Apologista Católico Ir.

Félix Panzo

A INTERPRETAÇÃO BÍBLICA
Como interpretar a Bíblia?
Quais cuidados deve-se ter para fazer a interpretação Bíblica?
Devo simplesmente ler a Bíblia como um livro qualquer?
À que se deve a má interpretação bíblica?
A má interpretação está na base da proliferação de denominações e seitas? Quem tem a
responsabilidade de interpretar a Bíblia?
ESTAS PERGUNTAS SERÃO RESPONDIDAS NESTA MATÉRIA

1. PARA ENTENDER A BÍBLIA

Por amor Deus revelou-se a humanidade, desde a criação, passando pelos patriarcas
e pelos profetas, até a definitiva revelação no Seu Filho Jesus Cristo. No AT (Antigo
Testamento), Deus revela-se como aquele que criou o mundo e permanece fiel ao ser
humano, mesmo que este o nega pelo pecado. No Evangelho de Jesus Cristo está a
perfeita e completamente disponível a Revelação de Deus, e o Espírito Santo introduz-
nos na Verdade cada vez mais profundamente.
As revelações privadas não podem aperfeiçoar o Evangelho de Jesus Cristo embora
podem ajudar-nos a entende-lo melhor, desde que a sua verdade seja examinada pela
Igreja (Gl 1,7-9; Mt 18,17).

Compreensão: Podemos entender dois pontos:

- A primeira é como Soren Kierkegaard dissera; “A Bíblia é a carta de amor de Deus
dirigida a nós”. É pela Bíblia que vamos saber a acção de Deus na humanidade desde
antiguidade e é a partir dela que conheceremos as verdades sobre Deus;
- A segunda é que é a Igreja que tem responsabilidade de preservar continuamente a
doutrina que recebeu dos apóstolos.

A Sagrada Escritura não deve ser lido como um livro qualquer, lê-se correctamente
a Bíblia se for lida com actitude orante, com ajuda do Espírito Santo, sob cujo influxo
ela surgiu. Deve ser lida não isolando pormenores sem entender o todo, deve-se em
seguida orientar esse todo para o seu coração e mistério, isto é, para Jesus Cristo, de
quem fala toda a Bíblia, e na mesma fé viva da Igreja.

1
 Apologista Católico Ir. Félix Panzo

2. PRECAUÇÕES OU CUIDADOS QUE SE DEVE TER

PARA OS ESTUDOS DA BÍBLIA
109 Na Sagrada Escritura, Deus fala ao homem à maneira dos homens. Para bem
interpretar a Escritura é preciso portanto, estar atento àquilo que os autores humanos
quiseram realmente afirmar e aquilo que deus quis manifestar-nos pelas palavras deles.
110 Para descobrir a intenção dos autores sagrados, há que levar enconta as
condições da época e da cultura deles, os géneros literários em uso. Pois a verdade é
apresentada e expressa de maneiras diferentes nos textos que são de vários modos
históricos ou proféticos, ou nos demais géneros de expressão. (CIC)

Alguns cuidados:
1. Certificar se não houve erro do que copiou ou do tradutor;
2. Distinguir o sentido literal e o sentido espiritual das Sagradas Escrituras;
3. As palavras e as frases podem ter vários sentido que o autor tem ao empregá-lo,
é preciso analisar o contexto. Exemplo: o sol nasceu;
4. O texto deve ser analisado a linha geral do pensamento que o autor desenvolveu
ao longo de um capítulo ou de um texto em conta a forma (estilo) que é
empregada;
5. Saber que, o que devemos procurar na Bíblia é a verdade que Deus quis que
aparecesse na Escritura, que é a Verdade da Salvação.
Géneros literários na Bíblia
Cada povo tem a sua forma de se expressar, seja por palavras ou escrito. Os que
viveram nas terras em que a Bíblia relata (Oriente) tiveram sempre uma forma de se
exprimir muito particular, e a forma de expressão modificam consoante o tempo, logo
não podemos interpretar as formas de expressão da Bíblia como se tivessem sido
escritos hoje. Para compreender melhor uma mensagem do texto Bíblico temos que
determinar o género literário é emprega.
Uma boa interpretação da Bíblia é necessário: conhecer o género literário que o
autor está a empregar e saber as regras de interpretação deste género.
Formas literárias
 Parábolas: muito usado por Jesus, relata factos naturais ou possíveis
acontecimentos, com a finalidade de esclarecer ou ilustrar uma ou mais verdades
importantes. No AT também existe parábolas, como das águas e vinha (Ez 10) a
videira (Ez 19,10-14) etc.

2
 Apologista Católico Ir. Félix Panzo

 Alegoria: é uma exposição de um pensamento sob forma figurada, Ex: o Bom

Pastor, a Videira e os ramos (Jo 14,1-8);
 Enigma: é uma figura retórica, uma expressão que exige muito esforço mental
para entender. Ex: Nm 12,8; Pr 30,24

