PAUL VIRILI O

A INÉRCIA
POLAR

Tradução d e
Ana Luísa Faria

PUBLICAÇÕES DOM QUIXOTE

LISBOA
1993
 ÍNDICE

CAPÍTULO I — A luz indirecta 11

CAPÍTULO II — O último veículo 33

CAPÍTULO III — A óptica cinemática 61

CAPÍTULO IV — O controlo do meio ambiente 85

CAPÍTULO V — A inércia polar 107
 A LUZ INDIRECTA

«A luz tem por nome a sombra d a

luz viva .»
BERNARDO DE CLARAVAL,

Ainda me lembro do espanto com que há dez anos vi os ecrãs

de vídeo substituírem os espelhos nas plataformas do metro . . .
É certo que pouco depois de 1968 tínhamos visto surgir câma-
ras de vigilância à entrada das grandes escolas, das universidades ,
passando também o controlo das avenidas e dos cruzamentos da
capital a utilizar esse novo equipamento' . Hoje, o meu espanto re-
nova-se ao ver aparecer, por cima do teclado do código de acesso ,
na portaria automática dos prédios, a objectiva de uma microcâma-
ra, não bastando manifestamente já o intercomunicador para subs-
tituir os porteiros . ..
Material de substituição electro-óptico, a videoscopia encontr a
aqui, a meu ver, o seu papel principal : o de iluminar. Iluminaçã o
indirecta de um ambiente doméstico que já não se contenta com a
mera luz eléctrica, análoga à luz do dia . Aliás, a miniaturizaçã o
acelerada deste género de equipamentos aproxima cada vez mais a
câmara de vídeo e o seu monitor de controlo de uma luz-pilot o
que se acende e ilumina para dar a ver o que se encontra aqui o u
além.
Até na câmara de filmar de 35 mm, o antigo visor, a ocular ó p

' O comando deste dispositivo de vigilância electrónica encontra-se, simbolicamente, na s

caves do Hôtel de Ville (Câmara Municipal) de Paris .

tica, é agora substituído com vantagem por um monitor de exibi-
ção das imagens registadas .
Como não entrever aqui o carácter essencial do vídeo : não j á
a «representação» mais ou menos actualizada de um facto, ma s
a apresentação em directo uni lugar, de um meio electro-óptico ,
resultado aparente de uma, ondização (01) do real tornada possível pel a
físicaelctro-magnéi?
Nada mais lógico, p ortanto, do que não encontrarmos aqui ne-
nhum espaço de representação, nenhuma «sala de projecção ' , mas
apenas umarégie . rece-nos acerca dos fenómenos de pura transmissão, transmissão
A videografia, dando lugar à imagem de um lugar, não reque r
em última análise outro espaço alem do do seu suporte, de urna câ-
mara e de um monitor também eles integrados, por assim dize r
dissolvidos noutros aparelhos, noutros equipamentos, sem qual -
quer relação com a representação «artística» televisiva ou cinema-
tográfica .
Tal como não nos preocupam os mostradores e as luzes de u m
painel de comandos ou a iluminação de uma montra, também nã o
nos preocupa verdadeiramente o «lugar de difusão» do vídeo . Este
lugar é simplesmente aquilo que se ilumina, sobre o qual se fa z
luz, e não já esse «teatro ou lugar de uma representação cinema-
tográfica projectada à distância .
A diferença é tão grande entre a videoscopia, a cinematografia e
a televisão que o próprio receptor de TV se vê ultrapassado pel a
incorporação de monitores nos mais banais aparelhos domésticos ,
de que é exemplo essa 'portai ia electro-óptica» que dá a ver com o
o intercomunicador dava simplesmente a ouvir .
Todo o debate acerca da recente crise das salas de cinema, acer-
ca da miniaturização das salas de projecção públicas, há-de repetir -
-se em breve, sem dúvida alguma, ao nível da habitação particular ,
dessa «sala de estar» onde se encontra ainda tantas vezes o televi-
sor ; pois o futuro do ecrã. sio seu processo de emancipação, est á
' No original mise-en-onde, por com mise-en-scène, encenação . (N.T.)
simultaneamente na sua súbita dilatação em ecrã gigante ao ar livr e
(JUMBOTRON ou ecrãs dos estádios olímpicos .. .) e na sua retenção,
na sua dispersão por objectos banais, sem qualquer relação com o
espectáculo ou a informação televisiva .
Quem dá ainda importância aos fios eléctricos dos electrodo-
mésticos? Quem dará amanhã importância às fibras ópticas incor-
poradas nos materiais, nos objectos de uso corrente ?
De facto, a par da retransmissão dos acontecimentos da actuali-
dade, dos factos políticos ou dos eventos artísticos, o vídeo escla-
instantânea de maior ou menor proximidade que se converte, po r
seu turno, num novo tipo de «lugar», de localização tele-topográ-
fica. . . pois não se fala já de televisão local? Tal como a invenção d a
lâmpada eléctrica por Edison suscitou o aparecimento de lugare s
diurnos em meio nocturno, também a inovação da lâmpada elec-
tro-óptica determina a emergência de lugares perceptíveis em
meios geralmente imperceptíveis . Lugar do não-lugar da transmis-
são instantânea (a maior ou menor distância), comutação das apa-
rências sensíveis, análoga à percepção paróptica, sem relação algu-
ma com a comunicação mass-mediática habitual' .
Assim, a par dos efeitos bem conhecidos da «telescopia» e d a
«microscopia» que revolucionaram, a partir do século XVII, a per-
cepção do mundo, surgem os efeitos induzidos dessa «videosco-
pia», cujas repercussões no campo da visão não se farão esperar, j á
que o vídeo participa activamente na constituição de uma localiza-
ção instantânea e interactiva, de um novo «espaço-tempo» que na -
da tem em comum com a topografia, com o espaço das distâncias
geográficas ou simplesmente geométricas .
Se o problema da «encenação» das representações teatrais o u
cinematográficas desemboca na organização espacial e temporal de
um acto ou de uma narração fílmica numa sala, num espaço de re-
presentação pública, e se, embora em menor grau, a cenografia te -
' Leia-se a este respeito : La Vision extra-rétinienne et le sens paroptique, Jules Romain ,
Ed . Gallimard, 1964 .
 tevisamplcoruneáimlugardfsã o
privado (as divisões de um apartamento), com a videotransmissã o
já não acontece o mesmo, resumindo-se a sua «cine-videografia» à
comutação de aparências mais ou menos distantes, disjuntas e, d o
mesmo modo, à comutação de actores interactivos mais ou meno s
longínquos . A comutação da emissão e da recepção do sinal víde o
exprime, de fato, no ecrã do terminal, a mutação-comutação da s
distâncias (topologia) em potência (tele-topologia), isto é, em ener-
gia luminosa . conjunção da cinemática relativista e da óptica ondu-
latória .
A crise actual das saias de espectáculo cinematográfico não re-
sulta pois essencialmente da difusão ao domicílio dos filmes televi-
sivos ; trai antes uma crise da noção de representação ligada à ex-
plosão do «directo» . Um directo em tempo real que é fruto do
desenvolvimento da videoscopia, não já apenas no domicílio, ma s
aqui ou ali, indiferentemente, no próprio corpo de aparelhos . de
equipamentos diversos onde se tem vindo a integrar de há uns vin-
te anos para cá — sendo o exemplo mais marcante o do entreteci -
mento de fibra óptica em diversos materiais compósitos — um a
crise da retransmissão diferida que leva, graças às técnicas da ima-
gem electro-óptica . a impor hoje a ideia, ou mais precisamente a
«ideografia» de uma verdadeira apresentação dos lugares, dos dife-
rentes meios, «apresentação» que seria, desta vez à escala humana ,
o equivalente daquilo que foram no seu tempo a apresentação d a
óptica telescópica à escala astronômica ou ainda a apresentação mi-
croscópica à escala das propriedades íntimas da matéria .
O vídeo estaria, pois, tão longe de ser a oitava arte como o ci-
nema esteve longe de ser a sétima . A crise do espectáculo cinema-
tográfico, das cadeias concorrentes de televisão, mas igualment e
daquilo a que se dá o nome de «vídeo-arte», resulta desse equívoc o
e da importância que assumiu, desde as origens da foto-cinemato-
grafia, bem como da radio-televisão, o espectáculo dos factos o u
das actividades de diversão, em detrimento da iluminação do luga r
dos acontecimentos . Apesar de Edison, de Marey, dos irmãos Lu -
mière, de Vertov e de alguns outros mais, o parque de diversões le -
vou quase sempre a melhor (como acontece, mais do que nunca, n a
televisão) sobre a iluminação, embora o aparecimento súbito d e
uma óptica ativa tenha vindo renovar as proezas da óptica passiv a
(do vidro e dos diversos materiais transparentes das lentes) sobre a
organização da realidade sensível . Afloramento de uma
tele--realidade presente, revolucionando a natureza, quer do objecto ,
quer do sujeito da representação tradicional, a imagem dos lugare s
sucede doravante aos lugares de imagens : salas de espectáculo o u
de projecção, sendo que só o teatro, graças à sua unidade de temp o
e de lugar, escapa ainda às transmutações de uma iluminação elec-
tro-óptica cujo imediatismo exclui sempre a «unidade de lugar» e m
benefício exclusivo da «unidade de tempo», mas de um tempo real
que afecta gravemente o espaço das coisas reais .
De facto, a par dos efeitos da radio-actividade da emissão e re-
cepção radiofónicas, com a sua «alta fidelidade electro-acústica» ,
temos agora aquilo a que poderíamos chamar a opto-actividade d a
comutação videoscópica, com os problemas de «alta definição elec-
tro-óptica» que tal pressupõe .
Quando hoje falamos, em Toulouse e noutras cidades, da pers-
pectiva de instalar uma televisão de proximidade, uma TV local, es-
tamos a tomar de empréstimo, sem disso nos darmos conta, u m
vocábulo próprio da videoscopia ou, se se preferir, no caso das ci-
dades dotadas de uma rede de televisão por cabo, de uma «video-
grafia» que permite à cidade ver-se e dar-se a ver, ou, por outras
palavras, converter-se na sua própria «régie», no seu próprio fil-
me . . .
E este o sentido do projecto anunciado pelo município de Ren-
des : realizar uma «iluminação pública electrónica» para promove r
a existência política e económica do aglomerado, de onde a neces-
sidade de uma tele-afixação municipal, da inevitável tele-venda ao
 - domicílio, realização de uma gigantesca montra catódica capaz d e
suplantar a imprensa local . Mas não pode já dizer-se o mesmo d a
proximidade restrita dos objectos e dos lugares do nosso ambient e
quotidiano — terminal vídeo do metro, circuito fechado das em -
presas ou das lojas que dão a ver o rosto de quem observa as mon-
tras? E isto ainda não é nada, com p arado com a disseminação des-
sas câmaras-«tomadas eléctricas» e desses monitores-«lâmpadas d e
iluminação» incorporados nos objectos correntes como antes dele s
o foram o microfone e o altifalante — no rádio-despertador, n o
gravador, no walkman ou ainda nos mostradores numéricos do s
relógios de quartzo, nas tampas de caneta, nos isqueiros e noutro s
objectos heteróclitos . Ao nível da visualização videoscópica ,
porém, a comutação é diferente : a televisão de «proximidade geo-
gráfica» e o vídeo de «proximidade geométrica» parasitam a clar a
percepção do aqui e agora, interpenetram e permutam teletopologi-
camente os lugares, graças à súbita revelação do «directo», isto é ,
de um «espaço-velocidade» que suplanta momentaneamente o es-
paço-tempo das nossas actividades habituais . Confundindo-se as -
sim com uma iluminação para-óptica, a velocidade-limite da trans-
missão em directo manifesta-se na luz indirecta da velocidade d o
sinal vídeo .
Nem a miniaturização nem o gigantismo dos ecrãs são, portan-
to, ao contrário do que muitas vezes se afirma no Ocidente, mero s
adereços japoneses . O que se verifica aqui, no seio da física d a
imagem, verifica-se também na astrofísica, com a próxima entrad a
em funcionamento do telescópio espacial Edwin Hubble basead o
nos princípios da óptica adaptativa, óptica activa onde o efeito d e
correcção da imagem depende das capacidades do computador e
não já unicamente das propriedades do vidro das lentes .
A escala do ecrã, da imagem, não tem por conseguinte nenhu-
ma influência no fenómeno . O dimensionamento dos objectos dei-
xou de ser o essencial : o que se manifesta no ecrã catódico é o es-
paço de uma distância que se transmuta, diante dos nossos olhos ,
em energia luminosa, em poder de iluminação .
Com o intervalo do género «luz (sinal nulo) da nova física»' a
substituir repentinamente os intervalos habituais de tempo (sinal
positivo) e de espaço (sinal negativo), toda a superfície, seja qua l
for a sua dimensão, a sua amplitude, passa a só ter existência ob-
jectiva na e pela interface de uma observação que não é já o resul-
tado aparente da simples iluminação directa do Sol ou da electrici-
dade, mas sim, doravante, da iluminação indirecta do camp o
rádio-eléctrico de uma rede hertziana ou de um cabo de fibra
óptica .
Aquilo que constatamos a propósito da superfície máxima do
globo, submetida ao exame, à inspecção permanente dos satélite s
de observação (militares, meteorológicos, etc .) é igualmente válido
para as superfícies mínimas dos objectos e dos lugares, submetidas
à iluminação intensa da videoscopia. Estabelece-se, efectivamente ,
uma misteriosa tele-ponte entre um número sempre crescente d e
superfícies, das mais vastas às mais ínfimas, feed-back da imagem e
do som que desencadeia, para os observadores que somos, um a
tele-presença, uma tele-realidade (vídeo-geográfica ou vídeo-geo-
métrica) de que a noção de tempo real é a expressão essencial .
Aquilo que a «teoria do ponto de vista» de Albert Einstein no s
ensinava, em 1905, acerca da relatividade da extensão e da duração ,
a existência de um frente-a-frente, de um face-a-face inseparáve l
das superfícies observadas e do observador (interface relativista
sem a qual a extensão não possui qualquer dimensão objectiva),
confirma-o visivelmente o feed-back instantâneo do vídeo : o meio
ambiente electro-óptico sobrepõe-se doravante ao meio ambient e
«ecológico» clássico ; impõe-se assim uma «meteorologia electróni-
ca» sem a qual a da atmosfera terrestre depressa se tornaria incom-
preensível . Num momento em que as grandes cadeias de televisão
americanas, ABC, CBS, NBC (televisões unilaterais, não o esque-
çamos) obtêm resultados cada vez piores, a CNN, a cadeia d
einformaçãdcteTurnpojalç
o News
La Matière-espace-temps, Gilles Cohen-Tannoudji e Michel Spiro, Ed . Favard, 1986 .
 Hound, apelando ao milhão de telespectadores assinantes que pos-
suem um equipamento de registo vídeo . «E um milhão de hipóte-
ses para nos», afirmava recentemente Earl Casey, o responsável po r
esse futuro dispositivo interactivo, «um milhão de testemunhas qu e
poderão fornecer-nos imagens : nós só teremos que proceder à se-
lecção. »
mesmo acontece, desta vez ao nível militar, com os progres-
sos eminentemente estratégicos da furtividade dos aviões de com -
bate . No momento em que se instaura um ambiente de detecçã o
electromagnética complexa a escala do Globo, procuram-se activa -
mente os meios para escapar à «vigilância radio-eléctrica» mediant e
a introdução de matérias-primas especiais como o super-polímer o
PBZ, capaz, segundo se diz, de evitar a detecção das ondas de ra-
dar. Ao mesmo tempo, em cont rapartida, propõe-se aos fabrican-
tes de material aeronáutico que engastem nessas mesmas matéria s
fibras ópticas capazes de auscultar, de iluminar em permanência, a
espessura das células e dos órgãos motores do aparelho de comba-
te.
Se para o filósofo Schopenhauer o mundo era a sua representa-
ção, para o videasta, o electrotécnico, a matéria torna-se a su a
apresentação ; «apresentação» externa directa e, simultaneamente ,
apresentação interna e indirecta, passando o objecto a estar nã o
apenas presente a olho nu, mas também tele-presente .
Outros exemplos desta inseparabilidade física do dentro e d o
fora, do próximo e do longínquo, são-nos fornecidos quer pela in-
dústria dos transportes quer pelo desenvolvimento da publicidad e
sideral .
A sociedade americana Geostar e, muito em breve, a sua homó-
loga europeia Locstar deverão proximamente colocar em órbita o
primeiro elemento do sistem a
.«RGadrioç-DsetmnpSvligrâcea»,(RsDd) e da.. . Não poderia dizer-se o mesmo das imagens, com esta questã o
central de uma companhia de transportes observará a cada mome n
"Caçador de Noticias ." (em inglês no original) . (N.T.)
to a posição geográfica de todos os seus veículos, sendo o control o
das deslocações confiado a um satélite geostacionário de navega-
ção . Compreende-se assim melhor por que motivo a revista Match
inscreveu recentemente o seu logotipo no Chott-El-Djerid (tão c
convertendo-se subitamente o deserto do Sul daroBilV), a
Tunísia numa superfície de inscrição, num ecrã, como doravant e
acontecerá com o conjunto das superfícies continentais e marítimas
expostas ao perscrutar atento do olho orbital dos satélites .
Mas este ininterrupto frente-a-frente do cima e do baixo não fi-
caria completo se omitíssemos, depois do nadir, o zénite, e a s
proezas da publicidade nas mais altas esferas, com o projecto que a
firma Coca-Cola tem de inscrever, no firmamento das nossas noi-
tes, a sua marca indelével' .
Uma vez mais, ' observamos o declínio dos lugares de represen-
tação e de projecção — dando a sala, o palco ou o ecrã lugar, pur a
e simplesmente, ao céu e ao solo, ao conjunto das superfícies, das
mais ínfimas às mais vastas, expostas, ou melhor, sobre-expostas
aos olhares curiosos dos aparelhos de captação automática de ima-
gens e de transmissão instantânea . .. «superfícies», ou mais precisa -
mente «interfaces» que não têm doravante existência objectiva se -
não graças ao exame videoscópico, à observação de materiais d e
registo e difusão em directo, tele-realidade presente, em «temp o
real», que suplanta a realidade da presença do espaço real dos ob-
jectos e dos lugares, a que os trajectos electromagnéticos tomam a
dianteira.
Para Einstein, o que distinguia uma teoria verdadeira de um a
teoria falsa era apenas o seu prazo de validade: alguns anos, algu-
mas décadas para a primeira ; alguns instantes ou dias para a segun-
Uma primeira prefiguração desta situação excêntrica surge no decurso dos anos 30, co m
o nascimento da publicidade aérea : escrever no céu torna-se então uma prática corrente .
 do prazo de validade da imagem, esta diferença de natureza entre a resista por muito tempo a esta súbita iluminação dos lugares, do s
imagem em «tempo real» e em «tempo diferido»? factos e dos acontecimentos . De facto, se a melhoria da definiçã o
Em última análise, todo o problema da «tele-realidade» (ou, s e espacial das lentes ópticas das objectivas das câmaras promove a vi -
se preferir, da tele-presença) assenta nesta mesma questão da vali- são dos contrastes e aumenta a luminosidade da imagem habitual, a
dade da curta duração, já que o valor real do objecto ou do sujeit o recente melhoria da definição temporal dos processos de captaçã o
instantaneamente presentes à distância depende exclusivamente d o de imagem e de transmissão electrónica aumenta a nitidez, a reso-
trajecto, isto é, da velocidade da sua imagem, velocidade da luz d a lução das imagens videoscópicas. Deste modo, a velocidade audio-
electro-óptica contemporânea. O mesmo sucede com visual serve para ver, para ouvir, ou por outras palavras para avan-
a«tel -acção»,graç sàscap cida esdeinteracçãoinstantâneadatel me- çar na luz do tempo real, como a velocidade automóvel do s
tria, sendo a opto-atividade e da imagem em tempo real análoga ao s veículos servia para avançar na extensão do espaço real de u mterióo
efeitos da radio-atividade do telecomando manipulador de objec- .
tos mais ou menos distantes, veículos teleguiados, máquinas da s À «transparência» acrescida dos meios de comunicação de alt a
cadeias de montagem, instrumentos diversos' . velocidade (TGV, avião supersônico . . .) vem pois somar-se esta sú-
Este advento do trajecto real em detrimento do objecto e d o bita trans-aparência (electro-óptica e acústica.. .) dos meios d
sujeito reais, tão revelador do primado da imagem sobre a coisa , . A alta fidelidade e a alta definiçã einformaçãdtlcunio o
ela própria fruto da recente supremacia do tempo sobre o espaç o da imagem contribuem, de facto, para modificar profundamente a
real, é uma manifestação significativa do carácter ondulatório d a natureza do relevo (sonoro, visual...), relevo que não é afinal mai s
realidade . Com efeito, a súbita comutação das aparências sensíveis do que a maior ou menor realidade das coisas percebidas, relevo
não é, em última instância, mais do que o sinal precursor de um a espácio-temporal que condiciona a nossa apreensão do mundo e
des-realização generalizada, consequência da nova iluminação d a do tempo presente . Efectivamente, e uma vez que toda a alteraçã o
realidade sensível . De uma realidade não já apenas «aparente», co- de intensidade da luminância é interpretada pelo olho como um a
trans-pe mo outrora, mas «transparente» ou mais precisamente aind a mudança de forma, a luz (directa ou indirecta, natural ou artificial )
. não engendra unicamente a coloração dos objectos e dos lugares ,
Fusão/confusão das aparências transmitidas e das aparência s mas igualmente o seu relevo . Daí a importância das pesquisas so-
imediatas, luz indirecta capaz de suplantar em breve a luz directa , bre a alta definição da imagem, definição simultaneamente espacial
luz artificial da electricidade, é claro, mas antes de mais e essencial - e temporal de um sinal vídeo capaz de operar, agora para o espaço
mente luz natural, com as revoluções perceptivas que tal pressu- visual, aquilo que a alta fidelidade do sinal rádio já realizara para a
põe. . . O advento do trajecto instantâneo e ubíquo é, portanto, o estereofonia dos volumes sonoros : uma verdadeira estereo-óptica
advento da luz do tempo, desse tempo intensivo da electro-óptic a integrada no ambiente doméstico .
que suplanta definitivamente a óptica passiva tradicional . Assim, e tal como a técnica de captação de imagem sideral me-
O mais provável, no entanto, é que o estatuto da realidade nã o lhora constantemente a resolução das imagens dos satélites d
et le-det cção,também elhoraconstanem nteadefinçãodasima-
' A 19 de Outubro de 1987 , o krach informático de \V A Street dava unia primeira visã o gens televisivas, de modo a aumentar não já a transparênci a
dos efeitos negativos desta inerligação instantânea dos mercados financeiros, comumment e
designada por BIG BANG . eléctrica do ambiente local, como acontecia no início do século ,
 com a electrificação geral de cidades e campos, mas desta vez a grande ecrã, na célebre Galeria das Máquinas .. . em 1948, aliás ,
trans-aparência electro-óptica do meio ambiente global. Emergên- pouco antes de morrer, o pioneiro do cinema trabalhava ainda n o
cia de um novo tipo de «relevo», de volume audiovisual, aplicável à aperfeiçoamento dos faróis necessários à marinha de guerra .
totalidade das aparências transmitidas ; «estereo-videoscopia» aná- Nos nossos dias, a projecção hemisférica dos filmes de band a
loga, na escala macroscópica, àquilo que ontem representou, para a larga do Géode só é possível graças à utilização de uma lâmpada d e
revelação volumétrica do infinitamente pequeno, a criação da mi- xénon de 15 kilowatts, inicialmente concebida para iluminar a
croscopia electrónica de varrimento . Para vermos, não nos conten- de lançamento dos foguetões da NASA . splatform
tamos já com dissipar trevas, a escuridão ambiente : dissipamo s Por último, quando em 1969, no momento do regresso dos as-
também, pela comutação Lias aparências, o obstáculo da extensão, a tronautas da missão lunar Apoio XI, o presidente dos Estado s
opacidade das distâncias demasiado vastas, graças àimplacáve Unidos ordenou que se iluminassem as cidades costeiras, como s e
perspicácia de um material videoscópico análogo ao mais potent e acendem, ao cair da noite, os vulgares candeeiros de uma marginal ,
dos projectores de iluminação ...Aurora do «falso dia» da luz elec- prestava assim homenagem não só aos conquistadores da Lua, ma s
tro-óptica, de uma iluminação publica indirecta, fruto d ao nascimento de uma iluminação pública doravante capaz de reve -
o desenvolvimento da ondização do real e do figurado, luz artif cial que com- lar a presença do homem até nos mais longínquos confins da at-
pleta doravante a luz eléctrica como esta veio outrora completar a mosfera .
luz do dia. Iluminação dos teatros, das festas palacianas do século de Luí s
As 13 e 32, hora local, do dia 26 de Outubro de 1987, na bas e XIV, ou iluminação pública das cidades, no fim do século passado ,
californiana de Vandenberg, um foguetão TITAN-34D lançava u m a história do espectáculo e das representações públicas é insepará -
satélite KH11 . Colocado numa órbita polar que lhe permite visua- vel da da luz, desde os fogos de artifício, passando pela lantern a
lizar o planeta inteiro, este satélite pode, a qualquer instante, utili- mágica de Athanase Kircher e pelo Diorama de Daguerre (decora-
zar o zoom, girar sobre si próprio e transmitir imagens convertida s dor da ópera de Paris e do Ambigu Comique) até às recentes ma-
em impulsos electrônicos . . vida média desta luminária militar é nifestações de «luz e som», sendo o próprio nascimento do cinem a
de trinta e seis meses . . . inseparável do desenvolvimento da luz artificial e das famosa s
«lâmpadas de arco voltaico» necessárias tanto à captação de ima-
gens em estúdio como à projecção nas salas das obras filmadas .
O outro aspecto revelador desta repentina extensão da transpa-
Não podemos, de facto, separar a invenção do cinematograf o rência está ligado às necessidades policiais, permitindo a ilumina-
da dos projectores de iluminação, tal como não podemos separá-l a ção das ruas reforçar a segurança e assim prolongar, com a activi-
da inovação que foi a fotografia instantânea . Recorde-se que Tho- dade dos estabelecimentos comerciais, o enriquecimento da cidade .
mas Edison, inventor em 1879 da lâmpada eléctrica de incandes- E isto desde o célebre decreto do intendente de polícia La Reynie ,
cência, criou também, alguns anos mais tarde, o cinetoscópio . em 1667, origem do renome mundial de Paris como cidade-luz, até
Quanto a Louis Lumière, Marinha Nacional emprestou-lhe, para ao actual desenvolvimento da vídeo-vigilância, passando pela elec-
a Exposição Universal mais potente projector de com - trificação de cidades e campos, no início do século xx, empreendi -
bate de que dispunha, permitindo-lhe projectar os seus filmes num mento análogo à ligação por cabo dos aglomerados, já que a vídeo-
 -distribuição por fibra óptica retoma os aspectos essenciais d o
processo de electrificação geral do país ; com uma mutação impor-
tante relativa à própria natureza dessa luz, não já apenas «artifi-
cial», mas também «indirecta», tão dissemelhante da luz directa co-
mo a dos candelabros diferia outrora da luz dos astros .
Nesta mesma perspectiva, as inalem-se ainda a câmara (ou o
binóculos) providos de um intensificador de luz, correntement e
utilizados pelo exército e permitindo ver em plena noite, a distân-
cias consideráveis . Substituindo muitas vezes os sistemas de raios
infra-vermelhos, a "televisão de baixo nível luminoso» assemelha -
-se de certa forma a um acelerador de partículas ; com efeito, po r
muito ténue que seja a luz ambiente, este sistema amplifica-a at é
perto de cem mil vezes . . . Constituído por um tubo colocado nu m
campo eléctrico potente e contínuo, o aparelho de captação d e
imagem comporta vários patamares sucessivos de aceleração do s
fotões, que aumentam na proporção correspondente a luminosida-
de da imagem final, vindo as partículas de luz aceleradas embater,
ao chegar à outra extremidade do tubo, num ecrã revestido po r
uma película de fósforo, de que todos os pontos se tornam assi m
luminescentes . Este tipo de material de iluminação indirecta come-
çou há pouco a ser correntemente utilizado pelas polícias alemã e
britânica, nomeadamente para a vigilância dos estádios .
Com efeito, quando o tempo real das teletransmissões e
mdiretose obrepõeaoespaçorealdeumpaís,deumaregiãoef cti-
vamente atravessada . já não basta a simples distinção entre lu z
natural e artificial : há que acrescentar-lhe ainda a diferença de na-
tureza entreluz directa (natural ou artificial) e luz indirecta, pois a
iluminação electro-óptica substitui doravante a iluminação eléctric a
como esta última renovou, no seu tempo, o nascer do dia .
Isto enquanto aguardamos o rápido desenvolvimento das proe-
zas da infografia e da sua óptica activa : a conjugação da óptica pas-
siva das câmaras de registo de imagem com um computador capaz
de restituir a imagem como outrora só as lentes de vidro faziam .
A óptica numérica sucederá então à analógica, do mesmo modo
que esta última completou habilmente a óptica ocular da visão hu-
mana .
Sendo a imagem a forma mais sofisticada de informação, é d e
facto lógico prevermos que os progressos da informática venha m
também eles a desembocar num novo desenvolvimento dessa lu z
s indirecta : luz numérica, agora, capaz de atravessar as trevas do rea l
e de veicular, com as aparências mais realistas, uma transparênci a
desconhecida, tal como a que é já permitida pela utilização da geo-
metria fractal, com efeitos de zoom numérico que não são outr a
coisa senão uma iluminação sintética . Os trajectos da sua
TRANS-APARÊNCIA assinalam os constituintes íntimos da forma-imagem ,
forma do que não tem forma, imagem do que não tem image m
(Lao-Tsé), figura de uma dinâmica do vazio análoga à da física su-
batómica de que o pensamento oriental deixara há muito em aber-
to a possibilidade .
Mas voltemos à cidade, a essa «cidade-luz», foco de todas a s
iluminações históricas, desde o incêndio de Roma ou o artifício pi-
rotécnico do Século das Luzes até aos recentes espectáculos d
. Sendo a iluminação sinónimo de desocultação de um «cená- elasr
rio», de uma revelação da transparência sem a qual as aparência s
nada seriam, só uma concepção restritiva poderia ainda limitar a
luz à simples iluminação dos lugares . Como não adivinhar, de fac-
to, por trás dessas deslumbrantes manifestações electro-ópticas ,
que a imagem pública está em vias de substituir o espaço público e
que a cena política não poderá amanhã dispensar a iluminaçã
ireta, tal como ontem não dispensava a iluminação directa daoind lu z
artificial? Cidade-teatro das origens, organizada em torno d
, oesptáculúbidagor,fóum daigrej
cine-città da modernidade ocidental e, por último, tele-città contempo-
rânea dessa comutação das aparências sensíveis que hoje se instaura
graças às proezas dos satélites, das redes hertzianas e dos cabos d e
fibra óptica ... tendo cada uma destas «representações urbanas» sa-
bido utilizar, no seu tempo, o espectáculo da transparência, a ilu-
minação pública, para desenvolver a sua cultura, o seu imaginári o
colectivo .
_ Esta ideia é bem ilustrada por uma situação de excepção : na
Primavera de 19S9, entre Maio e junho, os estudantes de Pequi m
decidem manifestar-se pela «democracia» . Para o fazer, reúnem-se,
invadem progressivamente a praça Tienanmen e decidem
.velhapráticqumon,ã s aocupá-lrtemiado
disse, ao sit-in dos anos 60, mas à cidade grega onde o espaço pú-
blico da ágora é o garante da unidade política, do direito de cidad e
dos cidadãos reunidos contra a ameaça de um tirano .
A 14 de Maio, aquando da visita de Gorbatchov, são trezento s
mil ; cinco dias mais tarde, um milhão . Tirando partido do facto d e
a maioria das agências internacionais ter enviados as suas câmaras ,
os seus repórteres — ou mesmo os seus maiores editorialistas, co-
mo Dan Rather — para cobrir a reconciliação dos dois grandes gi-
gantes do comunismo, os estudantes chineses exigem uma retrans-
missão em directo dos acontecimentos de Tienanmen, para que a
imagem da mais célebre praça pública do país seja projectada nã o
apenas, como de facto aconteceu, no mundo inteiro, graças à
. mas sobretudo em Xangai, em Cantão e em
da a China.
Esta exigência é rejeitada pelas autoridades, que finalmente ins-
tauram a lei marcial ; uma lei marcial que permitirá o massacre d a
população de Pequim pelos blindados do exército popular chinês .
Aquilo que se passara já na Checoslováquia por ocasião da Prim a
vera de Praga, na Polônia com a instauração do «estado de guerr a
interna», reproduz-se agora na Ásia : o exército do povo esmaga o
povo .
Mas voltemos à iluminacão destes acontecimentos pelas agên-
cias do mundo inteiro : conscientes da extrema importância política
da presença em Pequim de mil e quinhentos jornalistas, os estu-
dantes chineses manifestaram constantes sinais de cumplicidad e
com os seus longínquos, muito longínquos «telespectadores», redi-
gindo por vezes em francês on inglês as suas faixas, multiplicand o
os símbolos exóticos, como essa «estátua da liberdade» erigida à
sombra do retrato de Mao Tse-Tung, ou ainda as contínuas refe
rências à Revolução Francesa... Outrora, a superfície da ágora o u
da praça de armas de uma cidade militar correspondia à «superfí-
cie» dos homens armados : cidadãos-soldados da democracia antig a
ou tropas regulares das cidades fortificadas . «Marchar separados ,
e combater unidos» — a divisa da infantaria correspondia também à
aglomeração na praça pública dos cidadãos a quem as ruas vizinha s
davam rapidamente acesso a esse lugar onde o poder público s e
identificava com a multidão unida perante o perigo, perigo d e
agressão estrangeira ou de guerra civil .
Curiosamente, com a imagem pública de Tienanmen, retrans-
mitida no mundo inteiro, assistimos simultaneamente a uma exten-
são infinita dessa superfície, graças à interface em tempo real d o
ecrã de televisão, e a uma miniaturização, não permitindo o ecr ã
catódico de 51 cm apreender seriamente a espessura dos aconteci -
mentos retransmitidos . Daí a importância do que sucede então e m
Hong Kong, nesse período crucial para o seu futuro : a utilização,
não apenas dos televisores privados, mas principalmente do ecrã
stelviõrang to - gigante do estádio da cidade, para uma união colectiva com o qu e
se passa no centro da capital chinesa .
A TELETOPIA (01) é isso mesmo, suprindo a continuidade em tem-
po real a ausência de contiguidade do espaço real, o estádio e o
ecrã gigante de Hong Kong tornados por algum tempo insepará-
veis da praça Tienanmen, como esta última o era já dos milhões de
televisores privados do mundo inteiro. Aquilo que está nos antípo-
das tornado visível, acessível, apesar dos interditos da cidade proi -
bida, graças ao poder de uma nova iluminação urbana possibilitad a
pela energia de uma luz simultaneamente electro-óptica e acústica ,
luz viva cujos efeitos sobre a sociedade serão incomparavelment e
mais importantes do que o foram os da electrificação das cidades ,
há mais de meio século .
Tempo real, tempo diferido, dois tempos e dois «andamentos» :
a 15 de Maio de 1989, os estudantes reunidos na praça Tienanme n
Veja-se a este propósito o projecto de DESCENTRALIZAÇÃO DA CAPITAL DA EUROPA, qu e
entreguei no Eliseu a 14 de Julho de 1988 .
 reclamam uma emissão noticiosa em directo, e é em vão que a re-
clamam.
A partir de 7 de Junho, depois dos trágicos acontecimentos d e
Pequim, a televisão chinesa não pára de difundir em diferido se-
quências filmadas pelas câmaras de vigilância automática da polícia ,
mostrando as violências cometidas contra veículos e militares isola -
dos ; e isto sem nunca ter dado a ver a ocupação pacífica da praça e
o massacre dos seus ocupantes pelo exército da Republica Popula r
da China . . . escolha da imagem, ou mais exactamente, escolh a
do tempo da imag em, decide pelo país da realidade política d o
momento . Como se a vastidão desse continente e a multidão do s
que o povoam importassem afinal menos do que a duração, o ins-
tante escolhido para se talar deles, para dar a ver o que aí se pass a
de fato :. . O tempo e o espaço reais do acontecimento da praça
Tienanmen preocupam a tal ponto os dirigentes chineses que este s
se vêem obrigados a atenuar os seus efeitos graças ao REPLAY .
Estranha política onde o atraso calculado da imagem públic a
pretende impedir as consequências desastrosas, como outrora a s
muralhas do espaço público e as leis da cidade travavam as ameaças
de subversão ou de agressão . Não já apenas a escolha do dia e d a
hora para agir concretamente, como noutros tempos, mas a esco-
lha, a decisão da ocultação imediata do acontecimento, uma oculta-
ção temporal e te mporária, paralela à repressão física dos actores ,
ao massacre dos estudantes da praça Tienanmen .
Podemos. de facto a propósito destes acontecimentos, falar d e
«cerco», de um novo tipo de «estado de sítio» : não já tanto o cerco
das tropas ao espaço da cidade, mas o estado de sítio do tempo, d o
tempo real da informação pública . Não já a habitual censura, a di-
vulgação proibida, o segredo de Estado, mas o REPLAY,
oatrscemquidvalzosfct . ODIFER-,
«Guerra do tempo dando enfim razão a Louis-Ferdinan d
Céline, que no fim da vida declarava, desanimado : «Neste momen-
to só os factos contam . e mesmo esses não contarão por muito
Hoje esse momento já passou, um pouco por toda a parte, n a
China como no resto do mundo ; os factos são desagregados pelo s
efeitos de interactividade das telecomunicações . A realidade TELE-
TÓPICA leva a melhor sobre a realidade TÓPICA do acontecimento .
A 9 de Junho de 1989, a televisão chinesa advertia solenemente qu e
o exército dispararia sem aviso prévio sobre todo e qualquer porta -
dor de uma câmara ou máquina fotográfica.
Refira-se ainda um último aspecto, que confirma a mutação e m
curso : a crise do automóvel doméstico, ou mais precisamente a su a
decadência simbólica em proveito de outros objectos, de outro s
veículos mais excêntricos . «O automóvel será a última das sua s
preocupações» — esta frase, que coroava o stand da Ford no Salão
do Automóvel de 1988 em Paris, ilustra eloquentemente esse declí-
nio . Um declínio que se reveste, como sempre, de um máximo d e
ornamentos, de acessórios inúteis, como a mudança de nome d o
próprio evento : «O Mundial do Automóvel» .
Na realidade, o que é efectivamente mundial nos nossos dias é
a televisão — o directo televisivo — já que o automóvel particular ,
seja desportivo, seja de transporte, nunca é mais do que um objec-
to local . Daí o êxito recente do veículo todo-o-terreno, esse famo-
so 4 x 4 que procura escapar à rotina dos caminhos mais batidos ,
essa personagem excêntrica que quer a todo o custo sair da estrada ,
da auto-estrada .
Hoje em dia, como vimos, o único veículo eficaz é a imagem .
Uma imagem em tempo real que vem substituir o espaço onde s e
desloca ainda o automóvel . Em última análise, a crise do automó-
vel doméstico é bastante análoga à do cinema de bairro . Quantas
dessas salas escuras se viram, de resto, transformadas em garagens ,
em estações de serviço, antes de estas últimas se converterem por
seu turno em supermercados ou, mais recentemente ainda, em es-
túdios de gravação ou sedes de editoras .
 Como ainda há pouco tempo dizia Fellini : «Já não viajo Aliás, segundo dizem os próprios responsáveis, na conurbaçã o
.» De facto :limto-eardvzqunocesdlaçã . já de Osaca (20 milhões de habitantes) estão já a ser implantadas re-
não habitamos a energia motriz de um qualquer «meio de trans- des de cabos ópticos por baixo das auto-estradas, circulando a s
porte» ; é essa energia q ue . como a febre, nos habita, nos possu imagens num nível inferior ao dos automóveis . Ouçamos o cam-
intesament,deon graveiscod produt opante,da rog a peão do mundo de Fórmula 1, Alain Prost : «A verdadeir
que dá speed . cosmbatiápurleãdnov avelocidébrms -
«O cinema», declarava Alfred Hitchcock, «são cadeiras co m mos num filme em câmara lenta.» E o antigo piloto de rallyes
gente sentada .. .» Sendo embora verdade que os assentos das carro- Bernard Darniche afirmava, pouco depois de se retirar da competi-
çarias fechadas estão por enquanto menos vazios que as plateia s ção
.» : «Para mim, o carro ideal é uma régie vídeomóvel
das salas de projecção. :ião devemos ter ilusões . . . por quanto tem- Para quê tentar dissimulá-lo? A única forma de salvar o auto -
po ainda aceitaremos o tédio dos trajectos de auto-estrada ? móvel particular é introduzir nele o compressor temporal da ima -
No Japão, a televisão invadiu já os táxis e os elevadores da tor- gem vídeo : o TURBO-COMPRESSOR DA IMAGEM EM TEMPO REAL .
res mais altas . Proibido, como os cães, de circular nas praças, o au- O automóvel que fala e previne o condutor das avarias mecâni-
tomóvel deixou de frequentar as zonas para peões de certos bairro s cas é um erro, no momento em que são lançados no mercado (po r
centrais, refugiando-se no periférico, à espera do super-periféric o 100 000 francos, o preço de um veículo) simuladores de estrada pa-
parisiense ou ainda do sistema laser ultra-rápido e subterrâne ra as escolas de condução . O que interessaria realizar seria o auto-
. ondeautmóvlscfndiráomet
móvel que vê, que detecta, o veículo trans-horizonte, conciliand o
Como deslocar-se sem se mover? Como vibrar em uníssono ?
simultaneamente velocidade automóvel e velocidade audiovisual .
Perguntas que deverão desembocar em breve noutros engenhos ,
Talvez o projecto PROMETHEUS que reúne, no quadro do program a
noutros meios de transporte ou de transmissão, sem relaçã
EUREKA, os doze construtores europeus, siga com proveito esse ca -
oalgumacomoutensíliodomésticodequeaindahojenos ervimos .
minho . O «travel-pilote» da firma Blaupunkt não passa de um sis-
Observe-se que não rodamos já sequer o botão do rádio, pres-
sionamos uma tecla, carregamos no comando à distância d tema ultrapassado de condução automática, quando sabemos qu e
.eatéosnrlógidequatzoxrmpneio atelvisão s um minúsculo dispositivo electrónico com menos de um micro n
animados de um movimento giratório, tendo em seu lugar u m de comprimento poderá conter em breve o equivalente a toda a re-
mostrador numérico . de viária dos Estados Unidos.
«Isto substituirá aquilo>, escrevia outrora o velho Hugo, Num tempo em que podemos visionar num único videodisco a
. Não poderá amanhã dizer-se o aproósitdlvecar mes- totalidade dos diferentes percursos de uma cidade — como o ilus-
mo acerca do ecrã e da limusina? Até quando circularemos real- tra o exemplo de Aspen, no Colorado — como não tentar renova r
mente ? a perspectiva automóvel? Uma «perspectiva» onde a profundidad e
Pois não inventaram recentemente os japoneses (sempre eles) o temporal da imagem electrónica levaria a melhor sobre a profundi -
BO .DO .KAHN, uma alm ofada vibratória para se ouvir em cadência o dade espacial da rede de auto-estradas .
walkman? E nem a luz do sol nascente ilumina já com os seu s Um anúncio recente da máquina de lavar Thompson chamava a
raios móveis os apartamentos nipónicos, agora ensolarados por fi- esse electrodoméstico «computador de lavar» . Porque não com-
bra óptica . .. preender enfim que o engenho de transporte do futuro será antes
 do mais um «com p utador de circular» onde as capacidades audio- O ÚLTIMO VEÍCULO
visuais do painel de comandos electrónico se sobreporão à
. squalideóptc,omvisualdpár-b
Tal como o pára-quedismo evolui cada vez mais no sentido d o
«voo relativo», também a deslocação automóvel evoluirá amanh ã
«Amanhã, aprender o espaço será tã o
do meio de transporte físico absoluto para um misto tecnológico ,
útil como aprender a conduzir u m
um meio de "trans p orte relativo" associando transporte e transmis- automóvel .»
sões instantâneas, com a energia cinemática da imagem vídeo-info- WERNER VON BRAU N

