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MARIA CAIRBAR
ZILDA GAMA ROSSINI DOLORES SCHUTEL
26 de julho de 2020
Centro Espírita Léon Denis
ESPIRITISMO NA ARTE
Tema
INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS
INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE
ROSSINI
Patrono do Encontro
26 de julho de 2020
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11o Congresso de Estudos Espíritas
ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
INFORMAÇÕES GERAIS
Horários:
8h às 8h30min – Chegada / Recepção
8h30min às 9h – Abertura / Deslocamento
9h às 10h30min – Estudo
10h30min às 11h – Intervalo
11h às 12h55min – Estudo
13h – Encerramento
http://www.celd.org.br/estudos-espiritas/celd-ao-vivo/
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11o Congresso de Estudos Espíritas
ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
TEMAS ESTUDADOS
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11o Congresso de Estudos Espíritas
ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
SUMÁRIO
OBJETIVOS ............................................................................................................................... 5
INTRODUÇÃO ........................................................................................................................... 6
CONCLUSÃO .......................................................................................................................... 19
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11o Congresso de Estudos Espíritas
ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
I. OBJETIVO GERAL
III. CONCLUSÃO
Concluir que no dia em que os cientistas descobrirem – pela intuição e pela inspiração – a fonte
das correntes que animam o universo, o ideal divino estará pronto para refletir sobre a Terra.
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ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
INTRODUÇÃO
O século XIX desenrolava uma torrente de claridades na face do mundo, encaminhando todos
os países para as reformas úteis e preciosas.
As lições sagradas do Espiritismo iam ser ouvidas pela Humanidade sofredora. Jesus, na sua
magnanimidade, repartiria o pão sagrado da esperança e da crença com todos os corações.
Allan Kardec, todavia, na sua missão de esclarecimento e consolação, fazia-se acompanhar de
uma plêiade de companheiros e colaboradores, cuja ação regeneradora não se manifestaria tão-
somente nos problemas de ordem doutrinária, mas em todos os departamentos da atividade intelectual
do século XIX. A Ciência, nessa época, desfere os voos soberanos que a conduziriam às culminâncias
do século XX.
O progresso da arte tipográfica consegue interessar a todos os núcleos de trabalho humano,
fundando-se bibliotecas circulantes, revistas e jornais numerosos. A facilidade de comunicações, com o
telégrafo e as vias férreas, estabelece o intercâmbio direto dos povos. A Literatura enche-se de
expressões notáveis e imorredouras. O laboratório afasta-se definitivamente da sacristia, intensificando
as comodidades da civilização. Constrói-se a pilha de coluna, descobre-se a indução magnética,
surgem o telefone e o fonógrafo. Aparecem os primeiros sulcos no campo da radiotelegrafia, encontra-
se a análise espectral e a unidade das energias físicas da Natureza. Estuda-se a teoria atômica e a
fisiologia assenta bases definitivas com a anatomia comparada. As artes atestam uma vida nova. A
pintura e a música denunciam elevado sabor de espiritualidade avançada.
A dádiva celestial do intercâmbio entre o mundo visível e o invisível chegou ao planeta nessa
onda de claridades inexprimíveis. Consolador da Humanidade, segundo as promessas do Cristo, o
Espiritismo vinha esclarecer os homens, preparando-lhes o coração para o perfeito aproveitamento de
tantas riquezas do céu.
(Emmanuel / Francisco Cândido Xavier. A Caminho da Luz. Capítulo 23. Item: O Século XIX – Allan Kardec e os seus
colaboradores. pp. 197/198. Federação Espírita Brasileira – 35ª Edição.)
Anjos Cantando
Akiane Kramarik
(1994)
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ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
“Vamos falar da inspiração nos tempos modernos. Vós ides compreender que há três grandes
etapas: iniciação, trabalho e progressão.
O desabrochar, parcial sobre os mundos, é completo no espaço. Vimos nossos artistas fazerem
sua iniciação na Antiguidade, seja na Grécia, no Egito ou em Roma.
