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Céus?
O Reino de Deus é basicamente o domínio, o reinado ou a soberania de Deus sobre tudo. A doutrina
acerca do Reino de Deus permeia a Bíblia como um todo. Por isso é preciso entender que a expressão
“Reino de Deus” traz um conceito bastante amplo, cujo significado e sentido devem ser compreendidos à
luz do contexto de toda Escritura.
As profecias acerca do Reino de Deus estão presentes desde o Antigo Testamento. Mas é no Novo
Testamento que a mensagem sobre o Reino de Deus se desenvolve de uma forma ainda mais clara,
principalmente sendo o tema mais frequente da pregação de Jesus.
No Sermão do Monte, por exemplo, Jesus tratou explicitamente sobre a ética do Reino de Deus; bem
como em suas parábolas ele ensinou sobre os princípios que caracterizam a natureza desse reino. Grande
parte das parábolas de Jesus é introduzida com o objetivo de revelar algum aspecto do Reino de Deus (“E
o Reino de Deus é como […]”).
Há uma sugestão muito usada para explicar o motivo pelo qual Mateus usa “Reino dos Céus” em
preferência a “Reino de Deus”. Essa explicação diz que Mateus usa a expressão “Reino dos Céus” porque
ele era um judeu escrevendo para judeus. Os judeus tinham por costume usar o nome de Deus o menos
possível, por tê-lo como muito sagrado. Então Mateus respeitou essa tradição e falou do “Reino dos Céus”.
Por outro lado, a expressão “Reino dos Céus” talvez não fosse tão inteligível para os gentios quanto “Reino
de Deus”. Então pode ser por isso que Marcos, Lucas e João usam essa expressão ao invés de “Reino dos
Céus”.
Nesse sentido é impossível dissociar a ideia de salvação do conceito de Reino de Deus. A entrada no Reino
de Deus expressa justamente a realidade de ser redimido por Cristo e habitado pelo Espírito Santo. Então
ninguém pode entrar no Reino de Deus por seus próprios méritos.
Os discípulos entenderam a intima conexão entre salvação e Reino de Deus. Quando Jesus disse que é
mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus, eles logo
questionaram: “Então, quem pode ser salvo?” (Marcos 10:25,26).
Por isso os profetas profetizaram sobre a expansão do Reino de Deus sobre toda a terra, onde judeus e
gentios haveriam de se juntar em total rendição e obediência a Deus, cujo reino jamais teria fim (cf.
Gênesis 17:17-20; 18:18; 1 Crônicas 16:23-36; Salmo 67; 97; Isaías 52:7-15; Malaquias 4; Romanos 4:13-17).
Quando Cristo encarnou neste mundo, Ele inaugurou o estágio final do Reino de Deus. Ele é o Messias
davídico, o Rei escolhido que trouxe o Reino de Deus à terra de uma forma inédita. Por isso João Batista, o
arauto do Messias, e o próprio Jesus, anunciaram firmemente que o Reino dos Céus havia chegado,
trazendo graça e juízo (Mateus 3:2-12; 4:17). Mas como fica claro, o Reino de Deus se desenvolve de tal
forma a alcançar seu cumprimento pleno na consumação dos séculos.
Também é verdade que o Reino de Deus se desenvolve de forma misteriosa durante a era
do Evangelho (Mateus 13:19-52; Marcos 4:30). Ainda nesse aspecto presente, Jesus diz que o Reino de
Deus não vem com aparência exterior, “porque o Reino de Deus está entre vós” (Lucas 17:20,21). Aqui,
através de sua vida e testemunho, a Igreja é chamada a tornar visível o Reino de Deus. Além disso,
os milagres de Jesus, operados pelo poder do Espírito Santo, serviram como evidência da chegada do
Reino de Deus (Mateus 12:28).
Portanto, o Reino de Deus nesse último estágio, no aspecto presente, foi inaugurado por Cristo (Mateus
2:2; 4:23; 9:35; 27:11; Marcos 15:2; Lucas 16:16; 23:3; João 18:37). Agora ele está em pleno andamento na
Igreja (Mateus 24:14; Romanos 14:16,17; 1 Coríntios 4:19,20; Colossenses 4:11).
Nesse dia se dará o cumprimento final da oração ensina por Jesus: “Venha a nós o vosso Reino; seja feita a
tua vontade, assim na terra como no céu” (Mateus 6:10). Toda oposição ao perfeito, sábio e santo conselho
de Deus desaparecerá.
O Reino de Deus envolve a completa salvação. Em outras palavras, o Reino de Deus inclui todas as
bênçãos materiais e espirituais que acontecem quando Deus é reconhecido e obedecido como o Rei do
nosso coração (Mateus 10:25,26).
A Igreja é a comunidade de pessoas em cujos corações Deus é reconhecido como Rei e Senhor. Então
há um sentido específico em que o Reino de Deus e a Igreja são expressões quase que equivalentes.
Isso explica a promessa de Jesus ao falar sobre a liderança e o fundamento apostólico na edificação da
Igreja: “Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus” (Mateus 16:19).
O Reino de Deus também fala da bem-aventurança eterna; fala da vida no novo céu e nova terra com
toda sua glória. Esse é o sentido futuro do Reino que expressa a realização final do poder salvador de
Deus (Mateus 25:34).