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GLOSSRIO EUBITICO Laurentus

A F K P V A A

B G L R Z

C H M S

D I N T

E J O U

(Snscrito) - No snscrito, o prefixo A tem um sentido negativo, como no grego.

Ab (Hebreu) - Raiz significando pai nas lnguas semticas aba, abu, abau, abauna que azem lembrar, em nosso idioma, o termo av , e no tupi, diversos vocbulos, todos eles com o sentido de antepassado. O termo Abraham, ou Abrao, que poderia significar o nascido ou descendente de Ram , decompondo-se em A-Braham, como j o disse Roso de L una, quer dizer No-Brahm , ou melhor, no-brhmane , o que modifica completamente o senti que se quer dar a um dos personagens mais importantes da Bblia. Abatur Termo gnstico, que significa no sistema nazareu (Jesus era nazareno , por per tencer seita dos nazar , e no por ter nascido na cidade de Nazar, como geralmente adm itido): o Ancio das Idades, o Pai do Demiurgo, o Altus Antiquuos, anlogo ao tercei ro Logos. Abhavara Abhijina Abhijit Classe dos 64 Devas ou deuses da Luz . (Snscrito) Os seis dons naturais que caracterizam a Suprema Iniciao do Buda

(Snscrito) - 28 casa ou asterismo lunar.

Abracadabra Palavra mgica de origem persa, que tinha a propriedade de afastar as doenas e toda influncia de ordem malfica. Abraxas Pedras talhadas onde os gnsticos gravavam a palavra Abraxas ou Abrasax, o u ainda IAO. Eram consideradas amuletos mgicos. Tal palavra acabou por significar o Ser Supremo. A raiz AB, por si s, demonstra a razo disso, pois o Ser Supremo , d e fato, o Pai de todos os Pais . Accia Uma das rvores sagradas do simbolismo inicitico. Sua madeira era reputada com o incorruptivel, idntica ao carvalho, sndalo, etc. Outrora era dedicada a Hermes-Me rcrio. Seus ramos floridos lembram o clebre ramo de ouro dos antigos mistrios, como a alegoria da entrada de Ram na plancie do Eufrates , da qual foi copiada a entrada de Jesus em Jerusalm, no Domingo de Ramos . Ram ou Ramo outra coisa no significa seno u m ramo racial com seu Man frente ... Accia mimosa , cujas flores fazem tambm lembrar s de ouro , como as 777 do Fio de Sutratm, ou das encarnaes da Mnada. A lenda de Osris, no velho Egito, e o rito manico do grau 33, de Mestre, envolvem o simbolismo dess a flor. Ad Em arameu, o Um, o nico, Divindade assria e fencia, esposo de Adargatis, nome qu e faz lembrar muitos outros sagrados, inclusive o de Agharta. Adam Do snscrito Adinath: gmeos. Nome arao dos sexos . Envolve o mistrio dos ne, Adam-Heve. Adamita, feminino de Adam, e todos afirmam ser a primeira, mas que coletivo da humanidade, antes e depois da sep gmeos espirituais: Castor e Pollux, Hlios e Sele ainda em snscrito, refere-se raa admica , qu realmente a terceira, na qual teve lugar

a referida

separao dos sexos , e conseqente queda ...

Adam-Adami ou Admi Em caldeu tem o significado de terra vermelha . Refere-se aos ho mens dessa cor, os Rutas , ou antepassados rios, isto , semente atlante escolhida pel o Manu na formao da mesma raa.

Adam-Kadmon De acordo com a Cbala, o homem celeste, o Homem Csmico, mas no sentido dual. Princpio dos Sephiroth, sua entidade primordial. Na metafsica judaica, como o Homem a imagem, o reflexo de Deus, acha-se representado no cume ou parte mais alta do cosmos: Adam-Kadmon, no Alto: Adam-Heve, no meio; e Adam-Chevaoth, na b ase ou parte inferior. Chevaoth o contrrio de Jehovah, para fazer jus ao axioma c abalstico: Daemon est Deus Inversus. Sendo o Homem o reflexo de Deus como dizem os metafsicos hebreus est representado no cume, ou parte mais alta , o que faz lembrar a quela nossa interpretao do termo Kumara , quando o ligamos a cume . E a prova est em que essa hierarquia representada pelo signo de Capricrnio, cuja expresso totmica o bode (o cabrito, etc.) animal este que prefere os altos cume das montanhas ou penhas cos. Adepto Adharma justa. Homem Perfeito, Iniciado, Guru (snscrito), Instrutor, Mestre.

(Snscrito) O contrrio de Dharma (v.), isto , aquilo ou aquele que se ope Le Viver a Vida Una estar em equilbrio perfeito com a Lei.

Adi (Snscrito) Primeiro plano csmico ou Adi-tatwa, fundamento do Universo e plano de Conscincia do Logos. Adi-Budha (Snscrito) Causa primordial, o deus oculto, o Supremo Buda.

Aeon (ou Eon) Seres metafsicos dos gnsticos, ou idades csmicas. Um Eon representa d ez milhes de anos. Eon, em grego, ainda a manifestao da Divindade na Terra . Aplica-se , pois, ao Manu e a qualquer Avatara. Eon, lido anagramaticamente, d o No bblico, q ue era em verdade, um Man, frente de sua famlia ou povo. Tudo o mais no passa de in terpretaes errneas. Agnisv-Attas-Pitris (Snscrito) Senhores da Chama, antepassados solares, que as fa lsas escrituras ocultistas e pseudoteosficas denominam erroneamente de Kumaras, q uando estes, sendo Senhores de Vnus , jamais poderiam ser antepassados solares . Os Bha rishadspitris esto ligados primeira raa; os Agnisvatas, segunda; os Kumaras, terce ira. Foi esta ltima hierarquia divina que forneceu o mental e o sexo aos homens, ou melhor, Humanidade, quando esta comeou a fazer jus a tal nome.

Akasha (Snscrito) Quinto tatwa ter. Causa psquica e espiritual (no-material) do Som Este tatwa a manifestao do terceiro Logos sobre o plano tmico. Est relacionado com V s... Dele procedem os outros elementos. a matria primordial. Em outras palavras: atravs dele se manifestam os outros dois tatwas superiores, que esto ocultos: Anupad aka-Tatwa e Adi-Tatwa. Os nomes dos cinco tatwas em funo, com as respectivas cores, so: Akasha (ter) ligado a Vnus, azul ou ndigo e no preto, como assinalam as escritura s orientais; Vay (ar) ligado a Saturno, verde; Tejas (fogo) ligado a Marte, verme lho; Apas (gua) ligado Lua de cor violeta e no branca, como rezam as mesmas escrit uras; e Prithivi (terra) ligado ao Sol alaranjado. O branco e o preto no so cores, mas comeo e fim de todas elas, isto , no alto elas terminam com a cor branca, pra teada, e em baixo (nos reinos inferiores da matria, ou in-fera , que originou o infer no de certas religies), como o preto, negro, trevoso.

Amenti (Egpcio) Regio dos mortos e que equivale ao Mundo de Duat . No deve ser confun ido com o Kama-Loka das escrituras hindus e que se refere s regies do astral, nas quais, o homem obrigado a permanecer at que desapaream completamente os elementos passionais que integram o seu corpo astral, e que so da natureza do mundo de paixe s que ele habita. Se o discpulo, no Egito, em uma das suas provas, quando ia ao p as de Amenti, onde tinha de vencer inmeros obstculos, inclusive os dos 4 elementos , s

aa vitorioso, passava a um grau superior. Se fracassasse, porm, na prova, tornavase escravo do Templo. Assim, o Amenti ou Mundo de Duat representa o mundo dos Imo rtais , embora que para os seres da face da Terra, estejam mortos , para todos os efe itos, aqueles que para l dirigem os seus passos... A questo da imortalidade deve con tinuar, por muito tempo ainda, um mistrio. Por isso, paremos aqui, pois j falamos demais... Anti-Cristo Sntese das foras negras, em oposio s brancas, durante todo um ciclo evolu tivo da Mnada. Assim como tal Ser representa a sntese de todos os males ocasionados durante esse mesmo ciclo evolutivo , surge, tambm, por lei de matemtica, matemtica d ivina, portanto de acordo com os astros, suas conjunes adequadas, etc., um Buda Pe rfeito. Este o Avatara do Esprito de Verdade , que assim se chama, por ter sido Aquel e que deu o impulso na tnica da Verdade , no comeo das coisas... Cosmicamente faland o, o Anti-Cristo, como representao do mal, ou avatara negro , identifica-se com o Sol negro ou o oposto ao Branco ou luminoso. Outro assunto a ser discutido de boca p ara ouvido ... Nesse caso, o Buda integral, o Avatara do Esprito de Verdade , represen ta, por sua vez tudo quanto de Bom, de Bem e de Belo foi realizado no referido c iclo. Apsaras (Snscrito) Ondinas, ninfas, tambm chamadas, em snscrito, Sumadat-Majas (ou Mayas), ou mulheres ilusrias . Da as lendas das sereias, seres metade mulher, metade peixe, e que atraem os homens para o fundo do mar. Sua funo, segundo as escrituras do Oriente, seria a de servir os Gandharvas, e por isso, estes se apresentam co mo msicos , e elas como bailadeiras .

Apta Palavra snscrita, mas j empregada na Atlntida, designando a 8 Cidade, Lugar dos Regentes Espirituais de todo o continente. Cada cidade atlante, ou canto era dirigid a por um rei . Os famosos Reis de Edom (ou Edem, Paraso Terrestre, Garden, Jardim) r epresentam os filhos, prncipes ou regentes das sete cidades. Na 8 Cidade viviam os s eus Progenitores, em forma-dual, como representao do Adam-Heve. Em snscrito, APTA s ignfica Aquele que atinge a conscincia do Eu , ou do Oitavo Princpio, que os gnsticos davam o nome de CAIJAH. Em verdade, o 8o. Princpio o Atm Universal, do qual seu re flexo, como 7o., aquele que vibra internamente no homem como Jivatm. Mas isso enq uanto ele no se afastar de todo esse 8o. Princpio, isto , enquanto seus maus atos e pensamentos no destrurem por completo todos os vestgios espirituais que nele exist am. Com tal procedimento provocaria a segunda morte , por ter a alma se afastado do Esprito. APTA tambm tem o significado de creche , manjedoura , prespio , e ainda luga nasce o Sol . O nascimento de Cristo no podia ter deixado de obedecer ao mito solar ou de Mitra, pois o ciclo de Sol de 608 anos, idntico ao referido termo, cabalis ticamente falando. Os Ioguis da ndia, quando procuram ligar-se quele 8o. Princpio, o fazem atravs do chakra coronal, Brahmananda , Sahashara , que , como indica o primeiro nome, a coroa que cinge a cabea do Iniciado. Coroa da qual paarte o Sutratm ou fio de Ouro das 777 prolas ou contas... O prprio termo snscrito Sutra , que significa fio ido anagramaticamente, d o nome ARTUS, o rei ao redor do qual se assentavam os Doz e Cavaleiros da Tvola Redonda . Sim, o Sol e suas doze casas ou signos do Zodaco... A traduo literal de SUTRATM o fio que liga o Homem ao Atm Universal .

Ashvatta (Snscrito) A rvore Banyan, a rvore da Vida do Bhagavad-Git , smbolo da vid svel. Em zende chamada Godard. a rvore de Bo, Bod ou Bodi, sob a qual meditava Gau tama, o Buda. Poderia ter, em botnica, o nome de ficus religiosa. Astral O sexto plano csmico, em ordem descendente, aps o qual vem o fsico. Seu nome provm da natureza translcida ou estrelada de sua matria, ou, resumindo, de aster, qu e pode ser traduzido por astro, astros. Essa a razo por que transmite, especialme nte, as influncias astrolgicas. No homem influi em sua psique ou alma, que est dire tamente ligada ao sistema nervoso. Tal o motivo de a medicina estar hoje aplican do, com resultados satisfatrios, o tratamento psicossomtico. No plano astral a con scincia influenciada pelo desejo ou Kama . Atm (Pali) Sopro de Vida, Movimento, etc. Em alemo, com pronncia mais ou menos idnti

ca, significa respirar , respirao . o mais elevado dos sete princpios do homem, pois o tavo, que est fora dele, como j foi dito, o Atm Universal. Aum o vocbulo que designa, no Hindusmo, o Ser Supremo, Deus, Brahm. Esta palavra, q ue se compe de trs letras, representa o Verbo nos trs mundos. Por isso, pronunciada por um Adepto ou Iniciado, ao chegar ponta dos lbios, transforma-se em OM, ou na Unidade. Este um ritual que deve ser feito no perodo de S ushumn, ou das duas narin as em funo, pois, de acordo com a cincia dos Tattwas ou foras sutis da Natureza, o ar flui em determinado tempo, pela narina esquerda (Id ou lunar), a seguir pela nari na direita (Pingal ou solar), e, finalmente, pelas duas narinas ou S ushumn, o que e quivale ao androginismo perfeito ou equilbrio da Balana da Vida. Em terminologia md ica, poderamos dizer que se d ento o equilbrio do Vago (sistema lunar) com o Simptico (sistema solar). O rito da missa, embora a Igreja desconhea o seu real significa do, obedece ao mesmo critrio. O sacerdote, em frente ao altar e de joelhos, execu ta um ato que corresponde ao comeo da respirao. Dirige-se depois esquerda, fazendo a leitura do Evangelho, etc., como se respirasse por Id ou pelo conduto lunar. Ve m ao centro para glorificar a Deus, o que equivale a S ushumn, ao Mercrio, como se a tingisse o androginismo perfeito, o equilbrio da Balana da Vida. Passa direita com o se a sua respirao fosse agora solar, ou de Pingal. Estes movimentos so efetuados d iversas vezes, at que finalmente o padre pronuncia o Ita missa est , pois a cerimnia est terminada, bem como a Ioga pelo seu consciente praticante.

