecia um mundo de formigas, e cada ser vivente parecia ter aferrado

a ele um esprito mal. Eram estes como moluscos que se fixam nos cascos das
embarcaes: arranca-se um, mas vem outra para ocupar seu posto.
Estive prximo de voc, minha esposa. Voc sentiu minha presena,

ainda que no com grande fora, porque no tenho ainda fora suficiente para
aproximar-me mais. Mas estou muito tempo em sua companhia. Depois que
503
CARL A. WICKLAND
houver aprendido a maneira que o esprito tem para sobrepor-se matria

poderei voltar ao seu lado e lhe ajudar.
Agradeo-lhes por este favor que me fizeram em ser admitido neste

pequeno crculo, e terei muito prazer em voltar outra vez.
A senhora Eddy em pessoa tem falado vrias vezes em nosso crculo e

tem trazido tambm muitssimos ouvintes invisveis que procurava libertar
das idias errneas que haviam adquirido na vida mortal, por haverem seguido
as doutrinas que ela ensinou acerca dos problemas da vida e da matria.
Experincia realizada em 24 de fevereiro de 1918.
Esprito: Mary Baker Eddy. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Aqui estou outra vez, e lhes asseguro que me sinto muito triste. No
duvidem do que digo, no duvidem do que digo! Por que as pessoas duvidam
de mim?
Ajuda-me, Senhor, ajuda-me! Encontro-me em uma situao

angustiante.
Eu conhecia toda a maravilhosa verdade acerca da vida futura.

Conhecia tudo isso durante minha vida terrestre, mas ocultei porque queria
funda uma religio minha. O espiritismo era j coisa do tempo passado.
Queria um sistema novo, mais elevado, melhor que a doutrina do retorno dos
espritos.
504
CARL A. WICKLAND
Ento me pus a ensinar que o homem no devia permitir que nenhum

ser estranho o controlasse, que no devia aceitar inspiraes alheias, que devia
se esforar por ser ele mesmo e para se identificar com o Infinito.
Feche toda comunicao com o mundo dos espritos e seja egosta: a o

resumo de minha doutrina. Mas eu tinha o dom de curar os enfermos.
Eu era um intermedirio psquico, e nos meus dias juvenis, em minha

infncia, fui vtima de obsesses. Fui me fazendo maior, e ningum podia
explicar certos extraordinrios acessos que me acometiam. Agora sei a causa
de tudo aquilo. Sempre que me acometia um acesso era porque eu caa sob a
influncia de algum esprito.
Eu era uma mulher de temperamento muito nervoso, e o doutor Quimby

me curou daquelas obsesses, porque dito doutor cria nos espritos
obsessores.
Eu apropriei de uma parte de sua doutrina. Esta deveria ter sido ajustada
verdade se eu no tivesse me empenhado em negar as foras mais nobres da
natureza.
Neguei a matria, mas foi, segundo disse em outra ocasio, porque em

um de meus xtases vi como tratavam os enfermos no outro mundo. Naquele
momento no acreditei que se tratasse de uma viso, e sim de um sonho.
Vi como ensinavam aos espritos a no crer na matria. Eles diziam:

Esquea-se de suas dores; tudo isso no existe mais que em sua imaginao.
No est enfermo, e sim que imagina estar. A enfermidade pertence matria,
coisa unicamente da vida mortal. H que se sobrepor e desenvolver a vida
espiritual que est dentro de vocs. Eu cria que esta viso significava que
essas eram as doutrinas que eu tinha que explicar na Terra, e pus mos obra.
Mas agora compreendo meu erro, porque a matria existe realmente, e que
505
CARL A. WICKLAND
enquanto viver no plano da vida material no h outro remdio que contar

com ela.
Pelo contrrio, quando se alcana o lado espiritual da vida h que

aprender a sobrepor-se matria, a no aferrar-se a ela, porque os espritos
que vivem entre trevas se aferram matria tanto quanto as pessoas que tm
ainda seu corpo fsico.
Isto foi o que aprendi e o que ensinei; mas meus ensinamentos foram
mal interpretados, porque no consegui explicar como haviam que entender a
no existncia da matria.
Se pudesse levar as pessoas ao convencimento da existncia da matria

e se pudesse fazer-lhes conhecer tambm a verdadeira vida! Oxal pudesse
voltar a minha Igreja e ensinar a verdade, a autntica Verdade de Deus! Deus
o Esprito do Universo e ns somos uma parte do grande esprito. O que se
deixar penetrar por esta verdade pode sobrepor-se matria.
Fazia-me falta dinheiro e formamos uma associao para possuir as

maiores igrejas do mundo. Minha ambio era ter igrejas de minha prpria
doutrina por todo o universo.
Porm perdi a ocasio de desenvolver a parte mais delicada da natureza

humana, porque fechei a porta do amor e da simpatia.
No tenham duvida de que sou eu quem fala, no duvidem de minha

palavra! Estou aqui, estou aqui mesmo, eu no sou mais que qualquer outro
ser humano.
Minha vida no rendeu os frutos que deveria render.
506
CARL A. WICKLAND
Necessito ajuda, porque meus discpulos vm a mim e me pedem ajuda,

mesmo sendo eu mesma que a necessite. Se agarram em mim e me arrastam
para baixo, porque eu fechei a porta de sua felicidade.
Insisto uma e outra vez neste ponto; no posso deixar de lado, porque
para mim uma carga esmagadora. Venho a este crculo porque sei que nele
vm ajudando a muitos. Vou de um lugar a outro, e ouviro falar de mim de
vez em quando, porque em cada lugar s posso explicar estas coisas a umas
tantas pessoas, e eu busco que as pessoas despertem.
No podemos fazer grandes coisas ainda, mas rogo que me permitam

visit-los de vez em quando, sempre que veja que podem me ajudar.
Ho aqui muitos discpulos meus, mas eles se aferram matria. So

muitos, e ao falar com vocs dirijo tambm a palavra a eles. Eles querem que
eu os ajude, e quando lhes explico as coisas verdadeira luz da realidade, me
escutam incrdulos e dizem que eu no sou a senhora Eddy, porque no isso
o que lhes ensinei.
Agradecida por haverem me dado esta pequena oportunidade. Esta

noite veio comigo grande nmero de discpulos meus, e esta minha
conversao h de ser-lhes de grande proveito. necessrio despertar neles a
subconscincia, que est adormecida.
Uma pergunta: - Pode ser considerado autntico o pequeno folheto que

foi publicado recentemente e que se intitula: Confisses que a senhora Eddy
faz do mundo dos espritos?
Esprito: - Sem dvida nenhuma. Procuro valer-me de todos os canais

que esto ao meu alcance para falar; no creiam que esta a ltima vez que o
fao. Aproveitarei quantas oportunidades se me apresentem para fazer chegar
a verdade at meus discpulos.
507
CARL A. WICKLAND
possvel que ouam outros dizer que falei com eles. Quero tratar deste
assunto em diversos lugares. As pessoas duvidam da autenticidade de minhas
manifestaes, mas eu continuarei minha tarefa sem descanso.
Deus abenoe a todos, e volto a agradecer-lhes pela distino que

consideram a mim ao me concederem esta oportunidade de dirigir-me a uma
parte de meus discpulos com o objetivo de prestar-lhes ajuda.
A afirmao de que a senhora Eddy conheceu durante sua vida a

verdade acerca da existncia do lado espiritual da vida, e dos espritos
apegados Terra, se encontra corroborada em uma das primeiras edies do
livro de texto da Cincia Crist, no captulo que se intitula A cincia do Ser:
Se os seres mortais no conseguem compreender antes do ponto que se
chama a morte, o princpio, a regra e a demonstrao do ser, no podero
elevar-se na escala da existncia sobre aquele nico nvel de sua experincia;
seguiro sendo to materiais como antes de sua transio, e continuaro
buscando a felicidade por meio da matria, em lugar de busc-la pelo sentido
espiritual da vida, e se guiaro por motivos egostas e inferiores. Enquanto
persistirem o erro e a crena de que a vida e a inteligncia so finitas e
materiais e que se manifestam por meio do crebro e dos nervos, continuar
subsistindo o aoite da enfermidade, do pecado e da morte. No dessa classe,
e sim de outra classe de homens que a Escritura fala quando diz: A segunda
morte no ter poder sobre eles.
Experincia realizada em 16 de junho de 1918.

Wickland
Boa noite. Sou a senhora Eddy, Mary Baker Eddy. Vim esta noite para
lhes expor todas as dificuldades que tenho que vencer. (Refere-se ao esprito
508
CARL A. WICKLAND
de um seu discpulo que se apossou da senhora Wickland, e ao qual no houve

maneira de retirar de seu erro.)
No posso fazer nada com espritos desta classe at que voltem a entrar
em contato com a matria. No posso fazer nada por eles. Quem iria poder
fazer alguma coisa em semelhantes circunstncias?
Estas so as conseqncias de minha obra, e esta se deixar sentir ainda

muito mais. Continuamente chegam discpulos meus, e me esforo em
socorr-los porque fui eu quem lhes ensinou esse erro mortal em lugar de
ensinar-lhes a verdade.
Tudo isto me produz grande tristeza e quisera poder dizer-lhes que

abrissem a porta compreenso espiritual e que no passem todo seu tempo
lendo e realizando concentraes de pensamento.
Em todas as cidades dos Estados Unidos que temos igreja, meus

discpulos tm, por regra geral, que ler idntico texto no mesmo domingo,
concentrando assim todos em unssono seus pensamentos. Formam em todos
eles crculos concntricos, os quais se convertem em um poderoso im, e
dessa maneira atraem as pessoas para suas mesmas idias.
Expressei uma vez meu desejo de que todas as igrejas dos Estados
Unidos tocassem alegremente sinos no dia do meu aniversrio, e pouco antes
de morrer voltei a ter este desejo. Queria ser uma das pessoas que chamam a
ateno do mundo todo.
Me eduquei dentro da maior ortodoxia, at o ponto de no querer ouvir

falar de nenhuma das igrejas. Mas comecei gostar do espiritismo,
encontrando-o muito superior religio ortodoxa; por isso me dediquei a ele
durante vrios anos; mas compreendi que no podia progredir muito por esse
caminho, e terminei obsediada pelos espritos.
509
CARL A. WICKLAND
Tudo o que vi em meus acessos ou xtases foi trasladado para meu livro
Cincia e Sade. Este livro foi escrito como resultado das vises que tive.
No foi produto de meu prprio crebro.
Agradeo-lhes pelo slido apoio que me prestaram e espero que me

permitam trazer aqui outros destes infortunados. Agradeo-lhes por sempre
terem a porta aberta para mim. No sou mais que um ser mortal e no perteno
tampouco a realidade infinita.
Minha gente se mostra especialmente inacessvel verdade porque se

aferra idia de que todo o exterior a eles inteligncia mortal, mas que sua
prpria inteligncia infinita.
Muitos dos que seguiam antes de meus ensinamentos passaram

comunho intitulada de Novo Pensamento, porque uma doutrina mais ampla
e se aproxima mais verdadeira compreenso espiritual. Ao entrar no Novo
Pensamento ampliam suas concepes, e graas a esse critrio liberal voltaro
a crer na volta dos espritos. Lem ainda toda classe de livros. Eu proibia meus
discpulos que lessem qualquer outro livro que no fosse os da Cincia Crist.
Isto o fiz por egosmo. Queria uma igreja minha e ter as pessoas dominadas.
Oxal tivesse ensinado s pessoas a doutrina da obsesso dos espritos,

que para mim contava como verdadeira! Mas no o fiz. Quando caa em
alguns dos acessos costumava escrever muito, mas quando voltava em mim,
negava o que havia visto.
Compreendo que estava obsedada por algum esprito desejoso de que

levasse a cabo essa obra, e nada podia fazer para evit-lo. Se eu tivesse escrito
os livros da mesma forma que me foram ditados, fazendo saber a fonte de
minha inspirao, haveria revolucionado com isso a humanidade.
510
CARL A. WICKLAND
Desejo que alcancem todo o xito que ambicionam. Concentrem sua

mente no xito e no tenham medo, porque triunfaro, e se estender por todo
o mundo esta verdade maravilhosa do retorno dos espritos e da obsesso.
Agradeo as suas investigaes sobre a obsesso, conseguiro curar um
nmero muito maior de pessoas do que eu curei.
Muitas das curas que fiz, quando estas eram instantneas, deviam-se ao
haver conseguido livrar o enfermo de uma obsesso. Vocs compreendero
que ao se concentrarem todos os que realizam a cura em um crculo psquico,
reunindo em si toda a energia mental de toda a congregao religiosa, gera-se
um poder de concentrao to forte que no possvel a um esprito obsessor
viver naquela atmosfera.
Curei muitos que eram em realidade vtimas de uma obsesso, todavia

o pensamento dos que formavam o crculo e o da congregao se concentrou
na idia de que no estavam enfermos. Como se explica isso? Vou lhes dizer:
os mdicos, por regra geral, comeam por dizer ao enfermo que se encontra
atacado de tal ou qual enfermidade. Com isto o mdico cria na alma do
enfermo um estado de nimo ou temor.
Ponhamos por exemplo um enfermo que tenha pedras na vescula biliar.

muito difcil diagnosticar esta enfermidade com absoluta certeza. Mas o
mdico diz ao paciente que tem pedras na vescula biliar, e em certa ocasio
o opera indevidamente.
Mas em outras ocasies o enfermo se sai bem sem a necessidade de

operao. E isso se deve ao pensamento, porque o concentra na vescula biliar
e termina por no pensar em outra coisa. Quero dizer que temos em nosso
pensamento uma fora criadora, algo assim como uma centelha do Infinito
dentro de ns. Desta centelha divina se serviu Deus para criar o mundo, com
tudo o que encerra, e do qual o homem no mais que uma parte. Uma boa
511
CARL A. WICKLAND
parte desse poder criador est em ns e quando nossa mente o faz entrar em
funcionamento gera a si mesma.
Quando um enfermo vai visitar um de meus discpulos curandeiros, este

comea por fazer desaparecer da mente do enfermo a idia da enfermidade.
O submete a um tratamento absentista para desenraizar dele o estado de nimo
do temor.
Todos temos dentro de ns mesmos esse poder criador.
Em casos de difteria, por exemplo, a mente pode ser de grande ajuda,

mas no pode matar os germes. O tratamento da Cincia Crist falha em
muitos casos, mas obtm xito nos de enfermidades crnicas. E nossos xitos
so ainda mais numerosos porque tropeamos com freqncia com enfermos
que so unicamente vtimas dos espritos obsessores. Quando uma pessoa se
deixa dominar pelo temor se coloca em um estado negativo.
Colaborarei com vocs para propagar entre as pessoas a doutrina da

obsesso. Ensinem a verdade e no se preocupem com a opinio dos demais.
Oxal pudesse ir a minha Igreja Me para ensinar-lhes a verdade!
Agradeo a todos e cada um de vocs, e lhes asseguro que voltarei em

outra ocasio.
Experincia realizada em 23 de agosto de 1922.

