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Condições ao Dormir.
Ambiente.
O quarto deve ser limpo, bastante arejado e sem plantas vivas, pois libera,
gás carbônico à noite reduzindo a proporção de oxigênio no ar.
Quanto mais pessoas dormirem em um quarto, mais ele deve ser arejado,
devido à redução de oxigênio pelo gás carbônico emanado da respiração.
Considerando que dormimos 1/3 de nossa vida, a cama deve ser confortável
e o travesseiro deve ser de uso particular, pois absorve muito magnetismo
pessoal devido ao longo contato com a cabeça, e não deve tensionar as
regiões do pescoço e da nuca.
A cama preferencialmente deve estar posicionada no sentido norte – sul, com
a cabeça voltada ao norte, para estar em harmonia com energias magnéticas
e telúricas (da Terra), que correm no mesmo sentido. Mas isso não é sempre
possível e também não é determinante.
Os colchões que usam molas horizontais não tem problemas, mas os que
usam molas com espirais na vertical podem ser nocivos à saúde, pois as
espirais verticais atraem irradiações perigosas do seio da Terra,
principalmente de veios pluviais subterrâneos, que atingem inclusive os
prédios altos.
Muitas pessoas adquirem doenças graves devido a dormirem muitos anos
sem saber, sobre veios de águas subterrâneas radioativas, detectáveis por
medidores científicos especiais ou por sensitivos que usam a vara na forma
de “Y” chamados rabdômanos.
De preferência os materiais do colchão, dos travesseiros e de suas cobertas,
devem ser naturais e não sintéticos, por serem mais saudáveis, e neste caso
depende também da sensibilidade de cada um.
Pessoal
Técnica.
Yoga
Yoga significa união, ioga é um sistema místico filosófico que permite através
de uma mediunidade superior, usar a alma como intermediário entre corpo e
espírito, para buscar nossa realidade, nossa essência, possibilitando
inicialmente um controle do corpo, e depois com a consciência centrada na
alma, no psicomental, permite entrar no magnífico estado superior de
meditação, ou de consciência superior.
“Meditar”, como a palavra já diz, é eu mesmo, como essência crística, como
Eu Superior, “me-ditar” as verdades divinas e conhecimentos sagrados.
Meditação, é o meu próprio Eu Superior que “me-dita-ação”, ou que me diz a
ação que devo tomar na vida, a ação correta, e ação é karma, me dita,
portanto, o caminho do meio entre o bem e o mal, entre o karma positivo e o
karma negativo, me dita a ação dentro da própria lei que rege o destino e que
a tudo e a todos rege, me dita a missão nesse contexto evolutivo, me dita de
onde vim o que sou e para onde devo ir.
Meditação é a técnica para que tudo isto ocorra, e ioga tem o mesmo sentido
de religião, de re-ligar o humano com o divino, o homem com sua realidade
maior que é Deus, expresso em nós como Eu Superior ou Cristo interno.
Decálogo do Yoga
Decálogo vem do grego “dekalogos” onde deka significa dez e logos significa
aspecto de Deus ou conhecimento sagrado, Decálogo do Ioga é um conjunto
de 10 princípios, bases ou regras da doutrina ou da filosofia do ioga.
É equivalente ao decálogo de milhões de anos usado em escolas de iniciação,
que foi gravado na pedra de Asgardi pelo Manu primordial ou pelo primeiro
condutor da raça Ariana a partir da Meseta do Pamir no lado oriental do
Afeganistão.
O nome oculto deste Manu é Vaisvávata.
Ciclicamente a humanidade recebe Manus maiores e menores, para conduzir
a marcha das civilizações dentro de um padrão evolutivo condizente com a
experiência da época, e nessa marcha no episódio do Êxodus, 1.250 A.C.,
uma nova manifestação de Vaisvávata como Manu ou condutor dos filhos de
Israel, como Moisés que após atravessar o mar Vermelho chegar no deserto
do Sinai, recebe no alto desse monte as Pedras da Lei com os 10
mandamentos gravados com fogo por Javé ou Jeová, confirmando a aliança
com Deus, desde que fossem seguidas as 10 regras de ética dadas por Ele.
Ainda seguindo essa marcha das civilizações, mais distantes, nas bandas do
oriente, 700 anos A.C. ocorreu a manifestação de um Manu menor, com o
nome de Patanjali, que foi o codificador dos aforismos ou sutras do ioga.
Aforismo ou sutra é explicar o máximo com o mínimo de palavras.
Patanjali agrupou então os conhecimentos de 108 tipos de iogas em uma
ioga única, a raja ioga, formada por 8 iogangas ou 8 passos da ioga ou da
união com Deus.
