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Assim como aquele eunuco nós precisamos conhecer o que estamos lendo, ou
seja, para entendermos a lição dessa manhã precisamos conhecer o livro de
Tiago e conhecer também a lição que será nossa base de estudo.
Ex: * Quando eles queriam orar para descer fogo do céu e matar os
samaritanos – Lucas 9: 53-55
* Ou quando João repreendeu o homem que pregava, mas não andava com
eles – Lucas 9:49
- João 19:25 diz que Maria, irmã de Maria era mulher de Clopas.
- Essa mesma Maria, mãe de Tiago era mãe de José – Mateus 27:56
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3- O discípulo Judas Tadeu é chamado de “Filho de Tiago” – Lucas
6:15.
Tiago era o mais velho, depois de Jesus. Ele e os outros irmãos zombavam de
Jesus e não acreditavam que Ele era o Messias. (João 7:3-5).
Esse mesmo Tiago quis prender Jesus. Leia o relato de Marcos 3:21.
Mateus 4:13-14 fala que Jesus foi morar em Cafarnaum e a família vai atrás
dEle (Mateus 12:46).
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os pagãos convertidos a Deus." E estabeleceu as regras que eles tinham de
seguir: absterem-se de comer carne de animais sacrificados no templo, ou não
sangrados, evitarem as relações imorais e não cometerem homicídios.
Agora que descobrimos o autor passemos para a próxima pergunta: “Para que
e para quem ele escreveu essa Carta? ”.
A ARC diz: “Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que
andam dispersas: saúde”. – Tiago 1:1
Tiago foi incluído entre as denominadas epístolas gerais porque não se dirige a
uma igreja específica. A carta, porém, foi com quase toda certeza escrita para
um público específico. Diversos aspectos da carta deixam claro que os
destinatários eram cristãos judeus, a maneira natural de mencionar o Antigo
Testamento (1.25; 2.8-13), a referência ao lugar onde os destinatários se
reuniam como uma sinagoga (2.2) e o uso disseminado de metáforas do Antigo
Testamento e do judaísmo. Ademais, trechos tais como 5.1-6 dão a impressão
de que a maioria dos leitores eram pobres - embora se possa alegar com bons
argumentos que 1.9-11; 2.1-4 e 4.13-17 pressupõem a presença de alguns
cristãos mais ricos entre os leitores.
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No Novo Testamento, porém, o foco está em Israel espiritual, aqueles que
imitam a fé de Abraão, independente da sua descendência carnal. O próprio
Jesus introduziu esta ideia (João 8:39-40), e seus seguidores empregaram
termos como judeus e as doze tribos neste mesmo sentido (Romanos 2:28-29;
Apocalipse 7:4 comparado com 14:3-5).
Ela provavelmente foi escrita de Jerusalém durante o tempo em que ele liderou
a igreja cristã em Jerusalém (Segundo a tradição Tiago foi o primeiro bispo de
Jerusalém). O contexto social e econômico pressuposto na carta diz respeito
aos leitores e ao autor, e também se harmoniza com uma procedência
palestina: comerciantes que percorrem imensas regiões em busca de lucro
(4.13-17), proprietários de terras que residiam em outros locais e tiravam
vantagem de uma força operadora cada vez mais pobre e desprovida de terras
(2.5-7; 5.1-6) e acalorada controvérsia religiosa (4.1-3).
A data diverge entre: 48 e 49 ou meados de 60, d.C., mas para nós essa data
não tem muita relevância.
CONTEÚDO E TEMA.
O livro foi escrito com o propósito central de convocar os cristãos a mostrar sua
fé mediante obras, colocando nossa fé em ação. Com esse objetivo o livro
começa falando sobre fé e termina com o mesmo tema, vejamos:
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“Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre
ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; e a oração da fé salvará o
doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão
perdoados” Tiago 5:14-15