Diário Da Viagem Pela Capitania de São José Do Rio Negro - Parte - 01

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Dirio Da Viagem FilosFica pela capitania De so Jos Do rio negro

com a inFormao Do
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os estabelecimentos portugueses na sobredita capitania, desde a vila capital de Barcelos at fortaleza fronteira de So Jos de Marabitanas, ordenado em ofcio de 13 de agosto de 1785, pelo Ilustrssimo e Excelentssimo Senhor Joo Pereira Caldas, do Conselho de Sua Majestade Fidelssima, seu governador e capito-general nomeado para as capitanias de Mato Grosso e Cuiab, e nos distritos dos governos delas e do estado do Gro-Par, encarregado da execuo do tratado preliminar de limites e demarcao dos reais domnios, etc., etc., cumprido em sete participaes de diferentes datas, pelo Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, Naturalista, empregado na expedio filosfica do Estado.
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oFcio expeDiDo ao sobreDito naturalista

ela real ordem, por que a Rainha Nossa Senhora me mandou instruir sobre o objeto da expedio filosfica a Vossa Merc cometida, Sua Majestade servida determinar-me que, a Vossa Merc e aos dous desenhadores e jardineiro botnico, que o acompanham e trabalham debaixo da sua inspeo, os empregue no exame do Rio Negro, e dos outros que nele desguam, para que das produes e das observaes que se continuarem a adquirir e fazer, se efetuem as correspondentes remessas, na forma pela mesma Senhora disposta e ordenada. Assim, pois, o executar Vossa Merc, com o mesmo zelo e desempenho que at agora lhe tem merecido o real servio; ficando na inteligncia que, alm do Rio Negro, so os mais importantes que se devem examinar, o Branco e seus principais confluentes, conforme o Dirio do ano de 1781, que a Vossa Merc tenho confiado; o Arac, pouco superior a esta vila, da parte setentrional; o Padauari e o Cauaburis, da mesma parte; e o Uaups, Iana e Ixi, da parte meridional, e dela os dous ltimos j vizinhos nossa fronteira e fortaleza de Marabitanas, que at onde, por ali, se deve estender o exame. Nem o rio Solimes, ou parte do Amazonas assim chamado, e nem os outros nele confluentes, e o Japur, me so para o mesmo exame indicados na sobredita ordem real; e por isso Vossa Merc se regular, quanto quela parte do distrito, pelas que recebesse imediatamente do Ilustrssimo e Excelentssimo Senhor Martinho de Melo Castro, e pelas que tambm lhe tiver distribudo o Excelentssimo Senhor general deste Estado. A portaria do dito Senhor general, de que Vossa Merc se acha munido, devendo ter em todo o Estado a mais exata observncia, me dispensa atenta e obsequiosamente de nenhuma outra expedir, para os auxlios e assistncias que nas viagens desta capitania se fizerem a Vossa Merc urgentes; porm de mais do que tenho mandado fazer aqui pronto a Vossa Merc, no faltarei em prevenir particularmente aos comandantes dos respectivos distritos, para a Vossa Merc contriburem com os socorros e auxlios, que lhes requerer, e que compatveis se fizerem com a possibilidade e circunstncias do pas. De tudo o que Vossa Merc obrar e alcanar, me dar uma resumida conta por escrito, para que, alm das mencionadas remessas de produes e observaes, que se houverem de dirigir corte por via do referido Senhor general deste Estado, eu possa tambm em conseqncia informar a Sua Majestade, pela parte que me compete, segundo o que foi servida de incumbir-me; e na dita conta compreender Vossa Merc a relao do que de produes desta capitania houver j expedido por primeira remessa. E porque Sua dita Majestade foi igualmente servida encarregar-me de promover, e animar nesta capitania a cultura e fabrico do anil, e sabe e tem Vossa Merc presenciado muitas das minhas praticadas diligncias, para assim se conseguir; semelhantemente me informar Vossa Merc do que observar e lhe parecer sobre este artigo, e ainda sobre a agricultura, comrcio e povoaes de toda a capitania para do mesmo modo o fazer eu constante na real presena, com mais essa prova do seu reconhecido prstimo e merecimento. Direi por fim a Vossa Merc que, da mesma parte meridional deste rio, para baixo do Uaups, alm de outros, h tambm os rios Mariu, Xinar, Inuixi e Unibaxi, os quais, formando algumas das comunicaes com o Japur, sero menos importantes para a qualidade dos exames de Vossa Merc, no caso de que, havendo de passar quele, no resolva e ache mais cmodo de o executar, por qualquer das ditas comunicaes, que de maior facilidade se reconhecer; sobre o que contudo se regular Vossa Merc na forma acima declarada. Deus guarde a Vossa Merc. Barcelos, 13 de agosto de 1785. Joo Pereira Caldas. Senhor Doutor Naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira.
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Doutor Alexandre Rodrigues Ferreira parte desta cidade com as pessoas que leva a seu cargo, empregadas nas diligncias da Histria Filosfica e Natural, para cujo fim se transportaram a este Estado, de ordem de Sua Majestade; os diretores e comandantes de todas as fortalezas e povoaes, por onde transitar, ou aonde mandar, lhe prestaro todo o auxlio e ajuda, que pelo sobredito lhes for requerido, aprontando-lhe todo o mantimento que precisar e ndios necessrios para as equipaes das canoas do seu transporte; praticando o mesmo todos os oficiais auxiliares, juzes ordinrios, cmaras, auxiliando-o com a gente que requerer, e com as notcias e informaes que pedir, deixando penetrar todos os rios, serras, matos, e abrir minas, aonde o julgar preciso, em ordem ao bom fim das diligncias, de que vai encarregado por ordem de Sua Majestade; ficando-me seriamente responsveis os que faltarem em todo, ou em parte execuo desta minha ordem, e contra eles procederei ao merecido castigo. E para que haja de constar a todo o tempo, mando que esta seja registrada nos livros dos registros das cmaras, comandncias e diretorias por onde passar e necessrio lhe for usar desta minha ordem. Par, 15 de setembro de 1784. (Com a rubrica de Sua Excelncia).
portaria expeDiDa pelo ilmo. e exmo. sr. martinho De souza De albuquerque, goVernaDor e capito-general Do estaDo
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alexanDre roDrigues Ferreira

Naturalista Empregado na Expedio Filosfica do Estado
participao primeira1
de Barcelos a Moreira
ste o princpio de uma expedio cientfica: admirar todas as coisas, inclusive as que so muito tristes, sobre as quais no convm falar... Na verdade, a partir destas que tudo foi criado para seus respectivos fins. O seu mtodo consistir em reunir por escrito o que for perceptvel e til: a Geografia, a Fsica, a Litologia, a Botnica, a Zoologia, a Economia, a Poltica, os costumes, as antiguidades... O objetivo ser conhecer melhor a natureza, ajustando o conhecimento natural das plantas, dos animais e das pedras ao influxo do sistema mundano e aos usos da humanidade.2 (Lineu. Phyl. Bot.)
(LINEU. Philosoph. Botani.)
participao primeira
Loca nocte silentia late... Ordenou-me Vossa Excelncia, no 6 do ofcio, que me dirigiu nesta vila, datado de 13 de agosto do ano prximo passado, que do estado presente da agricultura e do comrcio, populao e manufaturas das povoaes que eu visitasse, informasse a Vossa Excelncia segundo o que eu visse e entendesse, que devia participar, para tambm Vossa Excelncia o participar ao ministrio. O trabalho em grande, do papel que tem por ttulo: Estado presente da agricultura do Par, j vossa Excelncia sabe que h dous anos que eu ousei empreend-lo, dignando-se Vossa Excelncia nesta vila, no s de honrar com a sua ateno a repetio que fiz dos seus primeiros traos, mas tambm de instru-lo e document-lo com as precisas cpias das ordens compreendidas nos bandos, editais, portarias, avisos, cartas circulares e particulares que deve este Estado ao seu iluminado governo.
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Primeira Parte: Alto Rio Negro. Peregrinationis principium hoc est, mirari omnia etiam tristissima, de quibus nom licet dicere... quorum haec omnia enim in fines suos creata sunt. (Syrach). Medium erit calamo committere visa, et utilia; Geographiam, Physicem, Lithologiam, Botanicem, Zoologiam, Oeconomiam, Politicem, mores, antiquitates... Finis, naturam adcuratius cognoscere; plantarum, animalium, lapidum que cognitionem naturalem systematis mundani influxui et humani generis usibus accomodare.
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Deverei, portanto, nesta e nas outras participaes que se seguem, coangustar-me somente a uma breve, se bem que circunstanciada informao do estado presente de cada vila ou lugar, esperando que seja fruto de mais maduros exames o meu juzo geral sobre a capitania. Eis aqui o que tanto mais fcil me ficou sendo de executar, quanto mais terminantes foram as ordens que a este respeito expediu Vossa Excelncia aos comandantes e diretores das povoaes. O que delas pretendo informar o que j d a entender a participao que se segue. Seguindo viagem pelas 7 horas da manh de 20 de agosto, costeei a margem meridional deste rio. Satisfiz-me de ir vendo situadas por toda ela, alm da chamada Aldeinha, diversas roas dos moradores desta vila. Tais foram pela sua ordem, a de Antnio Vilela do Amaral, a de Francisco Torres, a de Gabriel Ribeiro, a de Manoel Rodrigues Calado, a de Bartolomeu Fernandes e a de Constantino Dutra. No entrei no igarap de Maxibi, onde ficam situadas as de Joaquim Jos de Campelos e a de Pedro Jos Pereira, porque tratei somente de observar, costa acima, a de Valentim da Silva de Senna, a de Francisco Coelho, a de Joo Gomes de Andrade, a de Antnio Nunes, a de Manoel Jos Machado e a de Jos Pereira de Faria. Eram duas horas da tarde, quando passei pela boca do rio Baruri, aonde os moradores desta vila cultivam particularmente o caf. Nela se acabam as duas lguas de terra para cima da vila, as quais foram pedidas para logradouros dela, em representao de 30 de setembro de 1777, e por Vossa Excelncia foram concedidas em a carta de data de 16 de maro de 1779. Seguiram-se, costa acima, as roas de Joo Nobre, na foz do outro rio Guinni, a de Antnio Rodrigues Primeiro, que tambm a primeira do territrio de Moreira, dentro do igarap de Macaba, as de Custdio Mximo e seu filho Manoel do Nascimento da Silva, no princpio das barreiras, pelas quais continuam a de Jos Gomes da Silva, a de Jos Afonso, a de Andr da Cruz, as de Joo do Rosrio e de seu filho Jos do Rosrio, a de Matias da Rosa, a de Francisco Machado, a de Francisco Jos Vaz, a de Rodrigo Xavier, a de Francisco dos Santos e a de Jos Estevo de Brito. A maniba e o caf so os dous gneros que principalmente constituem o fundo das suas lavouras; o lavrador que mais se distingue nelas o que menos preguia tem e o que maior nmero de braos emprega. Aos que tm plantado e cultivado o cacau, no tem at agora correspondido a colheita. As terras no so as mais prprias para a sua cultura, e menos prprias as faz o lagarto, que logo sobrevm, e de uma s vez desengana as esperanas de alguns anos. No h, desde esta vila de Barcelos at o lugar de Moreira, pela costa meridional, outros rios mais do que o Baruri e o Guinni e os riachos Arata e Quermeucuvi. Tendo nesta viagem consumido os dias 20, 21 e 22 por ter sido feita em uma canoa grande e ronceira, com as demoras que da minha obrigao exigiam os exames das produes naturais e os reconhecimentos das margens deste rio, pelas seis horas da manh de 23 cheguei ao lugar de Moreira, em outro tempo aldeia do Camar e, por outro nome Caboquena (dezesseis lguas e um tero). Este era o nome que tinha o principal seu fundador, o qual pela muita afeio com que olhava para os brancos e para os seus costumes, no merecia ter um fim to desgraado como o que lhe deram os ndios das aldeias vizinhas na sublevao de 24 de setembro de 1757. e ser sempre odiosa a memria deste sucesso, que sumariamente se reduz aos artigos seguintes: 1) Escandalizou-se o ndio Domingos, do lugar de Lamalonga, de ter o seu missionrio feito separar da sua companhia uma concubina que tinha, e premeditando a vingana de assasin-lo, ilaqueou na mesma conjurao os principais Joo Damasceno, Ambrsio e Manoel e, no primeiro de junho do referido ano acometeram a casa do missionrio, que no acharam nela, arrombaram-lhe as portas e saquearam os seus mveis, investiram depois a igreja, aonde cometeram o desacato de derramar por terra os santos leos, pisaram os vasos sagrados, arruinaram a capela-mor e lanaram fogo povoao.
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2) Em vez de darem sinais de terem os coraes rotos de dor na considerao do enormssimo delito que acabavam de perpetrar, e em vez de, por um srio arrependimento dele, desarmarem o brao de Deus e dos homens, muito pelo contrrio, exasperando-se cada vez mais no curto espao de 54 dias, reforaram o seu corpo com a aliana dos principais Manacaari e Mab, acrescentando ao primeiro o segundo delito de recarem de mo armada sobre o lugar de Moreira, no dia 24 de setembro, que foi quando assassinaram o missionrio Frei Raimundo Barbosa, religioso carmelita, o principal Caboquena e muitas outras pessoas, e roubaram e queimaram a igreja. 3) Informados que foram, de que com estas suas animosidades tinham conseguido fazer cair o nimo ao capito de granadeiros Joo Teles de Menezes Melo, que ento comandava um destacamento de vinte homens, empregados na guarnio da aldeia de Bararo, hoje vila de Thomar, assim que a sentiram desguarnecida, se lanaram sobre ela no dia 26 do referido ms, roubaram os mveis preciosos da igreja, degolaram a imagem de Santa Rosa; aplicaram a cabea da santa para figura de proa das suas canoas, queimaram-lhe o corpo sobre o altar, atravessaram o rio para a margem fronteira e nela mataram dous soldados somente, porque tanto os outros soldados, como alguns paisanos, que ali se achavam, se haviam refugiado na ilha de Timoni. 4) E ultimamente no faanhoso projeto de surpreenderem esta capital, porque a supunham enfraquecida com a desero dos soldados que, pouco antes, se haviam sublevado contra o sargento-mor, seu comandante, Gabriel de Souza Filgueiras, engrossaram o seu partido com os dos outros gentios das cachoeiras deste rio, maquinando uns e outros a ltima runa, no s desta capital, mas a de todas as colnias portuguesas estabelecidas nesta capitania. Este projeto, sabe V. Excia. que indisputavelmente se teria verificado, se em conseqncia da parte que dele deu o sobredito sargento-mor, no expedisse logo o Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado ao capito Miguel de Siqueira para atacar e desbaratar os rebeldes, como atacou e desbaratou a todos, sem mais perda da nossa parte, que a do sargento Agostinho Jos Franco e a do soldado Loureno de Oliveira Pantoja. Os rebeldes das cachoeiras foram perseguidos e destroados; a vitria, que pela nossa parte alcanamos contra uns e outros, abriu a porta ao processo legal que, no ano seguinte de 1758, fez o doutor ouvidor-geral o Desembargador Pascoal de Abranches Madeira, o qual veio para este fim na companhia do Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, quando pela segunda e ltima vez subiu a este rio. Os corpos de delito foram formalizados nos mesmos lugares aonde o cometeram. A junta, considerando piedosamente a rusticidade dos agressores, relevou-os das maiores penas que mereciam pela enormidade das suas culpas; por acrdo dela se levantou uma forca no lugar de Moreira, aonde foram justiados os trs ndios Lus, Miguel e Joo. Ainda est em p um dos postes que se levantaram. Seguiu-se do castigo de uns, o exemplo de outros, cessando em todos de ento para c a animosidade de inquietarem, por semelhante modo, o sossego da capitania. Escreveu circunstanciadamente a histria deste sucesso o doutor ouvidor e intendente geral Francisco Xavier Ribeiro de Sampaio, no seu Dirio da viagem e correio das povoaes da capitania de So Jos do Rio Negro. Manuscrito dos anos de 1774 e 1775. Pouco abaixo do lugar, tornam a elevar-se as terras da costa meridional. Destas elevaes, as que so escalvadas para a parte do rio tomam o nome de barreiras; constam do chamado tijuco, que a argila vitriolcea de Lineu, mais e menos entremeada do chamado tau, que a ocra de ferro amarela; a outra poro de argila avermelhada toma o nome de curi. Em sendo queimada a ocra que a tinge, muda de amarela para avermelhada, donde procede que, nesta parte a diversidade da cor no argi diversidade de substncia. Aos bancos da sobredita argila, ora so superiores, ora inferiores, outros bancos de cor, que vm a ser esta pedra areenta que, por ter sido recentemente coagmentada, com tanta facilidade se esboroa e se esfarela menor impresso. Assim continua uma barreira seguida at situao do lugar, onde ela tinha de altura trs braas, quando a medi, em agosto.
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Corre ao longo da costa um bom tabuleiro de terra, sobre o qual est situada a povoao em uma paragem, que a mais desembaraada de pequenas ilhas e, por isso, deixa gozar boa parte da largueza do rio. O seu porto desabrigado por ser, como j disse, uma barreira continuada, sem furo ou enseada alguma onde se abriguem as canoas, que esto surtas nele; tanto na praia do porto, quando espraia muito o rio, como nas da costa fronteira, h bastante areia de ferro. Constituem o corpo do lugar duas ruas: a da frente pertence aos ndios e a do fundo aos brancos; mas entre as casas destes esto inseridas mais trs daqueles. No cimo da rua do fundo est situada a matriz, com frente para o rio. uma igreja to comprida como esta de Barcelos, porm mais alta e mais larga e, por conseguinte, suficiente para o nmero de fregueses que tem. Est coberta de telha ainda nova, e com o peso dela deram de si as linhas que cravam no frexal, e foi preciso especar uma das paredes laterais. Tem dentro um s altar, que o da capela-mor, onde est colocada a imagem de Nossa Senhora do Monte do Carmo, que o orago. Do seu inventrio consta que possui um clice com o copo somente de prata, uma patena do mesmo, dous vus branco e roxo e duas palas bastantemente usadas, uma pxide de prata, uma caixa de madeira, em que esto trs vasos de estanho e dentro deles os santos leos, oito castiais maiores e quatro menores de estanho, j usados. H mais seis castiais pequenos, tambm de estanho, porm estes pertencem confraria do Esprito Santo e deu-os o morador, que ento era do lugar, Antnio Francisco; um vaso de comunho e um par de galhetas tambm de estanho, uma lmpada de lato, bem arruinada, duas campainhas quebradas e sino ainda o no tinha, quando subi para So Gabriel, porque o havia trazido o doutor ouvidor geral Ribeiro de Sampaio, para o fazer consertar, agora porm, quando desci da fortaleza, vi que j tinha uma pequena garrida, que desta capital enviou o Reverendo vigrio geral. Toalhas de Bretanha para o altar so trs, e tanto estas como as outras trs de comunho, so ddivas dos moradores brancos. Jos Estvo de Brito deu a nica sobrepeliz que h; das duas alvas pertencentes fazenda real, uma de pano de linho ainda serve; a outra de bretanha est muito velha, e a melhor das trs que vi foi de pano-rei, que deram os moradores. Os frontais no passam de dous, branco e roxo, ambos j usados, porm o branco mais do que o roxo. A planeta roxa tem servido menos do que as duas brancas; h pouco, recebeu o vigrio outra nova, que branca com sebastos encarnados. Tanto os dous pluviais branco e roxo, como o vu de ombros branco, acham-se bem acondicionados. A umbela de chamalote encarnado nova. No primeiro de setembro prximo passado solenizaram os moradores a colocao do sacrrio e, tanto as cortinas interiores como o manto da pxide, fita da chave e gorro interno do tabernculo, foram esmolas adquiridas pelo zelo do Reverendo vigrio. Agora acabam os moradores de subscrever aos apontamentos do compromisso apresentado ao Reverendo vigrio geral, para se-lhes aprovarem as clusulas que estabelecem para a criao da irmandade do Santssimo. Merece esta devoo, que Vossa Excelncia a proteja, e que de Sua Excelncia Reverendssima lhe impetre o Reverendo vigrio geral a aprovao de que necessita; so clusulas que em nada encontram o servio de Deus e de Sua majestade, acomodando-se muito possibilidade do lugar; porque querem todos os anos 25 missas pelos irmos vivos e defuntos, com a esmola de 200 ris. A jia a que fica obrigado o juiz no passa de 2$500 ris; as dos mordomos, tesoureiro, procurador e escrivo tambm no passa[m] de 1$250 reis, que a que cabe a cada um; querem que a irmandade concorra com outro cubo de hstias, alm do que Sua Majestade costuma dar; pedem que ela d sepultura aos irmos; e todas as mais clusulas o que deixam ver um fundo de piedade, tanto mais louvvel quanto mais rara neste pas. Ficava a fazer-se uma boa manga de cruz de cetim branco, agaloado de ouro; o morador Joo do Rosrio tinha dado 35 cvados de durante escarlate, para as opas dos irmos; outro tanto nem ainda fizeram, nem sequer com o exemplo se resolvem a faz-lo os moradores desta vila. A casa da residncia do Reverendo vigrio est sita ao lado da frontaria da igreja, trrea, como as da maior parte das povoaes; tem cobertura de palha e consta de duas salas com seus dous camarins; as portas e as janelas so de madeira, mas no tm fechaduras. Assim tivesse havido mais cuidado em extirpar das paredes o cupim que as repassa. Do mesmo modo que ela, est repartida e conservada a da residncia do diretor.
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Do estrago que nas madeiras faz e cupim, resultou o abater-se em uma noite o teto do armazm contguo residncia do Reverendo vigrio. Do seu inventrio constava que tinha sete machados, includos cinco j incapazes, seis ferros de canoas, includos tambm dous quebrados, trs ixs3 velhas, duas serras, quatro verrumas arruinadas, um martelo, quatorze fouces, includas trs quebradas, quatro ferros de cova, dous j quebrados, duas armas de fogo consumidas da ferrugem, uma balana de madeira com seu brao de ferro e os pesos desde um quintal at meia libra, um faco, dous pares de grilhes, e dous de algemas com suas chaves, uma barra de ferro, uma arroba de pregaria velha, cinco arpes de peixe-boi, um formo, uma goiva, uma enxada, uma ferragem de sino e trs medidas de quarta at meio alqueire. As casas dos ndios eram vinte, caram quatro e restaram dezesseis; esto na frente onze, na segunda rua do fundo trs, entre as casas dos moradores brancos, e no fundo da povoao, duas. De todas elas, as mais bem conservadas so somente duas. Os ndios empregados no servio de Sua Majestade e dos particulares no podem acudir s runas das suas casas; quase todas elas, a no serem prontamente cobertas de novo e entijucadas as paredes, por si mesmo se demoliro de todo; no h parede que no esteja alquebrada, nem, ordinariamente, casa que tenha portas de madeira. As dos moradores brancos no passam de seis, porque a stima se demoliu. Esto mais bem conservadas, se bem que os donos quase nenhuma assistncia fazem nelas. O sino e a caixa de guerra os embrenha nas suas roas; ali a vontade de cada um a lei dos seus trabalhos e dos seus costumes; assim se fazem bisonhos e inimigos da polcia,4 que tanto concorre para civilizar os ndios, quando praticada como deve ser. A povoao em geral, podese assim dizer, que est capinada, porque o capim ainda no impede a passagem; mas as 200 braas em quadro necessitam de fora de gente para se roarem e capinarem. Nem h casa de canoa, nem canoa de negcio. Antes desta povoao ser restabelecida no lugar em que est, esteve no seu princpio unida vila que hoje de Moura, depois que tambm ela se mudou do primeiro lugar da sua fundao, na distncia de meio dia de viagem pela margem oriental do rio Uarir, para o segundo stio que tomou na margem austral deste rio, pouco superior ao lugar em que depois se fundou a povoao de Caboquena. Pela sobredita unio no esteve o citado principal Jos de Menezes Caboquena, que assim se chamou depois de batizado, e separando-se dos outros, desceu com os ndios do seu partido a fundar a aldeia de Camar, que propriamente este, que chamamos lugar de Moreira. Foi erigida em lugar pelo Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, em 1758. Conta onze diretores, desde Maral Jos Cordeiro at Francisco dos Santos, que homem dos seus 60 anos de idade, no de maior inteligncia, ao que alcano dele, porm de probidade e zelo de servir no que entende. Vigrios encomendados so nove, desde Frei Raimundo Barbosa at Frei Antnio de Santa Catarina, ambos religiosos carmelitas, conta 24 anos de idade, mostra-se ativo no seu ministrio, vive com o diretor em perfeita harmonia, ajuda-o no que pode e sabe, e ao seu zelo deve a igreja matriz as esmolas que atrai para com mais esplendor e dignidade se fazer o culto divino. Pratica a caridade de ensinar a ler aos meninos, porque nem h escola, nem mestre para ela. O Reverendo vigrio ainda agora tem oito e o diretor nove meses de povoao. Quanto populao, pelo mapa deste ttulo, ver Vossa Excelncia a soma total dos moradores brancos, ndios aldeados e pretos escravos. Moradores brancos so neste lugar bastantes, tem ndios de diversas naes, entre os poucos que o povoam; so manaos, bars, carajas, japias, banias, jaruna etc. Falecidos neste ano so 18, at ao ms de agosto andavam ausentes 15, e esta, com a outra falta dos ndios empregados nos servios, influem quanto podem no atrasamento da agricultura.
Trata-se de enxs (do latim asciola), instrumentos de cabo curto e com chapa de ao cortante, usados por carpinteiros e tanoeiros para desbastar madeira. A palavra ix ou ich (do latim ostioculu) designa uma armadilha com o feitio de alapo, com que se apanham coelhos e perdizes. Polcia (do grego politia, pelo latim politia) a boa ordem, a disciplina.
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A agricultura dos ndios consiste em maniba e algum caf; assim esta gente no to falta, como se pensa, das idias de interesse; o ponto est em da nossa parte sabermos foment-las. Vem que o caf gnero lucrativo para os brancos e eles, que j hoje estimam a camisa de bretanha com seus punhos, o calo de tafet encarnado, o chapu nossa moda, sob pena de no irem missa nos dias do preceito, quando se envergonham de no terem a tal fara,5 eles, digo eu, no deixam de trabalhar o que podem e o que se-lhes permite, para a adquirirem. Falo dos ndios aldeados nas povoaes aonde nasceram e observaram desde pequenos a polcia portuguesa. Os moradores brancos avanam a algum cacau, arroz, algodo, milho, feijo etc.; o consumo, porm, de suas lavouras consiste igualmente na maniba e no caf. Nas terras da costa fronteira que cultivam o cacau, porque nelas tambm que se d melhor. Contudo, passados dous anos, sobrevm o lagarto, que o mata. A maniba, o arroz e o milho do-se bem; o caf nasce, cresce e frutifica, mas no tanto como em outras partes; esta qualidade de terra de sua natureza alagadia; as guas das chuvas ficam nela estagnadas e, conservando-se ali, tanto pela natureza da argila como pela posio do terreno, vo apodrecer as razes da planta. Donde se seguiu que no s o caf, mas tambm a maniba do ano passado, foram colheitas menos vantajosas; porque Joo do Rosrio, que no outro ano havia colhido 52 arrobas de caf, no ano que findou apenas colheu 10, Jos Estevo de Brito, que havia colhido 20, ento colheu 10, Custdio Mximo, que tinha colhido 16, ento colheu 9. Ora, ainda que a chuva demasiada e intempestiva no obrasse imediatamente sobre as razes das plantas, como deve obrar nas terras alagadias e, como provam que obrara as poucas razes de maniba, de outros modos diminui a frutificao; apodrecendo os rudimentos dos frutos germinados, quebrando os pednculos das flores e lavando o plen que vivifica o fruto. A mesma terra, que no inverno alagadia, com o sol do vero se esgreta e se atorroa, e s fora de braos ou de instrumentos, que no h, se esboroa e se mobiliza. Para evitarem o demasiado calor, costumam abrigar os cafezeiros sombra dos ingazeiros. O arroz, por outra parte, padece o inconveniente de ser devorado pelas aranas, que so certos pssaros como os melros do reino. O expediente que l tomam os lavradores, nem se pratica nesta colnia, nem h foras, nem autoridade prudencial bastante para obrigar aos brancos misturados com os ndios, a que obrem como brancos, e no como ndios. Ocasies tm havido, em que as mesmas roas de maniba tm sido destrudas a final6 por uma inumervel multido de porcos, que ali chamam taiaus. A soma total da colheita do ano passado consta do segundo mapa junto. Nem h homens nem animais para as lavouras; pela primeira vez que estive na povoao, haviam7 apenas duas vacas, um garrote e um carneiro, que bem perseguidos eram das onas; o mato est to longe da povoao, e as onas to pouco atrevidas, que no h muito tempo que os rapazes deram f de uma que estava de noite porta do diretor. J agora em janeiro, ficavam recolhidas onze cabeas, que eram dos moradores, e estavam na vila de Thomar. O meu juzo a respeito da agricultura do lugar que o que a terra pode produzir de maniba, arroz, feijo e milho, e ainda de algodo e caf, sem conto,8 mas que o que de fato produz muito pouco, porque o trabalho a fazer muito, e a preguia muito mais; porque os esforos dos que no so preguiosos encontram a falta de braos de que necessitam; porque dos pretos que entram no Estado, no se fiam alguns aos lavradores capazes de os pagar, como Vossa Excelncia fez fiar, para esta capitania, durante o seu governo, no intuito de promover a cultura e manufatura do anil; porque os poucos ndios que h so incessantemente distrados para o servio das expedies rgias; porque os que nelas andam empregados e nelas desertam ou morrem no so substitudos por outros novamente descidos.
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Ou a palavra fara est usada por farda, como erro caligrfico, ou tem um significado especial que no encontrei dicionarizado. Parece-me que a locuo a final no corresponde semanticamente ao advrbio afinal. Aqui significa at o fim. Verbo haver usado pessoalmente no sentido de existir. A expresso sem conto provavelmente usada no sentido sem mentira.
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Quanto ao comrcio das drogas do serto, nenhum se fez este ano, porque no houve gente e, ainda que a houvesse, nas circunstncias presentes no seria prudncia arriscar gente e despesas que se deveriam empregar com lucro certo na cultura das terras adjacentes. Quanto s manufaturas, povoao esta que nem tem olaria, nem os ndios fazem redes, cuias, pacars, ou em cousa alguma exercitam a sua indstria; o peior9 que, pelo mesmo gosto esto os brancos, s o morador Antnio Rodrigues Primeiro tinha feito dez canadas de mel. De anil, a 700 ris at 1$100 ris, diziam at agora que absolutamente nada, no temos gente (eram as suas escusas) e ainda que a tivssemos, enquanto ganhamos de uma libra de anil, feito ao modo que se quer, 700 ris somente, muito mais podemos lucrar da cultura do arroz, do caf, do algodo etc. Comeou Vossa Excelncia a pagar da sua bolsa as libras que se-lhes apresentaram, razo de 2$000 ris a libra, comeou a conceder-lhes ndios, e a renovar em todo o sentido as providncias que j deu no tempo do seu governo; comeam eles tambm a mudar de parecer. Esta a informao que deste lugar posso dar a Vossa Excelncia; tal e qual a escrevo, fruto do trabalho que fiz nos dous dias de 23 e 24, se bem que empregados tambm no cumprimento de outras obrigaes. Passo a participao que se segue na ordem de minha viagem.
Barcelos, 17 de janeiro de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira.
Forma arcaica da palavra pior proveniente do latim peiorem.
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oFcio Do goVernaDor
a circunstanciada e bem explicada informao que Vossa Merc me dirigiu em data de 30 de prximo passado ms de agosto, fico cabalmente instrudo de tudo o que Vossa Merc me participou por princpio de sua viagem e subida para este fronteiro distrito; e daqueles bem arranjados papis, tenho j mandado extrair duplicadas cpias para as comunicar ao real ministrio e ao Excelentssimo Senhor general deste Estado, concorrendo assim com muito gosto para que na presena de Suas Excelncias se faa tanto mais certa e constante a grande aptido de Vossa Merc, para quanto do servio da nossa Augusta Soberana. Deus guarde a Vossa Merc.
Barcelos, em 13 de setembro de 1785. Joo Pereira Caldas. Senhor Alexandre Rodrigues Ferreira.
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1 Segue-se o mapa da populao dos moradores brancos, ndios aldeados e dos pretos escravos existentes na freguesia de Nossa Senhora do Monte do Carmo do lugar de Moreira. Do 1 de janeiro de 1886. Dos ndios, dos moradores adjuntos e escravos Dos ndios Dos moradores adjuntos Dos escravos Dos fogos 276 184 63 29 25
2 Segue-se uma relao nominal de 55 indivduos e, alm destes Homens ndios Mulheres Homens Pretos Mulheres Havendo produzido: Farinha Caf Cacau Arroz Milho 2359 alqueires. 56 arrobas e 7 libras. 49 arrobas e 15 libras. 26 alqueires. 60 alqueires. 13 39 16 29 11 50
[3] Segue-se um mapa das cabeas de gado vacum, existentes no lugar de Moreira. Do 1 de janeiro de 1786. Vitelos Garrotes Touros Novilhas Vacas Soma
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1 1 1 2 6 11
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participao segunDa: De moreira a thomar

Pelas trs horas da madrugada de 25 do referido ms de agosto, prossegui em costear a margem meridional. Eram seis da manh quando cheguei ao stio da Tapera, pouco superior ao lugar que havia deixado. Vi que por ela continuavam as roas dos moradores Jos Cristvo, Antnio Rodrigues Colombro, Pedro Jos de Oliveira, Gregrio Rodrigues e Jos Pereira dos Santos. Em nenhuma achei novidade, ou de gnero, ou de aumento de lavoura. Conjetura o ltimo morador, que no tal stio da Tapera, que foi algum dia fundada a vila, que hoje de Moura, quando com os ndios dela estavam incorporados os de Moreira. No insiste contudo em que fosse a vila de Moura, mas sempre sustenta que ou foi ela ou outra povoao. O certo que, visitando eu o seu cacoal, nele me mostrou um lugar onde me disse que suspeitava ter sido fundada a igreja, ou pelo menos o cemitrio da povoao, por ter achado nele no poucos ossos de esqueleto humano. Eram duas horas da tarde, quando entrei pelo Paran Mirim e, pelas seis horas da mesma atravessei a boca do rio Uarir: quatro lguas. At a dita boca exclusive se estendeu o termo da vila capital de Barcelos na carta que aos oficiais do senado dirigiu o Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, em 28 de novembro de 1758. Seguiu-se um furo deste nome, do qual parti pelas trs da madrugada de 26, e pelas sete da manh abordou minha canoa o soldado Antnio Jos Pedro, e nela me entregou a carta com que Vossa Excelncia foi servido honrar-me. Cumpri, como pude, com a obrigao que tinha de significar a Vossa Excelncia o meu reconhecimento e, tendo contado de viagem os dias de 25, 26 e 27, pelas oito horas da manh de 28 cheguei vila de Thomar, antigamente aldeia de Bararo, 12 lguas. Nem vi, nem sei que haja pela margem meridional desde Moreira at Thomar, outro rio mais do que o mencionado Uarir. O que acho escrito a respeito dele e o que se mostra pelo mapa da capitania, que tem as suas fontes muito prximas ao Japur; que se compe de muitos e extensos lagos; que foi algum dia habitado dos ndios manaos, que ocupavam uma e outra margem do Rio Negro e dos rios seus colaterais at a ponta inferior da ilha Timoni. Desce pela retaguarda da vila e na distncia de quatro lguas acima do lugar de Moreira, desgua no Rio Negro. Na outra margem do norte e pouco abaixo da vila, desgua o rio Uerer, em outro tempo habitado dos gentios Caraja e Uarinas e defronte da mesma vila o rio Padauiri, em cuja margem ocidental desgua o rio Ixi Mirim. Tambm esta vila padeceu, quando aldeia de Bararo, os enormssimos estragos que abortou a conjurao dos ndios sublevados em 26 de setembro de 1757. Escuso repetir o que a este respeito escrevi em um dos quatro artigos, a que na participao primeira fica reduzida a histria desta sublevao; refiro-me portanto ao que nela disse. Acrescento somente que, com a mudana da fortuna no mudou de lugar; dizem que a reedificara Manoel Pires, congregando de uma e outra parte os ndios que ou no quiseram entrar no levante ou escaparam das mos dos levantados. Representou-se-me, quando a divisei de longe, que via casas de sobrado e que as paredes eram avermelhadas, porque esta a cor da barreira que lhe fica inferior. Ao entrar para ela, vi primeiro que tudo, uma vargem pelo nascente. Toda ela se alaga com a enchente do rio. Ali principia a vila e, prolongando-se pela costa, vai, pouco a pouco, elevando-se, proporo que tambm pouco a pouco se eleva a barreira. formada de argila, misturada com areia, uma e outra substncia carregada de tintura de ocra avermelhada, e tinha na sua maior altura duas braas. A vila, dentro em si, est dividida em dous bairros ao longo da povoao. O de Santa Apolnia principia na vargem e acaba no lugar em que est sita a matriz; segue-se o outro, a que no ouvi dar nome; continua da igreja para cima, tem sua praa de pelourinho e acaba no lugar em que est a casa da olaria. H em cada bairro duas ruas somente, a da frente e a do fundo; ambas pertencem aos ndios, mas nas suas travessas e, particularmente
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na que sai praa do pelourinho, esto situadas as casas dos moradores brancos, exceo de um ou de outro. A rua da frente do sobredito bairro de Santa Apolnia fica de todo arruinada; as casas j se no podem ter em p, e o rio continua a solapar cada vez mais uma pequena ressaca que ali faz a barreira. No estado em que para, bem se pode considerar como o princpio de uma vala que, sendo bem aproveitada, servir de abrigo para as canoas que necessitarem dele. Do mesmo nimo estava o diretor, que, como no tinha casa para a canoa da povoao, pretendia primeiramente demolir de todo as sete casas, que por si estavam demolidas; em segundo lugar fazer recuar a rua da frente e, isto feito, romper a vala para dentro e abri-la por modo de casa de canoas e, debaixo dela, abrigar as da sua inspeo. Tanto ao longo da vila, costa acima, como pela retaguarda dela, continuam outras vargens, mais ou menos extensas; a que lhe fica pela retaguarda no pede mais tempo para andar-se do que de quatro horas, que tanto se gasta para se chegar ao rio Uarir, que lhe serve de limite. A outra segue costa acima at ao igarap imediato. Nenhuma delas vargem rasa, mas tem seus claros interrompidos por capoeiras de mato e, suposto que se alagam com as guas do inverno, nunca deixam de sobressair alguns lombos de terra. O porto, enfim, pouco mais abrigado que o de Moreira. No fim do primeiro bairro fica situada a igreja, que do tamanho desta de Barcelos, mas como foi situada em uma cova, escorrem para dentro dela as guas da chuva, sem que sirva para as extravasar a sapata que tem, porque lhe fica superior; com efeito, no parece decente uma igreja com o cho retalhado de regueiras, para dar escoante s guas que entram para ela. logo preciso refaz-la de alicerces de pedra e cal; as paredes necessitam de ser rebocadas por dentro e por fora; as portas e as janelas esto repassadas do cupim, assim como a maior parte do madeiramento. O altar-mor o nico que existe; tem seu retbulo feito dos ps das frondes da palmeira muriti; ainda que j se acha10 muito arruinado, est colocada nele a imagem de Nossa Senhora do Rosrio. Possui um s clice de prata com as suas pertenas, uma pxide do mesmo, dourada por dentro, uma caixa de madeira, em que esto os vasos dos santos leos, que no so de prata, dous pares de galhetas, um de estanho, outro de vidro, um turbulo de lato, doze castiais de estanho, entre grandes e pequenos, uma lmpada de lato j arruinada, um vaso de lavatrio, uma campainha e um sino. De paramentos para o altar, existem cinco toalhas de pano de linho, includa uma que j no deve servir; a de bretanha rendada foi dada pelos moradores; tambm das duas toalhas de lavatrio uma a que pode servir; alvas de pano de linho so duas, ambas sem renda e ambas em meio uso; do mesmo pano e do mesmo uso a nica sobrepeliz que h. A capa de asperges branca com sebetos encarnados, a casula e o frontal da mesma cor so vestimentas que contam seus anos de servio efetivo. A casula e o frontal roxo tm servido menos, o vu de ombros, branco, est em meio uso; e o melhor de tudo o plio de damasco encarnado, forrado de tafet. Os fregueses desta so mais tbios que os da igreja de Moreira. A residncia do Reverendo vigrio consta de uma casa de espera, uma sala com seu camarim e outra casa de dispensa; trrea e coberta de palha, com seu forro de ripas de juara; as portas e as janelas so pintadas de ocra e de tabatinga, mas no tm fechaduras; necessitava de ser coberta de novo, quando a vi pela primeira vez, e o diretor, a instncias do vigrio, fazia teno de a mandar cobrir; como ainda o no tinha ordenado at ao tempo em que foi removido, aproveitou-se o vigrio do encargo de diretor interino,11 porque a mandou cobrir e reparar em todo o sentido.
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O presente do indicativo usado pelo presente do subjuntivo. Assim como o bispo era o substituto natural do governador, o vigrio era o substituto natural do diretor, visto que a igreja estava vinculada ao Estado portugus. Por isto, os vigrios e missionrios eram funcionrios pblicos e os dzimos cobrados pela igreja eram repassados ao governo civil.
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A da residncia do diretor grande, bem repartida e conservada, tambm trrea e coberta de palha; mas com fechaduras nas portas; tem uma casa de fora a que corresponde de cada lado sua sala com seu camarim; uma delas serve de armazm e, pare este uso tem a segurana que basta. O que tinha ento (sobre a palavra do diretor) eram paramentos, armas e ferragens pertencentes povoao. O armazm desta carece de total reparo; tanto o madeiramento superior como a cobertura de palha esto arruinadas; servia, no tempo em que a visitei, para nele se guardarem os potes da olaria. Nem h casa de cmara, nem tampouco de cadeia; serve de cadeia a do calabouo da povoao; o pelourinho que existe apenas mostra que algum dia o foi; a cmara no tem dinheiro para o restabelecer; existia no cofre a quantia de 800 ris, na ltima funo real que ela teve de solenizar; comprou-se com eles um pote de manteiga para as luminrias e acabou-se o dinheiro. To humilde e sincera a confisso que os camaristas fazem da sua pobreza! Os provimentos de juiz, vereadores, procurador, escrivo e alcaide estavam cheios. A casa de escola, que est contgua da residncia do diretor, carece de reparo na cumeeira e em uma das paredes, que est quase no cho. O mestre era o morador Francisco Coelho, de quem dizia o diretor, que percebia o ordenado, mas no cumpria com a sua obrigao; que nem escrevia bem, nem certo; que tudo eram escusas de que no tinha papel para as matrias; que se alguma cousa fazia raras vezes, era ensinar a doutrina. A casa da olaria ainda a mesma que mandou fazer o Dr. ouvidor Ribeiro de Sampaio. Que importa ser ela grande, se j se no pode ter em p; o madeiramento da que propriamente casa da olaria com dificuldade sustenta o peso da cobertura de palha; as paredes da casa do forno, para sustentarem o peso da telha, h muito que esto especadas; no lugar em que a mandou fazer aquele douto ministro, deixou s ndias a comodidade de terem o tijuco mo, porque o tiram do porto adjacente; ele no mngua tanto como o desta vila. Tambm no h casa de canoas, nem a canoa que existe dispensa o conserto das obras superiores; a igarit que vi tinha seus anos e achaques. Da outra banda da vila, me assegurou o diretor que tinha o casco para o bote das ordens e mais outros para o servio da povoao. A maior parte das casas dos ndios se alguma cousa conserva o nome de casas. Umas no esto cobertas; outras tm as paredes demolidas. O diretor tinha feito reparar sete; fazia teno de acabar de demolir as outras sete, que ficavam no bairro de Santa Apolnia, pelas razes que deixo ponderadas. De todas as outras, somente quatro so as melhores, no princpio da rua da frente e a penltima, que do ndio sargento-mor, Joaquim de Oliveira. Outras h menos ms na rua do fundo. Eram por todas 57, includas as dos moradores brancos, residncia do vigrio, diretor etc. As dos moradores brancos so nove, e a mais bem repartida e asseada a do capito Paulino da Silva Rego, na travessa fronteira praa do pelourinho. Segue-se pouco adiante, e defronte dela, a do outro morador Mateus Nogueira. No fim da outra travessa est a nica que coberta de telha e pertence a Francisco das Chagas. Foi esta povoao fundada pela primeira vez na margem austral deste rio, imediatamente inferior barra do rio Xiuar, donde se mudou para o lugar que ocupa. Elevou-a dignidade de vila o Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, no ano de 1758. O Dr. ouvidor [Francisco Xavier] Ribeiro de Sampaio escreveu, no seu Dirio, que bem se podia chamar a esta vila a corte dos manaos. Conta quinze diretores, desde Manoel Pires de Souza, que, suposto no foi12 o primeiro por carta deste emprego, foi realmente no servio que fez povoao, antes de a entregar ao diretor nomeado; no nmero dos quinze vo includos o capito Paulino da Silva Rego e Antnio Rodrigues Primeiro, cada um dos quais
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Perfeito do indicativo pelo perfeito do subjuntivo: foi por tenha sido.
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a dirigiu duas vezes. Joo Gomes de Andrade era o diretor atual.13 Pareceu-me homem ativo, cumpridor das suas obrigaes e suficientemente versado no que lhe era preciso para as cumprir. Este conceito, porm, em bem pouco tempo me desmereceu, degenerando por tal modo, no s do bom comportamento que tinha tido na diretoria desta vila, mas do com que principiou na daquela que muito alto favor lhe faz Vossa Exelncia em o mandar render, ajustadas as contas do tempo da sua direo. Tem tido nove vigrios desde Frei Antnio de Oliveira, religioso carmelita, at Frei Joaquim Jos Barreto, tambm carmelita; h pouco tempo ainda que tomou posse da vigararia. Tem trinta para trinta e um anos de idade; deve-me o conceito de religioso no nome e nas obras; os seus costumes correspondem ao seu hbito; percebe as cngruas das duas vigararias da vila de Thomar e do lugar de Lamalonga, que lhe fica imediato; por isso, todos os domingos e dias de preceito celebra duas vezes; tem mais a obrigao onerosa de administrar os sacramentos aos moradores da povoao de Santa Isabel. Se a populao de algum dia foi realmente tal qual me dizem que ento fora, fica sendo notvel a diferena de um para outro tempo. H quem diga que contava 1200 e quem diga que 1500 arcos;14 qualquer dos dous nmeros que se verifique, confrontado com o que consta do mapa junto da populao atual, provoca a discorrer seriamente sobre as causas de to acelerada diminuio. Tem-se j discorrido o que basta para se empreender o remdio. O tempo vai-se em arbtrios e palavras, porm nada de obras. Direi to debalde como os mais tm dito: Que os descimentos cessaram, proporo que se multiplicaram as expedies. Que, sendo por si ss bastantes as expedies do estado para darem cabo de muitas vidas, como tm dado todas quantas se fizeram desde o Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado at agora, mais acertado teria sido repartir entre esta e a capitania de So Paulo o socorro de Mato Grosso, do que para socorrer a este despovoar to somente a capitania do Par. Que, antes de um ndio chegar idade de poder servir de remeiro, preciso que passem 14 anos de vida, enquanto se cria e fortifica; que, para morrer a maior parte de umas poucas de esquipaes15 inteiras, basta, muitas vezes, uma viagem destas; que os que ficam nas povoaes, se esto bons para trabalharem, trabalham mais do que comem, porque ordinariamente jejuam a po e gua, no do nosso po de farinha de trigo, mas da farinha de mandioca em gua, a que aqui chamam ticoara, ou beiju desfeito nela, a que chamam, no Rio Negro, carib. Sim; eles no morrem mngua de repente; porm o trabalho e o jejum cotidiano insensivelmente lhes propcia a morte em diversos tragos; chega a doena, que h muito est forjada e, neste caso, os diretores no os tratam como os tratavam os seus padres, porque no h botica na povoao, provida ao menos dos remdios os mais domsticos, nem ainda que a houvesse, sairia sempre bem sucedida uma aplicao vaga e arbitrria. Digo o que sempre disse, que os ndios, depois de livres, ficaram, nesta parte, de peior condio que a que tinham quando escravos. O senhor na vida do escravo zelava o seu dinheiro; o diretor na vida do ndio no zela interesse algum que seja privativo mais desta do que daquela vida; se acaba, quem a perde ele mesmo, so sua mulher e seus filhos, Sua Majestade, o pblico etc. Que as bexigas tm sido fatais ao Estado, exuberantemente o prova a memria que a este respeito escreveu o tenente-coronel Teodsio Constantino de Chermont debaixo do ttulo de Memria dos mais terrveis contgios de
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Era o diretor atual s se torna compreensvel como da poca em que l estive, entendendo-se que este texto cinco meses posterior passagem do cientista por aquela vila. Metonimicamente, o nmero de arcos equivale ao nmero de casas e, por extenso, ao nmero de famlias que as habitavam. Equipes de remeiros ou... tripulao.
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bexigas e sarampo deste Estado desde o ano de 1720 por diante, posteriores s que manifestam os Anais Histricos do Maranho, pelo Exmo. Sr. Bernardo Pereira de Berredo, nos anos de 1621 ( 487) e de 1663 ( 1109). E escreveu-a a instncias que lhe fiz da parte do bem pblico, a quem so consagrados os trabalhos desta expedio. No posso, portanto, dispensar-me de a transcrever. E diz assim:
No dito ano de 1724 (diz ele), tendo chegado o primeiro bispo do Par, o Sr. Dom Bartolomeu do Pilar, e tendo tomado o Maranho por escala, nele lamentou o fatal estrago das bexigas, e de se ver talvez na necessidade de comunic-lo ao seu bispado, quando a ele chegasse. Viu, em as duas capitais, arder o contgio e dele resultar tanta quantidade de mortos, que apenas havia quem suprisse para sepult-los; a pobreza os lanava de noite nos adros das igrejas e, diz-se que, s na cidade do Par e suas vizinhanas, se pudera averiguar o nmero de para cima de 15.000 mortos. Em 1740 repetiu o mesmo contgio e, ainda que menos mortfero, sempre fez grande estrago, principalmente no serto, onde Frei Jos da Madalena,16 religioso carmelita, superior das misses da sua ordem no Rio Negro, fez inocular, pela primeira vez no Estado, por cujo motivo salvou grande nmero de pessoas. Manoel Estcio Galvo (hoje morador na cidade do Par), sendo testemunha do maravilhoso efeito, quando desceu para [a] cidade, participou aos seus moradores o prodgio; foi praticado por algumas pessoas com igual felicidade, do que fizeram caso de conscincia os jesutas, mostrando invejosa argio contra o dito padre. Em 1749, governando o Estado o Exmo. Sr. Francisco Pedro Gurjo, mandou visitar as fortalezas dele pelo capitomor Jos Miguel Pires. Quando baixou desta diligncia do gentio extrado do Rio Branco, teve princpio o contgio do sarampo, que se comunicou ao Estado. Por ocasio da extrao do dito gentio, foram vistos lugares naquele rio que, sendo antes habitado de inumervel gentio, ento no mostravam outros sinais mais do que os ossos dos corpos que haviam perecido. Os que escaparam do contgio no escaparam do cativeiro. Na cidade e em todo o Estado, fez tal estrago que, por isso, mereceu o distintivo de ser chamado o sarampo grande. Ele no era mortfero por si, mas da disenteria acessria nenhum escapou. A penria foi to grande na cidade, que no havia com que sustentar os sos, e que faria17 os doentes! Para estes, era grande felicidade achar uma galinha pelo peso de uma oitava de ouro. Pelos anos de 1750 at 1758, governando o Estado o Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, experimentou, durante o seu governo, dous contgios de bexigas e sarampo. Fez-se muito sensvel o seu estrago, por achar j muito diminuto o nmero dos servos, sobre cuja classe caiu o maior rigor da epidemia. Estas notcias so garantidas por pessoas verdadeiras, dignas de crdito e como tais no duvido escrev-las, abonando as que vou referir, como testemunha ocular. Em 1762, governando o Ilmo. e Exmo. Sr. Manoel Bernardo de Melo [e] Castro, foi tal o contgio, que no bastavam quatro hospitais para receber o nmero do ndios doentes que resultavam do servio rgio, ocupados na factura18 da nau Belm e corte das madeiras para a carga das charruas. A mortandade foi tanta que raras vezes se abria sepultura para um s cadver. Pelos anos de 1763 at 1772, governando o Ilmo. [e] Exmo. Sr. Fernando da Costa de Atade [e] Teive, foi o Estado, por diferentes vezes, acometido dos sobreditos contgios de bexigas e sarampo. A capital, contudo, no sofreu em propores do estrago que experimentou a vila de So Jos do Macap, porque, sendo menor o nmero dos habitantes da vila, foi sem comparao maior o nmero dos mortos. Ento se viu obrigado o coronel Nuno da Cunha Atade Verona, comandante interino daquela praa, a prover os doentes do que lhes era necessrio.
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Teria sido ele o introdutor no Brasil da vacina contra a bexiga? A expresso que faria equivalente a que dir ou muito menos, correlacionando um sintagma anterior com o seu correspondente seguinte, neste caso, os complementos de sustentar: os sos e os doentes. Apesar de assim ter passado do latim para o portugus, evoluiu regularmente dentro da lngua para a forma atual feitura.
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Em 1776, governando o Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas, por duas vezes repetiu o contgio e, ainda que as bexigas de ento foram19 mais benignas, no deixaram de fazer dano grande, porque, sem contar com os ndios e escravos, com os quais a devastao foi tanto mais excedente, sentiu o seu dano principalmente a mocidade da tropa, sendo vtimas dos seus estragos dous alferes e oitenta soldados.
At aqui a memria do tenente-coronel, donde v Vossa Excelncia, que [de]pende de uma preveno to fcil, como a inoculao, o adiantamento de muitas vidas. Fica dito que a experincia j se fez no Estado, e foi to bem sucedida, como as que se esto fazendo na Europa culta. Os ndios que povoam a vila so de diversas naes. Na repartio de Santa Apolnia esto os uajuans e guirinas e, na outra, os manaos, bars e passs. Falecidos desde janeiro passado, contam-se dous no mapa; retiraram-se oito. A agricultura dos ndios no passa alm da maniba,20 nem eles tambm tem vagar para mais; contudo, o ndio sargento-mor Joaquim de Oliveira, colhe suas arrobas de algodo; todos os mais no fazem pouco, se plantam maniba. Os moradores brancos cultivam igualmente o caf, pouco cacau, pouco milho e pouco feijo; apenas o que basta para o provimento das suas casas. O cacau padece o defeito comum s outras povoaes deste rio; os moradores Mateus Nogueira e Lus Pires Chaves, que haviam disposto bons cacoais,21 viram sim crescer cada cacoeiro at altura de seis palmos, mas logo depois passaram pelo desgosto de os verem arruinados do lagarto.22 O caf produz bem, quando a estao lhe mais favorvel do que foi no ano passado. O arroz, no o colhem porque no o plantam. As roas dos brancos esto situadas nas terras das costas fronteiras; na margem ocidental do rio Padauiri existem as que constam do segundo mapa da colheita, onde ver Vossa Excelncia as situaes das outras. Das vilas s roas de alguns moradores, gasta-se um dia de viagem a navegar-se bem; e este outro reparo que fao em que os fundadores das povoaes o menos em que reparam na propriedade das terras adjacentes para a maniba, devendo, alis, ser este o reparo mais essencial. De o no terem feito, tem-se seguido mudarem-se as povoaes que j estavam estabelecidas, como dizem que se mudara a de Santa Isabel, para escapar voracidade da formiga. Se as povoaes andam nesta muda, tarde ou nunca se endireitam; se se conservam no primeiro stio, preciso ao morador branco e ao ndio atravessar o rio para ir achar terras prprias que lhe produzam o sustento cotidiano. Ora, esta precisam, alm dos muitos obstculos que pe diante do lavrador, e obstculos que ele no pode remover sem ajuda ou de pretos ou de ndios necessrios para as esquipaes das canoas de transporte, por outra parte, abre uma porta franca para muitos descaminhos, dos quais no pode conhecer o diretor, a no andar sempre de viagem. Passe, que isto assim suceda naqueles stios em que preciso fundar algum presdio,23 mas na maior parte das povoaes por via de tarifa, defeito este que se deve emendar para adiante. O que comumente se responde, que as terras agora j esto cansadas e que por isso a necessidade as obriga a retirarem-se para mais longe, s tem lugar nas povoaes onde tal sucedeu e,24 por nenhum modo, nas que desde a sua fundao reduziram os seus habitantes necessidade de mendigarem o po pelas terras remotas dos seus estabelecimentos. Quanto ao anil, agora mais do que nunca se vo dispondo a cultiv-lo. Alguns tm feito roado para eles. O capito Paulino da Silva Rego, a quem V. Excia. fez fiar dous escravos para com eles se interessar na sua cul-
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Foram por tenham sido, indicativo pelo subjuntivo perfeito. O editor deve ter errado na interpretao caligrfica do texto, transcrevendo marinha por maniba. Na edio impressa consta cocoais, em lugar de cacoais. Mas como logo abaixo est cacoeiro, resolvi no corrigir a palavra aqui no texto por desconfiar que o erro foi do editor. A regncia do agente da passiva pela preposio de era muito mais comum do que nos dias de hoje. Presdio = hospital ou posto de sade. Aqui, a conjuno e adversativa.
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tura e manufatura, no s os no tinha empregado no exerccio que os abonou, mas at hoje ainda no tem pago companhia. Recebeu agora as recomendaes positivas que V. Excia. me ordenou de viva voz, que fosse fazendo da sua parte pelas povoaes, e elas no tm deixado de aproveitar. O morador Francisco das Chagas, se alguma cousa fazia at agosto passado, era aproveitar o inculto para as insignificantes amostras que apresentava. O que mais se tem distinguido em cultiv-lo Agostinho de Chaves. Visitei, de propsito e por ordem de V. Excia., os roados que ele tinha feito para este fim, na sua roa do rio Padauiri. Do que nela vi e observei, darei a V. Excia. a mais exata informao na participao que se segue do lugar de Lamalonga, donde sa para visitar os referidos roados. De todos os que o tm fabricado nesta vila, ele era o que tinha apresentado maior quantidade, porque fabricou desde janeiro 26 libras ao todo at agosto passado; a saber; cinco libras que vendeu para fora, mais seis libras que V. Excia. lhe pagou pela primeira vez e mais dez e meia, que tambm V. Exia. lhe pagou pela segunda, e tinha mais cinco libras quando estive com ele, as quais me disse que fazia teno de apresentar a V. Excia. O morador Francisco Muniz Braga tinha fabricado duas libras, Francisco das Chagas outras duas libras, Jos do Rego uma. De todo o aumento de ento para c constar a V. Excia. pela participao do rio Padauiri. Mas o que h de fazer um lavrador destes em se-lhe cobrindo de anil todo o roado que fizer? sem dvida que, para o aproveitar, se-lhe faz preciso trabalh-lo em grande. Para isto no bastam quatro ou cinco panelas, que constituem o trem da fbrica de cada um. Eu, a nenhum sinto meios ou posses para a estabelecer como convm e tirar-se por uma vez da insignificncia das amostras. Que por aqui j se faz bom anil, no o duvida V. Excia., mas que com brevidade se possa fazer muito e bom (a no mudarem de face os interesses dos lavradores), sinto-lhe sua dificuldade. No estado em que param as cousas, o que se quiser distinguir em anil h de largar por mo toda outra cultura que sirva de distrair os seus poucos braos. Para o lavrador resolver-se a isto, necessita que se-lhe faa certa a paga do gnero que manufatura. Com toda a casta de gente se deve praticar a boa f; porm muito mais particularmente com o pobre lavrador que deixar, talvez, de plantar a maniba do seu sustento, fiado no dinheiro que tirar no anil para o comprar. Bem certa fez a companhia no princpio a sua paga e com efeito bastantes amostras pagou; mas j para o fim no quis pagar as amostras que se-lhe ofereceram. Era preciso que tivesse uma cabea de ferro quem se no escarmentasse disto. A fazenda real, que no princpio que devia reputar melhor as amostras manufaturadas, muito pelo contrrio, rebaixando os preos, desanimou os progressos de um gnero que tanto custa a fabricar e to pouco rende. Concluo o artigo da agricultura de Thomar com outra pequena reflexo sobre o nenhum apreo que, na dita vila, se faz da piaaba, que tem perto, nas terras da costa fronteira e dentro no rio Padauiri, donde a pode tirar e propagar pela capitania. este um artigo to recomendvel por si mesmo, para o bom xito da navegao pelas cachoeiras deste rio, que at eu, que ainda agora a empreendi, conheo e afirmo que, ou se no deve dispensar, ou a dispens-lo, o governo interino no se queixe depois dos naufrgios das canoas rgias e, muito menos, as sobrecarregue aos cabos. Este no propriamente o lugar de eu insistir sobre a sua necessidade, porque sendo as cachoeiras muito superiores a esta vila, para ento devo reservar o resultado das minhas observaes; bastar por agora, que uma s cousa advirta, e que, fiados no uamb e no timb-titica, tm deixado os ndios das povoaes superiores, no digo j perder, mas internar-se pelo mato a piaaba. Em se internando igualmente o timb, nem ele, nem piaaba haver, sem se internarem pelos rios dentro na distncia de muitas lguas. Ofereo a V. Excia. ultimamente o terceiro mapa que contm a relao das cabeas de gado vacum que at ao ms de agosto existiam na vila. Digo at ao ms de agosto, porque j na data desta fica transtornada a dita relao. Quanto ao comrcio, foram duas igarits grandes ao serto, onde andaram quinze ndios por espao de cinco meses.
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Antes l no fossem, porque mais lucro teria havido da cultura do arroz e maniba; da reedificao das casas da povoao, da factura das canoas precisas, do trabalho da olaria e do servio dos particulares; do que foi o de 14 arrobas de cacau e 12 arrobas e 2 arrteis25 de salsa que trouxeram. Tirem-se as despesas, sextas, quintas, comisso de trabalho e ver-se- se h erro no que digo. Quanto s manufaturas e alm da olaria, ali no h tear, nem de pano nem de redes de algodo. A olaria a nica amostra de alguma indstria; trabalhavam nela bem poucas ndias; faziam potes, bilhas, telhas e tijolos. Ficavam feitos para cima de 3.000 tijolos para a obra de Santa Ana desta vila. Havia feito o importe de 19.920. Tenho impacientado a V. Excia. em dar-lhe a ler cousas que V. Excia. as26 sabe. V. Excia. pode deixar de as ler, porque bem as sabe, eu no posso deixar de as escrever porque V. Excia me ordena que as escreva. Passo participao do lugar de Lamalonga. Barcelos, 30 de janeiro de 1786.
Alexandre Rodrigues Ferreira
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Arrtel (Do rabe ar-ratl). Antiga unidade de peso correspondente a 429 gramas ou 16 onas. O pronome acusativo e pleonstico absolutamente dispensvel.
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cabo de receber a segunda e sucessiva informao que com a data de 18 do ms prximo precedente, me continua Vossa Merc da sua viagem e das individuais e circunstanciadas averiguaes que fez na vila de Thomar; a qual sendo na verdade uma das maiores povoaes, que em outro tempo se reconhecia neste rio, vejo da mesma informao, a que miservel estado se acha reduzida; mas que no sendo isto para mim novo, nem a consternao que se observa das outras semelhantes povoaes de ndios do Estado, no sei que se possa remediar nem esperar-se progresso algum nas referidas povoaes, enquanto dos seus miserveis habitantes se quiser mais do que eles podem de trabalho e do que, apesar da sua ltima runa, no pode tambm o Estado, sem abundantemente ser fornecido da outra qualidade de operrios escravos, que s fazem opulentos e felizes os moradores das mais capitanias do Brasil. Isto, porm, est dito e muitas vezes representado ao ministrio, a quem compete deliberar e facilitar os meios requeridos, se que se quer contar com esta importante colnia. Eu conheo o zelo e judicioso modo por que Vossa Merc discorre em tudo que possa ser vantajoso ao aumento da populao, da agricultura e do comrcio do Estado; e nesta certeza, com tanto maior gosto encaminharei as cpias destes acrescidos papis presena soberana de Sua Majestade para que eles ajudem os desejos que sempre teve de concorrer para a prosperidade destes vassalos e melhoramento das rendas reais. Deus guarde a Vossa Merc. Barcelos, em 2 de outubro de 1785. Joo Pereira Caldas. Sr. Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira.
oFcio Do goVernaDor
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Mapa Da populao dos moradores brancos, ndios aldeados e dos pretos escravos da vila de Thomar. Do 1 de janeiro de 1786.
Extrato Dos ndios, dos moradores adjuntos e dos escravos Dos ndios Dos moradores Dos escravos Dos fogos 591 524 63 7 54
Mapa Da quantidade e qualidade dos gneros cultivados e colhidos pelos moradores brancos e ndios aldeados da vila de Thomar. Do 1 de setembro de 1785.
Extrato Contm a relao nominal de 64 indivduos e alm destes: Homens ndios Mulheres Homens Pretos Mulheres 1 45 3 4 23 68
Havendo produzido: Farinha Caf Anil Cacau Salsa Puxiri