A primeira ioganga ou passo é YAMA ou 5 interdições ou 5 regras que dizem
o que o discípulo não deve fazer, a segunda ioganga é NiYama ou 5
prescrições ou 5 regras que o discípulo deve fazer.
Yama mais NiYama, formam o Decálogo do Yoga, ou as 10 regras da união
com o sagrado.
O primeiro passo da Raja ioga é Yama, seguir as 5 regras, interdições que
não se deve fazer, que são:
1. Ahimsá
Não violência, não fazer mal não só às pessoas, mas a qualquer ser vivo, a
qualquer ser vivo vegetal, animal e hominal, a menos que seja para sua
alimentação no caso de vegetais e animais, e principalmente a não violência
para consigo mesmo, respeitando sua própria vida. Eqüivale ao mandamento
de não matar, mas com uma abrangência muito maior e com um respeito a
tudo o que tem vida.
2. Satya
Não mentir, iniciação é busca da verdade e quem busca a verdade não pode
mentir, mas nem toda a verdade pode ser dita por provocar um mal pior, e
quando não puder ser dita, o silêncio é o melhor remédio.
3. Bramachárya
Continência sexual, praticar o sexo para fins nobres e sempre por amor. Não
é se flagelar para fugir de um impulso sexual, como mandam algumas
religiões. O sexo é divino, existe nos 4 reinos, no mineral, no vegetal, no
animal e no hominal e impulsiona a evolução, e considerá-lo imoral é
ignorância, pois redundaria em dizer que todos nós nascemos da
imoralidade. O sexo com amor não é contrário à espiritualidade, ao
contrário, nos conduz ao amor divino. Como a manifestação é trina, o sexo
também o é. O sexo pode depravar, equilibrar ou elevar o ser humano. A
elevação pelo sexo é comprovada por inúmeras religiões, onde seus pastores
ou dignos representantes masculinos ou femininos podem se casar. E o lar,
quer seja constituído por um sacramento ou por um compromisso oficial, ou
por compromissos íntimos e sinceros de um casal, deve estar de acordo com
a palavra LAR: L de lealdade, A de amor e R de renúncia. A continência
sexual é não ter apego ao sexo pelo simples prazer, por interesses ou por
obrigação. Mas, usar o sexo com amor puro, respeito e obedecendo
frequências naturais pelo bio-ritmo ou bio-tipo pessoal. Valendo lembrar que
a energia sexual pode ser transformada em energia mental.
4. Asteya
Não privar aos outros com aquilo que não lhe pertence. Não é o simples
roubo ou apropriação indébita de bens e coisas materiais. Tem um sentido
mais amplo e total, e não roubar idéias e pensamentos, sentimentos e
emoções, glórias, méritos e principalmente não privar aos outros de evoluir.
5. Aparigrâha
Não ter apego, não ser avarento. Isto não significa ser trapista e comungar
com a pobreza doando tudo o que tem aos outros. Devemos evoluir em todos
os aspectos, inclusive no material, porém sem apego. Cada um pode
enriquecer o quanto quiser, na medida que enrique aos outros através de um
trabalho digno, e nunca pela exploração dos outros ou até mesmo pela sua
desgraça. Na nossa evolução, o importante é SER e não apenas TER, e o
ideal é SER e TER. Aparigrâha é sutil, é não ter apego ao desapego para fugir
da luta da vida, é utilizar o que possui para uma vida bem vivida na terra em
termos de evolução espiritual. É a prática da Vairâgya ou do desapego, ter
bens mas não ser dependente desses bens.
NiYama
1. Saucham
Pureza interna e externa. É a pureza do corpo físico não apenas ficar limpo e
perfumado da cabeça aos pés, mas principalmente com o que se come. Nós
cavamos a nossa própria sepultura com a boca, com aquilo que comemos, e
devemos estar atentos com aquilo que comemos, pois 90% das doenças
entram pela boca. Mas o importante também, não é só o que entra, mas o
que sai pela boca, que representa outros 90% de nossas desgraças, pelo que
falamos indevidamente, lembrando que a fofoca é a peste do
emocional.Saucham é ter a alma limpa, é ter sentimentos e pensamentos
limpos, uma alma isenta de ódio, inveja, desrespeito, ambição, e sentimentos
e pensamentos equivalente, considerando que o pior é desejar mal ao
próximo.
