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 DEDICAÇÃO

Para Bethel Church: obrigado por seus e sobras incansáveis ​e participação neste
grande experimento chamado “ Betel. ”
 AGRADECIMENTOS

Bill Johnson e Kris Vallotton - obrigado por sua liderança corajosa! Bethel ' s equipe

de gerenciamento sênior - você é o “ mestres ” em fazer todo este trabalho. É uma

honra perpétua para trabalhar ao seu lado.

Allison Armerding - você nunca deixa de me surpreender com sua vida de honra
para com os outros. Obrigado por apontar isso para mim!

Dann e Farrelly Andre Van Mol - a seu presente da crítica estou eternamente em
dívida.
 ENDOSSOS

Deus está no processo de restauração Unido

mentalidade para a igreja, e aqueles que “ pegue ” vai
passar sob a ordem abençoado de Deus ' s governo.
Este livro é uma indicação desse processo e um
cátion clari da questão estratégica de honra no que
se refere à forma como os cristãos trabalham juntos

em

Igreja. Capítulo 2 , intitulado “ O funil do céu, ” é uma

leitura obrigatória para aqueles que não só está se
perguntando por que o ministério quíntuplo não está
funcionando como esperávamos, mas para todos os
que não têm considerado seriamente esta
abordagem vital para a vida da igreja absoluta.
Danny ' s contribuição para a Igreja Unido vai ajudar a
todos nós navegar nesta aventura da vida Unido
juntos.

Jack Taylor
Presidente, Dimensões Ministérios
Melbourne, Florida

Neste livro, Cultura de Honra, Danny Silk desenterra

as fundações antigas do Reino de Deus. Com grande
sabedoria e discernimento ele analisa e explica a
construção fundamental
blocos de uma sociedade sobrenatural e construções
a estrutura para um
vida cristã poderosa. Isso é mais do que um livro; é
um manifesto de reforma, destinado a se tornar um
clássico que vai ser uma referência para as gerações
vindouras. Cultura de Honra

é uma leitura obrigatória para todo crente sério. É

essencial que este livro nd sua maneira em cada
seminário na América!

Kris Vallotton
Líder Senior Associate de Betel
Igreja,
Redding, Califórnia
Autor de vários livros, incluindo
O Supernatural maneiras de Royalty e
Desenvolvendo um estilo de vida Supernatural

Pastor Danny Silk escreveu um livro maravilhoso

compartilhar um dos valores fundamentais da Igreja
Betel em Redding, Califórnia, que tem sido
fundamental para o renascimento que Betel tem
experimentado por um número de anos. Eu acredito
que o “ cultura de honra, ”

como Danny apresenta-lo, pode trazer e sustentar

reavivamento e reforma para quem vive fora este
princípio bíblico. Eu recomendo esta
livro.
CH E Ahn
Pastor sênior e fundador, Colheita
Rock Church
Pasadena, Califórnia

Às vezes eu ler um livro, e muitas vezes a minha

experiência é que o livro me lê. Cultura de Honra é
um daqueles livros. Quero viver este livro! Bethel
Church tem sido um céu aberto por muitos anos, e eu
sou grato por fazer parte da família no Bethel Church.
O Reino de Deus é um “ negócios de família, ” e neste
livro Danny Silk nos dá o DNA do Céu na terra. Cultura
de Honra está destinado a ser um clássico que vai ser
lido e vivido de geração em geração. Leia o livro, e
deixar que o livro lê-lo!

Dr. Leif Hetland

Presidente, a consciência da Missão Global
Florence, Alabama

Cultura de Honra é um livro revolucionário que vai

transformar os paradigmas de liderança que têm sido
tão prevalente em todas as instituições,
incluindo o
Igreja. Acredito capturas Danny Silk
a essência de como Jesus levou seus discípulos e
como os discípulos levaram como apóstolos na igreja
primitiva através de honra.

Cultura de Honra vai transformar a maneira de pensar

sobre a liderança ea forma como você conduz. Você
vai aprender a ser um líder capacitar, através de
valores fundamentais Unido práticas que são
ensinadas ao longo do livro. Sua tampa liderança
pode ' t ajudar, mas para aumentar à medida que
aplicar estes princípios bíblicos de honra.

Cada líder deve ler este livro! Cada líder de igreja

deve ler este livro! Cada marido e mulher deve ler
este livro! Todos os pais devem ler este livro! Todos
deveriam ler este livro!

E, em seguida, lê-lo novamente !!

Kevin Dedmon
Autor de The Ultimate Treasure Hunt:
Evangelismo Supernatural
Através Supernatural Encounters e
Desbloquear céu: Chaves para viver
naturalmente Supernatural
Danny tinha me viciado desde a impressionante
demonstração primeiro capítulo de como uma de cair
o queixo, Liderança-
implodindo queda foi redimido através da aplicação
de uma cultura de honra. Tanto em sua plenitude de
conteúdo e elaboração de entrega, este é o livro mais
fino de qualquer autor Bethel ainda. Danny ' s
chamada e desafio é
para a Igreja
propositadamente ao vivo habilitados e capacitar na
Nova Aliança através de um
compassivo, seguro,

cultura libertadora, relacional livre do medo, o

legalismo, controle, vergonha e vítima impotente.
Danny faz com que o
bíblico base, conceptual
modelos e aplicações bem sucedidas -
em congregacional, a liderança, a família e os níveis
individuais - robustamente e surpreendentemente
clara. Este livro é um catalisador para a
transformação.
Andr E Van Mol, MD
Física familiar
Elder, Bethel Church of vice-presidente

Redding, Ore Estado Norte Sou grato a Danny

Silk que, em
Cultura de Honra, explicou a
“ receita ” que é a espinha dorsal de um de 10 anos-plus
renascimento naquela é rapidamente
acelerar em movimento - e já impactando as nações
do mundo.
Em 40 anos de ser um cristão,
Eu não testemunharam uma
“ movimento ” que tem sido sustentada por mais de 10
anos. Não é por falta de gifting ou unção, por que
estava presente em abundância, mas foi por falta de
uma compreensão da

“ cultura de honra ” que poderia permitir que líderes e

seguidores a florescer na atmosfera empowering que
ele traz.
Andrew Sievright
Presidente, Heroes of the Nations A igreja

tem por muito tempo sido na necessidade de

governamental
reconstrução. Não só estamos na necessidade de ter
as nossas noções de
“ governo do Reino ” conceitualmente e
estruturalmente Rede NED, também precisamos ter a
nossa língua coração do Reino de definição revistos
e atualizados. Ele está fora de nossos corações que
vamos falar e, portanto, vivem. Danny Silk, em seu
livro Cultura de Honra,

vai um longo caminho em dar-nos um inspirado,

informado, e criativa
abordagem para entender o que precisa ser a cultura
coração do Reino.
Sua sagacidade e autoria inteligente irá seduzi-lo em
seus próprios momentos de revelação. “ As pessoas
livres não podem viver juntos sem honra ” É uma
verdade que não é negociável e na necessidade de
aplicação. Este livro poderia ser um dos mais
significativa para sair de Bethel Church. Uma leitura
essencial para aqueles que desejam

sobrenatural
fecundidade. que fecundidade vai
sair do contexto de honra.
David Crabtree
Líder Sênior de DaySpring Igreja
Castle Hill, New South Wales,
Austrália

Em 2003, quando eu primeiro entrou em contato com

Bethel Church e este avivamento, minha vida e
ministério passou por uma transformação enorme e
por vezes doloroso, principalmente porque eu estava
profundamente imerso na religiosidade e legalismo.
Ver e experimentar o sobrenatural realmente me
impressionou e me fez pensar sobre as minhas
crenças e valores fundamentais. Vi milagres e curas,
mas também vi liberdade, incondicional

amor, capacitar,
aceitação, confronto saudável, e muitos outros
elementos de uma verdadeira
“ cultura de honra ” que não tinha sido uma parte da
minha vida. Na verdade, foi a cultura de honra em
cada uma delas
“ pessoas estranhas “- como eles me apareceu no
início - que me levou a fazer a escolha de aceitar
renascimento
e submetê para isto
transformação e tudo o que isso significa. Cerca de

um ano depois conheci Danny Silk, a quem eu

considero ser um dos porta-vozes mais autorizadas

de a
cultura de honra no meio desta incrível reavivamento.
Ele se tornou um dos meus melhores amigos e um
dos mais nas pessoas influente em minha vida e
ministério. A partir dele eu aprendi o que a cultura de
honra parece, e que o avivamento sem esta cultura
de honra é como vinho novo em um odre velho.

O que este livro contém precisa ser aprendida e

abraçado por cada pessoa, seja um líder ou não, se
um crente ou não. É urgente que cada um de nós se
em sintonia com essa cultura de honra ao ver o céu
invadindo terra.

anjo Nava
 Pastor Sênior, Sementes de Life Church
(Semillas de Vida)
La Paz, México

Este livro pode transformar o seu mundo de cabeça

para baixo e ajudá-lo a estender o Reino de Deus
onde quer que vivam. o “ cultura de honra ” falou sobre
neste livro tem o poder de levá-lo em uma aventura
que irá resultar na transformação de você, sua igreja,
e sua cidade.

Enquanto você lê este livro, estar preparado para ser

desafiados a pensar de novo, para rever o seu
pensamento e prática cristã,
“ para ser transformado pela renovação da sua
mente. ” Ao fazer isso você estará melhor equipado
para transformar a cultura em que você vive.

Dr. Pete carter

líder sênior do Norte Kent
Igreja da Comunidade
Reino Unido
“ Talvez os sentimentos contidos nas páginas a
seguir, ainda não são su cientemente moda para
adquiri-los favor geral; um longo hábito de não pensar
uma coisa errada, dá-lhe uma aparência super-cial de
ser direita, e levanta a

RST um clamor formidável

em defesa de costume. Mas tumulto logo
desaparece. O tempo faz mais conversos do que
razão. ”
Thomas Paine em Senso comum
Filadélfia, Pensilvânia
14 de fevereiro de 1776
 CONTEÚDO

Prefácio de Bill Johnson Prefácio

Introdução
Capítulo 1: A Cultura Supernatural
Capítulo 2: O funil From Heaven
Capítulo 3: Governar From Heaven
Capítulo 4: Amados Filhos da Luz
Capítulo 5: liberdade Practice - Desenvolver uma riqueza Mindset

Capítulo 6: A primeira prioridade da Liderança

Capítulo 7: Unido Confrontation
Capítulo 8: Revolução de Reforma de Transformação
...
 PREFÁCIO

UMA n mulher adúltera foi jogado em Jesus ' pés. Ela sabia que a punição pelo
seu pecado era apedrejamento público. O fato de que ela foi pega em flagrante
só aumentou a vergonha e intensi ed seu medo de uma morte dolorosa. Seus
acusadores com con ança, porque a lei de Deus apoiou sua posição. Eles
mantiveram as pedras que logo tomaria sua vida, enquanto ela esperava por eles
para mostrar a sua indignação por seu completo desprezo de Deus ' s padrão de
santidade. Então o Mestre começou a escrever na areia. Nós Don ' t sabe o que
Ele escreveu. Tudo o que sabemos é que a atmosfera criada pelos escritos do “ doador
graça ”

completamente desarmado seus acusadores. Eles ed como a graça de Deus

expulsou os juízos de homens tão rapidamente quanto a luz desloca escuridão. A
graça é que superior.

Ninguém precisava dizer a ela para colocar a sua fé em Cristo. A atmosfera da

graça feita a fé em Jesus a resposta mais lógica. Talvez seja por isso que o
apóstolo Paulo nos ensinou que a fé é “ de acordo com a graça ”( ROM. 04:16). A
graça é a atmosfera criada pelo amor que faz fé a única resposta razoável.

Poucas coisas me oprimir mais de um display autêntica da graça de Deus. Sempre

que a presença de Deus permite que uma pessoa a tornar-se livre de problemas ao
longo da vida, você pode ' t ajudar, mas se surpreender com um Salvador
maravilhoso. Mas a graça vai
além da cura do passado: ele também nos lança em nossos destinos divinos.

Eu li este manuscrito com grande alegria. Mas eu também lê-lo com muitas
lágrimas como recordei as situações impossíveis que enfrentamos juntos como
uma família da igreja. Eles foram os tipos de problemas que só Deus poderia
curar. E ele fez, novamente e novamente. isto ' s a mesma graça que vaza das
páginas deste livro. Não é uma nova teologia. É apenas uma manifestação mais
clara do original - o coração de Deus como revelado na pessoa de Jesus Cristo.
Mas isso é apenas metade da história, para a graça é apenas uma das
expressões desta força revolucionária do Seu Reino vir à Terra - a cultura de
honra.

Quando ensino sobre a cultura da honra, a maioria de todos diz

“ um homem ” de mostrar o apoio para o que eles já acreditam. Logo após a
mensagem que avançam para me dizer que eles também têm uma cultura de
honra. Mas a resposta é muito de diferente, uma vez que ' tive a chance de vir a
Betel para uma semana ou duas e eles assistem a interação do sta ea família da
igreja. Invariavelmente, eles deixam-nos pedindo para agradar a orientá-las no
desenvolvimento isso como uma forma reformational de vida. Dando honra na
verdade libera a vida de Deus em uma situação.

Muitas pessoas vivem em ambientes vazio de honra e procuram

desesperadamente nossa ajuda na criação de uma cultura. Pastores muitas
vezes nos pedem para vir e ensinar a sua igreja e sta como mostrar honra. A
necessidade é real, eo desejo é
genuíno. Mas essa cultura nunca é construído em torno de “ o que eu preciso. ” Ele
é construído em torno de “ o que eu posso dar. ” E se eu não ' t aprender a dá-la a
quem a merece, no mínimo, vou continuar a viver em um ambiente sem honra. Eu
absolutamente amo Cultura de Honra. Eu ' Esperei muito tempo para ver esta forma
revolucionária de vida capturado e colocar em palavras. Enquanto muitos de meus
sta ensinar sobre este assunto, Deus deu Danny Silk a melhor linguagem para
ele. E os despojos que ele obtém para o Mestre através de suas maravilhosas
idéias está se tornando lendária. No exercício a presença fortalecedora de Jesus
em tudo que faz, ele vive para mostrar Deus ' s valor sobre cada pessoa que ele
serve, independentemente de sua posição na vida.

A igreja está na necessidade de uma reforma radical. Eu acredito que este livro é
uma parte de Deus ' s prescrição para atender a essa necessidade. Como tivermos
sucesso, ' estará posicionada para ajudar a trazer as cidades de nosso mundo em
transformação. E isso ' transformação sa através da honra - que comunica a graça
de Deus tão bem.

Bill Johnson
Pastor Sênior de Bethel Church,
Redding, Califórnia
Autor de O poder sobrenatural de uma mente transformada
e
Quando o Céu Invade a Terra
 PREFÁCIO

Eu perceber que neste livro eu estou desafiando o que muitos entendem ser
verdadeiro. Estou brincando com paradigmas de longa data. No entanto, eu nd
me intimida em um curso para lançar luz sobre muitos temas longa realizada em
um tipo de escuridão por minha amada comunidade, a Igreja. Como uma geração
RST Christian existem muitas tradições culturais que não têm directamente a ete
minha vida ou a família. Igualmente assim, há muitos que ainda não tomaram
posse e fortaleceu meu legado. Mas, quanto a algumas destas tradições que se
deparam, infelizmente eu encontrá-los para ser altamente injusto e uma
representação pobre de quem eu vim a saber como meu Senhor. o “ cultura de
honra ” é um concurso para essas abordagens de longa data e valores
fundamentais pode-se facilmente nd na cultura igreja cristã histórica e
contemporânea.

Eu quero dizer nenhum desrespeito ao apresentar esta perspectiva. Ele está

confrontando e reformar o que nós ' vim para saber sobre a liderança da igreja,
autoridade e disciplina da igreja para literalmente séculos. Por favor, saibam que
eu sei que esta é uma “ grande experiência ” em Bethel Church e temos muito a
aprender sobre como steward um ambiente de liberdade. No entanto, vou
apresentar o que nós ' aprendi até agora.

Paz!
W ithin estas páginas você vai nd o que um de meus amigos chama de “
INTRODUÇÃO
receita. ” o ingredientes nesta receita são um conjunto de crenças e práticas. o passos
nesta receita combinar esses ingredientes, de tal forma que eles criam algo
poderoso - um ambiente que é raro na Terra hoje. É um ambiente que atrai e
acolhe a presença de Deus. Nós da Bethel Church, em Redding, Califórnia,
chamar este ambiente cultura de honra. De maneira nenhuma é a nossa “ receita ” o
único que cria uma cultura que hospeda a presença de Deus, mas podemos
dizer-lhe que ele é um que funcione. quando Deus

primeiro fala de honra, Nos dez

Mandamentos, Ele promete que a vida longa será a nossa recompensa para
honrar nossos pais. Em Betel, acreditamos que este comando revela um princípio
de honra em geral. Costumamos dizer, “ A vida flui através de honra. ”

O Princípio da Honra afirma que:

precisamente reconhecendo que
as pessoas estão nos posicionará para dar-lhes o
que eles merecem e para receber o dom de quem
eles estão em nossas vidas.

Honor cria vivificante e relações de promoção da vida. A chave aqui é “ reconhecer

com precisão quem são as pessoas. ” Nós só podemos fazer isso quando
reconhecemos o seu Deus-
dada identidades e papéis. Isto é o que vemos na declaração de Jesus: “ Quem
recebe um profeta em nome de profeta, receberá um profeta ' s recompensa. E
quem recebe um justo em nome de um homem justo, receberá um justo ' s
recompensa. ” 1 Nomes e títulos são importantes. Mãe, pai, filho, filha, apóstolo,
profeta, Christian, ser humano - tais nomes de ne uma pessoa ' papel s e identidade
e, quando usado corretamente, estabelecer relações projetados por Deus em que
especi c

“ recompensas ” são dadas e recebidas para construir e fortalecer-nos.

Uma cultura de honra é criada como uma comunidade de pessoas aprende a

discernir e receber as pessoas em seus dados por Deus identidades. Ao longo
deste livro, vamos explorar algumas das “ nomes ” que nos permitiram estabelecer
tipos muito específicas de relacionamentos na comunidade Betel. Estas são as
relações que atrair e manter o derramamento de Deus ' s presença e poder em
nosso meio. Os nomes

“ apóstolo, ”“ profeta, ”“ professor, ”“ pastor, ” e “ evangelista ”

e suas unções distintivos, mentalidades, e presentes criar uma rede de
relacionamentos destinados a trazer o foco e prioridades do Céu à Terra. nomes
como “ filhos gratuitos ” e
“ filhos da luz ” de ne o caminho que devemos honrar e se relacionam entre si,
especialmente ao abordar áreas de comportamento e relacionamentos que
precisam de disciplina e restauração. nomes descritivos como “ realeza, ”“ rico, ”

e “ benfeitor ” moldam nossas relações com nossos recursos e com a comunidade

em geral que a Igreja é chamada a abençoe e de encontro com o amor eo poder
do Céu.
Em uma cultura de honra, líderes levar com honra
corajosamente tratar as pessoas de acordo com os nomes de Deus lhes dá e não
de acordo com os aliases que recebem de pessoas. Eles tratá-los como filhos e
filhas livres, não escravos; como justo, nem pecadores; tão rico, não pobre. Os
líderes também reconhecer sua interdependência nas diversas unções Deus
distribuiu entre seus liderança e sua concepção, funcionando como uma equipe
que cria um “ funil ” do Céu à Terra. Eles levam em ensinar e pregar um Evangelho

que com precisão

reconhece Deus ' s identidade tão bom, como o amor, como shalom,
e procurar manifestações claras de estas realidades como sinais de que Deus ' s
presença é verdadeiramente bem-vindo na cultura. E na segurança e liberdade que
crescer como sua presença cresce, líderes liderar pelo desenvolvimento de formas
de ajudar as pessoas a se dar bem uns com os outros em uma cultura livre. Eles
têm ferramentas para o confronto que são congruentes com as pessoas ' identidades
de Deus dada e são motivados pela paixão de proteger e fazer crescer as
conexões que Deus está construindo entre nós. Finalmente, os líderes em uma
cultura de honra naturalmente liderar seu povo em estender a honra do Reino à
comunidade em geral, criando maneiras para as nossas cidades a experimentar a
vida que está fluindo entre nós.

Vida uxos através honra. O fruto clara de estabelecer uma cultura de honra é
que a vida de ressurreição de Deus começa a ow em pessoas ' s vidas, lares e
comunidades, trazendo cura, restauração, bênção, alegria, esperança, e
inteireza. Se não estamos vendo este fruto, então devemos nos perguntar se
estamos verdadeiramente honrar aqueles que nos rodeiam como
nós devemos. Como você vai nd nas próximas páginas, estou convencido de que
existem alguns padrões de relacionamento na Igreja que são baseadas em falsas
versões de quem são as pessoas, e devemos enfrentar e desmantelar estes se
esperamos ver a vida abundante que cresce em nossa meio.

Minha oração e esperança é que este livro irá guiá-lo como você procurar os ingredientes
e as etapas para a criação de uma cultura em torno de você que hospeda a presença de
Deus. Na verdade, este livro é apenas um começo, mas ' sa grande começo!
CAPÍTULO 1
 A CULTURA SUPERNATURAL

' Não por força nem por poder, mas pelo meu
Espírito, '
diz o Senhor dos exércitos.

(Zc 4: 6)

Eu f você ' Já ouviu falar de Igreja Betel em Redding, Califórnia, as chances são
de que você ' ve testemunhos ouvidos de a
acontecimentos sobrenaturais que ali acontecem em uma base regular,
especialmente milagres de cura. O que você não pode ter ouvido é que esses
eventos sobrenaturais estão diretamente relacionados com o cultura sobrenatural que
a comunidade dos santos em Betel vem desenvolvendo há mais de uma década.
O coração dessa cultura é a convicção de que Jesus modelou a vida cristã para
nós. Jesus explicou que todas as coisas sobrenaturais que aconteceram por meio
dele devia diretamente de sua conexão íntima com o Pai, e que mesma conexão
foi o que Ele veio para nos dar por meio de Sua morte e ressurreição. Sustentar
um estilo de vida sobrenatural, onde os sinais e maravilhas nos seguir, é,
portanto, totalmente dependente de viver nossas verdadeiras identidades como
filhos e filhas de Deus. Armado com estas verdades, os líderes em Betel entender
que seu papel principal é capacitar os santos para conhecer a Deus e andar na
plenitude de quem Ele diz que eles são. Como estes valores centrais foram
ensinados e demonstrado, um grupo de pessoas cresceu com fé e coragem para
trazer o Céu à Terra. A fim de ajudar você a entender Bethel ' s de cultura
empoderamento sobrenatural, eu quero te mostrar o que ' s gosto. Eu estou indo
para compartilhar algo que aconteceu em nossa Escola de Ministério
Sobrenatural há vários anos. Desde esse incidente, centenas apenas como ele
foram adicionados à lista, mas esta história em particular é o caso clássico que
nos referimos no ensino de nosso sta para criar um local seguro. ( Criando um
lugar seguro será explicado no capítulo intitulado,

“ A primeira prioridade da Liderança. “)

Para definir o cenário para esta história, eu preciso mencionar que cada membro de
nossa sta compartilha uma grande satisfação mútua em nossos graduados primeiro
ano. Nós estamos tão orgulhosos de seu zelo e amor por avivamento. Após cada
férias de verão, as nossas entrevistas sta os graduados retornando pelo segundo
ano, e isso sempre reacende sua emoção para passar mais um ano com as
pessoas incríveis que chamamos de nossos alunos. Estes estudantes Segundo Ano
são a nata da cultura e são líderes ao nosso novo lote de alunos do primeiro ano.

Um ano tivemos dois alunos do primeiro ano, pessoas incríveis, que eram líderes
em culto e outras atividades ministeriais. Depois de se formar a partir do primeiro
ano, eles decidiram se casar em dezembro enquanto participava de segundo ano.
Então, eles aplicado pelo segundo ano e foram aceites. É claro que eles eram - eles
são incríveis!

Logo após o segundo ano começou, Banning Liebscher, o pastor segundo ano,
veio a mim e disse: “ Nós temos um problema. Tenho dois alunos que têm me
confessou que eles tiveram relações sexuais durante o verão. ”
Perguntei-lhe o que ele ia fazer. Banning então disse: “ Bem, se ter relações sexuais

era tudo o que estava acontecendo, que wouldn ' t ser tanto de um problema.

Pararam cerca de um mês antes do início das aulas e são verdadeiramente

arrependido. E eu realmente acreditava que esse cara quando ele me disse isso. ”

“ O que mais está acontecendo? ” Eu perguntei.

“ Eu só descobri que ela está grávida, ” ele disse. Agora, este foi um situação - uma

solteira, grávida Segundo Ano Escola Betel de Supernatural estudante Ministério

perambulavam pelos corredores. Isso era algo que teria que explicar. Eu podia

ver um certo temor em Banning ' s olhos. Ele sabia que teríamos de remover esses

dois alunos da escola. Esta foi a primeira vez que ele ' d sido o líder em um

cenário tão extrema. Eu disse, “ Deixei ' nos reunir com eles e falar sobre isso. ”

Então Banning e seu co-pastor, Jill, entrou na minha o ce com estes dois alunos.
Agora, eu não sabia que eles e eles não me conheciam. Nenhum deles fez
contato visual comigo quando entraram meu o ce. Suas cabeças estavam caídos
baixo, e seus olhos foram apontou para o chão. Ficou claro que eles estavam
absolutamente vergonha do que eles tinham feito, e eles vieram em nossa espera
para puni-los
por seus erros. Não só eles acreditam que mereciam julgamento para o seu
pecado; eles estavam cientes da convicção comum de que os líderes da igreja
devem proteger o conjunto dos poucos rebelde. Eles sabiam que tinham sido
rebeldes e que este seria provavelmente “ a conversa. ”

O que mais poderíamos fazer, mas dizer-lhes que os ama e mostrar-lhes a porta?

Eu comecei o processo, dizendo: “ Agradecemos muito a ambos. você não ' t me

conhecem, ou o que vai acontecer. Obrigado pela vulnerabilidade e confiança
que você tem apenas ofereceu-se. Eu sei que isso é assustador, e eu não ' t quero
que você sinta medo. Não fizemos qualquer decisão porque nós don ' t realmente
sabe o que é o problema. Você precisa de alguma água? Você está bem? ”

Depois que eles tinham respondido, dirigi o jovem.

“ Agora, deixe-me perguntar-lhe isto. Qual é o problema? ”

Ele olhou para Banning, atordoado, e perguntou: “ didn ' t Banning contar o que
aconteceu? didn ' t ele falar com você? ”

Eu poderia dizer a esta pergunta o deixou desconfortável.

“ Sim ele tem. Banning falou comigo, ” Eu respondi. Ele perguntou, “ Você

quer que eu diga isso? ”

“ Se você sabe qual é o problema, eu quero que você me diga, ” Eu

disse. Meu palpite era que ele provavelmente didn ' t ainda sabe qual era o
problema.

“ Tivemos relações sexuais neste verão - um monte de vezes! ” ele exclamou. “ Agora,
eu pensei que você parou de fazer isso. ”

Ele disse, “ Sim, estamos totalmente fez. Paramos fazê-lo cerca de um mês antes do
início das aulas. ”

“ E daí ' é o problema? ” Perguntei novamente, tentando enviar-lhe pesquisar ainda

mais em seu coração para o problema.

“ Bem, ela está grávida, ” ele disse, procurando a próxima coisa que eu talvez não

saiba. Eu perguntei, “ Bem, não há nada que possamos fazer sobre isso? ”

“ Não! ” ele Red Back enfaticamente, enviar-me uma mensagem clara de que o
aborto não era uma opção. Ele estava claramente frustrado por minhas
perguntas. Aparentemente, ele não tinha a intenção de fazê-lo muito pensamento
através deste processo. Ele tinha antecipado punição, e este foi pegá-lo
completamente desprevenido.

“ Ok, então qual é o problema? ” Perguntei mais uma vez. Ele me olhou por alguns

instantes, sacudiu a cabeça e disse: “ eu não ' t acho que eu entendi a pergunta. ”
Eu ri. Banning e Jill riu. Todos nós riu. Ninguém parecia saber qual era o

problema, e todo mundo estava se perguntando onde eu estava indo com minha

pergunta. Finalmente eu disse, “ Se nós estávamos indo para gastar o nosso

tempo hoje resolver um problema, o que teria que ser problema? ”

“ eu não ' t sabe. ”

Perguntei-lhe se ele tinha se arrependido.

“ Sim. Claro que tenho, ” ele respondeu, como se isso fosse uma questão óbvia
no-.

“ O que você se arrependeu de? ” Eu perguntei. Após uma longa

pausa, ele admitiu, “ eu não ' t sabe. ”

Eu disse, “ Tudo certo. Bem, isso é parte do problema, isn ' é? Como você pode se
arrepender de um problema se você não sabe que esse problema é? ”

“ Eu vejo o que você está dizendo. Sim. ”

“ Então, precisamos encontrar um problema aqui para resolver, ” Eu disse. “ Isso é o que se
trata. Deixe-me perguntar-lhe mais algumas perguntas. ”

Meu plano todo era simplesmente para fazer-lhe perguntas. eu não estava
vai dizer a ele o que eu pensava ou dizer-lhe o que pensar. eu não estava
tentando convencê-lo da minha incrível
perspectivas ou os meus poderosos discernimentos. Eu estava procurando a
glória, sabedoria e capacidade neste jovem. Ele precisava ser elevado para a
superfície para que ele pudesse se lembrar de quem ele estava em casa. A
vergonha de seu erro tinha feito esquecer quem ele era. Ele pensou que era uma
daquelas pessoas que precisavam de ser chutado e cuspido, e ele estava pronto
para nossa equipe de liderança de chutá-lo para a calçada. Perguntas levou-o,
com a ajuda do Espírito Santo, para correr e procurar a sabedoria eo
conhecimento dentro de si e encontrar uma solução que iria mudar sua vida para
sempre.

I loft um par de bolas lentas para ele. “ Diga-me, você não sabia que era uma má
idéia para dormir com sua namorada? ”

“ Eu sabia totalmente que, ” ele atirou de volta.

“ Bem, então, o que aconteceu? ”

“ eu não ' t sabe. ” Ele abaixou a cabeça, quebrando o contato visual. Dei-lhe uma

escolha a considerar e uma oportunidade de ficar comigo. “ você não ' t sabe, ou

você não querendo pensar sobre isso? ”

“ Bem, é provavelmente porque estávamos ficando até como 2:00 da manhã

assistindo a filmes em sua casa. ”
“ Você pensa? ” Eu levantei minhas sobrancelhas.

“ Mas eu tentei sair. Tentei sair mais e mais. Eu diria a ela que nós shouldn ' t estar
nesta situação. Nós shouldn ' t estar aqui fazendo isso. Eu disse a ela que nós
fomos muito longe da última vez e nós shouldn ' t estar fazendo isso. ” Como ele
timidamente olha para ela, ela está apertando os lábios e seu rosto está ushed,
mas o medo do desconhecido de estar neste quarto tem ela em um pouco de
paralisia verbal. Ele continua, “ Ela ficaria tão bravo comigo! Ela iria me chamar
nomes, me dizer que eu estava rejeitando-a, e foi simplesmente infernal durante
dias depois. Então, eu só wouldn ' t dizer nada e ficou lá. Eu não estou dizendo
que eu não ' t goste ou não era ' ta parte dela. Eu estava totalmente. Ele só não era ' t
vale a pena lutar com ela sobre isso. ”

“ Tudo certo. Então, o que você está me dizendo é que você estava mais
preocupado sobre ela estar com raiva de você do que você estava preocupado
em fazer o seu trabalho de protegê-la de você. ”

Lentamente, ele respondeu: “ Sim. ”

“ Então, o que você está me dizendo é que quando você está em torno de pessoas
com raiva, é fácil para você deixá-los controlar quem você é. É isso que você está me
dizendo? ”

“ Sim, ” ele disse timidamente.

“ Então, tudo o que tem para você a abandonar seu caráter e sua integridade é alguém
que está chateado com você. ”

“ Sim. ” Ele estava começando a ficar uma revelação. Eu perguntei, “

Cara, isso é um problema? ”

“ Sim. ”

“ Então, se nós poderíamos construir uma solução para esse problema, teria que fazer o
nosso tempo hoje vale alguma coisa para você? ”

“ Totalmente. ” Ele olhou para cima novamente e fez contato com os olhos, tentando
esconder um sorriso. Eu poderia dizer que ele estava inseguro sobre se sentir melhor
quando este era suposto ser um processo que o fez sentir-se pior do que ele ' d feito.

“ Fabuloso. Então deixa ' s trabalho em que, ” Eu disse, com um grande sorriso no meu rosto.

A sala inteira se sentiu esperançosa. Banning e Jill estavam sorrindo. Eu podia

sentir a sua expectativa e senso de responsabilidade para ajudar a este acordo
jovem com o problema que ele tinha ed apenas identi. Mas em vez disso, eu me
virei para a menina, que estava observando todo este processo com o namorado.
Eu podia ver que ela não queria passar pela mesma coisa. Seus braços e pernas
estavam cruzados e o queixo foi reduzida para o peito. Aventurei-me de qualquer
maneira.
“ Qual é o problema? ”

“ eu não ' t sabe, ” ela rapidamente disparou de volta, na defensiva. “ você não ' t sabe, ou você
tem medo de pensar sobre isso? ”“ eu não ' t sabe. ”

Eu disse suavemente, “ Eu posso ver que você está com medo. eu não ' t quero que
você sinta medo. Eu quero ajudá-lo a descobrir o que está causando-lhe adicionar
tanta dor para sua vida. Você vai me deixar ajudar? ”

Por uma questão de tempo, eu ' ll cortar o diálogo para baixo e simplesmente dizer
que, eventualmente, desceu para a revelação de que ela não confiar nas
pessoas. Era uma fortaleza em sua vida e apareceu em vários comportamentos.
Ela lutou com desconfiança, e ele a impedia de deixar as pessoas falam em sua
vida. Vários estudantes tinham tentado resolver a sua situação durante o verão,
mas ela não lhe permitia um ect suas decisões. Sentia-se como aquelas pessoas
estavam tentando controlá-la, e seu medo a cegou para o cuidado e preocupação
que tinha por ela. Esta questão tinha causou estragos com ela por muitos anos.
Ela estava com medo, isolado, muitas vezes teimoso, e vigiado. Eu cheguei ao
fundo das coisas com ela através do mesmo processo: perguntas. Eu só
perguntas - muitas e muitas perguntas, mas as perguntas certas.

Fazer as perguntas certas da maneira certa é uma das chaves para a criação de um
lugar seguro. Um confronto bem sucedido depende de quão seguro aqueles que estão
sendo confrontados sensação. Se ignorarmos a sua necessidade de um lugar seguro,
nós configurá-los para agir
como defensivas, culpando, desamor, sel sh pessoas que estão mais interessados
​em salvar suas próprias vidas do que limpar a bagunça que eles ' ve feito. Em
seguida, perder completamente quem eles realmente são e culpá-los por seu
comportamento. Um processo que respeite a necessidade de confiança e honra
terá uma inteiramente resultado de diferente porque permite que eles sejam livres

- livre do controle, punição e medo. É assim que fazemos Unido confronto.

(Vamos explorar esse processo mais detalhadamente em um capítulo posterior.)

Tivemos duas pessoas na mesma situação com dois completamente problemas

de diferente. Ele tinha medo de outras pessoas estar chateado com ele, e ela
tinha medo de outras pessoas controlando-a. No momento em que descobriu
esses problemas, eles já não deverá ser decapitado sobre eles. Nós tínhamos
criado um lugar seguro para que eles sejam eles mesmos, as pessoas incríveis
que eles realmente são. Foi então tempo para ajudá-los x seus problemas e
libertá-los da vergonha de seu erro. Perguntei-lhes outra pergunta. “ Quem é um
ete por esses problemas em sua vida? isto ' s como você andou através de uma
sala com um grande balde de tinta e depois a deixou cair. Tinta espirrou em todo
o lugar. Quem tem tinta sobre eles? ”

Eles começaram a lembrar as pessoas que amava, as pessoas que didn ' t ainda
saber que ela estava grávida. Estas eram pessoas que os amavam, que
acreditavam neles, e que os tinha honrado. Estas foram as relações que eles
queriam proteger - seus pais, irmãos, líderes no
Escola de Ministério, e os líderes para casa. Sua pequena igreja casa estava
tomando um o Ering mensal para ajudar a pagar sua taxa de matrícula escolar.
Ela tinha um irmão recém-salvo que pensou que ela tinha pendurado a lua. Estes
dois representava Jesus para ele.

Era como se Banning, Jill, e eu podia ver esses dois lembrando todas essas
pessoas em sucessão, e como eles vieram à mente, eles perceberam como essa
situação iria prejudicá-los. Choraram como eles listados os nomes, finalmente
experimentar a dor que este problema tinha criado em suas vidas. Nossa equipe
apenas sentado em silêncio, reconhecendo que esta foi a “ tristeza piedosa ” que a
Bíblia fala sobre. 1 Ele estava conduzindo estes dois ao arrependimento, e
precisávamos deixá-lo fazer seu trabalho e dar os seus frutos.

Eles continuaram a soluçar. Nenhuma quantidade de ameaça ou punição poderia

ter criado o que estava acontecendo dentro deles naquele momento. Era uma
coisa linda, e tudo aconteceu de dentro para fora. Ninguém os forçou a ver nada.
Ninguém tentou convencê-los a se arrepender. Isso tudo veio à tona porque
confiava neles para ter uma grande dose de amor e respeito dentro deles, e
porque pedimos-lhes as perguntas certas.

Depois que listou as pessoas em suas vidas que seriam mais afetadas pela
notícia de que ela estava grávida, Banning, Jill, e eu mencionei algumas pessoas
eles explorou ' t chegar, as pessoas que eram importantes para nós. Eu perguntei, “ E
quanto ao resto dos alunos de segundo ano? Como eles vão
ser afectados por esta? ”

“ Esta notícia será totalmente um ect eles. Eles são nossos colegas, ” ele disse.

Mas ela replicou, “ Alguns deles vai se importar, mas a maioria deles don ' t precisa

mesmo de saber sobre ele! ”

“ Ah, isso é um pouco mais do mesmo problema? ” Eu perguntei a ela.

“ O que? ” ela perguntou, parecendo não entender.

“ É este outro momento em que você pensa que você precisa defender-se das
pessoas que provavelmente me importo com você? ”

“ eu não ' t sabe, ” ela disse, sabendo que ela havia sido preso.

“ você não ' t sabe, ou você ver o que eu estou dizendo? ”

“ Eu vejo o que você está dizendo, ” ela admitiu.

“ Boa. Obrigado por dar uma olhada nisso. Agora, o que acontece com os alunos
do primeiro ano que o vêem como líderes desta comunidade? Como eles vão ser
um ete por este problema? ” I especificamente se dirigiu a ela com esta questão.

“ O que! Eles são um bando de estranhos para nós! Por que eles iriam ser uma
ete por isso? ” ela latiu, chateado com a minha
audácia.

Mas o namorado dela disse, “ Você ' está certo. Estamos suposto ser líderes nesta
escola. Eles vão ser totalmente um ete por nós eo que nós ' ve feito. ”

Perguntei-lhe o que pensava dessa perspectiva. ela não ' t gostar dele, mas
concordou que ele pode afetar alguns deles.

“ Poderia? Ou vai um ect eles? ” Eu perguntei a ela. Eu estava comprometido com

imobilizando-a para baixo cada vez que questão da confiança e vulnerabilidade
tentou impedi-la de mostrar seu melhor auto na situação.

“ Vai! ” ela deixou escapar, seguido por um meio sorriso para agradecer-me para

não deixá-la ficar em torno dele. Eu, então, perguntou: “ O que você vai fazer?

Você fez um bom porte bagunça aqui. Sabemos que tem tinta sobre eles. O que

você vai fazer para limpá-lo? ”

Eles passaram por lista e começou a chegar a soluções. “ Vamos chamar esses
membros da família e nós estamos indo para escrever cartas para essas
pessoas. Vamos informá-los de que ' está acontecendo, se arrepender e pedir-lhes
perdão. ”

Eu perguntei pra eles, “ Quanto tempo você precisa? ”

Depois que eles conversaram, ele disse, “ Uma semana. Queremos uma semana para ser capaz
de entrar em contato com a nossa família e limpar essa bagunça. ”

“ Tudo certo, ” Eu disse. “ Vamos esperar e cuidar dos alunos Escola de Ministério
envolvidas na confusão mais tarde. ”

E assim eles fizeram o que tinha dito. Dentro de uma semana, eles contataram
seus familiares e seus líderes da igreja, e também foi para Pastores Bill Johnson
e Kris Vallotton, e alguns outros membros sta escola. Já não eram essas pessoas
pronto para ser expulso da escola. Já não eram essas pessoas que mereciam ser
punidos. Eles foram recebidos por uma corrente de respostas amorosos e uma
rmação por quase todas as pessoas que se aproximavam. Havia um par de
respostas desfavoráveis, mas este casal teve mais de graça suficiente para essas
pessoas. Entende, vergonha é removido através do amor. Vergonha tenta
manter pessoas presas em seus erros, convencendo-os de que não há nada que
possam fazer, que são impotentes. Quando nós amorosamente removido a
vergonha sobre eles, estes dois tornaram-se poderosos novamente, enfrentou as
suas consequências, e deu a volta limpar sua bagunça. Tudo o que podiam fazer
era limpar sua bagunça. Eles não podiam mudar o passado, mas podiam ir para
aqueles que amava e pedir perdão. Ao pedir perdão, eles estavam dizendo, “ Por
favor, permita-me manifestar o meu amor para você e proteger esse
relacionamento. Por favor, deixe-me limpar essa bagunça. ” Amor expulsar seu
medo e fez poderoso novamente.
Na semana seguinte, eles voltaram para a escola. Banning e Jill encontrou uma
pausa no horário de aula. Banning chamou meu o ce e me pediu para vir até o
segundo ano e facilitar a “ Limpar. ” Eu sabia como di culto isso pode ser para
alguns dos alunos. Eu sabia que alguns deles não teria nenhum lugar para
colocar o que estava prestes a acontecer. Então, eu queria colocar a experiência
em um contexto para que eles considerem ao longo dos próximos minutos e
meses. Juntei a classe juntos e disse: “ Tudo bem, todos. Algo está prestes a
acontecer que muitos de vocês podem nunca ter experimentado antes. Antes de
dizer uma palavra, eu quero tudo de você se lembrar de algo muito importante.
Pode ser tentador para julgar estes dois para o que eles estão prestes a
compartilhar com você. Então, por favor, lembre-se: cada um de vocês nesta
sala, sem exceção, é desprezível baixo vida sem Jesus em sua vida. Por favor,
mantenha isso em mente enquanto você ouvir o que eles têm de compartilhar
com você. Se algum de vocês tem julgamentos em relação a eles, eu quero que
você venha e fale comigo, pessoalmente, antes de eu ouvir isso vindo de alguém
que você falou com. ”

Então eu sinalizou para o casal para chegar. O jovem começou por dizer, “ Quero
pedir desculpas a essa classe, porque eu sei que nós somos uma parte de você e
você é uma parte de nós. Durante o verão acabamos bagunçar e agora nós ' re vai
ter um bebê. ”

Fiquei impressionado com sua humildade e vulnerabilidade. Ele foi verdadeiramente

arrependidos a este grupo de pares. Ele passou a dizer, “ Eu ' Já descobriu um problema na
minha vida eu não ' t sabe que eu tive. Tem
vem causando uma série de problemas para mim. Estou trabalhando nisso agora.
Eu tenho mais esperança agora do que eu já tive sobre como resolver este
problema. Mas tal como está, isso é o que ' está acontecendo. ” Ele explicou a coisa
toda. Ela ficou lá com ele, humilde e vulnerável, e depois que ele tinha acabado,
fez a mesma coisa.

