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Estudo do Volume 2 do Alicerce do Paraíso –Edição Revisada

Roteiro do Encontro7
Material do Instrutor Religioso

Após a leitura dos ensinamentos, seguindo o roteiro abaixo, sem sair do contexto,
utilize suas palavras em cada tópico e relate o que Meishu-Sama nos ensina.

Ensinamento: Derrota dos Espíritos Malignos

1º parágrafo -Introdução
a)Atuação dos “satanases” e “devadatas” no “Fim do Mundo”.
Esses espíritos vêm atuando na arte da tentação desde Jesus Cristo e Buda
e estão agindo agora com força total. Nossa religião também vem sendo
espreitada por estes espíritos malignos. Observando a situação podemos
deduzir que está iminente o destino dos espíritos malignos.

2º parágrafo- Desenvolvimento

a)Correlação entre nuvens espirituais e atuação dos espíritos malignos.

Quanto mais nuvens espirituais houver no espírito do ser humano, mais
livremente será manipulado por eles, por intermédio dos elos espirituais do
mal e, sem ter consciência disso, toma atitudes que atrapalham a atuação
de Deus, praticando as maldades normalmente.

b)Causa de desespero dos espíritos malignos.

Falta de consciência de que esta mudança está muito próxima.

3º parágrafo
a)Ação da “luz” sobre os espíritos.
Visto que é chegado o dia no Mundo Espiritual, a luz dificulta a ação dos
espíritos malignos, por isso esses estão encolhendo e perdendo a força de
ação. Somente espíritos na posição de divindade conseguem atuar dentro
de luz.
4º parágrafo-Conclusão
a)Causa que leva os espíritos malignos tentarem obstruir nossa Igreja.
Por temerem a luz que emana da Força de Deus.
b)Causa do desespero dos espíritos malignos.
A luz produzida pelos raios de sol não permite a atuação desses espíritos.

c)Consequências da aliança com os espíritos malignos.

Os aliados destes espíritos serão extintos no Juízo Final,
independentemente de seu arrependimento na época.

d)Recomendação para alcançar a vida eterna.

Todos devem reconhecer seus erros, arrepender-se e corrigir-se enquanto é
tempo. Livrar-se do mal, aliar-se às pessoas de bem, tornar-se felizes e
alcançar a vida eterna.

Reflexão...
Será que os Elos Espirituais que venho atraindo nesta vida, reflexo de
alianças conscientes, estão fazendo pessoas e antepassados felizes?

Ensinamento: Religião e obstáculo

1º parágrafo-Introdução
a)Existência de obstáculos nas religiões desde a antiguidade.
Desde a antiguidade, observam-se obstáculos inerentes à religião. Assim
foi com Jesus Cristo, Buda Sakyamuni, e no Japão, a perseguição que os
bonzos Honen, Shinran e outros. Nossa religião também sofreu muitas
perseguições e chegamos a ser a mais difamada dentre as religiões novas.
b)Relação entre futuro de uma religião e intensidade de obstáculos
enfrentados.
Quanto mais promissor for o futuro de uma religião e quanto mais notável
for o seu valor, maiores serão os obstáculos que ela enfrentará.
2º parágrafo-Desenvolvimento
a)Lei do Espírito Precede a Matéria na salvação realizada pelas
divindades no Mundo Espiritual e exemplos expressivos.
As divindades, cumprindo determinações do Deus Supremo, realizam a
salvação por meio das religiões em cada tempo e lugar, pregando o bem
para transformar a sociedade em Paraíso. O Cristianismo, o Budismo e o
Islamismo são os maiores exemplos.
b)Ponto de vista dos espíritos malignos sobre o papel da religiões.
Os espíritos malignos são contra, já que o papel das religiões é pregar o
bem e transformar a sociedade em paraíso. Ao contrário eles lutam
incessantemente contra as divindades, para criar seres malignos e uma
sociedade repleta de sofrimento.
c) Consequência da luta dos espíritos malignos com as divindades do bem.
Esta realidade do Mundo Espiritual se reflete no Mundo Material, o qual,
por esse motivo, é um mundo infernal, conforme podemos constatar.
3º e 4º parágrafos
a)Correlação entre a intensidade do bem e dos obstáculos à religião.
O obstáculo dos espíritos malignos é tão intenso quanto o tamanho do bem.
Assim, para nossa religião, que possui grandeza jamais vista, os chefes do
mundo maligno, apavorados, é que provocam os obstáculos.
b)Comprovação desses obstáculos intensos em nossa religião.
Incorporações acontecem em todo país. Os espíritos malignos mais ativos
são os chefes de dragões vermelhos e pretos, que trabalham em conjunto,
utilizando-se de várias legiões.
c)Observação do poder absoluto diante da tentação dos espíritos malignos.
Não há com o que se preocupar se tivermos o Supremo Deus, que
manifesta poder absoluto, ao nosso lado, pois mesmo que estejamos
perdendo a luta temporariamente, ao final sairemos vencedores. Portanto
não há o que se preocupar. Contudo até vencermos nosso sofrimento será
intenso. Como se pode perceber, apesar dos contínuos obstáculos nossa
Igreja continua se expandindo.
5º e 6º parágrafos
a)Características dos espíritos malignos.
Persistência assustadora, não desanimam nem desistem nunca, utilizam-se
de todo tipo de artimanhas, possuem mentalidade satânica, impiedosa e
cruel. Os demônios mais poderosos escolhem e encostam em pessoas de
destaque na sociedade, bem como em intelectuais e jornalistas.