2. Santocha
3. Tapas
4. Svâdhyáya
Método da Meditação
Horário
Todos os horários reais entre 3h00 da manhã e 22h00 da noite são válidos,
mas os melhores horários são ao redor de 6h00, 12h00, 18h00 e 20h00,
pois muitos Mestres e Adeptos realizam meditação e práticas espiritualistas
nesses horários, o que fortalece uma possível canalização com os mesmos.
Posição
Condições
Método Prático
Complemento do Decálogo (Yama e NiYama)
Âsana
Sentado com a coluna bem na vertical, feche os olhos e solte todo o corpo.
Comece a relaxar, a acalmar o corpo físico até não sentir mais o próprio
corpo. Coloque sua consciência em cada parte do corpo durante alguns
segundos, solte e relaxe a parte do corpo até não a sinta mais, até que fique
adormecida. Mude a sua consciência para outra parte do corpo, deixando a
parte anterior amortecida. Comece colocando sua consciência nos dedos dos
pés, relaxe e amorteça os dedos dos pés. Agora relaxe os calcanhares até não
senti-los mais. Relaxe os tornozelos. Solte e amorteça os músculos, as
batatas das pernas. Solte e relaxe os joelhos. Amorteça as coxas. Solte os
quadris não sentindo mais as pernas. Solte e relaxe os dedos das mãos.
Relaxe as munhecas. Solte e relaxe os antebraços, os cotovelos, os bíceps,
procure não sentir os braços. Solte a região pélvica, os músculos da barriga,
solte a coluna começando por baixo e relaxe as costas. Relaxe o peito, os
ombros procurando não sentir o tronco. Solte e relaxe o pescoço, a nuca, a
cabeça. Solte e relaxe os maxilares, o queixo, solte a boca. Solte o nariz, solte
os olhos, as sobrancelhas. Solte e relaxe a testa, o couro cabeludo e procure
não sentir a cabeça. Procure não sentir o corpo, observe se está
completamente adormecido. Se existir qualquer parte do corpo não
adormecida, coloque a consciência nessa parte, solte e relaxe e retire a
consciência para adormecer essa parte. Fique alguns instantes sentindo o
corpo físico adormecido.
Pranayama
Dharana
Dhyana ou Meditação
Sámâdhi
Chakra Laríngeo
1. Corpo Vital.
Nós temos um segundo corpo vital, que além de atravessar totalmente nosso
corpo físico, todos os nossos órgãos e células internas, sai cerca de 2,5
centímetros para fora envolvendo totalmente os nossos contornos
externos, formando uma capa grossa conhecida como aura etérico, aura de
saúde ou duplo etérico.
O olhar clarividente mostra que o nosso segundo corpo, que atravessa e
envolve totalmente nosso corpo físico, tem aspecto de vapor de cor cinza –
azulada com nuanças de violeta, com pouca luminosidade, e o aura ou a
capa de 2,5 centímetros que contorna todo o externo do corpo físico, é
formado de estrias como agulhas de 2,5 cm. Que saem perpendicularmente
de cada poro ou pêlo do corpo físico.
Quando estas estrias estão firmes e justapostas no corpo etérico, o corpo
físico é saudável, quando elas estão curvadas e formando aberturas, o corpo
físico é doente.
Ainda no aura de saúde no na capa externa, existem vários centros de
energia, similares a pequenos redemoinhos de 5 a 15 centímetros de
diâmetro, chamados ocultamente de chakras, como espécies de depressões
externas.
Dos chakras existentes, apenas 7 são utilizados na magia branca para
estudos e desenvolvimento, e seus nomes e localizações em correspondência
ao corpo físico são: coronal no alto da cabeça, frontal entre as
sobrancelhas, laríngeo na frente do pescoço, cardíaco na frente do
coração, umbilical na frente do umbigo, esplênico ao lado esquerdo na região
do baço, e raiz ao final da espinha.
Observando com mais detalhes o corpo vital, são vistos três grandes dutos
ou nâdis principais, sendo que um começa no chakra coronal na região
correspondente ao topo da cabeça e termina no chakra raiz no fim da coluna
e seu nome é Sushumna, os outros dois caem do externo do corpo vital, na
região correspondente às duas narinas.
O que sai da narina direita é Píngala e o que sai na narina esquerda é Ida.
Estes dois dutos se entrelaçam com o terceiro, na altura de cada um dos
chakras e se ligam com cada chakra através de um duto ou nâdi secundário.
Além destes dutos existem milhares de outros pequenos dutos vistos pela
visão clarividente.
Esta descrição é importante para o entendimento da absorção das energias
vitais e da perda por vampirismo, que explicaremos a seguir.
Os três dutos entrelaçados correspondem ocultamente aoCaduceu de
Mercúrio, usado como símbolo da medicina em anéis e selos médicos, pela
sua correspondência que existe para a manutenção de saúde física.