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Gneros cultivados
1811 alqueires. 40 libras. 31 1/2 libras. 14 arrobas. 14 a. e 2 lib. 89 arrobas.
Gneros do serto
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Relao Das cabeas de gado vacum existentes na vila de Thomar. Do 1 de setembro de 1785.
Extratos Vitelos Garrotes Touros Vitelas Vacas Soma 1 3 1 4 38 47
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participao terceira: De thomar a lamalonga

Deixei o porto da vila pelas oito horas da manh do primeiro de setembro e, pelas onze arribei para o igarap que termina a sua vargem, costa acima, para me abrigar da trovoada27 que sobreveio. Ainda no eram duas horas da tarde quando surgi no porto do lugar. Chamou-se algum dia aldeia de Dari, porque assim se chamava o principal que a fundou. Deu motivo nova fundao a desavena que teve com o seu irmo o principal Cabacabari. Desmembrouse, por isso, da que ento era aldeia de Bararo, onde vivia incorporado com seu irmo e seguido dos ndios do seu partido, subiu a fundar a sobredita aldeia de Dari, hoje lugar de Lamalonga. Nela teve princpio a sublevao dos ndios que consta do citado Dirio do Dr. ouvidor Francisco Xavier Ribeiro de Sampaio, cuja repetio tambm consta das participaes primeira e segunda da histria desta viagem. Entre a vila e o lugar no desemboca rio ou riacho algum notvel pela margem austral. De uma se pode ir por terra outra povoao, sem incmodo sensvel no seu trnsito. Est situado o lugar na latitude de 18o Sul, sobre uma barreira que conta duas braas de altura na sua maior elevao. Consta de areia e argila bastantemente coradas da ocra de ferro; predomina contudo a areia, com vantagem conhecida sobre a argila no porto da povoao. A areia de ferro, mais ou menos presente por esta costa, indica igualmente a presena deste metal, ainda que na sua forma metlica se deixe perceber nas pedras, alm da crusta ocrcea que todas elas apresentam, contudo, no se percebem fragmentos visivelmente metalizados, sem que a ocra, ou amarela ou j ustulada, deixe de dominar na maior parte. Pouco acima do lugar, e por baixo dos estratos das sobreditas substncias, aparecem outros de tabatinga, tambm com veios avermelhados. No cimo da barreira assenta um tabuleiro de terra: corre ao longo da costa e sobre ela esto situadas as casas da povoao. S tem a rua da frente, porque, na que havia no fundo, apenas existem trs casas, contadas as residncias do Reverendo vigrio e do diretor. So dezesseis as da frente. Tambm vo includas as duas nicas que pertencem aos dous moradores brancos. Na retaguarda da povoao estava sua campina interceptada por capoeiras de mato: constava de infinitas goiabeiras que ali nascem espontaneamente e, sem mais cultura ou amanho, vegetam e frutificam. Para a sobredita campina se no pode passar, desde o princpio at quase ao meio da povoao, sem se atravessar uma vala que o diretor atual fez abrir para facilitar a escoante das guas estagnadas. Da situao do lugar, tanto se enamorou o Dr. ouvidor Ribeiro de Sampaio, pela extenso da sua plancie para todos os lados, pelo pouco sensvel da sua elevao e pela qualidade do terreno areento, que dela escreveu que em todo o Rio Negro no a havia mais prpria para o estabelecimento de uma grande povoao. Com efeito, a terra frtil quanto se pode desejar, porque, alm de que o seu fundo consta das duas qualidades de terras, areenta e argilosa, as quais esto misturadas por um modo o mais favorvel vegetao, por outra parte, ainda mais a ajuda a outra mistura de terra humosa que essa terra preta, por outro nome, terra de jardins, na qual se resolvem os vegetais mediante a putrefao, que procede das vicissitudes do calor e da umidade. Assim ela serve de entreter a fecundidade dos terrenos, enquanto no chega a depauperar-se dos leos e dos sais fecundantes. Com ter to belas qualidades para um vantajoso estabelecimento, carece de comodidade de um porto mais abrigado do que o que tem. Quase no meio da rua da frente est situada a matriz, entre as residncias do Reverendo vigrio e do diretor. Algum tanto mais pequena do que a de Thomar, porm mais bem conservada. No coberta de telha, porque, suposto que as paredes esto28 rebocadas por dentro e por fora, alguns esteios, contudo, j se acham arruinados superfcie da terra; por esta razo, no podem sustentar o peso da telha.
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Trovoada = chuva forte. Indicativo pelo subjuntivo.
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A no ser este o motivo de estar coberta de palha, parece-me que muito mais seguro, durvel e at airoso ficava sendo o estar coberta de telha; no sendo para disfarar-se por pretexto algum que esteja trabalhando a olaria da contgua vila de Thomar em potes e telhas para o servio dos particulares e no para a cobertura de uma igreja matriz. Est pintada por dentro em forma de azulejo, sem tinta alguma de mais custo do que a do curi e tau, o anil e a tabatinga. No tem mais que o altar-mor; o seu retbulo tambm de muriti pintado; nele vi colocada a imagem de So Jos, que o orago; aos lados do arco da capela-mor, em vez de altares laterais, esto pintadas duas tarjas, de cada lado a sua; cada uma delas tinha seu painel, enquanto no foi removido o diretor Francisco Xavier de Morais. Levou-os, porque eram seus, contente de deixar de esmola para a matriz a sobredita imagem de So Jos, que tambm era sua. A porta da igreja no tinha fechadura. Consta do seu inventrio que possui um clice de prata, um par de galhetas de estanho em bastante uso, doze castiais do mesmo, entre grandes e pequenos, incluindo um quebrado, uma caixa de madeira, em que esto os vasos dos santos leos, um turbulo de lato, um vaso de estanho para o lavatrio, uma lmpada de lato bastantemente usada, duas campainhas boas e um sino. Alvas de bretanha eram duas, ambas sem renda, e ambas j definhadas; a de pano-rei era a mais nova e arrendada, e no havia mais que uma s sobrepeliz; toalhas para o altar e para a mesa da comunho, contei dez, umas de pano de linho e outras de bretanha. O frontal de damasco branco com sebastos encarnados estava mais que usado, o encarnado pouco tinha servido, qualquer das trs casulas, branca, encarnada e roxa, ficava bem conservada; igualmente a capa de asperges branca com sebastos encarnados, o vu de ombros branco, a umbela de damasco carmezim e a manga de cruz de damasco encarnado. A casa da residncia do Reverendo vigrio consta de uma sala grande com dous camarins e uma dispensa; a sala tambm pintada pelo mesmo gosto que a igreja, e no tem fechaduras nas portas; necessitava muito, quando residi nela, de ser coberta de novo, porque a cobertura de palha deixava passar livremente a chuva. Residncia esta que sempre est devoluta, porque o vigrio de Thomar, que o que percebe a cngrua e exercita o ofcio pastoral, reside atualmente na vila e, se alguma vez pernoita no lugar, recolhe-se residncia do diretor. Esta difere da outra em ter trs casas iguais, que a sala do meio e mais duas casas laterais. Serve de armazm, porque no h outro na povoao; tudo o que nele vi no passava de seis espingardas velhas, quatro ferros de canoa j bem gastos do trabalho e trs ixs.29 De todas as casas dos ndios, sete somente so as que assim se podem chamar, tudo o mais est quase demolido; ainda de entre as sete, a melhor a do ndio Lus de Azevedo, oficial de ferreiro, sita na rua do fundo: eram quinze por todas. Das outras duas pertencentes aos dous nicos moradores brancos, a melhor a de Silvestre Jos Cordovil, que bem pouca ou nenhuma assistncia faz na povoao, a do outro morador Domingos Paes Nogueira j tem espeques. Nem h casa de canoas, nem mais do que uma igarit velha. Antes de ser fundada a povoao pelo principal Jos Joo Dari, tanto ele como os ndios do seu partido viviam aldeados na aldeia de Bararo, enquanto no se separaram do principal Alexandre de Souza Cabacabari. A desavena que houve entre os dous irmos deu motivo separao que se seguiu. Fundada a nova aldeia de Dari, agregaram-se-lhe os ndios da outra aldeia de Ananid, situada ento na margem austral deste rio, pouco superior sobredita aldeia de Dari. Erigiu-a em lugar de Lamalonga o Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, quando elevou as outras povoaes. Desta para cima, no consta que estendesse a sua visita algum dos trs ouvidores que tem tido a capitania, desde o bacharel Loureno Pereira da Costa, criado primeiro ouvidor dela por carta rgia de 30 de junho de 1760,
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Acredito tratar-se de enxs e no de ichs, de ferramentas e no de armadilhas para pegar coelhos.
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at ao doutor ouvidor Francisco Xavier Ribeiro de Sampaio, que o foi por decreto de 19 de setembro de 1772, com carta de 24 de maro de 1773 para servir de intendente da agricultura, comrcio, manufaturas etc. E ele assim o escreveu no seu Dirio:
Este o termo, onde tm chegado os meus antecessores em correio, do qual eu voluntariamente transgrediria, passando a visitar os estabelecimentos superiores, se a enchente do rio me no embaraasse inteiramente.
Entendia bem este ministro a necessidade que havia de serem visitadas as povoaes e corrigidos os seus diretores; por isso sentia a dificuldade que lhe objetava a enchente. Protesto que o que vou a dizer dito em geral. A minha inteno no ferir algum em particular. O diretor que bom nos costumes, talvez no o melhor na inteligncia e no manejo dos interesses da povoao. O que tem a esperteza de os manejar com vantagem, talvez no o mais sisudo e composto nos costumes. Os poucos que h, nos quais concorrem ambas as circunstncias de inteligncia e probidade, sim sabem o como e o quando os devem promover; porm, toda a sua sabedoria no passa alm de alguns bons desejos que, comumente, expiram garrotados s mos do receio e da desconfiana. Eu sim plantara ( o que diz cada um) um bom cafezal para a povoao; eu disporia o cacoal, o arrozal e os mais gneros recomendados. Mas de que me serve trabalhar com preferncia, se, na ocasio de receber o fruto do meu trabalho, que so as sextas partes consignadas no Diretrio,30 hei de ser rendido pelo bem informado, que vem desfrutar o meu trabalho? E toma, com efeito, posse o bem informado. Talvez nunca ele viu a maniba, o caf e o cacau; enquanto aprende, custa da povoao, o que so estes gneros, quando se plantam e como se cultivam, passam-se trs e quatro anos. Ei-lo que estava nos termos de a dirigir, pela demora dos quatro anos que gastou em aprender a servi-la bem custa dela, ei-lo rendido por outro, to ignorante como ele era no princpio. Assim caem as povoaes e recaem de infncia em infncia dos diretores, quando para seu maior mal no mudam de umas para outras mos absolutas, e to absolutas que nas suas vilas e lugares, ou antes ducados, marquesados e condados livres dos diretores, os ndios sofrem atados fiel coluna do seu sofrimento. E, voltando povoao de que trato, ao que posso alcanar dos seus livros dos registros, no dou f de mais do que sete diretores, desde Custdio Mximo, que a dirigiu duas vezes, at Antnio Rodrigues Colombro,31 que o diretor atual. Conta, sobre a sua palavra, 51 anos de idade; parece-me que se contenta com a mediocridade das cousas; ama o seu sossego ou, pelo menos, eu no sei informar de mais do que vi, que foi a tal vala, que abriu na retaguarda da povoao. Tambm no sei que passem de cinco os vigrios que, privativamente, o tm sido do lugar. Conto este nmero desde Frei Francisco de Nazar at Frei Domingos do Rosrio, ambos religiosos carmelitas. A populao desta vila, ver Vossa Excelncia, pelo mapa respectivo, que est to diminuta como a das outras povoaes. Moradores brancos, j escrevi que so dous; de janeiro a janeiro faleceu um s ndio; retirados so oito. A respeito deles, sempre advirto em geral que, na sua classe, costumam alguns diretores incluir muitos ndios, que eles mesmos intretm furtivamente nas suas negociaes secretas. Quanto agricultura, nenhuma novidade h que participar; se a h, consiste em que tanto mais se deve sentir a sua decadncia quanto mais prprias so as terras para as produes do pas. O morador Domingos Paes Nogueira tinha um sofrvel cafezal; o outro morador Silvestre Jos Cordovil diz que negociante. Os ndios que podem
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Trata-se do Diretrio dos ndios, documento com o qual o Marqus de Pombal regulamentou a administrao da populao indgena brasileira atravs de seus diretores. Esse documento tem sido bastante estudado ultimamente, inclusive em teses de doutoramento. Na cpia editada est Calombro, e no Colombro. Qual o correto?
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cultivam a maniba e alguns ps de caf; o milho, o feijo e outros legumes, se os h, so meras curiosidades dos moradores. Isto o que constar do mapa da sua colheita. Torno a insistir sobre o desprezo da piaaba, e a Vossa Excelncia recomendo a propagao desta palmeira. Tanto no houve comrcio algum neste ano que mandou o diretor fazer uma igarit de trinta palmos, a qual vendeu por 3$200 ris, para com este importe comprar um cubo de hstias e um frasco de vinho para o guisamento do altar e mais duas libras de cera. Deste diretor nada sei a tal respeito; sei, porm, em geral, que quanto mais perdem as povoaes nos anos crticos, ou pela falta de gente, ou pela vicissitude da estao, tanto mais ganham os diretores delas. Sei que no poucas vezes sucede no ter feito a povoao uma arroba de salsa, ou de peixe seco, e pararem no poucas arrobas de um e outro gnero nas mos dos tais diretores. Sei que em muitas partes se vendem botes, igarits etc., por conta deles, e que, perguntados por que no tm prontos os botes de ordens e mais canoas de servio, respondem que por no terem gente para as fazerem. Quanto s manufaturas, no passam de algumas panelas feitas mo, porque no h olaria; alguns balaios ou cestos de palhinha e alguma ndia mais curiosa faz a sua rede. Segue-se informar dos roados, que j tinha feito Agostinho de Chaves, morador da vila de Thomar, situado no rio Padauiri, onde tratava de plantar e cultivar o anil, na conformidade das recomendaes que Vossa Excelncia lhe fez por obras e por palavras. Executando risca o que Vossa Excelncia me recomendou de viva voz, que os visitasse, sa do porto de Lamalonga em montaria esquipada, pelas sete horas da manh de 2 de setembro e, feitas oito travessias de ilha em ilha, pelas onze da mesma entrei na boca do sobredito Padauiri. Demorar-me-ia cousa de hora e meia, enquanto jantavam os ndios e, seguindo viagem a toda a fora de remos, consegui aportar na referida roa pelas quatro horas da tarde. Vi, desde a entrada dela, pequenos tabuleiros de terra cobertos de ps de anil bem vioso e que j ento montavam a altura de quatro palmos. No mesmo stio, e defronte da palhoa que lhe servia de casa, estava disposto outro grande tabuleiro do comprimento de 37 braas sobre a largura de 30. Disse-me que o tinha roado e preparado para nele dispor a semente, em refrescando mais o tempo. O maior roado que ele tinha feito e plantado em outro lugar pouco superior ao primeiro, tinha quase as 100 braas de comprido sobre 94 de largo. Por todo ele sim estava nascido o anil e subia altura de trs para quatro palmos, mas, vendo-o raro, perguntei-lhe a razo disso. Respondeu-me a propsito, que tinha deposto a semente sobre a terra, acabada simplesmente de roar, sem ter sido movida quanto precisava para com ela se incorporar com igualdade a cinza da queimada, e por debaixo dela ficar ligeiramente abrigada a semente. A vista do exposto, discorri que fazia muito ao caso o louv-lo eu da parte de Vossa Excelncia, para lhe servir este louvor de uma honra, como disposio preparatria para a recepo das advertncias e instrues que julguei necessrio deixar-lhe. Adverti-lhe primeiramente que o que Vossa Excelncia queria no eram amostras de anil, mas tanta quantidade dele quanta fosse capaz de fazer artigo de comrcio, em benefcio da pobreza dele e da dos outros lavradores. Que todavia no ficasse entendendo que s devia aplicar os seus esforos em amontoar umas sobre outras quantidades, com absoluto abandono da qualidade, porque muito pelo contrrio, era da inteno de Vossa Excelncia preferir sempre o mais bem fabricado, ainda que fosse menos, ao mal fabricado, ainda que fosse mais. Que, visto que na sua roa se conservavam bastantes ps de anil inculto, no os banisse por ora, enquanto lhe no nascesse e se propagasse todo quanto havia plantado; porque, ainda que necessariamente fabricaria dele pouco boas amostras, como elas poderiam ter uso nas borraduras, fossem ou no reputadas pelo mais baixo preo, sempre era regra aceitvel na economia rstica aproveitar o possvel. Passei depois a recomendar-lhe:
1) Que no desgnio de cultivar boa planta para o diante e dela manufaturar o melhor anil que lhe fosse possvel, cuidasse de recolher as sementes do que havia plantado, quando estivessem maduras, no perdendo tempo em destinar desde j um dos canteiros plantados para servir de viveiro, onde se conservassem tantos ps quantos fossem bastantes 106
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para darem a semente precisa em relao ao trabalho e ao terreno, descascando-as das suas bagens, dentro de um pilo, sem diferena no mtodo pelo qual se descasca o arroz em pequenas mquinas; arejando-as depois de secas e conservando-as ilesas, at ser tempo de as dispor. 2) Que para as dispor, lanasse mo das terras mais fecundas, depois de as haver preparado em estao fresca para saciarem a sede com os orvalhos da atmosfera que pudessem absorver, desarraigando do fundo do terreno as razes entrelaadas e mobilizando-o o mais a que chegasse a fora dos seus braos para evadir o defeito que acabava de experimentar de lhe no ter nascido toda a semente disposta, porque, tendo sido lanada como ele a lanou sobre a terra dura e compacta, e que mais compacta e endurecida acabava de ficar pelo calor da queimada, parte foi varrida pelo vento e pela chuva que tambm dissipou muita poro das cinzas, parte morreu do calor que o fogo tinha excitado por demasia na superfcie da terra e o sol continuara a excitar, estando a semente descoberta; e a que nasceu e nascia era a que havia sido disposta com os defeitos ponderados. Que tambm a no dispusesse nem muito basta, porque uns ps sufocariam os outros, nem muito rara, porque se fariam lignosos.32 3) Que no caso de sobrevirem grandes secas, tomasse o expediente de a regar, a lhe ser possvel, pela muita falta de sofrimento com que esta planta suspira por ser umectada quando a seca a persegue e, por outra razo diametralmente oposta, se a terra fosse alagadia, seria preciso prevenir o estagnarem-se as guas, extraviando-as do lugar da sementeira, em ordem a se no achacar a planta de podrido, cujos sintomas se anunciavam pela palidez das folhas, prognstico certo da sua morte, logo que a podrido se apoderasse das razes. 4) Que, para o corte da planta, esperasse o tempo da sua madureza, cortando-lhe ento particularmente os pimpolhos e ramos mais delicados, com excluso dos lignosos, e que esta operao a fizesse logo de manh, para com todo o seu vigor ser infundida de molho no primeiro tanque em que devia fermentar. 5) Que, assim infundida em suficiente quantidade dgua, a cobrisse, sem ficar a planta comprimida, mas levemente mergulhada debaixo dgua, mediante um peso moderado de alguns toros de pau, na dita gua a devia conservar, no pelo tempo que fixam as receitas formuladas em bem diversos climas, mas pelo que ele experimentasse que era preciso para, no tanque de apodrecer, mostrar uma tintura carregada, de onde a devia deixar passar por sua torneira para o segundo tanque inferior, chamado de bater, porque nele se fazia esta segunda operao, at ficar a tintura azulada naquele ponto, que era mais fcil experimentar do que explicar. 6) Que nos termos de se ter precipitado a fcula ou tapioca, a seu modo de falar, pela torneira superior do segundo tanque fizesse sair a gua para sair a fcula pela segunda, cuja sada total se facilitaria muito, se o fundo do tanque fosse proporcionalmente declive; renunciando de boa vontade e sobre as palavras dos fsicos a todas as iluses, em que cria, de lhe adicionar a ourina, o cido do limo etc., porque de assim o ter feito, ainda no tinha tirado mais do que decisivos desenganos da sua v credulidade. 7) Que a fcula, recebida em vasos suficientes, devia ser passada para uns sacos de figura cnica, onde escorresse a gua suprflua, para se enxugarem depois as pores de cada saco. 8) Que por nenhum modo as secasse ao sol porque, suposto que se enxugavam mais depressa, sempre a cor padecia tal e qual alterao, e a massa esgretava muito, perdendo-se de cada vez que esgretava, suas parcelas, que, ainda que mnimas em cada poro e de cada vez somadas, depois vinham a mostrar diferena sensvel no peso, e que o proveito desta diferena bastava para compensar a demora de mais algum tempo que gastasse em a secar sombra, em tendais cobertos de palha e armados em lugares ventilados. 9) E ultimamente que, com seu exemplo e trabalho, aliciasse os outros moradores, para todos se interessarem na cultura e manufatura deste gnero, comunicando-se reciprocamente a histria das suas observaes, para assim
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O autor influenciado pelas leituras latinas, poderia ter usado a palavra lenhosos, mais verncula.
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merecerem o agrado e a proteo de V. Excia., que a todos havia de ajudar proporo do trabalho de cada um e no que coubesse na possibilidade do tempo e do pas. Visto que em V. Excia. acabavam de reconhecer as bem raras qualidades de padroeiro das artes e manufaturas do estado, fidalgo sem pontinhos, governador sem privana, e general sem despotismo.
O que fica exposto, o que julguei necessrio recomendar-lhe a respeito do anil. Muitas outras recomendaes seria preciso fazer-lhe, se no fosse prudncia minha facilitar no princpio trabalhos grandes, para os no sufocar no bero. Pelo contrrio, tratando muito de propsito de imitar a V. Excia. em aproveitar o prstimo dos homens, disse-lhe que, ao diretor da vila de Thomar entregaria, da parte de V. Excia., meio alqueire de semente de linho cnhamo, para lhe ser enviado na esperana de que empregaria o trabalho possvel por plant-lo e cultiv-lo na conformidade das minhas instrues, ficando responsvel a V. Excia. pelo sucesso da plantao. Consta o que digo do recibo apenso, para no deixar a menor dvida sobre a infalibilidade do que escrevo, e informo. Barcelos, 5 de fevereiro de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira
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Recebi do Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista empregado na expedio filosfica do Estado do Gro-Par, meio alqueire de semente de linho cnhamo, para o entregar a Agostinho de Chaves, morador da vila de Thomar, donde sou diretor, ao qual o sobredito Dr. naturalista recomendou que o plantasse e cultivasse quando visitou os roados de anil, que ele tem no rio Padauiri. Encarregando-me de eu fazer tambm as minhas recomendaes ao mesmo morador, para ele se interessar na cultura deste gnero e de dar parte do sucesso que tiver a plantao ao Ilmo e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas, general encarregado da execuo do tratado de limites e demarcao dos reais domnios. Lamalonga, 4 de setembro de 1786. Joo Gomes de Andrade, diretor da vila de Thomar.
Primeiro Mapa da Populao dos Moradores Brancos, ndios Aldeados e dos Pretos Escravos, do Lugar de Lamalonga, do 1 de janeiro de 1786. Extrato Dos ndios, dos moradores adjuntos e dos escravos Dos ndios Dos moradores adjuntos Dos escravos Dos fogos 203 196 7 8 21
Segundo Mapa da Quantidade e Qualidade de Gneros Cultivados e Colhidos pelos Moradores Brancos e ndios, Aldeados do Lugar de Lamalonga, de 5 de setembro de 1785. Extrato Segue-se uma relao nominal de 27 indivduos, os quais produziram: Farinha 100 alqueires
Relao das Cabeas de Gado Vacum, Existentes no Lugar de Lamalonga, de 5 de setembro de 1785. Extrato Vitelos Touros Vitelas Novilhas Vacas Soma total
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participao quarta: De lamalonga a santa isabel

