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Vou iniciar lendo Mateus 23, que é um texto pesado, uma fala de Jesus contra os religiosos, os
escribas, os teólogos de Israel, os líderes da religiosidade, e os reis do exemplo: os fariseus. Ele
diz coisas pesadas acerca dessas pessoas e do espírito que elas encarnavam. E ele inicia
dizendo o seguinte:
Na cadeira de Moisés se assentaram os escribas e os fariseus. Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém
não os imiteis nas suas obras; porque dizem e não fazem. Atam fardos pesados [e difíceis de carregar] e os põem sobre os
ombros dos homens; entretanto, eles mesmos nem com o dedo querem movê-los. Praticam, porém, todas as suas obras com o
fim de serem vistos dos homens; pois alargam os seus filactérios e alongam as suas franjas. Amam o primeiro lugar nos
banquetes e as primeiras cadeiras nas sinagogas, as saudações nas praças e o serem chamados mestres pelos homens.
Depois, a partir do verso 13, ele diz:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois vós não entrais, nem
deixais entrar os que estão entrando! [Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque devorais as casas das viúvas e, para
o justificar, fazeis longas orações; por isso, sofrereis juízo muito mais severo!] Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas,
porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito (um pseudo discípulo, um membro da seita); e, uma vez feito, o
tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós! Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Quem jurar pelo santuário, isso é
nada; mas, se alguém jurar pelo ouro (ou pelo dinheiro) do santuário, fica obrigado pelo que jurou! Insensatos e cegos! Pois
qual é maior: o ouro ou o santuário que santifica o ouro?
E Jesus prossegue dizendo coisas semelhantes a respeito deles, até que se chega ao verso 24,
quando ele diz:
Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo! Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do
copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de rapina e intemperança! Fariseu cego, limpa primeiro o interior do
copo, para que também o seu exterior fique limpo! Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos
sepulcros caiados (pintados de branco, por fora), que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de
mortos e de toda imundícia! Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de
hipocrisia e de iniqüidade.”
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nossa vida. No caso desses fariseus são a seita das fariseias, só a dos fariseus. De
exageros autoimpostos, porque ninguém modo que era, além de tudo, uma
era obrigado a ser um fariseu, nem a se maçonaria perversa, masculina,
tornar um religioso legalista, nem a jejuar chauvinista, horrorosa; não se vê na
três vezes por semana, nem a cumprir uma Escritura nenhum tipo de reunião de
dieta kosher, onde não se podia comer religiosos para apedrejarem homens por
quase nada; ninguém era obrigado a ir ao adultério, mas, apenas, mulheres, como
templo com aquela regularidade vemos em João, capítulo 8. De modo que
fanatizada, nem a andar com uma caixinha eles eram os primeiros a se oferecerem
de couro na testa com pedaços dos para essas tarefas de sentença, de punição,
mandamentos de Moisés, nem a amarrar de disciplina, de cobrança. Sempre a
no braço uma outra caixa com postos, sempre os primeiros. Nós lemos as
mandamentos de Moisés, num letrismo e narrativas dos evangelhos e vemos que,
num literalismo absolutamente pagão, fora as multidões anônimas e os apóstolos
porque o que Moisés tinha dito era: nomeados, eles são o grupo mais
Guardem a palavra de Deus na mente, ata-a insistentemente frequente em todos os
no teu braço, para que o teu ajuntamentos de Jesus, para perturbarem:
comportamento, a tua força, venha estão lá com perguntas cretinas,
carregada desse espírito; amarra-a no teu provocações, raivas, ódios, hostilidades,
pé, para que o teu caminho seja de um invejas, ciúmes. Não queriam nada com o
movimento reto. E em vez de eles que Jesus dizia e não conseguiam deixar
guardarem os mandamentos na mente, Jesus seguir o seu caminho em paz; era um
eles fizeram uma caixa de couro, puseram atração fatal, horrorosa.
