O trabalho é a vocação inicial do homem, é uma
Meus filhos, descansai na filiação divina.
Deus é um Pai, cheio de ternura, de
infinito amor. Chamai-O muitas vezes, e
dizei-Lhe – a sós – que O amais, que O
amais muito, que sentis o orgulho e a
força de serdes Seus filhos.
Peço a Deus que também te sirvam de
modelo a adolescência e a juventude de
Jesus, quer quando argumentava com
os doutores do Templo, quer quando
trabalhava na oficina de José.
Insisto: na simplicidade do teu trabalho
habitual, nos detalhes monótonos de
cada dia, tens que descobrir o segredo -
para tantos escondido - da grandeza e da
novidade: o Amor.
Tu também tens uma vocação profissional
que te “aguilhoa”. - Pois bem, esse
“aguilhão” é o anzol para pescar homens.
Retifica, portanto, a intenção, e não deixes
de adquirir todo o prestígio profissional
possível, a serviço de Deus e das almas. O
Senhor conta também com “isso”.
Perguntaste o que é podias oferecer ao
Senhor. - Não preciso pensar a minha
resposta: as coisas de sempre, mas melhor
acabadas, com um arremate de amor, que
te leve a pensar mais nEle e menos em ti.
A tristeza e a intranqüilidade são
proporcionais ao tempo perdido. - Quando
sentires uma santa impaciência por
aproveitar todos os minutos, hão de
invadir-te a alegria e a paz, porque não
pensarás em ti.
bênção de Deus, e enganam-se
lamentavelmente os que o consideram um
castigo. O Senhor, o melhor dos pais, colocou o
primeiro homem no paraíso, "ut operaretur" -
para que trabalhasse.
Estudo, trabalho: deveres ineludíveis para
todo o cristão; meios para nos defendermos
dos inimigos da Igreja e para atrairmos - com
o nosso prestígio profissional - tantas outras
almas que, sendo boas, lutam isoladamente.
São arma fundamentalíssima para quem
queira ser apóstolo no meio do mundo.
Escrevia-me aquele rapagão: “O meu
ideal é tão grande que só cabe no mar”. -
Respondi-lhe: E o Sacrário, tão
“pequeno”? E a oficina “vulgar” de
Nazaré? - Na grandeza das coisas do dia-
a-dia espera-nos Ele!
Uma missão sempre atual e heróica para
um cristão comum: realizar de maneira
santa os mais diversos afazeres, mesmo
aqueles que parecem mais indiferentes.
Trabalhemos, e trabalhemos muito e
bem, sem esquecer que a nossa melhor
arma é a oração. Por isso, não me canso
de repetir que temos que ser almas
contemplativas no meio do mundo, que
procuram converter o seu trabalho em
oração.
Não se pode santificar um trabalho
que humanamente seja um “lixo”,
porque não devemos oferecer a Deus
tarefas mal feitas.
Ao retomares a tua ocupação habitual, escapou-te
como que um grito de protesto: sempre a mesma
coisa! E eu te disse: - Sim, sempre a mesma coisa.
Mas essa tarefa vulgar - igual à que realizam os teus
colegas de trabalho - deve ser para ti uma contínua
oração, com as mesmas palavras entranháveis, mas
cada dia com música diferente. É missão muito
nossa transformar a prosa desta vida em
decassílabos, em poesia heróica.
Para tirar importância ao trabalho de outro,
cochichaste: não fez mais do que cumprir o
seu dever. E eu acrescentei: - Parece-te
pouco?... Por cumprirmos o nosso dever, o
Senhor nos dá a felicidade do Céu: "Euge
serve bone et fidelis... intra in gaudium
Domini tui" - muito bem, servo bom e fiel,
entra no gozo eterno!
Depois de conhecer tantas vidas heróicas,
vividas por Deus sem sair do seu lugar,
cheguei a esta conclusão: para um católico,
trabalhar não é cumprir, é amar!; e exceder-
se com gosto, e sempre, no dever e no
sacrifício.
Bem sabes que o trabalho é urgente, e que um
minuto concedido à comodidade representa um
tempo subtraído à glória de Deus. - Que esperas,
pois, para aproveitar conscientemente todos os
instantes? Além disso, aconselho-te que
consideres se esses minutos que te sobram ao
longo do dia - bem somados, perfazem horas! -
não obedecem à tua desordem ou à tua poltronice.
Passas por uma fase crítica: um certo temor vago;
dificuldade em adaptar o plano de vida; um
trabalho sufocante, porque não te chegam as vinte
e quatro horas do dia para cumprires todas as tuas
obrigações... - Experimentaste seguir o conselho
do Apóstolo: “Faça-se tudo com decoro e ordem”?,
quer dizer, na presença de Deus, com Ele, por Ele
e só para Ele?