O Egito
Bibliografia
1 - Emmanuel / Francisco Cândido Xavier. A Caminho da Luz – Capítulo 4. Item: A Civilização Egípcia. pp. 41 e 42. Federação
Espírita Brasileira – 35ª Edição.
2 - Sônia Campos / Graça Palha. A História à Luz do Espiritismo (Antiga e Medieval). Tópicos – O Início da Jornada: A Idade
Antiga / Um Rio, um Povo, um Rei Deus: O Egito. Pp. 34, 37 e 42. CELD – 1ª Edição.
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Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Grécia
Bibliografia
1 - Sônia Campos / Graça Palha. A História à Luz do Espiritismo (Antiga e Medieval). Capítulo Guerreiros e Filósofos. pp. 73,
76, 79, 84, 88, 89 e 90. CELD – 1ª Edição.
O poder do império construído pelos romanos era tão grande que acabou se tornando uma
referência para todo o mundo ocidental, mesmo séculos depois de ter chegado a seu final.
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Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Os romanos explicam a origem de sua cidade através do mito de Rômulo e Remo. Segundo a
mitologia romana, os gêmeos foram jogados no rio Tibre, na Itália. Resgatados por uma loba, que os
amamentou, foram criados por um casal de pastores. Adultos, retornam à cidade natal, Alba Longa e
ganham terras para fundar uma nova cidade, que seria Roma.
De acordo com historiadores, a fundação de Roma resulta da mistura de três
povos que foram habitar a região da Península Itálica: gregos, etruscos e italiotas.
Desenvolveram na região uma economia baseada na agricultura e nas
atividades pastoris. A sociedade, nesta época, era formada por patrícios (nobres
proprietários de terras) e plebeus (comerciantes, artesãos e pequenos proprietários).
O sistema político era a monarquia, já que a cidade era governada por um rei de
origem patrícia.
A religião neste período era politeísta.
A partir do Século III da Era Cristã, o sistema econômico, social e político, que funcionava
perfeitamente no século anterior, começou a sofrer uma crise que culminou com a desintegração do
Império no Século V.
Visão Espírita
(...) O Império Romano, que poderia ter levado a efeito a fundação de um único Estado na
superfície do mundo, em virtude da maravilhosa unidade a que chegou e mercê do esforço do alto,
desapareceu num mar de ruínas, depois das suas guerras, desvios e circos de feras e gladiadores. O
imenso organismo apodreceu nas chagas que lhe abriram a incúria e a impiedade dos próprios filhos e,
quando não foi mais possível o paliativo da misericórdia dos espíritos abnegados e compassivos, dada
a galvanização dos sentimentos gerais na mesa larga dos excessos e prazeres terrestre, a dor foi
chamada a restabelecer o fundamento da verdade nas almas. Da orgulhosa cidade dos imperadores
não restaram senão pedras sobre pedras. Sob o látego da expiação e do sofrimento, os Espíritos
culpados trocaram a sua indumentária, para a evolução e para o resgate no cenário infinito da vida e,
enquanto muitos deles ainda choram nos padecimentos redentores, gemem sobre as ruínas do Coliseu
de Vespasiano os ventos tristes e lamentosos da noite.
Bibliografia
1 - Site: sohistoria.com.br/ef2/roma/
2 - Emmanuel / Francisco Cândido Xavier. A Caminho da Luz – Capítulo XIII. Item: Fim da Vaidade Humana. pp. 119 e 120.
Federação Espírita Brasileira – 35ª Edição.
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Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Anjo Pietá
Leonardo da Vinci Michelângelo
Eu quero falar do século de Luís XIV. Tendo esses espíritos retornado ao espaço, durante um
tempo bastante longo, a inspiração em geral foi apenas medíocre no século XVIII e latente no XIX.
O século 18 iniciou-se entre lutas igualmente renovadoras, mas elevados Espíritos da Filosofia
e da Ciência, reencarnados particularmente na França, iam combater os erros da sociedade e da
política, fazendo soçobrar os princípios do direito divino, em nome do qual se cometiam todas as
barbaridades.