lá pedacinhos do mandamento e a Nós vemos a mesma coisa com Paulo no
colocaram na testa; e amarraram outra tempo em que ele ainda era Saulo, o fariseu
caixinha no braço, e outra no pé. E aí foram da tribo de Benjamim: como ele diz que,
criando um fashion mall de moda de por aquele espírito religioso, ele perseguiu
piedade, e andavam brejeiros, pálidos de insistentemente a igreja de Deus, inclusive
jejuar, com aquela cara tarada para todos obrigando alguns discípulos de Jesus a
os lados, aqueles olhos esquisitos. E onde blasfemarem, tamanha era a disposição
quer que eles vissem uma esquina eles sôfrega e canina dele de perseguir aqueles
paravam e começavam a fazer orações,
que viviam de um modo diametralmente
com aqueles movimentos de balanço do oposto à fé que ele defendia. E ele vivia de
corpo. E deixam o cachinho de cabelo maneira tão radical e tão rigorosa aqueles
crescer, do lado do rosto, usam a roupa princípios do não pode, não toques, não
mais esquisita que possam, para serem olhes, não proves, de tal modo ele
identificados; e vão em todos os lugares praticava com fanatismo esses ascetismos,
assim. E quando viam qualquer incoerência que toda e qualquer prática humana
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Deus, os olhos de vocês consomem a vida história pavorosa: que a esposa dele no
com gulodices extraordinárias. ventre da mãe já fora objeto de uma
tentativa de envenenamento, porque a
E é assim que funciona essa lei da
mãe não apenas não queria a criança, mas
compensação, porque o indivíduo começa
estava disposta a morrer junto, matando a
a dizer (no caso ainda dos fariseus, ou de
criança e a si mesma. A criança sobreviveu:
coisas semelhantes): “eu faço tanto
nasceu numa família onde o ódio entre o
sacrifício do lado de fora, eu me esforço
pai e a mãe era uma expressão cotidiana e
tanto, eu pago preços tão altos, eu me
visceral, e o desamor era total e frequente.
entrego com tanta intensidade, eu me
Aí, passa mais um tempinho e ela, ainda
esforço, eu me contenho; mas enquanto eu
criança, se sentindo enjeitada, rejeitada,
estou aqui, jejuando, orando, me
mal amada, o dia inteiro lembrada da sua
consagrando, esse pessoal fica por aí, com
condição de indesejada, foi
essas genitálias voadoras, sem dono; me dá
horrorosamente estuprada; e um estupro
uma raiva, uma vontade de matar! E o pior
que deve ter sido horripilante, pois em
é que quanto mais eu rezo, mais
consequência ela ficou vinte dias em coma.
assombração me aparece! Eu não sei, deve
Quando ela sai dessa situação, a mãe e o
ser porque eu estou muito consagrado, e o
pai se separam, e a mãe a vende para
diabo deve me tentar. Aí, eu fico de um
alguém. Aí, lá foi ela fazer trabalho escravo.
jeito que se alguém me diz: aquilo ali é
E cresce assim, até que uma tia, sabendo da
bonito, eu digo: não é, não; em nome de
situação, tentou aproximar-se dela e a
Jesus, não é! Não tem nada bonito, não tem
resgatou, como redentora da
nada gostoso neste mundo, tudo é
adolescentezinha. E tão logo a leva para
detestável, tudo é abominável, estou livre
morar com ela e começar a dar a ela uma
disso, isso é coisa de mundanos!”. Mas por
vida mais aliviada, mais tranquila, o que
dentro, ah, meu Deus, só o Senhor sabe o
acontece é que a tia subitamente morre, e
que acontece nos contorcimentos de
de maneira prematura. Aí fica essa criatura
sensualidade disfarçada por maquiagem de
por aí, largada em meio a todas essas
piedade, na existência desse indivíduo, por
dificuldades. E aí se casa com esse
esses mecanismos de compensação.