b)Reflexo no ser humano da luta existente entre os terríveis demônios e

Deus.
O ser humano acaba sendo manejado como marionete, pois não conhece
a luta incessante, no Mundo Espiritual, entre os demônios e Deus.

7º e 8º parágrafos
a)Envolvimento de Meishu-Sam na luta entre Deus e os demônios e o que
considera como um divino mistério.
Por Ele está bem a par da situação muitas vezes ocorrem coisas terríveis e
em outra coisas interessantes até divertidas e por isso as pessoas jamais
compreenderão o seu estado de espírito. Considera um divino mistério a
luta entre o bem e o mal na Obra Divina. Uma grande peça teatral,
composta por diversas tramas e artimanhas jamais vistas na história.
9º parágrafo
a)Aspectos da Grande Transição do Planeta Terra sobre a luta entre
deuses e demônios.
O tempo de recuperação de uma derrota do lado de Deus está cada vez
mais curto. Antes, na Era da Noite, era necessário muito mais tempo para
Deus se recuperar. Agora que o mundo está se tornando Dia, o poder dos
espíritos malignos está se enfraquecendo cada vez mais. Há casos em que
essa derrota pode ser até vantajosa, em função desta rápida recuperação.
10º parágrafo-Conclusão

a)Aprendizagem com a evidência do fortalecimento do poder de Deus

durante o golpe de maio de 1950.
Em maio de 1950, houve um grande golpe que parecia fatal à Igreja. O
problema não impediu o avanço de Hakone e Atami, provando que o poder
de Deus ficou mais forte. É natural que se enfrentemos obstáculos grandes
por ser uma obra de salvação grandiosa.

Reflexão...
Com o estudo realizado, como você vai se relacionar a partir de agora com
o aparecimento de obstáculos na sociedade, na sua própria vida e na
religião.
Ensinamento: Possessão por Divindades
1º parágrafo-Introdução
a)Considerações sobre possessão por divindades, segundo pesquisas de
Meishu-Sama.
Segundo Meishu-Sama, não é uma ilusão, podendo ser do bem ou do mal,
sendo útil se puder ser diferenciada corretamente.
2º parágrafo- Desenvolvimento
a)Classificação das possessões.
São de três tipos: Divindades propriamente ditas, do bem, ocorridas com
os fundadores de religião e antigos bonzos. Possessões por espíritos de
animais, que fingem ser divindades, ocorridas em inúmeras crenças
questionáveis, que utilizam os espíritos de animais. Possessões por
espíritos humanos, principalmente por espíritos de ancestrais e parentes
próximos sendo, neste caso, denominada “incorporação”.
3º parágrafo
a)Importância de discernir sobre possessão por divindade.
Discernindo-se os diferentes tipos de possessão por divindade, com postura
e orientação adequadas, ela pode ser útil, caso contrário pode haver
consequências desastrosas.
4º parágrafo-Conclusão
a)Pesquisas sobre o fenômeno fora do Japão.
Europa e Estados Unidos pesquisam os fenômenos do ponto de vista da
parapsicologia e vem surgindo médiuns notáveis, com registros em forma
de psicografia e psicofonia. Esta pesquisa ajuda a lutar contra a rejeição
de pessoas inflexíveis ou que se consideram esclarecidas e cientistas
materialistas.
b)Pesquisas sobre o fenômeno no Japão.
Não havia pesquisa sobre o fenômeno, por conta de controle autoritário,
opressão do governo e oposição dos cientistas.
Reflexão...
A partir do conhecimento obtido que atenção é preciso dar diante de
possíveis possessões e incorporações?

