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Paudalho
2019
2
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO...........................................................................................................................................3
1. CONTEXTO HISTÓRICO.................................................................................................................4
2. CONTEXTO LITERÁRIO.................................................................................................................6
3. CONTEXTO CANÔNICO.................................................................................................................7
4. TRADUÇÃO LITERAL.....................................................................................................................8
5. ESBOÇO MECÂNICO....................................................................................................................10
6. COMPARAÇÃO DE VERSÕES....................................................................................................11
7. INFORMAÇÕES LÉXICAS............................................................................................................13
8. COMENTÁRIO.................................................................................................................................14
CONCLUSÃO..........................................................................................................................................21
REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS....................................................................................................22
3
INTRODUÇÃO
1. CONTEXTO HISTÓRICO
O termo Pentateuco se refere aos cinco primeiros livros da Bíblia cristã.
Em todos os arranjos do cânon do Antigo Testamento, ele aparece como sendo
os primeiros livros, e por isso pode-se dizer que esses primeiros cinco livros são
fundamentais para o estudo e entendimento de todos os demais livros da Bíblia. 1
O primeiro grande bloco traz alguns temas como: a origem das coisas; a
criação perfeita de Deus; o propósito do homem; a queda do homem, isto é a
origem do pecado; o julgamento do pecado (diluvio por exemplo); a misericórdia
de Deus (poupar a família de Noé por exemplo); orgulho e autosuficiência do
homem (Torre de Babel por exemplo). Esses temas são os mais gritantes no
priemiro bloco da divisção macro que se faz no Pentateuco.
1
PINTO. 2006, p. 17
5
2
PINTO. 2006, p. 18
6
2. CONTEXTO LITERÁRIO
O Pentateuco contém um amplo acervo de gêneros literários. Grande
parte do conteúdo do Pentateuco é expresso por meio de narrativas. Quase que
todo o livro de Gênesis é composto por narrativa. Estas narratvas não são
apenas registros históricos do povo hebreu, porque existem interpretações
teológicas misturadas ao texto. Bem como a interpretação do sofrimento de
José, registrada em Gênesis 50.15-21[ CITATION Ale12 \l 1046 ].
fazendo da Igreja uma nação de reis e sacerdotes (2Pe 2.9) [ CITATION Dan18 \l 1046
].
3. CONTEXTO CANÔNICO
O contexto de Gênesis 3 é sobre a queda do homem. Ele relata a origem
do pecado na humanidade, fazendo com que o estudo deste capítulo seja
extremamente necessário e fundamental para o estudo e entendimento da
história da redenção e a necessidade da graça de Deus.
3
PINTO. 2006, p. 23
4
Ibid, p. 24
8
Romanos 16.20 vai fazer menção à esse texto, quando Paulo fala que o
Deus da paz esmagará a Satanás debaixo dos vossos pés. Apocalipse também
compara a serpente com o diabo, Satanás, no capítulo 12, versículo 9. No texto
de Apocalipse parece ficar mais claro que o diabo e Satanás são de fato a
serpente retratada no livro de Gênesis. Apocalipse 20.2 diz: “Ele prendeu o
dragão, a antiga serpente, que é o diabo, Satanás, e o acorrentou por mil anos;”
Ainda sobre esse versículo, outros textos no novo testamento falam dele.
Mateus 1.23 ("A virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e lhe chamarão
Emanuel" que significa "Deus conosco") mostra quão significativa foi a
transferência de Adão para a mulher e a sua semente, bem como os textos de
Gálatas 4.4 (Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho,
nascido de mulher, nascido debaixo da lei) e 1Timóteo 2.15 (Entretanto, a