Convidei um de seus colegas, Brandon, que realizou um papel paternal na

classe, para vir orar por eles, perdoa-lhes, e restaurá-los para um padrão celestial
em relação com o resto da classe. Quando ele se levantou, 47 outros estudantes - a
sala inteira - Levantou-se com ele e rodeado estes dois, pressionando sobre eles.
Alguns começaram a chorar. Brandon começou a rezar orações de perdão e
amor. Ele acolheu-os de volta à comunhão com a comunidade da classe. Alguém
disse-lhes quanto os amava e agradeceu-lhes para não deixar a escola. Outro
estudante agradeceu a confiança depositada na classe com esta parte de suas
vidas.

Em seguida, os estudantes profetizou sobre eles e para o bebê. Eles aceitaram o

bebê para a comunidade. A classe inteira choraram juntos. Foi realmente um
momento incrível. Fiquei espantado com a resposta, mas ao mesmo tempo eu
sabia que essas pessoas, e que todos eles foram incrível!

O quarto era muito mais leve que as pessoas abraçou e sorriu através rostos
cobertos de lágrimas. Então alguém veio primeiro ano e disse: “ Ei! Primeiro Ano
tem tempo para fazer isso agora. ”
“ Você quer fazer isso agora? ” Eu perguntei pra eles. Eles disseram, “ Nós

poderia muito bem. ”

“ Tudo bem, vamos ' s ir. ”

Eu abriu o caminho. Como os dois se encaminharam para a classe do primeiro

ano, os 47 alunos do segundo ano seguido eles. Os alunos do primeiro ano não
poderia deixar de estar ciente de uma presença enorme de entrar sua sala de
aula. A comitiva de 47 alunos cobriam as paredes da sala como um exército de
anjos da guarda como este casal estava diante de 100 estranhos e se
arrependeu.

Eu perguntei Kevin Drury, um pastor que tinha tomado um ano o de seu

ministério para vir a BSSM, para orar por eles, abençoá-los e perdoá-los. Quando
ele se levantou, 100 alunos do primeiro ano se levantou e se reuniram em torno
do casal para orar e abençoar. Kevin começou a orar e profetizar sobre eles,
quebrar a maldição de vergonha e ilegitimidade sobre este bebê e cortando o
inimigo ' é direito legal para acessar e destruir esta criança por vergonha. Foi um
momento poderoso de amor e reconciliação.

Cem estranhos abraçada e amada neste par naquele dia. Eles haviam feito tudo
o que podiam para limpar sua bagunça, e continuou como alguns dos exemplos
entre os nossos alunos do segundo ano para o restante do ano.
Meses depois, eles se casaram e, pouco depois, recebeu uma filha para o
mundo. Mas, desde o dia em que nasceu, ela foi combates por sua vida. Algo
estava errado com seu sangue, e ela estava morrendo dia a dia. Sua luz estava
saindo. Eles estavam vivendo em uma especialidade crianças ' s do hospital no
norte da Califórnia, enviando-nos um relatório após relatório que o bebê estava
morrendo. Onde quer que estávamos quando estes relatórios entrou, assim como
em nossos cultos e reuniões sta, oramos. Mas ela continuou a diminuir durante
semanas.

Houve desespero no último telefonema que recebemos esta nova mãe. “ Ela vai
morrer. Os médicos todos disseram que ela ganhou ' t torná-lo durante a noite. Por
favor, ore! ” Após esta chamada, eu especi camente lembrado e declarou Kevin ' s
oração. Lembrei-me de que não havia nenhuma vergonha para esta criança.
Lembrei-me de que o inimigo não tinha direito a este bebê. Lembrei a nossa
equipe do processo de restauração, tendo percorrido. Lembramo-nos a honra e
proteção que tínhamos dado a esta família. Nossa equipe orou em nossa reunião
sta e declarou que Kevin ' s oração cancelada a vergonha. Morte e destruição não
tinha jurisdição sobre esta criança ' s vida. No dia seguinte, recebi um telefonema.

“ Os médicos don ' t sabe o que aconteceu, mas eles estão chamando nosso bebê ' O
bebê Lázaro, '” disse que uma nova mãe muito animado. Para este dia, o seu bebé
está vivo e bem. Ela é forte, bonita e cheia de vida.
No ano seguinte, esse mesmo jovem mãe foi um dos oradores em uma reunião
Terceiro Ano. Levantou-se e, em meio a lágrimas, disse: “ Eu só quero agradecer
aos líderes nesta casa. Você transfere força e vida a partir desta cultura para todo
mundo que vem para ele. Você construir a força em outras pessoas. Você ' Já nos
deu uma herança. Nós nunca mais será a mesma por causa de como você
conseguiu uma situação em nossa vida. Não muitos outros líderes teria lidado
com a nossa situação do jeito que você fez. Você nunca vai saber o quão
profundamente que um de nós ete. Você nos deu a vida em uma situação que
poderia facilmente ter-nos descarrilou por muitos anos a seguir. Você ' Já nos deu
um relacionamento que vamos morrer. Obrigado! ”

A recuperação milagrosa de esta criança era nada menos do sobrenatural. Mas o

ambiente em que ocorreu, é o que basta ligar “ Betel. ” Conforme mencionei,
isto ' s

tornando-se um lugar conhecido por seus muitos testemunhos milagrosos. mas ' São
as histórias das pessoas que compõem esta cultura milagroso que ilustram o
estilo de vida e as relações que realmente criar um ambiente que atrai Céu à
Terra. Nossa cultura é o que este livro é sobre. Sem entender os valores
fundamentais que nos guiam, você ganhou ' t entender o fruto que está recebendo.

No coração dessa cultura é um valor para a liberdade. Nós Don ' t permitir que as
pessoas usam essa liberdade para criar o caos. Nós temos limites, mas usamos
essas fronteiras para dar lugar a um nível de expressão pessoal que traz o que é
realmente dentro das pessoas para a superfície. Quando as pessoas são dadas
escolhas, revela o nível de liberdade que eles estão preparados para lidar.
Quando as pessoas descobrem sua verdadeira capacidade de auto-controlo e
responsabilidade, então eles têm a revelação ea oportunidade que eles precisam
para crescer em direção a liberdade que Deus deseja para cada um de Seus
filhos e filhas. Antes de começar a explorar os valores fundamentais de Bethel ' s
cultura, no entanto, eu sinto isso ' é importante para expô-lo a nossa estrutura de
liderança. Nossa liderança é responsável por capacitar e equipar os santos com a
revelação e impartation eles precisam exercer sua liberdade em um lugar seguro,
e eu acredito que temos sido bem sucedidos no presente, porque a nossa
liderança foi alinhado com o apostólico

e unções profético. Vou explicar estes termos e como eles funcionam no capítulo
seguinte.
CAPÍTULO 2
 O funil DO CÉU

Não há nada como voltar para um lugar que

permanece inalterada para encontrar as maneiras
em que você mesmo
alterados.

(Nelson Mandela, Sul-Africano

Político)

Eu Acreditamos que um dos principais fatores que tem mantido Bethel Church
em um estado de preparação para e Manejo de a efusão do Espírito é a “ odre de
vinho ” de sua liderança, que foi criado com uma apostólica e profética fundação e
com a expressão de cada uma das outras graças ministério vefold descritos em
Ef 4:11 - a pastor, professor, e evangelista. Eu acredito que isso é verdade porque
eu, como membro desta equipa, vi rsthand como essas unções diversas cada
endereço de uma parte essencial da identidade e propósito da Igreja através de
suas áreas especificas de foco e motivação. Sem uma expressão completa,
madura dessas graças que o aperfeiçoamento dos santos, o povo de Deus não
pode ser adequadamente preparados para conter o que Deus está derramando e
liberá-lo para o mundo em torno deles.

Estou convencido de que uma das razões líderes da igreja experimentar o ciclo
desanimador de grandes derramamentos que, gradualmente, retornam ao
business as usual é uma falta de compreensão do ministério vefold, de seus
próprios unções ministério e chamados, e de como a sua
unções moldar a direcção das suas igrejas. Espero que neste capítulo e ao longo
deste livro para estabelecer uma base para a compreensão destes papéis e
unções para que os líderes podem reconhecer como eles próprios e outros em
suas equipes podem começar a desenhar e administrar a graça que Deus
depositou neles.

Antes de eu fazer isso, porque você acha que cada líder em Betel cresceu sabendo
que ele ou ela foi chamada para ministério e exatamente como Deus ele ou ela tinha
ungido, eu quero compartilhar a história da minha própria vocação para pastor.

Minha história como um líder de igreja teve início em março de 1995. Na época, eu
estava trabalhando em uma agência de assistência social chamado Remi Vista em Mt.
Shasta, na Califórnia. Eu tinha acabado de completar oito anos de faculdade para
completar o meu Mestre ' s licenciatura em trabalho social de UC-Sacramento. Minha
esposa, Sheri, nossos filhos Brittney, Levi, e Taylor, e eu finalmente pronto para
prosseguir a minha carreira em casamento e terapia familiar. Sheri ' s ladainha através
dessa jornada extremamente estressante oito anos era a piada, “ Mostre-me o dinheiro! ”
Nós estávamos prontos para algum retorno.

Um fim de semana em março, fizemos a nossa caminhada anual de duas horas

pelas estradas de montanha em direção a casa: Capela da montanha em
Weaverville, Califórnia. Sheri e eu cresci nesta pequena comunidade e
frequentou a mesma escola lá juntos. Tivemos muitos “ Antes de Cristo ” memórias
desta pequena cidade, e tivemos ambos aceitaram o Senhor sob Bill Johnson ' s
ministério na Capela da montanha dentro de um mês
de cada um.

Ir à igreja em Weaverville foi sempre vale a pena para nós. Esta viagem
particular, como todos eles, foi cheio de
grande companheirismo, a aproximar-se sobre a vida de tantos amigos, e
informando-os de todos os eventos atuais em nossa própria família jovem. Depois da
igreja naquele domingo, Kris Vallotton perguntou Sheri e me a acompanhá-lo para o
almoço porque ele tinha uma
“ proposição ” para nós. Estávamos animado só para apanhar com outro amigo
querido, mas nós também foram certamente curioso para nd para fora sobre essa
nova idéia Kris tinha na manga que, como ele havia sugerido, poderia alterar as
nossas vidas inteiras. Depois de alguma conversa, ele nos perguntou se sabíamos
que Bob Johnson, Bill ' s irmão, estava saindo Capela da montanha para iniciar um
novo trabalho em Redding. Nós não tinha ' t conhecido este. Ele então passou a
informar-nos que ele tinha permissão de Bill e a junta da igreja para nos perguntar
se eu consideraria substituindo Bob como o novo pastor associado sob Bill. Minhas
mãos e nariz começou a ficar frio. Eu podia ver Kris ' s boca se movendo, mas eu
não poderia ' t ouvir o que ele estava dizendo. Eu estava entrando em choque. Nós
dissemos a ele que seria necessário algum tempo.

Lembro-me deitado na escuridão total naquela noite ao lado de Sheri. Ficamos em

silêncio, o que era incomum, já que Sheri, o processador verbal final, ainda estava
acordado. Finalmente, para fora do silêncio escuro, ela perguntou: “ Você está
pensando sobre o que eu estou pensando? ”
“ Sim, ” Eu disse, e deu uma gargalhada nervosa. Nós não poderia ' t acreditar no
que estava acontecendo.

Dentro de alguns meses nós mudamos a nossa família para Weaverville para as
crianças pode começar a escola fresco em setembro. Eu continuei a trabalhar em
Mt. Shasta e fui para casa nos fins de semana. Em novembro, comecei a minha
posição sta novo em Chapel Mountain. Mas entre esses dois eventos, algo
interessante aconteceu.

Um sábado de Setembro, Bill e Beni Johnson nos chamou para Bill ' assim ce para
falar. Nós gurado haveria muitos destes “ pequenos chats ” para nos ajudar a obter os
nossos rolamentos, nos manter informados sobre a nossa nova posição, e soletrar
as coisas para nós, como nós estavam vindo completamente novo e inexperiente
para o ministério. Estávamos enganados.

Percebemos que Bill e Beni parecia estar rindo nervosamente enquanto

começamos a reunião. Beni abriu a conversa, dizendo-nos o quão feliz eles eram
de que estávamos lá. Ela disse que eles nunca tinha sentido a paz que agora
eles fizeram e foram tão confortada com a nossa presença na equipe. Ela e Bill
falou sobre os nossos dons pastorais e disse que o povo iria ser amada e bem
cuidada sob nossa liderança. Eu senti algo subindo dentro de mim, quando iam,
mas não era ' orgulho t ou grande satisfação. Foi o medo. Quanto mais eles
falavam para nós, mais eu sentia que estava por vir. O finalmente bomba lançada
quando Beni disse,

“ Nós ' estive me sentindo como o Senhor vai nos mover a partir daqui. Nós ' Já senti
isso por muitos anos, mas até agora
nunca poderia se sentir bem sobre quem iria confiar para liderar a igreja. Mas
agora que vocês dois estão aqui, nos sentimos muito aliviados. ”

Eu podia sentir o sangue escorrendo da minha cabeça. Eu senti como se fosse

desmaiar. Se eu tivesse acabado de ouvir o que eu pensei que tinha acabado de
ouvir? Meus pensamentos corriam na minha cabeça. Você acha que eu voltei aqui
para arruinar a igreja que eu amo, a casa onde eu fui salvo? Você tem alguma idéia
do que seria como pastor desta igreja de radicais na pequena cidade onde cresceu
como um incrédulo? Você está brincando comigo?!

Bill e Beni estavam rindo. Estou certo de que meu rosto estava congelado com choque e
terror, apesar dos meus maiores e sobras para esconder o que eu estava sentindo. De
repente, eu tive um pensamento claro.
Qual foi o período de tempo que eles tinham em mente para essa mudança? Eu perguntei, “ Você
está falando de cinco anos a partir de agora? Três anos? ”

Beni respondeu: “ Fevereiro. Pensamos que estamos deixando em fevereiro. Nós

não temos idéia por que, mas que ' é o mês que continuo recebendo. ”

“ Fev 2000? ” Eu sussurrei.

“ Não, ” ela riu, “ Fevereiro de seis meses a partir de agora. 1996. ”

Naquele momento eu tinha certeza de que eu ia desmaiar ou vomitar.
Essa foi a última “ conversinha ” sobre a nossa vinda a bordo. Com certeza, seis
meses depois que eles foram embora. Bethel Church entrevistou Bill em
dezembro do mesmo ano de 1995, e se ofereceu-lhe uma posição como pastor
sênior. Ele lhes informou que ele tinha que “ trem ” um novo pastor para trás em
Chapel Mountain e iria precisar de algum tempo. “ Fevereiro, ” ele disse-lhes, “ será
a primeira que eu possa vir a Betel. ” Só assim, estávamos deslizando em direção
ao papel de liderança como pastores. Eu acho que poderia ter dito não, mas nós
sabíamos que o Senhor tinha um plano.

Depois da nossa reunião com Bill e Beni naquela manhã setembro, no entanto,
eu estava louco. Eu estava cuspindo louca, principalmente porque eu estava tão
assustada. Eu tinha pensado que viria para Weaverville e aprender com a “ Pastor
Mestre. ” Esta esperança foi frustrada em alguns momentos e de repente se
transformou em um inesperado, aterrorizando ... promoção. Eu trabalhei para
dominar meus medos, dizendo a mim mesmo, Talvez Deus está neste. Talvez Ele
vai ficar aqui mesmo se Bill deixa. Talvez isso vai acabar bem. Talvez Ele estará
comigo. Talvez seja isso que Ele estava tentando me dizer 13 anos antes.

Treze anos antes, eu tinha 21 anos e tinha acabado de dar meu coração para o
Senhor. Comecei ajudando Kris Vallotton, que já era um líder em Chapel
Mountain, com o grupo de jovens do ensino médio, e em um ponto Kris profetizou
sobre mim: “ Um dia você vai pastor aqui em Weaverville. ” Eu mal podia imaginar
que, no momento, mas eu fiz o meu melhor para fazer a palavra vir a passar por
olhar para uma escola bíblica que eu poderia um ord. Depois de algum tempo de
e ort infrutífera,
no entanto, eu desisti, e em um par de anos eu esqueci tudo sobre essa palavra - até
que veio cair de volta na minha mente no início do processo de voltar a
Weaverville. Eventualmente, tornou-se a arma com a qual eu lutei meus medos e
insuficiências. Lembrando “ Ele está comigo ” mudou a forma como eu percebia
tudo. Depois que eu perdoei Bill para atrair-me em uma situação que eu não
poderia escapar, eu comecei a ver o que ele viu em mim - uma unção pastoral. eu
não ' t chamá-lo assim, mas eu comecei a reconhecer que a paz eo conforto que
ele e Beni mencionado em nossa “ conversinha ” Naquele dia foi realmente
provenientes desta unção eles poderiam ver em nossas vidas. Eles sabiam que
nossos corações seria focada nas pessoas. Gostaríamos de ter certeza de que
sua ock, as pessoas em quem eles tinham investido 17 anos de suas vidas,
estavam indo para obter o nosso melhor. Felizmente, eles estavam certos. Como
o pastor, eu comecei a ensinar e pregar o material do meu fundo de
aconselhamento. Eu comecei a construir a verdadeira identidade como filhos
amados de Deus nos corações e mentes das pessoas. Meu horário era

cheia de compromissos para cumprir com as pessoas. casais,

famílias, pais, homens, e mulheres foram
continuamente chegando ao meu o ce para ser curado e fortalecido. Nossa
equipe de liderança começou uma série chamada
“ The Search for Freedom ” e começou uma jornada para curar as feridas e as
mentiras de seus passados. Um dos nossos anciãos passou por uma
transformação radical durante este tempo que levou toda a nossa igreja para
outro nível de cura, liberdade e comunidade.
O tipo de crescimento que acabo de descrever é a paixão do unção pastoral. O
pastor precisa saber que as pessoas são fortes e saudáveis. Ele ou ela sabe que
o Evangelho ganha vida como os santos aplicar e manifestar o amor verdadeiro e
liberdade em suas vidas. Esta unção permite que Deus a cultivar seu coração em
sua pessoas. O Bom Pastor está no trabalho através da unção dos pastores.

Bill e Beni sabia que sua igreja tinha sido sem uma forte unção pastoral durante
anos. Conta ' s apostólico
unção vinha crescendo mais forte ao longo da década anterior, e seu foco era
cada vez mais apanhados com céu ' s preocupações do que as preocupações
humanas. Seu pastor associado e irmão, Bob Johnson, carregava uma forte

evangelístico unção, e seu foco era sobre o perdido. E o outro líder com uma
unção forte era um profeta, Kris Vallotton. Cada um destes unções transforma a
atenção e prioridade longe dos santos e coloca que a urgência em outro lugar,
como vou explicar em mais detalhes em apenas um momento.

Entrando no vácuo pastorais que era um pouco precipitada. Porque eu não era ' t
substituindo o apóstolo, mas estava oferecendo uma nova perspectiva que
satisfizesse as necessidades de diferente, era fácil para a igreja a valorizar e
receber-me como um líder. Lembro-me de Bill me dizendo que a transição da
liderança era sobrenatural, descrevendo-o como “ assustador suave. ” Ele estava
certo. Capela da montanha estava pronto para o que a unção pastoral traria.
Estávamos à espera de ambos muito mais precipitação após a sua passagem de
17 anos como líder sênior. Não havia nenhuma.
Esta foi a minha lição primeiro na compreensão da natureza e da importância de
cada membro do ministério vefold, e só o Senhor continuou a construir sobre
esse entendimento desde então.
O Quíntuplo unções

Eu acho que pode melhor apresentar os atributos dos unções vefold por
descrever o que poderia acontecer se todos eles chegaram juntos na cena de um
acidente de carro:

o pastor é o primeiro a sair do carro. Ele luta para

avaliar a situação e começa uma abordagem de
triagem na aplicação de primeiros socorros às
vítimas feridas. Ele reúne cobertores, casacos, água
e qualquer outra coisa que ele pode nd para tentar
confortá-los. Ele examina a situação para ver se
alguma coisa está ameaçando a segurança tanto dos
que estão recebendo cuidados e aqueles que foram
atraídos para o local do acidente. Ele fala com cada
pessoa para nd fora o seu nome, estado civil, e se
ele ou ela tem filhos. Ele reúne vital

placa
informação e qualquer acessível
contato de emergência informações em
a fim de ajudar a equipe de resposta de emergência
quando eles chegam. Ele traz uma sensação de
calma para a situação, e cada pessoa não se sente
um sentimento genuíno de cuidado e conexão com o
pastor. Ele se pergunta se ele deveria ter sido um
médico.
O professor é o próximo na cena. Ele estuda a
situação, a fim de Gure o que causou o acidente. Ele
dá um passo para trás, percebe os padrões das
marcas de derrapagem e a distância cada carro
movido antes e depois do impacto, e estima a
velocidade de cada carro no ponto de impacto.
Desenho de seu profundo conhecimento do driver ' s
manual e leis c tra, ele desenvolve uma teoria sobre
quem foi a culpa. Sua conclusão é que, em geral, os
condutores precisam de mais treinamento e seria
mais provável bene t de aulas obrigatórias e
requisitos de educação continuada.

o evangelista chega à cena e pede a todos deitado

em um lugar seguro, confortável (graças ao pastor), “ Se
você fosse morrer como resultado de seus
ferimentos, você sabe onde você iria - Céu ou inferno? ”
Ele então percebe que há um grande encontro de
espectadores e as pessoas em seus carros que têm
puxado para assistir. Ele começa a falar à multidão
maior com a mesma pergunta. “ Não há garantias de
que você vai fazer isso em casa com segurança.
Sabe onde você iria? ” As pessoas dão seus corações
para
o Senhor ali mesmo na beira da estrada. Ele explica
a todos esses novos crentes que o maior presente
que você pode sempre dar a alguém é o dom da
salvação. Ele treina-los para levar outros a Cristo e
reza para o batismo do Espírito Santo desça sobre
todos eles. Depois disso, ele diz,

“ Este foi ótimo! ” e decide ir comprar um scanner da

polícia quando ele voltar à cidade.

O profeta sabia que isso ia acontecer, porque ele

teve um sonho sobre isso
na noite anterior. Porque
todos no sonho tinha sobrevivido ao acidente, ele
repreende a um espírito da morte e declara com
muita fé e unção que todos devem viver e ninguém
morrerá. Ele também proclama que há anjos que
rodeiam o local do acidente e reza para que os olhos
de todas as pessoas ' s corações serão abertos para
ver no Espírito. Em seguida, ele anda ao redor e
começa a chamar o destino em várias pessoas. Ele
libera um espírito de revelação dentro do grupo. E
finalmente, e muito naturalmente, ele começa a pedir
ao redor para descobrir quem é o responsável no
local. Quando ele
 descobre o responsável, ele percebe se este é Deus ' s
escolhido líder ou não. Ou se ele NDS que ninguém
está no comando, ele vai nomear um líder.

o apóstolo ora para os feridos. Ele convida o toque

de cura sobrenatural de Deus para a cena. Ele
começa a contar testemunhos de quando ele foi na
cena de acidentes de carro e testemunhou o poder
de Deus se manifestar nessas situações. O nível de
fé das pessoas começa a subir. Ele então pergunta
se alguém pode sentir o calor em suas mãos. Ele
coloca aqueles que levantam suas mãos ao trabalho
orar pelos outros para serem curados. Ele demonstra
a todos os que estão perto que o Reino dos Céus
está próximo. Ele então abre uma escola para
aqueles que chegam em cenas de acidente de carro
e envia-los em todo o mundo para fazer sinais e
maravilhas.

Esperemos que este cenário mostra a realidade que cada unção é também um mentalidade
Cada unção determina como uma pessoa vai ver várias circunstâncias e
situações, e como resultado, torna as soluções de diferente disponível e aplicável
à mesma situação. Sem unção é mais
importante ou mais correto. Eles são simplesmente Deus ' s presentes à sua Igreja
para ajudar a trazer o Céu ' s perspectiva para a terra.
Apóstolos e profetas

Antes de explorar a ve unções primárias em mais detalhe, juntamente com os

seus pontos fortes e fracos, deixe-me apontar para a base bíblica para ambos os
ces O e a ordem de prioridade do apóstolo e profeta:

Agora você está Cristo ' s corpo, e individualmente

seus membros. E Deus estabeleceu na igreja, primeiramente
apóstolos, em segundo lugar profetas,
terceiro

professores, depois milagres, depois dons de curar,

socorros, governos, variedades de línguas. 1

Paul estabelece claramente uma ordem de prioridade nesta passagem, e esta

ordem está relacionada com os reinos do sobrenatural que correspondem a cada
o ce particular. Como você pode ver na ilustração anterior, a unção sobre o
apóstolo e profeta cria uma perspectiva que é focado principalmente em perceber
o que está acontecendo no céu e trazer isso para a terra. O professor está focada
em ser capaz de descrever tudo o que aconteceu com precisão, eo evangelista e
pastor estão centradas nas pessoas. Cada uma dessas áreas de foco é de vital
importância, mas para que eles funcionem juntos como Deus pretendia, eles
devem se relacionam entre si de acordo com sua ordem de prioridade. As áreas
de foco celeste vem primeiro e influência das áreas de foco terrena.

Quando Paulo faz apóstolos primeiro, profetas segundo, e

professores terceiro, ele está descrevendo um ow. O ow córregos através do
professor, é lançado em milagres e cura, e continua através de ajuda e as
administrações e línguas. Tragicamente, em muitas igrejas hoje, as práticas de
ensino, ajuda, e administração tornaram-se em grande parte desprovida do
sobrenatural. Parece que esses presentes foram arrancados da lista e separado
do fluxo da oferta sobrenatural do Céu, e na verdade, isso é exatamente o que
aconteceu. A fim de proteger este ow, a Igreja precisa ser fundada sobre líderes
que carregam um valor fundamental primário para o sobrenatural.

Ao invés de ter o apóstolo e profeta na base da cultura da igreja, hoje a igreja

americana foi amplamente colocado o professor, pastor, ou evangelista no leme.
Mas e ectively divorciando o sobrenatural do ministério desta forma tem
impactado drasticamente a compreensão geral do verdadeiro papel de cada
unção. Hoje, na maioria das igrejas o papel de um professor é afirmar com
clareza e precisão as verdades da Bíblia em uma mensagem teologicamente som
em um e ort para construir a segurança para a vida dos crentes. O papel do
pastor é criar uma igreja que tem valores e sistemas familiares fortes no lugar
para nutrir caráter forte e relacionamentos. O papel do evangelista é enfatizar o
crescimento da igreja e treinar os membros da igreja para compartilhar sua fé e
levar outros a Cristo.

O problema é que estes são modelos de terreno com foco de liderança. Sem o
fluxo da graça dos apóstolos e
profetas, que não são apenas focados em ver o que está acontecendo no Céu,
mas também em liberar essa realidade aqui na terra, esses modelos conduzirá
inevitavelmente nos concentrar no que sabemos Deus tem feito no passado e
perder o que Ele é fazendo agora. Eles nos levam a se preocupam mais com o
conhecimento do que a experiência. isto ' é ainda mais difícil de evitar este
desequilíbrio quando vivemos em uma sociedade que é permeado com ele. Na
maioria das escolas, faculdades e universidades da nossa terra adotaram uma
visão de mundo dualista que

separa conhecimento de
experiência. Essa visão de mundo reduz o objetivo de ensinar para a mera
transmissão de informações. Este paradigma é certamente presente na Igreja, eo
resultado é que grande parte do ministério de ensino na Igreja de hoje é
desprovido de revelação sobrenatural e poder. É limitado ao que pode ser feito a
partir de terra ' s autoridade e recursos.

Mas a unção vefold de ensino, um dos dons de Cristo, que modelou apenas o
que cada unção faz, é muito de diferente. Jesus exerceu Sua dom de ensino por
ambos
pregando e demonstrando Sua mensagem com milagres. Aqueles que
experimentaram Seu ensino ficaram chocados pela forma como de diferente era,
e ele era diferente, porque, ao contrário de seus outros professores, Ele ensinava
com autoridade. 2 Cristo é o modelo que de nes o ministério de ensino em Sua
igreja, e as implicações de Seu modelo de ensino é que a menos que trazer as
pessoas para a realidade tangível, sobrenatural do Evangelho, não temos
autoridade para ensiná-lo.
Eu percebo que o tipo de governo que estou descrevendo, em que há uma ordem
clara de prioridade nos vários papéis, é di culto para entender e abraçar na
cultura americana. Nosso estilo americano de governo democrático é projetado
para manter todos os seus membros que regem em um sistema de freios e
contrapesos, onde cada ramo do governo deve ser responsável para outro ramo,
para que ninguém legislador, juiz, ou presidente pode ganhar o controle de todo o
governo . Eu entendo isso e valorizar isso em um modelo terrestre. No entanto,
ele está lá na Escritura: “ apóstolos RST, em segundo lugar profetas, em terceiro
mestres ... “. Acredito que grande parte da Igreja tem ignorado esta Escritura e tem
sido o uso de modelos recolhidos em terra ' s reguladores em uma tentativa para
replicar céu. Mas só o Céu ' s modelo pode reproduzir o céu na terra.

Quando usamos outros modelos, a Igreja torna-se não mais do que o que as
pessoas já esperam de suas experiências terrenas. Este é um erro enorme e
fundamental, com graves consequências. eu acho que nós ' ve sido enganado!
Quando usamos homem ' s sistemas de governo de nir ou reproduzir Céu, nós ' Já
começou a descer o caminho da implementação de um sistema inferior. O céu
não estará de acordo com ou replicar um sistema inferior. O céu deve ser a fonte.

Na passagem da Primeira Carta aos Coríntios 12 citado anteriormente, Paul

apontou para o céu ' template s para o governo. Ele afirmou claramente uma
ordem no ministério da igreja, da qual eu ' ouvi pouco fora do meu ambiente
imediato ao longo dos meus 20 anos como um cristão. Esta ordem é apoiado por
Ef 2: 17-22 (ARC):

E Ele veio e pregou paz a vós que estáveis ​longe, e

paz aos que estavam perto; porque por ele ambos
temos acesso em um só Espírito ao Pai. Então você
são estranhos não mais longos e estrangeiros, mas
sois concidadãos dos santos, e sois de Deus ' s
domésticos, tendo sido construída sobre o
fundamento dos apóstolos e dos profetas, Cristo
Jesus mesmo sendo a pedra angular, no qual todo o
edifício, bem enquadrados, cresce para templo santo
no Senhor, no qual também vós juntamente estais
sendo edificados para habitação de Deus no Espírito.

“ Deus ' s doméstico ” literalmente repousa sobre a fundação ou a liderança dos

apóstolos e dos profetas. Este projeto permite que o corpo de Cristo a ser
construído em um “ templo santo ” e, finalmente, para se tornar um “ morada de
Deus. ” Isn ' T Este o que desejamos? como eu ' ve sido insinuando, o aw crítica vejo
na concepção americana para a estrutura da igreja e do governo, embora ' s não
se limitando a América, é desordem, o que significa que os papéis e relações dos
líderes estão fora de ordem, de acordo com as Escrituras. As fundações e
liderança da maioria das igrejas
hoje consistem de pastores, professores e administradores. Nós ' ve habilitadas a

parte errada da lista em Primeira Coríntios 12 a ser os líderes primários, e o

raciocínio por trás dessa decisão não é espiritual, mas terrena. James 3: 13-18

(NVI) adverte-nos contra esta prática de puxar sabedoria terrena em nossas

vidas:

Quem dentre vós é sábio e

compreensão? Mostre pelo seu bom procedimento
as suas obras no
mansidão de sabedoria. Mas, se tendes amargo
ciúme e sel sh ambição em seu coração, não seja
arrogante e assim por mentir contra a verdade. Esta
não é a sabedoria que vem do alto, mas

é terrena, natural,
demoníaco. Porque onde há inveja e sel sh
ambição existe, Há sim
desordem e toda coisa má. Mas a sabedoria de
cima é primeira puro, em seguida

pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e

de bons frutos, sem vacilar, sem hipocrisia. E a
semente cujo fruto é justiça semeia-se na paz para
aqueles que promovem a paz.

Quando o Céu é o modelo para a nossa cultura, o resultado primário é Paz. A paz
é o objetivo do Céu, porque é a principal qualidade do governo de Deus. Mas o
formas desordenadas de governo para que ' ve todos se acostumaram não criar a
paz, mas ao controle, que é o seu objectivo pretendido. O homem tem o objetivo
oposto do Céu. Terra ' estrutura s liderança é motivada pelo desejo de proteger o
Estado de aqueles em o ce. Quando estruturar principalmente o ambiente de
Deus ' s casa para proteger a vontade do povo, nós ' ve degraus o caminho do “ sabedoria
do alto. ”

Para ver a seriedade de fazer as coisas de acordo com o raciocínio humano em

vez de Céu ' s, precisamos apenas lembrar uma das repreensões mais fortes nos
Evangelhos, a repreensão de Jesus deu a Sua bom amigo Peter. Se você se
lembra, Peter tentou falar Jesus fora de ir para morrer na cruz. Peter queria
proteger o que ele podia ver era uma coisa boa. Sua principal preocupação e
motivação era manter a bene atual t devido à terra. Jesus voltou-se para ele e
disse: “ Para trás de mim, Satanás! ... Você não tem em mente as coisas de Deus, mas
as coisas dos homens. ” 3 Não foi um dos Peter ' s momentos ninho, mas é uma
palavra clara para todos nós assistindo. O céu é o modelo - Não terra.
“... primeiro Apóstolos ...”

Você provavelmente já ouviu o termo ministério apostólico usado mais nos últimos
anos. Estou con dente que vamos ouvir e ver mais do mesmo nos próximos anos.
Este termo é algo que precisa de ning cedo neste livro, porque eu vou fazer
referências frequentes a ele daqui em diante. Através deste termo, estarei me
referindo aos principais objetivos e objetivos do apóstolo ' s liderança e, portanto, as
metas com as quais todas as pessoas sob o apóstolo alinhar-se.

Quando Jesus ensinou os discípulos a orar, Ele trouxe uma frase-chave em seus
valores fundamentais. Ele lhes disse para orar, “ Venha o teu reino. Sua vontade
seja feita na terra como no céu. ” 4 Suas instruções ensinou-os a tempo para o Céu
na Terra. Eu acredito que este valor fundamental é o principal objectivo do
apóstolo ' s ministério. líderes apostólicos estão focados em Céu, e sua missão é
ver o Céu ' é realidade sobrenatural estabelecido na Terra. Eles anseiam para ver
a evidência do Céu ' s toque no ambiente levam ou influência. Tendo esta
motivação na fundação de uma igreja leva a uma inteiramente de diferente
ênfase na igreja ' é governar prioridades. O apóstolo fará a presença de Deus, a
adoração a Deus, ea agenda do Céu as principais prioridades no ambiente. Um
governo apostólico é projetado para proteger estas prioridades. O apóstolo Paulo
se refere a si mesmo como o “ mestre de obras ” em Primeira Coríntios 03:10. Esta
é uma tradução da palavra grega architekton, a palavra da qual deriva a
palavra em inglês “ arquiteto. ”

Isso descreve perfeitamente o papel do ministério apostólico. É como se o próprio

Deus deu plantas a certos indivíduos para reproduzir o céu na terra. Junto com
este plano, a unção do apóstolo contém uma qualidade que estimula e atrai para
a superfície as unções diversas nas pessoas ao seu redor. Como aqueles em
torno do apóstolo começam a manifestar as suas próprias unções únicas, ele cria
um ambiente de “ sub-empreiteiros ” que ajudam a

“ mestre de obras ” para realizar os planos do Céu. A seguir estão algumas das

principais características de um ambiente apostólica e cultura:

1. Adoração e atividade sobrenatural são prioridades no ambiente eo estilo

de vida dos santos, porque Deus ' s presença é a maior prioridade.

2. Os santos são enviados, como Jesus foi, para destruir as obras do diabo,
incluindo doença, e uma iction. Os santos vivem para demonstrar a
todas as pessoas na terra que Deus é sempre o mocinho eo diabo é
sempre o mau da fita.

3. O Reino de Deus é “ alegria no Espírito Santo. ” 5

Portanto, igreja deve ser um lugar de superior, alegria abundante.

4. Deus deseja aqueles que don ' t ainda conhecê-Lo para vir
em um relacionamento com Ele, onde a ênfase principal é o amor, e
não apenas serviço.
 5. O Corpo de Cristo está sendo construída e equipada para se tornar uma
noiva glorioso e vitorioso, não importa como as condições da terra em
breve aparecer.

6. A Igreja é criar despertar global e impacto.

7. gerações sucessivas deve ser equipado para transportar e demonstrar

Unido revelação. No Bethel Church temos um “ o leitura Ering ” que declaramos
como uma congregação sobre a nossa região a cada domingo. Alguns anos
atrás, Mike e Debbie Adams se mudou para Redding de outro estado para
participar de Bethel ' s School of Supernatural negócio. Depois de estar na
congregação e absorvendo a cultura, Debbie escreveu que se tornou um
ectionately conhecido como “ nossa segunda leitura o Ering. ” É realmente melhor
resume o que quero dizer com ministério apostólico:

Ao recebermos hoje ' s oferta estamos

Acreditar que você para:
Céu aberto, terra invadida
Armazéns desbloqueados e milagres
criado sonhos e visões
visitações angelicais Declaração,
impartation, e divinas

manifestações unções, dons

e chamadas posições e promoções
Provisões e recursos
 Para ir para as almas nações e mais
almas de todos os geração salvos e libertados
Carrying Unido renascimento Obrigado, Pai, que,
como eu juntar o meu sistema de valores ao seu,
você vai favor do chuveiro, bênção, e aumentar
em cima de mim, então eu tenho mais de o
suficiente para co-trabalho com o céu para ver
Jesus começa sua plena recompensa! ALELUIA!

Um ambiente apostólica é um lugar excitante, porque o foco no Céu permite

oração, adoração, milagres, sinais e maravilhas para tornar-se normal em nossas
vidas diárias. No entanto, há uma área particular que o papel do apóstolo não foi
concebido para abordar diretamente: as necessidades das pessoas. Você se
lembra o que os apóstolos disse quando confrontado com as necessidades das
pessoas em Atos 6: 4? “ Mas vamos nos dedicar à oração e ao ministério da
palavra ”( NVI). Eles estavam agindo como apóstolos. As crescentes necessidades
das pessoas eram uma distração para o seu papel e unção. isto ' Não é que eles
explorou ' t cuidado sobre as pessoas. Eles fizeram alguma coisa para se certificar
de que os homens de qualidade em sua comunidade dirigida a essas
necessidades. Mas um apóstolo tem que ter a liberdade para perseguir o Céu se
ele ou ela é efetivamente vai cumprir uma chamada apostólica.
A desvantagem

Quando um apóstolo persegue seu chamado sem o outro ministério graças no

lugar, vários problemas reais rastejar para o ambiente e ameaçam o sucesso
para o líder apostólico. manifestações incomuns que não são encontrados na
Bíblia, cenários e estilos sem precedentes, um foco desconfortável no
sobrenatural, e uma desatenção perceptível para as necessidades das pessoas
começam a criar atrito para qualquer líder apostólica. Todas as pessoas podem
ver é a distância cada vez maior entre eles e o apóstolo. À medida que as
pessoas ' s necessidades não são satisfeitas, eles podem começar a ressentir-se
da forma como o apóstolo está escolhendo usar o seu tempo. Viagem, reuniões,
conexão com outros líderes apostólicos e oração parecer gastos luxuosos da
época em que as necessidades das pessoas estão gritando em seus próprios
ouvidos. Eu ' Já ouvi pessoas dizerem: “ Sinais e maravilhas são grandes. Milagres
são surpreendentes. Estou feliz para todas as pessoas cegas que podem ver
agora. Mas nós estamos indo para outra igreja, onde eles se preocupam com as
pessoas, onde ensinam a Bíblia, e onde eles são menos emocional. Esta igreja
doesn ' t ainda têm um caminho para novas pessoas para se conectado. ”

Isto pode parecer insignificante, mas é uma verdadeira queixa que move as
pessoas longe de um líder apostólica e um ambiente de recuperação depois de
um tempo. céus abertos e portas traseiras abertas são o doce e azedo do líder
apostólica. É por isso que eles precisam do resto da equipe.
“... segundo Profetas ...”

A próxima peça vital no governo de uma cultura avivamento é o papel do profeta.

Esta é a próxima peça do encanamento que tubos céu para a terra. A base é
incompleta sem a presença de
o profético
unção. Deus enfatiza o papel de vital importância do profeta nas Escrituras:

Ouça-me, ó Judá e habitantes de Jerusalém, colocar

a sua confiança no Senhor vosso Deus, e será
estabelecida. Coloque sua confiança em Seus
profetas e ter sucesso. 6

O sucesso é construído através do valor mantemos para as vozes proféticas em

nosso ambiente, porque a nossa prosperidade vem através de nossos acordos
com céu ' s cultura, e os profetas esclarecer a realidade de que a cultura para nós
e nos convida a entrar. Nossa experiência de liderança profética em Betel ' s
cultura tem vêm em muitas formas de diferente. O número de vozes proféticas
derramado na formação do nosso curso e destino parece enorme, de Bob Jones
para Bobby Conner; de Dick Joyce a Dick Mills; de Mario Murillo de Michael Ratli;
de Jill Austin para John Paul Jackson; de Paul Cain para Patricia King, Larry
Randolph, Mahesh e Bonnie Chavda, Iverna Tompkins, Cindy Jacobs, Wes e
Stacy Campbell, e Rolland e Heidi Baker. Junto com essas vozes globais e
nacionais proféticos e mais, igualmente importantes vozes locais e regionais
moldaram a nossa cultura e
destino, incluindo Wendall McGowen, Maria Andersen, Deborah Reed, Dan
McCollam, Judy Franklin, Nancy Cobb, e muitos outros.

Kris Vallotton é o principal escultor de Betel ' s ambiente profético. Ele é um dom
de Cristo à nossa casa e ao Corpo de Cristo. Seu papel como um profeta em
nosso ambiente tem cultivado a nossa expectativa para descobrir as alturas e
profundidades da Boa Nova. O Evangelho é mais do que as palavras nas páginas
da Escritura. É uma realidade que deve se desdobrar na vida de cada crente, e
uma das principais formas fá-lo é através do ministério profético, que apreende as
promessas do Reino de destinos individuais e chama-los em realidade através de
declaração. (Em seu livro O sobrenatural Formas de Realeza, Kris introduz o
mundo para os valores centrais e revelação pelo qual ele estabeleceu uma
cultura profética em Betel.) Kris ' s liderança e de influência como um profeta
também tem cultivado nossa expectativa para Deus ' s presença. Precisamos de
alguém para nos manter expectante e conscientes da realidade presente em
constante do Reino. Apóstolos manter-nos acreditar, mas profetas nos manter
esperando que Deus está chegando. As formas dinâmicas em que Deus fala ao
profeta, incluindo sonhos, visões e transes, criar a consciência de Deus ' s
envolvimento com a gente. Estas ferramentas sobrenaturais introduzir uma
infusão de sensibilidade para o céu ' atividade s e planos.

Mas mais do que fazer-nos conscientes do Céu através de sua ou

suas experiências, a unção do profeta realmente nos equipa para ter nossas
próprias experiências celestiais. Mateus 10:41 nos diz, “ Quem recebe um profeta
em nome de profeta, receberá um profeta ' s recompensa ... “. O que é esta
recompensa? A recompensa é ver e ouvir o que o Espírito está fazendo e
dizendo. A unção profética carrega uma vidente

dimensão, e isso dá às pessoas visão para ver o que era invisível antes do
profeta ' s influência.

Jesus, que modelou o o ce do profeta, andava dando visão sobrenatural para os

outros durante todo o dia. Muitas vezes ele perguntou aos discípulos e aqueles
em torno dele, “ Você ainda não ver ou entender? ” 7 A resposta era sempre não,
porque Ele estava apresentando uma inteiramente di vista erent de vida,
especialmente para os líderes religiosos da época. Mas essa pergunta levou
essas mesmas pessoas para começar a olhar para algo que nunca havia
considerado ter visto antes. Como resultado, eles receberam olhos para ver.

