CADERNO BÍBLICO-final

CADERNO BÍBLICO
Stephen N. Haskell
Traduzido por Marilda S. L. Barcellos
Stephen N. Haskell (1833-1922)

1
Biografia
Stephen Haskell nasceu em 22.04.1833, em Oakham, Massachusetts, de

pais que eram membros da Igreja Congregacional.
Foi um evangelista e administrador. Começou a pregar para os adventistas

não sabatistas na Nova Inglaterra em 1853, e depois, no mesmo ano, passou a
guardar o sábado do sétimo dia. Foi ordenado pastor em 1870, após trabalhar na
obra de sustento próprio na Nova Inglaterra.
Foi presidente das Associações da Nova Inglaterra, Califórnia e Maine.
Em 1870, organizou a primeira conferência Tract and Missionary Society

(Folheto e Sociedade Missionária). Posteriormente, organizou sociedades
semelhantes em várias partes do leste dos Estados Unidos.
Em 1885, Haskell estava encarregado de um grupo que foi enviado para abrir
o trabalho denominacional na Austrália e na Nova Zelândia. Em 1887, com três
instrutores bíblicos, começou o trabalho adventista em Londres, Inglaterra. Nos anos
de 1889 a 1890, fez uma turnê mundial em nome do trabalho missionário, visitando a
Europa Ocidental, África do Sul, Índia, China, Japão e Austrália. Em 1896 ajudou a
estabelecer a escola de Avondale, na Austrália.
Em carta (nº 126) de 1897, Ellen White revela sua admiração por ele quando
diz:
“Sua experiência e conhecimento da verdade foram necessários neste país

(Austrália). Desde a sua juventude, ele tem sido abnegado e um homem de sacrifício
próprio. Sua idade e cabelos grisalhos, agora, despertam o respeito em todos os que
o conhecem.”
O pastor S. N. Haskell foi testemunha do que aconteceu nas igrejas de

Associação de Indiana, entre 1898 e 1899, o chamado movimento da carne santa, o
qual, acompanhado de música barulhenta, divulgava a crença de que Cristo tomou a
natureza de Adão antes da queda, possuindo assim uma “carne santa”, estado esse
que também poderia ser obtido por Seus seguidores. Haskell entendeu ser
apropriado informar Ellen White sobre o que estava acontecendo. Escreveu então
uma carta a ela contando os fatos.
2
Dentre as iniciativas pioneiras de Haskell está a organização da primeira igreja
adventista de afro-americanos em Nova York (1902). Ele liderou o trabalho de
temperança no Maine (1911), começou a imprimir livros para cegos (1912) e ajudou no
desenvolvimento do White Memorial Hospital (1916). Seus trabalhos escritos incluem
A História de Daniel, o Profeta; A História do Vidente de Patmos; A Cruz e Sua
Sombra.
Em 1915, Haskell pregou o sermão de despedida no funeral de Ellen

White, com quem cultivava grande amizade.
Pastor Haskell morreu em 09.02.1922 como um bravo soldado coroado com a

glória de anos de experiência na obra de Deus e a feitura de muitas obras de
benevolência.
Devoto da reforma de saúde, transmitidas pelo Espírito de Profecia, e

ardoroso promotor das lições de temperança da obra médico-missionária, o pastor
Haskell acreditava de todo o coração na terceira mensagem angélica como sendo a
última mensagem de Cristo para a humanidade. Viveu e morreu levando os tesouros
da mensagem de salvação ao mundo.
3
Nota da tradutora:
1) A versão da Bíblia usada na tradução dos textos bíblicos foi a João Ferreira de
Almeida Revista e Corrigida (Almeida Antiga).
2) Nas citações dos textos de Ellen White, foram mantidas as abreviaturas dos títulos
dos livros e as numerações das páginas conforme o original em inglês, com a
referência do livro correspondente em português entre parênteses.
3) Dedico o resultado deste trabalho de tradução àqueles que amam o legado dos
nossos pioneiros adventistas em seu esforço divino de nos transmitir a Palavra de
Deus e sua interpretação para o aprimoramento dos filhos do Senhor.
4
Os Pioneiros Devem Falar
“Deus me deu luz sobre nossos periódicos. Que luz é essa? Deus disse
que os mortos devem falar. Como? Suas obras devem segui-los. Devemos repetir as
palavras dos pioneiros em nosso trabalho, os quais sabiam o que custa buscar a
verdade como se busca por tesouros escondidos, e que trabalharam para lançar os
fundamentos de nossa obra. Eles avançaram passo a passo sob a influência do
Espírito de Deus. Um a um esses pioneiros estão falecendo. A palavra que me foi
dada é: Tudo o que esses homens escreveram no passado deve ser reproduzido.”
Deixe os Pioneiros Identificar a Verdade

Quando o poder de Deus testifica sobre o que é a verdade, essa verdade
deve permanecer para sempre como verdade. Nenhuma suposição posterior,
contrária à luz que Deus deu, deve ser levada em conta. Surgirão homens com
interpretações das Escrituras que são para eles verdade, mas que não são verdade. A
verdade para este tempo, Deus a deu a nós, como um fundamento de nossa fé. Ele
próprio nos ensinou o que é a verdade. Algum se levantará, e ainda outro, com nova
luz que contradiz a luz que Deus deu sob a demonstração do Seu Santo Espírito.
Uns poucos que passaram pela experiência ganha no estabelecimento

da verdade ainda estão vivos. Deus tem graciosamente poupado suas vidas a fim de
repetir e repetir, até o fechamento de suas vidas, a experiência pela qual eles
passaram, assim como o apóstolo João o fez até muito perto do fim de sua vida. E os
porta-bandeiras que tombaram na morte devem falar através da reimpressão de
seus escritos. Sou instruída de que, assim, suas vozes devem ser ouvidas. Eles
devem dar o testemunho do que constitui a verdade para este tempo.
Counsels to Writers and Editors, pp. 28-31-32 (O Outro Poder), dispon ível em:
http://www.centrowhite.org.br/files/ebooks/egw-english/books/Counsels%20to
%20Writers% 20and% 20Editors.pdf (visualizado em 20.07.19).
Citações e ênfases acrescentadas pela tradutora.
5
CADERNO BÍBLICO
por Stephen N. Haskell
Introdução
O lançamento do pequeno Caderno Bíblico nos grandes canais da
literatura, levando as boas novas da breve volta de Cristo, é a resposta a muitas
solicitações dos amigos.
O Caderno Bíblico não é um estudo exaustivo, mas contém textos

sugestivos sobre importantes linhas de pensamento. O “creme” dos estudos bíblicos
impressos no estudo Bible Training School, durante os últimos dezessete anos, é
apresentado neste livro juntamente com outros estudos bíblicos não publicados
anteriormente.
Por falta de espaço, para alguns assuntos, fornecemos apenas grupos de

textos. Em muitos dos estudos bíblicos foram dadas referências das obras da
senhora E. G. White. Essas referências conferem luz adicional aos assuntos
mencionados.
O Caderno Bíblico contém cerca de 220 estudos bíblicos e grupos de

textos. Enviamo-lo avante com a oração para que ele ajude a muitos em tornar-se
melhor familiarizados com o Livro dos livros – a Bíblia -, encorajando-os, assim, a
tornarem-se ganhadores de almas para o Senhor e Mestre.
S. N. H.
6
A Palavra de Deus
“A Bíblia é a voz de Deus falando para nós, justamente como se pudéssemos ouvi-la
com nossos ouvidos. Se entendêssemos isso, com que admiração abriríamos a
palavra de Deus, e com que seriedade procuraríamos seus preceitos! A leitura e a
contemplação das Escrituras seriam consideradas como uma audiência com o
Infinito.” T., v. 6, p. 393 (Testemunhos para a Igreja).
“Os escribas de Deus escreveram como lhes era ditado pelo Espírito Santo, não
tendo controle do próprio trabalho. Eles escreveram a verdade literal, e fatos severos
e proibidos são revelados por razões que nossas mentes finitas não podem
totalmente compreender.” T., v. 4, p. 9 (Testemunhos para a Igreja).
Magnificando a Palavra de Deus

Filipenses 2, 10. 10. Ao nome de Jesus todo o joelho nos céus e na Terra devem se
dobrar.
Salmos 138: 2. O Senhor magnifica a sua palavra e o Seu nome acima de tudo.
Salmos 119: 89. A palavra de Deus está estabelecida para sempre no Céu.
Salmos 12: 6; Provérbios 30: 5. “As palavras do Senhor são palavras puras: como
prata refinada em fornalha de barro, purificada sete vezes.” E. 244 (Educação).
Mateus 4: 4, 7, 10. O Salvador foi fortalecido contra a tentação pela palavra escrita.
Ele não usou nada, exceto o que temos ao nosso alcance. D.A.123-126 (O Desejado de
Todas as Nações); T., v.5, p. 434 (Testemunhos para a Igreja).
1 Pedro 1: 22-25. O novo nascimento vem pela palavra de Deus. P. K. 626 (Profetas e
Reis).
1 Pedro 2: 2, 3. Como recém-nascidos, devemos desejar o leite sincero da palavra,
para que possamos, assim, crescer.
Salmos 119: 9. A palavra limpará a vida. C.O.L. 110, 111. (Parábolas de Jesus).
Salmos 119: 133. Nossos passos devem ser ordenados pela palavra. M. H. 458 (A
Ciência do Bom Viver).
Mateus 4: 4. É tão essencial quanto a nossa comida diária. T., v. 4, p. 499
(Testemunhos para a Igreja).
2 Coríntios 3: 1-3. Os descrentes leem a Bíblia nas vidas do povo de Deus.
1 Pedro 3: 1. Eles podem “sem a palavra” ser convertidos pelas vidas piedosas dos
cristãos sinceros.
7
O Poder da Palavra
Hebreus 4:12. Todo o poder de Deus está em Sua palavra. E., 254, 255. (Educação).
Jeremias 23:29. “Não é minha palavra como um fogo? diz o Senhor; e como um
martelo que esmiúça a penha?” T., v. 5, pp. 24, 25 (Testemunhos para a Igreja).
Salmos 33: 6-9; Hebreus 11: 1-3. “Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o
exército deles pelo sopro da sua boca.” E., 125, 126. (Testemunhos para a Igreja).
Salmos 107: 20. Existe poder de cura na palavra de Deus.
Mateus 8: 8-13. Uma palavra de Cristo trouxe saúde aos enfermos. D. A. 316, 317. (O
Desejado de Todas as Nações).
Salmos 103: 3. Deus cura todas as doenças.
Provérbios 4: 20-22, margem. As palavras de Deus são remédio para aqueles que as
recebem. M.H. 466 (A Ciência do Bom Viver).
João 1: 1. As palavras que Deus fala são sinônimas de Si mesmo. T., v. 4, p. 312
(Testemunhos para a Igreja ).
João 1:14. A Palavra e Cristo são termos sinônimos. D.A. 390 (O Desejado de Todas as
Nações).
João 6:63. O Espírito de Deus é o mesmo que a Palavra. C.O.L. 113 (Parábolas de
Jesus).
Romanos 10: 4-8. A justiça de Cristo é o mesmo que a Palavra.
1 João 5: 7. O Pai, a Palavra (que é Cristo) e o Espírito Santo são um (1).
1 Timóteo 3:16. Essa união é um mistério que as mentes humanas não podem
compreender.
Deuteronômio 10: 4, margem. Cada um dos mandamentos é uma palavra ou um
completo pensamento.
Hebreus 4:12. A palavra de Deus é um discernidor dos pensamentos e intenções do
coração.
Salmos 119: 11. Escondida no coração, ela protegerá do pecado.
Mateus 8: 9,10. Grande fé é simplesmente acreditar, porque Deus fala. E., 257
(Educação).
Deuteronômio 8: 3. Quando privados de todos os recursos terrenos, aprendemos a
viver pela Palavra de Deus. P.K. 428 (Profetas e Reis).
1 João 5: 4. Fé na Palavra como sem do a palavra de Deus, carrega o poder
transformador de Deus para a alma. T., v. 4, pp. 545, 546 (Testemunhos para a Igreja).
Como Ler e Estudar a Palavra de Deus
8
Neemias 8: 8. Seja lendo sozinho ou diante de outros, pronuncie cada palavra
distintamente, dando o seu devido sentido. T., v. 6, pp. 380-383 (Testemunhos para a
Igreja).
Lucas 10:26. Jesus colocou tanta ênfase na leitura das Escrituras quanto no que elas
contém. G.C. 598 (O Grande Conflito).
2 Timóteo 2: 7. “Considera o que digo; porque o Senhor te dá entendimento em
tudo.” E., 189 (Educação).
Daniel 10:11. “Está atento às palavras que te vou dizer.” G.C. 599, 600 (O Grande
Conflito).
Mateus 28:20. A comissão dos discípulos era ensinar o que Cristo tinha ordenado.
2 Timóteo 4: 2. Paulo encarregou Timóteo de pregar a Palavra. A.A. 506 (Atos dos
Apóstolos).
Apocalipse 22:18; Provérbios 30: 5, 6. Ninguém deve acrescentar ou tirar as palavras
de Deus. Deus expressou os pensamentos que Ele pretendia transmitir, e nós
devemos estudar as palavras e obter delas os pensamentos que Ele projetou para
transmitir quando deu as palavras. E., 227 (Educação).
Jeremias 23:28. As palavras do homem são apenas palha quando comparadas com as
palavras de Deus. A.A. 474, 475 (Atos dos Apóstolos).
Como Ensinar a Palavra de Deus

1 Coríntios 2:13. O método de ensino do Espírito Santo é comparar as coisas
espirituais com as espirituais.
João 5:39. Cristo nos ordena a pesquisar as Escrituras. D.A. 390 (O Desejado de Todas
as Nações).
Lucas 24: 25-27, 44, 45. Ele apela às Escrituras para provar Sua ressurreição.
João 10: 34-36. Jesus ensina que a omissão de uma letra, colocando a palavra no
singular quando o profeta usou o plural, quebraria as Escrituras.
Gálatas 3:16. O apóstolo Paulo mantém a mesma visão das Escrituras.
2 Samuel 23: 2. Davi diz que “o espírito do Senhor falou por mim e a sua palavra
esteve em minha boca”.
Daniel 10:17, 19. A inspiração é a respiração de Deus, usando os órgãos vocais do
profeta.
2 Timóteo 3:16, 17. Toda a Escritura é, assim, inspirada para que o homem conheça o
caminho da vida.
Romanos 4: 16-22. Porque Abraão acreditou na palavra de Deus, ela foi-lhe imputada
por justiça. P.P. 152, 153 (Patriarcas e Profetas).
1 Samuel 15: 2, 3, 26-29. Porque Saul não acreditou na palavra de Deus, perdeu o seu
9
reino. P.P. 634-636 (Patriarcas e Profetas).
1 Samuel 15:22, 23. É como o pecado da feitiçaria pensar que as palavras de Deus
podem ser mudadas. Todo o décimo quinto capítulo de 1 Samuel deveria ser
estudado com muito cuidado. P.P. 680-682 (Patriarcas e Profetas).
Dever
“Nosso dever só será discernido e apreciado quando visto à luz que brilha da vida de
Cristo ”. T., v. 3, p. 403 (Testemunhos para a Igreja).
Nosso Dever para com Deus

Jó 23:12. Nós devemos estimar a palavra de Deus acima da comida.
Deuteronômio 6: 5; Lucas 10:27. Ame a Deus com todo o coração, alma, mente e
força. T., v. 8, p. 139 (Testemunhos para a Igreja).
1 Samuel 12:24; |Romanos 12:11. Sirva-o com todo o coração.
1 Coríntios 6:19, 20. Glorifique a Deus em nossos corpos.
Mateus 6:24; Lucas 14:33. Dê-lhe um serviço sem reservas.
Marcos 8:34. Negar o eu e levar nossa cruz diariamente.
Mateus 19: 21, 28, 29. Dê tudo para Cristo.
Apocalipse 3:16. Falta de consagração completa é condenada.
Êxodo 22:29; Provérbios 3: 9. Honrar a Deus com a nossa substância. T., v. 4, pp. 76,
77 (Testemunhos para a Igreja).
1 Tessalonicenses 2:12. Andar sendo digno de Deus.
1 Coríntios 10:31. Fazer tudo para a glória de Deus.
Nosso Dever para com a Nação

Romanos 13: 1. Deus ordenou as nações.
Mateus 22: 19-21. Deve-se dar à nação toda a honra que pertence a ela.
Romanos 13: 1. Seja sujeito à nação. T., v. 1, pp. 361, 201, 202 (Testemunhos para a
Igreja).
Romanos 13: 1, 2. O desrespeito aos justos reclamos da nação mostra desrespeito a
Deus.
Romanos 13: 3, 4. As nações são ministros sob ordens de Deus para o bem.
Daniel 4: 13-18; 10:20; 11: 1. Anjos vigiam as nações. T., v.1, p. 203 (Testemunhos para a
Igreja).
1 Timóteo 2: 1-3. Ore pelos governantes da nação.
Provérbios 8:15, 16. Deus estabelece governantes nacionais.
10
Atos 5:29. Quando as nações ultrapassam o limite e aplicam leis contrárias aos
requisitos de Deus, então o cristão deve sempre primeiro obedecer a Deus do que
aos homens.
Segundo Advento de Cristo

“A doutrina do segundo advento é a nota chave das Sagradas Escrituras. Desde o dia
em que o primeiro par voltou seus tristes passos do Éden, os filhos da fé esperaram a
vinda do Prometido para quebrar a poder do destruidor e trazê-los novamente para o
Paraíso perdido.” G.C. 299 (O Grande Conflito).
Glorioso Aparecimento de Cristo

João 14: 1-3. Prometeu voltar. E.W. 286 (Primeiros Escritos).
Atos 1: 9-11. Virá pessoalmente assim como ascendeu ao Céu. T., v.2, p. 194, 195
(Testemunhos para a Igreja); D.A. 831, 832 (O Desejado de Todas as Nações).
Apocalipse 1:7. Virá nas nuvens visível por todos.
Mateus 24:30. Vem com poder e grande glória. T., v.2, p. 41 (Testemunhos para a
Igreja).
Lucas 9:26.Glória tripla - Sua própria, do Pai e dos anjos. D.A. 739 (O Desejado de
Todas as Nações).
Mateus 17: 2. A glória de Cristo - a face como o sol, vestido como a luz. A.A. 33 (Atos
dos Apóstolos).
Ezequiel 1:28. A glória do Pai é como o arco-íris.
Êxodo 24:16, 17. A glória de Deus é como fogo devorador para os ímpios.
Mateus 28: 2,3. A glória de um anjo.
Mateus 28: 4. O efeito dessa glória.
Mateus 25:31. Todos os anjos vêm com Cristo.
Apocalipse 5:11. Compare o efeito de um com a companhia inteira de anjos.
Apocalipse 6: 15-17. Os ímpios procuram esconder-se.
2 Tessalonicenses 1: 8, 9, 2: 8. Efeito sobre os ímpios.
Jeremias 25: 30-33. Os maus são mortos.
Lucas 17: 26-30. Comparado com o tempo de Noé e Ló. P.P. 90-95, 156-161 (Patriarcas
e Profetas).
Mateus 28: 5. Nenhum medo para aqueles que buscam Jesus. G.C. 641 (O Grande
Conflito).
1 Tessalonicenses 4:16, 17. Os justos são arrebatados.
1 Coríntios 15: 51-53. Tornados imortais. D.A. 320 (O Desejado de Todas as Nações).
Filipenses 3:20, 21. Corpos como os de Cristo.
11
Mateus 17: 2. Faces como o sol.
Mateus 13:43. Brilham como o sol no reino de seu pai.
Lucas 21: 34-36. Preparação para a vinda dele. T., v. 4, pp. 306, 307 (Testemunhos
para a Igreja).
Efeitos da Vinda de Cristo sobre a Terra, ou o Milênio

Isaías 2: 17-21. Terra terrivelmente abalada. E.W. 272 (Primeiros Escritos).
Apocalipse 6: 14-17. Todas as montanhas e ilhas se moveram. E.W. 285 (Primeiros
Escritos).
Apocalipse 16: 17-21. Maior terremoto que já existiu.
Isaías 24: 1, 3-6. Terra totalmente esvaziada. E.W. 289, 290 (Primeiros Escritos).
1 Tessalonicenses 4: 13-17. Os justo são levado.
Jeremias 25:33. Os maus são mortos.
Jeremias 4: 23-27; Sofonias 1: 2,3. Terra totalmente desolada.
Apocalipse 20: 1-3. Satanás amarrado; ninguém para tentar. E.W. 290 (Primeiros
Escritos).
Apocalipse 20: 4-6. Os ímpios vivem novamente depois de mil anos.
Apocalipse 20: 7,8. Satanás é solto.
Apocalipse 20: 9-10. Os ímpios se reúnem sobre a cidade e são destruídos. C.O.L. 318,
319 Parábolas de Jesus).
2 Pedro 3: 7-13. O mesmo fogo purificou a Terra. E.W. 295 (Primeiros escritos).
Deixe o leitor com o pensamento da nova Terra. Evite controvérsias sobre o destino
dos ímpios.
Nova Terra
Salmos 115: 16. Terra dada aos filhos dos homens. P.P. 44-49 (Patriarcas e Profetas).
Gênesis 1:27, 28. Adão e Eva receberam o domínio.
Gênesis 3: 1-6. A queda do homem.
Romanos 6:16. Ao se renderem a Satanás, perderam o domínio. P.P. 55-61 (Patriarcas
e Profetas).
João 14:30. Satanás é o príncipe deste mundo.
Gênesis 13: 14-17. Promessa para Abraão.
Romanos 4:13. Abraão herdeiro do mundo. P.P. 133 (Patriarcas e Profetas).
Atos 7: 2-5. Nunca possuiu isto nesta vida.
Hebreus 11: 8-13. Os filhos de Abraão nunca a possuíram.
Hebreus 11:13, Eles esperavam totalmente recebê-la.
Ezequiel 37: 12-14. Dada após a ressurreição. G.C. 674 (O Grande Conflito).
12
Gálatas 3: 7. Filhos de Abraão.
Gálatas 3:29. Herdeiros da Terra.
2 Pedro 3: 7-13. Terra purificada.
Isaías 65:17. Nova Terra prometida.
Apocalipse 21: 1. Uma nova Terra.
Isaías 51: 3. Feita como o Éden.
Isaías 35: 1-10. Descrição da nova Terra. G.C. 674-676. (O Grande Conflito).
Isaías 65: 21-25. Emprego na nova Terra. E.W. 18 (Primeiros Escritos).
Isaías 33:24. Habitantes nunca ficam doentes.
Apocalipse 21: 4. Nenhuma dor nem morte. T., v. 9, p. 287 (Testemunhos para a
Igreja).
Isaías 66:22, 23. Tempos regulares de adoração.
Mateus 5: 5.Os mansos herdarão a Terra.
Capital da Nova Terra

Apocalipse 21: 1, 2. A cidade santa desce sobre a Terra. E.W. 18, 291 (Primeiros
Escritos).
Apocalipse 21: 9-11. A cidade, a noiva.
Apocalipse 21:12, 13. Os anjos guardam as portas.
Apocalipse 21:21. Portões de pérola.
Apocalipse 21:18. Parede de jaspe.
Apocalipse 21:18. Cidade de ouro puro.
Apocalipse 21:21. Ruas de ouro.
Apocalipse 21:16. Tamanho da cidade.
Apocalipse 21:19, 20. Doze fundações enfeitadas com todo tipo de pedras.
Apocalipse 21:23. Não há necessidade de sol na cidade.
Isaías 24:23. Glória de Cristo causa vergonha ao sol. G.C. 676 (O Grande Conflito).
Isaías 30:26. Sol sete vezes mais brilhante do que agora.
Apocalipse 21:24. Reúnem-se na cidade pessoas de todo o mundo.
Apocalipse 22: 1, 2. A árvore da vida com doze tipos de frutos. E.W. 289 (Primeiros
Escritos).
Isaías 66:22, 23. Reúnem-se mensalmente e participam do fruto.
Apocalipse 21: 8. Medrosos e descrentes nunca entram.
Apocalipse 22:14. Obediente entra na cidade.
Nova Terra Como é Ensinada no Serviço do Santuário –

Número 1
13
Gênesis 3:17. O Senhor disse a Adão: “Maldita é a terra por tua causa”. O pecado de
Adão afetou a Terra.
Isaías 24: 5. “A terra está contaminada por causa dos seus moradores”.
Gênesis 4: 9-11. Deve haver algum remédio para atender à demanda e liberar a Terra
da maldição.
Números 35:33. A única maneira pela qual a Terra pode ser libertada da maldição é
através do oferta do sangue da mesma raça que trouxe o pecado sobre a Terra. E,W.
126, 127 (Primeiros Escritos).
Neemias 5: 4, 5. O homem é impotente para redimir a Terra da maldição do pecado.
Marcos 3:26, 27. Satanás é o príncipe deste mundo. Alguém mais forte que Satanás
deve surgir, destruí-lo e remover a maldição.
Hebreus 2: 14-16. Cristo participou de carne e sangue, tornou-se um dos filhos de
Adão vestiu-se da humanidade para destruir o diabo. E.W. 150 (Primeiros Escritos).
Rute 2:20, margem. Apenas um “parente mais próximo” tem o direito de resgatar.
Levítico 25: 23-25. Quando Deus colocou Israel na Terra prometida, deu a ele
instruções especiais de que a terra nunca deveria ser vendida. Se alguém
empobrecia, a terra nunca deveria ser vendida. Se alguém empobrecia, a terra
passava para o mãos de outro, aquele “parente próximo”, que poderia resgatá-la.
P.P. 534 (Patriarcas e Profetas).
Hebreus 2:17. Cristo participou da natureza do homem, tornou-se nosso irmão, um
“parente próximo”, para nos libertar e pagar o preço do resgate pela terra. D.A. 327
(O Desejado de Todas as Nações).
Efésios 1:13, 14. A futura herança dos santos é chamada de “o resgate da sua
propriedade”; foi comprada pelo precioso sangue de Cristo.
Levítico 4: 7, 18, 25, 30. Em toda oferta pelo pecado, depois que a expiação era feita
pelo pecador, o restante do sangue era derramado no chão, ao pé do altar de
bronze, significando assim que o sangue de Cristo purificaria a Terra da maldição do
pecado.
Levítico 6: 9-11. Como as cinzas se acumulavam no altar, elas eram cuidadosamente
coletadas e levadas para um “lugar limpo”.
Salmos. 37:20; 73: 12-18. A queima daquelas oferendas tipificava a destruição de todos
os pecados e pecadores no lago de fogo.
Malaquias 4: 1-3. Quando o fogo dos últimos dias destruir o pecado e os pecadores e
purificar a Terra, os santos caminharão sobre as cinzas dos ímpios num “lugar limpo”
- a Terra feito nova.
Levítico 6:10. No tipo, o sacerdote trocava suas vestes antes de carregar as cinzas
para o “lugar limpo”.
14
Apocalipse 19: 11-16. Cristo põe de lado suas vestes sacerdotais e veste-Se com trajes
reais quando Ele vier para destruir os ímpios.
A Nova Terra Como é Ensinada no Serviço do Santuário –

Número 2
Jeremias 9:21. O ar está carregado de morte e doença.
Êxodo 15:23. A água está contaminada pela maldição do pecado.
Gênesis 3:17. A terra, o ar e a água compartilham a maldição do pecado.
Levítico 14: 1-17. A oferta para a purificação do leproso incluía a limpeza da terra, ar e
mar, da maldição do pecado.
Levítico 14: 7. O sangue do sacrifício era aspergido sobre o leproso, assim tipificando
o sangue de Cristo que purifica o homem do pecado.
Levítico 14: 5, 6. Duas aves eram escolhidas; uma era morta sobre água corrente, e o
sangue, capturado num vaso de barro; assim o sangue entrava em contato com a
água e a terra, tipificando o sangue de Cristo que irá purificar a terra e o mar.
Levítico 14: 6,7. O pássaro vivo, depois de mergulhado no sangue, era solto, levando
no ar o sangue da limpeza, tipificando assim que o sangue de Cristo removerá todas
as manchas do pecado e da morte da atmosfera, dando-nos um “novo céu e uma
nova Terra”.
1 Reis 4:33. O cedro e o hissopo nos são dados como dois extremos em vegetação,
representando assim toda a vegetação.
Levítico 14: 6. O cedro e o hissopo foram mergulhados no sangue como uma
promessa de que o sangue de Cristo removeria a maldição do pecado de toda a
vegetação e novamente veste a Terra da beleza edênica.
Sinais da Volta de Cristo nos Céus

Lucas 21:25, 26. Haverá sinais nos céus e na Terra.
Joel 3:15. Sol, lua e estrelas escurecidos. G.C. 306-308 (O Grande Conflito).
Apocalipse 6:12. Sol negro como um saco de crina.
Isaías 13:10. O sol escureceu em sua saída – de manhã.
Amós 8: 9. Mais sombrio ao meio-dia, num céu claro.
Ezequiel 32: 7. Sol coberto de nuvens.
Amós 5: 8. Noite também escura.
Apocalipse 6:12. Lua como sangue.
Mateus 24:29. Imediatamente após a tribulação dos 1260 anos.
Marcos 13:24. Naqueles dias, após a tribulação, o sol escureceria.
15
Mateus 24:22. Os dias foram encurtados.
A tribulação cessou por volta de 1776. Os 1260 anos de Daniel 7:25 começaram em
538 A. D. e terminaram em 1798. Os sinais no sol e na lua deveriam ser vistos entre o
fim da tribulação e o ano de 1798 A. D. Um relato do cumprimento é dado no
Dicionário Webster, edição de 1869, da seguinte forma:
“O Dia Escuro, 19 de maio de 1780 - assim chamado por causa da notável escuridão
naquele dia que se estendeu por toda a Nova Inglaterra. Em alguns lugares, as
pessoas podiam ler letras impressas ao ar livre por várias horas ... O obscurecimento
começou por volta das dez horas da manhã, e continuou até o meio da noite
seguinte, mas com diferenças de grau e duração em diferentes locais. Durante vários
dias antes, o vento era variável, mas principalmente do sudoeste e do nordeste. A
verdadeira causa deste fenômeno notável não é conhecido.
Herschel, o astrônomo, diz:
“O Dia Escuro na América do Norte foi um desses maravilhosos fenômenos da
natureza que sempre será lido com interesse, mas que a filosofia não pode explicar.”
Apocalipse 6:13. Estrelas caíram como frutas verdes. G.C. 333, 334 (O Grande
Conflito).
Um capítulo inteiro em “Our First Century” (Nosso Primeiro Século), de Deven, pp.
329-336, é dedicado à descrição da grande chuva de estrelas de 13 de novembro de
1833, que cumpriu profecia em todos os aspectos.
Lucas 21: 28-31. Os sinais começaram a acontecer em 1780, e agora eles já
aconteceram.
Mateus 24:33, margem. O Salvador está à porta.
Lucas 21:32; Mateus 24:34. Esta geração não passará até que todas estas coisas se
cumpram. D.A. 632 (O Desejado de Todas as Nações).
Essa deve ser a geração a quem o Salvador se dirigiu ou a geração que viu os sinais
serem cumpridos.
Lucas 11:29. A geração que viveu nos dias de Cristo tinha apenas um sinal, e portanto,
não poderia ser o pecado aquele que não tivesse passado até que todas as coisas se
tivessem cumprido. D.A. 632, 406 (O Desejado de Todas as Nações).
Mateus 24:35. A palavra de Deus não pode falhar. D.A. 234, 235 (O Desejado de Todas
as Nações).
Lucas 21: 34-36. Necessidade de preparação.
Sinais na Terra
Apocalipse 6:12. Grande terremoto. G.C. 304, 305 (O Grande Conflito).
Mateus 24: 7,8. Terremoto e pestilência. T., v. 8, p. 252; v. 7, p. 11 (Testemunhos para
16
a Igreja).
Lucas 21:25. Aflição das nações.
Mateus 24: 7. Nação contra nação. T., v. 9, pp. 14-28 (Testemunhos para a Igreja).
Marcos 13: 7, 8. Guerras e rumores de guerras. P.K. 278. (Profetas e Reis).
Joel 3: 9, 10. Prepare a guerra; forjai espadas dos vossos arados.
Joel 3:11, 12. As nações pagãs despertam.
Jeremias 25: 26-28. Todos os reinos do mundo serão atraídos para a guerra.
Isaías 8: 9, 10. Monopólios serão quebrados.
Isaías 8: 12-14. Princípios justos irão perdurar.
Sinais Importantes dos Últimos Dias

Daniel 12: 4. Conhecimento aumentado; muitas viagens.
Tiago 5: 1-3. Riquezas amontoadas juntas. G.C. 654 (O Grande Conflito).
Salmos 49:11. Esperam que suas casas resistam para sempre.
Tiago 5: 4. Trabalhadores oprimidos.
Naum 2: 3. “Cintila o aço dos carros no dia do seu aparelhamento”.
Naum 2: 5. Uma descrição do condutor de qualquer trem rápido, quando ele reconta
seus passageiros e recolhe as passagens.
Naum 2: 4. Automóveis correndo furiosos como raios nas ruas.
Naum 3:16, 17. Aquele que viveu nos países onde abundam gafanhotos e viu o sol
escurecer durante horas por densas nuvens de gafanhotos voando tão alto que eles
dificilmente poderiam ser distinguidos das nuvens, podem facilmente pensar que o
profeta viu o “comerciante”, 0s “coroados” e os “capitães” subindo nos aviões
“como os gafanhotos”.
Isaías 8:19. O espiritismo vai aumentar. E.W. 263 (Primeiros Escritos).
Apocalipse 16: 13-15. Fortemente manifestado nos poderes da terra.
Apocalipse 16:14. Poder do diabo para fazer milagres. T., v. 9, p. 16 (Testemunhos
para a Igreja).
2 Coríntios 11:14, 15. Poder para personificar pessoas. G.C. 552 (O Grande Conflito).
Isaías 8:20. A Palavra de Deus, o teste supremo.
Sinais do Últimos Dias no Mundo Espiritual

Mateus 24:24. Surgem os falsos profetas.
Lucas 17: 26-28. Festas e folia. T., v. 3, pp. 164, 165 (Testemunhos para a Igreja).
Isaías. 22: 12-14. Comer carne e embriaguez. T., v. 9, pp. 153-157 (Testemunhos para a
Igreja).
Isaías 66: 15-17. Aqueles que não controlam seus apetites são destruídos. T., v. 9, pp.
17
159, 160 (Testemunhos para a Igreja).
1 Timóteo 4: 1. Alguns se afastam da fé.
1 Timóteo 4: 3. Esses apóstatas se esforçam por desvirar os outros da dieta original
de Deus. Gênesis 1:29.
Mateus 24:48, 49. Servos maus dizem que o Senhor retarda sua vinda.
2 Timóteo 3: 1 Os últimos dias serão dias perigosos. C.O.L. 228 (Parábolas de Jesus).
2 Timóteo 3: 2-5. Dezenove sinais que predominam nos últimos dias.
Mateus 24:14. Apesar de todos os obstáculos, o evangelho será pregado a todo o
mundo.
Mateus 25:15; Daniel 12: 9, 10. As profecias de Daniel serão entendidas nos últimos
dias. P.K. 547 (Profetas e Reis).
Joel 3:16. O Senhor é a esperança do Seu povo naquele dia.
Três Vindas de Cristo e as Bodas do Cordeiro

Existem três posições separadas com relação ao advento de Cristo:
1º) Ele vem para julgar o mundo;
2º) Ele vem como ladrão;
3) Ele vem para levar Seu povo para o céu. Isso é verdade em cada posição, pois elas
não se relacionam com o mesmo evento, mas com três eventos separados que
ocorrem em sua ordem.
A Chegada do Julgamento, ou Saindo para as Bodas

Malaquias 3: 1-5. Cristo chegará ao julgamento repentinamente.
Daniel 7: 9, 10, 13, 14; Mateus 25:10. Cristo foi às bodas quando foi Ele foi ao
julgamento. G.C. 427 (O Grande Conflito).
Apocalipse 21: 9, 10. A Nova Jerusalém, a noiva.
Isaías 62: 4. A Terra é casada, torna-se a noiva.
2 Coríntios 11: 2; Isaías 54: 5; Efésios 5:23. A igreja é a noiva. Cristo é casado com a
cidade, com a Terra e com a igreja.
Daniel 7:13, 14. Cristo é trazido perante o Pai para receber Seu reino. Existem quatro
coisas para se fazer um reino: território, povo, capital ou sede do governo e um rei. A
entrega da cidade, do povo e da Terra a Cristo, o Rei, constitui as bodas.
Lucas 19:12. Cristo foi para um país distante para receber um reino. T., v. 8, p.37
Daniel 7: 9, 10. O julgamento precede o casamento, para ser determinado quem são
os súditos do reino antes de serem dados a Cristo. G.C. 428 (O Grande Conflito).
Mateus 22: 2, 8-14. O julgamento é comparado ao exame das vestes nupciais. G.C. 427
18
(O Grande Conflito).
Mateus 25: 1-10. Todo o que estiver pronto estará com a veste das bodas. C.O.L. 406,
407 (Parábolas de Jesus).
Apocalipse 19: 7, 8. O vestuário necessário é o manto branco da justiça.
Isaías 61:10. As vestes são fornecidas; os convidados só precisam aceitá-las.
Apocalipse 3: 5. As veste são dadas aos vencedores.
Vindo como um Ladrão ou às Bodas

Mateus 24: 42-44. A vinda do Senhor é comparada a um ladrão; ninguém sabe
quando um ladrão chega até depois de ter feito o seu trabalho e ido embora. T., v. 6,
p. 129; v. 9, p. 135 (Testemunhos para a Igreja).
Daniel 7:13 e 14; Apocalipse 22:11, 12. Quando o julgamento se encerra e Cristo recebe
o reino, o decreto é dado, o qual determina para sempre o destino de cada alma na
Terra. Mas ele vem como ladrão; ninguém sabe quando eles passam a linha que
encerra o tempo de provação para sempre. G.C. 491 (O Grande Conflito); T., v. 2, pp.
190-193 (Testemunhos para a Igreja).
Apocalipse 8: 5. Cristo então lança seu incensário e deixa de ser um mediador, ou
sacerdote. T., v.2, p. 691 (Testemunhos para a Igreja).
1 Tessalonicenses 5: 2. Este evento também é mencionado como sendo a vinda do dia
do Senhor. 2
Pedro 3:10. Durante o “dia do Senhor”, os julgamentos de Deus caem sobre a Terra.
Apocalipse 14:10. Naquele tempo, a ira não misturada de Deus é derramada.
Habacuque 3: 2. Antes desse tempo, a misericórdia é misturada com todos os juízos
de Deus. E.W. 281 (Primeiros Escritos).
Salmos 75: 7, 8. Os ímpios bebem a escória.
Hebreus 11:16. Cristo preparou a cidade.
Daniel 7:13, 14. A cidade e os súditos estão todos prontos quando o reino é dado a
Cristo, mas a Terra ainda está ocupada pelo inimigo.
Cristo Volta para o Seu Povo, ou a Volta das Bodas

Lucas 19:15. Depois de ter recebido o reino, Cristo retorna à Terra. E.W. 251, 280
(Primeiros Escritos).
Lucas 12: 35-37. Isso também é chamado de retorno das bodas.
Mateus 13: 38-41. Tendo recebido o reino, Ele vem para estabelecê-lo, e remover
qualquer vestígio de pecado. E.W. 55 (Primeiros Escritos).
Apocalipse 19:16. Cristo vem vestido de vestes reais.
Apocalipse 20: 1-9. Demora mais de 1000 anos para destruir a última raça de pecado
19
da terra.
Apocalipse 20: 4. Durante esse tempo, os santos estão com Cristo.
1 Tessalonicenses 4:16. Quando Cristo vem para o Seu povo, Ele se mantém nas
nuvens. E.W. 286, 287 (Primeiros Escritos).
Zacarias 14: 4. No final dos 1000 anos, os seus pés tocam no Monte das Oliveiras, e o
trabalho de purificar a terra começa. E.W. 291 (Primeiros Escritos).
Apocalipse 21: 9, 10. A cidade desce.
Apocalipse 20: 9. O fogo de Deus devora os ímpios. E.W. 294 (Primeiros Escritos).
2 Pedro 3: 7-13. O mesmo fogo purifica a terra.
2 Pedro 3: 5-7. Como a terra foi uma vez purificada do pecado pela água, assim ela
será novamente purificada pelo fogo.
Naum 1: 9. O pecado surgiu novamente após o dilúvio; mas depois que o fogo fizer o
seu trabalho, nunca mais se erguerá pela segunda vez.
Isaías 33:14, 15; Gênesis 8: 1. Como Noé passou em segurança pelas águas do dilúvio,
assim os justos na cidade de Deus habitarão em segurança no meio do fogo. G.C. 673
Isaías 35: 1-10. A Terra é purificada, vestida em trajes de casamento.
Apocalipse 19: 9. Então virá a ceia das bodas. E.W. 19 (Primeiros Escritos).
Lucas 12:37. O próprio Cristo servirá.
O Fechamento da Porta da Graça