3. A MÁ INTERPRETAÇÃO BÍBLICA
A má interpretação Bíblica, surge quando é lida de forma a desconsiderar todos os
elementos já citados e com um coração duro que rejeita ser transformado pela acção do
Espírito Santo.
Não é exigir que o leitor seja um perito em géneros literários, mas é perigoso se o leitor
não sabe distingui-los, pois, “assim como Espírito Santo não inspira um iletrado a
entender o que está escrito porque não sabe ler, o letrado não é inspirado a interpretar
correctamente se não quer saber de quê o texto se trata”.
Hoje, muitos que não têm nem a mínima noção de Hermenêutica ( a arte e a ciência de
interpretar devidamente a Sagrada Escritura), basta pegar a Bíblia já se auto-declara de
pastor e ainda diz que o Espírito Santo o inspirou a fundar uma outra igreja (seita) que
vai chamar de congregação, anunciando doutrinas deturpadas. O Espírito de Deus nunca
vai inspirar alguém a fundar uma seita!
Não é só falta de estudo que leva a má interpretação, mas também as paixões
desordenadas, o orgulho e os vícios cegam o homem à verdade, ainda há pessoas que
mesmo sabendo da verdade, mas por causa das paixões desordenadas e o orgulho, estas
acabam por mesmo rejeitando a Verdade (apostasia) aceitando apenas por um lado os
escritos que os convém e por outro lado rejeitam os escritos que não satisfaz os seus
interesses. Estes homem são maléficos guiados pelo diabo, porque mesmo sabendo da
verdade eles manipulam as pessoas inocentes arrastando muitos para ruína.
É por causa disto (a má interpretação Bíblica) amados irmãos, que muitas seitas
se proliferam como m cancro, tendo como impulso com o surgimento do protestantismo
que é uma confusão, onde a divergência doutrinal parece não ter fim, Martinho Lutero
(o protagonista do Protestantismo) ao ver a confusão, que se instala no seu meio depois
de romper com a Igreja Católica, lamenta dizendo: “Este não quer batismo, aquele nega
os sacramentos; há quem admita outro mundo entre este e o juízo final; há quem ensina
que Cristo não é Deus; uns dizem isto, outros aquilo, em breve serão tantas as seitas e
tantas as religiões quantas são as cabeças” (MARTINHO LUTERO In. Weimar, XVIII,
547; De Wett III 6I), profecia esta que está acontecer:

3
 Apologista Católico Ir. Félix Panzo

 Os luteranos acreditam na Eucaristia, os batistas negam, dizem que é apenas um

símbolo;
 Os metodistas dizem que é certo ter ministros femeninos, já os batistas dizem
que é anti-bíblico;
 O adventista do Sétimo dia diz que o sábado é o dia de adoração, mas os
presbiterianos dizem que é o Domingo
 O luterano diz que Maria foi e sempre permaneceu virgem, mas os
assembleianos que ela teve outros filhos;
 Os episcoalianos batizam crianças mas os pentecostais dizem que é inválido;
 Os mórmones dizem que Trindade Santa não está em três pessoas, mas
metodista diz que a Trindade de três pessoas está em um só Deus…
A doutrina de Lutero é diferente de de Calvino que é diferente da de Wesley que é
diferente da de Pahran que é diferente da de Edir Macedo, em fim… é uma confusão
entre eles, e Deus não é Deus da confusão (1Cor 14,33)
Estes que semeiam a confusão, criando suas próprias doutrinas, não devemos os dar
crédito, aconselha São Paulo: “Rogo-vos, irmãos, que desconfieis daqueles que causam
divisões e escândalos, apartando-se da doutrina que recebeste. Evitai-os! Esses tais não
servem a Cristo Nosso Senhor, mas ao próprio ventre. E com palavras adocicadas e
linguagem lisonjeira enganam os corações simples.”(Rm 16, 17-18)

4. QUEM TEM A RESPONSABILIDADE DE INTERPRETAR A BÍBLIA?

Só pode haver uma só fé e um só Baptismo. O Espírito Santo não espalha as
divergências doutrinais como os causadores atestam, pois o Espírito de Deus é um
Espírito que nos guia na unidade, assim, ninguém pode assumir que a sua interpretação
bíblica é legitima, se não estiver de acordo com os ensinamentos da Santa Igreja
Católica Apostólica Romana, porque a Igreja é a coluna e sustentáculo da verdade
(1Tim 2,15), é ela que leva em sua Tradição a memória viva da Palavra de Deus (2Ts
2,15), e o Senhor prometeu estar com a Igreja até ao fim dos tempos.

Por isso diz São Pedro: “Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura é
de interpretação pessoal. Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de uma
vontade humana. Homens inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte de Deus.” (2
Pedro 1,20-21).

4
 Apologista Católico Ir. Félix Panzo

“O oficio de interpretar autenticamente a Palavra de deus escrita ou transmitida foi

confiado unicamente ao Magistério vivo da Igreja, cuja autoridade se exerce em nome
de Jesus Cristo”, isto é, foi confiado aos bispos em comunhão com o sucessor de Pedro,
o bispo de Roma (CIC nº 85).

A Igreja continua a orientar evitando a deturpação das escrituras, assim como

ocorreu com o Filipe ao ir se encontrar com o eunuco, “ Filipe correndo, ouviu o etíope
a ler o profeta Isaías e perguntou-lhe: Compreendes, verdadeiramente, o que estás a ler?
Respondeu ele: e como poderei compreender, sem alguém que me oriente? E convidou
Filipe a subir e sentar-se junto dele (Actos 8,30-31).

Escrito por: Ir. Félix Panzo, Apologista Católico.

Bibliografia: Bíblia Sagrada; Catecismo da Igreja Católica; Para entender a Bíblia.
Introdução geral. Curso básico; YOUCAT; site consultado: www.ebdareibranca.com