Afirmas que vais compreendendo pouco a pouco o que
quer dizer “alma sacerdotal” ... Não te zangues se te
respondo que os fatos demonstram que só o entendes
em teoria. - Cada dia te acontece o mesmo: ao
anoitecer, no exame, tudo são desejos e propósitos; de
manhã e à tarde, no trabalho, tudo são objeções e
desculpas. É assim que vives o “sacerdócio santo, para
oferecer vítimas espirituais, agradáveis a Deus por
Jesus Cristo”?
Obstáculos?... À vezes, existem. - Mas, em
algumas ocasiões, és tu que os inventas por
comodismo ou por covardia. - Com que
habilidade formula o diabo a aparência
desses pretextos para que não trabalhes...!
porque sabe muito bem que a preguiça é a
mãe de todos os vícios.
A tarefa parece-te ingrata, especialmente quando
contemplas como os teus companheiros amam
pouco a Deus, ao mesmo tempo que fogem da
graça e do bem que lhes desejas fazer. Tens de
procurar compensar tu o que eles omitem, dando-
te também a Deus no trabalho - como nunca o
tinhas feito até agora -, convertendo-o em oração
que sobre ao Céu por toda a humanidade.
Sempre entendi o descanso como um afastar-se
do acontecer diário, nunca como dias de ócio.
Descanso significa represar: acumular forças,
ideais, planos... Em poucas palavras: mudar de
ocupação, para voltar depois - com novos brios
- aos afazeres habituais.
É necessário estudar... Mas não é suficiente. Que
se pode conseguir de quem se esfalfa para
alimentar o seu egoísmo, ou de quem não
persegue outro objetivo senão o de garantir a
tranqüilidade, para daqui a alguns anos? É preciso
estudar..., para ganhar o mundo e conquistá-lo
para Deus. Então elevaremos o nível do nosso
esforço, procurando que o trabalho realizado se
converta em encontro com o Senhor, e sirva de
base aos outros, aos que seguirão o nosso
caminho... - Deste modo, o estudo será oração.
A tarefa parece-te ingrata, especialmente quando
contemplas como os teus companheiros amam
pouco a Deus, ao mesmo tempo que fogem da
graça e do bem que lhes desejas fazer. Tens de
procurar compensar tu o que eles omitem, dando-
te também a Deus no trabalho - como nunca o
tinhas feito até agora -, convertendo-o em oração
que sobre ao Céu por toda a humanidade.
Estudante: aplica-te com espírito de apóstolo aos
teus livros, com a convicção íntima de que essas
horas e horas são já - agora! - um sacrifício
espiritual oferecido a Deus, proveitosa para a
humanidade, para o teu país, para a tua alma.
Se sabes que o estudo é apostolado, e te limitas a
estudar para passar, evidentemente a tua vida
interior vai mal. Com esse desleixo, perdes o bom
espírito e, como aconteceu àquele trabalhador da
parábola, que escondeu com manha o talento
recebido, se não retificas, podes autoexcluir-te da
amizade com o Senhor, para te enlameares nos teus
cálculos de comodismo.
Todos os pecados - disseste-me - parece que
estão à espera do primeiro momento de ócio.
O próprio ócio já deve ser um pecado! - Quem
se entrega a trabalhar por Cristo não há de ter
um momento livre, porque o descanso não é
não fazer nada; é distrair-se em atividades que
exigem menos esforço.
As jaculatórias são dificultam o
trabalho como o bater do coração
não estorva o movimento do corpo.
Assustam-te as dificuldades, e te retrais. Sabes
que resumo se pode fazer do teu comportamento?
Comodismo, comodismo, comodismo! Tinhas
dito que estavas disposto a gastar-te, e a gastar-te
sem limites, e ficas em aprendiz de herói. Reage
com maturidade.
Quando compreenderes esse ideal de trabalho
fraterno por Cristo, sentir-te-ás maior, mais
firme, e tão feliz quanto se pode ser neste
mundo, que tantos se empenham em
deteriorar e tornar amargo, porque andam
exclusivamente atrás do seu próprio eu.
A santidade compõe-se de heroísmos. -
Portanto, o que se nos pede no trabalho é o
heroísmo de “acabar” bem as tarefas que nos
comprometem, dia após dia, ainda que se
repitam as mesmas ocupações. Senão, não
queremos ser santos!
Coloca na tua mesa de trabalho, no teu quarto,
na tua carteira..., uma imagem de Nossa
Senhora, e dirige-lhe o olhar ao começares a
tua tarefa, enquanto a realizas e ao terminá-la.
Ela te alcançará - garanto! - a força necessária
para fazeres, da tua ocupação, um diálogo
amoroso com Deus.
Preocupações?... - Eu não tenho
preocupações - disse-te -, porque
tenho muitas ocupações.