Sa do lugar de Lamalonga pelas seis horas da manh de 5 de setembro e s um quarto faltava para as nove da mesma, quando passei pela roa que acima dele e na mesma margem estabeleceu o capito Paulino da Silva Rego, morador da vila de Thomar. Chama-se a dita roa o stio do Xibaru, por ter sido situada na foz do riacho deste nome. Tem boas casas e mais um cafezal que o sobredito morador deu em dote a uma filha sua, a qual enviuvou h pouco, na fortaleza da barra deste rio. Est largada por mo, depois que a formiga tomou posse dela. No vi outra alguma pertencente a morador branco, nem antes nem depois de atravessar para a margem setentrional. Semelhantemente at ento no dei f de outros riachos mais do que o citado Xibaru e o chamado Maba. De um e outro fazem meno os roteiros da margem austral deste rio. Seguiu-se na do norte o outro riacho Hoisa, em que (escrevem os diaristas do meu conhecimento) algum dia houveram trs grandes aldeias e, entre elas, a do mais valente e poderoso principal que os manaos amaram e temeram. Tambm no deixarei de repetir a histria de seus graves cometimentos, enquanto ela interessa ao conhecimento filosfico e poltico dos estabelecimentos portugueses nesta capitania. Governava o Estado o Exmo. Sr. Joo da Maia da Gama, quando lhe foram presentes as calamidades que padeciam estes povos, em conseqncia das violncias que lhe fazia o principal Ajuricab. Era manao de nao (escreveu o Dr. Ribeiro de Sampaio) e um dos mais poderosos principais dela. Da aliana que tinha contrado com os holandeses da Guiana, cuja bandeira arvorara nas popas de suas canoas, era forado efeito o da negociao dos ndios que cativava. O seu poder e despotismo lhe franqueava o passo por todo o Rio Negro. Para o atalhar, cometeu o sobredito general a Belchior Mendes um troo de infantaria, ordenando-lhe que guarnecesse com ele as povoaes invadidas. Tambm delegou nele os seus poderes o Dr. ouvidor geral do Estado Jos Borges Valrio, para legalmente devassar das violncias representadas. Com a chegada de Belchior Mendes, informaram-no os queixosos de que pouco antes tinha o Ajuricab invadido a aldeia do Aracari, hoje lugar do Carvoeiro, e nela cativado a muitos ndios. Seguiu-o pelo espao de trs dias e, no fim deles, o encontrou, comandando uma esquadra de 25 canoas. No teve por ento com ele outro procedimento mais do que repreend-lo severamente, na conformidade das ordens que recebera. Concluda a devassa, remeteu-a ao seu general, e este a ps na presena de Sua Majestade, instruindo-a por outra parte com a participao das violncias que haviam praticado os principais Debari e Bejari, os quais haviam morto o nosso muito afeioado principal Carunam. Resolveu Sua Majestade que a uns e outros se declarasse a guerra. O capito Joo Paes do Amaral foi nomeado pelo Excelentssimo general comandante de um corpo de tropa, com ordem de se incorporar com Belchior Mendes. Seguiu-se da harmonia que houve entre os dous cabos, no s a priso de Ajuricab, mas tambm a apreenso de dous mil ndios. Ainda depois de preso, teve Ajuricab a animosidade de seduzir os outros prisioneiros que o acompanhavam na canoa do seu transporte e de excitar com eles uma sedio tal que foi obra da fortuna o sosseg-la. Desenganado afinal que ia a ter no patbulo o fim que mereciam as suas desordens, preferiu antes morrer afogado no rio, onde se lanou assim mesmo preso como estava, do que ser morto a sangue frio no cadafalso que se-lhe preparava. Eis aqui resumida a histria da vida e da morte de um ndio que a natureza assim havia disposto para um heri do seu tempo e do seu pas, mas que destas suas disposies naturais no soube usar de outro modo com relao aos nossos costumes, seno merecendo a morte que por suas prprias mos se adiantou.
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Principiei a atravessar para a margem setentrional pelas sete horas da manh do dia 7 e, tendo-o consumido quase inteiro em travessias de ilha em ilha, pelas cinco da tarde entrei a costear a terra firme da outra banda. J desde ento se deixaram ir vendo, pela margem do rio, suas diversas pedreiras, de que recolhi as amostras que remeto para o real gabinete. So de uma espcie de saxo sabuloso, micceo e quartroso no sistema de Lineu. Tambm observei algumas perneiras de baunilha vaga abraadas com os troncos das rvores. Pelas dez horas da manh de 8, passei pela boca do rio Dara, que tem uma grande cachoeira, na distncia de uma hora de viagem por ele acima. Pela tarde do mesmo dia dei f da Tapera, que hoje, e algum dia foi a povoao de Santa Isabel, situada ento na margem austral. Desta que do notcia tanto o citado Dirio do Doutor ouvidor Ribeiro de Sampaio, como o Roteiro da viagem para a capitania de So Jos do Rio Negro, que escreveu o Reverendo vigrio geral Jos Monteiro de Noronha. Donde se segue que ainda ento at aquele tempo se no tinha mudado para a margem setentrional a povoao de que falo. Cheguei a ela pelas onze horas da manh do dia 9, depois de completos quatro dias e meio de viagem. Ao dobrar de uma ponta de pedra para dentro de uma pequena ressaca que ali faz a costa, est montada a povoao sobre um declive pouco sensvel, servindo-lhe de ossada a mesma pedreira. Parece que est fundada sobre alguma abbada da referida pedra, pela fidelidade com que restitui o som da pancada, quando a batem. Basta o primeiro golpe de vista para julgar da infncia desta povoao, ou antes roa de el-rei, a falar com toda a propriedade. Duas casas somente so as que sobressaem a todas as outras; e vm a ser a que de novo erigiu o diretor no princpio da povoao, que tambm se prolonga com a costa, e a da residncia do mesmo. A primeira, que sem dvida a melhor, por ser nova e de meio sobrado, , contudo, assoalhada de juara, esteirado o assoalho de tabocas abertas a machado. Quanto s paredes, so de frontal, por dentro e por fora caiadas de tabatinga; a cobertura de palha; as portas so de madeira; e os baixos da casa vo se dispondo para armazm. A da residncia do diretor o melhor que tinha era uma varanda com sua balaustrada de madeira; tudo o mais para dentro eram camarins trreos, baixos e soturnos, igualmente cobertos de palha. Defronte dela est arvorada uma cruz, e a terra adjacente o cemitrio da povoao, porque no h igreja. Menos tem havido armazm rgio ou dos ndios. Em um dos seus camarins, tem o diretor arrecadados dous machados e alguns pedaos de outros, dous ferros de cova, quatro enxadas, duas foices33 j quebradas, uma verruma de caverna, outra dita pequena, um eixo de fuzil, uma goiva, um ferro de canoa e duas armas de fogo, includa uma j incapaz de servir. Tambm no h casa de canoas para o nico bote de sete remos por banda e mais algumas igarits empregadas no servio do pesqueiro. Quando estive na povoao, vi que tinha capinado a rua da frente. S haviam34 nelas oito casas de ndios, porque a nona no tinha mais que os esteios levantados. Das sobreditas oito casas, no passavam de duas as que estavam em p, que era a do principal, no princpio da rua da frente, e a de seu irmo, que era a ltima. Todas as mais, para no virem terra, estavam sustentadas a espeques. As paredes, parte demolidas e parte reparadas com esteiras de taboca, no entijucadas. No mesmo estado ficavam as quatro primeiras da outra rua do fundo. Seguia-se um grande tijup pertencente ao gentio. Continuava outra, cujas paredes eram de esteira simplesmente. Agora, quando voltei povoao no dia 11 de dezembro, achei a novidade de j terem cado tanto o tijup do gentio como uma das casas dos ndios, e ter pegado fogo em outras duas que se queimaram de todo. Do lugar onde est situada a povoao, na costa setentrional, at ao em que esteve, rio abaixo, na costa meridional, so trs horas de viagem. Chamava-se Vajauari o que hoje uma tapera e ficava-lhe pouco
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a primeira vez que a palavra foice escrita com i. Flexiona-se o verbo haver no sentido de existir.
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superior na mesma margem o rio Urubaxi. Mudou-se daquele para este stio (dizem os ndios desse tempo) que pelas razes das suas terras serem estreis para a maniba e, ao mesmo tempo, infestadas da formiga e do gentio mura. Governava a capitania o Senhor Joaquim Tinoco Valente e era diretor da povoao Matias da Costa, quando selhe ordenou a mudana. Intimou-lhe a ordem Jos Antnio da Cunha, fiel que hoje do armazm da demarcao, a qual lhe passou o sobredito governador, em carta de 14 de fevereiro de 1774, que foi a mesma em que a ele Jos Antnio da Cunha nomeou diretor da povoao de Nossa Senhora do Loreto de Maarabi; e no segundo pargrafo lhe escreveu assim:
Constando-me ser imprpria a situao em que se formou a nova povoao de Santa Isabel e que, defronte se acha territrio com bela capacidade, no s para a situao daquele lugar, mas tambm muito til para a cultura dos habitantes dele, passo a ordenar-lhe que, logo que Vossa Merc chegar ao dito lugar, examinando o dito territrio e achando-o conforme, disponha como diretor dele a dita mudana, para cujo fim capacitar os principais e mais ndios para a extrao das madeiras e mais materiais, assinando-lhes tempo proporcionado, de sorte que, quando houver de dar-se princpio, esteja tudo pronto, para Vossa Merc vir delinear a formalidade do estabelecimento e dar-lhe princpio, que espero que seja de perspectiva agradvel, diligncia que fio de seu zelo e atividade. Ao respectivo diretor e ao morador Francisco de Torres recomendar Vossa Merc, da minha parte, a aplicao da prontificao das madeiras e o mais, para que se efetue esta minha determinao; porm sempre com a brandura que pedir a boa conservao daqueles miserveis ndios.
Donde de crer que, no referido ano de 1774, se-lhe daria princpio. Chamava-se Uatauari o novo stio, para onde se mudou o qual, suposto que terras frteis, no deixa de ser infestado do pium e das mutucas pela vazante do rio. Era imediatamente sujeita ao governo da capitania, antes de subir a comandar a parte superior deste rio o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada. Com a sua subida, lhe ficaram subordinadas tanto esta como as outras povoaes que se seguem rio acima. At ao presente, no tem tido vigrio privativamente seu; pertence ao da vila de Thomar batizar, desobrigar, casar e, quando pode ser ou quando chega a tempo de ainda estarem vivos os moribundos, sacrament-los etc. Conta dez diretores desde Antnio Coelho at ao diretor atual Francisco Xavier Liz, includos neste nmero os que a dirigiram quando estava situada na margem austral. H quatro para cinco anos que o diretor atual a dirige; tem 55 anos de idade; do zelo que emprega no servio dela e da execuo que d s ordens que lhe so distribudas, pode Vossa Excelncia julgar pelo que passo a informar no artigo da agricultura. Diz que nem tem livros de registro, nem do comrcio, porque no se-lhe entregou algum de que passasse recibo, nem se-lhe entrega papel para outros. Vi, contudo, que nas suas mos parava uma pequena coleo de cartas do governo, portarias etc. O mapa apenso da populao atual claramente indica que tambm esta achacada da mesma fraqueza que padecem as outras povoaes, ainda que umas com melhores e outras com peiores sintomas. Os ndios que as povoam so: uaups, juris, passs, uerequenas, baniuas e um ou outro baiana, maquiritari e macu. No tem deixado, portanto, de ter os seus descimentos. Em 1781, fez o principal Francisco Xavier o descimento de 40 ndios da nao juri. Eram 14 homens, 15 mulheres e 11 menores entre machos e fmeas. Dos 14 homens, j se ausentaram 8. E no de 1783, fez o principal Silvestre Jos outro descimento de 16 pessoas que tambm eram juris; a saber: 9 homens, 4 mulheres e 3 rapazes. Dos homens, ausentaram-se 3 e faleceu 1; e das mulheres, ausentou-se 1 e faleceram 2. No mesmo ano, tornou a subir o principal Francisco Xavier e teve a fortuna de descer 27 ndios passs: eram
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8 homens, 9 mulheres e 9 menores de um e outro sexo.35 Dos homens, ausentou-se 1 e faleceram 3, das mullheres tambm se ausentou 1 e faleceram 2. No ano passado de 1785, subiu o principal Calisto Jos e desceu 11 ndios e 1 ndia uaups e outra macu. Pouco depois do ms de maro do mesmo ano, desceu o ndio Manoel Maurcio 2 ndias e 1 ndio menor. Esta desero que fazem os ndios descidos sucede e suceder sempre, enquanto se no trocarem os descimentos das capitanias. Assentemos que, se os pretos no fogem para frica, donde vm, no por falta de vontade, mas pela de meios para atravessarem tantos e to distantes mares. Para desgostar-se um ndio destes, qualquer cousa basta e sobeja. Basta que o diretor o advirta que trate de fazer sua casa onde more; basta que o vigrio o admoeste da obrigao que tem de aprender a doutrina para se batizar e basta, enfim, que l de si para si chegue a desconfiar de uma ao ou de um dito que ele no entende; ao que tudo acresce que, se chega a ver que adoece ou morre algum dos companheiros, desconfia ento do lugar da povoao, desconfia da qualidade do sustento, desconfia dos remdios que lhe fazem e dos que os fazem e, como est posto na povoao, situada na boca do rio donde desceu, sobe a dissuadir os outros que ficaram. Em termos semelhantes, est mostrando a experincia que, nem com t-los mui mimosos e, ainda mais guardados do que bichos de seda, nem por isso mudam de conduta. Quanto a mim, so galos do campo, que por mais milho que se-lhes deite, com dificuldade se habituam s capoeiras. A agricultura, por conseguinte, no deve ser mais distinta nesta do que nas outras povoaes. Se a maniba no fosse o seu po, nem esta plantariam. O ndio que tem lembrana de plantar alguns ps de algodo contenta-se de recolher tanto quanto chegue para sua marca. Os que pensam a nosso jeito e so por isso capazes de maior esforo para adquirirem, no param nas povoaes; porque, ainda que se restringe36 at ao espao de seis meses o tempo de servio a que obrigam as portarias, na inteligncia de ficarem livres os outros seis meses para trabalharem nas suas roas, liberdade esta que jamais conseguem pelo ordinrio; porque, pedindo-se incessantemente os ndios para as diferentes expedies que se empreendem, apenas descansam oito e nove dias, se que descansam tanto, so de novo reconduzidos para o servio por outros seis meses, sem lhes ficar tempo que empreguem na economia rstica e domstica, como devem, de obrigaes s suas famlias. E se os ndios por este modo no tratam das roas do comum, nem das suas roas particulares, de que serve a ordem do 6 da carta circular de 3 de outubro de 1769, em que ordena o Exmo. Sr. Fernando da Costa de Atade [e] Teive que a roa do comum nunca tenha menos de 200 braas em quadro? De que servem as ordens das cartas circulares de 15 de setembro de 1773, de 23 de outubro de 1774, de 14 de outubro de 1775 e as instrues que regulam as sementeiras com as datas de 23 de outubro de 1774 e de 28 de junho de 1776? Eis aqui umas providncias cotidianamente frustradas, porque no havendo ndios que trabalhem, no h que esperar delas37 progresso nas lavouras. Ora, se algum diretor h que tire ndio para o seu servio ou de algum particular sem a portaria devida, assim como se algum habitante desta capitania retm nos servios de sua casas, roas e comrcios os ndios que lhe no foram concedidos na mesma formalidade, sem dvida que os primeiros se esquecem das penas cominadas no 20 da carta circular de 3 de outubro de 1769, que vem a ser do perdimento do sexto e 2 meses de cadeia, e os segundos da cominao do bando de 2 de fevereiro de 1754, mandado lanar na capital pelo Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, que vem a ser de pagar, alm da soldada de 2$000 ris por ms, a metade para o mesmo ndio e a outra para os cativos, na forma do regimento das misses, e mais 3$000 para as obras de um hospital para os ndios.
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Aqui h algum erro, pois 8 + 9 + 9 = 26 (e no 27). Indicativo pelo subjuntivo. No deles, dos ndios, que se deve esperar o progresso?
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Tal era a pena em que ficavam incursos, enquanto se no publicaram os 95 pargrafos do regimento publicado neste Estado em 3 de maio de 1757, com o ttulo de Diretrio que se deve observar nas povoaes dos ndios do Par e Maranho, enquanto Sua Majestade no mandar o contrrio, confirmado depois pelo alvar de confirmao de 17 de agosto de 1758.38 No 67 do citado Diretrio, ordena Sua Majestade ao diretor e principais que:
No apliquem ndio algum ao servio particular dos moradores para fora das povoaes, sem que estes lhes apresentem licena do governador do Estado por escrito, nem consintam que os ditos moradores retenham em casa os referidos ndios alm do tempo por que lhe forem concedidos, o qual se declarar nas mesmas licenas e tambm nos recibos que os moradores devem passar aos principais quando lhes entregarem os ndios.
E como a escandalosa negligncia que tem havido na observncia desta lei, que se declara no 5 do Regi mento das misses, tem sido a origem de se acharem quase desertas as povoaes, sero obrigados os diretores e principais a remeter todos os anos ao governador do Estado uma lista dos transgressores, para se proceder contra eles, impondo-lhes as penas que determina a sobredita lei no referido pargrafo. E, suplicando eu a V. Excia. que fosse servido explicar-me a sano penal estabelecida contra os transgressores no acusado 5 do Regimento das misses, que at o presente no pude haver s mos, dignou-se V. Excia. mandar transcrev-lo, e do teor seguinte:
Nenhuma pessoa de qualquer qualidade que seja poder ir s aldeias tirar ndios para seu servio ou para outro algum efeito, sem licena das pessoas que lha podem dar, na forma das minhas leis, nem os podero deixar ficar nas suas casas depois de passar o tempo em que lhes foram concedidos; e os que o contrrio fizerem, incorrero pela primeira vez, na pena de dous meses de priso e de 20$ ris para as despesas das misses e, pela segunda, tero a mesma pena em dobro e, pela terceira, sero degradados cinco anos para Angola, tambm sem apelao.
Sem embargo de ser esta a lei que obriga e de sobre ela nenhum bando dever prevalecer, foi tanto o horror que a este crime concebeu o Exmo. Sr. Fernando da Costa de Atade [e] Teive que, confirmando e ampliando o primeiro pelo segundo bando de 3 de maio de 1764, como se tal lei nunca tivera existido, ordenou que
todo o que fosse compreendido no abominvel crime de consentir no seu servio ndios de um ou de outro sexo, sem os justos ttulos que prescrevem as leis e ordens de Sua Majestade (alm das penas impostas no dito bando de 2 de fevereiro de 1754), fosse condenado em mais um ms de priso e 5$000 ris havidos sumariamente por cada ndio, para o denunciante.
Com o mesmo horror, mas por diferente mtodo, corrigiu Vossa Excelncia este crime, ordenando no bando de 23 de maio de 1773, que pois lhe era presente o prejuzo grave ao servio de Deus e de Sua Majestade, de internarem-se pelo mato e formarem neles mocambos os ndios estabelecidos e moradores das povoaes... assim como o de abandonarem as suas casas e famlias nas povoaes por outra causa, que lhes era ao princpio
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Vide tese de doutorado de Emmanuel Macedo Tavares e o livro de Rita Heloisa de Almeida sobre este diretrio.
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involuntria e lcita, onde se incluam aqueles que, sendo dados por portarias aos moradores por algum tempo, para os ajudarem nas suas culturas e lavouras, ficavam eternizados no seu servio. Para atalhar to grave prejuzo, ordenava que, dentro do tempo de dous meses, se recolhessem s suas povoaes os ndios que andassem ausentes delas, por malcia e vontade sua, sob pena de serem presos em calcetas por tempo de trs meses, servindo nas fortificaes da capitania, incorrendo igualmente nas penas do 5 do antigo Regimento das misses, mandado observar na lei do Diretrio, todas as pessoas, sem exceo de qualidade, que retivessem em seus stios, casas e servios, ndios alguns. No 4 da carta circular e recordatria que escreveu o Ilmo. e Exmo. Sr. Jos de Npoles Telo de Menezes, em 9 de junho de 1780, alm de confirmar os bandos de 2 de fevereiro de 1754 e o de 3 de maio de 1764, deixando em silncio o citado 67 do Diretrio, que por onde se deve sentenciar a dita transgresso, recomenda as ordens de seus eficazes predecessores e mais particularmente a da carta circular de 30 de janeiro de 1774. Parecer, talvez, a Vossa Excelncia que insisto demasiadamente neste artigo. Persuada-se, contudo, que no insisto tanto quanto devo, atendido o costume de alguns moradores desta capitania, donde igualmente procede a falta de gente nas povoaes. As terras da de Santa Isabel podem produzir o caf, o arroz, o milho, o feijo, o anil etc. A roa do comum estava a desmanchar-se, e o diretor esperava 160 alqueires de farinha. Aplicava o seu cuidado em cultivar o anil, e disse-me que lhe ordenara o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada, quando subiu pela primeira vez, que tratasse de o cultivar e fabricar. Acrescentou que a mesma recomendao lhe repetira de viva voz, quando desceu povoao, que foi em agosto de 1784, deixando-o na inteligncia de a este respeito executar risca as ordens que recebesse por escrito. Recebeu-as primeiramente em carta de 22 de janeiro do ano prximo passado, a qual lhe dirigiu o comandante Marcelino Jos Cordeiro, e do teor seguinte:
Faz-se preciso que Vossa Merc mande fazer anisais nessa povoao e que com toda a brevidade faa fabricar o anil e p-lo em ramo de negcio; o que muito recomenda a Vossa Merc o Senhor coronel, e eu no menos, fazendo-se tambm preciso que todos os meses, nas ocasies dos mapas, Vossa Merc me remeta a poro que puder aprontar; e, caso no tenha a experincia precisa para a factura do dito anil, venha a esta fortaleza logo que possvel lhe for para, de uma vez, ficar na certeza de seu fabricamento, o que provavelmente assim lhe preciso.
Seguiu-se a esta outra nova ordem, que o mesmo coronel lhe expediu, em carta de 3 de maro do mesmo ano; e em um dos pargrafos lhe escreveu assim:
Enfim, s falta que Vossa Merc fabrique anil, como esto j fabricando algumas povoaes deste distrito, e, para isso, siga Vossa Merc em tudo as ordens e instrues do tenente Marcelino Jos Cordeiro, enquanto eu no volto, e, ento, estimarei achar j ao menos uma arroba de anil bom, como espero do prstimo de Vossa Merc.
Sem embargo das ordens que recebeu de viva voz e por escrito, e sem embargo de ter j recebido a estopa precisa para os sacos de escorrer o anil, a qual lhe entregou pessoalmente o mesmo comandante, quando pela ltima vez desceu quela povoao, ainda at ao tempo em que cheguei a ela no tinha feito mais do que o roado, o qual teria o comprimento de 60 braas e pouco menos de largura. No tinha plantado o anil, dizia ele que por no ter tido semente. Isto que me disse foi o mesmo que escreveu ao coronel e, com todo este cabedal de razes, ataviava a sua carta de desculpa (a qual no era verdadeira), quando o coronel, em vez de desculpas, esperava pelo menos a arroba de anil que lhe havia recomendado. Para repreend-lo
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da omisso passada, adverti-lo da infalibilidade do castigo que teria para outra qualquer futura, dirigiu-lhe a carta de 29 de setembro, que do teor seguinte:
A falta de execuo que Vossa Merc tem dado minha ordem, que de viva voz e por escrito lhe passei para a factura do anil nessa povoao, me precisava mandar j buscar a Vossa Merc preso para aqui o castigar como merece o pouco respeito com que Vossa Merc se descuidou de uma ordem que lhe foi to recomendada. No se envergonhando de ver que, tendo todas as mais povoaes da para cima fabricado anil, Vossa Merc nem por seguir o exemplo delas se resolveu nem a seme-lo, sendo frvolas e mesmo mentirosas as escusas com que Vossa Merc se desculpa neste particular. Contudo, eu ainda por esta vez o no castigo, ordenando-lhe, porm, que infalivelmente, no ltimo ms que vem, h de Vossa Merc, sem falta, remeter-me algum anil, e que, sucessivamente, o h de ir assim praticando nos mais meses, como tambm lhe est j recomendado.
Eis aqui o caso que fazem os diretores das ordens que se-lhes passam, e o peior39 que por este transe h de forosamente passar quem por estas terras se acha encarregado de algum projeto, quer sejam muitas, quer poucas as ordens que passe. Pelo contrrio, esta casta de gente entende melhor o que se-lhe diz e obra com ela, do que se-lhe escreve. Este diretor, contudo, dos mais inteligentes do distrito e, persuado-me que, em ateno ao bom servio que, alis, fez ao coronel, no encargo do pesqueiro, no foi logo castigado como merecia o descuido do outro encargo do anil. Com efeito, j o tinha plantado, quando desci, em dezembro. Deixei-lhe meio alqueire de semente do linho cnhamo, com ordem de responder pela sua cultura ao comandante da fortaleza de So Gabriel. Assim o retifica o segundo recibo apenso. Passo a informar do comrcio, para o qual nunca esta povoao teve canoa. Bem perto dela est a salsa, no rio Mariu. Nos outros rios da margem austral h o puxeri e, a haver gente de sobejo que, sem prejuzo da agricultura, se pudesse empregar no comrcio da droga do serto mais propnquo, sem controvrsia que o deveria empreender. Em 29 de abril de 1784, subiram a tirar salsa, dez ndios. Eram interessados cinco, e tinham subido outros cinco por conta do principal Francisco Xavier. Alm dos dez, subiram mais seis, que foram quatro por conta do principal Silvestre e dous pela do outro principal Calisto. Passados dous meses, trouxeram 63 canudos entre todos, e este foi o lucro de toda a sua diligncia e trabalho. digno de observar quanto chora o diretor esta falta e choram com ele todos os outros diretores, os quais a nenhuma outra causa atribuem a pobreza das povoaes, seno falta de gente para a empregarem na extrao da salsa e do cacau. Nenhum chora, portanto, por no ter plantado na sua povoao o arroz, o anil, o algodo e o caf, que forosamente havia de recolher; nenhum diz que, se mais gente tivera, mais aumentada estaria a agricultura deste ou daquele gnero, e todos clamam a uma voz que quanto mais houvesse, toda era pouca para a empregarem no negcio do serto. Ora, a este respeito, eu me no posso conter que no desabafe com Vossa Excelncia, dizendo o que sinto. Digo, pois, que as drogas do serto so, para o Estado do Par, o mesmo que as minas tm sido para Portugal. Em um reino como era o nosso, antes dos gloriosssimos reinados passado e presente, pode-se dizer que quase todo repartido em claustros para celibatrios de ambos os sexos, dos quais no se esperavam, nem se deviam esperar progressos na povoao; em um reino em que o desprezo da arte de viver cada um pelo suor do seu rosto e pelo trabalho das suas mos, particularmente nas manufaturas, no s dificultava a subsistncia de muitas famlias estabelecidas, mas passava a fazer odiar o estado do matrimnio como oneroso, pela obrigao de sustentar os filhos,
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Do latim peior.
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dando-se por felizes e mil vezes afortunados os que eram casados e no os tinham; em um reino que, sim, tinha lido e concebido os planos que ditaram a caridade e o patriotismo das outras naes, para cada uma em si vigiar quanto pudesse sobre a conservao das vidas confiadas roda dos enjeitados, mas que ainda no tinha esgotado as ltimas providncias para as salvar das garras da pobreza e da necessidade; em um reino que, anualmente, se estava esvaindo da substncia mais preciosa que devia aproveitar, suspendendo a emigrao dos vassalos, que deixava expatriarem-se, desamparando a metrpole e sua provncias, para povoarem as conquistas de ambas as ndias e da frica; e em um reino, finalmente, que, desde o reinado do Senhor D. Manoel, tinha feito quanto podia por debilitar as suas foras, transportando cada ano mais e menos nmero de gente que compreendia, ora os que iam alistados40 para servirem na guerra, e ora os degredados por delitos; neste reino, digo eu, que, pelas causas ponderadas j hoje se acha to despovoado, quanto fcil de se ver no reino dos Algarves e no Alentejo, e em boa parte da Beira, se mania alguma existia e existe mais universalmente recebida, era e a de virem todos, se possvel fosse, cavar o ouro ao Brasil. Aqueles eram felizes, a seu ver, os quais mais negros enterravam por desenterrar mais ouro. Lembrava-se cada um somente, no dos 99 que haviam ficado na conquista, sempre pobres, sempre endividados, mas do nico patriota entre os cem, que no raras vezes foi julgado rico e abastado pelo nmero dos monos e papagaios que lhe saltavam e palravam janela. Os que ficavam ento, se algum servio faziam, era, sem dvida, o de feitorizarem as colnias portuguesas no nome, porque, de fato, eram inglesas. A agricultura portuguesa tinha dado baixa redonda nos livros desta matrcula; os estrangeiros diziam a ns outros o que o cnsul Fabrcio dizia aos samnites41 e a el-rei Pirro: Que os romanos no tinham ouro, mas dominavam as naes que o possuam. O mesmo digo deste Estado a respeito das drogas do serto. Porque, em um Estado to vasto como este , e onde toda a gente que h bem se pode considerar como a nica famlia de No, no meio do mundo ps-diluviano; em um Estado que nem tem os ndios precisos para plantarem o sustento dele; neste Estado, digo eu, a riqueza, ou pobreza das povoaes pende da riqueza ou pobreza do mato. Porque, ainda que demore uma povoao no lugar o mais remoto e afastado das paragens do serto, onde vo as canoas do negcio colher a salsa, o cravo, a cupaba; ainda que na povoao no fique nem a gente precisa para o trabalho da roa do comum, capinao das ruas e roado do mato, o qual j disse que ordenava o 7 da carta circular de 3 de outubro de 1769, que nunca devia ter menos de 200 braas em circuito; e ainda que por no ficar na vila ou lugar outro algum homem, exceo do diretor e do vigrio, se demolidas estavam as casas dos ndios, demolidas se vo conservando de ano em ano, contra a disposio do mesmo 7 da mesma carta circular; nada disto bastante, em soando o chocalho do negcio do serto para suspender a navegao das canoas.
Portugal nos ocupa, lhe tardamos com o remdio. Na edio de 1983, l-se margem do manuscrito a seguinte nota: Que era o mesmo que sua nao j tinha dito em outro tempo um estadista hespanhol, quando lhe perguntava: O que somos ns nas ndias mais que uns feitores ou uns degradados para trabalhar nas minas e mandar s naes da Europa os metais que tiramos dela? Lanam ncora os galees da prata para baldear a que trazem nos navios ingleses, holandeses, franceses e italianos. Que fica de toda esta riqueza? Ficam os quintos e dreitos do que se no divertiu. Que de muitos anos esto consignados s necessidades da monarquia. S para os credores da fazenda real se navegavam. No se satisfaz a ambio dos estrangeiros em tirar a si toda a utilidade daquelas minas, quer insacivel ir beber na fonte. No se contentam dos canais por onde lhes trazemos fielmente a prata e o ouro; todas as naes do norte tm ocupado ilhas naquele arquiplago, que so outros tantos aproxes terra firme: os ingleses esto senhores da Jamaica e tm coberto aqueles mares de piratas, que j das presas martimas passam a saquear as cidades. Este dano pede remdio pronto. E enquanto a guerra de Portugal nos ocupa, lhe tardamos com o remdio. 41 Samnites por samnitas, habitantes do Smnio.
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Avisaram, por exemplo, os correspondentes de Lisboa, que a 9$600 ris se vendeu o cravo. Isto basta para que todas as canoas a eito, sem ficar a da mais pobre povoao, se destinem ao dito negcio; como, porm, de crescer o gnero, naturalmente, se segue o rebaixar-se o preo, eis que, se arruinada estava a povoao pobre, muito mais arruinada ficou, porque, sendo pouca a gente que enviou, muitos os encontros das canoas das povoaes mais populosas e que se adiantaram na viagem e que estabeleceram, por isso, em sertes escolhidos as melhores feitorias, no s no fez o negcio que projetava, mas ainda em cima, ajustadas as contas das despesas que fizeram no espao de seis ou sete meses, a dzima, a quinta do cabo, a sexta do diretor, no veio a caber a cada ndio o importe de 1$200 reis por ms, que o que teria de salrio, no digo, lavrando as terras, mas servindo a qualquer particular. Assim, pelo comrcio incerto, arrisca uma povoao pobre o lucro certo que teria da cultura das suas terras. No satisfeitos os diretores de terem distrado a sua gente pelo negcio do serto o mais remoto, e o que mais, no satisfeitos de por este modo enfraquecerem de dia a dia a cultura das terras adjacentes, ordinariamente sucede que ainda eles no sabem do sucesso da primeira, j empreendem segunda expedio, porque, chegado o tempo da pesca e da salga, assim como o da fatura das manteigas, envidam o resto. Deste modo se passou o ano, porque uns foram para [o] negcio, outros foram para a salga, outros para o servio de Sua Majestade e dos particulares, e no h na povoao um s gnero que os ndios o plantassem. E, como todas as povoaes fizeram o mesmo, quanto mais abundante foi o negcio, se que o foi, tanto mais rebaixados ficam os preos. Ora, estas mximas so, sem dvida, as menos slidas e as mais alheias do comrcio. Pelo menos como tais as julga o 47 do citado Diretrio. Porque, depois de ter recomendado aos diretores no 46, que empregassem a mais exata e incessante vigilncia em introduzir e aumentar o comrcio nas suas respectivas povoaes, prescreve-lhes a regra fixa e invarivel de o fazerem, advertindo a todos que, em primeiro lugar, se informem da qualidade das terras que so adjacentes e prximas s suas povoaes e dos efeitos de que so abundantes e, achando que delas se poder extrair com maior facilidade este ou aquele gnero, seja esse o ramo de negcio a que apliquem todo o seu cuidado; bem entendido que todo o comrcio, para se aumentar e florescer, deve fundar-se nestas duas slidas e verdadeiras mximas. Primeira, que em todo o negcio cresce a utilidade ao mesmo passo que diminui a despesa, sendo evidentemente certo que aquele gnero que poder42 fabricar-se em menos tempo e com menor nmero de trabalhadores, ter melhor consumo e, conseqentemente, ser mais bem reputado. Segunda, que seria sumamente prejudicial que todas as povoaes de que se compe uma monarquia ou um Estado, aplicando-se fbrica ou extrao de um s gnero, conservassem o mesmo ramo de comrcio, no s porque a abundncia daquele gnero o reduziria ao ltimo abatimento, com total prejuzo dos comerciantes, mas tambm porque as referidas povoaes no poderiam mutuamente socorrer-se, comprando umas o que lhes falta, e vendendo outras o que lhes sobeja. Ainda que tarde, entenderam finalmente estas mximas os moradores das vilas de Camet e de bidos. Reconheceram bem os segundos a propriedade que tinham aquelas terras de produzir o cacau das mais belas qualidades que categorizam este gnero; porque no pedrado, nem alagartado, nem tampouco avanado na colheita, que nos anos da safra no suba ao dobro das colheitas que do os cacoais das outras povoaes; e a experincia os desenganou do quanto se tinham desorientado da verdadeira idia dos seus interesses, aqueles dos moradores que at ento tinham enviado canoas ao Solimes para naquele rio recolherem ou o mesmo ou talvez menos cacau do que presentemente, sem atendvel despesa, sem distrao de gente e sem risco algum, esto recolhendo dos cacoais plantados nas terras da povoao.
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possvel que se pronunciasse /pudr/ e no /poder/.
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Assim o tinha recomendado aos diretores a carta circular de 15 de setembro de 1773, advertindo a todos que aquelas povoaes que devessem ir longe recolher o cacau, com perigos de vida, gastos e muita demora, mais conveniente ficaria sendo plantarem cacoais nas terras que lhe fossem naturais, frteis e prprias para as referidas plantaes, em cujo amanho dos primeiros anos se poderiam ocupar as ndias e rapazes, por ser o respectivo trabalho fcil quele sexo e idade. E se esta mxima (continuava a referida carta) se tivesse a tempos posto em prtica, estariam hoje as povoaes na opulncia em que est a vila de Camet, colhendo na sua mesma casa aquele abundante gnero, que tanto aproveita aos seus lavradores e que tanto custa aos pobres ndios que os vo buscar ao serto, com tanto detrimento das suas famlias e, s vezes, com muito pouco lucro da sua negociao. O fruto desta recomendao, tirou-o o Estado no ano de 1784, vindo a acontecer nele um fenmeno que se no pode explicar de outro modo. Porque, tendo sido insignificante a colheita do cacau do serto, foi por outra parte significantssima a sua exportao, subindo ela ao nunca visto nmero de 111.000 arrobas, segundo mostram os mapas da exportao desde o ano de 1730 por diante. O mais que se tinha feito desde ento at agora sabem todos que foram 85.000 arrobas no ano de 1747. Mas tambm sabem que, na exportao desse ano foram includas as colheitas de dous, a saber: de 1746, em que no houve frota, e de 1747, em que a houve. Calculada a exportao de um por outro ano, montava ordinariamente a 40.000 arrobas. E eis aqui a riqueza que no cessam de exagerar os que desta matria to somente sabem o que ouvem e no o que tm nos mapas deste ttulo. Semelhantemente, o maior preo a que subiu em quatro anos somente, foi o de 4$800. Desceu aos de 4$200, 4$000, 3$600 e, pelo tempo adiante, baixou de modo que se pagou razo de 2$500, 2$400, 1$600, 1$500, 1$300, 1$200, 1$000 e 960 ris. Eis aqui outra obrigao que devem os lavradores aos administradores da Companhia Geral do Comrcio; porque inalteravelmente sustentaram o preo de 1$500, quando j haviam descido ao de 960 ris. de notar que, sendo, ento, o cacau, um gnero de colheita do serto, aonde o mandavam recolher os moradores, com os inauferveis incmodos de canoas e equipaes de ndios para elas, de considerveis demoras nas viagens de eminente perigo de vida, e do risco de haver safra, ou no, s as colheitas dos dous anos perfizeram a exportao das 85.000 arrobas, quando a do referido ano de 1783,43 que foi inteiramente devida ao trabalho da cultura, porque no dito ano faliu a colheita do serto, montou ao nunca visto nmero que fica dito. Ora, sendo o cacau de natureza tal que, s de cinco para seis anos se colhe das rvores, evidente que, s instncias e recomendaes de Vossa Excelncia, durante o seu governo, ficou devendo o Estado a exportao mencionada. Provera a Deus, que os diretores desta capitania tivessem feito o mesmo a respeito do caf e do anil. Que no por falta de ordens e de instncias da parte de Vossa Excelncia a este respeito, evidentemente o mostra a carta de 9 de setembro de 1773, dirigida ao Dr. ouvidor intendente geral Francisco Xavier Ribeiro de Sampaio, a quem Vossa Excelncia, depois de lhe significar o quanto era precioso o caf da capitania, recomendou:
Que pois era fruto que se no produzia incultamente no mato do serto, deveria cuidar de o fazer plantar e cultivar, regulando as plantaes pela propriedade das terras, no s para a cultura do caf, mas tambm para a do anil, porque do abuso desta lei da agricultura sucedia todos os dias que, no correspondendo as terras ao desvelo e trabalho dos lavradores, as abandonavam por inteis, vendo que no pagavam as suas fadigas, ao mesmo tempo que, se-lhe proporcionassem as sementes s suas qualidades, ficariam abundantemente recompensados os agricultores; donde colijo que aos incorrigveis diretores devem as povoaes do Estado uma grande parte do seu atraso; assim como das suas
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O ano referido acima de 1784. Onde est o erro?
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absolutas procede o desgosto, a desero e a diminuio dos ndios das povoaes. Sendo to notria por todo este Estado a incorrigibilidade dos ditos diretores, que o que bom nos costumes, talvez no o melhor na inteligncia e no manejo dos interesse da povoao, e at pelos centros dos matos no o ignoram os mesmos gentios, como prova o que conta o tenente-coronel Teodsio Constantino de Chermont, que com ele sucedeu, quando, na qualidade de primeiro comissrio da quarta partida pelo rio Apaporis. Porque aparecendo l ento e falando com ele, na povoao dos Tabocas, o principal Maimanaca, da outra aldeia superior dos Mucunas, donde tinha descido, segundo foi avisado, para o cumprimentar e, tratando ambos de estabelecimentos que deviam fazer entre ns, passou a dizer-lhe o dito principal: Que ao general representasse que eles nenhuma dvida tinham em se aldearem naquele lugar a nosso modo, contanto, porm, que se-lhes havia de mandar vigrio para os batizar e doutrinar, como eles muito desejavam e no poucas vezes tinham pedido debalde; mas por nenhum modo o diretor, porque, da conduta de todos eles com os ndios aldeados nas nossas povoaes estavam bem informados, tratando somente de as destrurem e no de as edificarem. Que, ao dito vigrio no se consignasse cngrua alguma, porque por sua conta corria a sua subsistncia e acomodao; e no s a do padre, seno tambm dos soldados que l quisessem mandar que assistissem para guardarem o padre, no caso de desconfiar deles.
Tal era a averso que lhes tinham, que antes queriam os soldados que diretores. Sustento tambm que, para ele prosperar e florescer, no preciso imaginar nada de novo, porque, sem apontar agora mais do que as beneficentssimas leis que se devem chamar com efeito de leis fundamentais da sua prosperidade, como so a de 6 de junho de 1755, que restituiu os ndios sua liberdade, e liberdade que muito antes dela a haviam j restitudo a lei de 1570 e 1587, a lei de 1609, a lei de 10 de setembro de 1611, a lei de 10 de novembro de 1647, a lei de 9 de abril de 1655, a lei do 1 de abril de 1680; alm das bulas dos sumos pontfices Alexandre VI, Paulo III e a tremenda de Benedito XIV, expedida de 20 de dezembro de 1741; sem apontar mais que o alvar com fora de lei de 7 de junho de 1755 e que derrogando Sua Majestade e cassando o regimento dado para o Estado em 21 de dezembro de 1786 e renovando para ter sua inteira e fiel observncia a lei estabelecida sobre esta matria em 12 de setembro de 1663, defende a todo eclesistico, secular ou regular, intrometer-se direta ou indiretamente no governo temporal dos ndios. O outro alvar de 17 de agosto de 1758, que confirma os citados 95 pargrafos do Diretrio publicado em 3 de maio de 1757; o beneplcito rgio, acordado pastoral do Excelentssimo bispo, o Senhor Dom Frei Miguel de Bulhes, publicada em 25 de maio de 1757; o alvar de 7 de junho de 1755, que confirma os 55 captulos da instituio da Companhia Geral do Comrcio do Par e Maranho; a carta rgia de 30 de maio de 1756 que criou o lugar de intendente geral do comrcio, agricultura e manufaturas do Estado, o qual realmente teria prosperado, se a ineptido dos inteis intendentes letrados, como Vossa Excelncia escreveu na representao a Sua Majestade, de 25 de janeiro de 1780, no tivesse dado lugar a sua incorporao com o lugar de ouvidor geral. A outra carta rgia de 18 de junho de 1760, dirigida ao Ilmo. e Exmo. Sr. Manoel Bernardo de Melo [e] Castro, para distribuir pelos contemplados nela as fazendas que foram dos jesutas; sem apontar, digo eu, mais do que as que deixo apontadas, s na classe das providncias expedidas pelos Excelentssimos Senhores generais so tantos os bandos, editais, portarias, cartas e avisos que todos tm expedido e, entre todos, mui particularmente Vossa Excelncia, sobre diversas reparties e dependncias da agricultura, do comrcio, manufaturas, populao, fora militar etc., que outra vez repito que, para prosperarem ambas as capitanias, no preciso imaginar nada de novo, basta que se executem risca as providncias dadas. A invectiva que acabo de dirigir contra o abuso do negcio das drogas do serto em prejuzo da agricultura, em cousa nenhuma fere o negcio que bem entendido, isto , proporcionado ao consumo das sobreditas drogas,
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de modo que a sua a exuberncia lhes no abata os preos, e proporcionado ao nmero dos operrios que h, sem desamparar-se a agricultura do gnero que melhor se d em cada povoao, e nem de deixar de calcular-se a distncia em que param as drogas, para racionavelmente se poder empreender a sua extrao com o menor risco possvel de se frustrar a despesa e o trabalho. E eis aqui me vejo obrigado a escandescer-me outra vez contra os causadores desta distncia, porque, suposto que no princpio no demorassem to longe os lugares do serto em que se davam a salsa, o cravo, a cupaba, bem longe fez que j hoje estejam a nenhuma polcia das matas, que at aqui praticaram os cabos e os ndios remeiros das canoas do negcio, na extrao de todas. O cacau que no deve ser escolhido enquanto verdes ou inchados os frutos, em um e outro estado tem sido infinitas vezes tirado dos cacoais do serto, com os maliciosos fins de aprontar cada cabo o mais cedo que pode a carga da sua canoa; de as sementes em quanto verdes acudirem mais ao peso; de no ficar nos cacoeiros fruto algum verde ou maduro que possa ser aproveitado pelos outros cabos que subiram na mesma diligncia, visto que quanto mais rara for a colheita dos segundos, tanto melhor se reputar a dos primeiros. E o peior que j a este respeito conseguiram os cabos das canoas fazer passar por mal intencionado o Doutor intendente geral Lus Gomes de Faria, depois de quase todos terem sado compreendidos na devassa ex-officio que sobre esta matria tirou o dito intendente. A salsa, que facilmente se reproduz, quando as suas razes so desarraigadas a tempo e com modo, e a chamada mamaiapoca se deixa disposta na terra, ou ao menos sobre ela, a salsa, digo eu, violentamente arrancada, desperdiadas as partes que podem servir para a sua reproduo, no mesmo lugar, e dentro de trs para quatro anos. E cada cabo, o de que trata de recolh-la, ele s e s aquela vez. Os ndios, pela sua parte, at praticam a malcia de deixarem dependurados s rvores ou queimarem as partes da planta que eles sabem que basta que fiquem sobre a terra para se reproduzirem, porque tomaram eles que tal salsa, se extinguisse j por uma vez, para assim verem, se tambm se extingue a perseguio que por esta parte experimenta a sua preguia e o seu amor ociosidade. O cravo, que no deve ser tirado das rvores ainda novas para no embaraar sua multiplicao e conservao e para se no [d]estruir mais do que se aproveita, com a mais compreensvel desolao que lhe fazem os cabos e os ndios, cortado, quebrado e, na falta do verdadeiro, falsificado com o louro da vargem, porque no advertem, nem foram advertidos pelos intendentes que este mesmo abuso observado h tempo neste Estado, deu motivo publicao do alvar de 22 de maro de 1688, em que Sua Majestade houve por bem confirmar o bando que o Sr. Gomes Freire de Andrade, sendo governador e capito-general do Estado, mandou lanar nele, proibindo que pessoa alguma fosse aos rios Capim e Tocantins a tirar casca do pau-cravo, por tempo de dez anos, e o mais que parecesse aos oficiais da cmara e ao governador, depois de proceder a vistoria, se se podia fazer o corte nas ditas rvores, para se permitir a todos geralmente, fazendo primeiro um termo de no cortarem nem bolirem nas ditas rvores novas, sob pena de perderem o cravo que trouxessem, ou fosse provado que tinham tirado, a metade para a fazenda real e a outra metade para os denunciantes, alm de serem degradados por trs anos para a fortaleza de Vera Cruz do Itapucuru. O mesmo digo da copaba. E se, pelo desenfreamento com que tm corrido as desordens ponderadas, j hoje esto estas drogas to longe de ns, qual a razo por que, em vez de subirmos ns aos sertes em diligncia delas, no fazemos que desam elas a meterem-se-nos nas mos e a familiarizarem-se conosco? O cravo, j fica visto que ao tempo do citado bando, o havia nos rios Capim e Tocantins, to perto este da capital, e nos quais, e em outros rios da costa do norte, se podiam entreter matas dele. Da salsa, vejo eu no jardim do palcio de Vossa Excelncia um p bem vioso, e sei que outros muitos ps se conservam nas fazendas dos curiosos e na capitania do Rio Negro; e sei que h muitos que a dispem e a recolhem. Sirva de testemunha o tenente-coronel Teodsio Constantino de Chermont, de quem Vossa Excelncia conhece a
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vastido de literatura e de probidade, e a quem, abaixo de Vossa Excelncia, dever a histria filosfica e poltica destes estabelecimentos boa parte das memrias concernentes origem, progressos e vicissitudes da agricultura de alguns gneros, o qual me informou que o padre Manoel Joaquim, vigrio da vila de Ega, no rio dos Solimes, a tinha disposto e cultivado nas barreiras da boca do lago da dita vila, donde no estava certo se tinham sido quatro ou cinco as arrobas que havia colhido, e donde atualmente tiravam a salsa que precisavam, tanto os empregados na demarcao, como o moradores da vila. Que a mesma experincia fizera Matias Fernandes, diretor do lugar de Santo Antnio do Maripi, no rio de Japur, o qual tambm a plantou no terreno que hoje o pasto da povoao e, dentro em trs para quatro anos, colheu trs arrobas, com a observao que fez e comunicou que de estaca pegava toda a que se dispunha e dava muito mais cedo. Dentro desta vila de Barcelos a viu Vossa Excelncia bem viosa, quando, na tarde de 14 do corrente ms de fevereiro se dignou de visitar o pequeno horto botnico que, no quintal do quartel da sua residncia entretm o cirurgio de Vossa Excelncia e dos empregados na demarcao, Antnio Jos de Arajo Braga, benemrito aluno do hospital real de Lisboa, porque aos seus profundos conhecimentos da cirurgia mdica e anatmica ajunta a curiosidade de cultivar as plantas teis do pas, e eu, por isso, lhe cometi o cuidado de tratar dos ps da salsa que eu trouxe da boca do rio Maturac, quando subi ao Cauaburis, no intuito de tentar a sua cultura. De outros ps da mesma salsa, como tambm da piaaba, que transportei de dentro do rio Padauiri, se encarregou o citado tenente-coronel. Bem perto est o morador Antnio Vilela do Amaral, que na sua roa conserva alguns ps; no tabocal que fica pela retaguarda da povoao das Caldas, dentro do rio dos Canaburis, vi eu bastantes, dos quais disse o soldado diretor Ifignio da Costa, que se conservavam desde o tempo que o gentio para ali descido os tinha plantado; nas povoaes de Nossa Senhora do Loreto de Maarabi e de So Pedro, sempre teve a curiosidade de os entreter o diretor Jos Ferreira. Do guaran, que tantos ndios distrai das povoaes para o tirarem do mato, observei infinitos ps frutificados na povoao de So Gabriel da Cachoeira e dentro dos rios Uaups, Iana e Ixi, onde os cultivavam os ndios desertores da diligncia do Uaups. A planta aiapana, que o mdico Bento Vieira Gomes experimentou que era o mais forte antdoto contra o veneno das cobras, levou-a do serto para o Par o cabo Alvares Sanches, a instncias do doutor ouvidor geral Matias Jos Ribeiro, e j hoje no h quintal que a no tenha. O que eram o algodo, o urucu, o cacau etc. seriam arbustos silvestres antes de os cultivarem! Apenas tratamos deles e os chamamos para os nossos quintais e para as nossas roas, imediatamente vimos os algodoais, cacoais etc. que, dentro das nossas casas, estamos desfrutando; mas estas so plantas indgenas que nenhuma admirao causam, se vivem dentro do mesmo pas. Dele no era o caf, porque pelos anos de mil setecentos e trinta e tantos o introduziu no Estado o capito de infantaria Diogo Pinto da Gaia, o qual, havendo passada a Caiena, a levar os escravos franceses que se achavam refugiados no Par, no desgnio de reconduzir os nossos, trouxe a semente dentro de um barril de farinha de trigo, que os mesmos franceses lhe deram para torna-viagem, sem tal suspeitarem dele, quando deram vistoria canoa do seu transporte. Cultivou-a no quintal das casas que hoje so da viva de Manoel da Cunha Barros; vendeu a 4$800 ris a libra das primeiras sementes que colheu, dispondo os frutos que vendia como em Portugal se dispem as cerejas, e daqui procede a abundncia que hoje h. Antes da introduo do arroz branco, s havia no Estado o arroz vermelho. Nascia espontaneamente nas vargens e terras pantanosas e dele comiam aqueles que no compravam o branco que vinha de Portugal. A Vossa Excelncia mesmo recomendou o Ilmo. e Exmo. Sr. Marqus de Pombal que, ainda que fosse vermelho, o fizesse cultivar em grande, para o sustento da gente pobre. Era diretor da vila de Olivena, no rio de Solimes, Joo Batista da Costa, por alcunha Ctara, quando remeteu ao Ilmo. e Exmo. Sr. Manoel Bernardo de Melo [e] Castro, ento governador e capito-general do Estado, uma amostra
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do arroz branco que ele tinha alcanado da vila de Santiago de Jaen de Bracamoros, da confinante provncia de Mainas. Da sobredita amostra, distribuiu Sua Excelncia, por sua prpria mo, um punhado, um por cada um dos lavradores mais hbeis, com as recomendaes necessrias para a sua cultura. Resultou delas comer-se nesse ano mesa de Sua Excelncia do dito arroz e banir-se o arroz vermelho por todo o ano de 1763. De um acaso, talvez, procedeu a abundncia deste gnero que primeiro foi cultivado no Maranho. Foi ter s mos do ministro da repartio uma carta particular de Belforte, em que se queixava de haverem meios para se exportar o arroz que, alis, se dava bem no Estado, mas companhia no convinha em uma racionvel estipulao de fretes. Ordenou Sua Excelncia ao provedor da repartio em Lisboa que fizesse expedir para o Maranho embarcaes capazes de o exportarem, na conformidade do que representava Belforte, como foi expedida a da invocao de So Lzaro, e pelo tempo adiante se seguiram outras. Donde se no pode negar que o verdadeiro promotor desta cultura foi o Ilmo. e Exmo. Sr. Martinho de Melo [e] Castro e que o seu coadjutor neste Estado foi Vossa Excelncia e, debaixo das suas ordens o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada, na vila de So Jos do Macap. Que os seus agentes foram os administradores da companhia e que o primeiro que escogitou e ps em prtica as mquinas de o descascar em grande, construindo engenhos para a companhia, para si e para os particulares e tambm o primeiro que em 9 de maro de 1773 embarcou 30 sacas de arroz superlativo, por comrcio em remessa para Lisboa, foi o tenente-coronel Teodsio Constantino de Chermont. Seria ocasio esta de eu insistir algum tanto mais sobre o artigo da transplantao, se no refletira que escrevo a Vossa Excelncia, que muito melhor que eu sabe as plantas, que foram transplantadas, porque Vossa Excelncia mesmo me comunicou a histria de no poucas delas. A pena correu, talvez, mas largamente do que devia. Tudo sabe disfarar a prudncia de quem l, quando o muito que l filho do zelo de que o escreve. Barcelos, 19 de fevereiro de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira.
Recebi do anspeada Bernardino Jos de Freitas meio alqueire de semente do linho cnhamo, que me remeteu o Doutor Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista empregado na expedio filosfica deste Estado, recomendandome que o plantasse e cultivasse na conformidade da instruo que me dirigiu; encarregando-me o sobredito Doutor naturalista de dar parte do sucesso da plantao ao Sr. tenente Marcelino Jos Cordeiro, comandante da fortaleza de So Gabriel. Povoao de Santa Isabel, 8 de dezembro de 1786. Francisco Xavier Liz, diretor.
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memria sobre a introDuo Do arroz branco no estaDo Do gro-par

Com a histria dos primeiros progressos que fizeram as mquinas de o descascar, segundo a inventou na vila de Barcelos o tenente-coronel Teodsio Constantino de Chermont. De 20 de maio de 1785.
N.B. Antes da introduo do arroz branco, havia j no Estado o arroz vermelho. Nascia espontaneamente nas varjas e nas terras pantanosas. E, do que plantavam e beneficiavam, comiam aqueles que no compravam o branco que vinha de Portugal. Por isso, recomendava o Marqus de Pombal ao Sr. Joo Pereira Caldas que, ainda que fosse vermelho o arroz da terra, promovesse contudo a sua cultura em grande, porque sempre servia para o sustento da gente pobre. O verdadeiro promotor da cultura do arroz branco no se pode negar, que foi o Ilmo. e Exmo. Sr. Martinho de Melo Castro; e verdadeiro agente dela no Estado do Par, o Sr. Joo Pereira Caldas; e os seus verdadeiros coadjutores os administradores da companhia geral do comrcio. De um caso talvez procedeu a cultura deste gnero, que primeiro foi principiada no Maranho. Foi ter s mos do ministro da repartio uma carta particular de Belforte, (suspeita-se que lha faria ver Joo Antnio Pinto) em que se queixava de no haverem meios para se exportar o arroz, que alis se dava bem no pas, mas a companhia no queria convir em uma racionvel estipulao dos fretes. Ordenou S. Ex. ao provedor da repartio em Lisboa, que fizesse expedir para o Maranho embarcaes capazes de exportar o arroz, na conformidade do que representava Belforte, como foi expedida a da invocao de So Lzaro, e pelo tempo adiante se foram seguindo outras. 1761. Sendo diretor da vila de Olivena, no rio Solimes, capitania do Rio Negro, Joo Batista da Costa, por alcunha o Ctara, remeteu uma mostra de arroz branco a S. Ex.,44 por sua prpria mo, um punhado pelos lavradores mais hbeis, com toda a recomendao necessria para sua cultura. Resultou dela comer-se nesse ano, na mesa de S. Excia., do dito arroz. E assim teve princpio a cultura de to utilssimo gnero, e baniu-se a do arroz vermelho por todo o ano de 1763. A sobredita semente alcanou o diretor na vila de Santiago de Jaen de Bracamoros da confinante provncia de Mainas, domnio de Espanha. 1762. Havendo a Companhia Geral do Comrcio remetido na frota, 80 arrobas de arroz, para consumo do Estado, como dantes costumava; o seu administrador Bernardo Simes Pessoa, com aprovao de S. Excia., teve o patriotismo de as tornar remeter para Lisboa, no consentindo que se consumissem no Estado, para reduzir a necessidade de radicar e perpetuar em si a recente cultura daquele importante gnero. 1768. Governando o Estado o Exmo. Sr. Fernando da Costa de Atade [e] Teive, a junta da administrao da companhia geral, por ordem que para isso teve do ministrio, recomendou aos seus administradores no Par e Maranho a cultura do arroz, e principalmente o descasque; por esse motivo os administradores Antnio Coutinho de Almeida e Gonalo Pereira Viana, com aprovao se S. Excia., mandaram fazer no igarap de So Jos um roado, para nele fazerem a fbrica do descasque.
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O Sr. Manoel Bernardo de Melo Castro. Desta amostra distribui S. Excia.
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A custa da companhia se fez um modelo para o descasque com piles, o qual inventou e dirigiu o ajudante engenheiro Domingos Sam Rectte. Este modelo porm no teve xito pela sua desproporcionada construo, no s pela fora de um nico cavalo, que se lhe destinava para agente do movimento de 24 piles, mas tambm pelo extraordinrio comprimento do eixo horizontal de 51 palmos, com que dava o impulso ao brao da alavanca, para suspender os piles a um ascenso proporcionado pronta operao do descasque, o qual pelas vibraes, de que suscetvel, desordenaria a mquina. 1771. Teodsio Constantino de Chermont mandou vir do Maranho um moinho da inveno de Loureno Belforte, para o qual achou mais fcil modo de afundar e aperfeioar os dentes. imitao deste se construram na cidade diversos, de que se proveram as pessoas, que quiseram, e por ordem do Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas algumas povoaes do Estado.45 1772. O dito construiu uma mquina de 8 piles para o descasque movida a braos de homens; considerou depois que, sendo eles poucos, os devia poupar, e no deixar ociosos os cavalos em um pas, onde h tantos e to baratos. 1773. Introduziu a companhia geral uns crivos ou arneiros de fio de ferro, os mais cmodos e prprios para joeirar o arroz, tendo servido at ento os comuns que se fazem das peles dos animais. O dito na corveta So Pedro Gonalves, de que era capito Joo do Esprito Santo, que partiu do Par para Lisboa em 9 de maro, embarcou 30 sacas de arroz superlativo, sendo o primeiro que por comrcio em remessa o embarcou para Lisboa, e por conseqncia o primeiro que em tal objeto avanou os primeiros passos. O dito construiu outra mquina igualmente nova e primeira para o descasque movida por dous cavalos, a qual, sendo a primeira que se executou, serviu de modelo s mais e ser hoje sem dvida a mais inferior, pela razo de...46 1774. O dito construiu a primeira atafona ou moinho de ms de pedra, para evitar o cansado mtodo dos moinhos de madeira da inveno de Belforte. Facilitou-lhe para isso o Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas umas pedras de moinho da real fazenda, que o dito pagou segundo a sua avaliao, as quais de tempo imemorial se achavam no Estado. Asseveram algumas pessoas que so do tempo do Sr. Jos da Serra, poca em que vieram mandados uns estrangeiros para trabalharem no descasque do arroz; o que no puderam conseguir. Tiveram a fbrica na rua do Burcem, junto s casas do dito, correndo para a cerca do convento do Carmo. O tenente-coronel Manoel Joaquim Pereira, o capito Joo Henriques, o alferes Joo Garcia Galvo, na cidade, e Cipriano Antunes Vieira, no igarap de So Jos, subrbio da cidade, pelo movimento da gua, e Gonalo Jos da Costa, no seu engenho dgua no rio Capim, construram mquinas diferentes para o descasque, de que atualmente usam, com melhor ou peior sucesso, exceto Cipriano Antunes Vieira, que vendeu a sua mquina para o Maranho em 1777. Comprou-a o capito de sumaca47 Jos Antnio, o Galego, e este a conduziu quela capital.48
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Deste moinho j o naturalista remeteu a estampa para o Real Gabinete de Histria Natural. Representava um molinote de mo com as duas ms construdas de madeira, interiormente vazadas do centro para a circunferncia e representando os seus dentes outros tantos raios de crculo etc. Para apontar os dentes do molinote, usava Belforte de um instrumento que, de uma parte, era um formo e, de outra, um como bico de arara. Conheceu o tenente-coronel o defeito que tinha, no s de no profundar bem, mas de gastar o tempo, e substituiu-lhe um guilherme angular, com que apontava o molinote em metade do tempo que o outro gastava em apontar o seu. Suponho que o que o tenente-coronel quer dizer que, sendo empregado na demarcao, se viu obrigado a largar por mo os progressos que poderia ter feito, estudando os modos de a aperfeioar cada vez mais, vindo a dar por causal do atrasamento da sua mquina, relativamente s outras, a falta de assistncia pessoal. Sumaca = Pequena embarcao de dois mastros. At ao ano de 1780, em que saiu da cidade o tenente-coronel para o servio da demarcao, no fazia ainda vulto o engenho do capito Lus Pereira da Cunha, na sua ilha de Cutijuba. Por isso no falou nele.
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O dito mandou vir por Lisboa, das ilhas adjacentes, 12 pedras de moinho, das melhores que se conhecem para o efeito do descasque, as quais, chegando a Lisboa, acharam toda a proteo no intendente geral da polcia, o desembargador Diogo Incio da Pina Manique, que as absolveu dos direitos, recomendando a quem as trouxe que evitasse aos estrangeiros o conhecimento da causa.49 Com a chegada das ditas pedras e das cortias que, na ocasio, mandou vir, ps em execuo o branquear o arroz, mediante o uso das cortias, o que, felizmente, conseguiu, como em uma tarde fez ver a S. Excia. e a toda a sua comitiva. No obstante o bom xito, viu-se precisado a abandonar, por precisar de agente mais forte do que eram 2 cavalos, que davam o movimento mquina na largura de uma casa de 40 palmos, tendo reservado a execuo deste belo invento para quando se puder50 servir de um agente de gua ou de vento. O mais certo ser de uma casa mais espaosa para, com os mesmos cavalos, poder servir-se de um brao mais potente ou de uma potncia calculada equivalente. 1775. O dito, por ordem do Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas, debaixo dos mesmos princpios, construiu uma bem proporcionada mquina, que a companhia geral mandou assentar na praa de Macap, da qual resultou o descascar-se o arroz da sua produo. O dito mandou vir de pas estrangeiro, com dispndio e custo, um ventilador, instrumento utilssimo para limpar o arroz da casca, p e vermes ou toda e qualquer matria estranha. Ele serviu de modelo para a construo dos mais que esto em uso na cidade. 1776. O dito construiu para os religiosos mercedrios51 o engenho de piles para branquear o arroz e a atafona ou moinho para o descasque no stio de Val de Ces, que atualmente vo desfrutando. Conheceu que os arneiros de fio de ferro se arruinavam com a ferrugem e, por isso, os introduziu de fio de lato, dos quais se est usando atualmente. No da repartio do dito a histria dos progressos que fez a cultura do arroz por todo o Estado e particularmente no Macap. Todas estas notcias se podem adquirir da coleo das ordens e providncias que deu, segundo a todos constante, o Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas. N.B. Alm do engenho do autor desta memria, haviam52 na cidade do Par, quando nela residiu o naturalista, no ano de 1784, mais: o engenho do coronel Manoel Joaquim Pereira, hoje de seu genro o capito Pedro de Melo Marinho Falco; o do alferes Pedro Miguel Aires, hoje da viva e seus filhos; o do capito auxiliar Ambrsio Henriques; o do alferes Joo Garcia Galvo; o do outro alferes Feliciano Jos Gonalves; o do tesoureiro da bula Miguel Antnio de Arajo e o do arsenal. Eram, por todos, 8. E o ltimo pertencia,53 algum dia, ao mestre de campo Joo Ferreira, hoje aos seus herdeiros.
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O tenente-coronel suprimiu aqui uma circunstncia que, alis, digna de notar-se. E foi que, no havendo aceitado frete das pedras que conduziram para o Estado, os capites dos navios, e renunciando, o escrivo da alfndega do Par, aos direitos que lhe tocavam, um e outro obsquio, por conseqncia da recomendao do desembargador Diogo Manique, por este obsquio no esteve o juiz de fora Jos Justiniano de Oliveira Peixoto, que as fez manifestar na casa da alfndega e percebeu as propinas que lhe competiam etc. O futuro do subjuntivo puder foi grafado como poder. Na edio de 1983, por ignorncia do editor ou do revisor, escreveu-se mercenrio por mercedrio. Verbo haver flexionado com o sentido de existir. Pretrito imperfeito pelo pretrito perfeito do indicativo.
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participao quinta: De santa isabel a so gabriel

Pelas 6 horas da manh de 11 de setembro, sa da povoao de Santa Isabel. Passada meia hora de viagem, principiou pela minha parte o susto e, pela dos ndios da canoa, o trabalho, no sei se diga, de a puxarem corda, se de a carregarem s costas, para vencerem a primeira correnteza. Acelera, por aquela parte, o rio o seu curso e, por entre ilhotes de pedra corre com tanta velocidade que bem se pode considerar aquela como a primeira cachoeira. No foi uma s a que venci pela primeira vez; seguiram-se imediatamente outras duas correntezas que a canoa no pde vencer sem ser levada cirga pelos ndios. Assim passei o dia saindo de umas e entrando em outras mais e menos violentas, at ser obrigado a pernoitar. Amanheceu o dia 12 e, pelas 7 horas da manh, entrei no furo de Maraui, pouco dista da sua boca a do rio deste nome, porque em chegar a ela gastei apenas meia hora. Pelas 2 da tarde, sa de dentro do furo, costeando desde ento uma costa desabrigada. Eram terras mediocremente altas as de sua beirada, e aquela tarde foi a primeira em que se deixaram ver algumas colinas da margem austral. Eram 3 horas da madrugada de 13, quando deixei o igarap em que havia pernoitado. Passadas 5 da viagem, cheguei foz do rio Juambu e, pelas 10 da manh, deixei a outra do Abuar. Desde as 2 at as 5 da tarde, tudo foram pedras e correntezas. A que venci pelas 8 da manh de 14 consumiu bons 3 quartos de hora. Tal foi a entrada que tive pela 10 da mesma na povoao de Santo Antnio do Castanheiro Novo. Da povoao de Santa Isabel at de Santo Antnio fazem barra na margem setentrional, que eu costeei, os rios Maraui, Juambu e Abuar. No Maraui consta que algum dia habitara o gentio curanao, poderoso e inimigo dos manaos. Conta logo no princpio 4 cachoeiras vizinhas umas da outras. A mais fcil de vencer a 4, em rio vazio. Tem salsa e cacau nas vizinhanas das serras superiores. O cacau que se tira de dentro do rio Arapirapi, o qual desemboca no Maraui pela sua margem ocidental e acima da 4 cachoeira, informa o citado fiel do armazm Jos Antnio da Cunha, que o mais grado que tem visto. Menos salsa tem o outro rio Juambu, antigamente habitado pelo gentio ujano, o qual falava a lngua dos Manaus. Tambm tem duas cachoeiras pouco acima da sua foz. Em bastante distncia dela fica a 3, e todas trs so trabalhosas de vencer. A da entrada do Abuar s d passagem aos que a varam por terra. O soldado Ifignio da Costa, diretor da povoao das Caldas, suspeita que para ele se pode passar o rio Maj, o qual desemboca na margem oriental do Cauaburi, entre a 2 e a 3 cachoeira grande. Do lugar da tapera, em que foi primeiramente fundada a povoao de Santa Isabel, at ao em que pelo norte lhe corresponde a do Castanheiro Novo, desguam no rio Negro, pela sua margem austral, os rios Urubaxi, o Uajanana, por outro nome Ajuan, o Uenerixi, por outro nome Inuixi, e o Xinar. Quanto ao Urubaxi, bastar transcrever o que a respeito dele nos deu a ler o autor do Roteiro da viagem desta capitania. E do teor seguinte:
Foi em outro tempo povoado de Manaus, dos quais , diz Fritz, citado por Mr. de la Condamine, p. 70, que tinham neste rio uma grande aldeia chamada Ienefiti, que o mesmo la Condamine supe cabea de provncia dos Manaus, e ser a que deu motivo para se fingir a cidade de Manoa. verdade que havia a aldeia na boca da margem oriental, cujo nome era Irananauoca e no Ienefiti (cf. 176 daquele Roteiro).
Como os ndios costumavam dar s aldeias os nomes dos principais que as dominavam, pode ser que em pouco tempo mais atrasado fosse denominada Ienefiti por ser do mesmo nome o principal, ento existente, ou que, tendo dantes aquele nome, voluntariamente o mudassem em Irananauoca. Tambm no disputo a conjetura de Mr. de la Condamine, posto que a referida aldeia nem tinha as qualidades e grandezas com que se fingiu a cidade de Manoa,
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nem era a capital da provncia dos Manaus, pois no obstante serem estes todos confederados, eram, contudo, as suas aldeias independentes umas das outras e muitas delas to populosas como a Irananauoca. No Inuixi esteve em outro tempo a aldeia do principal Camandri, que depois se mudou para o lugar em que est situada esta vila. Dele se conta e se escreve que, com ardentssimo desejo, abraara a religio crist, e que para a sua aldeia recolhera e nela conservara um missionrio que casualmente encontrou andando pesca. No Xinar habitou o outro principal Carunam, de quem j escrevi, que pela sua muita afeio aos brancos foi sacrificado inveja dos principais Debari e Bejari, da ilha de Timoni. Em todos estes rios h bastante puxuri. O Urubaxi, o Inuixi e o Xinar comunicam-se com o Japur. O que escrevo desta, entenda-o V. Excia. de todas as outras povoaes que se seguem at a de So Gabriel. Nenhuma delas merece tal nome, porque nenhuma delas outra cousa mais do que verdadeiramente uma feitoria de farinhas. Algumas roas particulares tenho eu visto mais povoadas de ndios e de casas, e de outro maneio de lavouras incomparavelmente maior. Constava de 8 palhoas e ainda ento se fincavam os esteios para a residncia do diretor. Ele e os das mais povoaes so soldados da guarnio da fortaleza de So Gabriel. O comandante os destaca para as dirigirem. Uma observao fiz a respeito deles, que ao menos so mais ativos e menos distraidores dos54 ndios pelas suas negociaes secreta, do que os diretores paisanos, porque ao mnimo desgosto que do ao coronel e menor queixa dos ndios, verificada que seja, irremissivelmente se segue o serem logo removidos e castigados. Deles no consta o que diria e sucessivamente est constando dos outros, quero dizer, que as povoaes por mais prprias que sejam em todo o sentido, e para todo o gnero de lavouras, no podem fazer um arrozal, ou um cafezal etc., por no terem ndios, ao que dizem os diretores, e eles com 8, 5 e menos ndios de portaria fazem e podem fazer cada ano 2, 3 e mais arrozais, quando as povoaes, de que mais caf se recolhe, no tm um s cafezal pertencente ao comum dos ndios ou ao particular de cada um e eles possuem e podem possuir cada um cafezais seus, de onde colhem 50, 70, 80 e 100 arrobas do referido gnero, e o que mais at compram e podem impunemente comprar aos ndios estas e outras plantaes, como se ao tutor fosse permitido em direito o contratar com o pupilo, ao curador com o curado e como se a nulidade de semelhantes compras e vendas em fraude e leso enorme dos ndios que, pela sua ignorncia e desmazelo, no so mais do que verdadeiros pupilos e curados dos diretores, como se a nulidade, digo eu, no fosse a maior pena, de entre as muitas em que ficam incursos os rus de to escandalosas negociaes, que as roas do comum, quando produzem 600 alqueires de farinha, servem de argumento da atividade do que as dirige, havendo por outra parte diretor ou morador branco patrocinado por eles que apresenta pela sua parte somente no digo que os mesmos 600, que tirou a povoao inteira, mas 700 alqueires, 800, 1.000 alqueires, como a V. Excia. constante. Seja esta a ltima vez que me eu55 dirija contra estes fatos; tambm no quero exasperar o dio que eles merecem, contemplando-os pelo lado que apresentam o mais terrvel aspecto. Quero a favor seu qualific-los quando muito, de uns meros descaminhos da fazenda dos ndios e, qualificados assim, por uma bem adoante filosofia, em que penas ficam incursos? Sem ambigidade alguma as declara a carta rgia de 23 de dezembro de 1762, expedida ao Ilmo. e Exmo. Sr. Manoel Bernardo de Melo [e] Castro, a qual diz assim:
Sendo-me presente que alguns dos diretores, que se acham nas povoaes desse Estado, no cumprem inteiramente com as obrigaes declaradas no Diretrio que lhes mandei dar para governo econmico das mesmas povoaes e dos seus moradores, hei por bem declarar, como por esta declaro, que todo e qualquer descaminho obrado pelos sobreditos
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dos = do que os me eu = eu me
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diretores nas mesmas povoaes seja caso de devassas, as quais sero sentenciadas na junta estabelecida nesse estado e sentenciados os rus, como descaminhadores da minha real fazenda e impondo-se-lhes as mesmas penas estabelecidas nas minhas leis contra os referidos descaminhadores.
E eis aqui um processo, que por ora se no pode fazer com justia aos soldados diretores das povoaes do distrito da Cachoeira. Eles, j disse, que no so com tanta facilidade compreendidos nele. Sigo a histria das minhas observaes a respeito da de Santo Antnio, a qual era povoada de ndios bars, juris, pexunas, passs e xams. No ano de 1780 se incorporaram com o soldado diretor Filipe Nri os trs principais Caetano, Bernardo e Toms e, juntos, fizeram o descimento de 55 almas entre passs, juris e xams. No de 1781, subiram os mesmos principais sem o sobredito soldado e fizeram outro descimento de 16 almas das sobreditas naes. Ambos os descimentos foram feitos antes de se mudarem os ndios moradores da antiga povoao de Santo Antnio do Castanheiro Velho, situada na margem austral e acima do lugar em que hoje existe a de So Jos, na costa do norte; donde se mudaram para este, por aquele no ter perto as terras prprias para a maniba e, antes ser infestado da formiga sava. Ocupam-se os ndios em fazerem roas de maniba e o diretor em fabricar o anil. Consta a sua populao pela diviso primeira do mapa geral das povoaes subalternas comandncia da fortaleza de So Gabriel. Pelos mesmos mapas concluo que se efetuou a mudana e por conseguinte fundou-se a nova povoao no ano de 1784. Desenganado afinal que sem horroroso trabalho e sem evidentssimo perigo me no podia transportar na canoa grande do meu transporte para cima da povoao de Maarabi, aproveitei a ocasio de portador certo para o comandante da fortaleza, a quem levava cartas de V. Excia. o soldado Joaquim Pinto e, na que lhe escrevi, em data de 14 do referido ms de setembro, pedi-lhe auxlio de pequenas canoas para o meu transporte, supondo que de cima do rio dos Uaups ainda no tinha descido o coronel comandante geral Manoel da Gama Lobo de Almada. Pelas 6 1/2 horas da manh de 15 segui viagem pela costa setentrional at s 4 3/4 da tarde, venceram-se duas correntezas e, j naquele tempo me foi preciso fazer trs travessias para a terra firme da outra banda. Vi pela margem setentrional que eu deixava e em distncia considervel, as serras de Cauaburiz e quase na maior parte das travessias foi a canoa grande arrastada pelos ndios, sobre os baixos de areia. Pernoitei desde as 8 da noite at as 5 da manh de 16. Ao meio dia, aportei na povoao de Nossa Senhora do Loreto de Maarabi. Est situada na margem austral e do seu porto se lana ao largo um temvel recife de pedras, por entre o qual e uma pequena ilha fronteira, circunvalada de altos rochedos, corre com tanta velocidade o rio, coangustando em um estreito canal, que a razo duvida assentir aos olhos. Do menor descuido dos prticos sucede, no raras vezes, serem absorvidas as canoas pelos redomoinhos das guas e, quando no ficam submergidas, retrocedem com tanta celeridade que, em uma hora, desandam a viagem de seis e sete e, em rio cheio, s vezes, de um dia inteiro. Pela margem do sul no observei rio algum. Na do norte lhe fica fronteira a boca do Cauaburi. De Maarabi a Caldas so trs horas de viagem em montaria esquipada. A base da povoao um amontoado de grossas lajes. Ela no regular, tinha doze casas, includa a da residncia do diretor, e exercitava este emprego o paisano Jos Ferreira de Souza, que foi soldado algum dia e, pelo seu prstimo e servio na direo de outras povoaes, o conserva naquela o coronel. As terras so frteis. Os ndios cultivam a mandiba. E o diretor faz plantar e cultivar o anil em roados contguos. E este um dos diretores que dele tem fabricado as melhores e maiores quantidades. Nas ilhas fronteiras nasce a rvore da casca preciosa que, na lngua bar, se chama inido. O diretor no cessa de recomendar aos que a procuram que no cortem as rvores como costumam. Parece-me que as suas recomendaes devem ser reforadas com a sano penal, que a V. Excia parecer, contra os transgressores delas, proibindo V. Excia que se descasquem as rvores nova ou se cortem umas e outras, imitao do que na participao quarta escrevia que fizera no Estado o Sr. Gomes Freire de Andrade
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a respeito do pau cravo, e imitao do que V. Excia. fez nesta capitania, com a nova madeira de cor alaranjada do Rio Branco, proibindo o seu corte, enquanto Sua Majestade o no permitir a todos geralmente, como consta da carta de 24 de janeiro de 1783, expedida ao comandante daquela fronteira. De se deixarem as cousas no estado em que param, resultar o ficarmos bem cedo privados de um to ativo aromtico, qual o que to perto podemos ter. Bem basta a guerra que aos seus frutos fazem os pssaros, os quais nenhum outro perseguem com tanta avidez como este. Ele em tudo se parece com o puxuri. Puxurimirim lhe chamam os ndios por ser da mesma figura; o volume menor, porm, o aroma maior e muito mais delicado. Da casca somente pude recolher as amostras que remeto para o real gabinete. Nem flor nem fruto tinham as rvores. Dele remeteu V. Excia. aos deputados da companhia do comrcio em Lisboa uma insignificante amostra, esperando que vista dela declarassem eles o preo que lhe deveria corresponder. Em um pequeno vidro, remeto igualmente a poro do leo de umiri que pude conseguir. Ainda se conservam nas terras desta povoao as rvores que o do e, pelo ativssimo aroma do seu leo, exigem de V. Excia. as mesmas providncias. medicina particularmente interessa nestas substncias, e a V. Excia. no resulta menos honra de proteger a esta do que s outras faculdades naturais. Fundou esta povoao, no ano de 1772, o citado Jos Antnio da Cunha, o qual lhe deu a denominao de Nossa Senhora do Loreto. Do nome do principal Ma, que ali existia e dominava algumas malocas do gentio de outro tempo, e de que [a povoao] tinha uma grande pedra, na lngua deles [denominada] arabi, era composta a denominao Maarabi, que tinha e conserva. Fundou-a com parte dos ndios desertados de Santo Antnio do Castanheiro Velho, quando mataram o soldado diretor e seus camaradas, como adiante informarei a V. Excia. Ao sobredito fundador ordenou o governador defunto que a fosse dirigir, como consta da carta de 14 de fevereiro de 1774; e no pargrafo primeiro diz assim:
Ordeno a Vossa Merc, passe a dirigir a povoao de Nossa Senhora do Loreto de Maarabi, e lhe recomendo muito por servio de Deus e de Sua Majestade o adiantamento daquele novo estabelecimento, assim em fornecer de gente a mesma povoao, como da abundncia de farinhas e de todas as mais plantaes que se fazem interessantes ao bem comum e ao real servio. E dos passos que Vossa Merc for avanando no dito e recomendado estabelecimento, ou de outro qualquer progresso, me dar conta, para eu lhe acudir com as providncias que forem precisas, no ficando por isso desobrigado de o participar tambm ao comandante das fronteiras, para o socorrer com mais brevidade, quando a necessidade assim o pea.56
Pelo tempo que a dirigiu, chegou a contar 60 ndios de machado; outros tantos no conta o diretor da atual. Alm dos ndios moradores, existe uma maloca do gentio Macu, que consta de alguns casais desta gente e de menores de ambos os sexos. Servem de consumir farinha, porque para desertarem para o mato contguo basta que o diretor os mande trabalhar. E, por isso, ele no conta com semelhante gente. No ano de 1782, fizeram os principais Joaquim da Silva, Agostinho de Castro e Gonalo da Costa o descimento de 55 almas das naes juris e passs. O nmero da gente que h consta da diviso segunda do mapa geral do distrito n 2. Demorei-me espera das canoas que havia pedido, as quais chegaram pelas 8 horas da manh de 20. Trouxe-as o soldado Joaquim Pinto, o qual, depois de me fazer entrega de 4 canoas e de 2 cartas, com incrvel alvoroo meu, me informou da descida que tinha feito de cima do rio Uaups o coronel comandante geral, de cuja vida j ento
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Presente pelo futuro do subjuntivo ou uso de quando por desde que.
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no corriam pelo distrito as mais bem fundadas esperanas. Para a V. Excia. constar da muita ateno, urbanidade e prontido com que o dito coronel e o comandante Marcelino Jos Cordeiro expediram as canoas, permita-me V. Excia. que eu, em justo reconhecimento, transcreva as suas cartas. Na que me dirigiu o primeiro, na data de 18 de setembro, escreveu assim:
Esta manh chegou aqui o soldado Joaquim Pinto e, de uma carta que ele trouxe de Vossa Merc para o tenente Marcelino Jos Cordeiro, vi que Vossa Merc precisava de 4 canoas, as quais prontamente fao j expedir a cargo do dito soldado s ordens de Vossa Merc. Entre as referidas canoas, vai a em que eu ando, que, por ser prpria para subir cachoeiras, a mando para Vossa Merc se transportar nela. Ela est mal preparada porque h poucos dias que chegou de uma campanha de um ano, mas segurssima e anda muito. O sobredito tenente dir o mais que houver a explicar relativamente s mencionada canoas e suas equipagens.
A que recebi do segundo com a data do mesmo dia dizia assim:

Na data desta, tive a honra de receber a carta de Vossa Merc, de 14 do corrente, e depois de reconhecer dela a preciso das 4 menores canoas que Vossa Merc pede lhe sejam enviadas a Maarabi, para concluso do seu transporte, fiz ciente ao Sr. coronel para esta expedio me determinar, cujas57 sem demora so a Vossa Merc enviadas, a cargo do soldado Joaquim Pinto, tais e quais presentemente as h.
Removida a causa da minha demora, ao 3/4 para as 7 da manh de 22, segui viagem para a margem austral. Deixo de especificar as correntezas que venci, porque elas so como o p do caminho. Pelas 10, atravessei para a margem do norte e, ao meio dia, aportei na povoao de So Pedro, antigamente aldeia de Simap. Est fundada sobre uma barreira bastantemente alta, constava de 12 casas, quando subi, mas tinha diminudo uma, quando desci, em dezembro. Cultivava a maniba e o anil; habitava nela o morador branco Diogo Galvo; tambm no plantava mais do que a maniba, podendo cultivar o arroz, o milho, o algodo, o caf e o anil, a ter braos. Era diretor o soldado Alberto Serro de Castro. A terra perseguidssima da sava,58 e os moradores, por estas causas, tm, por vezes, requerido a mudana da povoao. No ano de 1782 fez o principal Jos Antnio, com o diretor Jos Ferreira, o descimento de 81 almas. No de 1783, fez, o ndio ajudante Joaquim Ferreira, outro descimento de 19 almas, as quais se ausentaram depois. A populao atual a que consta a diviso terceira do mapa geral. Demoreime espera das outras canoas at s 6 horas da manh e, chegadas elas, larguei do seu porto. Costeando pela mesma margem, aportei pelas 8 na povoao de So Jos. De uma se v a outra povoao; o porto desta lajeado de pedraria, que guarnece a margem do rio. Constava de 6 casas novas; trabalhava-se em outras 2 e as mais eram tijupares. Era seu diretor o soldado Luiz Mogo. Dirigia os roados para farinha e para o anil. Tudo ainda parava muito no seu princpio, porque o teve, no ano de 1784, em que para estas se retirou, o gentio descido para a povoao de So Pedro, e nela se no deu bem com os juris e passs, seus moradores. O diretor fazia teno de, no passado Natal, tentar algum descimento. Veja-se a gente que tem, na diviso quarta do mapa geral. Pouco acima do novo lugar de So Jos, ofereceu-se a vencer uma pequena cachoeira por entre a ilha fronteira povoao que foi de Santo Antnio e, hoje, do Castanheiro Velho. Entrei nela pelas 10 da manh. Est situada
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O uso de cujas, significando que, as quais etc., verificado tambm no corpo geral da obra. O autor usa saba por sava, mas aquele termo indica um peixe e no uma espcie de formiga. Segundo Houaiss, saba um peixe telesteo, perciforme, da famlia dos lutjandeos.
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na margem austral. Constava de 3 casas e 2 tijupares, em que existiam alguns ndios macus. Dirigia-os o ndio ajudante Paulo, subordinado ao diretor de So Jos. Corria o ano de 1767, em que a dirigia o soldado Teodoro Antnio, acompanhado do camarada Jos Romualdo, quando representou ao capito Simo Coelho Peixoto Lobo, ento comandante da fortaleza de So Gabriel, que os ndios estavam revoltosos. Para os comprimir, expediu o dito comandante os 2 soldados Filipe da Costa e Anastcio Serro. Continuando as desordens, de que era motor o principal Cauinarau, resolveu-se o diretor a prend-lo e aos outros seus sequazes, fazendo conduzi-los presos para a fortaleza pelos 2 camaradas que dela tinham descido. Aportaram meia lgua distante da povoao e, descuidandose de prevenir as maquinaes que intentassem os ndios remeiros em desagravo de seus principais, por descuido seu, acabaram s mos deles. Perpetrado o delito, voltaram os ndios povoao, aonde o participaram aos seus amigos e parentes. Resolveram-se estes a fazer o mesmo ao diretor e ao seu camarada. Pediram-lhe um machado, com o pretexto de irem tirar mel ao mato e, apenas o entregou, foi logo morto com ele. Ao soldado Jos Romualdo, mataram em um tabacal seu, onde se achava. Para estas mortes, cooperaram alguns que ainda vivem, como so os principais Gonalo e Agostinho. Seguiu-se ao delito a desero dos ndios, como costume. Para conseguir a sua reverso, tomou o Sr. Joaquim Tinoco Valente o expediente de fazer intimar-lhes o perdo, passando a casar alguns soldados com as filhas dos principais, em ordem a arreigar mais o afeto dos ndios povoao e reconciliar entre si as duas parcialidades. Com ser esta das mais antigas povoaes do distrito, foi tanto o estrago que experimentaram os ndios moradores e que nas suas terras fazia a formiga sava, que no ano de 1784 se mudaram de todo para a que j escrevi que se chamava o Castanheiro Novo. Esta, ao menos l se pode considerar de algum modo til, por estar situada pouco acima da foz do rio Abuar. Mas de que servem, costa acima e to perto umas das outras, as povoaes de So Pedro, So Jos e Santo Antnio do Castanheiro Velho, seno de espalhar ndios aos magotes e ndios que, aldeados em povoaes maiores, ainda que menos em nmero, prometeriam outras lavras e outra segurana? Entre elas, no medeia rio cuja boca se deva guarnecer, o que no sucede de So Joo Nepomuceno de Camund, porque logo acima dela desgua o rio Mari. Isto que eu agora escrevo o mesmo que muito antes de mim j V. Excia. o tinha escrito ao governador defunto, em carta de 27 de maio de 1777, e dizia assim:
Ocorre-me a dizer a V. S. que, no estabelecimento de novas povoaes por essa capitania, ser tanto mais conveniente formar menos e mais populosas do que muitas e insignificantes, porque desta qualidade s servem de fazer despesa e de ocupar mais procos e diretores, sem o menor proveito. Isto bem se demonstra a respeito das do Japur e das da[s] cachoeiras e, provavelmente, se demonstrar a respeito das de novo estabelecidas no rio Branco, sendo at este o meu pensamento quanto a outros diversos lugares dessa e desta capitania que, por ridculos, considero, seria tanto mais prprio e conveniente de se reunirem a outras povoaes que bem parecesse e melhor assim se aproveitassem. Nas fronteiras, porm, convir sempre fazer todos o possveis estabelecimentos, naquelas paragens por onde os vizinhos confrontantes possam avanar as suas premeditadas usurpaes, e lhes vir, ento, a dificultar essa til e acautelada providncia.
Sem mudar de margem, passei avante e, pela 1 hora da tarde, entrei na povoao de So Joo Nepomuceno do Camund, latitude 22 sul. Tambm est fundada sobre uma alta ribanceira e tinha 12 casas, includa a da residncia e a do forno. Mostra que algum dia teve igreja, porque em forma dela existem as relquias de uma capela contgua residncia, com as reparties costumadas de capela-mor, corpo da igreja e sacristia, mas ficam todas quase demolidas. A da residncia trrea e coberta de palha, porm, nova, grande e repartida em vrios camarins, guarnecidos de portas de madeira. Era seu diretor o soldado Joaquim Jorge. Dirigia os ndios que constam da diviso
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5 do citado mapa geral. Eram pexunas, passs, juris e xams. Cultivam a maniba e o anil. No ano de 1781, fez, o principal Joo da Cruz, o descimento de 18 almas da nao pass. Seguiu-se o dia 24 e, pela[s] 6 horas da manh, sa do Camund. Pelas 7, dei f da boca do rio Mari, o qual desemboca no rio Negro pela margem austral, que eu costeei todo este dia. habitado do gentio Mepuri e Macu; abunda de piaava e, ao que informam os ndios, alguma salsa tem nos igaraps superiores. Nele entraram (acompanhando ao principal Manacaari, por ordem do Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, quando nesta vila residiu pela primeira vez) o capito de infantaria Estvo Jos da Costa, o tenente Manoel da Silva Alves [e] o desenhador Jos Antnio Landi (com um corpo de tropa) no desgnio de trazerem a gente que a S. Excia. prometeu o principal. E, havendo o capito destacado da ilha em que se aposentou, no meio do rio, o cabo da esquadra Jos com 2 ou 3 soldados e alguns ndios para as terras do gentio que lhe ficavam fronteiras, bem cedo se desenganaram da sua perfdia, porque mataram o cabo, um soldado e alguns ndios e, feito o delito, se retiraram. Comunica-se com o Japur e os que a ele querem passar a descer ndios do outro rio Puros, sobem 8 dias pelo Mari e, feito o trajeto de 2 dias, que o espao de tempo que se gasta em vencer a terra interposta, entram no dito Japur. No me foi possvel chegar neste dia foz do rio Curicuria, o qual desgua na mesma margem. Cheguei a ela pelas 7 horas da manh de 25. Vi que ao longo do rio corriam altas serras que se internavam por ele. habitado das naes mepuri, maiapena e macu; abunda de piaaba e pau-vermelho, na lngua dos ndios embira-piranga. Sobre a palavra do autor do Roteiro e do que dizem os prticos, infiro que existe entre a sua margem ocidental e a austral do Uaups o canal de Inebu, pelo qual se comunicam ambos os rios. No me demorei nele por me no constar de novidade de produes. Continuei a subir pelo rio Negro e, pelas 9 para as 10 entrei na cachoeira que existe no porto da povoao de So Bernardo do Camanau. Existe na margem setentrional, para onde atravessei antes de entrar na cachoeira; tem da sua parte e antes de si o rio Miu, abundante de salsa e antigamente habitado do gentio demacuris e os riachos Uacaburu, Muneni, Uibar e Cacaba. A cachoeira um longo recife de pedras que quase atravessa o rio de uma a outra margem. A celeridade das correntezas, os redomoinhos das guas e os estrondo que faz ao despenharem-se dos saltos, persuada-se V. Excia. que tudo isto contrai o esprito mais desembaraado. Deu povoao o nome de Camanau o principal Joo Lus Camanau, que faleceu na foz do rio Piraparan, alis, na aldeia dos Curutus, ao sair para o rio dos Apaporis, o qual desgua na margem do Japur, em 21 de fevereiro do ano passado, acompanhando ao coronel nos reconhecimentos do Uaups. Nele perdeu Sua Majestade um ndio bom servidor, no s para os descimentos do gentio, mas para as diligncias dos reconhecimentos dos rios, e para o auxlio das canoas rgias, e para as particulares, quando perigavam na cachoeira da povoao. Ela no tinha mais do que 7 casas. Dirigia os seus ndios o soldado Ponciano Jos de Lima. Trabalhava em farinhas e muitas amostras de anil. A gente que tem a que consta da diviso 6. No ano de 1782, desceu o defunto principal 152 almas entre juris, passs e xams. A histria desse descimento a seguinte: Tinha o comandante atual recebido a ordem, que V. Excia. lhe dirigiu em carta de 27 de junho de 1781, para povoar o rio Cauaburi, como V. Excia. havia j ordenado ao governador defunto em carta de 17 de dezembro de 1773. Ps-se o comandante na inteligncia de a cumprir e, pondo mos obra, expediu ao principal da povoao de So Gabriel, chamado Incio, para o rio Japur, com as ordens, insinuaes e provimentos precisos para descer a gente com que fundasse a povoao que hoje das Caldas e existe na margem oriental e no princpio da primeira cachoeira grande e do referido Cauaburi. Conseguiu o principal aliar a si para cima de 600 almas e, descendo com elas, sucedeu que se inebriou o gentio em um dos dias das suas danas e, alienado da razo o matou, enfiando-lhe os dentes para os seus colares e braceletes e fazendo das tbias das pernas as suas flautas. Informaram do sucesso ao comandante os poucos ndios da comitiva que escaparam. Mandou sobre eles o sobredito Camanau que, com
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efeito, trouxe as 152 almas. Ficaram 26 em So Bernardo, por ser a povoao do principal que os desceu e j ter sido fundada no ano de 1761; com os outros estabeleceu a do Cauaburis. Tanto custa a Sua Majestade e aos seus vassalos qualquer descimento destes. Nada convida ao gentio para descer por seu p. O abrigo das leis, a segurana da vida, a salvao das almas so vantagens que desconhece e, se as conhece, no se-lhe d de as perder. A sua ignorncia quase que os reduz consternao de se-lhes fazer bem por mal. Deles, no me admiro tanto como dos prprios domesticados. Toda a sua paixo e saudade pelo mato que deixaram. Ali, o apetite animal a lei dos costumes, ali so naturalmente preguiosos, porque o mato, naturalmente, lhes subministra tudo o de que necessitam. A necessidade tem sido a mestra da indstria nos pases cultos. Eles, que a no receiam, nem amam a indstria nem a sujeio aos costumes que so diversos dos seus. Por outra parte, no trataram muito de se fazerem amveis aos olhos dos ndios os primeiros que os desceram. Cuido que dura e durar no gentio a memria do tratamento que fizeram aos seus maiores. Daqui procede, talvez, a maior fora de seu retiro, porque, suposto que j hoje se no cometem violncias que em outro tempo cometeram os cabos dos descimentos (quando, depois de darem aos ndios a sua palavra de amizade e deles receberem os ofcios da hospitalidade, os alienavam dos sentidos para, neste estado, os surpreenderem e cativarem), violncias foram estas em que eles muito repararam e que, transmitidas de pais a filhos de ento para c, de tal modo radicaram em todos a averso e horror aos brancos que, s a sua memria os embrenha nos matos para no experimentarem, cuidam eles, o mesmo que59 seus pais. Donde se segue que os muito poucos que descem por seu p, indisputavelmente, no descem por fineza aos brancos ou predileo ao seus costumes, promessas ou aliciaes, mas por uma escolha que fazem a seu modo de discorrer entre dous males que se-lhes representam, de, ou morrerem s mos dos ndios seus inimigos, ou descerem a servir aos brancos. Ora, os servios so tais, nas circunstncias crticas da capitania, tantas as expedies a fazer e to poucos os ndios domesticados, que, ou se no h de fazer o servio, ou se h de lanar mo dos novamente60 descidos e, nestas conjunturas, eu sou testemunha ocular, no s do desassossego de vida em que entram logo no princpio da sua civilizao e tanto contra o seu gnio e costume em que vivem no mato, mas tambm de que vivem trs e quatro anos sem serem batizados. Os vigrios os no batizam adultos porque no sabem a doutrina; eles a no sabem porque, alm do desgosto 61 da aplicao ao trabalho espiritual e corporal, desde que desceram do mato, no fizeram mais do que sair de uma e entrar em outra expedio. Da povoao de So Bernardo at ao porto de cima da de So Gabriel, posso dizer a V. Excia. que tudo uma cachoeira continuada; no porque entre umas e outras no mede[i]em seus intervalos, mas porque estes so to curtos e elas tantas, com relao distncia, que o trabalho e o susto de quem as monta mal pode distinguir o tempo em que as no monta. Segui viagem ao amanhecer do dia 26 e, logo ao voltar da ponta da margem para dentro de uma enseada, se ofereceu a do Cucuri; seguiram-se, pela sua ordem, a da Tapera, a de Paricaba, a da outra Tapera dos Manaus, a da Laje do Cumaru, a do Cujubi, a das Furnas, a da Praia Grande e a do Porto de Cima. So dez por todas, includa a do Camanau. No montei as duas ltimas por haver caminho por terra para So Gabriel. Cachoeiras so estas mais e menos trabalhosas de vencer, segundo o nmero e altura dos saltos, segundo o estado do rio, cheio ou vazio e segundo a grandeza das canoas. Quanto aos saltos, nem por isso os destas cachoeiras so to notveis na altura como se diz que so as de umas do Uaups e como eu vi na da cachoeira grande do rio Iana e, ainda, no da primeira do Cauaburi, mas os recifes de pedras no deixam de ser altos e amiudados e as correntezas rapidssimas.
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A ed. de 1983 registra que o mesmo que. Esta palavra tem um sentido hoje desusado: recentemente. Do desgosto da eqivale a da falta de gosto pela.
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Quanto ao estado do rio, verdade que, na vazante, se amansam mais as correntezas, porm mais se fazem temer as pedras ao lume dgua; e umas cachoeiras so mais temveis na vazante, como a do Cujubi, e outras na enchente, com a do Cumaru. A respeito das canoas, quanto menores elas so, mais aceleradamente escapam do fio da correntezas e se abrigam nos seus remansos. A subida no se pode deixar de se empreender junto aos rochedos da margem, antecipando-se o cabo a descarregar a canoa, se assim preciso, para ser puxada corda por cima de pedras. O trabalho dos ndios, ento, grande, porque o perigo maior. Uns lanam-se ao rio e, segurando a popa, servem-lhe de leme para se no desmandar para a correnteza; outros, de dentro da canoa, a empurram com varas para reforarem a ao dos que por cima das pedras a puxam corda. O cabo no tem lugar ou trabalho certo, porque, se experimentado, como sabe V. Excia., que o o anspeada Bernardino de Freitas, a quem por essa razo me fez V. Excia. a graa de nomear cabo da minha canoa, conhece que os ndios s fazem o que devem fazer e, para os dirigir e ajudar, ora salta ao rio, ora sobe terra. As cordas de que usam os prticos so, comumente, de timb-titica e, na sua falta, suprem as de piaaba, porque mais tempo aturam sem serem rodas pelas saibreiras. Observei que as de linho breado e no breado, as quais tinha feito empregar, instantaneamente arrebentavam, ao serem roadas pelas ditas pedras. Deste trabalho est livre quem desce, porque desce o canal entre saltos e, pelo fio da correnteza, mas o perigo de naufragar sem remdio muito maior, em razo da celeridade com que desce e com a mesma celeridade pode encontrar os rochedos do lume dgua, particularmente em rio vazio. Antes de So Gabriel e na distncia de um quarto de hora de viagem para baixo da Praia Grande, est situada a povoao de Nossa Senhora de Nazar de Curiana sobre a margem setentrional. Constava de 9 casas ao longo dela. Dirigia os ndios, que aponta a diviso stima, o soldado Jos Severino. Cultivavam a maniba e o anil. povoao to antiga como a fortificao que algum dia se fez e existiu na ilha de So Gabriel, a qual lhe fica fronteira. Fundou-a o capito Jos da Silva Delgado no ano 1761, que foi quando erigiu uma casa forte para guarnio da referida ilha. Em 1784, desceram os principais Miguel da Silva e Miguel de Menezes, com o soldado Ponciano Jos de Lima, 19 almas do gentio pass, das quais faleceram dez. Vencida a enseada de Curiana, segue-se montar o salto da primeira cachoeira do Crocobi, que existe na chamada Praia Grande, situada na margem do norte e acima da referida ilha de So Gabriel. Nela principia a povoao deste nome e nela desembarcam os que se no querem arriscar na cachoeira, havendo estrada por terra at o centro da povoao. Um ilhote fronteiro praia coangusta o canal por onde passam as canoas que sobem para os dous portos superiores. Das saibreiras da dita praia, umas so isoladas no seu plano e outras, seguidas. Elas fazem a base do terreno modicamente elevado, no qual se acham levantadas 6 casas de ndios moradores, includa a do principal Gonalo. Ficavam a cobrir-se 4, que ainda no estavam cobertas, pela muita falta de palha que experimenta este estabelecimento. A estrada que, desde ali principia e segue ao longo do rio, no por todo o seu comprimento igualmente plana e desembaraada, mas ora se eleva, ora se abaixa, mediante as saibreiras que a interceptam e, por este modo, a fazem irregular. Donde procede que, nem se pode continuar as casas dos ndios, sem as interrupes que lhes causam os inauferveis obstculos das saibreiras, nem alinh-las com a preciso geomtrica que em outras povoaes fcil. No deixam, contudo, de estarem bem aproveitados os espaos mais planos, porque avanados seus passos ficam outras 7 casas [que] tambm so dos ndios e j estavam cobertas e entijucadas. Determinava, ento, o comandante, fazer roar o mato da parte do rio, no s para fazer desembaraar o prospecto, mas para aproveitar com o anil as pores de terra livre das saibreiras. Dali por diante tanta a sua elevao que, para montar-se ao cimo do povoado, onde esto situadas a igreja matriz, a fortaleza e os quartis da residncia do comandante e o da tropa da guarnio, foroso subir por uma escada de madeira, a qual tem por toda a sua altura 16 degraus, sensivelmente distantes um do outro. Ento aparecem mais 4 casas, que eram as nicas que haviam antes da do comandante atual. Defronte delas erigiu
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agora um quartel para nele residir, enquanto no da residncia dos comandantes reside o coronel comandante geral. Consta o novo quartel de 4 casas e uma cozinha, coberto de palha, as paredes so de frontal entijucado e, por ambos os lados, caiadas de tabatinga, e tem portas de madeira. Est fundado no declive da colina, por isso soturno, porque fica assombrado das saibreiras superiores pela parte da terra e a se-lhe abrir em roda alguma vala, para a expedio das guas da chuva, quando escorrem pela colina, ser inabitvel, em conseqncia dos estragos da umidade. Pouco superior a ele, porm do mesmo lado da residncia do Rev. vigrio, a qual grande e bem coberta de palha. Consta de 4 casas; tem portas e janelas de madeira pintada. Queixa-se que tudo nela umedece e se destri: o sabo, o sal, a plvora, a roupa, o papel, os couros etc. Eis aqui um necessrio efeito da situao. No tope da fronteira sobredita escada, est fundada a igreja matriz. uma igreja grande, construda como barraca de madeira, coberta de palha, interiormente pintada com a decncia precisa. Tem seu alpendre e varanda trrea em roda. assoalhada de madeira por dentro e, na capela-mor, que bastantemente funda, existe o nico altar em que esto colocadas as imagens de Nossa Senhora da Conceio e do arcanjo So Gabriel. Possui uma pxide de prata dourada com o manto de lhama branca rendada de ouro, um clice tambm de prata dourada, com sua patena, duas caixas de madeira com as mbulas de estanho para os santos leos, uma dita s para a uno, 2 castiais grandes e 9 ditos pequenos de estanho, assim como 1 par de galhetas e 1 vaso de lavatrio, 1 campainha s e 2 quebradas. No tem sino. As 2 alvas de pano de linho so novas, as 2 outras de bretanha ficam muito remendadas. As 4 toalhas do altar passam de meio uso; as 2 do lavatrio nem podem nem devem servir; as sobrepelizes so 2, lisa e rendada, ambas em bom uso. Tem 2 frontais de damasco branco com sebastos encarnados; 1 casula com manpulo e estola do mesmo, 1 capa de asperges de damasco branco e, da mesma cor, o vu de ombros, o qual novo. O forro e as cortinas interiores do sacrrio, e o plio, so de damasco encarnado. O pendo das procisses de tafet branco, j muito usado. Existem, alm dele, 2 mangas de cruz, branca e roxa. As cortinas de chita azul para todas as portas e janelas da capela-mor e as outras ditas de riscado para todas as portas, menos a tribuna, so esmolas que se deram. Ao altar porttil pertence um clice com sua patena de prata, 2 toalhas, 1 frontal de damasco de l de 2 faces, branca e roxa; 1 casula com manpulo e estola do mesmo e da mesma sorte. Continua pela retaguarda da igreja um melhor tabuleiro de terra. Serve de jogo de bola por ser infestado da sava;62 corre ao longo dele pela parte do rio outro novo quartel, que maior e melhor do que o primeiro. Quanto construo, a mesma: diversifica no nmero das casas, que so 8, e servem de quartis para os oficiais, quando os h; na ausncia deles, est servindo de armazm uma das suas casas. Ainda que entre a igreja e o quartel do comandante geral est63 situada a fortaleza, por acabar de uma vez com os informes sobre os quartis, informarei deste primeiro que da fortaleza. coberto de palha, tem 5 casas por todas: so decentemente caiadas e as portas guarnecidas de fechaduras. Domina de cima da colina o porto das canoas, onde, alm da casa para elas, existe a da fbrica do anil. Vem este a ser o terceiro porto da povoao ou, como dizem os moradores, o porto de cima. No vrtice da colina cavalga a fortaleza. O que ela verdadeiramente um reduto construdo de pedra e barro, com 2 meios baluartes na frente e as cortinas que o fecham pelos lados e pela retaguarda. Guarnece-o exteriormente um tal ou qual fosso, que o no circunvala, mas cinge o lado da frente para o rio e o da parte da povoao. A parede da porta a cortina da frente. Contei 10 peas de ferro, montadas nas suas carretas, a saber, 6 de calibre de 4 e 4 de calibre de meio. H dentro dele 1 quartel para a guarnio, 1 parque darmas e
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Saba por sava na edio de 1983. Indicativo pelo subjuntivo.
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mais [a]petrechos de guerra, 1 pequena casa de plvora, 1 calabouo etc., e todas estas casas, excetuando a da plvora, so cobertas de palha. Pela retaguarda do reduto se levanta um outeiro que o domina e um temvel padrasto64 que se corresponde com ele a tiro de pea. Necessita-se, por esta parte, de um contra-reduto que cubra a retaguarda do primeiro. Pela parte do rio, bem defensvel, porque o rio se coangusta de modo que o que apresenta uma estreita garganta, defendida pelos meios baluartes superiores, ficando a povoao entre a primeira cachoeira da praia grande e a segunda sobre que est levantado o reduto. Constava o seu destacamento de 60 praas. O ordinrio costuma ser de 30 e nunca existem juntas, porque j escrevi que, da guarnio se destacam as praas precisas para a direo das povoaes subalternas; outras se empregam nas diligncias do servio. Sabe-se que os espanhis pretenderam introduzir-se neste lugar antes de ser fortificado, e foi preciso prevenir as suas costumadas usurpaes. O primeiro que o fortificou pela nossa parte foi o capito-de-granadeiros Jos da Silva Delgado. Veja-se o que a este respeito consta do seu assento. E o seguinte:
O capito Jos da Silva Delgado foi destacado para o distrito das cachoeiras deste rio, a fundar uma nova povoao, em 23 de maio de 1761. Apresentado em 6 de novembro do dito ano, depois de concluir uma casa forte na ilha de So Gabriel; um armazm na Cachoeira Grande e tomar posse das alde[i]as dos ndios nas terras de Marabitanas, que so: So Jos, So Pedro, Santa Maria e Santa Brbara, como tambm criar as alde[i]as de So Joo Batista, na boca do rio Ixi; a de Santa Iabel, rainha de Portugal, na boca do rio Uaups; do Senhor da Pedra, na Cachoeira Grande, da parte do sul; a de Nossa Senhora de Nazar, na enseada da dita ilha, da parte do norte; a de So Sebastio, na cachoeira chamada do Vento, da parte do norte; a de So Francisco Xavier, na mesma cachoeira, da parte do sul, e a de Santo Antnio, na boca do rio Mari.
Donde no s se vem no conhecimento do primeiro que guarneceu este passo, ainda que por ento no fez mais que uma casa forte, erigida na ilha, mas tambm que algumas alde[i]as se estabeleceram, as quais j hoje no subsistem. Sucedeu-lhe o outro capito Miguel de Siqueira Chaves, o qual foi destacado em 12 de outubro de 1761 e apresentou-se em 9 de janeiro de 1762, por causa de doena. Seguiu-se o capito Simo Coelho Peixoto Lobo, destacado em 13 de janeiro de 1762 e apresentado em 14 de dezembro de 1763. Por todos eles foi informado o Ilmo. Sr. Manoel Bernardo de Melo [e] Castro, que, no lugar em que est situada a residncia dos comandantes, se podia erigir um reduto que defendesse o passo, rio acima e pela margem do norte, o que no se podia esperar da casa forte estabelecida na ilha. Por ordem sua, subiu a erigi-lo, em 30 de janeiro do dito ano, o alemo Filipe Strum, capito engenheiro. Construiu-o de pau-a-pique, com dous baluartes na frente para o rio, e esta foi a fortificao que fez e subsistiu at ao ano de 1765. Comandaram-[n]a oficiais distintos em patentes, talentos e servios, entre os quais os capites Filipe Strum, Incio de Castro Morais Sarmento, Joo Batista Mardel e Domingos Franco de Carvalho. Distinguiram-se particularmente o primeiro e o terceiro. Alguns deles comandaram mais de uma vez e o capito Simo Coelho, que tinha sado a comand-la pela primeira vez em 13 de janeiro de 1762, tornou a ser destacado para o seu comando em 2 de fevereiro de 1767. O citado capito Filipe Strum, que subiu a fundar o reduto em 30 de janeiro de 1763,65 voltou a comandante em 13 de novembro do mesmo ano. Pelos fins de 1775 se deu princpio ao que hoje existe: desenhou-o o capito engenheiro, mas no o concluiu, porque se retirou para a diligncia do rio Branco. Passaram a comandantes os oficiais subalternos que dantes eram
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Qual seria o significado desta palavra, neste contexto? O texto da RIHGB, reeditado em 1983, traz 1463, que erro evidente.
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menos; no que deixassem de ser para l destacados, como foram alguns de que fao meno, mas no encarregados do comando. Tais foram o alferes Manoel Porate de Morais Aguiar, em 5 de novembro de 1761, e passou a fazer um descimento em 26 de maro de 1762; o alferes Crispim Lobo, duas vezes destacado, a primeira em 24 de dezembro de 1762 e a segunda em 30 de dezembro de 1773; o alferes Lus da Cunha dEa, em 1 de julho de 1764; o alferes Custdio de Matos Pimpin, em 9 de fevereiro de 1765; o alferes Jos Henriques da Costa, em 19 de fevereiro de 1766; o alferes Antnio de Seixas, em 26 de janeiro de 1772, etc. Da patente de tenentes, dou f do tenente Miguel ngelo Ferreira, em 29 de julho de 1763;66 do tenente Incio Soares de Almeida (destacado para comandante) em 19 fevereiro de 1762, do tenente Manuel lobo de Almeida, em 19 de setembro de 1770, etc. Comandaram-[n]a depois, de entre os que lembram,67 o ajudante auxiliar Cleto Antnio Marques, o alferes Joaquim Manoel da Maia Melo; o outro alferes Francisco Rodrigues Coelho, que concluiu o novo reduto, e o tenente Marcelino Jos Cordeiro, que pela segunda vez seu comandante atual. Eu injuriaria68 o seu merecimento, se pretendesse informar dele; os seus servios so as suas informaes; pelo seu zelo foram estabelecidas as povoaes das Caldas, no rio Cauaburi, e de So Marcelino, no outro rio Ixi; a de So Gabriel tem sido aumentada, a fronteira guarnecida; as ordens de V. Excia. executadas, a expedio de limites socorrida de farinhas e o novo encargo do anil desempenhado. No dia 3 de maio de 1784 chegou fortaleza o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada, na qualidade de comandante geral, da parte superior do rio Negro; aquela foi a primeira vez, que subia a comand-la um oficial da sua patente. Vigrios que paroquiaram as duas freguesias de So Gabriel das Cachoeiras e So Jos de Marabitanas, antes de serem divididas, contam-se 7, desde frei Jos de Santa rsula, religioso franciscano, at ao padre Martinho Pereira Lima, presbtero secular; depois da diviso que se fez no ano de 1774, contam-se 4, desde frei Domingos do Rosrio at frei Manoel do Monte Carmelo, ambos religiosos carmelitas. A populao a que consta da diviso 8. Os ndios moradores so bars, mapuris, juripixunas69 etc. At outubro do ano passado, experimentaram estas e as outras povoaes subalternas considerveis deseres de ndios empregados nos reconhecimentos do Uaups. Contaram-se 641 ausentes, tanto foi o horror que conceberam s sezes daquele rio! Com a suspenso interina da mencionada diligncia, vai-se conseguindo a sua efetiva reverso. Persuado-me que j no ms de dezembro faltavam para recolher-se 400 almas. Fica evidente o influxo que as ditas deseres deveriam ter, como com efeito tiveram, sobre as roas de maniba. Conjecturo que mais diminuta a exportao deste ano. As terras de So Gabriel nada tm de prprias para a sua cultura. A sava a persegue e, por isso, as roas so feitas longe da povoao, e a farinha que se exporta tirada das terras que medeiam entre o Camund e Camanau. Nas vizinhanas da fortaleza, apenas se cultiva a de que se sustentam os moradores. Quanto s outras comodidades do passadio, segue os mesmos termos. Na enchente do rio, h muita falta de peixe e, na vazante, no se pesca quanto preciso. O destacamento, com muita dificuldade, se sustenta boca darma. A caa est to batida que, raros so os veados que aparecem. Algumas cabeas de gado vacum se conservavam ao tempo que nela residi. Ficava a plantar-se nas terras do seu distrito o arroz branco, de cuja cultura encarregou V. Excia. ao comandante, remetendo-lhe a semente. Parece que medravam nelas o caf e o algodo, que tambm V. Excia. recomendava ao
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O texto da RIHGB, reeditado em 1983, registra 1863, o que erro evidente. A expresso os que lembram est por os que so lembrados. O verbo injuriar est, aqui, em seu sentido etimilgico de fazer justia. O texto da RIHG traz juripixumas.
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tenente-coronel Joo Batista Mardel, quando determinava faz-lo subir quele distito, encarregando-o dos progressos das lavouras, que constam da carta seguinte:
Tendo-se, devido ao prstimo e desvelo do tenente Marcelino Jos Cordeiro, atual comandante da fronteira deste rio, de mais do til e importante estabelecimento da nova povoao, por ordem minha fundada no rio Cauaburi, e, de outra que assim mesmo se acha em princpio e se vai formando no rio Ixi, o haver dali facilitado as copiosas e continuadas pores de farinha de mandioca que, desde o fim do ano de 1780, tem sempre fornecido e remetido a estes armazns reais, em vantajosa subsistncia do grande nmero de indivduos empregados na presente diligncia, de que estou encarregado; todavia, no tem sido at agora possvel se acertar com o melhor e mais prprio modo de se fabricar e beneficiar aquele gnero e, a termos tais de fazer-se logo grato na sua imediata distribuio, e de poder conservar-se por algum maior prazo de competente e indispensvel demora, resultando disso o gastar-se em parte menos boa e em parte de se desaproveitar muita em continuados consumos por podre e inteiramente incapaz; motivos por que, com a ocasio de Vossa Merc passar quele distrito, me lembro recomendar-lhe de fazer sobre este artigo toda a averiguao e observao que lhe parecer conveniente e de providenciar nisso conforme o obtido conhecimento ocular o que melhor lhe persuadir e evidenciar, porquanto dos inconvenientes sobreditos bem v Vossa Merc o que na melhoria e no remdio deles se ficar lucrando e interessando. Como, concluda que seja a diligncia da atual demarcao, no ficar havendo o grande gasto de farinhas que agora se experimenta e, por isso, importa desde j tanto melhor prevenir os meios de aumentar a lavoura e plantao de outros gneros que possam contribuir subsistncia e continuado estabelecimento das diversas povoaes de ndios daquele distrito, alm do que, sempre convm promover e adiantar a agricultura e comrcio. Tenho, de bastante tempo e repetidas vezes recomendado ao referido tenente Marcelino Jos Cordeiro que, com o maior empenho, procure fazer multiplicar grandes plantaes das rvores do caf e grandes sementeiras de algodo, pelo que me persuado de serem as terras muito prprias para ambos os ditos gneros. E, nesta inteligncia, ajudar Vossa Merc tambm os meus desgnios sobre to importante objeto, averiguando o que se tem feito e dispondo o que bem lhe parecer assim do mesmo til estabelecimento e do seu pretendido progresso.
No subiu o dito tenente-coronel, porque V. Excia. mudou de resoluo, tomando a de para l fazer subir o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada e, dirigindo-lhe inclusa a carta copiada, escreveu-lhe assim, na de 5 de abril de 1784:
Com o motivo da mesma resoluo em que me achava de fazer subir parte superior deste rio o tenente-coronel Joo Batista Mardel, lhe havia tambm prevenido a outra ordem da adjunta cpia, pela qual igualmente o encarregava de providenciar, quanto lhe fosse possvel, sobre o melhor benefcio preciso s farinhas de mandioca que, em avultadas pores, se esto dali remetendo a estes armazns reais e sobre promover a plantao e sementeira dos dous referidos e recomendados gneros do caf e algodo, pelas causas que na dita ordem declaro. A ela, pois, dar V. S. semelhante70 execuo, aplicando nisso e na cultura e fbrica do anil, como Sua Majestade expressamente me mandou encarreg-lo,71 igual zelo ao que praticou em Macap, aonde tanto fez prosperar a lavoura e, conseqentemente, os interesses daqueles moradores e os da real fazenda.
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Substitumos a forma similhante e suas derivadas por semelhante e derivadas correspondentes. O texto da RIHGB registra encarrega-lhe.
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Os freqentes descimentos de ndios, o acarinh-los e o evitar-lhes toda a injustia e vexao tambm um objeto que deve merecer sempre a V. S. o maior desvelo. E espero que em tudo bem possa ajudar a V. S. o tenente Marcelino Jos Cordeiro, pela sua larga experincia e pela que eu tenho do prstimo e atividade com que ele se emprega no real servio.
Resultou do seu zelo e atividade na cultura e manufatura do anil o que por muitos anos, nem o ministrio nem V. Excia. puderam conseguir dos lavradores de ambas as capitanias. Quero dizer, porem mos obra, ou os moradores, ou as povoaes e, por princpio das experincias, apresentarem as quantidades e qualidades deste gnero que o coronel, sem embargo da sua ausncia, dos seus trabalhos e enfermidades e das deseres dos ndios, em to pouco tempo fez apresentar. Isto o que consta da histria da sua cultura no Estado do Gro-Par, da qual no deixarei de pr na presena de V. Excia. uma como sinopse. E a seguinte: Viu V. Excia., por ocasio das viagens que fez s povoaes do Estado, o mesmo que por ocasio das suas tem visto e admirado o Ilmo. e Exmo. Sr. Martinho de Souza Albuquerque, ser o anil por todas estas terras to trivial como em Portugal a malva. Ainda esta no foi a observao mais notvel: viu que o anil bravo, espontaneamente nascido nas terras incultas, montava sem raridade altura de 5 at 6 ps, e viu e soube que, sem embargo de o possurem nas suas fazendas alguns proprietrios, compravam, contudo, o anil que necessitavam, do mesmo modo que o compramos em Portugal, onde o no h nativo. Constou-lhe, por outra parte, antes e depois do seu governo, que, no stio que hoje possui Simo Borges Fernandes, no rio dos Tocantins, se deu princpio, no ano 1728, fbrica do anil, em que, debaixo da proteo do Cardeal da Mota, se interessaram, no Estado, o mestre-de-campo Jos Miguel Aires e, em Lisboa, os dous portugueses Torres e Coimbra. Constou-lhe que atividade do primeiro ficaram devendo os outros scios o passarem-se da Frana para a cidade do Par os trs mestres franceses que, pelo espao de 5 anos, pouco mais ou menos, trabalharam em o plantar, cultivar e fabricar. No duvidaram, portanto, consignar aos trs mestres os avultados ordenados de 3$200 por dia ao primeiro, 2$400 ao segundo e 1$600 ao terceiro, alm dos que venciam Guilherme Brucem, encarregado da administrao, o guarda-livros Francisco Velho, os escriturrios e caixeiros, alm dos jornais dos ndios empregados na sobredita manufatura. Constou-lhe, finalmente, que, havendo-se eles adiantado ao grande desembolso que fizeram em casas para a fbrica e preparativos para ela, sem se haverem previamente [as]segurado se corresponderia ou no o lucro que tirassem, e que, no havendo, com efeito, correspondido a produo ao trabalho e despesa da cultura da terra, que prepararam a seu jeito e segundo a experincia que tinham dos pases, apenas conseguiram os scios, enquanto vivos os mestres, exportar algumas arrobas, vendendo-se em Lisboa o da qualidade superior a 4$800 a libra, o entrefino a 2 mil e tantos ris e o ltimo a 360 ris. porque subsistiu a fbrica, pode-se dizer que, empregada somente em observaes e experincias, se achou empenhada em 24.000 cruzados e acresceram depois os falecimentos dos mestres, largaram mo dela e, no mencionado stio deixaram os tanques de pedra que, h pouco tempo ainda se conservavam e de um deles se servia o dono para curtir alguns couros. Soube que o mesmo sucesso tiveram pelo tempo adiante os outros ensaios. Sem embargo de que, governando o Ilmo. e Exmo. Sr. Manoel Bernardo de Melo [e] Castro, pelos seus prprios criados, embarcados em canoas, mandava recolher o anil, onde o havia. Presidindo, em pessoa, fermentao da planta dentro das tinas que fazia das pipas o citado mestre-de-campo Jos Miguel Aires. Que, pelas instncias de S. Excia. o Sr. Joo Pereira Caldas, se moveu a manufatur-lo Andr Fernandes Gavinho, chegando a ter roado feito nas terras da baa do Sol; porm, como pretendeu, antes de o plantar, que a companhia lhe arbitrasse preo, com a condio de nunca dele descer, antes subir, conforme ela o subisse em Lisboa, nem a companhia anuiu, nem tambm ele o plantou.
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Que, do anil que, pelo princpio do governo de S. Excia., cultivou e fabricou Gonalo Jos da Costa, na sua fazenda do rio Capim, foram to ms as amostras que nem o cheiro delas se podia tolerar. E que, remetendo-as S. Excia. ao Ilmo. e Exmo. Sr. Martinho de Melo [e] Castro, dali, depois de purificadas da terra e das outras impurezas que levavam, pelo do real laboratrio dAjuda, se-lhe dirigiu uma das pores purificadas para servir de modelo s novas experincias que se fizessem. Tentou V. Excia. fazer emendar a mo-de-obra e, vendo que nem j o plantava nem o fabricava o sobredito lavrador, ordenou-lhe que desse a razo disso; e o que consta da informao junta datada de 17 de dezembro de 1772:
Determina-me V. Excia. manifestasse os motivos por que no continuavam na manufaco da fbrica do anil, ao que como sdito tenho obrigao de dar resposta, recebida a devida vnia que, posto desse princpio a esta em algum tempo, me desvaneceu ver que, na primeira ocasio em que determinava remeter para a corte [da] cidade de Lisboa um caixote por mim fabricado, isto , de anil, chegou notcia dos administradores da companhia geral que, ento residiam, Bernardo Simes e Marcos Gonalves. E, oferecendo-me estes a 1$400 por libra, os recusei, parecendo-me ser diminuto preo, e me animei a, por minha conta e risco, o remeter para a mencionada corte, o que com bom sucesso, chegando l, o pagaram por libra a quinhentos e tantos ris. Admirvel , pois, no se fabricando l, o pagassem por este preo e, vindo de l como veio, nesta mesma ocasio, por conta da mesma companhia, sasse aqui no primeiro dinheiro a 2$800 a libra, e com avano de 45$000 a 4$060 ris. Alm de que, Exmo. Sr., esta no bastante causa, mas tambm que, na era de 1764 ou 1765, se manifestou, por via da mesma companhia, uma lista dos preos por que se venderam todas as drogas que deste Estado se enviaram, onde constou que 1 arroba e tantas libras de anil, vindas do Maranho e vendidas em leilo em tantos de tal ms, que por no aparecer a tal lista ao certo no consta qual fosse, valeu a 1$500 a libra, de 8 arrobas e tantas libras encaixotadas, vindas do Par, por conta de Gonalo Jos da Costa, que foram para a fbrica de seda, valeu a 800 e tantos ris. Eis, Senhor, uma cousa admirvel que, sendo para as obras reais sempre escolhido o melhor, seja este menos preciado, no total admirao, pois assim deve ser, mas que degenere tanto esta que a cousa. Mas, Exmo. Sr., assevero a V. Excia. que no foi o menos preo quem72 totalmente me desanimou a continuar no progresso desta factura, pois o mesmo limitado preo me fazia convenincia; mas a minha adversa sorte, no melhor auge da minha inteno, por certos motivos, me privou de meus pensamentos, fazendo precisa minha assistncia nesta cidade e, como a factura seja fora dela e no houvesse quem tivesse dela inteligncia, mais que este humilssimo servo de V. Excia. e alguns servos meus, e estes se-me fizessem necessrios na minha assistncia, este o motivo por que houve desvanecimento, ainda que fiz73 algumas remessas, que importaram em 46 arrobas. Porm, Senhor, com facilidade e brevidade se pode recuperar esta falta, ainda que haver 40 anos, vieram a este Estado Guilherme Brucem, Francisco Velho e Jos Miguel Aires, com o destino de pr em execuo uma fbrica da mesma droga, o que fizeram, como ainda existem vestgios no rio Tocantins, mas com a diferena que eles (dizem) gastaram 6.000$000, tirando de todo o trabalho, para lembrana, 1 arroba e tantas libras, que tanto fabricaram em todo o decurso que a conservaram, e eu, com 50$000, me obrigo a constru-la com o produto equivalente a todos os gneros, exceptuando o valor das terras e servos necessrios, aquelas para a fbrica e estes74 para o trabalho.
Personificao da causa daquele insucesso. Perfeito do indicativo pelo perfeito do subjuntivo. 74 O texto da RIHGB traz estas.
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Isto , finalmente, Exmo. Sr., o que, com diligncia, tenho descoberto sobre esta matria, da qual no posso dar j mostras, porque, como tempo seja j de inverno, este impossibilita, o que [as]seguro dar prontificado na primeira ocasio de frota, em que este esteja findo, no me movendo, para isto, interesse algum, mas, sim, um mero desejo de que haja quem goze da inutilidade do meu discurso e, mais que tudo, pelo excessivo gosto que conheo V. Excia. tem nesta continuao, da qual, pelo mesmo motivo, considero haver aumento, para que ao menos chegue a 1$200 a libra, para que com este interesse hajam75 outros que apeteam a mesma aplicao, ficando para mim a glria da diligncia na consecuo dos ditames e imortalizado o gosto de V. Excia., o aumento do Estado e por tudo gratuita nao.
Que a emenda que tiveram as experincias feitas no Cait, debaixo da inspeo do mazaganista Lus de Loureiro do Rego, no foi mais bem sucedida, gozando desta felicidade somente as amostras que de ordem de S. Excia. fabricou o sargento-mor Xavier Manoel Pereira Favaxo, na vila da Vigia, cujas terras so muito prprias. Que tambm a gozaram durante o seu governo, e se distinguiram das do Par, as que se fabricaram no Rio Negro, porque mereceram a aprovao do ministrio; se bem que, os que sabiam no podiam e os que podiam, ou no sabiam, ou no queriam sujeitar-se aos preos arbitrados a cada libra, em razo de ainda lhes faltar a ltima perfeio. Pelo que, providenciando aos primeiros, representou a S. Excia. o Dr. ouvidor Francisco Xavier Ribeiro de Sampaio a falta de braos que alegavam, e a no poucos moradores daquela capitania, mediante as suas instncias, fiaram os administradores da companhia alguns escravos. Uns no os empregaram na cultura que os tinha abonado, outros, que os empregaram em manufaturar pequenas quantidades, passaram pelo desgosto de as verem reconduzidas pela companhia, a qual, j para o fim, no as quis pagar. Fabricaram-[n]as, no lugar de Poiares, Pedro de Faria Melo e Jacinto dos Santos Coimbra, por alcunha o Mombaa; e as amostras deste e as dos outros moradores da vila de Thomar eram justamente as que aqui lhes comprava o capito Jos Antnio Freire vora e, por suas e em seu nome, dele capito, as vendia na cidade. Tambm as fabricaram nesta vila de Barcelos, Gabriel Ribeiro e, em Thomar, Mateus Nogueira, Agostinho Chaves e, mui remissamente, o capito Paulino da Silva Rego, que foi um dos favorecidos com dous escravos, assim como nesta vila foi favorecido com eles o capito Francisco Xavier de Andrade. Mas o comum das amostras sempre falsificado com o p do carvo, os polvilhos, a carim, a tabatinga, a tisna da ferrugem; e pois que at ento no passaram de amostras as quantidades remetidas para Portugal e, dessas mesmas, a maior parte das do Par convertida em hmus, que a terra a que se reduz o anil putrefacto, ou misturada com areia finssima e de uma cor muito escura e carregada e que podia proceder de se aproveitarem com indiferena as variedades da planta de menos boa qualidade, como a silvestre e inculta; de a no recolherem no tempo conveniente; de lanarem de infuso no s as folhas e os pimpolhos, mas tambm os ramos duros e linhosos; de deixarem fermentar por mais ou menos tempo do que o preciso para se extrair a fcula; de a encaixotarem mal enxuta da umidade. O que viu V. Excia. foi que, de dia em dia, se frustraram as recomendaes rgias e as ordens de V. Excia., vindo a ser este um daqueles gneros que os lavradores deixavam de recolher. Frustrou-se o efeito que se deveria ter seguido da proviso do Conselho Ultramarino de 30 de maro de 1680, na qual Sua Majestade houve por bem de ordenar que os moradores deste Estado no pagassem direitos do anil pelo tempo de 6 anos e que, nos 4 seguintes, pagassem s a metade, cuja proviso foi participada ao Exmo. general em carta do 1 de abril do dito ano. Frustou-se o efeito da carta rgia de 24 de novembro de 1711, dirigida ao governador e capito-general do Estado, para que fizesse a diligncia possvel por afeioar alguma pessoa a fabric-lo,
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Verbo haver flexionado com o sentido de existir.
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dando-lhe todos os ndios que para a dita fbrica pedisse, alm de tudo mais que lhe fosse preciso. Frustrou-se o efeito do alvar de 9 de junho de 1764, em que Sua Majestade prorrogou aos moradores do Estado a merc de pelo tempo de 10 anos no pagarem direitos. Frustou-se o efeito que, em conseqncia da atividade que, em S. Excia. o Sr. Joo Pereira Caldas excitou o ofcio da Secretaria de Estado dos Negcios Ultramarinos, do 1 de outubro de 1772, devia ter resultado da resoluo que tomou Sua Majestade de o encarregar da sua inspeo, remetendo-lhe o modelo semelhante ao que tinha ido para a capitania do Maranho, a fim de mandar construir por ele os engenhos em que se houvesse de fabricar o gnero recomendado. Frustrou-se o efeito do outro ofcio de 13 de julho de 1773, em que lhe foi recomendado a sua cultura e adiantamento, na conformidade das ordens que se haviam expedido para a capitania do Maranho. Frustou-se o efeito do ofcio de 6 de agosto de 1774, em que Sua Majestade no s repetiu a mesma recomendao, mas depois de haver reputado suficientemente boas as amostras que se haviam remetido para, contudo, as fazer aperfeioar, remeteu a instruo que facilita o mtodo de o fabricar, com o ttulo de Instruo para se Extrair o Anil. Frustrou-se o efeito do ofcio de 3 de junho de 1777, em que o mesmo senhor declara que em quanto76 ao anil do Rio Negro, pouco faltava para chegar ltima perfeio, e que, a respeito das outras amostras do Par, sim, podiam servir, mas depois de beneficiadas no seu real laboratrio, e que todo o ponto estava em que se aumentasse at fazer artigo do comrcio, em lugar das pequenas amostras que, pela sua imperfeio, se no podiam pagar a mais de 8, 9 e 10 tostes, e o ltimo e melhor at 11. E frustrou-se,77 finalmente, os editais, portarias, avisos e cartas que, em conseqncia destes ofcios, repetidas vezes se expediram no Estado. Na carta de instruo de 9 de setembro de 1773, expedida ao Dr. ouvidor desta capitania, participou-lhe V. Excia. a recomendao que tinha do ministrio para promover o dito gnero, prometendo enviar-lhe, na primeira ocasio, o modelo para a fbrica e a receita de o fabricar; recomendao que lhe repetiu nas outras duas cartas de 8 de novembro de 1774, dirigidas ao governador e a ele. No edital de 23 de setembro do dito ano a publicou V. Excia, na conformidade do que lhe ordenou Sua Majestade que fizesse e, pela sua parte, a intimou quanto pde aos governadores, oficiais de cmaras, comandantes e diretores das povoaes. Na carta de 25 de fevereiro de 1777, prometeu o governador da praa do Macap remeter-lhe as amostras do anil deste Rio Negro, que ele pedia para modelo das suas, como tambm a receita e o fabricar, vinda de Lisboa, e, com efeito, na outra carta de 7 de maro do dito ano, remeteu inclusas no s a receita do anil, mas tambm do urucu. A 17 de maro do mesmo ano, foram datadas as ordens expedidas ao desembargador intendente geral, para, nos livros da intendncia fazer registrar as duas receitas inclusas nelas; ao presidente e mais oficiais do senado da cmara da cidade do Par, para, pela sua, procurarem persuadir a sua execuo; ao inspetor da ilha grande de Joanes, para o mesmo efeito. Felizmente, deve esperar agora a capitania do Par, que se no frustre o ofcio que recebeu do Ilmo. e Exmo. Sr. Martinho de Souza Albuquerque sobre a conservao e adiantamento desta manufatura, de que alguns ensaios principiou no Macap o seu governador, o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada, e que se no frustrem as ordens e providncias passadas pelo dito Exmo. Sr. general, assim com[o] se no tm frustrado o outro ofcio de 13 de novembro de 1783, expedido a V. Excia. para, de acordo com o sobredito coronel, estabelec-la nesta capitania. Eis aqui o que eu passo a mostrar que se tem feito nos distritos das cachoeiras. As primeiras ordens que nele passou o coronel para a povoao de So Gabriel e para as outras subalternas foram que se fizessem anisais em terras prprias, encarregando ao comandante das primeiras experincias em pequeno.
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Parece-me que em quanto est por quanto. O singular frustrou por frustraram conseqncia da longa srie de repeties da palavra. A Psicolingstica explica.
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Passou este a faz-las executar pelo seu mulato Diogo, que era a nica pessoa que o sabia trabalhar, e do resultado das experincias coligiu o coronel, que se podia passar a trabalh-lo em grande. Ordenou, ento, o seguinte, na ordem de 14 de junho de 1784:
O Sr. tenente Marcelino Jos Cordeiro lanar, pela repartio da capitania e em assentamentos separados, a despesa que, por conta da fazenda real, se fizer com a fbrica que mando construir nesta povoao para a factura do anil, praticando o mesmo com os gastos que se fizerem na cultura do dito gnero e manejo da dita fbrica, de cujas despesas apresentar os conhecimentos de recibos competentes para ser indenizada a real fazenda com o produto o anil que se fabricar.
Com o calor com que o comandante costuma executar as mais ordens, tratou de fazer construir os tanques de madeira, expedindo os carpinteiros para o mato na diligncia dela e, no dia 10 de setembro do mesmo ano, se fez, no grande tanque, a primeira experincia. Reconheceu-se que a desmarcada grandeza da mquina, a qual chegaria levar os seus 1.000 potes dgua, dificultava a mo-de-obra e no podia ser maneada por pouca gente. O anil saa denegrido pela razo de terem sido calafetados e breados por dentro e por fora os grandes tanques, superior e inferior, e ser muito o anil a fermentar. Com efeito, para se encher de anil o tanque superior, informa o comandante que eram precisos 600 feixes da planta e [que] tanto anil junto no podia ser bem sucedido. Importou, portanto, a despesa dos tanques em 217$560. Com a retirada do coronel para o rio Uaups, resolveu-se o comandante a dividir os feixes por pequenos tanques e, tendo-lhe mostrado a experincia que correspondia o efeito, props-se em abrir dous cochos, superior e inferior, de madeira acaiacarana, e no dia 29 de setembro fez a primeira experincia. Confirmado o sucesso, passou a expedir a ordem circular de 2 de outubro para, imitao daqueles, constiturem outros cochos os diretores das povoaes subalternas. E dizia a ordem deste modo:
Ordeno a Vossas Mercs, logo que esta receberem, mandem fazer dous cochos de 30 palmos um e de 20 o outro, com o pontal de 3 palmos ao menos e 4 de boca, para neles se principiar a factura do anil que se acha ordenada pelo Sr. coronel. E, no caso de Vossas Mercs no estarem certos no feitio dos ditos, chegaro a esta fortaleza, sem perda de tempo, com um dos ndios canoeiros que houver, para bem se instrurem no mtodo de os fabricar.
Chegaram fortaleza, viram os que haviam nela e voltaram a fazer os seus. Observou, no entanto, o mesmo comandante, que, quanto maiores eram os cochos, menos se facilitava a depurao da fcula. Revogou, por isso, a primeira ordem, mandando que a cada cocho de cima se-lhe desse o comprimento de 12 palmos e o de 11 ao de baixo. Deste modo correram as cousas at descida do coronel, no dia 8 de janeiro de 1785. Aprovou a resoluo do comandante vista das amostras que lhe apresentou; ordenou que se conclussem os outros dous cochos que, por falta de operrios, se no tinham acabado e que, nas outras povoaes, se executasse risca a sua ordem; acrescentou que se desmanchasse o grande tanque de bater, o qual se havia experimentado ser intil, para se-lhe(s) substiturem os cochos, ficando por desmanchar o tanque superior, de apodrecer, para mais vagarosos ensaios. Trabalharam, desde ento, dous pares de cochos, mas trabalharam interpoladamente, pela falta de anil de que at aquele tempo s havia disposto trs roados. A falta de semente influiu sobre a sua retardao; e neste estado achei a fbrica quando cheguei povoao.
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Para baterem o anil dos dous cochos inferiores, ocupavam-se todas as tardes 16 pessoas, ao menos, e algumas vezes 20, pelo espao de 2 horas. Cada um enchia e vazava a sua cuia e, assim, batia a gua escorrida do cocho superior. Refletiu nisto o coronel e, imaginando o mtodo de em menos tempo e com menos gente concluir a dita operao, resolveu que, sobre o cocho de bater se fizesse rodar um eixo de madeira horizontalmente, posto pelo comprimento da boca, com 4 semicubos de cada lado, com suas manivelas nas extremidades, para ver se, movido o eixo por dous rapazes, fazia o trabalho ou no. Sucedeu que, em meia hora, 2 rapazes de 10 anos bateram o anil que dantes requeria 8 mulheres. No contente com o avano dos primeiros passos, mandou enfiar os 2 cochos, comunicando-lhes os eixos imaginados e, posto em prtica o projeto, vieram os 2 rapazes a fazer, no mesmo tempo e em ambos os cochos, o que dantes era trabalho de 16 mulheres pelo menos. Ficava dispondo terceiro cocho comunicado com os dous primeiros para serem todos [os] trs batidos pelos mesmos braos, com o avano de ficarem poupadas 22 pessoas, como consta que presentemente se esto poupando. Quanto ao mtodo de escorrer a gua da fcula introduzida nos sacos, viu que passavam 24 horas primeiro que o conseguisse. Observou que as bocas dos sacos estavam fechadas, que eles no eram cnicos [e] que a sua posio no facilitava a escoante, e ordenou que em uma banqueta de madeira se abrissem como culos, imitao dos que tm as mesas destinadas para os assentos dos potes, e que nesses se suspendessem os sacos, mediante 4 pregos que prendem os 4 ilhoses de cada um. Reparava em no serem declives os fundos dos cochos inferiores, para no ser preciso tirar com as cuias as fundagens que ficavam estagnadas, e estava resolvido a fazer emendar este defeito. Pouco a pouco se podem ir facilitando os trabalhos e, por conseguinte, os lucros, proporo dos clculos da mecnica que se fizerem e da economia das despesas. A este respeito, preveniu V. Excia. ao coronel, que aqui se achava nesta vila para restabelecer-se da sua molstia, a pequena instruo que remeteu inclusa ao comandante, em carta de 3 de novembro do ano passado. E dizia assim:
Fao certo a Vossa Merc que recebi as suas duas cartas, datadas de 29 de setembro, e que fico no conhecimento do quanto Vossa Merc nas ditas me participa. Aqui chegou o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada e, tendo-lhe, nos precedentes dias, carregado mais a sua molstia, j ontem principiou a curar-se, tomando, com bom sucesso, a primeira purga, e esperando eu que a benefcio de mais alguma comodidade, no deixar de experimentar o completo restabelecimento, que muito lhe desejo. O anil, de que se acompanhou o sobredito coronel, me deixou sumamente satisfeito, no s pela sua excelente qualidade, como pela sua significante e avultada poro que, por primeira remessa, se chegou a aprontar; e, porque eu reconheo o zelo e prstimo com que Vossa Merc nesse importante objeto tem ajudado as disposies do coronel, disto lhe dou o devido louvor, segurando-o de que assim no faltarei de o informar a Sua Majestade. Agora preveni aqui ao mesmo coronel uma pequena instruo sobre a formalidade de se liquidarem as despesas feitas na fbrica daquele gnero at o fim do presente ano; e da dita instruo ir a Vossa Merc a cpia para bem saber se regular na pretendida conta e regulao, em ordem a que no s constar possa o que se deve de salrios s pessoas que em tal trabalho se ocuparam, como quanto vir a importar cada libra ou arroba de anil que, at o fim deste mesmo presente ano, se chegar a aprontar e remeter; sendo que a referida conta se deve arranjar com as separaes e clarezas que a mencionada instruo adverte, para que as despesas do material das fbricas se distingam das outras que, unicamente, se devem carregar na manufaturao do gnero. Isso tambm para que mais comprovadamente possa eu instar sobre a maioria do preo que tenho pretendido do real ministrio, como meio preciso de animar este estabelecimento entre todos os moradores do Estado, conhecendo, pela maioria, que ele lhes ser de utilidade, de que por agora se no persuadem. 145
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Enfim, convir que Vossa Merc se entenda e trate com o doutor naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira, porque, com os seus grandes conhecimentos, poder fornecer a Vossa Merc muitas e proveitosas luzes, que o maior acerto lhe facilitem.
Segue-se a cpia da instruo datada de 2 de novembro debaixo do ttulo de: Advertncias que o Sr. Coronel Manoel Gama Lobo de Almada far executar sobre o regular mtodo de despesas da fbrica de anil, novamente estabelecida junto fortaleza de So Gabriel, no distrito da parte superior do Rio Negro. I. Que, em imitao do que j se praticou com a conta dada das primeiras despesas que se fizeram na construo da casa, cubas e mais acessrios preparos da dita fbrica, assim mesmo se continue outra conta do que, at ao fim do presente ano de 1785, se houver de mais despendido em jornais, mantimentos e gneros que prpria e separadamente respeitem ao material da referida fbrica. II. Que, conforme aos regulados jornais dos ndios, ndias e rapazes, se formalizem distintas relaes e conta de todas aquelas pessoas que, at ao mesmo prazo de tempo, se houvessem empregado nas roas, sementeiras, capinaes, cortes e condues e manufaturas de anil, cujos roados ou suas produes se tiver[em], em apuradas pores, reduzido do sobredito manufaturado gnero.78 III. Que o mesmo se observe com os mantimentos despendidos no sustento das referidas pessoas e com a conta das ferramentas inutilizadas e consertadas, no menos que com outras cousas que, semelhantemente, devam entrar na dita conta para se conseguir e manifestar a da total importncia das mencionadas despesas. IV. Que, ao feitor ou feitores empregados nos mesmos servios, se contem proporcionados jornais ou ordenados, conforme o tempo que tiverem de vencimento e conforme o maior ou menor prstimo com que houverem correspondido, devendo ter precedido, para tudo o referido,79 os precisos pontos e assentos. V. Que, ao fim do mesmo presente ano, com a remessa das ltimas pores de anil que se acharem prontas, se mandar a conta de tudo que at ento tiver a fbrica produzido, distinguindo-se as pores de cada qualidade, se algumas vierem do menos bom; e, praticando-se tudo com as especificadas clarezas para que no s, como fica dito, se possa, com separao, conhecer o prprio e respectivo gasto da fbrica, como o outro distinto do que nela se houver manufaturado, e para que assim tambm possa constar o que de salrios verdadeiramente compete a cada uma das pessoas que se tiverem ocupado e se haja de proceder a um individual e exato clculo do que cada libra ou arroba de anil ficar, ao certo, importando, independente do preo por que agora se houver de pagar as prontificadas pores. VI. Que, porm, se reservem, para o futuro ano, as contas das despesas daqueles roados que, por mais modernos e por se-lhes no haverem ainda extrado alguns cortes da sua produzido planta,80 no permitem o anteciparem-se tais contas como incompletas e menos bem reguladas que nesses termos ficariam.
78 79 80
A segunda metade deste pargrafo parece obscura. A construo para tudo o referido corresponde a para tudo acima referido ou para todo o referido. Construo evidentemente errada. Seria produzida planta?
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VII. E que, finalmente, em semelhana do que se adverte a respeito da fbrica de So Gabriel e do seus pertencentes roados, assim mesmo se proceda a respeito de cada uma das menores e particulares fbricas das outras povoaes daquele distrito e do seus correspondentes roados, para que, das ditas menores fbricas, iguais precisos conhecimentos se obtenham e manifestem. Em cumprimento de ambas as ordens, passou o comandante a calcular as despesas dos jornais, mantimentos e desembolso da fbrica, como adiante farei constar, no se olvidando de instruir o outro clculo ordenado, que foi o que acompanhou as outras relaes inclusas na carta de 18 de dezembro, dirigida ao coronel, e ele o apresentou a V. Excia., concebido nestes termos: Antes de se instituir o clculo das despesas que nesta povoao de So Gabriel se devem fazer para o diante com a cultura e manufatura do anil, conduz muito para a sua maior aproximao o estabelecimento prvio das quatro hipteses seguintes: I. Que, desde o 1 dia do prximo futuro ano de 1786, principiam a trabalhar os 3 cochos, no tendo at o presente trabalhado mais o que 2 efetivamente, que foram os que, desde setembro de 1784 at ao dia da penltima remessa deste ano, perfizeram o produto de 4 arrobas ou 128 libras de anil. II. Que, de cada um dos 3 cochos, s nos meses de setembro, outubro, novembro e dezembro, se deve esperar uma libra por dia, porque ao que tem mostrado a experincia feita e repetida, nas quantidades manufaturadas durante os outros meses, no passa de meia libra a poro que se extrai de cada uma; talvez nem tanto chega81 nos dias mais chuvosos. III. Que os meses de trabalho da fbrica no contam tantos dias de tarefa efetiva, quantos contam o do ano eclesistico. Donde se segue que, cada ano, se devem excluir os domingos e dias de guarda pela Igreja. IV. Que, excludos estes, os quais fazem a diferena de 85 dias, fica o ano de trabalho constando de 280 dias. COROLRIO 1 - Logo, se em cada dia de trabalho de que constam os meses de setembro, outubro, novembro e dezembro que se podem tirar as 3 libras, de cada cocho a sua (pela hiptese 2), segue-se que, nos 4 meses, tirar-se-o 276, isto , dos 92 dias. COROLRIO 2 - Ora, fica dito, na citada hiptese, que, nos 8 meses que decorrem desde janeiro at agosto, s se tira de cada cocho o produto de meia libra; segue-se tambm que em cada dia tirar-se- dos 3 cochos libra e meia e, por conseguinte, no fim dos 8 meses, tirar-se-o 282 libras, isto , nos 188 dias de trabalho. Somam-se as 276 libras que do os quatro meses do corolrio 1 e a soma total de 558 libras indicar a quantidade de anil que se deve esperar no fim do ano, isto , nos 280 dias que aponta a hiptese 4. 1. Para a manufatura das 558 libras so precisos braos. Por ora, que nem a fbrica subsiste no ltimo p do seu devido estabelecimento, nem se-lhe introduziram as mquinas vivas, como so os bois e os cavalos (que, a hav-los, poupariam gente nos transportes dos feixes de anil e da gua precisa), nem sequer empreende o uso das bombas para a elevarem at a altura em que esto montados os cochos, tudo o que h a fazer, necessariamente, se
81
Presente do indicativo pelo presente do subjuntivo.
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h de ir fazendo fora dos referidos braos. 2. Saiba-se, portanto, que em cada cocho se lanam 12 feixes de anil por dia. Tanto preciso para dele se extrair a libra ou uma meia libra somente, segundo a diversidade do tempo. Logo, para os 3 cochos, so precisos 36 feixes. Cada cocho leva tambm 60 potes de gua; logo, para os todos 382 so precisos 180 potes. 3. Enquanto se no mudar83 de estilo de trabalhar, pela introduo das mquinas que requer o 1, no se haviam as tarefas de cortar e conduzir o anil e de encher e transportar a tempo conveniente os potes de gua, que requer o 2, sem na dita fbrica se empregarem cotidianamente 13 pessoas, a saber, 8 mulheres e 5 rapazes. certo que se no empregam nela pelo dia inteiro, mas o tempo que sobeja de cortar e conduzir o anil, de encher e vazar os cochos, de separar e de escorrer a fcula, com indispensvel necessidade o devem empregar na capinao cotidiana nos roados plantados mais perto da casa da fbrica, pela facilidade com que neste pas nasce e se multiplica a grama. 4. O jornal de cada mulher, includo o sustento, no monta acima de 45 ris por dia. Multiplique-se por 8 mulheres e montar a 360 ris; multiplique-se por 280 dias do ano do trabalho e montaro a 100$800. 5. Semelhantemente, o jornal de cada rapaz, incluindo o sustento, no passa de 40 ris por dia. Multiplique-se por 5 rapazes e montar a 200 ris; multiplique-se pelos mesmos 280 dias e montar a 56$800. 6. Somem-se as parcelas de 100$800, que vencem por ano as 8 mulheres do 4, e de 56$800, que tambm vencem por ano os 5 rapazes do 5, e a despesa de 157$600 ser a que devem fazer no fim do ano os jornais das 13 pessoas que requer o 3. 7. Se no houver cuidado em se fazerem roados, pelo menos 2 em cada ano, no haver anil que manufaturar, relativamente quantidade que requerem os 3 cochos da hiptese 1. Dezesseis ndios em 12 dias fazem um roado. O jornal de cada um, includo o sustento, importa em 60 ris por dia. Multiplique-se por 16 ndios, importar em 960 ris; multiplique-se por 12 dias e importam em 11$520. Ora, os roados so dous; logo, as despesas de ambos sero a de 23$040. 8. No basta plantar-se o anil para ele nascer e vegetar. Se o no capinam incessantemente, , desde o bero, sufocado pela grama. De 2 em 2 meses, preciso uma capinao geral. A que cotidianamente fazem as 13 pessoas efetivas da casa da fbrica, como diz o 3, toda se emprega nos roados mais prximos sobredita casa; alis no acudiro a tempo de aviar as outras tarefas. H, logo, a fazer, no ano, 6 capinaes gerais. 9. Vinte mulheres em 12 dias fazem uma capinao. O jornal de cada uma j fica dito que no passa de 45 ris, incluindo o sustento. Multiplique-se por 20 mulheres e importar em 900 ris; multiplique-se por 12 dias e importaro em 10$800. Ora, as capinaes so 6 pelo 8, logo, ser a despesa dela a de 64$800. 10. Nem a cultura do anil, nem a sua manufatura na casa da fbrica, sair bem sucedida sem a assistncia de seu feitor. O da casa da fbrica no pode presidir a ela sem deixar o campo. O do campo no o deve desamparar para presidir a fbrica. So, logo, precisos 2 feitores. O menos que se deve arbitrar a um homem branco e capaz de
82 83
O demonstrativo os est anteposto ao determinante todos, o que no ocorre hoje, quando diramos para todos os 3. O pronome se antecede regularmente o advrbio no.
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feitorizar so 30$000 por ano; dobram-se os ditos e somam 60$000. 11. Somem-se as parcelas calculadas de 157$600 no 6, de 23$040 no 7, de 64$800 no 5 e a de 60$000 no 10 e montar toda a despesa de jornais e ordenados, no fim do ano, em 305$440. 12. Suponha-se que se pagaro as 558 libras razo de 1$100 por cada uma. Ser o seu importe de 613$800. Abatam-se deles as despesas de 305$440 do 11 e ficaro lquidas 308$360. 13. Do que fica lquido pelo 12, parece que: 1) se dever cobrir a despesa feita com o material da fbrica, como so linhagens para sacos, obras de carpintaria, ferragens etc.; 2) separar as sextas do diretor que suceder ao que existe no emprego, porque o atual as renuncia; 3) que o remanescente se deve repartir pelos ndios empregados, na conformidade do que ordena o Diretrio a respeito dos negcios de serto. No entanto, que o amor destes povos inspirava a V. Excia. as providncias expostas e o comandante as executava, representou-lhe nesta vila de Barcelos o provedor da expedio, Antnio Coutinho de Almeida, o que consta da seguinte representao de 3 de janeiro do presente ano:
Ilmo. e Exmo. Sr. Tendo-se nesta provedoria recebido e carregado ao tesoureiro 11 arrobas e 8 libras de anil, fabricado nas povoaes do distrito da parte superior deste rio, debaixo da disposio do coronel Manoel da Gama Lobo de Almada; tendo-se, igualmente recebido, remetidas pelo tenente Marcelino Jos Cordeiro, comandante da fortaleza de So Gabriel, as relaes das continuadas despesas feitas e das pessoas empregadas nas fbricas, nos roados e manufatura daquele gnero at ao fim do ano prximo precedente; e tendo-se em vista dos ditos papis e do que anteriormente se havia participado da outra provedoria da capitania, formalizado a conta inclusa, conforme a ordem vocal que V. Excia. me distribuiu, a dita conta ponho na presena de V. Excia., para sobre ela resolver e determinar o que for servido.
DEVE
CONTAS As fbricas maior e menores estabelecidas na povoao anexa fortaleza de So Gabriel e nas outras, pertencentes ao distrito daquela comarca na parte superior do rio Negro, para a factura do anil
HAVER
265$583
146$833
20$358
Importncia do principal custo e preparos da fbrica maior estabelecida na povoao de So Gabriel, conforme duas contas que da provedoria da capitania vieram dirigidas a esta da expedio e de uma relao que numero 1 remeteu o tenente comandante da sobredita fortaleza, Marcelino Jos Cordeiro Importncia dos preparos das outras menores fbricas que se fizeram nas mesmas povoaes Importncia de aniagem para sacos, de pregos e outras miudezas constantes pelas correspondentes relaes da mesma provedoria que, indicadas de nmeros 2 a 18, semelhantemente remeteu o referido comandante
56$195
149
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DEVE
CONTAS Despesas que, conforme as referidas relaes, se encaminham na disposio da planta, cultura e manufatura do anil, a saber: Pela importncia conferida, em modo de gratificao, ao soldado Andr Rodrigues, a 50 ris por dia, nos 150 dias que, como feitor, assistiu na fbrica maior de So Gabriel, ficando-lhe tambm o soldo e municiamento livre Pela importncia dos salrios que, em todas as referidas fbricas venceram os ndios, ndias e rapazes, estes e aquelas84 a 20 ris e os outros a 40 ris por dia, como parece das ditas relaes Pela importncia 996 31/40 alqueires de farinha que, em raes dobradas, por falta de conduto, deveriam distribuir-se aos ditos ndios, mulheres e rapazes empregados, razo de 320 ris o alqueire, preo por que at a paga a fazenda real, atendendo despesa do transporte da sua conduo para os armazns da vila de Barcelos, sendo que, fora daquele distrito, de todo o outro restante da capitania, a paga a 400 ris e, visto pelas relaes que os ndios receberam a dita farinha, por isso no sai agora a sua importncia de 319$024 ris, em que a dita farinha, pelo referido preo de 320 ris importa Tambm segundo o vencimento de 11@ e 8 de anil que, das ditas fbricas vieram remetidas dele correspondem 60 ris s sextas partes pela lei do Diretrio permitidas, as quais por agora se no contam em soma aos diretores, ou a sua importncia de 60$000 para mais no diminurem os pagamentos dos ndios na conformidade de 1$000 por libra, que a este se manda pagar Excludas as indicadas despesas das fbricas, do sustento dos ndios e das sextas partes dos diretores, como fica declarado, sai cada libra de anil a preo de Mas que, pagando-se a 1$000 e tirando-se somente a pequena gratificao do feitor da fbrica maior, pelo menos podem perfazer os vencidos jornais dos ndios, mulheres e rapazes pelo preo da sua regulao, no obstante o ficar j fazendo por conta das mesmas pessoas a despesa do sustento que, independentemente dos jornais, deveriam receber Barcelos, 3 de janeiro de 1786.
HAVER
7$500
448$240
11 @ e 8
1$266
1$266
O provedor da expedio Antnio Coutinho de Almeida