gráfica a completar vantajosamente a energia cinética da cilindrad a

do motor .
Há uma velocidade superior que desqualifica progressivament e
todas as outras, a nem o TGV nem o avião hipersônico pode m
contra isso o que quer que seja : a máquina para descer o temp o Existe em Tóquio uma nova piscina de corrente muito fort e
já
onde os nadadores procuram manter-se no mesmo lugar... Um a
não é o automóvel, mas o audiovisual e as tecnologias do temp o
real. bacia de água animada, impedindo de avançar quem nela se encon -
Há alguns anos . a Fundação Cartier de Arte Contemporâne a tra, exige do banhista uma força de deslocação para permanece r
expunha uma magnífica colecção de Ferraris ; verdadeiro simpósi o onde está . .. A maneira das bicicletas ergométricas ou dos tapete s
rolantes que utilizamos a contra-corrente, a dinâmica dos fluido s
de coupés, de berlinas e de descapotáveis, essa mostra de luxo, n o
da piscina nipónica não tem outra função além de levar o
parque de Jouv-en-josas, limitava-se, porém, a ilustrar a evoluçã o
snadorecmptiçã baersngiqutvaoespç o
do aerodinamismo, um «aerodinamismo» tão arcaico na era d a
ao seu encontro — essa energia que sucede às dimensões da piscin a
concepção e da condução assistidas por computador como o
olímpica como os rolos da bicicleta ergométrica substituem
. édeshámuitoac óvesntigo
... ovelódrm
Assim, aquele que se exercita torna-se aqui, não tanto uma en-
tidade móvel como uma ilha, um pólo de inércia . Tal como no pal-
co, tudo se concentra no mesmo lugar, tudo se joga no instant e
privilegiado de um acto, instante desmesurado que toma o lugar d a
extensão e das longas durações . Não já um campo de golfe, ma s
um jogo de vídeo; não já uma pista de automóveis, mas u
: o espaço já não se estende, o momento demsiuladorec inércia
sucede à deslocação contínua .
Observa-se, de resto, uma tendência análoga na encenação mu-
seográfica . Demasiado distantes, os mais vastos conjuntos de expo -
sição têm vindo recentemente a tornar-se redutos temporais inver-
samente proporcionais à sua dimensão global : o dobro do espaço a
 percorrer, metade aceleração d a
do tempo a gastar no percurso . A perfície dos objectos mais vastos, bem como a própria natureza da s
visita mede-se pela altura das cornijas, demasiado espaço, demasia - nossas últimas deslocações . 'Deslocação sem se sair do sítio, apare -
do pouco tempo, o museu dilata-se em extensões inúteis que a s cimento de uma inércia que está para a paisagem percorrida com o
obras já não conseguem mobilar . Provavelmente porque esta a imobilização da imagem para o filme. .. advento também de um a
súltimaendpr-s,iemnaopçds última geração de veículos, meios de comunicação à distância, se m
slongí quas uperfíciesagoraprivadsdeatrctivos,àmaneirad s medida comum com os da revolução dos transportes, como se a
grandes perspectivas da era clássica . conquista do espaço se revelasse em última instância enquanto me-
Erigidos em memória de obras consideráveis e longamente con- ra conquista das imagens do espaço. Com efeito, se o final d
sideradas pelos visitantes atentos do passado, os nossos monumen- IelospriXmXandéculoxsitrmadven osécu o
tos são hoje ultrapassados pela excessiva pressa do espectador veículo automóvel, veículo dinâmico, ferroviário, rodoviário e mai s
,des«amor»quiptémer,fxapoisdu m tarde aéreo, parece evidente que o final do século anuncia um
instante, e que foge, tanto mais depressa quanto mais é imponent e próxima chegada do veículo audiovisual aúltimução,c
a vastidão dos volumes propostos . uloestáic,bdanoselcçõfíiaprong ,veíc -
Monumento de um momento em que a obra se eclipsa, mais d o mento da inércia domiciliária que acarretaria enfim o triunfo da
que se expõe, o museu contemporâneo tenta em vão congregar , sedentaridade, de uma sedentaridade agora definitiva.
reunir ante o olhar essas obras, esses trabalhos habitualment A transparência do espaço, transparência do horizonte das nos-
ersguard osn atelir,naoficna,lboratóiosdeumapercpçã o sas viagens, dos nossos percursos, sucederia então essa transparên-
aprofundada que não é nunca a do transeunte, a desse «visitante - cia catódica que não é mais do que o culminar perfeito da invenção
-passageiro» distraído peia tensão que o anima . Nessa mesma pers- do vidro, há quatro mil anos, do espelho, há dois mil, e ainda d a
pectiva de retenção, de restrição do tempo de passagem, assinale - «montra», objecto enigmático que todavia marcou a história da ar-
mos ainda um projecto manifesto : trata-se da reconstituição e m quitectura urbana, da Idade Média aos nossos dias, ou mais preci-
miniatura do Estado de Israel onde « na máxima segurança e co m samente até à recente realização dessa montra electrónica, últim o
um mínimo de deslocação física, os visitantes poderiam admirar a horizonte dos nossos trajectos, de que o «simulador de voo» re-
cópia exacta do museu do Holocausto, um fragmento do Muro da s presenta o modelo mais acabado.
Lamentações e a reconstituição em miniatura do lago de Tibería- A evolução recente dos parques de diversão prova-o, de resto, à
des, com alguns metros cúbicos de água de origem .» A tudo isto , saciedade: laboratórios de sensações físicas, com os seus tobogans ,
os directores da fundação criada para este efeito acrescentariam a as suas catapultas e as suas centrifugadoras, modelos de referênci a
exposição de materiais diversos e componentes eléctricos, produto s para o treino dos aviadores e dos cosmonautas, também a feira p o
da indústria israelita . Esta manifestação de extra-territorialidade te - pular se encaminha, no dizer dos próprios responsáveis, para a ex -
ria lugar ao largo de Douarnerez, na ilha de Tristan, sendo esta ce- perimentação colectiva das puras sensações mentais e imaginárias.
dida pela França ao Estado hebreu . .. Após ter sido, no século passado, o teatro das sensações fisiol ó
Mesmo que esta utopia não chegue a concretizar-se, não deix a gicas perdidas para uma população operária privada de actividades
de trair, de maneira exemplar, essa contração telúrica, essa súbita corporais enriquecedoras e diversificadas, o parque de diversõe s
«sobre-exposição > que hoje afeta a extensão dos territórios, a su- prepara-se para se tornar o cenário das simples ilusões de óptica, o
 lugar de generalização do não-lugar da simulação, de trajectos fic- até às «fotografias aerostáticas» de Nadar (1858), origem da im-
tícios susceptíveis de proporcionar a cada indivíduo um ponderabilidade fílmica, assinalemos que só em 1910 se realizará a
perdavisão»quce alucinçãoetró,mabiguez à primeira «captação de imagem aeronáutica», a bordo de um aero-
perda das actividades físicas no século XIX . E verdade, porém, qu e plano Farman ... Quanto ao hoje tradicional «veículo travelling »
paralelamente às artes de feira do funambulismo e da vertigem, o s sobre carris, inseparável do cinema contemporâneo, surgirá quatr o
«panoramas», "dioramas" e outros cinematógrafos, tinham ele s anos mais tarde, aquando da rodagem de Cabina por Giovanni
próprios aberto caminho ao "panrama", ao «Géode», cinema he- Pastrone. Indiquemos, ainda a mulo de lembrança, os comboios d a
misférico prefigurado pelo «balão cineorama» de Grimoin-Sanson , Agit Prop, entre 1918 e 1925, a utilização da perspectiva ferroviári a
formas arcaicas dos nossos actuais veículos audiovisuais, de que o s por Dziga Vertov, admitido em 1918 no «cine-comité da
Hale 's Tours americanos viriam precisar o projecto, já que entr e 1923 promoverá a criaçãosatulide»Mocv,qum de um a
1898 e 1908 alguns deles foram efectivamente financiados por com- «secção de automóveis cinematográficos», a utilizar em caso de ur-
panhias de caminhos-de-ferro . Recorde-se que esses filmes, roda - gência para cobrir os acontecimentos importantes, antepassada da s
dos na dianteira de uma locomotiva ou na plataforma panorâmic a «equipas de exteriores» de televisão . Com este acoplament
da traseira do comboio, eram em seguida projectados para amduisteofvnl,éó- oveicular,stzçã l
opúblicemsa'qurodzifelmntascrug oviá s a nossa percepção do mundo que se modifica : a óptica e a cinemá-
da época . Algumas destas curtas-metragens foram, aliás, realizada s tica confundem-se . A teoria do ponto de vista de Albert Einstein ,
por Billy Bitzer, futuro operador-chefe de D . W. Griffith . posteriormente denominada «teoria da relatividade restrita», surgi u
Chegados a este ponto, convirá todavia remontar às origens d a em 1905 . Seguir-se-lhe-á, cerca de dez anos mais tarde, a d
ilusão motora, aos irmãos Lumière, ao filme "A chegada de u m ambas abundamentemente, para efeitos areltivdg,con de
comboio à estação de La Ciotat", de 1895, e sobretudo a essa Pri- compreensão imediata, à metáfora do comboio, do eléctrico e d o
mavera de 1896 que assistiu â invenção do travelling por Eugèn e elevador, veículos de uma teoria física que lhes deve tudo ou quas e
Promio . Ouçamo-lo : tudo ; assistiremos, com efeito:durante o mesmo período histórico ,
«Foi na Itália que me ocorreu pela primeira vez a ideia das vis - à revolução dos transportes, acompanhada por uma singular muta-
tas panorâmicas . Ao chegar a Veneza, durante o trajecto de barc o ção da chegada, com a progressiva negação do intervalo de tempo ,
da estação até ao hotel, no grande canal, via as margens fugire m a retenção acelerada do tempo de passagem que separa a partida d a
diante do esquife e pensei então que se o cinema imóvel permite re- chegada . A distância espacial cede subitamente o lugar à mera dis-
produzir objectos móveis, talvez se pudesse inverter a proposição e tância no tempo, passando as mais longínquas viagens a ser pouco
tentar reproduzir com a ajuda do cinema móvel objectos imóveis . mais do que breves intervalos . . .
Fiz em seguida um filme que enviei para Lyon, pedindo a Loui s Porém, como já antes indicámos, se o século XIX e uma bo a
Lumière para me dizer o que pensava da experiência . A resposta parte do século xx assistiram de facto ao surto do veícul
foi favorável . » dafomuretçãvsic,lánge oautmóvelsbd a r
Para compreendermos bem a importância desta inauguração d o chegado ao fim, pois conduzirá, como outrora mas mais depressa ,
«cinema móvel», ou por outras palavras, do primeiro veículo está - do nomadismo desenfreado à inércia, à sedentaridade definitiva da s
tico, recuemos ainda um pouco mais na história . Sem remontarmos sociedades.