Ensinamento: Manifestação de espíritos de seres vivos

1º e 2º parágrafos-Introdução
a)Exemplo de um universitário que desafia Meishu-Sama.
Um universitário descrente desafia Meishu-Sama a descobrir se havia
espírito a influenciá-lo, após ouvir sobre espíritos.

b)Recurso utilizado por Meishu-Sama para comprovar a existência de

espíritos e consequência.
Quando Meishu-Sama procedeu a exame espiritual, o rapaz entrou em
transe e manifestou-se o espírito de uma mulher que trabalhava em uma
casa noturna, aonde ele ia se divertir de vez em quando. Este espírito pediu
que fosse dado um recado. Quando o mestre lhe contou, reconheceu a
existência de espíritos, pois não se lembrava de nada, ficando não só
espantado, mas também envergonhado.

c)Explicação sobre a manifestação do espírito de uma pessoa viva(rodapé).

É um fenômeno espiritual conhecido no Japão como ikiryo. Manifestação

da alma de uma pessoa viva, fora de seu corpo. Movida pelo rancor, parte
ou a totalidade da alma, pode deixar o corpo e aparecer perante o alvo de
seu ódio, para jogar-lhe uma maldição ou prejudicá-lo.

3º e 4º parágrafo-Desenvolvimento
a)Outros casos de manifestação de espíritos de pessoas vivas pesquisados
por Meishu-Sama.
Ao fazer exame espiritual em uma gueixa, manifestou-se o espírito de seu
amante que pediu que o encontro daquela noite fosse adiado.
Ao examinar uma moça sadia e bonita, em depressão, descobriu que a
origem de seu estado era um rapaz apaixonado, não correspondido, que
insistia em ficar perto de sua casa.
5º parágrafo
a)Dificuldade de aceitação de manifestação de espírito vivo.
Meishu-Sama reconhece que é já difícil aceitar a existência de espírito de
quem já morreu mais difícil é aceitar a manifestação de espírito de uma
pessoa viva, mas Ele considera uma verdade indiscutível.

6º parágrafo
a)Causas para manifestação de espíritos vivos.
A principal é por conta de relações amorosas entre homem e mulher. A
manifestação do espírito de uma pessoa viva se reflete no sonen da outra.
Os sentimentos de melancolia, por exemplo, são transmitidos por meio do
elo espiritual.
b)Ação do elo espiritual no caso de amor correspondido.
Os elos espirituais se interrelacionam e produzem sensação agradável, que
fortalece o relacionamento.
c)Diferença de sensação do encosto de espírito de pessoa desencarnada e
pessoa viva.
No caso de pessoa desencarnada, sente-se calafrio, já no caso de pessoa
viva, sente-se calor.
7º parágrafo
a)Triângulos amorosos – sua consequência.
O caso que ocorre entre a esposa e a amante do marido é terrível, os
ciúmes de ambas se transformam em entidades espirituais que lutam entre
si. Geralmente, a esposa sai vencedora, pois é natural o correto vencer,
mas sua obstinação fará a amante ser acometida de doença, falecer ou
fugir com outro homem.
8º e 9º parágrafos- Conclusão
a)Manifestação de espírito de animais.
A manifestação de espírito vivo não é tão problemática quanto àquela feita
por espírito de “kudaguitsune”, que é animal bem pequeno, felpudo e leve,
pelos brancos e macios que é muito obediente ao ser humano e faz
qualquer maldade que lhe ordenem, aceitando trabalhos de vingança, por
exemplo. Há também o espírito de raposa viva, cujo corpo habita
oratórios inari (oratórios em campos de arroz para reverenciar as
raposas) ou matas, mas só seu espírito atua.
Reflexão...
O que fazer para impedir que os espíritos de seres vivos encostem?