Ezequiel 9: 3, 4. O trabalho de colocar a marca, ou selo, nos filhos de Deus é confiada
a um anjo.
Apocalipse 7: 1-3. A mensagem de selamento é o trabalho mais importante na Terra, e
nada deve retardá-lo.
Ezequiel 9:1, margem. Quando o trabalho é concluído, o anjo retorna a Deus com as
palavras: “Fiz como me ordenaste”. G. C.. 613 (O Grande Conflito).
Apocalipse 22:11. Cristo então faz o seguinte anúncio solene: “Aquele que é injusto;
faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem é santo, seja santificado
ainda.” G.C. 622 (O Grande Conflito).
Isaías 4: 3, margem. Os salvos são “inscritos entre os vivos”. G.C. 480, 481 (O Grande
Conflito).
Daniel 12: 1; Apocalipse 3: 5. Seus nomes estão no livro da vida.
Daniel 12: 1; 11:20, 21. O termo “levantar-se” indica que Miguel (Cristo) nesse tempo
deixa de ser Sumo Sacerdote, toma Seu reino e, desse tempo em diante, é chamado
de “Rei dos Reis”.
1 Timóteo 2: 5. Cristo é o único mediador entre Deus e o homem; e quando ele deixa
20
de ser sacerdote não há ninguém para pleitear pelo homem culpado. E.W. 280
Apocalipse 14: 8-10. Quando não há mediador nos céus, não há nada para evitar que a
ira de Deus seja derramada sobre os ímpios.
Isaías 59: 16-18; Levítico 16:23. Cristo veste as vestes da vingança.
Apocalipse 15: 1. A obra de derramar a ira não misturada de Deus sobre a Terra é
atribuída a sete anjos, e é chamada de as sete últimas pragas.
Apocalipse 15: 8; 1 Tim. 2: 5. “O homem Jesus Cristo” não pode entrar no templo
enquanto as sete últimas pragas estão sendo derramadas sobre a Terra.
Êxodo 8: 20-23, margem. O Senhor enviou dez pragas sobre o Egito; as três primeiras
pragas caíram sobre os israelitas, bem como sobre os egípcios; mas nenhuma das
sete últimas pragas do Egito caíram sobre os filhos de Israel. Êxodo
8:22; 9: 4-7, 26; 10:23; G.C. 627, 628 (O Grande Conflito).
Salmos 91: 1-10. Da mesma forma, quando o salmista previu o efeito das sete últimas
pragas, ele disse que nenhuma praga se aproximaria da morada dos justos. G.C. 630
As Sete Últimas Pragas

Apocalipse 16: 1. Os sete anjos derramam as taças da ira de Deus sobre a Terra. G.C.
628, 629 (O Grande Conflito).
Apocalipse 16: 2. A primeira praga é uma “chaga má e maligna”.
Apocalipse 16: 3. A segunda praga faz com que o mar se torne “em sangue como de
um morto”.
Apocalipse 16: 4. A terceira praga faz com que os rios e fontes de água se tornem em
sangue.
Apocalipse 16: 5, 6. Depois que as pragas terem afetado toda a água sobre a Terra, o
anjo das águas declara ser esse um julgamento justo.
Apocalipse 16: 7. Um anjo do céu responde.
Apocalipse 16: 8. A quarta praga fará com que o sol “abrase os homens com fogo”.
Apocalipse 16: 9. Essas pragas farão com que os homens blasfemem contra Deus;
naturalmente eles acusam o povo de Deus, que são protegidos das pragas, de serem
os responsáveis por elas.
Apocalipse 16:10. A quinta praga é a escuridão que preenche todo o reino da besta.
C.O.L. 420 (Parábolas de Jesus).
Apocalipse 16:11. Os ímpios ainda estão sofrendo por causa das feridas que vieram
com a primeira praga, e eles blasfemam contra Deus e continuam a culpar o povo de
Deus por todas as pragas que caíram sobre eles. Se eles blasfemam contra Deus,
21
naturalmente odeiam os seus representantes.
Apocalipse 13:15. Vida e poder especiais começam a aparecer na besta e sua imagem.
Apocalipse 16:12, 16. A sexta praga é a secagem do rio Eufrates.
Isaías 8: 7. Um rio que flui através de um país é tomado como um tipo do país;
consequentemente, a secagem do Eufrates indicaria a secagem do Império turco sob
a sexta praga.
Apocalipse 16:13. Além do povo de Deus, restam três classes; “o dragão”, o poder
que procurou destruir o menino Jesus, ou paganismo (Apocalipse 12: 1-5); “a besta”,
que perseguiu a igreja durante os 1260 anos (o período conhecido na história como a
Idade das Trevas); e “o falso profeta”, ou o Protestantismo apostatado.
Apocalipse 16:13, 14. O Espiritismo assume o controle de todas essas três classes e as
une em uma guerra contra Deus e Seu povo. T., v. 5, p. 451 (Testemunhos para a
Igreja).
Apocalipse 16:15; Isaías 33:14. Aqueles que são santos e justos são protegidos e
abençoados; enquanto aqueles que são classificados como povo de Deus, mas não
são realmente deles, neste momento, são totalmente revelados.
Apocalipse 13:15. Sai o decreto para que todos os que não adoram a besta sejam
mortos. Ester 3: 13-15; G.C. 635 (O Grande Conflito); E.W. 282 (Primeiros Escritos).
A Sétima Praga
Apocalipse 16:16, 17. Quando todos os planos são colocados para destruir o povo de
Deus da Terra, o sétimo anjo derrama sua taça no ar; e Deus, o Pai, do seu trono no
templo diz: “Está feito”. Não mais os poderes da terra serão permitidos afligir o povo
de Deus. G.C. 636 (O Grande Conflito).
Apocalipse 16: 18-20. A voz de Deus causa um grande terremoto. Toda a Terra se agita
e cresce como as ondas do mar. E.W. 285 (Primeiros Escritos).
Daniel 12: 2. Uma ressurreição parcial ocorre neste momento. G.C. 637 (O Grande
Conflito).
Isaías 30:27, 28. Deus coloca “um freio de fazer errar nas queixadas dos povos”. Eles
são impotentes para executar seus esquemas assassinos e têm medo dos justos.
Êxodo 11: 4-8. Por volta da meia-noite a última praga do Egito foi derramada sobre os
egípcios. Antes de o anjo passar pelo Egito à meia-noite, os israelitas eram escravos;
depois da meia-noite os egípcios se curvaram diante dos israelitas e Israel estava
livre. G.C. 636 (O Grande Conflito).
Jó 34:20. À meia-noite, “os poderosos são tomados sem mão”.
Apocalipse 16:21; Jó 38:22, 23. As grandes pedras de granizo da sétima praga caem
por todos os lados e destroem as cidades da Terra.
22
Isaías 30:29. Enquanto a Terra está subindo sob os pés dos justos, suas vozes
ascendem ao céu em cânticos.
Salmos 46. Este Salmo parece ter sido escrito para esta ocasião especial quando
cadeias montanhosas estão afundando e ilhas habitadas desaparecendo. É a música
que os justos cantarão. G.C. 639 (O Grande Conflito).
Jó 22:30. Ilhas habitadas pelos justos serão poupadas, e a canção da confiança
também ascenderá deles.
Isaías 30:30. Essa canção de santíssima confiança toca o coração de Deus. Isso faz
Sua voz gloriosa ser ouvida pronunciando uma bênção sobre aqueles que
mantiveram Sua lei, e anunciando o dia e a hora de volta de Jesus.
Mateus 24: 32-39. Depois que Cristo ensinou que a geração que viu os sinais não
passaria antes de Sua vinda, Ele disse que ninguém além do Pai sabia o dia e a hora da
vinda de Jesus; então Ele disse: “E, como foi nos dias de Noé, assim será também a
vinda do Filho do homem”.
Gênesis 6: 3-7; 7: 1-7. Noé recebeu um período de 120 anos para preparar a arca; mas o
dia em que o dilúvio viria não foi revelado a ele até que Deus o chamou para dentro
da arca, e uma linha eterna de demarcação foi colocada entre Noé e sua família e os
ímpios. Então o Senhor disse que em sete dias o dilúvio viria. Da mesma forma,
depois que Deus do Céu disser: “Está feito”, e Seu povo estiver para sempre livre do
poder dos ímpios, então Ele anunciará o dia e a hora da vinda de Cristo. G.C. 640 (O
Grande Conflito).
Mateus 24:30. Os santos saberão o dia e a hora quando a pequena nuvem, o sinal
imediato da vinda de Cristo, aparecer. G.C. 640, 641 (O Grande Conflito).
Habacuque 3: 3, 4. Cristo cavalga como um poderoso conquistador. “Sua glória
cobriu os céus e a terra encheu-se do seu louvor”.
Apocalipse 19: 11-14. Ele é escoltado por todas as hostes do céu. Mateus 25:31.
Apocalipse 19:16. “Ele tem em sua vestimenta e na sua coxa um nome escrito, Rei dos
reis e Senhor dos senhores.
Apocalipse 6: 14-16; Isaías 2: 17-21. Os ímpios procuram esconder-se da Sua presença.
Isaías 25: 9. Os justos se alegram com a sua vinda.
Isaías 26:19. Cristo olha para as sepulturas dos santos e clama: “Despertai e cantai,
vós que habitais no pó”. KJV (Bíblia King James).
1 Coríntios 15: 51-55. Os justos mortos saem com a canção: “Onde está, ó morte, o teu
aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?” Toda a Terra ressoa com o passo da
inumerável multidão de redimidos. Os justos vivos são transformados em um
momento, de mortal para imortal.
23
Mateus 24:31; Salmos 50: 5. A ordem é dada aos anjos: “Congregai os meu santos...”
2 Tessalonicenses 2: 8; Jeremias 25: 30-33. Os ímpios são deixados mortos sobre a
Terra, e permanecem mortos até a ressurreição da condenação no final dos 1.000
anos. João 5:28, 29; Apocalipse 20: 4, 5.
1 Tessalonicenses 4: 16-18. Os justos vivos são arrebatados para encontrar o Senhor
no ar e permanecerão para sempre com Ele.
O Ministério dos Anjos

“Todo o redimido entenderá o ministério dos anjos em sua própria vida. O anjo que
foi seu guardião desde seus primeiros momentos; o anjo que observou seus passos e
cobriu sua cabeça no dia do perigo; o anjo que estava com ele no vale da sombra da
morte, que marcou seu lugar de descanso, que foi o primeiro a cumprimentá-lo na
manhã da ressurreição – como será conversar com ele e aprender a história da divina
intercessão na vida individual, saber da cooperação celestial em cada obra da
humanidade!
“Todas as perplexidades das experiências da vida serão então reveladas. O que para
nós parecia apenas confusão e desapontamento, propósitos falhos e planos
frustrados serão vistos como grandes, superados e vitoriosos propósitos de divina
harmonia.” E. 305. (Educação).
Quem São os anjos?

Salmos 8: 4, 5; Hebreus 2: 2, 7. O homem foi feito inferior aos anjos; portanto, anjos
não são homens.
Hebreus 1: 7. Os anjos foram feitos espíritos.
1 Coríntios 15: 44-46. Porque eles são feitos espíritos, isso não significa que eles não
possuem corpos.
Ezequiel 10:12, margem. Anjos têm carne, costas e mãos. Eles são reais, corpos
tangíveis.
Gênesis 19: 1-3. Eles comeram e beberam com Ló em Sodoma.
Gênesis 3: 22-24. Eles foram enviados para guardar o caminho da árvore da vida antes
que o primeiro homem morresse; portanto, eles são de uma ordem completamente
diferente da dos homens.
Números 22: 22-27. Embora eles sejam invisíveis a olho nu, ainda assim Deus abriu os
olhos de animais para que pudessem vê-los.
Números 22: 31-35. Quando Deus abre os olhos dos homens, eles podem ver os anjos.
Apocalipse 1: 1. Anjos são enviados para comunicar as mensagens de Deus aos
24
profetas.
Apocalipse 19:10. Se os homens pudessem ver e sentir a santidade desses
mensageiros de Deus, eles os adorariam.
O Trabalho dos Anjos Bons e Maus

João 8:44. Satanás uma vez respeitou a verdade, mas ele perdeu seu primeiro
estado.
Judas 6. Outros anjos caíram.
2 Pedro 2: 4. Eles pecaram.
1 João 3: 4. Desobedeceram a lei de Deus.
Apocalipse 12: 7-9. Satanás e os anjos maus foram expulsos do céu.
Apocalipse 13:14; 16:14. Anjos maus operam milagres.
Jó 1: 6-19. Eles têm poder sobre os elementos. T., v. 9, p. 93 (Testemunhos para a
Igreja).
Salmos 103: 20. Os anjos bons se destacam em força.
2 Crônicas 32:21; 2 Reis 19:35. Um anjo leal matou 185.000 homens em uma noite.
Atos 12:23. Herodes foi ferido por um anjo.
Salmos 34: 7. Bons anjos protegem o povo de Deus. D.A. 142, 143 (O Desejado de
Todas as Nações).
Atos 5:19. Eles abrem as portas da prisão.
Daniel 6:22. Os animais estão sujeitos a eles.
Apocalipse 14:18. Têm poder sobre o fogo.
Apocalipse 21:12. São porteiros. E.W. 39, 37 (Primeiros Escritos),
Atos 8:26. Eles dirigem o povo de Deus.
Hebreus 1:13, 14. Todos ministram pela humanidade. T., v. 3, pp. 381, 516
Mateus 18:10. Cada filho de Deus tem um anjo da guarda. T., v. 3, p. 364 (ibidem)
Isaías 37: 14-36; Daniel 9: 20-23. Respondem à oração. D.A. 112 (O Desejado de Todas
as Nações).
Daniel 4: 13-17; 11: 1; 10:20. Controlam os assuntos das nações. E. 305 (Educação).
Êxodo 23: 20-22. Foram diante de Israel no deserto.
Atos 1: 9-11. Escoltaram Jesus para o céu. T, v. 6, p. 309 (Testemunhos para a Igreja).
Gênesis 18: 1-3; Hebreus 13: 2. Entretido na terra. T., v. 6, p. 342 (Testemunhos para a
Igreja); E. 304 (Educação).
Mateus 13:39; Apocalipse 14: 15-20. Colhem a colheita da terra.
Mateus 24:31. Reúnem os justos.
Daniel 7: 9, 10. Estão presentes quando o julgamento é aberto.
25
Coisas que os Anjos Sabem
Atos 10: 3, 4. Quando oramos e se damos esmolas ou não. T., v. 3, pp. 363,364
Atos 10: 5. Tanto o nosso nome como sobrenome.
Atos 10: 6. Onde nos hospedamos e nossa ocupação.
Juízes 13: 3-14. Como instruir os pais no treinamento dos filhos. D.A. 517 (O Desejado
de Todas as Nações).
1 Reis 19: 5-8. Como preparar a comida.
2 Reis 1: 2, 3. Se recorremos a médiuns espíritas ou não. D.A. 259 (O Desejado de
Todas as Nações).
2 Crônicas 32:21. Os postos que os homens ocupam.
Gênesis 16: 7, 8. Os nomes dos empregados.
Eclesiastes 5: 6. Notam as palavras faladas. T., v. 3, p. 312, v. 5, p. 59 (Testemunhos
para a Igreja).
Diferente Ordens de Anjos

Lucas 1:19; Os anjos estão na presença de Deus.
Mateus 18:10. Contemplam o rosto de Deus.
Ezequiel 1:14. São mais rápidos que um raio.
Apocalipse 5:11. Mais de 100.000.000.
Salmos 68:17. As carruagens de Deus são compostas de anjos.
Isaías 6: 2, 6. Os Serafins têm o seu trabalho.
Êxodo 25: 16-18. Os querubins estavam em cada extremidade do propiciatório.
Salmos 80: 1. Deus habita entre os querubins.
Ezequiel 28:14. Antes de sua queda, Satanás era um querubim cobridor.
Daniel 10:21. Gabriel é o anjo da profecia.
Apocalipse 14:18. Um anjo tem poder sobre o fogo.
Apocalipse 16: 5. Existe um anjo das águas.
Apocalipse 2: 1, 8, 12, 18; 3: 1, 7, 14. Sete anjos encarregam-se das mensagens para as
sete igrejas.
Apocalipse 7: 1. Quatro anjos controlam as guerras.
Apocalipse 7: 2; Ezequiel 9: 2-4. Anjos encarregados do trabalho de selamento.
Apocalipse 8: 2. Sete anjos encarregados de soar as sete trombetas.
Apocalipse 10: 1-10. Um poderoso anjo abriu o pequeno livro profético.
Apocalipse 14: 6-12. As últimas mensagens de alerta estão a cargo de três anjos.
Apocalipse 15: 1. Sete anjos derramam as últimas pragas.
26
Apocalipse 18: 1-3. O anjo do alto clamor.
Mateus 25:31; Apocalipse 19:14. Os anjos estão perfeitamente organizados; aparecem
como exércitos quando vêm com Cristo.
Apocalipse 19:17. Um anjo chama as aves para a grande ceia.
Apocalipse 20: 1. Para outro é dado o trabalho de prender Satanás.
Gabriel, o Anjo da Profecia

Lucas 1:19. Está na presença de Deus. D.A. 98, 99 (O Desejado de Todas as Nações).
Daniel 9:21. Apareceu em visão para Daniel.
Daniel 10:21. Não há ninguém a não ser Miguel, ou Cristo, que se une a Gabriel para
revelar a profecia.
Apocalipse 1: 1-3. Quatro passos para dar profecia:
1º) Deus; 2º) Cristo; 3º) anjo; 4º) profeta. D.A. 234 (O Desejado de Todas as Nações).
Apocalipse 22:16, 6. Anjo do próprio Cristo.
Lucas 22:43; Mateus 28: 2. Fortaleceu-o no jardim e chamou-o da sepultura. D.A. 693,
779, 780 ( Desejado de Todas as Nações).
Daniel 8: 15-25; 9: 21-26. Não só revela profecia, mas explica-a para o profeta.
Daniel 10:20; 11: 1. Também influência indivíduos a trabalhar para o cumprimento da
profecia. P.K. 571, 572 (Profetas e Reis).
Isaías 7:14; Lucas 1: 26-38. Quando chegou a hora do cumprimento da profecia,
Gabriel anunciou o fato para quem deveria cumpri-la.
Lucas 1: 5-20. Vem da presença de Deus para aquele interessado no cumprimento da
profecia.
Gênesis 24: 1-48. “Seu anjo” vai antes do interessado em realizar o plano de Deus.
Apocalipse 22: 9. O companheiro servo de João, os profetas e aqueles que guardam
as palavras do Apocalipse. Gabriel é o servo e irá diante do indivíduo que dará sua
vida para ajudar no cumprimento das profecias do Apocalipse.
O Santuário
“Tais assuntos como o Santuário, em conexão com os 2300 anos, os mandamentos
de Deus e a fé de Jesus, são perfeitamente calculados para explicar o passado
movimento do Advento e para mostrar qual é nossa presente posição, estabelecer a
fé do vacilante, e dar certeza do futuro glorioso. Esses, eu tenho frequentemente
visto, são os assuntos principais sobre os quais os mensageiros devem se demorar.”
E.W. 63 (Primeiros Escritos).
Tipo e Antítipo
27
Hebreus 9:1. Santuário Terrestre. P.P, 343 (Patriarcas e Profetas).
Êxodo 25:9, 40, margem; 1 Crônicas 28:19. Feito segundo os padrões divinos. P. P. 313,
343, 349 (Patriarcas e Profetas).
Hebreus 8:1-5. Sombras terrestres das celestiais. P.P. 343 (Patriarcas e Profetas).
Hebreus 9:1-3. Dois apartamentos no terrestre. P.P. 348. (Patriarcas e Profestas).
Hebreus 9:24. Dois apartamentos no celestial. EW 32, 251, 252 (Primeiros Escritos);
G,C, 414, 415 (O Grande Conflito).
Hebreus 9:2; Ex. 25:37. Sete lâmpadas no santuário terrestre. G.C. 412 (Grande
Conflito).
Apocalipse 4:5. Sete lâmpadas de fogo no santuário celestial. EW 251 (Primeiros
Escritos).
Êxodo 30:1-6. Altar de ouro no santuário terrestre. P.P. 348 (Patriarcas e Profetas).
Apocalipse 8:1-4. Altar de ouro no santuário celestial. T, v. 8, p. 177 (Testemunhos
para a Igreja).
Êxodo 30:7, 8. Incenso queimava no santuário terrestre. G.C. 412 (O Grande Conflito).
Apocalipse 8:3, 4. Incenso é oferecido no santuário celestial. P.P. 353, 367 (Patriarcas
e Profetas); T, v. 8, p. 178 (Testemunhos para a Igreja).
Levítico 16:12, 13. Incenso queimava no incensário do santuário terrestre.
Apocalipse 8:5. Incenso queima no santuário celestial. EW 32, 256 (Primeiros
Escritos); T, v. 8, p. 178 (Testemunhos para a Igreja).
Êxodo, 40:22, 23. Mesa dos pães da proposição. P.P. 354 (Patriarcas e Profetas); E.W,
251 (Primeiros Escritos).
Hebreus 9:3-5; Êxodo 25:10-22. Arca no Segundo compartimentos do santuário
terrestre. P.P. 348, 349 (Patriarcas e Profetas).
Apocalipse 11:19. Arca no santuário celestial. E,W. 32 (Primeiros Escritos); G.C. 415 (O
Grande Conflito).
Deuteronômio 10:1-5; Êxodo 25:16. A arca no santuário celestial. E.W, 32, 33 (Primeiros
Escritos).
Êxodo 31:18; 25:16. A lei de Deus chamada de o testemunho.
Apocalipse 11:19. A arca celestial chamada de arca do Seu testamento.
Hebreus 7:28; 5:1. Sacerdotes tomados de dentro do povo.
28
Hebreus 4:14, 15; 2:16-18. Nosso Sumo Sacerdote tomado da humanidade. D.A, 296,
442 (O Desejado de Todas as Nações).
Hebreus 5:4. Os sacerdotes não se indicavam a si mesmos.
Hebreus 5:5, 6. Cristo foi indicado pelo Pai. D.A. 757 ( O Desejado de Todas as
Nações).
Hebreus 5:1. Os sacerdotes ofereciam dons e sacrifícios pelo pecado.
Hebreus 9:26-28. Cristo aniquilou o pecado pelo oferecimento de Si mesmo. D,A, 25
O Serviço no Primeiro Compartimento do Santuário

Apocalipse 11:19; Salmos 102,19. O Templo Celestial. G.C. 489. (O Grande Conflito),
Hebreus 6:20; 8:1, 2. Jesus é sacerdote no santuário celestial. P.P. 48. (Primeiros
Escritos).
Hebreus 4:14, 15. Nós somos a congregação. Testemunhos para a Igreja, v. 6, p. 366
(Testemunhos para a Igreja); E.W. 55 (Primeiros Escritos).
Hebreus 8:1-5. O serviço no santuário terrestre era uma sombra do celestial. G.C. 420
Hebreus 9:26; Levítico 4:27-31; 16:30. O objetivo do serviço era pôr o pecado de lado.
P.K. 684, 685 (Profetas e Reis).
Hebreus 9:22. Sem derramamento de sangue não há remissão de pecados. E.W. 149
Mateus 26:28. O sangue de Cristo derramado para a remissão dos pecados. A A. 552,
553 (Atos dos Apóstolos).
Levítico 4:27, 28. O pecador trazia um cordeiro.
Levítico 4:29; Números 5:6, 7. O pecado era confessado sobre o cordeiro.
Levítico 4:5, 6. O sangue era apresentado diante do Senhor.
Levítico 10:16-18; 6:30. Quando o sangue não era levado para dentro do santuário, a
carne era comida pelo sacerdote diante do Senhor. Tanto o sangue como a carne de
cada oferta pelo pecado eram levados para dentro do santuário. Esse era um tipo do
verdadeiro trabalho. G.C. 418 (O Grande Conflito).
João 1:29. Cristo é o verdadeiro Cordeiro de Deus. A.A. 33 (Atos dos Apóstolos).
1 Pedro 2:24. Cristo levou os nossos pecados em Seu próprio corpo, ou carne. D.A. 751
29
Hebreus 9:12. Cristo entrou no templo celestial com Seu próprio sangue. E;W. 38, 253
(Primeiros Escritos); G.C. 430 (O Grande Conflito).
Hebreus 9:6. Esse serviço continuava durante todo o ano. G.C. 421, 430 (O Grande
Conflito).
Todo esse serviço era uma lição objetiva para elevar o grande Portador dos pecados
diante do povo.
O Serviço no Segundo Compartimento do Santuário

Hebreus 9:7. O serviço no segundo compartimento era realizado somente uma vez
ao ano. P.P. 352, 355 (Patriarcas e Profetas).
Levítico 16:2, 29, 30. A expiação era feita no décimo dia do sétimo mês. Todo pecado
era colocado de lado nesse dia.
Levítico 16:2-4, 11-14. Preparação do sacerdote para o serviço.
Levítico 16:7,8. Sortes eram lançadas sobre os dois bodes. G.C. 419 (O Grande
Conflito).
Levítico 16:9, 15-19. O bode do Senhor era oferecido como uma oferta pelo pecado.
P.P. 355, 356 (Patriarcas e Profetas).
Números 29:7-11. A oferta pelo pecado era oferecida no dia da expiação além da
oferta pelo pecado da expiação.
Levítico 16:18-19. O último trabalho realizado pelo sacerdote no santuário era no altar
do primeiro compartimento. E,W. 280, 281 (Primeiros Escritos).
Levítico 16:20. Quando o sacerdote sai do santuário, no tipo, ele porta todos os
pecados confessados pelo povo. Então há um fim a toda reconciliação. T, v. 2, p. 691
(Testemunhos para Igreja); E.W. 280 (Primeiros Escritos); G,C. 490, 491 (O Grande
Conflito).
Levítico 16:10, 21. Todos os pecados eram colocados sobre a cabeça do bode
expiatório. G.C. 485 (O Grande Conflito).
Salmos 7:16. Davi entendeu que os pecados seriam colocados sobre a cabeça do
malvado.
Levítico 16:22. O bode era levado ao deserto. P.P. 355 (Patriarcas e Profetas).
Apocalipse 22:11, 12. Quando o Sumo Sacerdote sai do santuário para vir ao pátio,
cada caso terá sido decidido para a eternidade. E.W. 36, 279, 280 (Primeiros Escritos).
Apocalipse 20:1-3. Satanás, o antitípico bode expiatório, recebe os pecados dos
justos, e é deixado na terra desolada. G.C. 658 (O Grande Conflito); E.W. 178, 280, 281
30
O Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo deve ser feito o pensamento
central de cada texto.
O Julgamento
Levítico 16:29, 30. No dia da expiação, o santuário era purificado dos pecados
confessados do povo. G.C. 480 (O Grande Conflito).
Hebreus 9:23. O santuário celestial será purificado. G.C. 352 (O Grande Conflito).
Jeremias 2:22. Todo pecado é escrito no céu. G.C. 482 (O Grande Conflito).
Atos 3:19-21. Os pecados dos justos serão apagados. Todo caso será decidido antes
que os pecados sejam apagados; isso será a purificação do santuário. G.C. 352, 611,
612 (O Grande Conflito).
1 Tessalonicenses 4:16, 17. Antes que Cristo venha, uma linha será desenhada entre os
justos e os ímpios. T, v. 2. p. 355 (Testemunhos para a Igreja),
Daniel 7:9-11. A Daniel foram mostrados os poderes terrestres levando a cabo seu
trabalho enquanto o julgamento estava se desenrolando no céu.
Apocalipse 11:18, 19. João viu que as nações estavam iradas durante o julgamento.
L.S. 413, 421 (Life Sketches).
Atos 24:25. Nos dias de Paulo, o julgamento ainda estava no futuro.
Consequentemente, ele deve acontecer entre os dias de Paulo e a segunda vinda de
Cristo.
Atos 17:31. O julgamento é marcado. A ressurreição de Cristo é uma garantia do
julgamento.
Apocalipse 14:6, 7. Um anjo anuncia a abertura do julgamento.
Apocalipse 14:8-14. Havia apenas outras duas mensagens a serem dadas ao mundo. O
trabalho de purificação do santuário terrestre não foi visto pelo povo; eles o
aceitaram pela fé. O verdadeiro trabalho do julgamento ocorre no céu. Seguimos
nosso Sacerdote pela fé. P.P. 353 (Patriarcas e Profetas,); D.A. 166 (O Desejado de
Todas as Nações).
Romanos 2:12, 13; Eclesiastes 12:13, 14; Tiago 2:12; Salmos. 96:13. A lei de Deus é o
padrão do julgamento. G;C. 482 (O Grande Conflito).
Daniel 7:10. O julgamento é um exame dos livros. G.C. 480 (O Grande Conflito).
Apocalipse 20:12. As pessoas são julgadas pelo que está escrito nos livros. G.C. 487 (O
Grande Conflito).
31
Romanos 14:11, 12. Todos “darão contas de si mesmo a Deus”. T, v. 4, pp. 384-387
Testemunhos para a Igreja).
Atos 24:25. A pregação sobre o julgamento e a temperança fazem com que os reis
tremam.
Natureza do Julgamento
Eclesiastes 12:14; Lucas 8:17. Todo pensamento secreto será trazido à luz. G.C. 482 (O
Grande Conflito).
1 Coríntios 4:5. Conselhos e pensamentos do coração. E.W. 58 (Primeiros Escritos).
1 Samuel 2:3. Toda ação será pesada. P.K. 639 (Profetas e Reis).
Mateus 12:36. Toda palavra vã. D.A. 323 (O Desejado de Todas as Nações).
Apocalipse 20:13. Julgado de acordo com as palavras. T, v. 6, pp. 310, 311
Jeremias 2:22. Cada pecado é anotado. G.C. 482 (O Grande Conflito).
Daniel 7:9, 10; Apocalipse 20:12. Julgado pelas coisas que estão escritas nos livros.
1 Peter 4:17. O julgamento começa pelos justos. G.C. 480 (O Grande Conflito).
Lucas 20:35; 1. Tessalonicenses 4:16, 17. Os que forem “havidos por dignos”
ressurgirão na primeira ressurreição. G.C. 482 (O Grande Conflito).
Lucas 21:34-36. Os santos vivos também serão havidos por (considerados) dignos.
G.C. 483 (O Grande Conflito); T, v. 6, p. 130 (Testemunhos para a Igreja).
Eclesiastes 7:27. “Haver por digno” é considerar um a um. G.C. 490 (O Grande
Conflito).
1 Coríntios 4:3-5. Não devemos julgar uns aos outros, mas ter em mente o
julgamento de Deus. T, v. 8, p. 85; v. 9, pp. 185, 186 (Testemunhos para a Igreja).
1 Reis 8:39. Apenas Deus conhece o coração. D.A. 58 (O Desejado de Todas as
Nações).
1 Cor. 11:31. Se nós “julgarmos a nós mesmos, não deveremos ser julgados”. D.A, 314
1 Cor. 11:32. A repreensão nos prepara para o julgamento. E.W. 67 (Primeiros
Escritos).
Apocalipse 3:5. Os nomes dos santos são mantidos no livro da vida. G.C. 490 (O
Grande Conflito).
32
Livros do Julgamento
Daniel 7:10; Apocalipse 20:12. “Os livros foram abertos”, mostrando que havia mais
de um. E.W, 52 (Primeiros Escritos).
Malaquias 3:16-18. Um memorial escrito anota os pensamentos e vitórias. D.A. 637 (O
Desejado de Todas as Nações); G.C. 481 (O Grande Conflito).
Salmos 56:8. Nossas vagueações e lágrimas de arrependimento estão registradas no
livro de Deus. G.C. 481 (O Grande Conflito).
Salmos 87:4-6. O lugar de nascimento a as influências que formarão nosso caráter.
Salmos 139:15, 16. Os membros do nosso corpo estão escritos no livro do Senhor.
Romanos 2:1-5. A vida de um homem é escrita de forma tão acurada que se ele
professa uma coisa e diz outra, entesoura ira para o dia da vingança. G.C. 487 (O
Grande Conflito).
Lucas 10:19, 20. Ser inscrito no livro da vida é a mais alta honra dada aos mortais.
Filipenses 4:3. Os nomes dos fiéis trabalhadores estão escritos no livro da vida. D.A.
313, 638 (O Desejado de Todas as Nações).
Êxodo 32:33. Os nomes dos que se apegam ao pecado serão removidos. G.C. 483,
Apocalipse 3:5. Os nomes dos fiéis são retidos. G.C. 484 (O Grande Conflito)
Apocalipse 13:8; 17:8. Os ímpios não são registrados. G.C. 483 (O Grande Conflito).
Apocalipse 20:15. Ninguém cujo nome não esteja inscrito no livro da vida será salvo.
Isaías 4:3, margem; Salmos 69:28; Hebreus 12:23; Daniel 12:1.
Jeremias 17:13. Aqueles que abandonam a Deus serão escritos sobre a terra, ou livro
da morte. E.W. 52 (Primeiros Escritos); G.C. 661 (O Grande Conflito).
Oseias 13:12; Jó 14:17. Os pecados são selados (armazenados).
Deuteronômio 32:32-36. Os pecados dos ímpios estão todos guardados para o dia da
vingança. G.C. 666 (O Grande Conflito).
Julgamento dos Ímpios

Salmos 1:5. Os ímpios não subsistirão no juízo.
I João 3:4. A lei detecta o pecador. G.C. 639 (O Grande Conflito).
33
1 Timóteo 5:24-25. Os pecados não confessados são mantidos e condenam o
indivíduo. CO.L. 294 (Parábolas de Jesus).
Judas 6, 7. As punições passadas ilustram as punições futuras. G.C. 22 (O Grande
Conflito).
Mateus 11:20-24. As cidades ímpias responderão no julgamento.
2 Pedro 2:4. Os anjos maus estão reservados para o julgamento. E.W. 291 (Primeiros
Escritos).
2 Pedro 2:9. Os injustos reservados para o julgamento.
1 Coríntios 6:2, 3. Os santos assistem no julgamento dos ímpios. G.C. 661 (O Grande
Conflito); E.W. 54, 291 (Primeiros Escritos).
Apocalipse 20:1-4. Esse julgamento ocorre durante os 1000 anos. E.W. 53 (Primeiros
Escritos).
Apocalipse 20:5-7. Ao final dos 1.000 anos os ímpios ressuscitam. G.C. 661 (O Grande
Conflito).
Salmos 2:7-9. Eles recusaram um mediador; agora, eles encontram um juiz. D.A. 210
(O Desejado de Todas as Nações); E.W. 292 (Primeiros Escritos).
Salmos 149:5-9. Os santos tomam parte na execução do julgamento. E.W. 52
Malaquias 4:1-3. Os ímpios são destruídos pelo fogo. G.C. 72, 673 (O Grande Conflito).
Apocalipse 20:13. Todos são julgados por suas obras.
Apocalipse 20:12. Todos são julgados pelos registros nos livros.
Lucas 12:47, 48. Haverá graus de punição. G.C. 673 (O Grande Conflito); E.W. 294, 295
Ezequiel 28:17-19. O próprio Satanás será reduzido a cinzas. G.C. 673 (O Grande
Conflito).
Apocalipse 21:1-5. Depois que o pecado for destruído, haverá uma nova terra. G.C.
675, 676 (O Grande Conflito).
O tempo da abertura do julgamento é dado no estudo bíblico sobre os 2300 dias.
O Oitavo Capítulo de Daniel

Daniel 8:1. No terceiro ano de Belsazar, o último ano de Babilônia.
Daniel 8:2. Daniel estava em Elão quando lhe foi dada a visão.
34
Daniel 8:3-14. Os símbolos mostrados foram: um carneiro, um bode, um chifre
pequeno, e os 2300 dias.
Daniel 8:15. Daniel procurou entender o significado. P.K. 553 (Profetas e Reis).
Daniel 8:16. Gabriel foi comissionado a fazê-lo entender.
Daniel 8:20. O carneiro representava a Medo Pérsia.
Daniel 8:21. O bode, um símbolo da Grécia.
Daniel 8:6, 7. O domínio da Grécia pela Medo `Pérsia.
Daniel 8:8, 22; 11:4. A Grécia é dividida em quatro partes.
Daniel 8:24, 25. O poder que segue a Grécia, o qual será compreendido no tempo do
fim. Verso 17.
Daniel 8:26, 27. Gabriel começa a explicar o tempo mencionado no verso 14, mas
Daniel desmaia e não pode entender. P.K. 554 (Profetas e Reis).
Daniel 9:1. O primeiro ano do reino universal da Medo `Pérsia. Desde a visão do oitavo
capítulo, Babilônia foi dominada.
Daniel 9:2. Daniel estudou a profecia de Jeremias. Jeremias 25:11, 12; 29:10; P.K. 554,
555 (Profetas e Reis).
Daniel 9:3-19. A oração de Daniel revela medo sobre a extensão do cativeiro.
Os 2300 Dias de Daniel 8:14

Daniel 9;20, 21. Gabriel apareceu enquanto Daniel estava orando. P.K. 556 (Profetas e
Reis).
Daniel 9:22, 23. Gabriel veio para dar entendimento. Disse para considerar a visão.
Daniel 9:24. Gabriel começa onde ele parou em Daniel 8:26, e explica os 2.300 dias.
P.K. 556 (Profetas e Reis).
Daniel 9:25. O período começa com a ordem para restaurar e construir Jerusalém.
Esdras 6:14. Levou o período de três reis para completar o decreto. G.C. 326, 327 (O
Grande Conflito).
Esdras 1:1-4. A primeira parte dada por Ciro, em 536 a.C. P.K. 558-578 (Profetas e
Reis).
Esdras 6:1-12. A segunda parte foi dada por Dario, o persa. P.K. 578-609 (Profetas e
Reis).
35
Esdras 7:11-27. Artaxerxes completou o decreto em 457 a. C. Levou 79 anos para
completar o decreto. P.K. 610-617 (Profetas e Reis).
Esdras 7:9. Quase a metade do ano passou antes que Esdras alcançasse Jerusalém.
Era o ano de 456 ½ antes que o decreto tivesse efeito. G.C. 327, 398, 399 (O Grande
Conflito).
Daniel 9:25. Os 2.300 dias começaram quando saiu o decreto, em 456 a.C; 79 semanas
ou 490 anos estavam determinadas, ou cortada dos judeus. As seis coisas definidas
mencionadas foram todas cumpridas por Cristo dentro das 70 semanas. Sua morte
selou a visão. Ele foi ungido no Seu batismo, o santuário celestial foi ungido antes
que Cristo entrasse nele com Seu sangue para cumprir o tipo. Êxodo 40:9-11.
Daniel 9:25. As 70 semanas foram divididas em sete, sessenta e duas, e uma semana.
P.K. 698-700 (Profetas e Reis).
Números 14:34; Ezequiel 4:6, margem. Um dia profético é igual a um ano.
Gênesis 29:27. Sete anos é igual a uma semana de tempo simbólico.
Daniel 9:25. Sete semanas e 62 semanas, ou 483 anos, chegam até ao Messias.
Subtraindo 456 anos de 483, chega-se em 27 A.D., a data para o Messias. G.C. 327, 328
João 1:41, margem. A palavra hebraica “Messias” significa “ungido”. Os 483 anos
chegam até o Ungido.
Atos 10:38. Jesus foi ungido com o Espírito Santo.
Lucas 3:21, 22, margem. Essa unção teve lugar no batismo de Cristo, no ano 27 da era
cristã. D.A. 111, 112. (O Desejado de Todas as Nações).
Marcos 1:9-15. Jesus, quando entrou em seu ministério, anunciou que “o tempo
estava cumprido”. G.C. 327 (O Grande Conflito).
Daniel 9:26, 27. No meio das 70 semanas, o Messias “foi tirado”, e “fará cessar o
sacrifício”.
Daniel 9:27. Ele firmaria um concerto por uma semana, e no meio da semana seria
tirado. D.A. 233 (O Desejado de Todas as Nações).
Hebreus 2:3. O Salvador ensinou na primeira parte da semana, e Seus seguidores na
última.
Lucas 24:47. De acordo com as instruções de Cristo, os discípulos restringiram seus
trabalhos à Jerusalém por 3 semanas e meia, depois da crucificação. G.C. 327 (O
Grande Conflito).
36
Atos 8:1-4. Após a rejeição do evangelho no apedrejamento de Estevão, os discípulos
foram por todas as partes pregando o evangelho. Esse era o ano 34, o final das 70
semanas. O evangelho não estava mais restrito aos judeus. Setenta semanas, ou 490
anos, tirados de 2.300 dias, sobram 1.810 anos. As 70 semanas terminaram em 34 AD;
1.810 mais 34 nos leva ao outono de 1844.
Daniel 8:14. No outono de 1844, no final dos 2.300 anos, a purificação do santuário,
ou o julgamento investigativo, começa no santuário celestial. G.C. 486 (O Grande
Conflito).
A Posição e o Trabalho de Nosso Sumo Sacerdote

Celestial
Hebreus 8:1. Cristo, nosso Sumo Sacerdote, está à direita do trono de Deus. M.H. 71
(A Ciência do Bom Viver).
Hebreus 8:2. Ele ministra no santuário celestial. A.A. 552, 553 (Atos dos Apóstolos).
Êxodo 25:40, margem. O santuário terrestre era uma cópia do santuário celestial.
Hebreus 8:1-5. O serviço dos sacerdotes terrestres era um exemplo ou sombra do
trabalho de Cristo no céu. Estudando sobre os sacerdotes terrestres, aprendemos
sobre o trabalho de Cristo. L.S. 278 (Life Sketches).
Hebreus 9:6. Havia um serviço contínuo no primeiro apartamento do santuário
terrestre. G.C. 418 (O Grande Conflito).
1 Crônicas 6:49. O sumo sacerdote oficiava no altar de bronze, no altar de ouro no
primeiro compartimento. E fazia todo o trabalho no segundo compartimento, o lugar
santíssimo.
Êxodo 30:7, 8. Aarão, o sumo sacerdote, oficiava duas vezes todo dia, de manhã e à
tarde, no primeiro compartimento.
Êxodo 30:8. Havia um incenso perpétuo; no entanto, era renovado no dia da
expiação, como nos outros dias. P.P. 348 (Patriarcas e Profetas).
Êxodo 29:42, 43. A presença visível de Deus, algumas vezes, era vista na porta do
primeiro compartimento, ou tabernáculo da congregação.
Êxodo 30:36; Números 17:4; Êxodo 40:34, 36. Ele também se encontrou com eles no
segundo apartamento.
Apocalipse 1: 11-13. João viu Cristo oficiando no primeiro apartamento do santuário
celestial. A.A. 585, 586 (Atos dos Apóstolos).
Apocalipse 8: 3, 4. Ele também viu as orações e incenso oferecidos no altar de ouro
no primeiro compartimento do santuário celestial. P.P. 356 (Patriarcas e Profetas).
37
Apocalipse 4: 2-5. A João foi mostrado o trono de Deus no Céu com as sete lâmpadas
de fogo diante dele, e os assentos dos vinte e quatro anciãos ao redor. Este era o
primeiro compartimento.
1 Crônicas 24:1-31. Os sacerdotes comuns do sacerdócio terrenal eram divididos em
vinte e quatro turmas. Esse costume foi seguido até o tempo de Cristo. Lucas 1: 8.
Havia vinte e quatro chefes, às vezes chamados governadores do santuário.
1 Crônicas 24: 4. Os vinte e quatro anciãos que foram redimidos da Terra (Apocalipse
5: 8-10) não tinham permissão para entrar no lugar santíssimo; portanto, o trono
visto por João estava no primeiro compartimento do santuário celestial. D.A. 93 (O
Apocalipse 5:1-10. Com Cristo no meio do trono, um serviço foi realizado por aqueles
redimidos da terra; portanto, deve ter sido no primeiro compartimento.
Hebreus 9: 7. O sumo sacerdote foi sozinho para o segundo compartimento. Levítico

16:17. Não havia homem no tabernáculo da congregação, ou primeiro
compartimento, quando o sumo sacerdote entrou para oficiar no dia da expiação.
Levítico 16;29, 30. No décimo dia do sétimo mês, o santuário foi purificado de todos
os pecados que estavam “perante o Senhor”, tudo o que havia sido confessado.
Durante o ano, o serviço era confinado ao primeiro compartimento: não era levado
para o segundo compartimento. O sumo sacerdote sozinho oficiava em ambos os
compartimentos naquele dia. O incenso no altar devia ser mantido queimando, e, se
necessário, oferendas pelo pecado eram oferecidas. Números 29: 7-11.
Levítico 16: 2. Deus prometeu se encontrar com Aarão, o sumo sacerdote, no

segundo compartimento.
Daniel 7:9, 10. Daniel viu os tronos colocados, ou mudarem de posição, e o Pai
assumiu o seu lugar no Seu trono para julgamento. Sua atenção foi atraída para as
“rodas do fogo ardente”, quando o trono foi movido do 1º ao 2º compartimento do
santuário celestial. E.W. 54, 55 (Primeiros Escritos).
Ezequiel 1: 1-27; 10: 1-20. O trono de Deus é um trono móvel.
Daniel 7:13, 14. Daniel viu Cristo chegar diante do Pai, trazido pelos anjos de Deus,
como nosso Advogado no julgamento. E.W. 55 (Primeiros Escritos); G.C. 480 (O
Grande Conflito).
1 Timóteo 2: 5. Há um mediador entre Deus e os homens, o homem Cristo Jesus. G.C.

