RECAPITULANDO

LIÇÕES BÍBLICAS - OS ATAQUES CONTRA A IGREJA DE CRISTO

LIÇÃO 01 - As Sutilezas de Satanás contra a Igreja de Cristo

LIÇÃO 02 - A Sutileza da Banalização da Graça

LIÇÃO 03 - A Sutileza da Imoralidade Sexual

LIÇÃO 04 - A Sutileza da Normalização do Divórcio

LIÇÃO 05 - A Sutileza do Materialismo e do Ateísmo

LIÇÃO 06 - A Sutileza das Ideologias contrárias à Família

TEXTO ÁUREO

“E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem

esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como
diante dele.” (Gn 2.18)

6
VERDADE PRÁTICA

Dentre os muitos perigos que a sociedade

contemporânea enfrenta estão aqueles de
natureza ideológica que planejam destruir a
família.

7
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Gênesis 2.18-24

18 - E disse o Senhor Deus: Não é bom que o

homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que
esteja como diante dele.

8
19 - Havendo, pois, o Senhor Deus formado da
terra todo animal do campo e toda ave dos céus,
os trouxe a Adão, para este ver como lhes
chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a
alma vivente, isso foi o seu nome.

9
20 - E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves
dos céus, e a todo animal do campo; mas para o
homem não se achava adjutora que estivesse
como diante dele.

10
21 - Então, o Senhor Deus fez cair um sono pesado
sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das
suas costelas e cerrou a carne em seu lugar.

22 - E da costela que o Senhor Deus tomou do

homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão.

11
23 - E disse Adão: Esta é agora osso dos meus
ossos e carne da minha carne; esta será chamada
varoa, porquanto do varão foi tomada.

12
24 - Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua
mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos
uma carne.

13
Nesta lição mostraremos que a família é um
projeto de Deus e que há valores fundamentais
sobre os quais ela está edificada. Tratamos aqui
também dos perigos que rondam a família cristã.
Velhas práticas como a infidelidade conjugal
(estudamos isso na lição 03), bem como os
modelos alternativos de construção familiar são

16
perigos que demandam nossa atenção. Contudo,
há uma narrativa que faz passar a infidelidade
conjugal como algo natural e normal. Mudou-se o
rótulo, mas o veneno continua mortífero. Por
outro lado, os pais devem ter cuidado a respeito
das novas distorções da sexualidade como a

17
teoria genderqueer (pronuncia-se: jen-dur-kuir)
Vigiemos.

Uma sociedade para ter um bom funcionamento

dever reconhecer 4 pontos em seu

18
comportamento: deveres, direitos, restrições e
punições.

Por falta de tempo não podemos detalhar cada

ponto desse, mas podemos dizer que desde
quando Deus criou o ser humano estabeleceu

19
esses pontos ao longo da Revelação Bíblica. Por
causa do pecado, iniciou-se uma desordem na
criação que já no tempo de Noé estava tão intensa
que Deus resolve dar fim a humanidade com
exceção de Noé e sua família. A depravação
humana está presente desde o pecado original,
mas quanto mais tempo passa, novas roupagens

20
são dadas dentro da sociedade para atitudes
antigas e ampliados comportamentos totalmente
condenados pela Palavra de Deus.

Dessa forma o ser humano de modo geral na

atualidade quer apenas DIREITOS. Eles recusam

21
deveres, restrições e muito menos punições. Lutar
por direitos não é algo errado, desde que esses
direitos sejam legítimos. O grande problema é que
muitos desses direitos em relação ao casamento e
família reivindicam práticas que fogem
absurdamente do propósito de Deus em ter criado
o homem e a mulher. Os homens ou tentam criar

22
um “deus” que em nome do amor que sente por
eles permite tudo; e sabemos que amar não é
aprovação de conduta; ou varrem Deus de suas
vidas ao ponto de decretarem a “MORTE DE
DEUS”. Na idade moderna como vimos na lição 5,
a razão que é algo bom quando usada da forma
correta, passou a predominar por causa da ciência

23
e por isso tudo que não fosse matéria, era e é
descartado. Ou seja, tudo que for sobrenatural não
tem lugar na vida humana. O materialismo, o
ateísmo, o neo-ateísmo e demais correntes
proclamam isso. Mas, tentar varrer Deus de suas
vidas é algo novo? É claro que não! Desde que o
pecado entrou na humanidade presenciamos isso.