Ensinamento: As diversas situações após a morte

1º e 2º parágrafos-Introdução
a)Desvantagens de morte súbita.
As pessoas que sofrem morte súbita por acidente vascular, parada
cardíaca, e morte não natural são muito infelizes, pois não estavam
preparadas para a morte e não têm noção de que não estão mais vivas.
b)Consequência da falta de conscientização da morte por parte dos
falecidos de morte súbita.
Por não terem mais um corpo físico, e o desejarem desesperadamente, eles
buscam encostar naqueles com quem têm elos espirituais, geralmente um
familiar, fisicamente enfraquecido, por exemplo, mulheres anemiadas
depois de parto e crianças (onde o encosto é mais frequente).
c)Doenças que correspondem a encosto de espírito que sofreu morte
súbita.
Paralisia infantil (sintomas semelhantes à acidente vascular), epilepsia
(característica do momento em que o espírito encostado morreu - quando
espuma, é porque é espírito de alguém que morreu afogado; quando tem
crise ao ver fogo, morreu queimado, e outras manifestações),
sonambulismo e deficiência mental.
3º, 4º e 5º parágrafos-Desenvolvimento
a)Aspectos importantes sobre mortes por acidente, suicídio, homicídio.
Tornam-se “espíritos presos à terra”, e assim são chamados, ficando
circunscritos a um espaço máximo de 60 metros, por cerca de trinta anos.
Sentem-se solitários e procuram atrair companhia.
b)Consequência da solidão que os “espíritos presos à terra” sentem.
Nos locais onde eles faleceram são frequentes as mortes por atropelamento
em estradas de rodagem e de ferro, margens de lagos e rios onde
aconteceram afogamentos ou árvores onde alguém se enforcou.
c)Libertando os espíritos dos locais de sua morte.
O tempo pode ser abreviado com sufrágio sincero de coração pelos
familiares aos espíritos que tiveram mortes por catástrofes, acidentes,
suicídio, homicídio.
6º, 7º e 8º parágrafos
a)Evidência da continuidade do Mundo Material no Mundo Espiritual.
Por ser o Mundo Espiritual uma continuação do Mundo Material, os
sofrimentos e dores permanecem como na hora da morte, assim os suicidas
se arrependem profundamente. Mesmo a pessoa bondosa, se a morte
ocorre em meio a sofrimentos, o espírito vai para o Plano Intermediário ou
Inferno.
b)Destino das pessoas ao morrer.
O destino de seu espírito depende de suas características pessoais
(desafortunado, solitário) e dos pecados e atos meritórios praticados.
c)Justiça e imparcialidade no Mundo Espiritual.
As pessoas que enriqueceram à custa do sofrimento alheio, ao irem para o
Mundo Espiritual ficam paupérrimas e se arrependem profundamente. Ao
contrário, aquelas que despenderam seus recursos em prol da Humanidade
e somaram méritos, tornam-se prósperas e felizes no Mundo Espiritual.
Após um tempo no Mundo Espiritual, as pessoas assumem o semblante de
acordo com seu verdadeiro sonen, sem a interferência do corpo carnal.
9º, 10º, 11º e 12º parágrafos
a)Experiência com Yamada.
Yamada era subordinado de Meishu-Sama. Sua expressão e
comportamento não estavam normais. Ao realizar exame espiritual, um
espírito que se identificou como sendo o de um amigo do jovem se
manifestou, com expressão de aflição e dor; contou que fora despedido por
calúnias, ficando desgostoso. Suicidou-se tomando veneno. Os sofrimentos
persistiram, evidenciando a decisão errada de se suicidar. Resolveu se
vingar do diretor que o despedira, encostando em Yamada para que ele
matasse o diretor. Sofria muito e pediu a Meishu-Sama que o aliviasse.
Meishu-Sama mostrou-lhe seus erros, eliminou seu sofrimento, o que fez o
espírito agradecer e desistir do crime, retirando-se. Yamada permaneceu
inconsciente enquanto o espírito esteve incorporado, quando retornou a si
ficou surpreso e ao mesmo tempo muito contente por ter sido salvo de um
perigo iminente.
13º e 14º parágrafo-Conclusão
a)Equívoco em relação ao suicídio por amor.
Pensar que vão para o Céu e viverão na maior felicidade.
b)Situação real do suicídio duplo por amor.
Ao entrar no Mundo Espiritual, quando se suicidam abraçados, os espíritos
dos amantes ficam grudados um ao outro (costas com costas, barriga com
costas), de acordo com o sonen e a atitude do momento da morte, sujeitos a
grandes incômodos e à exposição dessa situação vergonhosa. Apresentam
grande arrependimento.
c)Casos de relacionamentos pervertidos ao extremo.
Os relacionamentos pervertidos, como o incesto, provocam sofrimento e
transtornos além da imaginação, ficando grudados, um de pé e o outro de
cabeça para baixo, por exemplo.
d)Casos em que a pena é mais pesada.
A pena é mais pesada quando se trata de relações imorais de sacerdotes,
educadores e outras pessoas que deveriam dar exemplo às demais.
Reflexão....
Já constitui para você uma realidade a continuidade da vida? E quais
decisões você considera importantes tomar, a partir do estudo, para viver
no Mundo Espiritual, num nível sem sofrimentos?