O profeta e o apóstolo pode se dar bem famosa, pois ambos estão olhando para
o céu e recriando o que vêem lá na terra. Eles devem trabalhar juntos como um
arco e flecha buscando os mesmos objetivos. Sem dúvida, é por isso que eles
são a base da igreja do Novo Testamento.
“... Os professores terceiros ...”

Em seguida, temos professores. Como eu mencionei, o professor é geralmente

aceita como o mais alto nível unção na igreja americana. Mas a verdade é que
ele não é o mais alto unção, mas apenas o terceiro nível de unção. É um “ C ”

em uma escala de notas, e isso é o que mantém a Igreja única

média em seus e ECTS e em influência. Nossa necessidade e oportunidade de
atualizar a unção para um “ UMA ” está crescendo. Antes de eu chegar muito longe
para esta seção sobre os professores, eu preciso confessar que isso não vai
satisfazer as necessidades dos professores lê-lo. Para a maioria dos professores,
esta seção teria que ser um livro em si, porque os professores precisam de muita
informação antes que eles possam concluir mais nada. Eu respeito isso sobre os
professores. Eu não vou tentar muito difícil convencer os professores que estou
certo ou eles estão errados. Estou simplesmente vai apresentar por isso que eu
acho que nós ' Já cometeu um grande erro em fazer o professor a maior unção
operando na liderança da igreja americana.

Nossa cultura atual igreja tem um alto valor para a segurança que sentimos
quando somos capazes de provar que o que temos dedicado nossas vidas ao
certo. A fim de afirmar a nossa fé, assumimos que temos de ser capazes de
discutir um caso a uma conclusão lógica. Mas o fato é que a nossa necessidade
de tanta certeza vem de grande incerteza. Quando o Céu deixa-se manifestando
na Igreja, os cristãos têm de provar

de alguma forma que eles são razoáveis ​para seguir Jesus. Quando o poder do
Evangelho é substituído por argumentos,
todos devem estar preocupados. Quando o câncer, paralisia, tumores e doenças
mentais deixar as pessoas ' corpos s e mentes, que não requerem um argumento.
Uma pessoa que experimenta o toque do céu é prova suficiente de que Jesus é
quem Ele diz que é.

Mas quando a Igreja insiste em ter uma cultura lógico, exigimos um evangelho
lógico, e, portanto, nos voltamos para os professores. A maioria dos professores
de hoje estão xated na escrito
Palavra de Deus. Eles acreditam que a Palavra de Deus é a fonte da vida e da
verdade na terra. O seu valor para a Palavra é muito maior do que sua
necessidade para o sobrenatural. Estes são os advogados, escribas e fariseus de
nosso dia. Eles podem exercer o “ Espada ” com a melhor. O professor tem uma
profunda necessidade, dirigindo para estar certo, e predominantemente vê o
mundo em termos de “ bíblico ” e “ não-escrituras. ”

Porque o professor ' s foco é sobre a Palavra, a unção do professor em uências da

Igreja para se concentrar na Palavra. Por Favor don ' t me entenda mal; Eu não
estou tentando desvalorizar Escritura. Mas eu quero-nos a compreender quão
insignificante Céu tornou-se devido a esse erro terrível e desordem. Os
professores, como o primário em influência na Igreja, se voltaram a nossa
atenção para a lei.

Quando nos concentramos apenas no Word, finalmente começamos a altura

desejada entre nós sobre a Palavra. Nós começamos a separar o Corpo de
Cristo, porque há um certo e um errado. Cada professor é obrigado a estar certo.
Como Paulo disse aos coríntios, temos “ muitos professores ” no Corpo de Cristo. 8 E
quando os professores discordam, e muitos fazem,
há divisão. Líder depois que o líder começa a afirmar o seu caso da doutrina e
teologia e constrói um caso para provar seu ou dela e refutar os outros.

Qual é então o papel do professor na igreja se ele não é provar que os cristãos
têm razão para acreditar que eles acreditam? Para que os professores a
desempenhar o seu verdadeiro papel na cultura da Igreja, eles vão primeiro tem
que estar disposto a perseguir um estilo de vida sobrenatural. Eles terão de ser
dissatis ed com a armadura de seus argumentos ea falta de vida de sua teologia.
Eles terão de aumentar a sua coragem de falha de risco e viver uma vida que não
é capaz de responder a todas as perguntas do seu mundo. Os professores
devem abraçar mistério.

A unção sobre os professores será sempre levá-los a ter um alto valor para a
educação. Eles serão aqueles que acreditam que a maioria dos problemas são
resolvidos através da formação e informar as pessoas de acordo com as
Escrituras. Mas a verdadeira mudança que querem ver virá sob a liderança de
uma cultura apostólica e profética. Em uma cultura sobrenatural, os professores
vão ensinar com resultados sobrenaturais. Quando Jesus ensinou uma multidão
sobre o Reino dos Céus, Ele sempre mostrou -lhes o Reino. Seus discípulos
estavam em uma experiência de sala de aula nunca termina. Jesus tomou “ mostra
e diz ” a um nível totalmente novo. Nossos professores deve colocar o

“ exposição ” de volta em seus planos de aula. Eu ' ouvi Bill Johnson dizer muitas
vezes, “ Jesus é a teologia perfeito. ” Concordo. Se vemos Jesus fazendo isso, então
nós somos sobre a algo bom. Se ele
não era ' t fazer nada parecido com o que estamos fazendo, nós ' d melhor nos
perguntar: “ O que deu errado? ”

Os professores devem ter a paixão ea revelação dos apóstolos e dos profetas e

nos mostrar como ela se torna verdade que se aplicam às nossas vidas. O papel
do professor é ajudar a replicar os processos do trem sobrenatural e, em seguida,
e equipar os santos para cooperar com esses processos. O amor da Escritura e o
conhecimento que os professores transportar ajudá-los a se comunicar processos
complexos em analogias e aplicações simples. Randy Clark da Global Awakening
é um excelente exemplo para mim de alguém com um dom de ensino que usa-lo
para ajudar o mundo ea Igreja entender o sobrenatural. Embora ele é um próprio
líder apostólica, seu dom de ensino funciona em que a maior unção. Portanto, ele
usa a sua compreensão das Escrituras, história, teologia e as pessoas se
conectem revelações misteriosas para a vida diária prática. Seus modelos para
formação de pessoas para orar pelos enfermos são métodos excelentes e
altamente e ective para mobilizar equipes de oração para ministrar a grandes
grupos em suas cruzadas. Crentes que nunca oraram pelos outros para serem
curados em toda a sua experiência cristã são, dentro de algumas horas de
treinamento, vendo milagre após milagre.

Uma cultura renascimento bem sucedido tem professores que estão perpetuando
o sobrenatural nele. Os dias de ensinar nossas experiências limitadas são mais.
agora temos de aprender a ensinar e que o Céu está fazendo todos os dias para
todos.
Onde Pastores Fit In?

Ah, os pastores amados, onde vamos colocar outro papel que ajudou a completar
a desordem na Igreja
governo? Pastor sênior. O que um título estranho quando você olha para a lista
que Paul dispostos em I Coríntios 12. Na verdade, se você olhar para essa lista,
isn pastor ' t mesmo mencionado, muito menos numerados. Como é então que o
pastor sênior é o título da pessoa mais importante na estrutura da igreja? Eu
tenho um palpite.

Quando um grupo de pessoas se reúne, se é uma família, uma comunidade, um

negócio, uma escola, ou uma igreja, ele isn ' t muito antes de esse grupo se
organiza de tal maneira de obter suas necessidades satisfeitas. Imagine uma
cena de sobrevivência de um filme: o navio afunda, os acidentes de avião, e as
pessoas estão perdidas. Qualquer que seja o incidente, os passos são os
mesmos. As prioridades são comida e água, abrigo, segurança, e depois esperar
por socorro. Quanto mais tempo os atrasos de resgate, mais outra prioridade
desenvolve: Quem é que vai nos levar? O aceno normalmente vai para aquele
que tem o plano mais agressivo para salvar o grupo, o “ Indiana Jones, ” Se você
for. Se esse doesn ' t trabalho, então o grupo começa a pensar sobre a
sobrevivência a longo prazo. O líder que escolher para o longo prazo é muito
mais compassivo,

estável, prático, e
previsível. Este líder irá certificar-se que as necessidades das pessoas são
atendidas. Ele irá garantir que eles são civilizados e segura. Ele será o seu
pastor.

Pastores emergem como líderes de longo prazo quando toda a esperança de

resgate está desaparecido. As pessoas se reúnem em torno de um líder que eles
acreditam que irá tendem a suas necessidades específicas. Ele mostra-se na política
e empresas, bem como igrejas. Se as pessoas ' s foco principal é sobre si mesmos,
eles vão eleger um líder que tem o mesmo foco. Quando a questão se torna
sobrevivência a longo prazo, as pessoas vão olhar para uma unção pastoral em seu
líder. isto ' é tão simples como isso.

Se os pastores não estão ligados aos apóstolos e profetas, em seguida, sua

liderança só vai levar as pessoas de volta a uma auto-foco e o pastor terá que
dar-lhes uma alternativa natural para uma vida sobrenatural. Quando uma unção
pastoral é o líder principal, as pessoas esperam para ser o centro do universo. E,
infelizmente, o pastor prospera, por uma temporada, em que a expectativa,
burn-out geralmente segue.

Mas quando a unção pastoral está ligado ao apóstolo e profeta, ele fornece outra
peça vital do ow do Céu à Terra. Estes, líderes compassivos cuidados são a
solução necessária para o “ Porta dos fundos ” problema que apóstolos e profetas
têm
em sua Liderança
ambientes. Pastores em uma cultura renascimento trazer a liderança para o povo.
A unção pastoral cria grande favor com as pessoas por causa dos pastores
conexão desenvolver com eles. Estes são os líderes que estarão em suas vidas,
lares e famílias. Estes são os líderes que irão sentar com eles e resolver os
problemas de casamento. Estes são os líderes que sabem sobre suas lutas com
o emprego ou criar adolescentes.
Se os pastores podem aprender a manter um foco duplo sobre o Céu e as
pessoas, em seguida, eles serão os únicos que trazem uma cultura renascimento
para a vida quotidiana dos santos. Manter esse foco equilibrada exige e ort,
porque os pastores, naturalmente, querem o povo a sentir-se amado, discipulado,
conectado, e protegida. Mas quando eles são submetidos a liderança apostólica,
eles são capazes de desenvolver grupos de células, por exemplo, sem fazer
grupos de células no foco principal da igreja.

Com a expansão do propósito e visão, os pastores são muito menos territorial e

capacitação. Permitindo que outros pastores para subir ao seu lado não é mais
uma oportunidade para a competição ou ameaça. Pastores em uma unção
apostólica pode levar muito mais pessoas, porque as pessoas não precisam mais
o poder da presença do pastor.

Pastores trazer a presença nutritivo de Deus para a vida das pessoas. Eles se
conectam as pessoas com o meio ambiente sobrenatural criado pelos apóstolos e
profetas. Em vez de levar as pessoas para si e, em seguida, mostrando-lhes o
amor que eles têm para as pessoas que estão sofrendo, pastores começam a
levar as pessoas para a presença de Deus para nd as soluções para a vida ' s
problemas. É o pastor ' s bom prazer de ver os santos nd as pastagens verdes de
liberdade e conforto disponibilizados pelo ministério apostólico.
“ What About the Lost? ”

Evangelists formar a extremidade do funil que assegura que o céu ' s ow dos
apóstolos através dos profetas, professores e pastores torna ao seu alvo
pretendido - aqueles mantidos na escuridão. o evangelista ' s unção faz com que ele
ou ela para se concentrar nas almas que ainda não conhecem Jesus como a
principal preocupação e motivação para o ministério. E realisticamente, a menos
que o ministério da Igreja é alcançar aqueles que don ' t ainda conhecer o Senhor,
a função dos outros unções é bastante inútil. Talvez seja essa convicção de que,
curiosamente, faz com que evangelistas ser cristãos que parecem estar com
raiva de cristãos. Pode ser uma frustração eterna para aqueles com esta unção
para ver que estamos a ter um outro estudo da Bíblia ou potluck na igreja,
enquanto as pessoas ao redor da cidade estão perecendo a condenação eterna.
Ele apenas doesn ' t faz qualquer sentido para eles. No entanto, estamos todos no
mesmo time. Tornar-se frustrados com o outro doesn ' t nos ajudar a OW juntos,
então qual é a solução? eu acredito nisso ' hora para o ministério do evangelista - que
tanto atinge os perdidos e equipa os santos a fazerem o mesmo - a ser mais
profundamente integrados nas maiores efeitos do ministério apostólico. É fácil
para nós para acreditar que alguém pode levar outra pessoa a Cristo. Temos
muita fé que, quando oramos com alguém a aceitar Jesus, a pessoa é
verdadeiramente nascidos de novo, ali mesmo no local. A grande maioria da
igreja cristã de hoje acredita que para ser verdade. este
conceito só ganhou impulso desde que foi introduzido várias centenas de anos
atrás, em avivamento. Ele foi capturado por professores e pastores e preservada
entre as pessoas na igreja. Hoje os metodistas, batistas e outros evangélicos são
campeões da salvação em todo o mundo, e quase todas as denominações cristãs
envia missionários para levar a mensagem de salvação até os confins da terra. A
cultura da maioria das igrejas tem uma prática evangélica entre as pessoas. Os
professores ensinam-lo e pastores incentivá-lo. Os evangelistas bater o tambor
onde quer que vão: “ Devemos ir e ganhar almas! ” Mas a grande questão é, “ Então
o que? ”

O Reino do Céu invadindo a terra é o objetivo, e não as pessoas não salvas

invadindo a Igreja. A cooperação entre todos os dons do ministério é a única
maneira de conseguir o objetivo principal da Igreja. Devemos cooperar com o
Espírito Santo no cuidado e intencionalmente a montagem da tubulação que
canaliza o céu e todo o seu poder e liberdade para a terra. Quando fazemos isso,
a importância de toda a igreja cristã sendo totalmente equipada por todas as
graças do ministério para que o Reino do Céu “ vazamentos ” de nossas vidas em
breve será um conceito tão amplamente aceito como uma oração de salvação.
Honor é o hardware

Honor é o hardware que parafusos tudo isso encanamento juntos. este “ funil ” é na
verdade uma rede de relacionamentos, relacionamentos em que o “ ow ” Eu ' estou
descrevendo só continua como nós aprender a reconhecer esses dados por
Deus papéis e unções, libertar as pessoas para operar neles, e receber o que
eles têm para dar. Aqueles que são chamados para operar em uma unção vefold,
como meus shows pessoais história, precisam de outros ministros vefold,
especialmente os profetas e apóstolos, para identificar as unções. Nenhum de
nós são auto-nomeados no Reino. Deus unge uma pessoa, e seu Espírito no
resto da equipe cria uma testemunha corporativo que reconhece Deus ' s unção e
recebe a pessoa em seu papel. Somente atos de honra como esses podem
estabelecer e sustentar essas relações.

O projeto vefold para a liderança é, obviamente, um projeto de equipe, de modo

que o show version one-man da liderança da Igreja não é claramente uma
expressão dela, e nem é o burocrático, homogênea, “ todos podem fazer cada
trabalho ”
estilo de liderança. unções diversas cada contribuir com algo inteiramente original
para o projeto de trazer o céu para a terra, e isso requer uma homenagem (e
antidemocrático) atitude que diz, “ Você tem algo que eu don ' t têm, e eu preciso
que você tem. ”

Quando os líderes vefold modelo deste tipo de honra entre si, em seguida, “ equipar
os santos ” torna-se uma questão de estender honra pela liberação de cada crente
individual
em sua identidade original e destino. Cada crente chega a compreender sua
significância em relação a todo o corpo, e a convicção começa a tomar posse:

“ Eu carrego algo que ninguém mais carrega. Devo desenvolver e lançar meus
presentes para a Igreja e para o mundo e fazer a minha parte em trazer o céu
para a terra. ” Honor capacita as pessoas.

É tempo de todos na Igreja para começar a honrar aqueles com unções vefold,
especialmente aqueles com unções vefold! Apóstolos, profetas, professores,
pastores e evangelistas devem honrar uns aos outros e receber um ao outro com
o direito “ nome. ” Os líderes da Igreja e crentes devem entrar em relacionamento
correto com o Céu ' s governo. Ao fazermos isso, as coisas que são fora do
comum será restaurado ao seu lugar de direito e ligado ao fluxo do funil.

Honor tem caído em tempos difíceis em nossa cultura. Independência é adorado.

Nós nos concentramos em nossas relações privadas com Deus e têm dificuldade
em reconhecer a autoridade espiritual e considerando os outros como mais
importante do que nós mesmos. O resultado é que estamos a cortar o do ow do
Céu. O crescimento notável que Betel tem experimentado nos últimos dez anos é
um testemunho para os notáveis ​di rência pessoas estão vendo em um ambiente
onde o funil está conectado e as pessoas estão entrando em fluxo.

Como Moisés derramando óleo sobre Aaron ' s cabeça, Deus é

derramando continuamente vida, alegria, saúde, paz, e todas as outras bênçãos
do Céu em Seu funil. Os muitos e ECTS maravilhosas de um ambiente
sobrenatural cobrados são esmagadoras. “ Não estamos mais no Kansas, Toto, ”

é o número sentindo têm quando eles experimentam uma igreja onde o Céu LLS
da sala. É a poderosa experiência de um odre que é plenamente capaz de
transportar e liberar o derramamento que Deus prometeu a todos nós ao longo - um
derramamento para o qual fomos criados. Mas só honra vai construir este odre,
mantê-lo intacto, e levar-nos envolvido com o que está dentro dela.
CAPÍTULO 3
 GOVERNAMENTAL DO CÉU

... Eo governo estará sobre os seus

ombro ... Do aumento do seu governo e da paz
não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu
reino, para encomendá-lo e estabelecê-lo com
juízo e justiça, desde agora e para sempre.

O zelo do Senhor dos Exércitos

executar esta.

(Is 9: 6-7)

T inteiros seus ataques capítulo no coração do acusador. Mas primeiro, eu

tenho que dar-lhe um pequeno aviso, porque eu ' m indo para o acabar com você
por alguns momentos. Eu ' vou mexer com todo o seu paradigma de justiça. Eu ' m
vai levá-lo para fora, rir, fazer cócegas-lo, e então eu ' estou indo para chutá-la
descer as escadas. OK? Você ' re vai ter que persegui-lo descer as escadas se
você quer de volta. Imagina isto. Seu

motoniveladora quinto vem até você e diz:

“ Aqui está o meu cartão de relatório. ” Você leva seu boletim, abri-lo, e não há um
F nele. Seu motoniveladora quinta tem um F.

AAUGH! O espírito de medo se manifesta em você, como faria no coração de cada

pai. “ A motoniveladora quinta com um F! Ele ' s condenados - condenado! isto ' s
acabado. Você pode ' t obter F ' s até o ensino médio. ”
Com certeza, com medo agarrando seu coração, tudo que você pode pensar é, “ Como
faço para controlar esta criança ' é resultado educacional? ” Este poderia ser o
pensamento de qualquer bom pai. Como você está indo para controlar o seu filho
na direção seu objetivo, porque você o ama? Esta é parte da lição de amor que a
maioria de nós enviar aos nossos filhos: O que nós amamos, nós tentamos
controlar.

Eu ' D gostaria de apresentar outra opção. Imagine que o pai vai para a criança e
dizendo: “ Oh, não! Um F no grau quinta? Temos um bloomer cedo, à frente da
curva - Eu sabia que isso sobre você. Eu só quero que você saiba que sua mãe e
eu conversamos. Nós ' ve gurado algo aqui, e nós queremos que você saiba disso - vamos
te amo, não importa quantos anos você leva para passar o grau quinto. E filho,
que gurado esta com muito - se você só esperar mais dois anos, sua irmã estará
em sua classe com você. Você e seus amigos podem ir para festas de
aniversário juntos e outras coisas. ”

Seu aluno quinto vai te olhar nos olhos e dizer:

“ Anos? ”

“ Uh-huh. ”

“ isto ' s não vai me levar anos para obter através do grau quinta! ” E eis que, a
posse do problema se instalou no coração de quem deve possuir esse problema.
A maneira que nós pais nossos filhos quando eles cometem erros re ecte mais
claramente o que acreditamos sobre a falha humana, particularmente pecado.
Então, muitos de nós pensam que o pecado, erros, e aquém são mais poderosos
do que Deus ' s coração para nós. Então, muitos de nós pensam que a falha
humana é esta poderosa força que nos superar, e que, portanto, devemos
manifestar pseudo-poder sobre ele através de uma parceria com um espírito de
medo! Mas quando os discípulos estavam indo para invocar fogo sobre o público
que foi desrespeitoso com Jesus, Jesus apenas balançou a cabeça. “ Você não
sabe que tipo de espírito sois. ” 1 Segundo Timóteo 1: 7 nos diz que não foi dado o
espírito de temor, mas de fortaleza, amor e uma mente sã, ou auto-controle. Por
favor notar aqui que não é um espírito de “ outro controle. ”

Quando estamos com medo de outras pessoas ' s pecado, faz-nos loucos na
presença do pecado. Não somos nós mesmos. Não somos nós mesmos quando
estamos a lidar com outras pessoas ' s erros. Esta coisa estranha acontece
conosco, e, como resultado, acabam dando paternidade e liderança em geral um
mau nome. Sabe quantas pessoas estão em aconselhamento por causa de
interações liderança prejudiciais? É uma experiência muito familiar todos- para
nós como líderes para cooperar com um plano demoníaco motivada pelo espírito
de medo. Quando somos confrontados com pessoas ' s erros, com algo que pode
não controlar bem ali naquele momento, ficamos com medo e exercer a nossa
autoridade no espírito errado.

Então nós projetamos em Deus a idéia de que Ele ' é apenas como medo
do pecado como nós somos. Mas o que exatamente é Deus temer, afinal? Nada.
que ' é exatamente correto - nada. ele isn ' t medo de nada, porque o amor lança fora
o medo, e Ele é o amor. 2 Ele é o amor. Se você aren ' t sentir o amor quando Ele ' está
lá, algo ' é errado, porque isso ' é ele - amor! Quando você ' re sentindo medo, que ' Não
é Ele. Então nós temos que decidir - Que parcerias que vamos fazer quando
estamos na presença de pecado? Esta foi a única coisa que fez Jesus olhar
como um gênio. Jesus poderia entrar e sair dos pecadores ' vidas. Ele ' d andam em
uma barra com as prostitutas e os ladrões e vão, “ Ei, como vai '?

Hey, não era este rabino, este sacerdote, e este pregador batista. ” E essas
pessoas amavam! Eles estavam indo,
“ eu não ' t sabe quem é aquele cara, mas eu amá-Lo, amá-Lo, amá-Lo! ”

Mas os fariseus eram mais como, “ Aqui, leproso. Tocar este sino sempre que
você chega perto, porque você me assusta. Uh-oh, uma mulher em seu período.
Uh-oh, pessoas mortas. Onde podemos esconder? Onde nós podemos ir? Deixei ' s
ir no templo. dom ' t você suar em mim, don ' T você suar em mim! ” Jesus tinha o
amor coisa para baixo, mas os fariseus didn ' t tem uma pista. Então, na presença
do pecado, os fariseus tinham medo, mas quando Jesus estava na presença do
pecado, Ele era a solução, o remédio. Ele era poderoso.
Nós somos não punível

Por meio da cruz, Jesus introduziu algo no mundo que ainda don ' t entender. Ele
fez todos e cada um de nós não punível. Estamos não punível. isto ' Não é wishful
thinking, e você ' provavelmente já ouviram falar deste pregou. É nossa teologia
para alcançar os perdidos. “ Entrar no Reino dos Céus livre e limpo de seus
pecados. ” Declaramos que isso cada púlpito na terra. O pecado não precisa ser
punido. ele doesn ' t precisam ser controlados. isto ' Não é uma força poderosa. isto ' só
que nós não ' t acreditar. isto ' é fácil pregar stu. isto ' é um outro negócio vivê-la!
Deixei ' s considerar algumas das coisas que o apóstolo João tinha a dizer sobre a
forma como lidamos com o pecado depois da cruz:

Meus filhinhos, estou escrevendo essas coisas para

você, para que não pequeis. E se alguém pecar,
temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo? 3

John mencionou algo que nós não ' t falar sobre mais suficiente. Pelo menos,
refúgio I ' t ouvi-lo em um bom tempo. Ele disse, “ Temos um advogado em Jesus
Cristo. Nós temos o melhor advogado na cidade. Nós ' re vai sair dessa. ” Jesus
está ali com a gente em todos os momentos para ajudar a impor a vitória Ele ' s
ganhou sobre o pecado em nossas vidas. Depois de fazer essa
ponto, John continua a passar o resto do livro explicando que, por causa da cruz,
a nossa vida não é mais sobre tentar não pecar, mas sobre
ful enchendo o
mandamento de amar. Mas nós somos bem sucedidos em ful lling o mandamento
de amar de acordo com o grau que nós realmente entender e acreditar que a
vitória que Jesus conquistou na verdade significa:

Ele é a propiciação pelos nossos pecados; e não

somente pelos nossos, mas também pelos de todo o
mundo. 4

Agora que o verso introduz alguma coisa, mas você tem que saber o que a
palavra propiciação significa, certo? Ele tem que significar algo para você. Você
pode ' t apenas ler sobre isso e dizer, “ Blá blá blá. Seja como for, algo ... alguma
coisa velha. ” Propiciação é a palavra para expiação. Ele pagou o resgate. É,
literalmente, significa que Jesus satis ed a ira de Deus para com o pecado. Jesus ' morte
na cruz satis ed a necessidade de Deus para punir o pecado no homem. Quando
Jesus foi para a cruz e deu a Sua vida como o sacri ce perfeito, Ele acabou com
uma condição insaciável. Ele também introduziu uma realidade erent inteiramente
di baseado em uma relação erent inteiramente di entre Deus ea humanidade. Ele
removeu a necessidade de punição. Ele removeu o medo do nosso
relacionamento com Ele.

Primeira João 4:18 diz: “ Não há temor no amor. Mas o perfeito amor lança fora o
medo, com medo tem a ver com punição. Aquele que teme não é aperfeiçoado
no amor ”( NVI). Se nós ' ré
vai levar nossas comunidades no reavivamento e construir uma casa para a
presença do amor, temos que saber como interagir uns com os outros, de tal
forma que elimina a opção de punição, a necessidade de controlar as pessoas
quando eles falham. Quando estamos na presença do pecado e responder com
medo e controle, faz-nos olhar como idiotas. Esta seria uma boa coisa para
desaprender. Esta seria uma boa coisa para quebrar os nossos acordos com.
Aqueles que pecam não precisa ser punido. Temos que figura para fora uma
resposta para a vida real das pessoas ao nosso redor, a vida real das pessoas
que nós pastor, a vida real das pessoas nas comunidades onde vivemos - uma
resposta para o pecado que contém nenhuma punição.
A Fork in the Road

Acredito que a principal coisa que vai nos ajudar a mudar a nossa resposta para
o pecado é ganhar uma compreensão mais profunda da nova aliança que Cristo
estabeleceu para nós. O apóstolo Paulo era apaixonado por mostrando-nos que
nós temos uma escolha para viver em dois tipos de diferente de relacionamento
com Deus, e quando nós don ' t compreender a natureza dessas relações, causa
problemas. Em Gálatas 3, Paulo pergunta aos Gálatas, “ Quem vos fascinou a
vós? O que aconteceu com você? Eu estava aqui há um minuto e você era ne. o
que ' está acontecendo? Quem te enganou? Que lhe permitiu alterar
completamente seu sistema de crenças? ” Então ele diagnostica o problema: “ Você
' re tentando praticar dois pactos. Você ' re tentando viver em dois campos. ”

Em Gálatas 4 ele distingue a Antiga e Nova Aliança, comparando-os com a mola

dois o de Abraão. Ismael, filho de Agar, a escrava, representa a Antiga Aliança, e
Isaac, filho de Sara, a mulher livre, representa a Nova Aliança. Em Gálatas 4:30
(NVI), ele cita Gênesis: “ Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da
escrava não será herdeiro com os filhos da mulher livre. ” Em outras palavras, as
duas alianças não podem coexistir no mesmo lugar. Você ' re quer um escravo sob
a lei, ou você ' re um filho livre. Amor e medo não têm comunhão. Você pode ' t
fazer dois; você tem que escolher. Ele conclui, identificando aqueles que
abraçaram Cristo: “ Portanto, irmãos, não somos filhos de um
escrava, mas da mulher livre. ” 5 O versículo seguinte, Gálatas 5: 1, diz, “ Foi para a
liberdade que Cristo nos libertou; portanto, manter rm pé e não estar sujeito
novamente a um jugo de escravidão ”( NVI). Ele ' s ditado, “ Tudo bem, você tem
duas escolhas. Se você quiser, você pode viver uma vida protegendo o seu
relacionamento com as regras. Mas se você quer se comprometer a sua vida
para preservar seu relacionamento com as regras, então você vai encontrar-se na
Antiga Aliança. ”

A razão Paul está tão preocupado é que esses dois pactos de diferente produzir
resultados de diferente. No início de sua carta ele menciona que ele repreendeu a
Pedro, que deveria ter conhecido melhor, para tentar obter os crentes gentios a
obedecer às regras da Antiga Aliança, em seguida, explica por que isso foi
causando problemas:

Nós, judeus por natureza e não pecadores dentre os

gentios, sabendo que o homem não é justificado ed
pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo,
temos também crido em Cristo Jesus, para que
possamos ser ed justi por fé em Cristo e não pelas
obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma
esh será ed justi. “ Mas se nós, que procuramos ser ed
justi por Cristo, nós mesmos também achados
pecadores, é Cristo ministro do pecado? Certamente
não! Porque, se eu edificar aquilo que destruí,

Eu me fazer uma
 transgressor. Pois eu pela lei morri para a lei que eu
possa viver para Deus. I foram cruci ed com Cristo; já
não sou eu que vivo, mas Cristo vive em mim; ea
vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de
Deus, que me amou e se entregou por mim. Eu não
anulo a graça de Deus; se a justiça vem mediante a
lei, logo Cristo morreu em vão ”. 6

Ele está dizendo que quando começamos a obedecer às regras da Antiga Aliança,
nós nos permitimos ser de nido como aqueles para quem esse pacto foi dado, ou
seja, os pecadores. Quando nós definimos a nós mesmos como pecadores, nós, por
de definição, merecem ser julgados e punidos. Quando nós protegemos nosso
relacionamento com as regras,
o resultado não pode ser qualquer coisa, mas
punição. Não só isso, quando escolhemos este pacto sabendo que Cristo já
tratou a questão do pecado e abriu o caminho para nós para se relacionar com o
Pai como filhos e filhas, então estamos realmente dizendo que Cristo ' s morte foi
inútil e estão cortando-nos o de ser a única coisa que pode nos salvar - graça.
Você pode ver porque Paul estava tão chateado com Peter.

Infelizmente, a mesma questão ainda precisa ser abordada em muitas de nossas

igrejas. A queda do professor ' s unção é elevar o ensino das regras como
supremo no ambiente, levando as pessoas a prestar atenção e cultivar nossa
relação com as regras de Deus, de Cristo.
Nós dizemos, “ Ei, ' Não é uma religião, ' relação sa. ” Temos promovido que em
adesivos e camisetas, e lavagens de carro que têm banners. Mas olha como a
maioria dos ambientes da igreja responder quando alguém quebra as regras.
Todas as respostas são para pastorear a pessoa de volta a um relacionamento
correto com as regras. A punição é a ferramenta por excelência para restaurar
uma pessoa a um relacionamento correto com a cultura de regras.

O problema é que em Cristo não temos, de fato, foi dado um relacionamento com
as regras, mas um relacionamento com o Espírito, um coração de coração a
relação, uma relação que pratica o amor. Em Romanos 7, Paulo fala sobre dois
leis - da lei do pecado e da lei da vida em Cristo - e declara que a lei do Espírito da
vida em Cristo nos libertou da lei do pecado e da morte, da lei do relacionamento
com as regras. Mas isso não é o relacionamento ou a realidade para a maioria
das pessoas. A maioria das pessoas têm uma relação com as regras e, portanto,
o seu comportamento é motivado pelo medo da punição, em vez de amor. Eu ' vou
te dar um exemplo inócuo. Você ' re indo pela estrada. Todo mundo está indo com
o fluxo de tra c ...

exceto para um cara entrando e saindo. Aquele cara ' vai um pouco mais rápido do
que o fluxo de tra c. A próxima coisa que você sabe, há ' sa carro patrulha da
estrada descendo a rampa de acesso on. Ali está ele. Todo mundo é
extremamente consciente de que a patrulha da estrada é logo ali. “ Oh meu Deus,
não ' sa policial aqui. Eu ' m vai ser tarde. eu não ' fator t isso em meu tempo e
equação de viagem. O que eu vou fazer? ” isto ' é como, “ tubarão na
a água! Ok, todo mundo, que ' Ele está indo para obter? ” E todo mundo acelera,
certo? Não. Geralmente não. Todo mundo fica mais lento. “ Eu ' m indo só para ficar
atrás dele. Eu ' vai apenas abrandar. Nós ' ll todos tentar ficar atrás dele. ” Por quê?
Todo mundo quer proteger sua relação com as regras e evitar a punição. Quando
o policial quer puxa aquele cara ou puxa o da auto-estrada, todo mundo vai voltar
para o “ fluxo de tráfego. ”

Claro, todo mundo sabe que as leis tra c são bons e devem ser aplicadas. Da
mesma forma, Paulo explica que Deus ' lei s é bom na medida em que revelou o
poder do pecado em sua vida e sua necessidade de redenção. Esse foi o
propósito da Antiga Aliança. No entanto, a própria lei não poderia trazer a
salvação. Só em Cristo ' s morte podemos morrer para o pecado e ser livre para
viver de acordo com uma lei diferente. Paulo diz:

Pois eu alegremente concordar com a lei de Deus no

homem interior, mas eu vejo uma lei de diferente nos
membros do meu corpo, guerreando contra a lei da
minha mente e me faz prisioneiro da lei do pecado
que está na minha membros ....

Quem me livrará do corpo desta morte? 7

Ele continua a dizer:

 Graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor!
Assim, pois, por um lado me com a minha mente sou
escravo da lei de Deus, mas por outro lado, com a
minha esh
[O que morremos com Cristo] da lei do pecado. ” 8

No capítulo anterior, ele nos dá uma chave para stewarding-nos a caminhar na

realidade que nos tira da Antiga Aliança e para o Novo -” Considerai-vos mortos
para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor. ” 9

Aquela palavra contar significa considerar as evidências e fazer um julgamento. Deus ' s
veredicto sobre cada crente é que nós ' re mortos para o pecado em Cristo.

Paulo explica que a lei era apenas para os pecadores. Desde que nós ' re mortos para
o pecado em Cristo, nós fomos libertos de uma vida de proteger uma conexão com
as regras. Romanos 8: 1 nos dizer,
“ Portanto, não ' s nenhuma condenação [punição] para aqueles que estão em
Cristo Jesus ... “. Em seguida, ele nos diz que sendo “ em Cristo Jesus ” significa que
estamos “ aqueles que andam segundo o Espírito e não de acordo com o esh. ” A
nossa experiência de vida sem condenação acontece de acordo com a forma
como
caminhar. Nós experimentamos nenhuma condenação quando andamos, não de
acordo com um relacionamento com as regras, mas de acordo com uma relação de
amor. Ser un-punível é o resultado de andar, por meio da fé e da graça, em um
relacionamento com o Espírito. É tudo sobre a minha conexão de coração para
coração, meu sindicato, a minha atenção para um relacionamento com Cristo.
Enquanto andamos no Espírito, a pergunta que devemos constantemente
perguntar é: como é minha vida um ecting nosso relacionamento? Mantendo a lei
da vida em Cristo significa que eu mesmo gerenciar a fim de preservar e proteger
a minha ligação ao seu coração. isto ' Não é sobre a vida para me proteger de The
Punisher quando eu quebrar as regras. Muitos de nós acreditam que quando
Jesus s ai d, “ Se me amais, guardareis
[obedecer] Minhas

mandamentos, “ 10 significou, “ Se você me ama, você vai me deixar controlá-lo. ” Se eu

ainda tenho uma mentalidade informado pela lei do pecado e da morte, eu ouço Jesus
dizendo: “ Mantenha o seu relacionamento com minhas regras! ”

Uma perspectiva Antigo Testamento faz João 14:15 soa como mais uma tentativa
de Deus para nos controlar. “ Se você me ama, você vai obedecer meus
mandamentos. ” O problema é, naturalmente, não há nenhuma lista de
mandamentos de Jesus. Nós podemos tentar montar um em um e ort para
proteger nosso relacionamento com Suas regras, mas isso não é o ponto de que
o verso. Jesus não está a tentar introduzir o New Antigo Testamento para
aqueles que Ele ' s morreu para fazer graça!

Mas quando ouvimos este comando a partir da mentalidade da lei de Cristo,

ouvimos, “ Se você me ama, ele ' s vai aparecer na forma como você trata as
coisas que eu disse que você é importante para mim. A maneira como você
gerenciar a si mesmo em nosso relacionamento vai ser um indicador claro para
mim de seu amor. O que você vai fazer? eu não ' t quer controle sobre você e eu
don ' t tem controle sobre você. É por isso que ' Já lhe dei um espírito de
auto-controle. É a sua atenção para a nossa relação e sua capacidade de
gerenciar a si mesmo nesta relação, a fim
para criar e sustentar a intimidade que se manifesta a lei da vida em Cristo.
Intimidade -' In-to-Me-você-vê '- é como você aprender o que é importante para mim, e
se você me ama, você ' vai ajustar o seu comportamento para proteger meu coração. ”

No Sermão do Monte, Jesus estabeleceu algumas declarações que parecem

muito com uma versão mais rigorosa das regras antigas. Na verdade, o tipo de
comportamento Descreveu é impossível para qualquer pecador a esperança de
exposição. Mas Jesus não era ' t dar estes comandos para pecadores - Ele estava
dando-lhes os filhos e filhas da Nova Aliança que teriam acesso a uma natureza
completamente nova e graça sobrenatural. Ele estava simplesmente descrevendo
como estas novas pessoas se comportaria. Lembre-se, a Antiga Aliança era uma
aliança externa, um sistema de controles projetados para manter os pecadores
na linha. Mas a nova aliança é um pacto interno para filhos e filhas que, por
causa de sua nova natureza, podem ser confiáveis ​com a responsabilidade de
governar a si mesmos e ter acesso ao poder de auto-controle através do Espírito
Santo. O comportamento Jesus descreve evidências do poder superior de andar
em justiça possuído por filhos e filhas da Nova Aliança.

Obviamente, nós não enfrentam desafios em aprender a andar no Espírito, mas

estes não são os desafios que enfrentamos quando estamos tentando manter as
regras. Eles são os desafios de morrer para nós mesmos e exercer a nossa
auto-controle para que fique conectado à ow de Deus ' s graça que nos permite viver
uma vida livre de pecado. Então, de certa forma, essa lei de Cristo é muito mais
difícil do que simplesmente ir com o “ ow de TRA c. ” Mas o
recompensas estão em nite porque este é o lugar onde o Reino vem. A lei que
governa o Reino é a lei de Cristo, a lei do amor, não a lei de manutenção regra, e
quando alinhar nossas vidas com amor, o Reino de manifesta o amor em nossas
vidas. Paulo ' s ponto é, “ Se você não ' t ter amor, se você don ' t tem isso, você não
tem nada. ” 11 Lá ' s nenhuma vida nas regras. Você pode ser incrivelmente
obediente às regras, mas não manifestar a vida do Reino, porque não ' s nenhuma
vida nas regras.

Se você acha que tem um relacionamento com Jesus acontecendo e isn amor ' t
aparecendo com seus relacionamentos com as pessoas, então eu não ' t sabe o
que tem. Se você não pode cultivar relações de coração para coração e prática
intimidade com as pessoas, adivinha quem está enganando quem? Se você não ' t
conhecer a Deus, Ele ' ll se parecem muito com você. Você ' vai fazer-lo, e você ' vai
ser uma estrela do rock nesse relacionamento. Quando nós don ' t saber quem é
Deus, porque nós don ' t sabe o Seu amor e como o amor funciona, ficamos com
medo e nos voltarmos a Ele e nosso relacionamento com ele para o que já
sabemos. E acho que o que nós ' re indo para ensinar nossos filhos? Nós ' re indo
para ensinar nossos filhos o que já sabemos. Não vamos ensinar aos nossos
filhos uma relação de conexão de coração para coração. Nós não estamos indo
para ensinar nossa intimidade crianças. Nós ' não vai ensiná-los a gerir a sua
metade “ nos ” se vivermos a vida em relação com a manutenção das regras. Você
sabe como desagradável é ter um relacionamento com regras? Basta perguntar o
adolescente. O adolescente irá mostrar-lhe.
A verdade é que nós damos todos no nosso círculo de influência em que
sabemos, e isso contribui para o desenvolvimento de uma cultura relacional que
seja orientado a regra ou orientada por amor. E apenas um promove a honra,
porque só se reconhece com precisão a plenitude dos nossos dados por Deus
identidades. Não existe uma cultura de honra sem uma crença fortemente
compartilhada que somos filhos livres e filhas da Nova Aliança, não escravos do
Velho. Devemos fazer o que for preciso para abraçar corajosamente esta verdade
de quem somos, andar nela, e vir a conhecê-lo como a nossa realidade. Só então
poderemos criar e passar sobre a vida, amor e liberdade - o Reino - para aqueles
que nos rodeiam. Nós sempre passar sobre o que sabemos eo que temos. Se
todos nós sabemos é o medo e controle, e isso é o que continuo vendo em nosso
ambiente, então temos de abordar nossas crenças fundamentais sobre nós
mesmos, do pecado e da obra da cruz.

Geração após geração na Igreja viveu a vida tentando proteger uma relação com
o livro de regras. Você pode dizer que ' não re todo o dia. O que acontece quando
alguém quebra as regras? Esse é o seu barómetro. O que acontece quando
alguém viola o que você ' está vivendo para proteger? que ' s onde ' s vai aparecer.
que ' é o seu feedback ali. O que acontece quando Johnny traz para você um F em
seu boletim? Seu “ Cuckoo para Cocoa Puffs ”

resposta é uma prova de quão importante são as regras para você. Quando entramos

em pânico na presença do pecado, é evidência de quão importante são as regras para

nós. Eu diria que nós temos provas suficientes para afirmar que as regras são

centralmente importante na
grande parte da cultura da igreja. É hora de olhar para esta prova e admitir que
nossas respostas de medo contradizem diretamente a mensagem de Cristo que
estamos pregando. Escritura é claro que temos duas opções - podemos optar por
proteger as regras e criar uma cultura religiosa, ou para proteger nossos
relacionamentos e criar uma cultura de amor. E apenas uma destas opções é a
aliança que Cristo morreu para fazer com a gente.
CAPÍTULO 4
 CRIANÇAS amado DE LUZ

Muitas vezes nós dar às crianças respostas para

lembrar em vez de problemas para
resolver. 1

(Roger Lewin, Teórico Scientific)

“ F ou outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Andai como filhos da
luz ... “. 2 Paulo faz uma declaração surpreendente e apresenta uma revelação
perfuração com esta afirmação. Muitos cristãos estão presos na revelação
apresentada na metade primeiro deste verso. Acreditamos que a

“ natureza ” do homem é escuro, e nós ' tive mais tempo cult di fazendo a transição
do Novo Testamento da escuridão para a luz. Nós permanecemos muito tempo na
mentalidade “ Enganoso é o coração acima de todas as coisas, e
desesperadamente corrupto; quem o conhecerá? ” 3 que nós ' Já deixou de cultivar a
verdade de que somos “ filhos da luz. ” Sim, mais uma estavam escuridão, mas que
a natureza mudou completamente. Nosso medo do pecado deve ser removido e
os nossos O enses desarmado antes que permitirá céu para governar através de
nós na terra.