Wickland
Como so poucos os que compreendem o verdadeiro sentido da vida!

No podem viver sem teorias e sem dogmas. difcil abrir os olhos das
512
CARL A. WICKLAND
pessoas. Quando vem um raio de luz, escurecida com dogmas e toda classe
de teorias.
Se vocs conhecessem a cincia do pensar e concentrar-se! Pensem em

uma s coisa e no deixem que entre em sua inteligncia nenhum outro
pensamento. Concentrem toda sua fora mental naquela nica idia. Por meio
da sugesto e da concentrao do pensamento se ganha fora e energia.
Quando forem falar procurem antes sugestionar-se com determinadas idias,
cravem sua ateno nelas, e dessa maneira chegaro a domin-las. Entre os
vrios tipos de reunies que se celebram, as que se dedicam concentrao
do pensamento e da sugesto desenvolvem um grande poder e energia. Um
homem pode dominar seu auditrio com seu poder hipntico; sigam essa
mesma ttica, que ela lhes dar fora e energia. Havia estudado esta cincia
porque ambicionava exercer domnio sobre os outros, e o consegui.
Outros tiveram tambm este poder e exerceram este domnio antes de

mim, e outros voltaro a exerc-lo depois de mim; mas eu adquiri a convico
de que havia aambarcado todo o poder. E no era verdade. Encontrei a
verdade no comeo de minha carreira, mas me aferrei a uma teoria, coisa que
ocorre a todos os espritos que podero ser guias dos demais. Nos aferramos
s teorias e desdenhamos a verdade.
E isso se d porque as pessoas seguem com maior facilidade as teorias

que a verdade. Todos os lderes querem ser autores de uma pequena teoria
original que lhes sirva para reunir o povo ao seu redor e domin-lo. Costumam
ter xito durante algum tempo, mas a verdade ressurge e se propaga outra vez.
Eu no me contentei em ser uma mulher insignificante; me senti com

energia para conquistar o mundo. Todos vocs podem ter esta energia se no
consentirem que o temor se interponha em seu caminho. Concentrem seus
pensamentos e fechem a porta ao temor; no deixem que penetre em sua alma.
513
CARL A. WICKLAND
Se alguma vez titubearem, concentrem-se e digam mentalmente: No,

no, no; eu no tenho medo. Eu triunfarei. E se maravilharo dos resultados
que obtero. Sentiro convertidos em gigantes imediatamente; fechem a porta
a todo temor e abra-a energia e fora espiritual, porque ento se
esparramar pelo seu ser a energia divina e lhes dar fora para triunfar. O
que sente temor no triunfar jamais.
Dediquem todos os dias cinco minutos e concentrem seu pensamento

sobre esta idia de temor. Pensem: Eu no terei temor jamais; eu triunfarei.
Repitam mentalmente esta frase durante esses cinco minutos e se
maravilharo dos resultados que obtero.
O temor e o abatimento so irmos. Quando se impuserem sobre estes

estados de nimo havero conseguido o poder e a energia, e podero ento
ajudar outras pessoas a se curarem. As ajudaro a se curar com somente o
pronunciar de uma palavra.
Quando consegui dominar meus sentimentos de temor e abatimento,

concentrei meus pensamentos em dar fora e sade aos enfermos. Minha
energia separou deles a idia de enfermidade.
Quando tratar um enfermo, aplique-lhe em primeiro lugar em fazer

desaparecer de sua mente o temor da enfermidade e o abatimento. Que se
esqueam de si mesmos! Esqueam-se de si mesmos e ficaro surpreendidos
com sua prpria fora. Este o segredo da sade.
Mas o dominar-se leva muito tempo; no devero desanimar. Quanto

ver tudo escuro, dominem seu temor e abatimento. Uma vez que se houverem
dominado, encontraro tudo fcil. Sentir-se-o bem e derramaro o bem por
onde forem.
514
CARL A. WICKLAND
Todos deveriam aprender a cincia de curar mentalmente. um assunto

da maior importncia. Devem aprender a se sobrepor enfermidade mediante
a concentrao do pensamento e a sugesto.
Aprender a dirigir sua inteligncia para um s objetivo mediante a arte

da concentrao. Fixem-se em um objeto, por exemplo, esta mesa, e
concentrem-se nela procurando no afastar o pensamento dessa mesa durante
cinco minutos. No princpio no conseguiro. No entanto, ao se esforar cada
vez com mais afinco, acabaro por triunfar.
Este o segredo da sade, este o segredo do poder: a concentrao.

Devem conseguir concentrar sua mente no mesmo objetivo durante cinco
minutos. Necessitaro para isso longo tempo de prtica. No se consegue de
uma s vez, porque, nem bem tenham concentrado sua ateno e tenham posto
o pensamento na mesa, irrompero em sua mente mil pensamentos distintos.
Afaste-o e continue com a mente fixa no objetivo que tenham elegido, e ao
cabo de algum tempo descobriro que tudo o que digo verdade. Quando
conseguirem imobilizar o pensamento durante um ou dois minutos no mesmo
objeto, tero adiantado muito. Pensem, ento: Eu posso concentrar meu
pensamento porque no tenho temor nem pesar. Continuem realizando estes
exerccios de concentrao.
Afastem todas as demais coisas insistentemente, e sem que tenham

dado conta, chegaro a ter a sensao do seu poder, porque voc leva uma
parte da mesma vida: Deus.
Quando houverem conquistado este poder, lhes ser possvel dizer a

um enfermo: Eu lhe envio energia, e quero que se sinta forte e so. E ficaro
maravilhados ao ver quo rapidamente recobra a sade.
515
CARL A. WICKLAND
Mas antes de tentar esta prova, concentrem seus pensamentos em um

s objeto pelo espao de quinze minutos. No se digam mentalmente: Agora
tenho energia e minhas mos podem curar, porque no podero curar se seu
pensamento no estiver no enfermo.
Muitos curandeiros no obtm xito por esta razo. Para poder curar h
que focar a ateno sobre um s objetivo. Nisso est o segredo. Agora,
aprendam esta lio e triunfem.
Quando estiverem enfermos ou irem residncia de um enfermo,

concentrem seu pensamento em algum objetivo. Mantenha fixa sua ateno
nesse objetivo durante algum tempo e obtero a sensao de que adquiriram
uma grande energia e de que podero curar, porque o mesmo Deus lhes deu
fora para isso.
Este outro segredo que todos deveriam aprender.
Todos podem curar se aprenderem a se concentrar e afastar o temor e a

sensao de abatimento; mas, tenham em mente, antes de tentar alguma cura
consolidem sua mente, porque de outra maneira sero inteis seus esforos.
Agradeo por haverem permitido vir visit-los. Sou Mary Baker Eddy.
Boa noite.
CAPTULO XV
TEOSOFIA
Os espritos superiores nos declararam em vrias ocasies que a crena

na reencarnao dos espritos em outros corpos mortais enganosa e constitui
um obstculo para chegar depois da transio da vida mortal s regies
superiores da vida do esprito. Por outra parte, temos advertido que em muitos
casos de obsesso que estiveram sob nossos cuidados, intervieram certos
516
CARL A. WICKLAND
espritos que, ao tentar reencarnar em alguma criana, se viram

aprisionados em sua aura magntica, originando assim grandes molstias em
suas vtimas e a si prprios.
Citemos o caso de um menino de Chicago, chamado Jack T., que havia

se conduzido normalmente at a idade de cinco anos. Ao chegar a esta idade
comeou a manifestar tendncias precoces e a conduzir-se de uma maneira
estranha.
Anteriormente havia manifestado todas as disposies prprias de uma

criana, mas prontamente comeou a ocupar-se de coisas imprprias
inteligncia de um menino, agindo como se fora um adulto. Se afligia com
coisa insignificantes, permanecia desperto sussurrando durante a noite e como
se visse coisas estranhas, e se deixava dominar por incontrolveis
arrebatamentos de clera.
Era um menino de boa aparncia, mas falava sempre que era velho,
feio e ordinrio, e era to intratvel que todos os esforos feitos para
repreender-lo e corrigi-lo foram inteis.
Estas caractersticas foram se acentuando tanto, que sua famlia chegou

a perder as esperanas de que seu filho recobrasse a razo.
Um parente do menino, que tinha notcia de nossos trabalhos

experimentais sobre Psicologia Anormal, escreveu ao Instituto rogando-nos
que concentrssemos o pensamento de nosso crculo no menino. Assim o
fizemos, conseguindo atrair um esprito cujas aes e maneira de se expressar
coincidiam com as do garoto. Esse esprito se apossou do intermedirio
psquico senhora Wickland.
O esprito em questo nos manifestou que se chamava Charlie

Herrman; tinha perfeita conscincia de haver falecido, e manifestou que ele
517
CARL A. WICKLAND
era um homem muito grosseiro, mal encarado e coberto de marcas de varola.

Ningum havia cuidado dele durante sua vida, e este fato havia deixado
grandes marcas em sua alma.
Algum havia lhe explicado a teoria de que as almas voltam a encarnar

depois de sua morte e que na nova vida podero ser o que quiserem. Como
seu maior desejo era o de uma melhor aparncia, para que ningum o
destratasse, decidiu tentar a reencarnao.
Ao tent-lo ficou enredado na aura magntica de uma criana, e no

pode livrar-se da mesma. Ao ver-se aprisionado sem remisso e incapaz de
fazer-se compreender, entregou-se a fortes mpetos, at o ponto de querer
quebrar-se em pedaos.
- s vezes me chamavam Jack, mas no o sou. Este no nunca foi meu

nome, e no podia entender por que me chamavam assim.
Nossa concentrao psquica livrou a criana daquele esprito, e este

ficou muito agradecido.
Depois que lhe demos todo tipo de instrues acerca da maneira de

progredir espiritualmente e quando lhe asseguramos que no tinha porque ser
dali em diante um homem de aspecto ordinrio, pois para ele bastava excluir
de sua mente as antigas idias, esquecendo-se de si mesmo e esforando-se
em servir os demais, manifestou grandes desejos de ir com os espritos que
haviam vindo socorr-lo, segundo nos manifestou ele mesmo.
Em poucos dias recebemos uma carta escrita pela me do menino

informando-nos da notvel mudana que havia se operado no mesmo.
- Jack recobrou sua condio de criana e se conduziu muito bem

durante toda a semana. o que era antes.
518
CARL A. WICKLAND
Continuou sendo um menino normal, graduou-se com xito na escola e

seus progressos foram muito rpidos em certas temporadas.
Certa noite realizamos nossa concentrao psquica em benefcio de um

menino paraltico que vivia em Hollywood. Os resultados foram muito
interessantes.
Esprito: William Stanley. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Esprito: - Ento certo que estou bem e que posso falar? Posso mover
meus braos e minhas pernas? Ento verdade a doutrina da reencarnao,
porque antes no podia nem caminhar. Como foi que sa daquele menino?
Mdico: - Certos espritos sbios lhe trouxeram aqui para lhe

prestarmos ajuda.
Esprito: - Eu quis voltar e reencarnar em um menino; me meti nele e

depois no encontrei maneira de sair. Me vi sem poder me mover e sem poder
expressar o que queria. Era uma situao espantosa. Fui tesofo e quis
reencarnar para ser grande. Penetrei no corpo de um menino e deixei seu
corpo paraltico, e ficamos ele e eu paralticos de alma. E no tive outro
remdio que continuar, porque no encontrava meio de sair dali. Minhas aes
eram as de um menino e no podia falar. Eu sei que faleci faz alguns anos, na
ndia; mas no recordo concretamente quando teve lugar minha morte. Eu
tinha grande nsia de voltar a encarnar e de regressar a este mundo para viver
meu novo Carma. No se aferrem ao pensamento de voltar; olhem um pouco
mais acima, porque a situao em que me encontrava era pior que as torturas
que um homem pode esperar. Vivi em Calcut e quis chegar a ser um
Mestre e viver meu Carma; mas j viram onde fui parar. Deixem de lado a
519
CARL A. WICKLAND
idia da reencarnao, porque de toda equivocada, ainda que os princpios

filosficos da Teosofia so muito nobres. Olhem mais acima; no pensem nas
esferas astrais, que no servem para nada. Eu fui muito egosta em querer
voltar Terra para realizar algum feito grande; em lugar disto j viram onde
fui parar. Eu me havia proposto a demonstrar aos tesofos que era capaz de
voltar e reencarnar em uma criana. A senhora Blavatsky falava de outra
maneira bem distinta; mas eu quero lhe dizer, senhora (apontando para um
ponto invisvel), que voc culpada por me encontrar hoje em semelhante
estado. A senhora Blavatsky encontra-se agora aqui e se esfora em ajudar-
me. ela a que me instruiu nas doutrinas da reencarnao e agora se esfora
em mostrar-me o verdadeiro caminho, e me diz que no existe a reencarnao.
O que acontece quele que tenta penetrar no corpo de outra pessoa para
reencarnar que se enredar completamente.
Esprito: - No posso lembrar agora. A senhora Blavatsky ensinava