Avatara Encarnao ou Manifestao do Esprito de Verdade , quando cclico e total, pois t e aplica a outras manifestaes deficas. Embora no o falem as escrituras, os avataras so de trs categorias: totais, parciais e momentneos. O resto ... Mistrio. B

Baal O Deus Principal dos antigos povos da sia Menor. Terceira Pessoa da Trindade caldaica AN, HEA, e BEL), equivalente Trimurti hindu (de Tri, trs; e Murti, corpo ), isto , Brahm, Shiva e Vishn, e que em nada difere da Santssima Trindade catlica, P ai, Filho e Esprito Santo. A palavra Baal , em linguagem semtica, tem o significado d e Mestre, Senhor. O plural Baelim , usado freqentemente no Velho Testamento, serve p ara designar as divindades estrangeiras, Bad tambm derivado de Baal , como se pode v er no termo fencio Badezir , encontrado nas inscries da Pedra da Gvea, decifradas por B ernardo Ramos: YETHBAAL ( deus branco ) TRIO FENCIO PRIMOGNITO DE BADEZIR ( o deus maior , ou pai). Portanto, a Pedra da Gvea ao mesmo tempo, tmulo do filho, na sua forma-du al (o casal, os esposos, o andrgino separado), e templo do Pai. BADEZIR, BAAL-SIL ou BRASIL. Bey Al Bordi (rabe) Entre os persas tinha o mesmo significado, isto , o de Primordial . o filho mais velho ou primognito . montanha

Bhakti Termo snscrito com o significado de devoo . Jnana, Bhakti e Karma so os trs ca hos de Vedanta. Jnana (e da a palavra Jina , ou Djin , da qual tambm procede gnio , no do de ilustre, sbio, imortal), corresponde ao Conhecimento, Sabedoria, Inteligncia . Bhakti, ao Amor, Mstica, Devoo. Karma, Ao, Realizao. Em verdade, Karma deve centro, tendo Jnana e Bhakti por colunas, pois suas duas iniciais so as mesmas da s Duas Colunas do Templo de Salomo. Jakim e Bohaz. As cidades do nascimento e mor te de Jeoshua, ou Jesus, Belm e Jerusalm, possuem ainda essas iniciais, assim como Joo Batista, o Arauto, o Jokanan, aquele que batizou o referido Ser no Rio Jordo. .. O mesmo mistrio se verificou com um mulo, ssia ou tulku , como se diz no Tibet, de Cagliostro, que usou o pseudnimo de Jos Blsamo, pois, alm do mais, era o referido Ca gliostro Gro Copta da Maonaria Egpcia ... Infelizmente, o escritor lusitano Camillo Ca stello Branco dedicou uma de suas obras com aquele ttulo, ao charlato Cagliostro , co mo at hoje tambm o chamem as duvidosas enciclopdias. Isto, logo se v, por conta dos que cometem os maiores crimes escudados no Ad Majorem Dei Gloriam e o Perinde Ac Cadaver. E sobreveio o suicdio, que muitas vezes se torna moral, mas desta vez no foi apenas dessa natureza... O mesmo aconteceu com quem escreveu A Mo do Finado , t ambm pago por aquela gente para destruir os valores iniciticos de O Conde de Monte Cr

isto . E in memoriam ficaram os dois ilustres escritores, pois a mo que surgiu das trevas no foi propriamente a de um finado , mas a de Karma, como lei de causa e efeit o . Continuam assim jogando, na mesa quadrangular do mundo , os Quatro Senhores do Bar alho julgador: MAN, YAMA, KARMA e ASTAROTH. So eles o Codificador das Leis , o Senhor d o Mundo dos Mortos , o Senhor da Balana , que se transforma em ampulheta, como Juiz de todas as coisas , e, finalmente, o das interjeies diablicas . Copas, Espadas, Paus e Our os, do Grande Jogo da Vida. Mas no para qualquer um a interpretao desta cartada...

Bijam Vocbulo snscrito que poderia ser traduzido por semente . Aplica-se ainda no fim das oraes, mantrans , para confirmar a prece ou evocao. Equivale ao amm da Igreja Ca e at ao AUM, que numa das suas sete interpretaes cabalsticas, significa a saudao, esp ie de Ave, Salve. No Tibet, por exemplo, sada-se a Amitbha, veculo de Adi-Budha, co m a seguinte frase: OM (ou AUM) MANI PADME HUM, isto , Salve, Jia Preciosa do Loto . que Amitbha tambm chamado de Loto das Mil Ptalas . Bodhi (Snscrito) Iluminao, Sabedoria Perfeita.

Brahm-Vach (Snscrito) Brahm no seu aspecto feminino. a prpria deusa Lakshimi, aquel que traz por umbigo um Loto Sagrado, na sua representao alegrica de Me Universal. Brahm-Vidya, Gupta-Vidya, Sanatana-Dharma Nomes que tambm se aplicam Sabedoria Div ina ou Teosofia. Vach a deusa Sarsvati, o Verbo, a Inteligncia ou essa mesma Sabed oria.

Budhi-Taijasi (Snscrito) A alma humana iluminada pela Divina. Recorde-se que o es tado de conscincia atual do homem, sendo Manas, ou mental, tem como plano ou esta do de conscincia imediata, Budhi. o plano da Inteligncia, da Intuio, do Esprito. Nele , e no no astral , como pensam os falsos clarividentes , que se lem as vidas anteriores C Cadeia Chama-se cadeia , em Teosofia, a um sistema de globos, compondo um Sistema P lanetrio. Uma cadeia compe-se de 7 globos em diferentes estados de densidade. Noss o Sistema Solar contm os 7 Sistemas Planetrios de Vulcano, Vnus, Terra, Jpiter, Satu rno, Urano e Netuno. Nosso Sistema Planetrio contm 1 globo fsico, 2 de matria astral , 2 de matria mental inferior, e 2 de matria mental superior.

Caijah (Hebreu) Segundo princpio de Neschmah que se torna Oitavo Princpio , como vimo s quando estudamos o termo Apta . um nome tambm dado a certa regio francamente astral , mas que serve de intermediria ou veculo do mundo humano para a sua representao do Di vino, no Seio da Terra. Eis porque alguns a confundem com a Agharta e outros com Shamballah. A Agharta est ligada s sementes humanas do passado, sendo uma espcie d e reserva para quando os ciclos entram em declnio, como est acontecendo agora. Shamb allah, sendo a cidade dos deuses (Sham, Soma e Allah), jamais poderia ser confundi da com qualquer outra regio da Terra. como se dissssemos que ela existe na 4 dimenso . Shamballah e Walhalla ( O Vale dos Deuses das tradies nrdicas), so termos que se con udem...

Chakra (Snscrito) Loto, Roda. Em verdade, os sete chakras situados no duplo etrico d o homem so centros vitais que recebem nas suas campnulas a fora primordial, ou a que emana do plano imediato, que o astral. O duplo etrico , a bem dizer, a sede vital do homem. Na maioria das sesses de espiritismo , so esses restos vitais do defunto , ain da ligados ao corpo fsico em decomposio e ao astral ou kama-rupa , que se apresentam... por esse motivo que os hindus preferem a cremao dos corpos, que, alm de evitar os i nestticos cemitrios que infestam e entristecem as cidades, destri completamente aqu eles vestgios vitais, auxiliando assim a rpida evoluo da alma. Os chakras ou centros d e fora so sete. O primeiro deles, em ordem ascendente, o muladhara ou raiz , situado no cccix, e chamado tambm de plexus sagrado (regio sacra, em medicina). o lugar em q ue dorme o poder Kundalini, espcie de Bela Adormecida no Bosque e da Branca de Neve

no seu leito de cristal , ambas espera do prncipe encantador, que, no caso vertente , o prprio despertar dessa Fora. Tal despertar s se alcana atravs de SABEDORIA e AMO elo prximo. De nada servem os mtodos se quem os pratica no estiver nessas condies. Ao contrrio, como os domadores de feras, ser por elas um dia devorado ... Seguem-se o S vadisthana, plexo hipogstrico ou esplnico; Manipura, plexo solar, ou umbilical; An ahata, plexo cardaco; Vishuda, plexo braquial ou larngeo; Ajna, plexo frontal, cor responde hipfise (as escrituras orientais o do como Olho de Shiva ou 3o. Olho , como s pode verificar pelas imagens de Buda e das sacerdotizas; no antigo Egito era re presentado pelo ureus mgico , ou uma serpente de bote armado , o que se pode apreciar n as figuras dos Faras, que eram Reis e Deuses daquele pas); e, finalmente, o 7o. ou Sahashara, chamado ainda Brahmananda, Coronal , situado no vrtice ou cume . Esse nome c oronal indica que a coroa que os Iluminados trazem sobre a cabea, coroa que a Igre ja copiou, no s para os santos, atravs da aurola, como para os seus sacerdotes, na co roa ou tonsura... Na lngua tupi existem inmeros vocbulos de origem snscrita, dentre e les, COARACY, que, tanto eufnicamente, como no significado, muito se assemelham: Sol, Flor (Loto), Roda, etc. Como este nosso ltimo asserto reveste-se de grande i mportncia para os estudantes de teosofia e ocultismo, vamos inserir aqui alguns t rechos de um estudo de H.J. Souza, publicado no nmero 124 da revista Dhran , srie dedic ada So Loureno, no qual ele cita e comenta a obra do eminente historiador e filsofo Ludovico Schwennagen, Antiga Histria do Brasil : Uma nica restrio devemos fazer s concluses de Onffroy de Thoron. certo que os judeus undaram nas regies do Alto Amazonas, onde negociavam, algumas colnias que ali se m antiveram durante muitos sculos (falam bem alto as inscries rupestres desta regio, r epletas de caracteres hebreus). Estas deixaram, indubitavelmente, rastros da civ ilizao e da lngua hebraica. Tambm o nome Solimes, para o curso mdio do grande rio, tem a sua origem no nome do rei Salomo, cuja forma popular era sempre Solimo . Mas isto no justifica que a antiga lngua braslica, o tupi, fosse muito influenciada pela lngu a hebraica. O tupi muito mais antigo, e pertence grande famlia das lnguas pelgicas, que foram faladas em todos os pases do litoral mediterrneo. Os povos da antiga At lntida falaram essa lngua, e a mesma lngua sumeriana dos antigos Babilnios, pertenceu a essa lngua geral dos Crios resp. dos Pelasgos. Os diversos ramos dessa lngua dife renciaram-se entre si, como no tempo moderno, as lnguas romanas. O lao comum dos povos pelasgos era a organizao da ordem sacerdotal dos Crios e o comr cio martimo dos Fencios. Os sacerdotes e os mercadores entendiam-se com todos, e p or isso formou-se, j no segundo milnio A.C., uma lngua geral que foi falada desde a sia Menor at a Amrica Central, e deveria ser chamada pelasgo-tupi . Essa lngua, que ch amaram os antigos brasileiros nhenhen-cat ( o bom andamento , o caminho para determinad o ponto da civilizao , e mais do que isto, usando da linguagem esotrica, o Itinerrio de IO , ou sis), falaram os mercadores fencios, bem como os sacerdotes (sums e piagas) d os povos tupis. O hebraico muito mais novo; quando Moiss apareceu com seu povo em Cana, no trazia ainda uma lngua organizada. Os tijolos com os dez mandamentos, rec ebeu Moiss na Caldia, e foram escritos em lngua babilnica. Depois, aprenderam os jud eus a lngua popular dos fencios, e muito mais tarde, elaboraram os levitas, com os elementos da lngua fencia, uma lngua hiertica, que ficou chamada hebraica . A lngua tu i do Brasil no tem ligao com essa formao posterior . E mais adiante: Os Fencios no ficaram muito tempo indecisos. J conheciam as ilhas da Amrica Central, as Antilhas, quer dizer, Atlantilhas (pequenas Atlntidas). Mil anos antes de Cristo , essas ilhas eram ainda maiores, e no lugar onde hoje est o Mar do Caribe, havia ainda um grande pedao de terra firme, chamado Caraba (isto , terra dos crios ou car is , etc.). Nessa Caraba e nas ilhas em redor, viviam, naquela poca, as sete tribos da nao tupi, que foram refugiados da desmoronada Atlntida. Chamaram-se Caris (ou Cri os), e eram ligados aos povos crios do Mar Mediterrneo. Os sacerdotes deram-lhe o nome Tupi , que significa Filho de Tup . Em outro trecho: Varnhagen (Visconde de Porto Seguro) confirma, na sua Histria Brasileira , que essa t radio a respeito da emigrao dos Caris-Tupis, de Caraba para o Norte do Continente sul -americano, vive ainda entre o povo indgena da Venezuela. O padre Antnio Vieira, o grande apstolo dos indgenas brasileiros, assevera em diversos pontos de seus livr os que os Tupinambs, como os Tabajaras, lhe contaram que os povos Tupis emigraram