Quando as pessoas pecam, é o ensive. Quando as pessoas quebrar as regras, é

ofensivo para a natureza humana. O mundo está ofendido pelo pecado. Olhe
para as manchetes em seu jornal:
“ Hollywood starlet vai para a cadeia. ”

“ Não ela ' s não ir para a cadeia. ”

“ Sim, ela vai voltar para a cadeia. ”

“ Ela encontrou Deus na cadeia. ”

“ Ela deixou Deus na cadeia. ”

“ Don Imus - o cara de rádio a maioria de nós nunca tinha ouvido falar até que ele
fez alguns comentários raciais infames - nós ' re indo para crucificá-lo publicamente
por chutá-lo descer as escadas, e tomar pesquisas nacionais sobre demiti-lo. ”

“ professor da Escola molesta criança. ”

“ policial quebra a lei. ”

As pessoas adoram este stu. “ Colocá-lo lá em cima; deixe-me lê-lo! Eu ' m não
comprar o seu papel a menos que haja algo o ensive lá. ” É natural ser o terminou
quando alguém quebra as regras. Nós colocar as pessoas na prisão e chamá-los infratores.

Nossa sociedade é cheio de pecadores praticar o pecado, e

naturalmente, a nossa sociedade está preso em um relacionamento com as
regras. Mesmo ilegalidade é um relacionamento com as regras. Algumas pessoas
de ne seu relacionamento com as regras por quebrá-los. Sua mensagem é “ Eu
não será controlado. ”
Mas, sem um relacionamento com amor, a única opção nossa sociedade tem é a figura
para fora uma maneira de viver a vida dentro do confinamento de regras.

Muitas regras exigem muitos juízes, e as pessoas gostam de jogar

juiz. que ' s que manchetes e noticiários são a favor, para nos ajudar a afiar nossas
habilidades de julgamento. Basta imaginar o grande número de pessoas que a
cada noite julgar e desgosto, enquanto vêem seus televisores. Agora, imagine
quantas dessas pessoas são cristãos.

Nós como crentes que vivem nesta cultura mais ampla tem que estar ciente dos
esquemas do inimigo. Temos de estar conscientes de quão natural é ser o
terminou, eo que ense o faz para você. O que ense o faz para você é Justi es
você reter seu amor. Eu começar a reter o meu amor de você quando você ter
quebrado as regras, porque as pessoas que não são indignos de amor, e eles
merecem ser punidos. Na verdade, o castigo parece na maioria das vezes está
retendo amor. E quando eu reter o amor, ansiedade LLS o vazio, e um espírito de
medo dirige o meu comportamento em relação ao infractor. Quando estamos com
medo, queremos controle, e as nossas respostas ao pecado de outras pessoas
são um conjunto de controles que ajudam a nos sentir como se ainda estão no
comando. As práticas típicas da família, igrejas, eo governo são para definir uma
série de comportamentos chamados punições na frente de um o ender e exigem
o o ender para percorrer essas punições, a fim de provar que a família, igrejas e
governo ainda estão no comando no ambiente. Ao fazê-lo, ajudamos a con rm a
crença na pessoa que escolheu para o pecado que ele ou ela é impotente para
mudar e assumir a responsabilidade por seu comportamento. Todo este negócio
é apenas o que Jesus morreu para se livrar. Ele ' s introduziu um outro mundo
inteiro com toda uma outra maneira.
A Man After Deus ' s próprio coração

Embora tenha vivido sob a Antiga Aliança, David era um homem que valorizava
seu relacionamento com Deus mais do que as regras. E em segundo lugar Samuel
temos de ver o que aconteceu com este homem quando ele quebrou as regras.
Em segundo lugar Samuel 11 lemos a história do tempo que David deveria ter ido
para a guerra, mas ficou em casa em vez. Ele ficou em casa e enviou Joabe ao
trabalho.

Então aconteceu uma noite que Davi se levantou da

cama e caminhou no telhado do rei ' s casa. E do
terraço viu uma mulher tomar banho, e a mulher era
muito bonita de se ver. 4

Ele perguntou ao redor, “ Quem ' é isso? ” E eles disseram: “ Bem, isso ' s Uriah ' s
esposa. ” Urias, o hitita foi uma das David ' s valentes - um do círculo interior, um de
seus amigos. E então lemos no Second Samuel 11: 4, “ David mandou
mensageiros para trazê-la, e quando ela veio a ele, ele se deitou com ela ”

(ARC).

Se sabemos nada sobre Bate-Seba, sabemos que ela era uma mulher incrível.
Como sabemos isso? Por causa de quem ela era casada com. Urias foi estelar.
ele wouldn ' t ter sido casado com uma mulher solta. David levou, levou-a para o
seu quarto, e se deitou com ela. É bastante provável que David estuprada
Bate-Seba.
Nesse mesmo versículo continua a dizer, “ Quando ela tinha puri ed-se da sua
imundícia, ela voltou para sua casa “-
apenas para enviar David uma mensagem de algum tempo mais tarde que ela estava
grávida. Agora, isso não aconteceu em um fim de semana. Isto levou meses. Isso foi
antes da faixa azul saiu - não mais e menos podia ser visto. Eu ' m certeza de que ela
esperou até que ela sabia com certeza para dizer ao rei que ela estava grávida, por
isso tinha que ser meses mais tarde.

Quando David descobriu que ele disse, “ Onde ' Urias? Ei, ir buscá-lo e deixá ' s
dar-lhe algum tempo de licença. Oh, Uriah! Que bom te ver! Venha, traga-o aqui.
Urias, você incrível homem que você, venha aqui. Eu apenas amo-te. Obrigado
por tudo o que você ' re fazendo apoiar a guerra e ort. Agora, vá dormir com sua
esposa. Ouvi dizer que ela ' é comido muito ultimamente. eu acho ela ' s tipo de
chateado. Você pode querer confortá-la. Preciso de ajuda encobrir a
conseqüência do meu pecado. ”

Mas Urias wouldn ' t fazê-lo. David enviou-lhe alguma comida. “ Ei, você sabe, vai ser
feliz. ” Mas Urias dormiu nos degraus da frente do rei ' s casa. Ele não iria para casa.
Ele disse, “ Por que eu deveria ir dormir com a minha mulher na minha cama quando
os homens estão deitado em um campo? eu venci ' t ir. ”

David pensou: Dang! Um homem com caráter. Eu não estava ' t esperando por isso. Então,
ele decidiu, “ Ei, vamos ' s ter uma pequena festa. Deixei ' s ver se podemos levá-lo
bêbado. Talvez se nós podemos fazê-lo bêbado, podemos levá-lo a deixar seus
sentidos, e então nós podemos levá-lo para encobrir o meu pecado. Uriah! Ei, cara, aqui '
é um pouco de vinho, o melhor que eu ' tenho. Você me quer ll que o backup para
você? Aqui está, amigo. Por que eu dar-lhe o copo grande? Bem ' sa xícara de
honra. Sim, isso ' é isso. ”

Esse tempo Urias fez ir dormir em uma cama - no servo ' s trimestres. O que foi
David vai fazer? “ Ok, tudo bem. Ok, nós ' re correndo contra o tempo aqui. Ela ' vai
entregar em breve, se você don ' t obter este conjunto. Aqui, Urias, levar este
bilhete e dar-lhe a Joabe. Leve a sua sentença de morte e entregá-lo ao seu
comandante. ”

Isso não aconteceu em um fim de semana. este não era ' t apenas um pouco
aberração no caráter de David. David estava praticando alguma coisa. Com
certeza, Joabe mandou Urias para a frente, puxou de volta as tropas, e ele foi
morto. O mensageiro voltou e disse Joabe: “ Diga David perdemos alguns bons
homens nesta luta. Se ele está chateado com você, diga a ele,

' Ah, e por falar nisso, Urias morreu. '”

Então, o mensageiro voltou com a mensagem, “ Perdemos bons homens ... e Urias

morreu. ” David disse, “ Você sabe, boas pessoas morrem. Diga Joabe, ' Boas

pessoas morrem em batalha. isto ' s parte da guerra. Tomar a cidade amanhã. ' que ' vai

fazer Joabe feliz - ele gosta de matar coisas. ”

Você conhece a história. Neste ponto, foi a vez da situação ser confrontado.
Nathan o profeta foi até ele e disse: “ Cara, ' s você. ” Então David passou sete dias
arrependendo-se no chão, ea criança morreu como Nathan disse que faria. Então
nós lemos Segundo Samuel 00:24: “ Então consolou Davi a Bate-Seba sua mulher,
e entrou a ela e se deitou com ela, então ela deu à luz um filho, e chamou o seu
nome Salomão. ”

assim ... Hmm. Sim, o Senhor leva a criança ' s vida. Mas algo doesn ' t bastante
adicionar até aqui. Onde estava o “ Antigo Testamento ” punição nesta história - punição
que realmente “ ts do crime “? O isn Unido ' t rasgada dele como foi com o rei Saul.
ele nem é atingido por uma nação inimiga e arrastou para a escravidão. Sua
família é sempre marcado por David ' s ações. Mas nós normalmente don ' t sentir o
peso do que David fez com Urias e Bate-Seba, porque Deus disse que ele era um
homem segundo o coração. Mas quem entre nós quer David como nosso pastor
moderno-dia? Precisamos ver que, se David fosse o presidente dos Estados
Unidos, ele seria equivalente a um moderno-dia Bill Clinton - exceto que Bill
Clinton nunca matou um de seus amigos e se casou com seu amigo ' s esposa.
Você se lembra de ter qualquer ense o com Bill Clinton? Lembra-se
regozijando-se com qualquer pensamento de Bill Clinton ' s punição? Você vê a
resposta natural para o pecado que habita no homem? Há outros exemplos
dignos de nota nas Escrituras, exemplos que desafiam as expectativas de justiça
criados pelas regras. Tome Abigail. Abigail era uma mulher insubmissa,
basicamente. Ela fez o que seu marido Nabal havia se recusado a fazer - levou
seu marido ' s stu e deu a Davi, que era
muito chateado. Ele estava vindo para matar Nabal. Ela fez uma corrida final, e
isso fez dela uma mulher rebelde, insubmissa de acordo com as regras. E qual foi
a resposta? Deus matou seu marido idiota e ela se casou com David. 5

Em seguida, houve Peter. “ Peter, você ' re vai negar Me. ”

“ Oh, isso nunca aconteceria. Eu ' ll nunca negarei. ”

“ Antes que o galo cante. ”

“ Nunca acontece. ”

“ E sabe de uma coisa? Se vocês me negar diante dos homens, eu o negarei

diante de meu Pai. ”

Com certeza, Pedro negou, e com certeza, o que Jesus fez? “ Pedro, tu me
amas? ”

“ Sim. ”

“ Pedro, tu me amas? Peter, você vai proteger as coisas que eu disse que você
era tão importante para mim? Peter, você vai gerir a sua vida de tal forma que
você vai me proteger? ”

“ Sim, senhor. Sim, eu vou. ” 6

a adúltera - o que era Jesus ' resposta a ela? “ Vai e

não peques mais. ” 7 Uau! que ' vai deixar uma marca! Ou não, na verdade, ' não é - certam
não o tipo de marca do resto das pessoas estavam esperando para fazer com
ela.
o que ' é a diferença?

Então, por que Deus responder de modo diferente a essas pessoas? Por que
David e Peter chegar a um acordo erent di do que mereciam? Por que eles
chegar a um acordo erent di que outras pessoas que fizeram os mesmos erros,
ou mesmo erros menos graves? Qual foi a diferen ca entre Davi e Saul, por
exemplo? Bem, Saul, ele simplesmente didn ' t matar todo mundo que ele deveria
matar. Qual foi a diferen ca entre Pedro e Judas? Pedro negou Jesus três vezes
para Judas '

uma traição. Portanto, a verdadeira di rência é algo extremamente importante, e

não é em seu pecado, mas no que eles fizeram depois. É arrependimento. Mas o
arrependimento só funciona quando a prioridade do ambiente é uma conexão de
coração para coração.

Arrependimento não satisfaz as regras quebradas. O arrependimento não vai

funcionar em um ambiente onde estamos protegendo um relacionamento com as
regras. Em um ambiente orientado a regra, o arrependimento tem um significado
de diferente. Ele signi es sua vontade de deixar-me puni-lo. Você está
arrependido quando você me deixe em TIC meus castigos sobre você. E a
questão do coração que o levou a cometer o erro no lugar primeiro nunca é
tratada, porque a questão da relação e do amor nunca é tocado. A atitude geral
para com alguém que está arrependido de uma cultura orientada para o regra é, “ Você
se rendeu a sua vontade para me em nosso ambiente. Eu ' Nunca vai ser capaz de
confiar em você, porém, porque você tem-se provado ser um transgressor da lei,
e ele vai descansar em minha memória por muito tempo. Até eu começar a
esquecer o medo que eu tinha de você, eu ' Nunca vai ser capaz de capacitá-lo
novamente. ” Esta atitude é o que preside o que chamamos de “ processo de
restauração. ”

Mas o verdadeiro arrependimento é uma dádiva. isto ' Não é sua opção. isto ' Não é
sua chamada. É um dom que vem em um relacionamento. Lá ' há lugar para o
arrependimento nas regras, apenas para punição. Se você quebrar nossas
regras, então você pagar o nosso preço. que ' é apenas como ele funciona. Você
paga o preço, a fim de amenizar as ansiedades das pessoas no ambiente que
vivem dentro dessas regras. Você faz o crime, então você faz o tempo todo.
Quando praticamos esta na Igreja, estamos nos permitindo ser de nido pelos
limites do governo terreno. Quando você quebra a lei, a melhor terra ' s governo
pode fazer é dizer, “ Nós prejudicá-los su cientemente para que vocês se
acalmasse. ”

O dom do arrependimento cria a oportunidade para a verdadeira restauração. Na

verdade, é absolutamente necessário, a fim de curar um relacionamento que foi
ferido por um comportamento pecaminoso. O verdadeiro arrependimento só pode
vir através de um relacionamento com Deus em que entramos em contato com a
graça de Deus para mudar. David passou sete dias no chão arrepender a Deus.
Saul também tentou arrepender-se a Samuel para quebrar as regras. Mas
quando David ficou o chão, ele era outro homem. Como sabemos isso? Ele
nunca fez isso de novo. Não havia outra Bate-Seba.

Então, o que é verdade restauração? Um significado antigo da palavra

“ restauração ” é encontrar alguém com uma linhagem real que
foi removido do trono e restaurar a pessoa a esse trono - para uma posição de
honra. Mas colocar um monarca de volta em seu lugar de autoridade raramente é
o que o processo que chamamos “ restauração ” parece que quando se lida com os
líderes na igreja que ter quebrado as regras. A maioria dos líderes caídos deixar
suas igrejas ou denominações e ir encontrar um “ novo começo. ” Isso significa que
eles encontrar um grupo de pessoas que não têm medo deles quebrar as regras
novamente. Mas quando Deus restaura os que se arrependeram, Seu processo
de restauração parece restabelecer um membro da família real em seu lugar de
governo e honra. O crente restaurado pode dizer, “ Eu sou agora um filho de Deus
novamente. ” Restauração para o crente é sempre uma restauração do
relacionamento, porque restauração é de nido pela cruz e restauração para
relacionamento é o que a cruz fez. Depois de João declarou que Jesus se tornou
a propiciação pelos nossos pecados, ele concluiu, “ Se Deus assim nos amou “- isto
é, se Deus estava tão disposto a proteger sua relação com a gente, em vez de
proteger o nosso relacionamento com Suas regras -” também nós devemos amar
uns aos outros ”( 1 João 4:11) - amar uns aos outros da mesma forma. O padrão do
governo do Céu é que aprendemos a cultivar e proteger o nosso relacionamento
com Deus, com amor, e com o outro. E se pudermos ' t fazê-lo, nós ganhamos ' t re
ect Céu para a sociedade em que vivemos. Nós só vai ter regras mais estritas
que o Final mais rápido, e vamos julgar com mais freqüência e tornar-se famoso
por ser o juízes terminou.

Jesus nos deu uma chave para ser livre da lei que mantém
-nos amarrado a um modelo de terreno do governo, particularmente de como
esse modelo responde ao pecado. Em minha mente, a razão para que um
ambiente apostólica e profética é tão importante é que ele constantemente
renova e refresca nossa consciência e confiança nos valores fundamentais do
Céu, para que possamos trazê-los à terra. Parece claro para mim que o melhor
que podemos fazer em um ambiente onde os professores e pastores liderar é
para justificar o comportamento de utilização de terra ' s modelos para lidar com
Deus ' s pessoas. Quando começamos a implementar os valores fundamentais do
Céu na cultura das nossas congregações e famílias, incluindo este valor
fundamental que somos un-punível, acredito que essas culturas vai realmente ser
reformada. As pessoas vão experimentar a vida de uma maneira completamente
diferente.
Cheio de luz

Quero lhe contar uma história que encapsula o restauro celeste parece. Um
amigo meu, um pastor e professor - um dos mais capazes professores, brilhantes
que eu conheço pessoalmente - me ligou um dia e disse, “ Eu tenho uma situação.
Eu tenho um líder de adoração que só confessou a sua mulher sobre uma
relação imoral. isto ' s se arrasta há quatro anos. Foi com sua esposa ' s melhor
amigo. Ele e sua esposa foram realmente mentores para esta mulher e seu
marido quando o casal entrou na igreja e tomou uma posição sta trabalhar com a
nossa juventude. Ele apenas disse a sua esposa, e eles sair de férias amanhã.

“ Nós Don ' t sabe o que fazer, porque este isn ' t apenas o seu run-of-the-mill líder
de adoração. Esse cara é incrível. Ele tem vindo a tomar a nossa igreja para
novos lugares em Deus. Ao longo dos últimos quatro anos, a unção na nossa
casa aumentou. Nós ' ve começou uma escola do ministério, e ele e sua esposa
executar nossa escola de ministério. Este é o nosso terceiro ano. Nós ' ve quase
duplicou a inscrição de nossa escola em três anos. Este casal é líder na criação
de um ambiente incrível. ”

Este pastor tinha me chamado, porque ele sabia alguma coisa. Ele sabia o que
tinha de acontecer quando a verdade veio à tona, porque ele sabia que tinha que
acontecer quando você quebrar as regras e você ' re em um relacionamento com as
regras. Eles tinham que colocar este homem através do “ processo de restauração. ” Mas
este pastor também sabia que o processo de restauração tivemos em Betel olhou
de diferente do que aquele que ele sempre soube.
Então ele perguntou se eu estaria disposto a reunir-se com este casal em
primeiro lugar e, em seguida, dar-lhe algumas dicas sobre como proceder. Eu
disse, “ Nós ' ficaria feliz em se reunir com eles. ” Minha esposa, Sheri, e eu nos
encontramos com o casal cerca de dois dias depois. Quando entrou pela porta, a
mulher olhou como se ela ' d chorado por uma semana. Ele olhou como se ele
tivesse sido ligado ao trem de pouso do carro durante a sua viagem de oito horas
na estrada. Ele estava apenas sacudido com vergonha. Ele sabia que ele tinha
destruído seu relacionamento com as regras, e ele sabia que precisava ser
punido. Ela era apenas perturbado - seu coração estava quebrado. Toda a
confiança que ela já tinha realizado foi quebrado; cada pedaço de vida que ela
tinha vivido até aquele ponto foi perdido e mudou para sempre. Ela ia perder dela ministério
valioso na igreja. Dela vida tinha sido encerrado por causa de dele egoísmo
incrível. Então, nós apenas sentamos e ouvimos a eles por alguns minutos, e ele
fez o seu melhor para que possamos saber o que um mal desprezível ele era. “ Até
logo ' tenho que entender, eu sabia melhor. Eu totalmente sabia melhor. Eu sabia o
que estava fazendo. Eu estava escondendo. Lá ' guerra sa dentro de mim e eu ' tive
este problema toda a minha vida. Dezoito anos atrás, quando nos casamos e ela
estava grávida do nosso primeiro filho, eu cometeu adultério com seu melhor
amigo, em seguida, também. ” Ele continuou a tentar convencer-nos de que ele
merecia ser punido.

Eventualmente Sheri profetizou algo sobre ele. Ela disse,

“ Eu vejo essa mão que vem do céu, agarrando esta alça e ipping este interruptor,
e, em seguida, todas as luzes apenas chegando
em. É como você está cheio de luz e tudo é completamente diferente. Isso é o
que o Senhor vai fazer. ”

Ele disse, “ que ' é realmente doce de você para dizer isso. Eu simplesmente posso ' t
acreditam que agora. Eu me sinto um milhão de milhas a partir desse lugar agora. ”

Estamos assistindo a um choque de dois reinos: Medo e Amor, Liberdade e

Controle, luz e escuridão. O reino terrestre que este casal sabia foi severamente
limitada na tentativa de restaurar um filho da luz. Mais uma vez, a verdade é, “ você
uma vez
estavam Trevas. Você agora está leve. Viver como filhos amados de luz. ” 8 Mas
filhos amados de luz não pode ser governada pelo melhor escuridão podemos nd.
A feira apenas, capitalista escuridão mais clemente,,, democrático não pode
governar filhos da luz.

Sheri e eu tinha o objetivo de convidando-os a experimentar o poder de um

ambiente apostólica que fez com que os recursos do Céu permanentemente ao
alcance. Estávamos cientes de que tivemos acesso ao recurso de luz em uma
atmosfera que necessita de luz. Quando o Céu invade a terra, ele supera as
limitações do homem natural e perspectivas naturais.

Nós não acreditamos que o que este homem tinha feito era evidência de sua
verdadeira identidade. Paul disse que uma vez estavam
escuridão, e nós agora está leve. Só porque você tem escuridão em você doesn ' t
mudar a sua verdadeira identidade.
Um amigo e eu estávamos caminhando ao redor da propriedade da Capela da
montanha um dia. Nós estávamos tentando Gure onde colocar o novo prédio da
igreja. Enquanto nós estávamos andando, eu pisei em uma placa e um prego
atravessou meu pé. Eu levantei meu pé e viu que havia uma placa fixada no
fundo do meu sapato. Eu podia ver claramente que um prego tinha entrado no
meu pé. Mas nunca uma vez eu acho que, “ Eu ' ma prego! ” I foi, no entanto, muito
interessado em conseguir que o prego para fora do meu pé. E quando uma
criança de luz descobre escuridão em que ele ou ela, ele faz forçar a questão: “ O
que são

você vou fazer? O que são você vou fazer? ”

Nós podemos ajudar como líderes quando chegamos ao lado de pessoas nesta
situação e ajudá-los a ouvir que este é o que Deus está pedindo-lhes. Nós enviar a
mensagem, “ ele isn ' t meu trabalho para controlá-lo. Eu ' não estou com medo. O que
são você vou fazer? ”

Então começamos o processo de restauração com este casal fazendo algumas

perguntas. Nós trouxemos a nossa luz com a gente. Vivendo em um sistema de
governo apostólico nos ajuda naturalmente para puxar a luz do céu em nossos
relacionamentos pastorais. Portanto, temos um processo que cura as nossas
relações com as pessoas que quebram as regras. Faz-nos poderosa na presença
do pecado. Nós ' não tem medo do pecado. O pecado não é nada! O pecado é a
escuridão! Um movimento do interruptor e clique - isto ' s over! Então eu fiz a
pergunta que peço a todos nas seguintes situações: “ Qual é o problema? ”
Ele olhou para mim como se eu estava bêbado, porque ele pensou que tinha feito
um trabalho estelar me dizendo qual era o problema. “ Eu acabei de te dizer. Eu
sou um babaca lowlife, disfarçado como um filho da luz. O que quer dizer, qual é o
problema? ”

“ o que ' é o problema? didn ' t você sabe que isso era uma má ideia? ” Eu perguntei.

“ Sim, ” ele respondeu.

“ didn ' T você sabe que sempre que sua esposa ou seu pastor descobriu sobre
isso, que ia acabar mal? ” Inclinei-me na minha cadeira.

“ Sim, ” ele respondeu novamente.

“ E você fez isso de qualquer maneira? ” Cutuquei.

“ Sim. ” ele não estava ' t certeza se eu estava pondo-se de um soco no nariz ou o
quê.

“ o que ' é o problema? ” Perguntei novamente.

“ O que? ” ele perguntou, a testa franzida e sua boca puxado para trás em um lado.

“ Qual é o problema que levaria um homem para fazer tais stu destrutivo para sua
família, à sua vida, à igreja que ele
ama, e para a sua paz com Deus? O que faria um homem chegar lá? o que ' é o
problema? ”

“ eu não ' t sabe, ” ele respondeu com desânimo.

“ você se arrependeu? ”

“ Sim, ” ele respondeu com fervor inflexível, embora seu tom traído duvido que este
arrependimento estava pronto para levantar-se para um teste.

“ Sobre o que? ” Eu perguntei, o boxe-lo entrar.

Ele olhou para mim, sem saber se eu estava para ele ou contra ele, e respondeu:
“ eu não ' t sabe. ”

“ que ' o que eu estava pensando. Como é que isto vai mudar se você não ' t mesmo sabe
como se arrepender? ” Eu perguntei.

“ eu não ' t sabe, ” disse ele, resignado.

“ que ' o que eu estava pensando, também! ”

Sheri e eu estava olhando para este homem de uma perspectiva de luz. Nós
pretende resolver esta questão a partir de um contexto celestial, porque isso era
parte da nossa cultura. Era natural que nos aproximemos pecado e fracasso de
uma perspectiva que faz Deus mais poderoso que o pecado. Ele, por outro lado,
estava convencido de que ele era escuridão. Ele sabia que o governo da terra
estava esperando para ter o seu caminho com ele. Ele concordou com o
paradigma da terra e estava pronto para acolher o seu veredicto do julgamento.
Era o nosso trabalho para movê-lo para ver se a partir de outro ponto de vista. Ele
precisava acreditar que ele era uma criança muito amada de luz.

“ Mais uma vez. O que você acha que o problema é aqui? ” Eu perguntei. “ Eu
realmente don ' t sabe. ”

Neste ponto no confronto, eu não ' t sabe o que o problema era qualquer um.
Então eu decidi explorar um pouco. “ Bem, me diga isso. Qual é a sua relação com
sua esposa? ” Eu perguntei, sabendo que era improvável que ele tinha muito de
uma conexão. O adultério é normalmente um sintoma de que um casal se esforça
para ter intimidade com o outro.

“ Nós Don ' t tem um, ou mais de um, ” ele respondeu com tristeza.

“ Qual é a sua esposa ' linguagem do amor s? ” Eu perguntei. Eu queria ver se ele sabia
como amar sua esposa.

“ Palavras encorajadoras, ” ele disse, olhando para ela. Sua esposa, soluçando,

disse, “ Em dezoito anos, ele quase nunca me disse que me ama. ”

Nós estávamos finalmente em algo. Eu podia ouvir o

bloodhounds do Céu latindo no meu ouvido. Eu sabia que este
homem era um homem apaixonado. Este homem tinha sido levando seu
ministério em grandes, lugares ungidos. Sua igreja tinha crescido dramaticamente
ao longo dos últimos anos, e foi vibrante com a vida sob esse homem ' s liderança.
Então eu disse,
“ Sua mulher se sente amada quando você adorá-la através de palavras, e você
pode ' t guincho cabo uma ' eu te amo ' em direção a ela. Enquanto isso, ela olha-o
conduzir as massas em cantar ' eu te amo ' para Deus. É isso que você está me
dizendo? ”

Eu poderia dizer que ele não estava ' t bastante comigo, então eu tentei novamente para
ajudá-lo a ver a contradição que ele estava vivendo. “ Deixe-me ver se eu entendo o
que você está me dizendo. Você levar as pessoas na adoração e apaixonada busca de
Deus ' s coração. Você escreve canções que expressam esta paixão incrível e amor a
Deus. Mas você não apontam qualquer dessa força em direção a sua esposa. Como
sobre seus filhos? ”

“ eu posso ' t contar a ninguém que eu os amo, nem mesmo os meus filhos, ” ele disse através
de lágrimas. “ Eu ' ve acabou exatamente como meu pai. Meu pai não pode expressar o amor
para ninguém. ”

Nós tinha acabado de descobrir o problema. Sentamos lá um pouco atordoado.

Este foi o fundo do poço que ninguém fora desta família sabia sobre ou
experientes. Mas também tivemos outro problema. eu não ' t sabe o que fazer a
seguir. Ficamos em silêncio, interrompido apenas pelo som de choro e SNI es.
Então, de repente, eu tenho uma palavra do Senhor. eu não ' t saber se era uma
palavra de sabedoria ou uma palavra de conhecimento ou o que era. Tudo o que
eu sabia era que eu não ' t sabe que antes eu entendi. Eu me inclinei para a frente,
agora confiante de que
esta era a chave. Eu perguntei, “ Você está tentando me dizer que você só pode
amar o que você acha que é perfeito? ”

Ele olhou para mim, fez uma pausa e disse: “ Não. ”

“ Deixe-me dizer isso novamente. Você está tentando me dizer que você só pode
arriscar amar onde não há possibilidade de fracasso? Você está me dizendo que você
só pode amar o que você acredita ser perfeito, então não há nenhuma chance de se
machucar? ”

Sua esposa ficou claramente o que eu estava pedindo, e lágrimas começaram a fluir.

Ele olhou para mim como se eu o tivesse atingido no nariz com um jornal

enrolado. Perguntei novamente, “ Você está me dizendo que você não pode

arriscar seu coração a qualquer coisa que possa não vir a ser perfeito? ”

Ele começou a sacudir a cabeça, mas então começou a assentir. De repente, ele
disse: “ I foram enganados. Esta é a mesma coisa que eu odiava sobre meu pai. Eu ' ve
sido enganado! ” ele disse novamente e novamente.

Portanto, neste ponto eu o convidei para caminhar por alguns minutos de perdoar
seu pai. Depois que ele fez isso, Wham! Ele virou-se para sua esposa e disse com
toda a sinceridade, “ Eu te amo muito. Eu sinto muitíssimo! ”
Em um momento toda a sala se iluminou. Ele fez você querer começar a cantar,
estou finalmente livre, eu estou livre, finalmente! Graças a Deus Todo-Poderoso,
estou finalmente livre! Céu me tocou! Ele continuou confessando a sua esposa, “ Eu
te amo. Eu te amo. eu não ' t saber o que havia de errado comigo ... “. Quando ele
disse isso, sua esposa ' s rosto completamente mudado. Desesperança saiu da
sala como esta mulher começou a sentir o que ela teve momentos atrás só
pensava que ia acontecer no céu. E ela estava certa. É aí que eles mantêm que
stu. Nós apenas tivemos que pegar um pouco e trazê-lo para a terra. Em alguns
momentos eles eram um casal de pombinhos, sentado lá arrulhar.

Houve dois milagres que aconteceram naquela manhã. Um deles era o dom do
arrependimento que só o atingiu e derrubou-o. E a outra era a sua vontade de
perdoá-lo em um momento. Em um momento, as luzes se acenderam e ele tinha
uma nova vida - eles tinham um novo casamento. Então, nós apenas se sentou lá
e assisti-los. Foi estranho. Mas nós apenas deixá-lo ir. Ele disse, “ Eu sinto que as
luzes estão acesas, de repente. Eu posso ver como eu ' Nunca fui capaz de antes.
Eu sinto que eu estou cheio de luz! ” Simultaneamente, todos nós se lembrou da
palavra que Sheri lhe tinha dado anteriormente em nosso tempo juntos. Nós
conversamos e orou mais com eles, e Sheri profetizou sobre eles novamente. Foi
um tempo glorioso juntamente com algumas pessoas maravilhosas.
Momentos depois, ele disse, “ Você sabe ... eu não ' t realmente saber se eu deveria me
sentir tão feliz! Eu me sinto tão esperançoso. Eu me sinto tão feliz. Mas eu me sinto mal
por se sentir feliz. ” Um olhar curioso atravessou seu rosto e perguntou: “ Bem, agora que
eu sou um homem de diferente, o que é minha igreja ' s liderança vai fazer comigo? ”

Essa foi uma pergunta muito boa. Tão maravilhoso um grupo como elas são, eu
tinha certeza que eles teriam uma perspectiva de diferente sobre a situação.
Felizmente, tivemos uma vantagem fundamental para nos ajudar a orientar este
processo a uma conclusão bem sucedida - seu pastor. Como eu disse, o pastor
era um professor - , Um professor vefold forte. Por isso, ele teve uma forte
necessidade de estar certo e entender o que Deus estava fazendo. Mas,
felizmente, ele reconheceu isso sobre si mesmo e se deu conta de que ele
poderia reduzir o limite máximo da unção sobre todo o seu mundo simplesmente
fazendo a sua necessidade de estar certo e entender tudo o diretor-chefe de sua
liderança, sua vida, e decisões. Este homem havia se mudado que cap o de sua
vida, colocando-se sob o ministério apostólico, que trouxe uma liderança
apostólica e profética unção em seu ambiente. Esta é uma das razões pelas
quais ele nos pediu ajuda. Como eu disse, ele sabia o que acontece aqui.

Este casal voltou para casa e eu não ' t ouvir de volta deles por um tempo,
principalmente porque eu ' d tomado um grupo de nossa mochila sta pastoral.
Estávamos fora por quatro dias. (Quando eu digo “ mochilão, ” Eu preciso salientar
que foi uma caminhada de duas milhas. Nós consumidos 80 trutas em três dias.
Era mais como um cruzeiro. O ano antes de eu ' d levado em um 38-
milha, seis lago excursão através dos Alpes Trindade. Nossa equipe sta refere-se a essa
viagem como “ Danny ' s Death March. ” Agora naquela
estava mochilão.) Quando voltamos para casa, fui direto para o chuveiro, porque
eu realmente precisava de um. O telefone tocou enquanto eu caminhava por ele.
Eu nunca atender o telefone quando estou em casa, especialmente se ' número sa
I don ' t sabe, que isso era. Mas por alguma razão eu atendi o telefone. “ Olá? ”

Ele era meu amigo pastor. Ele disse, “ Danny! Ei, eu tenho tentado obter um porão
de você. ”

“ Sim, ” Eu disse, “ Tenho vindo a mochila. ”

“ Você tem um minuto? Eu ' gostaria de lhe fazer algumas perguntas sobre o casal
que enviou o seu caminho. ”

Desde Eu não ' t acho que ele poderia me cheirar, eu disse, “ Certo. ”

“ Oh, ótimo! ” ele disse, como se ele sabia que eu ia dizer isso. “ Eu você tem o
viva-voz agora no nosso velho ' s reunião. Estamos tentando Gure esta situação.
Ouvimos algumas das idéias que você estavam compartilhando com eles. Nós ' gostaria
de ter você expor sobre aqueles um pouco. ”

“ Certo. ” Eu aceito que o chuveiro que eu tinha sido fantasiar sobre para toda a
viagem para casa ia ter que esperar. Meu amigo primeiro compartilhou algumas
das idéias que sua placa havia sido ponderando. O plano básico era algo como
isto:
 1. Informar a congregação do que estava acontecendo e tê-los orar para a
restauração desses líderes.
2. Ter este casal descer para alguns meses para trabalhar em seu
casamento.
3. Revise seu progresso após três a seis meses e se favorável, lentamente
reintroduzi-los ao ministério. Isto é o “ da terra ao céu ” modelo que eu sei que a
maioria cada igreja vai tentar. É terra ' s melhor e ort para construir a confiança e
credibilidade de volta para o povo. Ele é projetado primeiro para confortar as
pessoas e, em seguida, para abordar a vida do líder. Isto é difícil de admitir,
mas quando a unção do líder sênior é focado principalmente em pessoas, em
seguida, as necessidades das pessoas vai dominar o ambiente. Novamente,
isso é terra ' s melhor e ort para trazer a justiça, a equidade, ou outro consolador
humano necessário.

Quando o casal tinha sido na minha o ce algumas semanas antes, eu tinha

compartilhado uma “ Céu para a terra ” modelo de lidar com esta situação. Eles
foram incentivados por ouvir sobre o processo, mas podia ver que ele estava indo
para ser um estiramento impossível quase-para seus líderes para obter suas
mentes em torno dela. Eu podia ouvir que o meu amigo pastor queria entender o
que era que eu tinha compartilhado com eles. A explicação não ditas por seu
telefonema foi, “ Eu acho que entendo o que você compartilhou com eles. Eu
quero vir para onde você está. Eu quero resolver isso a partir da luz do Céu e não
a escuridão da terra ' s modelos. Eu sou apenas
não sei como provar biblicamente. ” A necessidade de “ provar ”
algo biblicamente era parte de seu teto, uma limitação que reforçou seu foco
como professor mas limitado sua capacidade de operar com outras prioridades
quando se tratava de outras tarefas de liderança. Ele reconheceu esta limitação e
estava trabalhando para desenhar na perspectiva de uma outra unção, a fim de
reconhecer e operar a partir de Céu ' prioridades s para esta situação. Ele disse, “ Nós
realmente gostaria de obter algumas informações para ajudar com a nossa
decisão. ”

“ Tudo bem, bem, aqui é o que eu vejo, ” Eu comecei. “ Vejo que durante os últimos
quatro anos você ' tive um homem que levou a sua congregação para o coração de
Deus, e Deus foi derramando sua bênção para fora em sua congregação. Mais e
mais pessoas tornaram-se atraídos para a liberdade que está crescendo em seu
ambiente. Eu vejo que nesses quatro anos de ter nascido novos ministérios que
são abençoados e saturadas com a vida e vigor. E o tempo todo, você teve uma
grande, grande, gordo, mentindo, lowlife, líder desprezível vivendo uma vida
dupla. Você deu a ele levanta e lhe deu o poder e sua influência cada vez mais
em seu ambiente.

“ Agora que você tem é um homem que está na melhor forma espiritual de sua
vida. Ele foi para casa a partir dessa semana ' s férias um homem mudado. Ele foi
para casa, reuniu seus filhos, sentou-los para baixo, olhou em seus olhos, e
disse: ' Por favor me perdoe. Eu me negaste o meu amor por você toda a sua vida.
Eu sinto muitíssimo. Eu somente amo você. Eu só te adoro. ' Ele
regado amor de seus filhos, pela primeira vez em suas vidas, e depois
convidou-os a falar em qualquer ponto eles sentem que escurecimento. toda a
sua casa está enchendo-se com a luz. ”

Eu continuei, “ Este homem se arrependeu. Ele é um homem mudado. Mas porque

você já sabe o que foi escondido durante os últimos quatro anos, você acha que
tem que puni-lo. Se você fizer isso, wouldn ' T-lo ter sido melhor se ele tivesse ficado
desprezível deitado, um prisioneiro de seu cativeiro, para o bene t de sua igreja? O
que você vai fazer com a verdade? Este homem doesn ' t precisa punição, remoção,
um ano sabático, um período de férias, uma ordem de restrição, ou qualquer coisa
dessa natureza. Este homem precisa de alguma prestação de contas para se
certificar de que ele mantém a luz acesa. E ele precisa limpar sua bagunça. ”

Eles disseram, “ Bem, isso traz um outro ponto. Nós estávamos indo para tê-lo
ficar na frente da congregação e compartilhar o que aconteceu com a igreja como
uma medida de prestação de contas. O que você acha disso? ”

Eu disse, “ Bem, deixe-me ver se eu entendi isso. Tal como está, ele ' s como se ele
tivesse um galão de tinta, deixou cair, tem tudo sobre o seu time mais velho, este
outro casal, você e sua esposa e família. Você está indo para dar ao homem um
balde de 500 litros de tinta e uma granada como uma maneira de limpar sua
bagunça. Agora, eu sou a favor de pessoas que tomam a responsabilidade por suas
messes. Eu só não ' t entender por que você iria fazer uma bagunça maior do que
você já tem. Eu acho que essa confusão é muito facilmente limpo e eu acho que é
muito facilmente reparado. Isso é
o que eu penso. ”

Ele foi muito tranqüila na outra extremidade desse telefone. Um deles fez outra
pergunta sobre algo, e foi isso. Eu disse, “ Abençoe vocês. Eu preciso ir tomar um
banho. ”

Isso aconteceu em agosto de 2006. Três meses depois, em Betel ' s Líder ' s
Avanço me encontrei com meu amigo pastor e ele disse: “ Você não acreditaria
como surpreendente que eles estão fazendo. Sua família inteira parece que eles
têm sido ressuscitado dos mortos. A luz e o alimento que têm vindo a essa casa
são de tirar o fôlego. ” Ele também disse, “ Nós lidou com a situação exatamente
como você sugeriu.
isto ' s

incrível e ' é trabalhar! ” Desde a escrita deste livro, ' Já faz quase dois anos e todos
eles estão ficando mais forte. O diabo está trabalhando para nos destruir, ea “ Terra
para o Céu ” modelo normalmente irá ajudá-lo a realizar seu objetivo na Igreja. Eu
sei que não estamos tentando ser destrutiva, mas estamos con NED para as
nossas limitações terrenas quando o nosso

Senior líderes são professores, pastores,

administradores e evangelistas que não foram ligados ao ow de unção e de
revelação no um governo apostólico.

Agora, por favor, entenda alguma coisa. Eu não sou um proponente de “ manter as
coisas na família ” como uma maneira de lidar com comportamentos destrutivos
entre os cristãos na Igreja. Se você jogar as luzes e ver que alguém precisa ir
para a cadeia, don ' t enviar uma equipe de ministério em ver a pessoa em seu
lugar. Enquanto eu era o pastor sênior em Weaverville, relatei ve pessoas em
tantos anos para Child Protective Services, e dois deles foram encarcerados. Não
tenho nenhum problema envolvendo as autoridades públicas em situações em
que eu sei que a Igreja não pode nem segurar as pessoas responsáveis ​nem
fornecê-los com o nível de serviços necessários para eles para ficar bem.
Devemos estabelecer limites claros, como a Escritura ensina, para lidar com as
pessoas que não se arrependerem. Mas também temos de aprender a parar a
necessidade de punir as pessoas que Faz arrepender-se. Eu ' m não dizendo que
nós dar-lhes uma “ sair da cadeia livre ”

cartão. Mas em vez de puni-los, nós chamamos as pessoas a andar em sua

maior identidade e responsabilidade como filhos da luz ao invés de esmagá-los
ainda mais para a vida de um pecador. Quando o Céu nos confronta em nossos
erros, é como o trabalho encontrando Senhor: “ Prepare-se como um homem! ” 9 Andar
na luz não é para os fracos. Ela exige uma profunda fé em Deus ' s amor e do
poder de Sua graça para nos dar o que precisamos mudar. Uma igreja ' cultura s
disciplina é construído para proteger o que as pessoas pensam - o que pensam
sobre os líderes eo que eles pensam sobre aqueles que falham. Mais uma vez,
quando o conforto ou expectativas das pessoas são mantidas como a principal
preocupação na cultura, e quando o núcleo crença das pessoas é que as
pessoas que cometem erros são pecadores, e não filhos, então a disciplina
simplesmente não vai ser administrados de uma forma Unido , para a
preocupação principal em uma cultura Unido é
“ Venha o teu reino, tua vontade, assim na terra como no Céu. ”

Punição ' s principal objetivo é aliviar a ansiedade das pessoas. Queremos

chamar-lhe justiça, mas é simplesmente o medo do homem em líderes que
precisam ficar em favor com as pessoas. Como vimos na vida de David e Peter,
Deus ' s justiça é ba ing para os seres humanos. Nós só podemos compreendê-lo
quando desistir de tentar proteger o nosso relacionamento com as regras.
Quando começamos a proteger um relacionamento com a lei da vida em Cristo,
nosso objetivo nunca é para amenizar o medo, mas para restaurar um
relacionamento quebrado e para obter vida e amor devido novamente, e há
apenas um processo que vai conseguir isso. Há satisfação através do
arrependimento.

