A doxologia de 1 Timóteo 3:16

Um hino de adoração a Cristo

Introdução
- O tempo na Vinacc:
- Pregações profundamente ortodoxas, bíblicas, inteligentes, belas e apaixonantes.
- Isto me lembrou o que aprenderam com os pentecostais em 2 Co 3:6.
- Eles defendiam que não podíamos estudar a Bíblia, mas depender do Espírito, baseados
neste texto.
- Assim, colocamos a Bíblia em segundo plano em favor de uma religiosidade experimental.
- No mundo pós-moderno somos ensinados a evitar a discussão e o conflito de ideias (Aceite a
opinião do outro, não discuta, não discorde).
- Consequência: esta enxurrada de lixos heréticos. Uma legião de ignorantes que se acham
sábios e ensinam qualquer baboseira como se fosse a Palavra de Deus, mas não é.
- É uma tristeza, uma lástima, uma angústia ouvir músicas das estrelas gospel.
- Assistir pregadores na televisão, nem pensar. Só alguém que nunca teve a oportunidade de
ler a Bíblia pode realmente acreditar que Edir Macedo é um sincero homem de Deus. Que o
Valdomiro realmente ama a as ovelhas e não tem interesses financeiros.
- Quando assisto o canal da Sara a Nossa Terra fico esperando chegar a hora do Rodovalho
cantar. Ele não canta bem. Canta muito mal. Péssimo. Mas quando canta ele não fala da Bíblia.
E ele falando da Bíblia é pior do que mil de suas canções.
- E o R. R. Soares? Cria da Universal. Ele está certo em chamar seu programa de Show da Fé,
porque não há culto a Deus sendo prestado num lugar onde a Palavra não é pregada de
maneira correta.
- Enfim, são poucos exemplos, mas significativos. Deixam os que amam a Palavra de Deus
profundamente entristecidos.
- Quero voltar nossos olhos para uma poesia, uma música profundamente bíblica.

I. Quem era Timóteo.

A. Sua vida.
1. Filho de pai grego e mãe judia (At 6:1 e 2 Tm 1:5).
2. Tinha bom testemunho (At 16:2).
3. Aprendeu as Escrituras com sua mãe Eunice e sua avó Loide (2 Tm 3:14).
4. Provavelmente um convertido da primeira viagem de Paulo à cidade de Listra.
5. Foi companheiro de Paulo por cerca de 15 anos até ser enviado à Éfeso para ali
desenvolver o ministério.
6. É citado em várias epístolas paulinas (Rm, 1 e 2 Co, Fp, Cl, 1 e 2 Ts e Fl) e em Hb.
B. Sua pessoa.
1. Tímido (1 Co 16:10).
2. Jovem (1 Tm 4:12).
3. Doente (1 Tm 5:23).
4. Sensível (2 Tm 1:4).
C. Suas qualificações.
1. Chamado por Paulo de cooperador (Rm 16:21).
2. Amado e fiel (1 Co 4:17).
3. Servo (1 Co 16:10).
4. Abnegado (Fp 2:20).
 5. Tem caráter aprovado (Fp 2:22).
6. Ministro do evangelho (1 Ts 3:2).
7. Sincero na fé (2 Tm 1:5).
8. Conhecedor das Escrituras (2 Tm 3:15).
9. De boa reputação (At 16:2).

II. A epístola de 1 Timóteo.

A. Sua escrita.
1. Por volta de 64 d. C.
2. Entre o primeiro e o segundo aprisionamento de Paulo em Roma.
3. Nesta época Timóteo esta em Éfeso.
4. Compõe o que chamamos de “epístolas pastorais”.
B. A cidade de Éfeso.
1. Uma grande cidade e centro de comércio da Ásia (Turquia).
2. Praticavam a idolatria e o culto à fertilidade.
3. Idolatravam Diana.
C. Os objetivos da epístola.
1. Exortar ao jovem Timóteo.
2. Orientações para a vida espiritual de Timóteo.
3. Orientações para a organização da igreja em Éfeso.
4. Alertar contra os falsos mestres e as heresias.