38
Daniel 7: 9-10. Deus, o Pai, senta-se como juiz, os anjos são testemunhas, os livros
com o registro de cada pensamento e intenção do coração, bem como de cada
Palavra e ação, representam o indivíduo a ser julgado. Cristo é o mediador.
Atos 3: 19-21. Os pecados de todos os que se arrependeram de seus pecados serão

apagados, assim purificando o santuário celestial de todos os pecados dos justos.
P.P. 357, 358 (Patriarcas e Profetas).
Daniel 8:14. A Daniel foi mostrado que o santuário seria purificado no final dos 2300
dias, ou no outono de 1844.
O Dia da Expiação
Levítico 16:29, 30. No décimo dia do sétimo mês do ano judaico, os pecados
confessados dos justos eram purificados do santuário.
Isaías 59:2. O pecado separa Deus do Seu povo. P.K. 323 (Profetas e Reis).
Levítico 16:16, 33. Expiação (Atonement) significa at-one-ment (em um momento). A

expiação era para ambos os compartimentos do santuário e povo.
Levítico 16:7-19. Purificado com sangue.
Levítico 16:18, 19. O último trabalho era no altar de ouro. E.W. 280, 281 (Primeiros
Escritos).
Levítico 16:20; Apocalipse 20:11, 12. Quando o sumo sacerdote sai do santuário, o
trabalho de reconciliação, ou expiação para o povo, está completo. E.W. 281
2 Coríntios 5: 18-21. Cristo remove os pecados do povo, tornando-os assim “num

momento (at-one-moment) com Deus”. D.A. 116 (O Desejado de Todas as Nações).
Levítico 16: 8, margem. O bode expiatório é Azazel. Azazel é o “anjo [forte] que se
revoltou”. As opiniões mais antigas dos hebreus e cristãos são que Azazel é o nome
do diabo.
Levítico 16: 20-22. Quando o sumo sacerdote completava o trabalho de expiação para
o povo, os pecados eram colocados sobre Azazel.
Apocalipse 20: 1-3. Depois que cada caso é decidido para a eternidade, Satanás, o
antítipo, com os pecados dos justos colocados sobre ele, é deixado na terra
desolada.
39
Levítico 16:23. O sumo sacerdote troca suas roupas.
Levítico 16: 24-28. Vestido com outras roupas, ele procedia a limpar o pátio. No final
do dia, nada além de cinzas ficava do pecado.
Mateus 13: 40-42. No fim do mundo, Cristo purificará a terra, o pátio antitípico, de
todo pecado. G.C. 673 (O Grande Conflito).
Apocalipse 19: 14-16. Quando vem para fazer esse trabalho, Ele usa roupas reais e não
sacerdotais. E.W. 286, 36 (Primeiros Escritos).
Isaías 63: 1-4. São roupas de vingança.
Mal. 4: 1-3. Quando o dia antitípico da expiação estiver completo, não há nada, porém
cinzas permanecem do pecado e dos pecadores. E.W. 295 (Primeiros Escritos).
Isaías 65:17, 18. Todo traço de pecado será apagado da face da terra.
Sacrifícios Pacíficos
João 14:27. Cristo deixou Sua paz na Terra. D.A. 672 (O Desejado de Todas as
Nações).
João 16:33. Paz na tribulação. D.A. 335 (O Desejado de Todas as Nações).
Levítico 3:1, 2, 8. Pecados confessados sobre a oferta.
Isaías 57:21. Não há paz num coração pecador. D.A, pp. 336, 337 (O Desejado de Todas
as Nações).
Levítico 3:3-5; 7:30. Aquele que deseja a paz separa a gordura.
Salmos 37:20. Gordura representa o pecado.
2 Coríntios 13:5. Precisamos examinar nossos corações se desejamos a paz. DA, pp.
304, 305 (O Desejado de Todas as Nações).
Levítico 7:32, 33. A coxa era dada ao sacerdote que oferecia o sangue.
1 João 1:7. O sangue de Cristo nos purifica.
Isaías 9:6. O governo de tudo que diz respeito a nós deve ser colocado sobre os
ombros do Príncipe da Paz. D.A. 330, 331 (O Desejado de Todas as Nações).
Isaías 22:22. A chave to todo o caminho diante de nós deve ser colocada sobre os
ombros de Cristo.
40
Levítico 7:30, 31. O peito (dos animais) era dado ao sacerdote.
Isaías 40:11. Carrega os cordeiros em seus braços.
João 13:23-25. João reclinou-se sobre o peito de Jesus. Comunhão perfeita entre a
alma (do crente) e Cristo. A.A. 85, 86 (Atos dos Apóstolos).
Deuteronômio 18:3. O bucho, ou estômago, era dado ao sacerdote.
Números 11:4-10. Com apetite sem controle não há paz. P.P. 377, 378 (Patriarcas e
Profetas).
1 Coríntios 10:6; Daniel 1:8. Com apetite controlado há paz. P.K. 482, 483 (Profetas e
Reis).
Deuteronômio 18:3. As queixadas eram dadas ao sacerdote.
Isaías 50:6; Mateus 26:67. Quando Cristo foi traído, Sua face não demonstrou nem
vergonha nem raiva. A paz interior dá a vitória. D.A. 734, 735 (O Desejado de Todas as
Nações).
Filipenses 4:7. A paz de Deus, que excede todo o entendimento, é obtida apenas com
a entrega a Cristo. A.A. 563, 564 (Atos dos Apóstolos).
Colossenses 3:15; Salmos 119:165. A paz deve governar a vida.
2 Pedro 3:14. “Empenhai-vos por serdes achados por ele em paz.”
O Altar de Incenso
Êxodo 30:1-6. O altar de ouro diante do véu.
Êxodo 30:7, 8. Incenso perpétuo de manhã e de tarde. O sumo sacerdote deveria

oferecer o incenso.
Êxodo 30:34-38. Era um incenso especial que não podia ser usado para nenhum outro
propósito.
Êxodo 30:9. Nenhum incenso estranho poderia ser oferecido.
Hebreus 8:5. Era uma sombra do serviço celestial.
Apocalipse 8:2-5. João viu o altar do céu.
Apocalipse 8:3. Um anjo oficiava lá.
41
Judas 9; 1Tessalonicenses 4:16; João 5:28, 29. Miguel, o arcanjo, é Cristo, nosso Sumo
Sacerdote.
Apocalipse 8:3, 4, margem. O incenso é acrescentado às orações. P.P. 359 (Patriarcas

e Profetas).
João 14:13, 14. O nome, ou caráter justo, de Cristo torna nossas orações aceitáveis. T,
v. 4, pp. 124, 528 (Testemunhos para a Igreja).
1 João 1:9; Isaías 61:10. Aquele que é perdoado é coberto com justiça. T, v. 4, p. 124
Isaías 64:6. Nossa justice é incenso estranho.
Êxodo 30:7, 8; Hebreus 9:6. O incenso era perpétuo. Consequentemente, oferecido

no dia da expiação.
Apocalipse 8:3. O incenso é acrescentado às orações de todos os santos.
Apocalipse 5:8, margem. Nem todas as orações são respondidas na hora. Depois que
elas são aceitas pelo incenso que lhes é acrescentado, são colocadas num vial de
ouro e respondidas no próprio tempo de Deus.
A Primeira Mensagem Angélica Anunciando a Hora do

Julgamento de Deus
Apocalipse 14:6. O anjo portando o evangelho eterno é parte de uma série de três
anjos. L.S. 278 (Life Sketches).
Apocalipse 14:7. O peso da mensagem diz que é “chegada a hora do Seu juízo”. Os
homens devem temer a Deus e dar-Lhe glória. G.C. 355, 356 (O Grande Conflito).
Atos 24:25. Esta mensagem não poderia ter sido dada nos dias de Paulo, pois o
julgamento era ainda futuro.
2 Timóteo 4: 1. O dia do julgamento está relacionado com uma vinda de Cristo. Lucas
21:36; 20:35. Os justos são “achados dignos” antes que Cristo venha.
Apocalipse 22:12. Cristo traz Sua recompensa com Ele.
Apocalipse 10: 1-10. Esta mensagem é baseada nos assuntos de “um pequeno livro”, o
qual anuncia que o tempo será curto.
Apocalipse 10:11. Como essa mensagem é seguida por outra mensagem mundial, não
é o tempo real que acaba, mas sim o tempo profético.
42
Daniel 8:14. Daniel é o único “pequeno livro” que menciona os 2300 dias, o mais
longo período profético na Bíblia, que terminou em 1844.
Apocalipse 10: 1-3. A proclamação desta mensagem é comparada ao rugido de um

leão.
Levítico 23: 23-32. Dez dias antes da purificação do santuário terrestre, o aviso era
soado por todo o Israel. Cerca de dez anos antes de 1844, estudantes da Bíblia
começaram a estudar o período profético de 2300 dias e a alertar o mundo, dizendo-
lhes que o dia do julgamento estava próximo. Joseph Wolfe pregou isso na Ásia;
Edward Irving e mais de trezentos ministros proclamaram a mesma mensagem na
Europa; enquanto William Müller e seus colegas de trabalho proclamaram a
mensagem na América. G.C. 357-370 (O Grande Conflito).
Zacarias 9: 9; Lucas 19: 35-40. Os discípulos cumpriram a profecia no tempo da

entrada triunfal de Cristo em Jerusalém, mas ficaram desapontados. G.C. 351 (O
Grande Conflito).
Apocalipse 10: 8-10. Do mesmo modo, o povo de Deus cumpriu a profecia durante os
dez anos antes de 1844. Ao estudarem os símbolos proféticos em Daniel, o
pensamento da volta de Cristo em 1844 era doce para eles, mas o desapontamento
foi amargo. G.C. 373 (O Grande Conflito).
Hebreus 10: 32-34. Deus deseja que essa experiência seja mantida em lembrança por
Seu povo.
Daniel 7: 9, 10. O povo esperava que o julgamento ocorresse na Terra e foi

decepcionado com relação à localização do julgamento, mas não com o evento. Foi
pelo desígnio de Deus que, enquanto o Céu estava interessado na abertura do
julgamento no Céu, os seguidores de Cristo na Terra deveriam ter seu amor e
pensamentos todos centrados nos movimentos de seu Salvador. G.C, 374, 457 (O
Grande Conflito).
A Segunda Mensagem Angélica

Hebreus 10:32-34. Muitos rejeitaram a mensagem do primeiro anjo e perseguiram
aqueles que a aceitaram. G,C, 380 (O Grande conflito).
Apocalipse 14: 8. O segundo anjo seguiu, anunciando a queda da Babilônia.

Apocalipse 17: 5, 6. Babilônia é o poder que matou os mártires de Jesus.
Apocalipse 17: 5, 18. Babilônia representa uma igreja apóstata.
43
Apocalipse 17: 5. O termo Babilônia inclui mãe e filhas. G.C. 382, 383 (O Grande
Conflito).
Gênesis 11: 7, 9, margem. Babilônia significa confusão. G.C. 381 (O Grande Conflito).
Apocalipse 14: 8. Para que ninguém duvide que Babilônia é caída, a mensagem é
repetida duas vezes.
Gênesis 41:32. As filhas e a mãe são caídas.
Apocalipse 18: 1-5. A mensagem foi repetida com maior força. G.C. 603, 604 (O
Grande Conflito).
Apocalipse 18: 1. Um grande poder atende à entrega da mensagem.
Apocalipse 18: 2. A mensagem é dada quando as “igrejas filhas” tornam-se

totalmente corruptas.
Apocalipse 18: 3. O pecado culminante é a conexão ilícita com as nações.
2 Coríntios 11: 2; Efésios 5:23. Cristo é o chefe da igreja. Quando as igrejas apelam aos
governos terrenos para fazer leis religiosas, eles estão cometendo fornicação e são
infiéis a seu verdadeiro marido, Cristo. G.C. 381 (O Grande Conflito).
Apocalipse 17: 3, 6. A igreja mãe é representada como estando a guiar o poder civil, e
estando bêbada com o sangue dos mártires. G.C. 382 (O Grande Conflito).
Apocalipse 18: 3. Esta união de igreja e estado é mundial. G.C. 389, 390 (O Grande
Conflito).
Apocalipse 18: 4. Deus chama Seu povo para fora de Babilônia; todos os que se
recusam a receber suas pragas. G.C. 390, 604(O Grande Conflito).
A Terceira Mensagem Angélica

Apocalipse 14: 9-12. Esta é a mensagem mais solene da Bíblia.
Apocalipse 14:14. É a última mensagem antes da vinda de Cristo.
Apocalipse 14: 9. Ela segue a primeira e a segunda mensagens e é mundial. É dirigida

a “todo homem”; ninguém está excluído. É uma advertência contra o culto à besta e
sua imagem. G.C. 611 (O Grande Conflito).
Apocalipse 13: 5-7. A besta é o poder que perseguiu os santos por 42 meses,
ou 1260 anos.
44
Daniel 7:25. O poder que perseguiu o povo de Deus por 1260 anos pensa em mudar a
lei de Deus. Esse poder surgiu alegando mudar a lei de Deus. Citamos a seguir de seus
próprios escritos:
“P. Quais são os dias que a igreja ordena ser mantidos sagrados “. . .
“R. Primeiro o domingo, ou dia do Senhor, o qual observamos pelo exemplo

apostólico, em lugar do Sábado. . .
P. Que garantia você tem para manter o domingo em lugar do antigo Sábado
(Saturday)?
“R. Temos para isso a autoridade da igreja Católica e a tradição apostólica. “Catholic
Christian Instructed.” Capítulo 23, p. 272.
Êxodo. 20: 8-11. A lei de Deus nos ordena manter o sétimo dia, ou Sábado, santo.
1 Samuel 15:22. A obediência é o maior tipo de culto. Gênesis 22: 5.
1 Reis 18:21. Como nos dias de Elias, todos são convidados a decidir a quem servirão.
Josué 24:15. G.C. 604 (O Grande Conflito).
Apocalipse 13: 8. Somente aqueles cujos nomes estão no livro da vida se recusam a
adorar a besta.
Apocalipse 14:10. Aqueles que obedecem à besta recebem sua marca e bebem a ira
não misturada de Deus.
Apocalipse 15: 1, 7. A ira não misturada de Deus são as sete últimas pragas.
Apocalipse 14: 9, 10. As sete últimas pragas são derramadas sobre aqueles que
adoram a besta e sua imagem e recebem sua marca.
Ezequiel 9: 1-11. Ezequiel descreve esse trabalho.
Salmos 91: 1-10. Os justos estão protegidos.
Apocalipse 3: 10. Protegidos porque mantiveram a palavra da paciência de Deus.
Apocalipse 14:12. Finalmente, apenas duas partes, os que guardam os mandamentos

e os que quebram os mandamentos. G.C. 605 (O Grande Conflito).
Apocalipse 14: 14-16. Quando acabar, Cristo reunirá a colheita da Terra.
Apocalipse 22:14. Todos os que guardaram os mandamentos de Deus terão o direito à

árvore da Vida.
45
A Páscoa
“A Páscoa devia ser tanto comemorativa como típica, não apenas apontando a
libertação do Egito, mas avante, mostrando a maior libertação que Cristo cumpriria
ao libertar Seu povo da escravidão do pecado.” P.P. 277 (Patriarcas e Profetas).
Tipo
Levítico 23: 5. Havia apenas um dia no ano em que a Páscoa poderia ser celebrada.
P.P. 539 (Patriarcas e Profetas).
Êxodo 12:27. Comemorava a passagem, ou proteção, do povo de Deus quando os
“primogênitos” do Egito foram mortos.
1 Coríntios 5: 7. Tipificava a morte de Cristo. P.P. 539 (Patriarcas e Profetas).
Êxodo 12: 3-6. O cordeiro era selecionado no décimo dia e mantido à parte do
rebanho.
Êxodo 12: 6, margem. Os cordeiros eram mortos entre as “duas tardes”, ou no meio
da tarde.
Êxodo 12:22. O sangue era colocado nas laterais e no topo da moldura da porta.
Êxodo 12: 8, 9. O cordeiro era assado.
Êxodo 12: 8-10. E comido naquela noite. Qualquer sobra até a manhã, era queimada.
Êxodo 12:11. Prontos para marchar enquanto comiam.
Êxodo 12: 8. Pão sem fermento e ervas amargas eram comidos com a carne.
Êxodo 12:29. Enquanto eles estavam comendo o anjo destruidor passava.
Êxodo 12: 4. Famílias vizinhas se reuniam nesta festa.
Êxodo 12:48, 49. Estranhos que cumprissem os requisitos poderiam comê-lo.
Êxodo 12:26, 27. As crianças eram ensinadas sobre o significado da Páscoa.
Antítipo
1 Coríntios 5: 7. Cristo é o nosso “Cordeiro Pascal.” G.C. 399 (O Grande Conflito ).
João 11: 47-54. O 10º dia do primeiro mês (31 d.C.), o conselho O colocou à parte para
a morte.
João 18:28. Na sexta de manhã, os judeus não haviam comido a Páscoa.
João 19:14. Cristo foi crucificado na época da “preparação da Páscoa”.
Mateus 27: 46-50. Cristo morreu entre as tardes, cerca das três horas, à época em
que os cordeiros da Páscoa eram mortos. D. A. 756 (O Desejado de Todas as Nações).
João 19:31. O dia seguinte à crucificação era um “grande dia”; isto é, o Sábado Pascal
anual, e também o Sábado do Senhor, o sétimo dia da semana.
Lucas 23:54:56; Levítico 23: 5-7. Enquanto Cristo, a verdadeira Páscoa, descansava no
46
túmulo de seu trabalho terrestre terminado no sábado de Páscoa, o dia 15 do
primeiro mês, Seus seguidores descansavam de acordo com o mandamento, no
mesmo dia, o Sábado da criação. Daquele dia em diante, o Sábado foi duplamente
abençoado. D.A. 769 (O Desejado de Todas as Nações).
1 Coríntios 15:20. Cristo, as “primícias dos que dormem”. D.A. 785. (O desejado de
Todas as Nações).
Mateus 27:52, 53. “Muitos corpos dos santos que dormiam ressurgiram” e seguiram
Cristo.
Romanos 8:29. Ele foi o “primogênito entre muitos irmãos”.
Efésios 4: 7, 8, margem. Quando subiu ao céu, Ele levou sua companhia com Ele
como uma amostra da grande colheita final.
Levítico 23:10, 11, margem. No tipo, o sacerdote acenava um “punhado”, ou molho,
dos primeiros grãos maduros diante do Senhor no dia 16 do primeiro mês. D.A. 77,
João 20:16, 17. No início da manhã daquele memorável 16º dia do primeiro mês, o
Salvador não havia ascendido.
Mateus 28: 9. Um pouco mais tarde, no mesmo dia, Ele permitiu que O tocassem e
adorassem; pois Ele havia ascendido ao Pai e Seu sacrifício havia sido aceito. D.A. 834
A Família
“Deus designou que a família na Terra seja um símbolo da família no Céu. Lares
cristãos, estabelecidos e conduzidos de acordo com o plano de Deus, estão entre
Suas agências mais efetivas para a formação do caráter cristão e para o avanço do
Seu trabalho.” T., v. 6, p. 430 (Testemunhos para a Igreja).
Dever do Esposo
Gênesis 2:24. Deixar pai e mãe por causa da esposa.
Deuteronômio 13:6-8. O marido nunca deve permitir que sua esposa o afaste de
Deus.
Deuteronômio 24:5. No primeiro ano de casamento o esposo deve permanecer em
casa e alegrar-se com a sua esposa.
Provérbios 5:18. Regozijar-se com sua esposa.
Eclesiastes 9:9. Viva alegremente com ela. M.H. 374, 375 (A Ciência do Bom Viver).
Efésios 5:25:33. “Amai vossa mulher, como Cristo também amou a igreja e a si mesmo
se entregou por ela.” M. H. 360 (A Ciência do Bom Viver).
Colossenses 3:19. Não tratar a esposa com amargura.
47
Provérbios 31:28. Louvá-la.
1 Peter 3:7. Honrar a esposa. T., v. 5, pp. 180, 181. M. H. 373, 374 (Testemunhos para a
Igreja).
Malaquias 2:14, 15. Deus é testemunha se alguém é desleal com sua esposa.
Mateus 19:3-9. Uma razão para separação.
1 Coríntios 7:12-16. Converte a esposa através de uma vida dedicada a Deus. O homem
que vive de acordo com os requerimentos de Deus terá um lar feliz. Ele pode se
ajoelhar com sua esposa e juntas suas orações ascenderão ao trono de graça.
Dever da Esposa
Gênesis 3: 6, 17-24. A esposa nunca deve, como Eva, pedir ao marido para
desobedecer a Deus. M.H. 361 (A Ciência do Bom Viver).
Provérbios 12: 4. Uma mulher virtuosa é uma coroa para o marido.
Efésios 5:23. O marido é a cabeça da esposa.
Efésios 5:33. A esposa reverencia o marido.
Tito 2: 4, 5. Ame e obedeça ao marido.
Colossenses 3:18 “Esposas, sede submissas ao próprio marido, como convém no
Senhor”. Se um marido ordena que a esposa desobedeça a Deus, então a obediência
(ao marido) não conviria ao Senhor.
Provérbios 19:13; 21: 9, margem. Uma esposa contenciosa torna a casa infeliz.
Provérbios 21:19, margem. Melhor morar no deserto do que com uma mulher assim.
Provérbios 31: 10-12, 26. Um marido pode seguramente confiar em uma mulher
virtuosa que fala com bondade.
1 Coríntios 7:10, 11. “Que a mulher não se separe do marido”.
Romanos 7: 2, 3. A esposa está ligada ao marido enquanto ele viver.
Marcos 10:12. Se a esposa deixa o marido e se casa com outro, ela comete adultério.
1 Coríntios 7:13, 16. A vida piedosa pode ganhar o marido incrédulo.
Se toda jovem aprendesse esses princípios com seus pais, ela seria cuidadosa em
escolher para marido um homem a quem pudesse reverenciar e obedecer. M. H. 357,
358 (A Ciência do Bom Viver). Deus usa a relação matrimonial para representar a
conexão entre Ele e seu povo. Efésios 5: 31-33; Jeremias 3:14; Oseias 2:19, 20; Jeremias
31:32.
Dever dos Pais para com seus Filhos

Tito 2: 4. Amá-los. T., v. 4, p. 363 (Testemunhos para a Igreja).
Mateus 19:13, 14. Trazê-los a Cristo. T., v. 4, pp. 113, 199, 200 (Testemunhos para a
Igreja).
48
Provérbios 22: 6; Efésios 6: 4. Treiná-los para Deus. M.H. 44 (A Ciência do Bom Viver).
Deuteronômio 4: 9. Isaías 38:19. Instrua na palavra de Deus. E. 185 (Educação).
Joel 1: 3. Conte sobre o julgamento de Deus. E, 34, 35 (Educação).
Êxodo 10: 2; salmos 78: 4. Do trabalho de Deus. E. 52 (Educação).
Deuteronômio 32:46. Ordene-os a obedecer a Deus.
Gênesis 48:15. Abençoe-os.
Salmos 103: 13. Tenha pena deles. T., v. 2, p. 57 (Testemunhos para a Igreja).
Jó 42:15; 2 Coríntios 12:14; 1 Timóteo 5: 8. Entesourar para eles. T., v.2, p. 85
1 Timóteo 3: 4, 12. Governe-os.
Provérbios 13:24; 19:18; 23:13; 29:17; Hebreus 12: .7 Corrija-os.
Efésios 6: 4; Colossenses 3:21. Não os provoque.
Gênesis 24: 1-4; 28: 1, 2. Não fazer conexões profanas para eles.
Controle dos Pais

Salmos 127: 3. “Os filhos são herança do Senhor”.
Êxodo 2: 9. Deus oferece salários a todos os pais com a mesma certeza que a filha do
faraó fez para a mãe de Moisés.
Provérbios 29:17; 10: 1. Descanso e prazer de alma pagaram os pais fiéis. T., v. 7, p. 186
Provérbios 29:15; 17:25; 15:20. Vergonha, desprezo e amargura, são os salários dos
pais que não conseguem treinar adequadamente seus filhos. T., v. 7, p. 66
Provérbios 29:15; 22:15. Nenhuma criança é naturalmente boa.
1 Samuel 3: 11-14. Contenha a criança. T., v. 5, pp. 44, 45 (Testemunhos para a Igreja).
Provérbios 31: 26-28. Governar por lei de bondade. T., v. 7, pp. 47, 48 (Testemunhos
para a Igreja).
Provérbios 19:18. Não espere até que seja tarde demais para controlar a criança.
Provérbios 20:11. Toda criança revela seu caráter.
Provérbios 23:13, 14. Não retenha a correção.
Provérbios 13:24. Os filhos devem ser controlados pelo amor verdadeiro. T., v. 5, pp.
Provérbios 29:22. Golpear uma criança com raiva desperta a contenda.
Provérbios 25:28. Sem autocontrole, ninguém pode treinar adequadamente os
outros. M;H; 131 (A Ciência do Bom Viver); P.P. 142, 143 (Patriarcas e Profetas).
Provérbios 16:32. O autocontrole é de grande valor. M.H. 371, 372 (A Ciência do Bom
Viver).
49
Resultados da Educação Errada
1 Samuel 2: 27-34. O sacerdócio foi tirado da família de Eli porque falhou em controlar
seus filhos.
1 Samuel 2: 23-25. Eli relatou a seus filhos sobre seu caminho errado; mas reprovar
somente não é o suficiente.
1 Samuel 3:13. Os pais devem “restringir” e controlar seus filhos, bem como reprová-
los. T., v. 5, pp. 323, 324 (Testemunhos para a Igreja).
1 Samuel 2:29. É desonroso para Deus que os pais permitam que seus filhos cresçam
desobedientes.
Provérbios 29:15. Crianças desobedientes causam vergonha a seus pais.
1 Samuel 8: 1-5. A desobediência dos filhos de Samuel fez com que o cargo de juiz
saísse da família de Samuel.
2 Reis 19:37. Crianças descontroladas virão até a matar seus pais.
Provérbios 17:25 Um “filho tolo” traz tristeza e amargura aos pais.
Resultados da Boa Educação

1 Samuel 3:19. O Senhor está com os bons filhos. P.K. 245, 246 (Profetas e Reis).
2 Timóteo 3:15. Eles estão familiarizados com as Escrituras.
Provérbios. 28: 7. Um filho sábio obedece à lei de Deus.
Colossenses 3:20. Deus fica bem satisfeito com os filhos obedientes.
Atos 2:39. Eles compartilham as promessas de Deus.
Efésios 6: 2. Uma bênção é pronunciada sobre bons filhos.
Gênesis 46:29. Um bom filho nunca terá vergonha por amar e cuidar de seus pais.
Provérbios 13: 1. Um filho sábio dará atenção às instruções de seus pais.
Provérbios 23:22. Os pais na velhice serão tratados com respeito por bons filhos.
Jó 32: 6, 7. Reconhecimento da idade e experiência.
Hebreus 12: 9. O respeito e reverência prestados aos pais terrenos é um lembrete da
reverência devida ao Senhor.
Influências do Lar
Salmos 101: 7. Pessoas enganosas e perversas não devem ser mantidas em casa.
1 Coríntios 15:33. Você não pode manter pessoas más em sua família sem que elas
exerçam uma influência maligna sobre seus filhos. T.,v. 4, pp. 110-112 (Testemunhos
para a Igreja.
1 Coríntios 5: 6. Um pouco de fermento leveda toda a massa.
Efésios 6: 4. Os pais não devem provocar seus filhos.
50
Colossenses 3:21. Não devem desencorajá-los.
Provérbios 22: 6. As crianças devem ser treinadas.
1 Timóteo 3: 4, 5. Aquele que não controla sua própria família não pode ser confiável
para administrar as coisas de Deus.
Tito 1: 6, 7. Os filhos de um bispo devem estar acima de qualquer reprovação.
1 Timóteo 3:12. Um diácono deve controlar sua família.
Gênesis 18: 17-19. Deus pode confiar em um homem que comanda seus filhos e sua
casa. E. 187 (Educação).
2 Coríntios 12:14. Os pais devem prover para seus filhos.
1 Timóteo 5: 8. Todo cristão deve suprir as necessidades de sua família.
Educação nos Lares

Deuteronômio 6: 7-9. Ensine diligentemente. A palavra de Deus deve ser o tópico da
conversa diária em casa e fora dela. P.P. 141 (Patriarcas e Profetas).
Deuteronômio 4: 9-13. Ensine as crianças sobre como Deus deu a lei.
2 Timóteo 3:15. O conhecimento da palavra de Deus dará sabedoria.
2 Timóteo 3:16, 17. Tal conhecimento preparará o homem para toda boa obra.
2 Timóteo 1: 5. Muitas vezes, quando uma mãe era fiel em ensinar seus filhos, Deus
mencionava o nome dela.
1 Timóteo 4:12. Seis coisas em que os jovens que são adequadamente ensinados
serão exemplo.
Ester 2:20. As crianças devidamente educadas obedecerão seus pais depois de
crescidas.
Gênesis 45: 7, 8. Filhos, educados segundo o plano de Deus, podem ser enviados
como missionários a países estrangeiros em tenra idade. P.P. 244 (Patriarcas e
Profetas).
Josué 4: 6, 7. As crianças devem ser ensinadas pelos objetos ao seu redor. P.P. 572
(Patriarcas e Profetas).
Êxodo 12: 25-27. Ensinadas através das lições práticas. E. 186 (Educação).
Êxodo 13: 8. Ensinado por costumes.
1 Timóteo 1: 4. Leitura fictícia deve ser descartada. T. v. 2, p. 410 (Testemunhos para a
Igreja).
1 Timóteo 4: 7. Recuse escritos profanos. E. 227 (Educação).
1 Timóteo 6:20. Evite a ciência, falsamente chamada.
Deuteronômio 11: 19-21. Ensinar a palavra de Deus no lar como Deus dirige, tornará o
lar “como o Céu na Terra”.
51
O Quinto Mandamento
Êxodo 20:12 A nova terra é prometida àquele que honra seus pais.
Levítico 19: 3. Os filhos devem honrar seus pais não somente na infância, mas depois
que são homens devem honrar “pai e mãe”. T., v. 3, p. 294 (Testemunhos para a
Igreja).
Gênesis 9: 20-27. O desrespeito mostrado até para um pai bêbado traz punição, e o
respeito traz recompensa.
Êxodo 21:15. Antigamente era uma ofensa grave ferir um pai.
Êxodo 21:17. Amaldiçoar um pai era punido com a morte.
Deuteronômio 27:16. Uma maldição foi pronunciada sobre o filho que “despreza seus
pais”.
Deuteronômio 21: 18-21. As crianças teimosas e rebeldes eram punidas com a morte.
Jeremias 35:18, 19. Respeito e obediência são recompensados.
Marcos 7: 9-13. Qualquer tentativa de evitar prover para os pais é uma violação dos
mandamentos de Deus.
Mateus 15: 5-7. Aquele que afirma ser um cristão e negligencia o cuidado de seus pais
é um hipócrita.
Colossenses 3:20. A obediência é agradável.
Efésios 6: 1. Toda obediência deve estar de acordo com a palavra de Deus. Obedeça
no Senhor.
Mateus 10:37. Embora os filhos devam respeitar os pais, sejam eles bons ou maus,
devemos amar e obedecer a Deus acima de todos os pais.
Levítico 19:32. A idade exige respeito.
Oração
A oração é o elo que nos conecta com Cristo; ou, como é algumas vezes afirmado, “A
oração é a chave que abre o Céu.” Poucos percebem o poder grandioso que existe na
oração da fé. “A oração do humilde suplicante Cristo apresenta como Seu próprio
desejo em favor daquela alma. Toda oração sincera é ouvida no Céu. Pode não ser
fluentemente expressa; mas se o coração está nela, ascenderá ao santuário onde
Jesus ministra, e Ele a apresentará ao Pai sem as palavras desajeitadas, gaguejantes,
mas bonita e perfumada com o incenso de Sua própria perfeição.” D.A. 667 (O
Preparação para a Oração Persistente
52
Hebreus 11: 6. “Aquele que vem a Deus deve crer que Ele é, e que Ele é quem
recompensa os que diligentemente O buscam.” D.A. 200 (O Desejado de Todas as
Nações). .
Mateus 6: 12-15. Devemos perdoar aqueles que nos ofenderam assim como
desejamos que Deus nos perdoe.
Mateus 5: 23-25. Se os outros têm alguma coisa contra nós, devemos procurar acertar
essas coisas.
Salmos 66:18. Deveria haver ódio do pecado. Deus ouve a oração quando o pecador
está pronto para trocar o pecado por justiça.
Provérbios 28: 9. Uma mente obediente. O transgressor da lei é ouvido se ele está
disposto a obedecer. T., 9, p. 164 (Testemunhos para a igreja).
João 15:16. Nossos pedidos devem ser apresentados em nome de Jesus. D.A. 668.
Jó 35:13. O orgulho e a vaidade devem ser postos de lado.
Tiago 1: 6, 7. O indivíduo que um dia pede a Deus para ajudá-lo a vencer o pecado e
no dia seguinte escolhe o pecado, não pode esperar ajuda.
Oração Respondida
Romanos 8:26, 27. “O mesmo espírito intercede por nós com gemidos
inexprimíveis.”
Daniel 9: 21-23. Orações são por vezes respondidas imediatamente.
Lucas 18: 2-7. Às vezes depois de algum tempo. C.O.L. 142, 143 (Parábolas de Jesus).
2 Coríntios 12: 8, 9. Como os pais terrenos que realmente amam seus filhos lhes darão
o que é melhor e não o que eles clamam, também Deus às vezes responde às nossas
orações diferentemente de nossos desejos.
Jeremias 33: 3; Efésios 3:29. Deus muitas vezes nos dá muito mais do que pensamos
em pedir.
Tiago 5: 14-16. Os enfermos serão curados em resposta à oração da fé.
1 João 5:14. Todos os pedidos devem estar de acordo com a vontade de Deus. M.H.
229 (A Ciência do Bom Viver).
I João 3:22. Aquele que obedece a Deus pode esperar respostas para suas orações.
Filipenses 4: 6. Com ação de graças, que seus pedidos sejam conhecidos por Deus.
Colossenses 4: 2. “Perseverai em oração, velando nela com ação de graças.”
Mateus 21:22; Tiago 1: 6. A oração é levada nas asas da fé. D.A. 126 (O Desejado de
Todas as Nações).
2 Crônicas 30:27. Orações de fé entram na santa morada de Deus no Céu. A.A. 564
(Atos dos Apóstolos).
53
Atos 12: 5-11. Anjos são enviados para responder às orações do povo de Deus. C.O.L.
341, 342 (Parábolas de Jesus).
Oração Secreta
Mateus 6: 6. Para crescermos em graça, devemos ter temporadas de comunhão
secreta com o Senhor. T., v. 6, pp. 47, 50; v. 5, p. 161 (Testemunhos para a Igreja).
Marcos 1:35. Se o dia está cheio de preocupações, podemos fazer o que o Salvador
fez – levantar antes do amanhecer e passar um tempo a sós com Deus.
Mateus 14:23. O Salvador também passou um tempo sozinho com o Pai depois que as
perplexidades do dia haviam passado.
Salmos 55:17. “De tarde, de manhã e ao meio-dia” deve haver temporadas de oração.
Salmos 88: 1, 2. Podemos orar durante o dia ou à noite. G.C. 210 (O Grande Conflito).
1 Tessalonicenses 5:17. Devemos estar constantemente em oração mental. T., v. 5, pp.
Jó 22:27, 28. É privilégio do cristão crer que sua oração é ouvida.
Isaías 43:26. O Senhor fica satisfeito quando suplicamos pelas promessas que Ele fez.
Isaías 41:21. Deus nos convida a produzir nossa causa e trazer nossas fortes razões.
Lucas 11: 1. Devemos pedir ao Senhor que nos ensine a orar.
Romanos 8:26, 27. O Espírito Santo apresenta a oração dos quebrantados e contritos
de coração diante de Deus de maneira aceitável.
Amós 5: 4. Há vida em fervorosa oração. T., v. 6, p. 266; G.C. 621, 622 (Testemunhos
para a Igreja).
Filipenses 4: 6. Devemos sempre agradecer ao Senhor pelo que Ele fez por nós
quando apresentamos nossos pedidos de maiores bênçãos. T., v. 5, p. 317
Oração em Família
Mateus 18:19. A palavra do Senhor está empenhada em responder à oração conjunta
de dois ou mais indivíduos.
Mateus 18:20. A família de dois ou mais que se ajoelha em oração tem o privilégio de
reivindicar a promessa da presença de Deus. T., v. 6, p. 357 (Testemunhos para a
Igreja).
Atos 2:46, 47. Uma igreja cujos membros têm oração diária em seus lares sempre
será uma igreja em crescimento.
Gênesis 12: 7, 8. Abraão ergueu um altar familiar onde quer que morasse.
Gênesis 35: 2-4. Jacó reunia sua família para o culto familiar.
Gênesis 35: 5. Uma família que é fiel na adoração será respeitada pelos seus vizinhos.
54
Josué 24:15. Todo cristão deveria dizer com Josué “Porém eu e minha casa
serviremos ao Senhor.”
Jó 1: 5. Jó fazia ofertas para sua família continuamente.
Jeremias 10:25. As famílias que não têm culto familiar são classificadas como os
pagãos. M.H. 392, 393 (A Ciência do Bom Viver).
Jeremias 10:25. A causa de Deus é “devorada”, “consumida” e “desolada” por
famílias que não honram a Deus o suficiente para ter adoração em família.
Por quem Devemos Orar?