Nós tem que perder o medo do pecado e nosso medo do homem, e nós
tem que parar de punir aqueles que se arrependem. Foi para a liberdade que
Jesus nos libertou. 10 Ele nos deu uma maneira de ficar longe do jugo da
escravidão com as regras e O ERS-nos uma maneira de viver nossas vidas
protegendo nossos relacionamentos - RST com Deus, e depois com nossas
famílias e aqueles em nossa esfera de influência no. Nossos filhos são aqueles
que em uência mais profundamente, e que o modelo que é re ete claramente de
volta para nós neles. Quando nossos filhos don ' t necessidade de ser punido por
seu pecado e quando eles começam a aprender que a prioridade quando não está
restaurando relação ao invés de aceitar a punição, eles começam a cultivar um
alto valor para relacionamentos como a prioridade em nossa cultura. É assim que
ensinar as pessoas a viver uma vida de amor e liberdade, e como nós
aprendemos o poder de confiança e
intimidade.
CAPÍTULO 5
 LIBERDADE PRÁTICA - DESENVOLVER UMA RIQUEZA
MENTALIDADE

Eu não posso dar ao luxo de ter um pensamento em

minha mente que não está na sua. ( Conta
Johnson, Bethel Church)

UMA epois de meu filho mais velho, Levi, oitavo ano terminado em Bethel
Christian School, ele enfrentou a questão de onde ele iria frequentar o ensino
médio. Sua irmã mais velha, Brittney, tinha começado na escola pública e acabou
nishing sua carreira colegial na escola casa. escola para casa não era para Levi,
no entanto, porque ele queria jogar futebol. Então, ele nos perguntou se ele
poderia ir para a escola pública. Agora, esta foi uma decisão da família porque
seria um ect toda a nossa família. Questões que vão desde o transporte de
confiança estavam à mão. Nós também sabíamos que esta decisão iria criar um
precedente para o nosso filho mais novo, Taylor. A maior preocupação para nós
foi o fato de que na escola pública, Levi seria confrontado com liberdade e
opções que ele ' d nunca enfrentou. Ele ' teria que tomar decisões de sucesso como
nunca antes. Bethel Christian School tinha cerca de 145 alunos, enquanto Levi
estava lá, com 40 desses alunos que representam os graus do ensino médio e
cerca de 15 sua classe da oitava série. A escola pública que ele queria participar
tinha 500 calouros de entrada e 1.800 alunos no total - metade da população de
Weaverville, a pequena cidade onde ele cresceu. Além de ter que se acostumar a
uma escola maior, ele estaria movendo-se de um ambiente escolar cristã que
apoiaram nossa família ' Os valores s fundamentais para um
escola pública, onde parecia que ele seria praticamente estar vivendo no conjunto
de praia de um programa MTV. Nós não estávamos indo para ser mais no
Kansas, Toto!

O novo nível de conseqüências por suas escolhas na vida olhou Sheri e me na cara.
Será que acreditamos que Levi iria nos proteger com suas decisões? Será que nós
confio nele com nossos corações? Estávamos dispostos a permitir que sua jornada
de aprendizagem para um ect-nos tão profundamente quanto estas decisões
poderia? Estávamos dispostos a viver que vulnerably com um menino de 14 anos de
idade? Primeiro, anunciou-lhe que esta idéia nos assustou. Em seguida, lembrou-lhe
dos maníacos por controle extremas que poderiam ser quando estávamos com medo.
E finalmente, nós lhe perguntou como ele planejou para nos proteger através deste
empreendimento proposto. Nosso a-ser calouro baixou a testa e começou a perceber
que ele era um participante poderoso nesta conversa e decisão. Ele pensou por um
momento e depois simplesmente afirmou:

“ Eu ' Vai ser inteligente ... e eu ganhei ' t quebrar seus corações. ”

Urgh! Essa foi a resposta certa. E nós acreditamos nele. O verão antes de seu
primeiro ano começou com as práticas de futebol da tarde no calor de três dígitos
de Redding, Califórnia. Levi começou a trabalhar sua cauda o para estar na
equipe, cercado por outros 70 calouros que estavam tentando sair. Quando a
estação jogo começou, o treinador instruiu os jogadores calouros para assistir a
um jogo do time do colégio. Ele queria melhorar a sua ideia de como jogar o jogo
futebol do ensino médio, mostrando-lhes como o “ meninos grandes ” reproduziu.

No dia o treinador disse-lhes para fazer isso, Levi chegou em casa e disse-nos. “ Treinador
quer que a gente vá para o jogo desta sexta à noite e assistir ao jogo do time do
colégio. Posso ir? ”

Quando olhei para Sheri ' s olhos, eu podia ver que ela estava pensando. Ela estava
pensando a mesma coisa que eu estava pensando. Estávamos ambos com
ashbacks sobre o que tínhamos feito em jogos de futebol da escola - e não tinha
nada a ver com o jogo de futebol! Nós virou e olhou para Levi. Sabíamos que não
podíamos colocar qualquer um dos nossos erros adolescentes sobre ele, mas ainda
estávamos com medo das inúmeras possibilidades que estavam no mesmo
sexta-feira noite esperando para tentá-lo. Então eu disse, “ Filho, estamos com muito
medo, mas você pode ir. ”

“ Eu posso ir! ” ele gritou, balançando a mão no ar como Tiger Woods colocá-lo em
para a águia. “ Mesmo? Eu posso ir? Impressionante! ”

Eu estava certo de que ele não tinha ' t me ouviu dizer que estávamos com medo.
Ele estava muito animado sobre juntar seus companheiros de equipe em sua
busca para aprender mais sobre futebol. Levei-o para o jogo e concordou em
apanhá-lo às 22:00 Naquele tempo, eu dirigi de volta para o campo e com o dom
da tecnologia que é o telefone celular, o encontrou. Lá estava ele, exatamente
onde ele tinha dito que ele seria. Meu coração ficou aliviado que toda a minha
noite de preocupação tinha sido para nada. Ele
saltou no caminhão e me contou tudo que ele ' d aprendi naquela noite. Na maior
parte tinha a ver com o quão legal os capacetes time do colégio e uniformes tinha
olhado.

Nós puxado para cima em casa e saiu do caminhão. Como estávamos indo para
a casa, Levi estendeu a mão, tocou meu braço e disse: “ Pai, obrigado por confiar
em mim. ”

“ Você é bem-vindo, Levi, ” Eu disse. “ Obrigado por nos protegendo esta noite, filho. ”

“ Você é bem vindo. ”

O poder de “ Nos ”

Levi sabe que ele carrega uma enorme responsabilidade em nosso relacionamento.
Ele sabe que ninguém pode fazer sua parte “ nos ”
mas ele. Ele sente o peso da “ nos ” sempre que ele está fora em sua liberdade. Ele
sabe que ele é livre para fazer o que está em seu coração para fazer. Seu
coração é o de gerir. E porque é em seu coração para proteger seu
relacionamento com sua mãe e seu pai, ele toma decisões com uma
consideração de como essas decisões vão nos afetar.

Isso é o treinamento liberdade. Paul colocá-lo como este para o Corinthians, “ Todas
as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas são
pro mesa. ” 1 causas liberdade nosso pessoal
responsabilidade de subir à superfície. Nós, quer subir com ele ou perder nossa
liberdade. A única maneira de cultivar a liberdade é através da experiência e
aprender a lidar com um número crescente de opções. Gerenciamento de opções
cada vez mais é a forma como podemos expandir nossas vidas em cada vez
maior abundância. Jesus disse que o ladrão é aquele que veio para roubar, matar
e destruir. isto ' é o diabo que nos apresenta limitações, que remove as nossas
opções e nos faz medo de viver uma vida livre. Mas Jesus veio para que “ tenham
vida, ea tenham em abundância. ” 2 Jesus tem em seu coração para o er-nos uma
vida de opções ilimitadas.

Abundância, liberdade e escolhas são todas as maneiras de descrever a

condição da alma que deve dominar se quisermos uma cultura avivamento. O
desenvolvimento e expansão de um
mentalidade riqueza é uma chave essencial para o nosso bem-sucedida
introdução do Céu vinda à terra e ter que permanecer na terra. As práticas de
riqueza são exercícios em abundância. Se quisermos aprender a steward os
recursos do Céu é preciso primeiro aprender a praticar uma mentalidade de
riqueza.
Riqueza Cria Liberdade

O erro primeira tantos crentes fazer quando alguém menciona a riqueza é para
equiparar-lo para a riqueza. Mas a idéia de que o dinheiro faz alguém rico é como
sugerindo que prende um futebol faz de você um quarterback da NFL. Riquezas
ou dinheiro são condições externas e da riqueza é uma realidade interna. Nosso
interior sempre se manifestar em nossas laterais. Durante muitos séculos uma
falácia religiosa tentou governar a mente de crentes e convencê-los de que as
riquezas são a raiz de todo o mal, e, portanto, que quanto mais pobre for, mais
espiritual você é. De alguma forma ser um pobre, fraco, sem educação, Christian
humilde é algo que Deus está torcendo no céu. Sim, como você está torcendo os
seus filhos para ser, abandonaram a escola secundária dependente do
bem-estar. Estou plenamente consciente de que, em décadas mais recentes, a
igreja americana oscilou para o outro extremo e experimentou com uma

“ riqueza Evangelho ” que tem levado muitos a perseguir Cadillacs poderosos e estilos
de vida confortáveis ​em vez de estilos de vida poderosos e o Consolador. Mas uma
mentalidade de riqueza não é realmente sobre o dinheiro ou idolatria. isto ' s sobre a
liberdade.
Deus e Abram

Para ajudar de ne uma mentalidade de riqueza, quero apresentar-lhe uma viagem

que Deus levou Abraão através. Nesta jornada, Abraham começou como “ Abram ” e,
eventualmente, tornou-se “ Abraham ” como Deus o levou através de um processo
que trouxe a medida plena de Deus ' s destinados grandeza em Abram ' s vida.
Quando começou este processo, Abrão já era um homem rico. Ele tinha muitas
posses e muita terra e foi fiel em stewarding sua riqueza. Ele era um homem cujo
exterior já combinava com seu interior. Mas para Deus para levá-lo para o
próximo nível, ele introduziu um poderoso conjunto de instruções e os passos que
expandiram Abram no interior. Ao apresentar Abram ' s jornada, eu quero
desafiá-lo a abraçar este mesmo processo em sua vida. Este é o processo que
nos permite enfrentar as nossas próprias mentalidades e as limitações que
trazemos conosco em nosso relacionamento com o Céu. Nós limitamos a nossa
vida em Deus tão facilmente e por isso muitas vezes porque não vemos o que
nos atrapalha. Em Gênesis 12 lemos de Deus ' s

interacção com o primeiro

Abram:

Ora, o Senhor disse a Abrão: “ Saia do seu país, de

sua família e de seu pai ' s casa, para a terra que eu te
mostrarei. Farei de ti uma grande nação; Te
abençoarei e fazer
 o teu nome; e tu serás uma bênção. Abençoarei os
que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te
amaldiçoar; e serão benditas em ti todas as famílias
da terra. ” 3

Este é um bom “ Olá! Como você está? ” Na frente, Deus deixou claro que Ele
estava indo para transformar Abram ' s vida de algo que ele pensava que era muito
bom para algo que ele nunca poderia imaginar: “ Em você, Abram, todas as
famílias da terra serão abençoados. ”

No Novo Testamento, o apóstolo Paulo nos amarrado a esta mesma promessa.

Ele escreveu em Gálatas que, se você está em Cristo, você está Abraham ' s
semente e herdeiros da promessa que foi dada a Abraão. 4 Através de sua vida
também, todas as famílias da terra serão abençoados. Isso é o que você está
carregando em seu DNA. Isso é o que você está carregando na sua Pai ' Nome s e
na sua identidade como um filho do Deus Altíssimo.
Quatro Chaves para New Freedom

Há quatro aspectos fundamentais para o processo que Deus começou com Abrão
em Gênesis 12. O aspecto primeiro é Abram ' s
nome. Vamos nos concentrar no fato de que Abraham significa “ pai de muitas
nações, ” mas ' é importante ver que Abram significa
“ pai exaltado. ” Um pai exaltado não é apenas um pai. Abrão não era apenas um
cara normal. Seu próprio nome revela que ele estava disposto a assumir uma
posição mais elevada com mais responsabilidade do que um pai média. Isso era
o cara Deus estava trabalhando com -” Pai exaltado. ” Da mesma forma, aqueles de
nós que estão dando passos para entender e realizar a unção eo avivamento que
está acontecendo hoje precisa entender que Deus nos pediu para assumir um
maior nível de responsabilidade que a pessoa média. Compreender essa
responsabilidade é o que nos molda em pessoas que estão dispostas a seguir a
Deus para um lugar “ cujo construtor e criador é Deus. ” 5

O segundo aspecto do processo de Abrão é a coisa primeira Deus lhe disse, e eu

quero que você ouça isso como se Deus está dizendo a você. Ele disse, “ Abram,
eu quero que você deixe o seu país. ” Em outras palavras, Deus disse: “ Eu quero
que você deixe a sua terra. Eu quero que você deixar o seu território, a sua
geografia. Eu quero que você deixe as limitações que têm vindo a aceitar como
seu recipiente, a sua segurança, o seu reino de conforto e influência. ”

Em um movimento de Deus, uma das mensagens recorrentes que ouvimos é que

Deus nos quer deixar nossa zona de conforto. O motivo
devemos deixar nossa zona de conforto é que devemos ter nada além de Deus
para voltar a cair, se vamos bater no riqueza do Céu. Eu falei recentemente na
Conferência de fome espiritual em Spokane, Washington. Heidi Baker foi um dos
outros alto-falantes, e em uma de suas palestras ela gentilmente lembrou ao
público norte-americano que muitos de nós têm um “ Plano B ” pronto para ir no
caso de Deus doesn ' t aparecer. Ela apontou que isso mata a nossa fome. Ele
também pára os céus quando canalizar nossos recursos para fornecer para o
nosso próprio conforto em vez de canalizá-los para o céu ' s agendas. A
mentalidade riqueza, a mentalidade que nos prepara para participar do ow do
Céu à Terra, é uma mentalidade que abraça Cristo ' s comando para buscar o
reino primeiro, sabendo que Deus vai cuidar de nossas necessidades e desejos.

O terceiro aspecto de Abram ' s processo era Deus ' s próxima declaração: “ Eu
quero que você deixe a sua família. ” Curiosamente, quando Abrão obedeceu a
Deus, ele levou sua família com ele. O que Deus poderia ter dito que não, “ Eu
estou quebrando sua família “? Bem, a nossa família de nes as circunstâncias do
nosso nascimento. Você e eu ganhar uma identidade daqueles que crescem com,
e ' é muito di culto para que a identidade de mudar e expandir uma vez que ' s sido
estabelecido nas percepções das pessoas ao seu redor.

Parece algo como isto: Digamos que você é o mais novo de uma família com
cinco filhos. Mesmo que você ' re crescido, todo mundo ainda vê-lo como “ pouco
Joey! ” Quando você mostrar-se em suas reuniões familiares, eles agarrá-lo, se
revezam esfregando
sua cabeça e bagunçar o cabelo, e ir, “ Como ' s nosso pequeno Joey fazendo?
Como vai, Joey? ”

“ Mas papai, eu sou o CEO da IBM. ”

“ Eu sei, filho, mas você está sempre vai ser o nosso pequeno Joey. ”

Você carrega uma identidade particular em um ambiente lled

com pessoas que são muito familiar para você. Sempre que você está em torno
deles, eles olham para você de tal maneira que diz:
“ Ha-ha! Olhe para você! Você nunca vai escapar da caixa que nós colocá-lo em. ” Agora,
que a identidade pode ser uma caixa muito confortável. Você pode ser respeitado
e admirado por sua família. Mas a realidade é que só Deus, Aquele que projetou
cada um de nós, entende a nossa verdadeira identidade e vocação. E, a fim de
descobrir e tornar-se que Ele nos fez para ser, teremos de ir além dos limites do
que a nossa família espera de nós.

O Senhor nos diz, como disse a Abrão: “ Eu quero que você deixe suas,
limitações geográficas físicas, e eu quero que você deixe suas limitações de
autoridade. Eu quero que você sair do território que você se tornou confortável
em e eu quero que você deixe a identidade que vem das pessoas que estão mais
familiarizados com quem você ' estive. ” E finalmente, Ele nos diz: “ Eu quero que
você deixe o seu pai ' s casa. ”

Esta questão de deixar o seu pai ' s casa é a coisa que eu quero
focar para o resto deste capítulo. Nosso pai ' s casa é o lugar onde recebemos
nosso pai ' s identidade, nosso pai ' s cobertura e, em particular, nosso pai ' status
econômico s sócio. Por exemplo, digamos que você nasceu em uma família onde
o seu pai era um trabalhador de colarinho azul e fez US $ 15 por hora. Sua mãe
ficou em casa levantando você e seus quatro irmãos, e tinha um negócio na
Internet vendendo coisas no eBay. A renda familiar combinada anual ficou em
torno de US $ 50.000 por ano. Esta experiência colocá-lo em uma classe
sócio-econômica, e esta classe sócio-econômica deu-lhe uma lente através da
qual você olhar para o mundo e os recursos em sua vida. Você funcionar
naturalmente dentro de uma determinada classe de pessoas. -Lo a identificar o
que é valioso, o que é possível eo que de diferente circunstâncias significa
através de sua classe sócio-econômica.

Nossa classe sócio-econômica geralmente vem com um acompanhamento - um

grupo de pessoas que validam o que acreditamos ser verdadeiro e o que vemos
como valioso. Estamos rodeados por pessoas que vêem o mundo do jeito que
fazemos -
nossos vizinhos, nossos pais ' amigos, nossos amigos mais próximos, e as nossas
escolas. Todas essas pessoas, juntamente com numerosos outros reforços
culturais dos quais são na sua maioria não sabe, criar o nosso “ normal, ” e nós
geralmente não têm nenhuma razão para pensar que as coisas são diferentes.
Todos nós julgar ou tirar sarro das outras classes e agarrar a nossa como é a uma
classe verdadeira, a única verdadeira visão de mundo. Para a maioria de nós, os
nossos olhos ainda não foram abertos para o fato de que há mais maneiras de ver
o mundo do que o que estamos transportando cerca.
Então, o que eu quero apresentar a você próximo é algo que eu espero que irá
abrir sua consciência para a maneira de ver as coisas agora ea forma como a sua
nova identidade, a sua verdadeira identidade, é projetado para ver as coisas.
Espero para expor e confrontar a maneira de ver as coisas, porque você é
chamado para ser governantes. Você é chamado para ser príncipes e princesas.
Você está realeza. Você é rico além da sua imaginação. Mas a menos que você
pensa como uma pessoa rica, você ganhou ' t ser capaz de lidar com a sua
identidade,
Função,

responsabilidade e recursos.
Chamado para serem governantes

Provérbios 28:16 diz: “ Um governante que carece de entendimento é um grande

opressor, mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias. ” Deixe-me dizer isto
deste modo, “ UMA príncipe que não se vê como um benfeitor punirá os outros com o
seu poder, mas o que aborrece ganho por violência ou controlar os outros vão construir
um legado duradouro. ” Quando um príncipe acha como um mendigo, ele vidas como um
sobrevivente poderoso.

O pobre aprende uma lição poderosa na vida, e é assim que para se manter vivo
neste planeta. A visão de mundo sócio-económico dos pobres está
completamente de nido e governado pelo medo de ficar sem o seu fornecimento
diário de recursos. E quando você joga alguém que tenha sido treinado para
sobreviver a um contrato de gravação ou de um contrato de futebol profissional
ou um bilhete de loteria premiado, ele se torna um sobrevivente super. Ele tem
grandes recursos, mas ele os usa para proteger a si mesmo em vez de beneficiar
t outros, porque ele naturalmente acredita que é o que seus recursos são para.
Ele vê o mundo como algo que está lá para servi-lo. Ele é um oportunista. O que
ele doesn ' t perceber é que pelo emprego erróneo de seus recursos, ele oprime
aqueles que o rodeiam. Ele destrói sua vida, e muitas vezes a vida das pessoas
ao seu redor, porque sua visão de mundo foi formado em torno de como
sobreviver, não como prosperar.

Como crentes, estamos todos em perigo de serem príncipes que pensam e vivem
como indigentes. A menos que se renovam em nosso pensamento, não só será
abusar do grande poder e
responsabilidade que ' ve foi dada; nós ganhamos ' t mesmo estar ciente de que estamos
fazendo isso.

A pobreza, a classe média e Riqueza

Todos nós são limitados pela vista de classe que recebemos no nosso pai ' s casa.
A fim de compreender essas restrições e identificar tanto como pensamos e como
devemos pensar, eu vou mostrar-lhe três pontos de vista de classe
sócio-econômica - uma visão que olha através da lente da pobreza, uma visão que
olha através da lente da classe média, e uma vista que olha através da lente de
riqueza. Eu vou te mostrar como cada um desses pontos de vista classes e
experiências coisas tão completamente diferente.

À medida que passar por este exercício, eu quero que você entenda que a classe
vista você concorda com o mais é provavelmente seu. Você também provavelmente
tem um caso por que os outros dois estão errados. Isso é bom, porque todo mundo
lendo isso é fazendo a mesma coisa. Nós não estamos indo para debater o que é
certo ou errado. Eu simplesmente quero dar-lhe a oportunidade de ver que,
enquanto você está agora rico como um filho ou filha do rei dos reis, você, como
muitos de nós, não pode levar a uma lente de riqueza para a visualização de sua
vida.

Na página seguinte é um gráfico pelo Dr. Rubi Payne de seu livro chamado Entender
um quadro de pobreza.
Este livro é um esforço para diagnosticar e tratar algumas das causas por trás das
falhas do sistema de ensino no interior da cidade
escolas no Texas. Em particular, Dr. Payne queria levar professores de classe
média para melhor compreender e em crianças uência da pobreza em suas salas
de aula. Ela argumentou que, porque as visões de mundo e experiências de vida
dos professores e os alunos eram tão completamente de diferente, os
professores estavam sem esperança de nunca ser capaz de educar as crianças
que não eram de sua própria classe sócio-econômica. Então o Dr. Payne
começou um sistema de introduzir os professores para um outro conjunto de
valores, crenças e motivações, permitindo assim que estes professores “ pisar fora ”
suas próprias limitações e chegar a uma vista de classe que não sabia nada
sobre. Em seu livro, Dr. Payne ilustra como o di aulas erent experiência e ver o
mundo, e eu ' Já encontrou sua análise para ser extremamente perspicaz e útil
para a compreensão destes di rências. Ela faz um ótimo trabalho de descrever
como todos nós vivemos em mundos muito de diferente ao compartilhar o mundo
em que vivemos. Este gráfico descreve o que cada classe valoriza mais em
vários aspectos da vida. Mais uma vez, como você rever os seguintes tópicos, eu
acho que você vai nd-se sentir confrontado com o que você vê como mais
valioso, e desafiando as outras classes ' valores. Depois de apresentar este
quadro, vou selecionar alguns desses temas e dividi-los em um e ort para
mostrar-lhe por isso que devemos “ deixar nosso pai ' s casa ” e alinhar-nos com o
nosso novo “ Pai ' s casa. ”

Um quadro para a compreensão da pobreza por Ruby K.

Payne, PhD 6
Eu ' gostaria de fazer zoom sobre os temas da Alimentação, Destiny, visão de
mundo, e impulsionador - primeiro, a fim de ver as distinções entre essas
perspectivas classe mais claramente, e em segundo, a fim de ver a em uência
destas perspectivas sobre nós como crentes na Igreja para que possamos
reconhecer onde nós precisamos de alinhar com o Céu. Todas as 14 áreas
mencionadas acima são interessantes em sua própria direita, por isso espero que
minha análise desses quatro vai encorajá-lo a percorrer os outros e fazer o
mesmo tipo de comparações.
Peguei primeiro alimento apenas para se divertir. isto ' é uma experiência quotidiana que eu
pensei que nós ' d rir de nós mesmos por um minuto. A coisa é, a forma como nos
relacionamos com os alimentos indica muito sobre a maneira que nos relacionamos com
todos os recursos pelos quais atendem as nossas necessidades básicas.

Quando vamos a um restaurante com uma mentalidade de pobreza, temos uma

certa expectativa. Vamos lá porque nos dão toneladas de alimentos:

“ Se eu vou gastar um bom dinheiro em sair para

comer, então eu quero deixar aquele lugar recheado. ”

“ Hey Bob! Estamos indo para o Urso de Brown esta noite.

Nós amamos esse lugar. Eles dão-lhe grandes porções
para praticamente qualquer refeição você ordem. isto ' é
ótimo! ”

“ Estamos indo para o bu et. Estamos indo para o et

bu porque ' s uma ' tudo o que conseguires comer ' lugar
onde você pode obter tanta comida como você pode
stu em seu torso para US $ 9,99. Eles estão indo
 para ser desculpe, eu nunca entrei lá, eu lhe dizer o
que! ”

Quando a nossa principal preocupação é a sobrevivência, a nossa relação com a comida é um

dos açambarcamento. A crença de que não temos certeza quando vai comer novamente doesn ' t
realmente tem que corresponder à realidade para nós para se comportar como se faz. Com um
sistema de crenças construído sobre a prioridade de sobrevivência, eu vivo em uma experiência
que atenda a minha necessidade de “ quantidade ” quando me relaciono com alimentos. Bufê!

Quando eu cultivar o impulso de acumular, se estou estocagem de alimentos ou

qualquer outra coisa, é um e ectively me impede de ser generoso para ninguém,
exceto aqueles que eu acho que são piores o que eu. Eu tenho amigos que são
garçonetes. Um consenso geral é que o “ multidão tarde de domingo ” é o pior grupo
para lidar com eles. Eles são normalmente exigente, irritável, e mesquinho com
suas pontas. Infelizmente, os cristãos com uma mentalidade de pobreza sair para
o almoço depois da igreja e partilhar a sua visão limitada do céu com a sua
comunidade.

Sugiro que nós também muitas vezes ver uma mentalidade de pobreza no
trabalho quando tomamos um o Ering na igreja. É algo como isto: “ Hoje nós
estamos indo mostrar-lhe um vídeo de crianças famintas na África. Estas crianças
são muito pior o que você. Vamos jogar música de adoração triste e mostrar
cenas trágicas para que você possa se sentir mais culpado sobre como manter
seu dinheiro do que você tem medo de dar-lhe. Obrigado por seu
generosidade. ”

A classe média é mais do que livre para comer quando quiserem. Seus recursos
dar-lhes muitas mais opções. Portanto, a quantidade não é uma força motriz na
escolha o que comem. A classe média recomenda um restaurante como este:

“ Oh! Você tem que ir lá. Eles têm o melhor frango

ótimo cozinheiro no mundo! É tão bom. Eles também têm a melhor costela de olho
bife I ' ve já comi na minha vida. Não é este molho ... Oh meu, é tão bom. É como
US $ 50, no entanto. Mas é tão bom. Você ' tenho que tentar. ”

“ Ah, sim, nós tentamos aquele lugar quando primeiro aberto, mas ' é uma espécie de
sujo agora. Então, vamos para este outro lugar que é muito mais limpo, ea comida é
grande. ”

O valor colocado em alimentos é determinada pela sua qualidade. Se ele doesn ' t
bom gosto, em seguida, a classe média vai passar. Mas se ' é delicioso, eles vão
pagar extra e voltar mais tarde para mais. Eles sabem que têm a escolha de onde
gastar seu dinheiro e melhor qualidade get tanto em comida e serviço, ou eles
simplesmente não vai patrocinar esse negócio no futuro. Nem eles vão
recomendar que o estabelecimento para os seus amigos e familiares.

Este ponto de vista de classe mostra-se comumente na forma como crentes

selecionar uma igreja. A classe média sabe que eles têm
opções. Eles podem assistir a qualquer igreja na cidade. Assim, a qualidade da
experiência melhor que seja lá ou eles ganharam ' t seja. Como foi o ensino? Como é
o berçário? Será que eles têm uma qualidade crianças ' programa de s nesta igreja?
Como cult di é para estacionar nessa igreja? eles foram simpáticos e prestativos
quando chegamos? Será que eles percebem que podemos escolher qualquer igreja
na cidade e que é o seu trabalho para manter o nosso dinheiro e ao nosso redor
este lugar? Será que eles sabem que sabemos que as pessoas nesta cidade? Eles
sabem que nós podemos ir para outro lugar, certo?

Os ricos estão alguns pássaros estranhos para a maioria de nós. Eles podem ter
como grande parte dos alimentos da mais alta qualidade que poderia querer.
Portanto, eles vêem a comida como uma obra de arte, algo que deve ter apresentação:

“ Se ele doesn ' t impressionar-me da maneira que ele é apresentado, então eu não
tenho certeza que estou no lugar certo. Elegância, estilo e beleza são o que
fazem um estabelecimento pena paternalista. Então, quando chega a hora de
comer, torná-lo fazer algo por mim. Faça aparecer! ”

Todos servindo comida para os ricos está competindo de como ele está vestido.
Os restaurantes do don ricos ' t têm cozinheiros; eles têm artistas e escultores
criativos que trabalham na cozinha. Agora, se um cara pobre vai para um
restaurante para pessoas ricas, ele ou ela vai ser chocado com a parte delicada
coberto por um bando de “ ervas daninhas. ” Ele é susceptível de ser furioso e acho
que ele está sendo rasgado o quando ele descobre que este garoa custa uma
semana ' s salário. Nossa classe
perspectivas definir-nos para se relacionar com os recursos de uma certa maneira. Se
temos pouco, então nós don ' t esperar muito mais do que obter nossas necessidades mais
básicas satisfeitas. Mas se tivermos mais do que suficiente, então nós esperamos que até
mesmo a experiência diária de comer comida para ser um encontro com a beleza.

Crentes com uma vista de classe riqueza esperar muito mais em sua experiência
com Deus do que a salvação. Enquanto que é bom e eles estão felizes eles estão
indo para o céu, esses crentes estão muito conscientes de que a vida na terra é
suposto ser assim. Eles sabem que há mais disposição, beleza, poder e alegria
do que jamais poderia escape, para que eles se certificar de que eles estão
vivendo em todos os dias, durante todo o dia. Qualquer coisa menos seria
ridículo.

Impotência é um dos e ECTS primárias da pobreza. Quando as pessoas vivem

em um ambiente carente de recursos, eles logo se sentem as limitações muito
reais de limitação. Sua falta de opções faz sentir como vítimas, que suas vidas
são determinados por forças externas mais poderosos. Como resultado, eles
vivem supersticiosamente, acreditando que uma força que não podem controlar
determina a sua vida. Eles acreditam em destino, a ideia de que a sua vida é algo
que acontece com eles, e que
seu trabalho é fazer o seu melhor para se adaptar ao que acontece. Acreditando
no destino é como dirigir à noite com suas luzes
o. Você pode ' t realmente fazer muito sobre o que acontece, então você apenas tentar
manter o seu carro de ser totalizaram por tudo o que você bateu.

Destino é opressivo para os pobres, porque uma força externa tem todo o poder e
os deixa sem poder. Os pobres são escravos de suas vidas, e o sentimento de
impotência naturalmente gera ansiedade, levando os pobres a olhar para o
conforto por enforcamento suas esperanças em um turno sorte de eventos. isto ' Não
é os ricos que estão comprando bilhetes de loteria. isto ' é o pobre que querem um
resgate milagroso da vida ' condições S, que eles não podem mudar. A vida é
sobre a sobrevivência no contexto de seu nascimento, e todos eles sabem tem a
mesma mentalidade. O jovem pode esperar escapar desse contexto, mas as
esperanças de que os mais velhos entre eles foram esmagados pela vida cruel
da pobreza e eles acreditam que ele seja imutável. Eles podem saber um pouco
talentoso e “ abençoado ” indivíduos que escaparam desta opressão, mas a maioria
estão presas por um conjunto de limitações que os mantinham em cativeiro por
gerações.

Quando os crentes ver o seu destino em Deus através de uma vista de classe
pobreza, eles vivem uma natural, não um sobrenatural, vida e ND-se preso em
problemas naturais, sem esperança de intervenção divina. Eles aprendem a
culpar a Deus como Aquele que tem o poder de fazer algo sobre a sua situação
desesperada, mas opta por não fazer nada. Como eles experimentam um
evangelho impotentes, eles criam uma teologia
sancionar essa experiência, uma teologia onde o Céu é muito parecido com terra,
Deus é muito parecido com eles, e o resultado de suas vidas é predeterminado. O
destino é chamado “ Deus ' s vai ” e uma vida de limitação e impotência é chamado “ humild
”e
“ perseverança. ” Estes são virtudes para viver até e modelo -
afinal de contas, ' s na Bíblia, então deve ser verdade. O grande “ bilhete de loteria ” para
cada geração é o êxtase. Uma vez que Deus não é, aparentemente poderoso o
suficiente ou inclinados a mudar as suas circunstâncias, a única coisa que lhes dá
esperança é a idéia de que Ele está planejando para resgatá-los fora dessas
circunstâncias. O conceito de ser poderosa ilude aqueles em uma classe pobreza
porque a vida em Deus não é uma experiência sobrenatural, mas é apenas mais do
que eles têm experimentado até agora.

A classe média tem uma interação muito mais poderoso com a vida. Eles
acreditam que seus destinos e a qualidade de suas vidas estão em influenciadas
pelo fato de que eles têm escolhas. Ter opções cria uma expectativa de liberdade
e acesso a recursos cria uma expectativa que se tem poder para mudar o
ambiente, adicionando-lhe. Quando confrontados com problemas, a classe média
espera ser capaz de mudar um sistema ou a maioria das limitações, a fim de
avançar com o desejo dentro deles. A classe média acredita que os sonhos
podem se tornar realidade. Eles acreditam que eles podem ter tudo o que
querem, se eles continuam em escolhas sábias e, práticas saudáveis ​morais.
Eles acreditam que é um direito que eles vivem livres e que eles mantêm o poder
que eles precisam para preservar essa liberdade. Principalmente, os suprimentos
de classe média
guerras e economias. Eles podem escolher entre a vida ea morte ou os
montantes de impostos que vai pagar para proteger sua liberdade.

Mas a classe média também experimenta limitações. Há um limite para a

quantidade de dinheiro que eles têm acesso a uma limitação de seu poder sobre
seu ambiente. Política, mídia e educação são os reinos de influência e poder que
eles recorrer para pedir ajuda na melhoria das suas vidas. Uma vez que estes
estão esgotados, eles procuram consolo na construção de algo novo em cada
uma dessas arenas para que a próxima geração pode tentar para um avanço. Um
novo lobby, uma nova campanha ou um novo testamento perícia

levam-nos ainda mais para o nosso sucesso de

realização e destino.

A maioria dos crentes americanos estão presos na exibição de classe média. Nós
são comumente conhecidos para os nossos e sobras de manipular nosso
ambiente. É tão tentador para tentar fazer com que as pessoas pensam como nós.
Afinal de contas, nós amamos as pessoas e queremos o melhor para eles.
Queremos que as pessoas a conhecer Jesus e ter o que temos. Queremos que as
pessoas vêm à nossa igreja e para a qualidade de nossas vidas para ser
disponibilizado a todos. Queremos que a nossa Evangelho a ll as ondas de rádio,
a ser ensinado em todas as escolas, e para ser legislada desde os mais altos
governadores na terra. Talvez a única coisa que os crentes classe média
concordam é esta visão do Evangelho como uma panacéia social e política. A
Coalizão Cristã como um movimento político parecia uma grande idéia no
momento e ainda pode para alguns. Muitos de nós gostaríamos de ouvir Rush
Limbaugh, Oprah, ou Bono diz “ Deus ” ou “ Jesus ”
mais uma vez.

O ricos vivem em uma existência sem limites onde não há falta. Ninguém os
impede de conseguir o que definiu seu coração e mente em cima. Os ricos estão
acostumados a obter o seu caminho. O que quer que eles pedem, eles recebem.
Esta situação cria uma mentalidade em que eles pouca experiência - uma
mentalidade de abundância. Ter mais do que você jamais poderia usar e viver
nessa realidade constrói um senso de obrigação dentro da vida da classe rica.
Eles vêem o seu papel na vida como um dos obrigação nobre. Este é o termo
francês para a ideia de que as pessoas nascidas na nobreza ou classes sociais
superiores devem se comportar de forma honrosa e generosa para com os
menos privilegiados.

A mentalidade ricos é uma das generosidade. Eles vêem a favor e privilégio de

suas vidas como uma responsabilidade para levar alimento e força para o meio
ambiente ao seu redor. Destino, para os ricos, parece verter suas vidas no longo
prazo bene t da sociedade e geração em que vivem. Eles vivem para honrar o
ímpeto de seus antepassados ​e construir sobre a herança de família para os seus
descendentes. Os ricos entender que a prosperidade deve expandir se for para
durar.

Quando nós, como crentes começar a cultivar uma visão de mundo classe rica,
vamos ver o que apóstolos e profetas ver. Vamos ver e explorar os recursos
absolutamente ilimitado do Céu. Veremos também que esses recursos são uma
herança, algo que temos acesso a porque nós temos
foram enxertados na linha de família real de Deus. Essa identidade é o que de ne
nossa responsabilidade de usar estes vastos recursos para beneficiar t aqueles
que nos rodeiam. Quando começamos a acreditar que a falta de limites do que
temos e o peso do que somos chamados a fazer com ele, nós viremos a
conhecer e experimentar a realidade da promessa de que vamos receber tudo o
que pedimos para. 7 O sobrenatural vai invadir nossas vidas, e vamos finalmente
perder a ansiedade que tem sido uma parte muito importante da nossa cultura no
cristianismo - ansiedade que resulta naturalmente de viver uma vida que é
desprovido de experimentar todas as realidades que LL as páginas da Bíblia que
professam crer e viver.

Esperamos que você pode ver que sair do nosso pai ' s casa e entrar no nosso
novo Pai ' s House leva automaticamente nossas vidas para outra experiência do
que nossos pais viveram. Apesar de apreciar e compreender o legado daqueles
que vieram antes de nós, não estão torcendo para os dias de idade. Não estamos
orando que gostaria de voltar ao “ Livro de Atos ”

Igreja. Você pode imaginar o líder da General Electric dizendo: “ Muito bem,
rapazes, precisamos voltar aos dias gloriosos da vela. Chegar a ele. Nos leve de
volta! ”

Todos nós temos uma visão de mundo. É o âmbito ea extensão de nos preocupar
com como nós vivemos nossas vidas. A Internet
e de televisão por satélite têm ajudado a expandir nossa consciência de um ares
global, mas cada classe continua em sua própria prioridade quando se trata de
visão de mundo. A classe pobreza vê a vida localmente. Porque os recursos são
escassos, eles não podem dar ao luxo de se preocupar com muito fora do seu
reino imediata de responsabilidade. Um bairro, uma vila, uma cidade, ou parte de
uma cidade é o grau de preocupação e investimento para a mentalidade da
pobreza. Igrejas com uma mentalidade de pobreza ver o mundo no contexto de
sua congregação,

sua propriedade, seus

denominação, ou o seu programa de missões. É limitado ao que eles podem se
beneficiar ou beneficiar diretamente.

A classe média tende a ser mais preocupados com sua nação, porque eles se
sentem mais uma recolhidos mediante a condição do clima económico e político
nacional. Voto, notícias nacionais e econômicos previsões são preocupações que
mais facilmente assumir a responsabilidade de investir em. Igrejas de classe
média são aqueles que fazem o “ Saia e voto ”

campanhas e certificando-se de que os cristãos sabem quem são os candidatos.

As preocupações de oração visam o clima social e político da nação.

A classe rica pensa internacionalmente. Suas vidas são investidos globalmente, e

eles estão conscientes de como a atividade em locais em todo o ECTS um
mundo da economia global. A mentalidade ricos compreende a “ grande figura ” e
como uma comunidade global deve ter sucesso, bem como as comunidades
nacionais e locais.
Crentes com uma viagem de visão de mundo rico. Eles investem suas vidas em
uma influência macro-in. Eu acho que Randy Clark fornece um veículo como
nenhum outro que eu conheço para dar aos crentes uma experiência de visão de
mundo rico. Lá ' s algo sobre viajar para outras nações, acumulando com outros
crentes, e vendo o céu toque terra como você praticar o ministério de milagres e
curas que cultiva uma expectativa sem limites em sua vida. Ele ajuda você a se
conectar com o fato de que o Evangelho, a Igreja, eo Reino de Deus são
realidades globais. É uma demonstração prática da comissão Cristo nos deu a “ ir
por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. ” 8 Sua visão de mundo se
expande como você vê que o Céu ' agenda e recursos s são projetados para o
impacto global e que você foi chamado para parceiro nesse quadro global.

O que motiva você? Por que você se levantar de manhã? Nós vemos uma variedade de
motivações nas classes. Cada um tem seu próprio conjunto de valores fundamentais com
base no que impulsiona seus membros através da vida. A força motriz para cada classe tem
suas raízes na forma como eles vêem o mundo em que vivem e como eles se relacionam
com os recursos.

Para a classe a pobreza, a preocupação diária pela sobrevivência cria

uma bússola para as suas decisões, e porque a sua crença na sua impotência é
tão forte, essas decisões geralmente seguem o curso do encontrando o caminho
de menor resistência, a fim de evitar a dor. A busca do prazer e fuga começa a
cada dia, porque a vida tem muita dor incorporada.

O valor das relações com os pobres é a experiência de amor e conexão social

que o er. Sua família e bons amigos são seu mundo e, normalmente, estão juntos
para uma boa parte de suas vidas. Construção de relações entre os vizinhos é
natural e essas relações são vitais, porque muitas vezes fornecer uma avenida de
recursos para a sobrevivência. Infelizmente, porém, a tensão de recursos
limitados e a unidade para a sobrevivência geralmente levam à erosão e abuso
de relacionamentos.

Entretenimento fornece um método fantástico de fuga da aspereza da realidade

na pobreza. Um indivíduo ' s capacidade de entreter os outros com habilidades,
humor, ou música catapultas-los para os lugares mais desejáveis ​na classe
pobreza. O valor tanto para entretenimento e artistas mantém este grupo
produzindo tanto.

Quando a força motriz para os crentes é a sobrevivência e fuga da dor,

eles vivem no caos contínuo. divórcios,
adolescentes rebeldes, violência doméstica, e convulsões financeiras são a
cultura da casa. Ansiedade e medo ameaçam devorar qualquer coisa que tenta
crescer nesses ambientes domésticos. Igrejas com esta luta força motriz para
criar um ambiente de crescimento e avanço, tendendo em vez de construir um
legado de con ito e conflitos. Geralmente os recursos são a fonte de conflitos. Tal
como acontece com muitas nações que passam décadas em guerra civil, essas
igrejas são incapazes de se recuperar da última batalha com as autoridades que
regem entre eles. Os despojos esfarrapados do que foi outrora um lugar cheio de
recursos tendem a marcar os restos de uma igreja com uma força motriz de
sobrevivência.

A capacidade de atingir é a força motriz da classe média, o que explica porque este
grupo é muitas vezes referido como o “ classe trabalhadora. ” O valor NDS classe
média naqueles que estão trabalhando para contribuir para a melhoria da
sociedade. Poucas coisas são tão vergonhoso ou o ensive para a classe média
como aqueles que não trabalham para viver. Trabalhando duro para ganhar a vida
sobe para o topo desta classe ' sistema s valor por causa de seu valor para as
coisas, o planejamento para o futuro, e realização. Educação, personalidade e até
mesmo a linguagem são movidos pela classe média ' s precisa para ter sucesso,
trabalhando o seu caminho até a escada do sucesso. Em uma família de classe
média, os pais trabalham para criar oportunidades para os seus filhos para obter
uma educação, para que possam conseguir um emprego bem remunerado. Uma
vez que uma criança NDS que a carreira, o ciclo está completo. Estas crianças, em
seguida, trabalhar e se tornar um sucesso para que eles possam enviar seus filhos
para uma boa escola que irá proporcionar-lhes uma oportunidade de conseguir um
emprego bem remunerado. Amor é dispensado através deste sistema. Quando
uma criança não completar o circuito, os pais lutam para sentir como bons pais e da
dinâmica familiar
su ers uma certa confusão e, por vezes, a divisão porque uma criança quebrou o
ciclo.

