25/03/2017 Psicologia ­ Ciência e senso comum *

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Psicologia ­ Ciência e senso comum * Fabio Renato Villela
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BOCK, Ana Mercês Bahia e outros. Psicologias: Uma introdução ao estudo outros poemas
de psicologia (Capítulo I). ­ 13 ed. reformada e ampliada ­ São Paulo: SérgioHenrique
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Teresa Azevedo
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Há uma estreita relação entre cotidiano e conhecimento científico. Essa
DESTAQUE
relação existe pelo motivo que o conhecimento científico tem como LITERÁRIO
objeto de estudo o real e o real faz parte do cotidiano [ conhecimento BRASILEIRO ­
EstherRogessi, Alcides
ANTOLOGIA
cotidiano ]. Porém, os dois são baseados em conhecimentos distintos.  Cacini
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Exemplo de uso cotidiano do conhecimento científico: O atravessar da PONTE PARA A ALMA
Cida Maia Oliveira
rua com os carros em movimento. O tempo em que o café ficará quente R$25,00
na garrafa. 
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 ­ Senso comum
Rumo ao Paraíso
Ester Farias de Oliveira
É todo aquele conhecimento acumulado durante uma vida. É o R$20,00

conhecimento empírico que é passado de geração a geração.  Poemas Germinados
Benedito Cesar Silva
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Exemplo: chá de boldo. 
Como anunciar nesta vitrine?

 ­ Visão de mundo

A visão de mundo é produzida pelo senso comum e este, mesmo com
sua forma precária ­ que é a forma da visão de mundo ­ , faz parte do
conhecimento humano. A visão de  mundo é determinada pelo lugar onde
o sujeito está inserido na sociedade, pela sua posição histórica­social­
ideológica.

http://www.recantodasletras.com.br/redacoes/2194119 1/5
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 ­ Apropriação da Psicologia pelo senso comum

Há muitos conhecimentos da Psicologia apropriados pelo senso comum.
Podemos citar como exemplo de apropriação: 'rapaz complexado;
'menina histérica'; 'ficar neurótico'. Mesmo sem sabermos definir
cientificamente os termos citados, não deixamos de ser entendidos, pois
estas palavras já tem seu significado no 'senso comum'. 

 ­ Domínios do conhecimento humano

Arte, religião, ciência e senso comum são domínios do conhecimento
humano. 

A arte abrange toda a sensibilidade do homem impressa no mundo
através das artes plásticas, seja pintura, desenho, literatura, música,
etc...

A religião abrange o conjunto de pensamentos sobre a origem do
homem, seus mistérios e princípios morais. 

A filosofia preocupa­se com a origem e o significado da existência
humana.

A ciência compõe­se do conjunto de conhecimento sobre os fatos, os
aspectos da realidade [objeto de estudo da ciência ] e é expressa por
meio de uma linguagem precisa e rigorosa.

O senso comum abrange o conhecimento [ não­científico ] de tudo aquilo
que aprendemos e apreendemos ao longo da vida.

 ­ Características atribuídas ao conhecimento científico 

Objeto específico
Linguagem rigorosa
Métodos e técnicas específicas
Processo cumulativo do conhecimento 
Objetividade

 ­ Diferença entre senso comum e conhecimento científico

Enquanto o senso comum baseia­se no conhecimento acumulado ao longo
da vida, o conhecimento científico é experimentado, provado de forma
científica, não apenas vivido. 

 ­ Possíveis objetos da Psicologia 

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O homem em todas as suas expressões visíveis [ de comportamento ],
invisíveis [ nossos sentimentos ], singulares [ porque somos assim ],
genéricas [ porque somos todos assim ]. Enfim, é o homem­corpo,
homem­pensamento, homem­afeto, homem­ação e tudo o que está
inserido no termo subjetividade.

 ­ Diversidade dos objetos de estudo na Psicologia 

Os motivos responsáveis pelos vários objetos da Psicologia podem ser
explicados pelo fato deste campo ter­se constituído como área do
conhecimento científico só muito recentemente [ fins do século 19 ],
apesar de existir a Filosofia enquanto preocupação humana.

Um outro motivo que pode ser citado é que sendo o 'homem' o objeto da
Psicologia, o pesquisador confunde­se com o objeto pesquisado. Portanto,
a concepção de 'homem' que o pesquisador traz consigo 
[ confunde ] contamina a sua pesquisa em Psicologia. Isso ocorre
principalmente porque há várias concepções de 'homem'  entre os
cientistas.

 ­ Matéria­prima da Psicologia

O homem em todas as suas expressões e tudo o que está sintetizado no
termo 'subjetividade'.

 ­ Subjetividade

Síntese singular e individual que cada um de nós constrói conforme vai
vivenciando as experiências da vida social e cultural. É construída
internamente a partir dos estímulos e vivências externas. Enfim, a
subjetividade é a maneira de sentir, amar, pensar, fantasiar, sonhar e
fazer de cada um. 

 ­ Porque a subjetividade não é inata? 

A subjetividade não é inata porque ela precisa da vivência do mundo
externo para ser construída. E essa construção é feita aos poucos,
Enquanto o indivíduo modifica o mundo exterior constrói sua
subjetividade [em seu interior ]. Portanto não poderia ser inata ao
homem.

 ­ Práticas místicas ­ Podem ser comprovadas cientificamente? 

Elas não podem ser comprovadas cientificamente porque tem como

http://www.recantodasletras.com.br/redacoes/2194119 3/5
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objeto a alma do indivíduo e não o 'homem' em sua totalidade.

...

* Caberia melhor em resumos, mas aqui não há esta opção. Portanto
optei por 'redações', porque não deixa de ser uma redação sobre o
assunto. 

Milena Campello

Enviado por Milena Campello em 13/04/2010 
Código do texto: T2194119

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Comentários

28/09/2016 08:10 ­ Juliana [não autenticado]

ótimo trabalho, ajudou bastante!

15/02/2016 16:51 ­ E Coelho [não autenticado]

Esclareceu em poucas palavras quase um capitulo de leitura.Obrigada!

24/01/2016 18:28 ­ Janaína Trindade [não autenticado]

Me ajudou bastante! Parabéns pelo conteúdo.

22/10/2015 00:30 ­ VIVIANE [não autenticado]

Me ajudou muito para estudar. Obrigada.

09/10/2015 01:47 ­ Marcos [não autenticado]

Parabéns, gostei muito.

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Sobre a autora

Milena Campello
Cáceres ­ Mato Grosso ­ Brasil

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1 e­livros (63 leituras)
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