84
No texto da RIHGB est aqueles, mas deve ser erro, pois falta o pronome demonstrativo referente s ndias.
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A sobredita representao e conta nela inclusa, deferiu V. Excia., por despacho da mesma data. Paguem-se os jornais dos artfices e ndios que se empregaram na construo das pequenas fbricas, da mesma forma que ordenei a respeito das primeiras despesas feitas com a fbrica maior, e sem que, por ora, nada se desconte do que fez lembrana a fazenda real; pague-se sempre o anil recebido a 1$000 por libra para a total importncia do dito preo se ratear e distribuir pelas pessoas que trabalharam na cultura do mesmo recebido gnero, nos termos expressados e advertidos na inclusa conta; e, juntando-se finalmente estes papis aos mais que de igual natureza j na provedoria existem. To justo despacho mereceram a V. Excia. os primeiros ensaios para no desanimar os segundos. Ocorreram-lhe novas deliberaes que tomar em semelhante artigo e, na carta de 3 de janeiro do corrente ano, escreveu assim ao comandante:
Na segunda das duas cartas recebidas de Vossa Merc, datadas de 18 de dezembro do ano prximo passado, alm da remessa de 100 alqueires de farinha e 4 de arroz, me acusa tambm outra remessa de 3 arrobas e 29 libras de anil,85 de mais do que havia trazido o coronel Manoel da Gama Lobo de Almada e do que, assim mesmo, recebeu de algumas povoaes, quando por elas passou, descendo a esta capital; pores todas que, perfazendo a quantia de 11 arrobas e 8 libras, conforme o que correspondeu aqui ao peso, no s me deixam muito satisfeito quanto ao avultado das ditas pores por princpio de estabelecimento, como da boa qualidade daquele gnero. E como eu reconheo o prstimo e desvelo com que para assim se conseguir Vossa Merc concorreu em ajudar as eficazes e zelosas disposies do referido coronel, lhe vou novamente repetir os meus devidos louvores e agradecimentos, segurando-o de que tambm outra vez no faltarei em informar deste seu bom servio a Sua Majestade, para, como espero, se fazer digno da piedade com que a mesma Senhora costuma atender aos vassalos benemritos. No s pela cpia da carta que Vossa Merc escreveu ao provedor Antnio Coutinho de Almeida, como pelo que examinei em todas aquelas relaes, vi e me certifiquei que elas vieram completamente formalizadas e divididas ao meu contentamento. E, tendo eu aqui feito entrar e carregar toda a sobredita poro de anil na provedoria da expedio, nela, pelas expressadas relaes, mandei formalizar uma muito individual e circunstanciada conta, pela qual, sendo-me manifesto o custo da fbrica grande e das pequenas e o preo a que sai cada libra de anil, resolvi que, sem, por ora, nada se descontar do gasto das fbricas, se pagassem, por uma parte, os jornais dos artfices e ndios que nela se empregavam e que, por outra parte, pagando-se o anil remetido a 1$000 ris por libra, esta quantia, em proporo dos estabelecidos jornais dos ndios, das ndias e dos rapazes, se rateie por todas as pessoas que na manufatura se ocuparam, tirada somente a gratificao em que, a 50 ris por dia, importar o trabalho do soldado que, como feitor, na fbrica grande se empregou e, sem que, por agora, se descontem sextas partes dos diretores, para mais diminuto no ficar o pagamento dos ndios e, assim, se no desanimarem para a continuao; maiormente quando, at por sua conta foi a despesa do prprio sustento; sendo que esta e a importncia das mencionadas sextas partes no deixam igualmente de constar da referida conta, da qual uma cpia hei de entregar ao coronel comandante para seu til e preciso conhecimento. Por ele ser Vossa Merc novamente advertido das disposies que se devem continuar, relativas ao mesmo estabelecimento do anil e dos exatssimos pontos que quero se formalizem de todas as pessoas que trabalharem,
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Ser necessrio acrescentar uma substanciosa nota sobre os sistemas de medida e sistema monetrio da poca para que o leitor possa conseguir raciocinar matematicamente, nestes relatrios.
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para que, no s disso, como de outras quaisquer despesas, me possa constar com a mais escrupulosa exatido; sendo que, tambm eu lhe tenho ordenado que, naquelas povoaes que, por demasiadamente pequenas, no esperanassem rendimento de considerao e de algum interesse para os trabalhadores, ser, nesse caso, melhor que, com alguma gente das ditas menores povoaes se ajudem as maiores, porque assim corresponder melhor ao seu resultante lucro. E, tendo-se, tambm presente que o desejado progresso do anil no faa pr em esquecimento ou atraso as precisas roas de farinha, como gnero tanto mais indispensvel, nas atuais circunstncias da demarcao. Quanto ao clculo que Vossa Merc, com o Dr. naturalista, formalizaram sobre o rendimento e despesa anual da fbrica maior a estabelecida, ele me foi presente por Manoel da Gama. E, pelo que este dispuser e Vossa Merc ajudar, bem confio que tudo ainda a melhor e mais vantajosamente ir correspondendo, pois no ignoro o quanto tais estabelecimentos se vo sempre tanto mais facilitando com a arte e com a experincia e o quanto tudo no princpio encontra grandes dificuldades e, at, s vezes, no poucas contradies e oposies. Por agora, vo as 6 barras de ferro que Vossa Merc me tinha pedido, para as fbricas menores dessas povoaes, e vo 84 e meia vara de estopa, que o que remanecia no armazm, do qual, para suprir aquela, enquanto no vem da cidade a que tenho requerido, poderei mandar alguma aniagem, se Vossa Merc entender que pode remediar, avisandome, assim, nesta conformidade, e o nmero de varas que precisam. E, quanto aos ferros de cova que Vossa Merc requer, constando-me que por agora poucos existem no armazm, ordenarei, contudo, que vo os que se puderem escusar e que vo na conta dos pagamentos, para Vossa Merc os distribuir conforme a urgncia de cada uma das povoaes.
Da outra carta de 4 de janeiro do corrente ano, dirigida ao coronel Manoel da Gama e citada na do comandante, cpia a seguinte:
As 11 arrobas e 8 libras de que V. S. me faz meno na sua carta de 24 de dezembro do ano prximo passado, as mandei entrar nesta provedoria da expedio e carregar ao tesoureiro dela para brevemente se remeterem corte, em execuo e desempenho das reais ordens que nos foram distribudas. E, comprovando aquela significante poro e a sua boa qualidade o quanto, por princpio deste determinado e to recomendado estabelecimento, se deve s zelosas disposies e eficazes diligncias de V. S., espero que assim o reconhea o Ilmo. [e] Exmo. Sr. Martinho de Melo [e] Castro, e que, ficando agradado e satisfeito destas primeiras resultas do desvelo de V. S., tanto mais se persuada do grande prstimo de V. S. para tudo quanto e se-lhe encarrega do servio da Vossa Augusta Soberana. As mesmas zelosas diligncias de V. S. e o maior expediente das fbricas, cada vez mais aperfeioado com o tempo e com novas experincias, me persuadem no s um considervel progresso e aumento nas futuras remessas, como que aquele gnero poder vir a ficar em melhor conta, segundo tambm assim o esperana, o clculo formado com o atendvel e circunspecto acordo do Dr. naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira. Sem, por ora, se fazer nenhum desconto do que das ditas fbricas se deve fazenda real, eu mandei pagar cada libra de anil a preo de 1$000 ris, lembrado que, no tempo que governei este Estado, me declarou S. Excia., o Sr. Martinho de Melo [e] Castro, que o dito preo, at ao de 11 tostes, era o maior que pelo melhor se podia permitir; porm, sem embargo de tambm no consentir que se descontem sextas partes para os diretores e de ficar fazendo por conta dos ndios o prprio sustento com que naquele servio se alimentaram, todavia, ao preo de 1$266 ris que, ainda assim, fica importando cada libra do prontificado anil; e esse o motivo porque, sem mais desconto que o da pequena gratificao arbitrada ao soldado, feitor da fbrica de So Gabriel, mando todo o mais restante pagamento ratear e distribuir entre as pessoas que na mesma manufatura e prontificada poro trabalharam, para que, 152
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sem ficarem mais defraudadas da total devida importncia dos seus correspondentes jornais, se no desgostem e desanimem para a continuao do mesmo pretendido gnero. As cpias inclusas do meu proferido despacho, da conta nele indicada e de uma carta que, na ausncia de V. S., agora expedi ao tenente Marcelino Jos Cordeiro, tudo melhor manifestaro e persuadiro a V. S., assim como o que pela mesma causa da ausncia de V. S. ao dito tenente recomendei, de algumas outras precises que V. S. naquela conformidade far executar e observar, pois que, a reconhecer-se das novas mais exatas experincias que se continuarem, que a referida manufatura, ajudada da arte e do maior preo do gnero que tenho requerido, pode deixar lucro e interesse aos fabricantes, no ser ento dificultoso o estender o mesmo estabelecimento s mais povoaes de ndios desta capitania e, ainda, da do Par, e, delas e de outros moradores do Estado, de mais possibilidade conseguir-se o desejado efeito deste to til e recomendado artigo de comrcio, que, at o presente, tem deixado de empreender decisivamente os ditos moradores, pelo que julgam e se persuadem lhes no faz o arbtrio dos referidos preos. Porque no pargrafo final do mencionado clculo se diz e prope que o remanescente lucro da fbrica, tirados, em primeiro lugar, as despesas dela e, em segundo, as sextas partes do diretor, se reparta pelos ndios interessados no trabalho; advirto a V. S. que, quanto dita repartio e distribuio, ser tanto mais prprio e conveniente que se pratique o determinado pelos 7 e 8 da instruo que, quando governei este Estado, preveni e distribu sobre o mtodo de se regularem as sementeiras e plantaes do comum das povoaes de ndios, para que, inteirados eles dos seus vencidos jornais, as sobras do rendimento se possa aplicar ao depsito, que me lembrei de estabelecer em benefcio e proveito das mesma povoaes, como melhor da adjunta cpia da referida instruo V. S. compreender, para assim o fazer observar. Com os sobreditos 5 caixes de anil, no s farei remeter ao Exmo. Sr. Martinho de Melo [e] Castro o pequeno que leva a amostra da espuma do anil e os 3 frascos dele em p, como tambm os outros 2 caixotes e a carta em que V. S. me fala. Ainda aqui no pararam os esforos de V. Excia. Eles foram tantos e to eficazes que, sem a id[i]a inerente da ingratido destes povos, se no poder ver para diante que deixa86 V. Excia. de ser considerado como o introdutor e promotor dos dous gneros recomendados, o arroz e o anil. At parece que muito particularmente dispensa a providncia que aquele que na capitania do Par o tinha coadjuvado no adiantamento do primeiro, viesse tambm a esta para nela o coadjuvar no do segundo. E, de tal modo o coadjuvou, que no s deixou a V. Excia. satisfeito das qualidades e quantidades manufaturadas nas povoaes superiores deste rio, mas tambm fundamentou as mais esperanas que V. Excia. concebeu de as fazer manufaturar nas outras inferiores, suposto que por diferente mtodo.
A experincia do estudo que preside as suas deliberaes tem apercebido a V. Excia. quanto basta para prudentemente duvidar dos progressos da agricultura confiados ao suposto zelo dos diretores. Refletiu que no era to ordinrio interessar-se um s homem na utilidade de muitos, como cada um na sua. Resolveu que, aos particulares que, livremente, quisessem fabricar anil, se devia assistir com as providncias precisas de ndios e todo o gnero de auxlios concernentes, exonerando, por outra parte, a fazenda real, dos abonos e ajudas de custo que, para as primeiras despesas, necessitam as povoaes. Tendo presenciado o trabalho do morador da vila de Thomar, Agostinho Chaves, pelas amostras do anil que apresentou antes e depois de eu subir para as cachoeiras e pelas 41 libras que, ultimamente, acaba de apresentar; e tendo sido informado da atividade e prstimo dos moradores Manoel Rodrigues Calado, desta vila, e Jos Gonalves, da outra de Moura, os quais aceitaram o convite que lhes fez de estabelecerem debaixo a sua proteo as fbricas do dito gnero; em benefcio do primeiro,
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Indicativo presente pelo subjuntivo presente.
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no s lhe87 mandou pagou pagar a 1$000 ris as oitenta e tantas libras, entre as primeiras e ltimas amostras que fabricou, mas tambm escreveu ao diretor de Thomar a carta de 23 de maro de 1786, que a seguinte:
Pela carta de Vossa Merc, de 18 do corrente ms, fico sabendo o ter chegado a essa vila e o ficar encarregado da sua direo, para a qual proximamente foi nomeado; e, vendo o que Vossa Merc me diz da runa em que se acha a olaria e de algumas casas que precisam de pronto reparo, espero que nisso e no mais de sua obrigao se v Vossa Merc empregando com a atividade que permitirem as atuais circunstncias, fazendo tudo com modo para se no desgostarem os ndios, segundo aqui recomendei a Vossa Merc, antes da sua partida. Com o morador Agostinho de Chaves, acabo de concordar e ajustar ser ele nesse distrito o que se encarregue de estabelecer uma maior fbrica de anil, para cujo fim lhe hei de ir facilitando o meios de assim o pr em execuo, enquanto pelo tempo adiante se no puder abastecer de escravos, que faa menos onerosa a contribuio dos ndios das povoaes e, nesta inteligncia, com preferncia a todas as distribuies que no forem imediatamente relativas ao servio real, lhe far Vossa Merc efetivamente assistir com 8 ndias, 2 ndios com mais um dito e 1 rapaz seu companheiro para pescador, conservando-lhe todas as sobreditas pessoas, sem a menor falta, pagas por sua conta aos regulados preos de jornais e, mudando-se-lhe de 6 em 6 meses, ou de 3 em 3, se assim parecer que ser melhor para mais gostosamente lhe persistirem, praticando-as Vossa Merc muito bem quando forem para aquele trabalho, para que dele no fujam, na certeza de que o referido morador vai tambm por mim advertido para no pertender88 de tal gente mais servio daquele que89 ordinariamente costuma fazer e, suprindo Vossa Merc, sempre, sem demora, com algumas outras pessoas, em lugar das que suceda desertarem, para que no haja nenhum motivo ou pretexto de se faltar prontificao das 10 arrobas do mencionado gnero que, por todo este ano me promete o mesmo morador, compreendidas em 41 libras que agora aqui me apresentou e meteu na real fazenda da expedio, e das quais vai pago, e de outras anteriores pores que j importam uma no pequena soma. A seu tempo, lhe mandarei daqui um carpinteiro para lhe fazer os cochos e outros preparos que so precisos para a mais desembaraada laborao da fbrica. E, se para isto e para a factura da casa dela se necessitarem, por alguns dias, de mais alguns ndios, Vossa Merc lhe contribuir com esse extraordinrio socorro, para que assim se consiga. E o mesmo observar Vossa Merc, quando, sendo tempo de fazer roados para anil, se precisar [de] semelhante socorro de alguns ndios, assim como de mais algumas ndias para as capinaes, caso tudo se no possa vencer com o detalhado e efetivo nmero de pessoas que acima deixo advertido. Porm, Vossa Merc deve vigiar muito que esta gente se no aplique a outros ministrios, para que se no falte ao principal objeto e importante estabelecimento para que ela se concede.90 Ficando-me Vossa Merc de todo o referido responsvel, como quem no ignora as eficazes ordens, com que me acho, de Sua Majestade, para o mesmo interessante estabelecimento. Contudo, pode ser necessrio que o mencionado morador cultive sempre aquela poro de farinha que for bastante ao sustento da sua famlia e das pessoas que houver empregado na referida fbrica de anil. P. S. - Arranjada a fbrica, a termos que nela trabalhem 3 cochos efetivamente, se deve esperar, em cada um dos subseqentes anos, 18 at 20 arrobas de anil, conforme o prudente e individual clculo a que se tem procedido.
Ao diretor da vila de Moura escreveu V. Excia. outra carta da mesma data que a primeira, nestes termos:
87 88 89 90
O texto da RIHGB registra lhes, quando o contexto mostra ser o pronome do singular, pois se refere ao morador de Barcelos. muito freqente a forma per- por pre- em palavras como pertender, formada por prefixao. Daquele que eqivale a do que aquele que. Ela se concede o mesmo que ela (esta gente) concedida.
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Tendo Jos Gonalves, morador dessa vila, anudo ao meu convite para, no distrito dela e na sua prpria roa, ser ele o que se encarregue da fbrica de anil que, no mesmo distrito, como no de outras povoaes, procuro ir fazendo estabelecer, em pronta e fiel execuo do que Sua Majestade muito recomendadamente me tem determinado a este respeito; ordeno a Vossa Merc que em tudo e por tudo se haja de regular sobre as assistncias de operrios ao sobredito morador e em vigiar e me responder pelo seu trabalho, segundo o que, pela carta da cpia inclusa, acabo de detalhar e de advertir ao diretor da vila de Thomar quanto a outra semelhante fbrica que ajustei com o morador Agostinho Chaves dirigir e fazer laborar naquele distrito. E assim observar Vossa Merc exatissimamente, debaixo da pena da mencionada responsabilidade.
Na mesma conformidade, escreveu ao diretor desta vila de Barcelos, a respeito de outra fbrica que ajustou de estabelecer o morador dela, Manoel Rodrigues Calado, participando aos governadores interinos da capitania o que consta da cpia seguinte:
Alm do que, em pronta e fiel execuo das soberanas ordens de Sua Majestade, pelas que tenho imediatamente distribudo e facilitado de precisas providncias ao coronel Manoel da Gama Lobo de Almada, para com o seu reconhecido zelo e prstimo, no s dispor as convenientes experincias e o efetivo trabalho da cultura de anil nas povoaes da parte superior deste rio; continuo, sobre o bem sucedido resultado das ditas experincias, em pretender de ir estendendo o mesmo estabelecimento s outras povoaes da parte inferior e, ainda, s mais da capitania, ao passo que assim se for fazendo praticvel e, tendo j naquela inteligncia promovido e ajustado de se estabelecerem as outras diferentes fbricas que se manifestam das inclusas cpias, me resolvo, e acho conveniente, de as comunicar a Vossas Mercs, para que, pela parte que lhes pertence, fique constando e o faam observar, quanto detalhada e facultada distribuio de operrios.
Concluiu, finalmente, as providncias que lhe requeriam to importantes estabelecimentos, com a que deu na carta de 8 de abril de 1786, dirigida ao diretor do lugar de Poiares, na seguinte forma: O que, na data de 23 do ms prximo passado, ordenei ao diretor da vila de Thomar, na conformidade da cpia inclusa, sobre a fbrica de anil que naquele distrito ajustou comigo de estabelecer o morador Agostinho de Chaves, ser o mesmo que Vossa Merc haja de praticar e observar com o capito de auxiliares, Bento Jos do Rego, quanto a outra igual fbrica que, semelhantemente, acaba de ajustar comigo de erigir no distrito desse lugar e na sua prpria roa. E isto, sem mais diferena que a de tambm concorrer o vizinho lugar do Carvoeiro com a metade do nmero de pessoas detalhadas e permitidas dita acrescida fbrica, segundo o que assim agora igualmente determino ao respectivo diretor. Pelo mesmo teor, escreveu ao diretor de outro lugar do Carvoeiro, ordenando-lhe a contribuio de metade dos ndios detalhados para a fbrica do sobredito morador, como consta da seguinte carta da mesma data:
Pela cpia inclusa da carta que acabo de escrever ao diretor do lugar de Poiares e pela da outra nela referida, dirigida ao diretor da vila de Thomar, ficar Vossa Merc na inteligncia que, para o estabelecimento e laborao da acrescida fbrica de anil, de que se encarrega o morador Bento Jos do Rego, se deve, desse e do lugar de Poiares, contribuir em igualdade com o mesmo nmero de pessoas que foram detalhadas e permitidas outra primeira mencionada fbrica da vila de Thomar; e assim o observar Vossa Merc, pela parte que lhe pertence, sem a menor falta ou escusa.
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De cuja nova resoluo fez V. Excia. segunda vez participante ao governo interino, como consta da seguinte carta, expedida na mesma data:
Ao que a Vossas Mercs participei, por aviso de 23 do ms prximo passado, sobre trs fbricas de anil que, at ento, havia conseguido de ajustar com os trs indicados moradores desta vila, da de Thomar e de Moura, acrescento agora de ter, da mesma forma, ajustado uma quarta fbrica com o capito de auxiliares, Bento Jos do Rego, para a erigir e estabelecer, na sua prpria roa e distrito do lugar de Poiares, e que, devendo o diretor dele e o do outro vizinho lugar do Carvoeiro contribuir-lhe, com igualdade, com o correspondente nmero de pessoas que, a respeito das mais fbricas, foram detalhadas e determinadas, como aos ditos diretores previno, pelas cartas das inclusas cpias. Isto assim faro tambm Vossas Mercs observar, sem a menor falta ou alterao.
Se estas mesmas disposies, que foram as que V. Excia. fez em ambas as capitanias durante o seu governo, tivessem tido a fortuna de ser animadas com a sua presena, assim como so agora as que acabo de referir, sem dvida que lhes teria correspondido a mesma prontido e eficcia de trabalho que nesta capitania est hoje correspondendo. Porque, uma cousa ordenar V. Excia. aquilo que, com seus prprios olhos no pode ver se se executa, e outra, orden-lo e, com a sua presena, faz-lo executar. Os que tm de ofcio informar a V. Excia. da execuo das suas ordens, nem sempre o cumprem. Os que o sabem cumprir, s vezes, no querem, e os que no sabem, nem podem, nem querem. Quem diria que, em to pouco espao de tempo, faria V. Excia. aprontar uma to significante amostra, como foi a que remeteu agora para a secretaria de Estado, se, por uma parte, no empenhasse V. Excia. os seus trabalhos e a sua prpria pessoa por convencer os desanimados lavradores da segurana da paga que teriam as suas lavras e as suas manufaturas e, por outra, os no fosse aliciando com as repetidas pagas de capricho, com que se dignou pagar do seu bolso as primeiras amostras de alguns deles, razo de 2$000 ris a libra! Donde se pode inferir quais so realmente os meios de promover a dita manufatura e promov-la entre uns homens que j desde agora receiam a insubsistncia das suas fbricas, logo que V. Excia. deixar de honrar com a sua presena as lavouras desta capitania e continuar-lhes os efeitos da sua proteo, que tm sido o primeiro mvel dos seus importantes estabelecimentos. vista do exposto quanto qualidade e quantidade do gnero, parece que, desta vez, Deus servido abenoar os esforos de V. Excia., porque, em uma ocasio to crtica qual eu considero que a presente, e em que podiam abalar a sua constncia as urgentes necessidades de ndios para as diferentes expedies e diligncias do Solimes, rio Branco e rio Negro, alm do que novamente acresceu com a minha chegada e encargo de observar e recolher, preparar e remeter os produtos naturais, a nenhum destes obstculos tem V. Excia. sucumbido para deixar de proceder invarivel no sistema de estabelecer e radicar na capitania o objeto das ordens e recomendaes de tantos anos. Resta que, segundo a melhoria do gnero, assim lhe corresponda o preo. Da distino da paga pende, em toda a parte, a distino do trabalho, e no deixa de ser bem entendida a poltica de, no princpio de novos estabelecimentos, reputar sempre bem os seus primeiros trabalhos. Faltam os braos que necessitam os moradores. Faltam os meios de sustentar e pagar os jornais de 1$200 ris, que vencem por ms os ndios de remo e de machado. As pores de anil que se extraem de cada cocho no so as mais significantes. E, em uma palavra, pela arbitrada quantia de 1$000 ris, se no pode ainda fabricar uma libra de anil completamente bom. Eu, que nenhuma cousa informo por capricho que tenha de inteligncia dela, ponho na presena de V. Excia. o mapa dos preos do anil dos portos de Frana, segundo se acha escrito na arte de o fabricar para, vista o referido mapa, comparar V. Excia. a reputao que neles tem um gnero que, h muito est introduzido, e nenhuma dificuldade experimenta em cultivar-se e manufaturar-se, o que no sucede por ora nesta capitania.
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PORTOS
Preo do anil em Frana s. s. 8 10 9 0 75 85 6 15 0 0 6 8
Reduo do valor intrnseco para a moeda portuguesa
Valor numeral para a moeda portuguesa
BORDEOS Azul, violeta de So-Domingos Dito misturado Dito cor de cobre fino Dito ordinrio 1280 1300
1440 1530 1232 1262 1 0 1147 /2 6 10
1700 1450 1350 1088
1800 1650 0 1105
NANTES Anil cor de cobre fino Ordinrio Misturado Azul
s. 6 10 6 8 8 0 10 0
s 6 15 6 10 9 0 11 0 1105 1088 1360 1700 1147 1/2 1105 1530 1870 1300 1280 1600 2000 1350 1300 1800 2200
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Passo a concluir nesta participao a histria da minha viagem desde a fortaleza de So Gabriel at ao rio Uaups, pois se termina nele o distrito da sua imediata comandncia. Fazia teno de partir na manh de 17 de outubro, segundo eu tinha avisado a V. Excia. em carta de 16 do mesmo; mas no sucedeu como cuidava, pelo inopinado sucesso que sobreveio. Estvamos todos juntos na casa de fora do quartel do coronel, quando entrou a toldar-se o cu e principiaram a cair suas gotas dgua. Conversvamos em matrias diversas, enquanto elas passavam, quando vimos claramente descer o fogo eltrico na distncia de 10 passos e, ao entrar pela superfcie da saibreira em que estava a casa, estourar com to grande estrondo, como faria uma bomba. Levantaram-se pelo ar e voaram em redomoinho as palhas que cobriam a casa fronteira da cozinha e difundiu-se um cheiro de enxofre. To perto estivemos todos de fazer a ltima viagem! Dos que estvamos mais perto do lugar onde caiu o raio, s eu e o porta-bandeira Leonardo Jos Ferreira sentimos pelo dia inteiro o lado direito adormecido. Todos os mais experimentaram somente o susto. Uma arara que no distava 2 passos, nem se moveu ou deu sinal algum de o ter sentido. Uma perua que ainda estava mais perto, sim, caiu assombrada, mas, pouco depois se levantou; e os que estavam mais longe dela foram os que experimentaram maior efeito. O preto cozinheiro, que estava tirando o po do forno, foi levado de encontro a uma das paredes da cozinha. A ndia Perptua, que estava na varanda posterior, e o criado particular, que se achava dentro de uma casa interior, caram por terra. Um dos esteios fronteiros dita cozinha foi rachado de alto a baixo. E, do outro esteio, no se pde achar a lasca que o raio abriu. To perigosas so as habitaes que ficam no cume das colinas mui vizinhas s nuvens, quando elas, com relao terra, se acham, por excesso, prenhes do fogo eltrico! At a 1 hora da tarde no cessou a chuva, e reservei a viagem para o seguinte dia. Pelas 7 1/2 da manh de 18 me fizeram a honra de acompanhar-me o coronel, o comandante, o Rev. vigrio e mais oficiais da guarnio, e, passada meia hora de viagem pela margem setentrional, deixamos a povoao de So Miguel. Constava de 14 fogos e era seu diretor o soldado Pedro Cordeiro, o qual dirigia os ndios que constam da diviso 9. Ocupavam-se os que haviam em roados de maniba e de anil. No povoao antiga; est fundada sobre uma barreira; e, da fortaleza, se v em pequena distncia a povoao inteira. No ano de 1783, desceu, o principal Francisco da Silva, que tambm morreu no Japur, 18 almas da nao Pass, deles morreram 6. No Natal passado, ausentaram-se da povoao trinta e tantos ndios. Tomaram gosto ao mato por ocasio das deseres principiadas no Uaups e no pouco trabalho ir custando o chamar a uns e conter os outros. Suspeita-se que do referido diretor se desgostaram os ndios desertores e sabe-se que j lhe foi por substituto outro soldado, Joaquim Pinto. De So Miguel para diante foi preciso navegar por entre cachopos at a cachoeira do Caldeiro. Fica na mesma margem, depois de dobrada a sua ponta, para dentro de outra pequena enseada. Chama-se Caldeiro porque um grande vrtice ou redomoinho dgua acelerada entre rochedos. De rio cheio, perigosssimo de vencer. A canoa que tem a desgraa de ser arrebatada por ele, passa pela ltima de ser submergida. Neste lugar se despediu de mim o coronel e, como ele, se despediram os que sua imitao me fizeram a honra de me acompanhar. Pelas 9 e trs quartos, tive de vencer a outra cachoeira do Paredo. Chama-se assim porque, verdadeiramente, pela margem do rio, naquele lugar, se levanta em forma de parede, uma alta penedia, que continua por um bom espao e s por cima dela podem os ndios puxar corda as canoas. Todas as mais, pela margem do norte, no passam de correntezas por cima das pedras ou por entre elas, o que no sucede pela do sul, se para ela se atravessa, porque h trs fortes cachoeiras que vencer. Para no impacientar a V. Excia. com to midas relaes, basta que escreva que, da fortaleza boca do rio Uaups, o espao de um dia inteiro o que se gasta a navegar-se bem. Consta o rio Negro de uma pedraria continuada. Receei montar perto da noite a que fica entrada do Uaups, pela margem austral, onde desemboca. Entrei na sua boca inferior pelas 6 horas da manh de 19. Vencida uma lgua, quando muito, desembarquei na povoao de So Joaquim do Cuan.
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Situada na sua foz, em latitude de 3 sul, esteve algum dia a povoao de Santa Isabel rainha de Portugal, como consta do citado assento do capito Jos da Silva Delgado. Fundou-a, por ordem sua, o cabo desquadra Manoel Martins da Trindade, com 389 ndios que, ento, se estabeleceram nela. Nada disto subsiste ao dia de hoje. E no pouco existir ainda a povoao de que se trata. Est situada na sua margem austral. A barreira da sua situao modicamente elevada; servem-lhe de ossada, diversas saibreiras vagas. Constava de 16 casas por todas; eram grandes e fortes, mas estavam quase despovoadas, com as deseres dos ndios. Apenas vi alguns doentes, que escaparam da morte, pelas cabeceiras do rio. Era seu diretor o cabo de esquadra Raimundo Maurcio: no desamparo em que se achava, mal podia fabricar algumas amostras de anil. No ano de 1783, fizeram, o principal Manoel Jos e o ndio Jernimo, um descimento de 28 almas da nao uaups. Eles tornaram a retirar-se. Instou-se com eles segunda vez e, no seguinte ano de 1784, foi chefe da instncia o soldado Pedro Cordeiro, que conseguiu situar acima da primeira cachoeira mais de 40 ndios. Principiaram uma tal ou qual povoao e chegaram a servir na fortaleza. No mesmo ano se empreendeu e conseguiu outro descimento de acima de 150 almas; tambm fizeram a sua povoao acima da outra, mas ambas elas ficaram despovoadas com as diligncias do Uaups. Contar a V. Excia. a repugnncia de um navegar que mostravam os ndios remeiros enquanto os no capacitei das minhas intenes e eles se no persuadiram de que lhes eram favorveis, seria gastar tempo em repetir-lhe escusadamente o que V. Excia. sabe. Sabe que a mesma repugnncia mostraram por ocasio dos primeiros reconhecimentos deste rio e sabe a que a mesma mostraro, logo que se intentarem segundos para cima da primeira cachoeira. Prometi-lhes de no subir para cima dela; e estiveram, no tanto pelo que lhes eu disse, como pelo que eles viam: viam que eu no mudava de canoa e que a em que navegava, que era a do comandante da fortaleza, por ser grande e pesada, no era prpria para montar cachoeiras. Eles entraram na minha e eu na sua confiana. Leio nas diaristas que o verdadeiro nome do rio Uaups Ucaiari, que quer dizer, na lngua dos manaus e dos bars, rio de gua branca, e que do nome do gentio que principalmente o povoa se deriva o de Uaups que hoje conserva. Do lugar donde nasce, direo total que segue e rios que nele desguam, s pode e deve informar a V. Excia. quem o tem subido e por ele se tem internado at as suas cabeceiras; um e outro trabalho acaba de fazer o coronel, de subir e informar dele. Para com o que ele viu confrontar V. Excia. o que anda escrito pelos dirios, transcreverei o do reverendo vigrio geral Jos Monteiro de Noronha, que escreveu assim:91
Mostra ser o mesmo a92 que Mr. de la Condamine chamou Quiquiari, na pgina 6993 do seu Dirio e Iquiari no seu mapa, assim pelo lugar em que o aponta, como pelas circunstncias que declara na dita pgina 69.94 O seu curso do95 ocidente para o oriente, paralelo ao[s] rio[s] Negro, Iana e Ixi96, de que se trata[r] mais adiante. Do seu nascimento, diz [Mr. de] la Condamine, [na mesma pgina 69,] que na serra do novo reino de Granada. H, contudo, notcia participada por ndios, de que o Ucaiari ou Uaups97 nasce e ramo de um rio de gua branca, grande e caudaloso, que corre para leste, procurando o Mar do Norte, o qual se supe ser o rio [a] que os ndios do rio
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Confira Dirio da viagem..., pg. 184. A RIHGB erra, transcrevendo a por o. A RIHGB erra, transcrevendo 67 por 69. A RIHGB erra, transcrevendo 67 por 69. A RIHGB transcreve de, onde havia de. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreveu Uexi. O Pe. Jos Monteiro de Noronha registra Uaup, no singular.
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Negro chamam Aujari,98 no s em razo do seu curso, seno tambm porque do Aujari99 mais abaixo do stio em que se diz que dele nasce o Ucaiari [ou Uaup], se despede um canal [ de gua tambm branca] que sai margem setentrional do Ucaiari, pelo qual, subindo em outro tempo o ndio principal Jos de Menezes Caboquena, chegou ao Aujari.100 Este rio ou tronco principal, ou ramo do Orinoco, porque, navegando-se por ele abaixo, se chega ao repartimento do101 outro brao, a que do os ndios o nome de Paran,102 pelo qual se sai para entrar no canal Caciquiari, que o comunica com o rio Negro. De modo que at altura do Caciquiari e por ele se comunica o rio Negro com o chamado Paran;103 e do Caciquiari para cima a comunicao do rio Negro com o Aujari,104 a qual unio os portugueses no tempo em que era permitido o resgate dos ndios, pelos rios Tiniurini105 e Jauit, que desguam na margem setentrional do rio Negro superior ao Caciquiari, passando do Tiniurini106 por terra [ao] rio Simiti,107 que desemboca na margem oriental do Ataca, e do Jauit, imediatamente ao dito Ataca, que desgua na oriental do Jatauapu, e este na ocidental do Aujari.108
O que vi e experimentei desde a entrada do Uaups at primeira cachoeira grande que, com efeito, desgua por duas bocas, que lhe forma a interposio de uma ilha triangular. Os ares que nele assopram so mais agudos, a sua gua clara e mais fria que a do rio Negro, a largura ordinria de at um quarto de lgua. Tem muitas e vistosas praias e coroas que se descobrem na vazante, e delas se escavam infinitos ovos de tracajs. No deixam de embaraar seu curso as ilhas e ilhotes que tem pelo meio cercados de rochedos. Observei, por uma e outra margem, diversos outeiros; contei, na do sul, at 15, e 3 na do norte. Dos que houverem de mais no dei f. So uns outeiros, pela maior parte, modicamente elevados; alguns deles compostos de saibreiras. Ordinariamente aparecem aos pares, em distncia pouco sensvel um de outro outeiro, porm, cada par sensivelmente distante entre si. Informam os ndios e os soldados que o subiram que a maior serra, da margem austral, a que fica entre a penltima e a ltima cachoeira grande. Dizem, a seu modo de se explicarem, que o pai e me das cachoeiras. Que, ainda a popa da canoa no est safa de uma, j a proa est em cima de outra; que as mais notveis, rio acima, so a primeira, at onde eu subi, chamada do Ipanor, e a que imediatamente se-llhe segue, chamada dos Coians. A da boca do Capuri e a outra, chamada Tapiracanga, ou Cabea de Vaca. A dos Arapassus, a das Araras, a das Pedras Negras, a do Cariru, as duas que ficam inferiores a outra cachoeira dos Banibas e a do Pir, que a maior de todas, e a das Lajes, que a ltima; sendo certo que, em qualquer das ditas, preciso varar por terra as canoas. Que de rio vazio h muitas cachoeiras, as quais, na enchente, so meras correntezas, assim como outras ento que se chamam cachoeiras. Que da classe daquelas em que preciso descarregar para as vararem, contaram 26. Que, para subir as cabeceiras do rio dentro em um ms, preciso navegar com canoa pequena bem esquipada e sem fazer mais demora que a de comer e dormir.
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O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Auiiari. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Auiiari. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Auiiari. A RIHGB escreve de onde havia do. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreveu Parau. A RIHGB escreve de onde havia do. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Auiiari. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Tiniuini. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Tiniuini. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Simit. O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreve Auiiari.
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Alm dos obstculos das cachoeiras, h mais que vencer ou outro do gentio. So coianas, uaups, cuenacs, arapaxis, mueins, paicunos, arars, aguars, banibas, uacars, uanans, cudujaris, cequenos, quereruis, cubenanas, burenaris, mamangas, pumenics, vrios macus dispersos e outros. Do gentio uaups escreveu o citado diarista:109
Tem um pequeno furo entre a cartilagem e a110 extremidade inferior das orelhas e outro no beio inferior, entre a barba e a extremidade superior do mesmo beio. Que sobre o peito traz uma pedra branca, slida, bem levigada, de figura cilndrica e de uma polegada de dimetro, presa ao pescoo com um cordo de fio introduzido por um pequeno furo que lhe fazem111 artificialmente pelo meio, de uma extremidade a outra. Que os principais as trazem de meio palmo de compridas, os outros112 pouco menos, e os plebeus, muito mais curtas.
para sentir que viva tanto gentio embrenhado no mato sem servir nem a si nem a ningum. E que eles no descem nem ho de descer acariciados das nossas ddivas, dos nossos costumes e das imunidades que lhes concedem as leis do estado, cotidianamente o mostra a histria dos descimentos. Liberdade no os convida, porque absolutos e livres em todo o sentido so eles no mato; costumes tambm no, porque muito mais apertados so os nossos do que os seus; quanto ao sustento e vestido corre por conta da natureza. Pelo que respeita aos rios que desguam no Uaups, pela sua margem austral, vi eu o Tiqui.113 E informam os prticos que, depois deles segue o Capuri, na distncia de 3 dias de viagem, para cima da primeira cachoeira grande. Por ele subiu no ano de 1787 o cabo de esquadra Raimundo Maurcio e, tendo navegado pelo espao de 11 dias em canoa ligeira, foi ter ao lugar em que se estreita muito o rio, e, nele, pela sua parte esquerda, viu um trajeto, pelo qual andou pelo espao de um dia, sempre subindo e descendo outeiros, at ir sair nas cabeceiras do Piraparan, que desgua no Apaporis, e este no rio do Japur, porm mais de um dia de viagem acima do lugar onde saiu quando subiu pelo Tiqui. O Capuri, desde a sua boca at ao fim, tem 41 cachoeiras, entre grandes e pequenas; tem muito gentio de diversas naes; tambm o Piraparan tem 16 cachoeiras at ao sair no Apaporis; porm a comunicao com ele pelo rio do Capuri, como superior s ditas cachoeiras, salva todas elas, e s quem quer descer por ele abaixo vai passando todas. Ora, descendo das cabeceiras do rio Capuri, na distncia de dia e meio de viagem gua abaixo, fica, na sua parte esquerda, o lugar em que, com viagem de 3 dias de trajeto por terra, se vai sair s cabeceiras do rio Tiqui, acima das suas cachoeiras. E assim se comunica um com o outro rio. Distante 2 dias acima da ltima cachoeira do referido rio dos Uaups, situam a foz do outro rio Jeucari, e j quase nas cabeceiras o Unhunhan. Por este acima se gastam 3 dias de viagem em chegar-se ao trajeto de terra, que preciso passar, com a demora de 2 dias, para se entrar no brao do Apaporis, quando muito devagar. Este o trajeto o mais breve, que se faz pelos confluentes do rio dos Uaups para o Apaporis. No tem cachoeiras o Unhunhan. Tudo so paus atravessados; e ele parece um ribeiro. O Uaups, desde a boca at a primeira cachoeira, faminto de peixe. No deixa, contudo, de ter bastantes porcos pelas matas das margens, assim como algumas tartarugas e ovos delas pelas praias, quando esto descobertas. Da cachoeira para cima, abunda particularmente de muitas e muito grandes pirabas, e tanto tem de faminto para baixo como de farto para cima.
Jos Monteiro de Noronha, 186. O Pe. Jos Monteiro de Noronha omite este artigo definido. 111 O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreveu faz. 112 O Pe. Jos Monteiro de Noronha escreveu de comprido. Os nobres. 113 Neste lugar se acha uma entrelinha que vai repetida mais abaixo por outras palavras. Diz assim: 1787. Onze dias subiu por ele o cabo da esquadra Raimundo Maurcio, onde passou 5 cachoeiras grandes e 4 pequenas, e no fim foi dar em um trajeto pela parte esquerda, que durou 3 dias, por alagadios e igaraps, que do rio cheio se no podem andar, e foi sair s cabeceiras do Piraparan, mais abaixo, porm, donde saiu, quando foi pelo rio Capuri; tem muitos gentios, porm...
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Escreve no dirio o reverendo vigrio geral citado,114 que, 5 dias de viagem por ele acima, desemboca nele o rio Tiqui. Eu, que sa da povoao de So Joaquim pelas 10 horas da manh de 19, e navegava em um bote grande e pesado, fazendo as demoras de 3 e 4 horas por dia, em ordem aos meu exames e sem navegar de noite, cheguei sua boca pelas 8 horas da manh de 23. Adverte que por ele e pelo Capuri se pode ir ao Apaporis e que, no ano de 1749, se acharam no primeiro algumas pedras que, depois de examinadas e fundidas, mostraram ser de prata. Alguns ndios da nao cariana [sic] (continua ele), habitantes no rio Capuri, foram vistos em outro tempo com folhetas de ouro nas orelhas, as quais compravam a troco de penas a ndios de outras naes, que se ignoravam. Agora se sabe que os ndios da nao pananua, que habitam na parte superior do Ucaiari ou Uaups, usam das mesmas folhetas e que delas passavam aos tarianas. Subsiste porm a dvida donde lhes vm os ditos fragmentos de ouro. Se estas pedras do Tiqui que, depois de fundidas e examinadas, mostraram ser de prata, no eram diferentes das outras que a V. Excia. tem apresentado o coronel, sabe V. Excia. que umas e outras devem ser reduzidas natureza e denominao das pirites, que o gnero que lhes compete na Mineralogia de Lineu. Se estas folhetas de ouro que pendurava nas orelhas o gentio do Capuri eram por eles compradas a ndios de diversas naes, e sabe-se que os que as vendiam habitam a parte superior do Uaups, e l que se devem supor as suas matrizes, porque a mera inspeo ocular da margem da parte inferior nada decide. E de haver ou no mina de ouro ou prata, que vai nisso de aumento ou de atrasamento ao Estado? Semelhante mina de prata do Tiqui foi a que no rio Tapajs descobriu Antnio Vilela do Amaral, mas sobre a utilidade deste descobrimento, ainda supondo que era de mina de prata, de que modo pensou o ministrio? Ambos os modos pelos quais pensou so constantes a V. Excia.; mas eu, que de nenhuma sorte me devo dispensar de documentar o que digo, e de com os documentos desta retificar o que disse na 4 participao, repetirei primeiramente a histria do descobrimento da mina e, em segundo lugar, a das providncias que se-lhe deram. Deixo alta compreenso de V. Excia. e decidida experincia que tem das cousas do Estado, o juzo prtico que de ambos se deve fazer, assim como a resoluo de qual deles seria aplicvel aos descobrimentos do ouro e da prata do Uaups. Descobriram-se no Tapajs as pedras que o seu descobridor sups que eram de prata e, nesta conformidade, informou delas ao ministrio o Ilmo. e Exmo. Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, remetendo as amostras que se tiraram. Confirmou a primeira com a segunda participao que fiz [sic] em carta de 16 de junho de 1754, em como andando de visita, o Exmo. bispo falou com o seu descobridor, Antnio Vilela do Amaral, e que este lhe dissera, com Antnio Dornelas, que no s eram certssimas, mas sumamente abundantes. Para se no defraudar Sua Majestade do absoluto direito que a elas tinha, em seu nome se tomou posse das ditas minas em 5 de janeiro de 1755. Consta do auto de posse real e atual e pessoal, que tomou o desembargador Joo da Cruz Diniz Pinheiro, em nome de Sua Majestade Fidelssima, que Deus guarde, o Sr. D. Jos I, das veias minerais de prata ou outro qualquer metal que seja, e se acham neste rio Tapajs, e o seguinte:
Ano do nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo de 1755, aos 11 dias do ms de janeiro do dito ano, neste rio Tapajs e suas margens da parte direita e esquerda, indo por ele acima, no stio junto do igarap Tapacor, em uma enseada que faz o mesmo rio, um dia de viagem, com pouca diferena, distante da cachoeira grande do dito rio, aonde
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Trata-se do Roteiro da Viagem... do Pe. Jos Monteiro de Noronha.
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veio o desembargador Joo da Cruz Diniz Pinheiro, ouvidor geral e corregedor da capitania do Par e sua comarca, em virtude de uma portaria do Exmo. e Revmo. bispo, governador do Estado, D. Frei Miguel de Bulhes, em companhia de mim, escrivo, ao diante nomeado, e do meirinho Joo Francisco dAlmeida, para efeito de examinar as paragens do dito rio, em que se dizia haverem minas de prata e outros metais. E logo pelo dito ministro, mandando socavar no dito stio, por ser princpio das ditas veias minerais, tirando as amostras necessrias, e continuando esta mesma diligncia pelas mais veias de uma e outra margem do rio at o stio em que findam por baixo da cachoeira grande, meio dia de viagem, com pouca diferena, foi tomada posse real e pessoal, em nome de Sua Majestade Fidelssima, que Deus guarde, o Sr. D. Jos I, e de todas as ditas veias minerais de prata ou metal de qualquer qualidade que seja, por lhe pertencer, em razo do domnio absoluto que tem neste Estado e suas conquistas, fazendo logo lanar preges no princpio e fim das ditas veias minerais, para que nenhuma pessoa de qualquer qualidade e condio ou estado que seja, socavasse nas ditas veias minerais sem sua licena, [sob] pena de ser castigado como usurpador dos direitos reais do dito senhor. E eu, escrivo, lhe houve por dada a dita posse, tanto quanto posso e devo, presenciando todo o referido, de que dou f, sendo testemunhas presentes o capito Antnio Dornelas Souza, Jos Gomes e Antnio Vilela do Amaral, moradores na cidade do Par, e Francisco Fernandes Souza, cabo de canoas da alde[i]a de Santo Incio do mesmo rio, e o ndio Marcelino, piloto da mesma canoa e alde[i]a, e o ndio Clemente Jos, ajudante da alde[i]a de So Jos, e o ndio Duarte, oficial de ferreiro da alde[i]a do Baruri, ambos do sobredito rio, que todos assinaram com o dito ministro e meirinho, assinando os ndios, por no saberem ler nem escrever, com as suas cruzes, de que dou f. E eu, Manoel Rodrigues dos Santos, escrivo da ouvidoria geral e correio, que o escrevi.
De to grande mina tinha Sua Majestade tomado posse, quando pela secretaria de estado foi expedido ao Exmo. general o ofcio de 24 de fevereiro de 1755, em que a respeito dela escreveu assim o Exmo. secretrio de estado Diogo de Mendona Corte Real:
J avisei a V. S. que as pedras da mina de prata que V. S. me remeteu pela frota, as mandei examinar na casa da moeda e nelas se no achou alguma. E estimo muito a notcia que V. S. me participa em carta de 16 de junho, de que o bispo, andando de visita, falara com o descobridor destas minas, Antnio Vilela do Amaral, e que este lhe dissera, com Antnio Dornelas, que as ditas minas no s eram certssimas, mas sumamente abundantes; cuja notcia, sendo presente a Sua Majestade, servido que V. S. promova e ajude este descobrimento, para que com efeito se faa, pois que dele se seguem grandes utilidades e vantagens desse Estado; e no caso de ser certo este descobrimento, por V. S. nele toda a cautela e bom regulamento para a boa arrecadao dos quintos, como tambm nas datas para se minerar, evitando toda a disputa entre o descobridor e os mais mineiros que pedirem datas destas minas; e o mesmo Senhor fia da prudncia de V. S., que dar todas as providncias necessrias para um estabelecimento to importante.
E eis aqui o primeiro modo por que se pensou a respeito das minas que se deviam promover e ajudar os seus descobrimentos; que eles eram teis e vantajosos ao Estado. Confronte agora V. Excia. com este o segundo modo de pensar, expressado no outro ofcio do 1 de agosto de 1758, em que a respeito do ouro e das pedras cristalinas que se acharam junto ao rio da Madeira, se expressou assim o Exmo. secretrio de Estado Tom Joaquim da Costa Corte Real:
Pela carta de V. S. de 22 de novembro do ano prximo passado foi presente a Sua Majestade a relao que a V. S. fez Joo Fortes Arago, de haver achado junto ao rio Madeira, e da nova alde[i]a que intentava estabelecer naquela parte com os 10 principais dos ndios maguez, a amostra de ouro e as pedras cristalinas que V. S. remeteu 163
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real presena do mesmo Senhor para se examinarem, concluindo haver ouro nas serras que formam as cachoeiras do rio Madeira. Pelo claro conhecimento que Sua Majestade tem de que o aumento desse Estado s pode conseguir-se pelos utilssimos estabelecimentos da agricultura e do comrcio, e que estes descairo, se os povos que neles se devem empregar se divertirem para as minas, no pode o mesmo Senhor deixar de prevenir to prejudiciais conseqncias, ordenando a V. S. que no s no promova o sobredito descobrimento de ouro nas serras que formam as cachoeiras do rio Madeira, mas que tenha particular cuidado de o impedir por todos os modos diretos e indiretos que possvel lhe forem. Quanto, porm, aos ndios maguez, deve V. S. promover o estabelecimento das alde[i]as e a civilizao dos mesmos ndios; porque nestes dous pontos consiste o principal interesse desse Estado e se reduzem os principais objetos das ordens de Sua Majestade.
De modo que, ao que neste ofcio se disse, todo o aumento deste Estado s se pode conseguir pela agricultura e pelo comrcio, e os descobrimentos das minas no s se no devem promover, mas impedir por todos os modos diretos e indiretos. Ainda mais claro falou o mesmo ministro no outro ofcio, que expediu em data de 5 de agosto de 1758, por ocasio de ordenar Sua Majestade que se promovesse o descobrimento do rio Miarim; e foi concebido o sobredito ofcio nos termos em que o transcrevo:
Sua Majestade manda remeter a V. S. a carta rgia que acompanhar esta, sendo ordenada ao fim de se promover o descobrimento do rio Miarim e a povoao das teis campinas de que tratou a informao que o Reverendo bispo desse Estado dirigiu ao mesmo Senhor, na data de 11 de dezembro de 1756. Nela observou bem Sua Majestade o pouco conceito que merecem os suplicantes que fizeram ao governador do Maranho a representao corroborada com o termo que se escreveu ao p dela em 18 de setembro de 1754, no arraial de So Jos do sobredito rio Miarim. Caracterizando-os juntamente o referido prelado de homens que saram das minas da Natividade, constrangidos pela misria, para constiturem uma companhia como de bandoleiros ou ciganos. Julgou, porm, o mesmo Senhor, necessrio aproveitar os ditos homens, tais e quais eles so, por duas razes de que me manda instruir a V. S.: Primeira razo. Entre todos os empregos a que os vassalos de um estado se podem aplicar, o mais inferior e miservel foi sempre e h de ser o dos mineiros. Principiam pela crassa ignorncia de entenderem que h ouro de beta ou minas perenes de ouro, e isto engano, porque o que constitui as minas so os mesmos mineiros ou o seu grande nmero. Sendo este de 100.000 homens, como nas Minas Gerais, s 2 ou 3 mil destes acham alguma cousa, depois de fazerem por 8, 10 e mais anos excessivos e custosssimos trabalhos. Daqui resulta que estes, que vm de achar alguma cousa, nunca acham o que lhes baste para pagar as dvidas, e que os outros, que nada acham, somente se conservam enquanto lhes no pedem as dvidas que tm contrado e que, logo que se-lhes pedem, perciso fugirem, porque alm dos negros e ferramentas que se-lhes do fiadas, com tudo o que os mesmos negros comem e vestem, no tm por onde paguem. Funda-se nestes certssimos fatos a mxima universalmente recebida na aritmtica poltica que gradua os ditos mineiros, pelo que a eles pertence, abaixo dos remendes dos sapateiros e dos soldados rasos; e pelo que toca ao Estado, pelos menos teis de todos os vassalos. A segunda razo : que, nestas circunstncias, faz Sua Majestade um grande interesse em aproveitar estes homens perdidos, tornando-os a ressuscitar e unir ao Estado no ponto mais importante para as monarquias, qual a agricultura, que faz o primeiro fundamento essencial de toda a sociedade civil. 164
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Em cujos termos no poder haver cousa mais importante para o servio de Deus e do mesmo Senhor do que formar dos elementos de corrupo das minas um novo mundo na vastido da lavoura desse Estado, porque um lavrador sempre vale para o mesmo estado mais do que 20 mineiros. Nestes certos princpios se fundam pois as ordens de Sua Majestade que tenho participado a V. S. para impedir que no mesmo estado se abram minas por todos quantos modos diretos e indiretos puder115 imaginar; impossibilitando os mineiros com capitaes [sic] e outros impostos que eles no possam suportar; e promovendo os colonos com todos quantos favores e privilgios couberem nas providncias que o mesmo Senhor tem dado at agora, com to til objeto.
No de outro modo discorro a respeito da promoo que deveriam ter as minas de ouro e prata do rio Uaups, caso que fossem verdadeiras. No assim se o descobrimento e o trabalho delas fosse o nico meio de estabelecer nele povoaes de brancos, enquanto se no vissem obrigados a conservar-se nas povoaes estabelecidas pelo receio de perderem os interesses das lavouras. Eram 7 horas da manh de 24, quando emboquei a primeira cachoeira grande do Ipanor. Antes de a avistar, tinha dado f de uma ub que, pelos sinais, dava a entender que o gentio que vinha nela tinha fugido a toda a pressa, pois at os remos deixou. Passei avante da ilha, que fica pouco inferior boca da cachoeira e, na entrada dela, fundeei. At onde a pude observar, vi, pela margem austral, um furo, por onde s de inverno escapam as canoas de boa parte da cachoeira. No vero, fica seco; por isso no d passagem. A que se oferece pela do norte no franca. preciso varar por cima das pedras que servem de base ao outeiro que domina a cachoeira. Consta de saibreiras e quartzos lcteos e, por debaixo da are[i]a, onde a h, se encontram fragmentos do hialino. Mandei logo reconhecer as 5 malocas do gentio, situadas em cima do outeiro e, segunda vez, me confirmei que ele j tinha sido avisado da minha subida. Acharam-se as casas desertas, largando por mo todo o trem de igaabas, tipitis, balaios etc.; enterrada no cho bastante tapioca, os ananaseiros das roas cortados de fresco, e os ndios das canoas me informaram que haveria 2 dias que eles se tinham retirado. Por trs razes assentei que no devia passar avante da sobredita cachoeira: 1 porque me punha no precipcio de ser desamparado dos ndios, que conceberam um indizvel horror s suas cachoeiras e doenas, de que viram uns e souberam outros que tinham falecido muitos companheiros; 2 porque, no tocante aos meus exames de animais, plantas e minerais, nenhuma novidade encontrei de produes, que no fossem comuns aos outros rios; 3 porque, ainda que privativamente me pertencesse reconhecer a sua extenso, direo, diviso, confluncia etc., reconhecimentos so estes que agora acaba de os fazer o coronel. Tenho at aqui dado a ler a V. Excia. a histria da minha viagem, desde esta vila de Barcelos at primeira cachoeira do rio Uaups. Segue-se ajuntar a ela a relao dos produtos observados e recolhidos, que so os que agora remeto para o Real Gabinete, includos nos 18 volumes que constituem a remessa deste rio. Acompanham a dita remessa por esta vez no menos que 118 desenhos. Vai includo neles o que tem o ttulo de Plano, que representa a poro do rio Negro, desde a vila capital de Barcelos at fortaleza fronteira de So Jos de Marabitanas, conforme as cartas antigas, e as pores dos rios Uaups, Iana, Dimiti, Cauaburi e Uarac, navegados e estimados em viagem da Expedio Filosfica pelos ditos rios, no ano de 1785. Todos os outros so privativos desta expedio, na qualidade de filosfica, porque vo 12 prospectos das vilas e lugares, 9 de cachoeiras e 96 riscos de plantas e animais.
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No texto, poder por puder.
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Se a esta soma ajuntar-se a de 112 desenhos da remessa passada, tirar-se- o total de 230, que so os que deste rio se tm enviado. Vo juntas 7 memrias de diferentes ttulos, a saber: a 1 sobre as tartarugas, que vo preparadas e remetidas nos caixes n 1 at 6; 2 sobre os peixes-boi, que foram preparados e remetidos da vila de Santarm, nos seis caixes da ltima remessa da capitania do Par e do que agora se remete no caixo n 9; 3 sobre as cuias que fazem os ndios de Monte Alegre e de Santarm, para ser apensa s amostras que remeti no caixo n 1 da primeira remessa; 4 sobre a loua que fazem os ndios de Barcelos, para ser apensa s amostras dela que foram remetidas nos caixes n 1, 5 e 8; 5 sobre as salvas de palhinha pintada pelos ndios da vila de Santarm; 6 sobre o isqueiro ou caixa de guardar a isca para o fogo; 7 e ltima, sobre os instrumentos de que usa o gentio para tomar o tabaco paric. Por necessidade de aproveitar a mono para a viagem do rio Branco, suspendi por agora a entrega das participaes sexta e stima, que ainda faltam. Eu me no descuidarei de as pr na presena de V. Excia. logo que a cpia delas se fizer compatvel com os outros muitos trabalhos do meu encargo.
Barcelos, 30 de maro de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira
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Mapa de todos os habitantes que existem nas diferentes freguesias das povoaes anexas fortaleza de So Gabriel da Cachoeira, no 1 de janeiro de 1786.
Das pessoas livres em geral, dos ndios aldeados e dos escravos Das pessoas livres em geral, dos Indios aldeados, e dos escravos 114 179 101 79 120 94 117 197 152 261 1.414
Dos ndios aldeados
I II III IV V VI VIII IX X
Santo Antnio do Castanheiro Novo Nossa Senhora do Loreto So Pedro So Jos So Joo Nepomuceno So Bernardo So Gabriel So Miguel So Joaquim SOMA
108 175 95 79 120 94 109 190 152 257 1.379
7 7
VII Nossa Senhora de Nazar
110
167
Dos fogos
Dos escravos
DESIGNAES
Dos ndios aldeados
Dos escravos
Dos fogos
9 13 11 7 10 7 9 14 14 16
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suplemento participao quinta