para o Norte do Brasil, pelo mar, vindos de um pas que no mais existia (a Atlntida , portanto). Os Tabajaras diziam-se o povo mais antigo do Brasil . Isto quer dizer que eles foram aquela tribo dos Tupis que primeiro chegou ao Brasil, e que conse rvou sempre as suas primeiras sedes entre o Rio Parnaba e a Serra do Ibiapaba. Es sa tradio confirma, tambm, que a primeira imigrao dos Tupis passou pela foz do Rio Pa ranaba. Os Tupis que imigraram mais tarde pela Baa de S. Marcos, e fizeram seu cen tro na ilha Tupan, hoje S. Lus, tornaram-se menos estimados pelos Tabajaras, Potig uaras e Cariris. Por isto, aqueles se chamavam orgulhosamente Tupi-nambs , que quer dizer homens da legtima raa tupi . Pagaram o desprezo de parte dos outros Tupis, pelo insulto de Tupi-niquins e Tupi-nambaranas , que quer dizer Tupis de segunda classe . Se mpre conservou-se tambm a tradio de que os Tupis tinham Sete tribos (o grifp de ago ra). E explica o erudito Schwennagen qual o fim desejado pelos fencios com a imigrao dos Tupis para o Brasil. Um povo auxiliador para a sua grande empresa; um povo inteiro que assim identific ou os seus interesses com os da ptria. Os outros que chegaram do Mediterrneo perma neceram sempre estrangeiros; ficaram em contato com a ptria e pensavam voltar par a a mesma, logo que fosse possvel. Os Tupis no podiam voltar; seu pas fora vtima da fria do mar (ou melhor, dizemos hoje, sofreu o merecido castigo da revolta contra a verdadeira Lei, a Divina). Procuravam uma nova Ptria, uma Terra de Promisso des tinada a eles por Tupm como disseram seus sacerdotes. Os Fencios tinham simpatias pelos Tupis, que eram da mesma estirpe dos povos crios ; entenderam a sua lngua geral do bom andamento (sempre a idia de marchar, caminhar, revelada tambm nas inscries rupestres do Brasil, inclusive nas de So Tom das Letras; um simples R ou os termos Cri, Cra, etc., indicam caminhar, marchar , seguir para a fr ente ... ) Eram eles brancos, um pouco amarelados, como todos os povos do Sul da E uropa e da sia Menor, e tinham uma religio com sacerdotes, semelhantes organizao rel igiosa dos Fencios. Alm disso, eram agricultores e possuam o carter guerreiro. Um ta l povo, transferido para o continente brasileiro e nele domiciliado com o auxlio dos Fencios, poderia tornar-se um bom aliado para estes. Os antigos historiadores citam diversos outros exemplos de emigrao de povos, com o auxlio dos navios dos Fe ncios. Isto foi um dos meios mais eficazes de que se serviam para segurar as suas espalhadas colnias. Tudo isso, dizemos ns, vem provar a veracidade da decifrao das inscries fencias da Ped ra da Gvea, por Bernardo Ramos, embora que tal Pedra, que denominamos de Templo e Tmulo, seja um monumento muito anterior poca em que aqui estiveram os Fencios. Mais adiante: Tupi o nome coletivo de todos quantos adoram Tup, como Deus Supremo e nico, signifi cando a palavra Filho ou crente de Tup . A religio Tupi apareceu no Norte do Brasil n a poca de 1050 a 100 anos antes de Cristo, simultaneamente, com os fencios. Essa r eligio foi propagada por sacerdotes Crios, emissrios da Ordem dos Piagas, sob a dir eo de um sacerdote chamado Sumer, cujo nome mudou, pelo abrandamento da letra R , em Sum (e mais tarde com Tom, como aconteceu com um dos lugares da sua passagem, que foi So Tom das Letras, no Sul de Minas Gerais). A lngua Tupi um ramo da lngua sumeriana, formada e falada pela Ordem dos Magos, na Caldia, desde os tempos do Rei Ur-Gana (Ur, fogo, e Gana, garden, jardim, regio p aradisaca juntamos hoje, neste Glossrio, por conta prpria), isto , 4.000 anos antes d e Cristo. O Sumer, chefe espiritual (ou Manu) da nao, era o Mestre Supremo da legti ma e sagrada lngua da religio, por isso chamada lngua sumeriana (ou Sumrica, como quer em outros). Os primeiros documentos escritos, e que constam do Museu de Londres, so leis do Rei Urgana (leis ou mandamentos , tanto vale), escritas em placas de bar ro queimado, assinadas pelo mesmo rei. O texto dessas leis contm inmeras palavras Tupis. O teor da primeira lei comea assim: JAR UGANA, AGAD TE SUMER MURU. Jar sen hor, rei, chefe temporal. No mesmo tupi temos as palavras Taba-Jaras, senhores da s tabas e Goia-Jaras, senhores de Gois . Na Prsia ficaou sempre este ttulo: Jr Dario, a o ltimo Shar ou Shah ) da Prsia (hoje Ir), destronado pelos comunistas. O Tzar da Rs ha o mesmo ttulo. Agad o nosso Agatu, acatu, bom , no grego, agathos . No ttulo do Rei rgana, significa Agad, majestade (E Agharta, dizemos ns, a Regio onde se acha a mais alta ou elevada de todas as Majestades , ou seja, Aquele ao qual o Oriente inteiro denomina de "O Rei do Mundo ...) A conjuno te igual nas lnguas antigas: no grego et

latim te , no Tupi it , como em ita-t , no Tupi it , com em ita-t (pedras), baturNas antigas lnguas formou-se o plural pelo sufixo te , com se se dissesse: uma pedra e mais uma pedra . E assim por diante. Mais frente: Na poca de 1800 a 1700 anos antes de Cristo, saiu da Caldia, como emissrio da Ordem dos Magos, o progenitor resp. organizador e legislador dos povos crios (um Man, po rtanto) chamado K. A. R. Esse nome (como sempre, formado de 3 letras...) uma frmu la cabalstica, cuja significao pertencia aos segredos da Ordem (como aquele L. P. D . que trazia no peito o Conde de Cagliostro...). CAR fundou a confederao dos povos Crios, com a capital Hali-Karnassos (donde Parnaso), isto , Jardim Sagrado de CAR ( na mesma razo do de Ur-Gardan, Urgana, etc.) na ponta sudoeste da pennsula da sia M enor. Herdoto nasceu na mesma cidade, e deixou-nos na sua Histria Universal os traos principais da vida e da grande obra civilizadora de Car. A religio propagada por Car era baseada na crena em um Deus Onipotente, a quem e le chamou de P. A. N., tambm uma palavra cabalstica, que significa Senhor do U niverso . Sculos depois pregava Moiss a mesma crena a um Deus Onipotente, a quem ele chamou de Je-ho-vah. O nome PAN, com o significado de Senhor , ficou nos pases orien tais, em todos os tempos. Alexandre Magno foi chamado na sia Pany Alexandros ( Pani e P adme , dizemos ns, so termos usados at hoje por tibetanos e mongis; da a frase sagrada Om Mani PADME Hum). Na Tcheco-Eslovq uia, Polnia, Rssia e outros pases, usado, a t hoje, o Pane e Panje, como alocuo: Pane Antony o mesmo que o nosso Sir Antnio . No , tambm que a palavra panis (po) vem de Pan. a ddiva de Deus ( o Po nosso de cada dia zemos ns, mas tanto no sentido de alimento fsico, como no de espiritual, e, neste caso, man cado do cu ). Tu-PAN , o Deus onipotente na religio dos antigos brasileiros, nifica: Adorado Pan (ou Pai). Na lngua dos Crios, Fencios e Pelasgos, significa o su bstantivo thus, thur e thu (resp. tus, tur e tu), sacrifcio de devoo ou incenso . Tudo quanto o homem oferece a Deus , na lngua dos sacerdotes crios, T. U., frmula, por s ua vez, cabalstica. O infinito do verbo sacrificar , no fencio , Tu-ran ; no germnico, no grego, thu-ein e thy-ein ; no latim, tu-eri (venerar, contemplar, olhar, mirar, g uardar, etc.). Thus, tambm no latim, o incenso que se oferece a Deus, resp. aos deuses. A origem de TUPAN, como Deus Onipotente, recua religio monotesta de CAR . Finalmente, para terminar esta j longa digresso, digamos que a fuso ibero-americana , na formao da nova raa, da nova civilizao, s podia ser feita atravs da nobre e guerre ra raa dos Tupis. Sem falar que, provenientes dos Crios, os termos caris, calcis, kalkis, caldeus, fazem lembrar o de Kalki-Avatara , para o qual, em verdade, trabal ha a Sociedade Brasileira de Eubiose. E como os prprios Deuses falam no Canto do P iaga , nosso dever honrar tambm os guerreiros da tribo Tupi ... Mais uma vez, OROIMOET CABRAL, mas tambm OROIMOET COLOMBO! Honremos Cabral, honremos Colombo! Este, como descobridor do Novo Mundo, o continente americano. O outro, pelo codicilo de to e spiritual testamento, que foi o Brasil, Terra da Brasa , do Fogo Sagrado, verdadeir o Santurio da Iniciao do gnero humano, a caminho da sociedade futura . Chenrezi ou Chenrazi Termo tibetano, anlogo a Avalokiteshwara e Padmapani (Padmapani-Chenrazi) e que tem o significado de Esprito Misericordioso da Montanha . Est re lacionado com as aparies que precedem a um avatara . O Man de um ciclo tem direito a e sse ttulo. D Deva ou Daiva Em snscrito significa, literalmente, brilhante . um nome dados s entida des que vivem no Alm Akasha , isto , nos planos superiores do astral. Cada plano, com o se sabe, possui 7 subdivises, formando ao topo 49 sub-planos, o que corresponde aos 49 Fogos de Kundalini , 49 Filhos de Fohat , etc. Os Devas equivalem aos anjos da s religies ocidentais.

Deva-Matri (Snscrito) Expresso que se aplica Me Universal, Me de todos os Deuses, i clusive os prprios avataras . Por essa razo, a me de Krishna era chamada Devaki, para no falar nas Mes ou Marias das religies do Ocidente, inclusive a de Jesus ou Jeoshu a. Tal ainda a razo por que as escrituras orientais denominam de MITRA-DEVA o mai s importante dos avataras , nome que, por sua vez, faz lembrar os de MAITRI e MAITRI

A. Quanto ao termo MATRA-DEVA, dado tambm aos devas do Alm Akasha, pois estes cons tituem a verdadeira Corte Espiritual dos referidos avataras. Matra-Deva quer diz er deuses da medida , isto , do ciclo, da regio, da latitude onde alcanou a Evoluo da M da, no momento por Lei indicado... E basta. Dhrana (Snscrito) o sexto passo da Yoga de Patanjali, e consiste na intensa e perfe ita concentrao da mente, em determinado objeto interno, com a completa abstrao do mu ndo exterior ou dos sentidos . Em sntese: o sumo controle do pensamento . Eis a razo de ter sido este o primitivo nome da Sociedade Brasileira de Eubiose, quando ainda ligada ao Oriente, de acordo com o fenmeno cclio atual, isto , do Oriente, se fund ir espiritualmente com o Ocidente. Para tanto, tiveram os seus dois Fundadores d e fazer uma viagem ao Norte da ndia, passando por transcendentes Rituais, que os investiram de tal mandato. Em homenagem a essa poca, a referida Sociedade mantm, a t hoje, o nome de Dhran ao seu rgo oficial.

Dharma (Snscrito) Esta palavra significa, ao mesmo tempo, Dever e Princpio. justam ente o afastamento do Dever, da Lei, do Princpio ou Unidade das coisas, que exige a manifestao de um avatara . Da a promessa de Krishna a Arjuna, no Bhagavad-Git: Todas as vezes, filho de Bharata! que Dharma (a Lei Justa, o Dever) declina, e Adharma (o contrrio) se levanta, Eu me manifesto para a salvao dos bons e destruio dos maus. Para restabelecimento da Lei, Eu naso em cada Yuga (idade, ciclo).