A partir dos anos 30, com efeito, e contrariamente ao que a s
aparências à primeira vista indicam, é o veículo audiovisual que s e
impõe, com a rádio, a televisão, o radar, o sonar e a óptic
.Primeonagu,dps—earifuã aelctrônis
maciça do automovel individual — a seguir â guerra, na paz, ess a
«paz nuclear» que assistirá à revolução da informáti-
ca telemática indispensável à manutenção das diversas políticas d e
dissuasão, militar e economica. A partir do decénio 1960-1970, o
essencial jogar-se-á menos no domínio das vias de comunicação d e
um dado território de onde a desregulação, a desregulamentaçã o
tarifária dos transportes colectivos) do que no éter, o éte r
elctrôniodasmuçõe . dos dois veículos -- com a utilização sistemática no Japão, po r
Doravante, tudo acontece sem que seja necessário partir . À che-
gada restrita dos veículos dinâmicos, moveis e depois automóveis ,
sucede bruscamente a chegada generalizada das imagens e do s
sons, nos veículos estáticos do audiovisual . A inércia polar começa .
A interface instantânea toma o lugar dos intervalos de tempo da s
mais longas durações da deslocação . Após o advento, no sé-
culo XIX, da distância tempo em detrimento da distância espacial, é
agora o advento da dis dtâanscim/vgeloró
a imobilização da imagem sucede ao estacionamento contínuo .
Segundo Ernst Mach, o universo estaria misteriosamente pre-
sente em cada lugar e em cada instante do mundo . . . Efectivamente ,
se cada veículo móvel ou automóvel) veicula uma visão específica ,
uma percepção do mundo que não é mais do que o produto da su a
velocidade de deslocação no seio do meio ambiente, marítimo o u
aéreo, cada uma das visões, das imagens (ópticas, sonoras) d o
mundo percepcionado representa por seu turno, inversamente, u m
«veículo», um vector de comunicação inseparável da sua velocidad e
de transmissão, e isto desde a instantaneidade telescópica da resti-
tuição da imagem na óptica passiva das lentes da luneta de Galileu
até aos nossos modernos «meios de telecomunicação », à óptica ac-
tiva da vídeo-informática .
Deixámos, assim, de poder distinguir claramente o veículo di-
o nâmico do veículo estático, o automóvel do audiovisual o re-
cente primado da chegada sobre a partida, sobre todas as partidas e
por conseguinte todos os trajectos, opera uma misteriosa conjun-
ção — inércia do momento, de cada lugar e de cada instante do
momento presente, no fundo análoga ao princípio d
e inseparabil dade, princípio de uma inércia que completa e coroa o da indeter-
minação quântica.
Ainda que se assista hoje a uma tentativa de fusão tecnológic a
exemplo, de vídeo-paisagens nos elevadores das torres de grand e
altura — ainda que a aviação comercial, os transportes de long o
curso, sejam actualmente indissociáveis da projecção durante o vo o
de filmes de longa-metragem, esta conjunção momentânea condu-
zirá inevitavelmente à eliminação do vector menos operante e m
matéria de velocidade de propagação -- a actual fuga para a frente
do comboio de alta velocidade e do avião supersónico, bem com o
: a desregulamentação de que ambos são objecto, indicam melhor d o
que qualquer previsão que o vetor veículo ameaçado, é de fact o
o da automobilidade terrestre, marítima e aérea .
A era do tempo intensivo já não é a era do meio de transporte
físico . E, contrariamente ao tempo extensivo de outrora, o domíni o
exclusivo do meio de telecomunicação, ou por outras palavras, a
era da imobilidade e da inércia domiciliária .
Provam-no, por exemplo, a evolução recente do automóvel ,
bem como a das corridas de Fórmula 1 : não podendo fazer um a
concorrência séria às proezas do audiovisual, modificam-se cons-
tantemente as capacidades do automóvel de corrida, as regras d a
competição, o peso dos veículos, a reserva de gasolina, chegando -
-se ao ponto de limitar por vezes a potência dos motores, o que é
de facto o cúmulo !
O veículo dinâmico terrestre mais sintomático desta involução
 esportiva é, no fundo, o DRAGSTER (01) (e o HOT ROAD) cuja divisa A um jornalista indiscreto que lhe pedia a morada, uma actri z
poderia ser a seguinte: «Como não ir a parte nenhuma ou, pelo famosa respondeu : «Moro em toda a parte!» Podemos ter por ga-
menos, cada vez menos longe (400, 200 m) mas cada vez mais de- rantido que amanhã, com a estética, a lógica do desaparecimento
pressa? » da arquitectónica, moraremos todos em toda a parte, como esse s
A tendência extrema' desta competição intensiva acabará talve z animais dos «zoo-vídeos» presentes pela imagem apenas num ecrã ,
por fazer coincidir linha de chegada e linha de partida, realizand o imagens captadas aqui ou ali, ontem ou anteontem, em lugares sem
uma proeza análoga à do directo na interface televisiva .. . Quant o importância, subúrbios desmesurados de uma desrealização fílmic a
ao automóvel doméstico, a sua evolução é em tudo idêntica, um a onde a velocidade audiovisual será enfim, para a arquitectura d e
vez que existe agora uma espécie de auto-suficiência do automóvel interiores dos nossos apartamentos, aquilo que a velocidade auto -
que o aproxima cada vez mais de uma divisão separada da casa . móvel era já para a arquitectura da cidade, para o ordenamento d e
Daí a transferência, o desdobramento dos acessórios, d todo o território .
ombilár,apehgdtfilae,ráo-ntxvíde - Os «simuladores de solo» tomarão então o lugar do
-móvel, convertendo insensivelmente o meio de transporte à dis- pm.Eaosnctredói, simuladorev a
tância em meio de transporte imóvel, veículo do transporte d a ser os tele-atores, as tele-atrizes de um cinema vivo de que o re-
alegria, da música, da velocidade .. . cente desenvolvimento dos espectáculos de «som e luz» assinala o
De facto, se os veículos automóveis, todos os veículos, terres- advento, com o pretexto constantemente repetido, de André Mal-
tres, marítimos e aéreos, são cada vez menos «montadas» no senti - raux a Lyotard, passando por Jack Lang, de salvaguardar o nosso
do equestre do termo e cada vez mais armações' no sentido dos património imobiliário.
oculistas, dos optometristas, é porque o veículo automotor se tor- A conversão em filme parece ser, portanto, o nosso destino co-
na não tanto um vector de deslocação física como um meio de re- mum . Em particular desde que o responsável da CINÉSCÉNIE de
presentação, o suporte de uma óptica mais ou menos rápida do es- Puy-du-Fou, na Vendeia, Philippe Villiers, nomeado secretário d e
paço circundante . estado da Cultura e da Comunicação, se propõe realizar um pouc o
'A visão mais ou menos longínqua das nossas viagens, cede as - por toda a parte «percursos cénicos nos locais sob a alçada do pa-
sim a pouco e pouco o lugar à previsão mais ou menos rápida d e trimónio», numa tentativa de reavivar os atractivos dos nossos mo-
uma chegada ao destino, chegada generalizada das imagens, d numentos históricos, dos nossos museus, assim fazendo concor-
ainformação,quesbtiudoravnteasnosa deslocaçõescontíuas . rência à importação de parques do tipo da «Disney Land» no s
Daí a secreta correspondência que se estabelece entre a estática arredores de Paris ou do «Wonderworld» nos arredores de Lon-
arquitectónica dos edifícios e a inércia mediática dos veículos au- dres .
diovisuais, com o advento do edifício inteligente — mais ainda, d a Depois da cenografia teatral da ágora, do fórum, do adro d a
cidade inteligente e interactiva! — do teleporto como sucessor do igreja, acompanhamento tradicional da história das cidades, cheg a
porto, da gare ferroviária e do aeroporto internacional . agora a cine-cenografia, a mutação sequencial de uma localidade ,
de uma região, de um edifício classificado, cuja população activa se
Veículo adaptado para corridas velozes e breves (drag race, bot road). (N .T. ) metamorfoseia, temporariamente, nos figurantes de uma históri a
2O termo francês para "armação" e "montada"" é monture, de onde o jogo de palavras
que se perde na tradução . (N.T.) que importa ressuscitar . Quer se trate da guerra da Vendeia, com
 Philippe Villiers, quer dos méritos multi-seculares da cidade d e homem só, o mais sofisticado de todos eles apresentará em brev e
Lyon, com Jean-Michel Jarre .. . é verdade, porém, que o actual mi- uma imagem contínua num campo de visão de quase 300° . O capa-
nistro da Cultura ha\ ia já contribuído para o fenômeno cete do piloto está, com efeito, provido de um sistema óptico d e
,inaugurandoumaprática udiovisualmais ofisticada ofinanciarnoqua- acompanhamento da retina . Para acentuar ainda mais o realismo
dro do programa -Salamandra a realização de um videodisc o do cenário, quem se treinar neste dispositivo envergará um fato
interactivo permitindo a visita guiada aos castelos do Loira . .. «so m que simulará os efeitos de pressão da gravitação, ligados
e luz ao domicílio i graças ao qual os antigos visitantes do passad o . àacelrção
turístico se tornarão video-visitantes , "«tele-amadores das velhas pe- Mas o essencial está ainda para vir, pois começou já a ser testa -
dras» que acolherão nas suas discotecas, ao lado de Mozart do um sistema de simulação derivado do oculómetro, e que pres-
. eVrdi,Chvnyambo cindirá definitivamente da esfera-ecrã — a projecção das imagen s
do combate aéreo efectuar-se-á directamente nos globos oculares do
piloto, graças à utilização de um capacete munido de fibras ópti-
cas... fenômeno de alucinação análogo ao dos estupefacientes, est e
«Não se sonha já, é-se sonhada, silêncio», constatava Henr i
futuro material de treino assinala a tendência para o desapareci -
Michaux no seu poema La Ralentie . A inversão começa . O filme mento do palco, do ecrã, em proveito do «lugar do espectador» ,
passa ao contrário . Á água volta para dentro da garrafa . Caminha - mas de um lugar/armadilha para um indivíduo cuja percepção seria
mos às arrecuas, mas cada vez mais depressa . Acelera-se a involu- antecipadamente programada pela potência de cálculo do motor de
ção que conduz à inércia . Até o nosso desejo se fixa numa distan- inferência do computador.
ciação mediática cada vez mais pronunciada : depois da montra d e
Perante a inovação deste próximo tipo de veículo estático, con-
prostitutas de Amsterdão, do strip-tease dos anos 50 e d viria, creio eu, reconsiderar a própria noção de energia, de motor .
. ope-shwdaéc70,eghojavíd-prnfi De facto, se os físicos distinguem sempre dois aspectos da ener-
Na rue St. Denis, a lista dos pecados capitais resume-se à das gética : a energia potencial e a energia cinética, a que provoca o
novas tecnologias da imagem : BETACAM, VHS, VÍDEO 2000, etc . movimento, talvez convenha, noventa anos após a invenção do tra-
. . . ,enquatoãchgrbóieta,máqundvisão velling cinematográfico, acrescentar uma terceira, a energi
O mesmo acontece no domínio dos confrontos militares : de - aquela que resulta do efeito do movimento e da sua acinemát, maio r
pois do home-trainer dos aviadores da Primeira Grande Guerra , ou menor rapidez sobre as percepções oculares, óptica e opto -
do assento giratório utilizado nos treinos dos pilotos da Segunda e -electrónica .
da centrifugadora dos futuros astronautas da Nasa, teste à dimen- Neste sentido, a recente indústria da simulação surgiria como
são real da aptidão ou inaptidão para a imponderabilidade, assiste- aplicação prática deste último recurso energético . A potência d e
-se, de há dez anos a esta parte, à criação de «simuladores» cad a cálculo dos computadores da última geração aparentam-nos, de
vez mais perfeitos, para os futuros adeptos do voo supersónico . certa forma, a um derradeiro tipo de motor, o motor cinemático .
Cúpula de projecção de oito metros de diâmetro, geode para u m Mas o essencial ficaria por dizer se não voltássemos uma ve z
mais ao primado do tempo sobre o espaço que hoje se exprime no
' Em inglês no original : simulador de voo . (N .T.) primado da chegada (instantânea) sobre a partida . Se a profundida
 de temporal se sobrepõe hoje à profundidade do campo visual, é
porque os nossos antigos regimes de temporalidade sofreram um a
mutação considerável . De facto, neste como noutros aspectos, n a
nossa vida quotidiana e banal, passamos do tempo extensivo d
ória ao tempo intensivo de uma instantaneidade sem história ,ahist
possibilitada pelas tecnologias do momento . Tecnologias automóvel .
audiovisual e informática . avançando todas no sentido de um a
mesma restrição, de uma mesma contracção das durações
mas igualmente a arquitectura do edifício e do móvel .
Se o tempo é história, a velocidade é apenas a sua alucinação ,
uma alucinação perspectiva que destrói toda a extensão, toda
. Alucinação espácio-temporal, resultado aparente d
denqrugiaocvímlát s
seria hoje o motor, como o veículo móvel, e depois o automóvel, o
foram ontem para a energia cinética, tomando enfim as imagens d e
síntese o lugar das energias do mesmo nome, descobertas no sécul o
passado .
Não se julgue, portanto, que a terceira dimensão continua a se r
a medida da extensão : o relevo já não é a realidade . Est
adismul-egornasp,rentaçõslvi,d
onde o regresso a esse estado de sítio' dos edifícios, a essa rigide z
cadavérica da casa interactiva, habitáculo em vias de suplantar
o assento, a cadeira
ergonômica do deficiente motor e, quem sabe?, talvez a cama, um
canapé-cama para enfermo-voyeur, um divã para sermos sonhado s
sem sonhar, um banco estofado para sermos circulados se
. .
Em francês "état de siège" : o autor joga aqui com dois sentidos diferentes de «siége» . «sí-
tio, cerco., por um lado, e por outro assento, cadeira», como de resto se percebe pelas úl-
timas linhas do parágrafo . ( .N.T
Estranhamente, esta recente inovação de um veículo para s e
avançar sem sair do sítio é um regresso aos primórdios da invençã o
do automóvel, como se a inércia crescente trouxesse tudo de volt a
ao ponto de partida, a essa sela, a esse assento, modelo d
automóvelnsc . erfênciado
Com efeito — automatismo doméstico aplicado à deslocaçã o
física — o veículo particular participou inicialmente dos progresso s
do mobiliário . Da antiga liteira ao palanquim e ao riquexó asiático,
.Contraçãotelúricaquepõe mcausanãosóaextensãodosteritórios , passando pela cadeira basculante, pela cadeira giratória e pela pri -
meira cadeira de rodas criada por Jacob em 1820 para Luís XVIII ,
o automóvel surgia, de facto, como herdeiro do assento qu
.mtAaoéeclnibhrosdgvf'su ó erpous l
acronlgi não é assim exactamente a da carruagem, da mala-posta e d
aexplorçãintsvduma l adilgência,pois conf rtod veículomot rizadoaproxima-omaisde
um móvel que se move, com a extrema fragilidade dos primeiro s
protótipos da Ford ou da Daimler-Benz a fazer-nos pensa
nelumaptróscihodebé,nãms rinevta a
deficiente motor...
Hoje em dia, com as cabinas-vídeo da telepornografia e as ins-
talações dos artistas videastas, passando pelos diferentes
e ódDesipmtAuoclaTnrfLáN,çã
do audiovisual traz-nos de volta,odesbratécni po r
intermédio das suas consolas, a esse assento, posto de controlo d o
aextnsãodhbi,cujmóvelprnasi ambiente próximo ou longínquo, tal como o propõem aos seu s
clientes os fabricantes de material ortopédico . O mesmo acontec e
até com os mais recentes aviões de combate supersónicos, hoj e
concebidos, no dizer dos próprios engenheiros, em torno d o
mcirula habitáculo, do cockpit, isto é, em torno do painel de comandos e d o
assento ejectável do piloto, desse «piloto de elite» que se tornou a
figura exemplar do deficiente, cuja sobrevivência depende da s
proezas motoras e audiovisuais do seu equipamento, sendo o invá-
lido equipado, paradoxalmente, o equivalente do indivíduo válido
L'Horizon negatif, Paul Virilio, Ed. Galilée, 1984, p. 41.
 sobre-equipado ... Aguardamos, entretanto, a próxima realizaçã o nifestada por grande número de fotógrafos europeus e americano s
desse «cockpit cego» que tentará uma síntese perfeita entre o real e do século XIX — entre outros, Nadar e o seu amigo Marey, inven-
o simulado, associando ao veículo dinâmico — a máquina voadora tor, em 1882, da cronofotografia — ;estava ligado à esperança d e
mais perfeita da actualidade — um sofisticadíssimo veículo estátic o realizar «vistas aéreas», ou por outras palavras, à esperança de ad-
audiovisual, graças ao primeiro simulador embarcado, «simulado r quirir a visão específica de um meio de transporte aéreo' .
de solo» que confere ao piloto, no momento da sua missão, um a Os que então queriam voar desejavam antes de mais «elevar-se
visão indirecta e constantemente renovada da paisagem e das con- no ar» e não «ir a algum lado», objectivo posterior da aviaçã
dições climáticas das regiões efectivamente sobrevoadas . Privaçã o . A famosa «conquista do ar» foi de facto a conquista deocmerial u m
sensorial da percepção ocular, permitindo aos futuros pilotos d e espectáculo incomparável, de uma ubiquidade análoga à do olha r
guerra voar em pleno dia, quando for realmente noite, ou aind a
divino .
voar a baixa altitude, fora do alcance dos radares inimigos, como s e Não esqueçamos que Etienne-Jules Marey era em 188
fizesse tempo claro, no meio das brumas do Inverno ... O painel de «Sociedade de Navegação Aérea», sendo 4presidntmxcíoa as
comandos da régie video está pois de facto na origem do últim o suas pesquisas sobre o escoamento dos fluidos e o túnel aerodinâ-
veículo, desse veículo audiovisual que vai revolucionar a noss
mico financiadas pelo Smithsonian Institute, graças à intervençã o
arelçãocmo ei ambient,alcom veículoatmo r nte m
do aeronauta americano Langley . Esse mesmo Langley dará mai s
transmutou o território real, a geografia das cidades e dos campos' .
tarde o nome ao centro de investigação onde será construído —
Curiosamente, a convergência do cinema e da aeronáutica —
nos anos 50 — um túnel supersônico capaz de atingir MACH(02)
nascida na mesma época, sublinhe-se — arrasta sempre consig o
;túnelodserá tuda maior dseng hosnec sário,dest a
a técnica dos meios de representação e de comunicação ; ilustra-o a
vez, à «conquista do espaço» .
actual conivência que reúne a vídeo-informática e a astronáutica, o
Ainda hoje o trabalho de Graeme Ferguson, inventor do siste-
florescimento das telecomunicações por satélite que são també m
ma IMAX/OMNIMAX (realizador, entre outras obras, do filme hemi -
meios de tele-representação instantânea do mundo presente . . . co-
sférico The dream is alive) é co-financiado pela Nasa e por ess e
mo se a imponderabilidade fílmica das sequências de fotogramas e
mesmo Smithsonian Institute que outrora subsidiava o pioneiro d a
mais tarde de videogramas . e a do sobrevoo dos engenhos (espa-
cronofotografia.
ciais ou aéreos) tendessem a confundir-se, unindo definitivament e
Por último, a querela acerca das origens do cinema
o veículo da imagem e a imagem do veículo volante . A unidade as -
, escandalosamente atribuído apenas aos irmãos Lumière, contribuiu par a
sim reconhecida da óptica e da cinemática exigem, de facto, qu e
ocultar, e depois para escamotear per completo, esta correlaçã
não mais se separe o vector de deslocação física (o meio d
a da aviação . Coincidênciaoentraivçãdcmtógrafoe po-
etranspoàdiâc)uavsãoepífic—nrmação,s
rém instrutiva entre a invenção do desfilar cinematográfico das se-
enec s áriafos e,doadventodes aúltimaformade nergia téentã o
quências, a imponderabilidade fílmica das imagens do fotograma, e
inexplorada que constitui a energia cinemática .
Recorde-se aqui que a atracção pelo voo animal e humano m a a invenção de um desfilar cinemático aéreo, inauguração de um a

(01) Veja-se Robertson, Mémoires récréatifs d'un physicien-aéronaute (1831/1833) .

A revolução dos transp ortes do sécu lo XIX . (02) Gens de l'air, Marcel Jullian, Ed. Le livre contemporain, 1959.
 imponderabilidade agora real, manifestada pela ascensão do ho-
mem a bordo de um aparelho motorizado, capaz de lhe permiti r
modificar à sua vontade a captação de imagens das sequências aé-
reas .
Teremos que es p erar por 1914-1918 para ver de novo reunido ,
graças às necessidades da observação estratégica, aquilo que tã o
abusivamente havia sido dissociado, numa vã querela de prece-
dências académicas : o aparelho cinematográfico de captação d e
imagens — a câmara — e o aparelho cinemático de captação de ima-
gens — o avião . Este misto, formado pelo veículo aeronáutico e
pela câmara embarcada, realiza um modelo de percepçã
parimefo,dxlaçãintesvumrgao,d opanrâmic
e
que a televisão, e posteriormente a telemática, assegurarão mai s
tarde o desenvolvimento, até se atingir a percepção orbital instan-
tânea que conhecemos . Recorde-se aliás que Vladimir Zworykin ,
inventor do «iconoscópio», primeira denominação da televisã o
electrónica, apresentava em 1933 esta última, não como um mei o
de comunicação de massas, mas sim como uma forma de aumenta r
o alcance da visão humana . chegando ao ponto de prever a instala-
ção de uma câmara num foguetão para observar o universo . . .
No fim da vida, desiludido, paralítico, o antigo piloto de obser-
vação da Grande Guerra, o cineasta Jean Renoir, dizia para o se u
secretário : «Empurra a minha cadeira de rodas ; sou como uma câ-
mara a trabalhar ao retardador» .
Em última análise, cada avanço dos transportes não é mais d o
que um progresso e uma emancipação do assento . Lembremos
ainda o aparecimento do home-trainer, esse equivalente do velh o
«cavalo de pau» dos cavaleiros, onde se aprendia a pilotar numa es-
trutura articulada que simulava os movimentos dos aeroplano
. A partir de 1914, com as novas capacidades motorassbiplano dos
aviões e a necessidade de apurar os reflexos dos aviadores, veio a
era das primeiras experiências científicas sobre o estado d eimpondrabl
:
«Em Junho de 1918, o doutor Garsaux, então o único médic o
destacado para a secção técnica da aeronáutica, foi encarregado d e
determinar em oito dias, a pedido de Louis Blériot, o limite da
aceleração tolerada pelo homem. Os cardiologistas declararam-s e
incompetentes . O director da Ecole des Mines respondeu que nã o
existia qualquer limitação, por exemplo, quanto à aceleração do s
elevadores . O professor Broca aceitou centrifugar cães que o pro-
fessor Lapicque lhe forneceria . Segue-se um episódio pitoresco, o
da descoberta da centrifugadora : «Lembrámo-nos de um
nhoLauvPrik,cedpo«at apltformgióque e
manteiga» e que media seis metros de diâmetro, fomos ao local pa-
ra a adquirir, mas os responsáveis da Engenharia Militar tinha m
acabado de a comprar!», explica o Dr . Garsaux ; «foi portanto nu -
ma centrifugadora de pólvora com 1,50 m de diâmetro, que se ob-
servaram os primeiros animais. Pôde ainda assim concluir-se qu e
os cães suportavam 30 g e só sucumbiam entre os 84 e os 97 g ,
consoante a sua posição relativamente ao eixo de rotação» .
Voltamos a encontrar, nesta descrição original, a vocaçã
oexperimentaldas«diversõesdef ira»,comoaperfeiçoamentodoas en-
to rotativo, da cadeira giratória e da centrifugadora, modelos d
para a aviação nascente e, pouco depois, par esimuladorcân a
o estudo dos veículos supersónicos e extra-atmosféricos .
Estas pesquisas foram mais tarde retomadas na Holanda po r
Jongbloed e Noyons, na Alemanha por Koenel, Ranke e Dirings-
hofen e, finalmente, por Armstrong e Heim, nos Estados Unidos ,
onde desembocaram no estudo dos problemas fisiológicos levanta -
dos pela ultrapassagem dos vários limites de aceleração, barreira d o
som, barreira do calor, etc .
«Em 1957, a centrifugadora mais potente e mais moderna ,
construída pela Marinha, encontrava-se em Johnsville (Pensilvânia) .
A gôndola de exercício estava fixa a um braço de 15 m a que o
- motor podia imprimir uma aceleração quase imediata do ponto fi- fisiológicos da ejecção a velocidades supersónicas e a grand
xo até aos 75 m/s . nMdeaosbjrvt,
d e Edwards, um tre- ealtiud)nsrjáo
«Além disso, a gôndola podia tomar quase todos os ângulos d e nó sobre carris, propulsionado por um conjunto de foguetes qu e
inclinação, e um jogo de eixos articulados inserido no comand o lhe imprimiam, assim que incendiados, uma aceleração assustadora ,
de posição permitia imprimir à gôndola sobressaltos de pequen a fazendo-o percorrer em poucos segundos 1600 m a mais de 1000 km/h.
ou grande intensidade, lentos ou rápidos, de modo a imitar os mo- Chegado ao seu destino, se assim se pode dizer, o trenó-de-reacçã o
vimentos de um avião desamparado, sujeito a uma forte aceleraçã o precipitava-se na água, sofrendo uma desaceleração não meno
(...). Para começar», prossegue o piloto Scott Crossfield, auto . O objectivo, não nos esqueçamos, era testar os futuro scatrófi s
rdest estmunho,« seng heirosintalrmnagôndolaumcokpi t assentos ejectáveis ...
completo de X .15, e depois tiveram a ideia de ligar Verificamos portanto que o veículo para avançar a alt
:
a centrifugadora a um comutador eléctrico que transcreves e as suces ivas posi- não ir a parte nenhuma possui numeroso avelocid,stépr
ções do eixo central nos mostradores do painel de comandos parques de diversões, nos campos spredconafi,s d e
.Tinha-se, im,aposibldae «pilotar vião»,n sóe m treino da levitação aeronáutica e astronáutica . Deste modo, a pa r
função das indicações reais dos instrumentos, mas levando també m dos actuais hot rodder, adeptos do dragster, o coronel Stapp
em conta, toda uma gamo de aceleração teórica ( . . .). Quando ,experimentadoràescal realde ngenhosdestinadosatesaroslimte s
a celraçãoseaproximav domáximoqueoaprelhop diasuporta r do homem, mas sobretudo o fácies do ser ejectado, representa um a
— um valor de 9 ou mesmo 1C g — eu desmaiava, cabeça caída pa- personagem necessária desta segunda «revolução dos transportes »
ra o lado, olhos revirados, a pele da cara grotescamente deformada . que nos conduz da era do veículo dinâmico automóvel à era d o
Todos os testes eram filmados por meio de uma câmara automática veículo estático audiovisual . . Os simuladores de condução teórica
instalada na gôndola» . ' suplantam hoje, em locais como o parque espacial de Huntsvill e
Da gôndola veneziana de Eugène Promio, adepto do «cinem a (Alabama), esses instrumentos de tortura dignos do
móvel» nos seus primórdios, à da centrifugadora da Marinh . sinterogaóqumsjeitoplcad vis
a merican ,se nta nosmaistarde,numtravelingondejánãosãoa s Desde o acelerador circular para aeronautas descrito pelo
margens que fogem ao longo do barco, mas sim as rugas de u m Dr. Garsaux até à centrifugadora gigante da NASA, que preparava,
rosto desfigurado, o veículo e a sua visão sofreram um cinquenta anos mais tarde, os astronautas para a conquista da Lua,
ad.cesAltirnpofzug atrnsmução m passando pelo acelerador linear do Dr. Stapp, as pesquisas sobre o s
ecrã os componentes mais ínfimos da matéria, a centrifugador efeitos da aceleração teórica não pararam de progredir
arepsntapelsuaprteumsforç análog,parfzermgirn o :asent ,revolucinadp trezosvícul,admbiáro o
fácies de um passageiro os derradeiros limites da consciência, até à basculante e assento giratório, conduzindo, por intermédio do as -
perda dos sentidos . sento giroscópico, à centrifugadora dos aeronautas e mais tard e
Todavia, muito antes deste tipo de aparelho, ciclotrão para u m dos cosmonautas ... assento provido de rodas conduzindo ao auto -
homem só, o médico e coronel J . P. Stapp (especialista dos efeito s móvel, à automobilidade doméstica dos particulares .. . assent
e, por último, assento com elevad oejtávldsaiõuprónco a
X. 15, S. Crossfield c C. Blair. Ed . Arthaud, 1960 . absorção da energia cinética para as aterragens forçadas dos heli
 cópteros . . . Outras tantas mutações de um mobiliário cada vez mai s
autónomo, que hoje mesmo se completa, diante das consolas d e
óptica activa dos computadores gráficos, com o «graviassento», es -
se assento com elevada absorção de energia cinemática dos simula-
dores de voo que . combinam, para um maior realismo dos cenários ,
movimentos mecânicos de pequena amplitude e efeito
spneumáticorfçadlnti-grvequopldts
simuladores de combates aéreos .
«O cinema é acima de tudo cadeiras com gente sentada»
... Contemporânea, não o esqueçamos,
invenção do cinematógrafo, a «conquista do ar» do começo d
uma ubiquidade ligada ao desenvolvimento conjunto dos engenho s
destinados a fazerem-se aos ares (balão, avião, foguetão . . .) e do s
diversos aparelhos de captação de imagens (fotográficos
,cinematográfsvíd ico)atéàren«qusdopaç
extra-atmosférico» que não é mais, afinal, do que a conquista d o
tempo, do tempo que resta : a conquista de uma instantaneidad e
televisiva, complemento necessário da ubiquidade astronáutica . De
facto, enquanto o primeiro voo do aparelho de captação de ima-
gens assinalava a conquista da terceira dimensão do espectáculo d o
mundo, o desenvolvimento dos engenhos espaciais e outros meio s
de teletransmissão instantânea realizava por seu turno a conquist a
da quarta, completando a inércia do ponto de vista dominante .
Bloqueio orbital . estado de sítio de um planeta, de um glob o
atentamente vigiado e doravante limitado no tempo pela interacçã o
instantânea das «telecomunicações», outro nome desta súbita con-
fusão entre o próximo e o longínquo, entre o dentro e o fora, inse-
parabilidade mediática que afecta profundamente a natureza d o
edifício, figura da inércia e portanto da estabilidade morfológica d o
real.
Quando hoje um especialista dos efeitos especiais na televisã o
nos declara : «Quanto mais imagens há para ver, menos as olhamos .
Não somos moscas», está a prevenir-nos, embora um pouco tarde ,
contra os excessos da régie audiovisual e da cegueira que del a
resulta; mas esquece aparentemente que : a óptica activa não visa j á
converter-nos em «telespectadores» - a conversão está feita —
mas fazer de nós um filme, uma emissão televisiva, isto é, sere s
sem peso cujo destino de atravessar barreiras é tão enigmático co-
mo o da sua «última morada», outra designação possível desse veí-
senvrga,demod acompensar fixdez asefrasdeprojecçãod s culo terminal destinado ao povoamento de um estacionamento de-
finitivo, de uma sedentaridade absoluta ; confinamento inercial do
lugar, de todos os lugares geográficos, que fará de cada um de nó s
,explicavAfrdHthok da o teleator, o habitante de um tempo que será menos o do
do que esse tempo real mais verdadeiro srelógiocandá que a
oséculofiacm detuoacnquistadeumespctáuloinaudito, e realidade, que nos exila instantaneamente do espaço, de um espaç o
— esse sim — bem real que separava ainda ontem o dentro do fo-
ra, o centro da periferia, tal como as longas durações permitia m
distinguir a causa do efeito : E precisamente nisso que consiste o
o controlo do meio ambiente.
A alcova, a cama-armário da Bretanha ou da Auvergne pressa-
giava já o Capsule Hotel Kotobuki de Osaca, com os seus quarto s
celulares de 3 m 2, onde não se pode estar de pé, mas que em con-
trapartida possuem televisão e telefone incorporados . . .
Esta redução da noite às dimensões de uma caixa enquadrava-s e
assim no arquétipo da câmara escura e do seu orifício .
Aarquitefchv-spnametrdosnh,aptd e
igualar o confinamento de uma cama .
Nos nossos dias, a industrialização das telecomunicações reto -
ma esse tema : a última morada reduz-se ante os nossos olhos a u m
mero cockpit cego para os sonhos acordados de uma população d e
sonâmbulos . Tal como a câmara funerária do tumulus, com o se u
óculo aberto à luz rasante do solstício de Inverno, inaugurou o
princípio óptico da luz dirigida, conduzindo à camera obscura dos
 perspectivistas do Renascimento e suscitando uma nov
mauçndãoqeslvriàóptca dslen arepsnt -
pois, mais recentemente, à óptica ativa da vídeo-informática, o
que faz do túmulo megalítico o antepassado das nossas «câmara s
de captação de imagem", também a cápsula do arquitecto Kuroka-
wa nos remete para o mito da câmara escura .
Com efeito, a imagem que constituía, há muito tempo já, a ma-
téria da concepção do ,projeto» arquitectónico, torna-se nest e
momento o próprio material de construção do «produto acabado» ,
com a preeminência rapidamente reconhecida e tolerada d
. ainterfcdosãbauperfícids
Por trás deste evento, ou antes, deste advento de uma nov
da janela, sem dúvida , mas mais fundamentalmente ainda as qu e
não deixarão de afectar a porta, esse limiar de transposiçã
o brigatóriaquegerava(quegera inda)oespaçointerior,queprograma-
va — deveríamos hoje dizer — a planta, a distribuição dos volume s
do edifício. Com efeito, quando se mexe no limite, na fronteir
maior das confusões . Á começar pela clara distinção entre o fora e
o dentro, e por conseguinte, necessariamente, entre as noções at é
agora essenciais de entrada e saída. . . Tudo o que implicava
porta, mas também, desta vez à escala anecsidrqutôa
banística, a do porto e do aeroporto, desaparece ante a emergênci a
do teleporto, «cadeia de fabrico» da imagem e do som à escal
arquitectura da era da chegada generalizada, tão revelador
hoje como o foi a gare na época do caminho-de-ferro, ou a gara-
gem na do automóvel .
Assim, neste fim de século que inaugura a segunda revoluçã o
dos transportes, o transporte imóvel , a iluminação electrónica da s
câmaras, dos monitorres, reproduz especularmente os efeitos d
(01) La Troisième Fenétre, Paul Virlio. Cahiers du cinema, n. 322, 1981.
electrificação das cidades e dos campos no início do século, abrin-
do a casa a uma nova luz artificial, a uma «claridade electrónica »
que suplanta a luz eléctrica, como esta suplantou outrora o nascer
do dia.
De facto, as propriedades da óptica activa (da electrónica e ,
amanhã, da fotónica), não dizem já essencialmente respeito à fun-
ção de iluminação ou, por outras palavras, à dissipação das trevas ,
mas sim à dissipação do obstáculo da distância, da imensidão de u m
dado território, levando a abertura do ecrã a substituir não j
como antes dela o haviam feito o candeeiro dáapens«jl»,
a lâmpada eléctrica de Edison, mas doravante eptrólodis tam-
bém a «porta», assim revolucionando a própria natureza do s
edifícios .
aordemarquitecónia, divnham-sefacilment aspróximas utaçõe s Significativamente, no momento em que o tele-trabalho ao do-
micílio dá os seus primeiros passos, em que surge a possibilidade d e
nos reunirmos à distância no quadro de tele-conferências, assiste-s e
em paralelo a uma mutação do encarceramento : em França, com a
instalação, a partir de 1986, de televisores nas celas dos condena -
dos, com o objectivo confesso de combater a «síndrome do isola -
aentr ascoias,tudosed mornaoudisolveinsta neamnte a mento», mas visando sobretudo evitar o consumo excessivo de psi -
cotropos . . . Afinal pouco analisada, esta repentina decisão d e
instalar televisões, não já unicamente nas salas comuns mas na s
próprias celas dos detidos, representa uma mutação reveladora . Es-
ur- tamos, de facto, acostumados, desde Bentham, a identificar a pri-
são com o famoso panóptico, isto é, com essa vigilância central em
que os prisioneiros se encontram sempre sob o olhar, no campo de
anciol, a visão dos seus guardas .'
Doravante, os detidos poderão por seu turno vigiar
;'amenosquivrt atulide,oscnmtlvios a
constatação demasiado evidente para sublinhar que assim que o s
telespectadores acendem os seus receptores são eles, presos ou nã o
a presos, que ficam no campo da televisão, um campo de percepçã o
sobre o qual não têm evidentemente qualquer poder, senão o de o
interromperem . . . Certas investigações recentemente conduzidas
 pelos responsáveis das cadeias de televisão privadas confirmam est a que este tipo de «baliza de alarme», acoplado a alguns satélites Ar-
inversão do ponto de vista . De facto, e contrariamente ao qu gos, foi experimentado há cerca de dez anos para seguir, nas ime-
esucdomaprátiesvçúblco,anuite diações do Pólo Norte, a migração dos ursos polares . Do mesmo
saberqumvêo spublictároêmanesdcvzmaiore , modo, mais próximo de nós, na floresta de Chizé, na
uma vez que as sondagens são demasiado aleatórias : os Ingleses do Marais Poitevin, existe uma estação sDeux-Sèvr,nãomitlge de
realizaram em Oxford uma ex p eriência : colocaram, sem que o s radio-tracking do CNRS que observa, em permanência, os com-
seus ocupantes disso o tivessem conhecimento, câmaras d portamentos diurno e nocturno da fauna local...
.umavezqosrltdãainems espionagmlure - «Vigiar e punir», escrevia Michel Foucault ... nesta libertação
do imprecisos, estudam agora um sistema eye-tracked de acompa- imaginária dos presos, que punição está em causa? Como
nhamento da retina acoplado ao receptor de TV) que captará o s éevidnt,spo«gheizaçã»mdátc,prheilónco ,
olhares dos telespectadores, a cada instante da emissão, minut o não se limita aos domínios penitenciário e militar (os detectores d o
após minuto . Ainda nesta perspectiva do encarcerament campo de batalha electrónico) ; encontramo-lo também na empresa ,
oelctrônidmío,saclnideumérscntq com a automação da produção, as tele-negociações sindicais' e so-
econduzaoimpériodoveiculoestáico, bservemosmaisumainova- bretudo, mais genericamente, no modo de desenvolvimento da ur-
ção : no Estado de Nova Iorque, seis presos de direito comu m banização «pós-industrial».
estão já equipados com pulseiras de vigilância electrónica transpon- Com efeito, a modificação das noções habituais do espaço e d o
der, aprisionados nos circuitos fechados de tele-vigilância a tempo alargou o princípio da relatividade à antiga noção d
aprisonelícuóaprtmeno,c odmicíl, psueblatnioçãí-drfc,etomal esuprfíci,lvando -
. Se estes detidos acontrl,umeãsaiínfdelocçõs , -amado que todavia instaura a superfície na sua relação mediática ,
desconfinados de um novo tipo', se afastarem muito do seu domi- convertendo-a num «face-a-face», num «frente-a-frente» . Toda a
cílio-prisão, um sinal é imediatamente transmitido ao posto d e superfície, independentemente das suas dimensões, ínfimas o
radio-tracking que os segue em permanência . Como explicam o s doravante existência objectiva senão na e ugiantesc,ãom pel a
promotores da ideia, esta prisão no local de residência permite nã o sua relação com a observação, do ponto de vista de um observado r
agravar a sobrelotação dos cárceres, evitando assim a indesejável qualquer.
privatização das casas de detenção, já que os detidos ficam priva - Não é já pois precisamente o uso que qualifica o espaço, ma s
dos de prisão, conservando o seu encarceramento um carácter p ú acima de tudo a visão, o olhar.
blico! Munido dessa pulseira fixada ao tornozelo, o preso pode f a Aquilo que era já uma prática legítima no campo d
zer as suas compras, deslocar-se do domicílio ao seu trabalh o astronmi,dfíca(beomdirfísca)p ê-logu -
habitual, com a condição de não sair de uma área de deslocação mente aqui em baixo ... E o que sucederá quando nos tivermos nó s
previamente definida Pelos juízes. . . próprios transformado em filmes, em emissões televisivas, n
Aqui, o panóptico de Bentham já não se encontra na casa d e ílio de longínquos interlocutores ? odmic
detenção, mas no apartamento, na cidade, no território inteiro, já Quando o tempo real das transmissões instantâneas prima s o