indivíduo que me escreveu, com quem ela
No caso dos fariseus é a justiça própria o tem duas filhinhas. E ele estava me
que ativa a compensação: eu faço tanto, dizendo: “Eu a amava muito, mas hoje eu
para fora, que eu tinha de ter direitos, para tenho medo dela, porque ontem à noite,
dentro. Mas esse é apenas um exemplo de Caio, ela tentou o suicídio duas vezes; e eu
mecanismo de compensação. Praticamente só me lembrava de você, e tudo o que eu
não há ser humano, aqui, que não faça seus queria era um abraço, de tão angustiado
próprios mecanismos compensatórios. E a que eu estava. Sem falar que nos últimos
maioria aqui não é de fariseus; é até tempos ela tentou suicidar-se cinco vezes,
possível que algum tempo atrás muitos de
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rejeição e de escravatura por tantos anos, Mas o que é aquilo, senão um mecanismo
que talvez ela sofresse de uma de compensação? Não do tipo do dos
claustrofobia conjugal, que a fariseus, mas é de um outro tipo. O dos
conjugalidade fosse para ela uma fariseus é o da justiça própria, que quer
escravidão, fosse uma senzala, fosse uma compensações: eu faço tantos sacrifícios,
cela, fosse um aprisionamento, e que a então eu tenho que ter alguns lugares, nem
alma dela não soubesse nem explicar por que seja dentro de mim, reservados para
que não suportava. E a outra hipótese que uma gandaia só minha. No caso dela é o
eu levantei, a mais provável, foi aquela que sofrimento: todas as coisas cooperam
eu vejo todo tempo: há pessoas que são conjuntamente contra mim, conspiram
tão infelizes, que se amam tão pouco, que contra a minha existência; eu nasci debaixo
se amam tão nada, que, por essa falta de de um carma desgraçado e eu preciso ter
amor que têm por si próprias, muitas vezes alguma forma de compensação nesta vida.
preferem se evadir, desaparecer, para que E essa necessidade de compensação é tão
não façam sofrer as pessoas por quem elas grande, que gera uma insatisfação para a
têm um sentimento que chamam de amor, qual marido não é a solução, filho não é a
para que aqueles que com elas se solução. Muitas vezes nem Deus é a
importam não assistam o caminho de solução, quando a pessoa não se abre para
degradação delas. E eu perguntei a ele qual relacionar-se com Deus mesmo, e fica
era a situação que ela alegava. E a resposta apenas na perspectiva daquela crença; que
dele foi que ela dizia que não aguentava o para algumas pessoas já serve de ilusão
fato de que dentro dela havia essa carência psicológica para irem continuando
imensa, essa vontade enorme de ser vivendo, sem que seja, de fato, vínculo com
preenchida, um vazio imenso, e ele não era Deus, mas seja apenas uma referência
alguém que podia preencher o vazio dela; psicológica animadora. Mas para uma
ninguém era, nem os filhos, nem coisa pessoa com esse grau e com essa
alguma, de modo que ela queria morrer. E gravidade de necessidade de
eu disse a ele: Ela quer, mas nem tanto; pois compensação, ou ela encontra Deus de
ninguém tenta o suicídio sete vezes sem se verdade ou nada a preencherá.
matar. Quando alguém quer mesmo E a viagem que ela fez ainda foi essa, mas
morrer, consegue facilmente. Se tiver com podia ter sido outra. Esse mesmo histórico
vontade, tem muitos modos garantidos de
poderia ter produzido nela uma vontade
fazê-lo. Mas quem tenta se matar sete enorme de promiscuidade, de ter tantos
vezes não está a fim de se matar; está homens quantos ela conseguisse. Ou
pedindo socorro, pedindo ajuda, está poderia ter gerado nela um espírito
querendo que um ente divino apareça em vingativo, hostil contra a vida, contra as
sua vida. E no caso dela era o marido. Ela pessoas. Poderia ter produzido nela,
desejava que ele se tornasse divino para dependendo da personalidade, até um
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que eu cheguei aqui á toa?! E são ele compra livro, caderno e mais caderno, o
mecanismos que vão se estabelecendo. menino não pode ir nem ali na esquina, de
patinete, que já está fazendo muito
Em outras ocasiões nós vemos pessoas que
esforço: deixa que eu te levo, meu filho,
tiveram origens muito simples, muito
você não vai passar o que eu passei. Aí fica
pobres, e que ficam tomadas do oposto. É
aquele menino de perna esquálida, aquela
uma vaidade intelectual, ou uma cobiça do
coisa frouxa. Porque ele prometeu para si
ponto de vista material, ou um desejo de
mesmo que o filho não ia passar o que ele
compensarem a existência tão anônima,
passou; e aí, cria uma lombriga humana,
tão sem nome, por alguma coisa que lhes
sem espinhela, sem resistência para nada.