Dhyan ou Dhyana (Snscrito) O sentido literal, em snscrito, o de meditao . o sti ou passo da Yoga. Em outras palavras, o conhecimento direto pela meditao. Constitui uma das Paramitas budistas.

Dhyan-Choan (Snscrito) Senhor da Luz . Entidades espirituais que tm o nome de Esprit Planetrios , e que equivalem aos Arcanjos da Igreja. Por isso, possui esta em seus templos os candelabros de sete velas, nmero dos referidos Seres. So os dirigentes d e cada globo ou astro de um Sistema Planetrio .

Djin (rabe) Elemental. Vide o conto Aladim e a Lmpada Maravilhosa , das Mil e Uma Noi es . Aladim equivale a Allah-Djin, isto , o Gnio de Allah (ou de Deus).

Drago de Sabedoria O Deus Um dos Logos. EKA. Nome dado aos Senhores de Vnus que vi eram instruir a Humanidade em pleno domnio da 3 Raa. So tambm chamados Kumaras. As te ogonias orientais, falando dos Senhores de Vnus , dizem que foram portadores de Me l, Trigo e Formiga. Esse asserto tem sido pessimamente interpretado at por muitos dos mais conspcuos ocultistas e tesofos. O mel a Amrita, a Bebida da Imortalidade , a Ambrsia dos Deuses , ou Sabedoria Divina (a Teosofia). Nesse caso, alimento espirit ual ou Man cado do cu, como aconteceu ao povo de Israel, que, ouvindo a Palavra Divin a ou o Verbo inflamado de Moiss (Deva-vani, no snscrito, ou Verbo-Divino), depois d e ter contemplado a Luz face a face, no Monte Sinai, pronunciou: Man-hu? (que ve m a ser isto?). Essa expresso hebraica tambm se confunde com os termos Man e Man ... Q to ao trigo, ele sim que o alimento fsico, e no o man , como interpreta a Igreja. Mas, sendo o po nosso de cada dia , deve ser ganho pelos nossos prprios esforos, com o suor do nosso rosto , assim como obtemos o Mel da Sabedoria , pelo aperfeioamento da intel igncia e do carter. A formiga o Karma, que destri esses mesmos esforos, quando o hom em no possui o verdadeiro conhecimento, isto , a conscincia de quem , de onde vem e p ara onde vai . Eis porque ele, como o Cavaleiro da Triste Figura, o Don Quixote do imortal Cervantes, trava verdadeiras lutas contra moinhos de vento. que no fcil d istinguir a nuvem de Juno... E Egrgoras Entidades ocultas, semelhantes a uma classe de devas , e que podem ser form adas pela intensidade de correntes mentais realizadas nos centros verdadeirament e espiritualistas, pois nos falsos, inclusivve nos centros de baixo espiritismo, tais criaes psico-mentais se transformam em autnticos monstros, perseguindo os fre qentadores desses centros...

Elohim (Hebreu) - Plural de EL, ou Ele nos seus Sete Filhos. So anlogos aos DhyanChoans ou Arcanjos da Igreja. Como diz o Livro de Dzyan, um dos mais antigos do Oriente: Do Uno-Trino surgiram os Sete Auto-Gerados . Eossisma Sistema manico composto atualmente de 33 graus (Rito antigo e aceito), di vididos em 4 sees (o Budismo tambm adota 4 etapas ou graus: Sarttagamim, Sakurttaga min, Anagamim e Arhat), a saber: a) Maonaria chamada azul (Lojas simblicas); b) Maona ria vermelha (Lojas capitulares); c) Maonaria preta , que termina pelo grau de templrio ou Cavaleiro Kadosch; d) Maonaria branca , com seus graus administrativos, etc. O Ri to Escocs um amlgama dos chamados graus simblicos, com graus histricos, templrios, he rmticos, etc., etc. A Grande Loja Escocesa da Sua no reconhece os mais altos graus. A Gr... L... de F... foi fundada em 1897. Esoterismo (Do grego: interior, oculto) Nome tambm dado Doutrina Secreta ou Esotri ca. Ope-se a Exoterismo (do grego: exterior), que significa o que pode ser exposto aos olhos de todos . Esta mesma distino no podia deixar de ser observada por Jesus, que falava aos seus apstolos de modo revelado , e ao povo por meio de parbolas, o que equivale Maya Budista, ou mtodo de iniciar por meio de vus (Maya, malha, tecido) que encobrem o verdadeiro sentido das coisas... que, de h muito, a Verdade se acha por trs da Mentira . Como reminiscncia desse prodigioso mtodo de ensinar as coisas q ue no podem chegar s claras ao domnio pblico, empregam-se hoje os chamados testes .

Faquir (do rabe: mendigo) Asceta da religio muulmana, e que no deve ser confundido c omo o Iogue hindu. Os faquires pertencem, algumas vezes, seita Shiva, sendo Shiv atas, portanto. Costumam pedir esmolas para tais templos, e no faltam fanticos que se deixem levar por sua Maya-Vada ou Maya hipntica . No so, pois, Adeptos, no verdadeir sentido dessa palavra, mas praticantes da magia grosseira e desnecessria, portanto , ao seu prprio progresso espiritual. Domesticar najas e faz-las bailar ao som de um a flauta, espetar o corpo com punhais e outros instrumentos perfurantes, fechar a mo para nunca mais abri-la, atirar-se debaixo das rodas do carro de Shiva , jamais conduziu algum pelo Verdadeiro Caminho da Iniciao, para encontrar a Meta ou a Salv ao. Fohat Nome dado ao poder criador do pensamento csmico, que se manifesta em todos os planos. Daiva-Prakriti, a energia do Logos. No universo objetivo, a eletricid ade uma das formas de atividade de Fohat. Fohat provoca no Koilon as bolhas que se agregam para construir os tomos. o agente que liga indissoluvelmente o esprito substncia. Como diz H.P.B. na Doutrina Secreta , o cavalo cujo cavaleiro o pensamento Fraternidades Eis os Mosteiros, Lamaserias e outros Centros Iniciticos que, sob a jurisdio espiritual de Agharta, estiveram em ligao com a Sociedade Brasileira de Eu biose, na fase em que ainda tinha o nome de Dhran: Simla, Srinagar, Gartok, Ladak e Leh, ao Norte da ndia; o mosteiro de Lhassa, na capital tibetana, quando ainda dirigido pelo ltimo Dalai-Lama, o 13o. da srie; o de Tjigad-J, a Oeste do Tibet, so b a direo, por sua vez, do Traichi-Lama; o famoso mosteiro de Urga, na cidade do m esmo nome, capital da Monglia, ainda sob a jurisdio do 31o. ou ltimo Buda Vivo da sri e representativa, na face da Terra, do excelso e misterioso Ser conhecido no Ori ente pelo nome de Rei do Mundo . Em verdade, o Dalai-Lama e o Traichi-Lama eram 2 Colunas Vivas do Buda-Vivo da Monglia, como expresses fidedignas do referido Rei do Mundo , Senhor da Agharta, ou de Erdemi , como chamado na Monglia, e, por sua vez, po ssuidor de duas tradicionais Colunas Vivas, que tm os nomes de Mahima e Mahinga. So, pois, verdadeiros Trs Reis Magos, em cujas mos se acham os Dois Poderes: o Temp oral e o Espiritual. Isto para no falar no fenmeno que se d em certos ciclos, em qu e o Temporal fica em baixo, e o Espiritual se firma em cima, isto , o Governo Ocu

lto do Mundo se biparte... Foi no Mosteiro de Narabanchi-Kuri, ou simplesmente N arabanchi, que o Rei do Mundo , h mais de meio sculo, fez as profecias que transcreve mos no captulo A Bomba Atmica , do Livro Ocultismo e Teosofia . A seguir, surge, em plen o deserto de Gobi, o glorioso Mosteiro de Naringol, que tambm teve importante pap el na histria da S.T.B. Falemos ainda em duas Fraternidades Secretssimas: uma no M onte Lbano e outra em Baalbeck. A primeira a mesma da misteriosa tradio de O Velho d a Montanha e um Mosteiro francamente solar . A de Baalbeck, antiga cidade de Helipoli s, foi outrora, como indicava o nome, solar , mas hoje lunar . E a prova que a primeir a se firma no alto, enquanto a segunda no baixo ou plancie... No Cairo, um Ser de elevada hierarquia, conhecido pelo nome de Bey Al Bordi ou Montanha Primordial , r epresenta sozinho diversas Fraternidades, entre as quais as de Kaleb (em rabe sig nifica co , mas est relacionada com a constelao de Sirius), aos 23o. de latitude norte, no Deserto da Lbia, e as de Karnack e Luxor, no Egito, todas elas jinas ... Outra i mportantssima a que est numa regio oculta do Novo Mxico, isto , a verdadeira Rosacruz americana, e no as que se intitulam como tais... pois essa formada por Adeptos d a mais alta hierarquia. H ainda outra em Yucatan, no Mxico, e as de Machu-Pichu (M an Piscus ou Piscis? O Man Peixe?), no Peru; e no Brasil, aquela que est estreitame nte ligada ao mistrio da Serra do Roncador. Em resumo, todas essas Fraternidades, Mosteiros, Centros Iniciticos, prestaram o devido concurso na construo do Novo Edifc io Espiritual do Mundo , que era Dhran, naquele tempo, e hoje a Sociedade Brasileira de Eubiose (antes, Sociedade Teosfica Brasileira, cujas iniciais, S.T.B., como e ra ento conhecida por toda parte, principalmente no continente americano, para on de a sua Misso alm de outras interpretaes, poderia ter ainda a de Sublime Templo Bra sileiro). Todas elas juntas, formaram o expressivo nmero 22 dos Arcanos Maiores, em torno da referida instituio, ou melhor, os VINTE E DOIS TEMPLOS DOS TACHUS-MARS (o u Maruthas), rodeando Aquela que, na face da Terra, representa a AGHARTA, na sua integral expresso, e a prpria SHAMBALLAH, como coroa real do mistrio... Agora se p ode compreender o motivo pelo qual a S.T.B. construiu um Templo sobre determinad a colina, ou Montanha Sagrada , que , em verdade, o marco precioso do Movimento em q ue est empenhada. No Ele, pois, um Sublime Templo Brasileiro, como outrora o foi o de Srinagar (Srinagar Templo Budista), quando ali estiveram os Dois Fundadores da referida instituio? Mas no s o majestoso Templo da S.B.E. que se firma na cidade mineira de So Loureno, como lugar em que ela nasceu, e sim tambm sua Sede e Foro. D a a obrigatoriedade de seus Irmos Maiores residirem naquela estncia, e a firmarem os s eus negcios comerciais e profissionais, equilibrando assim o Tesouro Espiritual, que a Obra que pertencem, com a vida material, o seu modus vivendi , a manuteno do co rpo fsico. Para isso, receberam o Mel (a Sabedoria Divina ou o alimento espiritual ) , o Trigo (o alimento fsico) e a Formiga (a luta que j tiveram de atravessar na vi da, inclusive atravs de mltiplas encarnaes), como j vimos... Eis ainda o motivo pelo qual Roso de Luna, referindo-se a So Loureno, chamou-a de Capital Espiritual do Bra sil , e outros Homens de hierarquia superior, a Meca do Mundo . G Gaea ou Gaia (Grego) Personificao da Terra, me da Natureza, equivalente a Aditi. Me Terra, Matria e at Maitria, na mais sublime de todas as eufonias , para expressar o se u Salvador, o Esprito de Verdade . Geon designa a Terra, mas considerada com um Ser V ivo .

Gelugpas (Em tibetano: bons amarelos ) Seita que se ope dos Dugpas ( bons vermelhos tica a Boa Magia ou Branca, enquanto a dos Dugpas emprega a M, ou Negra. Tamas em oposio Satwa, pois o azul de Rajas fica oculto no prprio termo religio , que ambas ad tam. Goro Palavra que se confunde com a snscrita Guru. o nome dado aos Sacerdotes do Re i do Mundo , que, como os signos do Zodaco e as Hierarquias Criadoras, so em nmero de doze. Serviram de origem histria do Rei Artus e os Doze Cavaleiros da Tvola Redond a , Carlos Magno e os Doze Pares de Frana e Jesus e seus Doze Apstolos ...