Teosofia na ndia; tinha muitos discpulos, e eu era um deles. Estudei tambm
com Anna Kingsford e com o doutor Hartman, e este tem tambm uma parte
de culpa do estado em que me encontro. Os trs eram grandes expoentes, e se
deram conta agora de seus grandes erros. Os trs dedicam-se a trabalhar para
que suas vtimas consigam a liberdade, e por isso me trouxeram a este lugar,
para instruir-me e me guiar. Estive na ndia durante muitos anos. Meu pai era
um oficial do exrcito. Passei muito tempo em Calcut e ali contatei com os
grandes expoentes da Teosofia e me afiliei Sociedade Teosfica. Simpatizei
muito com o coronel Olcott; era uma grande pessoa. Recordo ter estado
enfermo na ndia durante bastante tempo. No tenho mais desejos de voltar a
reencarnar, porque vejo que uma doutrina falsa. Creio que se pode aprender
sem voltar a encarnar. O que que aprendi em minha ltima reencarnao no
menino? A senhora Blavatsky era uma grande missionria, como vocs
520
CARL A. WICKLAND
sabem. Diz que agora est trabalhando para que todas suas vtimas abram os
olhos e compreendam como em realidade a vida espiritual. Diz que houve
um tempo em que ela era mdium, mas que no queria que ningum se
apossasse dela. Sustentava a teoria de que haveria que desenvolver a prpria
personalidade e passar pelo Carma. A senhora Blavatsky pede para prestar
ateno ao que este cavalheiro me disser (doutor W.), e que ele me explicar
como so as coisas.
Foi dado a este esprito explicaes acerca da vida na Terra e da

preparao para a vida futura. Foi-lhe explicado tambm de como o
conhecimento e a sabedoria que se adquire nesta vida sobre as coisas futuras
vm a ser a luz que nos servir para iluminar o passar ao outro lado da vida.
O esprito terminou dizendo-nos que se chamava William Stanley.
J. A. era um menino de sete anos que nos trouxeram de Chicago doente.

Parecia atordoando, estava paraltico e falava como uma pessoa adulta, sofria
convulses e falava com voz baixa e gaguejando; tinha caprichos
extravagantes em questo de alimentos e era acometido de terrveis irritaes.
Realizamos uma concentrao psquica e conseguimos desalojar do

mesmo o esprito de um tesofo superficial, dominado por uma curiosa auto-
sugesto. No houve maneira de fazer-lhe compreender a verdade acerca da
vida terrestre e da vida espiritual.
O esprito de Ralph S., genro de uma senhora que freqentava nossos

crculos, apresentou-se em vrias ocasies. Damos algum extrato de suas
palavras.
Tanto esse esprito como sua esposa haviam se interessado muito pelos
temas teosficos, e quando chegou o momento de passar ao mundo dos
521
CARL A. WICKLAND
espritos, encontraram grandes dificuldades em desembaraarem-se das idias

preconcebidas.
Esprito: Ralph S. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
Esprito: - Estive aqui antes e tinha grande desejo de voltar.
Mdico: - Quem voc, amigo?
Esprito: - No me conhece? Sou Ralph S. Estudei com grande

interesse tudo o que se refere Teosofia, com suas leis para o
desenvolvimento da personalidade, de acordo com as realidades superiores,
mas esqueci o estudo da verdade. Minha mulher e eu estudamos a maneira de
desenvolver nossa personalidade com vistas postas ao mais alto, mas no
cuidamos de aprender a simples lio da vida eterna. Quo pouco conhecemos
acerca do mundo que h aqui! Ho demasiados dogmas. Agora me encontro
com muitas coisas para aprender e com muitas dificuldades por superar.
Mdico: - O amor a culminao da lei.
Esprito: - Sim. Mas temos que servir aos demais.
Mdico: - Voc feliz?
Esprito: - Sou em um sentido, mas no em outro. Se a porta no

estivesse fechada!
Mdico: - Que porta?
Esprito: - A porta da comunicao. Quisera manifestar-me a minha

esposa, mas creio que ela se assustaria. Isso me di. Ela e eu estudamos
muitssimo. Por isso agora ficou muito difcil encontrar-se com o muito pouco
522
CARL A. WICKLAND
do que se sabe quando chegamos neste lado da vida, e temos que nos ver entre
trevas. Alegro-me, me, que no tenha o que reparar na defesa da verdade.
Faa pelos demais tudo o que puder, porque indiretamente trabalhar por voc
tambm.
Experincia realizada em 14 de abril de 1920.
Esprito: Ralph S. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
Estou aqui outra vez. Sou Ralph, me. Quisera comunicar-me com
minha esposa, mas a porta est fechada1.
A culpa tanto minha como de minha esposa. A porta encontra-se

fechada para mim e ficar durante certo tempo por causa dos dogmas e credos
que obscurecem nossas inteligncias.
_____________
1. Marido e mulher acordaram entre eles que o primeiro dos dois que
morresse se comprometia a no estabelecer comunicao com o outro, por
crerem que isto constitua um obstculo para o eu no caminho de seus
progressos para Devachan.
Oxal minha mulher pudesse compreender a verdade! muito simples,

mas a simples verdade tem sido sempre rechaada. Em troca, sempre se aceita
o misterioso.
Acreditvamos que se trabalhssemos para conseguir nosso Carma

tudo se arranjaria, mas com isso no fizemos seno desenvolver nosso
egosmo. No devemos nos ter por melhores que os demais s pelo fato de
termos estudado para ser Grandes Mestres. Falamos de coisas de cuja plena
523
CARL A. WICKLAND
significao no nos damos conta; nos excitamos at fazermo-nos sensveis

influncia dos espritos, e terminamos sendo vtima de obsesses.
Agora compreendo o quanto perigosa a doutrina da reencarnao. De

acordo com essa doutrina, havia chegado para mim o momento de reencarnar.
Mas como? Reencarnarei obsediando uma criana e unindo-me a ele em um
mesmo corpo at que deixe seu corpo mortal? E por que devo reencarnar, se
com isso converterei em idiota uma criana?
Minha ocupao consiste agora em descer Terra para prestar ajuda

quelas pessoas que crem nas mesmas teorias que eu cria e s que se dedicam
aos mesmos estudos que eu me dedicava. Tenho que trabalhar com grande
afinco para que abram seus olhos verdade.
Tenho tambm que trabalhar para levar a minha mulher ao

convencimento de que no deve continuar crendo nesses dogmas em que cr.
Se continuar, ir fazendo-se cada dia mais sensvel psiquicamente e terminar
sendo vtima de uma ou outra obsesso terica. No me refiro obsesso dos
espritos, e sim ao das idias.
Acreditvamos que ramos melhores que os demais porque

mortificvamos nosso corpo. (Refere-se prtica de um sistema de dieta
restrita, como suposta exigncia para a consecuo da perfeio espiritual.)
O corpo no mais que uma vestidura do esprito. Devemos comer de

tudo o que for necessrio. No demos importncia transcendental questo
de comer e beber. No imponhamos sacrifcios a nossos corpos nem
mortifiquemos nossa carne com a idia de espiritualizarmo-nos. Isto um
despropsito. Prestem ateno ao corpo, mas no o privem do que necessita.
Deus o nos deu para que o cuidemos. Conservem-no em bom estado de sade
para que o esprito possa trabalhar por seu intermdio com vantagem.
524
CARL A. WICKLAND
No nos deixemos arrastar por nenhum exagero; guiemo-nos pelo bom

senso em todas as coisas.
Um personagem cujos escritos eram muito bem conhecidos por muitas

pessoas, nos dirigiu certa noite uma pequena elocuo, na qual tratou tambm
do problema da reencarnao.
Esprito: Ella Wheeler Wilcox. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Boa noite. Esta a primeira vez que me apresento aqui, mas havia
ouvido falar de vocs enquanto estive na Terra; tinha referncias dos trabalhos
a que se dedicavam e li tambm o folheto.
Quando estava na Terra era uma escrava de minhas idias equivocadas

e de meus falsos pensamentos acerca da verdade; mas quase no fim de minha
vida a verdade surgiu-me desnuda e o verdadeiro sentido da vida futura, e
aceitei uma e outro.
A verdade havia chegado a mim pelo caminho da dor. No nos

preocupamos em buscar a verdade at que nos sentimos abatidos por uma
profunda dor ou uma desgraa, como a perda de um consorte ou de um amigo
muito querido. Ento quando o corao busca ansioso a verdade e afasta
todos os dogmas e credos que se interpuseram em nosso caminho.
Sentimos verdadeira ansiedade por conhecer os segredos da vida futura

e para saber se as pessoas queridas e os amigos esto ao nosso lado servindo-
nos de guias e dando-nos alento. A morte de um esposo querido chegou em
minha alma e me deixou com o corao destroado. Era-me insuportvel o
pensamento de que j no voltaria a t-lo ao meu lado, nem desfrutar de sua
525
CARL A. WICKLAND
companhia; mas de repente se fez em minha alma a luz da verdade, e

compreendi que no existe a morte. Dali em diante o senti sempre ao meu
redor.
Uma vez que conheci a verdade quis ensin-la a todo mundo. Mas meu
corpo fsico no era mais bastante forte, e no pude fazer tudo o que havia
querido. Me esforcei para divulgar essa verdade entre os soldados, pois sabia
que para eles era um verdadeira beno divina, porque hoje estavam nesta
vida e no dia seguinte na outra.
Que valorosos e que felizes se sentiam depois de lhes dizer que no

existia a morte, e sim s uma transio a um estado de maior felicidade e de
maior formosura! Eu quisera dar-lhes todavia mais.
Toda minha vida se passou entre dogmas, esforando-me para fazer o

bem. Finalmente, cheguei a encontrar a verdade. Mas foi necessrio que meu
querido Robert partisse deste mundo terrestre para abrir a porta e para que
pudesse compreender tudo o que havia mais alm. Uma vez que conheci a
verdade, empenhei-me em praticar o bem. Faam todos o mesmo. As pessoas
muitas vezes zombaro de vocs; mas no se importem, no se preocupem,
porque dessa maneira se faro mais fortes e, no fim das contas, eles lhe
ajudaro em seus esforos em aumentar seus conhecimentos.
Eu encontrei a verdade mas empreguei um mtodo perigoso, que

representou para mim um esforo maior. O Ouija Board um mtodo
perigoso. Necessitariam de ajuda e guia para seguir adiante com ele.
As pessoas se perguntam onde est a verdadeira vida. A verdadeira vida

se encontra do outro lado do sepulcro. Esta vida terrena no mais que uma
escola transitria, a escola em que aprendemos a conhecer a ns mesmos e na
qual nos demonstrado qual a finalidade de nossa vida terrena.
526
CARL A. WICKLAND
Houve um tempo durante o qual a idia da reencarnao me agradou,

porque pertenci Teosofia. Esta doutrina em geral boa: suas idias e seus
ensinamentos so muito belos; mas por que haveramos de reencarnar neste
pequeno planeta?
Quando a alma se abre s coisas da vida superior, pouco importa voltar

de novo matria. O que se tem que fazer aprender enquanto se vive na
Terra, com objetivo de que no haja necessidade de voltar a ela para aprender
outra vez.
Durante o tempo em que acreditava na reencarnao, imaginei-me

outra vez vivendo uma nova existncia terrena, porque quando me punha a
escrever tinha a sensao de que havia vivido antes. Agora vejo que tudo
aquilo era efeito da presena de certos espritos que projetavam seus
pensamentos para minha inteligncia e que me levavam a escrever; isto me
fez crer que havia tido uma vida anterior.
Quisera estar a par da obra que realizam aqui, a fim de poder ajud-los,
porque acredito que existe uma grande necessidade de obras como esta.
Conviria que tivssemos muitas estaes como esta para que os espritos
abram os olhos e possam ver. Uma vez que nos vejam, ns podemos ajud-
los para que alcancem uma compreenso melhor. Reunamo-nos para criar
escolas de treinamento onde possam ser iluminados os espritos que vivem
entre trevas.
Talvez minha vinda tenha surpreendido. Tenho tentado me comunicar

por meio dos Ouija Boards e tambm por outros meios, mas vejo que aqui
posso apresentar-me e falar da mesma forma que vocs falam. Parece-me falar
atravs de um telefone, e isso me d foras. Parece que me encontro entre
vocs de corpo e alma.
527
CARL A. WICKLAND
Com o tempo chegaremos a dispor de aparelhos receptores que

registraro as mensagens enviadas do lado espiritual da vida. Antes que passe
muito tempo, esse aparelho receptor registrar uma mensagem do outro
mundo que far despertar as pessoas e lhes faro abandonar seus credos.
Todas as igrejas despertaro.
As igrejas ficaro ento vazias, mas s por algum tempo, porque surgir
uma nova religio, uma religio que estar fundada na verdade do retorno dos
espritos e no nos dogmas. Ento os homens vivero uns para os outros e no
se dedicaro em acumular tudo para si mesmo. As igrejas sero para o povo e
no para os dogmas.
As pessoas entregaro ento seu dinheiro a igreja, mas o faro para

