Atenção.

Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes
sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções
disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como
responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.

Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Atente para a seguinte citação:

“As naus em que observaram as primeiras regiões, ele contava, eram de casco plano. As
velas eram construídas com papiros cosidos, vime ou, algumas vezes, com couro. Mais
tarde, encontraram cascos acuminados, velas de cânhamo e, finalmente, naus similares às
nossas em tudo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORUS [More], Thomas. Utopia: sobre a
melhor condição de uma república e sobre a nova ilha Utopia. Petrópolis, RJ: Vozes, 2016, p. 14.

Levando em consideração a citação e os conteúdos do livro-base Percursos da História

Moderna sobre a obra e o trabalho de Thomas More, analise as assertivas que seguem e
marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.

I. ( ) Thomas More e William Shakespeare são dois escritores literários identificados com o
Renascimento;

II. ( ) Utopia, de Thomas More, faz referência à sociedade inglesa da época, retratando uma
comunidade em guerra, num cenário apocalíptico.

III. ( ) Em Utopia, Thomas More constrói a ideia de um governo centralizado, cuja noção de
justiça é baseada na racionalidade.
IV. ( ) Entre as principais características renascentistas presentes na obra de Thomas More,
está o humanismo.

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

Nota: 0.0

A V–F–V–V

As asserções I, III e IV são verdadeiras pois: “Na Inglaterra, o humanismo e as demais

tendências do pensamento renascentista se manifestaram mais tardiamente e com mais
intensidade na literatura, com destaque para Thomas More (1478- 1535) e William
Shakespeare (1564-1616)”. (livro-base, p. 51). A afirmativa II é falsa: “Escrito em 1516, o
livro Utopia, de Thomas More, caracteriza-se pela idealização de uma comunidade
fraternal, harmoniosa, sem guerras ou injustiças sociais. Seus membros trabalham felizes,
motivados pela fartura dos bens materiais, e o governo, extremamente centralizado,
controla o poder orientado por uma concepção racional de justiça”. (livro-base, p. 51)

B V–F–V–F

C F–V–V–F

D V–V–F–F

E F–V–F–F

Questão 2/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Observe a imagem a seguir:

Após esta avaliação, caso queira acessar a imagem, ela está disponível em: DORÉ, Gustave. O gigante Gargântua, França:
1873. https://br.pinterest.com/pin/321444492139976952/?lp=true

Considerando a imagem e o livro-base Percursos da História Moderna sobre a produção

literária de François Rabelais, leia as afirmativas a seguir:

I - Gargântua e Pantagruel, obra de Rabelais, conta a história de dois gigantes, que eram
pai e filho;

II - Entre os temas abordados por Rabelais, estão a cavalaria e as convenções medievais,

as quais são criticadas pelo autor;

III - François Rabelais é considerado um dos autores mais importantes do movimento

Barroco na Espanha;
IV – A Sorbonne, universidade francesa, auxiliou na popularização dos escritos de Rabelais,
financiando a divulgação das obras.

Estão corretas apenas as afirmativas:

Nota: 10.0

A
I e IV.

B
I e III.

C
II, III e IV.

D
I e II.

Você acertou!

As afirmativas I e II estão corretas pois: “Na literatura, o autor mais influente do

Renascimento na França é François Rabelais (1494-1553). Em sua pentalogia intitulada
Gargântua e Pantagruel, ele narra as aventuras de dois gigantes, pai e filho, amantes dos
prazeres da carne e da boa comida. Valendo-se da sátira, ataca os costumes de seu
tempo, as convenções medievais, a cavalaria e a rigidez do pensamento, além de tecer
críticas à Igreja”. (livro-base, p. 51). As afirmativas III e IV são falsas pois: “Apesar de
terem se popularizado na França, seus escritos foram proibidos pela Universidade de
Sorbonne, que considerou seu conteúdo obsceno”. (livro-base, p. 51)

E
III e IV.
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade
Moderna

Leia o seguinte fragmento de texto:

“Apesar da ênfase dada por Lutero à leitura da Bíblia e mesmo ao estudo das Sagradas
Escrituras em alemão em benefício do trabalho de interpretação, no período da Reforma,
ainda se manteve a tradição oral, presente na Idade Média”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, Luciane Muniz Ribeiro. As
concepções educacionais de Martinho Lutero. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 33, n. 1, p. 163-183, abr. 2007, p. 171.