(...) O Iluminismo, que é mais do que um sistema filosófico, é um movimento espiritual e cultural,
caracterizado por uma ilimitada confiança na razão humana, e é, em essência, um antropocentrismo.
(...)
(...) Caracteriza-se ainda pela veneração pela ciência, pelo antitradicionalismo e pelo otimismo
utopístico. O Iluminismo de tal modo se espalha pela sociedade que vai determinar o maior movimento
social, econômico e político dos tempos modernos; a Revolução Francesa, despertando interesse em
todas as nações europeias. (...)
Bibliografia
1 - Nadja do Couto Valle. Em Torno de Rivail. Item: Materialismo e Espiritualismo na Filosofia: Culminâncias e Sínteses – p.
199. Editora Lachâtre – 1ª Edição.
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ESPIRITISMO NA ARTE
Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Os Espíritos, imbuídos das belas obras rebuscadas sobre a Terra e no espaço, e que estão
atualmente desencarnados, (idealistas) retornarão no momento em que a arte e o espírito,
divinizados, deverão reflorir de uma forma mais intensa.
“No século XIX, o positivismo imperou quase que dogmaticamente no panorama do pensamento,
mas errou ao restringir ao campo das ciências experimentais toda a possibilidade de conhecimento,
descartando campos de natureza diferente, como a metafísica, a arte, a moral e a religião. Isso acabou
por gerar uma crise interior da ciência mecanicista, idolatrada, idealizada pelo positivismo”.
Mas o grupo de artistas idealistas que fica no espaço busca iluminar com uma luz divina
esses seres que têm belas qualidades, sob o ponto de vista do trabalho, e que devem fazer surgir a
centelha da ciência.
Eis por que, nesse momento, observais uma luta entre a ciência pura e a procura dos
destinos humanos, sua formação e a do Cosmos.
Neste século, ocorreu o despertar do estudo do homem e da vida em sociedade ao longo das
eras, de maneira racional e segundo um método de investigação equivalente ao que se fazia em
relação à natureza. Além do estudo das Ciências Físicas e Naturais, como a Matemática, a Física e a
Biologia, nasciam as Ciências Sociais ou Humanas, passando a abordar o conhecimento do homem
como ser social. (...)
A busca do conhecimento e da compreensão referentes ao vínculo Criador-criatura e criaturas
entre si, assim como desvendar os mistérios do Universo vem ocorrendo gradativamente, à medida que
a humanidade prossegue na sua jornada evolutiva, percorrendo o longo caminho que a levará do átomo
ao arcanjo. (...)
Bibliografia
1 - Sônia Campos / Graça Palha. A História à Luz do Espiritismo (Contemporânea). Capítulo Guerreiros e Filósofos. pp. 113 e
115. CELD – 1ª Edição – Volume 3.
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Tema: INSPIRAÇÃO NOS TEMPOS MODERNOS / INSPIRAÇÃO CIENTÍFICA E IDEALISTA /
INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Nos departamentos da atividade científica existe, às vezes, esse ou aquele missionário, com
tarefa especializada e conferida tão somente ao seu esforço. Em se tratando, porém, de ideias e
aparelhos novos, nos movimentos evolutivos, as inspirações do plano espiritual são distribuídas em
todas as correntes do pensamento humano, percebendo-as, contudo, somente aqueles que se
encontram sintonizados com as suas vibrações.
Bibliografia
1 - Emmanuel / Francisco Cândido Xavier. O Consolador. Capítulo 5 – Ciências Aplicadas – p.64. Federação Espírita
Brasileira) – 25ª Edição
A arte brota da inspiração, assim sendo era necessário vos mostrar como a arte se
desenvolve e cresce numa evolução constante, para que pudésseis perceber a marcha ascendente
da espiritualidade.