Guna Em snscrito, quer dizer, literalmente, corda . Segundo a filosofia Sankya, desi gna as trs qualidades de matria, ou as trs modalidades de manifestao csmica: Rajas, a atividade, a energia, a fora centrpeta; Tamas, a inrcia, a obscuridade, a fora centrp eta; Satwa, o ritmo, o equilbrio que da resulta. Donde: Verdade, Pureza e Luz, ou antes, Amor, Verdade e Justia. As suas cores so o Amarelo, o Azul e o Vermelho, is to , as de Satwa, Rajas e Tamas. Atualmente, o que predomina no mundo Tamas, liga do a Rajas, vermelho e azul, portanto, dando o violeta lunar, que justamente o c iclo que comeou em 1945 e que terminou em 1980. A interpretao a seguinte: predomnio religioso-militar, confuso, anarquia, queda da civilizao, misria, fome... Foi o peso da matria tamsica que concorreu, em outras pocas, para a destruio de cidades, como a s de Sodoma e Gomorra (pois as questes sexuais esto fortemente includas em Tamas... como as dos crimes, suicdios, etc.), de pases e at de continentes, como os da Lemri a e Atlntida... A interpretao de Moiss passar a p enxuto, com seu povo, o Mar Vermelho no , como dissemos, a material ou grosseira que lhes do as prprias religies. Signifi ca que o Man e o seu povo no podiam pisar no mar de matria tamsica (ou vermelha), poi sso seria destruir a prpria semente que ele levava para a Terra da Promisso.

Grupo (Alma) A Teosofia e o Ocultismo (que so a mesma coisa, pois, como dizia Ros o de Luna, o Tesofo no precisa dizer que Ocultista, mas o Ocultista que no disser qu e Tesofo, no nem uma coisa, nem outra ) admitem que os seres no individualizados, com o as plantas e os animais, no possuem um princpio permanente e independente, mas a lguns desses princpios, ou trades, so reunidos num trplice invlucro de essncia mondica e constituem a alma-grupo . Entre os vegetais, a alma-grupo anima um nmero vultoso de indivduos, talvez, todos da mesma espcie; ela vivifica um nmero cada vez mais re strito de seres, medida que vai evoluindo, enquanto os animais mais evoludos pode m, por um esforo psquico, se individualizar, isto , tornar independente a sua trade (a mnada humana formada por uma trade ), para reencarnarem, da prxima vez, sob a forma humana. Mas as skhandas de determinadas almas (no reino hominal, portanto), pod em concorrer para formar, em famlias, coletividades, etc., o que tambm poder-se-ia chamar de alma-grupo. Foi por isso que Gautama, o Buda, afirmou que ningum nasce em famlia, pas ou lugar que no lhe esteja destinado pelo Karma . , alis, uma atrao nat l, por fora de Lei, para aqueles e aquilo que conosco j conviveram em outras existn cias ou encarnaes. Disse tambm o mesmo Iluminado: Luta em primeiro lugar pelos do te u sangue (a Famlia), e os da tua raa (a Ptria). Guarda os teus siddhis (poderes psqu icos) para a vida futura . E, no entanto, raro aquele que no quer possuir poderes p squicos para desperdi-los inutilmente. Assim, um s ensinamento de Gautama poderia se r desenvolvido num volumoso tratado de Filosofia! Ptria, Famlia e Religio, mas esta seria, em verdade, o prprio Ser que dera tal conselho. H

Hamsa Em snscrito quer dizer cisne . Simboliza a Sabedoria e a Iniciao. Da o simbolism do Pelicano, na Maonaria, pois este pssaro carrega nas asas o companheiro ferido, possuindo pois um esprito de fraternidade , como o que deveria unir todos os maons . c amado tambm de Montaria de Brahm . Como diz A Voz do Silncio , traduzido por H.P.Blavats y, cavalga a Ave da Vida, se queres saber ... Tat Twan Asi ( Eu Sou Ele , Eu Sou Brahm ), rase pronunciada pelos Iogues no momento de S ushumn, quando a respirao se faz pelas duas narinas, equivale a A-Ham-SA. Hamsa ainda o Eu, o Jivatm, o Viajo. Nas duas slabas, Ham-sa significa a inspirao e a expirao, na cincia do Sopro.

Hexagrama Smbolo da Iniciao e Esquema de um dos fatos que ela prepara, principalmente se levar um ponto no centro. O Hexagrama ainda o smbolo do Macro e do Microcosmo . Representa tambm a Unio do Fogo e da gua, na Cosmognese. Na religio do povo de Isra el o Signo de Salomo , a Cruz Judaica , etc. O Compasso e o Esquadro, entrelaados, form m na Maonaria, o Hexagrama.

Hina-Yana (Em snscrito: Pequena Barca ) Escola budista do Sul da ndia (Ceilo). Ao Nor e, existe a Maha-Yana, a Grande Barca . No Egito j se falava na Barca de Osris e de si s. Foi destes termos que a Igreja copiou a Barca de So Pedro ...

Hiram Nome do Arquiteto do Templo de Salomo. Segundo a tradio, Hiram era filho de u m Trio chamado Ur (ou Aur, Fogo, Agni) e de uma mulher da tribo de Dan. Esta mulh er logo se tornou viva, e da o ttulo de filhos da viva que se d a Hiram e a todos os m ns . No Egito, sis tambm fica viva de seu esposo Osris (Lua e Sol), que deve ressuscit ar em seu filho Hrus. Mas isto depois de encontrado o ltimo dos seus 14 pedaos (os signos do Zodaco, os doze conhecidos mais dois secretos), que sis finalmente achou no buxo de um Peixe ou Piscis ), pois sendo o sexual , est relacionado com o referido signo. Eis tambm o motivo por que Jesus traou no solo um peixe , quando lhe apresenta ram a mulher adltera, e disse: Aquele que estiver isento deste pecado, que lhe ati re a primeira pedra . A Maonaria , pois, a me dos maons , como a Igreja (e da a Santa M e Igreja) o para seus sacerdotes. I Io (ou sis) O grande princpio feminino, me de toda a Vida, entre os gregos e os egpc ios. Equivale ainda Aditi das escrituras hindus, Lua e ao cteis , simbolizando as f unes femininas da gerao. Ishvara (Do snscrito: Senhor) O Ser Supremo, o Logos donde emanam todas as indivi dualidades. o Centro de Conscincia imutvel que existe no Seio da Existncia nica. Se se interpretar esta palavra, desdobrando-a em ISH (ou IHS), e SVARA, ter-se-: o Hli to de Io ou sis , como aspecto feminino da Divindade. J Jehovah - (Hebreu) Nome do Deus Criador entre os hebreus. Os Gnsticos o denomina ram simplesmente Eon. Esotericamente um dos sete Elohim (v.), uma das Sete Intel igncias Criadoras. Mas... desde que se saiba interpretar o termo JOVE (de Jpiter), JEOVE ou JEHOVAH, como um astro (digamos, o 4o. de nosso sistema...). E isto, n o mais alto sentido inicitico.

Jiva Palavra snscrita que significa existncia . a Vida absoluta, a vida csmica, as vi as particulares (princpios vitais permanentes, Jivatms, Egos), emanadas da Vida Un iversal. ainda o Fluido Vital ou Prna.

J.H.S. Chave cabalstica da qual se serviu Jesus, ou melhor, Jeoshua Ben Pandira, o Filho do Homem , para seu nome secreto. O Talmud diz que Jesu roubou a Palavra Sagra da do Templo , mas no sabe interpretar o sentido que toma aqui o verbo roubar ... Desc onhece igualmente o valor da referida Palavra, principalmente quando acrescida d e determinado nmero de vogais... Prometeu tambm roubou aos Deuses o Fogo, que introd uziu na sua cana, isto , o Fogo da Sabedoria, fornecido por Kundalini no momento d a sua manifestao . Cana, basto, bengala, idntica ao Caduceu de Mercrio , mas, em verdad a coluna verterbral, onde se acham os nadis , ou lugar da semente dos sete chakras exis tentes no duplo etrico. O stimo, contando de cima para baixo (como a queda do Esprit o na matria ), o Muladhara, que a sede de Kundalini ... Na coluna termomtrica, por sua vez, o azougue ou Mercrio indica a verdadeira temperatura ou calor que acusa o doen te. E o calor de Kundalini equivale a 40o. K Kabiris Divindades fencias que correspondem aos Kumaras ou Senhores de Vnus .

Kalki-Avatara Em snscrito, significa cavalo branco , como dcimo Avatara de Vishnu. a manifestao esperada sob o signo de AQUARIUS ( Era de Aquarius ), no comeo do sculo XXI, e no para o fim da idade atual, como o dizem algumas tradies orientais. O fenmeno do s Avataras j o proclamava H.P.B. dos mais misteriosos . Entretanto, dizer-se que o m esmo o dcimo , exige a seguinte pergunta: E quantos dcimos ter-se-iam j manifestado? ataras se repetem em todas as idades, de Um a determinado nmero... para serem ren ovados nas seguintes. Com vistas s idades ou Yugas, e tambm ao mistrio da rotao das e strelas fixas. Este outro mistrio que s pode ser desvendado no interior de um Colgi

o Inicitico... Kalpa (Snscrito) Entende-se por Kalpa um perodo inteiro de atividade ou de repouso . O Maha-Kalpa ou Grande Idade de Brahm (100 anos de Brahm) atinge um total de 311 .040.000.000.000 anos. o perodo de atividade do Universo inteiro. Cada ano de Bra hm comprende 360 dias e o mesmo em noites. Cada dia equivale a 4.320.000.000 de a nos. Para termos uma idia clara dos ciclos esotricos que regem as etapas da evoluo d a Mnada, podemos tomar por base a durao da precesso dos equincios, que ocultamente co rresponde a 27.000 anos, e no como vulgarmente se julga. Quatro perodos destes nos do o ciclo de 108.000 anos, o ciclo da vida do apex solar . Quatro destes ciclos no s do 432.000 anos, ou seja, o equivalente chamada Idade Negra ou Kali-Yuga, e que a quela que estamos atravessando. Duas vezes esta idade nos d uma Dwapara-Yuga, ou Idade de Bronze, com 864.000 anos. Trs perodos correspondentes Kali-Yuga nos do 1.2 96.000 anos ou Tetra-Yuga, Idade de Prata. Quatro perodos iguais Kali-Yuga do uma Satya-Yuga, ou Idade de Ouro ( Eterna Primavera ), isto , 1.728.000 anos. Em resumo: Ciclo de precesso 27.000 anos Ciclo solar 108.000 anos ou 27.000 X 4 Kali-Yuga 432.000 anos ou 108.000 X 4 Dwapara-Yuga 864.000 anos ou 432.000 X 2 Tetra-Yuga 1.296.000 anos ou 432.000 X 3 Satya-Yuga 1.728.000 anos ou 432.000 X 4 Estas 4 Yugas somam 4.320.000 anos ou uma Maha-Yuga. Setenta e uma Maha-Yugas so o reinado de um Man (no se deve confundir, entretanto, com os Mans terrenos, que so ramificaes dos csmicos, o que est simbolizado na rvore de Kuma-Mara, rvore dos Kumaras ou rvore da Vida...) ou 306.720.000 anos. O reinado de 14 Mans, ou o perodo de dur ao de 994 Maha-Yugas, correspondem a 4.294.080.000 anos ou o perodo de valor dos Sh andis, ou seja, os intervalos entre o reinado de cada um dos Mans, e que equivale m a seis Maha-Yugas, ou 25.920.000 anos. Teremos ento um Kalpa, isto , 4.320.000.0 00 de anos, perodo correspondente a 1.000 Maha-Yugas.

Karma ou Karman (Do snscrito: ao) Conseqncia da Lei de Causa e Efeito. Donde a expre sso mais apropriada: Lei de Causa e Efeito. Donde a expresso mais apropriada: Lei de Causalidade. Jesus referia-se ao Karma quando disse: Quem com ferro fere, com ferro ser ferido . Maom o expressou na frase: Dente por dente, olho por olho ... Graas ei de Karma, como j dissemos, o homem nasce nesta ou naquela famlia, neste ou naqu ele pas ou lugar, e com as tendncias ou skhandas de suas vidas anteriores, incluin do-se no fenmeno o karma patolgico ou da hereditariedade . Por exemplo: algum que tenha de esgotar um karma sexual, ligado Lues (ou sfilis), no pode deixar de nascer numa f amlia que possui essa tara. A cincia oficial, infelizmente, bem como as religies oc identais, no se enveredaram ainda por este setor mais do que transcendente, se as sim se pode dizer. O fenmeno, por sua vez, da simpatia (e tambm do amor primeira v ista, sem os exageros passionais de muitos... que se servem do termo para tirare m proveitos), e da antipatia, figuram no mesmo quadro. Velhos conhecimentos... c onservados como bagagem de vidas anteriores . Karma e Skhandas so palavras que se co mpletam.

Kundalini (Do snscrito: o poder inflamado ) No homem a fora magntica ou fohtica la no fundo da matria. Por isso que ela tanto se manifesta no Seio da Terra ou Laboratr io do Esprito Santo , como no homem, no chamado chakra raiz ou Muladhara. Este poder s pode ser despertado custa de longos sacrifcios, na aquisio da Pureza da Inteligncia e do Corao (Doutrina do Olho e do Corao, como chamam as escrituras orientais). Quem pratica Yogas e outros exerccios para despertar tal poder , sem estar nessas condies, vai de encontro a graves perigos, inclusive o de se passar para a Magia Negra , e at morrer de um choque de retorno . O fenmeno idntico ao do domesticador que acaba sen do vtima da fera que procurou domesticar... L

Lama

(Tibetano)

Sacerdote do Lamasmo ou Budismo.