O termo "desconfinamento" em francês décloisonnement) faz parte da gíria da reform a ' Em 1982 na Citroën e em 1986 na Renault utilizou-se o vídeo para evitar o encontro fí-
prisional . sico dos parceiros sociais, por ocasião de negociações difíceis .
 bre o espaço real de uma região, de um país efectivamente percor-
rido, quando, por conseguinte, a imagem prima sobre a coisa e o
ser fisicamente presentes, a iluminação indirecta da image
. Pois não
desde há pouco, as nossas cidades-luz iluminadas menos pelos seu s
néons, pelos seus candeeiros, do que pela instalação de câmara s
nos locais públicos, nos cruzamentos, nas avenidas? Com
:nãosctearm
já, para vermos, com dissipar a noite, as trevas exteriores : dissipa -
remos também a demora, a distância, a própria exterioridade. Daí
o declínio imperceptível do limiar, dessa «porta» que dava acesso à
arquitectura interior.
Nesta mesma perspectiva de retenção geofísica, de miniaturiza-
ção premonitória do espaço, assinalemos ainda um projecto e m
curso, no sopé das montanhas de Santa Catalina, no Arizona : o
projecto «BIOSPHÈRE II (01).Análogaprjectisdova
mento da ilha de Tristan, atrás descrito, este projecto de Edward
Bass visa realizar, até 1990, um microcosmo habitado por oit
. encerrados por um período de doisopesa,hmnulr anos ,
em condições de confinamento estanque simulando, salvo na im-
ponderabilidade, as de uma colónia instalada num planet
adesprovitmfa,undsqexitramTdpos
uma catástrofe nuclear . . . Num espaço de cerca de um hectare, o
ecossistema artificial incluirá : dois oceanos em miniatura, um
um deserto . Dominando este conjunto, uma cúpula geodésic
Terra limitar-se-a, segundo se diz, à energia solar e à stelcomuniaçõ
.
Vários organismos oficiais, entre os quais a NASA e o Smithso -
(01) Science et vie, n. 831. Dezembro de 1986.
nian Institute de Washington, participam nesta experiência de fixa -
ção domiciliária . Conforme precisa ainda a arquitecta canadian a
que dirige o projecto, Margaret Augustine : «BIOSPHÈRE II será um
meltrônicasudà çãoirectald vemos , instrumento de estudo dos diversos métodos de controlo do meio
ambiente .» Ou, por outras palavras, um instrumento de análise das
condições de possibilidade de um confinamento do indivíduo e m
tudo análogo ao dos deficientes, dos detidos, e isto, sublinhe-se ,
ainstlçãode«cbfiraópt»,câmuoáiaes no momento em que se projecta, nomeadamente na Europa, supri-
umonitrsplaãebvctrifação s mir as prisões e tratar no domicílio os grandes enfermos motores ,
paraplégicos ou tetraplégicos .. .
«Monk's House», a casa de Virginia Woolf, era para ela «
onavi»,eícul
de uma navegação imóvel . Nos anos 30, o paquet e
era ainda, para Le Corbusier e alguns outros, o modelo da «unidade
de habitação» ; a cabina do avião transatlântico tornar-se-ia pouc o
depois da guerra o protótipo do equipamento doméstico. .. Mas a
metáfora está hoje ultrapassada. Com a revolução do transporte
- imóvel, vemos surgir, ao lado das divisões especializadas (cozinha ,
casa de banho, escritório ou «câmara de privação sensorial» para os
mais privilegiados) um posto de controlo destinado a gerir a chega -
da dos dados, com o apartamento a dotar-se de um painel de bor-
do, quando não de uma cabina climatizada, posto de pilotagem da s
imagens, reunindo os comandos e telecomandos que dirigem, gra-
e ças aos órgãos motores, a viagem do edifício .
aflorestaropicalde imensõ reduzias,umalguna, mpântao e
. albergáojmntsequipaod«bfrns»
Ocontributoda opelomeioext rio aest «náufragosvoluntários»d a
 A ÓPTICA CINEMÁTIC A

«A relatividade do visível tornou-s e

hoje uma evidência.»
PAUL KLE E

Criação e queda do tempo, o dia ordena e rege a elasticidad e

da duração ; não apenas a do dia, da semana, do mês, do ano, mas a
da relatividade que nunca deixou de acompanhar a inteligência do
tempo, tempo dos místicos, dos políticos, de que a história,
afiloseícnrvam ,téàsecnoriad
areltivds,pogeralqudsmbcãonrie
oabsolutismotemporale spacil,naexplosã deumainf ida ed e
«tempos locais» induzidos pela constante da velocidade da luz ; luz
da velocidade que ilumina doravante de um modo novo a extensã o
e a duração, pois parece provado que a velocidade dilata o temp o
no próprio instante em que contrai o espaço .
Esta visão do mundo físico, que se aproxima de facto de um a
óptica generalizada, ou mesmo de uma estética, ao ponto de Alber t
Einstein ter encarado por algum tempo a hipótese de substituir a
designação de «teoria da relatividade» por STANDPUNKTSLEHRE ,
«teoria do ponto de vista», concorda com a visão metafísica d o
apóstolo Pedro quando afirmava que «Na presença do Senhor, u m
dia é como mil anos e mil anos como um dia .»' Com o físico e sá-
bio, esta elasticidade do ponto de vista divino passa a ser a de to -
dos nós, ao ponto de no fim da vida Einstein constatar : «Não h á
verdade científica», frase essencial que esclarece, aparentemente, o

' Segunda Epístola : 0 dia do Senhor. Os profetas e os apóstolos .

 conflito de interpretação entre ele e Niels Bohr, a importância d o
princípio de incerteza que hoje rege, não apenas a nova física, ma s
o conjunto das ciências, de onde a actual regressão da ética até a o
infinito . . .
Com este primado hoje concedido à luz, ou por outras pala-
vras, à sua velocidade percebida como «horizonte cosmológico »
inultrapassável, entramos numa nova ordem de visibilidade onde a
temporalidade sofre uma mutação : o tempo que passa d
quesxpõ,
se expõe à velocidade absoluta da luz . Esta deriva do absolutism o
científico do espaço e do tempo newtonianos até ao domínio eins-
teiniano da velocidade da luz é em si mesma reveladora
. ,«revlado»nstifgrácodem
A famosa «teoria geral da relatividade» não é, portanto, um a
teoria, ou pelo menos não é tão geral como o afirma, e o seu conti-
nuum, o seu espaço-tempo, e acima de tudo um espaço-velocidad e
que relativiza a duração e a extensão da matéria em proveit
sua prontidão absoluta, luz viva que se aproxima da de um Bernar-
do de Claraval quando declara : «A luz tem por nome a sombra d a
luz viva» .
Com Albert Einstein, mas mais ainda com os adeptos da ex-
pansão universal, esta «viva luz» permitirá retomar a questã
questão de
de que tentarão apropriar-se a física e a astrofísic acontemprâs
. construtor com o arquitecto Mendelssohn do observatório d e
Mas voltemos ao nosso sábio profeta, de quem nos diz Kar l
Popper : «Embora possa ter acreditado, nos seus anos de formação ,
num determinismo cientifico, no fim da vida o seu determinism o
foi francamente religioso ou metafísico»' . Para o físico Einstein ,
como para o teólogo Bonhoeffer, .o tempo é o ciclo da luz» . A or-
(01)Sir Karl Popper, L'Univers irresolu. Plaidoyer pour l'indéterminisme, Ed . Hermann
1984 .
dem do tempo, tão cara a Kant, converte-se, com o pai da nov
da velocidade . areltivd,mo
Com a descoberta de uma multiplicidade de tempos locais ,
ultrapassado o tempo global caro a Newton, a ordem diferencial
da velocidade abre-nos as portas a uma complexificação, a u m
enriquecimento dos três tempos . Ao «movimento» cronológic o
— passado, presente, futuro — há que associar agora fenómeno s
de aceleração e desaceleração, «movimento do movimento», mu -
acronlgiedhstóvê-ubiídoprmte e danças de velocidade que se assemelham a fenómenos d
damexténrisãàoluzç eilumnação, xps o
dia, uma «luz» que não anda afinal muito longe da dos metafísicos .
A ordem da velocidade (absoluta) é de facto uma ordem da lu
zondestrêmpcláioãentradsumiqej á
não é exactamente o da cronologia.
O tempo, ordem de sucessão segundo Leibniz, torna-se com
Einstein ordem de exposição, sistema de representação de um mun-
do físico onde futuro, presente e passado se convertem em figura s
oexclusivodaluz,deumaluzomnipotente,omnipres nte invari nten a conjuntas da sub-exposição, da exposição e da sobre-exposição .
Esta questão da representação na física vai aliás provocar, desd e
muito cedo, uma grave divergência entre Niels Bohr e Einstein :
para o primeiro, a noção de trajectórias das partículas deixou d e
fazer sentido, ou pelo menos deixou de ser útil em física quântica ,
enquanto o segundo recusa a própria ideia de uma realidade física
ontlógicaprexê,domçsce, Deus com existência independente de toda e qualquer observação
a importância que assumia para Einstein .Tornamsquivefc ,
Potsdam, a noção de «ponto de vista».
Quando sabemos a importância que tiveram os mais diversos
veículos, comboio, eléctrico, elevador, etc ., nas intuições de Albert
Einstein, compreendemos o que podia haver para ele de trágico n a
perda da noção de trajecto, de trajectória e por conseguinte d e
geometria . Continuador da relatividade balística de um Galileu ,
Einstein não podia admitir o escamoteio inopinado da mecânic a
,
quântica .
 Para ele, como para muitos outros antes dele, a velocidade ser- do ponto de vista», corresponde a uma espécie de «focagem» foto -
ve para ver . Grandeza qualitativa, unidade de medida primitiva , gráfica (ou, mais precisamente, fotónica) do mundo físico atómic o
anterior a qualquer outra partilha geométrica, a toda e qualque e subatómico . Se deixar passar o tempo servia outrora para ve
elocidade é a luz da .lC
uz omo o confirma- rdivsãocnméta, tempo passar, sendo a duração um progressivorindetamo de-
rão as experiências tecnológicas sobre o «tempo de exposição» , socultar dos acontecimentos, com a relatividade einsteiniana com o
desde a câmara escura de Niepce e Daguerre e a cronofotografia d e «exposição», óptica generalizada, o que dá a ver já não é o carácte r
Marey até aos actuais aceleradores de partículas elementares, au- progressivo, a extensividade do tempo ; o que desempenha ess a
tênticos telescópios do infinitamente pequeno . Como explicav função é o carácter intensivo, a intensidade máxima da velocidad e
: «O melhor meio arecntmupofsrdeíicagvtonl da luz . Doravante, a «luz do tempo» já não é a do dia solar, a de
para examinar directamente um processo físico à escala atómica o u um astro mais ou menos radioso, mas a da velocidade absoluta do s
subatómica é utilizar um feixe de partículas aceleradas . Tal como a fotões, quantum de acção da luz, critério e limite último d
luz é simultaneamente ondas e partículas (fotões) sabemos, co m . omundpercia
efeito, que a cada corpo em movimento está associada uma ond a Ao tempo que passa correspondia ontem um tempo extensivo ,
chamada "onda de probabilidade" . E essa onda, associada ao o das efemérides e calendários, que justificava plenamente a tes e
seltrõacdo,qusfíitlzamnocrsópi kantiana da invisibilidade do tempo . Ao tempo que se expõe
sel trônicospar ver,comofariamcomumaluzvulgar,osdetalhesmai s instantaneamente corresponde agora um tempo intensivo, o d
ínfimos das moléculas da matéria . Mas à medida que diminui acron scopicado«et rnopres nter lativsta»,óptica ntegralques e
adimensãofó bervados,háqutilznad aproxima da ubiquidade e da simultaneidade do olhar divino ,
ecomprintda,vezmnorusjafixdeptícl e TOTUM SIMUL onde os momentos sucessivos do tempo estã

energia cada vez mais elevada! » que faria desses momento oc-presntumaúicpção
Da luz vulgar dos aparelhos ópticos correntes (microscópio . suceivomapgdcnteimos'
.. .) a esta mais recente luz «extraordinária» da óptic ,telscópio Deste modo, a «luz do dia» da relatividade geral já não é a do
arelativstaeproba ilstadosmicroscópiosel ctrónicos,dosradiotel s- ciclo, da revolução solar, mas sim a da resolução fotónica, resoluçã o
cópios e outros aceleradores de partículas, assistimos, com efeito, a que permitiria enfim a legibilidade geral das durações,
uma mutação da representação física que deve tudo à brevidade ca - avisbldeotmp,ac odçãularfcgemd a
da vez maior do tempo de exposição (de segundo ao bilionésimo d e objectiva de grande resolução aumenta a nitidez de uma fotografi a
segundo) que nos introduz, para lá do tempo da sucessã instantânea .
ocrnlógia,umdevsbilacronópu,misexact - Compreende-se melhor a perplexidade do sábio alemão ante a s
mente,DROMSCÓPIA . premissas da física quântica : ele que sempre elaborara uma estétic a
A tese de Kant segundo a qual o tempo é impossível d da representação relativista do cosmos via-se repentinament
sdeirgucntamoq—lpé,eútimanáls eobsrva , uma estética do desaparecimento econfrtadmsupo,c
invisível — cai por terra, já que a relatividade einsteiniana, «teori a quântico que estava para a luz como a anti-matéria de Dirac estava

«La gravitation quantique, .Abhaq Ashtekar, in La Recherche, Novembro de 1984 . (01) Boécio, comentado por Louis O. Mink, citado por Ricoeur.
 que avista não é uma irradiação longínqua, mas um deslumbra -
para a matéria . um escamoteio, uma «anti-luz» onde se esbatia ,
mento, uma vertigem quântica, uma pura revelação do além !
com a geometria das trajectórias das partículas elementares, o se u
Daí a actual corrida às altas energias, a construção de acelera -
famoso continuum a quatro dimensões . De facto, o princípio d e
dores gigantescos como o LEP — anel de colisão de vinte e sete
indeterminação de Heisenberg, subjacente à mecânica quântica, de-
quilómetros de circunferência, do CERN até Genebra — o SLAC ,
sembocava numa espécie de des-continuum onde o número d
acelerador linear de Stanford, na Califórnia, ou ainda a proposta d e
edimensõ nãopari deaumentar',deflutar,levandoenfimNiel s
certos físicos, preocupados com o atraso da experimentação sobr e
Bohr a decretar : Temos que renunciar em grande medida a um a a teoria : construir um acelerador de partículas que desse a volta à
descrição no espaço e no tempo . . . O desejo de uma representaçã o Terra, ou mesmo construir um no espaço circum-terrestre, de mod o
intuitiva conforme as ima g ens no espaço e no tempo não tem qual - a aumentar mais ainda o esplendor da luz da velocidade! Alvorad a
quer justificação . de uma luz subliminar sem medida comum com a trajectória d o
Tornando assim caduca a situação de um objecto existent Sol entre nascente e poente, advento de uma duração sem duração ,
eindepnde tment daobservação,ateoriadosquant desmbocav , de um tempo intensivo capaz de suplantar o tempo extensivo do s
em prejuízo de Einstein . num interdito da representação, e, por - calendários e da história.
tanto, na necessidade de renunciar aos conceitos tradicionais de es -
paço, de tempo e de causalidade .
Uma vez que os . .objectos» examinados já não eram considera -
dos como objectos reais mas sim, no dizer do próprio Heisenberg , «A perfeita objectividade do espaço-tempo e do seu conteúd o
como «objectos subjetivos», o princípio de indeterminação levav a de acontecimentos macroscópicos é muito provavelmente uma ilu-
a renunciai- ,ao princípio de realidade. . . Com efeito . se o são, tal como a objectividade que se tende a atribuir ao conceito d e
psãáamnoeonç-trlaivs,épo sfenômoquâticj - probabilidade no seu aspecto frequencial . Na realidade, nem o "es-
que já não se inscrevem numa qualquer ordem de sucessão ou d e paço-tempo" nem a " probabilidade" são totalmente objectivos .
posição espácio-temporal, mas apenas numa ordem de exposiçã o não sendo aliás também totalmente subjectivos, ma
ultra-relativista instantâneo) nos sinais das câmaras de registo do s .Ccoistad»e',Bulrg-nO sindoluvemtabs .
anéis de aceleração do CERN (03) ou de outros laboratórios Na sequência destas considerações desencantadas, Beauregard
,alucinçõesxprmtodfíicéermopaávl introduz então a ideia de uma ESTEREO-ESPACIALIDADE Cujo relev o
a lguémques conte asecom bservaecontaros inasluminos s resolveria enfim o conflito de interpretação cosmológica entre físi-
que lhe chegam durante a noite, recusando-se porém a acredita r ca quântica e relatividade einsteiniana : por um lado,
que há lá ao fundo outra ressoa a manejar a lanterna — mais ain- ESPAÇO, o espaço-tempo familiar dos acontecimento oEx-
da, afirmando que não h á qualquer Limpada eléctrica e que a lu z adoE;cNpDnOt-eSirmPAÇusqâ, smacroópi s
microscópicos. Qual o destino, aqui, da noção de grandezas físicas,
1 Veja-se, por ex emplo a teoria de Ka haluza/Klein, que procura, no quadro quântico, unifi- de dimensões do cosmo? — já que, recorde-se, a noção de energi a
car as torças fundamentais da natureza num espaço-tempo a mais de quatro dimensões .
(02) 1927.
(03) Conseil europeen pour la recherche nucléaire (Conselho Europeu para a investigação (01) La Notion de temps, Olivier Costa de Beauregard, Ed. Hermann, 1963.
Nuclear ;, criado em 1952 em Mevrin, nos arredores de Genebra . (N.T.)
 substitui doravante a de distância, subentendendo-se que estas dua s
quantidades estão ligadas pelo principio de indeterminação de Hei-
senberg ...
Devemos depreender daqui que ao lado da dupla espacialidade
sugerida por Costa de Beauregard tem cabimento uma dupla tem-
poralidade, um infinitamente pequeno e um infinitamente grand e
do tempo ?
Se assim fosse ficaria esclarecida a noção intuitiva de uma dura-
ção sem duração, de um tempo da intensividade situado aquém d o
espaço-tempo einsteiniano. e a pesquisa micro-física das partícula s
elementares, dos bilionésimos de segundo (nano-segundo, pico -
-segundo e femto-segundo . . .) ganharia um novo sentido, um senti -
do inverso e oposto ao da actual tentativa de regressão temporal, à
famosa investigação astrofísica dos primeiros instantes do universo .
' Confirmando aparentemente esta interrogação, certos cientista s
explicam : «Nesta perspectiva, compreender a origem do Univers o
é compreender a instabilidade de um «nada quântico» original . Há
quinze biliões de anos o Universo teria pois surgido a partir d o
«nada» e o nosso relógio universal teria começado a trabalhar, ma s
o tempo que esse relógio define, o tempo que se escoa no univers o
curvo, não é o tempo associado ao espaço-tempo plano do vazi o
original . Tal como no caso do buraco negro, a relação entre esse s
dois tempos é singular e conduz a uma conclusão paradoxal :
«O Universo existiria há um tempo finito e teria surgido do nad a
quântico há um tempo infinito.» '
De facto, a visão de um infinitamente «pequeno» da duração ,
tal como parecem permiti-lo as experiências de aceleração intensi-
va, modifica a nossa percepção da temporalidade : a corrida
àintesivdae bsolutadotempovira ealid edoaveso,cm o
uma luva . A medida da duração já não é realmente «a duração» ,
mas sim, paradoxalmente, o aprofundamento infinito e constant e
do «instante» ; a origem do Universo parece estar ao alcance do s
(01) «Mort et resurrection de l'horloge universelle», Edgard Gunzig e Isabelle Stengers, i
L'Art et le Temps. Bruxelas, 1984 .
instrumentos, senão mesmo do futuro telescópio espacial
ipnesqtauodrcf s ,enquatoifm
. oalcne
Desdobramento do infinito onde o interdito da representação ,
a cegueira cosmológica, ocupa um lugar central. Por um lado,
initamente «grande» do espaço-tempo relativista é, aparentemente, oinf
acessível aos nossos instrumentos de medida (radiotelescópio, es-
pectroscópio...) ; por outro, o infinitamente «pequeno» do espaço -
-velocidade ultra-relativista é para todo o sempre inacessível, já qu e
seria preciso, no dizer dos especialistas, construir um acelerador d e
partículas do tamanho da nossa galáxia, ou mesmo do Universo ,
para podermos contemplar o além do tempo !
Ao tentarmos reconstituir esta estranha cosmogonia, este que-
bra-cabeças onde o desdobramento do tempo provoca o do infini-
to, deparamos com uma curiosa «concepção do mundo» em que o
macrocosmo seria finito e o microcosmo sem fim, em que o espa-
ço-tempo macroscópico seria perceptível, não apesar das suas di-
mensões, mas devido ao seu próprio gigantismo, ao passo que o
espaço-velocidade microscópico seria imperceptível pela razã
. Por um lado, observamos portanto um tempo extensivo, oinversa o
do infinitamente grande da duração (espaço-tempo), que se calcul a
em biliões de anos . Por outro, um tempo intensivo, o do infinita -
mente pequeno do tempo (espaço-velocidade) que se conta e
aqui a questão teológica do Génesis mbilonésdegu, ou ,
se se preferir, a questão ontológica dos primeiros minutos do Uni -
verso, tal como a formula o prémio Nobel Steven Weinberg, corr e
o risco de perder o sentido, pelo menos no domínio do «começ o
do tempo» .
Com efeito, se existe um infinitamente pequeno do temp
a teoria da relatividade assim o exige), o primeir ocmdespaç( o
minuto do Universo é infinito e torna-se necessário procurar tam-
bém um começo do tempo no fundo da intensividade absoluta d o
instante ...
n
Deste modo, na encruzilhada (na interface) entre o espaço-