24
Paulo ao escrever sua carta aos Romanos, cita no
capítulo um que por rejeitarem a Deus, Ele os
entregou as suas próprias paixões, e assim se
afundam cada vez mais em sua depravação.

25
Os homens que se comportam assim, foram
criados a imagem e semelhança de Deus, mas
estão desfigurados por causa do pecado original e
avançam a todo custo para varrer qualquer
semelhança com o criador em busca de prazeres e
satisfação. Esse é o contexto da nossa atualidade,
que a igreja precisa conhecer, se preparar, e se

26
posicionar contra tais comportamentos, e não
contra as pessoas que são alvo do amor de Deus
para receberem a salvação ao crer e se arrepender
de seus pecados, assim com um dia aconteceu
conosco.

27
Nunca podemos nos comportar com um ar de
superioridade, pois ainda que não praticávamos
essas coisas, erámos também filhos da ira e da
desobediência, culpados e condenados antes de
aceitarmos a Jesus. Que tenhamos isso sempre em
mente.

28
I – FAMÍLIA, PROJETO DE DEUS

29
Nesse tópico será abordado no subtópico 1 a
criação e o projeto em relação a família; e no
subtópico 2 sobre a importância e o perigo de
novas configurações proposta para a família.

30
1. Uma instituição divina.

31
Quando consultado pelos fariseus sobre a questão
do divórcio, Jesus respondeu: “Portanto, o que
Deus ajuntou não separe o homem” (Mt 19.6b).
(Estudamos sobre isso na lição 4). Ao dizer que
ninguém separasse o que Deus havia ajuntado,
nosso Senhor se referia a constituição familiar. E
mais, com essa fala, Jesus reconheceu que a

32
família é uma instituição divina. Foi Deus, e não o
homem, que a criou. A família, portanto, é criação
de Deus. Esse fato mostra a importância que a
família tem no projeto de Deus para a
humanidade. Ora, Ele tem um projeto para a
humanidade e nele Deus inclui a família; Ele tem

33
um plano para a Igreja, e nele Deus também inclui
a família.

34
A família começou com um casamento no Éden. O
casamento de Adão e Eva. Então temos um
homem e uma mulher unidos através dos laços
matrimoniais. Quem estabeleceu o casamento e a
família que resultou dele foi o próprio Deus. Ele
cria o modelo que deve ser seguido.

35
Ainda que os homens copiem as invenções e
criações de outros homens, dando novos nomes e
fazendo modificações, isso jamais é permitido em
relação a Deus. O motivo evidente é que somos
criaturas e Ele é o ÚNICO CRIADOR. Não podemos
em hipótese alguma querer mudar o que Ele
estabeleceu.

36
Essa pretensão humana é digna de reprovação no
livro do profeta Isaias.

Is 45:9 na (NVT) diz: “Que aflição espera quem

contesta seu Criador! Acaso o pote de barro
discute com o oleiro? O barro argumenta com

37
aquele que lhe dá forma e diz: ‘Você não está
fazendo direito!’, ou exclama: ‘Você não sabe
trabalhar!’?

Somos como um pote de barro, não podemos

contestar com o Criador suas leis e decretos. Ele

38
não nos criou para contender com Ele, mas para
obedecê-lo. Deus colocou o homem na terra para
dominar e governar e não para se rebelar e
promover modificações que vão contra os seus
mandamentos. Essa depravação vem por causa do
pecado e Jesus Cristo é a solução para dar fim a

39
uma vida que reluta contra a vontade de Deus e
passará a se submeter e viver para a sua glória.

40
2. A célula mater da sociedade.

41
No contexto social, a família é a primeira
instituição a ser estabelecida (Gn 2.24). Ela é a
célula mater da sociedade (célula mãe, onde
tudo começa), ou seja, na base da sociedade
está a família. Na verdade, não poderia

42
haver sociedade ou vida social sem a existência
da família. Esse fato é de suma importância para
interpretar corretamente qualquer fenômeno
social. Não há dúvida de que a desagregação da
família moderna está no topo dos principais
problemas sociais ora presenciados.