Lha (Tibetano) Esprito, mas no sentido de Seres de categoria superior, como os Ba rishads, os Agnisvatas, etc. Lipikas Em snscrito, significa escribas , ou melhor, escritores , juzes . Representam es incumbidos de escrever no Livro Oculto do Karma , estreitamente ligados aos Anai s Acsicos (ou do Akasha), estes por sua vez influenciados por Vnus. Isto faz admiti r a hiptese... dos Lipikas serem uma hierarquia ligada aos Senhores de Vnus , ou Kuma ras. natural, pois, que a hierarquia que deu mental e sexo aos homens , tenha o dir eito de julg-los...

Loureno-Prabasha-Dharma Nome da Montanha Sagrada, em So Loureno, Minas, ligando o n ome do Lugar , ou od Man da 7 Sub-Raa. Da a Misso dos 7 Raios de Luz, em que est emp a S.B.E., desde que isolada da Amrica do Norte; ligadas uma outra, tm o nome de Mis so Y , pois as suas duas hastes, lunar e solar, esto na razo Norte e Sul do mistrio... Foi em So Loureno que o Oriente e o Ocidente se fundiram, pois em 1899 os dois Di rigentes desse Movimento, tendo ido ao Norte da ndia, subiam em 1921 aquela Monta nha, para serem investidos no referido cargo (Vide a Srie da revista Dhran , dedicada a S. Loureno, onde se fala em toda a Histria do Movimento em que est empenhada a S. B.E.). Quanto s trs iniciais do termo Loureno-Prabasha-Dharma, ou L... P... D..., j o Conde de Cagliostro as trazia no peito, pois era Gro-Copta da Maonaria Egpcia, e s ervia, ao mesmo tempo de escudo ou cobertura ao Conde de So Germano. que, embora os Dois Poderes se apresentem juntos, o espiritual est sempre disfarado por uma mscara , como de fato, se apresentava o segundo, mesmo na presena dos maons mais graduados d a Frana, Inglaterra, etc. O prprio nome secreto do Conde de S.Germano (de quem mui to se fala, mas em verdade, nada se sabe...) era Lorenzo Paolo Domiciani... O Go verno Oculto do Mundo, como poucos o sabem, representado por uma Flor de Lis ou Loto egpcio (a paarte espiritual), e por uma Sustica (a parte temporal). Ou, integ ralmente, por um Candelabro de 3 Velas ou a letra Shin hebraica... Ora, a falsa Flor de Lis, dos Bourbons, contrariando os desgnios da Lei, fazendo sofrer o Povo, no podia deixar de cair ou ser esmagada. Por essa razo, a interpretao poltica das 3 ini ciais era: LILIUM PEDIBUS DESTRUE, isto , destruir (esmagar, pisar) tal smbolo cati co, que no fazia jus sua prpria dignidade inicitica. E assim que tambm se justifica, ainda hoje, a palavra de passe manica, Libre Droit (de) Passer , formada com as mesma s iniciais, passando a ltima para segundo lugar e vice-versa (Vide ainda o nmero 1 10 de Dhran , onde se fala de Paracelso, Cagliostro e So Germano).

Loto ou Lotus (Grego) Planta sagrada que tem tido um papel muito importante nas artes e na decorao religiosa e inicitica dos pases do Oriente, do Egito ndia, e desta ao Tibet, Monglia e China. O Loto Sagrado uma planta aqutica do gnero Nelumbium , e q ue se apresenta com 3 cores: branco, rosa e azul. O branco exprime a alvura imac ulada ou Perfeio da Mnada ao alcanar a meta final da Evoluo. por isso que tm essa co s faixas e vestes dos verdadeiros Arhats de Fogo. Com os gros do Loto, que tambm s ervem de alimento... preparam-se perfumes de grande transcendncia. Tocando a terr a com a sua raiz, a gua com seu talo ou pednculo, o ar com a flor (saturando-o com as vibraes magnficas de seu incomparvel perfume), e o ter pela influncia espiritual d e suas emanaes, foi considerado, alm do mais, como smbolo dos quatro elementos. Tais elementos esto diretamente ligados aos Maha-Rajahs ou Seres Csmicos, representand o os 4 pontos cardeais e que tomam a forma de Kumaras, pois estes se apresentam com o mesmo nmero. M Magia e Mgica No se deve confundir os dois termos. O praticante da Magia Natural, ou que age com as foras da Natureza e para tanto possui esse direito um verdadeir o Mago. Aquele que ilude seu pblico, embora podendo ser um artista muito habilido so na arte da prestidigitao, etc., um mgico. O tradutor, por exemplo, da obra de Al exandra David-Neel, Mystiques et Magiciens du Thibet , deveria ter dito Msticos e Mag

os do Tibet e no Mgicos . Mas, como a prpria autora incorreu nesse erro, a sua falta m ito menos grava do que a da Sra. David-Neel... Manas (Snscrito) Corresponde ao mental, princpio do discernimento. o princpio intel igente. Manas, Man ou Pensamento, o Pensador, como j foi dito alhures, demonstra o estado de conscincia por que est atravessando o ser humano, embora que num dos ci clos de decadncia da 5 raa, a ria, para o ressurgimento no ciclo imediato. Do termo snscrito manas se derivam o man ingls e alemo, que equivalem ao portugus homem ou ho-m em (ho-man).

Mantra ou Mantran Em snscrito, significa hino , discurso cantado , etc. Todo mantra fe to de maneira a produzir resultados benficos quele que o recita, bem como aos que estiverem presentes ao ato. H mantrans ainda para se realizar curas, os quais tomam o nome de dhranis . Tais cnticos agem sobre os devatas ou espritos (elementais) que ntam as molstias, pois os micrbios, no caso, seriam as almas (ou seres psicofsicos) d a doena, que a parte verdadeiramente fsica ou visvel. s esta ltima que permite aos m cos fazer o diagnstico, muitas vezes falso, pois a Medicina oficial desconhece to das estas coisas. J dizia o grande Paracelso, em seu tempo: No se pode estudar anat omia, e muito menos fisiologia, num cadver . Realmente, como encontrar com o bistur i o duplo etrico no homem, e tudo quanto nele se oculta aos olhos fsicos? May Em a ltima. r trs da razo do

snscrito, quer dizer matria ou iluso , pois a primeira considerada como fon Se quereis encontrar a verdade, j o dissemos mais de uma vez, buscai-a po mentira. Aquilo que no se v, justamente o que existe, o que verdadeiro (na fenmeno para o nmeno ...).

Maya-Deva Nome dado garganta do Nepal, pois sendo uma estrada relativamente fcil para se alcanar Lhassa, a capital do Tibet, os profanos no se atrevem a palmilh-la, tais os obstculos e perigos (ilusrios, portanto) com que tm de se defrontar. que e xistem nos seus arredores alguns mosteiros ou colgios iniciticos , no sendo permitido a profanos deles se aproximarem, muito menos devass-los. Conta-se mesmo de um cas o passado um peloto de soldados ingleses que andavam em busca de um criminoso, e dando ingresso num desses mosteiros, depois de passar por mil peripcias, ficaram aterrorizados com o que tiveram ocasio de presenciar: monges e discpulos pairavam, de cabea para baixo, no espao, confundindo-se com seres do astral, e animais fero zes... Intil dizer que os soldados dali fugiram espavoridos, alguns deixando as p rprias armas... Quanto aos praticantes do Lung-loom , no Tibet, j descritos pela auto ra de Msticos e Magos do Tibet , e por Mario Roso de Luna na sua ltima obra, O Tibet e a Teosofia , escrita de parceria com o Prof. Henrique Jos de Souza, diretor cultur al e espiritual da ento Sociedade Teosfica Brasileira, so autnticos homens-pssaros , po s viajam centenas de lguas pelos ares, como portadores de correspondncia, objetos, etc., atravs do Deserto de Gobi, indo de Lhassa Monglia exterior e vice-versa. Os que praticam o Lung-loom , quando estacionam em qualquer lugar, colocam pesadas ca deias com uma bola de ferro na extremidade, para no se elevarem nos ares. Esse po der passa de pai para filho, e adquirido por um determinado ritual psquico, no qu al tem um importante papel o chakra umbilical, assim como um mantran especial, dedic ado a certa estrela que o viajor do espao toma como guia. Quando um desses magos do espao aparece ao longe, em pleno Deserto de Gobi, as caravanas e os viajantes que por a passam se prostram por terra, em sinal de respeito por um Ser que tido em t oda aquela regio como a encarnao de um deus qualquer . Em verdade, tal poder no privil o deste ou daquele, mas exige um longo perodo de treinamento e despreocupao completa do mundo exterior ou dos sentidos . Quando se diz que tais poderes passam de pai a filho , quer se referir aos sidhis formados por essa alma-grupo , que a prpria famlia ao fato do referido treinamento continuar sempre, assim como a ligao com o cosmos , atravs da estrela-guia ... Algo, portanto, que afasta completamente o mental das coi sas da Terra. No falemos da egrgora desse deserto, onde tudo silncio, magia, encantam ento... Para se ter uma idia mais ampla dos valores psico-mentais dos naldjorpas ti betanos, magos, etc., deve-se ler, primeiramente, as seguintes obras: Dans le Thi bet , Dans la Tartarie , Dans la Chine , do Reverendo Huc; Mon Voyage Secret Lhassa , de ntgomery; El Corazn de sia , de Nicholas Roerich; A L Ombre des Monastres Thibtains , e

utras obras do Marqus de Rivire sobre o Oriente; a seguir, Btes, Hommes et Dieux , de Ferdinand Ossendowsky; Mystiques et Magiciens du Thibet , de Alexandra David-Neel e O Tibet e a Teosofia , vasada na obra anterior, de autoria de Roso de Luna e H.J. Souza e publicada na revista Dhran .

Moksha Termo snscrito que significa liberao . Trata-se da liberao fora da matria , esma salvao das religies do Ocidente. Moksha o contrrio de Tanh (snscrito e pl ima palavra significa apego vida , desejo de viver , tornando0se a verdadeira causa do s renascimentos.

Mnada (Do grego: um , unitrio ) A Mnada um centro de conscincia, centelha na Cham ipando das qualidades do Todo, por ser uma frao sua. Por isso ela onisciente e onipo tente em seu prprio plano. A Mnada limitada, porm, em seus meios de ao, pelos veculos de que ela se serve para agir nos mundos inferiores. Ela o grande Eu, o Purusha , o Esprito no Homem. Por essa razo, s se podem ler as vidas passadas dos indivduos no c orpo causal , que o Budhi , da Intuio, ou do Esprito. A Mnada vai adquirindo, gradativ nte, a auto-conscincia, graas evoluo da matria, que se aproxima, progressivamente, ao s fins do Esprito. Isto, de acordo com as suas skhandas ou tendncias, que no fazem se no desenvolver as possibilidades ilimitadas, que nele se acham por toda a eternid ade. Mu, Muth ou Mouth Nome do continente atlante, na sua prpria lngua e em outras que daquela se derivam. Este nome tambm dado a sis, Io, etc. Isto explica muitas coisa s, inclusive porque, desde ento, a marcha da Mnada pelo Itinerrio de Io , ou de sis. Mula-Prakriti Em snscrito, significa a raiz da natureza material . a Matria-virgem ou primordial, que se acha na base de toda a manifestao (da Muladhara, ou chakra raiz, na base da coluna vertebral) e que preenche todo o Espao csmico. Mula-prakriti a sub stncia pr-csmica, o vu de Parabraham, o substractum da matria nos seus diversos graus e manifestao. N Naga Serpente ou cobra capelo . Alegoricamente, entretanto, o smbolo dos Homens Perf eitos, tanto no Oriente, como nos antigos povos da Amrica Central: Mayas, Aztecas , Toltecas, etc. No Norte da ndia, a prpria cidade de SRINAGAR (Sri senhor; nagar ou naga serpente) quer dizzer, de modo inicitico: os Senhores da Sabedoria Perfei ta . Como vimos, no principal mosteiro dessa cidade, estiveram, em 1899, os dois F undadores da Obra em que a S.B.E. est empenhada.