Ensinamento: Doença e espírito

Parágrafo Único
a)Definição das doenças.
Aparecimento e processo de ação purificadora.
b)Correlação entre doença e ação de espíritos.
A doença decorre de ação de espírito ou de ação purificadora. O encosto
do espírito doentio limita-se à parte que precisa ser purificada por possuir
nuvens espirituais.
c)Condição para que a doença desapareça do corpo espiritual.
Para ficar curado ou impedir o encosto, basta purificar seu corpo
espiritual até certo grau, pela dissolução das nuvens espirituais. Com isso,
a pessoa se tornará saudável, tanto física quanto espiritualmente.
Reflexão...
Será que o sonen na hora do Johrei está de acordo com a orientação deste
Ensinamento.

Ensinamento: Os japoneses e as doenças psíquicas

1º parágrafo-Introdução
a)Relação entre degradação do pensamento, aumento de crimes, a
deficiência da política, etc.
A causa dessas mazelas guarda profunda relação com a doença psíquica.
2º, 3º e 4º parágrafos-Desenvolvimento
a)Causa da doença psíquica.
Sua verdadeira causa é física, com influência espiritual.
b)Obstáculo para entendimento da influência espiritual nas doenças.
Educação materialista, que só acredita naquilo que vê.
c)Premissa da existência do espírito.
O espírito existe porque existe; os fenômenos espirituais também existem
porque existem. Consideramos supersticiosos aqueles que assim não
entendem.
5ºe 6º parágrafos
a)Condição para o aparecimento da doença psíquica.
Enrijecimento de pescoço e ombros em praticamente todas as pessoas, e
quem não sente isso demonstra alto grau de enrijecimento. O enrijecimento
causa compressão dos vasos que irrigam o cérebro, gerando anemia na
parte frontal. Sendo o sangue “materialização do espírito”, essa anemia é
também “anemia espiritual”, por diminuir “células espirituais” da região
cerebral.
b)Consequência da anemia espiritual.
Com a anemia espiritual, o encosto se dá no local anêmico do corpo
espiritual. A maioria dos espíritos encostados é de animais, como raposa,
tanuki, e, raramente, cães e gatos, sendo sempre espírito desencarnado.
Pode haver encosto em conjunto de espírito humano e animal.
7º parágrafo
a)Composição e dinâmica do sonen.
Razão, emoção e vontade. A vontade transforma a razão e emoção em
ação.
b)Função do cérebro em relação ao sonen.
A parte frontal do cérebro comanda a razão e a parte posterior comanda a
emoção. Daí, o desenvolvimento maior da parte frontal de pessoas da raça
branca, que são mais racionais, e o desenvolvimento maior da parte
posterior de pessoas da raça amarela, que são mais emocionais.
c) Explicação dada por Meishu-Sama sobre: o ideal é que a emoção e a
razão estejam harmonizadas.
Se a razão predomina, reina a insensibilidade: se a emoção for dominante,
fica-se a mercê dos instintos, e isso é perigoso. O ideal seria que nenhum
prevalecesse, porém há uma luta interior constante entre eles.
d)Importância da Vontade na manifestação da emoção e razão.
Para manifestá-las em ação, necessita-se da Vontade, independentemente
de seu grau de intensidade. A fonte da Vontade localiza-se na região
umbilical, sendo essa área considerada o local de geração da ação.
8º e 9º parágrafos
a)Resultados da anemia espiritual.
Na parte interna frontal da cabeça provoca insônia (nódulos localizados
na zona occipital direita e que comprimem os vasos). A insônia acentua a
anemia espiritual permitindo a ação de espíritos de animais. O espírito
pode manipular livremente o indivíduo, pois a parte frontal da cabeça tem
o comando central do corpo humano.
b)Ação da razão.
É tarefa inerente da razão controlar constantemente a emoção do ser
humano, cuidando para que este não cometa erros. A razão atua como