mulher será salva dando à luz filhos — se elas permanecerem na fé, no amor e
na santidade, com bom senso.5
4. TRADUÇÃO LITERAL
Gênesis 3.14-19
5
KINDER. 2001, p. 66
9
ָ֣ארּור אַ תָּ ה֙ מִ כָּל־הַ בְּהֵ מָ֔ ה ּומִ ֖כ ֹּל חַ ַּי֣ת הַ שָּׂ ֶ ֑דה עַ ל־גְּחֹנְָך
֤ ֹּאת ָ ׁש ִּ ֣כי עָ ִׂ ֣ש
֒ ית ז ֮ ָֹלהים׀ ֶאֽל־הַ נָּח
֥ ִ ֱו ַי ֹּאמֶ ֩ר י ְה ָֹ֨וה א
֖ ַ תֵ ֔ ֵלְך ו ְעָ ָ ֥פר ת
ֹּאכל כָּל־י ֵ ְ֥מי חַ יֶּ ֽיָך׃
14 E disse YHWH Deus à áspide: Posto que fizeste isto, a que amaldiçoada tu
dentre todo animal, e dentre todo o vivente de o campo; sobre tua barriga
andarás, e poeira comerás todos os dias de as tuas vidas
ׁשּופּנּו עָ ֵקֽב׃ ס
֥ ֶ ְּּובין ז ְַר ָ ֑עּה ֚הּוא י ְׁשּופְָך֣ ֔ר ֹאׁש ו ְאַ ָּ ֖תה ת
֣ ֵ ּ֖ובין ז ְַרעֲ ָך
֥ ֵ ּובין ָהֽאִ שָּׁ֔ ה
֣ ֵ יבה׀ אָ שִׁ֗ ית ֵּבֽינְ ָ֙ך
֣ ָ ֵו ְא
תל ִ ְ֣די ב ִָנ֑ים ו ְאֶ ל־אִ ישֵׁ ְך֙ תְּ ׁ֣שּוקָ תֵ֔ ְך ו ְ֖הּוא
ֽ ֵּ ְּבֹונְ֣ך ו ְֵהֽר ֹ ֵ֔נְך ב ֶ ְּ֖עצֶב
ֵ ַארבֶּה֙ עִ צ
ְ ֶאֽל־הָ אִ ָּׁ ֣שה ָאמַ֗ ר הַ ְר ָּ ֤בה
ל־בְֽך׃
ָּ ָׁי ִמְ ש
֤ ָ ֲֹאכל מִ ֶּ ֑מּנּו א
רּורה ֖ ַ ֵאמ ֹר ֹ֥לא ת ֙ ִ ת ל ְ֣קֹול אִ שְׁ תֶּ ָך֒ ו ַ֙ת ֹּא ַכל֙ מִ ן־הָ עֵ֔ ץ אֲ ֶׁ ֤שר ִצו
֔ ִּיתי ָ֙ך ל ֮ ָּ ְְָאדם ָאמַ֗ ר ִּכֽי־שָׁ מַ ע
֣ ָ ּול
בּורָך בְּעִ צָּבֹו ֙ן ֽת ֹּא ֲכ ֔ ֶלנָּה ֖כ ֹּל י ֵ ְ֥מי חַ יֶּ ֽיָך׃
֔ ֶ ֲָהֽאֲ דָ מָ ה֙ ַּבֽע
19 No suor de os teus rostos comerás pão até o teu retomar para o solo, porque
dele o que pegado; porque poeira tu, e para poeira retomarás.
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5. ESBOÇO MECÂNICO
6. COMPARAÇÃO DE VERSÕES
Almeida XXI
Então o SENHOR Deus disse à serpente: Porque fizeste isso, serás maldita
entre todo o gado e entre todos os animais do campo; andarás sobre o teu
ventre e comerás pó todos os dias da tua vida. Porei inimizade entre ti e a
mulher, entre a tua descendência e a descendência* dela; esta te ferirá a
cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E disse para a mulher: Multiplicarei
grandemente a tua dor na gravidez; com dor darás à luz filhos; o teu desejo será
para o teu marido, e ele te dominará. E disse para o homem: Porque deste
ouvidos à voz da tua mulher e comeste da árvore da qual te ordenei: Não
comerás dela; maldita é a terra por tua causa; com sofrimento comerás dela
todos os dias da tua vida. Ela te produzirá espinhos e ervas daninhas; e terás de
comer das plantas do campo. Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que
tornes à terra, pois dela foste tirado; porque és pó, e ao pó tornarás.
NVI
Então o Senhor Deus declarou à serpente: "Já que você fez isso, maldita é você
entre todos os rebanhos domésticos e entre todos os animais selvagens! Sobre o
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seu ventre você rastejará, e pó comerá todos os dias da sua vida. Porei
inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente
dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar". À mulher, ele
declarou: "Multiplicarei grandemente o seu sofrimento na gravidez; com
sofrimento você dará à luz filhos. Seu desejo será para o seu marido, e ele a
dominará". E ao homem declarou: "Visto que você deu ouvidos à sua mulher e
comeu do fruto da árvore da qual eu lhe ordenara que não comesse, maldita é a
terra por sua causa; com sofrimento você se alimentará dela todos os dias da
sua vida. Ela lhe dará espinhos e ervas daninhas, e você terá que alimentar-se
das plantas do campo. Com o suor do seu rosto você comerá o seu pão, até que
volte à terra, visto que dela foi tirado; porque você é pó e ao pó voltará".
JFA(RA)
Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu
dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre
o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. 15 Porei inimizade
entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te
ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse: Multiplicarei
grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo
será para o teu marido, e ele te dominará. E ao homem disse: Porquanto deste
ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo:
Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela
todos os dias da tua vida. Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das
ervas do campo. Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra,
porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás.