catapulte para a fama, para o
reconhecimento; e que é a grande pulsão E nós podemos multiplicar as situações: Por
da vida daquela pessoa, ela nem sabe, nem que, em geral, mulheres que não são
percebe por que. Ou às vezes nós bonitas segundo o padrão da sociedade,
encontramos um contador que, em vez de que é um padrão relativo (quando eu nasci,
ser apenas um contador que contabiliza mulher sem um pouquinho de celulite não
coisas para os outros, que tem um estava com nada; tinha que ter quadril,
escritório arrumadinho, que paga os cintura fininha, seios grandes, uma boca
impostos, que diz para as pessoas o que mais para o carnudo; era o padrão Marilyn
elas não devem ficar devendo, nós o Monroe, que não passaria nos padrões de
assistimos se tornar um “contachato” hoje, de jeito nenhum. Essas meninas
familiar, relacional, levando aquele negócio anoréxicas de agora, essas bulêmicas de
para todos os outros níveis da vida dele. E hoje, naquele tempo eram desprezadas.
não raramente eu também já vi contadores Porque tinha que ter massa! Então, é um
que foram tão completamente meticulosos conceito extremamente relativo), por que
no que faziam, que um dia, depois de vinte essas mulheres que se consideram feias
anos de profissão, surtaram, e alguém me pela relatividade do conceito estético da
disse: sabe o Fulano, contador? Tá sua geração, em geral são elas que se
roubando, que você não faz ideia! É que o tornam mais dadas? Elas são “dadas”, são
indivíduo diz: depois de vinte anos de muito “dadivosas”, a gente nunca as vê
tostões, chegou a minha hora de não ter desacompanhadas, estão sempre
pena de ninguém, e aquilo em que engatando de um no outro. É
vacilarem e não virem, eu verei. São compensação: “já que ninguém diz que eu
mecanismos compensatórios, para todos sou uma maravilha, eu vou me tornar
os lados. É também como aquele pai, aquela que maravilha todo mundo, eu vou
aquela mãe, que dizem: “eu jurei pra mim partir para as cabeças, vai ser fácil me ter. E
mesmo que os meus filhos não passariam ninguém precisa saber as razões por que
pelo que eu passei! Eu passei necessidade, eu esteja acompanhada; as pessoas podem
passei fome, passei privação, eu ia pra a só olhar de longe e dizer: eu não entendo
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escola andando dez quilômetros a pé”. E essa menina, porque ela nem é essas
essa pessoa está bem, por aí, com as pernas coisas, mas nunca está sozinha!”. E ela vai
bonitas, grossas, sarada; mas está dizendo: fazendo suas compensações.
“prometi que os meus filhos não vão ter Por que rapazes que não são tão belos, do
que apagar o mesmo papel com borracha, ponto de vista estético (conforme a
pra fazer o dever em cima, outra vez!”. Aí
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afirmação que você nunca teve a coragem em igrejas de exploração. O indivíduo tinha
de constatar, nem de enxergar, nem de que ir para a reunião de segunda, de terça,
perceber. de quarta, de quinta, de sexta, de sábado,
de domingo de manhã, de domingo à
Em outras palavras: Por que você é como
noite; se não fosse, ia para o inferno, perdia
você é? Por que a sua vida ganha tantos
o status espiritual, tinha menos assistência
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angelical. Se não desse o dízimo, estava muitos de vocês estavam, até não muito
devendo à receita federal celestial e o leão tempo atrás. Assim como entre nós há
de judá ia virar o leão do inferno, na vida da alguns que estão saindo dessa areia
pessoa, acompanhado, ainda, do movediça agora. E ali na VVTV, assistindo
gafanhoto migrador. Eram todos os bichos no mundo inteiro, tem uma quantidade
do inferno em cima dele. E ele ali, filho de enorme de pessoas que estiveram, algumas
apóstolo, de paipóstolo, de episcopisa, de ainda estão, e outras estão saindo, mas
bispo. E, aí, ele primeiro se decepciona com vivendo processos extremamente
a canalhice. Quando a canalhice já está semelhantes.