43
Essa desagregação nada mais é do que a
separação ou modificação da família. Eles tentam
desconfigurar a família no modelo criado por
Deus e estabelecer o novo modelo criado por eles
de forma que não haja um padrão absoluto. Vale
tudo desde que seja em nome da satisfação, do
prazer e da “felicidade”. É justamente aqui que

44
está um grande problema para igreja diante de
uma sociedade que apela para tais
comportamentos.

Em sociologia, uma sociedade é um grupo de

indivíduos se relacionando, a fim de conseguir e

45
preservar seus objetivos comuns. A questão
dentro dessa definição de sociedade é que a igreja
está inserida dentro de uma sociedade que não
teme a Deus e que tem valores que não se
baseiam na Palavra de Deus. Paulo ao escrever
aos Romanos diz para eles não se conformarem

46
com o mundo (Rm 12.2). Isso quer dizer não
viverem segundo os padrões do mundo.

Deus para preservar Israel no A.T., sempre os

alertou para não se misturar com os povos
naquela época para não se corromperem e

47
viverem de acordo com os comportamentos
comum daquelas pessoas. A igreja está nessa
terra, mas seu reino não é aqui. Por hora a igreja
tem a missão de proclamar o Evangelho da
salvação. Dentro dessa missão ela enfrentará
oposição, perseguição, rejeição e muitas outras
coisas. Por isso, precisa estar bem preparada

48
através do conhecimento da Palavra de Deus, de
uma vida de oração e santificação para ter poder
para avançar mesmo diante dos ataques de
Satanás com tantas sutilezas.

49
SINÓPSE I

A família é uma instituição divina e, por isso, é a

célula mater da sociedade.

50
II – FUNDAMENTOS DA FAMÍLIA CRISTÃ

51
Nesse tópico será ensinado sobre o padrão bíblico
para o casamento. Tudo que for além do ensinado
aqui é reprovado pelo próprio Deus. Foi Ele quem
criou, e por isso estabelece as regras.

52
1. O casamento monogâmico e heterossexual.

53
No contexto do Novo Testamento, o casamento é
monogâmico, isto é, o indivíduo só pode ter um
cônjuge. A poligamia era muito praticada no
mundo antigo, inclusive no contexto do Antigo
Testamento. Apesar da poligamia ser praticada
ela não era aprovada por Deus mesmo antes do
tempo da Lei. Os filhos de Jacó que deram origem

54
as doze tribos de Israel eram filhos de um lar onde
havia a poligamia. Jacó tinha duas esposas e duas
concubinas. Não é porque não vemos no texto da
Bíblia algum tipo de punição enviada por Deus
que as punições não aconteciam. Podemos ver na
desordem do lar de Jacó as consequências desse
tipo de prática. Não havia por exemplo unidade no

55
lar de Jacó. Contudo, no Novo Testamento o
princípio da monogamia não era apenas ensinado,
mas, sobretudo, exigido (1 Tm 3.2). A poligamia,
portanto, deve ser rejeitada como uma forma
distorcida e pervertida da construção familiar.

56
Por causa da revolução sexual que estudamos na
lição 3, apesar de não ser permitido no Brasil o
casamento com mais de um cônjuge, já existe há
anos, o reconhecimento em forma de união
estável, o que é chamado de união poliafetiva. O
chamado poliamor que pode envolver a união
dentro da mesma casa de um homem e duas

57
mulheres. O termo casal foi ampliado e hoje já
existe o trisal. JAMAIS PODEMOS DESPREZAR OU
DESCRIMINAR pessoas que aderirem a tal
comportamento, mas biblicamente o casamento é
monogâmico. É isso que cremos, defendemos e
vivemos. Digo vivemos, porque ainda que seja
aceito como união estável e venha ser aprovado

58
como casamento por Lei, nós cristãos como sal da
terra e luz do mundo não podemos seguir tais
comportamentos.

Da mesma forma, o casamento bíblico é

heterossexual, isto é, constituído por um homem

59
e uma mulher. Quando Deus criou o primeiro casal
os chamou de macho e fêmea (Gn 1.27). Por isso,
Jesus disse que Deus criou homem e mulher (Mt
19.4). Isso mostra que o gênero é baseado no sexo
biológico. Não há um terceiro sexo. Biblicamente,
o casamento deve e precisa ser heterossexual –

60
constituído por um macho e uma fêmea, um
homem e uma mulher.