Reis e todos em autoridade: 1 Timóteo 2: 2.
Ministros: 2 Coríntios 1:11; Filipenses 1:19.
Igreja: Salmos 122: 6; Isaías 62: 6, 7.
Todos os santos: Efésios 6:18.
Todos os homens: 1 Timóteo 2: 1.
Filhos: Gênesis 17:18; Mateus 15:22.
Patrões: Gênesis 24: 12-14.
Empregados: Lucas 7: 2, 3.
Amigos: Jó 42: 8, 10.
Compatriotas: Romanos 10: 1.
Doentes: Tiago 5:14; T., v. 5, pp. 315, 443 (Testemunhos para a Igreja),
Perseguidores: Mateus. 5:44.
Inimigos dentre os quais moramos: Jeremias 29: 7.
Os que nos invejam: Números 12:13.
Aqueles que nos abandona: 2Timóteo 4:16.
Pelo pecado de negligencia: 1 Samuel 12:23.
Posturas na Oração
Salmos 95: 6 “Ajoelhemo-nos diante do Senhor que nos criou.”
Lucas 22:41. O Salvador “ajoelhou-se e orou”.
Atos 20:36. Paulo se ajoelhou e orou.
2 Crônicas 6:13. Salomão “ajoelhou-se em presença de toda a congregação” e orou.
Mateus 26:39. O Salvador, quando em agonia, “prostrou-se sobre o seu rosto,
orando.”
1 Crônicas 21:16. Davi quando aflito caiu sobre o rosto em oração. G.C. 156, 157 (O
Grande Conflito).
Josué 5:14. Josué caiu sobre seu rosto e adorou.
Números 16: 20-22. Moisés e Arão caíram sobre seus rostos e oraram.
55
Marcos 11:25. Pode-se ficar em pé enquanto reza.
Isaías 38: 1, 2. Ezequias orou enquanto estava deitado na cama.
Isaías 1:15. Alguns estendem suas mãos em oração.
Salmos 28: 2. O salmista levantava as mãos para o santuário celestial quando orava.
Lamentações 2:19. Qualquer que seja a postura, o coração deve estar derramado
diante de Deus.
Salmos 66:18. “Se eu atender a iniquidade do meu coração, o Senhor não me ouvirá.”
Provérbios 28: 9. “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será
abominável.”
Quando a oração é menos desejada, aprenda a dizer: “Alma, agora é sua maior
necessidade de orar.”
O Sábado Bíblico
“Santificado pelo descanso e bênção do Criador, o sábado foi guardado por Adão em
sua inocência no santo Éden; e depois da queda, embora arrependido, quando foi
expulso de seu feliz estado. Foi guardado por todos os patriarcas, desde Abel até o
justo Noé, por Abraão e Jacó. Quando o povo escolhido estava em cativeiro no Egito,
muitos, em meio à prevalente idolatria, perderam o conhecimento da lei de Deus;
mas quando o Senhor libertou Israel, Ele proclamou Sua lei em grandeza terrível para
a multidão reunida, para que eles pudessem saber Sua vontade, e temer e obedecê-
Lo para sempre. Desde aquele dia até o presente, o conhecimento da lei de Deus tem
sido preservado na terra, e o Sábado do quarto mandamento mantido.” G.C. 453 (O
Grande Conflito).
O Sábado
“O Sábado é um elo de ouro que une Deus e Seu povo.” T., v. 6, p. 351 (Testemunhos
para a Igreja).
Gênesis 2: 3. Foi instituído por Deus.
Gênesis 2: 2, 3; Êxodo 20:11 O Sábado é um memorial da criação. E., 251 (Educação).
Êxodo 20: 9-11. O sétimo dia é o Sábado da Bíblia.
Marcos 2:27. Foi feito para o homem.
Gênesis 2: 3. Deus abençoou o Sábado.
Êxodo 31:15. Santificou o Sábado.
Êxodo 20:11 Santificado o Sábado.
Levíticos 19:30. Ordena-nos a guardar o Sábado.
Êxodo 20: 8. Ordena-nos a reconhecer a santidade do Sábado. T., 6, pp. 349-352
56
Êxodo 16:23, 25, 26. Um milagre tríplice marcou o Sábado durante as peregrinações
no deserto. P.P. 296 (Patriarcas e Profetas).
Deuteronômio 5:15. Deus terá Sua bondade comemorada na observância do Sábado.
Neemias 9: 12-14. O Senhor mostra favor ao Seu povo ao designar um Sábado.
Êxodo 23:12. Gentileza atenciosa foi demonstrada ao apontar o Sábado.
Êxodo 31:13. O Sábado é um sinal do poder de Deus para santificar o seu povo.
Hebreus 4: 4, 9. O Sábado é um tipo de descanso celestial.
Cristo e o Sábado
Marcos 2:28. Cristo é o Senhor do Sábado. D.A. 288 (O Desejado de Todas as Nações).
Lucas 4:16. Jesus estava acostumado a guardar o Sábado quando estava na Terra.
Mateus 24:20. Ensinou Seus discípulos a orar para que eles não quebrassem o
Sábado. D.N. 630 (O Desejado de Todas as Nações)
Lucas 4:31; 6: 6. Cristo ensinou no dia de Sábado.
João 5: 5-9. Cura no dia de Sábado.
Marcos 3: 1-5. Ele ensinou que era certo realizar atos de misericórdia no dia de
Sábado. D.A. 286 (O Desejado de Todas as Nações).
Mateus 12:12; Lucas 13:16. O Salvador reconheceu a lei do Sábado.
Êxodo 20:10; Deuteronômio 5:14. Deve-se permitir que os empregados e o gado
descansem no Sábado.
Levíticos 23: 3; Êxodo 20:10. Nenhum tipo de trabalho deve ser feito no Sábado. T., v.
6,pp. 354-356 (Testemunhos para a Igreja).
Neemias 10:31; 13: 15-17. Nenhuma compra deve ser feita. P.K. 667, 671 (Profetas e
Reis).
Neemias 13:19; Jeremias 17:21. Nenhuma carga deve ser carregada. P.K. 411 (Profetas
e Reis).
Êxodo 16:23. A comida deve ser preparada no dia anterior. T., v. 6, p. 357
(Testemunhos para a Igreja); M.H. 307 (A Ciência do Bom Viver),
Gênesis 1: 5, 8, 13, 19. 23, 31. O dia começa com a noite.
Levíticos 23:32; Marcos 1:21, 32. O Sábado começa ao pôr do sol.
Neemias 13:19. Todo o trabalho deve ser deixado de lado quando começa a escurecer,
antes do Sábado.
Atos 16:13. A adoração divina deve ser celebrada no Sábado.
Atos 13:27; 15:21. As Escrituras devem ser lidas no Sábado.
Atos 13:14, 15, 42-44; 17: 2; 18: 4 A palavra de Deus deve ser pregada no Sábado. A.A.
229 (Atos dos Apóstolos).
Números 28: 9; Mateus 12: 5; João 7:23. O trabalho relacionado com os serviços
57
religiosos é permitido no Sábado.
Mateus 12: 1; Lucas 13:15, 16; 14: 1. Necessidades podem ser supridas no dia de
Sábado.
A Relação de Deus e Seu Povo no Sábado

Êxodo 20:10; Levítico 23: 3; Deuteronômio 5:14. É o Sábado do Senhor teu Deus.
Êxodo 31:15. O Sábado de descanso. P.P. 47 (Patriarcas e Profetas).
Êxodo 16:23. O descanso do Santo Sábado.
Isaías 58:13. É o dia santo de Deus.
Apocalipse 1:10. É o dia do Senhor. A.A. 581 (Atos dos Apóstolos).
Gênesis 2: 2 e 3. É o dia de descanso do Senhor. D.A. 769 (O Desejado de todas as
Nações).
Êxodo 34:21. Muito trabalho não é desculpa para quebrar o Sábado. P.P. 314
Amós 8: 5. A quebra do Sábado é classificada como balanças enganadoras e
diminuição das medidas.
Neemias 13:22. Os santos observam o Sábado.
Salmos 118: 24; 58:13. Os santos se regozijam no Sábado.
Neemias 13:15, 20, 21. Testifique contra aqueles que profanam o Sábado.
Isaías 58:13, 14. Há uma bem-aventurança em honrá-lo. D.A. 207 (O Desejado de Todas
as Nações).
Isaías 56: 2-6. Há uma bênção em guardar o Sábado. P.P. 48 (Patriarcas e Profetas).
Isaías 66:22, 23. O Sábado será mantido por toda a eternidade.
O Ímpio e o Sábado
Lamentações 1: 7. Os ímpios zombam do Sábado.
Isaías 56: 2 Eles o poluem.
Neemias 13:17. Eles o profanam. P.P. 113 (Patriarcas e Profetas).
Amós 8: 5-7. Os ímpios se cansam do Sábado.
Ezequiel 22:26. Eles escondem seus olhos do Sábado.
Neemias 13:15. Eles também carregam cargas no Sábado.
Neemias 10:31. O tráfego perverso no Sábado.
Lucas 13:14; João 9:16. Às vezes eles fingem ser zelosos por ele.
O Primeiro Dia da Semana

Há nove referências na Bíblia para o primeiro dia da semana, como segue:
Gênesis 1: 5; Mateus 28: 1; Marcos 16: 1, 2, 9; Lucas 24: 1; João 20: 1; 20:19; Atos 20: 7; 1
58
Coríntios 16: 2. O primeiro dia da semana foi nomeado por Jeová há 6.000 anos. Os
seis escritores inspirados que o mencionam chamam-no pelo mesmo nome - o
primeiro dia da semana. Nenhum deles alude a este como o santo dia de descanso.
Três deles declaram que esse dia vinha depois do Sábado, mostrando que eles não o
consideraram como o Sábado. P.K. 183, 184 (Profetas e Reis). Ele é classificado entre
os dias de trabalho. Ezequiel 46: 1. Paulo deu o seguinte testemunho de 32 anos
seguindo a cruz: “Eu não cometi nada contra o povo ou os costumes de nossos pais.”
Atos 28:17. Se ele tivesse guardado qualquer outro Sábado que não o Sábado do
Sétimo dia, ele teria se afastado dos costumes de seus pais.
O Ciclo Semanal
Gênesis 1: 5, 8, 13, 19, 23, 31; Gênesis 2: 1-3. O ciclo semanal feito na criação. Os dias
foram numerados, mas não nomeados. P.P. 111 (Patriarcas e Profetas).
Gênesis 4: 3, margem. Eles se reuniram para adoração no final do ciclo de dias.
Ezequiel 46: 1. Seis dias são chamados dias de trabalho; o dia restante é um dia de
descanso. Gênesis 2: 2, 3. Todos são iguais, exceto o sétimo dia, que foi abençoado e
santificado.
Isaías 58:13. Deus o chama de Seu “santo dia”.
Êxodo 20: 8-11. É chamado o “Sábado do Senhor teu Deus”.
Marcos 2:28 “O Filho do homem é também o Senhor do Sábado”.
Enquanto todos os dias foram numerados, o Senhor deu nomes ao sexto e ao sétimo
dia somente; o sétimo dia foi chamado o “Sábado”.
Marcos 15:42; Lucas 23:54. O sexto dia foi chamado de “dia da preparação”.
Êxodo 16:22, 23. A comida devia ser preparada neste dia para o Sábado.
Lucas 23: 54-56. As especiarias para embalsamar o Salvador foram trazidas nesse dia.
A semana, ao contrário do dia, mês e ano, não está conectada com os movimentos
de quaisquer corpos celestes. Os nomes dos sete dias dos quais a semana é
composta foram tirados pelos egípcios dos sete corpos celestes então conhecido. Os
romanos, em seus nomes para os dias, observaram a mesma ordem, distinguindo-os
da seguinte forma:
Dies Solis Dia do Sol Domingo
Dies Lunae Dia da Lua Segunda-feira
Dies Martis Dia de Marte Terça-feira
Dies Mercuri Dia de Mercúrio Quarta-feira
59
Dies Jovis Dia de Júpiter Quinta-feira
Dies Veneris Dia de Vênus Sexta-feira
Dies Saturni Dia de Saturno Sábado
Podemos ver de relance a origem dos nomes em inglês para o primeiro, segundo e
sétimos dias; os quatro restantes são nomes de Tiu, Woden, Thor e Frigga, divindades
do norte, equivalentes a Marte, Mercúrio, Júpiter e Vênus, na mitologia clássica.
Isaías 66:22, 23. O ciclo semanal continuará na nova terra, e todos reunir-se-ão para
adorar a Deus no Sábado.
Os Sábados Cerimoniais
Levíticos 23: 7, 8, 21, 24, 25, 27, 32, 39. Há sete sábados cerimoniais como segue:
1. 16 de Abib;
2. 23 de Abib;
3. Pentecostes;
4. 1º do 7º mês;
5. 10 do 7º mês
6. 15 do sétimo mês;
7. 22 do sétimo mês.
Esses eram Sábados anuais, celebrados apenas uma vez por ano. Como eles sempre
caíam no mesmo dia do mês, eles cairiam apenas ocasionalmente no 7º dia da
semana.
Colossenses 2:16, 17. Esses Sábados eram todos sombras das coisas por vir. Hebreus
9: 8-11. Os tipos, ou serviço cerimonial, cessaram na cruz. D.A. 774 (O Desejado de
Todas as Nações).
Mateus 27: 50-51. Na morte de Cristo Deus rasga o véu do templo, mostrando assim
que o serviço cerimonial havia terminado.
Hebreus 9:10; Romanos 14: 1-6; Colossenses 2:16. Todos esses sábados cerimoniais
eram conectados com os dias de festas anuais. No Sábado de Páscoa, as ervas
amargas eram misturadas com a festa. O dia da expiação era um dia de jejum; os
outros eram dias de festa.
Levíticos 23:38. Esses sábados anuais eram separados e distintos dos Sábado do
60
Senhor.
Êxodo 20:10. O sétimo dia da semana é o Sábado do Senhor.
Êxodo 20: 8-11. “Carnes e bebidas” não relacionadas com o Sábado semanal.
Êxodo 20:11. O Sábado do sétimo dia é um memorial da criação. D.A. 289 (O Desejado
Isaías 66:22, 23. Enquanto o mundo durar, o memorial da criação será celebrado.
Cristo Mudou o Sábado?

Mateus 5:17, 18. Pessoas más no tempo de Cristo foram tentadas a acusá-Lo de
mudar a lei de Deus; mas ele leu seus pensamentos e os repreendeu antes que as
palavras fossem ditas. P.K. 183 (Profetas e Reis).
João 5: 10-19. Os hebreus procuraram matar Jesus porque ele curou os enfermos no
dia de Sábado. D.A. 204, 211 (O Desejado de Todas as Nações).
João 9: 14-16. Eles pensaram que Ele não era de Deus porque curou no Sábado. D.A.
471, 472 (O Desejado de todas as Nações).
Mateus 12: 10-12. O Salvador os dirigiu às Escrituras, afirmando que era lícito fazer
atos de misericórdia no dia de Sábado, reconhecendo assim a Lei do Sábado. D.A. 285
(O Desejado de todas as Nações).
João 15:10. Jesus repudiou toda acusação de quebrar o Sábado declarando que Ele
guardou os mandamentos de seu Pai.
Marcos 7: 6-12. Ele se recusou a honrar a “tradição dos homens”, que substituiu a lei
de Deus.
Isaías 42:21. O profeta Isaías, olhando através das eras para o tempo de Cristo, disse
que Ele “magnificaria a lei e a tornaria honrosa”.
Lucas 4:16. Jesus guardou o Sábado.
Mateus 24:20. Ele ensinou seus discípulos a honrá-lo.
Lucas 23: 54-56. Seus seguidores guardaram o Sábado. Jesus nunca mudou o Sábado.
Os Discípulos Mudaram o Sábado?

Gênesis 2: 2, 3. O sétimo dia da semana foi santificado e colocado à parte pela
primeira vez como o Sábado do Senhor.
Êxodo 20: 8-11. Foi o mesmo sétimo dia que os seguidores do Salvador guardaram
enquanto Ele jazia morto no novo túmulo de José. Lucas 23: 54-56.
Marcos 16: 1, 2. O Sábado do Novo Testamento cai no dia anterior ao primeiro dia da
semana.
Lucas 23: 54-56; 24: 1. Nestes versículos, vemos que o sábado do Novo Testamento foi
o dia entre a sexta-feira, o dia da preparação, e o domingo, o primeiro dia da semana.
61
Atos 13:14, 15, 42-44. Paulo pregou em Éfeso no dia de Sábado.
Atos 16:12, 13. O trabalho em Filipos começou com o serviço do Sábado.
Atos 17: 2. A igreja de Tessalônica tinha serviço no Sábado.
Atos 18: 4, 11. Por um ano e meio Paulo realizou os cultos de Sábado em Corinto.
Atos 18:17. Se os apóstolos não tivessem guardado o Sábado do sétimo dia, Paulo
não poderia ter dito que eles nada fizeram contra os costumes dos judeus.
Atos 15:21. Até o ano 52 d.C., 21 anos depois da cruz, em todas as cidades, as
Escrituras eram “lidas nas sinagogas todos os sábados”. Este dia de sábado era o
mesmo dia que havia sido mantido desde os dias de Moisés.
Atos 13:42, 44. Os judeus e os gentios crentes guardavam o mesmo dia como o
Sábado. Não há menção no Novo Testamento de qualquer mudança do Sábado para
o primeiro dia da semana. Os discípulos não mudaram o sábado. G.C. 451 (O Grande
Conflito); P.K. 372 (Profetas e Reis).
Quem Mudou o Sábado?

Desde que descobrimos que nem Cristo nem seus discípulos mudaram o Sábado, e
que a Bíblia não registra nenhuma mudança, teremos que olhar para história para
saber como foi a mudança do Sábado. O sétimo dia continuou sendo mantido por
várias gerações depois de Cristo, mas com uma sacralidade, diminuindo
gradualmente em proporção à crescente influência do domingo; até que a igreja se
tornou tão poderosa que, sempre que tinha influência controladora, ela denegria o
Sábado e exaltava o primeiro dia da semana. Esse trabalho foi gradual, levando vários
séculos para sua realização. No ano 321 d.C., Constantino emitiu o seguinte decreto:
“Que todos os juízes e povo da cidade, e todos os ofícios repousem no dia venerável
do sol; mas aqueles que estão situados no campo, livremente e em plena liberdade,
cuidem dos negócios da agricultura; porque muitas vezes acontece que nenhum
outro o dia é tão apto para semear milho e plantar videiras; para que não se deixe
escapar o momento oportuno e os homens percam as mercadorias concedidas pelo
Céu.” Essa foi a primeira lei dominical. G.C. 53 (O Grande Conflito). A igreja favoreceu
a guarda do domingo, e editos diferentes foram emitidos de tempos em tempos;
mas, apesar de tudo isso, muitos cristãos ainda guardavam Sábado do sétimo dia “de
acordo com o mandamento”. Como a prática de guardar o Sábado do sétimo dia
evidentemente estava ganhando força na igreja oriental, o seguinte decreto foi
aprovado no conselho de Laodiceia (364 AD): “Que os membros da igreja não devem
descansar do trabalho no dia de Sábado como os judeus, mas devem trabalhar
naquele dia, em honra ao dia do Senhor; então, se estiver em seu poder, devem
descansar do trabalho como cristãos.” - Sermões sobre o Sacramento e o Sábado,
62
p.123. G.C 65 (O Grande Conflito).
“Na Confissão de Augsburgo, elaborada por Melancthon (e aprovada por
Lutero).com relação à pergunta: “O que devemos pensar sobre o Dia do Senhor?”,
foi respondido que o dia do Senhor, a Páscoa, o Pentecostes e outros dias santos
devem ser guardados, porque eles foram designados pela igreja.
Daniel 7:25. Não há relato na Bíblia de qualquer Sábado do Senhor, exceto o sábado
do sétimo dia; mas Daniel profetizou sobre um poder que pensaria em mudar a lei de
Deus. P.K. 179 (Profetas e Reis).
Ezequiel 22: 26-28; 13: 10-12. Ezequiel viu a lei violada, o sábado profanado e aqueles
que deveriam ter conduzido o povo nas linhas certas, usando “reboco de cal não
adubada”, ou proferindo falsidade em vez das palavras de Deus. P.P. 477 (Patriarcas
e Profetas). .
O texto seguinte é retirado do “Catholic Christian Instructed” ( O Cristão Católico
Instruído), 17ª edição, revisado e corrigido, pp. 272, 273:
“Pergunta: Que justificativa você tem para guardar o domingo em vez de guardar o
antigo Sábado?
“Resposta: Nós temos para isso a autoridade da igreja católica, e a tradição
apostólica.
“Pergunta: A Escritura em qualquer lugar ordena que o domingo seja guardado?
“Resposta: A Escritura nos ordena ouvir a igreja (Mateus 18:17; Lucas 10:16), e para
manter firme as tradições dos apóstolos, 2 Tessalonicenses. 2:15. Mas a Escritura não
menciona especificamente essa mudança do Sábado.
“João fala do dia do Senhor (Apocalipse 1:10); mas ele não nos diz que dia da semana
era esse, muito menos qual dia deveria tomar o lugar do Sábado ordenado nos
mandamentos. Lucas fala acerca dos discípulos reunindo-se para partir o pão no
primeiro dia da semana. Atos 20: 7. E Paulo (1 Coríntios 16: 2) ordena que no primeiro
dia da semana os coríntios deviam separar o que eles designaram para doar em
caridade aos fiéis da Judeia; mas nem um dos dois apóstolos nos diz que este
primeiro dia da semana deveria ser dali para a frente um dia de adoração. Assim, de
fato, a verdadeira autoridade que temos para este costume antigo é o testemunho
da Igreja. E, portanto, aqueles que fingem ser observadores religiosos do Domingo,
ao passo que não tomam conhecimento de outros festivais ordenados pela mesma
autoridade eclesiástica, mostram que eles agem mais pelo humor do que pela razão e
religião; uma vez que os domingos e feriados estão todos sob a mesma fundação, ou
seja, a ordenança da igreja.”
“ O Catecismo Doutrinário ”, pp. 174, 352, oferece provas de que os protestantes não
são guiados pelas Escrituras. Apresentamos duas das perguntas e respostas:
63
“Pergunta: Você tem alguma outra maneira de provar que a igreja tem poder para
instituir festivais?
“Resposta: Se ela não tivesse tal poder, ela não poderia ter feito com que todos os
religiosos modernos concordassem com ela. Não poderia ter substituído a
observância do Sábado (o sétimo dia da semana) pelo domingo (o primeiro dia da
semana) - uma mudança para a qual não há autoridade escriturística.
“Pergunta: Quando os protestantes fazem trabalho profano no Sábado ou o sétimo
dia da semana, seguem as Escrituras como sua única regra de fé, ou eles encontram
esta permissão claramente estabelecida no Volume Sagrado?”
“Resposta: Pelo contrário, eles têm apenas a autoridade da tradição para esta
prática. Profanando o Sábado, eles violam um dos mandamentos de Deus, o qual Ele
nunca revogou claramente. “ Lembra-te do dia de Sábado para o santificar.” G.C. 447
O Selo de Deus
Ester 8: 8. Um selo anexado a um documento o torna legal. Um selo legal menciona o
nome da pessoa que o emitiu, e também seu título e território. Nesse texto, Assuero
era o nome, rei e título, e a Pérsia era o território sobre o qual ele governava.
Romanos 4:11. Assinar e selar são sinônimos.
Isaías 8:16. O selo dos governantes da terra está ligado às suas leis para torná-las
impositivas sobre seus súditos. O selo de Deus está ligado à Sua lei para torná-la
obrigatória aos seus súditos. P.P. 307 (Patriarcas e Profetas).
Mateus 5:17, 18; Romanos 7: 7; Tiago 2: 8-12; Êxodo 24:12; Deuteronômio 4: 9-13. A lei
de Deus são os dez mandamentos.
Êxodo 20: 8-11. Leia cuidadosamente cada mandamento e descubra onde Deus
anexou Seu selo - nome, título e território.
Êxodo 20:11. Na última parte do quarto mandamento, encontramos todas as
especificações do selo. Senhor, o nome dEle; Criador, Seu título; Seu território, os
Céus e Terra. Todos dentro desse território são suscetíveis à Sua lei.
Êxodo 31:1. O Sábado é um sinal ou selo da autoridade de Deus. G.C. 605 (O Grande
Conflito).
Gênesis 2: 2, 3. Houve três etapas na realização do Sábado. 1. Deus descansou no
sétimo dia; o que fez desse dia o descanso de Deus. 2. Ele abençoou o sétimo dia
depois de ter descansado; o que tornou todos os futuros sétimos dias abençoados
dias de descanso de Deus. 3. Ele o santificou ou o separou para uso sagrado, assim
ele se tornou dia abençoado, santo e de descanso de Deus. D.A. 281 (O Desejado de
Todas as Nações).
64
Josué 5:15. É a presença de Deus que torna alguma coisa santa.
Isaías 58:13. Deus chama o Sábado Seu dia santo. Sua presença está no dia.
Ezequiel 20:20. O Sábado é o sinal ou selo de Deus. Aquele que o santifica reconhece
que ele está sujeito ao reino de Deus, e sabe que o Senhor é seu Deus. T., v. 9, p. 18
Ezequiel 20:12. Assim como o sétimo dia foi separado para uso sagrado, assim a
guarda do Sábado se torna um sinal de santificação entre Deus e o indivíduo que o
guarda. No ato de guardar o Sábado, ele reconhece que está separado para o
trabalho sagrado. Deus é o primeiro em todo o seu trabalho e negócios. E, 250
(Educação).
Êxodo 20:8. O Sábado é santo; Deus deseja que nós o consideremos como tempo
santo.
Êxodo 31:13. Aquele que no temor de Deus mantiver o Sábado santo, tornar-se-á
santo.
Êxodo 31:17. O descanso e a refrescante bênção foram colocados no sétimo dia, não
em nenhum outro dia.
Números 23:19, 20. A bênção não pode ser transferida pelo homem para qualquer
outro dia. A bênção de Deus não pode ser revertida pelo homem.
1 Crônicas 17:27. A bênção de Deus continua para sempre.
Isaías 66:22, 23. O Sábado será o dia abençoado, santo e de descanso de Deus por
toda a eternidade.
O Selamento
Isaías 8:16, 17. A ordem foi dada para ligar o testemunho e selar a lei, no momento em
que eles estavam esperando a vinda do Senhor. A lei foi quebrada e necessitava ser
ligada.
O selo foi tirado da lei e devia ser substituído. P.K. 678 (Profetas e Reis).
Isaías 58:13. O profeta predisse um período em que o Sábado seria pisoteado. O selo
foi desconsiderado e retirado da lei.
Apocalipse 7: 1-4. João viu uma mensagem especial de selamento indo para a Terra.
Apocalipse 7: 1. Os ventos denotam guerra e conflito. Daniel 11:40. Os assuntos de
todos os poderes são mantidos até que o número dos remidos seja completado. Os
juízos de Deus que afetarão a atmosfera, a Terra e as águas (Apocalipse 6: 12-16), não
podem ser derramados sobre a Terra até que o selamento esteja terminado.
Apocalipse 7: 1. Quando Deus disse: “Depois destas coisas”, Ele deve ter se referido
aos eventos de Apocalipse 6:12, 13, porque os últimos versos de Apocalipse 6
ocorrem após o selamento. As estrelas caíram em 1833. O trabalho especial de
restaurar o selo de Deus – o quarto mandamento - à sua devida posição na lei de
65
Deus, não poderia vir antes dessa data.
Apocalipse 11:18, 19. No tempo do julgamento dos mortos, o templo de Deus se abriu
no Céu, e a arca contendo a lei foi revelada. Depois do desapontamento de 1844, o
povo de Deus viu a luz sobre o assunto do santuário no Céu. Então eles viram a
reivindicação da obrigatoriedade do quarto mandamento, assim como os nove
outros comandos do decálogo. A reforma do Sábado começou naquele tempo; em
1848 começou a ser reconhecido como o cumprimento de Apocalipse 7: 1-4.
Apocalipse 7: 2. Como a luz do sol na Terra, primeiro a luz fraca do amanhecer, então
o aumento gradual até que os raios do meio-dia sejam sentidos - esse trabalho
começou apenas com alguns, mas se espalhou até que aqueles que santificam o
sétimo dia como o Sábado do Senhor fossem encontrados em todas as nações da
terra. Está aumentando rapidamente, e todo indivíduo terá oportunidade de rejeitar
ou aceitar o Sábado.
Os Cento e Quarenta e Quatro Mil ou os Selados

Apocalipse 7: 4. Há 144.000 selados. Muitos filhos de Deus estão morrendo
diariamente sem nunca ter tido sua atenção chamada para esta verdade, e serão
salvos dentre a inumerável companhia. Apocalipse 7:9.
Ezequiel 9: 1-4. O selo é aqui falado como uma marca, que é o mesmo que um sinal.
Apocalipse 7: 3. O selo é colocado na testa - a mente ou a sede das afeições.
Ezequiel 9: 4. Aqueles que têm um sentimento de responsabilidade pelas almas e se
entristecem por causa do pecado, receberão o selo. T., v. 7, p. 144 (Testemunhos para
a Igreja).
Apocalipse 14: 1. Eles recebem o nome do Pai.
Êxodo 34: 5, 6. O nome de Deus é o Seu caráter. Aqueles que estão selados
participam de Seu caráter.
2 Timóteo 2:19. Todos os que têm o selo se afastam da iniquidade.
Apocalipse 14: 3-5. Eles devem ficar sem falta, não devem ter engano. Seguirão o
Cordeiro para onde Ele for. T., v. 5, pp. 214, 216 (Testemunhos para a Igreja).
Efésios 4:30; 1:13. O Espírito Santo coloca o selo.
Apocalipse 14: 9-12. Eles recusam a marca da besta e sua imagem. P.K. 188 (Profetas e
Reis).
Apocalipse 15: 1-3. Este grupo está no Monte Sião, triunfando sobre todos os
inimigos. Deus, não o homem, faz a numeração.
Números 3:39; 26:62; Mateus 14:21; 15:38; Atos 19: 7. O jeito que Deus numera.
Ezequiel 9:11, margem. Quando todo aquele que aceitar a mensagem for selado, o
anjo relata que o trabalho está terminado.
66
Ezequiel 9: 5-7. Os juízos de Deus seguem o trabalho de selamento.
Ezequiel 9: 8, 9. Muitos que foram contados com Israel foram mortos, ao que
parecia como se todo o povo de Deus fosse destruído.
Romanos 9: 6. Todos os que fazem profissão não são realmente Israel.
Ezequiel 9: 6. Velhos e jovens se posicionam em seus próprios registros individuais.
Ezequiel 14:20. Ninguém será protegido ou salvo por causa da justiça do pai ou da
mãe. Somente uma experiência individual nas coisas de Deus salvará qualquer
pessoa.
A Lei e o Evangelho
A lei é o evangelho velado:
O evangelho é a lei revelada.
A lei é o evangelho plenamente adiado:
O evangelho é a legalidade retratada.
A lei é o evangelho contido:
O evangelho é a lei mantida.
A lei é o evangelho visto:
O evangelho é a lei iluminada.
A lei é Cristo designado:
O evangelho é Cristo entesourado.
Os Dez Mandamentos no Novo Testamento

É um fato interessante que o Novo Testamento confere sanção divina a cada um
dos dez mandamentos:
Primeiro mandamento: Mateus 22:37
Segundo Mandamento: I João 5:21; 1 Coríntios 10:19-21; João 4:24
Terceiro mandamento: Mateus 5:33-37
Quarto mandamento: Marcos 2:27; Mateus:24:20; 28:1; Marcos 16:1, 2; Lucas 4:16;
23:54-56
Quinto mandamento: Mateus 15:4-9; Efésios: 6:1-3

67
Sexto mandamento: Mateus 5:21, 22; I João 3:15
Sétimo mandamento: Mateus 5:27, 28; 19:9, 18
Oitavo mandamento: Mateus 19:18; 15:19
Nono mandamento: Mateus 19:18
Décimo mandamento: Romanos 7:7; Mateus 19:21-22.
As Duas Alianças
ANTIGA ALIANÇA: Feita quando Israel saiu do Egito, Hebreus 8: 9; Jeremias 31:32.
Primeira promessa de obediência: Êxodo 19: 5-8;
Segunda promessa: Êxodo 24: 3;
Terceira promessa: Êxodo 24: 4-7.
Aliança então ratificada por sangue: Êxodo 24: 8; Hebreus 9: 17-21. Essa é chamada a
primeira aliança, não porque foi a primeira feita, mas porque foi a primeira ratificada
por sangue. P.P. 371 (Patriarcas e Profetas). Essa aliança foi quebrada. Jeremias
31:32. Eles prometeram obedecer em sua própria força e falharam. Somente na
força de Cristo pode qualquer pessoa guardar sua aliança com Deus. P.P. 372
NOVA ALIANÇA: A Lei de Deus é a base. Jeremias 31:33; Hebreus 8:10. O perdão dos
pecados na aliança, Jeremias 31:34. Somente o sangue de Cristo purifica do pecado,
1 João 1: 7. Cristo, o Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo, Apocalipse
13: 8; portanto, a nova aliança começou no princípio e se estende até que o pecado
seja destruído para sempre. P.P. 370 (Patriarcas e Profetas). Obediência à lei de
Deus através do sangue de Cristo é o objeto da eterna, ou nova aliança. Hebreus
13:20 e 21. Primeira promessa de um Salvador: Gênesis 3:15. O Senhor prometeu a
nova ou eterna aliança a Noé e a sua posteridade, Gênesis 9: 9-17. O arco-íris foi
dado como penhor da aliança, Gênesis 9: 13-16. Aliança prometida a Abraão e a seus
filhos, Gênesis 17: 2-7, 21; P.P. 371 (Patriarcas e Profetas). A semente de Abraão,
Gálatas 3:16, 19. Aliança, o mesmo que a vontade, ou último testamento, Gálatas
3:15, margem; Hebreus 9:16, 17. A morte do testador sela a vontade, ou tetamento,
Hebreus 9:16. A morte de Cristo selou ou ratificou a nova aliança, João 19: 28-
30.Mesmo a vontade de um homem não pode ser quebrada após a morte do
testador, Gálatas.3:15. Nada pode ser adicionado à aliança de Cristo após a sua
morte; por essa razão, Ele instituiu a ceia do Senhor e o batismo - memoriais de Sua
morte e ressurreição, antes que os eventos tivessem ocorrido, para que os
memoriais pudessem tornar-se parte da nova aliança, João 4: 1; Romanos 6: 3-5;
68
Mateus 26: 26-28. Cristo renovou o mandamento do Sábado antes de sua morte,
Mateus 24:20. Os maiores defensores da observância do domingo não dão
nenhuma evidência anterior ao primeiro dia da semana em que Cristo ressuscitou
dos mortos como prova da observância do domingo, mas isso configura erro
considerar algo que aconteceu depois da morte do testador como prova da nova
aliança. Nada pode ser adicionado depois da morte de Cristo.
Ilustração a respeito de viver sob a nova aliança: Êxodo 33: 12-15. Moisés dependia
de Deus continuamente. Cristo exemplificou isso plenamente em sua vida, João
8:28, 5:30. Aquele que anda pela fé, confiando em Deus para obter ajuda
continuamente, vive sob a nova aliança. P.P. 431 (Patriarcas e Profetas). O indivíduo
que anda confiando em sua própria força, vive sob a velha aliança. Sob qual aliança
você está vivendo?
A Lei de Deus
“A morte de Cristo não anulou a lei; não matou a lei ou diminuiu suas santas
reivindicações; nem rebaixou sua dignidade sagrada. A morte de Cristo proclamou a
justiça da lei de Seu Pai ao punir o transgressor, ao ter Ele consentido em sofrer a
penalidade da própria lei, a fim de salvar o homem caído de sua maldição. A morte
do amado Filho de Deus na cruz, mostra a imutabilidade da lei de Deus. Sua morte
amplia a lei e a torna honrosa, dando evidência ao homem de Seu caráter imutável...
A morte de Cristo justificou as reivindicações da lei.” T., v.2, p. 201 (Testemunhos
para a Igreja).
A Lei De Deus Antes De Ser Proclamada No Monte Sinai

Romanos 5:13. “O pecado não é imputado onde não há lei.” T., v. 8, p. 207
Gênesis 2:17; 3: 1-7. Eva cobiçou a fruta e depois a roubou. P.P. 55, 56 (Patriarcas e
Profetas).
Gênesis 4: 7. O pecado jaz à porta de Caim. P.P. 81-83 (Patriarcas e Profetas).
Gênesis 13:13; 19: 4-11. Os sodomitas eram “excessivamente pecadores diante do
Senhor.”
Gênesis 39: 7-10. É pecado quebrar o 7º mandamento. P.P. 217 (Patriarcas e
Profetas).
Gênesis 9: 20-27. Amaldiçoado por quebrar o 5º mandamento.
Êxodo 16: 22-30. Sábado, 30 dias antes do Sinai.
Êxodo 5: 5. Os israelitas guardavam o Sábado. P.P. 217 (Patriarcas e Profetas).
Gênesis 32: 2-5. Idolatria é pecado.
69
Gênesis 6: 5, margem. Os antediluvianos quebraram toda a lei; porque toda a
imaginação do coração era mal todos os dias. P.P. 159 (Patriarcas e Profetas).
A Doação da Lei
Deuteronômio 4:32, 33. O maior evento da história.
Êxodo 19: 1; Números 1:45, 46. Audiência de pelo menos 1.000.000.
Êxodo 19:10, 11. Três dias de preparação.
Êxodo 19:12, 13. Limites ao redor do Sinai.
Êxodo00 19: 16-20. Maravilhosa exibição de grandeza. T., v. 8, p. 198 (Testemunhos
para a Igreja,).
Salmos 68: 8, 17; Hebreus 12:26. Milhares de anjos. A Terra inteira tremeu.
Deuteronômio 4:12, 13; Êxodo 20: 1-17. Do meio da glória, Deus falou os dez
mandamentos. P.P. 303-311 (Patriarcas e Profetas).
Deuteronômio 5:22. Deus não falou outras palavras.
Deuteronômio 4: 9, 10. Nunca devemos esquecer essa grande demonstração de
poder e glória. Ensine as crianças sobre isso. T., v. 6, p. 10 (Testemunhos para a
Igreja).
Êxodo 24:12. Moisés foi chamado ao monte.
Êxodo 31:18. Deus deu a Moisés “duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra,
escritas com o dedo de Deus.” P.P. 314 (Patriarcas e Profetas).
Êxodo 32:16. “As tábuas eram obra de Deus, e a escrita era a escrita de Deus,
gravada sobre as tábuas.”
Êxodo 32: 7-19. As tábuas foram quebradas. P.P. 320 (Patriarcas e Profetas).
Deuteronômio 10: 1-5. Moisés fez as segundas tábuas, segundo o padrão das
primeiras; Deus escreveu a lei nas segundas tábuas. P.P. 329 (Patriarcas e Profetas).
A Lei de Deus
Salmos 19: 7. A lei é perfeita. G.C. 468 (O Grande Conflito).