Em carta de 5 de janeiro de 1776, dirigida ao provedor e deputados da Companhia do Comrcio do Gro-Par e Maranho, escreveu V. Excia. o seguinte:
Remeto tambm a Vossas Mercs em um saquinho, outra amostra de um novo gnero, descoberto na sobredita capitania do Rio Negro, que a fruta que produz a rvore da casca preciosa, para que, avisando-me Vossas Mercs se merece estimao, se possa promover a sua colheita e cultura.
Ora, de notar que, no se respondendo expressamente sobre a qualidade do gnero mencionado, contudo, na carta de 4 de julho do mesmo ano se continha um pargrafo que, na inteno dos referidos provedor e deputados, se poderia, talvez, apropriar a ele, como compreendido na denominao puxuri:
Aos nossos administradores temos avisado que hajam de suspender a remessa do puxuri e baunilha, por serem gneros estes que aqui, h tempos, no tm extrao alguma, e ao mesmo tempo lhe expusemos116 a decadncia em que tambm se acham o cravo fino e grosso, ordenando-lhes consultassem com V. Excia. os preos, por que se deviam a pagar estes dous gneros, atenta baixa ou nenhum valor que nestas tm tido em repetidos leiles; vendo-nos obrigados a export-los por conta da Companhia, por no haver quem sobre eles lanasse preo aceitvel, e achar-se presentemente em ser, em todas as praas para onde os temos remetido. A salsa, porm, como h alguns anos que aqui tem obtido um vantajoso preo, ainda que cremos no seja de muita durao, contudo, avisamos aos nossos administradores que, de igual acordo com V. Excia., lhe prescrevam alguma maioria no preo por que a recebem, no s por beneficiarmos aos lavradores que a cultivam, como tambm fazermos visvel uma proporcionada eqidade na administrao do comrcio que nos confiado.
Sucedeu, por este modo, que, desde o princpio da sua descoberta, foi entre ns desprezado um gnero ao qual eu ainda espero que um to iluminado sculo restituir a seu tempo o valor que se-lhe tem negado. Deu-lho V. Excia. desde que se descobriu e, para prova de que o continua a dar, na conformidade das recomendaes que tanto desta como de outras rvores a V. Excia. fiz e continuo a fazer, escreveu ao coronel comandante geral daquele distrito o que consta da carta de 4 de julho do corrente ano, dirigida na forma seguinte, ao coronel Manoel da Gama Lobo de Almada:
Ocorrendo ao que com zelo do real servio de Sua Majestade e do bem comum dos seus vassalos, me representou o Dr. naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira, que precisava de pronta e eficaz providncia, tanto sobre a conservao e a propagao das palmeiras de piaaba, como sobre se evitar que as pessoas que se dirigem a colher a fruta das rvores chamadas da casca preciosa e do puxuri e a extrair o leo do umiri, desordenadamente no descasquem as primeiras das ditas rvores enquanto novas, nem umas e outras cortem; recomendo a V. S. que, por ordens circularmente expedidas aos diretores de todas as povoaes existentes no distrito do seu comando, assim o haja de prevenir e fazer executar; e que demais lhes determine que as referidas palmeiras de piaaba, as procurem multiplicar, plantando-se por diferentes partes, a fim de que um to til gnero no venha a faltar para a continuao das cordas que, na passagem das canoas pelas cachoeiras, indispensavelmente se necessitam.
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No texto, exposemos por expusemos.
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Havendo no mesmo distrito a excelente e muito fina madeira do pau vermelho e merecendo como tal que se vigie sobre a sua conservao, a termos que se no v fazendo demasiadamente rara, ou que se v reduzindo a s ficar muito internada no centro do mato, tambm V. S. sobre isto olhar em semelhana do que acautelei a respeito da outra madeira de cor alaranjada, no rio Branco descoberta, lembrando-me de que sobre as amostras remetidas poderia dela querer Sua Majestade alguma proviso que haja de encomendar.
Escreveu tambm para o governo interino da capitania, na mesma data, da seguinte forma:
Com a cpia inclusa da ordem que acabo de distribuir ao coronel Manoel da Gama Lobo de Almada, comandante da fronteira e do distrito da parte superior deste rio, vou, no s instruir a Vossas Mercs da providncia por ela dada em benefcio da conservao das palmeiras de piaaba, das rvores da casca preciosa, do puxuri, do leo do umiri e do pau vermelho que o dito distrito produz, como tambm advertir-lhes que a mesma providncia devem determinar a respeito da conservao e multiplicao das referidas palmeiras de piaaba, pelo que semelhantemente dela h no rio Padauiri e na costa fronteira vila de Thomar. Informado o Rev. vigrio geral desta capitania, Francisco Marcelino Souto Maior, da distncia em que ficam da igreja paroquial de So Gabriel as povoaes subalternas, a V. Excia. representou a necessidade que havia de mais outro vigrio para aquele distrito, encarregando-me de o informar da povoao em que mais vantagens descobria, para nela se fundar a igreja matriz e estabelecer a residncia do Rev. vigrio.
E, havendo-lhe eu proposto a povoao de que falo, por nela se verificar a necessria circunstncia da maior proximidade possvel, segundo o plano de viagem que lhe facilitei e ele a V. Excia. apresentou, passou V. Excia. a dirigir ao Ilmo. e Exmo. Sr. Martinho de Souza Albuquerque a seguinte carta:
Ilmo. e Exmo. Sr. O nmero de povoaes existentes na parte superior deste rio e no rio Branco e as grandes distncias de distritos que se-lhe reconhecem, para medianamente as poderem socorrer do pasto espiritual os dous procos que atualmente s tm as da dita parte superior deste rio e o nico que h nas do rio Branco, so forosos motivos para expor a V. Excia. o quanto julgo preciso e indispensvel que se determinassem de novo mais dous procos para aqueles distritos; a saber: um para a povoao de Maarabi, dividindo-se entre ele e o da fortaleza de So Gabriel o atual distrito da povoao, conforme o que, com conhecimento das referidas distncias, se tem aqui descorrido e projetado a esse respeito; e outro para o lugar de Santa Maria, no rio Branco, divididas tambm entre ele e o capelo da fortaleza as atuais povoaes que ali se acham eretas e estabelecidas. E a parecer assim justo a V. Excia., com o acordo do Exmo. e Rev. Sr. bispo, poder V. Excia. render a Deus, nosso senhor, esse bom servio, sem outro inconveniente que o da despesa de mais 120$000 ris anuais, em que devero importar as cngruas dos dous vigrios de novo criados. Deus guarde a V. Excia. Barcelos, 20 de maro de 1786.
Concordaram, com efeito, SS. Excias. em se criarem os dous vigrios propostos e, em carta de 8 de maio do corrente, respondeu a V. Excia. o Exmo. Sr. general do estado pelo seguinte modo:
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Ilmo. Exmo. Sr. No podendo deixar de concordar com V. Excia. no parecer de se criarem de novo dous procos mais, destinado um a ajudar os dous que j tm as povoaes da parte superior do rio Negro e o outro ao que se acha paroquiando as do rio Branco, passei logo a conferir com o Exmo. e Revmo. Sr. bispo este ponto, o qual, levado do seu grande zelo, no hesitou um s instante em condescender tambm no proposto por V. Excia., nomeando logo alguns sacerdotes que, na presente ocasio, passam para essa capitania, para terem o exerccio de procos nas mesmas povoaes que os necessitam ou para renderem outros que se achem em algumas de menos circunstncias que estas, por se acharem na sua primitiva. E ao provedor interino da real fazenda dessa capitania, agora lhe ordeno, mande formar os respectivos assentos aos que forem novamente providos, para vencerem suas cngruas, segundo as reais ordens o determinam. Deus guarde a V. Excia. No 2 do Regimento das Misses tinha Sua Majestade ordenado que as povoaes dos ndios constassem117 ao menos 150 moradores, por no ser conveniente ao bem espiritual e temporal dos mesmos ndios que vivessem118 em povoaes pequenas, sendo indisputvel que, proporo do nmero dos habitantes, se introduz nelas a civilidade e o comrcio. E, como, para se executar esta real ordem, se devem reduzir as alde[i]as a povoaes populosas, incorporando-se e unindo-se umas s119 outras, o que na forma da carta de 1 de fevereiro de 1701, firmada pela real mo de Sua Majestade, se no pode executar entre ndios de diversas naes, sem primeiro consultar a vontade de uns e outros, ordena Sua Majestade aos diretores que, nas mesmas listas120 que eles devem remeter dos ndios, expliquem, com toda a clareza, a distino das naes, as diversidades dos costumes121 entre elas e a oposio ou concrdia em que vivem, para que, refletidas todas estas circunstncias, se possa determinar em junta o modo em122 que, sem violncia dos mesmos ndios, se devem executar estas utilssimas redues. (Diretrio, pg. 32 e 33, 77).
Onde aqui se escreveu: tinha Sua Majestade ordenado que as povoaes dos ndios constassem, diz o Diretrio: ordena o dito Senhor que as povoaes dos ndios constem. 118 No Diretrio est vivam e no vivessem. 119 No Diretrio est a, onde aqui est s. 120 No Diretrio est ordeno aos diretores que, na mesma lista, onde aqui se escreveu: ordena Sua Majestade aos diretores que, nas mesmas listas. 121 No Diretrio est: a diversidade dos costumes que h, onde aqui se escreveu: as diversidades dos costumes. 122 No Diretrio est com, onde aqui se escreveu em.
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extrato123 Do Dirio De Viagem ao rio mari em setembro De 1755

Para o descimento prometido e contratado pelos dous principais Manacaari e Aduana, por Antnio Jos Landi
Acadmico clementino e professor pblico de arquitetura e perspectiva no Instituto das Cincias de Bolonha, arquiteto pensionrio de Sua Majestade Fidelssima e um dos que foram testemunha ocular dos sucessos adiante expostos, a instncias do Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista, empregado nos descobrimentos de Histria Natural do rio Negro.
11 DE SETEMBRO. Fui chamado por S. Excia., o Sr. Francisco Xavier de Mendona Furtado, ento governador e capito-general deste Estado, o qual disse que tinha determinado mandar-me com o capito Estvo Jos da Costa ao premeditado descimento, com o que mostrei-me muito satisfeito. Ordenou a Matias da Costa, que era o provedor da real fazenda, que me desse o mantimento por ele determinado, o qual, em verdade, foi excelente, pela suma benignidade que sempre teve para comigo este bondoso senhor. 12. No dia seguinte, depois de praticado o que convm a um cristo, preparei-me para o embarque, que efetuouse no dia 13 do corrente setembro. O capito e eu embarcamos em um bote novo, de 6 remos por banda, com 6 soldados. Em outra canoa foram o alferes Manoel da Silva, com o cabo de esquadra Henrique Joo Wilkens e o capelo, que era o Pe. Paganini, carmelita. Esta canoa era assaz grande e o mesmo cabo de esquadra Moniz reclamara contra isso, dizendo que muitas eram as correntezas que tinham de passar, como tambm os saltos e pedras que haviam escondidas flor dgua. Mas esta representao no foi atendida. As outras canoas eram de quatro remos de cada lado. Na primeira ia o Moniz com dous soldados, na outra, Manacaari e Aduana, os quais, no seu barco, receberam de S. Excia. tanta cortesia, quanto receberia qualquer sdito de mrito especial. Os outros dous principais, Mab e Cacu, que no eram l bons amigo, partiram nas suas respectivas canoas, tendo desenganado o Sr. general com dizer que eles e sua gente no eram sujeitos a pessoa alguma e que no queriam experimentar servido alguma, e de fato os deixou ir sem mais falar-lhes. Antes de partir de Caboquena, conferenciamos com Francisco Xavier Mendes, homem muito prtico destes sertes. E deu-nos ele vrios conselhos, que nos no foram inteis; e sobretudo disse-nos que andssemos com cautela e no nos fissemos muito de Manacaari porque era muito inconstante. Presenteou-me com frutas e entregou-me um bilhete para que, em sua casa, me dessem 3 paneiros de farinha com 6 galinhas, o que naquelas alturas era donativo inestimvel. Aportamos nas 3 alde[i]as de Caboquena, Bararo e Dari para comprar frutas e farinha. 23 Aportamos na tapera,124 propriedade de Portilho, homem prepotente, que comerciava com os ndios. S. Excia. conversou com ele e, conhecendo que no podia sujeitar-lhe a vida depravada, tendo contra si to poderoso inimigo, deliberou ir demorar-se em Macap, com toda a sua gente. Pouco adiante, aportamos na tapera do Braga, na qual
Este extrato acha-se, no original, em lngua italiana, e agora (6 de maro de 1885) para aqui o traduzimos na linguagem verncula. (NOTA DA REDAO DA R.I.H.G.B). 124 Tapera um aldeamento ou povoao abandonada.
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ainda se vm vestgios de algumas palhoas com rvores frutferas. Este indivduo, ainda peior125 do que supradito Portilho, foi miseravelmente jazer nas prises de Lisboa. Depois de curto prazo, prosseguimos o nosso caminho lentamente, porque muitas vezes perdamos de vista a canoa grande. Em uma destas vezes, eu e o Sr. Wilkens subimos ao alto dessas terras e, porque achssemos caminho desembaraado, penetramos nele por espao de meia milha; mas como no levvamos armas, retrocedemos, receosos de encontrar algum gentio ou animais nocivos. O terreno era arenoso, e a observamos uma planta curiosssima, a qual formava diversos globos, o maior dos quais no passava do tamanho da cabea de um homem; no tinha ramos nem folhas de espcie alguma, mas compunha-se de partculas to delgadas e de tal forma entrelaadas umas s outras (desideratur), que no sei bem descrev-las. Somente sei que bastava toc-las levemente para desfazerem-se em partculas diminutssimas, e no lhes descobri razes; mas sustentavam-se no sei como; e nenhum dos ndios presentes soube dizer-lhe o nome, por no terem jamais visto planta semelhante. Chegada a canoa, seguimos a navegao, passando vrias correntezas que nos retardaram a marcha. Neste dia, encontramos uma canoa com um principal chamado Ambrsio, ao qual mandamos dous soldados reconhecer; e porque mostrasse amplo passaporte de S. Excia., que lhe facultava inteira liberdade de andar por onde quisesse, quando saram os soldados, lhes disse que dessem graas a Deus que os deixava partir com vida. Os soldados contaram isto ao capito, o qual fez diligncias para que o mesmo principal viesse canoa, para castig-lo; mas ele escafedeu-se e o perdemos de vista. 1 DE OUTUBRO. No dia 1 de outubro nos conveio esperar para o dia seguinte por terem-se extraviado dous soldados, que foram depois achados por diligncia dos ndios. Neste dia observei dous escolhos,126 um dos quais era assaz alto, e podia passar-se por baixo dele por ter suficiente vo. Aqui foi-nos preciso atravessar uma cachoeira de 3 a 4 palmos de altura, e observei lindssima perspectiva. Sobre pedras que estavam flor dgua e nos seus contornos nasce certa erva da altura de 1 palmo, algum tanto grossa, mas tenra e muito bem tecida e termina como um bculo pastoral. Tanto os ndios como os soldados disseram que era tima para condimento dos manjares, e comiam-na nos lugares onde no abunda carne nem peixe. Tomamos boa fartadela de salada e, por certo cido saboroso que tem, torna-se agradvel ao paladar. Sobre aquelas mesmas pedras, celebrou-se o santo sacrifcio da missa, durante o qual, com grande prazer, fui espectador dos contrastes que faziam as orgulhosas e espumantes guas com a fora de tantos ndios e soldados. Os dous principais Mab e Cacu vieram nossa canoa, dizendo que voltavam pelo seu caminho, e o capito lhes disse que, dentro de pouco tempo, eu iria visitar aquelas terras por ordem de Sua Majestade, para fabricar uma fortaleza; e lhes mostrou o desenho de uma fortificao j entre ns combinada, ao que no responderam uma s palavra e seguiram o seu destino. 5. Despediu-se de ns Manacaari, dizendo que ia reunir a sua gente para fazer-nos alegre encontro, e partiu pouco contente com donativos a ele feitos, os quais consistiram em 2 dzias de facas e de tesouras, 12 navalhas e 24 berimbaus, com alguns fios de contas de vidros. E o Moniz, que me ficava vizinho, disse: Comeamos mal!
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Observe-se a forma peior, proveniente do latim peior. Escolho uma pequena ilha rochosa.
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s 2 horas da tarde, entramos na boca do Mari, cuja largura no excede de um quarto de lgua, no decurso de quase meia hora de marcha; e depois estreita at um tiro de espingarda. Aqui vem-se os cumes de 5 montes, o maior dos quais de forma cnica. No dia seguinte, navegamos por entre ilhotas deliciosas, matizadas de belssimas flores. Findo o jantar, prosseguimos na navegao, com a cautela recomendada por Francisco Xavier Mendes. Com tudo isso, a nossa canoa ficou em perigo sobre uma laje. O capito saiu e foi para a canoa grande, isto , para a do Moniz, que me entreteve com a exposio dos usos de tantos ndios por ele conhecidos. De noite, tivemos forte temporal, com relmpagos e troves. 8. Chegamos ao lugar para ns destinado pelo Moniz; mas ele ficou surpreendido, no vendo a pessoa alguma, e julgou que ainda no teriam voltado da festa do irmo, que distava poucas horas da moradia de Manacaari. Entretanto, o Moniz fora ver a situao de Manacaari, na qual no achou pessoa alguma, e ento o Moniz mais suspeitou, porque, alm disto, achou vrios sinais que indicavam abandono definitivo daquelas terras. Depois do jantar, o capito, com o alferes e eu, acompanhados por 6 soldados, passamos o rio para ver o lugar onde Manacaari habitava. Entramos por um furo estreito que nenhum de ns certamente reconheceria como lugar transitvel; e o caminho era to tortuoso que, ora tnhamos o sol pela frente, ora pelas costas; e, em muitos lugares, passamos sobre um pau redondo, ajudados por alguns dos nossos ndios. Finalmente, entramos em uma plancie da extenso de 300 passos e de muito menor largura, com 8 palhoas, as quais eram fechadas com folhas entranadas e para penetrar nelas preciso era inclinar a cabea at o cho, sendo assim construdas essas palhoas, a fim de estarem a mais livres os seus habitadores. A casa principal era redonda e feita de tabuinhas, como o so as capoeiras das galinhas, e tambm tinha a porta baixa. Entramos nestes tugrios, onde s achamos folhas de carajuru, de que fazem belssima tinta, e deixaram uma linda canoa de 36 palmos de comprimento, feita de casca de madeira da grossura de sola. Entretanto, mandamos visitar Manacaari pelo Moniz e pelo principal da alde[i]a de Mariu, os quais, encontrando uma canoa alagada e cheia de pedras, e quebrados vrios ramos pelo caminho, voltaram desconfiados e mandaram em seu lugar um ndio conhecido, ao qual disseram que, dentro de 8 dias ali apareceriam; e, entretanto, trabalhavam postos em lugar timo para qualquer surpresa, porque era uma ilhota no meio do rio, e adiante estava uma lingeta de terra de quase 4 braas, que comeava a levantar-se. Pelos ndios e soldados foi derrubado o mato e a se fizeram os quartis; e como no vamos resoluo nos ndios e comeamos a duvidar da sua constncia, o capito mandou cercar os quartis com boa palissada e postar na entrada uma sentinela. Entretanto, comeou a escassear a farinha. Procuraram-se as roas dos ndios e, das que se acharam, fizeram-se beijus, com que se remediasse a necessidade dos soldados, bem como da nossa mesa. 11. Mandamos nova embaixada pelo Moniz, acompanhado por 4 ndios com 3 frascos de aguardente. Estavam 6 destinados para donativos, mas o judicioso alferes ops-se a isto, dizendo que bastavam 3, porque, mandando os 6, poderiam nascer distrbios, embriagando-se os ndios. Depois de meio dia, sobreveio impetuoso vento, que derribou os quartis dos soldados; mas em menos de 2 horas foram reparados. noite, regressou o Moniz, dizendo que estavam fazendo farinha, e que sabiam que o capito tinha avisado o general e que esperavam resposta; mas o Moniz disse-me que temia muito da inconstncia dos ndios, pois tinha observado que eles aumentavam em nmero e que, ao tempo em que tratavam do modo e ocasio da partida, chegou outro principal com 20 ndios armados de arco e flechas e mais 4 armados de arcabuz. Finalmente, com esta embaixada, nada se concluiu e, entretanto, crescia a fome, e os soldados recorreram manioba.
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12. Chegou o pescador com uma grande piraba que bastante nos alegrou. Mas esta alegria depressa desvaneceu-se, porque, depois de tiradas as vsceras, pondo-se ela ngua para lavar-se, deu um salto e no a vimos mais, no obstante fazerem os soldados toda a diligncia para recobr-la, tendo, alis, a gua apenas 4 palmos de profundidade. 20. Mandamos visitar Manacaari e Aduana para saber da sua ltima determinao. A embaixada que mandou o alferes Manoel da Silva era um romance, porque tudo eram ternuras de amante para com sua amada. A resposta foi que o capito mandava ao porto uma canoa para carregar as miserveis alfaias dos ndios e ndias; mas fizeram o soldado que estava na canoa esperar durante 2 dias e, porque ningum aparecia e a fome o estimulava, regressou. Entretanto, preparou-se uma canoa para ir ao salto buscar Mab, conforme tinha S. Excia. combinado comigo, a fim de ver se o poderia tirar daquele lugar com algum artifcio. Esta viagem, porm, no se realizou, em conseqncia da morte do Moniz e dos seus companheiros, como adiante direi. Parti, pois, de manh cedo, acompanhado por um sargento chamado Agostinho Franco, com 8 soldados, e novamente encostamos no porto dos ndios, onde o Moniz preparou-se para a ltima embaixada. Ento, senti-me com disposio de ir ver aquele brbaro modo de vida; mas despersuadiu-me ele, dizendo que no era viagem para mim, porquanto era preciso andar 3 horas por caminho cheio de incmodos, isto , de pntanos e, talvez, passar lagos a nado; e como eu tinha deixado a minha rede no mato para esper-lo naquele lugar, disse que passasse para o outro lado do rio ou o esperasse no dia seguinte, enquanto dava sinal para ir embarcar, [por]que aquele lugar onde desembarcamos no nos assegurava contra violncias do gentio. Partiu ele acompanhado pelo principal Jananitari e por um soldado com 6 ndios; e eu com a minha escolta fomos pousar na ponte da dita ilha. 26. Diverti-me em passar sobre lajedos to planos e lisos que pareciam feitos com arte e, de espao em espao, eram repartidos por uma matria vtrea, disposta ao comprido, como se estivessem ligadas ou betumadas; e esta juntura teria a largura de um quarto de polegada. Depois de meio dia, e quando eu estava na minha canoa, lendo o 6 livro da Histria de Salomo, percebi que de outro lado nos chamavam. Embarquei com o sargento, o qual, bem admirado ficou por no ver o Moniz, mas eu lhe disse que, provavelmente, ele teria mandado aquele ndio adiante para no estar esperando a canoa para o embarque. Chegados, porm, ribanceira do rio, de sbito ocorreu-me que alguma desgraa teria acontecido, porque o dito sargento ficou fora de si, pondo as mo na cabea e exclamando que tinham morto o Moniz com os demais que o acompanharam. Tornamos a passar o rio e, consultando entre ns ambos o que devamos fazer, resolvemos, por fim, partir, porque no tnhamos meios de defesa. O sargento, que era homem animoso e bom soldado, queria esperar o dia seguinte, na suposio de poder chegar ali um ou outro ferido; mas, vendo-nos privados de ferramenta para poder fortificar-nos com alguma estaca, no se tendo dado aos soldados seno duas cargas de plvora e havendo apenas 3 espingardas para fazer fogo, determinamos partir. Mas, para no perder de todo a nossa histria, voltamos atrs, e no passemos em silncio o brbaro atentado destes mpios homicidas. Chegando o Moniz com os seus companheiros, no dia 25, como disse, foi recebido por Manacaari e Aduana e pelos principais que estavam ali, com sinais de distinta amizade, escusando-se da demora com enganos, e disseram que, terminadas aquelas antigas festas e suas beberronias, partiriam. O Moniz, ao v-los dispostos em aparncia e sendo j noite, despediu-se para ir dormir na sua canoa. Mas, tantas foram as instncias empregadas para que assistisse quelas suas diablicas festas que, por desgraa sua, anuiu ao convite. Porm, findas as danas, com as costumadas bebedeiras, retiraram-se para dormir.
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Como o Moniz tinha, outrora, vivido com Manacaari, no desconfiou dele e foi dormir no corredor da sua casa; e logo pela janela Manacaari desfechou-lhe um tiro de espingarda, ferido pelo qual caiu o Moniz da rede morto, arquejando; e ao mesmo tempo mataram o principal Jananitari, o soldado e dous ndios. Os outros fugiram. Depois deste assassnio, fizeram as suas danas, acompanhadas das costumadas vozerias, incendiaram as palhoas e partiram com os seus sditos. Depois mandaram alguns ndios que fossem matar Tapuitinga127 e trouxeram a sua canoa. E, anoitecendo, foram ilha com muitas igarits, mas como a ningum achassem, imediatamente se retiraram. Esta narrao foi-nos feita pelo ndio que veio dar-nos aviso, o qual, escondeu-se na densa folhagem de uma rvore; e pouco difere da outra que fez o ndio fugido que, ao passar, chamou-nos para o embarcarmos. Eis o fim desta expedio feita com pouca cautela. E ningum acertou mais do que Frei Jos de Madalena, porque tinha feito a anatomia dessa gente. Entretanto, chegamos boca do Mari na noite de 26 e, nas margens dela tomamos porto para no ficarmos sobre as muitas pedras que ali havia. meia noite, pressentimos vir para ns uma pequena canoa e, como no sabamos quem vinha nela, o sargento e eu pusemo-nos em p com a espingarda ao rosto, at que o soldado que nela estava nos fez saber que fora mandado pelo capito para trazer a notcia das mortes j descritas, ao passo que eram tambm noticiadas por um dos ndios fugitivos. 27. Amanhecendo o dia, alegramo-nos por ver-nos livres de todo o temor da noite passada, pois to contnuos eram os rumores naquelas selvas, que nos faziam crer estarmos cercados pelos ndios, embora nos assegurasse Jacumaba ser antas que ali andavam. s 11 horas da manh, a nossa alegria converteu-se em temor porque, ao longe, avistamos algumas canoas que desapareceram por detrs de uma lngua de terra que avana para o rio. E como tnhamos por certo ser canoas de ndios bravios, ficamos, a princpio, amedrontados; mas, cobrando nimo, samos das canoas, armados e resolutos, a defender-nos em lugar to favorvel, pois estvamos amparados por algumas pedras de desmesurada grandeza, quase todas isoladas. Por fim, ao sair daquela feliz ponta, serenaram-se os nimos de todos porque era o capito que tinha abandonado os quartis. E tal foi o temor de que se apoderou, que deixou aos brbaros a real bandeira da canoa. Aqui, ouviram-se crticas contra o capito por ter mostrado cobardia, no indo vingar os companheiros assassinados. E se isto tivesse feito, poderia ser castigado por desobediente, porquanto nos captulos consignados pelo general, o 14 dizia que, se nos aparecesse alguma alterao, qualquer que ela fosse, no tomssemos empenho algum e nos retirssemos. E daqui podemos julgar em que conceito cumpre ter as notcias de um povo que julga sem fundamento aquilo que no entende. Seguimos ento a nossa viagem depois de tantos motivos de alegria, pois correra fama que tambm me tinham matado. E esta fama funesta chegou at os ouvidos de S. Excia. Passados 8 dias, encontramos o soldado que fora enviado pelo capito. E escreveu S. Excia. que julgar-se-ia bem servido se, recebendo as suas ordens, j tivesse partido, e que, em melhores tempos, o teria sabido castigar, como assim aconteceu, mandando-o visitar pelo capito Miguel de Siqueira, por ser muito temido dos ndios em todas aquelas partes. E, de fato, os destruiu com a morte do mesmo Manacaari, que serviu de trofu s glrias da gente lusitana. Neste dia, recebi do soldado um barrilinho de lnguas defumadas, de Holanda, com outro de biscoutos, dom assaz estimvel na presente ocasio e muito mais ainda pela lembrana que de mim teve S. Excia. Assim terminou esse descimento, e eu deixei de andar procurando Mab e Cacu, pois mui provvel era que nesses lugares perdesse a vida.
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Tapuitinga o mesmo que homem branco.
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A 6 do corrente novembro, chegamos a Mariu (hoje Barcelos) ao rufo de tambor. Mas observei que, no ato de chegarmos, partiu de casa S. Excia. para o passeio. E, embarcando, ns fomos cumpriment-lo, e ele acolheu friamente ao capito, o que no fez comigo, pois recebeu-me de braos abertos e convidou-me para cear com ele bom peixe fresco. E bebeu em saudao ao meu regresso, pelo que no deixei de dar graas a Deus, nosso senhor, por ter-me livrado das mos daqueles ingratos ndios.
Proviso
D. Maria, por graa de Deus, Rainha de Portugal e dos Algarves, daqum e dalm mar, em frica, senhora de Guin etc. Fao saber a vs, governador da capitania do Rio Negro, que eu houve por bem, por meu real decreto de 23 de janeiro de 1781, que por tempo de 5 anos se d livre despacho a todo o anil produzido nas colnias portuguesas, que so do domnio da minha coroa, em todas as alfndegas destes reinos e seus domnios, e que se no pague nelas direitos alguns de entrada e de sada ou de outra qualquer natureza, taras, contribuies ou encargos e emolumentos de oficiais, quaisquer que eles sejam, e at sem que pague cousa alguma pelos direitos de ver o peso, que pertencem ao senado da cmara, incluindo nesta iseno os emolumentos que leva o juiz de ver o peso e o escrivo da receita desta repartio; excetuando somente desta iseno e liberdade o justo estipndio devido ao trabalho braal dos homens de carreto e pesadores, que vivem somente deste trabalho. E fui outrossim servida por aviso de 5 de setembro do mesmo ano, dirigido ao meu conselho ultramarino, ordenar que pelo mesmo conselho se expedissem as ordens necessrias a todos os governadores das conquistas e capitanias dos domnios ultramarinos para que assim o faam executar nas referidas alfndegas dos seus governos. O que vos participo, ordenando-vos que, pela parte que vos toca, assim o faais executar. A Rainha, nossa senhora, o mandou pelos seus conselheiros do conselho ultramarino abaixo assinados e se passou por duas vias. Antnio Ferreira de Azevedo o fez em Lisboa, a 12 de fevereiro de 1783. O secretrio Joaquim Miguel Lopes de Laire a fez escrever. O Dr. Jos Vaz de Carvalho. Luiz Jos Duarte Ferreira.
Instrues
Que regulam o mtodo por que os diretores das povoaes de ndios da capitania do Gro-Par se devem conduzir no modo de fazer as sementeiras e plantaes que do comum das mesmas povoaes lhe esto positivamente determinadas. 1. Observar-se-h, como primeiro e principal fundamento da agricultura, que as sementeiras e plantaes se apropriem qualidade das terras de cada povoao e que igualmente s se intentem e pratiquem nas conjunturas dos devidos tempos que a experincia dos lavradores no costuma ignorar; porque, a no haver estas atenes, ser certo o mau sucesso em lugar da prosperidade que se pretender. 2. Os ndios existentes nas povoaes, divididos em duas ou em trs partes, conforme o seu nmero, sero puxados aos servios comuns por alternativas de semanas para, sem a elas faltarem, quando precisos, tenham tambm tempo de fazerem, e grangearem as suas particulares roas; o que por este turno facilmente se conseguir, sem descmodo e descontentamento dos mesmos ndios. E nunca as mulheres daqueles que estiverem na
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semana do seu turno de trabalho se determinaro aos ditos servios, para que juntamente ocupadas no faltem precisa assistncia e cultura das suas roas. 3. No se deve pretender que os ndios se ocupem nos sobreditos servios comuns, sem que os diretores os assistam do preciso e dirio sustento, que, alm da farinha, regulada a 40 raes por alqueire, lhe preveniro, ou j por meio de alguns pescadores nas povoaes abundantes de peixe, ou j com tartarugas, peixes salgados e secos, carnes secas, ou outro competente mantimento que os mesmos diretores devem com tempo dispor, em cada um ano, para o dito fim e para que a falta desta indispensvel assistncia justamente no escandalize os ndios trabalhadores e os obrigue a abandonar os servios a que se determinarem, pretextando de irem diligenciar a comida, que de outra forma se-lhes dificultar. 4. Haver um, ou dous feitores ou olheiros que, em cada povoao, conforme os maiores ou menores servios delas hajam de vigiar sobre o trabalho dos ndios e de os aplicar, sempre que os diretores lhes no puderem128 assistir; vencendo os ditos feitores ou olheiros o competente salrio que merecerem, segundo a sua atividade e proveito que dela resultar no interesse do servio que administrarem; fazendo um exato ponto de todos os ndios e de todas as ndias de que forem encarregados, tanto para o vencimento e conta das raes, como para os jornais que devem perceber do produto geral do mesmo servio, em que se empregarem, e entregando facilmente os ditos pontos aos respectivos diretores, para estes de tudo darem conta e formarem as devidas relaes que so da sua obrigao. Bem visto que os originais pontos, sendo pelos sobreditos feitores ou olheiros assinados, se devem ficar conservando [sic] nas respectivas povoaes, para servirem de fundamento s contas que o intendente do comrcio houver nelas de tomar ao tempo das suas correies. 5. Todo o produto dos referidos servios ser contado e descrito nos livros do comrcio, da mesma forma que se pratica com o manifesto dos gneros da colheita do serto; e da sua totalidade se remetero anualmente relaes ao governo, ao intendente geral e tesouraria, como a respeito dos ditos gneros do serto semelhantemente129 se observa. Com as ditas relaes viro tambm para a tesouraria dos ndios as dos pontos dos ndios e ndias que interessarem naqueles servios, para se-lhes regularem e expedirem os seus pagamentos, em conformidade do que houverem vencido. E vir mais uma relao dos ndios que para a mesma tesouraria conduzirem alguns gneros, declarando o dia em que da povoao partirem para tambm na conta do transporte no serem defraudados de seu merecido salrio. Isto mesmo se observar com os do transporte dos gneros do serto, individuando-se, se so dos prprios neles interessados ou outros dos que na povoao ficaram; ou se de uns e outros, debaixo da devida e correspondente separao. Os dias ou os meses de vencimento de cada feitor ou olheiro sero igualmente manifestos tesouraria, por certides dos diretores, que tambm a elas remetero. 6. Ser da mesma forma descrita nos livros de comrcio toda a despesa do produto dos referidos servios, e entraro em conta geral todos os gneros que ainda mesmo nas povoaes se dispuserem ou consumirem, em qualquer destino que seja, avisando-se de tudo isto tesouraria com a maior exao, e remetendo-se-lhe com os gneros que se chegarem a embarcar, a importncia dos que nas mesmas povoaes se venderem e apurarem, para que em semelhantes contas se proceda com a maior clareza e arrecadao.
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Sempre que aparece o futuro do subjuntivo de poder, ele est escrito como o infinitivo flexionado. Na edio de 1983, a palavra semelhantemente est dividida ao meio, ficando a primeira parte ao final da pgina 232 e a segunda parte no incio da pgina 235, sendo intercaladas duas pginas dentro dela: a 233 e a 234. A ordem das ditas pginas deve ser 232 > 235 > 234 > 233 > 236.
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7. E como, observado exatamente este mtodo, deve da sua prtica resultar o interesse de umas avultadas colheitas e de outros importantes lucros que, depois de pagas todas as despesas, deixem ainda de resto considerveis quantias, se poder, nestes remanescentes, estabelecer um proveitoso fundo a benefcio das mesmas povoaes, j para a conservao e reparo das igrejas, j para se ornarem dos precisos e decentes paramentos; j para o curativo dos ndios mais necessitados e j, enfim, para outras diversas aplicaes, igualmente to teis e convenientes, como sem dificuldade se percebe. 8. No s no que pertence aos servios de agricultura se observar o presente mtodo, como tambm a respeito das olarias, cortes de madeira e outros servios comuns que se executarem dentro ou nas vizinhanas das povoaes e que, como tais, se fizerem aos ndios menos violentos e desacomodados do que os outros da colheita dos gneros do serto, os quais, pelo maior trabalho, risco e descmodo com que se executam, merecem de ser diferentemente correspondidos em mais vantajosa utilidade dos ditos ndios, quando as resultas dos negcios que para si mesmo vo fazer permitirem essa justa e estabelecida contemplao. 9. E, finalmente, se recomenda aos diretores que, com honra, zelo e atividade se empreguem na observncia destas instrues e de tudo o mais que pelo Diretrio e por repetidas ordens e providncias lhes est determinado, em benefcio do aumento das sobreditas povoaes. E que, fazendo registrar nos livros do comrcio os transuntos autnticos destas mesmas instrues, que para esse efeito se-lhes remetessem, fiquem entendendo que de tudo assim no cumprirem, sero responsveis por suas pessoas e pelos bens que possurem, dando-se-lhes em culpa nas correies dos respectivos intendentes do comrcio, como aos ditos se declara e ordena.
Par, 28 de junho de 1776. Marcos Jos Monteiro de Carvalho.
Carta para o desembargador intendente geral do comrcio e agricultura da capitania do Par com a sobredita data.
Participo a Vossa Merc as instrues inclusas, assinadas pelo secretrio do estado, para que Vossa Merc, na certeza do uniforme mtodo que por elas procure estabelecer, a fim de melhor se regularem os servios comuns das povoaes de ndios, no s as faa com este aviso registrar nos livros dessa intendncia e da tesouraria130 geral, mas tambm para que, fazendo aprontar os competentes exemplares das mesmas instrues, que forem precisos, haja de os enviar debaixo da sua assinatura a todos os diretores da repartio desta capitania, ordenando-lhe de os fazerem registrar nos livros do comrcio das respectivas povoaes, e vigiando Vossa Merc muito sobre a execuo que se-lhe encarrega ao tempo das suas anuais correies.
Note-se que, na mesma conformidade, se escreveu ao governador da capitania do Rio Negro. Acresceram as providncias seguintes que, por terem sido dadas depois da minha viagem para o rio Branco, vo agora inseridas neste suplemento.
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A paginao, na edio de 1983, est invertida aqui, continuando na pgina anterior.
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Para o diretor da vila de Thomar

Recebi a carta de Vossa Merc, datada de 22 do corrente ms, e com ela entregou o morador Agostinho de Chaves a semente de anil, de que veio encarregado, mas pela trazer chuva131 sem a cobrir com alguma panacarica,132 chegou muito maltratada e se julga que pouca se poder aproveitar. Entregou tambm o dito morador as 15 libras e uma quarta de anil que Vossa Merc remeteu, fabricado pelo outro morador, Paulino da Silva Rego, a quem Vossa Merc dir que, em querendo, pode mandar receber a sua importncia na provedoria da demarcao, porque ao tesoureiro dela fiz carregar aquela poro. Sobre o que, porm, Vossa Merc me diz de promessas e esperanas do mesmo morador, a respeito de dar grande quantidade do sobredito gnero em breve tempo, deve Vossa Merc informar-me, de vista e no de ouvida, e indo logo pessoalmente ver os roados, o seu tamanho e como esto plantados e o que de libras ou arrobas podero produzir e at que tempo, informando-me tambm do133 nmero de ndios e de ndias que o mesmo morador conserva dessa e de outras povoaes, para assim, com pleno conhecimento de tudo, deliberar a seu respeito como me parecer justo, pois eu s quero obras e no palavras e promessas enganosas, e no quero j insignificantes amostras, mas sim pores que avultem e que possam fazer artigo de comrcio. Vossa Merc assentar com o dito morador a poro que deve aprontar em cada ms e que Vossa Merc assim deve ir recebendo, bem fabricado e enxuto, o mencionado gnero, e no em outra forma. E de tudo me dar parte sem demora, para lhe ordenar se deve conservar ou tirar logo as concedidas pessoas. Deus guarde a Vossa Merc. Barcelos, em 24 de abril de 1786.
Do referido diretor a V. Excia.