-tempo e o espaço-velocidade, cruzar-se-iam um começo dissimu-
lado no infinitésimo do tempo presente e um começo igualmente
oculto no infinitamente grande da mais longa duração do temp o
passado, dois "começos" para uma única gênese, ou duas «origen s
cosmológicas» para-dois começos? Na sua tese de 1933, Le Temp s
et l'Eternite chez Plotin et Saint A ugustin (Tempo e Eternidade e m
Mofino e Santo . jean Guitton escrevia o seguinte :
«Sendo o instante por essência um ponto intermédio, é impos-
sível supor um instante privilegiado que fosse fim sem ser começ o
ou começo sem ser igualmente fim . Nisto se vê bem como é absur-
do fazer nascer o tempo a maneira de Platão . »
E precisamente esta relatividade, esta elasticidade generalizad a
da duração que os adeptos da experiência mística pressentem e re-
velam. Se, nas palavras do apóstolo, «um dia é como mil anos e mi l
anos como um dia», aos olhos do relativista convicto, um bilionési-
mo de segundo é como quinze biliões de anos e os quinze biliões d e
anos que nos separam, segundo se diz, da génese cósmica, não sã o
mais do que um nano-segundo, isto é, um bilionésimo de segundo .
Daí a puerilidade dessa busca astrofísica do «começo dos come-
ços», no próprio momento em que se desenvolve, nomeadament e
na microfísica, a busca das maiores acelerações possíveis .
Deste modo, a recusa de Albert Einstein em aceitar o princípi o
da expansão universal, a ideologia do modelo evolucionista aplica -
da ao cosmo, explica-se por motivos mais válidos do que a mer a
esclerose intelectual, a inércia de um velho génio determinista ne-
gando-se a abandonar o seu modelo «estacionário», e isto permit e
dar o justo valor ã sua afirmação quase testamentária de qu enão
há verdade científica .
Efectivamente, para o teórico da relatividade geral (1915), a ex-
pansão do Universo pressentida já em 1922 pelo físico russo Ale-
xandre Friedmann e confirmada, sete anos mais tarde, pelo astró-
nomo americano Edwin Hubble, conduz a uma ilusão de óptica
cosmológica. A fuga generalizada dos objectos celestes e o famos o
deslizar para o vermelho da luz das galáxias culmina, é verdade,
num ponto de fuga perspectivo, mas não, como o defendiam no s
anos 30 e 40 os físicos Lemaitre e Gamov, num ponto de partida
originário onde teriam estado um dia concentradas, capitalizadas ,
as condições de necessidade da realidade cósmica, avatar do ov o
chinês do mesmo nome, que hoje leva alguns a tentar discernir a
finalidade universal, a «verdade das verdades», nos antípodas d o
princípio de relatividade caro ao velho sábio judeu . '
Seja como for, a catástrofe torna-se o alfa e o ômega da cosmo-
gonia contemporânea : explosão causal (BIG BANG), implosão final
(BIG CRUNCH), os físicos caem na armadilha da sua lógica cosmoló-
gica, obrigados a atribuir ao acidente a importância primeira qu e
ontem atribuíam à substância . Doravante, digamos o que disser -
mos, façamos o que fizermos, o acidente é absoluto e necessário e
a substância relativa e contingente . Para os materialistas, «anti -
-criacionistas» convictos, o acidente converteu-se na forma laica do
milagre !
Em Setembro de 1985, quatro astrónomos do observatório d e
Toulouse descobriam um Arco luminoso. Dois anos depois, em
Novembro de 1987, esses mesmos astrónomos demonstravam d e
maneira irrefutável que se tratava na realidade de um «Anel d e
Einstein», isto é, de um efeito óptico mais conhecido por LENTE
GRAVITACIONAL e há muito previsto pela teoria da relatividade ge-
ral...
Depois dos registos efectuados no observatório do Havai e m
1986, e sobretudo no de Silla, no Chile, a equipa científica afirma-
va finalmente que o arco luminoso não era mais do que a imagem
Sublinhe-se, porém, que a concepção .«evolutiva» sofreu ela própria uma evolução e qu e
os termos de expansão, de dilatação cósmica, já não parecem adequar-se à descrição da DRO-
MOSFERA . Reconhece-se hoje que a geometria do Universo, as suas medidas, evoluem de ta l
forma que a distância entre quaisquer dois pontos aumenta regularmente com o tempo ,
exactamente como o prevê a relatividade geral . . Nicolas Prantzos e Michel Cassé ., no seu ar-
tigo L'Avenir de l'Univers .' in La Recherche, Junho de 1984 .
 deformada de uma galáxia espiral situada a seis ou sete biliões d e
anos-luz .
Flutuaria assim entre nós e ela, a cerca de cinco biliões de anos -
-luz, o gigantesco '<enxame de galáxias, ' ABELL 370 que desempe-
nha simultaneamente o papei de uma lente deformante e de um a
lupa. ..
Pouco mais ou menos como um vidro óptico desvia os raio s
luminosos, uma massa tão gigantesca de matéria pode igualment e
desviar a luz de um objecto celeste qualquer . Como dizia na altura
a imprensa especializada : «Este fenómeno de óptica gravitaciona l
deverá permitir aos investigadores descobrir outras galáxias muit o
distantes e até ao momento indetectáveis .»' Um Arco luminoso ,
um Anel gravitacional, e porque não uma esfera, uma DROMOSF E
RA?
Como conceber que um enxame de galáxias possa provoca
rsemlhantefiodeóptica nemática,suceptívlde ar veum a
galáxia comparável à nossa «via láctea», e não adivinhar que o con-
junto da matéria do Universo age da mesma forma sobre a noss a
visão do mundo ?
Todos sabemos que a luz, enquanto forma de energia, possu i
uma massa que é influenciada pelo campo gravitacional, de ond e
essa curva, esse desvio dos feixes luminosos na ilusão de óptica re-
lativista . Assim, o caminho mais curto que a luz pode seguir é
sempre, ou uma «curva» ou um «grande círculo», determinado s
pela geometria não-euclidiana do campo, sendo a própria estrutur a
desse campo gravitacional determinada pela massa e pela velocida-
versal «iluminada» pelo famoso deslizar do espectro para o verm e
de dos diferentes «corpos em gravitação», estrela, planeta, galáxi a
ou enxame de galáxias . A geometria (a topologia da relatividad e
geral), isto é, a própria estrutura do nosso universo, deve portant o
ser definida pela soma da matéria em movimento relativo nele con-
tida. Ora, deslocando-se a luz à mesma velocidade em todas as di-
recções, o Arco ou o Círculo visíveis nunca são mais do que se c
(01) «Quatre astronomes toulousains prouvent I'existence d'un anneau d'Einstein», Domini-
que Leglu in Liberation, 3 de Novembro de 1987.
ções de um conjunto cosmológico mais vasto : conjunto topológic o
indivisível a que poderia chamar-se «Dromosfera», a esfera das ve-
locidades relativas à velocidade finita e absoluta da luz, constant e
universal que determina o horizonte cosmológico, ou seja o con e
de visibilidade das aparências astronómicas ; a «expansão do Uni -
verso» é assim e apenas a ilustração mais espectacular da óptica ci-
nemática da relatividade geral . Uma óptica onde a ilusão concreta e
momentânea leva sempre a melhor sobre a verdade científica, sobr e
a própria realidade dos objectos celestes entrevistos aqui ou ali ,
nessa zona de emergência fenomenal possibilitada pela velocidade -
-limite .
De facto, se a velocidade não é de modo nenhum um «fenóme-
no», mas apenas a relação entre os fenómenos (a própria relativida-
de), poderíamos declarar por nossa vez, parafraseando Bernardo d e
Claraval : «A luz tem por nome a sombra da velocidade absoluta» ,
ou, mais exactamente, a velocidade da luz dos raios (óptica geomé-
trica) tem por nome a sombra da luz da velocidade das ondas (óp-
tica ondulatória) electromagnéticas . Desdobrando assim a energi a
luminosa em luz, por um lado, e por outro em velocidade de difu-
são da referida «luz», seríamos então levados a reconhecer final -
mente que a luz serve para ver, mas sobretudo que ela dá a ver « a
luz»antes mesmo dos objectos (dos fenómenos) que esta última po r
sua vez ilumina. '
E precisamente isto a DROMOSFERA, não tanto a expansão un i
lho como o reconhecimento puramente relativista de que é A VE
LOCIDADE que ilumina o universo dos fenómenos perceptíveis e
mensuráveis, e não já unicamente A Luz e a sua análise espectral .
Luz directa dos raios solares e das lâmpadas eléctricas, ou lu z
indirecta das ondas electromagnéticas que servem mais para com u
nicar, para pôr em relação, do que para iluminar, para trazer à lu z
O princípio antrópico : sem observador, não há luz .
 as coisas (quantidade . qualidade . . .) dadas a apreender no instant e
do olhar .
Não se trata aqui de uma simples metáfora acerca da velocidad e
e da sua «luz», mas sim de um verdadeiro desdobramento da per-
cepção proposta no passado por Einstein e alguns outros .
De facto, de ha quase um século a esta parte, salvar os
fenômenos é salvar a sua velocidade de apercepção . Em 1905, era isso mes-
mo a «teoria do ponto de vista einsteiniano», uma percepção d o
mundo físico que devia tudo ou quase tudo ao carácter absoluto da
«velocidade", limite . cosmogológico a substituir o «tempo» e o «espa-
ço» absolutos de Newton, em proveito de uma espécie de eter-
no presente dromológico, figura de uma física onde a velocidade
emerge de subiu como vida dos fenómenos, mais precisament e
como sua sobrevivência , uma sobrevi v ência precária sem a qual a
ciência se esvairia instantaneamente, cedendo a física o lugar à pur a
metafísica .. .
Efração . retracção, difração, os dois termos genéricos e absolu-
tos de Isaac Newton e de muitos outros — o tempo e o espaço —
são, graças a Albert Einstein, substituídos no início do século po r
dois novos termos : a VE LOCIDADE e a Luz (a constante C) . Mai s
tarde, desta vez com Louis de Broglie, a aceitação do desdobra -
mento «ondas-corpúsculos» assinalará mais claramente ainda o ca-
rácter dual da física contemporânea ; carácter que a mecânica quân-
tica e o princípio de indeterminação de Heisenberg prolongarã o
até ao paradoxo ,que sabemos : pode conhecer-se a velocidade d e
uma partícula mas não a sua posição . Ou inversamente : a posiçã o
dessa mesma partícula, mas não a sua velocidade ...
Dicotomia fundamental, decorrente não apenas da distinção en-
tre matéria e luz, mas desta vez entre onda e partícula .
O que aqui pretendemos é muito simplesmente prolongar est e
movimento, ao propormos designar por «dromosfera» aquilo a
que até agora se convencionou chamar «expansão do Universo» ;
instalando assim a luz indireta da velocidade, em vez e lugar d a
importância habitualmente atribuída à luz directa, procuramos não
apenas levar a sério o carácter CINEMÁTICO da óptica relativista ,
mas ainda e sobretudo dar o justo valor, com idêntica seriedade, à s
aberrações, ou antes à ilusão dromoscópica recentemente revelad a
por numerosas observações astronómicas relativas à óptica gravita-
cional, subentendendo-se que a gravitação se propaga à mesma ve-
locidade que os fotões .
Todos sabemos há muito tempo já que a noite estrelada nã o
passa de uma ilusão, não estando nenhum astrónomo em condi-
ções de nos dizer se a fonte infinitamente longínqua desta cintila-
ção nocturna continua activa. Recentemente, porém, a esta primei-
ra ilusão da velocidade finita da luz veio juntar-se uma segunda ,
mais estranha ainda : a das miragens dromosféricas que multiplicam ,
à maneira das miragens atmosféricas, a representação dos astros .
O «efeito de lupa» das lentes gravitacionais atrás descritas nã o
só permite observar corpos celestes infinitamente distantes qu e
nunca deveríamos avistar, como nos faz ver a dobrar! A embria-
guez da velocidade não é já, portanto, uma palavra vã ; graças ao
desvio da luz no campo da gravidade, nas imediações de massa s
cósmicas imponentes, o astrónomo já não crê nos seus olhos, ne m
mesmo nos dos telescópios ou radiotelescópios .
Doravante, a demanda nocturna dos observatórios já não vis a
tanto o recenseamento dos astros, das estrelas, como a descoberta
dos logros, das deformações angulares múltiplas da óptica gravita-
cional; o recenseamento, não já de FENÓMENOS, mas desses
EPIFENÓMENOS numerosos, estrelas abusivamente desdobradas e mesm o
triplicadas, quasar ou pulsar binários, miragens gravitacionais e pu-
ramente relativistas que hoje preocupam os astrofísicos ..., sobre -
pondo-se progressivamente a refracção da luz causada pela gravita-
ção universal à luz da observação inocente das fontes cósmicas ,
enquanto se aguarda a confirmação experimental da existência da s
famosas «ondas de gravitação» e a criação de uma astronomia gra-
vitacional.
De facto, não existindo nenhuma parte do céu que não mani-
feste uni certo desvio angular, o céu dos astrónomos e dos astrofí-
sicos nunca é mais do que um gigantesco «efeito de refracção»,
 uma ilusão cósmica devida à relatividade dos movimentos celestes
e onde, segundo se pensa, só a instalação de instrumentos mais po-
tentes permitiria aos observatórios medir a amplitude dessa defor-
mação gravitacional, assegurando assim, à maneira das lentes d e
correcção ocular, a rectificação da nossa .«visão do mundo > . os experimentalistas do Século das Luzes.
«Quanto mais aperfeiçoarem os telescópios, mais estrela s
passará a haver>, escrevia, não sem humor, Gustave Flaubert . N a
realidade, quanto mais se aperfeiçoarem os instrumentos astronó-
micos e rádio-astronómicos, mais descobriremos com assombr o
que a luz indirecta da velocidade é a principal fonte de iluminaçã o
do espaço cósmico, iluminação temporal onde a astrofísica das mi-
ragens levará provavelmente a melhor sobre a astronomia dos ob-
jectos reais, identificando-se o universo da óptica cinemática da re-
latividade geral e da futura «astronomia das ondas gravitacionais »
com uma gigantesca ilusão causada pela dromosfera e análoga à s
ilusões, bem conhecidas, da atmosfera terrestre.
Podemos mesmo legitimamente supor que o aumento da reso-
lução das imagens MACROCÓSMICAS culminará, à imagem do que
ontem aconteceu com o MICROCOSMO, numa nova e derradeira
«perda de vista», comparável à que a física quântica já hoje ilustra ,
e generalizando assim os termos do debate entre Niels Bohr e Al-
bert Einstein a propósito da importância da observação na física ,
ou seja, em última análise, do estatuto da visibilidade experimental .
«A distinção entre passado, presente e futuro, aqui ou além ,
tem tão pouco significado como uma ilusão visual», escrevia Eins-
tein numa carta de condolências à família do seu amigo Michel e
Basso . . . Condolências pela física experimental clássica — ou pel o
menos, sem dúvida, pelo seu regime de visibilidade !
Se no espaço-tempo inter-sideral não existe objectivament e
nem CIMA, nem BAIXO, nem FUTURO, nem PASSADO, mas um PR E
SENTE exclusivamente :lustrado pela presença num dado ponto d e
um observador potencial', isso significa que a esfera de emergênci a
'Como o explica Boltzmann, na sua resposta a Zermelo, em 1897 .
dos fenómenos (ou, se preferirem, o cone de luz) só possui um ta l
«efeito de realidade» graças à aproximação relativista do campo, e
não em virtude de uma qualquer «objectividade» (ocular ou ópti-
ca), derivada de uma fonte de luz exterior, como outrora exigia m
Em última análise, a efração dromológica do TEMPO DA LU Z
(do tempo-luz) não é mais do que o prolongamento daefração
morfológica do ESPAÇO DA MATÉRIA subsequente às descobertas d a
física atómica e subatómica .
A forma como Minkowski pôs em causa a antiga tripartição d a
geometria, a mais recente rejeição, por Mandelbrot e alguns ou-
tros, da velha noção de «dimensão inteira», tudo isto nos conduz a
realizar uma verdadeira «desintegração dos antigos quadros con-
ceptuais» da física e da astrofísica . Desintegração da «extensão» e
da «duração», da «posição» e da «velocidade», prolongada ainda ,
na sequência da teoria multi-dimensional de Kaluza-Klein, pela d o
espaço das fases, ou, com a teoria das cordas cósmicas, pelo espaço
fibroso das matemáticas mais recentes .
Por muito que isso desagrade aos materialistas, a relatividad e
dos místicos esclarece a da física contemporânea ; «micro» ou «ma-
crofísica», no fundo do corredor, do túnel da ciência, não há nada
para ver! E a óptica geométrica ou ondulatória nunca é mais d o
que a encenação de uma ilusão cinemática .. . Einstein, de resto ,
bem o sabia — ele que se viu obrigado a abolir o carácter absolut o
do TEMPO e do ESPAÇO da matéria, para instaurar, não o da luz ,
mas o da pura celeridade, uma celeridade absoluta também parti-
lhada, não o esqueçamos, pela gravitação universal .
Racionalmente falando, levar a sério a objectividade é ultrapas-
sar objectivamente o estatuto da visibilidade herdado do Século da s
Luzes ; ultrapassagem que as estatísticas do «cálculo de probabili-
dades», responsáveis pelas descobertas quânticas, já haviam e m
grande medida esboçado .
 Dizer, como hoje se Impõe, que a velocidade da luz no «vácuo »
é o absoluto que sucede ao da extensão e duração da matéria, e de-
clarar indirectamente que ,a relatividade e absoluta e necessária e a
verdade contingente e limitada .
Não já unicamente a verdade das aparências sensíveis da estéti-
ca, mas ainda a existência objetiva da física, a verdade decorrent e
das diferentes técnicas de medida e observação .
Ouçamos o jovem Einstein, num texto de 1916 :
«A noção de verdade não se aplica aos enunciados da geome-
tria pura, pois o termo si VERDADEIRO designa sempre para nos, e m
última analise, a concordância com um objeto «real» . Ora a geo-
metria não se ocupa da relação entre as suas noções e os objecto s
da experiência, mas apenas da relação lógica destas noções entr e
si. »(01)
Este progressivo distanciamento relativista afectará sucessiva -
mente os diversos ob j ectos da experiência científica, até ao famos o
diálogo de 1927 entre Bohr e Einstein acerca da própria utilidad e
da noção fundamental de trajectória (posições ou velocidades, co m
certeza, mas nada a Iiga-las entre si) . O recente desenvolvimento d a
óptica estatística das imagens de síntese, aplicada àinvestgacão
científica, reforçará ainda mais este exílio, contribuindo para subs-
tituir as «experiências de pensamento» dos investigadores po r
«experiências informaticas", com a óptica numérica da infografia a
sobrepor-se a pouco e pouco à óptica analógica da visibilidade ha-
bitual .
Com efeito, se a velocidade não é um «fenómeno», mas sim a
relação entre os fenômenos, a velocidade de cálculo dos computa-
dores realiza ho j e aquilo que desde Galileu realizava já a óptic a
geométrica das lentes .-
Esta primeira "máquina de velocidade absoluta" prefigurou, d e
facto, em grande medida, a óptica ondulatória da electrónica do s
(01) La Théorie d e la relativité res trein te génrale.l.bGeratuEhins-VA,d
c ap. I p . 2 .
Galileu . o p rimeiro relativista ???de onde o seu conflito com o relativis mo
religioso da Igreja romana.
nossos modernos instrumentos . Mas não é tudo, pois a contingên-
cia atinge por seu turno a atitude do pensamento e a progressã o
das próprias teorias científicas . Se a verdade é deveras «limitada» e
a relatividade absoluta e necessária (como ontem a substância aris-
totélica), levanta-se-nos a questão de identificar essa fronteira, ess a
«limitação do verdadeiro» . Ora a resposta está incluída na pergun-
ta : o que limita a verdade dos factos é ainda e sempre essa «veloci-
dade» que é a medida quer dos fenómenos quer dos fenômenos ;
a relatividade não seria, assim, mais do que esse limite absolut o
imposto à objectividade científica pelo «enigma do tempo», não j á
apenas do tempo extensivo (do tempo que passa) dos séculos do s
séculos e da Eternidade, como em Santo Agostinho, mas doravant e
também desse tempo intensivo (tempo que se expõe) das duraçõe s
infinitesimais, permitido pelas novas tecnologias .
Como se a velocidade absoluta e no entanto finita fosse tam-
bém o acidente de transferência do tempo de um extremo ao outr o
da duração, incluindo a do saber e dos conhecimentos humanos .. .
Escutemos ainda o velho Einstein :
«O que distingue uma teoria verdadeira de uma teoria falsa ?
O seu prazo de validade !» Alguns anos ou dezenas de anos para a
primeira, alguns dias ou meses para a segunda .. . Ora, se aceitar-
mos, como é legítimo fazê-lo, o papel recentemente desempenhad o
pela «velocidade de cálculo», não já apenas na verificação das hipó-
teses, mas ao contribuir de forma determinante para a constituiçã o
de uma óptica activa que completa a óptica passiva das lentes ; «óp-
tica numérica» (ou estatística) que promove não já apenas a previ-
são, como qualquer cálculo matemático, mas a visão dos resultados
desses cálculos, teremos que nos decidir a enfrentar a restrição pro-
gressiva do prazo de validade das próprias teorias científicas, fican-
do esta diminuição do valor das experiências a dever-se, não já à
incapacidade dos teóricos, mas à sobrecapacidade dos seus meios,
, ou seja : à simples aceleração, à multiplicação dos cálculos, da me-
dida da observação, uma observação «indirecta» que tudo deve a
essa «luz» da velocidade, velocidade de controlo das hipóteses que
 leva a restringir a durável validade das leis . Até chegarmos a ess e
«cone», a esse limite de visibilidade da racionalidade onde desapa-
recerá, num dia não muito longínquo, a própria verosimilhanç a
dos nossos conhecimentos, quer no campo da física quer no da as-
trofísica — declínio da própria necessidade de referências exterio-
res, tal como o prefigurava o nascimento da mecânica quântica .
Uma «morte», ou pelo menos um desaparecimento relativista liga -
do ao descrédito da óptica (directa) passiva, em proveito de um a
óptica (indirecta) activa ou mesmo «activista» ... A morte do olh o
do experimentador representa, assim, para os físicos, o mesm o
problema de consciência que a afirmação nietzscheana da famos a
«morte de Deus» (o seu desaparecimento relativo) levantara ao s
metafísicos ; a renúncia relativista à fé perceptiva corresponde para
os primeiros àquilo que foi para os segundos a renúnci
ràfeligéosa . aobjetivs
Assim sendo, acontecerá em breve à ciência aquilo
ceu à arte — não apenas o silêncio, como teme o astrónomo Mi-
chel Cassé, mas a cegueira(01) Umacdeguvirapoxl
referentes exteriores . Com uma frase de Paulo de Tarso à maneir a
de conclusão teleológica : «As coisas visíveis, na verdade, só têm u m
tempo ; as invisíveis são eternas .» A eternidade das longas durações ,
é claro, mas também essa meta-eternidade do infinitamente peque -
no do tempo, dessas ultra-curtas durações que escapam ao noss o
entendimento e que as nossas diferentes tecnologias não param, n o
entanto, de colocar à nossa disposição ...
Já nessa década de 30, tão fértil em mudanças, o teorema d e
Kurt Gödel abalara o edifício racionalista ao determinar matemati-
camente a existência de proposições que, embora «verdadeiras» ,
não podem ser nem demonstradas nem infirmadas, já que a teori a
dos números contém um princípio de incompletude absoluta . E m
torno desta crise lógico-matemática, Alan Turing desenvolveria, a
' La Machine de vision . Paul Virilio, Ed . Galilée, 1958, último capítulo .
contrario, no decurso dos anos 40, o princípio da máquina de pen-
sar, esboço mecânico daquilo que viria mais tarde a ser a informá-
tica electrónica . Mas o que Turing com certeza não adivinhava era
que a sua famosa «máquina numérica» desembocaria trinta ano s
mais tarde, na emergência da máquina de ver. Automação da per-
cepção numérica e não já apenas da produção de cálculo, que pu-
nha novamente em causa, não apenas os fundamentos axiomático s
das matemáticas, como antes fizera Gödel, mas o próprio conjunt o
dos processos de aquisição do conhecimento ; a potência das «má -
quinas numéricas» herdeiras da de Turing, potência que se resum e
afinal à sua velocidade de cálculo, e que lhes permite apreender a
informação do meio ambiente, isto é, ver, avistar em vez de nós ,
faz assim do cientista, como ontem do artista, um simples «de-
monstrador de material», uma vez que a informática permite dora-
vante aos sábios imaginar as suas teorias ...
que aconte-
oexcsodeclridaedaluz,equ nosprivaádefintvament d e «No Universo, não há distinção entre as duas dimensões d o
tempo, do mesmo modo que no espaço não há cima e baixo . Toda-
via, tal como em determinados lugares da superfície terrestre pode -
mos chamar "baixo" à direcção do centro da Terra, também u m
organismo vivo que se encontre nesse mundo num momento de -
terminado pode definir a "direcção" do tempo como indo do esta -
do menos provável para o estado mais provável, sendo o primeir o
o passado e o segundo o futuro . »
Nesta resposta a Zermelo, datada de 1897 (um ano depois d a
invenção do travelling por Eugène Promio), Ludwig Boltzman n
identifica o PRESENTE com a presença, num determinado lugar e
num determinado momento, de um observador vivo. Faz, portan-
to, corresponder a percepção da duração (do tempo que passa) à
vida, à vivacidade metabólica, como se o presente se identificasse, à
maneira bergsoniana, com a simples consciência dessa duração ...
como se, fora da esfera dos «mortais», o tempo não possuísse
qualquer duração específica, qualquer «quantidade» ou «qualida-
de» a distinguir o Antes do Depois ; do mesmo modo que a exten-
são inter-sideral não distingue nem o «cima» nem o «baixo», send o
o homem (ou antes, o animado) a medida de todas as coisas .
E ainda nesta constatação que hoje assenta aquilo a que se dá o
nome de PRINCÍPIO ANTRÔPICO, sendo a existência de um observa -
dor qualquer considerada como inseparável da existência dos fenó-
menos racionalmente observados . Mas voltemos à «seta do tempo», à
análise de Boltzmann : este último não evoca o problema do centro
do tempo intensivo, só levantando claramente a questão do temp o
extensivo . O impasse, quanto à própria probabilidade de um infi-
nitamente «pequenos da duração, é total .
Teremos que esperar por 1905 e por Albert Einstein, para que a
descoberta da celeridade absoluta da luz no vácuo venha modifica r
radicalmente o debate entre Zermelo e Boltzmann . Com efeito, s e
o centro do tempo extensivo é o «presente», isto é, o vivo, há qu e
reconhecer então que esse carácter «vivaz» de um qualquer orga-
nismo animado (animal) é a vida, ou por outras palavras, o regim e
de temporalidade do ser, a velocidade metabólica de aquisição d a
informação do observador evocado . Funcionando o seu organism o
vivo como centro do espaço-tempo relativista, é absolutamente im -
possível separar o observador da coisa observada, tendo assim a
inseparabilidade relativista em grande medida antecipado o princípi o
da inseparabilidade quântica .
O «centro» do tempo extensivo é portanto, através do estado -
-presente do observador, a velocidade relativa do ser animado, a
sua própria vivacidade (idade, saúde, aptidões diversas) . O centro
do tempo cronológico (passado-presente-futuro) é, pois, sempre o
regime de temporalidade relativista do ser presente, aqui e agora .
Ora essa velocidade do presente-vivo (da presença do ser) que bali-
za o «antes» e o "depois" evocados por Boltzmann introduz-no s
de facto naquilo a que poderíamos chamar o eixo do tempo intensi-
vo, esse segundo eixo da seta do tempo, constantemente prolonga -
do pelos nossos diversos meios de aquisição da informação, óptic a
ou electro-óptica . acústica ou electro-acústica .
Mas esta questão, muito recente, do infinitamente pequeno d a
duração (nano-segundo, pico-segundo, femto-segundo), verdadeir a
desintegração do tempo da luz, comparável à desintegração do es -
paço da matéria (fissão, fusão nuclear...) é ela própria uma questã o
científica que ultrapassa a interrogação filosófica clássica sobre o
instante, na apreensão tradicional dos três tempos .
O instante presente, com efeito, não é já aqui um simples «lap-
so de tempo» ; entreabre a possibilidade inaudita de uma duraçã o
infinitamente curta contendo o equivalente daquilo que contê mjá
a duração infinitamente «longa» e o espaço infinitamente «grande »
desse cosMo PERCEPCIONADO que (para o observador evocado) é
limitado pela velocidade absoluta e porém finita da luz no vácuo .
No eixo do tempo intensivo, segundo eixo paradoxal de toda a
«duração», a velocidade da luz é portanto o horizonte cosmológic o
inultrapassável, como o é já, no eixo do tempo extensivo, o alega -
do começo do espaço-tempo : o BIG BANG .
O intervalo do terceiro género, o intervalo do género «luz» (si-
nal nulo) toma assim lugar ao lado dos outros dois, o intervalo d o
género «espaço» (sinal negativo) e o intervalo do género «tempo »
(sinal positivo) para constituir a DROMOSFERA, isto é, não apenas o
«cone de visibilidade» anteriormente evocado, mas a esfera de per-
cepção da própria realidade dos fenómenos, a começar pelo efeit o
de realidade puramente relativista dos intervalos de espaço e d e
tempo que todavia contribuíram para a constituição da nossa his-
tória e da nossa geometria .
O tempo da luz, ou mais exactamente ainda o TEMPO-Luz, é
portanto o «centro do tempo» . E a partir do tempo intensivo d a
luz e da gravitação universal que deverão, pois, doravante estudar -
-se a duração e a extensão, esse tempo extensivo da matéria do s
objectos e dos lugares . E a partir deste PRESENTE INTENSIVO qu e
deveremos tentar observar aquilo a que convencionou chamar-se a
realidade .
A velocidade absoluta da luz no vácuo, intervalo de sinal nulo ,
é portanto a «iluminação absoluta», a revelação da extensão e d a
duração dos fenómenos, a entrevisão do real.
 Centro, ou mais precisamente meio do tempo, a prontidã O CONTROLO DO MEIO AMBIENTE
. Se a velocidade é portanto este meio, aoabslutéimedr rea-
lidade objectiva não existe senão através da sua mediação, uma me-
diação relativista que limita as noções de infinitamente grande o u
infinitamente pequeno, desse CONTINUUM de espaço e de temp o
ou, por outras palavras, desses dois intervalos que nada seriam (pa-
ra nós, observadores aqui presentes) sem o terceiro . Podemos, as - «Não procuro nada . Estou aqui . »
sim, doravante evocar legitimamente, não só esse tempo que passa PHILIPPE SOUPAUL T

da cronologia e da historia, mas também o tempo que se expõe, co-

mo o espaço, à luz da constante universal da velocidade .
Tempo de exposição de uma CRONOSCOPIA que completa o
tempo de sucessão CRONOLÓGICA clássica, contribuindo a luz d o O que acontece à transparência do ar, da água ou do vidro, ist o
tempo para expor, e em seguida para sobre-expor, a realidade físi- é, do «espaço real» das coisas que nos cercam, quando a interface
ca. em «tempo real» sucede ao intervalo clássico, e a distância cede re-
«Tudo o que é visível não passa de uma parábola», afirmava pentinamente o lugar a uma potência de emissão e de recepção ins -
Goethe . Parabólico, sim, mas como esses espelhos que fazem con- tantânea? O que sucede enfim, quando a comutação electro-óptic a
vergir a luz, graças à óptica geométrica dos seus raios, para nos da r substitui a comunicação óptica clássica ?
a ver o que é feito, em última análise, do real ; desse «instante - Se os tempos se caracterizam pelo uso repetido e abusivo d o
-presente» cuja profundidade não tem outro limite além da rapide z prefixo des, descentralização, desregulamentação, desconstrução ,
da emissão dessas «ondas de realidade» que constituem, não apena s etc., podemos acrescentar aqui um novo vocábulo : desrgulação ,
a imagem, mas também a coisa representada . . . não apenas das aparências visíveis, mas ainda da própria transpa-
rência . Uma «transparência» sem além, que nada tem em comu m
com a da espessura de um qualquer material, nem mesmo com a d a
atmosfera terrestre .
Com efeito, se a definição da palavra transparência é «o que s e
deixa facilmente atravessar pela luz», ou ainda «o que permite dis-
tinguir claramente os objectos através da sua própria densidade »
(como o vidro, por exemplo), verificamos que com a noção nova
de interface em tempo real a transparência muda de natureza, poi s
já não é a dos raios luminosos (do Sol ou da electricidade) mas a
da simples celeridade das partículas elementares (electrão, fotão . . .)
que se propagam à velocidade da própria luz.
A luz permanece portanto como o único revelador das aparên-
cias sensíveis, mas é doravante a sua velocidade que ilumina, que

