Ficha 15 6.

2 Um século de mudanças (século XVIII)

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Consulta as pp. 116 a 119 do Manual

Nome:
Meta 15 Conhecer e compreender os vetores fundamentais do Iluminismo

1  Analisa as fontes.

A B
A razão
A espécie humana deve melhorar, quer por novas
descobertas nas ciências e nas artes, quer por
progressos nos princípios de conduta de moral
prática, quer, enfim, pelo aperfeiçoamento real de
faculdades intelectuais, morais e físicas […].
Há-de chegar portanto esse momento em que o
sol alumiará sobre a terra homens livres, que só
reconhecem como senhora a razão.
Condorcet, Esquisse d`un tableau historique des progréss de
l`esprit humain, 1793-94
O contrato social
O Homem nasce livre e senhor da sua própria
vontade e não pode ser governado por quem
quer que seja sem o seu próprio consentimento.
Decidir que o filho de um escravo nasce escravo
é decidir que ele não nasce homem. […]
No contrato social, a minoria deve submeter-se
à vontade da maioria […] é uma consequência
do próprio contrato.
Jean-Jacques Rousseau, O Contrato Social, 1762

1.1. Refere os princípios do Iluminismo?

O Iluminismo defendia os valores da liberdade, da igualdade e a valorização da razão e do progresso
da ciência como meios para atingir a felicidade humana.
1.2. Explica a importância da razão para os Iluministas.

N.º
Segundo os Iluministas, o Homem, quando iluminado pela razão e esclarecido pelo saber, poderá atingir
a verdade e a felicidade.
1.3. Completa o quadro com os principais contributos destes pensadores para o Iluminismo.

Turma:
Prof.
Observações:

Jean-Jacques Rousseau Voltaire Montesquieu

(1712-1778) (1694-1778) (1689-1755)

• O princípio da soberania • Defendia a liberdade e a justiça • Princípio da separação de pode-

popular. Através do voto, a social. res políticos (legislativo, execu-
vontade da minoria deverá tivo e judicial).
submeter-se à vontade da
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maioria.

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 6.2 Um século de mudanças (século XVIII)

2  Lê as fontes.

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C D
Contam-se (em Paris) 600 ou 700 cafés, […]. Alguns fun-
cionam como ponto de reunião académica; aí se discu-
tem os autores, as peças de teatro; aí se define a sua
posição e o seu valor; aí costumam ir os poetas princi-
piantes para dar nas vistas […].
Um homem chega ao café às 10 horas da manhã e aí
permanece até às 11 horas da noite. Almoça uma taça
de café com leite e janta uma bavaroise.
Sébastian Mercier, Tableau de Paris, 1781–1788

A Enciclopédia, publicada entre 1751 e 1772.

2.1. Como se difundiram os ideais iluministas referidos nas fontes?

Os ideais iluministas eram difundidos através das tertúlias de café e também de publicações, como a Enciclopédia.
2.2. Que estratos sociais terão sido mais influenciados por estas novas ideias?
Os estratos sociais mais influenciados por estas ideias terão sido os mais altos e cultos, que tinham posses e meios
para aceder à cultura e que frequentavam cafés, clubes, academias e salões.
2.3. Consideras que permanecem influências do Iluminismo nos regimes democráticos atuais? Justifica.
Sim. Os princípios iluministas de igualdade, justiça social e separação de poderes políticos continuam a ser
valorizados como fontes de inspiração para as democracias atuais.
3  Lê a fonte.

E
O despotismo esclarecido pode bem melhor explicar-se como sendo uma fase tardia
do absolutismo régio, muito mais em conexão com as grandes mudanças que a Europa
sofreu no século XVIII do que com a única influência de uma atitude filosófica. […] O
despotismo iluminado tendia a nivelar todas as classes sociais perante o poder real,
abolir quaisquer privilégios baseados na hereditariedade e na tradição, rejeitar todos os
organismos políticos e sociais de controle à administração central […].
A. H. Oliveira Marques, História de Portugal, vol. III,1981

3.1. Define despotismo iluminado?

Regime político em que o rei é senhor absoluto e o seu poder não tem quaisquer limites. Contudo, o monarca, ilu-
minado pela razão, deveria usar o seu poder em prol do bem-estar dos seus súbditos e do desenvolvimento da
nação.
3.2. Quais eram as principais diferenças entre o despotismo iluminado e o absolutismo régio?
O despotismo iluminado é uma forma tardia do absolutismo régio. O despotismo iluminado tende a nivelar todas
as classes sociais perante o poder real. O rei é o senhor supremo sobre os seus súbditos e não há organismos que
controlem a sua governação, porque ela automaticamente orienta-se para o bem.

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