Resumo: A tradição viva.

· tradição oral é a herança de conhecimentos de toda a espécie, passada de boca a ouvido, de

mestre a discípulo.

· nas nações onde o livro é o principal veícula de herança cultural, durante muito tempo julgou-se
que os povos sem escrita eram povos sem cultura

· alguns estudiosos se questionam se é possivel ter a mesma confiança na oralidade como na

escrita, qnt à testemunhos de fatos passados

· "o testemunho, seja escrito ou oral, no fim não é mais que testemunho humano, e vale o que
vale o homem" - no final, o que realmente importa por traz da palavra, do discurso humano, é o
caráter do homem. A palavra vale o caráter humano.

· a priori nada prova que a escrita resulta em um relato mais fiel da realidade do que o
testemunho oral passado de geração em geração

· por detrás do testemunho está o valor do homem. A ligação entre o homem e a palavra é muito
forte nessas sociedades. Nos povos onde não tem escrita, o homem é a palavra que profere. O
caráter do homem está atelado à palavra dele.

· A PALAVRA É SAGRADA!!!!

· a palavra é usada com muita cautela. Por ser sagrada, tem uma ligação divina e é carregada de
"forças etéreas" e de seus ancestrais

· a tradição oral é o conhecimento total. Está atrelada a tudo em uma sociedade. Dentro da
tradição oral, o espiritual e o material NÃO estão dissociados.

· a cultura africana também esta associada a tudo no cotidiano da sociedade

· na cultura africana, A tradição africana reconhce a palavra como um dom divino

· a fala é considerada como uma materialização das vibrações das forças o poder da mente e da
palavra é herança de parte do poder divino concedido a Maa por Maa Ngala. Maa passou seus
ensinamentos para seus descendentes e assim se iniciou a tradição oral

· na língua fulani, a palavra que se denomina "fala" (halaa) deriva da raiz verbal hal, cuja a ideia é
dar força, materializar.

· A fala tanto pode gerar guerra, como pode apaziguar. Por isso a fala é o grande agente ativo da
magia africana

· na tradição africana a palavra magia significa o controle das forças, que podem se tornar
 benéficas ou maléficas dependendo de sua direção.

· o que a África tradicional mais preza é a herança ancestral

· os grandes conhecedores (do conhecimento total) são chamados de Doma

· Na tradição africana, nem sempre um conhecedor é um especialista. Ele tem um conhecimento

"generalizado". Não é só conhecedor das plantas e suas propiedades, mas também conhece da

terra, das águas...

· O tradicionalista é o guardião da ciência da vida. Tem uma memória prodigiosa

· Um griot nem sempre é um tradicionalista "conhecedor", mas pode tornar-se um se essa for a

sua vocação

· para os doma, a mentira não é apenas um defeito moral, mas tambem, uma interdição ritutal,

cuja violação lhes impossibilitaria o preenchimento de sua função. Um mentiroso jamais poderia

ser um Doma