dá a ver, em detrimento da claridade do dia solar ou do falso dia d a
electricidade .
A transparência não e já, portanto, unicamente a das aparência s
dos objectos dados a ver no instante do olhar : torna-se de súbito a
das aparências instantaneamente transmitidas à distância ; de ond e
o termo proposto TRANSPARÊNCIA do "tempo real", e não j á
apenas TRANSPARÊN CIAdo"temporeal",ee.sAnmpãoatrçjáoandpislTRãcANSPÊCIDO" o
das aparências das coisas substitui doravante a antiga transparênci a
do espaço real do ar, da água ou do vidro das lentes .
De facto, esta superação da transparência directa dos materiai s
deve-se, em primeiro lugar, à emergência de uma óptica nova : a
óptica activa, fruto do desenvolvimento recente da opto-electró-
nica e das imagens radio-eléctricas, em detrimento da antiga supre -
macia da óptica passiva das lentes dos telescópios, microscópios o u
câmaras de filmar. Ou, por outras palavras, a aplicação efectiva d a
óptica ondulatória, ao lado, mesmo ao lado, da óptica geométrica
clássica . Assim, tal como nas imediações da geometria euclidian a
temos doravante ao nosso dispor uma geometria não-euclidiana o u
topológica, também ao lado, bem ao lado da óptica passiva das len-
tes das objectivas das câmaras, dos telescópios, surge uma óptic a
activa : a da teletopologia das ondas electro-ópticas .
Além disso, e paralelamente à transmissão instantânea de u m
«sinal vídeo», existem, desde há pouco, propriedades ópticas liga -
das à informática, ou seja, a numerização dos componentes da ima-
gem transmitida ; a correcção óptica das aparências deixa de se r
operada unicamente pela geometria das lentes das objectivas do s
aparelhos de captação de imagem ; é-o também agora pelo cálcul o
ponto por ponto (pixel por pixel) da imagem, graças a um compu-
tador acoplado ao transmissor, com a digitalização da imagem ví-
deo a garantir uma melhor definição das aparências — como no s
mais recentes telescopios de ótica adaptativa » onde a pureza d a
lente deixa de ser necessária, sendo a correcção óptica dos raios lu-
minosos assegurada pela simples velocidade de cálculo de um com-
putador gráfico . — Tornamos pois aqui a encontrar a supremacia
da velocidade da luz sobre as capacidades de iluminação dos seus
raios . -
Por um lado, a velocidade dos electrões, dos fotões, ilumin
diretamente aquilo que está longe, graças à vídeo-recepçãoain da s
aparências transmitidas (videoscopia que representa um enorm e
progresso em relação à clássica telescopia) .
Por outro lado, a velocidade do cálculo electrónico dos pixel s
que compõem a imagem acelera a sua definição, a sua nitidez, em
detrimento da importância da qualidade óptica das objectivas e da s
lentes (vejam-se as lentes moles dos novos telescópios) .
Assim, o que serve para ver, para medir e portanto para conce-
ber a realidade das aparências, é menos a luz do que a sua celerida-
de.
Doravante, a aceleração serve menos para nos deslocarmos facil-
mente (intervalo) do que para vermos, para entrevermos com maio r
ou menor nitidez (interface), já que a «alta definição do real» de -
pende exclusivamente da maior ou menor celeridade da transmissão
das aparências, e não já apenas da transparência da atmosfera o u
dos diversos materiais .
Para compreendermos hoje devidamente a importância d o
«analisador» que a velocidade representa (em particular, a velocida-
de audiovisual), há que voltar uma vez mais à sua definição filosó-
fica: «A velocidade não é um fenómeno, é a relação entre os fenó-
menos», ou por outras palavras a própria relatividade, a
transparência da realidade das aparências, mas uma «transparênci a
espácio-temporal» que sucede aqui à transparência espacial da geo-
metria linear das lentes ópticas . Daí o termo de trans-aparência pa-
ra designar as aparências electronicamente transmitidas, qualque r
que seja o intevalo de espaço que as separa do observador ; esse ob-
servador doravante escravizado, tornado inseparável do objecto
observado graças à própria imediaticidade da interface, desse be m
nomeado «terminal» que coroa a extensão e a duração de um mun-
do reduzido à comutação homem-máquina, onde a «profundidad e
espacial» da geometria perspectivista cede repentinamente o lugar à
«profundidade temporal" de uma perspectiva em tempo real qu e
substitui a antiga perspectiva renascentista do espaço real .
Observemos agora alguns exemplos tecnológicos desta nova e
última óptica do tempo real. U m grupo de investigadores da Nasa e
do Instituto Oftalmológico da Universidade john Hopkins de Bal-
timore acabam de criar uns óculos revolucionários : duas objectiva s
miniaturizadas são fixadas aos aros e transmitem as imagens por fi-
bra óptica a duas minúsculas câmaras de vídeo fixadas à cintura d o
indivíduo com problemas de visão . A imagem, tratada electronica-
mente, é então devolvida aos óculos, onde as lentes correctoras sã o
substituídas por ecrãs . O sistema opto-electrónico está regulado d e
forma a corrigir automaticamente as imagens em função dos pro-
blemas de visão do portador, que tem portanto diante dos olho s
uma imagem bem luminosa e que lhe parece nítida . Esta prótes e
deverá em breve ser posta à venda nos Estados Unidos . . .
Testado em robôs telecomandados, este sistema electro-óptico é
um subproduto entre vários outros das pesquisas militares relativa s
à futura «máquina de visão" . De tacto, os trabalhos recentes sobr e
a automação da percepção tem por objectivo declarado substituir a
percepção imediata por uma percepção assistida . Uma «percepçã o
indirecta» onde a velocidade dos electrões substituiria com vanta-
gem a luz dos raios solares ou das lâmpadas eléctricas .
Assim, a par das pesquisas mais espectaculares ainda de u m
Scott Fisher, actualmente a trabalhar — igualmente para a NAS A
— no aperfeiçoamento de um capacete simulador de ambientes vir-
tuais interactivos (ou, por outras palavras, de um simulador portá-
til comparável ao simulador embarcado da aviação de combate), o s
óculos-vídeo assinalam . mais modestamente, a transformação, nu m
futuro próximo, da óptica ocular numa verdadeira electro-óptic a
banalizada ; declínio do olhar . da visão directa, em proveito de u m
desenvolvimento sem precedentes da industrialização da visão,
dessas imagens radio-eléctricas em tempo real capazes de suplanta r
um dia a contemplação do meio ambiente . A luz directa do sol ,
das velas ou das lâmpadas eléctricas a ceder a pouco e pouco o lu-
gar a essa luz não apenas artificial, mas indirecta da electrónica ou
da fotónica, a exemplo desses apartamentos japoneses privados de
janelas e ensolarados por fibras ópticas ...
«No século xxi, quem controlar o ecrã controlará a consciên-
cia», declarava Timothy Leary .. . efectivamente, o primeiro pass o
da interactividade é a inter-visibilidade dos diversos materiais d e
captação de imagem . Não é, ao contrário do que geralmente s e
pensa, a manipulação à distância, o tele-comando (as máquinas d a
cadeia de fabrico) ou o ecrã táctil, mas antes de mais e acima de tu -
do aquilo a que poderia chamar-se opto-actividade, a ligação, a
confusão das imagens entre si : imagens virtuais da consciência,
imagens oculares e ópticas do olhar e finalmente imagen
vídeo-infgra . selctro-ópiaudécs
E disso que se trata com a noção anteriormente proposta d e
trans-aparência e não já de simples «transparência» .
A luz indirecta das diferentes próteses electro-ópticas (e acústi-
cas) entra em concorrência com a luz directa da óptica clássica .
A distinção corrente entre luz natural e luz artificial passa assim a
ser acompanhada pela distinção inabitual entre luz directa e lu zindreta
.
Com efeito, ao passo que a luz dos raios luminosos da lâmpad a
eléctrica ou do Sol provoca uma transparência vulgar, a luz indi-
recta dos electrões, dos fotões, dos diversos aparelhos provoca um a
transparência extra-ordinária, onde o tempo real da imagem se so-
brepõe ao espaço real da visão, sucedendo as aparências instanta-
neamente transmitidas à iluminação habitual dos lugares.
Essa função de aceleração da luz manifesta-se aliás clarament e
nas câmaras ou binóculos providos de intensificador de luz, onde

os raros fotões são multiplicados de modo a aumentar considera-
velmente a luminosidade ambiente .
A frequência-tempo da luz tornou-se assim repentinamente o
factor determinante da apercepção dos fenómenos, em detriment o
da frequência-espaço da matéria . A luz da velocidade sobrepõe-s e
doravante à luz solar, à iluminação corrente .
Mas voltemos agora à origem desta situação, isto é, à foto -
grafia .
Nas suas conversas com Paul Gsell e a propósito do testemu-
nho irrefutável, segundo este último, da fotografia de um movi -
mento, Auguste Rodin retorque : Não, quem é verídico é o artist a
e é a fotografia que mente, porque na realidade o tempo não pára e
se o artista consegue produzir a impressão de um gesto que se exe-
cuta em vários instantes, a sua obra é seguramente muito meno s
convencional do que a imagem científica onde o tempo fica brusca -
mente em suspenso . »
Esta frase capital, mais tarde retomada por Maurice Merleau -
-Ponty', merece uma análise atenta : o tempo a que aqui se alude é
o da CRONOLOGIA,o tempo que não pára, que corre perpetuamen-
te, o tempo linear habitual ; ora o que as técnicas da fotossensibili-
dade traziam de verdadeiramente novo e que Rodin aparentement e
não percebeu, é que a definição do tempo não era já a de um tem-
po que passa, mas antes e essencialmente a de um tempo que se ex -
põe, que — quase nos atreveríamos a dizer — vem à «superfície» ,
um tempo de exposição Que sucede assim ao tempo da sucessã o
histórica clássica .
O tempo da «captação cie imagens » é portanto, desde a origem .
o tempo-luz . O interveio da ,i .iiiere -eidro "sinal positivo? e o in-
tervalo do género irs aoo ;.'. :p ec. tivo ... tal como se chama ne -
' L ' Oeil et I'Esprit, A1au maio, .~~~~ ~~ -.
gativo a superfície de inscrição da película) apenas se inscreve m
graças à Luz, a esse intervalo do terceiro género cujo sinal nulo in-
dica a absoluta celeridade .
O tempo de exposição da placa fotográfica não é, portanto ,
mais do que a exposição do tempo (do espaço-tempo) da sua maté-
ria fotossensível à luz da velocidade, ou seja, em última análise, à
frequência da onda portadora dos fotões .
O erro do escultor Rodin está em não se aperceber ainda d e
que é apenas a superfície da película fotográfica (intervalo negativo )
que faz parar o tempo da representação do movimento . Com o fo-
tograma instantâneo que permitirá a invenção da sequência cine-
matográfica, o tempo não parará mais. A fita, a bobina do filme, e
mais tarde a cassete de registo vídeo em «tempo real» da tele -
-vigilância permanente, ilustrarão esta descoberta inaudita de u m
tempo-luz contínuo, ou por outras palavras, a invenção científic a
(tão crucial como a do fogo) de uma Iuz indirecta capaz de substi-
tuir a luz directa do sol ou da lâmpada de Edison, tal como esta
última substituíra a luz do dia .
A partir dos séculos xviii e xrx, o tempo não é tanto, por con-
seguinte, um problema de ENVELHECIMENTO mais ou menos rápi-
do, mas uma questão de ILUMINAÇÃO mais ou menos intensiva ...
verificando-se assim de maneira evidente que o famoso Século das
Luzes merece bem o seu cognome !
Nisto reside, aparentemente, o contributo filosófico fundamen-
tal da invenção de Niepce, mas sobretudo desse instantâneo foto-
gráfico que permitirá a cronofotografia de um Màrey e mais tard e
o nascimento dessas tecnologias do tempo real, o declínio dos trê s
tempos habituais em benefício de dois apenas : o real e o diferido ,
com o futuro a situar-se, doravante, na programação dos computa -
dores e dos sistemas especializados da futura «máquina de visão» . '
Para tentarmos confirmar esta emergência do TEMPO-LUZ, note -
mos ainda que desde a pose de várias horas das origens da fotogra -
La .ilaLmc ,ic i, ;id . Gaiilée, último capítulo .
 fia até ao aparecimento do instantâneo, o tempo da captação d e
imagens diminuiu constantemente . E o mesmo se verifica também
na cinematografia, onde o encurtamento do tempo de passagem da s
imagens da sequência (17 i/s — 24 i/s — 30 i/s) será durante muit o
tempo compensado pelo alongamento do espaço da película, e po r
conseguinte da projecção fílmica, e isto até ao aparecimento da te-
levisão . O alongamento da extensão do filme combina-se assi m
com a diminuição da sua duração, desde os filmes da cinematogra-
fia-relâmpago ultra-rápida até aos nossos actuais vídeo-clips .
De há mais de cento e cinquenta anos a esta parte, foi, pois, a
aceleração do tempo que provocou os progressos das representa-
ções foto-cinematográficas . Foi a «luz do tempo» ou, se se preferir,
o tempo da velocidade-luz, que iluminou o nosso meio ambiente ,
ao ponto de já não surgir aos nossos olhos como um simple s
«meio de representação» semelhante à pintura, à escultura ou ao
teatro, mas como um verdadeiro «meio de informação» . Daí o de-
senvolvimento da informática, desde a era das máquinas de calcula r
electrónicas até essas «imagens de síntese», essa numerização do si-
nal vídeo (como do sinal rádio) que promove a «alta definição d a
visão» (e a alta fidelidade do som) onde a unidade de medida é ex-
clusivamente o BIT/SEGUNDO, indicativo da quantidade de informa-
ção veiculada por uma «mensagem», permanecendo a imagem co-
mo a forma mais sofisticada da informação . Recorde-se ainda que a
verdadeira medida do tempo não é, ao contrário do que geralment e
se pensa, o número de anos, meses ou horas que passam, mas sim a
alternância do dia e da noite, a ordem da claridade e da sua ausên-
cia.. . Ainda que o cálculo (astronómico ou económico) seja de cer-
ta forma uma PREVISÃO, ainda que a contagem dos dias das efemé-
rides e dos calendários tenha balizado a história humana, não deix a
de ser verdade que a sombra e a luz estão na própria origem da in-
formação do tempo, critério dessa duração que é não apenas quan-
tificável mas também qualificável . Com a teoria da informação de
Shanon e de alguns outros, observamos aliás que existem, de facto ,
dois tipos de informação : a informação-conhecimento e a informa-
ção-organização .
Ora, quer num quer noutro tipo de dados, o grau de resolução
da duração tem melhorado constantemente, desde as horas do re -
lógio de sol ou das velas graduadas, até aos minutos, aos segundos
dos nossos relógios de quartzo : , ioje em dia, porém, a medida d o
tempo já não é unicamente a da indicação dos números nos mos-
tradores, é também a da projecção das imagens nos ecrãs, nos mo-
nitores de controlo do tempo real ... Ao antigo movimento do pên-
dulo, à regularidade dos mecanismos de relojoaria, bem como à
pulsação dos relógios de quartzo, sucederia assim o movimento d o
obturador, convertendo-se as câmaras e os seus monitores noutro s
tantos «relógios de precisão», modelos do relógio de luz .
Ao antigo sistema de sucessão «cronométrica», antes, durante ,
depois, deveria portanto suceder o sistema cronoscópico : sub-ex-
posto, exposto, sobre-exposto . '
Ao tempo da sucessão, à duração paradoxalmente considerad a
como uma sequência de instantes sem duração — à imagem da li-
nha geometricamente concebida como uma sucessão de pontos sem
dimensão —, conviria doravante contrapor a noção de tempo d e
exposição .. . o que nos levaria a conceber enfim o conjunto do s
processos (fisiológicos e tecnológicos) de «captação de imagem »
como outras tantas captações de tempo.
Contribuindo assim para «trazer à luz» a noção relativista da
temporalidade, seríamos levados a rever radicalmente o estatuto
das diferentes grandezas do espaço e do tempo, sobrepondo-se ho-
je o intervalo de luz aos intervalos clássicos da extensão e da dura-
ção . Ao dia do tempo astronómico deveria então logicamente so-
mar-se o dia da velocidade técnica : desde o dia químico das velas ,
passando pelo dia eléctrico da lâmpada de Edison (inventor tam-
bém do cinetoscópio), até ao dia electrónico dos terminais, fals o
dia da luz indirecta da velocidade da luz propagada pelas ondas —
até esses emissores/receptores e outros geradores de visão da dura-
ção que são hoje, ao lado dos relógios tradicionais, a foto -
-cinematografia e a vídeo-infografia.
 É afinal isto mesmo a LUZ INDIRECTA, fruto da fusão da óptic a
e da cinemática relativista . fusão que confunde hoje o conjunto da s
representações oculares, ,grãiicas, fotogr aficas e cinematográficas ,
fazendo assim de cada puna das nossas imagens corno que um a
sombra do tempo, não i1 desse tempo «que passa-, da linearidad e
habitual da história, mas do tempo «que se expõe», que 1 em ã su-
perfície, como dizíamos .. .
r
Tempo da redeLicd .'o rr?togr .if ca de Niepce, tempo da roso uça o
cinematográfica do mov imento pios irmãos Lumiere . mas sobretu-
do, doravante, te?? :ao ut .i .~lía iies:nIÇaO vídeo-infogrática de Cim a
representação cru -tcn .po real ° das aparências que abole a própri a
utilidade da óptica passiva ioptica geométrica) em proveito de urn a
óptica activa, capaz de prov oca o declínio da transparência direct a
da matéria, beneficiando de maneira exorbitante uma transparênci a
indirecta (electro-ópticai da luz, ou . mais precisamente ainda, d a
luz da velocidade da luz .
Assim, depois da desintegração nuclear do espaço da matéria
que conduziu à situação política que sabemos, chegou a desinte-
gração do tempo da tr az . Esta desintegração acarretará muito pro-
vavelmente uma matacão cultural não menos considerável, onde a
profundidade temporal 'Inará Lletinitivamente a melhor sobre ess a
profundidade espacial da perspectiva herdada do Renascimento .
«Já não há distancia . Estamos tão perto das coisas que elas i á
não nos tocam sequer escrevia, em 1927 . Joseph Roth . '
A influência desta constatação sobre o ordenamento do espaç o
é, como se calcula, considerav el : onde se tratava unicamente de or-
denar o ambiente para nele aloiar as nossas actividades corporais ,
trata-se agora de contt'. .~ esse mesmo ambiente, graças às técnica s
da interactividade erra :empo ' cal. . .
La Fuite sans tïn .
Trata-se, de facto, de uma inversão da organização arquitectó-
nica clássica : em vez de distribuir pelos volumes de habitação a s
diversas funções domésticas que o habitante encontrará sucessiva -
mente no decurso das suas deslocações, condensam-se, concen-
tram-se num ponto, todas as suas actividades, graças ao tele -
-comando, de modo a evitar que o utente tenha de se deslocar ...
«Reunir-se à distância» — o paradoxo do tele-trabalho passa a ser ,
com a habitação interactiva, o de «reunir num ponto aquilo que está
afastado» . Este ponto, ou melhor, este centro de inércia, é eviden-
temente o utente, o ocupante desse lugar de comodidade absolut a
— lugar que nada tem já em comum com a clássica distribuiçã o
das tarefas na organização doméstica habitual .
O CENTRO DO TEMPO INTENSIVO do ser torna-se portanto o
centro de organização da casa. O «ponto médio» do tempo presen-
te do habitante torna-se o meio preponderante do habitat, em de-
trimento de uma qualquer concentração espacial ; a divisão em
compartimentos sucessivos recua de súbito perante o controlo da si-
multaneidade, com a emergência de uma RÉGIE central, a caixa do
tele-comando, ou melhor, a voz do proprietário, se o sistema fo r
suficientemente aperfeiçoado para responder à voz do dono ...
Um pouco como sucede no espaço, nesse meio sideral descrito
por Ludwig Boltzmann, onde o presente do ser vivo em condiçõe s
de imponderabilidade se converte no único referente temporal, su-
prindo a falta do futuro e do passado, mas igualmente, não o es-
queçamos, o único referente de inércia — também no controlo am-
biental da habitação inteligente o AUTO-REFERENTE leva a melho r
sobre todas as referências externas, com o endógeno a dominar o
exógeno...
Daí aquilo a que alguns chamarão certamente um individualis-
mo reforçado, mas que na realidade não passa de uma transferên-
cia, de um «acidente de transferência» do espaço-tempo da domici-
liação humana : do «extensivo» onde imperavam as referências
externas (massa, extensão, clima, etc.) para o «intensivo», onde rei -
na em exclusivo a auto-referência de um ser presente aqui e agora ;
 o teleagir instantâneo sobre o meio ambiente sobrepõe-se assim re -
• pentinamente ao agir comunicacional a que estamos habituados .
«Habitar a energia» (térmica, Iuminosa ...) ou «ser habitado pel a
energia» torna-se então um cruel dilema para o utilizador, mas so-
bretudo para o realizador, o arquitecto responsável pela sincroni a
ou diacronia do espaço e do tempo da acção caracteristicament e
humana .
«Esta casa tornou-se o meu próprio corpo e o seu horror, o
meu próprio coração», exclamava o arquitecto Varelli no filme d e
Dario Argento : L'Inferno . . . De facto, se o meio do tempo real, o
PRESENTE INTENSIVO do utilizador, leva definitivamente a melho r
sobre o meio do espaço real, a arquitectura sofre uma inquietant e
regressão . Se a profundidade espacial contribuiu outrora para orga-
nizar racionalmente, do soalho até ao tecto, a habitação, graças à
distribuição dos vestíbulos, dos corredores e das escadas, a «pro-
fundidade temporal» (do tempo real da imediaticidade e da ubiqui-
dade) desorganiza e dissolve essa organização racional . Da ordem
do sucessivo, passa-se repentinamente para a ordem do simultâ-
neo. .. Também aqui o tempo da sucessão cede perante o da exposi-
ção. Mesmo que a volumetria geral do edifício permaneça inaltera-
da para poder alojar o corpo do ocupante, perde todavia o se u
fundamento ergonómico, a sua relação orgânica com a acção, co m
os movimentos necessários e com a animação caracteristicament e
humana ; a eficiência prática da habitação inteligente baseia-se na
OMNIPRESENÇA e na OMNIVIDÊNCIA de um habitante que não preci -
sa já sequer de estar em casa para desencadear o funcionament o
dos diversos instrumentos que nela se encontram, já que basta u m
telefonema para que a casa responda aos seus menores desejos .
Ouçamos o último grito desta interactividade domiciliária :
«A Thomson apresenta SECURISCAN, um sistema programável e
interrogável à distância, gerido por computador, que permite auto -
matizar e controlar a maioria das tarefas domésticas e proteger tan-
to a habitação como as pessoas, e onde se conjugam as noções d e
conforto e de segurança . Uma central electrónica recebe as infor-
mações que as periferias lhe fornecem . Se o proprietário munid o
de um tele-comando é bem recebido, desejando-lhe a sua casa,
com voz sintética, as boas-vindas, o intruso, em contrapartida, de-
sencadeia as sirenes, acende involuntariamente as luzes, enquanto a
central avisa a polícia . »
Nesta central de vigilância geral está integrada uma central d e
gestão das funções domésticas . Graças a esta última, e mediant e
uma simples chamada telefónica, o interessado tanto pode pôr a
funcionar o aquecimento como as luzes ou o sistema de rega d o
jardim . «A esta instalação-modelo é sempre possível acrescenta r
novas funções», acrescenta ainda o anúncio : «Em particular, e um a
vez que detecta as avarias e os principais riscos (fugas de água, d e
gás, etc .), o SECURISCAN pode ainda revelar-se um excelente enfer-
meiro.» '
Lembremos, para terminar, que este servo-motor da habitaçã o
funciona sem fios e a altas frequências .
Se a extensão, a distância, não constituem já um limite à potên-
cia, o ser presente já não está propriamente aqui e agora, está E M
POTÊNCIA. Em « potência», isto é, EM VELOCIDADE ABSOLUTA .
Tornamos assim a deparar com o problema insolúvel que o ar-
quitecto e o urbanista enfrentam : o dessa paradoxal CHEGADA GE -
NERALIZADA (tempo real) que hoje sucede à CHEGADA RESTRITA
(espaço real) da deslocação física entre dois pontos .
Com efeito, mesmo que esse tipo de movimento, de trajecto ,
permaneça naturalmente como uma das constantes do ordenamen-
to volumétrico do espaço construído, este último perde cada ve z
mais a sua tradicional necessidade, em proveito de um puro e sim-
ples controlo do ambiente .
Já no século xlx, a generalização do elevador nos prédios mai s
altos e da escada ou do «passeio rolante» nas cidades tinha contri-
buído para relativizar o acesso à altitude e à extensão, completan-
do estas diferentes próteses da deslocação física, no domínio d o
' Anúncio promocional deste produto, 1989 .
?móvel, aquilo que o caminho-de-ferro, o metropolitano ou o au-
tomóvel haviam realizado no domínio do móvel.
Hoje, porém, a situação inverte-se, já que à famosa MOBILIZA -
ÇÃO DOS TRANSPORTES públicos e particulares sucede, neste fina l
do século xx, a IMOBILIZACÀO DAS TRANSMISSÕES, essa inércia do -
miciliária a que já há quem chame COCOONING ` .
Tal como o «homem apressado . ' de Paul Morand não podia j á
investir-se naquilo que lhe exigia demasiado tempo, também o
«homem em stress» do ambiente contemporâneo se fecha, não ape-
nas em casa, mas sobretudo em si próprio . Como um deficiente
motor, um paralítico do tempo real, o ocupante dessas ZONAS EN -
DÓGENAS concentra-se no seu EGO não por egoísmo ou individua-
lismo, mas devido às exigências cruéis do regime de temporalidad e
da sua acção, ou antes da sua interacção com um «meio humano »
que já não é um lugar, na própria medida em que a sua principa l
actividade é temporal .'
Vítima de um grave acidente de trânsito, um arquitecto polac o
explicava-me que no preciso instante em que o autocarro de Varsó-
via embatera no seu táxi, tivera a sensação de uma projecção esféri-
ca, com o meio ambiente a precipitar-se sobre ele, à maneira de u m
filme a três dimensões .. . Como um íman atrai os metais, o corp o
do meu amigo atraíra de repente a si o espaço envolvente, prédios ,
montras, automóveis .. . e até a curiosidade doentia dos transeuntes ,
de que se apercebeu ao acordar do seu desmaio .
Encontrar-se no centro é sempre uma provação ; ser-se object o
da expectativa e da atenção de um público provoca o pânico, a ace-
leração espasmódica do coração do actor, como todos sabemos ; to-
davia, esta situação é excepcional e não diz respeito senão a raro s
momentos da vida, não se trata ainda de uma situação banal . Ora o
2
' .Encasulamento', do ingiès cornou, casulo,, . ( N .T. )
Paul Klee .
cenário do controlo do ambiente é permanente, diz respeito a cad a
instante da vida, à totalidade do dia e da noite .
No centro do dispositivo técnico que lhe permite «pilotar» a
sua casa, o ocupante dos lugares interactivos está na posição de u m
condutor no meio dos engarrafamentos urbanos : a actividade refle-
xa sobrepõe-se ao raciocínio e o stress prolonga os seus momento s
de impotência para alterar as coisas ou para avançar, por exemplo ,
quando a circulação é mais lenta ou as vias estão obstruídas .
A provação da casa inteligente é da mesma natureza : longe de si-
gnificar o cúmulo do conforto doméstico, a DOMÓTICA representa
um acidente específico que só tem equivalente na situação que su-
cede ao acidente de viação, a invalidez temporária ou definitiva, a
paralisia, mas uma «paralisia» bastante especial porque se tornou
voluntária .
Já com a electrificação das cidades e dos campos, ao longo do s
anos 30, a luz eléctrica havia provocado reacções curiosas nas pes-
soas acostumadas ao candeeiro a petróleo . Como me explicava
uma camponesa: «O mais engraçado é que, quando carrego no in-
terruptor, a luz se acende atrás de mim .» Acostumada a acender o
candeeiro ou as velas e a levar essa chama até à mesa ou à lareira,
a surpresa técnica da electricidade não tinha, para ela, a ver com
a iluminação, com a melhoria da luminosidade, mas com o próprio
gesto de acender, com a gestualidade corporal de quem acende e le-
va consigo a luz .
Com o controlo do ambiente electrónico o que está em causa j á
não é a simples mutação de um gesto familiar, mas sim a ergono-
mia comportamental no seu conjunto, exceptuando talvez os acto s
de comer, lavar-se, vestir-se ou ir à casa-de-banho .
Esta súbita rarefacção da gestualidade habitual não tem, afinal,
outro equivalente além da situação vivida por um paralítico equi -
pado de próteses como o KATALAVOX ou o TETRAVOX, próteses
electrónicas que utilizam a voz do interessado, nisso semelhante s
àquelas de que se servem os pilotos de combate do F . 16 ou do Mi-
rage 2000 ; o válido sobre-equipado da aviação militar assemelha-se,
-dite facto, ponto por ponto, ao intalido equipado, paraplégico o u
tetraplégico, capaz de pilotar o seu ambiente doméstico graças a
um resto de aptidão corporal : o uso do queixo, da extremidade d a
língua. ..
O cego e o paralítico, doravante modelos desse «deficiente do-
tado de visão», desse »deficiente motor» da habitação inteligente .
Se o espaço é aquilo que impede que tudo esteja no mesmo lu-
gar, graças à domótica deixa de haver espaço doméstico, deixa d e
haver cenário, passando a haver apenas tempo doméstico, um cert o
tipo de «tempo», de temporalidade usual rarefeita em extremo .
Tudo, absolutamente tudo, se precipita sobre o habitante, a in-
terface em tempo real (o tele-comando) reveste o utente de espaç o
interactivo, de uma espécie de roupagem de dados . Em vez de dis-
por de alguns objectos portáteis de uso corrente, relógio ou walk-
man, o ocupante vê-se reoestido do poder que lhe permitirá con-
trolar o seu meio doméstico .
Um pouco à maneira do painel de bordo, que expõe as opera-
ções do motor de uma máquina, o corpo energético e locomoto r
do utente desencadeia o funcionamento reflexo das funções arqui-
tectónicas clássicas . Por acedo de um dedo ou dos olhos, por veze s
até da simples voz, o conjunto arquitectónico interage, e isto inde-
pendentemente da disposição ou da distribuição dos volumes e da s
divisões da casa .
A velocidade (electromagnética) rege a arquitectura, tal como a
luz (eléctrica) ilumina os seus volumes . Em última análise, o ho-
mem já não está propriamente dentro da arquitectura, é a arquitec-
tura do sistema electrónico que o invade, que está dentro dele, na
sua vontade de poder, nos seus reflexos, nos seus mais ínfimos de-
sejos, e isto a qualquer hora do dia e da noite ...
Como viver quotidianamente com semelhante quimera às cos-
tas? Como dispor de tamanho poder, de tamanho potencial, se m
que nos desmoronemos sobre nós próprios, sobre o nosso EGO, a
exemplo do que nos prometem para o futuro os astrofísicos ?
Tal como um boomerang volta às mãos do lançador, também a
casa inteligente remonta à sua origem: o ser presente . Só a desor-
dem das suas paixões, a brusquidão dos seus reflexos, organizam o
espaço-tempo do domicílio . Quando se conhecem os efeitos devas -
tadores do zapping sobre a construção de um filme, imaginam-s e
facilmente os estragos do controlo do ambiente sobre a construção
arquitectónica . Do mesmo modo, quando observamos os dano s
que causam os condutores exasperados, podemos imaginar os dra-
mas secretos, os acidentes de estacionamento da futura automaçã o
domiciliária .
A «des-construção» está sem dúvida na ordem do dia, mas não ,
seguramente, do modo como a concebem certos arquitectos con-
temporâneos : a desconstrução é fruto do recente primado do temp o
sobre o espaço ; da interactividade instantânea sobre a actividade ha -
bitual e da «trans-aparência» anteriormente descrita sobre a pró-
pria aparência das coisas .'
Controlar o meio ambiente é, assim, não tanto mobilá-lo o u
habitá-lo como ser-se habitado, fagocitado pelos órgãos domésti-
cos que o povoam ... Um pouco à maneira do condicionamento d o
ar, sucedendo no passado ao conforto térmico das paredes, amanh ã
a totalidade do edifício será condicionada pela domótica : essa do-
mótica que não é, afinal, senão o nome adoptado pela desconstru-
ção da antiga habitação doméstica .
«Tele-presente», o ser, o habitante dos lugares de comodidad e
telemática, está na posição de um taumaturgo : à omnividência da
súbita trans-aparência das coisas, soma-se um outro atributo divi-
no, a omnipresença à distância, espécie de tele-cinese electromagné-
tica . Deste modo, a casa é literalmente assombrada pelo espírito,
pela vontade de poder do seu ocupante, estando este último, e m
contrapartida, constantemente assoberbado pelo seu edifício .
Vencendo com o poder da sua vontade as antigas distâncias a
percorrer, as próprias dimensões do espaço edificado, o utilizado r
dessa imediata morada torna-se, por isso mesmo, o realizado r
L'Espace critique, Ed . Christian Bourgois Editeur, 1984 .
 'energético, o motor de um meio ambiente indiferentemente próxi-
mo ou longínquo, numa espécie de enfeitiçamento recíproco entre
o ser e o lugar que o abriga, permitido pela simples proeza da ve-
locidade de um sinal rádio ou de um sinal vídeo .
O exemplo do capacete simulador de um ambiente virtual, d o
americano Scott Fisher, é particularmente revelador desta revolu-
ção. Neste «simulador portátil' (análogo a um capacete de motoci-
clista), reconstitui-se, graças à informática, um ambiente virtua l
completo (volume arquitectónico, posto de pilotagem, régie e pai-
nel de bordo, etc .) sobre o qual o portador pode agir instantanea-
mente através de detectores que lhe equipam as mãos (a luva de da -
dos), os pés ou mesmo o corpo inteiro (a roupagem de dados) .
O homem pode assim agarrar ou mudar de sítio objectos virtuais,
com as suas mãos, essas bem reais, graças à imagem do ambiente
fictício que aparece no ecrã do capacete simulador.
Com o nosso controlo do ambiente real, a situação é análoga :
as distâncias e os pormenores que habitualmente separam as di-
ferentes funções são abolidos graças às virtudes da domótica . Des-
vanece-se aquilo que constituía, até agora, a própria realidade d o
espaço e da sua utilização . A utilização humana já não qualifica o
espaço construído, pois o telecomando virtualiza as distâncias :
o reino da medida, o espaço entre as coisas... Para se «realizar »
o controlo de ambiente da habitação interactiva, há que «des-rea-
lizar» o espaço arquitectónico clássico . Torna-se assim ténue, IN -
FRA-TÉNUE, a diferença ou distinção entre ambiente virtual (pro-
duto de um programa de computador) sobre o qual se age com o
corpo equipado de detectores de impulsos nervosos, e ambiente
real (produzido pelo arquitecto) sobre o qual se tele-age sem com -
passo de espera graças ao zapping ou ao simples comando da voz .
A desrealização de um ambiente simulado sobre o qual se ag e
realmente somar-se-á pois amanhã a realização de um ambient e
efectivamente construído, sobre o qual se agirá virtualmente, gra-
ças às ondas electromagnéticas .
S. Fisher prepara, aliás, para as futuras missões de exploração
do planeta Marte, um robô manipulador que disporá das mais re-
centes tecnologias interactivas . Equipado em terra com a sua rou -
pagem de dados e um capacete a transmitir em directo a visão d o
solo marciano, um homem instalado na sede da NASA poderá te-
leagir o engenho que estará, a alguns anos-luz de distância, no pla-
neta vermelho.
O olhar vídeo do robô será efectivamente o seu, as mãos mani-
puladoras do aparelho serão as suas, e, quando se mover com pre-
caução no solo escaldante de Marte, serão de facto os pés do se u
tele-manipulador humano que lhe permitirão avançar.
Literalmente possuído pelo seu condutor, o robô de Scot t
Fisher será o DUPLO do manipulador humano que o fará agir à dis -
tância .. . o solo do planeta longínquo não será pisado pelos ho-
mens, tal como o da habitação próxima e inteligente o não é pelo s
passos de um habitante que já não precisa sequer de se mover par a
agir .
Perante esta imbricação desmesurada da acção e da tele-acção ,
da presença e da tele-presença à distância, a intensidade dos sinai s
de transmissão das máquinas e a intensidade dos impulsos nervo-
sos do ser confundem-se para obliterar, juntamente com a extensã o
do espaço sideral, a do corpo animal ... O corpo energético transfe-
re-se para a máquina, ou mais precisamente, as ordens de locomo-
ção transferem-se de «corpo» para corpo, de aparelho para apare -
lho, sem contacto de espécie alguma com qualquer superfície : a
interface «homem-máquina» elimina sucessivamente todos os su-
portes físicos, realizando assim uma IMPONDERABILIDADE constan-
te entre o ser e o lugar ; o famoso TEMPO REAL contribui para ex-
terminar, com o espaço real, os corpos nele contidos, em duvidos o
proveito de uma virtualização integral quer da extensão, quer d a
duração .
Mas — não o esqueçamos — o inconveniente desta impondera-
bilidade é a desorientação espacial e temporal, a brutal desconstru-
ção do ambiente real . Tornando-se equivalentes o «cima» e o «bai-
xo», como o «futuro» e o «passado», esta súbita reversibilidad e
devolve o lugar primeiro ao corpo como centro, centro do mund o
envolvente .
Caminhamos assim para o controlo de um espaço ECO -
-CENTRADO (introvertido) e não já, como outrora, para o ordena -
mento de um espaço EXO-CENTRADO (extrovertido) . Sucedendo a
auto-referência do indivíduo à referência clássica de uma «linha d o
horizonte», o ser não se refere já senão à sua própria massa ponde-
ral, à sua polaridade única .
«O coma é um estado de perda de relação com o exterior», ex -
plica o Professor Lemaire, chefe do serviço de reanimação do Hos-
pital Henri-Mondor de Créteil ; «após uma ausência de oxigenaçã o
do cérebro de três minutos, surgem lesões irreversíveis que pode m
ir até à morte cerebral ou coma de grau iv . Noutros casos, só a s
funções superiores, memória, palavra, motricidade voluntária sã o
afectadas, conservando-se as funções vitais : trata-se então de u m
estado vegetativo . »
A interactividade doméstica, perda progressiva das relações
com o meio exterior, é pois sem dúvida uma forma técnica do co-
ma .
Um «coma» que não conduziria porém a essa morte anunciada,
a esse coma de grau iv que tantos problemas levanta às autorida-
des, mas apenas ao «estado vegetativo» da inércia domiciliária d a
DOMÓTICA, um «coma habitável», em suma, nos antípodas da «cir-
culação habitável» do edifício tradicional .
Já no fim dos anos 70, o entusiasmo dos americanos pela câma-
ra de privação sensorial e a tristemente célebre camera silenta das
prisões alemãs haviam anunciado este movimento de colagem d o
sistema carcerário ao corpo do indivíduo, ilustrando menos, a o
contrário do que alguns afirmaram, o advento de um Estado poli-
cial, ou a ascensão do individualismo, do que a súbita desintegra -
ção da personalidade, a desintegração do tempo próprio : a intensi -
vidade das sensações a sobrepor-se à extensividade da acção
imediata, havendo certas situações criminais ou patológicas que
prefiguram a generalização deste tipo de comportamento .
«Eles não querem morrer, querem ser mortos», explicava n a
época um psiquiatra inglês...
Hoje a situação sofreu uma nova evolução, não menos radical ,
provocando reacções sintomáticas ainda mais inquietantes :
«Queríamos viver intensamente o máximo de tempo possível ,
sabendo que só havia uma saída : a morte», declarava ao juiz d e
instrução de Liboume, em Janeiro de 1989, a companheira de fuga
de Norbert Tallet, após uma longa série de agressões mais ou me -
nos gratuitas .
Esta transferência, ou mais precisamente este ACIDENTE D E
TRANSFERENCIA, de um tempo próprio extensivo para o tempo
próprio intensivo, ilustra a nova e última figura da morte : não já o
grande sono, o esvaimento, mas o florescimento, a passagem ao li -
mite da potência do ser. Um pouco à maneira da «ascensão aos ex-
tremos», que caracteriza, segundo Clausewitz, a guerra de massas,
o «crescendo de potência» caracteriza hoje a paz civil, numa socie-
dade de massas onde a COMUTAÇÃO INSTANTÂNEA (e a droga) fa-
zem grandes estragos.
Esta repentina mutação do tempo próprio arrasta insensivel-
mente a nossa espécie para uma dramática destruição do ambient e
físico, mas mais ainda para uma desconstrução do espaço domésti-
co, onde a tentação, o mito do abrigo absoluto, se tomará em bre-
ve uma realidade tangível, passando não só a ser inútil sair de cas a
para trabalhar, para se divertir ou fazer compras, mas igualment e
supérfluo entrar, pelo que a habitação inteligente não disporá d e
qualquer abertura, de qualquer porta de entrada . Espécie de tejadi-
lho cobrindo o corpo locomotor, como a concavidade de um sar-
cófago ou a célula de uma carlinga abriga, ou antes, reveste, indife-
rentemente, o corpo da múmia ou do piloto .. .
O controlo do meio ambiente, próximo ou longínquo, conduz
..portanto as nossas sociedades à realização de um derradeiro mist o A INÉRCIA POLAR
tecnológico, que teria por arquétipo ergonómico o assento, ess e
TRONO, capaz de se transformar em cama, em leito de entrevado .
Observamos, aliás, nas actividades extra-veiculares do vaivém
espacial americano, uma_ idêntica deslocação do centro de gravida -
de: do corpo do astronauta para o seu posto, esse posto propulsio-
nado por jactos de gás, que substitui a motricidade natural do ho- «Párem a Terra, vou descer! »
mem, a partir do momemnto em que este sai do vaivém par a JEAN LAUD E
evoluir na imponderabilidade .
Com o primado conferido ao «tempo real» da interactividad e
sobre o espaço real da actividade corrente, estaremos a prepara r
um conjunto de actividades domiciliárias análogas, na nossa boa e
velha Terra, às dos astronautas quando evoluem em órbita alta ? «Haverá um aqui privilegiado? Sim, o zero absoluto cinestési-
co : o zero de energia», escrevia Husserl numa obra dos anos 30 .'
E bem provável, infelizmente, já que a chegada generalizada dos
«O espaço cinestésico é portanto um sistema de lugares possí-
dados e das imagens nos coloca em última análise na mesma posi-
veis como ponto de paragem, começo e fim da tranquilidade. Este
ção de inércia . Uma inércia doméstica que modificará radicalment e
primeiro mundo, constituído na imobilidade cinestésica», prosse-
a nossa relação com o mundo, as nossas relações com o ambient e
guia o mesmo autor, «é um mundo orientado fixamente em torn o
REAL, seja este terrestre ou extra-terrestre.
da minha carne corporal ou do ponto zero nela constituído . Mes-
Não se duvide : o declínio da chegada restrita que exigia aind a
mo quando a marcha entra em jogo, continua a ser verdade que to -
um movimento de deslocação física de baixo para cima, no acto d e
do o habitante do mundo presente para mim surge aos meus olho s
nos levantarmos para partir, uma circulação do próximo para o
como orientado em torno da minha carne que permanece em re-
longínquo, no acto de viajar, representa, para a humanidade, um a pouso ; orientado segundo o aqui e o ali, a esquerda e a direita, en-
mutação tão considerável como a da verticalidade. Com a diferen- quanto persiste um zero fixo da orientação, por assim dizer a título
ça de que não se trata iá de uma «evolução positiva» rumo a u m de aqui absoluto. »
novo tipo de motricidade, mas sim de uma «involução comporta - Na página 43, Husserl interrogava-se todavia, numa nota d e
mental negativa» que conduz a espécie para uma fixidez patológi- rodapé, acerca deste «zero absoluto» do movimento :
ca : o advento do homem sentado ou, pior ainda, do homem deita - «A posição deitada, sendo a mais confortável, deveria ser a Po -
do. SIÇAO ZERO ; há que levar assim em consideração o facto de o zer o
normal constituir um problema»... é o mínimo que se pode dizer !
Esta obra premonitória, uma das últimas do fenomenologista ale -
mão, ilustra a brutal ruptura que sobreveio na época entre a física e
a filosofia . Do geocentrismo da Antiguidade ao egocentrismo bus -