Ilmo. Exmo. Sr. Recebi a honrosa carta de V. Excia., com data de 24 de abril, e nela as acertadas ordens que V. Excia. me determina sobre o moradores pertencentes s fbricas do anil, o que logo pus em execuo. Fui roa do morador Paulino da Silva Rego, vi o roado de anil, o qual tem de comprimento 100 braas e outras 100 de largura. Este tem boas pores de bom anil, capaz de se fabricar e em outras partes mais pequeno, que em breve tempo estar em termo de se poder fabricar, todo ele bom anil e bem plantado. Ajustou o dito morador de dar 6 arrobas por ano, a meia arroba por ms. Fiz instncias com ele para que desse maior poro, do que ele se escusou, dizendo que no sabia o que renderia o anisal. Porm eu sou obrigado a dizer a V. Excia. que ele d maior poro do que as 6 arrobas que o dito promete. O mesmo morador est fazendo algumas libras de anil para levar a V. Excia. e fica da parte de V. Excia. fazer com ele que d maior poro, pois o anisal h de render at 7 arrobas, mais libra, menos libra. Ao dito se-lhe conservam 8 ndias e 2 ndios desta vila e no tem pessoa alguma de outra qualquer parte. Fui tambm roa do morador Francisco das Chagas, vi o roado, o qual tem 80 braas de comprido e 60 de largo, de bom anil e bem plantado. Ajustou de dar 6 arrobas por ano e meia arroba por ms; porm ele pode dar at 7 arrobas
Esta sintaxe est incorreta hoje, mas ainda era aceita naquela poca. Pela trazer chuva eqivale a por traz-la chuva. Panacarica o telhado ou toldo de canoas, geralmente feito de palha. 133 Na edio de 1983, da pg. 233 se muda para a pg. 236.
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e para cima mais algumas libras, porque tem muito bom anizal e as terras so de bom rendimento. Este morador tem 5 ndias somente desta vila e no tem mais pessoa alguma de outra qualquer parte. Tambm est fazendo algumas libras de anil para ele mesmo levar a V. Excia. por toda esta semana, pois est quase de partida. Fui tambm roa do morador Agostinho de Chaves, a qual grande e bastante maior do que as dos outros dous moradores. Este em partes tem o anizal pouco rendoso, por lhe ter dado o bicho, mas em outras tem bom anil. Ele diz que j tem ajustado com V. Excia. as arrobas que h de dar por ano e tambm participado as braas do comprimento e largura do anizal. Tem 10 ndias desta vila, 8 com que S. Excia. lhe manda assistir e 2 por despacho do governo e mais 2 ndios e 1 pescador com seu companheiro e 3 ndias de Lamalonga. Aos 3 moradores acima nomeados fiz ciente[s] da entrega que todos os meses me haviam de fazer do anil ajustado para eu enviar a V. Excia. Tambm participo a V. Excia. que a dvida destes moradores no ajustarem maior poro de anil porque o fazem em panelas. Em as fazerem, gastam tempo e so mais as que lhe saem quebradas do que as ss. Enquanto no tiverem cochos, julgo que no avultaro em dar maiores pores. Fica ao meu cuidado a boa arrecadao delas e logo faz-las enviar a V. Excia. O morador Agostinho de Chaves ainda me no entregou as 8 libras e 1/2. Em as entregando, com toda a brevidade as remeterei a V. Excia. Ao morador Paulino da Silva Rego, fiz ciente da cobrana das 15 libras e uma quarta de anil, na provedoria da demarcao. Pelo soldado Manoel Guedes de Melo, envio mais semente de anil e lhe recomendo que a no leve chuva. Deus guarde a V. Excia. Thomar, em 12 de maio de 1786.
De V. Excia. para o mesmo diretor

Eu fico satisfeito de saber que Vossa Merc pessoalmente foi fazer o ocular exame determinado nas roas dos diferentes moradores que nesse distrito se aplicam sementeira e fbrica do recomendado gnero de anil, e espero que, procurando Vossa Merc sempre merecer o meu louvor, assim continue em proceder e em diligenciar o maior progresso que se fizer possvel, do mesmo recomendado gnero, por devido desempenho s soberanas ordens da rainha, nossa senhora. Com efeito, aqui veio e se-me apresentou o morador Francisco das Chagas, trazendo 5 libras de anil, que mandei tomar-lhe e entrar na real fazenda, desculpando-se-me de no trazer maior quantidade por causa das chuvas da presente estao no darem lugar de se enxugar o mais que j tinha manufaturado, se bem que por aquele motivo ainda no capaz de se entregar e de pesar-se. Ele, a instncias minhas, me esperana de que as 6 arrobas que prometeu a Vossa Merc de ir dando a pores de meia arroba cada ms, as poder prontificar at o fim do corrente ano; mas com a condio de se-lhe assistir com 6 ndias e com 1 ndio e 1 rapaz companheiro para pescadores. Condio a que anu e que Vossa Merc lhe far cumprir, debaixo da advertida cautela e vigilncia, no se descuidando tambm de ir arrecadando as pores de cada ms, as quais nos do vero, como de melhor rendimento, devem ser maiores, para no fim do ano se no faltar esperanada conta das 6 prometidas arrobas. 180
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O mesmo morador me segura que no tem dvida em estabelecer outra igual e semelhante fbrica que tem ajustado erigir o morador Agostinho de Chaves, e como o sobredito menos aplicado e trabalhador, tambm eu no tenho dvida em prestar o meu consentimento e o meu concurso. E a seu tempo passarei para esse efeito as precisas ordens. Quanto ao morador Paulino da Silva Rego, suposto que contra o que eu dele menos esperava, tem a boa e grande roa de anil que Vossa Merc me informa, conserve-lhe Vossa Merc por ora outras tantas pessoas como o Francisco das Chagas, contanto que v entregando aos meses as pores de meia arroba que prometeu a Vossa Merc, para, em um ano, preencher 6 arrobas, ou se ver se as pode aprontar at ao fim do presente ano, com[o] o referido Francisco das Chagas me esperana de verificar. Em aqui me vindo falar o dito Paulino da Silva, com as libras de anil que Vossa Merc me participa estava manufaturando nesse intento, verei da mesma forma o que com ele ajusto e, ento expedirei a Vossa Merc as minhas ulteriores resolues. E todo o anil que, bem enxuto, se achar da pronto at ao fim do prximo seguinte ms de junho, Vossa Merc mo remeter infalivelmente nos primeiros dias de julho, para perfazer uma boa poro, que nesse tempo pretendo expedir e corte dirigir. O soldado Manoel Guedes de Melo entregou, com a carta de Vossa Merc de 12 do ms corrente, a semente de anil, de que Vossa Merc o encarregou, em conseqncia da minha recomendao. Deus guarde a Vossa Merc. Barcelos, em 20 de maio de 1786.
Para o mesmo
Aqui chegou proximamente o morador Paulino da Silva Rego e me apresentou 14 e 1/2 libras de anil, que mandei tomar-lhe e entrar na real fazenda, para com as anteriores pores se-lhe pagar logo que essa satisfao requerer. Ele, desculpando-se-me de que, o ter-lhe ardido a casa e o preparo da fbrica, era a causa de maior quantidade me no trazer, me segurou, contudo, de que no faltaria a ir aprontando por ms a meia arroba que a Vossa Merc prometeu; e segurando-o eu tambm de que s nestes termos se-lhe conservaria o permitido nmero de pessoas, que a Vossa Merc declarei pela minha precedente carta de 20 de maio do corrente ano, assim novamente o vou ratificar a Vossa Merc, e que sobre o dito e os outros fabricantes continue em vigiar, como lhe tenho recomendado, advertindo-os de que no tempo prprio do ms de agosto faam bons roados e auxiliando-os a esse fim e ao das capinaes, com os precisos ndios e ndias, segundo o esprito da outra minha primeira ordem, que tem a data de 23 de maro do mesmo ano corrente pela qual Vossa Merc se regular para esses extraordinrios socorros. Tendo encarregado o tenente-coronel Teodsio de Constantino Chermont de dirigir a construo e arrumao da mais bem regulada fbrica, que est aqui erigindo o morador Manoel Rodrigues Call[a]do, e tendo tambm ordenado ao dito tenentecoronel de dispor para os modelos e as relativas instrues para a formatura e arranjamento das outras fbricas de fora, farei que quando convalescido da molstia de que veio aqui curar-se o morador Agostinho de Chaves, um dos tais modelos leve, e as precisas advertncias para, no s regular na fbrica que ajustou a estabelecer, como para as mesmas noes servirem ao outro morador Francisco das Chagas, se que tambm a semelhante maior fbrica se resolver, segundo me disse, assim queria. Deus guarde a Vossa Merc. Barcelos, em 26 de junho de 1786. 181
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Para o governo interino da capitania

Do que na presente data, e na de 20 do ms prximo passado, tenham demais advertido ao diretor da vila de Thomar sobre dous menores ou meias fbricas de anil que naquele distrito esto fazendo laborar os moradores Francisco das Chagas e Paulino da Silva Rego, continuo em instruir Vossas Mercs com as cpias inclusas, para que Vossas Mercs no s fiquem assim entendendo como para que, na mesma inteligncia, faam observar aquela acordada e prometida distribuio de operrios, com tal cautela porm, segundo vocalmente j adverti, que a todos estes fabricantes se no multipliquem, com diversos motivos, outras maiores concesses de ndios, visto o que tambm em termos hbeis e possveis, justo e preciso contemplar aos mais moradores que no trabalho de outros gneros e dos indispensveis mantimentos se empregam. Deus guarde a Vossas Mercs. Palcio, a 26 de junho de 1786.
Ultimamente, no desgnio de remediar a equivocao que reconheceu na conta de 3 de janeiro do ano corrente, quanto aos diminutos jornais das ndia empregadas na fbrica de anil, em carta de 4 de julho, fez V. Excia. participante ao coronel Manoel da Gama Lobo de Almada da portaria que, na mesma data, expediu nesta vila de Barcelos. Tendo proximamente reconhecido que, na conta de 3 de janeiro do corrente ano, pelo provedor das demarcaes formalizada a respeito do custo da primeira remessa de anil recebida do distrito da parte superior deste rio, houve a equivocao de se contar o jornal das ndias empregadas naquela fbrica a 20 ris por dia, como na proporo de 600 ris por ms corresponde e se acha regulado para as que se ocupam em servios leves e domsticos, mas que no assim para as que trabalham em roas e em outros servios pesados, nos quais lhes compete o jornal de 26 ris 2/3 por dia, ou de 800 ris por ms, fic-lo- nesta conformidade entendendo o mesmo provedor e far que, averbada a referida conta, a ela se ajunte a presente portaria, a fim de se precaverem e evitarem os inconvenientes que poderiam resultar da expressada equivocao.
Barcelos, a 12 de agosto de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira.
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participao sexta De so gabriel a marabitanas

Demorei-me no rio do Uaups pelo espao de 9 dias, desde a manh de 19 de outubro, em que entrei nele, at a de 28 do mesmo, em que dele sa. Bem cuidava eu que j no havia cachopos que recear. Assim o via escrito pelo autor do Roteiro, que na barra do Ucaiari ou Uaups se acabavam os cachopos do Rio Negro e que dela em diante se navegava j sem perigos at ao rio Iana.134 Que da dita barra para cima no h cachoeira sensvel que montar at a fortaleza de Marabitanas, tambm eu escrevo; mas que deixam de haver cachopos e de perigo em alguns stios, no posso tal escrever, porque seria ver uma e informar outra cousa. provvel, portanto, que a ele t-lo navegado, o fizesse de rio cheio. O rio, ento, muda de face porque as pedras ficam no fundo. Desde as 7 at as 11 horas da manh, em que sa da boca superior do Uaups, alguns cachopos e correntezas venci. Verdadeiramente, as margens do Rio Negro, desde o Uaups para cima, mudam de posio e passam para oriental e ocidental, porque da comunicao do Caciquiari para baixo at foz do Uaups, descem do norte para o sul. Porm, feita a reflexo que fao, continuarei como os outros diaristas, escrevendo que pela do sul observei algumas roas despovoadas. No mesmo estado ficava a em que aportei para jantar, a qual constava de 8 palhoas desertas, porque largou-a por mo seu dono, o principal Apolinrio, da povoao de So Filipe. Pela uma da tarde segui viagem, costeando a margem austral, e s 4 deixei, na do norte, o lugarejo de Santana. Ainda estavam em p 4 palhoas desertas. Com as diligncias do Uaups, ausentaram-se para o mato os ndios que a povoavam. O mesmo fizeram os da outra povoao de So Filipe, aonde aportei para pernoitar. Est situada ao longo de uma vistosa praia da margem austral. Constava de 11 palhoas, incluindo um tijupar. Era seu diretor o soldado Jos Duarte, que faleceu no hospital dessa vila. Dirigia os trabalhos de 14 pessoas existentes entre ndios e ndias e menores de ambos os sexos. Pouco era, por conseguinte, o que avultavam as amostras do anil em que ele trabalhava. Na praia desta povoao, achei enterradas as pontas das flechas que faziam de pedra os gentios de outro tempo. Em todas as suas imediaes h bastante imbirapiranga ou pau vermelho, e nelas se corta a maior parte dos toros que se trabalham na capitania. Pedem as regras da preveno que, desde o princpio, se atalhe a sua absoluta e indiscriminada dissipao pela margens mais prximas ao rio, porque no basta que hajam as madeiras de estima, mas tambm preciso que as hajam e se conservem nos lugares mais prximos e que, pela sua proximidade, facilitem a sua conduo. De outro modo, vem a impossibilitar-se, pelo tempo adiante, a sua extrao. O nmero de gente que tinha o que consta da diviso segunda do mapa geral respectivo quela comandncia. No mudei de margem desde as 6 at s 9 da manh de 29, em que parei na foz do Iana. Da do Uaups a esta um bom dia de viagem, a navegar-se bem, em montaria esquipada. O riacho que entre elas medeia o chamado Macuamina, do nome do principal que nele assistiu. Foi-me preciso esperar que chegasse o soldado que eu havia destacado para a povoao de Nossa Senhora da Guia, incumbido de nela fazer aprontar-me a montaria que necessitava. Chegou pelas 11 e, tendo-me eu resolvido a dividir em duas partidas o corpo da minha expedio, no desgnio de ambas, a um tempo, se empregarem em diversos trabalhos, desta minha resoluo fiz participante ao desenhador Jos Joaquim Freire, em carta datada do mesmo dia, a qual dizia assim:
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Cf. Roteiro..., 188.
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Com a minha subida para a primeira cachoeira grande deste rio Iana, a qual deve desenhar o Sr. Joaquim Jos Codina, que, para esse fim me acompanha, fica Vossa Merc encarregado, no s da sua canoa com toda qualquer fazenda real que nela se ache, mas tambm da outra canoa do armazm rgio e particular, enquanto no deso da sobredita cachoeira. Recomendo a Vossa Merc muito, primeiro que tudo, o maior nmero possvel de desenhos das plantas deste rio, porque bem sabe que, para ter tempo de as desenhar sua vontade e sem as aceleraes e incmodos da viagem, fica dispensado de o subir at a altura que me proponho; em segundo lugar, a paz e concrdia entre todos, donde procedem, nestes sertes, as vantagens do real servio, em que Vossa Merc tanto interessa. Fica V. M. por conseguinte interinamente responsvel por tudo quanto pertence a esta expedio, da qual, no ltimo caso, dar conta ao Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Pereira Caldas.
Pelas 11 da manh, principiei a subir pelo Iana, e pouco mais clara me pareceu a sua gua do que a do Rio Negro. A sua entrada mais larga do que a sua continuao; e do seu curso est escrito que desce de leste para oeste, paralelo ao Uaups e Ixi. mais estreito do que o Uaups e, por isso, a meu ver, mais sombrio e veloz que ele. A povoao de So Miguel do Iparan, de que d notcia, o autor do Roteiro,135 e escreve que estava situada na sua barra e margem setentrional e que era habitada de ndios banibas, j no existe. Ambas as margens so cortadas de infinitos igaraps, pela maior parte to entulhados de troncos de rvores atravessadas nas suas bocas, que alguma perspiccia precisa136 aos que no navegam pelas beiradas para os distinguirem. As ilhas das margens so mais e menos dilatadas. Tambm no so raras as pedreiras. E delas constam os ilhotes que venci para atravessar o rio. Descobrem-se, pela vazante, algumas praias, donde se tiram os ovos das tartarugas e aonde137 pousam infinitas marrecas. Nos furos e igaraps da entrada e na distncia de 3 at 4 dias de viagem, por eles dentro, h muitas rvores de embirapiranga, de umiri, de puxuri e delas tambm vi algumas pelas beiradas do rio. As diversas gargantas que passei eram guarnecidas de pedraria e nelas se aumentava muito a velocidade das guas. Lembro-me de em ambas as margens ter contado at 9 outeiros, entre os que eram tais e os que passavam a colinas. Tudo nele eram tijupares e taperas, com freqentssimos sinais de mocambos de ndios desertados. Na primeira da margem do norte esteve situado o principal Mab e, na segunda do sul, o outro principal Jaibuco, o qual desceu para a povoao de Nossa Senhora da Guia. Pelas 2 horas da tarde de 31 de outubro venci a primeira cachoeira e, ainda que era pequena, levava uma fortssima correnteza. No a esperava eu to forte, em razo da informao que se-me havia dado de que o rio corria morto. Seguiuse a manh do 1 de novembro e, pelas 8, montei a segunda, que tambm era pequena. Deu fcil passagem, porque o rio estava cheio. Ficava situada entre as duas taperas que existem de cada margem sua, a saber, na austral, a do principal Anuncuri, por outro nome Simo Coelho, e na boreal, a do principal Clavina, o qual desceu para a foz do rio. Com subidas de cachoeiras principiei e acabei este dia, porque, pelas 6 da tarde, venci terceira, que j era maior do que a segunda, e as suas correntezas, muito mais rpidas. Porm, todas elas so pequenas e rasas, assim como a quarta, que passei no dia 2. Nunca to pequena que dispense a descarga das canoas, em rio vazio. Outro tanto me no foi preciso pela diferena do tempo. A quinta cachoeira, a que cheguei pelas 11 da manh, era um longo recife de pedras lanado de uma a outra margem. Dela para cima no pde navegar o meu bote. Avanou-se em uma montaria at a primeira cachoeira grande, aonde cheguei pelas 8 horas da manh de 3. Observam-se, ao norte delas, duas altas serras e um outeiro que as dominam; e representam a quem v, uma perspectiva entre horrorosa e agradvel. Acima dela desgua, pela do sul, um igarap, onde h pedras de amolar.
Cf. Roteiro..., 190. A edio de 1983 registra preceira por precisa. 137 Observe-se o uso da poca de aonde por onde.
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A gua se despenha em caixes de cima de altas penedias, que fazem saltos de cachoeira. No vi que tivesse canal por onde se pudesse navegar sem varar as canoas. Dos rios e riachos que desguam nas suas margens at a dita cachoeira, sei eu, porque vi, na austral, os dous riachos Cubaticuni e o Amanari. Da cachoeira para cima, e na distncia de um dia de viagem, acho escrito que se divide o rio em dous braos, um dos quais o mesmo rio que diverge para o sul e outro da parte do norte o chamado Coiari. Algumas pessoas o tm subido; e o que delas se pode alcanar, com menos escrpulos de incerteza, que do Iana tm varado por terra para o Uaups os salsistas que acharam mui138 fcil subir por ele com viagem de at 20 dias ao todo, que arriscarem-se a varear139 as cachoeiras do referido Uaups, em ordem a tirarem a salsa internada por ele. Os gentios que habitam o Iana so os banibas, termaisaris e turimaris, duanais, puitenas, uerequenas e outros. No uerequena constante o fazerem um largo furo entre a cartilagem e a extremidade inferiores das orelhas para nele introduzirem molhos de palha. Ao conhecimento e comunicao que antecedentemente todos eles tinham com os brancos, atribuem os diaristas a novidade dos nomes hebraicos que neles acharam, mais e menos viciados, como so os de Joab, Jaub, Jacobi, Tomi, Tomequi, Davidio,140 Joanan, Marianau etc. Da fartura da caa e da abundncia de pescados no era aquela a munio de decidir, visto que todos estes rios so famintos pela enchente. Contudo, algumas pirabas se pescaram e os mais peixes do pas. J a este tempo principiava eu a experimentar em mim s sintomas das sezes comuns a este rio. Quero dizer: horripilaes assduas, nuseas e freqentes estmulos de vomitar, uma tal ou qual cefalalgia cotidiana, o pulso quase sempre febril e uma laxido espontnea. Dentro em 8 dias conclu a dita viagem. Sa da sua foz pelas 4 da tarde do dia 5 e, pelas 5, aportei na povoao de Nossa Senhora da Guia. Est situada sobre uma barreira da margem austral, que, em semelhante paragem, lajeada de pedras. Da outra banda do rio, corre para o porto da povoao um recife delas e, no sobredito porto, formam uma pequena cachoeira. O seu canal chegado ao porto. Passada, porm, que seja a povoao, rio abaixo, por nenhum modo se coste[i]a a enseada imediata, porque toda uma pedraria continuada. A prtica constante a de deitar ao largo, em demanda do outro canal, pelo qual se desce j livre do perigo. Veja-se, portanto, se h ou no cachopos e perigos que vencer no rio Negro, da boca do Uaups para cima. As 13 casas que existiam, includa a da residncia, eram mais tijupares do que casas. A da residncia, contudo, mais bem conservada ficava; e das outras 2 que faziam o nmero de 15, ainda vi os esteios. Era seu diretor o soldado Joaquim Toms de Aquino, que fabricava o anil que podia, com a gente que tinha. O nmero dos banibas e bars e seus moradores consta da reviso terceira. Em fevereiro de 1784 ainda se constavam 101 almas, quando para o mato desertaram 39 por uma e 16 por outra vez. Induziu-as o ndio Joaquim Jos de Lima, filho do principal Domingos Jaibuco. Existiam, quando passei, 46 almas, entre homens e mulheres e menores de ambos os sexos. Nas imediaes desta, assim como j escrevi das da outra povoao de So Filipe, cortam os brancos, moradores do distrito, a maior parte dos toros da imbirapiranga. A indstria dos ndios consiste nos ralos em que se rala a raiz da maniba. Quebram em lascas midas o quartzo das cachoeiras, a que chamam pedra de ralo, embutem as lascas em suas tbuas, distribuindo o embutido em forma dezizezais e a envernizam com o leite da sorva, corado com o tau. De ambas as capitanias do estado se fazem encomendas deles, e os desertores os vendem a 600 at 640 ris na povoao, para na cidade se pagarem a razo de 1$000 por cada um. Eram 5 horas e 1/2 da manh de 6, quando naveguei rio acima; e pelas 6 da tarde cheguei povoao de So Joo Batista do Mab. Tambm est fundada sobre uma barreira da margem setentrional, servindo-lhe
A estrutura da frase sugere o advrbio mais, visto que se compara a facilidade de subir... com a de varear.... A edio de 1983 regista varear por varar. 140 No ser Davidu?
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de praia a pedraria que a laje[i]a. Contei 6 casas por todas: 4 eram boas, porque estavam bem entijucadas, e 2 ficavam arruinadas. Dirigia as 48 almas que existiam o soldado Loureno Pereira Cardoso. O anil ainda ento estava plantado. O nmero da sua gente o que consta da diviso quarta. Sa dela ao amanhecer do dia 7, atravessei para a margem austral e, pelas 10 da manh, entrei na povoao de So Marcelino, situada na foz do rio Ixi. Foi fundada no ano de 1784 pelo comandante da fortaleza de So Gabriel. Fundou-se por ordem que de V. Excia. recebeu, a qual foi participada em carta de 9 de outubro de 1785, para com este novo estabelecimento guarnecer a boca do rio. Dizia a carta o seguinte:
Atendendo a que o rio Ixi, desembocando no rio Negro pela sua margem austral, para baixo da fortaleza de Marabitanas, e que, por passar por detrs e na vizinhana do fronteiro forte espanhol de Santo Agostinho, toda a comodidade oferece queles vizinhos para descerem pelo dito rio Ixi para, talvez, o pretenderem ocupar e, para que, introduzindo-se por ele no rio Negro e atravessando-o pelo Dimiti, se possam comunicar para o outro rio Cauaburi, ambos estes existentes da parte do norte. Convm muito que, na boca do referido Ixi se trate, quanto antes, de estabelecer uma povoao que, ainda que por agora menos populosa, sirva de precaver e evitar os declarados inconvenientes, visto que a mesma boca se acha ao presente desguarnecida de semelhante embarao e vigia, pela distncia em que fica dessas duas fortalezas e mais vizinhas povoaes. E, nesta inteligncia, confio do zelo e prstimo de Vossa Merc, que, diligenciando com todo o empenho algum novo descimento de ndios ou com alguns mesmos dos das outras povoaes existentes, no violentando, conseguir Vossa Merc assim efetuar o sobredito estabelecimento, na certeza de que render a Sua Majestade um bom servio e que ele me merecer a mesma satisfao que me resultou do outro por Vossa Merc feito no mencionado rio Cauaburi. Dar-me- Vossa Merc parte do que enfim se obrar e do que de alguma providncia precisar.
O que era o mesmo que eu j refleti na participao quinta, isto , que o tinha V. Excia. ordenado ao governador defunto, em carta de 27 de maio de 1777, concluindo-a com lembrar-lhe que nas fronteiras conviria sempre fazer todos os possveis estabelecimentos, naquelas das paragens por que os vizinhos confrontantes se pudessem avanar as suas premeditadas usurpaes e lhes viria ento a dificultar esta til e acautelada providncia. Foi povoada com o gentio descido do mesmo rio. Tinha descido a praticar com o comandante o principal Daricauana, dizendo-lhe que se deliberava a descer com a sua gente. Ajustou-se de parte a parte o tempo de se verificar o sobredito descimento e, no o havendo ele cumprido, destacou o comandante alguns soldados em seu seguimento. Descobriram o principal e ele deu a entender a pouca obedincia que lhe haviam tido os seus vassalos. Serviu de guia para se investigarem as malocas do gentio disperso e, com efeito, desceu quanto bastava para o princpio deste estabelecimento. Ainda no tinha mais do que 8 palhoas. Estavam situadas sobre uma pequena elevao da margem austral. Guarnecia a boca do rio e dirigia a nova povoao o alferes Baslio Jos de Almeida. Viu-se to desamparado com a total desero dos ndios que, para o coronel aproveitar o seu decidido prstimo quanto cultura e manufatura do anil, ordenou que das povoaes menos desertas se mudassem para aquelas alguns ndios e ndias desimpedidas e que no tivessem famlia ou estabelecimento a que fizessem falta. Sem embargo de tantas dificuldades, podia o sobredito alferes prontificar cada ms 21, 22 libras de anil; quanto, pelo que respeita a sua qualidade, tem V. Excia. visto que o seu e o da fortaleza de So Gabriel so as melhores do distrito. A resoluo que, segunda vez, tomei e participei ao desenhador Jos Joaquim Freire, e os motivos que para ela tive, constam da carta de 7 de novembro que lhe dirigi, pelo teor seguinte:
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Parece-me acertado que, enquanto eu e o Sr. Joaquim Jos Codina subimos a cachoeira deste rio Ixi, parta Vossa Merc e o Sr. Agostinho Joaquim do Cabo para o outro rio Dimiti, na margem setentrional do Rio Negro, e que nele continue a exercitar seu zelo, desenhando Vossa Merc as plantas e os animais que ainda no tiver desenhado, recolhendo e preparando o Sr. Agostinho Joaquim umas e outras produes. Da sua muita atividade e prstimo daro Vossas Mercs outra prova ainda mais terminante se, ao trabalho da sua repartio, ajuntarem o outro de reduzirem a um competente Dirio a sua derrota pelo dito rio, circunstanciando nele as plantas e os animais que observarem, ainda que ou paream ser ou sejam realmente os mesmos que eu tenho observado nos outros rios, como me informa que so, tanto o Sr. alferes Baslio Jos de Almeida como os gentios prticos. Donde se segue que nenhuma necessidade h de, com a minha viagem aquele rio, arriscar-me eu a baldar o tempo, o trabalho e as despesas, podendo, alis, Vossas Mercs reconhecer141 a identidade ou diversidade das produes e, pelo reconhecimento, deliberar-me eu a visit-lo ou no, quando voltar fortaleza de So Gabriel. Segue-se desta minha resoluo a vantagem de a um tempo reconhecerem ambas as partidas as produes dos dous rios, conciliando-se por outra parte o servio com a brevidade de tempo.
Amanheceu o dia de 8 e cada partida seguiu o seu rumo. Principiei a subir pelo rio Ixi pelas 6 da manh e, de cada margem, observei 3 roas plantadas de maniba, includa nelas a do comrcio. A stima se havia dado ao principal. A gua do rio clara, o seu curso paralelo ao do Iana, mas a sua largura menor e, em partes, to estreito que nenhuma diferena tem de qualquer igarap. Algumas vi por ambas as margens, mais raras so as pedras e os baixos. Tratei de subir cachoeira sem demora e cheguei a ela pelos trs quartos para as 10 da manh de dez. Apenas saltei na praia que lhe fica inferior, reconheci na are[i]a os rastos das onas, de que abundam. Queria logo proceder aos meus exames, quando me advertiu o ndio piloto que, antes deles, destacasse as sentinelas precisas, porque o gentio Uerequena as tinha sempre avanadas neste passo, para ser informado das canoas que chegavam e, segundo as foras que nelas reconheciam e de que davam parte as espias, assim se resolviam a abalro-las ou no. Destaquei duas que tinha e retirei-me da beira do rio, passando a fundear entre as duas praias descobertas, para no sermos surpreendidos de chofre. Passei o dia e a noite sem novidade. Reconheci minha vontade a dita cachoeira, a qual atravessava o rio com bastantes saltos e no tem canal na vazante. Ento preciso descarregar as canoas que a onda varar142 por cima das pedras de qualquer das duas margens. Outro tanto no preciso na enchente, porque sobem e descem pelo canal da margem austral. As pedras so de um saxo esverdinhado. Dela para cima h bastante piaaba. E os que continuam a subir, navegam pelo espao de 8 dias e, concludos eles, entram por um igarap da margem boreal, seguem por ele acima com demora de dia e meio at 2 dias, donde fazem por terra o trajeto de dia e meio, para surgirem acima de So Carlos. O gentio que o habita so os banibas, chapuenas, uerequenas, mends e outros. Entrei e sa do Ixi dentro em 6 dias. Pelas 7 horas da manh de 13, deixei a povoao de So Marcelino e os primeiros roados que vi no Rio Negro foram os que mandou fazer e plantar o sobredito alferes, a saber, 2 na margem austral e 3 na setentrional. Fazia teno de os desmanchar em fevereiro passado. Seguiu-se pela do norte o riacho do Buturu, onde esteve situada a aldeia do pai do principal de Marabitanas, que presentemente se chama Joaquim Jos. Assim que faleceu o dito seu pai, subiu para a fortaleza. Do outro rio Dimiti, que lhe fica pouco superior, na mesma margem, informaram-me o desenhador e o jardineiro botnico pelo modo que participo a V. Excia. na seguinte cpia do seu Dirio:
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Caberia, aqui, o infinitivo flexionado. Parece no ter sentido nem haver concordncia!!!
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Ao amanhecer do dia 9 de novembro, entramos pela boca do rio Dimiti. Segundo a estimativa que fizemos, com um tiro de bala se atravessa a sua largura. Depois da sua entrada se alarga mais pela margem oriental, fazendo uma pequena enseada. Finda que seja a sua ponta superior, se estreita o rio em uma garganta que ter 10 braas de largura e, assim por diante se vai alargando e estreitando mais e menos, no passando de 20 braas a maior largura e, essas, em bem poucas partes. A estreiteza chega a termos de no poder passar mais do que uma atrs de outra canoa e com muito custo, como adiante referiremos. Encaminham-se as suas voltas para a maior parte dos rumos. A cor das suas guas a mesma que a que tm as do Rio Negro, porque, suposto que parecem mais escuras, procede de ser o rio muito mais estreito, sem comparao, e avizinharem-se as sombras das rvores, de modo que o assombram. As correntezas, durante o primeiro dia de viagem, no so sensveis, mas logo depois se aumentam. As rvores que bordam as margens e de que vimos mais abundncia no primeiro e segundo dia so o molongo verdadeiro, a castanha macaca, o macacu-guau, o monguba, o ingapiranga, imbirarema, o apecuitaia, o arapari, o mututirana, o paracutaca, bastante quantidade do cip de uamb e das palmeiras do aa, ibacaba, patau, paxiba, iar, iaxitara, muruti, caran etc. Toda a terra das margens vargem e, com ter sido grande a vazante, apenas vimos tesos. Passadas 2 horas de viagem, aparece pelo ocidente um brao do mesmo rio que l vai acabar no centro do mato e, passada mais 1 hora, pelo nascente, aparecem umas pedras que so as primeiras que vimos. Nesta distncia, pouco mais se levanta a terra para o centro, e o rio se estreita de forma que de uma se alcana a outra margem com uma pedra atirada por qualquer pessoa. As segundas pedras existem na outra margem junto a um tabocal, cujo stio, disseram os ndios, que tinha sido algum dia habitado do gentio descido para Marabitanas. Vimos mais adiante, no meio do rio, uma ilha que o divide em dois braos, por tempo quase de meia hora, e depois se tornam a unir. A maior altura de gua que alcanamos com a sonda, at distncia de um dia de viagem, foi a 4 braas. Mais pedras apareceram neste dia e, no seguinte, um redomoinho de gua bem no meio do rio, o qual nos deixou na desconfiana de ali as haverem. No tardou muito que nos no tirasse da dvida a experincia que fizemos. Mandamos navegar direito a ele e, passando a tentear o fundo com varas, no s sentimos que eram pedras, mas tambm que s distavam na profundidade de 6 palmos. Pernoitamos pelas 6 1/2 da tarde, por aproveitarmos o teso que apareceu e porque as rvores sadas e os ramos de outras que atravessavam o rio requeriam de ns a cautela precisa para no navegarmos de noite. Desde a manh de 11 principiamos a navegar com algum custo, porque, para passar cada uma das duas canoas que Vossa Merc sabe que no passam de uns pequenos botes, foi necessrio, em algumas partes, cortar os ramos das rvores que atravessavam o rio. Pelas 4 da tarde, passamos pela boca do igarap chamado Jajuab, na margem oriental. Por ele subiu, em outro tempo, o cabo-de-esquadra Miguel Arcanjo, em uma canoa equipada com 12 remos e, depois de navegar por ele acima pelo tempo de 10 dias, fez por terra um trajeto que durou pelo espao de 3, levando consigo a canoa e, desenganado do proveito que se seguiria de maiores exames, havendo faltado o mantimento, foi sair ao rio Cauaburi. Fundeamos s 5 1/2 da tarde, no s por se-nos oferecer um bom stio para pernoitarmos, o que raro, mas tambm por j ento ser to estreito o rio e to entulhado de paus cados, que, sem o trabalho de se abrir caminho, se no podia passar avante, o que guardamos para o seguinte dia. No entanto que supusemos143 ser pouca a altura da gua, achamos com sonda que a do meio do rio ainda montava a 16 palmos e a 12 a da beirada. Com efeito, abriu-se a machado o caminho que andamos at s 11 da manh de 12. Desde ento, fez-se o rio abolutamente inavegvel para as nossas canoas, porque 3 grandes rvores e outros paus cados o atravessavam, de sorte que para os removermos no bastavam as foras das nossas equipaes.
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No entanto que supusemos eqivale a embora supusssemos.
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Para voltarmos, foi preciso descarem as canoas de popa, at chegarem largura capaz de as deixar virar por redondo e, como vimos, a dificuldade da navegao e o pouco que interessava a subida mais ulterior, pela esterilidade de flores novas que no tivssemos visto, voltamos gua abaixo e, se para cima foi trabalhosa a navegao, muito mais o foi para baixo, porque a correnteza arrebatava as canoas para cima dos paus atravessados no meio do rio, para onde nos dirigamos, em ordem a escaparmos da cada que ameaavam as rvores da beirada. E, apesar da possvel diligncia e cuidado, sempre saltou fora por trs vezes o leme de uma das canoas. O rio incapaz para outra casta de pesca do que a que se faz pelos alagadios, donde se tiram os tamuats, as traras, os jejus, os jandis etc. A outra pesca que se costuma fazer pelos portos de terra ou de pedra, para neles esperarem o peixe que desce com a correnteza, no tem lugar porque no h terras firmes. A mesma dificuldade encontram os caadores. Apenas se-lhes oferecem alguns tesos para as suas esperas e o mais do tempo andam atolados pelos pantanais para caarem os mutuns, os cujubis, as garas, os corocors, os papagaios, as araras e as aves do pas. Isto o que temos observado at hoje que se contam 14 de novembro.
Pelas 11 da manh deste dia cheguei fortaleza de So Jos de Marabitanas, situada na margem austral. Foi fundada no princpio da povoao, sobre uma barreira de argila bem avermelhada, entremeada de pedras que a fazem mais firme. Tinha de altura 4 braas escassas. Dilata-se superiormente em sua plancie. Porm, as terras em redor da povoao so contornadas de vargens e cortadas de pequenos igaraps que, durante o inverno, deixam a povoao e a fortaleza isolada entre o rio que corre pela frente e os pantanais e igaraps da retaguarda. Defronte da porta da fortaleza est situada a matriz, com frente para o rio, entre a residncia do Revd. vigrio e do defunto ndio, o capito Agostinho, o qual faleceu das sezes, que trouxe do rio dos Uaups. Esta verdadeiramente no era a igreja no seu princpio. Dentro da fortaleza existia uma capela que o era da tropa de guarnio e servia de matriz dos ndios moradores. Demoliu-se, quando se demoliu a fortaleza antiga, e foi preciso erigir outra em seu lugar. Erigiu, quando foi comandante, o alferes Jos Antnio Franco. Pelo tempo que a paroquiou o Revd. vigrio, Frei Antnio de So Jos, viu-se quase reduzida ao ltimo abatimento de asseio e da decncia devida. Artigo este que tem muitos cmplices pelas matrizes da capitania. Varrer a igreja e extirpar o cupim so, quando muito, as duas nicas operaes que se devem confiar do suposto zelo dos ndios chamados sacristes. Isto no fazem, se lho no mandam fazer, quanto mais arejar sem perigo de chuva repentina as vestimentas e paramentos de menos uso, acondicionados nas caixas com jeito e de forma que nem se amarrotem os novos, nem se rasguem os velhos, nem se tracem uns e outros. E ocorrer com o devido conserto, a tempo de se aproveitarem, para que o pequeno rasgo que leva uma casula ou um frontal se no faa maior com o uso que lhe do, enquanto vo as partes e voltam as resolues para os seus consertos. De os sacristes assim o no fazerem, nem muitas vezes o mandarem fazer os Revmos. vigrios, procedem quanto ao culto divino as indecncias a que est sujeito e, quanto fazenda real, as despesas que sempre faz. Porque, estribados na razo de a Sua Majestade pertencerem os provimentos dos paramentos novos e os consertos dos velhos, se sucede haver um rasgo em algum deles, mais fcil lhes continuar a usar deles, esperando que chegue a ordem de os reparar, do que por zelo seu antecipar-lhes os reparos que necessitam. Donde procede que, como no cessa o uso das que esto danificadas, enquanto vo e voltam as partes, mais danificadas se fazem. E quando chega a providncia para o conserto, j no esto capazes dele, antes se necessita de paramentos novos. To escandalosa tem sido a transgresso que, aos Revmos. vigrios das matrizes de ambas as capitanias, ordenou V. Excia. o que se v na carta circular de 2 de setembro de 1776. Nela dizia assim:
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Ao fim do presente ano formar e me remeter Vossa Merc logo, pela repartio da junta da fazenda real, uma individual relao por Vossa Merc assinada, das imagens, dos mveis, das alfaias e dos ornamentos que existirem nessa parquia, tanto em nmero como em qualidade e estado de cada cousa, escrevendo-se os ditos nmeros por letra, e no por algarismo, que s por esta forma se podero repetir na margem das referidas relaes, para que de outro modo venham na maior regularidade que se pretendem, como documentos dirigidos a se fazer a Vossa Merc por eles de tudo carga na contadoria da sobredita junta da fazenda, segundo convm boa e regular arrecadao da mesma real fazenda; mandando-me Vossa Merc juntamente outra semelhante relao do que, sem excesso, se precisa na mesma parquia, bem como do que nela julga escusado e em termos de se poder aplicar a outras igrejas, para que, na certeza de tudo, haja eu de deliberar as competentes providncias que se fizerem possveis e praticveis. Tendo Vossa Merc mais entendido que no caso de ser removido ou de ser permudado a outra diferente parquia, se-lhe no satisfaro as suas ltimas cngruas vencidas, sem na contadoria da junta mostrar, pelo recibo do vigrio que lhe suceder, que tudo Vossa Merc lhe entregou. E assim mesmo, por outros documentos legais, o que por arruinado e consumido faltar a perfazer a carga de Vossa Merc, carga em que, havendo algum descaminho, ficar tambm sonora contra Vossa Merc a ao dos competentes e ordinrios meios que em semelhantes casos se praticam. Previno, finalmente, a Vossa Merc, que a satisfao das suas cngruas vencidas no presente ano lhe fica sustada, enquanto na referida contadoria no entrarem e forem efetivamente entregues as sobreditas determinadas relaes, e que esta ordem se deve ficar sempre conservando nessa parquia, para servir de aviso e de instruo aos futuros vigrios. Na contadoria da junta da real fazenda se far com esta registrar a cpia inclusa, assinada pelo secretrio de estado, para que, manifestando o disposto na ordem circular que dirijo a todos os procos das freguesias desta capitania, menos aos das duas da cidade, se haja de proceder na mesma contadoria em conformidade da sobredita ordem, a fim de que se estabelea a boa arrecadao dos mveis, das alfaias e dos paramentos de toda e cada uma das referidas parquias. De cuja resoluo foi tambm avisado o governador desta capitania, por aviso da mesma data que a carta e portaria acima.
Cpia Remeto a V. S. com esta a cpia inclusa, assinada pelo secretrio de estado, para que, manifestando a V. S. o disposto na ordem circular que dirijo a todos os procos das freguesias desta capitania, haja V. S. tambm de o fazer, em imitao, observar com os procos das freguesias dessa capitania, sem mais diferena que a de se proceder na provedoria dela, as cargas que a respeito desta capitania mando formalizar na contadoria da junta da Real Fazenda, e isto a fim de que em todo o Estado se estabelea a boa arrecadao dos mveis, das alfaias e dos paramentos de todas e cada uma das referidas parquias, fazendo V. S. outrossim, que esta e a sobredita cpia se registrem nos livros dessa provedoria, para o seu contedo ficar tendo a devida observncia. As cpias das relaes das faltas e acrscimos que houver em cada parquia me sero por V. S. remetidas, depois de lhas haverem enviado os respectivos vigrios. Com as mesmas hstias para os sacrifcios sucedem outros descuidos que so de maior conseqncia, porque deles resulta ficarem, algumas vezes, sem missa os moradores pelo espao de 2, 3 e 4 meses. verdade que alguns anos no recebem guisamento os vigrios das povoaes que no mandam ao negcio; que outras vezes, sim, o recebem, porm, muito retardado; que, enfim, se corrompem as hstias e se derranca o vinho nas viagens demoradas; porm tambm verdade que aos que a recebem e cuidam de as arejar em tempo conveniente, no sucede com tanta freqncia, o que eu tenho presenciado, de ficarem absolutamente traadas as hstias de um cubo inteiro e, outras vezes, danificadas da umidade, de modo que para nada servem. 190
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Isto que escrevo e informo no so notcias adquiridas pelo que se-me diz ou vejo escrito. O Estado, em todas as suas reparties, o livro de si mesmo, e cada dia que por ele viajo uma pgina que eu folheio.
Sendo comandante o tenente Francisco Rodrigues Coelho, foi preciso refazer de novo a parede principal da capela-mor; e o mesmo tenente lhe fez erigir o alpendre que dantes no tinha. A igreja pequena, a cobertura de palha ficava muito arruinada e a porta principal no tinha fechadura. No nico altar da capela-mor estava colocado 1 painel de So Jos, que orago. Possua 1 pxide de prata, dourada por dentro, 2 clices tambm de prata com as suas pertenas, 2 caixas de madeira e nelas os vasos dos santos leos, 4 castiais de estanho, 2 menores j muito usados e os outros 2 maiores em bom uso, 6 maanetas de madeira para os 6 ramalhetes de papel pintado do ornato da banqueta, 1 par de galhetas de estanho de demasiado uso, 1 campainha, e no tinha sino. Das 2 alvas que haviam, a de bretanha ficava rota e a de pano de linho em bom uso. Toalhas, que ainda pudessem servir para o altar, vi somente 2, porque as outras 3 j se deviam dar em despesa. Nenhuma das 3 toalhas de mos deixava de estar rota. O frontal de chita, sem guarnio alguma, era o que estava novo, dos outros 2 de damasco, 1 ficava roto e outro era mais curto do que o altar. A planeta de damasco encarnado tinha bom uso; a de damasco branco com sebastos encarnados carecia de estola, porque a que tinha j no podia servir. Desta cor, porm, j recebeu o Rev. vigrio atual outro paramento novo. A almofada de damasco encarnado para o missal, menos usada ficava do que o pavilho do tabernculo, o qual era de damasco branco. Haviam mais umas cortinas de portas de brim de flores e uns painis to velhos que nem j se distinguia de que santos eram. A casa da residncia do Rev. vigrio constava de 2 casas exteriores e 2 camarins e era coberta de palha e forrada de jussara; porm tanto as paredes como a cobertura dela chegaram a arruinar-se, de sorte que se viu obrigado o Rev. vigrio atual a pedir ao comandante a faculdade de residir dentro na fortaleza em um dos quartis dos oficiais, enquanto lhe no mandasse reparar a em que devia residir. As casas dos ndios eram 13 e no estavam arruadas em forma. Antes, as linhas do arruamento disposto todas eram travessas. As que faziam frente para o rio eram 5, includa a do principal Jauinum, que tinha a porta na travessa e tijupar que servia de casa de forno. A todas elas bem pouco faltava para de per si se demolirem, excetuava-se a nica que o comandante havia feito erigir. Durante o seu comando tinham cado duas que eram a da ndia Lauriana e a do pago Catiari. Esteve esta povoao no seu princpio situada na margem setentrional, defronte do lugar aonde agora existe a fortaleza. Comandava a de So Gabriel o capito Simo Coelho Peixoto Lobo, quando expediu para a aldeia do principal Clavina o sargento, que ento era, e hoje quartel-mestre comandante da fortaleza do Rio Branco, Joo Bernardes Borralho. Estava situada a sobredita aldeia na margem setentrional do Rio Negro, pouco abaixo do lugar em que est a fortaleza, e distava dela hora e meia de viagem rio acima. Tinha havido nela um destacamento de 3 praas comandadas pelo cabo de esquadra Manoel Jos, sendo comandante o capito de granadeiros Jos da Silva Delgado. No subsistia, porm, a dita guarnio, quando foi expedido o sargento de que se trata. Passados 2 dias de sua estada, chegou a visit-lo o cabo-de-esquadra espanhol chamado Nicolau, o qual comandava o forte de So Filipe. Fingiu o contentamento que pde de ver to perto de si o nosso sargento e disse-lhe que tambm ele fazia teno de ser mais seu vizinho porque intentava descer para a povoao que estava fronteira ao lugar em que depois levantamos a fortaleza e era dirigida naquele tempo pelo principal Dauema. Aproveitou-se desta participao o sargento Joo Bernardo e, reconvindo ao cabo espanhol com a simulada civilidade de o acompanhar na sua canoa, nela, com efeito, o acompanhou at pouco acima da povoao para a qual intentava descer o dito cabo, em prejuzo dos direitos da coroa portuguesa e, despedindo-se dele, voltou na sua prpria canoa, entrou na povoao e praticou com o principal. Aceitada a prtica que lhe fez, no s se no retirou mais daquele posto, mas chamou a si 3 praas das 6 que da fortaleza de So Gabriel havia levado para a sobredita aldeia do Clavina e nela deixou as outras 3.
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Informado do sucesso o sargento espanhol Francisco Fernandes Bobadilha, o qual comandava o forte de So Carlos, desceu em uma lancha esquipada de pedestres, com dous pedreiros na proa em ar de visita que vinha fazer ao seu novo vizinho. Disse-lhe que havia recebido ordem do seu plenipotencirio, D. Jos de Ituriaga, para se aposentar naquela povoao; que sua presena j tinha dirigido a parte da nossa antecipao que, em conseqncia dela, esperava a resoluo de nos desalojar. Ouviu a resposta que lhe tornou o nosso sargento, que ao seu plenipotencirio estranhava o despotismo de mandar que daquelas terras se desalojassem os seus primeiros possuidores; que a ele, sargento, assegurava que, verificando-se a resoluo, que dizia, de nos desalojar, soldado aventureiro era ele, e a muito tempo que suspirava por uma dessas ocasies para cumprir com o seu dever. Despediu-se o sargento Fernandes Bobadilha e nunca mais voltou. Desceu, por este tempo, um grande nmero de gentios pertencentes ao principal Auajari, intitulado irmo do outro principal Dauema; estabeleceram-se juntos e, a instncias do sargento Joo Bernardes, de comum acordo, resolveram mudar a povoao para a margem austral, onde est, pela razo de serem alagadas as terras da margem setentrional, onde estavam, e de no servirem para as roas. Passou a fazer o roado na margem escolhida e, a este tempo, veio rend-lo o alferes Miguel de Siqueira Chaves. No tardou muito que o no rendesse o ajudante de auxiliares, Francisco Rodrigues, oficial a quem j no tempo de soldado eram pouco afeioados aqueles ndios. Do seu comando se desgostaram tanto que desertaram para a Espanha, no s os dous principais Dauema e Auajari, mas tambm o outro principal Clavina e, com eles, os ndios da sua devoo. Para conseguir a sua reverso, foi expedido de novo o sargento Joo Bernardes, porque os tinha praticado no princpio e com quem todos eles se haviam dado bem. Responderam-lhe que, a ficar ele comandando, j resolver-se-iam a voltar. Como, porm, se no podia render o ajudante, sem se dar parte ao Exmo. general, com a demora do tempo, demorou-se tambm o gentio, e demorou-se por uma vez. Desenhou a fortaleza no seu princpio e executou parte do desenho o capito engenheiro Filipe Sturm. Construiu os dous baluartes da frente, a cortina dele e as dos lados, de estacaria das madeiras de imbirarema, guariba, massaranduba, paricarana, umirizeiro etc., suposto que no foram144 de dura as que empregou, excetuando a massaranduba e a paricarana; foram, contudo, as que mais perto se acharam. Ficaram por concluir os outros dous baluartes que devia ter, na conformidade do desenho, assim como as mais obras da retaguarda. O tenente Jos Mximo Salvago a cingiu depois de estacaria aguada de madeira paricarana e principiou um fosso que, pelo decurso do tempo se entulhou. Arruinaram-se uma e outra obra e, no obstante os reparos interinos que lhe fizeram os comandantes, foi achar quase demolido um dos baluartes o alferes Baslio Jos de Almeida. Uma grande pancada dgua que sobreveio acabou de demolir o baluarte arruinado. Deu a devida parte e foram-lhe mandados 2 soldados carpinteiros, os quais, com os ndios do servio, repararam, quanto coube no possvel, esta e as outras runas que sucessivamente aconteciam. Tanto continuaram as participaes das novas runas e tanto vagaram pela capitania certas notcias estimulantes a respeito de alguns projetos dos nossos vizinhos que, em carta de 23 de janeiro de 1783, ordenou V. Excia. ao comandante de So Gabriel o que da sua cpia consta. E o seguinte:
Fui entregue da carta de Vossa Merc, datada de 3 do ms e ano corrente, e dela me manifestado o estado de inteira runa em que se acha a fortaleza de Marabitanas e que Vossa Merc havia deliberado de primeiras disposies para a sua pronta reparao. Da conta que Vossa Merc me diz havia antes dado aos governadores interinos da capitania, suponho resultou o participarem eles ao Exmo. Sr. general do Estado e ordenar-lhes S. Excia. de se fazerem nas fortalezas as ditas reparaes precisas, conforme vi em cartas que, pouco h, receberam do dito senhor a esse respeito.
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Mais-que-perfeito do indicativo pelo mais-que-perfeito do subjuntivo: foram por tivessem sido.
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Conformo-me com o parecer de Vossa Merc sobre o modo da reforma ou do conserto da sobredita fortaleza de Marabitanas, principiando nesta inteligncia pelos 2 baluartes da parte do rio e, primeiro por um, para depois desse acabado, com o segundo se andar, de forma que sempre na fortaleza se conserve toda a possvel defensa para inteiramente sem ela no ficar, enquanto o resto de sua obra se no conclui. Se far145 depois por detrs a estacada que Vossa Merc prope e, primeiro a de fora, pondo-se-lhe por dentro, nos intervalos dos paus, outros que melhor assim a fortifiquem e a faam mais defensvel, enquanto com maior vagar se no empreende a segunda e o aterro de entremeio no que se obrar segundo as circunstncias das cousas e o que se for observando de maior ou menor preciso. Se passar146 ultimamente construo dos quartis e armazns, no sendo estes de demasiada e escusada altura nem de grande extenso, pois que s se devem detalhar para uma proporcionada guarnio e seus correspondentes fornecimentos. No se metendo aqueles cmodos face das muralhas, como Vossa Merc me diz se achavam, e, sim, construindose como, sem inconveniente, melhor parecer e em termos que no embaracem o giro de toda artilharia, como tambm de que midos e desarejados no fiquem, contudo, quando for possvel, sempre Vossa Merc se regular pelo plano da fortaleza, porque, como delineado por professor que, cuido, foi o capito Filipe Sturm, estar sem maior defeito da arte, ao que preciso atender, para contra ela se no obrar alguma prejudicial e estranha irregularidade. E um dos grandes cuidados que deve haver o da boa qualidade de madeiras para a dita obra e para que, de se fazer das inferiores, tanto mais exposta no fique a uma menor durao. Os reparos das peas se devem tambm reformar quanto preciso se fizer e, na falta de alcatro, que no h aqui em poro suficiente, se podem brear, porque muito bem assim se conservam. Tem-se mandado vir do lugar do Carvoeiro o mestre Crispim da Silva para se ir encarregar da referida obra. Porm, parece que se acha no Rio Branco, donde, logo que chegar, ser daqui expedido sem demora. Sobre armas, j eu tinha mandado aprontar 100 para serem remetidas a essas fortalezas e, delas, as que vo marcadas at o nmero de 40, as destinar Vossa Merc fortaleza de Marabitanas, e a essa as 60 restantes, havendo em uma e outra parte o maior cuidado sobre a sua conservao. E, assim mesmo, sobretudo mais de artilharia e munies, que nas ditas fortalezas existir, segundo advertido e recomendado se acha. Com as referidas armas se mandaram para a mesma fortaleza de Marabitanas 20 patronas, 20 boldriis e 20 cartucheiras. E o mais que vai disto fica pertencendo a essa fortaleza. O tenente Francisco Rodrigues j daqui levou antecipadamente alguns provimentos que supus a mais precisos e, tendo mandado aprontar dos que Vossa Merc pede, todos os que se puderem aqui conseguir, eles se iro remetendo sem demora e com competentes avisos dos governadores interinos. Ser dificultosssimo o mandar-se grande poro de peixe seco. Porm, na sua falta, se d maior rao de farinha, que o que nesta ribeira freqentemente se pratica. Deve haver todo o cuidado em que os operrios trabalhem sem desmazelo, para que, do contrrio, se no aumente tanto maior e escusada despesa fazenda real. E se deve dispor o trabalho da forma que se no falte ao das roas. E da atividade com que Vossa Merc nisso se emprega est muito dependendo a subsistncia das atuais expedies.
Antes da sobredita ordem, tinha precedido outra ao mesmo comandante, na data de 14 de dezembro de 1782,147 pela qual, sobre os motivos das mesmas notcias estimulantes se havia no s eficazmente recomendado a vigilncia e a cautela da referida fronteira, como em geral a pronta e efetiva reparao das duas mencionadas fortalezas de So
O uso da prclise pronominal no incio deste pargrafo um reflexo da lngua oral na norma escrita. O uso da mesclise seria a norma escrita, j que o verbo inicia frase no futuro do presente do indicativo. 147 Na edio de 1983 consta 1872, com erro evidente.
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Gabriel e de So Jos de Marabitanas. E, a respeito desta segunda, se continuaram depois outras muitas seguintes ordens, pelo tempo que a sua reparao durou. Erigiu-se de madeira nova a frente somente da fortaleza que existe, segundo o plano da antiga, que era um quadrado fortificado. Deu outro pequeno risco o tenente-coronel Joo Batista Mantel, suprindo nele aquelas obras que mais necessrias lhe pareceram para a defesa e comodidades interinas, enquanto se no completasse a obra inteira da fortaleza desenhada. Executou a nova obra o tenente Francisco Rodrigues Coelho, presidindo aos trabalhos dos respectivos oficiais. O que se fez de novo foi o reduto da retaguarda, os 2 quartis interiores, que ficaram mais rebaixados do que os primeiros, os quais sobressaam a altura da estacada, a casa da plvora e o poo. Tambm desencostou da parte interior da cortina dos baluartes o quartel dos oficiais. O que existe, pois, com o nome de fortaleza de So Jos de Marabitanas, a frente somente da que foi desenhada. So os dous baluartes e a cortina que os fecha, servindo a madeira da sua construo de pedra e cal, que exteriormente reveste o aterro interior. Estavam montadas em cada um 4 peas e 2 canhes de calibre de 2, 3, 4 e 6. Havia dantes mais um canho de bronze e 2 pedreiros148 de ferro, que se mandaram retirar. A fortificao que serve de fechar os lados e a retaguarda de uma estacada em quadro, de madeira aguada. Consta de uma s ordem de estacas, aberta em cada uma a sua seteira para os fogos de mosquetaria. Pela retaguarda sai fora um redente,149 que a nica defesa daquele lado, e tem seu postigo.150 Na estacada do lado que faz frente para a povoao fica a porta da fortaleza. de madeira chapeada de ferro. As suas obras interiores so, ao longo da cortina da frente e entre os baluartes, os quartis do comandante e dos oficiais, a casa do parque e a que foi disposta para servir de capela. Correspondem-lhe, pelo outro lado, os quartis dos oficiais inferiores e soldados, uma casa que serve de enfermaria, o calabouo, o armazm e o tijupar da ferraria. As casas, sim, so prprias, porm, todas elas cobertas de palha. A que unicamente coberta de telha, e muito mal coberta, a da plvora. Fica de frente da porta da fortaleza, entre os dous quartis mencionados. No se deu telha o declive preciso e, por isso, chove dentro da casa, e j as paredes ficavam arruinadas da umidade. Tambm o poo que havia no centro da estacada para nada servia porque, na profundidade da barreira, no revia a gua. Muita parte das estacas se achavam arruinadas de podrido e cerceadas flor da terra. No sei se se praticou a cautela de as tostar. Constava a sua guarnio, ao tempo da minha chegada, de 6 praas residentes. Parece-me que ouvi dizer que tinha importado a despesa em 5.000 cruzados. Quanto aos comandantes que tem havido, certo que ainda no havia fortaleza em alguma das duas margens, quando na aldeia do Datiema se alojou o sargento Joo Bernardes Borralho, com o comando das 3 praas que chamou a si e das outras 3 que deixou na aldeia do Clavina. Em seu lugar deixo escrito que lhe sucedeu o alferes Miguel de Siqueira Chaves, e que a este rendeu o ajudante de auxiliares Francisco Rodrigues, que 3 vezes comandou e foi o que deu princpio a uma casa forte. Sucederam-lhe, segundo lembro, o tenente Bernab Pereira Malheiros, em cujo tempo sucedeu o levante da tropa da guarnio da fortaleza, vendo-se ele obrigado a matar o soldado que se arrimava porta do armazm para o arrombar, e como escreverei a seu tempo, quando fizer constar de outros levantes acontecidos nesta capitania. Seguiram-se os tenentes Manoel Lobo de Almeida e Jos Mximo Salvago, que 3 vezes foi comandante e, de uma o rendeu o tenente Joaquim Jos Esteves e, da ltima, o alferes Jos Antnio Franco, o outro alferes, Loureno
Antiga pea de artilharia que arremessava projeteis de pedra. Na ed. de 1983 est escrito predreiros. Construo que forma ngulo em baluarte, trincheira etc. 150 Abertura retangular em porta ou janela, que permite observar sem as abrir.
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Jos e, por seu falecimento, o sargento Francisco Antnio; o alferes Francisco Xavier de Azevedo, a quem segunda vez sucedeu interinamente o mesmo sargento, e a este o alferes Baslio Jos de Almeida; os tenentes Francisco Rodrigues Coelho (que foi encarregado da reedificao da fortaleza) e Joaquim Manoel da Maia Melo, que o comandante atual. Exercita o seu comando muito satisfao de V. Excia. e, pela sua parte, faz quanto pode por coadjuvar os esforos do coronel, prontificando cada ms as maiores quantidades de anil que, sem embargo da grande falta que tem de gente, lhe possvel aprontar. Muitas outras patentes subalternas tm existido na fortaleza, ora sditas s dos seus comandantes e ora encarregadas do comando interino dela; porm, a outra repartio pertence circunstanciar a histria das suas sucesses. Vigrios so 6 desde Frei Antnio de So Jos, religioso capucho, o qual se achava paroquiando por ocasio da separao das matrculas dos vigrios de So Gabriel e de So Jos, e o qual vai duas vezes includo at ao padre Custdio Manoel Estcio Galvo, presbtero do hbito de So Pedro. Os ndios da povoao so bars e banibas e acrescem, ordinariamente, os desertores de So Carlos. Tambm para l desertam os nossos, segundo o costume das fronteiras. Consta o nmero da gente que havia pela diviso sexta. Ele basta para dar a conhecer os progressos que deviam ter as lavouras. Custava muito a sustentar a tropa da guarnio, quando se recolhiam das diligncias as praas destacadas, porque raras vezes se matava a caa que bastasse. Aproveitavam-se as guaribas em algumas ocasies e a fome, com o infinito mosquito daquele destacamento, era a prova de bomba das mais resignadas pacincias. Quanto a cuidado, em lugar de se adiantarem as providncias das pescas de linha, de arpo e dos cacuris ou tapagens na vazante do rio, no deixam de tirar dele bastante peixe, o qual se pode salgar, secar e conservar para entreter o sustento, como providentissimamente entreteve o tenente Francisco Rodrigues Coelho, durante as obras da fortaleza e as diligncias do coronel. Mas estas providncias supem gente, primeiro que tudo, e esta era a que ento no havia. Acima da fortaleza 6 lguas ficava a serra do Cacu, que se deve estimar situada na margem oriental do Rio Negro. Dela informou a V. Excia. o Dr. Lacerda, que representava a outra do Rio de Janeiro, vulgarmente chamada o Po de Acar. No a visitei porque entendi literalmente a ordem de V. Excia. que na ltima clusula do 2 dizia assim: E dela os dous ltimos j vizinhos nossa fronteira e fortaleza de So Jos de Marabitanas, que at onde por ali se deve estender o exame. Na dita serra pretendem os espanhis, nossos vizinhos, que dentro do Rio Negro se limitem os atuais estabelecimentos portugueses. Nenhuma outra razo alegam mais do que a de estarem conservando para cima dela os fortes de So Carlos e So Filipe ou Santo Antnio e alguns outros estabelecimentos que por eles foram intrusos desde o ano de 1759. Duas so as razes a que podemos ns outros reduzir em substncia o que se-nos oferece a dizer em contrrio: 1) Porque, havendo ultimamente convencionado Suas Majestades Fidelssima e Catlica, de parte a parte, se ficarem conservando os seus atuais estabelecimentos, sem prejuzo de alguma das coroas, e ficando os sobreditos fortes e os outros estabelecimentos dentro da linha divisria que, na conformidade do tratado, deve correr pelo alto das cordilheiras, de nenhuma sorte se casa com a razo que, correndo a linha pelo alto delas, fiquem pertencendo aos espanhis os estabelecimentos cobertos pela dita linha, quando o contrrio disto se achava j explicado em um dos artigos do tratado passado, o qual declarava que das vertentes para o Rio Negro tudo pertencia aos portugueses, e o que se diz, de se haver concordado em ficarem conservando os atuais estabelecimentos, sem prejuzo de alguma das duas coroas, se deve entender, j se sabe, naquelas
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partes em que expressamente se no acham determinadas as recprocas cesses, estipuladas pelo tratado preliminar de 1777. O artigo 12 dele, quanto demarcao do Japur, se refere ao artigo 9 do outro precedente tratado de limites de 1750. E, suposto que anulado no mais que determinava, contudo, se pode combinar o seu artigo 18 com os dous primeiramente referidos, pelo que bem aclara sobre o modo de se fazer a mesma demarcao, tanto da parte do Japur, como do Rio Negro, nas seguintes palavras com que termina o mencionado artigo 18: E pelo que toca aos cumes da cordilheira, que ho de servir de raia entre o rio das Amazonas e o Orinoco, pertencero Espanha todas as vertentes que carem para [o] Orinoco, e a Portugal todas as vertentes que carem para o rio das Amazonas ou Maranho. 2) Porque, se a ttulo da posse em que esto dos sobreditos estabelecimentos, eles os chamam seus, verdade inegvel em direito, que nunca a posse de potncia e de fraude, reclamada a tempo pelo legtimo possuidor, cedeu em direito do possuidor violento. Ora, eles no negam que, por parte de Sua Majestade Fidelssima reclamou a tempo o seu governador e capito-general do Estado, o Ilmo. e Exmo. Sr. Manoel Bemardo de Melo Castro, na resposta que deu, em 26 de agosto de 1763, carta que a este respeito lhe dirigiu D. Jos de Iturriaga, plenipotencirio de Sua Majestade Catlica, datada de 20 de maio do mesmo ano. Ainda que no Dirio do Dr. ouvidor Ribeiro de Sampaio se acha inserida a cpia da resposta, eu me no quero privar do gosto de honrar com ela esta minha participao. ela como se segue:
Exmo. Sr. Mui senhor meu. Em conseqncia do amor com que Sua Majestade Catlica firmou a paz com a coroa fidelssima, recebi a carta de V. Excia. com a data de 20 de maio do ano corrente, como uma produo do cordial afeto e sincera aliana de amizade, novamente estabelecida entre os augustos prncipes, nossos amos, e por eles mandada alternar entre os vassalos de ambas estas amabilssimas coroas; correspondncia que me to agradvel, como sensvel a matria que contm a carta de V. Excia., pois transcendendo o poder das nossas jurisdies, inteiramente nos priva de tratar, quanto mais de resolver sobre um importante assunto reservado aos nossos monarcas, que fizeram a paz, e as potncias que a garantiram. Pretende V. Excia. que eu mande retirar os destacamentos da tropa que guarnecem as margens do Rio Negro, desde a cachoeira do Crocobi para cima, e restituir os ndios das povoaes, com o absoluto motivo de serem estes da devoo espanhola e aquelas terras dos seus domnios. Permita-me V. Excia. que, em defesa da verdade, d a V. Excia. as notcias que qualificam esta causa, ainda que no as suponho151 novas ao conhecimento e instruo de V. Excia., pois as ter adquirido em todo o tempo que serve a Sua Majestade Catlica nesta parte da Amrica. A possesso do Rio Negro to antiga na coroa portuguesa, que principiou logo com o domnio das mais colnias que tem neste Estado, sendo todos os vassalos dele os que de tempo imemorvel o navegaram, sempre desfrutando todos os anos os haveres que produziam os sertes de ambas as suas margens; com to eficaz curiosidade, que continuamente estendiam a sua navegao pela me do rio, muitos dias de viagem acima da boca do Caciquiari e por vrias outras bocas que tem o mesmo rio, de sorte que, em todo este tempo, foi o Rio Negro encoberto, no s ao domnio, mas tambm ao conhecimento espanhol que, ignorando totalmente a sua situao hidrogrfica, questionava a sua origem e a sua direo at ao ano de 1744, em que curiosamente a quis indagar o padre Manoel Romo, da companhia chamada de Jesus, e superior das misses que dirigia a sua congregao no rio Orinoco, vindo por ele a entrar no Caciquiari, aonde encontrou uma tropa portuguesa. Na sua companhia, desceu at ao Rio Negro, aonde fez pouca demora e donde
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Indicativo presente pelo subjuntivo presente.
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logo voltou, dizendo que ia desenganar os moradores do Orinoco de que as suas guas pagavam feudo s correntes do Rio Negro, at ento desconhecido dos castelhanos, no s pela via do Caciquiari, mas pela dos rios Inirid, Passavica, Tumb e Ak, que tambm do Orinoco correm a entrar no Rio Negro, cujas diferentes guas sulcaram sempre as canoas dos portugueses, por serem usuais sua posse e incgnitas notcia espanhola. Destas experincias que fez o dito religioso, no surtiu alguma ao da parte de Espanha, com que pretendesse legitimar a sua pose imaginria at ao ano de 1757, em que, com o motivo das reais demarcaes, mandou V. Excia. ao Rio Negro o alferes Domingos Simo Lopes, o sargento Francisco Fernandes Bobadilha e outros espanhis, a saberem do arraial portugus destinado para as conferncias das reais divises, e eles de caminho vieram, com clandestinas prticas, persuadindo os ndios a sua comunho e formando em algumas principais povoaes casas, com o pretexto de prevenirem armazns em que recolhessem a bagagem do seu respectivo corpo, quando descessem para o arraial das conferncias. Com esta ocasio, se estabeleceram na povoao de So Carlos e dela se estendeu o sargento Francisco Femandes Bobadilha pela barra do Rio Negro at a povoao dos Marabitanas, que h tempo abandonou, queimando-a os ndios com as suas rsticas habitaes. Estes so os princpios de que V. Excia. quer deduzir a pretenso do Rio Negro; e estas so as razes da nossa parte, a que V. Excia. chama violncias praticadas no tempo da boa amizade. vista de uma e de outra justia, V. Excia. no s me desculpa, mas juntamente me obriga a fazer-lhe a reconveno, para que V. Excia. mande retirar os destacamentos das povoaes de So Carlos, So Filipe e mais povoaes praticadas do Caciquiari para baixo, por se terem introduzido todas nas dependncias do Rio Negro. Este requerimento que legitimamente fao a V. Excia. acompanhar a conta que proximamente darei a Sua Majestade Fidelssima, para a comunicar a Sua Majestade Catlica. Com que horror e escndalo da razo no ouviria V. Excia. outra semelhante proposta, se eu lha fizesse, para que mandasse evacuar de tropas e ndios os distritos do Orinoco! certo que este pensamento, por injusto, causaria em V. Excia. um admirvel assombro, pois afetava querer dispor e governar o presdio alheio. No tratado anulatrio dos limites e neste ltimo das pazes, convieram os nossos prncipes que as cousas se conservassem no estado antecedente, isto , antes da negociao dos limites e antes do rompimento da guerra. E a observncia de ambos estes tratados outra razo para nos conservarmos na mesma forma em que estivemos antes das duas assinadas pocas. Se estas duas razes, que assim convencem o entendimento, persuadirem a vontade de V. Excia., desistir da empresa que por todos os ttulos est recomendada s ao poder real e amigvel conveno dos nossos respeitveis monarcas, em cuja soberana e fidelssima presena porei na primeira frota a carta de V. Excia., para que, vista a sua matria, a trate Sua Majestade Fidelssima com a corte Catlica, e a deliberao que sobre ela Suas Majestades forem servidas acordar, as participaremos reciprocamente, executando as ordens que nos dirigirem a este respeito, e por elas terei eu mais ocasio de possuir a honra da correspondncia de V. Excia. e de lhe votar a rendida, sincera e fiel vontade, com que o desejo servir.
De to terminante resposta nada conseguiu o nosso Exmo. general. Os espanhis se apoderaram e se fortificaram nos nossos estabelecimentos. Obraram mais do que falaram; e persuado-me que este ser pela nossa parte, o meio de, sua imitao, os desapossarmos.
Fortaleza de So Joaquim do Rio Branco, 14 de junho de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira.