Nossos jovens estão sendo bombardeados nas

escolas e faculdades por vários professores
materialistas, ateístas e humanistas que

61
promovem uma verdadeira doutrinação para que
eles aceitem suas ideologias. A igreja precisa
acordar para essa realidade e treinar os jovens
caso contrários muitos se desviaram da presença
do Senhor.

62
2. O casamento indissolúvel e confessional.

63
Outro princípio do casamento bíblico é que ele é
indissolúvel. Jesus disse que o que Deus ajuntou
não separe o homem (Mt 19.6). O casamento
bíblico é feito para durar. Já foi dito neste
trimestre que Jesus reconheceu a cláusula de
exceção, o adultério, como um acontecimento que
pode pôr fim ao casamento (Mt 19.9). Nesse caso

64
há ainda a possibilidade do perdão por parte do
cônjuge traído, o que faz com que o casamento
não seja dissolvido.

65
Warren Wiersbe em seu comentário bíblico diz
que em Mateus 19:1-9, Jesus ensina que o
adultério também pode romper o laço
matrimonial. De acordo com a lei do Antigo
Testamento, qualquer um que cometesse
adultério devia ser morto por apedrejamento (Dt
22:22-24; Jo 8:3-7), liberando desse modo o

66
cônjuge inocente para casar-se outra vez (pois ele
ficava viúvo ou viúva). No entanto, essa lei (de
morte por apedrejamento) não foi determinada
para a Igreja do Novo Testamento. Ao que parece,
no Novo Testamento, o divórcio (como exceção)
equivale à morte no Antigo Testamento, no
sentido de que o cônjuge inocente está livre para

67
casar-se novamente. No entanto, os pecados
contra os laços do matrimônio podem ser
perdoados, e os casais podem exercitar o perdão
e recomeçar no Senhor.

68
Há ainda a questão do abandono por parte do não
crente, que, segundo o apóstolo Paulo, deixaria o
cônjuge abandonado não sujeito à servidão (1 Co
7.15). Contudo, deve-se observar que essas são
exceções, e não a regra. Ainda, outro princípio
importante para considerar no contexto do
casamento cristão é a questão da

69
confessionalidade. A Escritura preceitua que não
deve haver união entre o crente e o incrédulo
(2 Co 6.14).

70
Segundo a Bíblia Salomão foi o homem mais sábio
que existiu nessa terra. Porém, ele primeiro
desobedece a Deus praticando a poligamia.

Dt 17:17 na (NVT) diz: O rei não tomará para si

muitas esposas, pois elas afastarão seu coração do

71
SENHOR. Também não acumulará para si grandes
quantidades de prata e de ouro.

Unido a esse pecado ele se casa com mulheres

estrangeiras. O conceito aqui é o mesmo de

72
alguém que JÁ É CRISTÃO, OU CRISTÃ, se casar
com um não cristão ou uma não cristã.

Entre os muitos exemplos bíblicos que Israel se

envolveu com mulheres estrangeiras, o do rei
Salomão serve como um exemplo perfeito.

73
1Rs 11:1-4 na (NVT) diz: 1 - O rei Salomão amou
muitas mulheres estrangeiras. Além da filha do
faraó, ele se casou com mulheres de Moabe, de
Amom, de Edom, de Sidom e dos hititas. 2 - O
SENHOR havia instruído os israelitas claramente:
“Não se casem com mulheres dessas nações, pois
desviarão seu coração para os deuses delas”. E, no

74
entanto, Salomão amou essas mulheres. 3 - No
total, casou-se com setecentas princesas e teve
trezentas concubinas. E elas desviaram seu
coração do SENHOR. 4 - Quando Salomão era
idoso, elas o induziram a adorar outros deuses em
vez de ser inteiramente fiel ao SENHOR, seu Deus,
como seu pai, Davi, tinha sido.

75
Apesar das mulheres Israelitas também não
poderem se envolver com homens estrangeiros, a
Bíblia foca na proibição do casamento com
mulheres estrangeiras, pois foi a mulher a
primeira a ceder à tentação e oferecer do fruto
para Adão e ainda ela tem como arma a sedução.
Um homem cristão terá grandes dificuldades de

76
resistir uma esposa não cristã se ela quiser o
afastar de sua vida cristã. Já no caso de uma
mulher cristã casar com um homem não cristão
ele poderá usar a imposição. Não vai e pronto!