Motivado pela realização, crentes na classe média têm uma “ trabalho ” evangelho
que os coloca para trabalhar para Deus. Ele tem-lhes dado um “ boa educação ” na
igreja e agora espera que eles sejam trabalhadores bem sucedidos no seu reino.
Os planos e metas da igreja classe média são

cheio de trabalho e realizações. Quanto mais se conseguir “ para Deus, ” o

mais bem sucedido estamos no ministério. A igreja classe média parece muito
executiva e capacita aqueles que são boas pessoas de negócios ou
empreendedores elevados. Eles costumam reunir em torno de um empreendedor
bem-sucedido para a liderança: “ Dr. Fulano de Tal é o nosso líder, porque ele tem
inúmeras credenciais e endossos por outras de alta alcançando os líderes
cristãos que todos nós conhecemos e respeito. ”

Sem querer, acabamos com um evangelho de amor condicional. Isso se arrasta

para o ambiente, porque estamos tão ocupados celebrando os empreendedores
que nós don ' t ver como tratamos aqueles que não são “ tocando a campainha. ” Eventualm
todos entendam que Deus nos tudo, mas ama realmente

ama aqueles que alcançar. E essa mensagem é reforçada pela nossa cultura
classe inteira.

Os ricos têm uma força motriz que, mais uma vez, doesn ' t faz muito sentido para
as outras classes. Eles sair da cama de manhã para estabelecer e fortalecer suas
conexões com variadores mundo. Os ricos entender que existem alguns
poderosos tomadores de decisão que fazem o mundial
clima econômico, social e político o que é. Eles estão muito preocupados que
eles têm conexões com esses tomadores de decisão e trabalhar para chegar o
mais próximo a eles como eles podem chegar. O don ricos ' t passam a vida
trabalhando fora em um trabalho. Eles não estão treinando seus filhos para
conseguir um emprego. Em vez disso, eles enviam seus filhos para escolas onde
variadores poderosa mundo enviam seus filhos. As conexões são a força motriz
da classe rica. Eles acreditam que ela ' Não é o que você sabe, mas quem você
conhece e quem sabe você que faz você bem sucedido.

Proteger e desenvolver essas relações uns com os outros ajuda-los a saber o

que está acontecendo em todo o mundo. Os líderes mundiais na política,
finanças, e da sociedade estão a optar por gastar seu tempo com o outro por uma
razão. Sabendo que eles direcionam a maior parte do mundo ' s recursos, eles
trabalham para proteger a dinâmica da sua classe dominante e seus membros.
Eles entendem maneiras que as outras classes não. Eles viveram vidas de
limitlessness e saber o que é preciso em caráter e responsabilidade de manter a
liberdade viva em toda a sua geração e para o próximo. Os ricos vão fazer tudo o
que podem ensinar a seus filhos como lidar com, proteger e transmitir os
segredos de viver em liberdade sem limites.

Crentes que abraçam a prioridade e poder de conexões vai investir seu tempo e
energia para construir relacionamentos com outros revivalistas, e investir na
formação
seus filhos a fazer o mesmo. Eles vão fazer ces sacri estar onde Deus ' s unção
está derramando. Eles vão estudar e experimentar as obras e maravilhas de
Deus que acontecem em todo o mundo. Eles não serão satis ed para “ trabalhos ” para
Deus, mas não vai parar até que Ele derrama recursos ilimitados através de sua
vida para a vida das pessoas ao seu redor. crentes ricos de espírito estão se
fundindo seus corações com líderes apostólicos e proféticos em todo o mundo e
dirigir a sua vida ' s energias, recursos e tempo para o sucesso destes líderes. Eles
sabem que para que o conhecimento da glória do Senhor para cobrir a terra
como as águas cobrem o mar, a Igreja deve ser

encheram a

transbordando como um todo.

Aqueles com recursos ilimitados não estão focados nesses recursos como fins
em si mesmos, mas em investi-los nas coisas que realmente importam - pessoas,
legados culturais, beleza. Eles estão à procura de “ digno ” causas - coisas que
merecem honra. É por isso que os crentes que carregam uma mentalidade
riqueza criar uma cultura de honra. Como a maioria das coisas na vida cristã, a
honra não é uma idéia, mas uma prática, uma prática de dar. Crentes com uma
mentalidade de riqueza don ' prática t “ atos aleatórios de bondade; ” eles abraçam o
estilo de vida dos benfeitores. E eles encontrar uma causa digna de um lugar
para mostrar honra, em cada pessoa que encontrar. Este, afinal, é o que a cruz,
que liberou os recursos do Céu para nós, nos ensina a ver nas pessoas.

Toda a pobreza e classe média motivos para dar lata ' t apreciar o que Deus fez
por nós em enviar seu Filho, pois Ele
didn ' t enviar Jesus por compaixão ou porque Ele queria alguma coisa de nós, e
certamente não porque merecia. Deus pagou a raça humana a honra suprema,
tornando-se um de nós. Então, Ele nos pagou uma honra ainda maior - na Sua
morte e ressurreição, Ele fez um caminho para nos tornarmos um com Ele. E
para aqueles de nós que receberam este dom ultrajante de Deus, é nosso suprema
honra de imitar Aquele que nos honrou, convidando as pessoas para Deus ' s
generosidade e dando-lhes uma amostra do que nós ' ve experimentado. Bill
Johnson frequentemente declara: “ Nós devemos pessoas um encontro com Deus. ”
Devemos-lhes isso honra. Honor é dado com base no que as pessoas estão - não
o que eles ganharam, ou até mesmo o que eles precisam. Cada pessoa que você
encontra é um só Cristo tem honrado em Sua vida, morte e ressurreição. A
pessoa pode não saber quem ele realmente é do ponto de vista eterno, mas o
que fazemos, e quando temos uma mentalidade de riqueza e um coração de
honra, vamos tratá-lo em conformidade. Eu espero que você pode ver que um
crente carregando uma mentalidade de riqueza é um dos componentes mais
importantes em trazer o Céu à Terra. Essa mentalidade não só nos treina para
ver nossas circunstâncias imediatas de uma perspectiva ilimitada; ele também
motivos nós em nossas conexões tanto para o corpo de Cristo global e para as
gerações para trás e diante de nós. Ele nos permite abandonar as limitações do
nosso passado e criar uma herança para nossos filhos para que deixando seu pai '
s casa para o Pai ' s House isn ' t um enorme abismo tais cruzar.
Você pode imaginar como os nossos filhos possam viver se eles são treinados
desde o nascimento de andar na liberdade ilimitada do Reino? Você pode
imaginar uma geração cujo sonho é para beneficiar t mundo ao seu redor,
aprendendo a manipular e dar o ilimitado, transformando recursos do Reino?

Gênesis 12: 1-3 diz:

Ora, o Senhor disse a Abrão: “ Saia do seu país, de

sua família e de seu pai ' s casa, para a terra que eu te
mostrarei. Farei de ti uma grande nação; Te
abençoarei e engrandecerei o teu nome. E tu serás
uma bênção. Abençoarei os que te abençoarem, e
amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e serão
benditas em ti todas as famílias da terra. ”
CAPÍTULO 6
 A principal prioridade DA LIDERANÇA

Não há temor no amor. Mas o amor perfeito

expulsa o medo, porque o medo tem a ver com
punição. Aquele que teme não é aperfeiçoado no
amor.

(1 João 4:18 NVI)

T homas Je erson é creditado com dizendo: “ As pessoas livres são os mais di culto
para liderar. ” É extremamente pertinente para os líderes da igreja, porque as pessoas livres
são precisamente o grupo que eles são chamados para liderar.

Infelizmente, muitos líderes da igreja não domina as di culdades de pessoas

levando livres. A fim de levar as pessoas livres, devemos estabelecer tanto um
ambiente para eles para ganhar a liberdade e um governo para eles manter essa
liberdade. Geralmente, não é o que ambientes igreja clássicos são conhecidos.
Pessoas assistindo do lado de fora não espere para manter suas liberdades uma
vez dentro do

“ instituição. ” Aqueles que vêm em são geralmente pronto para desistir de tudo o
que eles têm que, a fim de se livrar de sua dor. Quando essas pessoas aprendem
que Deus é um mestre que quer controlá-los, como muitos fazem, isso me faz
suspeitar que os líderes da igreja não conseguiram entender o nosso próprio
Evangelho de liberdade. Um deus que controla, que é normalmente representado
por uma liderança da igreja controlador, não é apenas uma boa notícia.
Como pode a liderança da igreja criar liberdade e não mais regras? Como
podemos trazer para fora o melhor em seres humanos e mantê-lo na superfície,
mesmo quando lidamos com os seus problemas e deficiências? podemos
capacitar as pessoas e liberá-los a viver de seus melhores naturezas e das
razões mais verdadeiros que eles estão vivos? Será que nós, como líderes
cristãos, pais e empregadores assumir a responsabilidade de aprender a
desenhar os sonhos e destino nas pessoas que conduzem?

Deixe-me mostrar-lhe um exemplo do que levar as pessoas livres pode parecer

(pode ser familiar para você, se você ' leu meu livro Amar nossos miúdos de
propósito). Minha filha, Brittney, tinha 14 anos uma vez. E como a maioria dos
jovens de 14 anos, ela teve um completamente ideia erent di do que recebendo
os pratos feitos significava que a minha esposa, Sheri, tinha. Por esta razão,
muitas vezes eu ouvi uma conversa que parecia algo como isto: Sheri diria, “ Britt,
tempo para fazer os pratos. ”

E Britt respondia: “ Eu vou em apenas um minuto. ”

Isso minuto iria se transformar em 20 e Sheri seria re o outro, “ Britt, é hora de

começar os pratos feitos. ”

Britt seria vôlei volta com, “ Eu estou fazendo minha lição de casa como você disse! ” ou
“ Estou no telefone! Eu ' vai ser feito em apenas um minuto. ”
Este foi parte do nosso ritual noturno durante vários meses. Era como se os dois
não podia continuar no dia seguinte, sem esta troca. Inúmeras vezes, Britt
assumiu o compromisso verbal para Nish os pratos, apenas para falhar e ter
minha esposa acorda a louça suja na parte da manhã. Há várias coisas que
minha esposa não gosta nesta vida: a injustiça, sushi, insetos, filmes de terror, e
pratos sujos. Ela realmente doesn ' t quer acorde para pratos sujos! Finalmente,
aconteceu pela última vez. Britt fui para a cama na noite de uma sexta-feira noite
e se esqueceu de lavar os pratos. Sábado de manhã, ela e Sheri teve uma
pequena conversa sobre isso logo após Sheri descobri-los. Eu podia ouvir sua “ pequena
conversa ” na outra extremidade da casa. Uma vez terminado com Brittney, Sheri
veio me dizer o que tinha acontecido. Eu disse a ela que eu já tinha ouvido.
Enquanto isso, Brittney ' s amigo, Rebecca, veio e estava visitando Britt em seu
quarto. Quando Sheri e eu vim à procura de Britt para discutir a situação prato,
descobrimos que, sem aviso prévio, Britt e Rebecca tinha deixado nossa casa e
desceu a rua para Rebecca ' s casa. Sheri olhou para mim com re em seus olhos.
De repente, parecia que a cabeça dela explodiu em chamas, seu crânio se abriu,
e um dragão saiu do topo da cabeça dela. O dragão olhou para mim e disse: “ O
que são você

vou fazer? ”

“ Eu? ” Eu respondi, reprimindo um sorriso.

“ Sim! ” o dragão disse. “ O que você vai fazer a respeito

seu filha? ”
“ Agora você quer mim para lidar com esta situação? É isso que você está dizendo? ”

“ Sim! ” o dragão disse, respirando fogo. Então eu corri e fiz os pratos. Agora, “ lavando

a louça ” em nossa casa envolveu movendo os pratos da pia na máquina de lavar.

Isso era tudo o que eu fiz. É talvez me levou seis minutos. Talvez.

Brittney e Rebecca voltou para nossa casa toda arrumada com o make-up e
rabos de cavalo correspondência. Britt perguntou: “ Mãe, pai, eu posso ir ao
shopping com Rebecca e sua mãe? ”

Eu pensei que todos nós começar a ver o dragão novamente, mas em vez Sheri
estava mordendo o lado da mão, um sinal de que eu estava a lidar com toda a
intervenção. Eu disse, “ Brittney, querida. Eu fiz os pratos para você. ”

Ela disse, “ Pai que não é justo! Eu estava indo para fazê-las!
Ugh! ” Britt começou a fazer pequenos saltos que nunca realmente tenho os pés o
chão, mas tinham a intenção de comunicar que ela não gostou do que estava
acontecendo.

Rebecca assistiu a este intercâmbio com um olhar confuso em seu rosto. Ela
finalmente perguntou Britt, “ Você está em apuros? Como você mesmo sabe que
está em apuros? Ninguém está mesmo gritando. ”
Brittney disse, “ Ele ' vai me trocar tarefas! ”

“ Querida, que chore você gostaria de me trocar? Gostaria de fazer o lixo

derramado por mim ou o galinheiro? ”

“ Ugh! Bem, eu posso olhar? ”

“ Claro que você pode! Claro que você pode escolher qual você está indo fazer. ” E
assim eu habilitadas a criança. Eu queria que ela se sente poderosa em torno de
mim. Fora ela foi. Para aqueles que não sabem, o galpão de lixo é uma
experiência cultural Weaverville. Latas de lixo deixados de fora iria acabar com os
cães, gatos ou guaxinins neles, então você tinha que colocar o lixo em uma área
fechada. A porta do galpão tinha uma janela na mesma, e uma vez eu vi os sacos
de lixo pela janela, eu sabia que era hora de ir para o lixo. Foi uma grande
confusão de idade, então eu estava sempre à espera de um dos meus filhos para
me trocar tarefas.

Britt foi abrir a porta do galpão. Dez milhões de moscas saiu voando ao redor do
rosto. “ Bruto! ”

Rebecca quase começou a correr para trás, gritando, “ O que diabos estamos
fazendo aqui? ”

Brittney cuspiu ay fora e revirou os olhos. Em seguida, ela foi em direção ao

galinheiro. No momento em que ela chegou lá ela era muito louco, e chutou as
galinhas quando ela entrou.
“ galinhas estúpido! ” Ela abriu o galinheiro e foi completamente enojada pelo mau
cheiro.

Em seguida, ela voltou para a casa e me disse:

“ galinheiro. ”

“ Awesome, Britt! Obrigado! ” Eu respondi, animado que eu wouldn ' t tem que fazer
isso chore na minha vida neste momento. Então, perguntei: “ Agora, você gostaria
de fazer isso hoje ou amanhã depois da igreja? ”

“ Eu posso fazê-lo amanhã? Mesmo? Posso ir ao shopping hoje com Rebecca? ”

“ Claro, se você quiser. ”

“ Eu posso! Oh papai! Obrigado! Obrigado! ”

Você pode estar pensando, “ O que? Você deixa um transgressor ir? Você deixa
um pecador escapar da punição devida ela tinha vindo? Seu filho tem que ter
liberdade e privilégio sem experimentar primeiro su Ering que ensina uma lição?
dom ' t você sabe que há uma necessidade para o derramamento de sangue para
a expiação do pecado? Como é que esta criança nunca aprende suas lições? ”

Espere. O isn história ' t mais.

Então, eles partiram para o shopping e teve um grande momento. Na manhã
seguinte, foi à igreja e no momento em que voltamos, foi chuva. Por quê? Porque
Jesus me ama! Brittney estava tentando ser invisível. Eu falei para ela, “ Hey Britt,
querida! Você gostaria de usar minhas botas de borracha ou aqueles muito
pequenos chinelos que você tem lá? ”

“ Suas botas de borracha. ”

“ Você quer usar o meu casaco de chuva ou que sweater você tem em? ”

“ Seu casaco de chuva. ”

“ Você quer usar o forcado ou a pá? ”

“ Eu ' ll provavelmente precisará de ambos. ”

O que ela fosse. 1 ... dois ... três horas mais tarde, em que ela veio, arrastando

aquela pá e forcado. Ela tinha palha pendurado o cabeça sopped. Eu a conheci

na porta de trás e perguntou-lhe o que ela precisava. Ela disse, “ Eu ' m feito. ”

“ Impressionante! Muito obrigado. ”

“ Tanto faz! ” Lá foi ela para tomar um banho. Algum tempo mais tarde nessa

semana, ouvi Sheri diz, “ Brittney, obter esses pratos feitos. ”

Então ouvi Brittney dizer, “ Ugh. Eu vou em apenas um minuto. ”

Então eu me levantei e disse: “ Britt, eu tenho-os para você! ” Assim como eu tenho o
sofá, ela veio vôo pela casa, gritando: “ Você ficar longe de meus
pratos! ”

Eu sorri e disse: “ Hey, I ' m apenas tentando ser útil. Mas se você precisar de mim
para fazer o seu trabalho para você, eu sou seu homem. ”

Existe uma maneira de levar as pessoas a liberdade de tal forma que a

responsabilidade pessoal sobe para a superfície. Ele obriga-nos a confiar nas
pessoas. Mas nunca deixa de me surpreender que, quando nós confio as pessoas
a se levantar e ver a sabedoria em suas escolhas, então vamos ver uma pessoa
maior em nossos relacionamentos. As pessoas querem ser confiável e eles querem
ser livres.
Criar um lugar seguro

Por que você acha pessoas livres são tão di culto para liderar? Bem, posso
dizer-lhe que o problema dos principais povo livre está ligado a uma pergunta
sobre o universo que os filósofos e teólogos têm trabalhado por séculos. isto ' s
ligado ao fato de que Deus, o líder do universo, nos criou para ser livre. De fato,
Deus confiança -nos com liberdade. CS Lewis apresentou um relato conciso da
situação em Mere Christianity:

Deus criou as coisas que tinham livre arbítrio. Isso

significa que as criaturas que podem ir de qualquer
certo ou errado. Algumas pessoas pensam que
podem imaginar uma criatura que estava livre, mas
não teve possibilidade de dar errado; Eu não posso.
Se uma coisa é livre para ser bom também é livre
para ser ruim. E o livre arbítrio é o que tem feito o
mal possível. Por que, então, que Deus lhes dá o
livre arbítrio? Porque o livre arbítrio, embora ele faz
mal possível, é também a única coisa que torna
possível qualquer amor ou bondade ou alegria vale a
pena ter. Um mundo de autômatos - de criaturas que
funcionavam como máquinas - dificilmente valeria a
pena criar. A felicidade que Deus projeta para as
Suas criaturas superiores é a felicidade de ser
livremente, voluntariamente unidos a Ele e uns aos
outros num êxtase de amor e
 prazer em comparação com o qual o amor mais
arrebatadora entre um homem e uma mulher nesta
terra é apenas leite e água. E para isso eles devem
ser livres. É claro que Deus sabia o que aconteceria
se eles usaram sua liberdade de forma errada:
aparentemente Ele pensou que vale a pena o risco. 1

O di culdade em pessoas principais livres é risco - o risco de que eles poderiam

usar sua liberdade de forma errada. Mas ao contrário de Deus, muitos de nós na
Igreja não entendo por que o risco vale a pena. A ameaça da liberdade usurpada
teares maior do que o prêmio da verdadeira liberdade. E por causa disso, ficamos
com medo. Este medo pode ser endêmica nas sociedades supostamente livres.
Nos Estados Unidos, o suposto líder do mundo livre, o medo é galopante. Nós
como crentes precisam tocar em alguns muito poderoso stu se vamos para
resistir ao medo em nossa cultura e estender confiança a Deus e as pessoas.
Nós também precisamos bater Céu ' valor s para a liberdade em nosso sistema de
crenças.

Como Lewis destacou, todo o valor da liberdade, todo o propósito de liberdade, é

o amor. Quando usamos a nossa liberdade de amar, como previsto, a nossa
liberdade ea liberdade dos que nos rodeiam são protegidos e cultivada. Como
líderes, precisamos realizar muitas coisas, a partir de ning realidade para atingir
metas produtivas. Mas a prioridade do Céu é cristalina: “ Se você não tiver amor ... você
' re apenas barulhento. ” 2
Líderes que extinguir o amor no processo de atingir metas alcançaram terra ' s
prioridades, talvez. Mas os objetivos mais elevados do Céu nos obrigam a cultivar
e preservar o amor e, portanto, a liberdade, para que você não pode ter amor
sem liberdade. Deus é amor, e Seu reino é um reino da liberdade. Isso seria por
isso que a Bíblia nos diz, “ O Senhor é o Espírito, e onde o Espírito do Senhor, aí
há liberdade. ” 3 Este versículo está dizendo que quando Deus mostra-se, as
pessoas se sentem livres. Se isso não está acontecendo, devemos perguntar por
que. Por que isn ' t liberdade sair em mais lugares? Poderia ser porque um monte
de pessoas, incluindo líderes, não compreendem o objetivo de Deus ' s liderança
em nossas vidas?

Eu quero propor que o objetivo de Deus ' s liderança em nossas vidas e,

consequentemente, o objetivo dos líderes da igreja, é criar um lugar seguro para
nós para descobrir quem somos e por que estamos aqui. Um lugar seguro é um
lugar onde o medo da liberdade usurpada doesn ' t começa a levantar-se e
intimidar-nos para fora de arriscar confiança e amor em nossos relacionamentos
uns com os outros. Um lugar seguro é o que é cultivada quando a liberdade é
expressa através do amor. A essência do amor é segurança e

conexão. Se as pessoas don ' t se sentir seguro para ser eles mesmos e don ' t sentir
um senso de conexão com as pessoas ao seu redor, então ele ' é difícil
convencê-los que eles estão em um lugar de amor.

Agora, nós ganhamos ' t passo para experimentar um lugar seguro com Deus e Seu
povo, enquanto não formos capazes de entender e acreditar que ' é o que Deus
quer para nós. Minha experiência é
que a maioria das pessoas, incluindo os cristãos, acho que Deus quer para
alinhar, ficar na fila, e ser bom. Nós ' já abraçaram a idéia de que Ele é paciente,
mas ainda à beira da raiva. Para a maioria das pessoas, Deus é um personagem
assustador - imprevisível e rigorosa. Mas considere o que Deus disse através do
profeta Isaías: “ As montanhas e colinas serão removidos, mas a minha
benignidade não te deixará, nem a minha aliança de paz com alguma vez ser
removido. ” 4 As montanhas e as colinas vão ser levados? Você pode imaginar
vendo uma montanha será tirado? Você pode imaginar o que seria necessário
para que isso aconteça? Seria necessário mais do que um pouco de violência,
algo muito assustador. Deus está dizendo que Ele não é imprevisível. Ele quer
que sejamos completamente certo de sua atitude em relação a nós: “ Meu carinho
e minha aliança de paz nunca vai ser tirado. ” Deus quer que tenhamos uma
bendita segurança, uma verdade que nos posiciona para procurar a liberdade que
vem a nós quando Jesus mostra-se. Esta mentalidade, essa expectativa, e essa
segurança nos permite ser livre em todos os lugares que vamos. Não importa o
caso de você fazer contra Deus, não importa o que Escrituras você usa para
fazer isso, não importa o que você faz para construir uma realidade de diferente - Sua
bondade e Sua paz nunca vai ser tirado de você. Aquela palavra “ Paz ” é,
literalmente, a palavra shalom. A partir desta palavra que obter várias poderosas
de definições. Aqui ' é o que diz na Strong ' s hebraico dicionário:

07965 Shaw-lome '; seguro, bem, feliz,

 amigáveis; saúde, prosperidade, paz, bem.

Por favor note que o primeiro de definição de shalom é “ seguro ” ou

“ segurança. ” Nossa aliança com Deus é um lugar seguro. O poder nesta realidade é
que nós, como seres humanos florescer em segurança. Isso é por que shalom também
significa “ saúde ” e “ plenitude. ”
Os efeitos nutritivos de Sua presença estimular as partes mais profundas do
melhor em nós. É por isso que Ele diz que sua aliança é para o nosso bem-estar
e não a nossa calamidade. 5 sua aliança
traz Paz, felicidade, segurança, e
completude, e isso nunca vai ser tirado de nós. Quando Ele aparecer, Sua
presença é um lugar seguro.

Esta é uma boa notícia. Vá em frente e sorrir. Quando o Senhor mostra-se, Sua
atmosfera está carregada com shalom. Ele traz um lugar seguro onde quer que vá.
Ela nunca deixa de me surpreender quantas pessoas querem fazer um caso que
Deus é assustador. Mas eles fazem. É por isso que nós, como líderes em Betel
têm entendido que uma das nossas tarefas primárias é declarar Deus ' é
verdadeira natureza e atitude em relação a nós em uma base regular. Quase toda
vez que fazemos isso, podemos senti-lo confrontar diretamente o pensamento
errado na sala. Tantas vezes eu ' ouvi Bill Johnson declarar à uma congregação
que Deus está de bom humor, apenas para ouvir o riso nervoso quebrar todo o
lugar, como se dissesse, “ Ele Ele. Eu nunca pensei de Deus assim antes. ” Eu me
fizeram a mesma declaração em lugares onde eu ' ve falado. “ Deus ' s de bom
humor! ” Eu posso ver a confusão em algumas pessoas ' s olhos. É como se eles
querem pegar o seu Antigo Testamento
e gritar: “ Não nesta parte da Bíblia Ele ' Não é. ” Sim ele é! Ele está em um bom
humor, do início ao nish, e você pode fazer um caso para isso também.

Esta verdade parece ser um acéfalo desde que Jesus veio e introduziu uma nova
aliança. isto ' s sido um par de mil anos. Devemos estar recebendo isso agora. Deus
está muito familiarizado com o seu design original para que nós precisamos de um
lugar seguro. O Jardim do Éden era um lugar assim. Estamos projetada para exigir
liberdade. Estamos no nosso melhor quando estamos seguros, quando estamos
felizes, quando sentimos todo, e quando temos paz. Se a nossa paz ou segurança
é interrompido, então o nosso corpo físico começa um processo de desligamento
nosso melhor e nos preparando para mostrar o nosso pior. Ele funciona mais ou
menos assim:

Deus colocou essa pequena glândula dentro do nosso cérebro chamada amígdala.
É uma massa em forma de amêndoa de núcleos localizados profundamente
dentro dos lobos temporais do cérebro. Esta glândula é importante para
determinar as respostas emocionais, especialmente aqueles associados com
medo. Quando alguém faz algo ameaçadora ou inesperado em seu ambiente,
quando alguém não é seguro, a sua amígdala chuta sobre e começa a OOD seu
corpo com estas mensagens: reagir, defender, desaparecem, lutar, ou fugir. Estas
são algumas das respostas em que nós mostramos o nosso pior. ele doesn ' t toma
um foguete cientista para descobrir que as pessoas que estão com medo não
estão no seu melhor criativo. Se vocês ' ve sempre sido perto de uma pessoa que
está se afogando e com medo que ele ou ela vai morrer, então você sabe que
seria uma boa idéia para manter a sua distância.
Jogue uma corda ou estender um pólo, mas não deixe que essa pessoa obter um
porão de você ou você vai se tornar uma bóia. Ah, claro, a pessoa vai pedir
desculpas mais tarde, se você viveu. Mas as pessoas assustadas não estão
pensando sobre a equipe, família, igreja, ou qualquer outra pessoa fora de si. O
medo é um elemento perigoso para os seres humanos de navegar. A maioria não
administrá-lo bem. Como você pode ver, quando não se sentir seguro, ele ' é
provável que se torne perigoso nos por permitir que o medo de começar a dirigir
nosso comportamento. E imagine o que acontece quando o líder num ambiente é
dirigida pelo medo. A maioria dos líderes, não apenas os líderes cristãos, são
bastante tenso. O mesmo vale para demasiadas pais. Quando eles precisam ir a
algum lugar com seus filhos, muitos pais estão tenso a partir do momento que
eles dizem, “ isto ' é hora de sair! ”

Se você é um pastor preparando para domingo de manhã, ele ' sa boa chance que
você está tenso. Se há algo importante acontecendo, e as questões de resultado
para você, há uma boa chance que você está indo para trazer nervoso contigo. isto '
é bastante comum.

Claro, outra palavra para tenso ( ou stress ou ansiedade) é

medo. E aqui ' é a coisa - quando estamos com medo no interior, há mais do que
uma boa chance de que estamos recebendo esse medo sobre aqueles que estão
fora de nós. Como as pessoas, se somos crentes ou não, somos criativa e
espiritual na natureza. Estamos condutores espirituais, e criar uma atmosfera,
uma realidade, um espírito, se você, em torno de nós. Mas só podemos reproduzir
no exterior o que está no interior. Se nossos pensamentos e exões A são
embrulhado com um espírito de
medo, embora possamos pensar que estamos escondendo-lo sem problemas,
não podemos mascarar a ansiedade que permitem viver em nossas vidas.
Infelizmente, muitas pessoas se acostumaram a viver em um ambiente onde as
pessoas responsáveis ​são tenso. A maioria de nós são treinados cedo na vida
que as pessoas que estão no comando aren ' t seguro e pode nos prejudicar. Às
vezes aprendemos que pessoas poderosas vai nos ferir. A partir de nossas
experiências a infância a nossa mais recente run-in com uma figura de
autoridade, nós construímos um conceito sobre o que esperar de Deus, a figura
autoridade final. Se o que aprendemos é o medo, imagine o que nossos
amígdalas estão fazendo todo o tempo que estão na presença de pessoas
poderosas. O que é esta fazendo com o nosso potencial em Deus? Como será
que vamos tornar-se inteiro, livre, ou saudável viver nessas condições?

A resposta é simplesmente que nós ganhamos ' t. Mas a boa notícia é que as
condições estão mudando. Céu, o reino do amor e da liberdade, está invadindo a
terra, e amor é confrontar diretamente o medo que nos tem governado. Medo e
amor são inimigos. Estes dois espíritos não terá o mesmo lugar juntos. Amor e
medo são como a luz ea escuridão ... água doce e água salgada ... a bênção ea
maldição. E um deles tem de ganhar. Amor lança fora o medo. 6 Amor não só
lança fora o medo; que traz segurança e segurança e shalom. Este é o fruto que
eu estou vendo em um ambiente apostólica. O medo está deixando as pessoas ' s
vive. Liberdade está crescendo em adoração e em nossos relacionamentos uns
com os outros como pessoas estão começando a obtê-lo: Ele é um lugar seguro.
Como indiquei no capítulo primeiro, a criação de um lugar seguro é a condição
essencial para uma cultura avivamento. O fato de que milagres, sinais e
maravilhas não só ter acontecido em nosso meio, mas continuaram a acontecer
por anos agora aponta para o fato de que algo tenha sido estabelecida - um odre
de pessoas saudáveis ​e relacionamentos que se manifestar e levar o shalom do
céu. E como expliquei no segundo capítulo, há uma ordem para a liderança, uma
estrutura, que sustenta o fluxo da realidade celeste, de graça, em pessoas ' s vidas
e facilita os valores e verdades que uma liderança apostólica tem de mais caro.
Não é uma coisa pequena que nosso líder está declarando regularmente a
bondade de Deus sobre nós. Se os líderes acreditam que Deus é bom e de bom
humor, então as pessoas vão seguir e aprender que isso é verdade para si.

Se os líderes entendem que a sua prioridade é fazer a casa de Deus um lugar

seguro, então, como as pessoas encontram o lugar seguro de Deus ' s pacto em
suas vidas e seu potencial, unções, e criatividade começar a subir para a
superfície, haverá espaço para manifestar essas coisas na igreja. Se os líderes
podem criar um ambiente onde as pessoas podem sentir-se amado, seguro e
livre para ser eles mesmos, então vamos começar a mudar o mundo com o Reino
dos Céus. Então, estaremos no nosso melhor. Então estaremos confrontando os
principados e potestades que têm governado o planeta.
Honra e Conflito

Honor é um dos valores fundamentais mais vitais para a criação de um lugar

seguro, onde as pessoas possam ser livres. Honor protege o valor que as
pessoas têm para aqueles que são diferentes do que são. Este valor central é
central em uma cultura apostólica, porque, como vimos no Capítulo 2, o padrão
vefold do ministério é construído em torno entendimento, valorizando e dando
espaço para as graças erent di que repousará sobre e ow através de diferente
pessoas. As pessoas livres não podem viver juntos sem honra, e, inversamente,
a honra só pode ser utilizado com sucesso entre as pessoas poderosas que têm
um verdadeiro sentido de sua responsabilidade pessoal em preservar a liberdade
ao seu redor. Temos de ser capazes de ser nós mesmos nesta vida e
comunidade juntos.

Como você provavelmente já sabem, altos níveis de liberdade pode gerar con ito,
geralmente porque nós experimentamos outros que estão vivendo em maneiras
que OOD nossas amígdalas. Sem um valor fundamental de honra, nós descobrir
que o nosso desconforto em torno aqueles que optam por viver de maneira que
nós não nos leva a encerrar a sua liberdade. É típico, por exemplo, quando um
adolescente começa a explorar a sua liberdade, que os seus pais ficam com
medo. O medo vem do fato de que a criança está escolhendo opções que os pais
quer wouldn ' t sempre ou wouldn ' t novamente escolher para si. A luta livre é sobre
como de diferente a criança pode ser, de modo a individualizar dos pais e quanto
os pais podem manter a criança olhar como eles. Quanto mais a criança se move
de como os pais vivem, o
mais provável que os pais devem intervir e desligar a criança ' s escolhas. O
resultado é o conflito. Mas quando o adolescente e os pais tanto honra a prática,
que contém em si o amor e confiança, o medo não é permitido para governar
suas decisões ea liberdade pode ser preservada.

Obviamente, quando falo de maneiras de diferente para viver, não estou dizendo
que a imoralidade ou violar a nossa relação com Deus são opções viáveis ​para
qualquer um de nós. Mas muitos cristãos discordam sobre como viver. Quando as
pessoas começam a andar em liberdade, eles vão dizer e fazer coisas que
demonstram a todos os que estão perto que a conformidade não é uma prioridade.
Isso se choca com grande parte da nossa experiência de cultura cristã. Novamente,
eu não estou construindo um caso para as pessoas a ser rude, indiferente, ou
desagradável, mas eu estou tentando apontar que as pessoas livres não são muito
interessado em colocar em um fa ç ade para qualquer um. A partir do modo de vestir
ao estilo de música que ouvimos, para saber se beber álcool ou não, se vamos falar
Inglês ou Christianese, para saber se os dons do Espírito estão em operação hoje
ou não, a realidade é que a liberdade é vai trazer nossos di rências para a superfície
e causar atritos dentro de uma comunidade. Quando as pessoas ao nosso redor não
estão protegendo nossos paradigmas, nossos amygdalas se levantado. É assim que
muitas vezes acabam por mostrar aos outros o nosso pior.

Como você pode ver, a cultura de honra tanto facilita um lugar seguro e, por sua
vez, cria um lugar de grande con ito. A questão é se vamos aprender a usar
honra para navegar
através do con ito quando ela surgir. Con TIC não é inerentemente mau. Por uma
questão de fato, quando con ito vai embora, vida provavelmente deixado com ele.
Às vezes, nós esperamos que a paz significa ausência de con ito, mas a
verdadeira paz é sempre o resultado de vitória. Eu não consigo pensar em uma
vitória que não começar primeiro com uma luta.
CAPÍTULO 7
 UNIDO CONFRONTO

isto ' é mais difícil de fazer as pazes com um amigo

ofendido do que para capturar uma cidade fortificada.
Argumentos amigos separados como um portão
trancado com ferro
bares.

(Pv 18:19 NLT)

T aqui vai ser nenhuma cultura de honra sem o uso ativo do e confronto
ective. A habilidade de combinar estes dois elementos relacionais - honra e
confronto - é a chave para manter um ambiente de graça. Por favor, bloquear para
este capítulo. Ela irá ajudá-lo imensamente para trazer o que eu acredito é a sua
esperança.

Paulo escreveu aos Gálatas extensivamente sobre o fato de que somos um povo
que são chamados a andar em liberdade e amor através do governo interno do
Espírito de Deus. Mais uma vez, esta ideia não é nova; Parece apenas que nós,
como os gálatas, têm um tempo di culto pegando nele. Nós cobrimos um pouco
do que Paulo escreveu em discutir por isso que estamos não punível, e esta
crença é fundamental para caminhada Unido confronto. Para os nossos
propósitos atuais, vamos ' s revisão Paul ' s descrição de nós como um herdeiro
madura:

Agora eu digo que o herdeiro, desde que ele é uma

criança, não di er em tudo a partir de um escravo,
ainda que seja senhor de tudo, mas está sob tutores e
curadores até o tempo determinado pelo pai. Mesmo
assim
 nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos
à servidão debaixo dos rudimentos do mundo. Mas
quando a plenitude do tempo tinha vindo, Deus
enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a
lei, para resgatar os que estavam sob a lei, para que
recebêssemos a adoção de filhos. E, porque sois
filhos, Deus enviou o Espírito de Seu Filho em seus
corações, clamando, “ Aba, Pai! ” Portanto já não és
escravo, mas filho; e se és filho, és também herdeiro
de Deus por meio de Cristo. 1

Somos escravos há mais tempo, mas filhos! Nosso contexto para a vida mudou
da necessidade de um guardião e administrador (controles externos) para a de
ser poderosos filhos, livres do Deus vivo. 2 E muito mais é necessário para operar
na liberdade de ser uma pessoa poderosa, rica do que nas limitações de um
escravo.

Lembre-se do lm O Matrix? Em seu encontro primeiro com Morpheus, Neo ouve, “ Você
é um escravo, Neo. Como todo mundo, você nasceu num cativeiro, nascido
dentro de uma prisão que você não pode cheirar, provar, ou toque. Uma prisão
para sua mente. ”
Ele, então, o ers Neo liberdade desta prisão - a pílula vermelha. Mas quando Neo
acorda no “ mundo real, ” ele NDS-se numa mesa de operação com todos os tipos
de coisas de fora dele. Morpheus explica que eles estão reconstruindo seus
músculos, que ele nunca usou antes.
Este é um retrato dramático, mas clara do que ' s, como para nós, que nasceram “ à
servidão debaixo dos rudimentos do mundo, ” para entrar na vida de liberdade.

Como escravos, seguimos o caminho de menor resistência e weren ' t obrigados a

assumir total responsabilidade por nosso pensamento e comportamento. Nós
nunca desenvolveu os músculos morais para lidar com opções ilimitadas. Mas no “
mundo real ” do Reino, filhos e filhas de Deus não são esperadas apenas para ser
livre, mas também para entender por que eles são livres e exercer essa liberdade
em direção ao seu objetivo - amor. Como Paulo continua a dizer:

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade;

Mas não useis da liberdade para dar oportunidade
para o esh, mas através do amor servir um ao outro ....
Digo, porém: Andai em Espírito, e não satisfareis à
concupiscência da carne. 3

Nosso sucesso em usar a nossa liberdade de amar se resume a

andando pelo Espírito. Por esta razão, se nós, como líderes vão construir as pessoas que
podem lidar com a liberdade, então os nossos métodos de liderança deve amadurecer para
abordar a espírito de um homem, e não simplesmente a sua comportamento.

Paul continua a dizer: “ Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós que
sois espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão, considerando-se
menos você também ser
tentado. ” 4 Ele está dando instruções sobre o que fazer quando qualquer
de nós acontecer de cruzar com alguém que tenha caído em um buraco. No
capítulo anterior, Paulo descreveu os que são guiados pelo Espírito e expressar
Seu caráter (fruta) em suas vidas. Aqui, ele aborda “ vós que sois espirituais “- aqueles
que conhecem e mostrar o amor eo caráter de Deus - e declara que estamos a
lidar com tais situações em “ com espírito de mansidão “- um dos frutos do Espírito.

Estamos também a ser muito consciente do custo de julgar outras pessoas.

Como Jesus ensinou, o mesmo julgamento que emitimos em outra pessoa ' s
pecado será medido e usado em nós. 5 Julgar os outros pinta um grande alvo em
nossos rostos e oferece nosso inimigo uma volta em nós.

“ Um espírito de mansidão ” é uma frase importante. isto

camente específica descreve a atitude de coração de quem faz o confronto.

Gentileza é o termo perfeito para descrever a atitude que devemos ter com
aqueles que cometeram erros ou falhou de alguma maneira. Gentileza não
significa bom, e ele doesn ' t significa polido. O coração de gentileza é a crença de
que “ Eu não preciso controlá-lo. ” Imagine-se aproximando um cervo em um e ort
para acariciá-lo. Se aquele cervo por um momento pensa que você vai capturá-lo,
aquela coisa está desaparecido. Aqueles de nós que conhece o coração de Deus
deve levar a realidade de que não vamos tentar controlar a pessoa que está com
problemas em cada confronto. Esta é a habilidade primeiro e mais importante
para se desenvolver. É também o mais difícil.

Mastery da gentileza começa em nosso sistema de crenças. Será que

Acreditamos que podemos controlar os outros? Deixei ' s rever a maneira simples
de testá-lo. O que acontece com você quando outras pessoas não permitem que
você controlá-los? Você fica com raiva? Você interpretá-lo como desonra? Você
encontrar uma maneira de justificar puni-los? Um sim a qualquer destas perguntas
expõe que você ainda acredita na mentira de que você pode e deve controlar as
pessoas. Unido confronto exige que você se arrepender disso e começar a permitir
que outros a se controlar. Eu tinha uma expectativa segredo que o avivamento
eliminaria todos os problemas no meu ambiente, e, eventualmente, isso
sorrateiramente em cima de mim. Um dia eu senti essa onda de incredulidade vir
me por causa dos problemas das pessoas que me rodeiam -

adultério, abuso infantil, vícios, encontrando-se, e muito mais. Eu refleti para mim
mesmo, “ Se Deus é realmente aqui e Seu Reino está vindo, então por que tantas
pessoas ainda bagunçar suas vidas? ” Essa pergunta me fez pensar sobre o reino
de Deus como eu nunca tive antes. O céu é um lugar onde Deus controla todas
as escolhas? E sobre o Garden? Aquele lugar tinha escolhas.

Percebi então que o Céu tem más escolhas na mesma. Não tem que ser más
escolhas no céu, porque ' sa lugar livre. Lúcifer encontrou uma má escolha. Eu
tenho desde que ouviu Bill Johnson dizer muitas vezes, “ Graça em uma cultura dá
ao pecado que reside em pessoas ' s corações uma oportunidade de se
manifestar. ”
Quando vivemos em um lugar de amor e aceitação, e está aplicando Deus ' é o
amor incondicional de pessoas ' s vive 100 por cento do tempo, o pecado que está
adormecida nas pessoas ' s vive, ou o pecado que as pessoas têm lutado com ou
escondendo, vai sair e acabam no chão. Acredito que podemos aprender uma lição
sobre a cultura da graça, olhando para a evolução da suinocultura. Os porcos são
famosos por sua bagunça e mau cheiro. Durante séculos, as explorações de suínos
foram os ambientes mais repugnantes que se possa imaginar. Porque os porcos não
têm nenhuma maneira natural de si mesmas arrefecimento, os agricultores forneceu
um buraco de lama para seus porcos para mantê-los do superaquecimento. Estes
buracos de lama, em que os suínos wallowed para uma boa parte do dia,
eventualmente, cheia de urina e fezes, pois os porcos não podia ' t parecem encontrar
um banheiro. Se vocês ' alguma vez sido em torno de um chiqueiro, você sabe o cheiro
forte que permeia a área, espalhando-se, tanto quanto o vento vai levá-lo. Filth,
doença, bactérias e infecção são abundantemente encontrados nesses lugares.

