O CRIADOR REVELANDO A SUA GLÓRIA NA PESSOA DE JESUS CRISTO

Introdução
Boa noite, graça e paz.
Avisos
Koinonia – Sexta-feira às 20h00
Encontro da Tarde – Dia 19/03/2023 às 17h00
Capacitare – Dia 25/03
Batismo – Conversar com o Pastor;
Irmãos ainda olhando para o Evangelho de João, hoje eu estarei
ministrando no versículo 14 do Capítulo 1, lembramos aos irmãos que
estamos tratando sobre 3 características da pessoa de Jesus Cristo: A
Divindade de Jesus Cristo, Jesus Cristo o Filho de Deus e Jesus Cristo o
Salvador dos creem em seu nome. Temos ministrado sobre a ótica de que
o Evangelho de João nos mostra O Criador Revelando a Sua Glória na
Pessoa de Jesus Cristo.
Abra sua Bíblia no Evangelho de João 1.14.
“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória,
como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
João 1.14 (ACF)
14
Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós.
Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai,
cheio de graça e de verdade.
João 1.14 (NVI)
João 1.14 descreve 3 verdades sobre Jesus Cristo, desejo compartilhar
um pouco com os Irmãos.
a) O Verbo se fez carne e habitou entre nós;
b) Vimos a glória de Deus no unigênito do Pai;
c) Vimos a graça de Deus Revelada aos Homens;
a) O Verbo se fez carne e habitou entre nós;
1
NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.”
14
“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória,
como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
 Se atentarmos para a leitura simultanea de João 1.1 e 14 nossa mente
abre de uma forma incrível para compreendermos a intenção de João
para voltar ao tema é revelar o Verbo que estava no princípio com Deus e
que era Deus e tornou-se homem. Paulo para falar da humildade de Jesus
nos fala em Filipenses 2.5-11 que Verbo que estava com Deus esvaziou-se
de sua glória e fez homem.
Filipenses 2.5-11
5
De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em
Cristo Jesus,
6
Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
7
Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se
semelhante aos homens;
8
E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente
até à morte, e morte de cruz.
9
Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que
é sobre todo o nome;
10
Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus,
e na terra, e debaixo da terra,
11
E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus
Pai.
Jesus, o Verbo vivo assumiu um corpo humano literal, Nele a
majestade e o poder de Deus se encobriram na carne. Em nossa primeira
mensagem eu utilizei a seguinte frase: “Cristo era o Verbo, Cristo estava
com Deus, Cristo era Deus, disse isto para que creiais que Jesus é o Cristo,
o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.”. O verbo
significa aquele que era a Palavra, a Sabedoria de Deus revelada, esta é a
ação criadora de Deus que se revelou aos homens.
Existem muitas teologias modernas que negam a divindade de Jesus,
por isto rejeitam que a palavra se fez “carne” tenha um significado literal.
Paulo nos diz em Colossenses 2.9 “Porque nele habita corporalmente toda a
plenitude da divindade;”. A doutrina gnóstica negava a divindade de Jesus pois
recusava que era impossível a divindade assumir corpo material, uma vez
que a matéria era considerada totalmente má.
b) Vimos a glória de Deus no unigênito do Pai;
João dá testemunho da glória de Deus, João, testemunha das tantas
vezes que viu o Cristo, fisicamente manifestantando a Divindade de Deus,
milagres e ações divinas do Filho de Deus.
 Unigênito. A palavra é sinônimo da palavra "amado", que também
significa "único filho", sem porém querer dizer "gerado". Sua glória foi
manifesta não somente em majestade e poder, (o conceito de glória no
Velho Testamento) mas em Graça e Verdade. Graça e Verdade, como
atributos característicos do Verbo encarnado, correspondem
espiritualmente à vida e luz do Verbo Eterno, no vers.
Vimos sua glória – Esta é uma nova prova do que ele estava afirmando
– “que a palavra de Deus se tornou homem”. A primeira foi que eles o
viram como homem. Ele agora acrescenta que eles o viram em sua
própria glória “como Deus e o homem unidos em uma pessoa”,
constituindo-o o Filho inigualável do Pai. Não há dúvida de que aqui há
referência à transfiguração no monte santo. Ver Mateus 17: 1-9 . Para
essa mesma evidência, Pedro também apela, 2 Pedro 1: 16-18 . João foi
uma das testemunhas dessa cena e, portanto, ele diz: “vimos sua glória”,
Marcos 9: 2 . A palavra “glória” aqui significa majestade, dignidade,
esplendor.
A glória como unigênita do Pai – A dignidade que era apropriada para o
unigênito Filho de Deus; glória ou esplendor que não poderia pertencer a
nenhum outro. e como adequadamente expressou sua posição e caráter.
Essa glória foi vista eminentemente no monte da transfiguração. Também
foi visto em seus milagres, sua doutrina, sua ressurreição, sua ascensão;
todos ilustrando as perfeições e manifestando a glória que pertence
apenas ao Filho de Deus.

c) Vimos a graça de Deus Revelada aos Homens;

Cheia de graça e verdade – A palavra “cheio” aqui se refere à “Palavra

feita carne”, que é declarada cheia de graça e verdade. A palavra “graça”
significa “favores”, presentes, atos de beneficência. Ele era gentil,
misericordioso, gracioso, fazendo o bem a todos e buscando o bem-estar
do homem por grandes sacrifícios e amor; tanto que se pode dizer que ele
é característico dele, ou ele “abundou” em favores à humanidade. Ele
também estava “cheio de verdade”. Ele declarou a verdade. Nele não
havia falsidade. Ele não era como os falsos profetas e falsos messias, que
eram totalmente impostores; nem ele era como os emblemas e sombras
da antiga dispensação, que eram apenas tipos da verdade; mas ele era a
própria verdade. Ele representou as coisas como elas são e, assim,
tornou-se a “verdade”, bem como “o caminho e a vida”.

E vimos sua glória . pois, embora todos os homens tivessem

contemplado a glória de Cristo, ainda assim era desconhecida em grande
parte por causa de sua cegueira. Apenas alguns, cujos olhos o Espírito
Santo abriu, viram essa manifestação de glória . Em uma palavra, Cristo
era conhecido por ser homem de tal maneira que exibia em sua Pessoa
algo muito mais nobre e excelente. Portanto, segue-se que a majestade
de Deus não foi aniquilada, embora estivesse cercada de carne ; estava de
fato oculto sob a baixa condição da carne , mas para fazer com que seu
esplendor fosse visto.
Conclusão
João 12.40
“Cegou-lhes os olhos, e endureceu-lhes o coração, A fim de que não vejam
com os olhos, e compreendam no coração, E se convertam, E eu os cure.
Hebreus 1.3
“O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua
pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo
feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra
da majestade nas alturas;”
Hebreus 2.14
“E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele
participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha
o império da morte, isto é, o diabo;”
II João 1.7
“Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não
confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o
anticristo.”