Somente quando compreenderdes bem como a centelha artística, a centelha divina, se libera
do espírito é que podereis compreender e também idealizar os quadros que se passam no espaço,
mais grandiosos e mais completos que aqueles que vedes sobre a Terra e que deles são apenas um
pálido reflexo.
Os espíritos positivos terrestres, provindos de uma centelha criadora, procuraram, pela
inspiração científica que lhes é própria e por aquela que recebem dos seres desencarnados,
descobrir o mistério da vida e do Universo.
Do alto, os espíritos idealistas buscam animar, com um ardor que os espiritualize, os seres
que trabalharam em períodos diversos e que, desse fato, adquiriram uma inspiração pessoal, mas
rígida e fria.
Os cientistas da vossa época não viveram no mesmo tempo que os idealistas que
conceberam tão belas obras, e é por isso que, do espaço, esses idealistas procuram estimular os
cientistas.
A centelha criadora atinge apenas o cérebro e não a alma, portanto era necessário que
grandes espíritos iniciadores viessem do espaço dar aos vossos contemporâneos a insuflação
inspiradora que os conduza, muito suavemente, pelos exemplos materiais, à revelação de forças
desconhecidas
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INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Convencido da existência do mundo: “– Não digo que isto é possível; digo: isto é real!”
Bibliografia
1 - Léon Denis. Espiritismo na Arte. Parte 2 – quarta lição pp.46,47 e 48.CELD) – 2ª Edição
2 - Sônia Campos / Graça Palha. A História à Luz do Espiritismo (Contemporânea) – Item: Deus Salve a Rainha – A Era
Vitoriana. CELD – 1ª Edição – Volume 3 – pp. 185 e 186.
Consideramos, também, como espírito iniciador para insuflar a inspiração, o médico Mesmer.
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INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
Mesmo com seriedade em seus propósitos foi acusado de práticas menos nobres na arte da
medicina. Foi chamado de visionário, mentiroso e charlatão. Depois de muitos anos, descobriu-se que
suas ideias influenciaram pelo menos três áreas que vão do Hipnotismo, Psicoterapia e Espiritismo.
Entre seus admiradores estão Lavater (pastor e filósofo), Stephan Zweig (biógrafo) e Allan Kardec.
Visão Espírita
Durante anos semeou a cura de enfermos doando seu próprio fluido vital em atitude digna
daqueles que se sacrificam por amor ao seu trabalho e a seus irmãos.
Sua obra foi decisiva para demonstrar a realidade da imposição das mãos como meio de alívio
aos sofrimentos, tal como a utilizaram os primeiros cristãos antigamente e os espíritas atualmente.
(Adaptação do Site: christianrosenkreuz.org/mesmer.htm)
As ondas hertzianas são uma das formas concretas de correntes fluídicas, criadas por Deus
e transmitidas pelos espíritos.
O primeiro homem que, sob a forma de uma inspiração, constatou-lhes a existência, foi
conduzido a esse fato, pouco a pouco, por invisíveis que queriam revelar aos terrestres o poder das
correntes que eles desconheciam. (...)
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Cinco anos mais tarde, no início de 1893, Hertz adoece e é operado de um tumor na orelha. No
entanto, no final desse ano, adoece de novo e, no dia 1 de Janeiro de 1894, antes de completar 37
anos, morre de bacteremia.
León Denis nos fala no livro “O Espiritismo e as forças radiantes”:
“O que é a energia nas formas diversas sobre as quais ela atua e que se nos tornaram
familiares”?
Graças aos ensinos de nossos guias espirituais, estamos em condição de responder:
“A energia decorre dessa corrente imensa de forças que percorre o Espaço, regula a marcha dos
astros e alimenta a vida de todos os seres nos planetas”.
A eletricidade, as ondas hertzianas e todas as forças radiantes, cuja existência constatamos
hoje, são apenas emanações derivadas, e poderíamos até dizer parcelas, dessa poderosa corrente de
força e de vida que anima o Universo e cuja fonte está em Deus.