Romanos 7:12. Santa, justa e boa. G.C. 433, 434 (O Grande Conflito).
Mateus 5:17, 18. Cristo proibiu qualquer um até mesmo de pensar que Ele mudaria a
lei.
Colossenses 1:25, margem. Cumprir é pregar completamente.
Isaías 42:21. Cristo magnificou a lei.
Mateus 5: 21-26; 1 João 3:15. O ódio no coração quebra a lei.
Salmos 119: 96. Os mandamentos são extremamente amplos.
Mateus 5:27, 28. Pensamentos impuros violam a lei. D.A. 310 (O Desejado de Todas
as Nações).
70
Mateus 5: 33-37. O uso de palavras de ordem é juramento.
Marcos 7: 7-13 A tradição nunca pode tomar o lugar da lei.
Mateus 19: 16-22. Há vida em obediência.
Lucas 10:25, 26. Considere cuidadosamente “o que está escrito na lei”; tome isso
como se lê.
João 15:10. Cristo guardou a lei. T., v. 8, p. 208 (Testemunhos para a Igreja), C.O.L.
282, 283 (Parábolas de Jesus).
Mateus 22: 34-40. A lei abrange todo o nosso dever para com Deus e com o
próximo. G.C. 467 (O Grande Conflito).
Mateus 12: 1-8. Os discípulos de Cristo foram acusados de quebrar o Sábado. Ele era
o Senhor do Sábado. D.A. 204, 284-286 (O Desejado de Todas as Nações).
Mateus 12: 10-14. “É lícito fazer o bem no dia de Sábado.”
Lucas 4:16. Cristo guardou o quarto mandamento.
1 Pedro 2:21. Siga os passos de Cristo.
O Poder Convertedor da lei

Salmos 19: 7. Converte a alma. D.A. 308 (O Desejado de Todas as Nações).
Romanos 3:19; Números 15:16. Todo o mundo está sujeito à lei. T., v.8, p. 199
Isaías 59: 2, margem. O pecado nos separa de Deus.
Romanos 3:20, 7: 7. A lei aponta o pecado.
Tiago 1: 23-25. É um espelho espiritual; revela o pecado, mas não pode removê-lo. T.,
v. 4, p.294 (Testemunhos para a Igreja).
1 João 1: 7, 9. Somente o sangue de Cristo pode purificar do pecado.
Gálatas 3:24. A lei leva a Cristo. D.A. 126 (O Desejado de Todas as Nações).
Romanos3:31. A fé estabelece a lei. D.A. (O Desejado de Todas as Nações).
Isaías 51: 7; Salmos 37:31. A Lei no coração estabelece o justo.
Romanos 3:21. A Lei testemunha da justiça.
Eclesiastes 12:13, 14; Romanos 2:12, 13. O padrão do julgamento. G.C. 482 (O Grande
Conflito).
Apocalipse 22:14. Passaporte para a glória. G.C. 639, 640 (O Grande Conflito).
Salmos 119: 97. “Oh, como amo a tua lei.”
Trabalho nas Cidades

“Contemplai as cidades e sua necessidade do evangelho! . . . Quem está carregando
o fardo do trabalho nas grandes cidades? Poucos sentem o fardo, em comparação
71
com o grande a necessidade e as muitas oportunidades, porém pouca atenção tem
sido dada a esse trabalho.” T., v. 9, pp. 97, 98 (Testemunhos para a Igreja).
Origem e História das Cidades

Caim construiu a primeira cidade: Gênesis 4:17.
Babilônia é construída: Gênesis 10:10, 11, margem.
Primeiro edifício alto: Gênesis 11: 3, 4.
Deus Se desagradou: Gênesis 11: 5-9; P.P. 120 (Patriarcas e Profetas).
Ló escolheu as cidades: Gênesis 13:12.
Muito perverso: Gênesis 13:13; 18:20, 21; 19:24, 25.
A segunda escolha de Ló: Gênesis 19: 17-20.
Ruína das filhas: Gênesis 19: 30-39.
Engano e violência: Salmos 55: 9-11.
Se Satanás não fosse destruído, ele encheria a face da terra com cidades: Isaías
14:20, 21.
Cidades julgadas: Ezequiel 22: 2,
De acordo com a luz: Mateus 11: 20-24.
No dia de Deus: Sofonias 1: 14-16; Isaías 30:25.
Destruição completa: Isaías 32:19; Jeremias 4:26; Apocalipse 16: 17-19.
Trabalho nas Cidades sob a Direção de Deus

Um livro inteiro é dedicado ao trabalho missionário numa grande idade.
Jonas 1: 1-3. Um trabalhador solitário; recusou-se a ir. P.K. 266 (Profetas e Reis).
Jonas 1: 4-17. Deus preparou um peixe para salvar Jonas. P.K. 267, 268 (Profetas e
Reis).
Jonas 2: 1-9. Em sua estranha prisão, Jonas aprendeu cinco princípios fundamentais
subjacente a todos os esforços missionários bem-sucedidos nas grandes cidades.
1. A oração deve ascender ao templo de Deus. Jonas 2:7.
2. “Os que observam as vaidades mentirosas abandonam sua própria misericórdia”.
3. Sacrificar-se com a voz de ação de graças. Jonas 2: 9.
4. Pagar todos os votos. Jonas 2: 9.
5. “Salvação vem do Senhor”. Jonas 2:9.
Jonas 2:10. Quando Jonas aprendeu essas lições, ele estava pronto para o trabalho
na cidade.
Jonas 3: 1-4. Ele então foi com a mensagem de Deus em vez de levar a sua própria
mensagem.
72
Jonas 3: 5-10. Grande sucesso se seguiu. P.K. 270, 271 (Profetas e Reis).
Os cinco princípios não perderam nada do seu poder. P.K. 274, 275 (Profetas e Reis).
Cristo e os Apóstolos como Missionários nas Cidades

Mateus 9:35 Jesus trabalhou em todas as cidades.
Mateus 4:23, 24. O trabalho de saúde abriu as portas.
Lucas 10: 1. Os trabalhadores foram de dois em dois em cada cidade.
Lucas 10: 9. Cuidou dos doentes.
Atos 8: 5-7. Primeiro trabalhador da cidade após a crucificação. A.A. 106, 107 (Atos
dos Apóstolos).
Atos 13: 42-45. Reuniões ao ar livre, já que nenhuma sinagoga poderia abrigar quase
a cidade inteira. A.A. 171-174 (Atos dos Apóstolos).
Atos 19: 1-7. Trabalho em Éfeso, uma amostra.
Atos 18: 18-24. Os obreiros bíblicos prepararam o caminho.
Atos 19: 8. Três meses de esforço público sem sucesso. A.A. 285 (Atos dos
Apóstolos).
Atos 19: 9, 10. Não saiu, mas mudou de método; ensinou na escola por dois anos.
A.A. 286 (Atos dos Apóstolos).
Atos 19:10. Grande sucesso alcançado.
Atos 19:18, 19. Reforma genuína. A.A. 287, 288 (Atos dos Apóstolos).
Atos 19: 23-28. A idolatria cambaleou por quase toda a Ásia.
Atos 19: 29-35. Idólatras criaram tumulto.
Atos 19:36, 37. Em tumulto secreto, o escrivão da cidade disse que Paulo e seus
obreiros não eram “nem ladrões das igrejas, nem blasfemadores da deusa.”
A.A. 294, 295 (Atos dos Apóstolos).
Note, não havia ninguém que pudesse acusá-los de blasfêmia contra Diana. Se Paulo
durante seu curso de três meses de palestras tivesse criticado Diana, teria sido
diferente. Sem dúvida, os judeus que frequentaram a reunião de Paulo teriam tido
prazer em ouvi-lo maldizer Diana, mas esse não era seu método de alcançar as
massas naquela grande cidade. G.W. 299, (Obreiros Evangélicos); T., v.9. pp. 109, 124
A Natureza do Homem
“Para o cristão, a morte é apenas o sono, um momento de silêncio e escuridão.”
D.A. 787 (O Desejado de Todas as Nações).
O Que é a Morte?
73
Salmos 13:3. O salmista chama a morte de sono.
1 Tessalonicenses 4:15. Os mortos estão dormindo. D.A. 787 (O Desejado de Todas as
Nações).
Mateus 27:52. Eles dormem em seus túmulos.
Atos 13:36. Quando Davi morreu, ele foi dormir.
1 Coríntios15:51. Paulo chama a morte de sono.
1 Tessalonicenses 4:14. O justo morto dorme em Jesus. 1 Reis 11:43. Mais de vinte e
cinco vezes a expressão “Dorme com seus pais” é usada para registrar mortes de
reis no Antigo Testamento. Damos um único texto como exemplo. João 11: 11-14.
Jesus chama a morte de sono.
Hebreus 9:27. Uma morte é designada para os homens.
Gênesis 2:17; 3: 22-24; Romanos 6:23. A morte é o resultado do pecado.
João 8:44. Satanás é o pai do pecado.
Hebreus 2:14. Ele tem o poder da morte.
2 Timóteo 1:10. Cristo aboliu a morte. Ele transformou a morte num sono.
1 Coríntios 15:22. Isso inclui todos os mortos.
João 5: 25-28. Cristo tem o poder de despertar todos do sono da morte. D.A. 320 (O
Os Mortos Estão Conscientes?

Salmos 146: 4. “Sai-lhes o espírito... nesse mesmo dia perecem todos os seus seus
desígnios.
Jó 14:12, 21. Nenhum conhecimento do que acontece na terra depois da morte. G.C.
Isaías 38:10, 11. Não vê o Senhor ou os homens na terra. G.C. 546 (O Grande
Conflito).
Eclesiastes 9: 5, 6. Os mortos não sabem de nada. G.C. 557, 558 (O Desejado de
Todas as Nações).
Salmos 115: 17. Não louvam ao Senhor.
Salmos 6: 5. Nenhuma lembrança de Deus.
Samos 88:11, 12. A sepultura é a terra do esquecimento.
Jó 14:12. Permanece na sepultura até que não haja mais céus.
Apocalipse 6: 14-17. Os céus se enrolam quando Cristo retorna à terra.
Jó 19: 23-27. Jó sabia que acordaria naquele momento (da ressurreição).
João 5:29. Duas classes na ressurreição.
1 Tessalonicenses 4:16, 17. Os justos ressurgem quando Cristo retorna.
Apocalipse 20: 5. Os ímpios ressurgem 1.000 anos mais tarde.
74
Como São Ressuscitados os Mortos?
I Coríntios 15:35. “E com qual corpo eles vêm (os mortos)?”
1 Cor. 15: 36-38. O mesmo indivíduo virá do túmulo como entrou na sepultura, tão
verdadeiramente quanto o trigo surge do trigo semeado na terra.
1 Coríntios 15:44. “Semeia-se corpo natural; ressuscita corpo espiritual.”
1 Coríntios 15:20. Cristo foi o primeiro fruto ou amostra. T., v. 9, p. 286 (Testemunhos
para a Igreja).
1 Tessalonicenses 4:14. Aqueles que dormem em Jesus serão ressuscitados assim
como Ele o foi.
Lucas 24: 39-43. Cristo ressurgiu com o mesmo corpo que estava pendurado na
cruz.
Lucas 24:30, 35. Reconhecido por sua maneira de partir o pão.
João 20:15, 16. Maria conheceu seu Senhor pela Sua voz.
João 20: 3-8. João reconheceu Cristo por seus hábitos ordeiros.
João 20: 26-28. Filipe O reconheceu por Sua aparência pessoal. Como os amigos de
Jesus O reconheceram, assim reconheceremos nossos amigos.
1 Coríntios 15: 51-54. Os justos mortos são ressuscitados imortais.
Filipenses 3:20, 21. Seus corpos serão como o corpo glorioso de Cristo.
Mateus 17: 1, 2. Seus rostos brilharão como o sol, e o vestido será branco como a luz.
Oseias 13:14. Cristo prometeu redimi-los da morte.
Jó 14:15. Ele chamará, os santos responderão.
Isaías 26:19. Cristo vai chamar: “Despertai e cantai”.
1 Coríntios 15: 54-57. Os justos ressurgem com um canto de vitória. T., v.2, p.229
Duas Ressurreições e a Segunda Morte

João 5:28, 29. Duas ressurreições - uma para a vida e outra para a perdição. G.C. 544
Apocalipse 20: 5. Mil anos entre as duas.
Mateus 24:30, 31. Quando os justos ressuscitam, Cristo os reúne.
Apocalipse 20: 5-9. Quando os ímpios ressurgem, Satanás os reúne. C.O.L. 270
(Parábolas de Jesus).
Apocalipse 20:13. Recolhidos da Terra e do mar.
Apocalipse 20: 6; 2:11. O justo nunca morre a segunda morte.
Ap 20:14. A segunda morte é o lago de fogo.
75
Apocalipse 20:15; Romanos 6:23. Todos cujos nomes não estão no livro da vida,
sofrem a segunda morte.
Vida Eterna, O Dom de Deus

1 Timóteo 6:15, 16. Só Deus tem imortalidade.
João 5:26. Deus deu a imortalidade a Cristo.
1 João 5:11, 12. A vida eterna é dada ao homem por meio de Cristo. “Aquele que tem
o Filho tem vida; e quem não tem o Filho, não tem a vida.”
1 João 3:15. Nenhuma pessoa má tem a vida eterna.
2 Timóteo 1:10. Cristo “trouxe a vida e a imortalidade para a luz”.
Jó 4:17. O homem é apenas mortal.
Romanos 2: 6, 7. Somos admoestados a buscar a imortalidade, a vida eterna. Se a
possuíssemos, não precisaríamos procurar por ela.
1 Coríntios 15: 51-54. Será dado ao justo na segunda vinda de Cristo.
Vida Somente Através de Cristo, Ensinada pelas

Cidades de Refúgio
Números 35: 11-14. As seis cidades de refúgio eram um lembrete constante de que a
vida era um presente e não uma herança humana inerente. P.P. 516 (Patriarcas e
Profetas).
Deuteronômio 19: 2, 3. Os caminhos que levam às cidades deviam ser mantidos em
bom estado de conservação para que os que fugiam não fossem impedidos. P.P. 515
Números 35:15. O refúgio era livre para todos; até mesmo os estrangeiros e os
peregrinos podiam fugir para lá. P.P. 515 (Patriarcas e Profetas).
Números 35: 16-25. Os regulamentos relativos a essas cidades ensinavam que havia
graus de criminalidade. Era possível ir tão longe no pecado que o pecador era
liberado da mão do vingador até mesmo no portão da cidade. P.P. 516 (Patriarcas e
Profetas).
Hebreus 6: 4-6; Mateus 12:31, 32. Há um pecado imperdoável.
Hebreus 12:16, 17. Ilustrado no caso de Esaú.
Josué 20: 4. A confissão era feita no portão, antes que o fugitivo fosse recebido.
1 João 1: 9. O pecador deve confessar seu pecado.
Números 35: 26-29. Dentro da cidade estava a vida; fora da cidade era a morte. P.P.
517 (Patriarcas e Profetas).
Provérbios 18:10; Salmos 91: 2. Cristo é um refúgio. P.P. 516, 517 (Patriarcas e
76
Profetas)..
1 João 5:11, 12; João 15: 4-7. Nossa segurança é permanecer em Cristo.
Números 35: 26-28. Se alguém presunçosamente saísse da cidade, sua vida poderia
ser tirada.
Ezequiel 18: 24-26. Aquele que se afasta do refúgio de Cristo morre a segunda
morte.
Josué 20: 6; Números 35:25. Havia dois eventos importantes para os quais o
morador da cidade olhava para a frente, o julgamento e a morte do sumo
sacerdote. O julgamento decidia seu destino; a morte do sumo sacerdote
restaurava a ele a liberdade da terra. A decisão no julgamento decide nosso eterno
destino; e quando nosso Sumo Sacerdote deixa de ser sumo sacerdote, nosso
adversário, o diabo, não tem poder para tirar nossa nossa vida e nos apossamos de
nossa herança eterna.
O Grande Adversário
“O verdadeiro caráter do usurpador, e seu real objetivo, deve ser entendido por
todos.”
Ezequiel 28:15. Era perfeito quando foi criado.
Ezequiel 28:12. Era cheio de sabedoria, perfeito em beleza. P.P. 35 (Patriarcas e
Profetas).
Ezequiel 28:14. Era querubim ungido para proteger.
Ezequiel 28:17. Era orgulhoso de sua beleza.
Ezequiel 28:17. O orgulho arruinou sua sabedoria.
Isaías 14:13. Lúcifer cobiçou posição mais elevada. P.P. 36 (Patriarcas e Profetas).
Isaías 14:14. Ele cobiçou o trono de Deus.
Apocalipse 12: 7. Outros anjos foram afetados. P.P. 37, 39 (Patriarcas e Profetas); T.,
v. 3, p. 328 (Testemunhos para a greja).
Apocalipse 12: 7. Cristo e os anjos leais lutaram contra Satanás e seus anjos.
Apocalipse 12: 8. Satanás foi derrotado.
Apocalipse 14:12. Satanás foi expulso do Céu. D.A. 493 (O Desejado der Todas as
Nações).
Apocalipse 12: 9. Seus anjos foram expulsos com ele. P.P. 41 (Patriarcas e Profetas).
Apocalipse 12:9. Foi lançado para esta Terra.
Gênesis 3: 1-6. Ele fez nossos primeiros pais caírem. P.P. 53-59 (Patriarcas e
Profetas).
Romanos 6:16. Ganhou o domínio de Adão.
Efésios 2: 2. Príncipe do poder do ar.
77
João 14:30. O Salvador o chamou de o príncipe deste mundo. D.A. 123, 679 (O
Segunda Queda de Lúcifer

1 Reis 22: 19-22. Embora Satanás e seus anjos tivessem sido expulsos do Céu, eles
ainda podiam aparecer nos conselhos do Senhor à porta do Céu.
Jó 1: 6. Satanás se encontrou com os filhos de Deus.
Lucas 3:38. Adão como o príncipe desta terra foi chamado de “filho de Deus”.
2 Pedro 2:19. Satanás usurpou a posição de Adão.
Jó 1: 7. Ele representou a terra no conselho.
Jó 1: 9-11. Acusou a Deus de ser arbitrário.
Jó 1: 12-22. Quando lhe é dado poder, só destrói.
João 14:30. Satanás não tem parte em Cristo, que era um filho sem pecado de Adão.
João 12: 31-33. A morte de Cristo julgou Satanás. D.A. 490 (O Desejado de Todas as
Nações).
João 12:31. A morte de Cristo expulsou Satanás do seu lugar.
Lucas 10:18. Ele caiu como um raio do Céu.
Apocalipse 12:10. Um grito ecoou pelo Céu quando o acusador foi expulso.
2 Pedro 2:19; Hebreus 2:14. Cristo venceu Satanás e agora é o representante deste
mundo.
Hebreus 2:17. Em vez de um acusador no portão do Céu, temos um misericordioso
Sumo Sacerdote
Hebreus 4: 14-16. Temos alguém que ama ser misericordioso para conosco.
Terceira Queda de Satanás

Apocalipse 20: 1-3. Não é necessário Cristo ou uma multidão de anjos para vencer
Satanás; um anjo o detém.
Apocalipse 20: 3. Ele está confinado ao seu próprio território.
Jeremias 4: 23-26; Isaías 24: 19-21. O pecado tornou a Terra um abismo escuro.
1 Tessalonicenses 4:16, 17. Os justos irão para o Céu.
Jeremias 25: 31-33. Todos os ímpios morrerão.
Apocalipse 20: 3. Satanás ficará sozinho com os anjos maus por 1000 anos. Ele será
preso pelas circunstâncias; os justos estarão no Céu, e com os ímpios mortos, não
há ninguém para ele tentar.
Apocalipse 20: 5. Os ímpios vivem novamente no final de 1000 anos.
Apocalipse 20: 7. Isso dará trabalho a Satanás, e é dito que ele será “solto”.
Apocalipse 20: 8. Ele engana os ímpios.
78
Apocalipse 20: 9. Ao se reunirem para a batalha, todos serão destruídos.
Hebreus 2:14. Cristo morreu para destruir Satanás.
Apocalipse 20:10. Enquanto Satanás estiver no fogo, ele sofrerá tormento; mas tão
certo quanto Cristo morreu, Satanás morrerá quando tiver sofrido a penalidade pelo
pecado.
Ezequiel 28:18, 19. Satanás se tornará em cinzas na terra à vista dos justos. D.A. 490
Malaquias 4: 1-3. Cinzas na nova terra é tudo o que restará de Satanás e dos
pecadores.
Espiritismo Antigo
Êxodo 7: 11-13. Feiticeiros (médiuns espíritas) influenciaram o Faraó.
Levítico 19:31; 20: 6, 27; Êxodo 22:18; Deuteronômio 18: 10-12. Médiuns espíritas,
antigamente chamados de bruxas e bruxos, eram uma abominação. G.C. 556 (O
Grande Conflito).
2 Reis 1: 1-4. Consultado em caso de doença. T., v. 5, pp. 191-199 (Testemunhos para a
Igreja).
1 Samuel 28: 8, 11. Espíritos familiares professam ser espíritos de pessoas mortas.
1 Crônicas 10:13. O pecado culminante de Saul foi consultar espíritos familiares.
2 Crônicas 33: 1-6. Manassés lidou com espíritos familiares.
2 Reis 17:17, 18. Israel foi para o cativeiro porque eles “usavam adivinhações e
encantamentos ”.
Deuteronômio 18: 9-14; 2 Reis 17: 15-18. As nações pagãs eram espiritistas; lidavam
com espíritos familiares.
2 Reis 17:16, 17. O Espiritismo sempre se conectou com a adoração ao sol ou a Baal.
Deuteronômio 32:17; Salmos 106: 37; Levítico 17: 7. A adoração pagã de Baal era
adoração ao diabo.
Este era o principal adversário contra a causa de Deus até aproximadamente o
sexto século depois de Cristo.
Gênesis 3: 1-6. O primeiro médium espiritualista foi a serpente. O diabo falou
diretamente através da serpente.
Isaías 8:19, 20. Quando solicitado a consultar espíritos familiares, recorra à lei e ao
testemunho.
Espiritismo Moderno
Apocalipse 16: 13-15. Espíritos imundos falarão através dos grandes poderes da Terra
nos últimos dias.
79
Apocalipse 13: 1-14. Quando o período profético de 1260 anos estava se fechando,
foi visto uma nação surgindo. Os Estados Unidos surgiram nessa época. Dessa
nação, um poder milagroso iria surgir. Por volta de 1848 o moderno espiritismo
começou a atrair a atenção através das irmãs Fox de Nova York.
Atos 8: 9; 13: 6-10; Apocalipse 9:20, 21. A feitiçaria era um mal nos tempos do Novo
Testamento.
Apocalipse 18: 2. A Babilônia moderna se torna “o domínio de todo espírito
imundo”.
1 Coríntios 10:20. Os gentios adoravam demônios.
Jó 14:14, 20, 21; 7: 8-10. Os mortos não sabem o que acontece depois de sua morte.
Salmos 146: 3, 4. Seu poder de pensar cessa.
Eclesiastes 9: 5, 6. Os mortos não sabem de nada; daí, um espírito que se propõe a
ser um espírito de qualquer pessoa morta, deve ser um espírito mau tentando
enganar.
Apocalipse 16:14; 13:14. O diabo pode fazer milagres. G.C. 553, 554 (O Grande
Conflito).
2 Coríntios 11: 13-15. O diabo pode aparecer como um anjo de luz; portanto, pode
facilmente personificar os mortos. G.C. 552 (O Grande Conflito).
Apocalipse 16:13-15. O espiritismo será um elo que une diferentes poderes terrestres
que se unem para a “batalha do grande dia do Deus Todo-poderoso”. T., v. 5, p. 451
(Testemunhos para a Igreja,).
O Espírito Santo
“O Espírito de Deus, recebido na alma, irá acelerar todas as suas faculdades. Sob a
orientação do Espírito Santo, a mente que é dedicada sem reservas a Deus,
desenvolve-se harmoniosamente e fortalece-se para compreender e cumprir os
requisitos de Deus. O personagem fraco e vacilante transforma-se em força e
firmeza.” D.A. 251 (O Desejado de Todas as Nações).
A Eficiência do Espírito Santo

Gênesis 1: 2. Agência divina na criação.
João 14:16, 17. O elo de ligação entre Deus e o homem. A.A. 50 (Atos dos
Apóstolos).
João 16:13, 14. Nunca fala de si mesmo. A.A. 51 (Atos dos Apóstolos).
Apocalipse 4: 5. Sete lâmpadas: um tipo dEle.
Zacarias 4:10. Os olhos do Senhor. A.A. 52 (Atos dos Apóstolos).
2 Crônicas 16: 9. Ele procura pelos que são fiéis a Deus.
80
João 16: 5-13. Melhor que a presença pessoal de Cristo.
João 16: 8-11. Reprova o pecado; testemunha da justiça. A.A. 120, 49 (Atos dos
Apóstolos).
Romanos 8:26, 27. Apresenta nossas orações.
Romanos 8:27, 28. Faz todo o trabalho para o bem dos fiéis.
João 14:26. Consolador; fortalece a memória. D.A. 670 (O Desejado de Todas as
Nações).
Ezequiel 36:26, 27; 1 Samuel 10: 6, 9. Muda o coração.
Atos 1: 8. Dá poder. D.A. 672 (O Desejado de Todas as Nações).
Atos 2: 4. Dá expressão oral.
Efésios 4:30. Somos selados pelo Espírito.
Recebendo o Espírito Santo

Lucas 11:8. Deseje o Espírito. T., v. 6, p. 90 (Testemunhos para a Igreja,).
Lucas 11: 9-13. Promessa do Espírito dez vezes repetida.
Zacarias10: 1. Ore por isso. A.A. 55, 56 (Atos dos Apóstolos).
2 Samuel 23: 2-4. Uma experiência preciosa. E., 95 (Educação).
Gálatas 5: 22-25. Receptor tem nove tipos de frutos. T., 5, p. 169 (Testemunhos para
a Igreja).
Isaías 11: 2, 3. Sete manifestações, sabedoria, etc.
Êxodo 28: 2-5; 35: 30-35. Ajudará em toda linha legal de negócios.
João 20:22, 23. O receptor é representante de Deus.
Lucas 24:44, 45. Abre a mente para compreender as Escrituras.
Hebreus 6: 4-6. É fatal rejeitá-Lo. D.A. 587 (O Desejado de Todas as Nações).
Isaías 55: 1. É recebido sem dinheiro.
Joel 2: 23-25. Restaura a vida desperdiçada. E., 106 (Educação).
João 6:63. Suas palavras são Espírito.
João 1: 1, 2, 14. Deus, Cristo e a Palavra, sinônimos.
Hebreus 4: 12-16. Um não funciona independentemente do outro.
Atos 10: 44-48. Quando Pedro estava explicando as Escrituras, o Espírito Santo foi
derramado.
Atos. 1: 15-26. O estudo do Salmo 109, e regulando suas vidas por ele, trouxe o
Espírito no Pentecostes. D.A. 827 (O Desejado de Todas as Nações).
Hebreus 4:12, 13. A palavra de Deu, com o Espírito Santo, busca os mais profundos
recessos do coração.
81
Como Reter o Espírito
Atos 8: 17-23. Não pode ser comprado.
1 Cor. 3: 16-17. Não irá habitar em um corpo corrompido.
Daniel 1: 8. Alimentos impróprios contaminam o corpo.
Lucas 1:15. Não habitará com bebida forte.
Judas 19. Não habitará com sensualidade.
Gálatas 5:16, 17. É contrário aos desejos da carne.
1 Coríntios 2:14. Não habita no coração natural.
Ezequiel 36:26, 27. Deus dá o Espírito. A.A. 47, 48 (Atos dos Apóstolos).
Romanos 8:15. Promessa de adoção.
Efésios 4:30, 31. Não entristecer o Espírito. D.A. 490 (O Desejado de Todas as
Nações).
Atos 5: 3, 4, 9. Não tente enganá-lo.
Neemias 9:30. Ouça a voz do Espírito. T., v. 5, p. 120 (Testemunhos para a Igreja).
1 João 4: 6, 13. Podemos saber que temos o Espírito habitando em nós.
Chuva Serôdia
Egito e Palestina comparados: Deuteronômio 11: 10-12.
Condição: Deuteronômio 11:13, 14.
Propósito: Deuteronômio 11:14, 15.
Por que está retido: Deuteronômio 11:16, 17.
Comparado a: Deuteronômio 32: 2.
Uma bênção: Salmos 72: 6, 7.
Chuva de bênçãos: Ezequiel 34:26.
Chuva de justiça: Isaías 45: 8.
Inundações: Isaías 44: 3.
Resultado: Isaías 44: 4, 5.
Quando enviado: Isaías44: 3. Salmos 68: 9.
Quando um derramamento especial: Atos 2:17, 18.
Comparado com a chuva temporã: Joel 2:23.
Por que a chuva serôdia é retida: Jeremias 5: 23-27.
Pecados que impedem a bênção: Jeremias 3: 1-3; Malaquias 3: 8-11; Ezequiel 22: 24-
26.
Julgamentos enviados: Amós 4: 6-11.
Prepara para encontrar Deus: Amós 4:12.
82
Resposta: Oseias 6: 1-3.
Arrependimento: Atos 3: 19-21.
Como a chuva literal é recebida: Jó 29:23.
O mesmo desejo pelo espiritual: Salmos 42: 1, 2; 119: 131.
Promessa: Salmos 81:10.
Depois que as condições forem cumpridas, ore: Zacarias, 10:1.
Ore até receber: Oseias 10:12.
Modelo de oração: Jeremias 14: 20-22.
A experiência de Elias repetida: Malaquias 4:5, 6.
Por que a chuva é retida: 1 Reis 18:18.
O trabalho de Elias: 1 Reis 18:21.
Teste: 1 Reis 18:24; Mateus 3:11.
Resultado da oração: 1 Reis 18:38, 39.
Trabalho preparatório: 1Reis 18:40.
Esta preparação é sinal de chuva, 1 Reis 18:41.
Então ele orou: 1 Reis 18:42-44.
Resultado: 1 Reis 19:45-46.
Recompensa por esperar: Isaías 40:31.
O que o remanescente será: Miqueias 5: 7.
Efeito da chuva serôdia sobre a vida: Joel 2: 23-27.
O Senhor está esperando: Tiago 5: 7; E.W. 71, 86, 271, 279 (Primeiros Escritos); G.C.
pp. 611-613 (O Grande Conflito).
O Alto Clamor
Números 14: 12-21. Quando Moisés rogou por Israel, Deus respondeu a sua oração e
prometeu que “toda a terra se encherá da glória de Deus”. Essa é a primeira
promessa do alto clamor.
Salmos 72:19. Davi repete a promessa.
Isaías 6:3. Um serafim celestial assegura a Isaías a promessa.
Isaías 11: 9. Isaías repete isso.
Habacuque 2:14. Novamente a promessa é dada.
Ezequiel 43: 2. Ezequiel viu a terra brilhando com a glória de Deus.
Apocalipse 18: 1, 2. João também viu a terra iluminada com a glória de Deus. Ele
ouviu o poderoso grito do anjo encarregado desse trabalho. A seis profetas de Deus
foi permitido ver este grande trabalho que será realizado antes que Cristo retorne à
Terra. T., v. 9, pp. 154, 209; v.8, pp. 19-21 (Testemunhos para a Igreja); E.W. 37, 27, 277
83
A Profecia
“Nos anais da história humana, o crescimento das nações, a ascensão e queda dos
impérios, aparecem como dependentes da vontade e da proeza do homem. O
formato dos eventos parece, em grande medida, ser determinado pelo seu poder,
ambição ou capricho. Mas na palavra de Deus a cortina é posta de lado, e eis que
contemplamos, atrás e acima, e através de todo o jogo dos interesses humanos,
poder e paixões, as agências do Todo misericordioso, silenciosamente,
pacientemente elaborando os conselhos de Sua própria vontade. A Bíblia revela a
verdadeira filosofia da história.” E. 173 (Educação).
A Origem e o Propósito das Nações

Gênesis11: 1. Em toda a Terra havia uma única língua.
Gênesis 11: 1-9. Deus é o autor das línguas e das nações. P.P. 120 (Patriarcas e
Profetas).
Atos 17:26. Todas as nações são de um só sangue. P.K. 500 (Profetas e Reis).
Deuteronômio 32: 8. Deus estabelece os limites das nações. Habacuque 1: 5-11; P.K.
499, 500 (Profetas e Reis).
Jó 12:23. Ele engrandece e destrói as nações.
Daniel 4: 13-17. Deus vigia as nações. P.K. 536, 537 (Profetas e Reis).
Ezequiel 29: 17-20. Deus usa uma nação para punir outras nações.
Jeremias 25: 9-11. Deus chama até as nações pagãs de Seus servos para fazerem o
que Ele manda. Jeremias 50: 11-20.
Daniel 10:20. Quando os anjos do Senhor deixaram a corte da Média e da Pérsia, a
Grécia se levantou.
Jeremias 46:17. Quando Deus abandona um reino, isso é apenas um “ruído”; logo
passa.
Jeremias 29: 5-7. Procure a paz do país onde você vive.
Mateus 22: 17-21. É legal pagar tributos. D.A. 601, 602 (O Desejado de Todas as
Nações).
Mateus 17: 24-27. Jesus realizou um milagre para pagar um imposto injusto em vez
de ofender. D.A. 432-435 (O Desejado de Todas as Nações).
Gênesis 39: 7-9; 50:24, 25; 41: 39-46. José era fiel a Deus enquanto preenchia uma
alta posição sob o governo egípcio. P.P. 210-223 (Patriarcas e Profetas) .
Daniel 6: 1-5. Daniel foi primeiro ministro da Média e da Pérsia. P.K. 487, 488
(Profetas e Reis).
Daniel 6: 16-23. Ele sempre foi fiel a Deus enquanto fiel ao seu governo.
84
Daniel 6:28; 2:48. Daniel foi funcionário do governo por mais de 70 anos.
Ester 4: 1-17; 10: 3. Mordecai era fiel a Deus e ao mesmo tempo era juiz (sentou-se no
portão) sob o império Medo Persa. P.K. 600-606 (Profetas e Reis).
Tito 3: 1. Estar sujeito aos principados e potestades; também estar pronto para todo
bom trabalho.
1 Pedro 2: 13-15. Os cristãos dispostos a obedecer ao governo pela prática do bem
farão “endurecer a ignorância dos homens insensatos.”
1 Pedro 2:16, 17. Os servos de Deus honrarão o governante da nação.
Daniel 3: 1-26. Os três hebreus não desobedeceriam a Deus, mas eram fiéis servos da
nação em todos os sentidos, até onde suas leis não entrassem em conflito com as
leis de Deus. Daniel 2:49; 3:12, 30; P.K. 508-513, 548 (Profetas e Reis).
1 Timóteo 2: 1-3. Paulo disse que “era bom e aceitável aos olhos de Deus” orar pelos
governantes. Nero, que era sinônimo de crueldade, estava então reinando. Se isso
foi agradável a Deus, quanto mais devemos orar pelos governantes de nosso
próprio país que temem a Deus.
Segundo Capítulo de Daniel

Daniel 2: 1-9. A história do sonho.
Daniel 2: 10-13. O fracasso dos sábios em interpretar o sonho. P.K. 491-493 (Profetas
e Reis).
Daniel 2: 14-16. Entrevista de Daniel com o rei. P.K. 493, 501 (Profetas e Reis).
Daniel 2:17, 18. Oração pela interpretação. P.K. 493, 494 (Profetas e Reis).
Daniel 2: 19-23. Ação de graças pela oração respondida.
Daniel 2:28. Profecia dos últimos dias.
Daniel 2: 31-35. O sonho. P.K. 491-502 (Profetas e Reis).
Daniel 2:37, 38. A cabeça de ouro, Babilônia. P.K. 504, 505 (Profetas e Reis).
Isaías 14: 4; Jeremias 51: 7. Deus representou a Babilônia.
Daniel 2:39. Reino inferior a Babilônia.
Daniel 5: 25-28. Nome do reino.
Isaías 45: 1-5; 44: 26-28. Ciro nomeado mais de 100 anos antes de seu nascimento.
Isaías 44:27; Jeremias 50:38; 51:36. Rio seco. P.K. 552, 553, 531 (Profetas e Reis).
Jeremias 51:46. Em 539 a.C. o boato; em 538 a,C,, a derrubada.
Daniel 5:30, 31. Reino dado a Dario. Uma breve descrição da tomada de Babilônia
por Ciro. P.K. chapter43 (Profetas e Reis, capítulo 43).
Isaías 13: 19-22. Local da Babilônia nos dias atuais. P.K. 531-533 (Profetas e Reis).
Daniel 2:39. Terceiro reino universal.
85
Daniel 8:20, 21. Grécia seguiu a Medo Pérsia.
Daniel 2:40. Quarto reino universal.
Lucas 2: 1; João 11:48. Roma, um reino universal. Os nomes de três reinos foram
dados no Antigo Testamento; portanto, Roma deve ser o quarto.
Daniel 2:41, 42. Barro misturado com ferro denota divisão. Entre os anos 356 e 483,
Roma foi dividida em dez partes. Alguns reinos fortes, outros fracos.
Daniel 2:43. Nunca outro reino universal.
Daniel 2:44. Eles permanecem num estado dividido até que o reino de Deus seja
estabelecido.
Daniel 2:45. O sonho é certo.
2 Pedro 1: 5-11. Uma vida piedosa ganhará uma entrada abundante no eterno reino
de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
O Evangelho Pregado nos Grandes Reinos Universais da

Terra
Cada reino tinha um conhecimento do verdadeiro Deus, proclamado não somente
por agentes fiéis, mas por indivíduos que amavam a verdade mais do que a vida.
Daniel 1: 1-20; 2:48, 49. Fiel vivendo na Babilônia.
Daniel 3: 16-26. Ame a Deus mais que a vida. P.K. 508, 509 (Profetas e Reis).
Daniel 3: 2, 3, 27-29. Proclamação mundial da verdade. P.K. 510, 511 (Profetas e Reis).
Daniel 5: 1-4. Luz rejeitada.
Daniel 5: 5-9, 24-28. Deus vindicado. P.K. 524-533 (Profetas e Reis).
Daniel 10:20. O anjo deixou Babilônia.
Daniel 6: 1-5. Fiel vivendo na Medo Pérsia. P.K. 539, 542 (Profetas e Reis).
Daniel 6: 16-23. Amava a Deus mais que a vida. P.K. 543, 544, 556, 557 (Profetas e
Reis).
Daniel 6: 25-27. Proclamação mundial da verdade.
Ester 3: 7-15. Deus rejeitado na Medo Pérsia. P.K. 502 (Profetas e Reis).
Ester 4: 1-17. Ester amava a Deus mais que a vida.
Ester 8: 15-17. Proclamação mundial da verdade.
Temos pouca história bíblica do período da supremacia grega. Josefo nos diz que a
Alexandre, o Grande, foram mostradas as profecias de Daniel relativas a ele mesmo.
Daniel 8:20; 10:20.
Lucas 2: 1-7. Cristo nascido durante a “Era Agustiana” de Roma.
João 19: 30-55; Atos 7:59; 12: 2; 2 Cor. 11: 25-27; Filipenses 3: 8. Testemunhas antes de
Roma que amavam a Deus mais do que a vida. A.A. 597, 103, 509-511 (Atos dos
Apóstolos).
86
Romanos 1: 7, 8; Colossenses 1: 6, 23. Proclamação mundial da verdade.
Mateus 24:14. A mensagem deve novamente ir ao mundo todo.
Eclesiastes 1: 9. Como no passado, o trabalho será feito por aqueles que amam a
Deus mais do que a vida.
Características dos Cinco Grande Reinos Universais

Daniel 2:35. Cada reino representado no final dos tempos.
Habacuque 1: 6, 11; Daniel 4: 28-31. Principais pecados de Babilônia - orgulho e
exaltação do homem em vez de Deus. P.K. 501, 502 (Profetas e Reis).
Apocalipse 17: 1-4; 18: 7-20. O mesmo espírito na moderna Babilônia. G.C. 388, 384,
Isaías 13: 16-18. A crueldade da Medo Pérsia.
Ester 3: 8-15. O decreto para destruir todo o povo de Deus. P.K. 600 (Profetas e
Reis).
Ester 4: 1-16. Deus salvou o Seu povo. P.K. 601-604 (Profetas e Reis).
Apocalipse 13: 15-17. Decreto semelhante será emitido. P.K. 605, 606 (Profetas e
reis); G.C. 635 (O Grande Conflito).
Apocalipse 15: 1, 2. Deus libertará o seu povo. G.C. 636 (O Grande Conflito).
1 Coríntios 1:22; 2 Coríntios 10: 5, margem; Atos 17: 16-22; 2 Timóteo 3: 7. Exaltação da
razão acima da palavra de Deus foi o pecado da Grécia antiga. O mesmo espírito é
manifestado num criticismo exaltado nos dias de hoje. E. 227 (Educação).
Daniel 7:25. Todas as quatro nações perseguiram o povo de Deus de algum modo,
mas somente Roma presumiu mudar a lei de Deus.
Apocalipse 13:14; Isaías 30: 8-12, margem. O mesmo espírito se manifesta na história
final do mundo. P.K. 187, 188 (Profetas e Reis).
Deus: Orgulho e exaltação própria;
Prata: Crueldade e arrogância;
Bronze: Expor a razão do homem acima da palavra de Deus;
Ferro: Mudar a lei de Deus para adequar a mente do homem.
Qualquer uma dessas características acalentadas no coração significa destruição

total, quando Deus destrói todas as nações.
Isaías 42: 8. Deus exige entrega total. P.K. 189 (Profetas e Reis).
O Segundo Capítulo de Daniel