' La terre ne se n:eut pas, Ed . de Minuit, 1989, p. 48 .

sérliano, opera-se uma mutação : do centro da Terra, eixo de refe-
rência dos antigos, a esse centro do PRESENTE-VIVO, que L . Boltz -
mann nos dizia já, em 1897, constituir a auto-referência absoluta .
No preciso momento em que começam a desen volver-se as tec-
nologias da «ofensiva contra o mundo» (Heidegger), o velho mes-
tre declara a sua hostilidade a tudo o que essa convulsão represen-
ta . A famosa cRtsIS EUROPEIA não é mais que o sinal da angústi a
de um sábio, perante a máquina de mobilização total invocada po r
Ernst Jünger.
Que pertinência tem hoje esse ponto de vista fenomenológic o
sobre a fixação fundamental : o mundo como prato -fundação d o
sentido?'
Estranhamente, a intuição do filósofo volta a revelar-se actual ,
com uma diferença importante, porém, já que a «inércia polar »
aqui descrita , é menos originária do que terminal . ..
De facto, na alvorada da guerra total, o mundo conhecido é
ainda um mundo solitário, o único MUNDUS da experiência huma-
na . O «ponto zero», a fixidez apontada por Husserl, não difere e m
absoluto do AxIS MUNDI da época de Galileu, e teremos que espe-
rar ainda trinta e cinco anos — mais precisamente, o dia 21 de Ju-
lho de 1969 e o desembarque na Lua — para que o solo de refe-
rência perca a sua importância, convertendo-se num entre-solo . 2
Escutemos ainda Husserl : «A Terra, em si mesma, na sua for -
ma originária de representação, não se move nem está em repouso ;
é antes de mais em relação a ela que movimentos e repouso ga-
nham sentido .» E, mais adiante : «Enquanto eu não tiver a repre-
sentação de um novo solo enquanto tal, a partir de onde a Terra,
no seu curso ininterrupto e circular, possa ter sentido como corp o
compacto em movimento e repouso, enquanto não adquirir tam-
bém a representação de uma troca dos solos e, com ela, uma repre-
sentação do devir corpo dos dois solos, enquanto assim for a Terr a
em si mesma será um solo e não um corpo . A Terra não se move .»
L'Origine de la géométrte, Husserl, E d . PUF, 1962 .
2
L ' Insécurité du territoire, Virilio, Stock, 1976, p . 93 e segs .
Ora é precisamente isto que a logística da mobilização total vai
revolucionar, «revolucionar» no sentido coperniciano do termo.
A demanda dos foguetões alemães de Pennemunde vai culminar,
finalmente, na liquidação do solo de referência ; o axis-mundi per-
de definitivamente o seu valor de absoluto . «Altitude zero» — es -
tas palavras pronunciadas pelo piloto no fim das manobras de alu -
nagem da missão APOLLO XI indicam que nesse preciso instante a
altitude se converteu numa pura e simples «distância», que exist e
doravante um outro solo, um soLO POR CIMA DE NÓS . Nesse Verão
de 1969, contemplar uma ilha de um ponto qualquer da costa tor-
na-se equivalente a olhar para a Lua. O céu volatilizado, o desem-
barque do homem noutro planeta, colocavam-nos numa varanda
debruçada sobre o vazio, convertendo-se de súbito os confins nu m
litoral sideral .. .
Mas esta brutal importância atribuída aos limites era ela própri a
comparável a uma desapropriação, tendo a partir de então o objec -
to celeste chamado TERRA menos interesse do que o intervalo tem-
poral e espacial que separava os dois astros .-De facto, esta grand e
viragem desagregava ao mesmo tempo uma ordem de representa-
ção do mundo e uma ordem de utilização. O acontecimento não
era tanto a retransmissão de imagens televisivas a mais de 300 000
km da Terra como a simultaneidade de visão entre a Lua no ecrã e
pela janela.'
Chegava nesse dia ao fim a tentativa desesperada de Husserl
para praticar «uma inversão da doutrina coperniciana» . Com o
muito mais tarde explicará o cosmologista Stephen Hawking : « A
ciência tornou-se entretanto tão técnica que os filósofos se tê m
mostrado incapazes de a perceber e os teólogos não compreendem
suficientemente bem a ciência para poderem contradizê-la . Nã o
querem colocar-se de novo na mesma posição em que se achou a
Igreja no tempo de Galileu .»2
Tal é a situação de facto neste ano de 1989 que assiste simulta -
' Ibid.
2 Une brève histoire du temps, S. Hawking, Ed . Flammarion, 1989 .
 neamente ao vigésimo aniversário do desembarque na Lua e à pri -
• meira tradução para francês do texto dos arquivos Husserl de Lo-
vaina . Não esqueçamos, todavia, a actualidade dessa indagaçã o
fenomenológica sobre a origem da corporeidade e da espacialidad e
da natureza, no que diz respeito, em primeiro lugar, à ego -
-centragem do ser ; a perda de referência do solo originário com o
«solo absoluto» tem, de facto, a temível consequência de remete r
essa centragem fenomenológica para o «corpo próprio » , para a
corporeidade do PRESENTE-VIVO de que falava, se bem se recor-
dam, Ludwig Boltzmann na sua carta a Zermelo . . . «Não me deslo-
co ; quer ande quer fique parado, a minha carne é o centro e o s
corpos, móveis e em repouso, estão à minha volta e tenho um sol o
sem mobilidade .» Mesmo que a conclusão desta frase de Husser l
esteja hoje caduca, o que a precede subsiste e reforça-se cada ve z
mais : a perda da exo-centragem territorial desenvolve e reforça a
ego-centragem comportamental do homem, não só «no vácuo »
mas também cá em baixo, na própria Terra, arquétipo de toda a es-
pacialidade corporal, arca perdida da experiência do movimento . ..
Ei-la, de facto, a DESCENTRALIZAÇÃO, desconstrução não apenas do
ordenamento do território e da arquitectura, mas do próprio am-
biente da experiência humana .
Egotismo supremo, EGOCENTRISMO mais forte que todos o s
ANTROPOCENTRISMOS e GEOCENTRISMOS que outrora moldaram a
história e de que Copérnico, Galileu e Kepler tentaram em vão li-
bertar-nos . Onde situar a referência fenomenológica, a singularida-
de absoluta, a partir do momento em que eliminámos o Criador, a
Causa Primeira, senão ao fundo do túnel da ciência astrofísica, n o
BIG BANG? . . . ou então no âmago desse «presente-vivo » , medida de
todas as coisas, segundo Boltzmann, Husserl e alguns outros .. .
O filósofo alemão previne-nos porém da desmesura da sua ten-
tativa. Desmesura que enfrenta, não o esqueçamos, a de uma ciên-
cia técnica nascida no dealbar da guerra total :
«Haverá quem ache tudo isto um despropósito, uma perfeit a
loucura, em contradição com todo o conhecimento científico . ..
mesmo que se possa detectar na nossa tentativa a mais incrível hy-
bris filosófica, não recuaremos ante as consequências da nossa elu -
cidação das necessidades de toda e qualquer dádiva de sentido para
o ente e para o mundo.»'
Mais adiante, a propósito da legitimação dessa ciência se m
consciência, Husserl constata ainda (em 1934, não se esqueça) :
«Deparamos agora de facto com o grande problema do sentido le-
gítimo de uma ciência universal e puramente física da «natureza» ,
de uma ciência astronómico-física relativa à infinidade astronómi-
ca, no sentido da nossa física dos tempos modernos, e com o pro-
blema de uma ciência da infinidade interna, da infinidade do contí-
nuo da matéria em atomização — a física atómica . Nestas ciência s
da infinidade da natureza no seu conjunto, considera-se em gera l
que as carnes não passam de corpos acidentalmente singularizados ,
que poderiam assim, de maneira concebível, ser inteiramente supri-
midos, e que por conseguinte é possível uma natureza sem organis-
mos, sem animais, sem homens .» 2 Alguns anos mais tarde, ser á
Auschwitz, em seguida Hiroxima, Nagasáqui, e muito mais tarde o
desembarque na Lua, astro conquistado graças aos efeitos dess a
ciência universal denunciada pelo velho mestre ...
Perda da extensão originária, a queda da ALMA MATER husser-
liana provoca por seu turno, a partir da aquisição do solo lunar, o
declínio da duração ; desse tempo do mundo constituído que não
poderia distinguir-se, ainda segundo o fenomenologista, do temp o
psicológico :
«O Ego vive e precede todo o ente efectivo e possível . O tempo
do mundo constituído encerra de facto em si o tempo psicológico .»`
Perder o pé é assim também «perder o seu tempo» ; ou pel o
menos a relação, a ligação desse tempo de um mundo diminuído ,
com o tempo, ou antes, com a duração constitutiva da psicologia .
La terre ne se meus pas, p . 28.
' Id., p. 24 .
Ibid ., p. 28 .
 A perda do solo de referência acarreta, de facto, por sua vez, u m
declínio não menos considerável no que diz respeito ao tempo de
referênc ai, como trio bem o exprimia Boltzmann .
A EGO-CENTRvGE:M corporal que hoje sobrevive à perda da arc a
originária chamada «terra «, desde a aquisição de um solo por cim a
de nós, é assim acompanhada por uma [GO-CF.NrRAGEM tempora l
em que o tempo, a duração psicológica, leva definitivamente a me-
lhor sobre a duração do mundo constituído .
Para o fenomenologista convicto, a perda das «distâncias ter-
restres» resulta assim . não tanto do motor ou da potência desse s
emissores que reduzem a nada a extensão, as distâncias do mund o
percepcionado, mas sobretudo do adoento de um tempo psicológico
dominante . Mistura da relatividade do ser vivo (do presente-vivo )
com a desses vectores técnicos que ultimam a derrota do mund o
constituído, a descentragem do ser animado .
Com o envelhecimento, tudo o que parecia à criança desmesu-
rado e desproporcionado diminui e decresce, tudo se torna subita-
mente acanhado, ao alcance da mão . . . o mesmo acontece, infeliz -
mente, com a extensão territorial limitada e finalmente dissolvida .
Apesar das promessas da ecologia, a Terra esgotará em breve o
conjunto dos seus recursos, incluindo o primeiro entre todos, a su a
vocação de medida das actividades humanas .
A velocidade é de facto a velhice do mundo .
Deste mundo da experiência corporal e espacial . Urna Terra, o u
antes, um solo originário que se torna extremamente frágil, à ma -
neira dessas atrofias irreversíveis devidas à senilidade orgânica . . .
Cada vez mais pequenos, acanhados, mares e montanhas poluí -
dos, não tanto pela acumulacão de produtos nocivos como pela noci -
vidade, denunciada por Husserl, dessa técnica derivada de um a
ciência pretensamente católica . universal, que extingue uma a uma
cada referência exótica, cada uma das nossas reverências exteriores .
incluindo a de um «criador >, em proveito de uma singularidad e
absoluta, outro nome do acidente dos acidentes, ou seja, o nasci -
mento do tempo . Esta vontade ubíqua de observar e, porque não,
de ver em diferido a produção de um tempo primeiro` trai melho r
do que qualquer discurso filosófico sobre a «invenção do tempo» a
vontade de poder da ciência universal . Uma vontade, não tanto d e
contemplar, enquanto espectador passivo, a Génese, como de ava-
liar, enquanto actor concorrente, o modo de operar por forma a
manipular o tempo, controlar a duração, como ontem a extensã o
física da matéria ou ainda a intensidade o brilho da luz . Realiza r
enfim o sonho dos sonhos do demiurgo : forjar um ersatz de dura-
ção, sem duração, uma invenção industriosa do tempo, de um regi -
me de temporalidade que escapasse às limitações habituais .
«Temos, a partir do zero, um foco de direcção onde todavia o
problema da «posição zero» permanece por elucidar . »>= Esta fras e
de Edmund Husserl acerca da posição do ser no inundo deslocou -
-se entretanto com a astrofísica : do centro do eu para o centro d o
TEMPO ZERO da cosmologia . As questões levantadas pelo fenome-
nologista, pelo metafísico, levantam-se hoje ao físico e ao astrofísi-
co.
«Que dizer do primeiro minuto do Universo? Da intensividad e
de uma duração sem duração, de um tempo zero?» — tais pergun-
tas sucederam, depois da Segunda Guerra Mundial, à interrogaçã o
filosófica habitual : «Que dizer da consciência do instante? Da in-
tensidade do ser aqui? »
Esta transposição revela um extermínio da filosofia . Como in-
dicava no começo do século um especialista em logística, a propó-
sito das movimentações militares : «Quanto mais aumenta a mobi-
lidade, mais o controlo se reforça .» E, de facto, quanto mai s
aumenta a velocidade do movimento, mais absoluto e omnipresente
se torna o controlo . Quanto maior a velocidade, mais o «controlo »
tende a suceder ao próprio ambiente, com o tempo real da interac-
tividade a substituir definitivamente o espaço real da actividad e
corporal . ..
A velocidade é pois de facto a velhice do meio ambiente real d o
Les Trois I'remieres 1Gnutes de 1'Univers, Steven Weinberg, Ed . du Seuil, I97S .
La turre ne ,e ' nut 0. :s, p . O .
homem, o envelhecimento prematuro desse mundo constituído e
constitutivo da realidade objectiva, de que falava Husserl .
Não apenas o envelhecimento definitivo das cidades e dos cam-
pos «primeiros», mas ainda do conjunto da extensão ecológica co-
mummente chamada «Terra», ou, se se preferir, do seu solo origi-
nário.
O progressivo desaparecimento do espaço de referência antro-
po-geográfico, em proveito de uma pura e simples pilotagem à vis -
ta, uma régie central dessas incessantes «transferências de carga »
que em breve renovarão o horizonte da experiência humana ; a fra-
se de Werner von Braun citada em exergo — «Amanhã, aprender o
espaço será tão útil como aprender a conduzir um automóvel» —
ilustra perfeitamente este estado de coisas .
Com uma correcção, porém, porque o espaço de que nos fala o
técnico de Pennemunde não é já o espaço cheio da arca primitiva
mas sim o espaço vazio de um veículo extra-terrestre ; arca derra-
deira que enfim substitui o «espaço-tempo» da experiência habitua l
dos lugares pelo não-lugar do «espaço-velocidade » da técnica .
A velocidade é assim, de facto, um «acidente de transferência» ,
o envelhecimento prematuro do mundo constituído . Arrastados
pela sua extrema violência, não vamos a parte nenhuma ; contenta-
mo-nos com trocar o vivo pelo VAZIO da rapidez . Como num veí-
culo de corrida onde o condutor deve antes do mais dominar a
aceleração, manter a máquina alinhada e não já prestar atenção ao s
pormenores do espaço circundante, o mesmo sucederá amanhã ,
não duvidemos, com toda e qualquer actividade humana : no DO-
MICÍLIO ou em VIAGEM, indiferentemente, não se tratará já de ad -
mirar a paisagem, mas apenas de vigiar os seus ecrãs, os seus mos-
tradores, a régie da sua trajectória interactiva, isto é, de u m
«trajecto» sem trajecto, de um «tempo» sem tempo .
Tudo o que até então se jogava no ordenamento dos acessos d o
espaço real da cidade ou do campo, jogar-se-á amanhã apenas n a
organização do controlo da condutibilidade das imagens e da in -
formação em tempo real .
Ordenar o espaço-real para controlar o meio ambiente foi, des -
de a origem do ESTADO-CIDADE e da divisão feudal do território, o
objectivo confesso de toda a geopolítica; e isto até à implantação
definitiva do ESTADO-NAÇÃO . Amanhã, controlar o ambiente con-
tribuirá para realizar uma verdadeira trono-política, ou antes, uma
DROMO-POLÍTICA, na qual desaparecerá a nação, em proveito ex-
clusivo de uma desregulação social e de uma desconstrução trans -
-política : o tele-comando substituirá progressivamente, não só o
comando, a ordem imediata, mas sobretudo a ética (os Dez Man-
damentos), como o indica já a criação dessas famosas «comissõe s
de ética», nomeadamente no campo da genética, e em breve, não s e
duvide, também noutros domínios, ecológicos, económicos ou es-
tratégicos .
Em matéria de poluição atmosférica, de «buraco» no ozono, te-
mos sobretudo, desde há pouco, um buraco na Terra: o planeta es-
tá a fugir. Não como um bólide cósmico deslocando-se a 30 km/s ,
mas como uma bola, um balão que rapidamente se esvaziasse. . .
Quando tantas vezes ouvimos repetir que as distâncias diminuem e
que o nosso globo não pára de encolher, seria urgente tirar daí as
consequências !
No limiar dos anos 60, o general Chassin declarava : «Os mili-
tares nunca levaram em consideração o facto de que a Terra é re-
donda .» E que dizer dos «civis»? O problema, todavia, está mal
formulado . A questão não se prende tanto com a rotundidade d o
astro como com a passagem ao limite, o extermínio próximo de to-
da a avaliação territorial, a desvalorização definitiva do ambient e
geofísico .
Poderá imaginar-se sequer a perda da extensão e da duraçã o
constitutivas do eixo de referência do corpo? Poderá conceber-s e
seriamente o esquecimento do lugar, de todos os lugares, em pro-
veito exclusivo da ego-centragem comportamental, única polarida-
' de do ser ? — de um ser menos «no mundo» que em si mesmo .
Muito dificilmente, dir-se-á, sem reparar que muitos de nós se es -
forçam já por fazê-lo, aqui ou ali, nos negócios, nas artes ou n a
guerra . Ouçamos o designer Alessandro Mendini :
«O homem ele próprio um conjunto de instrumentos . Se m e
sento no chão . sou um assento . Se ando, sou um meio de transpor -
te . Se canto, sou como um instrumento musical . O corpo é o con-
junto primário dos obiectos à disposição do homem, ao passo qu e
os utensílios são as extensões artificiais, próteses monstruosas ...
O primitivo, o nómada, o indivíduo que viaia à boleia, condensa m
em si mesmos os seus utensilios, coincidem com a sua própria ca-
sa. Eles são uma casa, são uma arquitectura .» já sabíamos tudo is -
to, é certo, desde Lerov-Gourhan, mas a questão continua a esta r
mal formulada porque aquilo que se concentra em nós não são j á
apenas os «instrumentos», mas o «meio ambiente» . Aquilo qu e
coincide em tempo real connosco próprios não é já, portanto, um a
casa, uma arquitectura qualquer, mas a Ect;:MENA, o conjunto d a
terra habitada . «Fui tudo, e tudo não é nada», declarava o estóic o
Marco Aurélio . . . Deveremos dizer doravante : «Sou a Terra, sou o
homem-planeta»? Claro que nos custa reconhecê-lo, mas é de fac-
to assim .
Haverá talvez quem julgue que o célebre program trading das
praças financeiras de Londres e Wall Street, comummente designad o
por sIc BANO, apenas diz respeito à economia planetária, à cotaçã o
automática dos valores bolseiros, mas quem assim pensar estará a
cometer um erro grave . A implosão do tempo real condiciona do-
ravante a totalidade das trocas, e a experiência do krach informáti-
co de 1987 não é mais do que o sinal precursor de outras catástro-
fes económicas, e sobretudo de numerosas rupturas dramáticas n o
domínio das trocas e da comunicação social . De facto, quanto mai s
aumenta a velocidade de circularão da informação, mais o control o
das trocas e das permutas se reforça e tende a tornar-se absoluto .
A omnipresença do controlo visa fazer deste último o substituto d o
ambiente do homem, a sua TERRA, o seu único MEIO .
Tudo o que estava em jogo no ordenamento do corpo territo-
rial joga-se hoje não apenas, como outrora, na organização do cor-
po social, mas no controlo do corpo animal, desse ser humano si-
tuado não tanto no mundo como em si. Daí a fragilidade dess a
« consciência de si», mais invadida pela tecnologia do que investid a
por ela de responsabilidades novas.
O egotismo de um ser tornado quase inerte pelas capacidade s
interactivas do seu meio não tem, de facto, nada em comum com o
do «personalismo» filosófico, mas antes com a enfermidade, com a
deficiência daqueles a quem chamamos POLIDEFICIENTES .
A' pergunta «O que é que mais o angustia?», uma jovem perso-
nalidade mediática respondia recentemente : «A ideia de tudo ficar
estático . De a máquina parar de funcionar.. . é por esse motivo qu e
nunca tiro mais de dez• dias de férias . Tenho horror ao imobilis-
mo .» Este pressentimento digno de um condutor que receia um a
avaria no motor do seu carro, lima falta de gasolina, trai a hiper-
tensão dos nossos contemporaneos, todos eles adivinham facilmen -
te a fixidez patológica que inevitavelmente os atingira, mais tard e
ou mais cedo — não só a esclerose devida 'ao envelhecimento, à
perda de reflexos, mas o advento de uma inércia comportamenta l
devida à velocidade, ao declínio da espessura espacial das suas acti-
vidades imediatas .
A menos ... a menos que sç assuma plen ámente a fatalidade, o
carácter funesto dessa fixidez cadavenca, a maneira de Howar d
Hughes, o paralítico do Hotel Desert Inn de Las Vegas . Misto a r
quitectónico a meio caminho entre a cabina tde um veículo e a esta-
ção de muda, o quarto de hotel ilustra hoje . melhor do que qual -
quer outro ambiente doméstico a evolução, do habitat humano :
não já uma «recepção», mas uma maquina que dialoga com o nos-
so cartão de crédito . Não já um gerente de hotel, mas um códig o
de acesso que caduca automaticamente ao fim de vinte e quatr o
horas . Não já quartos, mas «boxes» de nove ou mesmo seis metro s
quadrados . Não já uma empregada, mas uma empresa de serviço s
de limpeza .. . Por vezes, até, como no estabelecimento da cadeia de

