Concílio de ÉFESO (3º ecumênico)

A encarnação do Filho de Deus

Não dizemos, de fato, que a natureza do Verbo foi transformada e se fez carne, mas também
não que foi transformada em um homem completo, composto de alma e corpo;

antes, porém, que o Verbo uniu segundo a hipóstase a si mesmo uma carne animada por alma
racional e veio a ser homem, de modo inefável e incompreensível, e foi chamado filho do
homem

A união das naturezas em “Cristo”