“força da lei” sobre a emoção, controlando lhe constantemente. Quando a
emoção fica desgovernada, advém a doença psíquica.
10º, 11º e 12º parágrafos
a)Consideração sobre emoção não controlada x aparecimento de encosto.
Com emoção controlada, o encosto não domina a pessoa, porém, com o
espírito enfraquecido, o espírito maligno consegue atuar
proporcionalmente ao enfraquecimento.
b)Proporção de enfraquecimento do espírito e atuação de espírito maligno.
A atuação do espírito maligno é inversamente proporcional à saúde
espiritual, assim com 100% de saúde espiritual, não há encosto. No
entanto, não há pessoa com 100% de saúde espiritual, sendo 90%, o
encosto ocorrerá numa proporção de 10% e assim, sucessivamente.
Quando a deficiência é 60%, o encosto consegue controlar livremente a
pessoa.
c)Afirmação feita por Meishu-Sama de que não há ninguém que esteja livre
do enrijecimento nos ombros e pescoço.
Podemos dizer que ninguém possui plenitude espiritual, até mesmo aqueles
que são respeitados na sociedade têm uma deficiência espiritual de 20 a
30%. A deficiência é oscilante, quando aumentam os níveis de deficiência,
até as pessoas brilhantes cometem erros graves. Ao cometer um crime, as
pessoas estão com deficiência que ultrapassou 40%. Ao se arrependerem, a
deficiência retornou a níveis de 20 ou 30%.
d)Causa da histeria e sua manifestação no comportamento humano.
A histeria é exemplo do domínio por parte do espírito de raposa, que
domina a parte frontal da cabeça do indivíduo, por ciúme ou ira, com
deficiência acima de 50%. As pessoas passam a fazer escândalos ou a
dizer coisas incoerentes, nas quais nem estavam pensando. Isso não dura
muito, pois a deficiência se reduz. O ideal é se manter, no máximo, até 30%
de anemia espiritual, acima desse nível, já é perigoso.
13º, 14º, 15º e 16º parágrafos
a)Existência de tantos criminosos hoje em dia.
Presença de encosto animal, se sua força de atuação ultrapassar 50%, a
psique se iguala a dos animais, embora sua aparência seja de um ser
humano, ele passa a praticar ações animalescas com toda a naturalidade,
revelando sua faceta mais cruel.
b) Diferença notável entre os seres humanos e os animais.
Enquanto o amor existe entre os seres humanos, em algumas espécies de
animais, ocorre o amor entre macho e fêmea e destes pelos filhotes, mas o
amor solidário é muito escasso. A maioria dos animais não tem amor entre
o casal e deste pelos filhotes. Por esse motivo, quando o homem manifesta
características animais, revela uma crueldade inimaginável.
c)Existência de saúde espiritual na vida diária e exemplos presenciados
por Meishu-Sama que comprovam sua certeza.
Não existem pessoas com 100% de saúde espiritual, logo, todos os
japoneses são doentes psíquicos, em algum grau. Várias pessoas, no dia a
dia, apresentam-se com certa alienação, têm suas esquisitices, podendo-se
dizer que a doença psíquica em pequeno grau é comum a todos. Não só o
que dizem, mas o que fazem. Não demonstram civilidade, não têm boas
maneiras. Algumas são excessivamente corteses, outras, secas demais.
Podemos concluir que são doentes psíquicos em pequeno grau.
17º parágrafo-Conclusão
a)Método de solução da doença psíquica.
Eliminação do enrijecimento do pescoço e ombros para desobstruir o fluxo
de sangue para o cérebro. O Johrei é o melhor método. Os membros da
nossa igreja devem possuir deficiência até 20 ou 30%, basta observar seu
caráter. Assim, a Igreja Messiânica tem contribuído grandemente para
prevenção do mal social.
b)Ação das toxinas medicamentosas.
Causadoras do enrijecimento dos ombros e pescoço.
Reflexão...
Reflita sobre a(s) mudança(s) concreta(s) que precisa(m) ser implementada
(s) no seu cotidiano para que a atuação de encostos diminua.