propagar a obra relacionada com a maravilhosa verdade da vida futura.
Ningum necessitar que o salve, mas todos adquiriro a convico de que
ns estaremos do lado. Haver igrejas que tero abertas suas portas aos
espritos da mesma maneira que aos seres mortais.
Eu sou Ella Wheeler Wilcox. Quisera ter vindo a este crculo de

concentrao antes; mas foi difcil o acesso porque em suas portas h sempre
uma multido na espera da ocasio de entrar. No podemos chegar at aqui
seno um ou outro. Esta noite tive a oportunidade; asseguro-lhes que me senti
feliz.
No posso ficar mais tempo, mas agradeo-lhes pelo privilgio de ter

vindo aqui, e espero que com o tempo possa voltar outra vez.
O doutor J. M. Preebes foi um venervel amigo de nossa famlia, e

desempenhou o cargo de cnsul na Turquia. Viajou pelo mundo todo, e
durante sessenta anos dedicou-se a dar conferncias acerca das cincias
psquicas; morreu com a idade de noventa e nove anos, tendo falado em
528
CARL A. WICKLAND
distintas ocasies por intermdio da senhora Wickland; mais de uma vez

trouxe consigo distintos espritos apegados Terra, com o objetivo de que ns
os fizssemos compreender a verdade.
Esprito: Doutor J. M. Peebes. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Esprito: - Boa noite, amigos. Agradeo-lhes por haver aberto a porta e

por permitirem trazer aqui certos espritos que se encontravam em grande
infortnio, porm abriram seus olhos luz da verdade. Agrada-me estar aqui
com vocs e me agrado tambm por ajud-los nos trabalhos.
Mdico: - Seja quem for, lhe dou um bem-vindo.
Esprito: - J sabem quem sou, j sabem. Sou o doutor Peebes. Agora

me encontro jovem. Sempre fui jovem de esprito, porm meu corpo comeou
envelhecer e j no podia fazer sempre o que queria. Teria gostado de viver
at os cem anos de idade, mas no pude. No entanto, celebrei meu centenrio
solenemente no mundo dos espritos, rodeado de amigos. Quando cheguei ao
mundo espiritual tive uma grande alegria ao encontrar-me com tanta
felicidade, formosura e riqueza. Havia adquirido muito conhecimento acerca
do mundo espiritual, mas a realidade no para descrio. Ainda que tenha
sido durante muitos anos um crente do espiritismo, no pude desprender-me
de todo dos dogmas. Era por um lado esprita, mas me aferrei, no entanto, ao
dogma da religio crist. Viajei cinco vezes ao redor do mundo, vi as mil
variedades em que se desenrolava a vida e escutei muitas conferncias acerca
da grande verdade. Despojemo-nos de todas as crenas e aprendamos a
conhecer unicamente a grandeza de Deus. Devem compreender que este
pequeno planeta vem a ser como uma escola primria; no uma
529
CARL A. WICKLAND
universidade, nem sequer uma escola intermediria; nada mais que a

primeira religio da vida. Mas muitos no aprendem nada nesta escola.
Mdico: - (Que havia estado discutindo com um membro do crculo

acerca da reencarnao.) Reencarna-se outra vez!
Esprito: - (Vivamente.) No h tal coisa, de nenhuma maneira. Que

interesse teria em voltar outra vez? Gostariam de ser encerrados em um corpo
pequeno e carecer de vontade prpria? No mundo espiritual somos livres para
andar por onde bem queira; no temos necessidade do corpo fsico. Por que
voltar outra vez a essa priso? Por que uma criana que se encontra a ponto
de entrar na escola superior h de voltar ao primrio? Quando se viaja se
aprende. Vocs podem aprender aqui em um dia o que lhes exigiria dez ou
doze anos na Terra. Estudei durante minha vida as teorias da reencarnao e
tambm as da reincorporao, que a senhora Cora Richmond defende.
Uma pergunta: - O que reincorporao?
Mdico: - a projeo do eu para a matria, que se realiza com objetivo

de adquirir certos conhecimentos.
Esprito: - Essa senhora da opinio que o homem necessita viver

como muitos indivduos; que deveria ser assassino, ladro, comerciante,
alfaiate; em uma palavra, que deveria aprender todas as profisses e todos os
ofcios. Que necessidade h em aprender tais coisas dessa maneira? Pode-se
aprender por meio dos ensinamentos objetivos, e durante a vida aprendemos
dessa maneira. Mas no mundo espiritual, se queremos ver uma grande fbrica
que constri todo tipo de maquinrio, basta-nos trasladar ali com o
pensamento, e dessa maneira aprendemos tudo. Se queremos saber o que
acontece em outras partes do mundo, na Rssia, Alemanha, Inglaterra, ndia
ou Austrlia, basta pensar que estamos ali e dessa maneira nos inteiramos de
530
CARL A. WICKLAND
tudo. Que necessidade temos, pois, de voltar a nascer? Quando esto dentro
do corpo mortal, trabalham por meio do crebro, e isso uma tarefa difcil;
mas no mundo espiritual sero livres e no tero que contar com o obstculo
do crebro.
Mdico: - Por exemplo, se aqui queremos ler um livro temos que ir

lendo uma a uma as pginas. Suponho que no mundo espiritual se tem a
sensao do contedo do livro.
Esprito: - Assim . A vida eterna; tudo o que aprenderem durante a

vida fica armazenado na memria, mas enquanto estiverem dentro do corpo
material as clulas h a obstruo das clulas. Perdemos a memria porque o
esprito no pode trabalhar com tanta perfeio durante a velhice como
durante a juventude das clulas do crebro. Estas so ento menos ativas e
parece que em certas ocasies perde-se a memria. Mas ho outras ocasies
em que se experimenta a sensao do homem que est a ponto de se afogar.
Apresentam-se-lhe de um s golpe na memria todas as coisas passadas, tudo
aquilo que havia esquecido. Esta noite trouxe comigo uma centena de
espritos. Comecei oferecendo-lhes uma conferncia na tentativa de que se
despertassem, mas no pude. Vi ento uma senhora inglesa. (Refere-se ao
esprito que se apossou do intermedirio psquico antes dele.) E acreditei que
ela me escutaria, mas me equivoquei. Ento deixei que se apossasse da
senhora Wickland, a fim de que me servisse da lio objetiva. Os demais
espritos ficaram olhando-a, porque encontraram tudo aquilo muito estranho.
Sentiram curiosidade, e isto os fez levantarem e despertar; ento pude falar.
Esqueam-se da reencarnao, porque essa crena como um lastro que
colocam no pescoo. No podem reencarnar. Tenho visto as conseqncias
desta crena e tenho falado com muitos espritos que participavam dela.
531
CARL A. WICKLAND
Uma pergunta: - Qual a opinio agora da senhora Blavatsky sobre a

encarnao?
Esprito: - Mais de uma vez discuti com ela acerca deste ponto e
voltamos a discutir mais de uma vez desde que estamos aqui. Ela j no cr
na reencarnao, porque aprendeu o que tinha que aprender. Levou muito
tempo, mas agora daria qualquer coisa para poder voltar vida mortal com
objetivo de reparar seus erros. Via ser muito difcil. No podem vivem na
Terra mais que uma vez. No podem voltar a acender a lmpada que j se
consumiu. A vida progresso, no retrocesso. De um degrau passa-se a outro,
e assim sucessivamente. Ns que vivemos no mundo espiritual nos
encontramos demasiadamente ocupados para poder pensar em voltar;
gostamos de ver nossos amigos e de viajar, desfrutando da liberdade que
temos em ver tudo, uma vez que adquirimos o conhecimento. Muitos
costumam perguntar: Qual ser a sorte das crianas que morreram antes de
adquirir algum conhecimento na vida terrena? Em realidade o esprito das
crianas nasce com experincia. O esprito do amor materno atrai a criana
para a me; com freqncia o esprito da criana a rodeia, e desta maneira
adquire conhecimentos acerca da vida terrena. Mas tambm recebe lies
objetivas. As levamos a distintas classes de escolas nas quais lhes so
ensinadas as maravilhas de Deus. Aprendem as realidades da vida, e os
ensinamentos no se limitam leitura e escrita. Aprendem as verdadeiras
realidades, a anatomia, a astrologia, a astronomia e muitas outras matrias.
Nossas escolas ensinam a doutrina da evoluo a uma vida mais elevada.
Queria que abrissem os olhos para que pudessem ver a rapidez com que nossas
crianas progridem por meio de lies objetivas. E no devo dizer mais neste
momento, porque tenho que partir. Boa noite.
532
CARL A. WICKLAND
Certo dia recebemos da maneira mais inesperada a visita de um esprito

cujos ensinamentos e cujos escritos contriburam para estender por todo o
mundo a teoria da reencarnao.
Esprito: Senhora Blavtsky. Intermedirio Psquico: Senhora

Wickland
Quis visit-los nesta noite. Tenho f na obra que esto realizando neste
crculo e me compraz muito este trabalho. Quisera que houvesse outros
muitos crculos para ajudar-nos, para que encontrssemos uns e outros na
metade do caminho, com objetivo de fazer todos compreenderem que no
existe a morte.
Oxal eu houvesse pregado esta verdade com mais freqncia e quem

tivesse me esforado em examin-la com maior ateno. Eu a conhecia e
havia recebido muitas provas da mesma.
No sei porque motivo fechamos a porta verdade quando ela nos

aparece. A verdade encontra-se sempre oculta e temos que busc-la. Parece
que as teorias e os dogmas encontram na Terra mais aceitao que a verdade.
Esta aparece a todos alguma vez, mas a ocultamos em lugar de nos
inteirarmos.
Eu quis, acima de tudo, ser uma lder. Agora quisera levar a verdade a
todos. Tinha conhecimento das manifestaes dos espritos porque eu mesma
havia tido testemunhos delas. Nos meus primeiros tempos trabalhei muito
neste terreno, mas logo me dediquei ao estudo da Teosofia. Deveria ter
deixado a Teosofia e a Filosofia.
533
CARL A. WICKLAND
Ento me ocorreu a idia da reencarnao, e tive grande atrao por

esta idia durante algum tempo. Era porque no via a verdade em toda sua
plenitude. Experimentava a convico de que era uma grande injustia que
houvesse pessoas ricas e que desfrutavam a vida, enquanto outras viviam na
maior pobreza e eram vtimas de toda espcie de calamidades. Por outra parte,
havia pessoas que, em minha opinio, no tinha durante sua vida oportunidade
de adquirir muitos conhecimentos.
Dediquei-me ao estudo da teoria da reencarnao, e me convenci de

que era conforme a verdade e a justia que voltvamos a viver a vida mortal,
com objetivo de aprender e conhecer outros aspectos da vida. Ento me
dediquei em ensinar esta teoria, esforando-me para converter a ela todos os
povos do mundo.
Cheguei a ter a sensao de que minha memria guardava as

lembranas de fatos remotssimos de minhas vidas anteriores. Mas estava
equivocada.
So os espritos desencarnados que nos trazem memria as vidas

passadas, pondo diante de nossas vistas os seus pensamentos e as imagens
de suas vidas mortais. Um esprito pode deixar a impresso de sua prpria
vida passada, e estas lembranas so gravadas em nossa mente como se
fossem nossas. Ento quando se acredita lembrar das vidas passadas.
As pessoas que estudam, em especial as que se dedicam ao estudo da

Teosofia, desenvolvem seu esprito e vivem dentro de uma atmosfera anmica.
Afastam-se o possvel do material, ficam muito sensveis e sentem-se em
contato com os espritos que se movem ao seu redor. Suas palavras so
produzidas por impresses e vm como um panorama o que eles crem ser o
passado.
534
CARL A. WICKLAND
Ignorava em vida tudo isto e dava por provado que minhas memrias
eram verdadeiras. Foi necessrio que viesse a esta lado espiritual da vida para
compreender meu erro.
Estudei muito. A Teosofia intrinsecamente a mais nobre e mais

elevada filosofia da vida, mas necessrio que estudemos a verdade, que
vivamos de acordo com a verdade e que no nos esqueamos de que
simplesmente uma teoria.
No certa a teoria da reencarnao.
Tive muito trabalho em acreditar quando me asseguraram neste mundo

dos espritos que no poderia reencarnar. Tentei muitas vezes voltar a ser uma
pessoa mortal, mas no tive xito. No possvel a reencarnao. Ns vamos
sempre adiante, no retrocedemos jamais.
Por que temos que voltar a viver outra vez a vida mortal, se nesta vida
espiritual temos adquirido a experincia e os conhecimentos suficientes e se,
ademais, no esta vida mortal mais que uma escola preliminar?
Durante nossa vida mortal o corpo nos serve de obstculo constante.