Mas nos últimos tempos, alguém decidiu separar os porcos de sua bagunça. Em
vez de fazer a bagunça uma parte aceita do que significa criar porcos, hoje ' s
agricultores construir instalações destinadas a proteger os suínos de tudo o que é
nojento. Em vez de usar lama para arrefecer os porcos, eles usam água. Os
soalhos e áreas de estar dos porcos têm drenos e sistemas de lavagem que
transportam os resíduos longe dos porcos. Os porcos podem agora vivem em
ambientes limpos e ser tão sanitários como animais domésticos. Isso era
inimaginável pouco tempo atrás, e ainda hasn ' t tornar-se universal; muitos
produtores de suínos ainda usam os métodos antigos porque os novos sistemas
são tão caros.

O pai pagou o preço mais alto para fazer um novo sistema de

lidar com os nossos messes disponíveis para nós. Se a humanidade pode Gure
descobrir uma maneira de criar porcos limpos e estar dispostos a pagar o preço,
então, certamente, à custa do sangue de Jesus pode realizar o desejo de nosso
Pai ' s coração para nós. Jesus declarou: “ Tu es ... limpos pela palavra que vos
tenho falado. ” 6 Estamos limpo!

Portanto, é melhor ter um mecanismo em nossa cultura cristã que lida e ectively
com o pecado quando ele sai bem em frente de nós. Por alguma razão, nós ' vim
para esperar que igreja é um lugar onde há isn ' t vai ser nenhum pecado. Não é
apenas verdadeiro. Se nós don ' t saber como lidar com o pecado, então nós don ' t
saber como lidar com as pessoas. Nós, inevitavelmente, criar uma cultura de lei,
a fim de manter as pessoas do pecado. A mensagem dessa cultura é, “ Conter o
seu pecado dentro de si mesmo. dom ' t mostrar isso para mim; eu posso ' t lidar
com isso. ”

Lembre-se, esta foi os fariseus ' linha. Eles eram famosos por ter medo do pecado,
em grande parte devido ao fato de que o único remédio para o pecado no seu dia
foi vários graus de punições. O medo da punição governou seus corações,
relacionamentos e cultura. Jesus, por outro lado, tinha um grupo de
companheiros improváveis. Eles eram os ladrões, os cobradores de impostos e
as prostitutas do dia. Em comparação com os outros líderes religiosos da época,
ele era como “ Jesus de Vegas. ” Ele não estava nos com medo de messes pessoas
menos fez em suas vidas, e de deixá-los acontecer em torno dele. Mesmo as
pessoas que passaram três anos andando pessoalmente com Jesus ainda
estavam fazendo bagunça na noite de sua cruci xion. Mas, afinal, o seu amor ea
maneira como ele
pessoas levaram deu-lhes poder de se elevar acima de seus erros e problemas.

Se nós estamos indo para cultivar uma cultura de graça, precisamos ter maneiras
e ective de lidar com outras pessoas ' s problemas. Precisamos de ambientes que
se movem os resíduos longe das pessoas, em vez de torná-lo uma parte de
quem eles são. Nossos métodos deve mover os resíduos de distância, no
entanto, sem reforçar a expectativa de que outras pessoas nos controlar e
controlar os outros. como eu ' já apontado anteriormente, ninguém pode nos
controlar. Temos nossas mãos cheias tentando nos controlar. Portanto,
precisamos também ter maneiras autorizando da gestão nós mesmos na presença
de outras pessoas ' s problemas. Nosso poder e paz estão enraizadas em ser
capaz de manter a nossa liberdade em torno de si através de auto-controle. Sem
uma prioridade de auto-controle, vivemos em reação constante para o outro, o
que cria uma cultura de culpa e irresponsabilidade. “ Seu stu desencadeia meu stu,
e eu não ' t sabe o que fazer quando você faz isso. Pare com isso! Agora eu vou
culpá-lo pelo que faço. Se você não ' t fazer isso, eu ganhei ' t tem que fazer isso. ”

As pessoas vão obter a sua energia de volta mais rápida em uma cultura com
líderes poderosos que levam em liberdade e honra. Essa cultura tem um alto
valor para o confronto, um valor que deriva da compreensão de que não limpar a
bagunça cria um ambiente tóxico para todos. No entanto, quero descrever o
confronto é eo que ele isn ' t, porque não há confusão sobre esse ponto e esta
confusão criou muitas messes além das messes a
confronto maltratado estava destinado a abordar. Vou mostrar-lhe lugares na
Bíblia onde funciona lindamente. Eu oro para que você receber uma transmissão
da verdade em seu pensamento sobre a forma de abordar a questão do pecado
na vida das pessoas à sua volta e como gerenciar a si mesmo nos
relacionamentos.
Metas de confronto

Primeiro, vamos ' s identificar os objetivos de confronto. Estes devem estar em seu
coração e motivá-lo como você entrar em um confronto. O confronto é sobre
trazer algo para a luz. Quando eu venho para você, em uma espírito de mansidão, Eu
vim para acender as luzes para que você tenha a oportunidade de Vejo. Novamente,
suavidade significa que Eu não preciso controlá-lo. Esse confronto não é uma
tentativa de forçar a mão ou fazer você fazer alguma coisa. É um e ort amoroso
para mostrar a você, cara-a-cara, o que você não pode ver ou saber sobre o que
você está fazendo ou como você está um ecting o mundo ao seu redor. Gentileza
vai ajudar a ansiedade permanecem baixos eo aumento amor através de todo o
processo.

Tradicionalmente, confronto e con ito são sinônimos. Estas palavras desencadear

pensamentos de luta e lesões. Muitas vezes, os feridos são pessoas que se
preocupam com o outro. O culpado nestas lutas é o controle. As metas erradas
irá produzir um resultado indesejado. Portanto, é importante identificar e
compreender os objetivos corretos de confronto:

Para introduzir conseqüências em uma situação, a fim de ensinar

e fortalecer.
Para trazer à tona o que as pessoas esquecem-se depois de
terem falhado. Para enviar um convite para fortalecer um vínculo
relacional com alguém.
 Para aplicar pressão estrategicamente de modo a expor áreas que

necessitam de força e graça. Deixe-me explicar como introduzir conseqüências, a

fim de ensinar e fortalecer. Mais uma vez, este objetivo não pode ser cumprida até
que eu tenho lidado com a minha crença de que eu posso controlar outros. I deve

ter nenhuma intenção de obter essa pessoa para fazer alguma coisa. Em vez disso,

este processo vai ajudar a pessoa a ver a bagunça que ele ou ela tem feito e ver

um aliado útil em seu lado. Em segundo lugar, devo entender que há uma diferença

entre um consequência e uma punição e ter cuidado para apresentar o primeiro.

Muitos de nós estão confusos quanto a este ponto, porque temos ouvido punição
chamada disciplina. Nós todos sabemos que a disciplina é uma coisa boa - a Bíblia
mostra claramente que o amor ea disciplina são conectados. 7 Infelizmente, a
nossa chamada disciplina olha e sente como punição. Ela nos ajuda a mascarar o
nosso medo e justificar a nossa necessidade de controle. Não há poder dado a
esse que recebe tal disciplina. A administração de uma disciplina requer o
cumprimento completa do um ser disciplinado, e aí reside a diferen ca entre a
disciplina que

é na verdade
punição e a disciplina através de consequências.
Conseqüências são diferentes de punição porque o poder é dado para aquele
que fez a bagunça.

O processo de Kingdom confronto é um processo de empoderamento, não

dominação. Quando uma pessoa falha e
gera uma conseqüência para que o fracasso em sua vida, o confronto leva e
capacita a pessoa a limpar a bagunça. Um dos nossos ditos em Betel é, “ Sinta-se
livre para fazer tão grande uma bagunça como você está pronto para limpar. ” Esta
não é uma transmissão ippant de irresponsabilidade. É simplesmente uma
mensagem para todos que a responsabilidade pessoal é necessária neste
ambiente. Ninguém vai ser preso com sua bagunça, e ninguém será capaz de
limpar a bagunça você fez, assim como você pode.

Em Betel, nossas intervenções são construídos sobre uma expectativa de que as

pessoas, motivadas pelo respeito à relações, irá responder ao tomar posse para
as suas escolhas e as consequências que vêm com eles. Esta resposta só é
possível quando as pessoas sabem que eles são livres. Eles são livres para
explodir a coisa toda o. Só então eles podem optar por limpar sua bagunça. Só
então eles podem optar por honrar e respeitar sua comunidade e
relacionamentos. Se nós roubamos esta opção deles porque queremos controlar
o resultado, então nós enfraquecê-las e criar impotentes, vítimas irresponsáveis.
vítimas impotentes não possuir nada e não mudar suas circunstâncias. Portanto,
nossos confrontos devem realizar o objetivo da capacitação desde o início. Nosso
processo de confronto irá apontar para as conseqüências de suas escolhas e
força o er e sabedoria em vez de controle e punição. No capítulo primeiro deste
livro contei a história de um casal de nossos alunos ministério que ficou grávida
durante o
férias de verão entre primeiro e segundo ano. Como você se lembra, eu
apresentei o processo que passamos com eles como um exemplo de como nós
fazemos a maioria dos confrontos em nossa cultura. Nossa equipe e eu tinha um
grande respeito e honra para aqueles dois alunos. Nossa prioridade era proteger
a nossa relação com eles enquanto nós mostramos-lhes algo que não viu: o
problema e suas conseqüências. Durante todo o confronto que estavam
perseguindo e proteger os objetivos acima. Sabíamos que o confronto ia trazê-los
tremendo insight, sabedoria e compreensão à medida que os ajudou a resolver o
problema e limpar sua bagunça. Também deu-lhes poder de uma forma que
trouxe esperança e alegria, o que lhes reforçada tanto no meio da limpeza e do
outro lado dela.

Nosso processo com este casal também ajudou a revelar e con rm suas
verdadeiras identidades como um filho e filha do rei dos reis, conseguindo assim
a próxima meta do confronto: para trazer à superfície o que as pessoas
esquecem-se depois de terem falhado. Em uma cultura de regras, não só que as
pessoas esperam punição quando eles falham; eles são esmagados pelo poder
da vergonha. De acordo com o tamanho de seu erro ou a sua sensibilidade ao
fracasso, vergonha cria raízes nos corações e mentes daqueles que falham.
Agora, isn vergonha ' t apenas um sentimento; é um espírito. É um espírito que
ataca a identidade dos indivíduos. Este espírito encontra-se com as pessoas e os
leva a acreditar que a sua pobre comportamento é realmente devido a partir de
quem eles são: “ você didn ' t falhar; você é um fracasso. você didn ' t cometer um
erro; você é um erro! ”
Nossos dois estudantes são pessoas incríveis. Eles fizeram um grande erro e
eles ainda são pessoas incríveis. As pessoas que queriam aparecer em nosso
confronto eram as melhores pessoas que têm dentro deles. Vergonha havia
determinado para cobrir essas pessoas para cima e tentou destruí-los. Nosso
trabalho era trazer o seu melhor para a superfície, e, em seguida, apresentá-los
com a realidade da situação, sabendo que seu melhor irá tomar as melhores
decisões e transformar a tragédia em triunfo. Porque nós começamos com esse
objetivo, ele só fez sentido para permitir que essas pessoas para mostrar-se e
confiar neles. Se tivéssemos tido a necessidade de puni-los, teríamos acabou
parceria com vergonha e obrigando-os a assumir uma posição de poder que
permitiu-nos para controlá-los e fazê-los cumprir os nossos desejos.

A grandeza que reside no âmago de cada crente deve vir adiante se quisermos
representar verdadeiramente nosso Pai Celestial. Colocar o manto de vergonha e
culpa não só é inconveniente para nós como Seus filhos e filhas; é uma
armadilha de impotência. Alcançar e agarrar nosso povo por suas verdadeiras
identidades é um ato de amor que vai viver muito mais tempo do que a picada do
fracasso e consequências. As pessoas podem ver e pensar quando sua
identidade é claro de medo e vergonha. Uma e outra vez, vimos a grandeza
naqueles que cometeram erros assumir a responsabilidade e trabalho mal em
bem. E junto com isso, vemos nossas relações de aliança reforçada e
aprofundada.

Esta é a nossa próxima meta em confronto, para estender um convite para

fortalecer um vínculo relacional com alguém. Nós
deve ver o processo de trazer um problema para a luz como um convite para a
prática de nossas relações de aliança. Pode parecer que a nossa prioridade é
resolver uma questão ou mudar o comportamento. Mas, na realidade, Reino
confronto é um teste da aliança entre duas ou mais pessoas, e essa relação é
sempre a verdadeira prioridade. Quando nós prendemos outras pessoas
responsáveis ​pela forma como eles estão nos afetando, ou a comunidade em
torno deles, expomos os níveis de confiança que temos com esses indivíduos.

Quando testar a conexão entre nós através da confrontação, aprendemos a

verdadeira força da nossa aliança com outra pessoa.

Muitas vezes, nós nd fracas conexões, frágeis quando confrontamos. Às vezes é

chocante quão pouco valor que as pessoas têm para os seus relacionamentos
com nós. Outras vezes ele simplesmente valida o que pensava e esperava que
fosse lá. A confiança é a chave para um confronto bem sucedido. Sem ele,
vamos descobrir nossas limitações rapidamente. Se e quando encontrar um
confronto não vai bem, a coisa primeira a verificar é o nível de confiança. Quando
a confiança é baixa, a ansiedade é geralmente elevado. Quando a ansiedade
aumenta, a nossa prioridade no encontro desloca-se para a auto-preservação,
geralmente por meio de tentar controlar o outro. Se temos alguém na frente de
nós que acredita que ele tem para se proteger de nós, então não vamos estar
falando com a sua grandeza, mas sim para seus grandes táticas de
sobrevivência. Ter confiança, a pessoa que confrontar deve acreditar que somos
para ele ou ela,
interesses em todo o confronto.

Nossos dois estudantes eram estranhos absolutos para mim quando nos
encontramos naquele dia. Antes de nossa conversa no meu o ce, eu nunca tinha
falado com qualquer um deles. Aqueles dois estavam apostando todas as suas
fichas que entram no o ce de um total estranho - um estranho que tinha o poder de
puni-los, nem menos. Consciente de sua posição extremamente vulnerável,
agradeci-los por confiar em mim. Vergonha, ansiedade e a expectativa de punição
eram todos os elementos que trabalham contra nós desde o início. Perguntei seus
dirigentes escolares para participar da reunião com a gente para que eu pudesse “ pedir
emprestado ” a confiança de que o casal já havia construído com eles. Eu sabia que
precisava para estabelecer a confiança antes que eu pudesse aplicar qualquer
pressão para eles na esperança de encontrar a fonte do problema. Nosso objetivo
final é aplicar pressão estrategicamente de modo a expor áreas que necessitam de
força e graça. Precisamos nd o “ pontos quebrados ” e trabalhar para começar a
curar-los. Meu melhor analogia para “ aplicando pressão ” vem de meus primeiros anos
adultos que trabalham em uma loja de pneus. Uma das minhas funções era a puxar
registrando pneus de caminhão distante. Eu iria fazer subir o caminhão, pegar o
volante, tomar o trenó e quebrar o talão afastado dos ringues, deslize o pneu o
volante, e puxe a AP ea de ated tubo interno para fora. Eu, então, conectar a
mangueira de ar à haste do tubo interno e vai-lo com ar -

muito mais ar do que o tubo pode conter, enquanto no interior do pneu. Quando o
tubo foi esticado a capacidade, que levaria ao longo de um tanque cheio de água
e começam a submergir porções do tubo sob a água. Enquanto eu segurava
seções de
o tubo sob a água, eu rolei o tubo sob minhas mãos e caçado por algo: Bolhas.
Eu estava tentando nd o
“ ponto quebrado ” onde o ar se escape para fora. Assim que eu localizado onde as

bolhas estavam vindo, eu marquei-o e começou a reparar o pneu furado. Este

processo só funcionava se eu

encheram o tubo interior com

pressão interna suficiente. o “ ponto quebrado ” no tubo nunca revelou-se se eu não
aplicar a pressão correta. A pressão externa nunca vai expor alguém ' s “ ponto
quebrado. ” Gritando com ele, ameaçando cortá-la em pequenos pedaços,
persuadindo-lo, ou interrogando-lo nunca vão me nd o local que precisa de cura
ajudar. Este trabalho é realizado de dentro para fora.

O confronto é um processo de aplicação de pressão para outra pessoa ' s vida, de

propósito, para expor os pontos quebrados. Precisamos nd esses lugares se
alguma vez esperamos mudar os laços destrutivas em que muitas vezes as
pessoas vivem. Podemos ' t tomar decisões de diferente e criar um resultado de
diferente até que saibamos o que está errado. Isaías 1:18 diz: “ Venha agora vamos
raciocinar juntos. Ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata ... “. Ainda
que os vossos pecados são descaradamente em todo o lugar, Deus diz: “ Nós
podemos fazer algo sobre isso. ” Há esperança. Mais importante, Deus diz: “ Vem,
vamos raciocinar juntos. ” O próprio batimento cardíaco, natureza e desejo de Deus é
que nós venha. Nestas palavras “ raciocinar juntos, ” o Senhor nos convida a olhar
mutuamente em algo para corrigi-lo. “ Venha, vamos ' s olhar para esta coisa juntos
para
trazer correção. Você vê o que eu vejo? Espero que você faça, porque até você fazer, o
que eu digo ganhou ' t faz qualquer sentido para você. Se você não ' t ver o que eu estou
olhando, todos os meus conselhos ganhou ' t fazer um pingo de sentido para você. Você
vê o que eu vejo? Você pode me ouvir? ”

Deus não precisa de nos controlar, e é Ele não tem medo de nossa
“ pontos quebrados. ” Ele sabe que a única maneira que podemos realmente mudar é
quando somos livres para mudar.
Criação de pressão interna

O poder de confronto vem de dentro para fora. Não é um trabalho de vendas ou

uma manobra manipuladora de arranjar alguém para fazer alguma coisa. Não
pode ser! Tem que ser realmente motivado a partir do interior se ele tem uma
oração de duração. Um erro comum que fazemos é levar alguém a dizer algo
mágico como “ Eu ' Lamento. ” Se vocês ' Já alguma vez tentou fazer com que dois
irmãos para limpar a confusão que fizeram uns com os outros por encomenda, “ Digamos
que você está arrependido, ” então você sabe que doesn ' t trabalho. Eles vão dizer
o que for preciso para sair do problema e seguir em frente; você pode ver em
seus olhos e ouvir em suas vozes que eles estão longe de ser reconciliados
através de tal exercício. As soluções para desconexão relacional e lesões vêm do
coração. Obtendo no coração requer um processo que cria uma pressão interna.

Há um brilhante exemplo disso no livro de Jó. Jó teve um momento difícil em sua

vida. Seus amigos bem-intencionados veio junto e fez o melhor para criar pressão
sobre Job do lado de fora. Cada amigo tinha um ponto de vista entregue no
pacote de uma palestra. Suas suposições dolorosas sobre o que poderia ser o
problema só adicionado à impotência e tristeza de Jó ' s situação. Embora seus
amigos fizeram o seu melhor para ajudá-lo, eles só piorou as coisas com cada
diálogo que passa.

Finalmente, no capítulo 38, o Senhor de tudo apareceu. Se alguém teve uma visão
profética ou palavra de conhecimento sobre o que exatamente o problema era, era
o próprio Deus. Certamente, se
alguém poderia obter este direito, seria o Onisciente One. Mas Aquele que
conhece todas as coisas fez algo muito diferente:

Então o Senhor respondeu a Jó do meio da

tempestade, e disse: “ Quem é este que escurece o
conselho com palavras sem conhecimento? Agora
prepare-se como um homem; Eu te perguntarei, e tu
me responda. ” 8

Deus começou Sua intervenção na situação de repreender a multidão de

guessers. “ Quem é este que escurece o conselho com palavras sem
conhecimento? ” Em essência, Deus apareceu e disse: “ Cale-se! Tudo que você
acabou de ficar quieto! ” Ele seguiu-se com o segredo de criar pressão interna: “ Eu
te perguntarei, e tu me responda. ” gênio absoluto! O processo de perguntar
grandes questões começa a máquina de combustão interna em seres humanos.

É um processo que evita desencadear as defesas naturais que empregamos contra

pessoas que tentam nos controlar. As pessoas podem sentir a armadilha das
principais questões destinadas a controlá-los. A maioria de nós tem experiências com
figuras de autoridade nos querer responder às suas perguntas “ corretamente. ” Este
processo de confronto gera medo e elimina o que pode acontecer quando as pessoas
se sentem seguros.

Grandes questões iniciar a viagem interna que leva as pessoas a um encontro

com a Verdade. Deus adverte Job que este
processo irá julgá-lo ao seu core: “ Prepare-se como um homem! ” Vindo do Rei da
Glória, este comentário faria com que qualquer pessoa a perder todo o controle
de suas funções corporais. Mas esse é o processo de Kingdom confronto. Minha
esposa e eu fui para o rodeio um tempo atrás com alguns amigos. Tivemos os
melhores lugares na arena. isto ' s arrefecer tendo alguns amigos ricos. Sentamos
ao lado do locutor ' s estande. Eu era capaz de olhar sobre o trilho e ver os
cavaleiros do touro ali abaixo de mim. Eu vi como um desses vaqueiros foi
esticando. Ele colocou a perna em cima do muro como uma bailarina ou ginasta
faria. A bota estava acima de sua cabeça. Foi então que eu percebi que esses
caras eram atletas. Acho que eu nunca tinha pensado nisso antes. Eles estavam
preparando-se como homens. Porque você sabe o que estava prestes a
acontecer. Uau! Eles estavam prestes a entrar no turbilhão. Deus disse: “ Aqui
vamos nós! Prepare-se como um homem. Vou pedir-lhe as perguntas e você vai
me responder. Há boas stu em você, Job, e eu vou chamá-lo de você. ” É assim
que Deus lida com alguém que ele ama. Este é o tipo de confronto que traz a
liberdade. Deus pressão aplicada, mas Ele o fez no espírito de mansidão, na
medida em que, através de suas perguntas, Ele comunicou claramente a
mensagem que Ele não tinha necessidade de controle de trabalho. Ele protegeu
a oportunidade de trabalho para descobrir o que estava realmente acontecendo
dentro dele, convidando-o a envolver a sua vontade no processo.
Mais e mais vemos Jesus demonstram este processo. Ele pediu a um homem
que era tão obviamente cego que seu nome primeiro era cego - cego Bartimeu -” O
que você quer que eu faça? ” 9 E, claro, O cego Bartimeu respondeu: “ Quero
recuperar minha vista! ” Por que o Senhor faz uma pergunta tão óbvia? Ou por
que, quando Ele se aproximou do homem coxo no tanque de Betesda, que
estava esperando lá por 18 anos esperando para pegar o anjo de agitação da
água, que Ele pede, “ Você deseja ser curado? ” 10 Por que o homem cujo ministério
de cura tinha um 100 por cento parada taxa de sucesso e fazer perguntas que
têm respostas aparentemente óbvias? Aqui reside o poder de pressão interna.
Jesus conhecia e praticava que o homem nasceu para ser livre. Se não temos o
poder de escolher, então nunca será responsável pela escolha. Deus joga por
suas próprias regras e design - Ele

honras da maneira que Ele nos fez. Em Sua presença é a liberdade -

liberdade de pensar, decidir, e as nossas próprias vidas.

Jesus parou e perguntou estes homens essas perguntas, porque há um linha. Há

uma linha de demarcação, e representa onde uma vida pára e outra vida começa.
Se nós acreditamos que nós podemos controlar os outros ou que devemos
demonstrar nosso grande amor, então não há nenhuma linha. Sua vida pertence
a mim quando eu quero algo de você. Mas se eu estou para honrar a sua vida e
auto-controle, então deve haver uma linha onde eu paro e você começa. A prática
de limites saudáveis ​entre as pessoas é um tema que tem sido bem discutido em
outros livros, por isso não vou lançar-se-lo aqui. Mas eu quero enfatizar os limites
lugar cruciais
servir em capacitar as pessoas durante um confronto. Grandes questões servir

um grande número de benefícios em um confronto bem sucedido, incluindo as

metas I ' ve já foi discutido:

1. Eles estimular o pensamento dentro do indivíduo com o problema.

2. Eles permitem que a pessoa uma oportunidade de fazer a maior parte do

pensamento sobre o problema de dentro para fora.

3. Eles ajudam a pessoa da torneira em sua grandeza e colocá-lo em

exposição durante o confronto.
4. Eles lembrar a pessoa de coisas que eles tendem a esquecer-se em
fracasso.
5. Eles demonstram a relação de aliança entre os dois partidos.

6. Eles permitem que o único a fazer o confronto de permanecer um aliado.

Quem é “ Confrontable “?

Em Gênesis 18 há uma grande história sobre dois amigos. É a história de Abraão

e Deus. É um exemplo absolutamente incrível para mim que Deus é uma pessoa
real. Ele não é uma perfeição cósmica que tem zero necessidade ou tolerância
para mim. Ele não é o “ Big Boss no andar de cima ” que recebe o seu caminho ou
alguém ' s tem que morrer. Vê isto:

Em seguida, os homens aumentou de lá e olhou para

Sodoma, e Abraão ia com eles para enviá-los no
caminho. E o Senhor disse: “ Devo esconder de
Abraão o que estou fazendo, já que Abraão
certamente virá a ser uma grande e poderosa nação,
e nele serão benditas todas as nações da terra? ” 11

Deus estava a caminho para destruir Sodoma. Mas primeiro Ele estava indo para
o check-in com o seu amigo Abraão, que pode ter algo a dizer sobre tudo isso.
Deus lhe disse que o clamor de Sodoma foi ótimo e que Ele deve fazer algo
sobre isso. Abraham estava atordoado! Sua resposta?

E Abraão se aproximou e disse:

“ Será que você também destruir o justo com o ímpio? ”

Abraham então passou a fazer mais perguntas:

“ Suponha que houvesse cinqüenta justos

 dentro da cidade; seria Você também destruir o lugar,
e não sobra lo para o justo cinqüenta que estavam
nele? Longe de Você para fazer uma coisa como
esta, que mates o justo com o ímpio, de modo que o
justo seja como o ímpio; longe esteja de você! o Juiz
de toda a terra não fará justiça? ” 12

Deus estava ali, serem confrontados com Abraão, e respondeu: “ Sim você está
certo. Gostaria de poupar a cidade por cinqüenta homens justos. ” Esta é
profundo! Deus é confrontable! É incomum, porque nós ' vim a saber “ Liderança ” como
unconfrontable. Nós classicamente interpretar confronto de liderança como
desonra. no Deus ' s resposta, Abraham continuou. Como um leiloeiro, Abraham
reduzidos o tamanho do grupo que seria necessário para que Deus tenha
misericórdia da cidade, “ Ok, 40 ... 30 ... 20 ...

10? ” Ele jogou em um par de perguntas, e clari ed que ele não quis dizer qualquer
desrespeito ao longo do caminho. No final,
“ O Senhor seguiu o seu caminho, logo que acabou de falar com Abraão; e
Abraão voltou para o seu lugar. ” 13

Abraão confiou em Deus, e Deus confiou Abraham. Se Deus se fez aberta ao

confronto por um homem, ele levanta a questão: quem é o confronto acima? Um
ambiente seguro é cheio de poderosos, as pessoas livres ou ele está prestes a
ser um lugar inseguro controlado por aqueles que pensam que têm todo o poder.
O Ingrediente chave é a confiança

Se você sabe que tenho grande valor para você, então você pode convidar a minha
entrada. Se você confia que eu tenho o seu melhor interesse no coração, então seremos
capazes de construir uma relação de aliança mais profunda através da confrontação. Se
você receber um whi que eu
dom ' t respeito ou valor que você, você vai se proteger de minha ajuda. O
problema clássico da dinâmica adolescentes / pais é que, como a criança se
torna um jovem ou uma jovem, ele ou ela pode sentir o desrespeito o pai tem
para a sua capacidade de pensar e tomar decisões. Porque os doesn
adolescentes ' t sentir confiança, ele ou ela resiste confronto.

A natureza do confronto é verdade. A finalidade de criar pressão externa é nd a

verdade, não para obter uma confissão. Pessoas que não podem confiar não vai
mostrar a verdade do que está acontecendo dentro deles a ninguém. Eles se
sentem mais seguros mantendo o “ ponto quebrado ” oculto. É preciso um lugar
seguro para expor um lugar vulnerável, uma área que precisa de cura. Por esta
razão, importa menos que o confrontador acredita que ele ou ela tem grande
autoridade e deve ser confiável do que é importante saber se a pessoa que está
com medo acredita que ele ou ela é cuidada e protegida.

Em essência, uma confrontação é um exame. É um procedimento que confia

outro a olhar para alguma parte de sua vida que você pode não conhecer ou
entender. É ao mesmo tempo vulnerável e necessário se esperamos construir
uma vida saudável e viver em paz. Faz-me lembrar de virar 40. Isso foi
o ano eu tive meu primeiro real exame físico. Meu médico me pediu para
despir-se e inclinar-se sobre a mesa. Eu sabia que isso ia acontecer; Eu só não
podia ' t encontrar uma maneira de fingir que não era ' t realmente vai ser como eu
tinha ouvido falar. A luva de borracha e goop na bandeja ao lado me jogou fora.
Isso ia ser invasivo! Com certeza, a invasão veio e se foi. Eu mal podia olhar para
o meu médico no olho. riso nervoso estava me ultrapassando enquanto eu
tentava jogar o. Eu disse, “ Devemos dizer a minha esposa o que aconteceu? ”

Meu médico riu junto com mim e, em seguida, ela disse,

“ Sua próstata é suave. que ' sa coisa boa. Vê-lo em um ano ou assim. ”

Rei David colocar desta forma:

Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração;

prova-me e conhece os meus pensamentos; e ver se
há algum caminho mau em mim, e me levar
no caminho
eterno. 14

Jesus é o Grande confrontador. Não é por acaso que Ele não era nem medo na
presença de pessoas ' s erros nem medo de enfrentar as pessoas com uma
invasão amar de verdade. Se era Seus discípulos, o jovem rico, ou a mulher no
poço, Ele foi capaz de ajudar as pessoas a identificar o que estava acontecendo
abaixo da superfície melhor do que ninguém. E, ao mesmo tempo, as crianças
pequenas veio
correndo até ele como um “ lugar seguro. ” Crianças são naturais de identificar as
pessoas que estão a salvo. Uma das chaves para Jesus '
domínio do confronto é que Suas interações com as pessoas foram motivados
por compaixão. Lembro-me de Bill Johnson dizendo: “ Se ele doesn ' t feri-lo para
enfrentar uma outra pessoa, você provavelmente tem uma atitude errada. ”

Confronto e empoderamento andam de mãos dadas em uma cultura de honra, e

misericórdia, compaixão e coragem são as qualidades necessárias para manter
um saudável fluxo destes dois elementos em seu ambiente. confronto sucesso
constrói relacionamentos e fortalece laços da aliança. É uma arte construída em
certas habilidades, mas mais importante, é um estilo de vida que uxos de suas
crenças e valores fundamentais. Quanto mais você estabelecer o Céu ' s metas
para o confronto em seu pensamento, mais você será posicionado para liberar
céu em seus confrontos.
CAPÍTULO 8
 REVOLUÇÃO PARA REFORMA PARA
TRANSFORMAÇÃO

Porque a terra se encherá do conhecimento da

glória do Senhor, como
as águas cobrem o mar.

(Habacuque 2:14)

T aqui foi um tempo em nossa nação ' história s, quando foi considerado
normal e aceitável de possuir outros seres humanos. Adotamos e passou por
uma visão cultural e prática que a escravidão era “ necessário ” para o nosso
comércio e famílias a funcionar. Nós escravizado, vendido, oprimidos e punidas
as pessoas como animais, porque era “ normal. ”

O aspecto mais culto di deste tragédia foi que é

bíblico. Tanto o Antigo eo Novo Testamento, aparentemente tolera e mostrar a
Deus ' s bênção sobre os donos de escravos. O apóstolo Paulo instruiu os
escravos se submeter a seus mestres. 1

ele não ' t até mesmo sugerir que seja uma enorme injustiça e um o ense to
Heaven ' s paradigma. Jesus não instruiu seus discípulos a “ definir o meu povo livre ”
e empreender uma campanha contra a escravidão.

Ou ele? Ele introduziu Seu ministério, afirmando que ele tinha sido ungido “ a
proclamar liberdade aos cativos. ” 2 Mais tarde, ele encomendou todos os que
seguem a imitar seu exemplo. Isso deixa cada geração de crentes com a questão
de como fazer isso. Como podemos violar a nossa
Escrituras próprias e, especialmente, nossas tradições, para encontrar um lugar mais alto
de honra e liberdade para as pessoas? Geralmente, leva uma guerra. Como a história de
nossa nação prova, às vezes é preciso uma guerra civil.

Harriet Beecher Stowe lutou com esta questão em seu livro, Tio Tom ' s da cabine. Ela
disse:

Eu escrevi o que eu fiz, porque, como mulher, como

mãe I foi oprimido e quebrantado, com as tristezas e
as injustiças que eu vi, porque como cristão eu

sentido a desonra para

cristandade - porque, como um amante do meu país
eu tremia na vinda dia da ira. 3

Muitos historiadores consideram Tio Tom ' s Cabin uma significativa em influência
nos eventos que levaram à Guerra Civil, que terminou com a abolição da
escravatura nos Estados Unidos. Quando Abraham Lincoln finalmente conheceu
Harriet, ele disse a ela: “ Então você ' re a pequena mulher que escreveu o livro que
fez esta grande guerra! ” 4 mas Stowe ' s irmão e companheiro abolicionista, Henry
Ward Beecher, deu outro crédito homem para a derrubada da escravidão.
Quando Beecher foi questionado após a Guerra Civil,

“ Que aboliu a escravidão? ” ele respondeu,

“ Reverendo John Rankin e seus filhos fizeram isso. ” 5

' John Rankin nasceu em Je erson County, Tennessee, e cresceu em uma casa
calvinista rigoroso. Em 1800, Rankin ' s oitavo
ano de vida, a sua visão do mundo e sua fé religiosa eram profundamente a ete
por duas coisas - os revivals da Segunda Grande Despertar que foram varrendo a
região dos Apalaches, e a maior organizada (embora sem sucesso) rebelião de
escravos na história dos EUA até aquele ponto, liderado por um homem
escravizado, Gabriel Prosser, que foi executado juntamente com 27 das suas
conspiradores. Ann Hagedorn escreve:

Para Rankin, os eventos de seu oitavo ano ressoou

profundamente. Em sua memória, a história de um
homem que perde sua vida em busca da liberdade
sempre se misturam com as muitas noites de
manifestação nas florestas do leste do Tennessee.
Que chegaria um momento em que o suficiente anos
se passaram que Rankin poderia olhar para trás e
saber que as paixões do verão de 1800 teve

inspirou o seu próprio despertar privado. 6

Convencido como estava que o impulso do Evangelho era erradicar a opressão e

escravidão em particular, do mundo, Rankin lutou profundamente com as porções
da Escritura que parecia tolera a escravidão - Escrituras que foram ensinados de
muitos um púlpito no seu dia. Finalmente, ele resolveu esta con ito, determinando
que o equilíbrio da Palavra ensinou que Deus nunca pretendeu que a
humanidade ser escravizados, e que era o dever de todo homem e mulher justa
para buscar a Deus ' s mais altos propósitos para a humanidade.
Em um discurso a uma delegação de sociedades anti-escravidão, ele disse:

As Escrituras representam todos os homens como

tendo surgido de um pai comum - todos como “ feita de
um sangue “...
Consequentemente todos são criados igualmente livres. O
que quer que os direitos do primeiro homem tiveram, todos
os seus filhos devem ter. Deus criou há escravos. Ele deu a
todos os homens os mesmos direitos originais.

... Deixe a igreja universal como o exército do Deus

vivo, venha em socorro do Senhor contra os
poderosos; deixe sua voz ser ouvida como a voz de
muitas águas, proclamando liberdade aos cativos, ea
abertura de prisão aos que estão ligados - e as fontes
venenosas da morte secarão, os rios de angústia
deixará de ow, e tristeza eo gemido deve

ee distância. União nesta grande obra irá

preparar a igreja para a subida da glória milenar,
quando a liberdade deve ser universal, eo cântico do
amor que redime subirá de cada língua. 7

A paixão nasceu em Rankin ' s coração como um jovem rapaz levou-o a enfrentar
perigos de todos os tipos, desde
zangado, de ovo podre mobs atirando para jornais difamatórias e ataques físicos
diretos sobre si mesmo, sua família e sua propriedade. Ele não era apenas
destemido e imparável na pregação da mensagem de liberdade, mas também em
vivê-la. Ele e sua família passaram continuamente o seu tempo e recursos para
ajudar os escravos fugidos à liberdade - sua casa e nome estavam entre os mais
bem conhecido no Underground Railroad - e apoiar outros abolicionistas em seus
e sobras para fazer o mesmo. Como Henry Ward Beecher, que observou Rankin ' s
heroísmo rsthand,

testi ed, este homem ' s

mensagem e exemplo eram tão poderosos e de longo alcance que o
desmantelamento de todo um sistema de opressão, um sistema que muitos,
mesmo aqueles que criticaram-lo, tinha acreditado era impossível de remover,
tem sido estabelecidas para o seu crédito. A vida de John Rankin evidências de
que, quando o Céu toca terra em avivamento, ele cria algo dentro de uma pessoa -
uma visão de como Deus fez o mundo para ser e um grito para participar na
restauração de todas as coisas, até que um dia

“ quando a liberdade deve ser universal. ” O encontro com o Deus vivo e receber
uma nova revelação de Seu coração ambos dão-nos uma maior fome de
liberdade em nossas próprias vidas e nos obrigam a “ libertar os cativos. ” Este
apetite nos leva passado as normas culturais e combustíveis nos com coragem
sobrenatural para rejeitar a perseguição que vem daqueles a manutenção do
status quo. Revival inflama a vida em pessoas para pressionar contra as
limitações e os limites da sociedade. Ele chama para as partes mais profundas da
humanidade e gritos

“ Liberdade! ” tão alto que o mesmo grito sai de nossas bocas. Renascimento lançamentos
revolução e revoluções iniciar
reforma.

Este é o lugar onde nós estamos como um movimento em nossa geração.

Estamos no meio de uma reforma. Não vamos mais tolerar o status quo de uma
existência regida externamente. Não vamos mais aceitar a formação em
impotência. Não vamos mais viver como servos e escravos. A motivação religiosa
da ira pendente de Deus e os ideais de uma vida pequena não são mais opções
para nós. Somos filhos e filhas do Altíssimo. Estamos em treinamento para reinar
como nunca antes. Esperamos agora que ser poderoso, vivendo uma vida
abundante em Cristo até que os reinos deste mundo tornar-se o Reino do nosso
Deus.

Eu tenho o privilégio de conduzir a Escola Betel de Transformação. Esta escola

oferece às pessoas uma por trás das cenas espreitar a cultura de liberdade que
estamos construindo em Betel. Desde que começamos o Ering a escola em

2005, ' tive mais de cem igrejas tomar esta de quatro dias aventura de formação
no que estamos fazendo aqui. Sem exceção, tem havido um líder sênior em cada
escola única que pede, “ Como no mundo que estamos sempre indo para fazer
isso em nossa igreja? ” Quero dizer que você não está sozinho, se você tem essa
pergunta.

Quero compartilhar um testemunho sobre um homem, um bom amigo meu, que

tinha a mesma pergunta. Steve Doerter, um pastor na Carolina do Norte, se
envolveu na cultura Betel um par de anos atrás. Ele começou a ouvir os
podcasts, chegou a algumas conferências, e começou a trazer as coisas que ele
estava aprendendo a sua congregação e seus outros líderes. Essas coisas
representadas algumas mudanças significativas para essas pessoas. A igreja
historicamente era Batista, tornou-se não-denominacional, e sob Steve ' s liderança
estava perseguindo mais liberdade e poder do que jamais teve antes. No entanto,
eles ainda não tinham chegado para saber o que ele tinha experimentado em
Betel, e, assim, foram encontrando-lo di culto para ser na mesma página com ele.
Ele perguntou a si mesmo, Como estou indo para obter esta coisa em movimento?

Eventualmente, ele decidiu expor seus líderes para o que ele estava perseguindo,
trazendo-os para Betel ' s Líder ' conferência s Advance. O líder ' s Advance é uma
conferência apenas de convite para os líderes que estão em relação com outros
líderes em nossa rede. É um momento poderoso para todos que atende.

Uma noite no Advance, minha esposa Sheri e eu estávamos sentados em um

jantar com Steve, sua esposa, Joyce, e sua placa de liderança. Eles eram um
grupo bastante amigável, mas eles obviamente não entendia muito do que estava
acontecendo ao seu redor. Uma das coisas que se passa no Líder ' s Advance é
que nossos Escola de Ministério Sobrenatural estudantes esperar nas mesas.
Esses alunos são constantemente

“ sob a influência de ” do Espírito Santo, e sobre esta noite em particular, os nossos

garçons de mesa tornou-se cada vez mais
“ bêbado. ” Eles eram felizes - Super feliz. Finalmente, Steve ' s líderes perguntou: “ O
que está errado com essas pessoas? ”

Eu respondi, “ Eles ' re apenas feliz, e eles ' re bêbado. ”

“ Eles ' re bêbado? ” eles perguntaram. I passou a explicar, “ Veja, há esse cara e seu

nome é georgiano Banov. Ele está lá em cima na outra sala de jantar orando por

pessoas, e eu imagino que todo o andar de cima é bebido até agora.

Você deve ir até lá e confira! Você deve apenas ir olhar para ele - chegar perto o
suficiente para vê-lo. ”

Eles disseram, “ Bem, nós ' gostaria de fazer isso. Nós ' gostaria de ir ver o que é isso. ” E
lá se foram eles.

O próximo relatório I got foi que acabou por ter a sua própria pilha - sua própria
pilha de antigos anciãos Batista. A próxima vez que eu vi essas pessoas ilustres,
seu cabelo estava toda desarrumada e um teve a perna da calça dobrada em seu
sapato. Foi então que eu podia ver que Steve foi ganhando impulso com sua
equipe de líderes.

Desde sua equipe chegou a essa conferência, houve vários milagres

significativas em sua igreja. Os tumores cancerosos desapareceu em uma mulher '
s corpo. milagres financeiros, curas interiores, e libertações são agora uma parte
comum desta igreja ' s experiências do dia-a-dia. Mas um milagre me chamou a
atenção.

Havia um menino de 3 anos de idade, pouco chamado Pablo que foi diagnosticado
com um transtorno do desenvolvimento que cai dentro
o espectro do autismo. Ele estava tão agitado que sua mãe não poderia
segurá-lo, beijá-lo, ou ser carinhoso com ele em tudo. Ele se contorceu para fora
de seus braços ou qualquer um ' s e correu para longe deles o mais rápido que
podia. Ele só poderia dizer frases de uma só palavra de cada vez. Ele era
incapaz de dizer seu nome ou idade, e não tinha conceito de cores ou formas. Ele
foi altamente sensível para a textura dos alimentos - tanto que ele iria cuspir
qualquer novo alimento introduzido e, portanto, só podia comer uma textura dos
alimentos de cada vez. Ninguém poderia levá-lo para fora da casa, nem mesmo
para ir às compras, por causa da cena que ele iria causar. Quando ele ficou
perturbado ou ansioso, ele começou a bater com a cabeça no chão ou na parede.
Ele estava alheio às pessoas ao seu redor e completamente preso em seu
pequeno mundo. Ele nunca tinha dormido uma noite inteira em sua vida; ele era
comumente até às duas ou três da manhã e acordar para o resto da noite. Você
pode imaginar como desgastado seus pais eram depois de três anos de sono
inquieto. Ele tinha um irmão que foi totalmente com medo dele. Grande
perturbação tinha chegado a esta família por causa de seu filho ' s condição.