Nephelim (Hebreu) Filhos dos Anjos ou Seres de Hierarquias superiores que na 3 Raa tiveram de se unir com as filhas dos homens , do que fala mui vagamente a prpria Bbl ia (Gnesis, VI, 4). Este grande mistrio s conhecido dos Seres de maior hierarquia e m funo espiritual no mundo, como verdadeiros Guias da Humanidade . Chamemo-los de Mah atmas, se o quisermos, mas no sentido de Seres Superiores, e no, segundo a definio de Blavatsky, de Homens Representativos , pois ela no quis entrar em detalhes. Tais Seres, em verdade, so bem outros, e vivem nos reinos subterrneos da Agharta... e do Mundo de Duat . Os Todes ou Jinas das Montanhas Sagradas podem, por sua vez, ser ch amados de Mahatmas (Maha grande; atma alma), ou Grandes Almas . A Gandhi foi dado est e ttulo pelo prprio povo devido sua dedicao causa da ndia, lutando pela sua independ ia e por Ela morrendo nas mos de um fantico poltico, verdadeiro agente inconsciente das foras do mal. Gandhi no foi o primeiro, nem ser o ltimo...

Nirvana (Snscrito) um equivalente hindu do cu catlico. Em verdade, um estado de co scincia, em que as formas no existem. a este aniquilamento que se referia Gautama, o Budha. Os adversrios da sua doutrina, no tendo a suficiente cultura filosfica para interpretar o verdadeiro significado desse termo, acusam Gautama de apresentar uma doutrina materialista , nihilista . Entre eles esto alguns espritas, que chegam ao p onto de afirmar que o mesmo Ser, de to elevada hierarquia, j se apresentou em algu mas sesses , e garantira que na sua prxima encarnao seria esprita ... (Vide Revelae . Isto o mesmo que dizer que um Ser da 6 Ronda, segundo o afirmou o Mahatma Gulab

Sing (erroneamente chamado Kut-Humi), aspirava tornar-se um msero mortal do noss o planeta... Fica mais uma vez provado, como disse o prprio Allan Kardek, que de c em comunicaes, noventa e nove so falsas ... Nivritti-marga (Em snscrito: o caminho de volta ) A volta da Alma individual, o Ego, sua fonte de existncia. Era a este regresso que se referia Cristo na parbola do fi lho prdigo que volta casa paterna , e S. Agostinho na frase Vimos da Divindade e par a Ela havemos de voltar . O referido termo significa ainda o arco ascendente da evo luo . a salvao por Vairagya , o desligamento completo do mundo. Ope-se, portanto, a ti-Marga , que quer dizer, involuo , o arco descendente , etc. O Ogham ou Ogam Lngua sagrada dos celtas, divinizada entre os gauleses. um alfabeto hieroglfico, empregado pelos druidas, portanto, usado pelos Magos ou Iniciados d aquela poca. A prova est em que na nossa lngua, hoje o primor da manifestao do Pensame nto Humano no presente ciclo , OGAM, lido anagramaticamente, oferece o termo MAGO.

Omphalos Umbigo ou seio da Terra . No Monte Athos, construdo no umbigo ou omphalos d ra , apareceu, no comeo do sculo XVI, uma seita de monges (Omphalo-Psquicos) que proc uravam atingir a iluminao pela meditao e contemplao do umbigo. O motivo de tal prtica st, alm do mais, em que o chakra ou centro de fora situado nessa regio do corpo est li ado ao mundo astral ou psquico. O feto, quando ainda no seio materno, est ligado me pelo cordo umbilical, e por a se alimenta, de modo psquico, astral ou lunar... Tem que passar, contudo, por todo o ciclo de Vnus, que, como se sabe, de nove meses. A mulher passa mensalmente pelo fenmeno catamenial ou lunar, mas logo que fecund a, passa categoria venusiana, de acordo com o perodo de gestao. P Parabrahm ou Parabrahman (Snscrito) O Absoluto, o No Manifestado. Parabrahman, na realidade, apresenta um duplo aspecto: o da no existncia e o da existncia perfeita. Literalmente, Aquele ou Aquilo que est acima de Brahm. Interpelado Gautama sobre o que estava alm de Brahm, respondeu: Parabrahman. E no me perguntem mais nada ... Paramatm (Em snscrito: o Atm Superior) - O Esprito Supremo do Universo.

Paranirvana Termo snscrito que significa o que est alm do Nirvana . o plano superior o nirvnico ou tmico. o plano da Mnada, chamado Anupadaka , e est acima de toda a conce humana. Para-Nishpana (Snscrito) O perfeito estado do No-Manifestado, a Absoluta perfeio que atingem todas as existncias no fim do Maha-Manuantara , e no qual repousam durante o pralaya (estado de sono) superveniente. Parsis Nome dado aos antigos persas. Os parsis so os continuadores do culto Mazdes ta dos adoradores do Fogo. So ainda chamados Guebras .

Pax Este termo no tem apenas o significado latino de paz , como em pax vobiscum ( a paz esteja convosco ). Em snscrito, quer dizer comunho mental , isto , estar em Paz com a co nscincia e com os altssimos deveres de amor fraternal para com os irmos em humanidad e , e muitos mais, com aqueles que formam um grupo, um centro, um Colgio Inicitico. Na S.B.E., por exemplo, logo que o nefito d entrad nas suas fileiras, a Palavra qu e se lhe entrega, acompanhada de instrues esotricas , para que o mesmo viva em comunho mental com todos os Irmos de que se compe o seu quadro social, etc. Cadeia de Unio j e ra o nome dado, na Franco-Maonaria , ao elo fraternal que unia todos os Irmos. Tal si nal era, portanto, um smbolo de concrdia e solidariedade (do qual o Pelicano a sua mais alta expresso) do Ideal comum de todos os seus Membros ou Irmos . Por isso, em volta do tmulo de um Irmo desaparecido , formava-se a referida cadeia que, entre ns, te

o nome de corrente mental . O mundo profano j adota alguns minutos de silncio em hom enagem a um personagem importante que tenha falecido... Durante a 1a Guerra Mund ial, o Presidente Wilson, que pertencia Unity , chegava a mandar para o trnsito nas cidades norte-americanas, para que se fizesse alguns minutos de silncio a favor d a PAZ.

Pituitria rgo mediano que se encontra na parte inferior do crebro, localizado na sel a trcica. D-se-lhe tambm o nome de hipfise. Anatomicamente falando, uma dependncia da primitiva faringe. Fisiologicamente, uma glndula endcrina que influi profundament e no crescimento (da o gigantismo e o nanismo). Esotericamente, seu papel de por em relao direta uma outra, a conscincia astral e a fsica. Pode ser desenvolvida prog ressivamente para produzir a clarividncia. O Ajna ou frontal o seu chakra equivalent Prakriti A substncia original, Matria que constitui os planos csmicos inferiores.

Prana (Em snscrito: sopro, hlito) Designa a vida universal que se manifesta em tod os os planos. No microcosmo o terceiro princpio do homem, a fora vital ou corpo as tral. D-se ainda este nome vida ascendente , uma das cinco funes vitais do Atharva-Dev a funo da respirao e da oxidao, e ao sopro, o movimento respiratrio. Em geral, prana igna a fora vital especfica em determinado plano. Em resumo: prana est em tudo e em t odos. Push-Adonis ou Poseidonis a Morada de Adonis, do 7o. Princpio, etc. Designa a par te do continente atlante que submergiu 9.564 anos antes de J.C. O nome dessa ilha , a que ficou da primeira destruio do continente atlante, h perto de 850.000 anos, n os foi transmitido por Plato. Existem, entretanto, em lugares vedados ao conhecim ento do mundo profano, a respeito desse continente e do que sofreu catstrofe mais ou menos idntica, isto , a Lemria. Na Lemria (destruda pelo Fogo), e na Atlntida (des truda pela gua) floresceram, respectivamente, a 3 e a 4 Raas-me. Em verdade, a atlant e foi a equilibrante para as sete que tm de se desenvolver durante toda a evoluo da Mnada em nosso globo.

Purusha (Em snscrito: o homem, o Macho) O Esprito, por oposio Prakriti , a Matri dualidade responde noo da Essncia e da Substncia, da Forma e da Matria. Purusha a e ergia, o princpio metafsico da existncia e da manifestao, o princpio criador ativo e m asculino. No ser humano, Purusha representa o Esprito, a Mnada. O termo Purusha , da filosofia Sankhya, corresponde Pashyanti-vch dos vedantinos. Pushkara (Em snscrito: Flor do Loto) Nome do futuro e stimo continente ou dvipa de n osso globo, que , em verdade, a Amrica do Sul. E o Brasil ser o seu Santurio, pois c omo seu prprio nome o diz, nele onde crepitam as BRASAS de Agni, o FOGO SAGRADO ... Por essa razo, Chave de Pushkara o nome do precioso smbolo que esteve na S.B.E. (en to S.T.B.) durante sete longos anos, para depois volver ao Lugar de sua Origem, i sto , a AGHARTA. Tal Smbolo, depois de ter percorrido a cidade de S. Loureno, onde permaneceu durante todo esse tempo, veio para a ento Capital da Repblica, percorre ndo suas principais artrias. Esteve durante trs dias na ento Matriz, Rua Buenos Air es, 81, 2o. andar, quando foi visitado por vultoso nmero de pessoas, inclusive no pertencentes s fileiras dessa mesma Instituio, tendo a seguir o destino anteriormen te apontado... R

Raas Os Antroplogos dividem a Humanidade em quatro ou cinco grandes raas, nas quais englobam os principais tipos humanos. Segundo o Ocultismo e a Teosofia, a alma humana, em sua evoluo, no decorrer da Ronda, sobre o mesmo planeta, passa por sete tipos sucessivos, que so as raas-mes ou raa-razes. Evoluem, portanto, sete raas-mes e cada globo, em cada Ronda, sobre sete continentes ou dvipas determinados. A prime ira raa humana, a Admica, teria sido astral; a segunda, a Hiperbrea, possua um corpo etrico; a terceira, a Lemuriana, em cujos meados se deu a separao dos sexos, foi d

otada de um corpo fsico (as raas negras descendem dos lemurianos); a quarta, a Atl ante, deixou como representantes os trtaros, os chineses e os mongis, que constitu em uma grande parte da populao do globo; a quinta, a ria, aquela a que pertencemos. A sexta e a stima sub-raas, como ramos da referida raa-me, ria, surgiro, respectivame nte, na Amrica do Norte e Amrica do Sul. Cada raa-me, portanto, desenvolve-se atravs de sete sub-raas, ramos, famlias, cls, etc. A Sociedade Brasileira de Eubiose traba lha, ao mesmo tempo, pelo Advento do Avatara do Ciclo de Aquarius (comeo do sculo XXI), e da 7 Sub-Raa ria, que, sendo um fenmeno posterior, ou subseqente ao primeiro, coloca a S.B.E. frente da misso Y. Esta, como j o declaramos, abrange a sexta e a stima sub-raas ou as civilizaes que florescero na Amrica do Norte e do Sul, pois como acontece no final de todos os ciclos raciais, as duas ltimas se interpenetram. O utrossim, antes desse acontecimento, manifesta-se um 8o. Ramo Racial, que aquele em que aparecem todos esses avataras integrais. O lema da S.B.E., Spes Messis in S emine (A Esperana da Colheita reside na Semente) demonstra tudo o que possa esclar ecer o seu papel no momento atual da humanidade.

Ramayana (Em snscrito: o caminho de RAMA ) Poema hindu, atribudo a Valmiki, que descr ve as aventuras de Rama. O roubo de Sita, sua esposa, pelo gigante Ravana, Rei d e Lanka, e a guerra subseqente, fazem lembrar, de perto, a Guerra de Tria, dos gre gos, onde no falta um Ulisses, como heri , e uma Helena, como pomo de discrdia . ainda vitria dos rios sobre a raa atlante, e povos de origem lmuro-atlante. Quando os dois Fundadores da S.B.E. passaram por Ceilo (hoje Sri-Lanka), na sua viagem ao Norte da ndia, comemorava-se essa vitria (vide os 4 nmeros de Dhran que formam a Seo Especi l dedicada So Loureno). Na ndia, a Ramayana uma das maiores comemoraes religiosas, o assisti-las ou nelas tomar parte, milhares de pessoas de todas as regies. Esses festejos tm lugar anualmente, no primeiro dia da Lua Nova de Maio. Rishi Os Rishis so os patriarcas divinos da Mitologia hindu, dividindo-se em MahaRishis ou Grandes Rishis e Deva-Rishis ou Rishis Divinos. Os Rishis, em nmero de s ete, so os Filhos de Brahm, os Prajapatis. So os Instrutores das Sub-Raas de cada raa humana, estando as raas sob a direo de um Man. Quando isso se d, como se dissesse qu e todas as hierarquias criadoras se acham presentes em forma humana. Aos Dhyan-C hoans tambm se d o nome de Grandes Rishis ou Maha-Rishis . S