Na vida espiritual no temos o obstculo da matria nem o do tempo. Se
queremos reunir dados acerca de um assunto, no temos outra coisa a fazer
que pensar nele, e instantaneamente se nos apresenta em toda sua
complexidade.
Na vida terrestre necessrio estudar durante muitos anos, e contudo

no se alcana nunca um conhecimento to perfeito como o que ns temos
das coisas.
Suponhamos que um inventor falea antes de haver aperfeioado seu

invento. Nem por isso se desinteressa do mesmo. Continua estudando-o no
535
CARL A. WICKLAND
lado espiritual da vida, porque aqui tudo lhe mais fcil e dispe de mais
tempo. Quanto tem seu invento pronto, busca um ser mortal sensitivo e
comunica a ele, gravando na inteligncia mortal sua idia. O homem que
recebe essa comunicao a completa e faz o mundo conhec-la.
Assim, pois, sendo possvel para eu comunicar minhas idias ao mundo

por meio dos seres mortais sensveis, venho reencarnar, em certo sentido. No
reencarno no corpo de outra pessoa, e sim fao que surjam em sua inteligncia
as idias que quero ver realizadas. Assim como vamos e vimos os espritos
que se sentem atrados para a vida terrena e querem estar aqui.
No, a reencarnao no verdadeira. Acreditei nela, preguei essa

doutrina e estive segura de voltar a ser outra pessoa. Mas no voltarei. Posso
fazer aqui um bem muito maior.
Se quero dedicar-me aos trabalhos missioneiros ou prtica do bem,

no tenho mais que ir esfera que envolve a Terra, na que se encontram os
espritos que passam por todas classe de penalidades. Prego-lhes e lhes ensino
e procuro resgat-los.
Perguntaro como possvel que se realize este resgate. Em primeiro

lugar, procuramos concentrar nosso pensamento naqueles que queremos
salvar. Logo recorremos msica. Em certas ocasies executamos msica
bem suave, pianssima, para que chegue aos ouvidos como uma msica bem
distante; logo vamos num crescendo. Por mais malvadas, por mais ruins e por
mais baixas que tenham sido as almas, nunca deixam de prestar ateno a
nossa msica, concentramos neles nosso pensamento para que despertem e
voltem os olhos s realidades superiores.
Logo vem alguns espritos artistas e traam ante eles quadros da vida
superior, lies objetivas, pequenas anedotas. Ns vemos toda a histria de
536
CARL A. WICKLAND
sua vida mortal e a vamos apresentando ante seus olhos para que vejam todos
os erros que tm cometido. Ento costumam comear a dirigir-nos perguntas,
e nos aproximamos mais deles. Finalmente os conduzimos vida superior.
Viram que em certo sentido tudo isso uma reencarnao, porque s

vezes nos vemos na necessidade de conduzir os espritos apegados Terra at
um crculo como este, com objetivo de que abram os olhos verdade ao se
porem em contato com a matria.
Quisera que houvessem muitos crculos como este para que nos
ajudassem a despertar os espritos fazendo-lhes conhecer a verdade acerca da
vida futura.
Diro alguns que a que falou no a senhora Blavatsky, mas no

tenham dvida nenhuma, sou eu mesma.
Se algum de vocs quiser me fazer alguma pergunta, procurem

satisfazer-se.
Pergunta: - Fale-nos algo sobre os Mestres. Que opinio voc tem

agora desses senhores?
Esprito: - Ns tambm falamos mestres. Todos somos mestres

quando nos dedicamos ao estudo das realidades superiores; mas um Mestre,
no sentido que esta palavra tem na Teosofia, equivale a uma inteligncia
muito grande e superior. Um mestre quem se sente capaz de dominar a
matria, que se sobrepe matria e que vive uma vida de pureza e de
bondade, sobrepondo-se a todas as vicissitudes da vida. Digo-o como muito
sentimento; muitos dos que querem ser mestres na Terra, sucumbem. No
porque caiam por eles mesmos, e sim porque adquirem uma sensibilidade
anmica to grande, que, sem que eles se dem conta, vivem beira da vida
mortal, e do oportunidade que espritos apegados Terra penetrem neles,
537
CARL A. WICKLAND
apossando-se deles e fazendo-os cair. Antes de querer dominar as novas idias

necessrio dominar a matria. Tomemos o meu caso. O que que fiz
realmente em benefcio da humanidade?
Resposta: - Voc conseguiu que muitas pessoas renunciassem a sua

ortodoxia.
Esprito: - Sim, mas lhes dei em troca novas teorias. Vejo com grande
pesar que os teosofistas se dispersam. Vivem em um tempo em que tudo
desmorona; h uma inquietude geral. Todas as teorias vm abaixo e a filosofia
adquire predomnio.
Pergunta: - Por que no aparecem mais mdiuns para que se leve

adiante esta classe de investigaes?
Esprito: - Quando chegar a hora e as pessoas se encontrarem maduras,

surgiro tambm os intermedirios psquicos e todos poderemos trabalhar
juntos, organizando-se crculos psquicos em todas as igrejas.
Pergunta: - Por que hoje no aparecem mais pregadores inspirados que

se dediquem a ensinar a verdade?
Esprito: - Todo aquele fala em pblico o faz sob inspirao. Os

conferencistas e os oradores polticos sobem s vezes na tribuna acreditando
que vo dizer o que levam escrito; mas resulta que, sem que saibam, falam de
uma maneira distinta ao que haviam calculado. que falam sob inspirao,
porque sempre h algum esprito que se interessa pelos problemas da vida
mortal, e inspira o orador.
Pergunta: - O intermedirio psquico deve ser uma pessoa culta?
538
CARL A. WICKLAND
Esprito: - Imaginem que um grande pianista tivesse um piano ruim

para tocar. No haveria maneira de expressar todos os matizes da msica.
Necessita para isso um bom instrumento. O mesmo ocorre com o
intermedirio psquico. Deve ser uma pessoa com um conhecimento geral de
todos os aspectos da vida. Uma pessoa inculta no pode servir aos espritos
para falar de temas cientficos.
Pergunta: - Em que situao fica o esprito do intermedirio psquico

durante o tempo que outro esprito controla seu corpo? Deve-se compreender
que o esprito no nem grande nem pequeno, no sentido vulgar da palavra.
O esprito da senhora Wickland encontra-se neste momento em sua aura
magntica. Nesta pode haver muitos espritos ao mesmo tempo. Vo e vm,
mas s um pode apossar-se do corpo. Neste momento a senhora Wickland
encontra-se em estado comatoso. Sua vida mental encontra-se em suspenso.
Est conectada com o fio vivente; a bateria. o motor do qual se estendem
muitas linhas. Se falecesse agora, careceramos da fora eltrica necessria
para atuar. Neste caso o intermedirio a bateria por meio do qual
trabalhamos. A Teosofia ensina que durante o sonho a inteligncia e o esprito
se desenvolvem; que enquanto o corpo descansa, a alma abandona o corpo,
mantendo contato com ele por meio de um fio finssimo, vivendo entretanto
a vida da inteligncia no plano astral. Isso certo?
Esprito: - Sim. Os que estudam o Yoga aprendem a desprender-se do

corpo. Os hindus estudam o Yoga e saem de seu corpo vontade. Muitas
pessoas ignoram este fato. Os hindus desfrutam da paz e harmonia, porque
vivem atentos realidade de seus superiores. No pretendo com isso dizer que
este o caso de todos os que vivem na ndia. Mas quando aqueles que
chegaram a uma categoria espiritual superior abandonam seus corpos,
ningum pode molest-los. O que quero dizer esta noite que devemos
estudar a vida tal qual . Deixemos que os videntes e os pensadores do passado
539
CARL A. WICKLAND
cuidem de si mesmos. Desfrutei muito desta conversa, e seguramente voltarei

para visit-los. Trabalhem o quanto puderem nesta nobre tarefa. Esta casa
encontra-se cheia de espritos que escutaram esta noite minhas palavras.
Muitos deles receberam com ela ajuda e viro conosco ao lado espiritual da
vida. Que a luz de Deus brilhe em suas almas para que sigam adiante nesta
boa obra. Boa noite.
CAPTULO XVI
A FILOSOFIA
Certos espritos que alcanaram o conhecimento e que desejam ajudar

a humanidade para que abra os olhos s leis da vida espiritual, nos expuseram
em vrias ocasies a filosofia da vida e nos descreveram as condies da
mesma nas regies superiores.
A senhora Case foi uma das pessoas que se interessaram

profundamente pelas atividades da senhora Wickland durante os primeiros
tempos. A senhora Wickland era ento solteira e seu nome de famlia era Miss
Anna Anderson. A senhora Case faleceu faz muitos anos, mas nos visitou
recentemente, evocando aqueles primeiros dias.
Esprito: Senhora Case. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
No me conhecem pessoalmente, mas para mim como se fosse parte

desta congregao. Conheci a senhora Wickland antes de contrair
matrimnio, e foi ela que me convenceu do retorno dos espritos quando ainda
se chamava Miss Anna Anderson.
Havia estudado esta matria de uma maneira superficial e havia lido

um dos livros do doutor Hartman e algumas publicaes teosficas.
540
CARL A. WICKLAND
Interessava-me por diferentes estudos, mas no havia me especializado em

nenhum.
Certa noite, durante o ano 1890, na cidade de Minnepolis, fui a um

crculo, e a senhorita Anderson se sentiu possuda pelo esprito de minha filha
Alicia. Havia perdido em ms minha filha Alicia, o meu filho Willie e meu
esposo.
Alicia veio at mim, e precipitou-se em meus braos, exclamando:

Me, me! Quo feliz me sinto em poder voltar a voc! Sou Alicia.
Fiquei assombrada, mas aquilo me encheu de alegria. Falamos durante

um momento, e ao trmino Alicia me disse: Me, Willie se encontra aqui
tambm e queria lhe dizer umas palavras. E ento meu filho falou.
Esta fato surpreendente me converteu, e desde ento senti grande

impacincia em conhecer a verdade.
Minha filha, a senhora Z. e eu costumvamos celebrar pequenas sesses

em meu domiclio com a interveno da senhorita Anderson, e nelas
recebemos visitas muito agradveis dos espritos amigos: de minha me, de
uma tia e de outras pessoas.
Tinha verdadeiros desejos de que a senhorita Anderson trouxesse luz

pblica suas experincias, mas ela era muito modesta na apreciao de suas
condies de mdium. Porm eu queria que as pessoas conhecessem a grande
verdade. Fui a Stillwater, Minnesota, e aluguei um teatro com o propsito de
ler uma conferncia sobre o tema do retorno dos espritos e fazer que a
senhorita Anderson realizasse algumas demonstraes.
541
CARL A. WICKLAND
Fizemos uma grande publicidade e reunimos muita gente. Tinha

preparada minha conferncia, mas me faltou o nimo no ltimo momento, e
no tive coragem para aparecer ante o pblico.
No podamos deixar que a reunio fosse considerada um fracasso.

Insisti, pois, em que a senhorita Anderson se deixasse cair em transe para que
Os Russos (espritos) representassem seu drama. (Desta experincia
trataremos mais adiante.)
Ela consentiu, e representou a pea. Logo veio Preciosa, e o filme foi

um xito completo.
Essa foi a primeira vez que a senhorita Anderson, agora senhora

Wickland, apareceu ante os olhos do pblico.
Ca enferma, e a senhorita Anderson me acompanhou muito. Por sua

mediao continuei falando com os espritos amigos, e lhes perguntei quando
me tocaria ir a minha manso do mundo espiritual. Responderam que no
viveria muito, mas que todavia transcorreria algum tempo antes que eu
passasse ao outro lado.
Adoeci antes do Dia de Graas e deixei meu corpo mortal para passar
ao meu corpo espiritual no dia cinco de fevereiro de 1894. Dormi no sbado,
pela meia noite, e meu trnsito ocorreu na segunda-feira, s trs da tarde.
Minha filha estava sentada, olhando-me, e o sol brilhava no quarto.

Tive a sensao; compreendi que partia, e minha filha Carrie viu como minha
alma abandonava o corpo. Os espritos de meus filhos Alicia e Willie vieram
ao lado do meu leito e minha filha viu como me levavam.
Quando se conhece a verdade no existe a morte. Dorme-se em seu

corpo terreno e desperta-se em seu corpo espiritual, rodeado de amigos.
542
CARL A. WICKLAND
uma sensao muito agradvel. Me senti muito feliz ao ver quo fcil havia
sido meu trnsito. Dormi simplesmente, e despertei no mundo espiritual,
encontrando-me rodeada de parentes e amigos.
Porm no encontrei meu marido entre eles. Quando perguntei: Por

que meu marido no se encontra com vocs?, me disseram que havia sido
atrado para a Terra pelo desejo de estar onde eu estava e onde estavam seus
filhos. Seu lar era sua atrao.
Entretanto, ns no havamos tido a satisfao de v-lo nunca em

nossos crculos, porque ignorava como poderia falar pelo intermedirio
psquico. Por isso havia permanecido em um estado de estupor.
Parti, pois, acompanhada dos espritos de meus parentes para buscar

meu esposo, e quando conseguimos despert-lo fomos muito felizes. Nos
dirigimos ento nossa filha Carrie para dizer-lhe que estvamos reunidos, e
ela nos viu com olhos de vidente e se regozijou muito.
Voltei muitas vezes para falar com meus filhos por intermdio da
senhorita Anderson, at que esta se casou e mudou de Minnepolis a Chicago.
Pero segui tendo por ela o maior interesse e sou um dos espritos que
compem a Turma da Misericrdia.
As atividades da senhora Wickland adquiriram grande ressonncia. A

obra que realiza sumamente benfica para a humanidade. Muitos so os
mortais a quem beneficiou, porm so muito mais os que receberam seus
benefcios no lado espiritual da vida. E todos os espritos conversos se afiliam
Turma da Misericrdia como colaboradores, dedicando-se em prestar
socorro tanto aos espritos mortais como aos espritos desencarnados.
Oxal que houvesse na Terra outros muitos que se dedicassem em

trabalhar neste campo das obsesses! Com o tempo sero inventados
543
CARL A. WICKLAND
aparelhos por meio dos quais os espritos podero se comunicar com a Terra.
A filosofia esprita se impor sobre todas as outras, porque o mundo espiritual
est trabalhando para pr a verdade em frente aos olhos da humanidade.
Esprito: Preciosa. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
Tinha cinco anos quando abandonei a vida terrena, e vivia j oito no

mundo dos espritos quando fui destinada como esprito protetor da senhora
Wickland, contra todo esprito maligno durante sua vida.
Um guia como um mestre, e agora o sou, mas ento no era mais que
um esprito possessor.
Naquele tempo muitas pessoas procuravam a senhora Wickland em

busca de ajuda e de conselho para suas dificuldades. Ela salvou muitas que
pensavam no suicdio, aconselhando-as a se manterem alegres e que
buscassem o lado agradvel da vida em lugar de empenhar-se em contemplar
o lado triste.
Fui designada como esprito possessor e conselheiro, porque eu havia

tido ocasio de ver o aspecto desagradvel da vida.
Nasci em Londres, no bairro de Whitechapel, em 21 de agosto de 1875.