87
Nesta linha de profecia, o caráter dos reinos é representado sob os símbolos de
diferentes bestas.
Daniel 7: 2. Ventos fortes e um mar turbulento.
Daniel 11:40; Zacarias 7:14. Ventos denotam guerra.
Apocalipse 17:15. Água denota multidões e nações.
Daniel 7: 3. As bestas diferem umas das outras.
Daniel 7: 4. Babilônia é representada por um leão.
Jeremias 50:17. O mesmo símbolo foi usado quarenta anos antes.
Habacuque 1: 6-8. Asas significam conquista rápida.
Jeremias 17: 9. O coração do homem denota maldade - nação preparada para a
destruição.
Isaías 13:17, 18. Mais de 100 anos antes, Isaías disse que os medos eram cruéis.
Daniel 7: 5. Quando Daniel viu o urso surgir, devorando carne, ele reconheceu isso
como a nação da qual Isaías havia escrito.
Daniel 7: 6. Leopardo, símbolo da Grécia. Habacuque 1: 6-8 diz que asas são um sinal
de conquista rápida. Jeremias usou um leopardo para representar o mal. Jeremias
13:23. As pintas parecem indicar uma mistura de bem e mal.
Daniel 7: 7. A quarta besta é uma grande e terrível besta.
Daniel 7:15, 16. Ele pergunta pelo significado.
Daniel 7:17, 18. Quatro reinos seguidos pelo reino de Deus.
Daniel 9: 2, 3. Daniel era um estudante das profecias e entendeu os três primeiros
símbolos.
Daniel 7: 19-23. Ele pergunta sobre o quarto animal.
Daniel 7:23. A quarta besta é o quarto reino.
Lucas 2: 1. Roma é o quarto reino.
Daniel 7:24. Dez divisões; divididas entre os anos de 356 a 483 d.C.
Daniel 7:24. Um poder diferente surge após a divisão e subjuga três reis. O papado
surgiu em 538; hérulos, ostrogodos e vândalos são derrotados para abrir caminho
para o papado.
Daniel 7:25. O caráter do poder e duração da supremacia. G.C. 439 (O Grande
Conflito).
Daniel 11:13, margem; Apocalipse 13: 5; 12: 6; Números 14:34. Explicam o período de
1260 anos. G.C. 54, 55 (O Grande Conflito).
As Sete Trombetas
1.Cristo viveu e morreu, e a religião cristã foi proclamada ao mundo todo dentro dos
limites do Império Romano; portanto, é apenas razoável esperar que a queda de
88
Roma, tão intimamente ligada à história da igreja de Cristo, deve ser um assunto de
profecia. As quatro primeiras trombetas lidam com o desmembramento de Roma
ocidental; as três últimas, com a derrubada de Roma oriental.
Números 10: 9. A trombeta representava a convocação para a guerra nos tempos
antigos.
Apocalipse 8: 2. Sete anjos são encarregados desta profecia.
Apocalipse 8: 6, 7. Hordas de bárbaros do norte da Ásia, por causa de problemas
com a China, transferiram-se para o oeste e se espalharam pelo território romano.
Os godos, sob Alarico e dois outros grupos organizados de bárbaros lideraram os
ataques. Em 410 d.C., Alarico saqueou Roma. Em cerca de 407 d.C., sete nações
bárbaras tomaram seus lugares da seguinte forma: Francos, no norte da França;
Vândalos, na Espanha, mais tarde no Norte da África; Visigodos, no sul da França e
Espanha; Burgúndios, na Suíça e parte da França e Alemanha; Suevi, em Portugal e
noroeste da Espanha; Ostrogodos, na Itália; Hunos, sudoeste da Rússia. Roma de
Gibbon, capítulos 30 e 31 (Roma de Gibbon).
Apocalipse 8: 8. De 429 a 468 d.C., Genserico, liderando os vândalos do norte da
África, fez repetidos ataques ao Império Romano, destruindo grandes frotas de
navios. Tão terrível foi essa guerra, que o termo “vandalismo” ainda é sinônimo de
destruição implacável. Gibbons’s Rome , capítulos 33, 37 (Roma de Gibbon).
Apocalipse 8:10, 11. Os hunos, liderados por Átila, fizeram ataques ferozes nas
regiões dos Alpes; Chalons foi a maior batalha. Os ataques de Átila de 451 a 453 d.
C., terminaram 15 anos antes de Genserico deixar de assediar Roma a partir do sul.
Depois da guerra de Átila, os hérulos se estabeleceram na Itália, os lombardos no
norte da Itália, e a última das dez divisões, os anglo-saxões, na Inglaterra, em cerca
de 471 d. C. Gibbon's Rome, capítulo 35 (Roma de Gibbon).
Apocalipse 8:12. Sol, lua e estrelas governam o dia e a noite. Imperadores, cônsules
e senadores governaram Roma. Em 476 d.C,, o título de imperador cessou; 541 d. C.,
o consulado terminou; em 552 d,C., sob Narses, o senado foi posto de lado.
Gibbon’s Rome, capítulos 36, 40, 43 (Roma de Gibbon).
Apocalipse 8:13. As últimas três trombetas são trombetas de ais.
Apocalipse 9: 1-11. Ascensão da religião muçulmana. Por cerca de 600 anos os árabes
eram como gafanhotos sem rei. Perto do fim do século 13, Otoman fundou um
governo; e em 27 de julho de 1299, ele entrou em Nicomedia, o primeiro ataque do
governo otomano no leste de Roma. Roma de Gibbon. Eles iam ferir os homens por
cinco meses - 150 anos. 27 de julho de 1299, mais 150 anos, igual a 27 de julho de
1449.
Apocalipse 9: 12-21. Os quatro sultanatos: Alepo, Icônio, Damasco e Ba eram a força
89
central do Império Otomano. Em 1449, John Palaeologus, o imperador grego,
morreu; seu irmão, Deacozes, não tomaria o trono sem o consentimento de
Amurath (Murade), o sultão turco. Assim, o poder do Império turco foi solto. Foi
solto por um dia, um mês e um ano, ou por 391 anos e 15 dias; nesse espaço de
tempo eles deveriam ter poder total. Em 27 de julho de 1449, mais 391 anos e 15
dias, é igual a 11 de agosto de 1840. G.C. 334 (O Grande Conflito).
Apocalipse 9: 13-21. Para salvar-se de ser derrubada pelo Egito, a Turquia aceitou a
intervenção da Inglaterra, Rússia, Áustria e Prússia. Um ultimato foi elaborado pelas
grandes potências que prometeram coagir o Egito se ele se recusasse a aceitar os
termos. Enquanto o Sultão mantinha o ultimato, ele ainda mantinha sua
independência; mas logo que o documento estivesse nas mãos de Mehemet Ali
(Maomé), estaria além do poder do sultão controlar a situação. O documento foi
colocado no poder de Mehemet Ali (Maomé) e deposto de acordo com suas ordens
em 11 de agosto de 1840. Desde então a Turquia tem sido “o homem doente do
Oriente”. G.C. 334, 335 (O Grande Conflito).
Apocalipse 11:14. O terceiro ai não veio imediatamente ao segundo, mas veio
rapidamente.
Apocalipse 10: 7; 11:15. A finalização do trabalho, ou a mensagem do terceiro anjo,
que seria terminada sob a sétima trombeta, começou em 1844.
Nota: Para uma explicação completa das trombetas, veja “Prophetic Exposition”,
publicado em 1842, por Josiah Litch; e também “An Exposition of the Seven
Trumpets”, na Review and Herald, 1875.
As Sete Igrejas
Havia muitas igrejas cristãs na Ásia durante o primeiro século do Era cristã; e Deus
escolheu sete delas para representar os sete períodos de Sua igreja durante o
restante do tempo.
Éfeso
Tempo: primeiro século; significado: primeiro, ou desejável. O Novo Testamento
mostra a história da igreja cobrindo o primeiro século; portanto, o cumprimento da
profecia é encontrada na história dada. T., v. 6, pp. 422, 423 (Testemunhos para a
Igreja).
Apocalipse 2: 1-7.
Trabalho: Atos 20:20; 5:42; 6: 2-4; 9: 36-40.
Labor: 2 Tessalonicenses 3: 8-11; 2 Coríntios 12:10, 11; Colossenses 1:28, 29. Paciência:
2 Coríntios 12:12; Tiago 5:10, 11.
90
Odiava o mal.: Atos. 5: 1-13; 8: 8-23; Gálatas 2: 1-8; Atos 8: 8-23; 6: 16-24. Julgamentos
da igreja: 2 Timóteo 2: 15-19; 1 Timóteo 1:19, 20; 2 Timóteo 4: 14-16; 4:10.
Não desfaleceu: Lucas 18: 1; 2 Coríntios 4: 1; Gálatas 6: 9; Hebreus 12: 3.
Lembre-se do passado e arrependa-se: Atos 5:41; 2 Timóteo 2:19; Filipenses 3: 7-15.
Primeiras obras: Atos 8: 4; 5:12, 42.
Odeia o mal: Judas21:23.
Ouvidos para ouvir: Isa. 50: 4, 5; Samos 40: 6.
Recompensa do vencedor: Apocalipse 22: 1, 2; Isaías 66:22, 23.
Esmirna
Tempo: 100-323.
Significado: mirra, ou cheiro de doce sabor. Apocalipse 2: 8-11.
Obras: tribulação e pobreza, João 15:20; Tiago 2: 5; Atos 20: 29-31; 2 Pedro 2: 1.
Dez dias: isso sem dúvida se refere à perseguição de dez anos sob Diocleciano, o
imperador de Roma, 302-312 A.D.
Coroa da vida: Apocalipse 1:18.
Recompensa ao vencedor: Apocalipse 20: 6.
Pérgamo
Tempo: cerca de 323 a 538.
Significado: altura, elevação. Apocalipse 2: 12-17.
Pecado principal: guardar a doutrina de Balaão; breve estudo da doutrina e
personagem de Balaão, P.P. 438-452 (Patriarcas e Profetas).
Fiel a Deus no começo. Números 22:18.
Amavam salários de injustiça, 2 Pedro 2:14, 15.
Deus deu a ela uma escolha livre, Números 22:20.
Seu caminho perverso: Números: 22:32.
Balaão foi reprovado: 2 Pedro 2:16.
Misturaram a adoração a Baal, ou adoração ao sol, com a adoração ao verdadeiro
Deus: Números 23: 1-3.
Contratado para trabalhar contra o povo de Deus: Deuteronômio 23: 3, 4.
Unido com o rei para derrubar o povo de Deus: Apocalipse 2:14.
Honra e posição lhes foram oferecidos: Número 22:17.
Balaão morreu como um adivinho, lutando contra o povo de Deus: Josué 13:22.
A história de Balaão é paralela à história da igreja, no período aproximado de 323 a
538 AD. A igreja entrou neste período como uma igreja pura, mas uniu-se ao estado,
substituiu o verdadeiro Sábado pelo “venerável dia do sol”, e no final estava
91
perseguindo o povo de Deus. Costumes pagãos foram introduzidos na igreja sob o
traje do cristianismo. Lembre-se do curso de Balaão: Miqueias 6: 5. Um ai é
pronunciado sobre todos os que seguem os erros de Balaão: Judas 11.
Tiatira
Tempo: 538 a 1798.
Significado: sacrifício de contrição. Apocalipse 2: 18-29.
Ensinamento de Jezabel, a líder do pecado: P.K. 114, 115, 215, 204-216 (Profetas e
Reis). Um breve estudo do caráter e pecados de Jezabel. Sempre conhecida como
adoradora de Baal: 1 Reis 16:31.
Introduziu a adoração de Baal entre o povo de Deus: 1 Reis 16:32.
A adoração de Baal é adoração ao sol: 2 Reis 23: 4, 5, margem; 2 Crônicas. 14: 5,
margem; Jeremias 43:13, margem; 44: 15-19.
Jezabel introduziu os costumes pagãos: 1 Reis 21:25, 26.
A maneira de vestir de Jezabel: 2 Reis 9:30.
Ela destruiu o povo de Deus: 1 Reis 18: 4, 13.
Foi-lhe dada a oportunidade de se arrepender: 1 Reis 21: 27-29; 18: 17-46.
Não se arrependeu: 1 Reis 19: 1,2.
Lançada na tribulação, 2 Reis 9: 31-37.
Seus filhos foram mortos: 2 Reis 9:24, 26;2 Reis 10: 1-11.
Diante do povo de Deus reunido, foi mostrado que a adoração de Baal de Jezabel
era falsa e Deus era verdadeiro: 1 Reis 18:38, 39.
O corpo de Jezabel foi deixado como esterco sobre o chão: 2 Reis 9: 35-37.
JEZABEL MODERNA: Uma mulher como símbolo da igreja, Jeremias 6: 2.
Uma mulher corrupta representa uma igreja corrupta: Apocalipse 17: 1, 2.
Oponha-se e exaltava-se acima de Deus: 2 Tessalonicenses 2: 1-4.
Pensa em mudar a lei de Deus; o Sábado do Senhor foi substituído pelo dia do sol,
ou domingo. Daniel 7:25.
A mulher (igreja) guia a besta (poder civil): Apocalipse 17: 3.
A comida dada por essa igreja é abominável e imunda.
Os costumes pagãos se misturaram com os imundos; costumes pagãos foram
misturados com a verdade durante esse período: Apocalipse 17:4.
A maneira moderna de vestir de Jezabel: Apocalipse 17: 4.
Destruiu o povo de Deus, Apocalipse 17: 6; Daniel 7:25; Apocalipse 13: 7.
Oportunidade dada para arrepender-se, Apocalipse 2:21; 12: 6; 18: 4.
Não se arrependeu: Apocalipse 12:17; 13:16, 17; Daniel 7:21.
Lançada em tribulação: Apocalipse 2:22; 18: 6-24.
92
Suas filhas são destruídas: Rev.2:23; 17: 5; 19: 20-21; 2 Tessalonicenses 2: 8.
Diante do Universo de Deus será mostrado que Deus é verdadeiro e justo.
Apocalipse 2:23; 19: 1-3; Filipenses 2: 9-11.
A promessa da vinda do Senhor é proeminente: Apocalipse 2:25.
Notada por suas obras: Apocalipse 2:19.
O vencedor é aquele que mantém as obras de Deus até o fim: Apocalipse 2:26.
Nossas próprias obras devem ser mudadas para as obras e caminhos de Deus:
Hebreus 4:10.
O justo ajudará a executar juízos sobre os ímpios: Apocalipse 2:26, 27; Salmos 2: 7-
9;149: 5-9.
O ímpio será deixado como esterco sobre o chão: Jeremias 25:32, 33.
Cristo é a estrela da manhã: Apocalipse 22:16.
Cristo é recebido em troca de nossos pecados: Gálatas 1: 3, 4.
A mensagem é para todos que quiserem ouvir: Apocalipse 2:29.
Sardes
Tempo: 1798-1833. Significado: canto de alegria, ou aquilo que permanece.
Apocalipse 3: 1-6.
Admoestado a ser vigilante e arrepender-se para que o Senhor não venha e os
encontre despreparados. Alguns desta igreja viveriam durante o julgamento. O
vencedor teria seu nome retido no livro da vida.
Filadélfia
Tempo: 1833-1844.
Significado: amor fraternal. Apocalipse 3: 7-14.
Na preparação para se encontrar com seu Senhor, a igreja estaria unida.
Cristo entrou no segundo apartamento do santuário celestial.
Nenhuma combinação de circunstâncias terrenas pode impedir nossa entrada pela
fé, pois está além do poder do homem fechar a porta.
Os hipócritas serão expostos, mas os fiéis serão protegidos.
Os vencedores serão pilares no templo de Deus.
Laodiceia
Tempo: 1844– ?
Significado: julgando um povo justo.
O Salvador se apresenta a Si mesmo com três títulos: Apocalipse 3:14.
93
Morno: Apocalipse 3:15, 16.
Espírito arrogante ao passo que está desamparado: Apocalipse 3:17.
Aconselhado a comprar ouro: 1 Pedro 1: 7; Tiago 2: 5; Apocalipse 3:18.
Vestes brancas: Isaías 61:10; Apocalipse 19: 8.
Colírio: 1 Coríntios 2: 9, 10; 1 João 2:27; Apocalipse 3:18.
Repreensão em amor: Hebreus 12; 5-11.
Convida-nos a abrir nossos corações: Apocalipse 3:20.
O vencedor compartilha o trono de Cristo: Apocalipse 3:21, 22.
Décimo Segundo Capítulo de Daniel

Daniel 12: 1. Fechamento do tempo de graça; tempo de angústia. G.C. 613 (O Grande
Conflito).
Daniel 12: 2. Ressurreição parcial. G.C. 673 (O Grande Conflito).
Daniel 12: 3. Recompensa do ganhador de almas.
Daniel 12: 4. Aumento do conhecimento.
Daniel 12: 5-7. No final dos 1260 anos, em 1798, o poder do povo santo (a Bíblia) seria
espalhado. A Sociedade Bíblica Britânica foi organizada em 1804; A americana em
1816.
Daniel 12: 8, 9. Esse período foi chamado “o tempo do fim”. As palavras de Daniel
foram seladas até aquele momento. D.A. 234, 235 (O Desejado de Todas as
Nações). .
Daniel 12:10. O sábio entende o livro de Daniel no tempo do fim. P.K. 547 (Patriarcas
e Profetas).
Daniel 12:11, margem. O Diário (paganismo) é tirado (508 AD) “para estabelecer a
abominação” que faz a desolação; 508 A.D. mais 1290 é igual a 1798 A.D., início do
tempo do fim, quando a palavra selada seria aberta e estudada. A palavra
“sacrifício” foi acrescentada pela sabedoria do homem, e não está no texto original.
E.W. 74 (Primeiros Escritos).
Daniel 12:12. Como não há ponto de partida dado aqui, entendemos que o período
começa na mesma data dada no versículo 11; 508 d.C. mais 1335 é igual a 1843. Então
a boa notícia do retorno de Cristo foi proclamada.
Daniel 12:13. Daniel está em seu lugar; seus escritos estudaram no tempo do fim.
G.C. 356 (O Grande Conflito).
Armagedom
Apocalipse 16:16. “Armagedom” ocorre apenas uma vez na Bíblia, e se refere à
batalha final que encerra todas as cenas terrenas. T., v. 6, p. 406 (Testemunhos para
94
a Igreja).
Joel 3: 2, 12. É geralmente aceito que a batalha será no “Vale de Josafá”, ou na
planície de Esdraelon, onde batalhas notáveis foram travadas.
Juízes 5:19, 20; Salmos 83: 9, 10. A grande batalha de Megido é uma lição objetiva da
batalha final.
2 Crônicas 35: 22-24. Foi aqui que o rei Josias foi morto.
Apocalipse 16:12. A batalha do Armagedom acontece sob a sexta praga quando o rio
Eufrates será seco.
Isaías 8: 6-8. Quando um rio é usado em sentido figurado, refere-se às pessoas
vivendo na fronteira desse rio; assim, a Turquia é o país referido pelo secamento do
grande rio Eufrates.
Apocalipse 16:13, 14. Os espíritos dos demônios são uma agência nas mãos de Deus
para reunir o mundo inteiro para a batalha do Deus Todo Poderoso. T., v. 5, p. 451
Daniel 11:45. A secagem desse rio, ou a nação turca, é equivalente à Turquia
chegando ao seu fim, sem ninguém para ajudá-la.
Jeremias 25: 26-28. Cada nação nesse momento terá interesse em servir e será
reunida.
Jeremias 25: 30-33. O Senhor pronuncia Sua voz do céu e os mortos do Senhor são
de uma extremidade da Terra à outra.
Sofonias 1: 2, 3. Depois dessa batalha, não restará vivo nenhum homem, animal ou
ave na Terra ou no mar.
2 Pedro 3: 10-12. Os elementos da atmosfera se desfarão com um grande barulho.
Apocalipse 20: 1, 2. Satanás e seus anjos serão os únicos moradores da terra por
1000 anos.
Apocalipse 20: 9-15. Então virá a batalha final de todas as batalhas.
Apocalipse 21: 1-4. Depois da qual haverá “um novo céu e uma nova terra, onde
habita a justiça”.
Princípios nos Negócios

“Toda transação comercial deve ser perfumada com a presença de Deus.” “Religião
e negócios não são duas coisas separadas; elas são uma”.
Romanos 12:17. Seja honesto à vista de todos os homens. D.A. 73 (O Desejado de
Todas as Nações); T., v. 7, p. 248 (Testemunhos para a Igreja).
Hebreus 13:18. Esteja disposto em todas as coisas a viver honestamente. T., v, p. 285
Romanos 12:11. Não seja preguiçoso nos negócios. T., v. 5, p. 178 (Testemunhos para
95
a Igreja,).
Provérbios 22:29. Diligência nos negócios ganha respeito.
1 Tessalonicenses 4:11. Estude para fazer seu próprio negócio.
Levítico 19:36. Ter medidas e pesos justos.
Provérbios 22:22. Nunca roube nem oprima os pobres. T., v. 5, p. 350 (Testemunhos
para a Igreja, )
Êxodo 22:22, 23. Jamais aflija viúvas ou órfãos. T., v. 4, pp. 494, 495 (Testemunhos
para a Igreja,).
Êxodo 22:21. Nem cause constrangimento ou oprima um estrangeiro. T., v. 6, p. 274
Levítico 19:13. Pagar os salários no final de cada dia.
Levítico 19:11. Nunca roube nem lide falsamente. D.A. 556 (O Desejado de Todas as
Nações).
Malaquias 3: 5. Deus punirá aqueles que não consideram os princípios acima. T., v.
4, pp. 309, 310 (Testemunhos para a Igreja).
Jeremias 17:11. Os que obtém riquezas ilicitamente não prosperam. T., v. 4, p. 540
Tiago 5: 1-6. Tais riquezas estão corrompidas.
Isaías 2: 17-20; Apocalipse 6:15; Provérbios 11: 4. As riquezas não valem nada no dia
da ira.
Lucas 12:20, 21. É tolice acumular tesouros e não ser rico para com Deus.
Malaquias 3: 8. Alguns homens roubam a Deus. T., v. 3, p. 394 (Testemunhos para a
Igreja).
Malaquias 3: 9. Aqueles que roubam a Deus são amaldiçoados. T., v. 3, p. 269
(Testemunhos para a Igreja,).
Conselho Seguro para Homens de Negócios

Provérbios 3: 9, 10. “Honra ao Senhor com a tua fazenda e com as primícias de toda
a tua renda.” T., v. 6, 384 (Testemunhos para a Igreja,).
Malaquias 3:10. Pague um dízimo honesto. E., 138, 44 (Educação).
Provérbios 22:26. Nunca seja fiador de dívidas.
Provérbios 11:15. “Sofrerá severamente aquele que fica por fiador do estranho.”
Provérbios 6: 1, 2. Enreda-se o que é fiador de qualquer amigo ou estranho. T., v.1, p.
Provérbios 17:18. O homem falto de compreensão dá fiança para um amigo.
Provérbios 11:15. “O que aborrece a fiança estará seguro.”
Romanos 13: 8. Não deva nada a homem algum. T., v. 5, p. 179 (Testemunhos para a
96
Igreja).
Provérbios 22: 7. O que toma emprestado é servo do credor.
Êxodo 22:14, 15. Se você pedir emprestado e os bens se danificarem em suas mãos,
restitua-os em bom estado.
Provérbios 10: 4. Os diligentes ganham riquezas.
Provérbios 28:19. Aquele que ara a terra terá muito.
Eclesiastes 10:10. Nunca trabalhe com ferramentas sem corte.
Provérbios 27:23. Seja diligente em cuidar de seu rebanho.
Provérbios 11:25. A alma liberal será engordada.
Levítico 25: 35-37. Nunca pratique usura com um irmão pobre.
Deuteronômio 23:19, 20. Você pode receber juros sobre dinheiro emprestado a um
estranho.
Tito 3:14, margem. Certifique-se de exercer um ofício honesto. E., 218 (Educação).
Habacuque 2:15. O vendedor de bebidas é amaldiçoado.
Provérbios 10: 4. Quem trabalha com mão remissa (enganosa, desonesta) torna-se
pobre.
Provérbios 20: 4. O preguiçoso não terá nada.
Provérbios 19:15. Uma alma ociosa passará fome.
Provérbios 22:16; 28: 8. “O que oprime ao pobre para enriquecer . . . certamente
empobrecerá.”
Mateus 7:12. Mantenha a Regra de Ouro. T., v. 5, p. 335 (Testemunhos para a Igreja).
Miqueias 6: 8. Faça justiça, ame a misericórdia e ande humildemente com o teu
Deus.
Onde se Encontra o Perigo

1 Timóteo 6:10. O amor ao dinheiro é a raiz de todo mal.
Eclesiastes 5:10. Aquele que ama a prata não prosperará.
Provérbios 28:22. Aquele que tem olhos invejosos se apressa em ser rico. 4T, p. 351
Provérbios 15:27. Aquele que é ávido por lucro desonesto transtorna a sua casa. 4T,
p. 37 (Testemunhos para a Igreja).
1 Timóteo 6: 9. Os que querem ficar ricos cairão em tentações, ciladas e
concupiscências insensatas.
Salmos 62:10. Se as riquezas aumentarem, não ponha seu coração nelas. 3T, p. 403
Jeremias 9:23. Que o rico não se glorie em suas riquezas.
Provérbios 11:28. Aquele que confia nas suas riquezas cairá.
97
Marcos 10:24. É difícil para os que confiam em riquezas entrar no céu.
Deuteronômio 8:18. Nunca se esqueça de que é Deus quem dá poder para obter
riqueza. 2T, pp. 278, 279 (Testemunhos para a Igreja).
Oseias 2: 8. Aqueles que confiam nas riquezas esquecem que é Deus Quem aumenta
a riqueza.
Provérbios 23: 5. As riquezas podem desaparecer.
Ageu 1: 6-9. Deus pode espalhar as riquezas se elas não forem usadas para a Sua
glória. 2T, pp. 281, 282 (Testemunhos para a Igreja).
1 Samuel 2: 7. O Senhor faz empobrecer e enriquecer.
Provérbios 22: 2. Os ricos e os pobres se encontram, e o Senhor é o Criador de
todos.
Deus Honra o Rico e o Pobre

Provérbios 30: 8. “Não me dê nem pobreza nem riquezas.’
Salmos 112: 1-5. Riquezas estarão com aqueles que as usam para a glória de Deus.
Gênesis 13: 2. “Abraão era muito rico.”
Gênesis 26: 12-14. Isaque, um rico fazendeiro, colheu cem vezes mais do que
plantou.
2 Crônicas 1:11, 12. Riquezas foram dadas a Salomão.
Deuteronômio 28: 1-5. As bênçãos temporais prometidas ao obediente.
Deuteronômio 28:12, 13. Deus designa que Seu povo prospere financeiramente.
1 Crônicas 4: 9, 10. Aquele que honra o Senhor com sua substância pode ser honrado
com a riqueza.
Salmos 109: 30, 31. Deus está à direita dos pobres.
Salmos 140: 12. Deus mantém o direito dos pobres.
Provérbios 17: 5. Aquele que zomba do pobre insulta ao seu Criador.
Provérbios 28: 6. Melhor ser pobre do que perverso.
Números 18:20. Aquele que assiste ao trabalho do Senhor não tem herança entre o
povo.
Números 18:21. Eles devem ser apoiados pelo dízimo.
Neemias 13:10, 11. Quando os trabalhadores de Deus dão sua atenção aos trabalhos
mundanos, o trabalho de Deus sofre.
O Espírito de Profecia
“À medida que o fim se aproxima e o trabalho de dar a última advertência ao
mundo se estende, torna-se cada vez mais importante para aqueles que aceitam a
verdade presente ter uma compreensão clara da natureza e influência dos
98
Testemunhos, que Deus em sua providência ligou com a obra da mensagem do
terceiro anjo desde o seu próprio surgimento.” 5T, p. 654 (Testemunhos para a
Igreja).
Visões e Sonhos
Jó 33: 14-18. Sonhos dados para salvar do perigo.
Gênesis 20: 3-16. Sonho dado a um rei gentio.
Gênesis 37: 5-11. José teve dois sonhos.
Gênesis 40: 5-19. Sonhos do mordomo e do padeiro do Faraó.
Gênesis 41: 1-36. Faraó teve dois sonhos.
Josué 5: 13-15; 7: 10-15. Deus apareceu várias vezes a Josué.
Juízes 7: 13-15. O sonho dos inimigos ajudou Gideão.
Daniel 2: 1-35; 4: 13-18. Nabucodonosor teve dois sonhos.
Mateus 2:11, 12. Homens sábios foram advertidos por um sonho.
Mateus 2: 13-15. José obedeceu a um sonho e cumpriu a profecia. Oseias 11: 1.
Mateus 2:19, 20. Deus instruiu José num sonho.
Mateus 27:19. Sonho da esposa de Pilatos.
Atos 10: 1-7. Cornélio teve uma visão, mas não é chamado de profeta.
Enquanto todos os verdadeiros profetas têm visões e sonhos, isso por si só não faz
deles profetas.
Profetas e Profetisas
Números 11: 11-17, 25-29. Setenta profetas associados a Moisés, mas nenhum deles
fez o seu trabalho (de Moisés).
Números 12: 1-12; Êxodo 15:20. Míriam, uma profetisa, não foi autorizada a criticar
Moisés.
1 Reis 18:13. Havia cem profetas no dia de Elias; mas nenhum a não ser Elias se
atreveu a encontrar-se com Acabe. P.K. 147 (Profetas e Reis).
2 Reis 9: 1-10. Um jovem profeta ajudou Eliseu, mas ele não aceitou o lugar de Eliseu.
1 Crônicas 21: 9; 29:29; 25: 1-5. Davi teve dez ou mais profetas, mas Davi liderou o
povo.
Lucas 2: 36-38. Ana, a profetisa, é mencionada apenas uma vez.
Atos. 11: 27-30; 21: 10-13. Ágabo deu testemunhos pessoais locais, mas o fardo de
todas as igrejas não repousou sobre ele.
Atos. 13: 1-4. Havia profetas em Antioquia, mas o trabalho deles era local.
1 Coríntios 14: 29-33. Os profetas coríntios não conseguiram reconhecer a ordem
entre os profetas.
99
1 Coríntios 14:36, 37. Eles deveriam reconhecer Paulo como um dos principais
profetas.
Enquanto Deus pode revelar-Se a muitos, há apenas um profeta líder em qualquer
período de tempo sobre o qual Deus coloca o fardo de dirigir Sua igreja.
Profetas Líderes
Isaías 63:12. O Senhor guiou Israel pelas mãos de Moisés.
Deuteronômio 18:15, 18. Moisés era um tipo de Cristo.
Deuteronômio 34:10; Números 12: 7, 8. Não havia outro profeta como Moisés.
Êxodo 32:32, 33; Oseias 12:13. Moisés ofereceu sua vida pelo povo.
Josué 1: 1-9. Antes de Moisés morrer nas fronteiras da terra prometida, ele escreveu
a instrução que, se seguida, teria levado Israel a salvo para a terra. Jeremias 15: 1.
Moisés e Samuel tinham poder especial em orar pelo povo.
1 Samuel 7: 8, 9; Salmos 99: 6. As orações de Samuel salvou o povo de seus inimigos.
1 Samuel 3:20; 4: 1; 7: 5; 6. Samuel era um profeta líder; ele liderou o povo.
1 Samuel 3:19. Ele entregou ao povo todas as palavras de Deus.
Salmos 89: 20-37. O trono de Davi, um tipo de trono de Deus.
2 Samuel 6: 14-19. Davi era um rei sacerdote. Ele usava o éfode e oferecia sacrifícios.
1 Reis 17: 1. Elias, o Tisbita, um grande personagem.
1 Reis 18: 4, 17-19. Havia cem profetas, mas apenas Elias reprovou Acabe.
1 Reis 19:15, 16; 2 Reis 8:12, 13; 9:13. Eliseu levou adiante o trabalho de Elias; juntos
eles completaram um grande trabalho. P.K. 235 (Profetas e Reis).
1 Reis 17: 17-23; 2 Reis 4: 32-36. Cada um desses profetas ressuscitou mortos; ambos
eram profetas líderes.
Malaquias 4: 4-6; Lucas 1:17. O trabalho de Elias era um tipo da mensagem final.
Mateus 17: 10-13; P.K. 227 (Profetas e Reis).
Isaías foi um dos principais profetas. Ele também deu testemunho às nações ao
redor. Capítulos 13-23.
Jeremias 1: 1-10. Jeremias foi escolhido antes de seu nascimento. Ele também foi um
profeta para as nações.
Jeremias 1: 17-19. Jeremias viveu numa crise.
Jeremias 7:16; 11:14; 17-22. Como Moisés e Samuel, ele carregava um fardo pelo
povo, e orou por eles mesmo quando Deus lhe disse para não orar.
Lucas 7: 24-30. João Batista, o precursor de Cristo, foi o maior profeta que já viveu.
2 Coríntios 11:28. Paulo carregou o fardo de todas as igrejas. Através dele, Deus deu
instruções para a organização da igreja cristã. A.A. 198 (Atos dos Apóstolos). Em
100
cada período importante do mundo quando a lei de Deus era honrada, Deus tinha
um profeta importante por meio do qual Ele conduzia Seu povo.
O Espírito de Profecia na Igreja Remanescente

Apocalipse 12:17; 19:10. O remanescente guarda a lei de Deus e tem o Espírito de
Profecia.
1 Coríntios 12:28. Profetas na Igreja Cristã.
Efésios 4:11, 12. Cristo deixou o dom de profecia na igreja.
Êxodo 7: 1; 4:15, 16. Um profeta do Senhor é um porta-voz de Deus.
1 Pedro 1:10, 11; 2 Pedro 1:20, 21. O Espírito do Pai e de Cristo fala através dos
profetas. Hebreus 1: 1, 2; 5T, p. 661 (Testemunhos para a Igreja).
Apocalipse 1: 1. Passos pelos quais a revelação vem:
1º) Deus; 2º) Cristo; 3º) o anjo; 4º) o profeta; 5º) é dada ao povo.
2 Crônicas 36:12; Ezequiel 3:17; 2 Samuel 23: 2. Profetas falam da boca do Senhor. 5T,
p. 677 (Testemunhos para a Igreja).
Apocalipse 1: 2. Essas mensagens são chamadas a Palavra de Deus e o Testemunho
de Jesus Cristo.
1 Coríntios 14: 1. O melhor dom.
Efésios 4: 11-14. Traz unidade da fé. Lutero e Zuínglio eram ambos bons homens; mas
não havia unidade entre eles, pois não havia profeta líder para dar-lhes conselhos de
Deus e cada um seguiu suas próprias ideias.
Josué 1: 2-9. O poder da mensagem não é diminuído pela morte do profeta.
Atos 2: 16-18. Profetas nos últimos dias.
1 Coríntios 1: 4-8. O Espírito de Profecia quando confirmado em alguém lhe dá
eficiência e o prepara para a vinda do Senhor.
Teste Físico de um Profeta Verdadeiro

Números 12:6. Terão visões.
Daniel 10:8. Em visão, perdem suas forças.
Daniel 10:18. Fortalecidos por anjos.
Daniel 10:17. Ficam sem respirar.
Daniel 10:15. Ficam mudos.
Daniel 10:16. Os lábios são tocados por anjos.
Daniel 10:16. Falam sem respirar.
Jeremias 1:9. As palavras de Deus estão na sua boca. 5T, p. 677 (Testemunhos para a
Igreja).
2 Samuel 23:2. Deus controla suas línguas.
101
Números 24:16. Os olhos ficam abertos em visão.
Números 23:20. Não podem reverter suas palavras.
2 Coríntios 12:2-4. Não têm consciência do que está a sua volta.
Visões são dadas na presença de testemunhas, que dão testemunhos do
cumprimento dos testes.
Características de um Verdadeiro Profeta

Mateus 24:24. Haverá falsos profetas.
1 João 4: 1. Teste todos os profetas.
1 João 4: 2, 3. Deve confessar que Cristo veio na carne.
Isaías 8:20. Testado pela lei e pelo testemunho. As palavras de um verdadeiro
profeta irão se harmonizar com a lei de Deus e o testemunho de todos os profetas
anteriores de Deus. Aquele que afirma ser um profeta pode cumprir todos os outros
testes, mas se sua instrução é contrária à Bíblia e aos testemunhos, ele prova ser
falso.
Deuteronômio 13: 1-4. Exaltam o verdadeiro Deus.
Deuteronômio 18:21, 22. Suas palavras devem se cumprir.
Deuteronômio 13: 1-3. As palavras de um falso profeta podem se tornar realidade.
Números 12: 6. Terão visões.
Daniel 10: 7; Atos 9: 7, 8. Visões abertas ou públicas com testemunhas presentes. 1T,
1 João 1: 1-3, 2 Pedro 1:16. Testemunhas relatam o que viram.
1 Samuel 3: 1-10; Daniel 2:19; 7: 1. Visões noturnas e sonhos. 1T, 69 (Testemunhos
para a Igreja).
Atos 9: 3. Uma grande luz envolve-os. 9T, p. 66 (Testemunhos para a Igreja).
Atos 10: 9, 10; Daniel 9: 20-23. Visão dada enquanto orava. 5T, p. 68 (Testemunhos
para a Igreja).
Ezequiel 8: 3; Daniel 8: 2. Levado para outros lugares enquanto em visão. 5T, p. 68
(Testemunhos para a Igreja); E.W. 32 (Primeiros Escritos) .
Mateus 7: 15-20. Conhecido por seus frutos. 5T, p. 671 (Testemunhos para a Igreja).
Jeremias 7:13, 25; 25: 4. Os que se levantam cedo. 5T, p. 67 (Testemunhos para a
Igreja).
Atos 13: 8-11; 2. Cronicas 20: 14-19. Deus às vezes fala através de um profeta sem uma
visão. 5T, p. 678 (Testemunhos para a Igreja).
Jeremias 23:16. Nunca se lisonjeia.
Atos 11: 27-30. Avisa do perigo.
102
Atos 15: 1, 2 27-29. Resolve questões doutrinárias. 1T, pp. 76, 86 (Testemunhos para a
Igreja); E.W. 74, 75 (Primeiros Escritos).
Atos 16: 4, 5. O testemunho estabelece igrejas.
Atos 16: 6-10. Direciona os trabalhadores. E.W. 63 (Primeiros Escritos).
2 Reis 8: 9-12. O rosto das pessoas lembra ao profeta o que lhe foi mostrado. 5T, pp.
2 reis 4:27. Nem sempre tudo é revelado.
2 reis 5: 20-26. Revela desejos não expressos do coração.
Isaías 38: 1-5. Orações e lágrimas mudam um testemunho. P.K. 340, 341 (Profetas e
Reis).
Jeremias 18: 7-10. Princípio que regem todos os testemunhos.
2 Crônicas 21:12, margem. Testemunhos são escritos antes do tempo de sua
liberação.
2 Pedro 1:20. Cada palavra possui longo alcance.
Isaías 44:26. Deus confirma as palavras. E.W. 59 (Primeiros Escritos).
Jeremias 36:32. Nunca retire nada do seu testemunho, antes, acrescenta-o. 5T, p.
Criticismo dos Descrentes com Relação ao Profeta

Números 12: 1-10; Deuteronômio 24: 9. Míriam não ficou satisfeita com a esposa de
Moisés. P.P. 382,383 (Patriarcas e Profetas).
Números 12: 11-16. Deus castigou Míriam.
Números 22:12, 20. O Senhor mudou a Sua palavra. Ezequiel 14:4; 2 Pedro 2:15; Judas
11. O amor de Balaão pela honra mundana foi o motivo. P.P. 439-441 (Patriarcas e
Profetas).
1 Samuel 8: 1-5. Os filhos de Samuel eram maus.
1 Samuel. 8: 6, 7. Ao rejeitar Samuel porque seus filhos eram maus, Israel rejeitou
Deus. P.P. 604, 605 (Patriarcas e Profetas).
1 Samuel 15: 1-15. Saul mudou o testemunho.
1 Samuel 15: 16-26. Saul foi rejeitado por desobedecer ao testemunho. P.P. 632-635
1 Reis 14: 1-4. Jeroboão tentou enganar um velho profeta cego.
1 Reis 14: 5-16. Recebeu notícias tristes como resultado.
2 Reis 5: 15-24. Geazi pensou que Eliseu cometeu um erro. P.K. 250-252 (Profetas e
Reis).
2 Reis 5: 25-27. Repreensão e lepra vieram a ele.
2 Reis 7: 1, 2. Um grande homem confessou incredulidade no testemunho de Eliseu.
103
2 Reis 7: 17-20. Testemunho cumprido. O que duvidava morreu.
2 Reis 20: 1-6. Testemunho alterado.
Jeremias 18: 7, 8. Ezequias mudou.
Jeremias 36:17. O secretário escreveu exatamente o que o profeta disse?
Jeremias 36:18. O secretário foi fiel.
Jeremias 36: 21-24. Os mais altos em autoridade não respeitaram o testemunho. 5T,
p. 678.
Jeremias 38: 4-6. Os líderes não pensaram que os testemunhos de Jeremias eram
uma ajuda para o povo. 5T, pp. 79, 76 (Testemunhos para a Igreja).
Jeremias 43: 1, 2. Os homens orgulhosos da igreja acusaram o profeta de Falar
falsamente. 5T, p. 66 (Testemunhos para a Igreja).
Jeremias 43: 3. Eles alegaram que o profeta era influenciado por Baruque. 5T, pp.
63, 64, 684, 685 (Testemunhos para a Igreja). .
Jeremias 29: 1. As cartas do profeta não são inspiradas. (NT: eles alegavam) 5T, p. 67
Essa objeção deixaria de lado um grande número de livros do Novo Testamento que
são epístolas.
1 Coríntios 1: 10-12. Paulo recebeu informações da casa de Cloe antes de escrever a
repreensão. 5T,, p. 65 (Testemunhos para a Igreja).
2 Coríntios 13: 3. Os coríntios pediram prova de que Cristo falou através de Paulo.
Filemon 9. Paulo estava velho.
2 Pedro 3:15, 16. Os escritos de Paulo eram difíceis de entender. Aqueles que
tomaram vantagem disso e procuraram “torcer”, ou mudar, trouxeram destruição
para si mesmos.
Atos 7:52; Mateus 23: 34-37. O povo de Deus sempre perseguiu os profetas.
Lucas 13:33. O mundo nunca perseguiu um profeta.
Jeremias 39: 11-14; 40: 2-4. Os babilônios tiraram as correntes com as quais Israel
havia ligado o seu próprio profeta.
Oseias 9: 8; Marcos 6: 3, 4. “O profeta é uma armadilha em todos os seus
caminhos”. As pessoas veem apenas a humanidade no profeta, e assim rejeitam a
mensagem, como os judeus viram “o filho do carpinteiro” em Jesus e O rejeitaram.
Muitos não conseguem ver a divindade na mensagem de Deus porque ela é
entregue através de um instrumento humano. 5T, p. 672 (Testemunhos para a
Igreja). .
Eclesiastes 1: 9-11; 3:15. A história se repete.
Profetas do Velho Testamento

104
Tiago 5:17. Os profetas são seres humanos, sujeitos às mesmas tentações que
outros homens.
Êxodo 3: 1. Moisés era um pastor.
1 Samuel 3: 1-5; 7: 6, 16. Samuel era um sacerdote e juiz.
Atos 2:25, 30. Davi era rei.
1 Reis 17: 1. Elias estava acostumado a dificuldades.
1 Reis 19: 19-21. Eliseu era um fazendeiro.
Amós 1: 1. Amós era um pastor.
Isaías 1: 1. Isaías era filho de Amós.
Jeremias 1: 1. Jeremias era um sacerdote.
Ezequiel 1: 1-3. Ezequiel era um sacerdote entre os cativos da Babilônia.
Daniel 2:48; 6: 1-3. Daniel foi primeiro-ministro da Babilônia e da Medo-Pérsia.
Juízes 4: 4, 5. Débora era uma mulher casada e uma juíza.
2 Reis 22:14. Hulda também era casada e morava no colégio.
1 Samuel 8: 1-3. Os filhos de Samuel eram maus.
Ezequiel 24: 15-18. Ezequiel registra a morte de sua esposa.
2 Reis 4: 8-17. Os profetas visitaram as casas do povo.
2 Reis 4: 38-41; 6: 1-7. Eliseu passou muito tempo nas escolas dos profetas.
Jeremias 32: 6-15. Jeremias comprou terras.
1 Reis 13: 1-32. Os profetas são obrigados a obedecer às palavras do Senhor faladas
por sua própria boca.
2 Reis 23: 15-18. A desobediência da parte do profeta não impede o cumprimento da
profecia.
Profetas do Novo Testamento