hotéis COCOON, situado nas imediações do aeroporto de Roissv ,
nem sequer uma janela, sendo as células exclusivamente ventilada s
por uma rede interna de climatização . O modelo é aqui manifesta -
mente o parque de estacionamento, o depósito humano para u m
viajante não muito diferente da bagagem que o acompanha .
«É a evidência a causa do esquecimento da interrogação . A evi-
dência original tornou-se postulado .» (Husserl)
Efectivamente, se a realidade do visível se tornou uma evidênci a
comum, é porque a evidência do implícito sucedeu já à do explíci-
to. Não acreditar no que os nossos olhos vêem tornou-se uma fa-
talidade . .. a perda da fé perceptiva prolonga e desenvolve até ao in -
finito a perda da fé religiosa esboçada na era das Luzes . Se «Deu s
morreu», como afirmará Nietzsche, isso significa que a omnipo-
tência do olhar (Theos) se extinguiu para sempre . Olhar absoluto
do Divino (criador) e olhar relativo do humano (observador), am-
bos arrastados na queda, na cegueira definitiva .
A ecologia, nascida na década de 60, nos Estados Unidos, sig-
nificativamente no mesmo período que o desembarque na Lua ,
surge pura e simplesmente como ciência de um mundo para sempre
perdido enquanto meio humano, MUNDUS privilegiado e sem limit e
do ser. Esgotado, sujeito às mais diversas ameaças, o nosso astr o
não passa já de um resíduo, de uma «reserva» que urge preservar ; a
alegada revolução do ambiente não é mais do que a proclamaçã o
de um mundo ultrapassado, ultrapassado como BIOSFERA da espé-
cie, em proveito não tanto de uma TECNOSFERA industrial como d e
uma DROMOSFERA exterminadora do CONTINUUM humano, denun -
ciada por Husserl no limiar da mobilização generalizada .'
Quando, hoje ainda, um físico como Stephen Hawking, deten-
tor da cátedra de Newton na Universidade de Cambridge, nos de -
' La serre ne se ntent pas foi redigido cm 1934 e publicado em 1940 por Alfred Schuetz n a
revista americana Phnosophy and phenonnenological research .
clara : «Ao combinarmos a'mecâni :a quântica e a relatividade geral,
parece surgir no horizonte uma nova possibilidade : a de o espaço e
o tempo formarem;' no seu conjunto ; um espaço finito, a quatro di -
mensões, sem singularidade e sem bordos, como a superfície da
Terra mas com mais dimensões»', está a transpor o modelo do glo-
bo perdido, dessa esfera tercestrë'fechada sobre si mesma, para o
Universo inteiro, assim traindo, unia` vez mais, o velho geocentris-
mo astronómico .
Ouçamo-lo :
«A condição para os limites do Universo é que não haja limite .
O Universo conter-se-ia inteiramente a si mesmo e não seria afec-
tado por nada exterior a ele, não poderia ser criado nem destruído ,
não poderia senão ser.»'
Assim, segundo Stephen Hawkfng, a transferência e manifesta ,
o Universo e YAVEH, é Deus, aquele que e. Procurando todavia fu-
gir a um possível fixismo cosmológICo, ó físico escreve ainda :
«O espaço-tempo-pode ser finitõ 'em expansão sem no entant o
ter qualquer smgulandadé,,que forme «fronteira» ou «bordo» .
O espaço-tempo sena jcomo a superfície da Terra. Se alguém corre r
em direcção ao Sol poente, nao caíra para fora da Terra nem se
precipitará numa singularidade, posso garanti-lo, já dei a volta a o
mundo!» 3
nl (;-,s
A crermos em Stephen Hawkung,a única diferença ,de natureza
entre a astronomia dos ¡Antigos e a sua é a questão das dimensõe s
ou, por outras palavras, da natureza da medida . .. em última análi-
se, para o físico Deus é dimensão ou mais precisamente A DIMEN -
SÃO É DEUS .
O universo é finito, sim, mas «sem bordos» — tudo reside par a
Hawking neste paradoxo puramente iopológico . Escutemos aten-
tamente a sua descrição do cosmo pós-einsteiniano
p :
'2 Une breve histoire du temps, p . 211 .
Id ., p. 173 .
' Ibid ., p . 173 .
 «Nessa hipótese — a auséncla de bordo — vemos que o acas o
de um Universo concebido como seguindo a maior parte das tra-
jectórias possíveis é negligenciável ; mas existe uma família particu-
lar de trajectórias muito mais prováveis do que as outras . Essas tra-
jectórias podem ser representadas como a superfície da Terra, com a
distância até ao poio Norte a representar o «tempo imaginário» e a
dimensão do círculo de distancia constante a partir do pólo Norte ,
a dimensão espacial do Universo .
«O Universo começa no pólo Norte como ponto único . A me-
dida que avançamos para Sul . os círculos de latitude a distânci a
constante do pólo Norte vao-se tornando maiores, o que corres -
ponde a um universo em expansão com um tempo imaginário .
O Universo atingiria a sua dimensão máxima no equador e con-
trair-se-ia com um tempo imaginário crescente até chegar a u m
ponto único ' no pólo Sul . Embora o Universo possa ter uma exten-
são nula nos pólos Norte e Sul, estes pontos não seriam singulari-
dades, tal como os pólos Norte e Sul não são singularidades n a
Terra.» Já percebemos : se, com o filósofo Husserl, a Terra não s e
move, com o físico Hawking ela avoluma-se, incha, quer fazer-s e
maior do que o boi da fábula ...
Quanto à questão crucial da seta do tempo astrofísico, ouça -
mos a continuação : «A trajectória do Universo no tempo real pare-
ce, todavia, ser muito diferente . Há cerca de dez ou vinte biliões
de anos, teria havido uma extensão mínima igual ao raio máxim o
do caminho no tempo imaginário . Em tempos reais ulteriores, o
universo ter-se-ia dilatado segundo o modelo caótico inflacionári o
(...) O Universo dilatar-se-ia até atingir uma dimensão gigantesca e
acabaria por se desagregar em algo semelhante a uma singularidad e
no tempo ( . ..)
«Só se pudéssemos descrever o Universo em termos de temp o
imaginário é que não haveria singularidade.» E, mais adiante :
«Quando voltamos ao tempo real em que vivemos, todavia, sur-
gem ainda singularidades ( .. .) tal poderia sugerir que aquilo a qu e
chamamos «tempo imaginário» é na realidade o «tempo real» e que
aquilo a que chamamo s' «tempo real» não passa de uma figura d a
nossa imaginação:» .!, ct;l ML2-t r .
Observa-se aqui,-como.noutros domínios técnicos, o desdobra -
mento da duração : tempo real e imaginário para o astrofísico, tem-
po real e tempo diferido para o electrónico especialista das teleco-
municações instantâneas... com a tripartição tradicional, passado,
presente, futuro, a perder, cada.. vez mais a sua utilidade.
Na página 180 da sua Breve História do Tempo, Hawking ex-
plica-nos porquê : «Quando se tentou unificar a gravitação e a me-
cânica quântica, houve que introduzir a noção de tempo «imaginá-
rio». O tempo imaginário confunde-se com as direcções no espaço . »
A esfera não é já, pois, a da terra firme, a do «mundo cheio» des-
crito por Husserl, mas unicamente a esfera das trajectórias de um
mundo «vazio», de um mundo esvaziado de substância.
O tempo «imaginário» não o é menos, afinal, do que o espaço
aqui descrito como pura DIRECÇÃO, pura DIMENSÃO . . . Quando o
cosmologista declara, aliás, que aquilo a que chamamos «temp o
imaginário» talvez não seja senão o tempo real, e que aquilo a qu e
chamamos «tempo areal» não e talvez mais do que uma figura d a
nossa imaginação, traia atual incerteza quanto ao princípio d e
realidade das noções de espaço e de tempo : não já tanto a unidade
espácio-temporal de ün "continuum (einsteiniano) mas a reversibi-
lidade de um ou outro termo, 'a partir do momento em que se acei-
tam estas noções hetéticàs `de'' tempo imaginário e de velocidad e
virtual para as «trajectórias `que dão forma ao cosmo.
A pergunta dos Antigos: «A Terra move-se? Ou permanece co-
mo o eixo, o núcleo da realidade cósmica?» foi pois recentement e
substituída pela questão .da «seta do tempo» e da presença ou au-
sência de uma singularidade original, chamada BIG BANG .
Ibid., p . 176.

A analogia com o fixismo pré-coperniciano é manifesta, com a
diferença, porém, de que o TEMPO PRIMEIRO se sobrepõe ao ESPA-
ÇO PRIMEIRO e de que a esfericidade ideal já não é a do globo ter-
restre, mas a de uma esfera virtual que incha e se avoluma em to -
das as direcções (segundo todas as trajectórias possíveis) enquant o
a esfera real do mundo cheio se esvazia e decresce lamentavelmen-
te, perdendo, com as suas dimensões, o seu valor substancial .
E aqui que a ECOLOGIA encontra o seu próprio limite, a sua es-
treiteza teórica, ao privar-se de uma abordagem dos regimes d e
temporalidade associados aos ecossistemas, em particular àquele s
que provêm da tecnosfera industrial . Ciência do mundo finito, a
ciência do ambiente terrestre priva-se, ao que parece, voluntaria-
mente, da sua relação com o «tempo psicológico» . A exemplo dess a
ciência universal denunciada por Husserl, a ecologia não interrog a
verdadeiramente o diálogo «homem-máquina», a estreita interde-
pendência entre os diferentes regimes de percepção e as prática s
humanas. Numa palavra, a disciplina ecológica não repercute sufi -
cientemente o impacto do Tempo-Máquina sobre o meio ambien-
te, deixando essa tarefa ao cuidado da ergonomia, ou mesmo d a
política ...
Sempre esta mesma desastrosa ausência de compreensão do ca-
rácter relativista das actividades do homem (industrial e pós -
-industrial) . E aqui que doravante intervém a DROMOLOGIA . Co m
efeito, a menos que se conceba a «ecologia» como administraçã o
política de perdas e ganhos das substâncias que compõem o am-
biente geofísico, esta não poderá desenvolver-se sem apreender a
«economia do tempo», mais precisamente do espaço-tempo das ac-
tividades humanas e das suas rápidas mutações . Se, segundo Char-
les Péguy, «não há história mas simplesmente uma duração públi-
ca», o ritmo e a velocidade próprios do acontecimento do mund o
deveriam dar lugar, não só a uma «sociologia verdadeira», com o
propõe o poeta, mas sobretudo, em nossa opinião, a uma autêntic a
dromologia pública . Não podemos esquecer, de facto, que a verda-
de dos fenómenos é seinpre limitada pela sua velocidade de apare-
cimento. -- ~I , ; *
Para medirmos -convenientemente a amplitude das mutações e m
curso, no que diz respeito ao meio ambiente, ao «espaço público» ,
ouçamos Marvin Minsky (fundador do laboratório de inteligênci a
artificial do M. I T.), declarando, num artigo datado de 1981 :
«Vestimos um colete confortável forrado de detectores e de moto -
res funcionando como músculos, sendo que cada movimento d o
nosso braço, da nossa mão e dos nossos dedos é reproduzido nou-
tro lugar por mãos mecânicas móveis . Leves, hábeis e fortes, estas
mãos comportam os seus próprios detectores, por intermédio do s
quais vemos e sentimos o que se passa . Graças a este instrumento ,
podemos "trabalhar» noutra divisão, noutra cidade, noutro país o u
noutro planeta. O nosso representante à distância tem a força d e
um gigante ou a delicadeza de um cirurgião . »
Prosseguindo o seu raciocínio, Minsky confirma que esta TELE-
-PRESENÇA já não é uma ficção: «Se começarmos a agir desde já em
conformidade, poderemos ter no século xxi uma economia gerida
à distância.» Alguns :üìós máis''tarde, ás bolsas de Wall Street e d e
Londres implantavam o program trading, com os resultados que s e
sabe . . . Meses depois,' Scott' Fishër'criava as Data-gloves e esboçava
essa roupagem de dados tão próxima da intuição inicial de Marvin
Minsky. r t .
Observemos agora a desnaturaçao deste presente-vivo, caro a
Ludwig Boltzman e convertido, quase Um século mais tarde, e m
TELE-PRESENTE-VIVO . No ifinál das suas `notas para a constituição
x .,
do espaço, Edmund Husserl escrevei
«Se a carne óptica Çunciona no campoóptico aquando de toda
a percepção de corpos, se . a cmestesia esta assim «naturalizada» no
órgão quase corporal (o,olho), como ,e que o fenómeno se deix a
descrever? A carne óptica não tem então,. como corpo, o seu luga r
no espaço dos corpos, bem como a propriedade de não poder i r
mais longe no espaço, numa direcção em que outro corpo lhe bar-
ra o caminho? Aqui reina a seguinte lei : um corpo não pode encon-
 trar-se no lugar onde está outro corpo, não podem atravessar-s e
mutuamente, não podem estar em repouso no mesmo lugar .» '
Manifestamente ultrapassada, esta constatação deixa todavia e m
aberto a questão da necessária renovação do espaço real, perante a s
premissas da interactividade (em tempo real) e da «presença» da s
pessoas e das coisas, seja qual for a distância que as separa .
Se, de facto, a esfera de actividade do homem já não é limitad a
pela extensão, pela duração, pela própria opacidade dos obstáculo s
que lhe barram o caminho, onde se situa então a sua presença n o
mundo, a sua presença real? Tele-presente, sim, mas onde? A par-
tir de que lugar, de que posição? Presente-vivo, ao mesmo tempo
aqui e ali : onde estou eu, se estou em toda a parte ?
A minha «presença» torna-se assim tão aleatória como a dessa s
partículas fantasmas de que podemos em rigor conhecer a posiçã o
ou a velocidade, mas nunca ambas as coisas ao mesmo tempo .
Aplicando-se doravante o princípio de indeterminação à realidad e
do «sujeito» como à do «objecto» da experiência, a questão d a
PROPRIOCEPÇÃO volta a ocupar um lugar central .
No final de um livro anterior, escrevi : «E difícil imaginar uma
sociedade que negue o corpo, do mesmo modo que se foi progres-
sivamente negando a alma, e, todavia, é para ela que nos encami-
nhamos .»Z
Esta dificuldade parece hoje resolvida em parte pelas novas tec-
nologias da interactividade instantânea . Mais próximos daquilo qu e
.está longe do que dos nossos vizinhos imediatos, afastamo-no s
progressivamente de nós próprios . Não é só o corpo cheio da terra
que se perde e se desvanece aos nossos olhos; também o noss o
próprio corpo se esbate por seu turno, tornando-nos «enfermos» ,
de uma enfermidade sem igual, porque a deficiência da paralisia
(ou do autismo) nos deixa ainda no nosso lugar, com uma massa
ponderai imponente, ao passo que essa perda do corpo cheio d o
ser nos arrasta para o vazio, um «vazio» que nada tem em comu m
La teve ne se meut pus, p . 64 .
2 L'Ho~izon négatif, Ed . Galilée, 1984.
com o do espaço real (o intervalo), porque se trata desta vez do va-
zio de um ambiente virtual, de um espaço-tempo de que as técni-
cas de comunicação são,simultaneamente a origem e o fim .
Se as tecnologias veiculares. (balão, avião, foguetão .. .) nos fize-
ram progressivamente descolar-do corpo cheio da Terra, eixo de
referência prioritário de toda a mobilidade humana, para finalmen-
te no-lo fazerem perder. aquando do desembarque lunar, há vint e
anos, as tecnologias extra-veiculares da interactividade instantânea
exilam-nos de nós próprios e fazem-nos perder a derradeira refe-
rência psicológica: a dessa massa ponderai do corpo locomotor, ei-
xo ou, mais precisamente, sede da motilidade comportamental e da
identidade .
«Sou representado por um actor, ele está dentro dos meus olhos ,
toca com as minhas mávs»,-declara ao público a única personage m
da Tragédie comique,-levada à cena no Théatre des Bouffes d u
Nord, na Primavera de 1989 ..'Neste one-man-show, o actor Yve s
Hunstad ilustra na perfeição o paradoxo dessa tele-presença qu e
permite evitar o obstáculo; a opacidade de um qualquer parceiro, a
exemplo do que preconizava, ; há Oito anos, Marvin Minsky.
O paradoxo do comediante. vira-se então do avesso como um a
luva (DATA GLOVE), a perso iagein já'não anda em busca de um pos-
sível autor, mas de um actorà'quem parasitar, a quem fagocitar in-
tegralmente. Empoleirada na Lua, perscrutando a Terra em busc a
de um actor para «ser representada», a «personagem» avista, do al-
to do seu limbo, no início da peça, uma criança inocente : será ela o
seu «comediante» . É fácil imaginar a continuação, tanto mais que a
personagem não pára dê nos convidar a fazê-lo .
Ambiente virtual, presença virtual, tempo imaginário ... o para-
lelo com as tecnologias interactivas é evidente, como se estas últi-
mas, filhas do «teatro de- operações» da guerra, não parassem d e
regressar a ele, através do desenvolvimento do tele-comando e da
 tele-vigilância civil . Mas ouçamos Yves Hunstad falar do seu ofí -
' cio :
«O actor, constantemente transposto para vários papéis relacio-
nados com a vida, tem uma personalidade fragilizada ; precipita-s e
de corpo e alma noutro esqueleto, noutro cérebro . Isto permite-lh e
ir mais longe, ter mais audácia . »
Não já tanto avançar no espaço exterior à cena, mas ir mai s
longe em si quando se está em cena ; avançar sem sair do sítio na fi-
xidez de um cenário qualquer, teatral ou urbano, já que a tele -
-presença à distância permite escapar à unicidade do presente-viv o
para se ser quem se quiser, o que se quiser, onde se quiser ... tor-
nar-se indiferentemente MICROSCÓPIO ou TELESCÓPIO, fenómen o
de uma óptica activa, ou antes de uma óptica actriz, respondend o
assim pela afirmativa à interrogação formulada, se bem se recor-
dam, por Edmund Husserl : «A carne óptica não terá, enquant o
corpo, o seu lugar no espaço dos corpos? »
Não esqueçamos porém o título desta fábula : A Tragédia Có-
mica, confusão do trágico e da comédia, para um ser solitário ex-
tremamente fragilizado, o actor carne óptica, para qualquer olhar
minimamente atento à substituição, ao miserável milagre do palco ,
teatral ou interactivo . Nascida da cidade e, por conseguinte, de u m
fenómeno de sedentarização, a encenação teatral sempre teve po r
objectivo primeiro impedir o espectador de sair do lugar. A magni-
ficência dos circos e dos teatros antigos trai afinal a invenção de
um primeis ssimo veículo estático, a fixação patológica de uma po-
pulação atenta ao espectáculo da carne óptica do actor em movi -
mento .
A nossa «civilização» nunca soube, de facto, realizar outra coi-
sa senão um perpétuo prolongamento da sedentarização urban a
inicial. ,Fixação no imóvel da ínsula romana, e depois fixação no
móvel automóvel dos diferentes «meios de transporte» da moder-
nidade europeia — as mais recentes tecnologias da interactividad e
domiciliária e da telepresença prolongarão mais ainda esse proces-
so, graças ao próximo desenvolvimento de um derradeiro «veículo -
-estático», destinado; a fixar` para' sempre a personalidade de um
indivíduo, ou mais precisamente -de um sujeito, cujo único movi -
mento será o do actor em. cena ; esse teleactor que não se precipita-
rá mais num . qualquer.•meio &deslocação física mas unicament e
noutro corpo, um corpo óptico para ir mais longe sem sair do lu-
gar, para ver com outros olhos, tocar com outras mãos que não a s
suas, para estar lá longe sem lá estar efectivamente, estranho a s i
próprio, trânsfuga do seu próprio corpo, para sempre exilado ...
Bem vistas as coisas, o teatro antigo terá representado para a
AUDIOVISUALIDADE do corpo óptico do actor aquilo que o estádi o
representava já para a AUTOMOBILIDADE do corpo físico do atleta :
a invenção de uma motilidade imóvel em substituição da mobilida -
de no espaço; os actores apenas movem a sua «personagem», ant e
os olhos dos espectadores sentados nas bancadas, dentro dos es-
treitos limites da cena, de,uma «cena» que leva já em consideraçã o
os limites orbitais do, olhar.., . enquanto não chega — o que s ó
acontecerá mais tarde, ; muito mais tarde — a inovação do ecrã e
posteriormente desse terminal, que exibe em tempo real o espaç o
de uma realidade exótica .e.longínqua, à maneira de uma viage m
sem viagem e de uma deslocação sem deslocação, tal como até aí s ó
o teatro permitia, graças à:sujeição do actor e do espectador, ma s
principalmente da personagem e do seu actor, como tão bem o
ilustra o comediante,YXes Hunstad .
Depois da televisão,,a,tele-acção e a tele-presença vão, de facto ,
retomar o fenómeno,de,possessão de um corpo próprio por um a
imagem, uma imagem mental. Este velho mito do desdobramento ,
não apenas da personalidade frágil do actor, mas sobretudo da rea -
lidade do mundo exterior, para esse «tele-actor» agindo instanta-
neamente num ambiente geográfico tornado por sua vez virtual ...
A questão filosófica já não é propriamente : Quem sou eu na reali-
dade? — mas sim : Onde estou neste instante ?
Esta confusão entre a ética e . a estética, entre o endótico e o
exótico, vai provocar uma derradeira inércia, uma inércia relativis-
ta por natureza, já que, não contente com interrogar-se acerca d a
sua posição ou da sua própria vitalidade, a exemplo dessa partícula
 de 9ue nos lata Heisenberg, o ser tele-agente se torna ao mesmo
tempo (é isso mesmo o tempo real) incerto quanto à sua posição no
espaço e indeterminado quanto ao seu verdadeiro regime de tem-
poralidade, já que a endo-referência ponderai do corpo físico cede
repentinamente o lugar à exo-referência comportamental de u m
«corpo óptico», devida à simples velocidade de transmissão da vi-
são, como da acção .
Nestas condições, como não entrever o papel do DERRADEIRO
vEícuLo : fazer do seu ocupante, esse viajante sem viagem, ess e
passageiro sem passagem, o último estrangeiro, trânsfuga de si pró-
prio, simultaneamente exilado do mundo exterior, esse espaço rea l
de uma extensão geofísica em vias de desaparecer, e exilado do
mundo interior, estranho a esse corpo animal, a essa massa ponde-
ral tão ifragilizada como o está hoje em dia a do corpo territoria l
planetário em vias de extermínio acelerado ?
Uma proeza técnica ilustrará esta última ideia : em Dezembro
de 198(?, pela primeira vez na história dos transportes aéreos, u m
aparelho dava sem escala a volta à Terra . VOYAGER de seu nome, o
engenho obliterava assim a diferença de natureza entre o satélite
em órbita baixa e o avião circum-terrestre . Um objecto pilotad o
por mãos humanas escapava ao solo de referência .
Concebido pelo engenheiro Burt Rutan, irmão do piloto, este
protótipo de avião orbital não representava, porém, mais do que o
primeiro ensaio de um projecto bem mais ambicioso : o de realizar
um engenho voador movido apenas pela energia humana (à manei -
ra do GOSSAMER ALBATROSS do engenheiro Mac Ready) e capaz de
satelitizar um homem pelos seus próprios meios.
Fazer deste último, não já um ser comparável à águia, mas o
equivalénte perfeito de um astro, de um asteróide .
Atingir, graças apenas às suas forças, essa inércia onde a mass a
ponderai do corpo do homem se torna idêntica à de um planeta e m
condições de imponderabilidade . ..

Paul Virilio,
Julho de 1989.