Meus pais eram alcolatras inveterados e mais de uma vez tive que esconder-
me quando eles regressavam para casa, com objetivo de livrar-me de uma
surra. Meu pai e minha me me dirigiam toda classe de injrias e me
insultavam com toda espcie de qualificativos. Passava a maior parte do
tempo brincando na rua.
544
CARL A. WICKLAND
Tinha o cabelo claro e ondulado, os olhos azuis e era fato comum que
os transeuntes acariciassem minha cabea e me dissessem: Preciosa, menina
preciosa.
So estas as nicas palavras carinhosas que tenho como lembrana em

minha vida. Tantas vezes ouvi esse qualificativo de Preciosa, que cheguei
a acreditar que era esse o meu nome.
A nica pessoa que se preocupou comigo foi uma vizinha; era muito
carinhosa comigo e cuidava de mim. faleci quando tinha cinco anos de idade.
Oito anos mais tarde, em 1888, vim me apossar da senhora Wickland

porque necessitava mais experincia de vida e porque os espritos juvenis
proporcionam aos intermedirios psquicos um sentimento de juventude e de
fortaleza.
Perguntam com freqncia por que razo os mdiuns costumam ter

espritos de crianas e jovens como guias. A razo a seguinte: quando um
esprito que viveu na Terra at uma idade avanada, quando assume o papel
de guia tem tendncia a ressentir-se de seu ltimo estado fsico, e esta
sensao se comunica ao mdium, deixando-o como cansado; no entanto, os
espritos das crianas lhe proporcionam magnetismo juvenil. Esta a razo
pela qual muitos mdiuns tm como guias espritos de crianas. Estes ganham
ao mesmo tempo experincia das condies que regem a Terra e graas as
essa experincia progridem no mundo espiritual.
Os espritos adiantados como por exemplo o de um Abraham Lincoln

no necessitam baixar Terra para ganhar experincia. Cumprem com seus
deveres no mundo espiritual e ajudam com freqncia aos espritos apegados
Terra pronunciando discursos acerca do lado espiritual da vida.
545
CARL A. WICKLAND
Os mdiuns que se encontram exatamente no tom podem receber

essas conferncias e transmiti-las. Ento o mdium costuma acreditar que
aquele esprito adiantado seu guia. Mas o esprito de Lincoln no serve de
guia a ningum, porque no necessita voltar Terra e apossar-se de um
mdium com objetivo de progredir.
Se os mdiuns esto no tom podem receber e repetir as conferncias

que so dadas no mundo espiritual, mas nesses casos no so mais que
instrumentos receptores e falam por inspirao.
A primeira vez que me apossei da senhora Wickland pensei que havia

voltado outra vez vida. Me conduzi como uma criana de rua que ignora
tudo. Mostrei-me muito alegre e bagunceira, at o ponto em que as pessoas
que se encontravam no crculo me disseram que se no me moderasse no
consentiriam que voltasse outra vez. Por isso procurei conduzir-me bem e pus
de minha parte toda minha vontade.
Queria aprender para poder me converter em pouco tempo em mestra,

colaboradora e conselheira. Fui escola no mundo espiritual da vida para
aprender todas as lies referentes a vida da Terra, e tive muitas vezes ocasio
de transmitir estas lies s pessoas que viviam no lado mortal da vida.
Quando a senhora Wickland comeou a desenvolver suas condies de

mdium, estudou tambm a Teosofia, a Cincia Crist e a Psicologia.
Duvidava se quem falava durante seu transe era um esprito ou sua
inteligncia subconsciente.
Desejosa em conhecer a realidade, dedicou-se ento ao estudo da

Astrologia, e fez com que o doutor Wickland me perguntasse a data e o lugar
de meu nascimento, meu aspecto geral, a enfermidade que me levou ao
sepulcro e a data de minha morte.
546
CARL A. WICKLAND
Ento a senhora Wickland comps meu horscopo, e este indicou que

uma pessoa nascida na data indicava tendncia a ter o cabelo claro e ondulado,
os olhos azuis e um gnio alegre e carinhoso; tudo o que coincidia comigo.
Descobriu tambm que aos cinco anos de nascimento essa pessoa teria
Saturno, Urano e Marte no signo Touro, ou seja, o que corresponde garganta,
tudo o que indicava que a morte se produziria nessa data em conseqncia da
difteria. Em efeito, foi a difteria que me levou ao sepulcro.
Isto demonstrou senhora Wickland que no era sua inteligncia

subconsciente a que falava, porque era mais velha que eu, e foi-lhe
demonstrado tambm que o que havia dito antes era verdade.
Todos os mortais tm um esprito que lhes serve de guia, mas muitas

vezes um esprito apegado Terra nele penetra, e isso d lugar s possesses
e s obsesses. Os seres mortais vivem no submundo dos espritos apegados
Terra, e poucos so os que se do conta da realidade do outro lado da vida.
Quantos so os que se preocupam em saber aonde iro depois de passar desta
vida?
A maioria permanece durante algum tempo, depois de falecerem, no

mesmo lugar em que viveram durante a vida mortal. No importa que sejam
inteligentes ou ignorantes; se no tm o conhecimento da realidade da vida
futura, permanecem no lugar onde faleceram.
Muitos esto desaparecidos no profundo sonho ou em um estado

comatoso como conseqncia do uso de narcticos, e assim permanecem
durante algum tempo, a menos que algum parente ou amigo que vive no
mundo espiritual os encontre e os faam despertar, ou que alguma pessoa de
um ou outro lado da vida envie uma mensagem pelas ondas do pensamento
para que despertem.
547
CARL A. WICKLAND
Outros se hipnotizam at chegar ao estado de coma pelo medo de suas

crenas religiosas, de que permanecero no sepulcro at o dia do Juzo Final.
Outros chegam ao mesmo estado pela convico de que tudo acaba com a
morte.
Ho outros fiis de diferentes denominaes religiosas que ignoram que

morreram e vo por todos os lugares evangelizando e cantando. Como no
encontraram Jesus, se renem na Terra ao redor das igrejas e prosseguem em
seus cnticos e em suas pregaes.
Como entre as pessoas mortais que vo as igrejas costuma-se encontrar

algumas que so animicamente sensitivas ou de temperamento nervoso, esses
espritos se aproveitam para apossar-se das mesmas, fazendo-as cantar e rezar
at que as pessoas a tomam por loucas e as recolhem em algum asilo.
Ho outros espritos que exercem uma influncia ainda pior sobre a

humanidade, porque buscando satisfazer seus desejos de vingana hipnotizam
e obsediam as pessoas animicamente sensveis e as levam a cometer
assassinatos ou ao suicdio.
freqente o caso de assassinos que no tm a menor idia do crime

de que so acusados porque o verdadeiro autor do fato um esprito vingativo.
Que direito tm os homens sbios da Terra tais como os juzes e os

advogados em condenar semelhantes pessoas e ainda conden-las morte?
Muitos se dizem cristos, mas no prestam ajuda aos que a necessitam,

como Cristo o havia feito.
Quando chegam ao lado espiritual da vida, aquelas pessoas que s

viveram para si se vm obrigadas a servir aos demais.
548
CARL A. WICKLAND
No mundo espiritual, servir equivale a progredir.
Um grupo de espritos atores vinham representando h muitos anos e

em diversas ocasies, por intermdio da senhora Wickland, uma obra
simblica de moral.
Os espritos so doze, a saber, onze atores e o diretor.
Todos eles foram em vida de nacionalidade russa e de raa eslava.
Sob a direo do chefe de cenrio vo se apossando sucessivamente da

senhora Wickland, seguindo uns aos outros com facilidade, rapidez e uma
total ausncia de incmodo nas substituies.
Os atores falam em um idioma russo-eslavo que a senhora Wickland

ignora em absoluto e que no ouviu falar jamais. No entanto, os atores falam
por sua boca com absoluta perfeio, como podem atestar diferentes pessoas
que presenciaram a apresentao e para as quais era dito idioma familiar.
Certas pessoas dotadas do dom de vidncia tm feito uma descrio das

roupas que os atores levam, invisveis para a maioria dos assistentes,
resultando serem russos-eslavos autnticos e de uma grande beleza.
Um dos espritos guias da senhora Wickland tem sido o intrprete dos

atores, e estes do o seguinte resumo da Pea Moral e da finalidade desta:
Somos doze atores que nos servimos do intermedirio psquico para

demonstrar o retorno dos espritos e a maneira como estes se apossam dos
mortais, e com isso demonstrarmos que podemos atuar da mesma maneira
que atuvamos enquanto vivamos em nossos corpos.
549
CARL A. WICKLAND
Viemos para ajudar as pessoas a compreender que continuamos ainda

com vida, que no estamos mortos, e sim que seguimos to donos de nossas
atividades como quando vivamos a vida terrena.
Damos esta apresentao no mundo dos espritos para ensinar com ela
os espritos aferrados Terra, muitos dos quais no compreenderam ainda que
morreram na vida terrena. Encontramos estes espritos na esfera que rodeia a
Terra e com freqncia se encontram em estado de semi-estupor.
Antes da apresentao, vrios excelentes msicos executam msica; os

espritos despertam uns depois dos outros ao ouvi-la. Levantam pouco a
pouco, sem compreender onde se encontram; mas a msica faz com que vo
entreabrindo suas inteligncias, dispondo-os para chegar compreenso da
vida superior.
Ento apresentamos nosso drama para que sirva de lio a estes

espritos. Cada um dos personagens um smbolo que demonstra que
necessriosobrepor-se antes aos vcios do egosmo, da trivialidade e da
baixeza para que possam progredir.
A dama principal simboliza o Amor; o primeiro ator, seu enamorado,

faz o papel da Verdade. O traidor representa o Egosmo; a solteirona encarna
a Frivolidade; o agente da autoridade representa o papel da Justia, e o juiz, a
sabedoria. As testemunhas que depem no tribunal representam o
Conhecimento, a Embriaguez, a Misria, a Enfermidade, a Avareza e o
Roubo.
Amor, ou seja, a jovem donzela, acalenta um afeto profundo e sincero

pelo heri; vive na mesma manso com a Frivolidade, que abriga um
sentimento amoroso no correspondido pelo Egosmo. (Aqui se demonstra
como no mundo esto sempre intimamente associados Verdade e Erro.)
550
CARL A. WICKLAND
Entra Verdade e declara seus sentimentos ao Amor, e esta o aceita como

pretendente; a Verdade se retira e vem em seguida Egosmo, que aspira mo
do Amor.
Frivolidade, vendo que no tm xito suas insinuaes, recorre a todas

as artes de conquista para fascinar o malvado (Egosmo) e afast-lo do Amor.
Egosmo se enfurece e ameaa mat-la. Depois se retira dali jurando matar
seu rival Verdade.
Amor redige um aviso desesperado para seu namorado e o envia com

toda pressa por um criado. Mas este chega demasiado tarde, porque Egosmo
alcanou a Verdade e se arrojou sobre ele, iniciando um duelo de espada do
qual resulta Verdade gravemente ferido.
Verdade agoniza lentamente, como a natureza superior do homem

costuma agonizar quando o egosmo a mata.
O criado volta correndo para notificar a sua senhora a morte de seu

enamorado. Amor vai ao lugar do combate, e ao encontrar a Verdade morta,
cai de joelhos ao seu lado, reza uma prece, retira uma adaga e atravessa com
ela seu corao.
Quando Egosmo v o Amor morto ao lado da Verdade, explode num

acesso de raiva furiosa, diz que Deus no existe e jura que obter uma
vingana mais completa.
Chega um agente da autoridade, Justia; pe as algemas no assassino e

o leva preso. H em seguida o funeral dos enamorados.
Justia leva o Egosmo diante do juiz, Sabedoria, e comparecem em

juzo, como testemunhas, Conhecimento, Embriaguez, Misria, Enfermidade,
551
CARL A. WICKLAND
Avareza e Roubo, e testemunham que se no houvesse sido pelo Egosmo,

nem Amor nem Verdade estariam mortos.
Ento Sabedoria desterra o Egosmo do mundo.
Esta pea foi representada no crculo psquico celebrado em nosso

Instituto durante o ms de maio de 1923, no qual estiveram presentes Sir
Arthur Conan Doyle e Lady Doyle. Referindo-se a ela, mais adiante Sir
Arthur escreveu em seu livro Our Second American Adventure, uma breve
descrio e comentrio:
Esta apresentao foi realmente extraordinria e nos deixou todos

absortos em um estado de atnita admirao...
Tenho visto trabalhar todas as grandes atrizes de minha gerao:

Modjeska, Bernhardt, Duse, Terry...; porm creio que nenhuma delas seria
capaz de representar aqueles onze personagens de uma maneira mais perfeita,
sem o auxlio dos ornamentos e dos trajes.
Os espritos mesmos explicaram que eles so um grupo de atores do

outro lado da vida, e que representam esta obra na presena das almas dos
mortos que no alcanaram o devido conhecimento, para dar-lhes uma lio
de Moral, servindo-se ao mesmo tempo das maravilhosas faculdades da
mediunidade que a senhora Wickland possui, para demonstrar assim aos
mortais seu poder. A impresso que produziu em todos ns foi muito grande.
Estes atores invisveis representaram ultimamente, por intermdio da

senhora Wickland, outro drama: O drama da paixo da alma, no qual se
expem simbolicamente a maneira que a alma tem de progredir.
552
CARL A. WICKLAND
Me O drama moral temos visto que Egosmo mata a Verdade e

ocasiona a morte do Amor; mas no O drama da paixo da alma, Verdade e
Amor dominam o Egosmo.
O drama da paixo da alma representa a luta deste ltimo com os

princpios opostos e um smbolo do prosseguimento da Luz, da vitria da
Verdade e Amor sobre Egosmo, com a ajuda da Luz do Conhecimento,
mediante a qual se chega a bem-aventurana.
Afeto e Amizade, que so os pais da jovem Amor, vivem na Morada da