Atos 7:37. Cristo foi um profeta como Moisés - um com quem o Senhor falou “boca
a boca”. Números 12: 6-8.
Lucas 1:67. Zacarias, o sacerdote, possuía o dom da profecia.
Lucas 2: 25-27. Simeão, o sacerdote, foi um profeta.
Lucas 2: 36-38. Ana, a profetisa, em idade avançada de oitenta anos, publicou a
notícia do nascimento do Salvador.
Mateus 11: 9-11. João o Batista, o maior profeta.
Atos 11:27, 28. Ágabo profetizou sobre uma grande fome.
Atos 21: 10-12. Dezessete anos depois, ele deu um testemunho pessoal a Paulo.
Atos 21: 8, 9. As quatro filhas de Filipe profetizavam.
Atos 15:32. Judas e Silas eram profetas.
Tiago 5: 1-5. A condição financeira dos últimos dias revelada por Tiago.
105
Atos 10: 9-17. Pedro teve visões. Através dele foi revelado mais claramente que por
qualquer outro profeta sobre a purificação da terra pelo fogo. 2 Pedro 3: 7-13.
Apocalipse 1:10. O livro do Apocalipse retrata a história dos últimos dias como
revelada a João em visão. Isto foi dado no ano 96 da era cristã.
2 Coríntios 12: 1-7. Paulo até o ano 60 d.C. fala da “abundância das revelações” que
lhe foram dadas.
A Consciência
“A consciência é a voz de Deus, ouvida em meio aos conflitos das paixões
humanas.” 5T, v. 5, p. 120 (Testemunhos para a Igreja).
Uma Boa Consciência

Romanos 2:15. A calma voz interior. 5T, p. 512 (Testemunhos para a Igreja).
Gênesis 3:15. É dada como uma salvaguarda. 5T, pp. 519, 520 (Testemunhos para a
Igreja). .
1 Timóteo 1:19. Desprezo à consciência significa naufrágio, 5T,5, p. 546
(Testemunhos para a Igreja). .
1 Timóteo 1: 5. A boa consciência e o coração puro andam juntos.
1 Pedro 3:16. Também boa consciência e vida piedosa.
Romanos 2: 13-16. Boa consciência está de acordo com a lei.
1 Coríntios 8: 7-11. A condição da consciência depende do conhecimento da palavra
de Deus.
1 Coríntios 8:12. É errado convencer alguém a violar sua consciência. D.A. 550,487 (O
1 João 3:20, 21. Se nossos corações (ou consciência) não nos condenam, temos
confiança.
Consciência Corrompida
Tito 1:15. Mente e consciência podem estar corrompidos.
Tito 1:16. Um hipócrita tem uma consciência corrompida.
Tito 1:15. Nada é puro para uma consciência corrompida.
Tito 1:16, margem. Uma pessoa com a consciência corrompida é um conselheiro não
seguro.
Tito 1:13. Firme na fé, uma salvaguarda contra a consciência corrompida.
2 Timóteo 2: 16-18, margem. As palavras da consciência corrompida são como o
câncer ou gangrena.
106
Mateus 23:23, 24. Eles frequentemente “coam um mosquito e engolem um
camelo”.
Hebreus 10: 19-23. O único remédio é se aproximar de Deus.
Uma Consciência Cauterizada

1 Timóteo 4: 2. Uma pessoa pode continuar em pecado enquanto sua consciência
esteja cauterizada. 2T, p. 263 (Testemunhos para a Igreja).
Efésios 4:19. Desconsidera (não reconhece) a lascívia e a maldade.
Efésios 4:18. São alienados (separados) da vida de Deus.
1 Timóteo 4: 2. Os hipócritas pertencem a essa classe.
Hebreus 10:29. Até consideram como profano o sangue da aliança.
Consciências Mencionadas na Bíblia

1 Pedro 3:16. Boa consciência.
1 Timóteo 3: 9. Consciência pura.
Hebreus 9:14. Consciência expurgada.
Atos 24:16. Consciência sem ofensa.
1 Coríntios 8:12. Consciência fraca. 4T, p. 254; v. 2, pp. 90-92 (Testemunhos para a
Igreja).
Hebreus 10:22. Consciência do mal.
Tito 1:15. Consciência corrompida. 2T, p. 42 (Testemunhos para a igreja).
Escola dos Profetas

“As escolas dos profetas foram fundadas por Samuel, para servir de barreira contra
a corrupção generalizada, para prover o bem-estar moral e espiritual dos jovens, e
promover a prosperidade futura da nação por meio da formação de homens
qualificados, a fim de atuarem, no temor de Deus, como líderes e conselheiros.”
Localização e Finanças da Escola

1 Samuel 19:19, 20. A primeira escola foi em Ramá, com Samuel como o principal
professor.
1 Samuel 7: 1, 2. Quiriate-Jearim é considerada como sendo a sede de uma
importante escola, quando a arca permaneceu nela por vinte anos. E., 46
(Educação); P.P. 593 (Patriarcas e Profetas). ,
2 Reis 2: 3. Uma escola foi estabelecida em Betel, sem dúvida para contra-atacar a
adoração do bezerro que Jeroboão colocou naquela cidade.
2 Reis 2: 5. Jericó foi a sede de outra escola.
107
2 Reis 4:38, 43. Uma escola de cem estudantes estava situada em Gilgal.
2 Reis 6: 1-7. A maldade aumentou e a última escola dos profetas foi removida das
cidades e colocada na floresta nas margens do Jordão, onde os estudantes estariam
em contato com as elevadas cenas da natureza em vez de sujeitos aos vícios das
cidades.
2 Reis 6: 1-4. As casas foram construídas para o trabalho dos alunos.
2 Reis 6: 5. Suas finanças eram tão baixas que eles pediam ferramentas
emprestadas.
2 Reis 6: 6, 7. Um milagre restituiu o machado emprestado. P.K. 260, 261 (Profetas e
Reis).
2 Reis 4:42. Comida doada pelo povo.
2 Reis 4:43, 44. Quando a quantidade de comida não era suficiente, o Senhor a
aumentava através de um milagre. P.K. 241, 242 (Profetas e Reis).
2 Reis 4:38, 39. Quando eles não tinham comida, em vez de reclamar ou implorar, os
estudantes juntavam ervas selvagens.
2 Reis 4:40, 41. Por engano eles juntaram veneno. O Senhor cooperou com
eles em seus esforços para se sustentar e removeu o veneno da comida. P.K. 240,
241 (Profetas e Reis).
2 Reis 4: 1-7. Um dos estudantes, que tinha família, se endividou, e o Senhor
realizou um milagre para pagar a dívida.
Professores e Estudantes
1 Samuel 19:20. Um líder foi designado para cuidar das escolas.

2 Reis 2: 3; 1 Samuel 10:12. Os líderes eram chamados de mestres ou pais, e os
estudantes foram chamados filhos.
1 Reis 18: 4; 2 Reis 4:43. As escolas eram às vezes grandes.
1 Reis 18: 4. Os estudantes das escolas dos profetas sofriam perseguição e a morte,
em vez de comprometer a causa de Deus. P.K. 126 (Profetas e Reis).
1 Reis 22: 6-14. Quando toda a companhia foi influenciada pelo rei, houve ainda um
profeta fiel ao princípio. P.K. 195, 196 (Profetas e Reis).
1 Reis 20: 35-42; 2 Reis 9: 1-10. Os estudantes que eram verdadeiros eram enviados
para transacionar negócios importantes.
2 Reis 6: 1. O professor ou líder vivia com os alunos. P.K. 260 (Profetas e Reis).
2 Reis 6: 2, 3. Os professores se envolviam em trabalho manual com os alunos. P.P.
601 (Patriarcas e Profetas).
2 Reis 2:16. O trabalho manual nas escolas era favorável à saúde e vigor. Os
estudantes eram homens fortes. P.P. 593 (Patriarcas e Profetas).
Salmos 74:5. A fama de um homem consistia em sua capacidade de realizar trabalho
ativo.
108
2 Reis 4: 38-43. A dieta vegetariana simples era outra característica interessante
conectada com as escolas.
1 Reis 18: 4. Essa dieta simples preparou-os para enfrentar a perseguição, quando
eles estavam escondidos na caverna e sustentados com pão e água.
Isaías 33: 14-17. Antes da vinda do Senhor, alguns serão preparados da mesma
maneira a fim de passar por uma experiência semelhante.
2 reis 2: 3-5. Os alunos estavam em contato tão próximo com o Senhor que eles
sabiam quando Elias seria trasladado. P.K. 225, 226 (Profetas e Reis).
2 Reis 2:15. Eles reconheceram a presença do espírito de Deus e renderam respeito
àquele guiado pelo Espírito.
2 Reis 2:23, 24. Cercado por aqueles que abertamente ridicularizavam o bem, esses
rapazes desenvolveram carácteres cristãos.
1 Samuel 10: 5. Música sagrada era ensinada; os alunos eram instruídos para manejar
vários instrumentos musicais. P.P. 593-602 (Patriarcas e Profetas).
Fé
“Como Jesus repousou na fé do cuidado de Seu Pai, assim nós também devemos
descansar no cuidado do Salvador... Fé viva no Redentor suavizará o mar da vida.”
“Fé é a mão espiritual que toca o infinito.” D.A. 336 (O Desejado de Todas as
Nações); T., v. 6. p. 467 (Testemunhos para a Igreja).
Graus de Fé
Hebreus 11: 6. A fé é uma necessidade absoluta na vida cristã.
Deuteronômio 32:20; 2 Tessalonicenses 3: 2. Os ímpios não têm fé.
Romanos 12: 3. Graus no caráter cristão são demonstrados pela medida da fé
possuída. D.A. 347 (O Desejado de Todas as Nações).
Lucas 12:28. Alguns têm “pouca fé”. M.H. 66 (A Ciência do Bom Viver).
Romanos 14: 1. Outros são “fracos na fé”. C.O.L. 147 (Parábolas de Jesus).
Mateus 15:28. A mulher cananeia tinha “grande fé”. D.A. 400-402 (O Desejado de
Todas as Nações). .
Atos 11:24. Barnabé estava “cheio de fé”.
Lucas 17: 5. Ore por um aumento de fé.
Lucas 22:31, 32. Ore para que nossa fé não falhe.
Tiago 2: 5. Seja rico em fé.
2 Timóteo 1: 5. A fé deve ser "não fingida".
2 Pedro 1: 1. Obteve a fé preciosa.
2 Pedro 1: 5-8. A fé é o alicerce sobre o qual o caráter piedoso é construído. A.A.
529, 530 (Atos dos Apóstolos).
Efésios 6:16. A fé nos protegerá do mal.
109
Fé: Um Dom
Hebreus 12: 2. Jesus é o “autor e consumador da nossa fé”. T., v. 5, p. 229
João 1: 1, 14. Cristo é a Palavra viva.
Romanos 10:17. Visto que Cristo, a Palavra viva, é o autor de nossa fé, recebemos fé
ao ler a Palavra. C.O.L. 112 (Parábolas de Jesus).
Efésios 2: 8. É um dom de Deus, que recebemos através do canal de Sua Palavra.
Tiago 2:1. A fé é mostrada por nossas obras.
Tiago 2:17. A fé sem obras é morta.
Tiago 2:22. A fé é aperfeiçoada pelas obras. T., v. 5, p. 200 (Testemunhos para a
Igreja).
Romanos 5: 1. Justificado pela fé.
Romanos 4: 5. A fé é imputada como justiça.
Gálatas. 2:16. A fé, e não as obras, é que justifica.
Tiago 2: 24-26. A fé sem obras não salvará ninguém.
Gálatas 5: 6. A fé opera por amor.
Efésios 3:17. A fé torna a presença de Cristo uma realidade. D.A. 123 (O Desejado de
Todas as Nações).
Gálatas 2:20. A vida cristã é uma vida de fé. D.A. 389 (O Desejado de Todas as
Nações).
Fé que Opera
Hebreus 11: 1, margem. “A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a
prova das coisas que se não veem.”
Marcos 11:24. A fé traz respostas às orações. T., v. 6, p. 467 (Testemunhos para a
Igreja).
Lucas 8: 43-48. A fé restaura os órgãos doentes.

Lucas 17: 11-19. A fé pode restaurar o corpo e a alma. D.A. 202 (O Desejado de Todas
as Nações).
Tiago 5: 13-16. A oração da fé salvará os doentes.
Marcos 10: 46-52. A fé restaurará a visão física.
Mateus 9: 27-30. Nós recebemos força física e espiritual de acordo com nossa fé.
M.H. 62 (A Ciência do Bom Viver).
Lucas 5: 18-26. Existe uma estreita relação entre a cura do corpo e a limpeza do
pecado.
Mateus 6: 30-34. O cristão que não tem fé sobre as coisas temporais perde muito da
doçura de confiar em Deus. T., v. 6., p. 171 (Testemunhos para a Igreja).
Mateus 8: 23-27. “Pequena fé” teme os elementos. D.A. 334, 335 (O Desejado de
Todas as Nações).
Tiago 5: 16-18. A fé pode controlar os elementos.
110
1 Coríntios 13: 1-3. Uma fé que pode até mesmo controlar os elementos da natureza
é sem valor a menos que sirva de base para um caráter cristão formulado em atos
de amor.
1 Coríntios 13: 4-11. Uma fé viva permitirá que o homem controle seu temperamento.
Porta da Fé
Atos 14:27. Há uma “porta da fé”. Gálatas 6:10. Quando adentramos por essa porta,
nos tornamos membros “domésticos da fé”.
1 Coríntios 16:13. Devemos estar “firmes na fé”.
2 Coríntios 5.7. “Andamos por fé”. P.K. 175 (Profetas e Reis).
1 Tessalonicenses 1:3. O cristão fará a “obra da fé”. P.K. 164 (Profetas e Reis).
1 Timóteo 5:8. Alguns negarão a fé.
1 Timóteo 6:10. O amor ao dinheiro fará com que alguns se afastem da fé. P.K. 177
(Profetas e Reis).
1 Timóteo 6:20, 21. A ciência mundane fará com que alguns deixem a fé. P.K. 178
(Profetas e Reis).
2 Timóteo 3:8. Aqueles com mente corrupta são reprovados com relação à fé.
2 Timóteo 4:1; 2 Timóteo 2:17, 18. Espiritismo e falsas doutrinas afastarão alguns da
fé.
1 Timóteo 1:19, 20. Abandonar a fé significa o naufrágio da vida.
2 Coríntios 13:5. Devemos nos examinar para constatar se estamos na fé.
1 Timóteo 3:13. Uma vida justa terá ousadia na fé.
1 Timóteo 6:11, 12. Devemos militar “a boa milícia da fé”.
Judas 3. Honestamente batalhar pela fé.
Judas 20. Edificar a nós mesmo na fé. P.K. 732 (Profetas e Reis).
1 João 5:4. A fá vencerá o mundo. T., v. 5, p. 199 (Testemunhos para a Igreja).
Saúde e Temperança
“Se cuidadosamente preservarmos a força da vida, e mantivermos em ordem o
delicado maquinismo do corpo, o resultado será saúde.” M.H. 235 (A Ciência do
Bom Viver).
“Sem saúde ninguém pode distintamente entender, ou completamente cumprir,
suas obrigações para consigo mesmo, para com os outros, ou para com seu criador.
Assim, a saúde deveria ser fielmente guardada como o caráter.” E., 195 (Educação).
Saúde
Gênesis 43:28; 47:9. Idade avançada por si só não traz saúde fraca.
Gênesis 48:1, 17-19. Jacó tinha mente clara durante a doença.
Gênesis 49:33. Com a idade de 147 anos, ele foi capaz de encolher seus pés na cama.
Deuteronômio 34:7. Aos 120 anos, os olhos de Moisés não se escureceram, nem sua
força natural foi enfraquecida.
111
Josué 14:10, 11. Calebe tinha plena saúde aos 85 anos.
Deuteronômio 28:22, 27-29, 60, 61. Outras nações tinham doenças. Êxodo 15:26;
Deuteronômio 7:12-15. Se os israelitas tivessem obedecido a Deus, Ele teria tirado
todas as doenças do meio deles. T., v. 2, pp. 371, 372 (Testemunhos para a Igreja)..
Êxodo 16:3-13. Israel desejou comer carne.
Números. 11:4. A mistura de gente (vulgo) começou a reclamar.
Números 11:4-6. Desprezaram a comida do céu e desejaram carne.
Números 11:31-33. Com a carne vieram as doenças. T., v. 2, pp. 45, 368, 404
Salmos 78:18; 106:14, 15. Fez definhar as suas alma. T., v. 1, p. 548 (Testemunhos para
a Igreja).
1 Coríntios 10:6. Não devemos cobiçar as coisas más como eles cobiçaram. T., v. 2, p.
Isaías 4:1. A dieta é um teste para a igreja verdadeira. T., v. 1, pp. 468, 546; v. 6, p.
A Dieta nos Escritos de Moisés
Gênesis 1:29. Nozes, grãos e frutas: a dieta original.

Gênesis 3:17, 18. Depois do pecado, as ervas foram adicionadas à dieta. Essa dieta
continuou por 1655 anos, até o dilúvio, ou cerca de um terço de toda a história do
mundo.
Gênesis 9:3. Depois do pecado, a dieta carnívora foi permitida.
Gênesis 9:4. Nunca foi permitido comer sangue. A,A. 191-197(Atos dos Apóstolos).
Levítico 7:26, 27. A pessoa que comia qualquer tipo de sangue era extirpada do
povo.
Levítico 17:10-12. Nenhum estrangeiro podia comer sangue.
Atos 15:28, 29. Abster-se do sangue era um requerimento necessário à igreja cristã;
Deuteronômio 12:24-25. A vida está no sangue.
Levítico 10:17, 18. Em algumas ofertas, o sacerdote comia uma porção da carne.
1 Samuel 2:12-16. Os sacerdotes podiam comer somente carne ensopada, que era a
carne fervida na água até que o sangue fosse dela extraído.
Os sacerdotes que eram “filhos de Belial” desejavam a carne crua, cozida com
sangue, dando assim sabor a ela. T., v. 6, p. 327; v. 9, pp. 163, 164 (Testemunhos para
a Igreja).
Há muitos hoje que, como os filhos de Eli, preferem a carne cozida de maneira a que
o sangue fique retido. Muito pouca carne seria comida se os requerimentos de Deus
fossem atendidos. O sangue confere sabor à carne. A carne ensopada (colocadas
sobre o fogo em água fria e cozida lentamente) fica praticamente sem sabor.
1 Samuel 2:17. Aquele que desconsidera as instruções de Deus, quer seja pastor ou
membro leigo, faz com que o povo pense levianamente sobre os requerimentos do
Senhor. T., v. 9, pp. 159, 160 (Testemunhos para a Igreja).
Levítico 7:23-25. A gordura era proibida. T., v. 2, p. 63 (Testemunhos para a Igreja).
112
Levítico 3:17. O mandamento para se abster de sangue e gordura é um estatuto
perpétuo. T., v. 2, p. 61.
O Resultado de Comer Carne
Gênesis 9:5, 6. Se o homem comete assassinato, o assassino deve ser punido pelo
homem; mas quando as bestas (animais) são mortos para serem comidos, o próprio
Deus vinga sua morte.
Sobre cada prato de carne, essas palavras de Deus podem certamente ser
colocadas:
“E certamente requererei o vosso sangue, o sangue da vossa vida; da mão de todo
animal o requererei. ...”
Deus nunca Se esqueceu de vingar o sangue dos animais mortos para comida. Ele
usa várias agências a fim de cumprir Sua palavra, como câncer, tumores, úlceras,
etc. T., v. 9, p. 159 (Testemunhos para a Igreja); M.H. 313-315 (A Ciência do Bom
Viver).
Uma comparação de dez gerações que viveram antes do dilúvio com dez gerações
de depois do dilúvio mostra que Deus cumpre Sua palavra.
Antes de Comer Carne Depois de Comer Carne

Nome Idade Nome Idade
Adão 930 Sem 600
Sete 912 Arfaxade 438
Enos 905 Salá 433
Cainã 910 Eber 464
Maalalel 895 Pelegue 239
Jarede 962 Reú 239
Enoque 365 Serugue 230
Matusalém 969 Naor 148
Lameque 777 Terá 205
Noé 950 Abraão 175
Noé, a décima geração, viveu 20 anos a mais que Adão. A oitavã geração viveu 39
anos a mais que Adão. Sem foi criado numa dieta vegetariana e viveu até uma idade
avançada, mas a segunda geração após o dilúvio decaiu 438 anos, e a oitava
geração após o dilúvio, em vez de ser a mais longa - como a oitava geração de antes
do dilúvio -, foi a mais curta – apenas 148 anos. T., v. 9, 156 (Testemunhos para a
Igreja).
113
Gênesis 9:20-23. Depois que passou a comer carne, Noé ficou bêbado. T., v. 2, pp.
Gênesis 9:25. Uma maldição foi lançada aos descendentes.
Provérbios 23:20, 21. Embriaguez e o comer carne estão associados.
1 Samuel 2:22. Os filhos de Eli, que comiam a carne com o sangue, eram licenciosos. T.,
v. 2, pp. 62, 352, 362 (Testemunhos para a Igreja).
Vitória em Lugar de Derrota
Redenção significa re-comprar aquilo que foi perdido. Adão e Eva não estavam
contentes com o alimento que Deus lhes havia dado, e cobiçaram comida proibida;
assim, perderam o Éden. O homem redimido trilhará o mesmo caminho e ganhará a
vitória onde Adão e Eva caíram. T., v. 1, pp. 486, 487 (Testemunhos para a Igreja).
Gênesis 3:1-6. O apetite é o senhor do homem Adão. T., v. 3, p. 161 (Testemunhos
para a Igreja).
Isaías 7:14, 15. O menino Jesus, através da vitória sobre o apetite, foi capaz de
recusar o mal e escolher o bem.
Mateus 4:3, 4; Lucas 4:3, 4. O homem Jesus venceu o apetite. T., v. 3, pp. 161, 162
1 Peter 2:21. Cristo nos deixou um exemplo para que seguíssemos em Seus passos.
Isaías 4:1-5. No tempo do julgamento, os membros da igreja apóstata são
conhecidos por escolher sua própria dieta em lugar da dieta dada por Cristo, o
verdadeiro marido da igreja.
Isaías 66:15-17. Isaías diz que o apetite será um teste antes da vinda de Cristo. Os
que são comandados pelo apetite serão destruídos; os que são temperantes em
relação ao apetite serão poupados.
Malaquias 3:1-6; 4:5, 6. Elias, um tipo da igreja remanescente. T., v. 6 p. 112
(Testemunhos para a Igreja); P.K. 227 (Profetas e Reis).
1 Reis 17:1-6. Elias foi apresentado como um comedor de carne.
1 Reis 17:9-16. Depois, foi mencionado como tendo uma dieta sem carne.
1 Reis 19:4-8. Antes da transladação, a dieta era composta de pão e água. P.K. 166
(Profetas e Reis). Isaías. 33:14-17. O remanescente terá a mesma dieta antes da
transladação. T., v. 2, pp. 63, 64 (Testemunhos para a Igreja).
Isaías 65:21-25. Nenhuma vida será tirada para fornecer alimento na nova terra.
Gênesis 1:29. No Éden não haverá dieta carnívora. O comer carne está associado
apenas com a terra amaldiçoada pelo pecado. Gênesis3:17. Se somos cidadãos do
país celestial, por que não participar da comida do Éden em vez de carcaças de
animais doentes?
Carne de Porco
Gênesis 7: 2. Divisão de animais limpos e impuros antes do dilúvio. M.H. 280 (A
Levítico 11: 2-28. Os animais limpadores da terra, do ar e do mar não devem ser
114
comidos. T., v. 4, p. 141 (Testemunhos para a Igreja).
Levítico 11: 7, 8. Não comer ou tocar na carne de porco. T., v. 2, pp. 62, 94
2 Pedro 2:22. É um animal imundo. C.T. 48 (Temperança).
Mateus 7: 6. Feroz e pouco generoso.
Isaías 65: 3-5. Comer carne de porco é tão desagradável a Deus que Ele compara isso
à fumaça em Seu nariz.
Isaías 66: 15-17. Aqueles que estiverem comendo carne de porco quando Cristo
voltar serão destruídos. M.H. 313, 314 (A Ciência do Bom Viver).
Lucas 15:15. A criação de porcos é um trabalho degradante.
Marcos 5: 14-17. Os interessados em criar porcos não têm interesse em Cristo e em
Seu trabalho. Ninguém pode criar porcos sem violar Levítico 11, 7, 8.
Estudo sobre 1 Timóteo 4:1-7

1 Timóteo 4: 1. Nos últimos dias alguns se afastam da fé da terceira mensagem
angélica.
1 Timóteo 4: 1-3. Eles se afastam da fé em cinco coisas definidas:
1. Dão ouvidos a espíritos sedutores e a doutrinas de demônios - tornam-se
espiritualistas.
2. Falam mentiras com hipocrisia.
3. A consciência torna-se cauterizada.
4. Proíbem o casamento. Recusam os votos matrimoniais. Têm afinidade por
outrem que não seus companheiros.
5. “Ordenam a abstinência de manjares que Deus criou para os fiéis e para os
que conhecem a verdade.”
Todo apóstata não pode ser culpado de todos esses pecados; alguns podem ser
culpados de um, e outros de um ou mais.
Gênesis 1:29. As carnes que Deus criou para comida são frutas, grãos e nozes.
1 Timóteo 4: 3. Aqueles que acreditam e conhecem a verdade recebem esta comida
com ação de graças, enquanto os apóstatas da verdade dos “últimos dias” a
recusam. T., v. 8, p. 75.
1 Timóteo 4: 4. Toda criatura é boa para o uso para o qual Deus a criou. Porcos e
abutres são bons carniceiros; mas não são bons para comida.
1 Timóteo 4: 5. Palavra de Deus e oração são o teste.
1 Timóteo 4: 6. Um bom ministro de Jesus Cristo vai avisar os irmãos contra o ensino
desses apóstatas. T., v. 9, pp.112, 113.
A igreja é advertida contra o ensino daqueles que se afastam da verdade. 1 Timóteo
4: 7; 1: 4; 6:20; 2 Timóteo 2: 16-23; 4: 4;Tito 1:14.
Doença e Cura
115
3 João 2. Deus deseja que sejamos saudáveis.
Marcos 2: 5-11. A cura do corpo e da alma estão intimamente ligados.
Salmos 103: 3. Deus cura todas as doenças.
Jeremias 17:14. Trabalho perfeito.
Deuteronômio 34: 7. A libertação da doença não garante a liberdade da morte.
Gênesis 25: 8; 35:29. Não há menção de doença no registro de morte de muitos dos
patriarcas.
Jó 2: 3, 4. A vida perfeita não garante ficar livre de doenças.
2 Coríntios 12: 7. A doença às vezes atrai para mais perto de Deus. Primeiros Escritos,
p. 21.
1 Timóteo 5:23. Timóteo tinha problemas de saúde.
Deus permite que a doença para que nos aproximemos d'Ele; mas muitas vezes Ele
é desapontado.
Isaías 38: 1-8. A doença e a recuperação de Ezequias.
Isaías 39: 1-8. Em vez de exaltar a Deus, ele exaltou a si próprio.
Lucas 13:1-5. A doença nem sempre é uma evidência do pecado.
Mateus 8:16, 17. Cristo carregou nossas doenças e pecados. Podemos reivindicar
liberdade das doenças se isso for para a glória de Deus e para nosso bem.
Dieta e Saúde
1 Coríntios 6:19, 20; Salmos 139: 14. Nosso corpo é o templo de Deus. Tv. 6, pp. 375,
1 Coríntios 3:16; 17. Pode ser profanado. T., v. 3, p. 163 (Testemunhos para a Igreja).
Daniel 1: 8. Comer comida imprópria contamina o corpo.
1 Coríntios 10:31. Devemos comer para a glória de Deus. M.H. 305 (A Ciência do Bom
Viver).
Lucas 21: 34-36. Tome cuidado com a quantidade e a qualidade dos alimentos
consumidos. T., v. 4, pp. 416, 417; v. 2, p. 362 (Testemunhos para a Igreja).
Eclesiastes 10:17. Coma na época certa para ter força. T., v. 4, p. 502 (Testemunhos
para a Igreja).
Isaías 55: 2. O dinheiro gasto com comida imprópria é desperdiçado. Delicie-se em
comer boa comida.
Jó 36:16. Coloque isso na sua mesa, cheio de gordura (N.T.: fartura). T v. 9, 162; v. 2,
p. 486, 487 (Testemunhos para a Igreja,).
Levítico 7:23. A gordura animal é proibida.
Deuteronômio 32:14; Salmos 81:16, margem; 147: 14, margem. Coma a gordura dos
grãos de trigo (N.T.: as mais excelentes sementes de trigo).
Provérbios 23:1-3. Manjares gostosos são comidas enganosas. M.H. 302 (A Ciência
do Bom Viver); T., v.2, 383, 400 (Testemunhos para a Igreja).
Salmos 103:5. Fique satisfeito com a comida apropriada.
116
Provérbios 15:17; 17: 1, 22; Eclesiastes 9: 7. O estado de espírito tem muito a ver com
o apetite.
Isaías 7:14, 15. O Salvador foi aperfeiçoado na infância pelo controle do apetite, com
manteiga e mel.
A regra da Bíblia para comer mel será aplicada a todos os bons alimentos.
Provérbios 24:13. Coma mel; é bom.
Provérbios 25:16. Seja moderado ao comer mel. T., v.2, 369 (Testemunhos para a
Igreja).
Provérbios 25:27. Demais não é bom (mel).
Provérbios 25:27, 28. O caráter daquele cujo apetite não é controlado é como uma
cidade com os muros quebradas; ele carece da estabilidade necessária para recusar
o mal e escolher o bem. Isaías 7:15; T., v. 6, p. 378 (Testemunhos para a Igreja); M.H.
334 (A Ciência do Bom Viver).
Gênesis 25: 29-34. Esaú vendeu seu direito de primogenitura porque ele não podia
controlar seu apetite. T., v.5, p. 197 (Testemunhos para a Igreja).
Hebreus 12:16, 17. Por isso ele é chamado de profano.
Salmos 106:14, 15. Satisfazendo o apetite, definharam as suas almas. T., v.2, 95
Provérbios 16:32. Melhor dominar-se a si mesmo do que tomar uma cidade. M.H. 310
(A Ciência do Bom Viver).
Gênesis 3:1-6. Adão e Eva falharam em dominar seus apetites.
Mateus 4:1-4. Cristo conquistou aquilo que provocou a queda de Adão; todos os
seus seguidores devem obter a mesma vitória. Um apetite descontrolado perdeu o
Éden; apenas apetites controlados podem recuperá-lo.
Lucas 12: 35-37. Os redimidos comem comida no reino de Deus.
1 Coríntios 9: 24-27. Princípios de temperança são necessários. T., v. 6, p. 374
Apetite
Jó 38:39-41. Deus deu um apetite aos animais.
Salmos 104:25-28. Ele alimenta os animais.
Mateus 6:25, 26. Mais interessado em dar comida ao homem.
Deuteronômio 29:18, 19, margem. Não cultive uma planta venenosa que irá criar
sede (desejo de beber).
Deuteronômio 29:20, 21. Aqueles que cultivam essas plantas serão separados do
povo de Deus: chá, café, fumo e ópio, todos são ervas venenosas que criam sede,
portanto este texto exclui todas elas. T., v. 9. pp. 112, 153; v. 2, pp. 64, 65, 96, 97
(Testemunhos para a Igreja)
117
Lucas 1:15. O Espírito Santo não habita com os bêbados.
1 Coríntios 6:9, 10. Nenhum bêbado entrará no reino de Deus.
Juízes 13:12-14. As mães devem se abster de bebida forte.
Levítico 10:9, 10. A bebida forte perverte a mente; não se pode discernir entre o
certo e o errado.
Levítico 10:1, 2. Nadabe e Abiú são exemplos.
Daniel 1:8-16. Daniel e seus companheiros arriscaram suas vidas por recusar beber o
vinho do rei.
Daniel 1:17-21. Hábitos temperantes os tornaram mais capacitados física, mental e
espiritualmente que seus companheiros.
Deuteronômio 8:1, 2. A experiência de Israel devia levá-los à obediência a Deus.
O Interesse de Deus em nossa Saúde

Zacarias 2:8. O povo de Deus é tão querido por Ele que é como a menina dos Seus
olhos.
Isaías 53:4, 5. Cristo levou as nossas enfermidades.
Mateus 8:16, 17. Isso foi mostrado através da cura dos doentes.
1 Pedro 2:24; 3 João 2. Nossa saúde, assim como o perdão dos nossos pecados foi
comprado pelo sangue de Cristo.
Mateus 9:26, margem. Cristo sente todo cansaço do Seu povo.
Salmos 41:3, margem. Ele tem compaixão dos doentes.
1 Coríntios 6:19, 20. O corpo humano foi comprado pelo sangue de Cristo. T., v. 6, p.
Romanos 12:1. Os corpos devem ser um sacrifício vivo.
2 Coríntios 7:1. A verdadeira santificação envolve u corpo limpo e uma mente pura.
Romanos 12:2. Não se conformarão com o mundo.
1 Coríntios 10:31. Comerão e beberão para a glória de Deus.
Daniel 1:8. Não contaminarão o corpo.
I Coríntios 3:16, 17. Deus destrói aqueles que contaminam o corpo.
Agências Divinas na Cura

Tiago 2:20. “A fé sem obras é morta”.
Marcos 1:30, 31. Cura no toque de Cristo.
Mateus 8: 7-13. Sua palavra curou os doentes.
João 9:11. Às vezes, remédios naturais combinados.
Hebreus 9:10. A lei ensinou as (abluções) lavagens.
2 Reis 5:10, 11. Eliseu ensinou banhos contínuos como uma agência curativa.
2 Reis 20: 5-7. Ezequias recebeu remédios naturais.
Marcos 6:13. Os discípulos ungiram doentes, curando-os.
Tiago. 5: 14-16. Oração fervorosa, confissão de pecados e unção com óleo,
classificados juntos para a cura.
Marcos 5:23. Imposição de mãos sobre o doente.
118
Mateus 17:21. Às vezes, jejum e oração são necessários.
Números 12: 13-15. A cura às vezes é adiada até que a lição de Deus seja aprendida.
Jó 42: 7-10. Jó foi curado quando orou por aqueles que o julgaram mal.
1 Reis 13: 3-6; Lucas 17: 11-19. Pessoas más às vezes são curadas quando Deus pode
ser glorificado por isso.
Vinho Fermentado
A fermentação é um sinal de morte e a morte é o resultado do pecado. O álcool é
formado por um processo de fermentação; portanto, é um filho direto da morte e
do pecado.
Provérbios 20: 1. O vinho aqui referido é o fermentado; porque é um
“escarnecedor” e "enganador” e seu caráter é mau.
Provérbios 23:20, 21. Este também é vinho fermentado; pois é maléfico e está
relacionado com os “arruaceiros” e os “bêbados”.
Gênesis 9:21. O vinho fermentado faz com que a pessoa perca todo o senso de
modéstia.
Isaías 5:11. A natureza maligna do vinho aqui referida é revelada na inflamação das
paixões.
Isaías 28: 7. O vinho fermentado faz com que aquele que bebe erre na visão e
tropece no julgamento.
Provérbios 31: 4, 5. Isso fará com que a pessoas esqueça a lei e perverta o
julgamento.
Provérbios 23:21. O uso disso traz pobreza.
Provérbios 23:29, 30. Isso traz tristeza e contenda.
Efésios 5:18. O uso de vinho fermentado é proibido.
Provérbios 23:31. Somos proibidos até de olhar para esse tipo de vinho.
1 Coríntios 6:10. Ninguém viciado no uso de vinho intoxicante pode entrar no céu.
Vinhos Não Fermentados

O vinho não fermentado, ou o suco puro da uva, foi usado como bebida desde os
tempos mais antigos.
Gênesis 40:11. O rei do Egito bebeu o doce suco das uvas.
Deuteronômio 32:14. O sangue puro da uva foi considerado como uma bebida
excele nte.
Juízes 9:13. Agrada a Deus e aos homens.
Salmos 104: 15. Alegra o coração.
1 Timóteo 5:23. Tem qualidades medicinais.
Marcos 2:22. Se colocado em garrafas velhas fermenta, tornando-se impróprio para
o uso.
Êxodo 12:15. Fermento causa fermentação; na época da Páscoa, todo fermento ou
coisas fermentadas eram retiradas das casas.
Mateus 26:17, 26, 28. A ceia do Senhor foi instituída na ceia pascal, e o vinho usado
119
não era fermentado, porque nada fermentado era permitido em suas casas. O uso
de vinho fermentado exclui o bebedor do Céu (1 Coríntios 6:10). Mas acerca do
vinho não-fermentado, não se afirma apenas que aqueles que o usam pode entrar
no Céu, mas que o Salvador e os redimidos beberão dele no Reino de Deus. Mateus
26:29.
Culinária
Êxodo 16:23. Cozinhando para o sábado. M.H. 307 (A Ciência do Bom Viver).
João 21: 9-12. Cristo cozinhou comida.
1 Reis 19: 5-8. Anjos cozinharam para o homem.
2 Reis 4: 38-41. Eliseu dirigiu na preparação de comidas na escola dos profetas.
Jeremias 7:18. As crianças ajudaram as mães.
Gênesis 18: 1-6. Sara cozinhou comida para os anjos.
Gênesis 25: 29-34. Jacó preparou a refeição que tentou Esaú a vender seu direito de
primogenitura.
No tempo da Bíblia, a comida era preparada de várias maneiras, como segue:
Pão assado em fornos: Levítico 26:26.
Também cozido em lareiras: Gênesis 18: 6.
Às vezes assada em pratos rasos:1 Crônicas 23:29, margem.
Pão mal assado - tipo de pecado: Oseias 7: 8.
Comida fervida: Ezequiel 24: 5.
Alimentos assados: Êxodo 12: 9.
Grão tostado: Rute 2:14,
O milho verde seco: Levítico 2:14.
Frutas secas: 1 Samuel 25:18.
Suco de fruta engarrafado: Lucas 5:37, 38.
Sopa de legumes: 2 Reis 4: 38-41.
Peixe grelhado: Lucas 24:42.
Simplicidade na Dieta
Gênesis 18: 1-8. O anjo deu refeição com quatro variedades de alimentos.
Gênesis 25:33, 34. A refeição tentadora de Jacó foi pão e sopa de lentilhas.
Rute 2:14. Boaz deu aos seus homens três variedades.
1 Samuel 30:11, 12. Pão, frutas secas e água, refrescaram um homem fraco e faminto.
1 Reis 17:13, 14, margem. Elias só tinha pão e azeite durante um ano inteiro.
1 Reis 19: 6, 7. O anjo deu-lhe pão e água.
2 Reis 4: 38-42. Sopa de legumes, pão de cevada e milho, era a comida na escola dos
profetas.
Mateus 14:19. O Salvador alimentou a multidão com duas variedades.
João 21: 9, 12. Duas variedades na refeição que o Salvador cozinhou.
120
“Se as refeições em nossas casas fossem mais de acordo com o plano bíblico,
haveria menos dispepsia, e as donas de casa cansadas teriam mais tempo para
estudar suas Bíblias.” T., v.2, p. 367 (Testemunhos para a Igreja).
Conservação da Comida
João 6:12. Guarde cada fragmento de comida. M.H. 48. (A Ciência do Bom Viver). T.,
v.5, p. 400 (Testemunhos para a Igreja).
Isaías 59: 7. O desperdício é classificado com maldade.
Provérbios 23: 2, 3; Lucas 21:34. Cuidado com a gula, ou comer em excesso.
Provérbios 18: 9. O grande desperdício é irmão da preguiça. M.H. 195 (A Ciência do
Bom Viver).
Provérbios 6: 6-8. Reúna comida no verão para uso no inverno. M.H. 299 (A Ciência
do Bom Viver; T., v. 7, p.134(Testemunhos para a Igreja). .
Provérbios 30:25. A fraqueza física não é desculpa para deixar de prover comida
para uso no inverno.
Gênesis 41: 28-36. Deus ordenou que a comida fosse ajuntada nos tempos de
abundância para os tempos de fome.
Marcos 2:22. O Salvador endossou o costume de (engarrafar) e selar o suco de
frutas.
2 Reis 4: 38-41. Ervas do campo podem ser usadas como comida.
Provérbios 31:27. A verdadeira mulher irá governar bem a sua casa. M.H. 303 (A
Pão
* Pão sem fermento: Gênesis 18: 1-8; 19: 1-3; Êxodo 29: 2, 23; Levítico 2:11; 23: 6;
Deuteronômio 16:16; 1 Coríntios 5: 7,8. Receita da Bíblia: Números 8: 5.
* Pão fermentado: Êxodo 12:34; Amós 4: 5; Levítico 7:13; 23:17; Mateus 13:33; 16:6-12;
Lucas 121; I Coríntios 5:6,7; Oseias 7:4.
* Pães da Proposição: Êxodo 25: 23-30; 40:22; 2 Crônicas 2: 4; 1 Crônicas 9:32; Levítico
24: 5-8; 1 Samuel 21: 6; Levítico 24: 9; 1 Samuel 21: 3, 4; João 6: 32-34, 53-63.
* Incidentes interessantes na História bíblica relacionados com pão. Juízes 7: 13-15; 1
Reis 17: 6; 14-15, margem; 2 Reis 4: 42-44; Josué 9: 3-14; Mateus 4: 3, 4; Marcos 6: 37-
44; 8: 2-9; Lucas 24:30, 31, 35; Mateus 26:26; 6: 9-15; Isaías 33:16, 17.
Manteiga
Dr. Benisch, em sua Bíblia Hebraica, usou o termo “creme coagulado” em vez de
manteiga, nos seguintes textos onde se refere a comida:
Gênesis 18: 8; Deuteronômio 32:14; Juízes 5:25; 2 Samuel 17:29; Jó 20:17;Isaías 7:15 e
22.
121
"Manteiga" é usado figurativamente em Salmos 55:21; Jó 29: 6 e Provérbios 30:33.
A manteiga antigamente não era um artigo comum de comida como nos dias atuais.
Os gregos e os romanos usavam-na apenas para fins medicinais.
Preservação de Alimentos para o Inverno

