CENTRO INTEGRADO DE EDUCAÇÃO E MISSÕES

GRADUAÇÃO EM MISSÕES

HADASSA MESTRINHO SYLVESTRE

Estudo sobre a vida do profeta Jeremias

Trabalho em cumprimento da
Matéria Estudos Avançados do
Antigo Testamento, ministrada
pela professora Elen Mancebo,
para cumprimento das exigências
da matéria curso de Graduação
em Missões do Centro Integrado
de Educação e Missões.

RIO DE JANEIRO
2016
 JEREMIAS

Caráter e Personalidade:

Nascido em Anatote, pequena vila perdo de Jerusalém, filho de Hilquias, um

sacerdote provavelmente decendente do sumo sacerdote Abiatar. Começou
como profeta muito jovem, e pôde dizer a partir da própria experiência: “Bom á
para o homem suportar o jugo na sua mocidade” (Lamentações 3:27). Quando
Deus tocou a boca de Jeremias, que era bem jovem, de forma que nada foi dito
quanto a tirar a sua iniquidade, porque, devido à sua tenra idade, não tinha
tantos pecados pelos quais responder. Nunca se casou e continuou por muito
tempo como um profeta. Alguns calculam cinquenta anos, outros mais de
quarenta. Ele começou quando as coisas iam bem, no décimo terceiro ano de
Josias, um bom reinado, mas continuou durante todos os reinados maus que
se seguiram.

As narrativas bíblicas sobre sua vida, revelam a força de sua devoção ao

Senhor e com profundas lutas interiores. Era atormentado pelo complexo de
inferioridade, depressão, dúvida e falta de esperança. O profeta lamentava a
traição de seus amigos e familiares. Perguntava sobre o propósito de seu
ministério, ficava impaciente enquanto aguardava o cumprimento da palavra de
Deus, orou pela vingança do Senhor contra sus oponentes e amaldiçoou o dia
de seu nascimento.

Tais revelações demonstram importantes do caráter de Jeremias. Ele lutava

contra o desânimo, por um ministério que não tinha boa aceitação por parte do
povo; sofreu por causa da mensagem que trazia e poucas vezes recebeu
incentivo. Entretanto, em todas essas provações, encarava sua miséria com
uma admirável honestidade. Não tratava suas dificuldades superficialmente,
mas sentia e expressava profundamente seu desencorajamento. De qualquer
maneira, Jeremias demonstrou ser um homem de fé, que levou suas perguntas
e suas perplexidades diante do Senhor em oração, buscando sempre consolo
no Deus que o havia chamado para pregar.

Jeremias foi um profeta sofredor, perseguido pelo seu próprio povo mais do
que qualquer um deles. Viveu e pregou pouco antes da destruição dos judeus
pelos caldeus. O último relato que se tem de Jeremias em sua história é que os
judeus remanescentes o forçaram a descer com eles ao Egito; segundo a
tradição atual entre os judeus e cristãos, Jeremias foi martirizado.

O historiador árabe Hottinger de Elmakin, relata que Jeremias continuou a

profetizar contra os egípcios e outras nações, e foi apedrejado até a morte.
Também relata que muito tempo depois disso, quando Alexandre entrou no
Egito, tomou os ossos de Jeremias, que estavam enterrados em obscuridade, e
levou-os para ser enterrados em Alexandria.

Mensagem e Livro:

Jeremias foi o primeiro livro da Bíblia cuja autoria não foi contestada. Escrito na
Palestina por volta de 685 a 616 a.C.

Objetivo:

O tema é o juízo sem misericórdia para aqueles que se tornaram apóstatas e

desprezaram a Deus. Por vezes, suas mensagens referem-se ao cativeiro
imediato na Babilônia, à volta de Israel após setenta anos, à isperão por todo o
mundo, e a um novo ajuntamento final de Israel no fim desta era e ao reinado
do Messias sobre Israel para sempre.

Jeremias tinha a intenção de deixar claro para Israel as consequências do

pecado e da apostasia: revelar o seu futuro no plano de Deus para o homem e
enfatizar o fato de que o destino de cada um está determinado por sua
conformidade ou falta de conformidade com Deus e Seu plano divino.

Bibliografia:

DAKE, F. Jennings Bíblia de Estudo Dake. Editora Atos: Curitiba, 2014

HENRY, Matthew Comentário Bíblico Antigo Testamento. CPAD: Rio de Janeiro,

2012

GARDNER, Paul Quem é quem na Bíblia Sagrada. Editora Vida: São Paulo 1995

DAVIDSON, F.; STIBBS, A. M.; KEVAN, E. F. O Novo Comentário da Bíblia. Vida

Nova, 2003