Felicidade e tm a seu servio a Obedincia.
Um jovem chamado Verdade admira a jovem Amor, mas h outro

jovem que se esfora em atra-la at ele. Este jovem Egosmo, que freqenta
os mesmos crculos sociais que Amor, mas cujos pais so dio e Inveja.
Verdade consegue conquistar o Amor, e se casam, depois de retirar da

Morada da Felicidade o Egosmo.
Egosmo, dominado por cimes e pelos sentimentos de suas baixezas,

dirige-se ao submundo, onde vive, na Morada da Misria, e em companhia de
seus pais, Tentao e Dano, um malvado que se chama Vingana.
Ao correr do tempo concebem o projeto para Egosmo voltar Morada

da Felicidade, se mostre arrependido e espere uma ocasio para roubar a Luz
filho de Amor e Verdade.
A criana ser entregue a Dano, que se encarregar de educ-la em um

ambiente de sordidez e de imundcie, obrigando-a a cometer crimes at que
caia nas mos da justia.
553
CARL A. WICKLAND
Depois disto Egosmo ir ao encontro de Amor e Verdade para lhes

informar da desgraa que ocorreu a Luz, e se regozijar, em companhia de
Vingana, da runa daquela casa que se chamava Morada da Felicidade.
Egosmo consegue roubar Luz, e a criana maltratada cruelmente

durante muito tempo por Dano e Tentao, mas seus pais conseguem
descobrir seu paradeiro e o levam da Morada da Misria.
Furioso pelo fracasso de seus planos, Egosmo acometido por um

acesso de raiva e fica louco, morrendo por fim violentamente.
Verdade e Amor levam outra vez Luz Morada da Felicidade e vivem

uma vida bem-aventurada, livres das ameaas do egosmo.
Esprito: Estrela de Prata. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
freqente o caso de que os mdiuns tenham como guias, protetores e

colaboradores espritos de ndios, porque os ndios no tm dogmas e crenas
contra as quais lutar quando passam ao mundo dos espritos. Da sua terna
infncia seus pais os instruem na existncia do Grande Esprito e dos campos
de caa, onde se vive feliz.
Crem no grande esprito das coisas, e o curandeiro da tribo os instruem

na maneira de governar a natureza.
Os ndios so enviados Terra para que sejam guardies dos mortais,

porque conhecemos as leis de proteo. Por isso somos com freqncia os
guardies de porta ou Seguranas encarregados de proteger os mdiuns
do perigo dos espritos apegados Terra.
554
CARL A. WICKLAND
Os caras brancas morrem de toda classe de enfermidades; no os

ndios. Entre estes as doenas so pouco conhecidas; vivem em plena natureza
e morrem de uma morte natural. Por isso quando retornam para governar
algum esprito, trazem com eles uma sensao de fortaleza e de sade.
Sou uma ndia da tribo Chippewa; nasci no ano 1883, prximo de Shell
Lake, em uma reserva para ndios situada em Northrn, Wisconsin.
Tinha quatro anos e meio quando passei ao lado espiritual da vida,

resultado de um golpe na cabea que recebi em uma queda. Quando a senhora
Wickland comps meu horscopo resultou, em efeito, que eu deveria morrer
de uma ferida desse tipo.
A primeira vez que entrei em contato com a senhora Wickland s

conhecia o idioma chippewa, e todo o ingls que agora sei o aprendi pelo meu
contato com a mesma. Vrias pessoas que chegam a este crculo psquico tm
me dado lies de ingls. So muitas as pessoas que acreditam que os ndios
so uns ignorantes porque foram pouco escola, mas esquecem que os ndios
encontram-se cheios de um verdadeiro amor ao Grande Esprito e que sentem
sinceramente o desejo de ajudar aos demais.
Se os caras brancas houvessem tratado os ndios com carinho desde

que se puseram em contato com eles, no teria havido guerra entre uns e
outros.
Tratem os ndios com carinho e vero que eles procuraro ser-lhes

teis.
Os curandeiros so aqueles ndios que se dedicam ao estudo das foras

da natureza e terminam por ter poder sobre a mesma, dando-se com freqncia
o caso de que h ndios que tm poder para atrair a chuva.
555
CARL A. WICKLAND
Quando se congregam para orar pem em jogo as foras superiores da

vida. No fazem o que freqente entre os caras brancas: orar nada mais
que com a boca, falar. Os ndios pronunciam poucas palavras, mas bailam ao
redor formando um grande crculo e concentram seus pensamentos.
s vezes executam a Dana das Serpentes, porque os ndios

desconhecem o sentimento de temor e aprenderam encantar as serpentes,
fazendo com que no mordam. Se os caras brancas chegassem a dominar
seu sentimento de temor, fariam coisas maravilhosas.
No mundo dos espritos no existem as religies, porque todos somos

irmos e irms na verdade. Todos so iguais na vida superior depois que
chegam compreenso do Grande Esprito.
Outro dos espritos guias da senhora Wickland Movilia, um esquim

que oferece fora e energia ao crculo. Vivia na Groelndia e era em vida
conferencista, transumador, curandeiro e narrador de contos: uma espcie de
mdico de ordem superior dotado de um conhecimento profundo da natureza.
Viajou entre sua gente na qualidade de organizador e de filsofo e o

acompanhavam sua esposa, poetisa e cantora, e seus filhos, que bailavam
danas simblicas.
Um viajante do Alaska identificou alguns dos cantos esquims que

Movilia e sua mulher executavam por intermdio da senhora Wickland,
afirmando que constituam uma parte de certas cerimnias esquimaus.
Estes esquims no falam ingls, mas Movilia trouxe certa noite um

outro esquim que atuou de intrprete e nos deu algumas explicaes acerca
da religio dos esquimaus.
Experincia realizada em 12 de maio de 1921.

556
CARL A. WICKLAND
Esprito: Esovilia Chevilia (que fala em nome de Movilia e sua esposa.)

Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
Meu nome Esovilia Chevilia, sou esquim e falo em nome de Movilia

e de sua esposa.
Cremos no Grande Esprito do Amor, da Sabedoria e da Inteligncia, e

cremos tambm que somos uma parte do Grande Esprito e que quando
oramos com corao conseguimos tudo aquilo que solicitamos.
O curandeiro entre ns o que conhece o segredo do Universo, o

segredo do Amor, o segredo do Conhecimento e o segredo da Sabedoria e da
Verdade.
Ns amamos o Grande Esprito de Amor, o Grande Esprito da

Verdade, o Grande Esprito, e lhe rendemos culto. No cremos, e sim
conhecemos. Conhecemos a verdade e compreendemos tambm que somos
uma parte do esprito divino que est dentro de ns, e que pelo fato de
estarmos em contato com o Grande Esprito da Verdade, temos um tesouro
em nossos coraes, porque podemos compreender como esse Grande
Esprito entende a vida e o amor que sente por seus filhos, os que estamos na
Terra.
Alguns missionrios que vm at ns nos asseguram que Cristo morreu

por nossos pecados. Queridos amigos, ns no temos pecados pelos quais
Cristo possa ter morrido, porque Deus Amor e Poder, Sabedoria,
Conhecimento e Verdade. Ns somos uma parte daquele ser maravilhoso. E
sendo assim, como poderamos cair em pecado?
No poderamos nos afastar dEle, porque somos uma parte sua. No

poderamos independer dEle, porque est em todas as partes. o todo do
Universo, todo o Amor e toda a Vida de todas as coisas.
557
CARL A. WICKLAND
Os cristos vivem na crena de que eles caram em pecado e de que

algum h de levant-los. Quem comete uma transgresso da lei sabe o que
lhe ocorrer. Quem pe a mo no fogo sabe que viola a lei e que a dor lhe
espera. Quem abriga a crena de que caiu no pecado transgride a lei e tem que
sofrer.
Os cristos buscam Deus fora deles; ns o buscamos dentro de ns

mesmos. Buscamos em nosso interior o Grande Esprito. No h entre ns
tantos credos e dogmas nem tantas anlises acerca de temas religiosos. No
necessitamos discutir, porque no cremos, e sim compreendemos. Mas no
vimos jamais essa coisa que os cristos chamam o Diabo; ns o chamamos
Egosmo e Ignorncia.
Esta a religio dos esquims.
Fui em vida mortal curandeiro e tambm mestre.
O esquimau Movilia veio a mim pedir que lhes transmitisse todas as

coisas que ele queria dizer-lhes, e no fiz mais que repetir suas palavras.
Um missionrio veio at ns pregar e levou com ele um dos melhores

homens de nossa tribo, para educ-lo conforme so educados os cristos.
Quando aquele homem regressou era uma runa e estava cheio de
enfermidades. Ns no padecemos destes tipos de enfermidades, porque
vivemos de acordo com as leis superiores da natureza. Quando regressou,
colocou-nos a par da maneira como os cristos vivem, e ns nos enchemos de
horror ao saber que os cristos estavam enfermos de corpo e de alma.
Esforcem-se todos os que formam parte deste crculo para encontrar

Deus dentro de vocs mesmos, porque so uma mesma coisa com Deus.
558
CARL A. WICKLAND
Se assemelhem a uma grande tocha no centro de um crculo. Ao seu

redor h uma grande quantidade de pequenas tochas do mesmo material que
a do centro. Acendam as pequenas na chama da grande e obtero assim uma
centelha de vida. Quando o corpo morre, para usar a frase dos cristos, tero
apagado com um sopro a tocha pequena. O material desta se decomps,
incorporando-se aos seus elementos.
Todos vocs so uma parte da Luz Universal, e todos receberam essa

luz da tocha central. No rendam culto materialidade, e sim luz da
Inteligncia Divina.
Ns no temos f, e sim compreendemos.
Conservem em seus coraes o verdadeiro conhecimento de Deus e

sero felizes.
Boa noite.
Do primeiro momento em que a senhora Wickland comeou a

desenvolver suas qualidades de mdium, tem estado sob a proteo especial
do esprito do doutor Root, o que fomentou estas investigaes acerca da
obsesso, instando-nos que a levssemos ao conhecimento pblico.
Tem vindo com freqncia falar-nos e tem dado conferncias sobre

temas filosficos a um auditrio composto de seres visveis e de seres
invisveis.
Veja abaixo um extrato de uma das ltimas conferncias dada pelo

doutor Root a um auditrio de espritos apegados Terra e s pessoas
presentes em nosso crculo.
559
CARL A. WICKLAND
Esprito: Doutor Root. Intermedirio Psquico: Senhora Wickland
Concentremo-nos para conseguir a felicidade e a alegria, pensando na

melhora da humanidade. Nunca voltemos a vista para trs; olhemos sempre
para frente. Esforcemo-nos para atuar da melhor maneira que possamos e em
ajudar os demais.
Se se formassem pequenos grupos como este e se concentrassem

mentalmente fazendo um esforo para alegrar a humanidade, esta seria
melhor. Esta pequena luz da concentrao parece coisa pequena, mas de
grande utilidade para os que vivem na escurido e para os que se encontram
rodeados de dificuldades.
Se as igrejas, em lugar de lanar antemas contra o povo e em assegurar

que as pessoas se encontram condenadas sem remdio se no crerem em uma
determinada doutrina, estabelecessem crculos de concentrao para ajudar as
pessoas e valoriz-las e alegr-las, procurando auxiliar os homens a viver em
uma atmosfera mais agradvel, conseguiriam que a humanidade fosse melhor
e mais feliz.
Devem buscar vocs mesmos em seu interior antes de procurar fora.