A formiga é um exemplo: Provérbios 6: 6-8; Jó 12: 7; Provérbios 30:25.
Frutas secas: 2 Samuel 16: 1; 1 Samuel 25:18; Levítico 2:14.
Engarrafado: 2 Samuel 16: 1; Mateus 9:17;
Tostado: Rute 2:14; 1 Samuel 17:17.
Vestuário
“A Bíblia ensina a modéstia do vestuário. . . Qualquer dispositivo destinado a atrair
a atenção para o usuário ou para excitar a admiração é excluído do vestuário
modesto que a palavra de Deus aprecia.” M.H. 287 (A Ciência do Bom Viver).
Vestimenta de um Cristão
Hebreus 2:10. Cristo, o capitão da nossa salvação.
2 Timóteo 2: 3, 4. Verdadeiros cristãos são bons soldados.
Efésios 6: 10-17; 1 Pedro 5: 8, 9. Uma verdadeira guerra. Exércitos combatentes
sempre têm uniformes diferentes. T., v. 4, pp. 628-647 (Testemunhos para a Igreja).
Gênesis 3: 7. Quando Adão e Eva estavam totalmente sob o controle de Satanás,
eles se vestiram de acordo com sua mente. O vestido não cobria adequadamente a
parte superior ou inferior do corpo.
Gênesis 3:15, 21. Quando Deus colocou inimizade em seus corações contra o diabo,
Ele mudou sua maneira de se vestir e deu-lhes roupas. Deus não os aceitou em Seu
serviço meio vestidos.
Números 15:38, 39. Quando alguém se junta ao exército do Senhor, ele deve se
vestir de maneira diferente do mundo. T., v. 3, p. 366 (Testemunhos para a Igreja).
Isaías 3: 16-24. Todos os que participam dessas modas estão em alto estilo em
alguma parte da Terra.
Juízes 8:24. Os ismaelitas usavam brincos.
Isaías 3:16. Os arrogantes sempre usaram esses ornamentos do mundo.
Provérbios 7:10; Gênesis 38:15. As prostitutas são conhecidas pelo seu vestuário.
2 Reis 9:30; Ezequiel 23:40. Jezabel “pintou o rosto e enfeitou a cabeça”. A face
pintada e ornamentos pertencem ao uniforme do mundo.
1 Pedro 3: 3-5. As mulheres santas que confiam em Deus não se adornam assim. A.A.
523, 524 (Atos dos Apóstolos).
1 Timóteo 2: 9, 10. O povo de Deus deve vestir-se com roupas modestas. T., v. 4, p.
Dois Uniforme Reconhecidos na Lei Levítica

122
Isaías 61:10. As vestes são um símbolo da justiça de Cristo.
Isaías 64: 6. Nossa própria justiça é como trapos de imundícia.
Deuteronômio 22:11. Os israelitas foram proibidos de fazer roupas de dois diferentes
tipos de material, ensinando assim que a justiça própria não poderia ser misturada
com o manto da justiça de Cristo.
Levítico 13: 47-57. Se a lepra estivesse na “urdidura ou na trama” de uma roupa, ela
deveria ser queimada. Ninguém pode riausar uma roupa que pusesse em perigo a
vida de outros. A lepra é um tipo de pecado. O pecado mais insidioso é o orgulho,
que causou a queda de Lúcifer. Ezequiel 28:17.
A vestimenta do mundo é feita para promover o orgulho. Roupas desse tipo não
devem ser usadas pelos cristãos. Cristãos professos podem dizer que as vestes lhes
são dadas; e que eles não são orgulhosos, e acharem que não há mal em usá-las;
mas há contágio nas vestes, e elas podem ser uma pedra de tropeço para os outros,
e causar sua morte espiritual. T., v. 4, p. 640 (Testemunhos para a Igreja).
Levítico 13:58. Se a roupa pode ser alterada de modo a não representar o mundo, é
seguro para o cristão usá-la.
Números 15:39. O vestido de um cristão deve lembrá-lo da lei de Deus.
Gênesis 34: 1, 2. Jacó permitiu que Diná se misturasse com as jovens do mundo.
Gênesis 34: 4-31. Desgraça e vergonha foram o resultado.
Gênesis 35: 1-4. Então Jacob ordenou sua casa a mudar suas roupas e tirar seus
ornamentos. T., v. 4, p. 617 (Testemunhos para a Igreja).
Se Diná tivesse se vestido como Deus designou que Seu povo se vestisse, ela não
teria sido convidada para se misturar com os príncipes e princesas da terra. Deus
designa uma vestimenta simples para o Seu povo a fim de que ela seja uma
salvaguarda contra as muitas armadilhas do inimigo. Jovens vestidos de forma
simples escapam de muitas tentações que vêm para aqueles que usam o uniforme
do mundo. T., v. 3, p. 376 (Testemunhos para a Igreja).
Josué 7:21. Homens e mulheres gostam de trajes mundanos.
Mateus 23: 5. Jesus reprovou os sacerdotes por alimentar o orgulho.
Várias Instruções Referente a Vestimenta

Deuteronômio 22: 5. As mulheres não devem usar roupas masculinas; nem os
homens colocarem vestimentas de mulher.
Provérbios 31:21, margem. Roupas extras devem ser usadas no inverno. M.H. 293 (A
Atos 12: 8. Vestir-se adequadamente no ar da noite.
1 Timóteo 2: 9. Os cristãos devem usar vestuário modesto, em vez do imodesto
vestido do mundo, que expõem os membros e os seios.
1 Timóteo 2: 9. Ornamentos caros devem ser eliminados. M.H 207, 287 (A Ciência do
Bom Viver).
Apocalipse 17: 4, 5. Tais ornamentos servem para a prostituta, mas não para os
professos cristãos.
123
Apocalipse 19: 8. Os cristãos verdadeiros, sabendo que Deus tomou as vestes como
um tipo de justiça, não pode ser desleixados e desarrumados em suas roupas. M.H.
290 (A Ciência do Bom Viver); T., v. 6, p. 96 (Testemunhos para a Igreja).
3 João 2. Deus deseja que tenhamos saúde; um verdadeiro cristão não pode se
vestir de maneira que prejudique a saúde. T., v.2, p. 531 (Testemunhos para a Igreja);
M.H. 288 (A Ciência do Bom Viver).
Apocalipse 1:13; Daniel 10: 5. A moda celestial é cingir o corpo sobre a estrutura
óssea do peito e quadris; mas a moda mundana comprime a porção macia
reprodutora. O peso de todas as roupas deve ser suspenso a partir dos ombros, e
não da cintura. M.H. 292 (A Ciência do Bom Viver).
Todos os cristãos devem se vestir de maneira saudável, com modéstia, bom gosto e
capricho representando, assim, os princípios do reino celestial. T.v. 2, pp. 66, 610-614
(Testemunhos para a Igreja, ); E, 248 (Educação).
Ordenanças da Igreja
“As ordenanças do batismo e a ceia do Senhor são dois pilares monumentais; um
fora e outro dentro da igreja. Sobre essas ordenanças, Cristo inscreveu o nome do
verdadeiro Deus.” T., v. 6, p. 91 (Testemunhos para a Igreja).
Batismo
“Longe de Cristo, o batismo, como qualquer outro serviço, é uma formalidade sem
valor.”
Efésios 4: 5. Um batismo.
Hebreus 6: 2. Doutrina do batismo.
Atos 2:38. Quando alguém se arrepende, é purificado pelo sangue de Cristo e
batizado, ele recebe o batismo do Espírito Santo.
1 João 5: 8. É então que “o espírito, a água e o sangue” dão testemunho na terra.
João 3:23. Muita água é necessária.
Atos 8:36. Deve ir às águas.
Atos 8:38. Tanto o candidato quanto o ministro entram na água. A.A. 108,109 (Atos
dos Apóstolos).
Mateus 3:16; Atos 8:39. Depois do batismo eles saem da água. D.A. 111 (O Desejado
Romanos 6: 4; Colossenses 2:12. Memorial do enterro de Cristo.
Romanos 6: 3-11. Deve estar morto para o pecado. T., v. 6, p. 93 (Testemunhos para
a Igreja).
Romanos 6: 1-5. Um penhor da ressurreição.
João 3: 5; Romanos 6: 4-6; Colossenses 2:12, 13. O nascimento para uma nova vida.
A.A. 475, 476 (Atos dos Apóstolos).
Efésios 5:26; Atos 22:16. Tipo externo de limpeza interna.
Mateus 28:19. Em nome da Trindade. T., v. 6, p. 91 (Testemunhos para a Igreja).
124
Gálatas 3:27; Romanos 6: 3. Batizado em Cristo. T., v. 6, p. 133, 155 (Testemunhos
para a Igreja).
Atos 10:48; 19: 5, margem. Em nome de (para dentro de) Cristo*. O batismo é a
porta da Igreja. T., v. 6, pp. 98, 99 (Testemunhos para a Igreja).
N.T.: *O texto original do autor diz “baptized into Christ”. Em inglês, a preposição
“into” significa “para dentro”, dando, portanto, o significado de que a pessoa deve
ser batizada para dentro de Cristo, ou seja, entrar em comunhão com Ele, participar
de Sua natureza e missão. O autor refere isso a uma porta em que se entra (através
da igreja) para estar com Cristo.
1 Pedro 3:21; Marcos 16:16. Salvação no batismo; é a resposta de uma boa
consciência.
Atos. 8:39. Traz regozijo.
Ordenança da Humildade
João 13: 1-4. Instituído após a ceia da Páscoa.
João 13: 5. Jesus lavou os pés dos discípulos.
João 13: 6-9. Peter se sentiu indigno até descobrir que era necessário. D.A. 646 (O
Desejado de Todas as Nações)..
João 13:10, 11. Este foi o último chamado para Judas. D.A. 645 (O Desejado de Todas
as Nações).
João 13:12 e 13. Jesus perguntou se eles entendiam o que ele havia feito.
João 13:14. “Se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, vós deveis também lavar os
pés uns dos outros.” D.A. 649 (O Desejado de Todas as Nações).
João 13:15. “Como eu vos fiz, façais vós também.” D.A. 650, 651 (O Desejado de
Todas as Nações).
João 13:16. “O servo não é maior que o seu senhor.”
João 13: 8-11. Rejeitar a ordenança da humildade é rejeitar a mais alta limpeza.
João 13:17. “Se sabeis estas coisas, felizes sois se as fizerdes.”
João 13: 1, 2; Mateus 26:30. A ordenança da humildade foi celebrada após a Ceia da
Páscoa, pouco antes de comerem o pão e o vinho; pois assim que terminaram a
comunhão, cantaram um hino e saíram.
1 Timóteo 5:10. Foi celebrado pela igreja primitiva cristã.
A Ceia do Senhor
1 Coríntios 11:23. Instituído quinta-feira à noite, antes da traição a Cristo. D.A. 652 (O
1 Coríntios 11:23, 24. O pão é símbolo do corpo de Cristo. D.A. 653 (O Desejado de
Todas as Nações).
1 Coríntios 11:25. O vinho representa o sangue de Cristo.
1 Coríntios 11:26. Uma lembrança da segunda vinda de Cristo. D.A. 659 (O Desejado
125
1 Coríntios 11:27, 29. É um pecado comer a ceia indignamente.
1 Coríntios 11:29, 30. Doença e morte são o resultado de não discernir o corpo do
Senhor. D.A. 660 (O Desejado de Todas as Nações).
1 Coríntios 11:28. Todos devem examinar a si próprios. D.A. 656 (O Desejado de
Todas as Nações).
Mateus 26: 20-28. Não critique os outros, mas diga: “Senhor, sou eu?”
Mateus 26:29. O Salvador está se abstendo de beber o fruto da videira até que
todos cheguem em casa no reino.
Atos 2:46. O pão era repartido diariamente na igreja primitiva.
Atos 20: 7-11. Paulo partiu o pão entre a meia-noite e o amanhecer.
A ordenança é muito sagrada, mas pode ser celebrada a qualquer tempo.
Dízimo
“A oferta voluntária e o dízimo constituem a receita do evangelho”.
Salmos 24: 1. Deus é dono de tudo. P.P. 526 (Patriarcas e Profetas ).
Deuteronômio 8:18. Toda riqueza vem de Deus. T., v.5, p. 150 (Testemunhos para a
Igreja).
Mateus 25:14. Somos mordomos dos bens do Senhor. T., v.5, p. 382 (Testemunhos
para a Igreja).
Levítico 27:32. Toda substância é dividida em dez partes; um décimo é retido por
Deus. T., v. 3, p. 394 (Testemunhos para a Igreja); E. p. 250 (Educação).
Levítico 27:30. É santo; não pertence ao homem.
Malaquias 3: 8. Quem usa o dízimo para si mesmo, rouba a Deus. T., v. 3, p. 269
Levítico 27:31. Se usado, adicione “a quinta parte dele”.
Levítico 27:33. Um dízimo honesto é um décimo, seja muito ou pouco.
Joel 2:17. O sacerdote e aqueles que ministravam sobre as coisas sagradas eram
Servos do Senhor.
Números 18: 20-24. O Senhor os apoiou com o dízimo.
Atos 13: 2-4. Deus seleciona Seus próprios obreiros agora como antigamente.
1 Coríntios 9: 8-13. Aqueles que trabalham em linhas espirituais são apoiados por
coisas carnais.
1 Coríntios 9:14. Como os sacerdotes no templo eram apoiados pelo dízimo, “assim
também o Senhor ordenou que os que pregam o evangelho vivam do evangelho”.
A.A. 335-337 (Atos dos Apóstolos).
Mateus 23:23. Cristo disse que devemos pagar o dízimo.
Gênesis 14: 17-24. Abraão pagou o dízimo a Melquisedeque. P.P. 525 (Patriarcas e
Profetas); E. 138 (Educação).
Hebreus 7: 1-16. Nós servimos sob o mesmo sacerdócio. Os seguidores de Cristo
pagam o dízimo. Gálatas 3: 7, 29.
Números 18: 26-28. Ministros devem pagar o dízimo.
Malaquias 3:10. O dízimo era trazido para a casa do tesouro. A.A. 399-403 (Atos dos
126
Apóstolos).
Malaquias 3: 10-12; Provérbios 10:22. O pagador honesto do dízimo é abençoado.
Ofertas
Malaquias 3: 8. São requeridas
Provérbios 3: 9, 10; Êxodo 23:19. Dê o melhor.
Mateus 6: 1-4. Devem ser dadas somente diante dos olhos de Deus.
Ageu 1: 5-11. Maldição da cobiça.
Lucas 6:38. Deus é um bom mestre de pagamento.
2 Coríntios 9: 6-15. O doador alegre é amado.
Provérbios19:17. Dê aos pobres.
Organização da Igreja
“Nunca permita que as ideias de alguém desestabilizem sua fé em relação à ordem

e harmonia que deveriam existir na igreja.” T., v. 5, p. 274 (Testemunhos para a
Igreja).
Deuteronômio 1:15. A antiga organização da igreja deve ser a mesma do presente.
Deus é o centro de toda organização; ao lado de Deus está a Sua profeta ou porta-
voz; então segue:
1. Líder “sobre milhares” - Conferência Geral.

2. Líder “sobre centenas” - Uniões.
3. Líder “sobre cinquenta” - Conferências locais.
4. Líder “sobre dezenas” - Igrejas.
Além disso, funcionários ou secretários para atender a diferentes ramos do
trabalho. E. 37 (Educação).; A.A. 93, 94 (Atos dos Apóstolos).
1 Coríntios 14:33, 40. Ordem na igreja cristã. A. A. 163, 164, 185, 186 (Atos dos
Apóstolos).
1 Timóteo 4:14. Ministros ordenados pelo presbitério. A.A. 18, 161, 162, 503, 504
(Atos dos Apóstolos).
1 Coríntios 16: 1, 2. Sistema uniforme em todas as igrejas. A.A. 91, 270, 317, 318 (Atos
dos Apóstolos).
Atos 15: 1-4. Questões desconcertantes eram encaminhadas pelas igrejas locais para
a conferência. A.A. 195-197 (Atos dos Apóstolos).
Atos 15: 1-4. Conselho realizado pelos cabeças da igreja.
Atos 15: 23-25. Relatório de decisão enviado a todas as igrejas.
Atos 15:30, 31. O documento era lido pela primeira vez na igreja onde o problema
surgiu.
Atos 16: 1, 4, 5. Depois era lido em outras igrejas.
Atos 8:26, 29; 19:21, 22. Embora houvesse perfeita organização, cada trabalhador era
livre para trabalhar como Deus dirigia. A.A. 164, 200, 405 (Atos dos Apóstolos).
127
Tito 1: 5. As igrejas não podiam ordenar seus próprios anciãos locais.
Organização dos Oficiais das Igrejas Locais
Tito 1: 5. Anciãos ou bispos. A.A. 95, 96 (Atos dos Apóstolos).

1 Timóteo 3:13. Diáconos. A.A. 88, 89 (Atos dos Apóstolos).
Romanos 16: 1, 2. Diaconisas. (Tradução de Alford).
Filipenses 1: 1. Às vezes mais de um ancião, e também mais de um diácono.
Deveres dos Anciãos e Bispos
1 Timóteo 3: 1-3. Caráter sem mancha, apto para ensinar.

1 Timóteo 3: 4, 5. Bom controle sobre sua própria casa e filhos.
1 Timóteo 3: 7. Deve ser respeitado por pessoas de fora da igreja.
Tito 1: 9. São na fé, e capaz de exortar e convencer os contradizentes;
Tito 1: 10-13. Capaz de repreender os membros indisciplinados que causam
dificuldades na igreja.
1 Timóteo 3: 6, margem. Deve ser uma pessoa com experiência.
Deveres dos Diáconos
Atos 6: 1-5. Cuidar dos negócios temporais da igreja.

1 Timóteo 3: 8, 9. Caráter sem mancha, aqueles que nunca violam sua consciência.
1 Timóteo. 3:12. Deve controlar seus próprios filhos e lares.
1 Timóteo 3:10. Provado antes de serem ordenados.
1 Timóteo 3:13; Atos 6: 8. Diáconos fiéis são trabalhadores valiosos. Testemunhos
para a Igreja, v.5, p. 304.
Deveres das Diaconisas
Romanos 16:1, 2. Atender os negócios conectados com a igreja, especialmente para

socorrer os necessitados.
Promessas de Deus
“Porque todas quantas promessas há de Deus são nele sim; e por ele o Amém, para
a glória de Deus, por nós.” 2 Coríntios 1:20; 2 Pedro 1: 4.
Abaixo estão algumas das promessas dadas para várias condições da vida.
128
PECADOR: Romanos 5: 8, 6; 1 Timóteo 1:15; 1 Pedro 3:18; Isaías 1:18; 1 João 1: 9, 7;
Efésios 2: 4, 5, 8; João 16: 7, 8; Efésios 4: 17-25; 1 João 3: 4; Salmos 37:31; Isaías 43:25,
26; 61:10.
CRISTÃO: 1 Coríntios 10:13; 1 Pedro 4:12, 13, 16; Isaías 41:10, 11, 13-15; 1.
Pedro 3:12; Isaías43: 2, 3; Salmos 91:15; Isaías 49:25; Mateus 6: 6; Tiago 1: 5-8; Lucas
11: 9-13; Salmos 91: 9,10; Apocalipse 3:10; Salmos 34: 7; Apocalipse 22:14.
VENCEDOR: 1 João 5: 4; Apocalipse 2: 7, 11, 17, 26-28; 3: 5, 12, 21.
APOSTASIA: Jeremias 2:19, 20; 3:12, 13; Oseias 14: 2; Jeremias 29:13, 11; 31: 3; Jeremias
3:14, 22; Oseias 14: 4, 5; 6: 1.
JOVEM. Provérbios 8:17; 1 João 2:13, 14; Provérbios 20:29; Salmos 119: 9.
IDOSO: Salmos 92:13, 14; Provérbios 16:31; 20:29; Salmos 71: 9, 18; Isaías 46: 4;
Salmos 48:14; 116: 15.
VIÚVA. Jeremias 49:11; Provérbios 15:25; Salmos 68: 5, 6; 146: 9.
ÓRFÃO: Provérbios 23:10; Jeremias 49:11; Oseias 14: 3; Salmos 10:14; 68: 5.
LAMENTADORES: Mateus 5: 4; Isaías 66:13.
Dieta e Vestuário
Vestuário da Esposa Apóstata de Cristo

Isaías 3:16-24. Modas do mundo.
Isaías 64:6. Justiça própria.
Vestuário da Verdadeira Esposa de Cristo

1 Pedro 3: 1-5. Livre de adornos desnecessários.
1 Timóteo 2: 9, 10. Vestuário modesto.
Isaías 61:10. Vestes de justiça.
Dieta da Esposa Apóstata de Cristo

Isaías 65: 3, 4; 66:17. Carne de porco.
Isaías 22: 12-14. Carne de ovelha e boi.
Provérbios 23:20. Vinho e carne.
Provérbios 23: 29-32. Vinho misturado.
Ezequiel 22: 26-28. Tradições.
Dieta da Verdadeira Esposa de Cristo

Gênesis 1:29. Frutas, nozes e grãos.
Levítico 11: 1-28. Comida limpa.
João 6:51, 63. Alimenta-se da palavra de Deus.
Salmos 119: 103. A Palavra de Deus é doce ao paladar.
Etiqueta Bíblica
129
Levítico 19:32. Sempre levante e dê um assento a uma pessoa idosa.
Êxodo 20:12. Mostre respeito especial ao seu pai e mãe.
Provérbios 1: 8, 9. O respeito aos pais dá charme e dignidade ao caráter.
Levítico 19:14. Tenha cuidado para mostrar bondade a qualquer um que tenha
deformidades físicas, como os cegos, surdos, etc.
Êxodo 22: 22-24. Seja gentil com aqueles que passaram por grande tristeza, como as
viúvas e os órfãos.
2 Timóteo 2:24. “Seja gentil com todos os homens.” P.K. 237 (Profetas e Reis); T.,
v.2, p. 647 (Testemunhos para a Igreja)
1 Pedro 3: 7. Os homens devem respeitar e honrar as mulheres.
1 Timóteo 2:12, 13. As mulheres não devem se adiantar e tomar o lugar dos homens,
mas devem reconhecer que os homens devem ocupem o primeiro lugar.
Mateus 5: 33-37. Evite todas as gírias de qualquer espécie. C.O.L. 336, 337 (Parábolas
de Jesus).
Provérbios 7:11. Evite falar alto. M.H. 489, 490 (A Ciência do Bom Viver).
Provérbios 6: 13-15. Piscar ou fazer sinais com as mãos e os pés, é muito rude.
Provérbios 25:17. Não é boa etiqueta visitar a mesma família com muita frequência.
Provérbios 27:14. Se alguém se levantar muito cedo pela manhã, deve ficar quieto
para não incomodar os outros.
1 Pedro 3: 1-5. Nada acrescenta mais encantos a uma mulher do que um “espírito
manso e quieto”. T., v.2, p. 133 (Testemunhos para a Igreja).
Provérbios 31:30. “Enganosa é a graça, e vaidade a formosura, mas uma mulher que
teme ao Senhor, essa será louvada.”
Tentação
Tiago 1:13. Deus não tenta ninguém.
1 Crônicas 21: 1. O diabo é o autor da tentação.
Tiago 1:14. Somos tentados através de nossas concupiscências.
1 Timóteo 6: 9, 10. A cobiça faz com que muitos caiam.
Mateus 4: 4, 7, 10. A tentação pode ser resistida pela palavra de Deus.
1 Coríntios 10:13. Deus não permitirá que Seu povo seja tentado acima do que possa
suportar.
2 Pedro 2: 9. Deus sabe como livrar os piedosos da tentação.
Lições da Natureza
Muitas belas lições podem ser tiradas dos seguintes textos:
CHUVA: Gênesis 2: 6; Jó 5: 8-10; 36: 26-28; Gênesis 7-11, 12; Jó 37: 14-16; Jeremias
14:22; Salmos 147: 7, 8; Jeremias 5:23, 24; Jó 28:25, 26; Deuteronômio 11:17; Jeremias
3: 2, 3; Amós 4: 7; 1 Reis 17: 1; Tiago 5:17, 18; 1 Reis 18: 41-46; Gênesis 7: 4, 12; 1 Samuel
12:17, 18; 1 Reis 18:45; Esdras 10: 9, 13; Isaías 55:10, 11; Deuteronômio 32: 1, 2; Salmos.
72: 6; Joel 2:23; Ps. 68: 9; Ezequiel 34:26; Zacarias 10: 1; Isaías 44: 3, 4; Levítico 26: 4.
130
ORVALHO: Provérbios 3:19, 20; Jó 38:28; Gênesis 27:28; Deuteronômio 33:13;
Números 11: 9; Êxodo 16: 13-16; Juízes 6: 36-40; Tiago 5:17, 18; 1 Reis 17: 1; 18: 42-45;
Oseias 14: 5; Deuteronômio 32: 2; Miqueias 5: 7; Oseias 6: 4.
RELÂMPAGOS: Êxodo 9:23; Jó 38:25, 35; Êxodo 19:16; Jó 28:26; Salmos 135: 7;
Jeremias 10:13; 51:16; Efésios 2: 2; Jó 1:12, 16; Isaías 14: 12-15; Lucas 10:18; Rev. 4: 5; 8:
5; Apocalipse 11:19; 16:18; Mateus 24:27; Salmos 97: 4-6; 77:18; Daniel 10: 6; Mateus
28: 3; Ezequiel 1:14.
VENTO: Gênesis 8: 1; Amós 4:13; Jó 1:18, 19; Salmos 135: 7; Jeremias 51:16; Salmos.
147: 18; Isaías 11:15; Jó 28:25; Isaías 27: 8; Salmos 104: 3; 18:10; 2 Samuel 22:11; Êxodo
10:13; 14:21; Números 11:31; Salmos 148: 7, 8; Marcos 4: 37-39; Isaías 32: 2; Tiago 1: 6, 7;
Mateus 7:24, 25; Daniel 7: 2; Zacarias 7:14; Daniel 11:40; João 3: 8; Atos 2: 2; Ezequiel
37: 9, 10; Provérbios 25:14; Oseias 8: 7; Eclesiastes 11: 4; Ezequiel 13:11, 13; Daniel 2:35;
Isaías 32: 2.
AREIA: Gênesis 22:17; 32:12; Jeremias 5:22; Hebreus 11:12; Salmos 139: 17, 18.
ROCHAS: Deuteronômio 32: 4; 2 Samuel 22: 2; Salmos 18: 2; 31: 2, 3, margem; Isaías:
32: 2; 1 Coríntios 10: 4; Salmos78: 16; Números 20: 8; Êxodo 33:22; Mateus 21:44.
RIOS: Gênesis 2:10; Isaías 48:18; 66:12; Salmos 1: 1-3; Jeremias 17: 7, 8; Apocalipse 22:
1, 2; Salmos 46: 4; Eclesiastes 1: 7, 8.
NUVENS: Levítico 16: 2; Êxodo 14:20; 19: 9; 1 Reis 8:12; Salmos 18:11, 12; 1 Reis 18: 41-
46; Salmos 36: 5; 57:10; Salmos 68:34; 77:17; Jó 36:29; 37: 14-15; Salmos 104: 3; Jó
37:21; Apocalipse 14:14; Judas 11-13.
ARCO IRIS: Gênesis 9: 13- 15; Ezequiel 1:28; Apocalipse 4: 3; Gênesis 9:14, 16; Jeremias
29: 11-14.
SAL: Mateus 5:13; Marcos 9:50; Colossenses 4: 6; Jó 6: 6; Levítico 2:13; Lucas 14:34,
35.
NEVE: Jó 37: 6; Marcos 9: 3; Jeremias 18:14; Provérbios 25:13; 26: 1; 31:10, 21, margem;
Salmos 147: 16; Jó 9:30; 38:22, 23; Jó 6: 6.
A Terra
Suspende a Terra sobre o nada: Jó. 26: 7.
Círculo (globo) da Terra: Isa. 40:22.
Circuito dos céus: Jó 22:14.
Face do abismo: Provérbios 8:27, margem.
Escabelo (banquinho para apoio) dos pés de Deus, Isaías 66: 1.
Vestes das nuvens: Jó 38: 9.
Nuvens numeradas: Jó 38:37.
Equilíbrio das grossas nuvens: Jó 37:16.
Considere as maravilhosas obras de Deus: Jó. 37:14.
Acordar Cedo
Deus nos despertará: Isaías 50: 4; Provérbios 6: 20-23.
Exemplos de levantar cedo:
131
Deus - Jeremias 7:13, 25; 35:14; 32:33;
Todos os profetas - Jeremias 25: 3; 35:15; 44: 4;
Cristo - Marcos 1:35;
Anjos - Gênesis. 19: 2;
Abraão - Gênesis 21:14; 22: 3;
Isaque - Gênesis 26:31;
Jacob - Gênesis 28:18;
Moisés - Êxodo 24: 4; 34: 4;
Israel - Juízes 21: 4; 2 Reis 3:22; 2 Crônicas 20:20;
Josué - Josué 6: 12-15; 8:10, 14;
Gideão - Juízes 6:38; 7: 1,
Ana – 1 Samuel 1:19; Samuel, 1 Samuel 15:12;
David - 1 Samuel 17:20; 29:11;
Eliseu - 2 Reis 6:15;
Discípulos - Marcos 16: 2; Mateus 28: 1.
Louve a Deus. Salmos 92: 1, 2.
Quanto Tempo Cristo Esteve na Sepultura?

Nos seguintes textos somos informados nove vezes que Cristo deveria ressuscitar
“no terceiro dia”.
Mateus 16:21: “Ressuscitar ao terceiro dia”.
Mateus 17:23: “No terceiro dia ressuscitará”.
Mateus 20:19: “Ao terceiro dia ressuscitará”.
Marcos 10:34: “Ao terceiro dia ressuscitará”.
Lucas 9:22: “Ressuscite ao terceiro dia”.
Lucas 18:33: “Ao terceiro dia ressuscitará”.
Lucas 24: 7: “Ressuscitará ao terceiro dia”.
Marcos 9:31: “Ressuscitará ao terceiro dia”.
Lucas 24:46: “Ao terceiro dia ressuscitasse dos mortos”.
Para que a Escritura fosse cumprida, Cristo deveria ter ressuscitado algum tempo no
limite das vinte e quatro horas que compunham o terceiro dia. Na primeira Páscoa
após Seu batismo, o Salvador disse: “Derribai este templo e em três dias o
levantarei. ”João 2:19. Em outras palavras, dentro do período de tempo coberto
pelo terceiro dia, Ele ressuscitaria. Isso causou uma profunda impressão nos judeus,
pois eles trouxeram essa acusação contra Ele, três anos depois, em Seu julgamento.
Mateus 26:61.
Na quinta-feira à noite, ou o que na Bíblia seria a noite de sexta-feira, o Salvador
entregou-se nas mãos da turba ímpia; e a partir desse momento Ele estava sob o
poder deles.
Em Marcos 8:31, Cristo ensinou-lhes que importava que Ele fosse “rejeitado pelos
anciãos e príncipes dos sacerdotes, e escribas, e fosse morto, mas depois de três dias
ressuscitaria”.
132
Algum tempo antes que a turba enfurecida viesse prendê-Lo, Ele havia sido
“rejeitado”, caso contrário, eles nunca teriam se reunido para levá-Lo.
“Depois de três dias” de Sua “rejeição” Ele ressuscitou. Cristo foi preso na noite de
quinta-feira; o julgamento durou toda a noite. Ao meio-dia de sexta-feira ele foi
crucificado. Ele morreu por volta das três horas da tarde. E descansou no túmulo até
o terceiro dia.
Os judeus pediram um sinal. Mateus 12: 38-40. Depois de dizer que os ímpios pedem
sinais, Cristo disse que eles teriam o sinal do profeta Jonas. “Como Jonas esteve
três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e
três noites no seio da terra”. Se tomarmos essa linguagem literalmente, como se lê,
devemos entender que Cristo passou três dias e três noites no coração ou no centro
da terra; mas o túmulo de José, no qual foi colocado o corpo do Salvador estava na
superfície do solo, à vista de todos. O termo “terra” é frequentemente usado
quando se refere às pessoas sobre a terra. Jeremias 6:19; Isaías 1: 2.
Da noite em que Cristo entregou-Se nas mãos da turba, até ressurgir como um
poderoso conquistador, Ele esteve nas mãos do povo; o “coração da terra”. E isso
está de acordo com as palavras do anjo: “Convém que o Filho do homem seja
entregue nas mãos de homens pecadores, e seja crucificado, e no terceiro dia
ressuscite.” Lucas 24:4-7. Ele ressuscitou no terceiro dia, depois que entregou-Se
“nas mãos de homens pecadores”.
Tópicos do Dia a Dia

Ricas lições espirituais podem ser obtidas dos seguintes grupos de textos. D.A. 476,
VARRER: Há oito textos que falam de varredura. Um estudo cuidadoso desses
textos ajudam a varrer o pecado de nossas vidas, para que jamais sejamos varridos
da Terra pela vassoura da destruição do Senhor. Juízes 5:21; Jeremias 46:15;
Provérbios 28: 3; Isaías 14:23; 28:17; Mateus 12:43, 44; Lucas 11:25; 15: 8-10.
LAVAR PRATOS. Mal feito ilustra um hipócrita: Mateus 23:25, 26. Um trabalho
minucioso ilustra a obra de Deus: 2 Reis 21:13. Lavar os utensílios de cozinha: Levítico
6:28.
PORTA: Cristo é a porta: João 10: 7. Aberta: Apocalipse 3: 8. Fechada: Apocalipse
3:20. Porta da esperança: Oseias 2:15. Porta da fé: Atos 14:27. Portas eternas:
Salmos 24: 7. Porteiro: Salmos 84:10.
PREGO: Cristo, um prego num lugar firme: Isaías 22:23. Sustenta grandes, bem como
pequenos vasos: Isaías 22:24. Nenhuma provação é tão grande nem tão pequena
para se levar a Cristo.
O Contentamento de Nosso Senhor

Cristo verá o trabalho de sua alma: Isaías 53:11.
Cristo se alegra com o salvo: Zacarias 3:17.
Os redimidos participam do mesmo gozo: Mateus 25:21, 23.
133
Esse foi o gozo de Paulo: 1 Tessalonicenses 2:19, 20; Filipenses 2:16; 2 Coríntios 1:14.
Quem não compartilhou do trabalho da alma não pode entrar na recompensa.
Muitas Coroas – Apocalipse 19:12

Coroa da vida: Apocalipse 2:10.
De ouro: Apocalipse 14:14.
De glória: 1 Pedro 5: 4.
De justiça: 2 Timóteo 4: 8.
De regozijo: 1 Tessalonicenses. 2:19.
De benignidade: Salmos 103: 4.
De glória e honra: Hebreus 2: 7, 9.
Do conhecimento: Provérbios 14:18.
Incorruptível: 1 Coríntios 9:25.
Características de Melquisedeque
1.. Como o Filho de Deus.
2. Sacerdote do Deus Altíssimo.
3. Como um sacerdote continuamente.
4. Rei de Salém.
5. Rei da justiça.
6. Rei da paz.
7. Maior que Abraão.
8. Sem pai.
9. Sem mãe.
10. Sem linhagem.
11. Sem começo de dias.
12. Sem fim de vida.
13. Não depois da lei do mandamento carnal.
14. Depois do poder de uma vida interminável. Hebreus 7: 1-16.
O verdadeiro Melquisedeque preencherá todas essas características, sem ter que
distorcer o significado de nenhuma das expressões. Cada especificação é dada pelo
espírito do Senhor e significa exatamente o que ela diz. Há apenas Um no universo
de Deus que preenche todas essas características.
Os Espíritos em Prisão
I Pedro 3: 18-20
"Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos
injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas
vivificado pelo Espírito: No qual também, foi, e pregou aos espíritos em
prisão; os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de
134
Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca: na qual
poucas, isto é, oito almas se salvaram pela água”.
Paráfrase
Porque Cristo também uma vez sofreu pelos pecados para nos levar a Deus,
sendo posto à morte na carne, mas levantado pelo espírito de Deus. Ele
também foi e pregou aos espíritos que estão agora na prisão, mas que foram
desobedientes quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé,
enquanto a arca estava sendo preparada, “em que poucas, oito almas, foram
salvas pela água”.
Segundo os textos acima, pode-se ver que a Escritura não ensina que o
espírito de Cristo foi e pregou aos espíritos no inferno depois que Ele morreu.
135

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CADERNO BÍBLICO

Traduzido por Marilda S. L. Barcellos

Stephen N. Haskell (1833-1922)

Stephen Haskell nasceu em 22.04.1833, em Oakham, Massachusetts, de

Foi um evangelista e administrador. Começou a pregar para os adventistas

Foi presidente das Associações da Nova Inglaterra, Califórnia e Maine.

Em 1870, organizou a primeira conferência Tract and Missionary Society

“Sua experiência e conhecimento da verdade foram necessários neste país

O pastor S. N. Haskell foi testemunha do que aconteceu nas igrejas de

Em 1915, Haskell pregou o sermão de despedida no funeral de Ellen

Pastor Haskell morreu em 09.02.1922 como um bravo soldado coroado com a

Devoto da reforma de saúde, transmitidas pelo Espírito de Profecia, e

Deixe os Pioneiros Identificar a Verdade

Uns poucos que passaram pela experiência ganha no estabelecimento

Citações e ênfases acrescentadas pela tradutora.

O Caderno Bíblico não é um estudo exaustivo, mas contém textos

Por falta de espaço, para alguns assuntos, fornecemos apenas grupos de

O Caderno Bíblico contém cerca de 220 estudos bíblicos e grupos de

Magnificando a Palavra de Deus

Como Ler e Estudar a Palavra de Deus

Como Ensinar a Palavra de Deus

Nosso Dever para com Deus

Nosso Dever para com a Nação

Segundo Advento de Cristo

Glorioso Aparecimento de Cristo

Efeitos da Vinda de Cristo sobre a Terra, ou o Milênio

Capital da Nova Terra

Nova Terra Como é Ensinada no Serviço do Santuário –

A Nova Terra Como é Ensinada no Serviço do Santuário –

Sinais da Volta de Cristo nos Céus

Sinais Importantes dos Últimos Dias

Sinais do Últimos Dias no Mundo Espiritual

Três Vindas de Cristo e as Bodas do Cordeiro

A Chegada do Julgamento, ou Saindo para as Bodas

Vindo como um Ladrão ou às Bodas

Cristo Volta para o Seu Povo, ou a Volta das Bodas

O Fechamento da Porta da Graça

As Sete Últimas Pragas

O Ministério dos Anjos

Quem São os anjos?

O Trabalho dos Anjos Bons e Maus

Diferente Ordens de Anjos

Gabriel, o Anjo da Profecia

O Serviço no Primeiro Compartimento do Santuário

O Serviço no Segundo Compartimento do Santuário

Julgamento dos Ímpios

O Oitavo Capítulo de Daniel

Os 2300 Dias de Daniel 8:14

A Posição e o Trabalho de Nosso Sumo Sacerdote

Hebreus 9: 7. O sumo sacerdote foi sozinho para o segundo compartimento. Levítico

Levítico 16: 2. Deus prometeu se encontrar com Aarão, o sumo sacerdote, no

Ezequiel 1: 1-27; 10: 1-20. O trono de Deus é um trono móvel.

1 Timóteo 2: 5. Há um mediador entre Deus e os homens, o homem Cristo Jesus. G.C.

Atos 3: 19-21. Os pecados de todos os que se arrependeram de seus pecados serão

Levítico 16:16, 33. Expiação (Atonement) significa at-one-ment (em um momento). A

Levítico 16:7-19. Purificado com sangue.

2 Coríntios 5: 18-21. Cristo remove os pecados do povo, tornando-os assim “num

Isaías 63: 1-4. São roupas de vingança.

João 16:33. Paz na tribulação. D.A. 335 (O Desejado de Todas as Nações).

Levítico 3:1, 2, 8. Pecados confessados sobre a oferta.

Levítico 3:3-5; 7:30. Aquele que deseja a paz separa a gordura.

Salmos 37:20. Gordura representa o pecado.

1 João 1:7. O sangue de Cristo nos purifica.