NVT
Então o Senhor Deus disse à serpente: “Uma vez que fez isso, maldita pe você
entre todos os animais, domésticos e selvagens. Você se arrastará sobre o
próprio ventre, rastejará no pó enquanto viver. Farei que haja inimizade entre
você e a mulher, e entre sua descendência e o descendente dela. Ele lhe ferirá a
cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar”. À mulher ele disse: “Farei mais intensas
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as dores de sua gravidez, e com dor você dará à luz. Seu desejo será para o seu
marido e ele a dominará”. E ao homem ele disse: “Uma vez que você deu
ouvidos à sua mulher e comeu da árvore cujo fruto ordenei que não cmesse,
maldita é a terra por sua causa; por toda a vida terá muito trabalho para tirar da
terra seu sustento. Ela produzirá espinhos e ervas daninhas, mas você comerá
dos seus frutos e grãos. Com o suor do rosto você obterá alimento, até que volte
à terra da qual foi formado. Pois você foi feito do pó e ao pó voltará”.
JFA(RC)
Então, o SENHOR Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás
mais que toda besta e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre
andarás e pó comerás todos os dias da tua vida. E porei inimizade entre ti e a
mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta {Heb. ele} te ferirá a cabeça,
e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor
e a tua conceição; com dor terás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e
ele te dominará. E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher e
comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a
terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida. Espinhos
e cardos também te produzirá; e comerás a erva do campo. No suor do teu rosto,
comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado,
porquanto és pó e em pó te tornarás.
7. INFORMAÇÕES LÉXICAS
homem.
14
Sofrimento ('asvon) – Descreve dores físicas e mentais, foi o que Deus disse
a mulher, que ela teria sofriemnto na gravidez e seria sujeita ao homem.
8. COMENTÁRIO
Gênesis 3 é um capítulo extremamente importante para a compreeção do
resto da Bíblia. Como já dito antes, é a partir do relato da queda do homem que
pode-se entender a necessidade da redenção e da graçe e misericórdia de
Deus. Warren Wiersbe diz o seguinte com relação à esse estudo de Gênesis 3:
argumenta que existem pessoas, que até afirmam ser cristãs sinceras, mas que
8
na realidade são dissimuladas.
8
Ibid, p. 39
9
Ibid, p. 39
10
Ibid, p. 39
17
Como já dito, Carlos Osvaldo Pinto resume bem a mensagem deste livro
quando afirma que ela é: “A eleição e separação de Israel como povo pactual de
Deus deram-se em um contexto de conflito entre o propósito benevolente do
Criador e a vontade rebelde das criaturas, a quem Ele pune em justiça e
restaura em amor”
O RELATO DA QUEDA
1. Consequênias à serpente (v. 14-15):
A serpente foi a primeira a sofrer as consequências da queda. Ela é
amaldiçoada e condenada a rastejar por todos os dias de sua vida.
Nesse ponto Deus revelo o juízo sobre Satanás (a serpente). Mas
também prediz a sua ruína. Aqui é importante entender que o texto traz
uma dupla referência que envolve a serpente e, principalmente, Satanás
que se personificou na serpente.Por isso que, em última análise, o juízo
de Deus foi dirigido a Satanás.
2. Consequências à mulher (v. 16):
O juízo de Deus à mulher resultou numa grande frustração de seu
relacionamento natural dentro do lar, visto que ela teria grandes e fortes
dores de parto, fazendo com que esse processo fosse doloroso. E
também ela estaria subordinada ao seu marido.
É verdade que antes mesmo desse castigo o homem já havia sido
colocado por Deus numa posição de liderança (cf. Gênesis 2:18). Mas o
problema é que agora a mulher teria de ser submissa não mais a um
líder moralmente puro, mas a um líder corrompido pelo pecado. A plena
harmonia do relacionamento conjugal agora estaria também prejudicada
pelo pecado.
3. Consequências ao homem (v. 17-19):
20
CONCLUSÃO
Observando tudo que foi exposto no trabalho, dá pra se ter uma compreenção
maior da importância do livro de Gênesis em toda a narrativa bíblica. Sem o livro de
Gênesis, e sem o capítulo 3 especificamente, não se poderia conhecer a história da
queda do homem, de como o pecado entrou no mundo, por exemplo.
Cristo sempre foi o cabeça, Ele sempre foi e sempre será o acontecimento mais
importante de toda a história. Pode-se ter um vislumbre da graça de Deus que seria
derramada através de Cristo no versículo 15 do capítulo 3. Quando Deus promete à
mulher que através dela viria o Redentor.
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REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS
Bíblica, B. (2019, Agosto 12). Gênesis 3 - Estudo Bíblico. Retrieved from Biblioteca
Bíblica: https://bibliotecabiblica.blogspot.com/2015/11/genesis-3-estudo-biblico.html
Champlin, R. (1991). Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia - Volume II. São Paulo:
Hagnos.