Bibliografia
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1 - https://pt.wikipedia.org/wiki/Nikola_Tesla
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(...) No momento atual, o núcleo de pesquisadores científicos tem necessidade de sentir uma
inspiração em que se misturem a ciência e a forma espiritualizada da obra divina em toda a sua
grandeza e sua beleza. Já que as ondas de seres vivos que passam pela Terra não têm todas o
mesmo grau de evolução, a inspiração que anima cada onda não pode ser da mesma natureza. (...)
(...) Sr. Marconi publicou, alguns meses, muitos artigos anunciando que sinais misteriosos foram
captados, simultaneamente, em todas as estações radiotelegráficas do mundo, Essas mensagens são
compostas com caracteres ou sinais, cuja origem e significado não se pode explicar. Apesar de
pesquisas minuciosas e prolongadas feitas por sábios especializados e por homens de competência
absoluta, não se pode reconhecer nesses sinais nenhuma origem terrestre. (...) Precisamente nessa
época, a Terra entrou em conjunção com o planeta vizinho, Marte; (...)
Bibliografia
1 - Léon Denis. O Espiritismo e As Forças Radiantes. CELD – 2ª Edição – p.70
Bibliografia:
1 - Sylvio Brito Soares. Grandes Vultos da Humanidade e o Espiritismo. Item: Guglielmo Marconi, pp. 139 e 140 – Federação
Espírita Brasileira – 3ª Edição.
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INSPIRAÇÃO, FORMA QUE CONCRETIZA A ARTE.
(...) No dia em que vossos cientistas descobrirem, pela intuição e pela inspiração, a fonte das
correntes que animam o Universo, o ideal divino estará pronto para reflorir sobre a vossa Terra e nós
poderemos afirmar, convosco, que a evolução terrestre terá dado um grande passo. (...)
(...) A inspiração, quer venha da personalidade ou do ideal divino, é a forma que concretiza
a arte. Os seres carnais a adquirem na Terra, seu espírito a completa no espaço. (...)
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CONCLUSÃO
O ser deve aperfeiçoar, embelezar incessantemente sua natureza íntima, aumentar o valor
próprio, construir o edifício da consciência – tal é o fim de sua elevação.
Cada um de nós possui a disposição particular a que os druidas chamavam “awen”, isto é a
aptidão primordial de todo ser para realizar uma das formas especiais do pensamento divino. Deus
depositou no íntimo da alma os germens de faculdades poderosas e variadas; todavia, há uma das
formas de seu gênio que, acima de todas as outras, ela é chamada a desenvolver com trabalho
contínuo até que a tenha levado a seu ponto de excelência. Estas formas são inumeráveis. São os
aspectos múltiplos da inteligência, da sabedoria e da beleza eternas: – a música, a poesia, a
eloquência, o dom da invenção, a previsão do futuro e das coisas ocultas, a ciência ou a força, a
bondade, o dom de educação, o poder de curar, etc.
Ao projetar a entidade humana, o pensamento divino impregna-a mais particularmente de uma
destas forças e assina-lhe, por isso mesmo, um papel especial no vasto concerto universal.
As missões do ser, seu destino e sua ação na evolução geral ir-se-ão definindo cada vez mais
no sentido de suas próprias aptidões, a princípio latentes e confusas no começo de sua carreira, mas
que vão despertar, crescer, acentuar-se à medida que ele for percorrendo a imensa espiral. As intuições
e as inspirações que ele receber do Alto corresponderão a esse lado especial de seu caráter.
Consoante suas necessidades e apelos, será sob esta forma que ele perceberá, em seu íntimo, a
melodia divina.
Assim, Deus, da variedade infinita dos contrastes, sabe fazer brotar a harmonia tanto na Natureza
como no seio das Humanidades.
( Léon Denis. O Problema do Ser. Segunda parte. Capítulo 19 – A lei dos destinos – pp. 305/306. Federação Espírita do Brasil
– 18ª Edição.)
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Temas gerais sobre a Ciência e a Filosofia Espírita
Vitor