Considerando o fragmento de texto acima e o livro-base Percursos da História Moderna

sobre a Reforma Protestante, assinale a alternativa correta:

Nota: 10.0

A
O evento considerado como o marco simbólico da Reforma Protestante foi a
publicação das 95 teses de Martinho Lutero.

Você acertou!

As ideias de Martinho Lutero ultrapassaram os limites do meio acadêmico: valendo-se da

imprensa, ele passou a reproduzir, nas tipografias de Wittenberg, seus textos com
interpretações sobre passagens do Evangelho. Os textos, entregues durante seus
sermões, difundiam-se rapidamente entre a população letrada, atraindo simpatizantes às
suas ideias acerca da venda de indulgências, dos sacramentos e da teoria da salvação
pela fé. Em virtude disso, em 1517 desentendeu-se com Johann Tetzel (1465-1519), frade
dominicano responsável pela coleta de indulgências na região. Ainda naquele ano, redigiu
e afixou na porta da capela do Castelo de Wittenberg 95 teses em que expunha os
 argumentos e fundamentos de suas convicções religiosas. O episódio é considerado o
marco simbólico da Reforma Protestante. (livro-base, p. 80)

B
Os meios para a difusão das ideias protestantes, adotados por Martinho Lutero,
foram as imagens, pois ele era analfabeto.

C
O conjunto de ideias de Lutero que forneceu as bases para a Reforma Protestante
ficou restrito ao meio acadêmico.

D
Um dos principais apoiadores de Lutero era o frade Johann Tetzel, que
concordava com Lutero em relação à questão das indulgências.

E
Os textos difundidos por Martinho Lutero eram todos escritos à mão, por isso
havia raríssimas cópias de seus sermões.

Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Considere a citação:

“Como eventos revolucionários, a tomada e a destruição da Bastilha — desejada,

profetizada, passionalmente contada, celebrada, idealizada e interpretada em muitas
imagens — eram idealmente adequadas para fundar um novo simbolismo da identidade
nacional: mais, em todo caso, do que qualquer outro dos posteriores eventos essenciais da
Revolução, que eram politicamente mais controvertidos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DARNTON, Robert; ROCHE, Daniel. A
Revolução Impressa: a imprensa na França. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 1996, p. 300.

Com base no texto acima e no livro-base Percursos da História Moderna sobre a queda
da Bastilha, leia as afirmativas a seguir:

I. Um dos motivos que fez a população francesa se organizar foi a ordem do rei para
dissolver a Assembleia Nacional Constituinte.

II. A Bastilha era utilizada como um celeiro para estocar os alimentos excedentes
produzidos pelos camponeses;

III. A queda da Bastilha foi um acidente ocasionado pelo desgaste da sua estrutura física,
em virtude de ser um prédio muito antigo;

IV. O movimento decorrente da dissolução da Assembleia Nacional Constituinte teve como

uma das formas de apoio a divulgação de panfletos.

Estão corretas apenas as afirmativas:

Nota: 10.0

A I, II e III.
 B I e IV.

Você acertou!