Pastor Steve se levantou uma manhã de domingo para entregar a mensagem. Ao

chegar ao pódio, o Senhor chamou um
“ audível ” no pódio. Então, ele mudou a mensagem e direito seu novo sermão, “ Deus
é bom, e eu recomendo ele. ” Ele começou a falar sobre a bondade de Deus, a
fidelidade de Deus, e Deus ' s coração para as pessoas.

Não era ' t muito tempo antes que ele estava compartilhando
testemunhos e mexendo a fé na sala. No final da mensagem, eles começaram a
orar para aqueles que queriam
o que tinha sido apenas profetizou nos testemunhos. Pablo ' s mãe veio e vários
líderes lançaram mão dela em proxy para ele. Eles começaram a comandar a
cura ea libertação dos milagres, a liberação do Céu, na situação em sua casa.
Pablo ' s mãe acreditava que as orações e foi para casa após o serviço. Ela
chegou tarde naquela noite e acordei na parte da manhã, deixando de perceber
que, para a primeira vez em três anos, todos tinham dormido a noite toda! Ela
acordou e pensou: “ Algo está mudando. ” Ela caminhou até seu filho e perguntou: “ Qual
é o seu nome? ”

Ele respondeu, “ Pablo. ”

Ela perguntou, “ Quantos anos você tem? ”

“ Três. ”

As pessoas que tinham ficado com ele enquanto ela estava fora começaram a
relatar a ela que mudanças como que vinha acontecendo desde o dia anterior - os
milagres começou logo que ela recebeu oração. Meses mais tarde, Pablo ainda
está dormindo durante a noite. Ele ' Não é bater a cabeça contra as coisas mais.
Ele agora diz seu nome, sua idade, e pode interagir com 80 por cento das
perguntas que alguém lhe pergunta. Os especialistas que trabalharam com ele
esperava que ele apenas iria ser capaz de se comunicar com frases de uma só
palavra e linguagem de sinais. Ele agora está falando em
frases completas. Ele sabe que a diferen ca entre quatro cores e sabe os nomes
do resto deles. Ele sabe que a diferen ca entre um círculo e um quadrado e um
losango. (Eu não ' t sequer sabem o que um losango é!) Ele pode contar até

20. Ele ' está começando a cantar canções. Ele ' está começando a brincar com
outras crianças para curtos períodos de tempo. Mãe o levou para McDonald ' s
para o almoço sem incidentes. Eles ' re capaz de segurá-lo e abraçá-lo e beijá-lo e
ser um ectionate com ele.

O terapeuta que tinha vindo à família ' s casa e trabalhar com Pablo chorei quando
ela disse esta mãe o que ela estava testemunhando acontecer com ele. Ela não
podia compreender a melhoria drástica nele em apenas três semanas curtas.
Mas o kicker para este mãe, a razão que ela escreveu tudo para baixo, era de
que o diretor da escola Pablo atende saiu e encontrou ela em seu carro um dia
em lágrimas. Ela disse, “ Isso não é nada menos que um milagre o que aconteceu
em nossa cidade. ”
revolucionários

Eu quero mostrar-lhe porque o céu está invadindo terra. Uma revolução está
acontecendo, e você é uma testemunha disso. Na verdade, se você chegou até
aqui neste livro, então você é mais provável um participante na mesma. Você é
um revolucionário! Seu envolvimento como um revolucionário vai nos levar a
nossa próxima grande reforma na Igreja. Estamos no meio de uma grande
transformação. O céu está em ltrating o Corpo de Cristo e agitar a paixão e os
corações daqueles que têm vindo a esperar mais. Todos os anos, o nosso Líder ' s
avanços que pedimos, “ Quem está aqui para o seu primeiro avanço? ” Metade da
sala levanta a mão. Estamos chocados cada vez. Como acontece que metade do
quarto é novo a cada vez? A lista fica mais e mais e mais, eo quarto fica cada vez
menor e menor. Há um impulso em desenvolvimento, onde mais e mais pessoas
estão ouvindo sobre o Céu vazando através. Everywhere membros de nossa
equipe ir para ministrar, as pessoas nos dizem, “ O céu está vazando através, e
nossa própria cidade está começando a ouvir sobre isso. ”

Há algo poderoso acontecendo em todo o mundo e, de repente nós ' re não se

sentir tão única anymore. Igrejas de todo o mundo estão enfrentando as mesmas
coisas que nós. Os testemunhos do Céu ' s invasão são cada vez mais comum.
Mas a parte encorajador é que essas histórias não são apenas vindos da África,
Ásia e América do Sul. Estas histórias são provenientes de locais
Igrejas em todo os Estados Unidos. Estamos começando a sentir como parte de
um impulso, parte de um movimento, parte de uma transformação.

Antes de eu jogar a palavra “ revolucionário ” ao redor muito mais, deixe-me dar-lhe

um de definição diretamente do dicionário:

Revolução: mudança forçada, penetrante, e muitas

vezes violenta de uma ordem social ou política por um
segmento considerável de um
país ' s população ( Encarta
Enciclopédia).

Esta de nição está implorando para ser associado com Mateus 11:12: “... o Reino
dos Céus su ers violência, e os violentos levá-la à força. ” Como o Reino avança
em avivamento, que está a provocar uma derrubada violenta de um governo na
Igreja, o desafio forçada de uma ordem social que muitos de nós têm sido con
NED para toda a nossa experiência de igreja. Existe uma maneira de fazer as
coisas que tem constrangidos Céu de explodir a terra. Mas um número crescente
de pessoas de todo o mundo têm dito, “ O suficiente! Nós ' tive o suficiente desta! ” E
começou uma revolução. Nós começamos uma revolução que está levando a
uma reforma, e uma reforma é simplesmente esta:

Reforma: 1. para melhorar (a lei ou instituição),

corrigindo abusos
(Farlex Dictionary).
Instituições desenvolvem porque a maneira de fazer as coisas torna-se tão
confortável, tão previsível, tão rotineiro, que já não tem que pensar, não temos
mais a risco, e nós já não temos de acreditar. isto ' É tudo simplesmente uma
questão de comportamento rote, e nós são realizadas através de nossa vida
cristã, porque é a maneira que nós ' ve sempre fizemos isso. A reforma é algo que
vem e pergunta: “ Por que você está fazendo o que você faz? Você percebe que o
que você está fazendo não está funcionando? Tudo você ' ve estabelecido em
suas tradições precisa mudar. O que você fará agora? ” A resposta é que nós ' re
vai ter que criar algo que ' nunca vi antes. E quando a reforma estiver concluída,
ela traz transformação:

Transformação: A completa ou dramática

mudança em forma ou
aparência ( Encylopedia.com ).

Nossa transformação demonstra ao mundo que ' s algo novo, algo que ninguém
jamais viu antes. Estamos vivendo em um tempo, em um dia, e em um governo
que nos permite mudar. Estamos agora vivendo em uma postura e em um
relacionamento com a nossa cidade que parece completamente de diferente do
que no passado. No entanto, eu preciso ser honesto sobre um elemento
necessário
nisso
transformação que pode ser um deal-breaker para um monte de gente. isto ' é
comum que as pessoas dizem, “ Nós queremos mudar. Queremos que as coisas
sejam de diferente. Fomos para uma conferência e as coisas vão ser de diferente
agora. Nós compramos todo o conjunto de vídeo, e agora, amigo, as coisas vão
ser de diferente por aqui. ” exceto que não ' s esta peça
eles perdem. Eles têm um rebanho inteiro de vacas sagradas em seu mundo que
não querem ceder.

Eu tinha um folheto preso na porta de tela na minha casa recentemente. Foi a

partir de uma igreja em nossa vizinhança. Ele disse,
“ Não como qualquer outro Church ” Através do topo. Eu abri-lo, porque eu
esperava que fosse verdade. Na frente da brochura foi uma imagem do pastor e
sua esposa, “ Sr. e Sra Ed Jones. ” Abaixo as fotos foram imagens de vários outros
casais, “ Sr. e Sra Tom Smith, Sr. e Sra Ozzie Wald, Sr. e Sra Harry Chin, Sr. e
Sra etc ... “. Como eu li isso, pensei. Há duas pessoas em cada uma dessas
imagens, e apenas um nome. Onde ela foi? Ela ' é apenas ido. Você sabe o que?
Isto é n ' t qualquer de diferente. Na verdade, esta é a mesma besteira de idade.
Quanto mais perto uma mulher recebe a essa igreja, mais ela desaparece. Que é
um lugar assustador se você ' é uma mulher.

A Igreja é uma das últimas instituições na nossa sociedade que pratica o sexismo
livremente e “ biblicamente. ” Por alguma razão, ainda é tolerada desonrar ou
enfraquecer nossas mulheres. A brochura era mentira. Que não era da igreja ' t ao
contrário a maioria das igrejas. Dang! ele isn ' t difícil dizer que tudo ' s de diferente -” Nós
' re não fazê-lo como qualquer outra igreja, a maneira como nosso avô fez isso. ” Sim,
mas ele se parece muito o mesmo e ele se sente sobre o mesmo. A mesma
ansiedade e controle ainda está aqui. E nós acabam soando como um daqueles
políticos tolas - você sabe, aqueles que estão indo para trazer “ mudança ” e
imediatamente instituir um monte de

“ mesmo “? Revolucionários sabem que a transformação vem

quando estamos finalmente dispostos a ter uma “ barbecue vaca sagrada. ”
Mudanças governamentais

Em Capítulo 2 Eu apresentei algumas das mudanças governamentais que são

necessárias para o Céu para ow à terra. Transformação tem sido bem sucedida
em Betel na medida em que temos implementado esse novo conjunto de valores
e paradigmas. O governo que é tipicamente no lugar em nossas igrejas e tem
sido há séculos é o que eu referido como um governo pastoral, com uma directiva
pastoral, com estes jogadores em destaque no comando: pastores,
administradores, professores e até mesmo evangelistas. Mais uma vez, as
prioridades deste governo são onde os problemas começam:

Governo Corrente: Corrente

prioridades:
pastores - Pessoas
Administradores - Coisas
Professores - doutrina Evangelistas - salvação
Mensagem

A prioridade primeira em um governo pastoral é pessoas. Como seguro,

confortável e feliz são as pessoas em nosso ambiente igreja? Precisamos saber
isso, porque sabemos que essas pessoas têm escolhas, e se eles aren ' t feliz
nesse ambiente, eles vão para outro lugar. Nós podemos fingir que nós não ' t
cuidado, mas este sistema de governo se preocupa com

“ bitucas no assento. ”

A próxima prioridade é a nossa coisas. Em um governo pastoral, existem muitos

ensinamentos sobre mordomia e cuidar do nosso dinheiro, nosso parque de
estacionamento, o nosso edifício, e nossa stu.
Estas são as forças motrizes da forma como fazemos igreja. A próxima

prioridade, doutrina, leva-nos a focar o certo eo errado, a verdade eo erro. Esta

atitude desenvolve: “ O que é certo ou verdadeiro é tudo o que ensinam, eo que é

errado é ensinado por toda a gente na cidade que discorda de nós. ”

Nós acabam tentando ensinar as pessoas a se defender contra outros cristãos,

para defender suas vidas como crentes, e defender sua escolha e participação
nesta igreja particular. o evangelho da salvação é a prioridade nal. Levar as
pessoas salvas é geralmente a única atividade sobrenatural no ambiente
pastoral. E sem a presença do sobrenatural, acabamos convertidos de ensino, “ Você
foi um pecador, você fez uma oração, e agora Deus ' s graça é aplicado à sua vida.
Seus pecados estão perdoados, mas você ' re ainda um pecador e nós ' está
assistindo você. ”

Os valores centrais de este ambiente ow de sua

unção de liderança e estrutura. Por exemplo, aqui ' valor central sa que tem sido
propagado livremente entre as congregações de nossa nação: “ Deus está
sempre certo, então ser como Ele. Seja um dos a maioria das pessoas di culto do
planeta para conversar. Nós vos ensinei a verdade, e don ' se atreva a considerar
qualquer coisa, exceto o que você ensinou, porque você pode ser enganado.
Alguém poderia apresentar-lhe a idéia de que o sobrenatural é uma parte do
Reino dos Céus. o ' sobrenatural ' é sempre suspeita e ela é cheia de decepções.
Só o diabo tem poder sobrenatural sobre
a Terra. ”

Tais valores fundamentais criar um ambiente centrado sobre as coisas que

podem ser provadas e controlados. Este ambiente igreja é generalizada em toda
a terra, e eu ' tenho certeza que todos vocês lendo um livro como este estão
tentando fazer uma pausa. Se você estiver em um governo pastoral, você ' re vai
ter alguns problemas ao tentar introduzir valores fundamentais contrários a esse
ambiente. Estas prioridades I ' ve mencionados não são maus, mais do que a
infância é o mal. Eles são um cristianismo inferior, se você quiser. Mas um
sistema que E ectively impede os crentes de crescimento provoca sintomas de
desordem. pessoas don ' t crescer como Deus projetou-los para em um ambiente
pastoral, porque no fundo no seu núcleo, o governo pastoral de nes seu povo
como pecadores trabalhar fora sua salvação. Isto significa que não são confiáveis
​e são essencialmente servos à espera de novas instruções. Nossas vidas são de
nido por uma divina “ façam ” Lista. Como di culto como esta pode ser, estes são
algumas das vacas sagrados que precisa para a nd

“ grade. ”

isto ' é assustador para dizer que isn doutrina ' t a parte mais importante do nosso
relacionamento com Deus. E até mesmo a sugerir que o isn mensagem de salvação '
t primordial pode parecer heresia. Mas até estamos dispostos a reorganizar o nosso
pensamento, para ser renovado em nossas mentes, então ontem irá determinar o
nosso amanhã.
Nós deve ter permissão nos nossos ambientes da igreja para desafiar as vacas
sagradas de nossos dias, assim como Jesus fez. Lembre-se, Jesus veio e
confrontou os judeus, o povo de Seu tempo que sabiam mais sobre Deus do que
ninguém. Ele repreendeu o seu amor um ar com a sua própria interpretação do
Seu Reino. Infelizmente, a maioria deles recusou seu convite para o churrasco
vaca sagrada, e nós shouldn ' t ficaria surpreso se algo semelhante acontece
quando começamos a fazer a mesma coisa em nossa geração. Mais uma vez,
uma das coisas principais que devemos enfrentar é a questão de ordem na Casa
de Deus, e fazemos isso com a Escritura:

E Deus estabeleceu na igreja, apóstolos RST, em

segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois
milagres, depois dons de curar, socorros, governos,
variedades de línguas. 8

Eu ' m ainda não sei como isso foi preterido por tantos anos em nossa abordagem
de governar Deus ' s igreja. Eu não sei como Paulo poderia torná-lo mais claro do
que “ primeiro ... segundo ...
terceiro. ” Onde foi isso?

Como é que um ambiente pastoral tornar-se o nível supremo na igreja? “ Pastor ” Não
é ainda na lista. isto ' não é ainda uma quarta perto. Assim, todos nossas vacas
deve morrer, especialmente aqueles perambulando à vista, ou pior ainda, os que
estavam na nossa sala de estar.

Lembro-me de assistir a um show sobre leões na descoberta

Canalizar uma noite. Ele mostrou imagens de dois leões combates em um
campo, um leão velho e um jovem leão. O jovem leão bater o antigo, e assim o
velho leão estava fora e o jovem leão era. Era triste ver o ex-líder do orgulho
flácido o no por do sol Serengeti. Ele estava de batalha desgastado pelos anos
de defender sua posição, com o rosto coberto de cicatrizes. O que aconteceu
depois foi, pensei, ao mesmo tempo interessante e bárbaro. A coisa primeira o
jovem leão fez como o novo governante do orgulho era atacar e matar todos os
filhotes do velho leão. Foi chocante ver esse animal enorme quebrando o
pescoço do ex-líder ' assim que a mola. Esta ação causou todas as fêmeas entram
no cio para que o novo líder poderia produzir toda uma nova linhagem - uma
linhagem que levaria seu DNA.

Eu assisti Bill Johnson fazer isso. Fique comigo por apenas um minuto. Quando
Bill pousou em Betel, que tinha um governo pastoral, liderado por um evangelista.
Quando Bill foi convidado para entrevista para a posição de líder sênior, o
conselho de anciãos disse, “ Achamos que você ' re o cara. ”

Ele disse, “ Vou vir aqui só Se esta placa é em 100- acordo por cento que eu
venha. ”

Eles ficaram atordoados. “ Nós ' nunca tive uma votação unânime desta natureza, ” disseram

Ele disse que não viria a menos que ele foi unânime. Essa foi a primeira de
muitas mudanças que ele exigiria deste
governo. Eles o chamaram de volta e disse: “ Ei, ' sa milagre. Pela primeira vez
nunca, uma unanimidade! ” Na época, a igreja tinha 2.000 pessoas. No próximo
par de anos, Bill cresceu lo para baixo para cerca de 1.000. Enquanto isso, o
governo pastoral que já existia há cerca de 50 anos estava gemendo, “ Aaahhhhh! ” Havia
uma nova sheri
na cidade e
um novo governo foi sendo estabelecida. Como resultado, as prioridades foram
vai mudar. Estes anciãos merece tanto crédito quanto Bill para uma
transformação bem sucedida. Eles realizada em meio a revolução e todas as
vítimas da guerra. Eles fizeram isso através da reforma de como as coisas
estavam indo para ser feito por aqui. Vivemos hoje em que

transformação.

O novo governo Bill introduzido foi alinhado com o que Paul definidos, “ Primeiramente
apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres ...” e, assim, introduzido
um novo conjunto de prioridades em Betel ' s ambiente:

Novo Governo: Novas Prioridades:

apóstolos - céu Profetas - Espírito
Mundial do Professor - Articulando os Unido
operadores de milagres - Sobrenatural

Atividade dos Crentes

Neste governo, as prioridades são sobre o Céu, da presença de Deus, e o plano

do Céu está sendo reproduzida na terra. Há um novo valor central para a
atividade do mundo espiritual, para os santos terem seus olhos
e ouvidos abertos pelo profeta, para ouvir o batimento cardíaco do Céu e
tornar-se consciente da atividade da terceira Céu, que substitui o diabo ' s
estratégias. Sinais, maravilhas e milagres trazer as pessoas para encontros Deus
que mudam radicalmente a forma como a vida é vivida aqui na terra. Já não é um
ambiente de medo e reação, mas de estabelecer de forma proativa a arquitetura
e modelo do Céu na Terra - de fazer a oração, “ Venha o teu reino, tua vontade,
assim na terra como no céu ” uma realidade de vida para os crentes e para a
comunidade em torno deles.

Mais uma vez, o papel do professor nesse novo governo já não é tentar construir
uma rede defensiva para os crentes contra outros crentes, ou mesmo crentes
contra cultos. O professor ' s trabalho é ajudar as pessoas vêem o céu e um Deus
sobrenatural no trabalho sobre a terra na Escritura. Eles dar às pessoas um
contexto bíblico para entender os apóstolos e profetas e os seus valores
fundamentais. Eles nos ensinam que esses líderes projetar um lugar onde o céu
permanece a prioridade, onde tudo pode acontecer, e onde ele faz. Se as
pessoas não entendem o que está acontecendo, eles vão ter medo e procurar um
lugar onde eles estão no comando novamente. Professores ajudar a trazer esse
entendimento e reduzir a ansiedade de Deus ' s pessoas que podem impedi-los de
entrar em tudo o que está disponível em Sua presença. eu venci ' t rever o papel
de pastores em um ambiente apostólica, mas eu quero dar atenção para o
próximo papel
Paulo menciona nesta lista especial - os trabalhadores de milagres. eu acredito “ operadore
de milagres ” é outra descrição para a função do evangelista em um governo
apostólico. Eu acredito que nós perdemos a conexão entre estes dois papéis,
porque, sem a liderança dos apóstolos e dos profetas, trabalhadores de milagres
geralmente don ' t começa a operar em seus papéis. Mas em um ambiente
apostólica, os apóstolos e profetas puxar o sobrenatural no meio ambiente, e os
trabalhadores de milagres correr empurrando todos os botões para ver o que
pode acontecer. Eles trazem a prioridade de atividade sobrenatural para os
práticos, cotidiano dos crentes, bem como a vida de todos aqueles em sua
comunidade, juntamente com um valor alto para proteger essa atividade. Eles
criam um contágio para a tomada de riscos e de viver no impossível.

Como o novo odre de liderança apostólica é estabelecida, uma nova onda de

evangelização vai ser lançado através dos operadores de milagres. Durante o
último século, a Igreja tem enfatizado a prática do evangelismo. Pessoas como D.

L. Moody, William Booth, e Charles Finney ensinou que a Igreja “ ganhar pessoas
para Cristo. ” Esta experiência trouxe muitos para o Reino - muitos crentes
mencioná-lo ao dar seu testemunho de salvação. É também algo a maioria dos
cristãos modernos são treinados para fazer em suas congregações locais.

Mas os trabalhadores de milagres estão trazendo uma nova prática de

evangelização na Igreja ' s ambiente. Estes radicais de fé são libertando “ Deus
encontros ” onde quer que vão,
se é o local de trabalho, esquina, supermercado, restaurante ou shopping. Curas,
milagres, palavras de conhecimento, o ministério profético, e da revelação celeste
está levando as pessoas a Jesus em massa. Chamamos essas pessoas

“ caçadores de tesouros ” de onde eu venho. Este ministério revolucionário

chamado “ caças ao tesouro ” está varrendo o globo. Kevin Dedmon, autor de The
Ultimate Treasure Hunt, tem treinado milhares de pessoas para fazer este
trabalho sobrenatural. Simplificando, funciona assim: rezar juntos e obter um “ lista
de tesouro ” do céu. Esta lista tem coisas como nomes, lugares, cores da roupa,
áreas especificas do corpo que tem dor, doenças, situações em pessoas ' s vidas,
sexo, e todos os tipos de outros “ pistas. ” A equipe, em seguida, sai para a
comunidade para nd sua “ Tesouro. ” Assim que um “ Caçador de tesouros ” localiza
alguém na lista, ele ou ela se aproxima da pessoa e mostra-lhe que ele ou ela
está no “ lista tesouro. ” Neste ponto, o “ Caçador de tesouros ” pergunta se há algo
que ele ou ela pode orar para a pessoa. Vez após vez, Céu rochas essas
pessoas. Deus mostra-se no poder! Sinais, maravilhas e milagres são o
testemunho permanente de caça ao tesouro.

Ele chegou ao ponto de nossa comunidade, onde as pessoas estão antecipando

um encontro Deus. Uma equipe de líderes de outra comunidade vieram a Betel ' s
transformação da escola e encontrou-se para fora em nossa cidade fazendo uma
caça ao tesouro com um de nossos alunos do segundo ano da Escola de
Ministério Sobrenatural. Enquanto em uma loja de departamento popular na
cidade, eles abordaram um homem que t um dos itens
no “ lista tesouro. ” Quando lhe disseram que ele estava na lista e, portanto, uma
das Deus ' s tesouros, ele exclamou:
“ Eu ' ouvi sobre isso. Eu ' ve sempre quis ser o tesouro que vocês encontraram! ”

O homem animadamente recebeu o que Deus tinha para ele e a equipe

mudou-se para o próximo tesouro. Não houve argumentos sobre teologia, há
ameaças de morrer e ir para o inferno. Este encontro foi apenas um lembrete
simples e poderosa que Deus está vivo e ama este homem. Embora muitas
pessoas dão o coração a Jesus nestes encontros, ele isn ' t o objetivo principal. A
prioridade é para os crentes a serem condutas da terra para o céu para
acontecer. Estamos criando oportunidades para o plano do Céu para ser
expressa.
Transformando Cidades com honra

Outra prioridade de uma missão apostólica é a vazar do Reino na comunidade ao

invés de ficar na comunidade para vir à nossa igreja. Esta prioridade é motivado
por honra e uma mentalidade de riqueza, que nos levam a procurar maneiras de
beneficiar aqueles que nos rodeiam. isto ' é incrível ver o que pode acontecer
quando você tem milhares de estudantes que descem em nossa comunidade a
cada semana fazendo divulgação e caça ao tesouro. Mas eu quero dizer-lhe
sobre um amigo meu que está vendo o projeto se desdobrar em sua cidade
mexicana. Seu nome é Angel Nava. Ele e sua esposa, Esther, levar tanto uma
igreja e uma escola do ministério sobrenatural na porção sul de Baja Califórnia,
em uma cidade chamada La Paz (Peace). Em 2003, eles se encontraram outro
casal que transformou o mundo cristão que tinha chegado a conhecer tão bem de
cabeça para baixo.

Denny e Danette Taylor foram enviados de Betel a iniciar uma escola do

ministério sobrenatural em La Paz. A sua tarefa primeira era nd os indivíduos que
Deus estava convidando a tornar-se catalisadores para avivamento em sua
cidade, abraçando e replicar o que nós ' ve entrou em Redding. Através de uma
série de eventos que se conheceram Angel e Esther Nava. Os próximos anos se
tornou um testemunho de como a cultura de honra transforma uma cidade.

Lembro-me da transformação absoluta de que primeiro aconteceu neste casal, que

tinha sido pastorear uma igreja agradável, silencioso
por alguns anos antes de conhecer os Taylors. Quando ela primeiro viu o poder
de Deus no trabalho em uma reunião com Bill Johnson e Kris Vallotton, Esther
sabia que ela tinha descoberto a razão que ela estava viva. Angel, por outro lado,
estava com medo das manifestações sobrenaturais e não queria nada com eles.
Mas o Senhor lentamente levou-o para um lugar de curiosidade, e finalmente
para o lugar onde ele reconheceu que o céu estava tentando invadir sua cidade.

No entanto, com esse reconhecimento veio a constatação de que, se ele virou

seu coração para reavivamento, custaria-lhe tudo. Em primeiro lugar, ele perderia
seu relacionamento com sua liderança; aqueles supervisionar sua igreja de um
paradigma pastoral iria retirar-se de sua vida se ele se virou para o sobrenatural.
Ele também sabia que vários de seus amigos mais próximos pastor deixaria
simultaneamente. No entanto, ele e Esther se propôs a fazer o que precisava
fazer, a fim de acolher Deus e do Céu em La Paz. Seus

primeiro passo foi começar a apoiar Denny e Danette ' se ORTS para
trazer uma escola do ministério sobrenatural em sua cidade. Como eles fizeram,
eles imediatamente começaram a ver curas e milagres. No ano primeiro da
escola, eles viram uma mulher ressuscitou dentre os mortos. Como novo e
excitante como este foi em suas vidas e ministério, Anjo ' s coração era ver sua
cidade transformada. Ele devorou ​tudo o que podia nd de Betel ' s professores. Ele
queria entender melhor o que era necessário em sua extremidade para o céu
para ser bem-vinda em
México. Ele começou a perceber que Deus estava de bom humor e queria que as
pessoas saibam o seu amor. Ele também começou a acreditar que o seu grande
cidade poderia experimentar Deus mais e ectively se ele ajudou Jesus a sair da
igreja e para a cidade.

Mas como ia fazer isso? Tudo o que ele tinha conhecido até aquele momento era como ir
para a cidade e trazer as pessoas de volta para sua igreja. Onde é que ele colocou um
quarto de milhão de pessoas? Ele precisava de uma mudança de estratégia. Ele
precisava de uma maneira de ser “ fermento na massa ” de La Paz.

O México não tem um sistema de doador de sangue que funciona. Eles têm um o
cial do governo que é responsável para receber doações de sangue, mas ninguém
dá sangue. É habitual para os cidadãos mexicanos ter que nd seu próprio doador
se eles precisam de cirurgia. Anjo tenho uma idéia. Entrou em seu departamento
local de doação de sangue e conversou com o novo diretor sobre como seu
trabalho estava indo. Ciente de que o negócio era lento, Angel fez algumas
perguntas sobre como a doação de sangue trabalhou em La Paz. Que na próxima
semana, ele compartilhou sua nova estratégia de transformação da cidade com a
sua congregação:

“ Nós nos tornaremos os maiores doadores de sangue em nossa cidade. Me siga. ”

Anjo tornou-se o líder da doação de sangue em sua cidade. Os membros de sua

congregação atualmente doar sangue três vezes por ano. Conhecendo a
natureza competitiva das igrejas, Angel convidou outras igrejas e pastores para
participar na unidade de sangue. Agora várias igrejas competem para ser os
únicos
que dão mais sangue a cada ano. Como resultado, La Paz lidera agora o estado
em aquisições de sangue, eo novo diretor do banco de sangue recebeu um
prêmio do governo para o aumento em doações. Anjo feito nesse estado o cial
olhar como um gênio. Como resultado, que o homem quer Anjo para ser bem
sucedido.

Foi divertido para Angel para introduzir sua comunidade de crentes para um
paradigma de riqueza em que eles se tornaram benfeitores da sua cidade,
servindo-o de uma forma que dá vida. Mas ele queria levá-la para outro nível. Ele
e Esther começou a fazer outreaches a algumas das aldeias indígenas no
continente do México. Eles começaram a ensinar seu povo para servir os pobres
e amar aqueles que nunca poderia fazer alguma coisa para retribuir o favor.

Agora, sua igreja não é como uma igreja americana. Os recursos materiais são
escassos, e as pessoas vivem vidas modestas. Anjo ensinou a seu povo para dar
e servir de uma forma que parecia impossível para a mente natural. Eles estão
agora a tomar o seu próprio povo a novas alturas de amor, serviço e ce sacri.
Eles estão exportando milagres, cura e generosidade para os estados em torno
deles.

Mantendo-se fiel à forma, Anjo tem outra “ ideia Deus ” para fazer um impacto em
sua cidade. Seus filhos vão para uma escola particular católica em La Paz. Esta
escola privada tem um orfanato associado a ele, e o padre da escola também
está envolvido com este orfanato. Anjo ' s conversas com o padre lhe informou
sobre algumas das necessidades do
órfãos; soube que uma de suas maiores necessidades foi para sapatos novos.

Agora, mexicanos protestantes e católicos são como cães e gatos. Eles não se
dão bem. Eles não comunhão juntos e parece que não consegue nd muito valor
em si. Os protestantes são antagônicas em direção aos católicos e têm inúmeras
cátions justi para seu desdém para com eles. Há uma intensa separação entre os
dois campos. Mas quando Angel voltou para sua congregação e compartilhada
que o orfanato católico necessário sapatos, sua igreja decidiu comprar bastante
pares de sapatos novos para todos os órfãos - 70 pares. eles didn ' t comprar
sapatos baratos, qualquer um; eles compraram Nikes. O proprietário de uma loja
de calçados local, que era um crente, descobriu sobre o seu gesto e disse que
queria dentro no negócio. Ele concordou em vender os sapatos para a igreja ao
custo. Anjo ' s igreja estava tão animado sobre abençoando os órfãos católicos
que levaram-na para o próximo nível. Eles convidaram as crianças para vir à sua
igreja no domingo de manhã para que pudessem apresentar os presentes como
uma família. O sacerdote e os filhos didn ' t sabe o anjo ' s igreja estava fazendo,
mas, inesperadamente, o padre concordou em trazer todos os seus filhos às
sementes de igreja Vida protestante em uma manhã de domingo. Tal coisa
provavelmente nunca aconteceu na história mexicana!

No serviço, a igreja levou as coisas a um nível ainda maior de extravagância.

Eles queriam que as crianças a sentir a honra eo amor que Deus tem por eles.
Famílias que Angel
e Esther sabia não podia dar ao luxo de comprar bicicletas para os seus próprios
filhos foram a agregação de dinheiro para dar uma bicicleta como um presente
para o orfanato. Alinharam cadeiras na frente da igreja e tinha as crianças vêm e
se sentam nas cadeiras, de frente para a congregação. As pessoas vieram e
lavou os pés dos filhos e, em seguida, apresentou-los com seus novos sapatos.
Em seguida, as crianças do anjo ' s igreja ficou atrás de seus convidados e
profetizou sobre eles. Lágrimas devidos a partir de todos na sala. Anjo, em
seguida, convidou o padre para se sentar em uma cadeira. Ele lavou os pés do
padre na frente de seu povo. O padre não podia acreditar no que ele e seus filhos
estavam experimentando. Ninguém jamais seria o mesmo.

A escola do ministério em La Paz continua a crescer ea igreja continua a construir

novas estruturas para expandir sua capacidade. Eles estão construindo equipes
de cura, a
proféticos, operadores de milagres, e está ensinando o seu povo sobre o céu e o
sobrenatural. Os alunos começaram a ministrar
o sobrenatural ao
congregação. Não tem volta! Isso tudo é rapidamente se tornando a vida cristã
normal para eles. Outreach para a cidade é devido, e milagres estão acontecendo
em ambientes do quotidiano, como a escola, lojas e calçadas. O céu está
invadindo a vida cotidiana em La Paz.

Angel e Esther continuam a crescer em sua própria fé e caráter. Eles estão

aprendendo sobre o amor e intimidade para o outro e sua família. Eles estão
aprendendo sobre o cultivo de liberdade e honra como líderes. Eles estão
levando
na criação de um lugar seguro para as pessoas que aprenderam que a vida é
sobre a sobrevivência. Eles estão desafiando uma cultura empobrecida para
puxar os recursos ilimitados do céu. Eles estão se conectando o poder com o
poder, o desesperado com esperança, e os cativos com liberdade. A
transformação que estão vivendo no agora está se tornando uma realidade
transformando aos que os rodeiam. Eles são um catalisador para o céu.

Mais recentemente, Angel e Esther têm tomado a reconciliação entre

protestantes e católicos para um nível histórico. Em outubro de 2008 eu recebi
este e-mail de Angel:

Apenas uma nota curta para compartilhar a noite como

último ' s reunião foi um sucesso. Sobre
3.000 pessoas se reuniram em a
plaza do governo em La Paz, em sua maioria
católicos, mas muitos cristãos também. Nós todos se
juntaram para rezar para o México em um tempo
primeira vez evento. Nós nunca tinha tido católicos e
cristãos orando juntos em nosso país. Ao final do
evento, eu levantei minha voz para pedir perdão aos
católicos porque tínhamos construído muros em vez
de pontes de construção. Um grande ovação foi
ouvida quando eu abracei o bispo. Mas foi ainda
mais poderoso

vendo
Cristãos e católicos que abraçam-se
 outros e expressar perdão e reconciliação.

Um dos mais poderosos momentos para mim foi no

final da reunião, quando minha esposa Esther e eu
estávamos andando o baixo
a plataforma, eu
encontrou uma multidão de pessoas esperando por mim

para me abraçar e dizer obrigado ... todos eles eram

católicos. Eu sei que este é um novo dia ... e novas coisas

estão prestes a acontecer aqui. Renascimento

é aqui. Estamos fazendo história.

Semanas depois deste encontro de oração sem precedentes, o padre local

informou Anjo que seu bispo estava doente e no hospital. Ele sabia que Angel ' s
ministério vê muitas pessoas curadas. Ele pediu Anjo para visitar o bispo em seu
quarto de hospital e libertar o poder de cura de Deus para ele. Angel estava
honrado e encorajados por esta confiança e favor. Ele está em contato regular e
relacionamento com esse bispo agora, e eles são bons amigos. A emoção fresco
está no ar em torno da cura e parceria dos protestantes e católicos em sua
cidade. Mas mudar doesn ' t vêm sem um custo. Enquanto eu estava visitando o
Navas no mês seguinte, Angel recebeu um telefonema de um grupo de pastores
protestantes com quem ele é
associado. O líder do grupo disse que ele e vários outros foram chegando a La
Paz a próxima semana e queria se encontrar com ele para discutir sua recente “ encontro
de oração ” com os católicos. Este líder deixou claro que eles não estavam felizes
com o que tinha feito. Por uma questão de fato, eles estavam vindo para tê-lo
arrepender-se por seu erro. Anjo ' é pedido público de desculpas aos católicos foi a
parte mais humilhante e perturbador - eles querem que ele se retraia seus
comentários e pedir desculpas a eles imediatamente. Seus próprios amigos, seus
irmãos em Cristo, estava chateado com ele por trazer cura em sua comunidade.
Este ia ser um confronto, e um teste de sua honra para o outro. Depois do meu
regresso de La Paz, recebi este e-mail do meu amigo:

Quinta-feira eu conheci os pastores [locais], como eu

lhe disse que eu ia fazer. Foi muito bom. Eles vieram
em um muito bom humor e espírito. Disseram-nos as
coisas que eles não estavam de acordo com. O
problema é a maneira como eles imaginar Deus e da
igreja. A mentalidade religiosa doesn ' t permitir-lhes
ver Deus mover-se além “ nossas igrejas. ” Fui
confrontada com a sua mentalidade e eles não
tinham respostas para o meu

questões. Nós obteve

avanço, principalmente Porque

independentemente das nossas di rências, no final
do encontro, o relacionamento
 entre eles e nós ficou fortalecido.

Eles foram capazes de preservar suas relações mesmo através de desacordo.

Este pode ser o próximo milagre que vemos em La Paz - Os líderes cristãos que
discordam e continuam a honrar e amar uns aos outros. Transformação trata de
uma região em que os líderes podem manifestar as prioridades do Céu, o que
leva as pessoas a fazerem o mesmo. Angel e Esther estão levando uma cidade
em um período de transformação. Eles estão fazendo uma impressão poderosa e
impacto na cidade S funcionários, empresários, cidadãos locais e outros líderes
da igreja. Eles agora estão unindo forças com o prefeito ' assim ce, o governador
do estado, ea polícia. Sim, o próximo alvo de Angel é a polícia mexicana. Jesus!
Construindo um vaso de honra

Aqueles de nós que têm experimentado o renascimento atual sabe sobre os

milagres que estão acontecendo. Vemos-los a aumentar a cada dia em todo o
mundo. Agora temos de construir um navio para transformar nossas
comunidades, nossas cidades e nossas nações. reavivamento mundial não terá
impacto duradouro a menos que vejamos os valores fundamentais do Céu
aparecem em nossa nação ' s governos. eu não ' t significa que nós simplesmente
eleger pessoas que dizem que são crentes e ir à igreja. Quero dizer que vamos
construir um paradigma que convida uma nação para ser salvo em um dia. Nós
classicamente colocar no governo aqueles que irão proteger o que é importante
para nós. Elegemos líderes nesta nação que vai proteger a nossa economia,
nossa segurança e nossos direitos. O ingrediente chave que falta é um governo
que irá proteger as prioridades do céu e da presença de Deus em nossa terra.

Às vezes nós gostamos de acreditar que estamos fazendo isso em nossas

igrejas, com exceção de uma realidade gritante: Deus ' s presença e poder está
faltando muitas de nossas igrejas. Portanto, estamos simplesmente a criação de
governos da igreja que protegem nossas tradições e teologias preciosas. o
sobrenatural
está longe de ser a maior parte o maior
denominações em nossa terra. Como estúpido incrédulos teria que ser com a
parceria com a Igreja em fazer todo o país tão limitado como a maioria das igrejas
são?
A cultura de honra não é sobre dar a igreja ' s líderes mais controle. Espero ter
deixado claro que ele é realmente sobre como se livrar de controle e cultivar a
auto-controle e liberdade. A Igreja é levar em trazer mais liberdade para a terra. O
céu está implorando para invadir a prisão de tantas pessoas vivem, se é
depressão, dor, doença, ou medo. Nosso papel é eliminar essas coisas em
nossas vidas, lares e comunidades eclesiais, para que possamos levar os outros
à paz, alegria, liberdade e amor que ' ve encontrado por nós mesmos.

Minha oração é que este livro tem despertado a sua esperança de ver que a
honra é um poderoso factor de exploração em que o Céu está derramando em
nossa geração. Sem um aumento na prática de amar, honrar relações que
enfatizam a liberdade e oportunidade ilimitada para todos os envolvidos, então
vamos provavelmente assistir a este renascimento passam por nossas mãos e
tem de ser reiniciada por outra geração. Tivemos o privilégio de viver em um belo
momento tal na história da humanidade. Deixei ' s honrá-lo!
 NOTAS FINAIS

Introdução

1. Mateus 10:41.
Capítulo 1

1. 2 Co 7:10.
Capítulo 2

1. Coríntios 12: 27-28 NVI.

2. Veja Mark 01:22.
3. Matthew 16:23 VNI.
4. Mateus 6:10.
5. Romanos 14:17.
6. 2Cr 20:20 NASB.
7. Mark 08:17 NVI.
8. Ver I Coríntios 04:15.
Capítulo 3

1. Lucas 09:55 NVI.

2. Veja Primeira João 4: 8,18.

3. 1 João 2: 1 NASB.
4. 1 João 2: 2 NVI.
5. Gálatas 4:31 NASB.
6. Gálatas 2: 15-21.
7. Romanos 7: 22-24 NVI.
8. Romanos 07:25 NVI.
9. Romanos 6:11.
10. João 14:15 NVI.
11. 1 Coríntios 13: 2-3, minha paráfrase.
Capítulo 4

1. Braus, Judy A. and Wood, David. Educação Ambiental nas Escolas:

Programas criar esse corpo de paz Trabalho Recolha e Troca de
Informação.
M0044 manual. (Agosto 1993), 37.
2. Efésios 5: 8.
3. Jeremiah 17: 9.
4. 2 Samuel 11: 2.
5. Veja I Samuel 25.
6. Veja Mateus 10:33, Mateus 26: 34-35, João 21: 15-
17.
7. João 8:11.
8. Ver Efésios 5: 8.
9. Jó 38: 3.
10. Veja Gálatas 5: 1 NASB.
capítulo 5

1. 1 Co 06:12 ARA.
2. João 10:10 NVI.
3. Genesis 12: 1-3.
4. Veja Gálatas 3:29.
5. Hebreus 11:10.
6. Rubi K. Payne, PhD, A Framework for
Compreensão da Pobreza ( Highland, TX: aha! Processo, Inc., 2005), 59.

7. Ver João 14:13.

8. Marcos 16:15.
Capítulo 6

1. CS Lewis, Mere Christianity ( Nova york:

HarperCollins, 2001), 47-48.
2. 1 Coríntios 13: 1, minha paráfrase.
3. 2 Co 3:17 NIV.
4. Ver Isaías 54:10.
5. Ver Jeremias 29:11 NVI.
6. Veja Primeira João 4:18.
Capítulo 7

1. Gálatas 4: 1-7.
2. Veja Gálatas 3: 25-26.
3. Gálatas 5: 13,16.
4. Gl 6: 1.
5. Ver Mateus 7: 1-2.
6. João 15: 3.
7. Ver Hebreus 12: 6 NVI.
8. Jó 38: 1-3.
9. Mark 10:51 NVI.
10. John 5: 6 NVI.
11. Genesis 18: 16-18.
12. Gênesis 18: 23-25.
13. Gênesis 18:33.
14. Salmo 139: 23-24.
Capítulo 8

1. Ver Efésios 6: 5 e Colossenses 3:22.

2. Lucas 4:18.
3. Joan D. Hedrick, Harriet Beecher Stowe: A Life
(New York: Oxford University Press, 1994), 205.
4. Charles Edward Stowe, Harriet Beecher Stowe: A história de sua vida ( sh
Branco, MT: Kessinger Publishing,
2005), 203.
5. Ann Hagedorn, Além do River: The Untold Story dos Heróis da estrada de
ferro subterrânea ( New York: Simon and Schuster, 2004), 274.

6. Hagedorn, Além do Rio, 22-23.

7. Hagedorn, Além do Rio, 106.
8. 1 Co 00:28 NASB.
 RECURSOS

Hagedorn, Ann. Além do River: The Untold Story dos Heróis da estrada de ferro

subterrânea. New York: Simon and Schuster, 2004. Lewis, CS Mere Christianity. New

York: HarperCollins,

2001.

Payne, Ruby K. Um quadro para a compreensão da Pobreza.

Highland, TX: aha! Processo, Inc., 2005. Stowe, Charles Edward. A vida de Harriet

Beecher Stowe: compilado a partir de suas cartas e jornais. Boston: Houghton

Mifflin, 1889.

Stowe, Charles Edward. Harriet Beecher Stowe: A história de sua vida. Whitefish,
MT: Kessinger Publishing, 2005.
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