Devem nascer outra vez, mas no em Jesus Cristo, no; devem compreender
vocs mesmos e compreender que so uma parte de Deus. E auxiliar os
homens que se encontram em dificuldades e aqueles que no despertaram
ainda a uma perfeita compreenso de Deus. No se limitem em crer em Deus;
devem encontr-lo vocs mesmo e, assim no necessitaro de f.
A f e a crena so a chave. Se tiverem em suas mos uma chave e no

souberem a que fechadura pertence nem que porta se abre com ela; se s
tiverem a f e nada mais que a f, como se tivessem uma chave que no lhes
serve para nada.
560
CARL A. WICKLAND
So muitas as pessoas que tm em suas mos a chave e no a

empregam. Limitam-se a dizer: Se creio em Deus e em Jesus, me salvarei.
E quando chega o momento de passar ao lado espiritual da vida no

dispem mais do que uma chave, no tm mais que sua f, e encontram-se
entre trevas porque no empregaram a chave do conhecimento que Deus lhes
deu para que refletissem e encontrassem Deus dentro deles mesmo.
No necessitam ir a nenhum lugar: basta abrir as portas do prprio

corao. Encontrem Deus e vero que so uma parte de seu maravilhoso
poder. Quando abrirem a porta tero energia, fora e sade; tero tudo, porque
a energia divina se derramar dentro de vocs e realizaro coisas
maravilhosas.
Cristo foi um grande mestre; mas ser que as pessoas praticam seus
ensinamentos? As pessoas limitam-se a crer, mas no fazem o que Cristo
ordenou.
O maior obstculo que os indivduos encontram quando abandonam seu

corpo fsico o desejo, e necessitam domin-lo. Os credos e os dogmas os
mantiveram atados Terra, lhes privaram de sua liberdade. Pensam, quando
passam ao lado espiritual da vida, que vo para o cu. Ponham-se a pensar por
um momento: Onde est o cu? Cristo disse que o reino dos cus est dentro
de ns se Deus mora ali.
A maioria das pessoas cr que o que chamam morte um sono longo,

e por isso muitos dos que no aprenderam a lio da vida ficam mergulhados
no sono. Alguns ficam letrgicos durante anos porque estavam auto-
sugestionados. Pensavam: Estou morrendo, e agora irei ao sepulcro e
permanecerei ali at o dia do juzo, e ento despertarei.
561
CARL A. WICKLAND
Abramos os olhos verdade. Faamos tudo o que pudermos para

chegar e para ajudar os demais a que cheguem ao conhecimento de Deus.
Adoremo-lo em todas as partes.
Encontremo-nos a ns mesmos. Concentremo-nos em um esforo para

ajudar e para iluminar todos aqueles que encontrarmos em nosso caminho e
que necessitem ajuda. Adoremos a Deus com pleno conhecimento e no
dentro da estreiteza da f. Agreguemos a esta o conhecimento.
Cristo uma alegoria; Ele a Verdade. Cristo nascer dentro de vocs

quando alcanarem o conhecimento. Quando passarem ao lado espiritual da
vida alcanaro o conhecimento e entraro em um mundo mais formoso que
este. chegaro ento o mundo espiritual.
No h problema que digam mundo espiritual. Algumas pessoas

pem inconvenientes a este nome, porque todos somos seres espirituais.
Chamem, se quiserem, a Esfera Superior; podem chamar tambm Cu;
mas tenham em conta que o cu est dentro de vocs.
As dificuldades e a enfermidade servem para que aprendam a se

conhecer. Quando houverem encontrado vocs mesmos dentro de si,
conseguiro dominar todas as circunstncias exteriores.
Pensam: Eu estou muito doente. Ao pensar isto atraem a enfermidade

ao seu interior, e ao cabo de um tempo seu prprio pensamento ter dado
realidade doena. Vocs so uma parte de Deus, uma parte do Criador
maravilhoso. O que pensam, crem. So donos de um grande poder e est em
suas mos empreg-lo para o bem ou para o mal.
Se so vtimas de calamidades, de enfermidades e da dor e no

aprenderam a maneira de retirar de vocs essas condies exteriores, como
se as adquirissem de seu prprio ser. Ento sua sensibilidade se exacerba e
562
CARL A. WICKLAND
terminam por atrair as influncias que se encontram ao seu redor, e estas, por
sua vez, lhes inundaro de maus pensamentos, convertendo-os em escravos.
Comecem por encontrar Deus dentro de vocs mesmos, e com isso

tero adquirido a fora necessria para elevarem-se. Ento vero todas as
coisas como encaminhadas para o bem. O mal no lhes aparecer em nenhuma
parte. Quando voltarem o olhar para trs, vero que aquilo mesmo que em
momentos julgavam mau, serviu para fazer-lhes compreender Deus.
Ajudemos aos demais para que possam elevar-se como ns. Projetemos
de ns mesmos os pensamentos para que todos possam vencer e para que
possamos alcanar o conhecimento.
Antes de partir quero lhes dizer que h aqui um compartimento cheio

de espritos apegados Terra. O grupo que temos aqui esta noite composto
por espritos que no podamos despertar porque tinham os olhos fechados e
no podiam nos ver. Um esprito que se encontra submerso na ignorncia
incapaz de ver um esprito inteligente.
Nunca estamos ociosos no mundo espiritual. A inteligncia no pode

permanecer inativa. Os maravilhosos pensamentos de Deus se sucedem
eternamente. Os planetas giram sempre. Tudo um perptuo progresso. A
inteligncia no permanece jamais inativa, enquanto queremos progredir.
Sou o doutor Root. Boa noite.
CAPTULO XVII
RECAPITULAO
Temos demonstrado e at mesmo evidenciado a possibilidade de

esclarecer, mediante investigaes apropriadas, muitas coisas que at agora
563
CARL A. WICKLAND
pareciam rodeadas de mistrio. O sobrenatural no mais que o natural que

ainda no conseguimos compreender.
necessrio que as investigaes psquicas se desenvolvam sobre uma

base cientfica e que sua prtica fique livre de todo perigo e erro, eliminando
todo o desconhecido que existe alm dos limites, os que alteram
freqentemente a verdade, recorrendo ao engano e impostura para desvirtuar
a verdade que as inteligncias espirituais, que j alcanaram a luz, se esforam
em fazer a humanidade conhecer.
As inteligncias adiantadas que vivem no lado invisvel no cessam de

pedir aos investigadores de amplo critrio, que vivem no plano fsico, uma
cooperao mtua, estabelecendo centros de investigaes nos asilos, igrejas,
universidades, e outros tipos de centros de estudo.
imprescindvel que as investigaes psquicas sejam colocadas nas

mos dos homens de cincia, que homens dispostos em deixar de lado todo
prejulgamento e livres de toda desconfiana passem a se encarregar delas, a
fim de que examinem todas as provas e classifiquem os descobrimentos que
forem fazendo.
O falecido doutor I. K. Fuunk, de Nova York, insistia vivamente em

que se estudassem com sumo cuidado todos os casos de fenmenos mentais.
Depois de passar em revista os trabalhos que ns vnhamos realizando acerca
da obsesso, terminava fazendo um chamamento por meio da imprensa, para
que fossem levadas adiante as investigaes.
No esqueamos nunca dizia -: um s fato cientificamente

demonstrado da existncia de um s esprito desencarnado ter maior fora
para demonstrar a continuidade da vida aps a morte que todos os sermes
que foram pregados nos ltimos dez anos acerca da imortalidade. Bastaria
564
CARL A. WICKLAND
esta nica demonstrao para que ficasse pronunciada a sentena de morte do

materialismo.
Os jornais deveriam se dedicar na busca de casos autnticos, onde

queira que ocorressem, com mais interesse que se se tratasse de pepitas de
ouro, e deveriam comprov-los, se lhes fosse possvel, at em seus mais
pequenos detalhes, fazendo-lhes conhecidos no mundo no em tom de piada
e sim muito seriamente.
Por que a imprensa no aborda este assunto com bom critrio?

Manejado minuciosamente, proporcionaria material que produziria emoo e
que seria digno do jornalismo mais elevado.
Gladstone tinha razo quando escrevia na carta em que solicitava

inscrever-se como membro da Sociedade de Investigaes Psquicas: o
trabalho mais importante de todas as que atualmente se realizam no mundo;
, com certeza, a mais importante.
As associaes cientficas que quiserem estudar a fundo as leis

supremas da vida poderiam obter facilmente provas similares s que ns
vimos apresentando neste volume. As instituies para o tratamento de
alienados encontram-se em condies excepcionalmente vantajosas para
obter esta classe de provas, porque muitos dos que se recolhem nelas so
mdiuns em potencial e poderiam desenvolver suas faculdades, convertendo-
as em instrumentos para as investigaes psquicas.
Depois de desalojados os espritos ignorantes que os obsediavam,

poder-se-ia proceder ao desenvolvimento das faculdades psquicas dos
indivduos sensveis, atraindo os espritos inteligentes que se encontram
sempre dispostos em cooperar do mundo invisvel e que se encarregam de
proteger o instrumento contra toda conseqncia desgraada.
565
CARL A. WICKLAND
Os crculos de investigaes psquicas formados para o estudo da

Verdade da vida e da existncia dos espritos seriam de um valor inestimvel
para as igrejas, porque estas investigaes demonstrariam de uma maneira
positiva a continuidade da existncia da alma e transformariam a f cega e o
dogma da vida futura em uma verdade demonstrada.
No convm entregar-se prtica de citar certos espritos

determinados, porque essa prtica pode dar oportunidade aos espritos
malignos em induzir ao engano, introduzindo-se sub-repticiamente para
suplantar o esprito que tenha sido chamado.
Deve deixar-se ao cuidado das inteligncias guias a tarefa de trazer ao

crculo psquico os espritos que elas acreditam convenientes para os efeitos
da demonstrao que se est realizando; desta maneira se obtero de tempo
em tempo interessantes lies dadas por espritos que chegaram a um grau
superior de progresso e que demonstram claramente a diferena que h entre
os espritos inteligentes de espritos ignorantes.
O National Psychological Institute foi organizado em Los Angeles,

Califrnia, para formar um ncleo de investigadores mais compreensivos e
para colocar o estudo destes problemas sobre uma base racional e cientfica.
Este Instituto que uma espcie de Clearing House espiritual no tem
preferncia por nenhum culto nem por nenhum ismo determinado,
esforando-se unicamente em reunir dados, com a esperana de estimular
outras instituies para que realizem uma tarefa similar, porque ante ns se
estende um campo imenso de experimentaes.
No abrigamos a presuno de que esta linha de investigaes h de

nos levar a descobrir a panacia universal; tampouco esperamos encontrar
nela uma explicao completa de todas as aberraes mentais ou de todas as
deficincias misteriosas da inteligncia mortal. Sustentamos unicamente a
566
CARL A. WICKLAND
necessidade de conhecer mais a fundo o papel que o mundo invisvel possui

nos problemas humanos.
FIM
567

Trinta Anos Entre Os Mortos (Carl A. Wickland)

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Trinta Anos Entre Os Mortos (Carl A. Wickland)

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CARL A.

TRINTA ANOS ENTRE OS MORTOS

TRADUO DE DANIEL S. VIVEIROS

Milhes de espritos povoam a terra, invisveis, quando dormimos,

RECAPITULAO ............................................................................................................................. 563

Para muitas pessoas, efetivamente, difcil compreender a existncia

A natureza visvel no outra coisa que a invisvel, a Realidade, que se

O nitrognio, que o corpo que se encontra em maior proporo na

Todos os fatores ativos, mesmo os qumicos e os de ordem vital e

qumica, na energia, na vida vegetal, na vida animal, na inteligncia e no

Esta comprovao de que o mundo objetivo no outra coisa que uma

O historiador Fiske disse: O culto dos antepassados (ou seja, o contato

Allen escreve em sua Histria da Civilizao: Encontramos em todas

Confcio disse: No choreis aos mortos com demasiado desconsolo.

Os escritores clssicos Scrates, Herdoto, Sfocles, Eurpedes,

No faz falta insistir no fato de que os cristos primitivos acreditavam

A Bblia est repleta de aluses existncia dos espritos: Nos rodeia

Swedenborg publicou muitos volumes tratando desta matria. O Dr.

John Wesley deixou escrito em O mundo invisvel: certo que, em

protestar solenemente contra este injusto qualificativo que aplicam muitas

Abundantemente conhecidos so os fenmenos psquicos que

Shakespeare, Milton, Wordsworth, Tennyson, Longfellow e outros

Todos conhecemos os resultados convincentes das investigaes

O Dr. Thomas J. Hudson, autor de Leis dos fenmenos psquicos,

O Rev. Dr. George M. Searle, reitor da Igreja Catlica de So Paulo

a presena real dos espritos no moderno espiritismo. Nem sequer duvidam

Ningum nega, na atualidade, a realidade das manifestaes

O mundo espiritual e o mundo fsico se entremeiam continuamente; o

A mutao que chamamos morte nome que constitui um equvoco

uma vida espiritual, permanecem sem adquirir conscincia de que passaram a

A morte no converte o pecador em santo, nem faz de um ser

Milhes de seres adotam as formas espirituais que correspondem vida

Aqueles outros seres que conseguiram elevar-se a um mundo espiritual

Muitos se encontram letrgicos; outros vagam perdidos e confusos; os

permanecem at que logram sobrepor-se a semelhantes predilees

Muitas inteligncias desencarnadas, ao faltar-lhes o corpo de que

Estes espritos apegados Terra vm a ser o que em todas as pocas se

influncia destes espritos desencarnados h que se atribuir muitos

As condies fsicas que fazem possveis estes tropeos so diversas;

foras vitais diminui nosso poder de resistncia s obsesses e resulta mais

Esta intromisso altera as caractersticas das pessoas sensveis, dando

A humanidade encontra-se exposta influncia dos pensamentos de

Desde a mais remota antiguidade at os tempos modernos se vem

feitos que so em essncia idnticos, apresentando-se assim o gnero humano

Na obra de Muller Urreligionen encontramos o seguinte pargrafo:

Home faz repetidas aluses existncia dos demnios, e diz: Se um

Tanto no Antigo como no Novo Testamento se faz meno freqente

Era to corrente nos tempos dos apstolos a crena nos espritos e na

Bastaro algumas citaes do novo testamento: Deu Jesus a seus doze

Mestre, te trouxe meu filho, que tem um esprito mudo... E ele

Entre os escritores dos primeiros tempos do cristianismo nos

Tertuliano desafiou aos pagos numa demonstrao de superioridade

Existem alguns espritos falsos e vagabundos que perderam sua vitalidade

O Dr. Godfrey Raupert, de Londres, a quem o Papa Pio X comissionou

indiscutvel o fato de que nos tempos antigos aconteciam as

Julan Hawthorne escreveu em uma das publicaes mais importantes:

O Dr. Axel Gustafson, que proclamou publicamente suas opinies

O Prof. Herbert L. Stetson, do Kalamazoo College, Michigan,

Eu vejo com freqncia os demnios que ocasionam a loucura. Esta

O Prof. William James escreveu nas Atas da S. P. R.: Trago a absoluta

O Prof. James H. Hyslop escreveu quando era diretor do Journal of the

Em uma das ltimas publicaes do Prof. Hyslop, intitulada O contato