As afirmativas I e IV são verdadeiras pois: “O rei ordenou que tropas do exército

dispersassem os deputados do terceiro Estado e os nobres e clérigos que também
estavam presentes e desejavam mudanças políticas, dissolvendo, assim, a Assembleia
Nacional Constituinte. Entretanto, pelas ruas, a população francesa organizava-se,
cogitando pegar armas para defender a permanência dos trabalhos da Assembleia. Além
disso, panfletos circulavam e discursos eram proferidos em defesa desse movimento”.
(livro-base, p. 216). As afirmativas II e III são falsas pois: “Diante da notícia de que as
tropas reais marchavam para dissolver a Assembleia, os integrantes do terceiro Estado,
em especial os sans-culottes, tomaram as ruas de Paris, invadiram arsenais da prefeitura
da cidade e confiscaram milhares de fuzis e espadas. Na sequência, marcharam para a
prisão para onde eram mandados os presos políticos e símbolo do absolutismo francês.
Nesse dia, 14 de julho de 1789, depois de horas de combates entre o povo armado e as
tropas que protegiam a edificação, a finalmente foi tomada pelos revolucionários”.
(livro-base, p. 217)

C II e IV.

D III e IV.

E I, II e IV.

Questão 5/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Considere a citação:

“Nesse ponto, já em 1700, estamos entrando na paisagem familiar do capitalismo industrial

disciplinado, com a folha de controle do tempo, o controlador do tempo, os delatores e as
multas. Uns setenta anos mais tarde, a mesma disciplina deveria ser imposta nas
algodoarias primitivas (embora as próprias máquinas fossem um poderoso complemento ao
controlador do tempo)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THOMPSON, E. P. Costumes em
comum. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p.291.

Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Percursos da História Moderna

sobre as características da Revolução Industrial, leia as afirmativas a seguir:

I. Modificou a forma de produção dos bens materiais através da inserção das máquinas no
processo produtivo.

II. Transformou a relação entre o homem e a natureza principalmente por conta da

crescente mecanização e das novas fontes de energia descobertas no período.

III. No que se refere aos aspectos sociais, a Revolução Industrial teve um impacto nulo, pois
as relações sociais continuaram a serem iguais como eram a antes.

IV. Houve um aumento significativo na quantidade de bens produzidos após o surgimento

da Revolução Industrial, em comparação ao período anterior.

Estão corretas apenas as afirmativas:

Nota: 10.0

A I e III.

B II e III.

C II, III e IV.

D III e IV.
 E I, II e IV.

Você acertou!

As afirmativas I, II e IV estão corretas, porque “A Revolução Industrial foi o processo

mediante o qual se alterou a maneira de produção e reprodução de bens materiais com a
introdução do uso de máquinas. Isso possibilitou a multiplicação acelerada e quase
ilimitada de bens materiais e ampliou o poder da ação humana sobre a natureza graças à
mecanização da produção e à utilização de novas fontes energéticas.” (livro-base, p. 202).
A afirmativa III é falsa, pois: “A Revolução Industrial alterou significativamente as relações
sociais e influenciou o pensamento e o governo dos países em que ocorreu.” (livro-base, p.
202).

Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Considere o seguinte excerto de texto:

“Quando os homens descobrem pela experiência que o livre exercício de seu egoísmo e de
sua generosidade limitada os torna totalmente incapacitados para a sociedade; e, ao
mesmo tempo, observam que a sociedade é necessária para a satisfação dessas próprias
paixões, são naturalmente levados a se submeter à restrição de regras que possam tornar
seu comércio mais seguro e cômodo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUME, David. Tratado da natureza
humana: uma tentativa de introduzir o método experimental de raciocínio nos assuntos morais. São Paulo: Editora UNESP,
2009, p. 539.
Com base no excerto acima e no livro-base Percursos da História Moderna, os ideais
iluministas que serviram de inspiração para a Revolução Francesa foram:

Nota: 10.0

A
Liberdade, civilidade, esperança.

B
Liberdade, igualdade, fraternidade.

Você acertou!

“Inspirados pelos ideais iluministas de liberdade, igualdade e fraternidade (Liberté, egalité,

fraternité — slogan dos revolucionários), os representantes do povo e da burguesia
francesa deram início a um movimento que rompeu com o regime absolutista de governo.
A Revolução Francesa é, portanto, o movimento revolucionário que pôs fim ao Antigo
Regime francês e que teve como alguns de seus antecedentes diretos a crise política e
económica do Estado”. (livro-base, p. 210).