Samadhi Estado de meditao obtido por concentrao, no qual o Adepto se torna conscient e no plano mental superior, e perde a noo de toda individualidade, como se ele fos se o prprio Todo. Poder-se-ia dizer, entretanto, que o Samadhi tambm poderia ser rea lizado em cada plano, at se atingir um Samadhi total no mais elevado de todos ele s... O Samadhi representa em vida a posse do Nirvana depois da morte. Descrever tal estado em linguagem humana coisa inteiramente impossvel. Que cada um procure atingi-lo para que o possa compreender! E como tudo que sublime e grandioso, nec essrio , para alcan-lo, obter antes o equilbrio perfeito entre o Carter e a Intelignci . Sephirot (Em hebreu: os nmeros ) (Cbala) Princpios divinos formativos, emanados do -Suph (o Absoluto) em uma dcada primordial: 1o. Kether, a Coroa, a Causa das caus as, o Pensamento; 2o. Chochmah, a Sabedoria; 3o. Binah, a Inteligncia; 4o. Chesed , a Graa; 5o. Geburah, o Rigor; 6o.- Tipheret, a Beleza; 7o. Netzah, a Vitria; 8o. Hod, a Glria; 9o. Yesod, o Fundamento, e 10o. Malchut, o Reino. As trs primeiras Sephiroth (Kether, Chochmah e Binah) so chamadas superiores . Formam o Ternrio Divino (ou Trade Superior teosfica) e correspondem s 3 hipstases da Trindade. As outras 7 so inferiores , representando a Construo. Segundo Ezra-Ariel, um dos grandes Mestres d a Cbala, as Sephiroth representam tudo quanto existe . O seu conjunto a MERCABAH, o Carro (viso de Ezequiel), conduzindo Deus (como Sol Espiritual haja vista Apolo de scendo ao mundo no seu carro de Ouro, e na razo inversa, Elias subindo aos cu dessa maneira...) para sobre a Terra. Siddhi (Snscrito) ou Iddhi (pli) Poder oculto. Os livros hindus mencionam oito des

ses poderes ou abhutis : LAGHIMA (neutralizao do peso, possibilitando a levitao e at o , como acontece com a prtica do lung-loom tibetano); MAHIMAN (possibilidade de muda r de altura ou comprimento); VASHITA (poder hipntico e magntico); ANIMAN, PRAPTI, PRAKMYA, ISHITA e KAMAVA-SAYIITA. Tais poderes esto relacionados com as Oito Ptala s do chakra cardaco inferior ou pndulo do relgio cardaco . A parte superior do chakra o possui doze ptalas (como os signos zodiacais conhecidos) e mais duas que aparec em quando o discpulo se torna um Adepto. Eis outro assunto que no pemitido falar p ublicamente... Pois, alm do mais, no se deve fazer mau uso dos siddhis ou poderes ocu ltos, seja em detrimento do prximo, como para fins egostas, e, principalmente, par a questes sexuais . a LOUCURA o que devem esperar aqueles que procuram adquirir "si ddhis ou poderes ocultos por simples divertimento ou para fins egostas. Skhandas Na filosofia budista, as 5 Skhandas so as tendncias ou atributos do Ser. De nominam-se: 1) Rupa-Skandha , ramo ou diviso das formas; 2) Vijnana-Skandha, divi so do conhecimento, pensamento associado a uma conscincia; 3) Vedana-Skandha, as i mpresses provocadas pelos objetos agradveis ou desagradveis; 4) Sandjna-Skandha, a diviso dos julgamentos baseados sobre as palavras ou sinais simblicos; 5) Samskara -Skandha, as tendncias ou aes, as paixes provenientes das modificaes do pensamento e d a imaginao. As 12 Nidhanas ou causas da misria (os sofrimentos fsicos e morais, fina lmente o Karma) decorrem dessas 5 Skandhas. Por isso se diz a cada passo que as skandhas de A ou B que lhe do essas tendncias (para o bem ou para o mal). Em resum o, o homem o que faz e o que pensa , e por essa razo, ele mesmo que se premia ou cas tiga. Jesus j dizia que no deveis pecar nem por atos, nem por pensamentos , e com tai s palavras estava dizendo tudo... Sthula-Sharira (Snscrito) Expresso que serve para indicar o corpo fsico do homem.

Surya (Em snscrito: o Sol Espiritual com seus Sete Raios de Luz, sendo o ltimo, Sv araj) A Unio Mstica Nrada , realizaada em Dhran , primitivo nome da S.B.E., foi um R e grande transcendncia, e se relacionava com este termo. A Misso dos Sete Raios de Luz confere ao Movimento que realiza a Sociedade Brasileira de Eubiose a tnica des se stimo ou ltimo raio de Surya. Eis o motivo por que o seu Hino Social foi escrit o com a tnica SI, ou stima nota da escala do D. Sustica e Sovstica Cruz gamada, que assim se denomina por possuir 4 gamas ou braos recurvados, em sentido de movimento. De fato, a Sustica aponta e segue o moviment o da esquerda para a direita, ou da evoluo, que aquele dos astros em torno do Sol, da maneira de dar corda numa mquina, abrir uma porta, etc... A Sovstica, ao contrr io, um autntico smbolo de involuo, pois o seu movimento o oposto. Os Jainos e Budist as da ndia o reconhecem como smbolo nefasto, perigoso, etc. . Foi justamente aquele q ue escolheu Adolf Hitler, que era a representao do Mal no fim de um ciclo apodrecid o e gasto . Que tal smbolo foi fatal Alemanha, ao prprio Hitler, nenhuma dvida resta. T

Tala (Snscrito) Este termo designa a resistncia evoluo sobre um plano csmico. Ope Loka (lugar, regio superior, etc.), que expressa a fora evolutiva sobre um plano csmico. Como fora de resistncia em obstculo, a Tala , na realidade, um inferno . Como udo mais, h sete Talas, correspondendo aos planos csmicos: Vitala, Sutala, Talatal a, Kasatala, Nitala, Mahatala e Patala. Talmud Estudo e interpretao da Lei Judaica na sua completa significao: halachach (ju rdica ou exotrica) e haggadah (espiritual ou esotrica). O ensinamento talmdico foi d ado de modo rigoroso, de boca para ouvido at que os judeus se formaram em nao. Depois da tomada de Jerusalm por Titus (70 anos depois de J.C.), e a disperso definitiva do povo, tal ensinamento foi recolhido e depositado num livro, o Talmud, no qua l a Mischna, Lei Oral, foi devidamente corrigida e comentada. O Tchagrama a base

do seu esoterismo, assim como as combinaes mltiplas dos nmeros e dos cultos. Nesses ensinamentos se inclui o da TORA, TARO ou ROTA, vasado no prprio alfabeto hebrai co, que se compe de 22 letras, que so ao mesmo tempo, os 22 Arcanos Maiores.

Taro O Taro completo, dos quais se servem charlatanescamente as cartomantes, de 78 arcanos e no de 74, como afirmam enciclopdias e dicionrios ocultistas e teosficos . Compe-se de 22 Arcanos Maiores e 56 Menores. O fato de o baralho vulgar ter 52 cartas, 13 para cada naipe, nada significa. Verdadeiramente, cada naipe deveria ser constitudo de 14 cartas: Rei, Dama, Valete (Conde ou Prncipe), Coringa, e mais 10 cartas brancas, representando o povo ou mesmo o exrcito. Quatro ou bobos da Co rte deveriam, pois existir no baralho, um para cada naipe... Quando a primeira lev a de ciganos chegou Paris, em 1427, o seu chefe, interpelado sobre quem eles eram e qual a sua procedncia, respondeu: Eu sou o Rei, ela a Dama, este o Conde, e aqu ele o que nos faz rir . Quanto aos outros dez, so os nossos servidores ... Existem duas espcies de Taros: o Sacerdotal ou Aghartino (hoje s do domnio dos Iniciados nos Gr andes Mistrios) e o dos Bomios. Ambos compem-se de 22 Lminas. O jogo deve ser feito com 3 cartas de cada vez, at chegar ao fim do baralho, como se fosse a Mnada ou Tra de Superior passando pelas 7 Raas ou Estados de Conscincia. Trs vezes sete d um tota l de 21, e acrescido de mais 1 sntese, perfaz o nmero 22. Esta lmina-sntese, a que n os referimos, representa o Mundo, e foi por ns denominada de LAURENTA. Mostra uma mulher completamente despida e cercada de lauris (Laurus, Louros, Laurentus, Lau renta, etc.), tendo em cada canto um dos animais da Esfinge. Esses animais repre sentam tambm os 4 Maha-Rajahs, nas 4 direes csmicas, e tm como representaes humanas os 4 Kumaras. Sem entrarmos na sua interpretao mais profunda, pois ela constitui um s egredo inicitico, oferecemos aos leitores os nmeros e as letras hebraicas correspo ndentes a cada lmina, bem como os seus termos cabalsticos e os da interpretao do gra nde Iniciado Cagliostro:

Nmeros 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Letras Hebraicas Nomes Interpretao de Cagliostro Aleph O PELOTIQUEIRO Vontade Beth A PAPISA Sabedoria Ghimel A IMPERATRIZ Atividade Daleth O IMPERADOR Realizao H O PAPA Inspirao Vau (ou Vaf) O AMOROSO Prova Zaim O CARRO Vitria Heth A JUSTI Justia Teth O ERMITO Prudncia Iod A RODA DA FORTUNA Fortuna Caph A FORA Fora Lamed O ENFORCADO Sacrifcio Mem A MORTE Transformao Num A TEMPERANA Iniciativa Samech O DIABO Destino Gnain A CASA DE DEUS Runa Ph AS ESTRELAS Esperana Tzad A LUA Decepo Coph O SOL Felicidade Resh O JULGAMENTO Julgamento Shim O LOUCO Expiao Thau O MUNDO Recompensa

U Upadhi (Snscrito: o que oculta )

Limitao na manifestao da vida e da conscincia. Ex

classes de Upadhis , correspondendo matria fsica, ao plano intermedirio (astro-mental ) e ao plano superior (budhi-tmico). Os planos em que evolui a Mnada, a Conscincia, so os seguintes: Fsico, Astral, Mental, Bdico, Nirvnico, Paranirvnico e Maha-Paranir vnico. Upassaka (Snscrito) Discpulo devoto. No feminino: Upasika.

V________________________________________ Vach O seu significado literal, em snscrito, ode a Palavra . Eis um dos motivos por que os Brmanes tanto respeitam a Vaca, considerando-a um animal sagrado. O catoli cismo, fiel a esta arcaica tradio, incluiu a vaca no Prespio de Belm... Metafisicame nte falando, Vach o prprio Logos, o Verbo, o aspecto plstico, feminino, do Segundo Logos.

Vaga de Vida Chama-se Vaga de Vida , uma emisso de Vida do Logos. Podemos distinguir 3 Vagas de Vida: 1 Vaga de Vida proveniente do 3o. Logos d-se-lhe o nome de Mnada do tomo, pois graas sua ao que se formam os tomos. 2 Vaga de Vida ou Mnada da Fo oveniente do 2o. Logos. D aos tomos formados pelo 3o. Logos o poder de coeso que lh es dar a possibilidade de se agregarem em formas mais ou menos estveis.; 3 Vaga de Vida ou Mnada da Individualizao proveniente do 1o. Logos d o Eu-Conscincia, pela u do Esprito mais alto com a forma animal proveniente dos reinos inferiores. Um out ro sentido que se d ao termo de projeo ou transferncia de vida de um globo para outr o, em uma Ronda. Poderamos ainda chamar de Vaga de Vida nova emisso de Vida do Log os, no comeo de uma Ronda, e que entra no primeiro reino elemental.

Vaham (Em snscrito: que transporta , que serve de veculo ) Manifestao objetiva de u io mais elevado. Um avatara , por exemplo, est nessas condies, o que constitui a mais transcendente de todas as interpretaes do referido termo. Por isso, uma das Frater nidades do Norte da ndia, a de SIMLA, diretamente ligada S.B.E. nas mensagens que lhe enviava na sua primeira fase, ainda com o nome de Dhran , usava sempre como sine te expressivo da prpria Misso para o Ocidente dessa Instituio, a frase: ADI-BUDHA VA HAM-BUDHA, isto , Buda Veculo de Adi-Budha. O mesmo se verificou com a de SRINAGAR , que conferiu ao Chefe dessa mesma Misso ou Movimento, o ttulo de o nico representa nte no Ocidente do Movimento em prol do Advento do Instrutor do Mundo , que , em ve rdade, o prximo avatara , sob o ciclo de Aquarius. Este motivo da S.B.E. ter feito d eclaraes condenando a propaganda (como ainda hoje acontece) em torno de um Messias , Instrutor, inclusive com Krishnamurti, que, por sua prpria boca, dissolveu a Or dem da Estrela, da qual lhe tinham feito Chefe. Z ________________________________________ Zeus (Grego) O Pai dos Deuses, regente do Cu, anlogo a Brihaspati e a Jpiter. Zeus, Jove, Jeove, Jpiter ou Jeovah. Zohar (Cbala) O Livro da Luz, o mais importante da Cbala. Foi redigido por Moiss de Leo, sob a inspirao de Simeo Bem Jochai. O nome de Zo Har se estende igualmente a tod os os livros esotricos que o comentam e completam.