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Mapa dos Moradores Brancos, ndios Aldeados e Pretos Escravos Existentes nas Povoaes Subalternas Comandncia de So Jos de Marabitanas de 19 de Novembro de 1785. EXTRATO ndios Crianas do sexo masculino at a idade de 7 anos ............................................... 50 Rapazes de 7 a 15 ............................................................................................... 30 Homens de 15 at 60 ........................................................................................... 108 De 60 at 90 ........................................................................................................ 9 De mais de 90 ...................................................................................................... 8 Aldeanos Crianas do sexo feminino at a idade de 7 anos .................................................. Raparigas de 7 a 14 ............................................................................................. Mulheres de 14 at 50 ......................................................................................... De 50 at 90 ........................................................................................................ De mais de 90 ...................................................................................................... Resumo do mapa que acompanha esta participao e de que se faz meno na pgina retro So Joo Batista So Jos de Marabitanas 165 165 14 Nossa Senhora da Guia So Marcelino 65 65 8
35 30 93 15 5
Santa Ana
Todas a pessoas livres em geral, todos os ndios aldeados e todos os escravos Todos os ndios aldeados Todos os fogos
So Filipe 23
87
43
23 11
87 13
43 6
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participao stima regresso

Residi na fortaleza de So Jos de Marabitanas pelo espao de 5 1/2 dias. Tanto o tempo que conto desde as 11 da manh de 14 at s 6 da de 20 de novembro. Gastei 3 dias em voltar a So Gabriel, onde cheguei pelas 5 da tarde de 22. Foi preciso rever e acondicionar as produes recolhidas durante a viagem rio acima e, nesta e em outras diligncias, me demorei at s 6 da manh de 2 de dezembro, que foi quando larguei do porto da Praia Grande. Pelas 3 3/4 cheguei povoao de So Bernardo do Camanau. Demorei-me at s 3 da tarde e, ento, se retiraram para a fortaleza o Rev. vigrio e o comandante. Segui rio abaixo, e pouco avancei nessa tarde. Aportei na do seguinte dia de 3 na povoao de So Pedro, onde dormi. Pelas 9 da manh de 4 entrei na de Nossa Senhora do Loreto de Maarabi. Tinha eu encarregado ao diretor, quando subi, de acondicionar a barrica de sementes de linho de cnhamo, que eu no podia levar comigo pela pequenez da canoa e falta de abrigo, a sobrevirem as chuvas e, havendo ele cumprido com as recomendaes, pareceu-me digno de lhe confiar a poro que consta do recibo copiado, para com ela tentar a sua cultura. Pelas 11 1/2 da manh, atravessei a grande correnteza do seu porto e, pelas 3 da tarde, entrei na nova povoao das Caldas, situada na margem oriental e no princpio da primeira cachoeira grande do rio Cauaburi.
Rio Cauaburi
Desgua na margem setentrional do Rio Negro, defronte de Maarabi; e, desta outra povoao das Caldas, j escrevi que so 3 horas de viagem em montaria esquipada. Da foz do rio Maturac at onde cheguei, desce, geralmente, do norte para o sul; distingue-se, pela margem oriental da sua foz, uma capoeira de mato, a qual indica o lugar onde o tenente Francisco Rodrigues Coelho, quando era comandante da fortaleza de So Gabriel, mandou fazer uma feitoria de canoas; e, realmente, se fizeram algumas debaixo da inspeo do cabo-de-esquadra Domingos Serro Casto. Logo desde a boca, mostra este rio a sua estreiteza e velocidade relativa. A gua clara, quando no a turvam as enxurradas das serras, porque ento barrenta. Pouca chuva basta para repentinamente encher o rio, porm com a mesma facilidade vaza, tem muitos baixos de pedra e dela so formados os ilhotes de que abunda desde a sua foz at a terceira cachoeira grande. No princpio da primeira que fica pouco superior dita foz est situada a povoao. Fundou-a o tenente Marcelino Jos Cordeiro, por ordem que de V. Excia. recebeu em carta de 27 de julho de 1781 para povoar o rio Cauaburi. E nela dizia o seguinte:
Em carta de 18 do corrente vejo o que Vossa Merc me participa sobre o principal da nao Ariquena, que a desceu e se pretende estabelecer com a sua gente na vizinhana dessa fortaleza, achando-se j para esse fim disposto o roado. E, tendo ele partido na diligncia de conduzir a sua gente, perguntando-me Vossa Merc se aquele intentado estabelecimento seria do meu agrado, visto se acharem j dessa parte muitas povoaes semelhantes, posto que medianas em nmero de habitantes. E se bem que a este respeito Vossa Merc agora ser instrudo pelos governadores interinos, direi tambm a Vossa Merc que, no havendo embarao algum para o referido estabelecimento, ele, contudo, me seria mais estimvel, efetuando-se na boca do rio Cauaburi e naquela das suas margens que melhor comodidade oferecer para essa ereo, como assim de muita importncia ao real servio, fechando-se a porta que por ali se facilita a qualquer futura descida de espanhis que, desde o Orinoco, pelo rio Bacimonari, para o sobredito se costumam comunicar, prevendo-se, no obstante, a cautela da presente demarcao, que no fique aquele passo aberto para, a todo o tempo, se fazer dele algum mau uso, cortando-se-nos a comunicao superior deste rio e dessas povoaes. E, acautelando-se tambm que a mesma porta franca se no conserve para quaisquer nossos desertores, tanto mais facilmente a seguirem em transporte e retiro 199
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aos domnios estranhos de Sua Majestade Catlica, como j com estes fins, governando eu este Estado, ao defunto governador desta capitania havia ordenado por carta de 17 de dezembro de 1773, tratando-se da reduo do principal Mabi, e de que com a sua gente junto cachoeira da boca do rio Maj, se viesse situar, concorrendo para assim se conseguir a diligncia e prticas do outro principal Joo Luiz Camanau e de que, ultimamente, nada se chegou a efetuar e concluir na forma pretendida. Pelo que, se Vossa Merc antes puder persuadir o tal principal Ariquena para na referida boca do rio Cauaburi se estabelecer, tanto mais interessante se far a resulta da sua eficcia e diligncia e tanto maior servio far, se outros novos descimentos conseguir, que o mesmo pretendido estabelecimento mais possam aumentar, sendo de gente ou de naes que, com a sobredita, em unio se conservem, e destinando-lhe quem, com todo o bom modo e muita prudncia, a haja de dirigir, em desempenho de to proveitosa disposio. No caso de se conseguir outro semelhante roado, alm do j pronto, lhe mandar Vossa Merc fazer no novo lugar, por ndios nossos, para que os do descimento se no aborream de repetir um servio de que proveito nem comodidade lhe[s] resultou. Demais dos sobreditos estabelecimentos, tudo o que for de atrair novas almas para as povoaes j existentes, adiantando-as quanto for possvel em maior nmero de habitantes, ser um dos maiores servios que Vossa Merc a haja de praticar. Porm, com o motivo da atual demarcao, preciso Vossa Merc estar na inteligncia que os descimentos pretendidos de alguns desses principais do rio Japur s se estendem da parte de c e no da outra oposta margem ocidental, como cedida ao domnio espanhol, e em152 efeito da referida demarcao. E os mesmos descimentos no deixaro de ser auxiliados pelos sobreditos governadores, com a prestao dos precisos gneros para os correspondentes prmios do costume, conforme a possibilidade o permitir e lhes franquear a previdncia do Ilmo. Exmo. Sr. general do Estado, sumamente empenhado nestas importantssimas diligncias, segundo bem tem feito conhecer pela geral distribuio das suas ordens to virtuosas e como zelosas e recomendadas quele respeito. P. S. Lembrame tambm advertir a Vossa Merc que, se houver meios de se introduzir alguma nova prtica de descimento ao sobredito principal Mabi, Vossa Merc no perca essa ocasio, e de fazer quanto puder por se adquirir a sua reduo.
No tinha, portanto, o governador defunto, at ento, executado a primeira ordem, que de V. Excia. havia recebido, em carta de 7 de dezembro de 1773; ambas cumpriu o tenente, expedindo para o Japur o principal da povoao de So Gabriel e, depois dele, o outro defunto principal Joo Lus Camanau, que foi o que dele desceu com 152 juripixunas, os quais foram mandados povoar o novo estabelecimento, segundo deixo escrito no artigo da povoao de So Bernardo do Camanau da participao quinta. Em ofcio de 21 de julho de 1781, expedido ao governador interino desta capitania, ordenou o Ilmo. e Exmo. Sr. Jos de Npoles Telo de Menezes, governador e capito-general do Estado, que, em obsquio a V. Excia., se desse ao lugar a denominao de Caldas. Constava de 11 casas novas, grandes e fortes. Era seu diretor o soldado Ifignio da Costa. Ocupava-se em fazer erigir e arruar novas casas e em dispor os roados da maniba precisa para o sustento do gentio. Tambm fabricava algumas amostras de anil. Tudo me pareceu bem, exceo do infinito mosquito que , com efeito, inaturvel. O mesmo gentio o no podia tolerar. Viviam encerradas nas casas as suas famlias, sem ousarem abrir porta ou janela, pois, instantaneamente, viam-se perseguidas da praga. Consta a sua populao pelo mapa junto. Ao diretor, deixei outro meio alqueire de semente do linho cnhamo, como consta do recibo que apresento. Antes de subir pelo Cauaburi, julguei inconveniente153 remeter ao tenente comandante alqueire e meio da sobredita semente, dividido em 3 meios alqueires separados, para ele reservar para si um e distribuir os 2 pelos
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Parecce-me que a conjuno e no tem cabimento no contexto. O contexto nos faz crer que a palavra seria conveniente.
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comandantes de Marabitanas e de So Marcelino do Rio Ixi, participando-lhe as recomendaes gerais que requer a sua cultura, e encarregando-o de responder por ela a V. Excia., que assim consta do terceiro recibo. Respondeume em carta de 18 de fevereiro do corrente ano, na qual diz:
A semente do linho cnhamo se plantou em todas as partes por onde foi rateada e em nenhuma delas produziu cousa alguma, o que participo a Vossa Merc; e na ocasio presente me no possvel faz-lo assim a S. Excia. por falta de meios e tempo.
Nestas e em outras disposies passei na povoao o dia inteiro de 5, sem ser possvel cessar por um momento, desde a manh at noite, nem a chuva nem o mosquito. Amanheceu o de 6 sem mudana para melhor. Todavia, esperei pela melhora do tempo at a 1 hora da tarde. Como se no verificavam as minhas esperanas, demos princpio a varar a primeira cachoeira, eu e o desenhador Joaquim Jos Codina. 5 quartos de hora se passaram em descarregar a minha pequena canoa e em var-la por cima das pedras. Esta a maior de todas as cachoeiras deste rio, porque, alm de ter um grande salto, demasiadamente extensa e corre at as ilhas pouco superiores ao roado que o diretor chama lugar de So Domingos, e outro154 pouco acima e na mesma margem ficam os 2 outeiros que se avistam da povoao. Nem na vazante nem na enchente tem canal. Pouco antes do referido roado, desgua na sua margem, que a oriental do Cauaburi, o igarap chamado Bani. Tambm tem sua cachoeira dificultosa de passar, na distncia de uma hora de viagem por ele dentro. Das duas pequenas cachoeiras que se seguem pelo Cauaburi (e vulgarmente se chamam cachoeirinhas), a primeira dista da cachoeira grande da foz 8 1/2 horas de viagem, e a segunda, passei-a pelas 2 da tarde do dia 7. Ambas tm canal tanto na enchente como na vazante do rio. Passei nessa tarde algumas correntezas e pernoitei pouco abaixo da segunda cachoeira grande. Cheguei a ela pelas 7 da manh de 8 e pouco me demorei em a passar, porque no trabalhosa, por grandes saltos que tenha. Mas extensa; s tem canal na enchente. Entre a segunda e a terceira cachoeira grande, surge, no meio do rio, e corre ao longo dele uma ilha oblonga, depois da qual desemboca, na margem oriental do Cauaburi, o rio Maj, o qual fica mais vizinho terceira do que segunda cachoeira. A sua boca representa a de um igarap. Tambm tem uma grande cachoeira na distncia de meia hora de viagem por ele acima. Tem salsa nas cabeceiras e, passados 2 dias da sua navegao, aparecem muitas serras. O soldado Ifignio da Costa informou que o tinha subido pelo espao de 10 dias e que, ao nono, observara que se dividia em 2 braos e que um deles (diziam os ndios) descia a comunicar-se com o rio Abuar, o qual desgua em a margem setentrional do Rio Negro, abaixo da nova povoao do Castanheiro Novo. Logo, desde a boca do Maj, se avista o princpio da terceira cachoeira grande. como a primeira, no tocante a canal. Demorei-me nela at as 10 1/2 da manh e, havendo deixado na segunda o desenhador que me acompanhava, para a desenhar sua vontade, de cima da terceira, lhe dirigi a seguinte carta, datada do mesmo dia:
Segunda vez lembro a Vossa Merc que, desenhada que seja a terceira cachoeira grande deste rio Cauaburi, deve Vossa Merc, sem perda de tempo, descer para a povoao das Caldas e, nela, aproveitar, com o desenho das plantas, o tempo que eu gasto em subir e descer da foz do rio Maturac, e Vossa Merc em viagem o no pode aproveitar. Resulta deste expediente as duas utilidades seguintes: 1) de nem eu retardar a minha viagem espera de Vossa Merc, nem Vossa Merc acelerar a sua em meu alcance; 2) de, incorporado Vossa Merc com o Sr. Jos Joaquim Freire, poderem ambos concluir o maior nmero de desenhos, os quais ho de vir a ser os que depois manifestem, no o meu, mas o seu trabalho. Ficam, por este modo, conciliados, a um tempo, diferentes 3 servios: o do reconhecimento do rio at a sobredita foz de Maturac, o qual eu empreendo, o dos desenhos das plantas e das cachoeiras, que Vossas Mercs concluem, e o da brevidade do tempo.
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Outro roado, outro salto ou outro lugar?
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Pelas 5 horas da tarde, deixei na margem ocidental o igarap de Emobo. Amanheceu o dia 9 e toda a manh naveguei sem novidade. Pelas 3 da tarde, pela boca do rio I, o qual desemboca no Cauaburi pelo poente. Dali para cima, cada vez mais se estreita o rio, e alguns ps de salsa principiam a aparecer, porm j hoje mui raros. Pelas 4 da mesma, dei f de outro igarap pelo nascente. A serra que distingui, pelas 8 da manh de 10, mal se percebia pela proa. Pelas 4 da tarde, deixei na margem oriental a outra serra dos Mabis e, nela, o lugar da tapera do principal deste nome, o qual atraioadamente assassinou o ajudante de auxiliares Francisco Rodrigues. Antes de o assassinarem, tinha ele mandado praticar o dito principal pelos soldados e ndios ladinos, que destacava da fortaleza de Marabitanas, quando era comandante dela. Entravam no rio Dimiti e dele passavam para o sobredito I, gastando, na viagem que faziam de Marabitanas ao Cauaburi, no mais do que 5 at 6 dias, a saber: 2 pelo Dimiti acima, 2 no trajeto por terra para I e um a sair ao Cauaburi. Das suas prticas no havia resultado mais do que uma amizade recproca, entretida, da parte deles, com o negcio da salsa e, da nossa, com o tabaco etc. Por ordem que do governador recebeu o sobredito ajudante, subiu a desc-los155 no ano de 1766 e, aportando defronte da serra, mandou chamar o principal pelo soldado Marcelo da Silva. Entrou o soldado pelo mato a dentro, desde o meio dia at as 4 da tarde, e foi ter alde[i]a que estava situada nas abas da serra para o centro, falou-lhe e ficou de vir, como veio. Chegou pelas 10 horas da manh do dia de Pentecostes desse ano, ajustou com o ajudante de, passados 14 dias, descer a embarcar com a sua gente, e aceitou o tabaco e as ferramentas que se-lhe deram. Quanto descida, que prometeu, no faltou. Chegou pelas 7 para as 8 horas da manh e, havendo achado o ajudante acompanhado somente do soldado Marcelo da Silva, do ndio ajudante Amaro Saldanha, de mais outro ndio j homem e uns dous rapazes, na ao em que estava de repartir algum pano e anzis pelo outro principal que acompanhara o Mabi, para despedir-se dele, acometeu-o o poder do gentio. Retirou-se para a canoa e, havendo entrado para a coberta dela, no desgnio de lanar mo de um bacamarte, carregou sobre ele o peso todo do gentio e na mesma canoa o acabara. Todos os mais escaparam da morte, atravessando o rio a nado para a outra banda. Eram 6 da tarde, quando me achei debaixo da grande serra do Cauaburi. Parece, primeira vista, uma praa arruinada. Algumas vezes a tinha eu percebido antes de chegar a ela, mas pouco podia distingui-la atravs de grossas nuvens que, raras vezes, levantam dela o seu p. Esto as suas abas cobertas de infinitas rvores que as assombram. O cume escalvado e consta de saxo, o qual chega a adquirir com o sol um tal grau de calor que incende o restolho que nele h. E do fogo assim excitado procede nos ndios que o observam, a admirao com que vem e contam uns aos outros que h na dita serra um fogo prodigioso, porque ignoram a causa. Uma das suas sumidades se apresenta em forma de um grupo farpado e absolutamente inacessvel. Eu no me resolvi a tentar a sua subida e o mato das abas foi tambm sagrado para os meus exames, porque nem eu me achava acompanhado da gente precisa para rebater algum encontro inopinado, nem na minha canoa transportava os apozitos precisos de preveno para os casos das mordeduras das cobras, as quais ali so infinitas, alm de muitas onas, porcos do mato e toda a casta de feras, de que aquela serra um covil. Contentei-me de seguir avante em demanda da boca do rio Maturac, aonde cheguei pelas 3 1/2 da tarde de 12; desgua na margem ocidental. A sua largura a de qualquer estreito igarap e a gua preta. Na distncia de dia e meio de viagem, por ele dentro, viu, em outro tempo, o soldado Ifignio da Costa, a primeira feitoria de salsa que ali tinham os espanhis. Por este rio e pelo I tm eles feito algumas sortidas ao Cauaburi. Da confluncia do Maturac para cima entra o Cauaburi a inclinar-se para o nascente.
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Subiu o rio para fazer o descimento dos ndios.
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Dentro em 6 dias conclu a viagem que ordinariamente se faz em 10 para das Caldas se chegar foz do Maturac. Pelo Maturac acima subiu, no ano de 1786, o cabo de esquadra Raimundo Maurcio e, na distncia de dia e meio de viagem, encontrou uma cachoeira grande. Dali se entra o rio a repartir em vrios igaraps, entre os quais h um deles para a parte esquerda, o qual, com 3 dias de viagem, contados desde a cachoeira grande do Mataraci, vai sair ao rio Bacimoni. E este, descendo-se por ele cousa de 3 dias, vai sair ao Caciquiari, ou brao do Orinoco, de modo que, para descer para a parte inferior do Rio Negro, necessitam os espanhis de demandar as suas fortalezas de So Jos e So Gabriel. Gastei 2 em voltar povoao. Sa dela na manh de 17 e, pelas 11 horas da manh de 20, entrei no rio Padauiri.
Rio Padauiri
rio de gua branca. Tambm desgua na margem setentrional do rio Negro, defronte da vila de Thomar. Desce do norte para o sul, fazendo muitos torcicolos, corre com grande velocidade durante a enchente, mas pode-se navegar seguramente de dia e de noite at sua cachoeira, porque no tem pedras ou baixo considervel. A sua maior largura no chega a um quarto de lgua. Tem muitas ilhas, porm a maior parte delas, assim como a mor parte das suas margens, compe-se de alagadios, aonde se no pode aportar. S perto da cachoeira que se levantam algumas das suas beiradas e chegam a haver barreiras de 4 e mais braas de altura, de rio vazio. Constavam de tabatinga que lhes servia de base e formava o estrato inferior sobre que assentava outro de argila encarnada misturada com are[i]a. As margens adjacentes cachoeira so igualmente baixas e constam de tabatinga e are[i]a. J em outra parte escrevi que na sua margem ocidental estavam situadas algumas roas dos moradores brancos da vila de Thomar. A primeira a de Francisco das Chagas. Estava situada dentro do igarap de Tunau. E da boca ao lugar da sua situao preciso navegar pelo tempo de 3 quartos de hora. Tinha seu cafezal, roa de maniba, algum tabaco e ainda ento muito pouco anil. Seguiu-se na mesma margem a de Agostinho de Chaves, a qual dista da primeira 1 hora de caminho por terra. Tinha caf, maniba e algum tabaco. Veja-se o que dele tenho informado a respeito dos seus roados de anil, que 2 vezes visitei. O que vi de novo, pela segunda, foi que a maior parte do anil j tinha nascido e crescido, que j todo o trem de panelas em que o fabricava no dava a expedio do trabalho que requeria o roado para se no perder o anil. Conservava as libras fabricadas de novo, que apresentou depois a V. Excia., e em nada havia diminudo o seu zelo e fervor. Perguntado pelo sucesso que tivera a plantao do linho cnhamo de que eu o tinha encarregado, ordem de V. Excia., respondeu que j a V. Excia. tinha dado parte em como no tinha nascido, sem embargo de haver disposto a semente na conformidade da instruo que lhe deixei. Acrescentou que V. Excia. o tinha animado e persuadido sua cultura, de modo que de muito boa vontade esperava que do reino viesse nova semente para repetir a experincia. Navegando-se mais 3 quartos de hora acima da dita roa e pela mesma margem, desemboca no Padauiri o Ixiemirim. rio de gua preta. Conta 2 cachoeiras: a primeira pequena, a segunda com dificuldade se vence e quase que se gastam 4 dias da foz a ela. Seguindo viagem pelo Padauiri, gasta-se um dia desde a segunda at a terceira roa do ndio sargento-mor Joaquim de Oliveira. Vi alguns ps de caf e de algodo, e no deixava de plantar o anil, mas a cultura principal era a da maniba. Seguiu-se, na distncia de 3 quartos de hora, a de Jos do Rego, que to desmazelado como seu pai, o capito
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Paulino da Silva Rego. Ele dono da quinta roa. E ambas so contguas e constavam de alguns ps de caf e raros de algodo. J ento tinha o capito plantado parte de um no pequeno roado de anil, informando-me que no havia acabado de o plantar por falta de semente. Disse-me (o que eu j sabia) que a V. Excia. tinha devido em outro tempo a graa de, a seu favor, intervir para com a companhia, fazendo que ela lhe fiasse, como realmente lhe fiou, os 2 pretos que at ao dia de hoje ainda no esto pagos. Escusou-se disto quanto pde, pedindo-me que a V. Excia. informasse que ele ento se resolvia a plant-lo. Ao que tudo respondi que a verdadeira informao e a melhor que a V. Excia. se podia dar da sua nova resoluo consistia no maior nmero de libras do bom anil que ele apresentasse. Nem eu sei como ainda subsiste semelhante morador, suposta a distrao que tem feito dos seus poucos braos. Empregou-os na factura das casas que tem na vila, que tambm j escrevi que so as melhores e as mais asseadas; empregou-os na factura de outras boas casas que possui na foz do riacho de Xibaru, pouco superior ao lugar de Lamalonga, aonde no reside, porque a formiga lhe destri a maniba; empregou-os, finalmente, no estabelecimento da roa que dentro deste rio possui, internando-se tanto por ele dentro que da vila a ela gasta os seus 2 e 3 dias de viagem, segundo vai esquipado. rio este mais que abundante das palmeiras muriti, jauari e assa. A piaaba mais rara. Dela recolhi alguns filhos que transplantei para essa vila. A caapiranga muito vulgar. Em qualquer parte se encontra ubim. S da cachoeira para cima h ubussu para as coberturas das casas e, nos rios colaterais, assim como nas suas cabeceiras, alguma salsa e cupaba aparece. Pela vazante do rio tiram-se dele bastantes tartarugas das que por aqui se chamam jurars e tracajs, bem como os peixes tocunar, tarara, aracu, piraba, grandssimas piranhas de 2, 3, 5 e 6 libras de peso, surubis etc.; e, de rio cheio, algum peixe-boi. Nas terras das margens aparecem os jabotins, os taititus e veados etc. Nadam no rio infinitas lontras, antas e capivaras e, quanto s aves, nunca vi tantos mutuns e cujubis. Pelas 11 horas da manh de 25 cheguei sua cachoeira. bastantemente extensa e, nisto e em ser rasa, se parece muito com as 2 cachoeiras grandes que se seguem depois da primeira do Cauaburi. Atravessa o rio de uma a outra parte. Apresenta, na entrada, 2 canais, mas preciso varar as canoas pela margem oriental. Tem um ilhote no meio e 2 aos lados, que so maiores. Todos os outros no passam de uns agregados de pedras. O mosquito era neste lugar, inaturvel. Dous dias acima da cachoeira desgua na margem ocidental do Padauiri o rio Marari. Por ele sobem os salsistas, at a boca do rio Ariap, e, internando-se por este acima, pelo espao de 3 a 4 dias, chegam ao lugar da salsa. O Marari, porm, ao que informam os ndios prticos, na distncia de 5 at 6 dias de viagem, apresenta as suas cabeceiras, que so na serra Tapirapecon, depois de vencidas as 3 cachoeiras que tem acima da foz do Ariap. Dizem que o Atau, o Marari, o Ixiemirim so os 3 confluentes do Padauiri; que o Atau se compe de 7 lagos bastantemente extensos e mais 3 rios; que o Padauiri tem as suas fontes nas serranias dos Madoacazes, prximas ao rio Orinoco e que nele habitaram antigamente os onamanaus, ans e guaribas. Sa dele na tarde de 27 e, pelas 9 horas da manh de 30 de dezembro, entrei no rio Uarac.
Rio Uarac
Desgua na margem setentrional do Rio Negro, na distncia de um dia de viagem, acima dessa vila de Barcelos. Entender-se-, talvez, que, pela foz que se apresenta, desgua o nico rio deste nome, mas no assim, porque, na distncia de um dia at dia e meio, pela foz acima, confluem equidistantes dela, pelo nascente, o Rio Branco, por outro nome Demeneuini, e pelo poente o rio Preto, que o que propriamente se chama Uarac. Ao entrar na sua foz, algum tanto hesitei em qual deles devia eu entrar, porque, conforme escrevo, ambos se tomam pelo mesmo rio. Conformei-me ao sentido literal da ordem de V. Excia., que me mandava entrar no
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Uarac, e deixei o Demeneuini, suposto que o mais freqentado dos moradores de Barcelos e de Moreira. A boca geral de ambos muito mais larga do que a de qualquer dos outros rios do norte, em que entrei. Pouco mais para acima dela ainda mais se alarga o rio, adquirindo e perdendo as larguras de mais de 1 quarto e de menos que 1 quarto de lgua. O Demeneuini que eu deixei rio de gua branca e, por isso, mais vulgarmente se chama Rio Branco. A sua velocidade grande. A sua foz no tem a largura que adquire a sua continuao at a cachoeira. Na vazante tem muitos baixos de are[i]a. Distinguem-se nele muitas ilhas e lagos. Da boca ao lago chamado de El-Rei meio dia de viagem. Ficou-lhe este nome por nele haverem pescado os algarvios empregados no servio da pesca, para sustento dos entretidos pela fazenda real na diligncia da demarcao passada. Do dito lago tiravam bastantes peixes-bois. Fica na margem oriental do rio e tem, entrada, suas terras firmes. Antes do lago de El-Rei esto situadas 3 roas na sua margem ocidental. A primeira do morador branco Antnio Francisco; consta de maniba, cacau, caf e algum tabaco, algodo, milho e feijo. Tambm tinha a curiosidade de dispor alguma cana. O cacau, que tinha pegado bem, principiava a ressentir-se. lavrador ativo. Pouco distante fica a roa do outro morador, Joaquim Pedro. Consta de caf e maniba e nada mais. No tem a atividade do primeiro. A terceira, que de um ndio, j se sabe que em ter maniba simplesmente no tem pouco. Na distncia de 4 dias de viagem, rio acima, principiam as terras altas. So capazes de toda a plantao. Navegando-se mais 2 dias, chega-se cachoeira, que no grande, e tem canal de um rio cheio. O morador Joo Gomes de Andrade subiu acima dela pelo espao de 3 dias com o projeto de descobrir alguma salsa. Obrigaramno, porm, a retroceder os freqentssimos sinais de gentio que foi descobrindo, no tendo ele consigo mais do que os 5 ndios da sua esquipao. Comunica-se com o rio Caratirimani, o qual desgua na margem ocidental do verdadeiro Rio Branco, 3 lguas acima da povoao do Carmo, situada na mesma margem. Quanto sua fartura, abunda de caa e de toda a qualidade de peixe, e nisto difere do Uarac, que faminto. Tiram-se anualmente bastantes pirarucus e peixes-bois e, nele fazem os moradores de Barcelos as salgas precisas de peixe para as suas provises domsticas. rio muito abundante de ubim, e dele o recolhem os ndios para as coberturas das casas da vila e das roas. Outro tanto se no pode escrever do Uarac; rio de gua preta, pouco freqentado pelos moradores e, na vazante, mui cheio de baixos de are[i]a que dificultam a navegao das mais pequenas canoas. Na margem ocidental da sua foz est situada a roa do capito Francisco Xavier de Andrade, que tem uma boa casa, com seu molinete de moer cana, e um cafezal, e vrias rvores de fruto, mais para curiosidade do que para proveito. Creio que bem pouco tira da dita roa. Os coqueiros e as andirobeiras que ele havia disposto tinham pegado bem. Todavia, no deixava de cultivar a maniba e alguns ps de algodo, cacau e cana. Na distncia de 2 horas, estava seu filho Jos Toms roando o mato da margem oriental para nela situar roa prpria, independente da de seu pai. As ilhas e lagos do Uarac so tantos que muito pouco se navega pelas margens da terra firme. Saem fora delas dilatados alagadios que so outros tantos baixos que importunam a navegao. Acrescem extensas praias na vazante, das quais, contudo, se no extrai o proveito que das dos outros rios. Ainda que raras, todavia, aparecem algumas terras firmes com pedraria continuada e interrompida. Toda a sua pedra lioz;156 ele guarnece as gargantas que, em algumas partes, estreitam o rio, depois que todo ele se entra a coangustar. No quarto dia de viagem por ele acima, dei f de uma grande serra que, ao longe se atravessava, pela proa. O rumo geral em que eu subia era do sul para
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Lioz [subst. masc. e fem.] uma pedra calcria, branca e dura, que serve para esttuas e para vrias obras de arquitetura.
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o norte, mas por todo o decurso desta navegao, deu a canoa mil voltas, ora para o nascente, ora para o poente. Dos braos que eu vi internarem-se pela margem oriental, no duvido que alguns declinem para o Rio Branco. Foi antigamente habitado dos gentios carajs. Sa da sua foz pelas 2 horas da tarde e, pelas 6, entrei nessa vila de Barcelos. Fortaleza de So Joaquim do Rio Branco, 18 de junho de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira
Recebi do Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista empregado na Expedio Filosfica do Estado do GroPar, meio alqueire de semente de linho cnhamo, a qual me recomendou o sobredito doutor que eu plantasse e cultivasse, com a obrigao de dar parte da experincia ao tenente Marcelino Jos Cordeiro, comandante da fortaleza de So Gabriel da Cachoeira. Povoao de Nossa Senhora do Loreto de Maarabi, 4 de dezembro de 1785. Jos Ferreira de Souza (diretor)
Recebi do Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista empregado por Sua Majestade na Expedio Filosfica do Estado do Gro-Par, meio alqueire de semente do linho cnhamo, para eu plantar e cultivar, na conformidade da instruo que me deixou, encarregando-me de responder pela experincia ao Sr. tenente Marcelino Jos Cordeiro, comandante da fortaleza de So Gabriel da Cachoeira. Povoao de Nossa Senhora das Caldas do Rio Cauaburi, 5 de dezembro de 1785. Ifignio da Costa (diretor)
Recebi do Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira alqueire e meio de semente de linho cnhamo, para deste dividir 2 meios alqueires, 1 ao tenente Joaquim Manoel da Maia, comandante de Marabitanas, e outro ao alferes Baslio Jos de Almeida, no mesmo distrito, para no s destas pores, como de outra igual, que a meu cargo fica, fazer semear e praticar as precisas e necessrias diligncias, para reconhecer o seu fruto e, logo que estes se verifiquem, da sua ou no produo darei conta ao Exmo. Sr. general Joo Pereira Caldas. Fortaleza de So Gabriel da Cachoeira, 18 de dezembro de 1785. Marcelino Jos Cordeiro.
Ofcio do Governador Tendo, j na data de 15 de abril do ano que est a finalizar, feito certo a Vossa Merc haver recebido as primeiras 5 participaes das 7 em que Vossa Merc dividiu a ordenada informao da sua viagem executada por este rio acima, e tendo, depois disso, semelhantemente recebido as duas das mesmas participaes que restava a aprontar, agora fao tambm certo a Vossa Merc que, copiadas todas as sobreditas 7 participaes e a um volume reduzidas, ele foi j por mim dirigido 206
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presena real de Sua Majestade pela competente secretaria de estado dos negcios da marinha e domnios ultramarinos,157 esperando eu juntamente que aquela obra sirva de tanto mais abonar na mesma real presena o zelo, prstimo e desvelo com que Vossa Merc se emprega e muito se distingue no desempenho da sua importante comisso. Aqui mesmo direi a vossa Merc que, em efeito da sua representao compreendida nas referidas participaes, tenho tambm j expedido as ordens das duas inclusas cpias, para que, pelo coronel Manoel da Gama Lobo158 de Almada e pelo governo interino da capitania, se procure no s fazer conservar, como propagar as palmeiras da piaaba, mas para igualmente prevenirem as desordens das pessoas que se dirigem colheita das frutas das rvores chamadas da casca preciosa e do puxuri. extrao do leo de umiri e ao corte da excelente e muito fina madeira do pau vermelho, tudo como das ditas cpias melhor a Vossa Merc constar. Deus guarde a Vossa Merc. Stio de Nossa Senhora de Nazar, em 31 de dezembro de 1786. Joo Pereira Caldas. Sr. Alexandre Rodrigues Ferreira.
Aqui est uma prova documental de que existe (e deve estar em Portugal) uma cpia desta primeira parte da Viagem Filosfica, que no existe na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro nem no Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. 158 Na edio de 1983 est Lisboa por Lobo.
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Mapa dos ndios Moradores do Novo Lugar das Caldas do Rio Canaburi, de 16 de Dezembro de 1785 ndios existentes: Crianas do sexo masculino at 7 anos Rapazes de 7 at 15 Homens de 15 at 60 Velhos de 60 at 90 Todos os ndios Crianas do sexo feminino at 7 anos Raparigas de 7 at 11 Mulheres de 14 at 50 Velhas de 50 at 90 anos Todas as ndias Total de todos os ndios e ndias Total de todos os fogos 9 14 29 8 60 7 6 26 10 49 109 11
Diferena do Total a Respeito do Mapa Antecedente Que acresceram: ndios que nasceram ndios que de novo acresceram Todos os ndios Fogos Que diminuram: ndios que morreram ndios que se retiraram Todos os ndios 47 43 90 6 6 3
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Diário Da Viagem Pela Capitania de São José Do Rio Negro - Parte - 01

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Dirio Da Viagem FilosFica pela capitania De so Jos Do rio negro

oFcio expeDiDo ao sobreDito naturalista

Dirio Da Viagem FilosFica pela capitania De so Jos Do rio negro

alexanDre roDrigues Ferreira

(LINEU. Philosoph. Botani.)

Barcelos, 17 de janeiro de 1786. Alexandre Rodrigues Ferreira.

Forma arcaica da palavra pior proveniente do latim peiorem.

participao segunDa: De moreira a thomar

Perfeito do indicativo pelo perfeito do subjuntivo: foi por tenha sido.

Alexandre Rodrigues Ferreira

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Havendo produzido: Farinha Caf Anil Cacau Salsa Puxiri

1811 alqueires. 40 libras. 31 1/2 libras. 14 arrobas. 14 a. e 2 lib. 89 arrobas.

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Extratos Vitelos Garrotes Touros Vitelas Vacas Soma 1 3 1 4 38 47

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participao terceira: De thomar a lamalonga

Trovoada = chuva forte. Indicativo pelo subjuntivo.

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Acredito tratar-se de enxs e no de ichs, de ferramentas e no de armadilhas para pegar coelhos.

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participao quarta: De lamalonga a santa isabel

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possvel que se pronunciasse /pudr/ e no /poder/.

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O ano referido acima de 1784. Onde est o erro?

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memria sobre a introDuo Do arroz branco no estaDo Do gro-par

O Sr. Manoel Bernardo de Melo Castro. Desta amostra distribui S. Excia.

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participao quinta: De santa isabel a so gabriel

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Presente pelo futuro do subjuntivo ou uso de quando por desde que.

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A que recebi do segundo com a data do mesmo dia dizia assim:

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Saba por sava na edio de 1983. Indicativo pelo subjuntivo.

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