C
Civilidade, igualdade, fraternidade.

D
Ética, igualdade, esperança.

E
Igualdade, esperança, fraternidade.

Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Leia o seguinte fragmento de texto:

“Lentamente, a corte real e a sociedade de corte se transformam em uma formação social
cujos costumes, usos, e até a maneira de falar, de vestir e de movimentar o corpo ao andar,
bem como os gestos durante as conversas, contrastavam notavelmente com os costumes
das formações não cortesãos”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ELIAS, Norbert. A sociedade de corte:
investigação sobre a sociologia da realeza e da aristocracia de corte. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 194.

Considerando o fragmento de texto acima e o livro-base Percursos da História Moderna

sobre a monarquia francesa, leia as afirmativas a seguir:

I – Na corte francesa, diferentemente das outras cortes europeias, inexistia organização

hierárquica.

II – A realeza francesa, durante o século XVII, fez oposição direta à corte, sendo
antagonista em relação ao governo da França.

III – A monarquia absolutista se desenvolveu na França durante o reinado da dinastia

Bourbon.

IV – O primeiro monarca que assumiu o trono, dando origem à dinastia Bourbon, foi Henri
IV.

Estão corretas apenas as afirmativas:

Nota: 0.0

A
II e IV.
 B
II e III.

C
I, III e IV.

D
I e II.

E III e IV.

As afirmativas III e IV estão corretas porque: “Foi durante o período regido pelos Bourbon
que a monarquia nacional francesa se consolidou, abrindo caminho — sobretudo com os
reinados de Louis XIII (1601-1643) e Louis XIV (1638-1715) — a uma monarquia
absolutista. A dinastia dos Bourbon iniciou-se em 1589, quando Henri IV 4 assumiu o trono
francês e se prolongou até o reinado de Louis XVI (1754-1793). [as afirmativas I e II estão
errada porque] Ao longo dos séculos XVII e XVIII, fortaleceu-se naquele país o poder real,
amparado, entre outras bases, sobre uma sofisticada sociabilidade que tinha a corte como
epicentro. A corte francesa era, por excelência, uma corporificação geométrica das
hierarquias, que partia da família real e chegava até os mais simples fidalgos. (livro-base,
p. 145)

Questão 8/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Leia a citação a seguir

“A certa altura da década de 1780, e pela primeira vez na história da humanidade, foram
retirados os grilhões do poder produtivo das sociedades humanas, que daí em diante se
tornaram capazes da multiplicação rápida, constante, e até o presente ilimitada, de homens,
mercadorias e serviços.”

Caso queira ler mais sobre isto está disponível em: HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções. RJ: Paz e Terra, 1997. p. 44
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 05 – Vídeo número 05 – Tema
05: Revolução Industrial Inglesa, sobre a Revolução Industrial, assinale a única
alternativa correta.

Nota: 10.0

A A Revolução Industrial teve seu início nas Treze Colônias Inglesas da América do
Norte e depois se espalhou para o resto do mundo.

B A África, rica em minérios, foi escolhida para que se montassem as primeiras

fábricas movidas por combustão à vapor.

C A Revolução Industrial acabou sendo interrompida pela baixa oferta de mão de

obra especializada

D Os grilhões da produtivos da humanidade aos quais Eric Hobsbawm se refere

foram os cercamentos promovidos pela burguesia inglesa.

E O historiador Eric Hobsbawm observa que num determinado momento

situado entre 1750 e 1780 o níveis de produtividade, a partir do uso da
maquino fatura alcançaram números nunca antes imaginados.

Você acertou!

Comentário: aos 16:25 minutos da aula 5 Tema 05, a professora cita Eric Hobsbawm
apontando que entre 1750 e 1780 a produtividade de bens aumentos exponencialmente. É
isso que Hosbabwm quer dizer com “se soltaram os grilhões da produtividade”.