III. A doxologia de 1 Tm 3:16.

A. O grande mistério da devoção (piedade).
1. Paulo reconhece a grandeza de Cristo.
2. É um mistério por duas razões:
a. Se Cristo não se tivesse revelado, não o teríamos conhecido.
b. Ultrapassa a compreensão humana.
3. É conhecendo a Cristo que podemos ter uma vida santa e piedosa.
B. Uma cântico para Jesus.
1. Escrito de maneira poética usando o paralelismo quiásmico.
2. Há uma gradação, que sai de um ponto e vai crescendo.
3. Da “carne” até a “glória”.
4. Ou Paulo está citando um conhecido cântico da igreja primitiva ou ele mesmo está
criando o cântico.
C. Os versos da adoração:
1. Jesus foi manifestado na carne.
a. Encontramos a doutrina da encarnação.
b. Jesus, eterno, fez-se carne.
c. Alguns teólogos usam a expressão: “Deus se ocultou em Jesus”.
d. Experimentou todas as dores e limitações da nossa natureza amaldiçoada.
2. Jesus foi justificado em Espírito.
a. Apesar de ter sido desprezado, era justo.
b. O Espírito lhe concedeu o poder de realizar grandes milagres.
c. Viveu sem pecado. Obedeceu ao Pai em tudo.
d. O que Ele fazia através do Espírito testificava sobre quem Ele era.
 3. Jesus foi contemplado por anjos.
a. Encontramos uma referência à ressurreição.
b. Os anjos sempre estiveram bem presentes na vida de Jesus.
c. Mas foram os primeiros à testemunhas a ressurreição.
d. Hb 1:6: “E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos
de Deus o adorem.
4. Jesus foi pregado entre os gentios.
a. Aquele que foi desprezado e crucificado tornou-se o salvador de todos os homens.
b. É o centro do chamado de Deus para a salvação.
c. Desde a descida do Espírito Santo em Atos 2 até hoje, a mensagem da Igreja tem
sido a mesma: arrependei-vos e crede no evangelho.
d. Nem antes de Sua morte e nem mesmo após Sua morte, alguém pode ser salvo sem
Jesus.
e. Não o messias apenas dos judeus, mas de todas as nações (Is 42:6).
5. Jesus foi crido no mundo.
a. É o resultado da pregação do Evangelho.
b. Ele veio para salvar o mundo. O mundo o rejeitou.
c. Alguns, no entanto, creram na mensagem do Evangelho.
d. Sua vida, sua obra e suas Palavras são proclamadas e cridas no mundo.
6. Jesus foi recebido na glória.
a. O homem rejeitado, crucificado, ressurreto, proclamado entre as nações, é recebido
na glória.
b. 3 doxologias em Apocalipse 5 nos remetem a este texto.

Conclusão.
Gostaria de concluir fazendo algumas observações muito importantes.

1. Estamos falando de uma poesia.

- Temos ouvido que doutrina e teologia esfriam a alma ou se dirigem apenas ao intelecto.
- Isto não é verdade. No ensino da doutrina encontramos alimento, vida, sentido, mudança e
beleza. Dá até pra fazer música.
- Realmente existe uma doutrina que esfria a espiritualidade: é a doutrina errada, que não tem
fundamento na Palavra de Deus.

2. É uma poesia simples.

- Foi escrita sobre os fundamentos da fé. Vai direto ao ponto.
- É fácil de decorar e fácil de lembrar.
- É uma declaração de fé cantada.
- Isto significa dizer que se você tem alguma dificuldade de entender algo desta doxologia, tem
dificuldades de entender o que é mais importante na fé cristã.

3. Não é exaustiva.
- Não é um compêndio de teologia sistemática nem um resumo de todas as doutrinas da Bíblia.
- Faz sentido se for cantada por quem conhece os conteúdos.
- Não ensina doutrina, mas lembra da doutrina que foi ensinada.
- Será que realmente conhecemos o que cantamos?
4. Tudo deve nos conduzir à Jesus.
- Não veja o tudo como “qualquer coisa”. Tudo o que é correto, bíblico e doutrinariamente
verdadeiro.
- A nossa devoção a Deus deve ser marcada pela Verdade da Palavra de Deus.
- A Bíblia deve ser o critério para orientar nossa espiritualidade.
- O prejuízo de um ensino incorreto não se resume a um culto de domingo ou sala de instituto
bíblico. Ela traz prejuízo à nossa eternidade.
- Qual era a responsabilidade fundamental de Timóteo? Ensinar, exortar, admoestar e corrigir
pela Palavra de Deus.