2. Energia Vital.
Procurar ter sempre seu Corpo Vital bastante carregado de Prana e Energia
Vital, através da exposição ao Sol controlada, de contato com regiões de ar
puro na natureza e com o reino vegetal pelo de energias vitais e de uma
alimentação sadia usando alimentos frescos e recém colhidos que ainda
tenham forças vitais (frutas, legumes e verduras), alimentação de brotos e
sucos de vegetais ricos em clorofila.
Fechar o corpo contra o vampirismo de energias. As energias vitais escapam
através das pontas ou extremidades do corpo, pelos dedos, pelas mãos, pelos
braços e pelas pernas como um todo. Assim cruzar as pernas, os braços, os
dedos e fechar as mãos (este é o significado oculto da figa), fecha o corpo e
evita a perda e o roubo de energias vitais.
A maneira mais eficaz de roubar energias de outra pessoa é usar o chakra
esplênico (próximo ao baço) do lado esquerdo do corpo.
Devido a isso, observe se as pessoas estão usando o lado esquerdo delas
para ficar em sua frente, às suas costas ou ao seu lado direito.
Procure ter os possíveis sugadores de energia à sua esquerda, e usar o seu
chakra esplênico do lado esquerdo como um protetor. Isto tudo não faz
diferença entre pessoas saudáveis e equilibradas em energia Prana.
Evitar locais e ambientes vampirizantes, como centros de baixo animismo,
locais de práticas de magias cinzenta e negra, lupanares e ambientes de
pessoas egoístas e invejosas.
Controlar o tempo de estadia em locais tipicamente vampirizantes, como
hospitais, asilos, cemitérios e outros e fechando o corpo sempre que
necessário.
Quando houver necessidade de permanência direta nesses locais, não há
problema algum, desde que a pessoas tenha em excesso de forma natural,
ou que se vitalize constantemente.
Formar um egrégora ou forma pensamento que atue como um escudo
protetor, para os chamados encostos ou formas de desejo (kama-rupas) de
encarnados e desencarnados que grudam no aura e sugam energia psíquicas
e vitais. Para este caso existe uma prática de proteção divulgada em um
outro trabalho.
Praticar o Pranayma ou domínio de Prana através da respiração como segue
no ítem 4.
Evitar contato e influências de todos os parasitas do reino vegetal, animal e
hominal, que sugam nossas energias.
Samambaias e plantas parasitas, devem ser usados externamente nas
residências e não internamente, pois o efeito de acalmar as pessoas está
ligado em parte às energias sugadas.
Gatos e animais domésticos classificados como “preguiçosos” devem ser
tratados com toda atenção, dignidade e carinho, porém respeitando limites
de contatos físicos.
Do mesmo modo, pessoas invejosas, negativas, preguiçosas, indolentes,
problemáticas, doentes, depauperadas e que sugam nossas energias, devem
ser tratadas com amor e calor humano, e se tivermos excessos de energias
vitais, não custa ceder um pouco aos necessitados.
Mas, se estamos sendo prejudicados, devemos usar nossas inteligência e
nosso bom senso, para administrarmos a situação, sem mágoas e conflitos e
respeitando sempre a vida, as condições e as dificuldades do próximo.
4. Pranayama.
4.1 – Condições.
O ambiente deve ser limpo, bastante arejado com ar puro, e a prática deve
ser feita durante o dia preferencialmente, pela maior presença de Prana
emanado pelo Sol.
A prática ao ar livre e na natureza é ideal, mas nem sempre possível.
Pode ser feita em qualquer hora do dia, sendo que a melhor hora é 6 da
manhã, seguindo-se 12 e 18 horas, devido a serem horas de mudança das
principais energias ocultas presente na natureza.
O corpo deve estar limpo a posição pode ser em pé, ou sentada com a coluna
na vertical e mãos apoiadas nas coxas, ou em posições orientais de
meditação (purâsana, padmâsana, samanâsana).
A posição deve ser voltada para o norte em ambiente interno, ou voltada
para o Sol ao ar livre.
Os sentimentos devem ser serenados, e com a mente calma, sempre antes de
qualquer pranayama, mentalizar o prana, na forma de pequenos glóbulos
vitais presentes no ar atmosférico, como sendo uma energia que vai entrar
pela respiração e que dará força e vitalidade.
4.2. Técnicas.
4.2.1. Método Quaternário, de Quatro Etapas (com uma mesma medida
de tempo e sem abusos).