insofismável, incontestável, então ele lê o Um outro exemplo desses mecanismos de
meu site. E diz: “ah, bem que eu sempre compensação nós vemos decorrer também
achei que era isso!” (mentira, eu o conheci da culpa. Vocês se lembram de que Pedro
atolado lá, na areia movediça, com raiva até negou Jesus três vezes. Jesus disse: Olha,
de mim. Mas ele está perdoado, em nome Pedro, hoje, antes que o galo cante, tu me
de Jesus; e vamos fazer de conta que ele
negarás três vezes. Aí, lá na casa de Caifás,
sempre achou que era isso). Aí ele me naquele pátio, Pedro botou o galho dentro
escreve: “Caio, obrigado, agora estou três vezes. Na primeira, chegou uma
livre!”. Mas eu fico com vontade de empregada doméstica e disse: esse cara é
perguntar: livre de quê? Pois agora ele é o um deles. E ele respondeu: eu não sou,
religioso antirreligioso, sendo você me confundiu com alguém no
religiosamente antirreligioso, na mercado; para com isso, mulher! Depois
antirreligiosidade dele. Aí ele chega e tem vem outro e diz: esse aqui é um deles! E
vontade de dar um bico no gazofilácio: Pedro retruca: eu já disse que não sou, e
“porcaria, desgraçado, me enganou, estou na iminência de perder a paciência,
quanto dinheiro que eu botei ali para eu não sou! Aí vem um terceiro, dizendo:
aquele pastor comprar jatinho, helicóptero! esse aqui é um deles, até o modo de falar é
Nunca mais ponho nada em ti, gazofilácio!”. galileu, eu o vi com ele (com Jesus) por aí. E
Mas ele não tem coragem de dizer que é o texto diz que Pedro saiu falando
um idiota, ele fica com raiva é do impropérios, insultos contra eles. É uma
gazofilácio. Aí ele vira esse ateu de relações maneira branda de dizer que ele mandou
afetivas, de generosidade, de dadivosidade. todo mundo para aqueles lugares de
Fica cínico, não se importa mais com nada
partos indesejáveis, da zona do meretrício.
porque um dia ele se importou até a morte, Aí Jesus saiu, olhou para ele, e quando
como membro de seita, entregando a alma fitou-o nos olhos, Pedro chorou
para os controladores do seu ser; e agora amargamente. Então foi uma noite
ele diz: “ninguém mais me controla!”. Até a horrenda de tristeza, o dia seguinte foi
você, que ele diz que ama, ele ama com horroroso, porque ele também não
vontade de solapar, de provar, de vez em compareceu à crucificação, ficou de longe,
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quando, para você, para ele mesmo e para sabe Deus onde ele estava. Depois vem
o mundo, que se ele quiser ele fala mal de aquele sábado agonizante, de inferno na
você. Ele diz que não concorda com você, alma, de depressão.
sem entender nem por que, mas ele precisa
dizer. É um fanático, fazendo uma viagem E domingo de manhã acontece a
idêntica, só que no outro polo. Assim como ressurreição. Jesus aparece a ele, aparece
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aos onze. Dá instruções através de um anjo: fazer tudo sem a ajuda de ninguém: irmãos,
dizei aos meus discípulos e a Pedro que se tirem férias, eu cubro, eu cubro!
dirijam à Galielia, lá eles me verão. Então Vocês conhecem esse mecanismo. Quando
eles viajam de Jerusalém para a Galileia.
a pessoa quer, por obras, fazer com que o
Estavam lá, às margens do mar da Galileia, seu déficit diante de Deus seja
do lago de Tiberíades, arranjaram um barco compensado e ela entra nessa de
(eles eram de lá, não lhes faltavam missionariozinho, de mecanismos diversos
alternativas de barco para pescar)e de compensação voluntária. O indivíduo é
resolveram passar a uma noite pescando – capaz de deixar a mulher, deixar os filhos,
Pedro e mais seis. E aí jogam a rede pra lá, deixar pai, deixar mãe, deixar gente na UTI,
jogam a rede pra cá, uma noite inteira, e mas “eu vou fazer um trabalho chamado
ninguém pega nada. Quando foi pela explicitamente divino, em algum lugar!
madrugadinha, o sol começando a nascer Porque eu estou devendo demais”.