Questão 9/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Leia o fragmento de texto:

“Durante todo o século XVIII a França foi o maior rival econômico da Grã-Bretanha. Seu
comércio externo, que se multiplicou quatro vezes entre 1720 e 1780, causava ansiedade;
seu sistema colonial foi em certas áreas (como nas índias Ocidentais) mais dinâmico que o
britânico. Mesmo assim a França não era uma potência como a Grã-Bretanha, cuja política
externa já era substancialmente determinada pelos interesses da expansão capitalista”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOBSBAWN, Eric J. A Era das
Revoluções 1789 – 1848. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 1977, p. 73.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Percursos da História

Moderna sobre Revolução Francesa e a Revolução Inglesa, é correto afirmar que:

Nota: 0.0

A
tanto a Revolução Inglesa quanto a Revolução Francesa foram inspiradas por
ideais conservadores, cujos líderes eram membros da nobreza.

B
assim como a Revolução Inglesa, a Revolução Francesa foi um movimento feito
por uma única parcela da população, a aristocracia.

C
a Revolução Francesa teve como uma de suas principais conquistas a
consolidação do regime absolutista monárquico.

D
a Revolução Francesa surgiu em um momento de prosperidade econômica da
França, o que favoreceu a eclosão do movimento.
 E
ambas as revoluções tiveram influências do liberalismo e foram efetivadas
pela burguesia dos respectivos países.

“Tal qual a Revolução Inglesa, [a Revolução Francesa] foi inspirada por ideais liberais e
incitada por interesses burgueses, mas envolveu grandemente a participação popular e
apresentou-se, pelo menos durante alguns anos, como um movimento de mudanças
estruturais na sociedade e na política. Inspirados pelos ideais iluministas de liberdade,
igualdade e fraternidade (Liberté, egalité, fraternité — slogan dos revolucionários), os
representantes do povo e da burguesia francesa deram início a um movimento que
rompeu com o regime absolutista de governo. A Revolução Francesa é, portanto, o
movimento revolucionário que pôs fim ao Antigo Regime francês e que teve como alguns
de seus antecedentes diretos a crise política e econômica do Estado”. (livro-base, p.
208-209).

Questão 10/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade

Moderna

Leia o seguinte fragmento de texto:

“O ato de vestir-se vai além do ato simples e mecânico de proteção do corpo, o ser humano
veste e adorna sua corporalidade com símbolos que ele sabe que os outros de sua
sociedade saberão ler. Ele escolhe o que vestir. É uma seleção da imagem da pessoa como
ser social, conformando uma construção visual frente à sociedade, pois fala aos iguais, aos
que pertencem ao mesmo grupo e suas diferenças frente aos outros.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANT'ANNA, Patricia. Moda: uma
apaixonante história das formas. Ciência e Cultura, São Paulo, v. 61, n. 1, p. 50-53, 2009, p. 50.
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base Percursos da História
Moderna sobre a origem do termo sans-culottes na Revolução Francesa, é correto afirmar
que:

Nota: 0.0

A
esse termo foi atribuído à alta burguesia porque seus membros usavam blusões
de lã compridos.

B
os sans-culottes ficaram conhecidos por serem um grupo social que trajava
camisas de seda laranja.

C
a origem do nome sans-culottes vem da utilização de calças compridas e
largas, de algodão, por parte das pequena e média burguesias.

“Os pequenos e médios burgueses eram chamados, pejorativamente, pela nobreza, de

sans-culottes (sem calções). Esse nome foi atribuído a eles porque trajavam calças
compridas e largas, feitas de algodão grosseiro e que iam até os pés, ao contrário dos
nobres e da alta burguesia, que usavam calças curtas apertadas nos joelhos (culottes)
com meiões compridos. Os sans-culottes tiveram participação ativa e decisiva na
Revolução Francesa” (livro-base, p. 213).

D
as saias de renda que deixavam em evidência os quadris deram origem ao termo
sans-culottes.

E
os nobres daquele período vestiam cachecóis de cor azul, sendo por conta disso
chamados de sans-cullotes.