Para ajudar, durante o dia faça algumas respirações completas sempre que
possível (de 10 a 20). Nós usamos apenas 1/3 da capacidade pulmonar, e a
respiração completa permite aumentar esta capacidade e uma maior
absorção de Prana e vitalidade. É simples, mas respirar assim algumas vezes
por dia, vitaliza e dá saúde.
Encha ao máximo os pulmões pelas narinas com a ajuda do diafragma,
empurrando a barriga para fora e o ar para cima, com os pulmões 100%
cheios, retenha o ar alguns segundos e depois expire pelas narinas.
Querida(o) Ouvinte, se você considerar os nossos ensinamentos do Corpo
Vital e da Energia Prana, e se praticar fielmente o pranayama indicado,
gradativamente você vai se sentir mais disposta(o), mais saudável e
vitalizada(o).
Nunca desista, pratique sempre o pranayama e a respiração completa, só
assim, você poderá se beneficiar e comprovar as verdades ocultas, usando o
seu próprio corpo como laboratório e sua mente como a grande pesquisadora
e observadora.
Os conselhos para proteção contra vampirismo consciente e inconsciente de
outras pessoas, são práticos e dão muito resultado, pois fazem parte dos
conhecimentos usados pelos ocultistas no dia a dia, enfrentando as
influências de locais e de pessoas.
Existem outras técnicas de pranayamas alternados, que somente são
praticadas em processo de iniciação.
Um forte abraço, e conte sempre comigo no caminho da busca da verdade e
do auto-conhecimento.
Prof. Adhemar Ramos.
Esoterismo – Melki-Tsedek
Seu Nome significa Senhor das Duas Faces, pois representa toda a
dualidade e todo o jogo evolutivo polar em toda a manifestação no nosso
Planeta. Mostra-se de duas maneiras, com duas Cabeças, ou com uma
Cabeça bipartida ou tendo duas faces, onde em ambas maneiras, a cabeça
esquerda ou face esquerda representa o mal, e a cabeça direita ou face
direita representa o bem.
Representa assim no total, o comando de toda a polaridade evolutiva, como:
Anti-Cristo e Cristo; trevas e luz; mulher e homem; criança e idoso; animal e
hominal; diabo e Deus; feio e bonito; ódio e amor; ignorância e sabedoria;
destruição e construção, e assim infinitamente.
Aparência de Melki-Tsedek
O Tarô de Aquário, com regência para Era de Aquário iniciada às 15:23 h.do
dia 20/Março/2006, revelado em uma de suas manifestações, e como é
mostrado em sua forma dual, nas lâminas ou cartas do Tarô de HJS para a
era de Aquário.
À uma consciência maior e a quem tem o devido envolvimento com Sua Obra
e merecimento evolutivo, Melki-Tsedek se mostra de uma terceira maneira
no Templo Maior de Caijah, apenas com uma cabeça, mas formada com
quatro quartos, onde cada ¼ da Cabeça representa a evolução acumulada de
um reino evolutivo, desde seu início na Terra até o momento atual da
evolução que Êle comanda:
A) ¼ traseiro esquerdo representa uma Pedra, a Pedra Sagrada de AG ZIN
MUNI, síntese de todas as experiências do reino mineral;
B) ¼ traseiro direito representa uma Árvore, a Árvore Sagrada de MAG ZIN
MUNI, síntese de todas as experiências do reino vegetal;
C) ¼ dianteiro esquerdo representa um Animal, o Touro Sagrado de TUR ZIN
MUNI, síntese de todas as experiências do reino animal;
D) ¼ dianteiro direito representa um Homem, o Homem Sagrado RABI
MUNI, síntese de todas as experiências do reino hominal e da humanidade.
Melki-Tsedek na Literatura
Lei da Atração.
Egrégora
Egrégora Pessoal
Leis do Astral
Preparação
Globo Azul
Pensamento Positivo
Exercício
Toda a manhã ou sempre que julgar necessário, cerre os punhos com força e
encolha os dedos dos pés, concentre-se ao máximo que puder, e diga com
todas as suas forças internas para você mesma(o) olhando-se em um espelho
ou olhando-se internamente:
“SOU PERFEITO(A), ALEGRE E FORTE,
TENHO AMOR E MUITA SORTE,
SOU FELIZ, INTELIGENTE,
VIVO POSITIVAMENTE !
TENHO PAZ, SOU UM SUCESSO,
TENHO TUDO O QUE EU PEÇO!
ACREDITO FIRMEMENTE,
NO PODER DA MINHA MENTE,
PORQUE É DEUS NO SUBCONSCIENTE”.
Lauro Trevisan
Salmos