atrás dos montes da Galileia, eles olharam
para a praia e viram aquela silhueta, que Agora, por favor, olhe para dentro do seu
falava com eles: Ei, filhos! Tendes aí alguma coração. Eu não peço outra coisa, senão
coisa que comer? E eles responderam: Não! que você faça um exercício sincero para ver
E a silhueta respondeu: Lancem a rede à o que, como compensação, tem
direita do barco, que vocês acharão! Eles desvirtuado seu caminho, seu existir. Se
jogaram a rede, como foi dito. Quando você for honesto, honesta, sincero, sincera,
puxaram, a rede brigava com eles, de tanto e fizer uma viagem para dentro com
peixe dentro. E eles foram se aproximando coragem, dizendo: ó Deus, sonda-me,
da margem, remando, mas João disse a conhece-me, prova-me, vê se há em mim
Pedro: É o Senhor! Pedro, quando ouviu algum caminho de compensação, de
dizer que era o Senhor, estava nu, pelado, tortuosidade, de autoengano; e se houver,
pelado . Naquele tempo ninguém usava guia-me pelo caminho da eternidade, da
sunga; ou o indivíduo estava com aquele saúde, do equilíbrio, da moderação. Se
roupão, ou sem nada. Aí ele pula n’água e você fizer isso, isso poderá jogar você num
vai nadando. Quando chega lá e vai saindo ambiente espiritual de saúde diante de
da água, tem ali um braseiro com alguns Deus, e acabar com uma quantidade
peixes já assados, Jesus está ali, acocorado, enorme de pulsões, de impulsos, de
quietinho, e diz a ele: Trazei-me alguns dos aflições, de necessidades, de buscas, de
peixes que acabastes de apanhar. Aí Pedro sofreguidões, de frenesis, que só vão
se ergue. Estavam mais seis amigos com atabalhoando cada vez mais a sua vida,
ele, e a rede cheia de cento e cinquenta e adiando para sempre os processos da
três grandes peixes, mas Pedro disse: simplicidade, da verdade, da sanidade, da
afastem-se. Foi lá sozinho, agarrou aquela pacificação, da quietude na sua alma.
rede pesadíssima (cento e cinquenta e três Porque você nunca se enxerga e está
sempre emulado, impulsionado, conduzido
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diante da vida, diante do próximo: o que é sua voz, não endureçais o vosso coração”.
verdade em nós, o que é fantasia em nós, o Então, hoje é o dia. Faça abolição de todos
que é compensação em nós, que os mecanismos de autojustificação e de
mecanismos são esses que nós chamamos desculpa e diga com fé: Todas as coisas
de “eu” e não têm nada a ver com o que
cooperam para o bem daqueles que amam
Deus nos criou para ser. a Deus. Diga isso com fé, com convicção,
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não como uma declaração que já se coisas... Pense no seu pai, na sua mãe e
transformou num chavão que nós diga: Todas as coisas... Pense na sua criação
pronunciamos sem abraçar as e diga: Todas as coisas... Pense nos reveses
consequências nem as implicações. da sua vida e diga: Todas as coisas.... Pense
Noventa e nove por cento das pessoas que nas suas burrices e diga: Todas as coisas...
eu ouço pronunciando isso o fazem sem Pense nas misericórdias de Deus e diga:
compromisso com a consciência nem com Todas as coisas... Pense nas vezes em que
as implicações do que pronunciam. Para você foi enganado e diga: Todas as coisas...
nós vencermos isso tudo é preciso que essa Pense em tudo que em você precisa mudar
afirmação seja algo a tornar-se e você ainda não mudou, e compare isso
absolutamente verdadeiro, visceralmente com a oportunidade do dia de hoje na
verdadeiro no nosso coração – acaba com palavra de hoje, e diga: Todas as coisas...
toda autojustificação, com toda Todas as coisas cooperam conjuntamente
autovitimização, com toda para o bem daqueles que amam a Deus. E
autocomiseração, com toda culpa, com no amor de Deus não há culpa. No amor de
tudo. Em Cristo tudo está consumado e, Deus não há medo; porque o amor de Deus
portanto, todas as coisas cooperam. Até a lança fora todo medo. No amor de Deus
mãe que quis envenenar a menina na não há autovitimização; porque os
barriga, que entregou-a ao estupro, alcançados pelo amor de Deus foram
abandonou-a no coma, vendeu-a para alcançados pela salvação. No amor de Deus
terceiros; até os aparentes carmas da vida não existem leis de compensação; porque
desgraçada dela, conforme contei aqui. no amor de Deus, Cristo é a minha
Todas as coisas. “Todas as coisas” significa, compensação. Está consumado. Está pago.
mesmo, todas as coisas. Está acabado. Em nome de Jesus. Amém.
Pense na sua vida e diga: Todas as coisas...
Pense na sua vida toda e diga: Todas as
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