77
Existem pessoas que defendem a união do cristão
com um não cristão alegando que conhece um
caso que deu certo. Porém, nunca podemos
transformar uma exceção em regra,
principalmente porque existem várias
advertências e as consequências pela
desobediência registradas na Bíblia.

78
SINÓPSE II

Monogamia, heterossexualidade e
indissolubilidade são fundamentos da família
cristã.

79
III – A SUTILEZA DA NOVA CONFIGURAÇÃO
FAMILIAR

80
Nesse tópico vamos estudar sobre modelos novos
de casamento, família e sobre a desconstrução da
ideia de macho e fêmea como a Bíblia ensina.

81
1. Casamento entre pessoas do mesmo sexo.

82
Em maio de 2011, o Supremo Tribunal Federal
(STF) reconheceu a união homoafetiva como
núcleo familiar como qualquer outro. Isso porque
não havia e nem há uma lei aprovada no
Congresso Nacional que legisle sobre esse
assunto. A partir do entendimento firmado pelo
STF em maio de 2011, o Superior Tribunal de

83
Justiça (STJ) determinou, em outubro daquele ano,
que o mesmo reconhecimento se aplicava para os
casamentos. Para evitar a falta de reconhecimento
nos cartórios, o Conselho Nacional de Justiça (CNJ)
publicou uma resolução em que regulamentava os
trâmites e proibia os cartórios de recusar a
celebração de casamento civil e a conversão da

84
união estável em casamento entre pessoas do
mesmo sexo.

Essa nova configuração familiar dada pela justiça

brasileira provocou reações entre os cristãos,
principalmente os evangélicos. Ora, entendemos

85
que a família é formada por homem e mulher,
conforme definida na Bíblia, e não entre duas
pessoas do mesmo sexo (cf. Gn 2.24). O próprio
Jesus afirmou que, no princípio, Deus fez macho e
fêmea (Mt 19.4).

86
Eu explico no Expondo as Escrituras com o vídeo
complementar da leitura Bíblica em Classe sobre
esse assunto.

87
2. Sexualidade não-binária.

88
Uma pessoa “não-binária” é aquela que não se
percebe como pertencendo a um único gênero.
Nesse aspecto, ela acredita que a expressão de
gênero não se limita ao sexo masculino e
feminino. Essa pessoa é genderqueer (pronuncia-
se: jen-dur-kuir). Assim uma pessoa não-binária
pode achar que não é homem ou mulher. Nesse

89
caso, teria uma ausência de gênero, ou ainda pode
achar que é as duas coisas ao mesmo tempo. Isso
significa que mesmo tendo o órgão genital de
determinado sexo não se reconhece dentro desse
gênero. Resumindo o que foi dito ele é homem,
ele é mulher, ele é homem e mulher, e ele não é
homem e nem mulher. Sabe onde isso leva? A um

90
comportamento sem nenhuma restrição. Uma
sociedade que caminha nessa direção, está indo
rumo à destruição total de valores que a manteve
até agora. Existem vários efeitos colaterais nesse
tipo de comportamento. Um deles é a bagunça na
cabeça de nossas crianças que vão chegando ao
mundo com tais comportamentos sendo

91
praticados e podem achar que o mundo sempre
foi assim. Já vamos falar do papel dos pais no
próximo tópico.

92
Evidentemente que isso contradiz a forma de
expressão da sexualidade conforme revelada na
Bíblia (Lv 18). É também uma negação das leis
biológicas que define os sexos masculinos e
femininos.

93
São dias de ataque total a família tradicional. Para
muitos ser tradicional é coisa ultrapassada. Afinal
eles dizem: Estamos na pós-modernidade.
Inclusive essa nomenclatura de pós-modernidade
traz a ideia que tudo que já passou não tem
nenhum valor. O que importa são os conceitos
estabelecidos atualmente.

94
SINÓPSE III

A nova configuração familiar se caracteriza pela

normalização do “casamento” entre pessoas do
mesmo sexo e da sexualidade não-binária.

95
IV – PRINCÍPIOS BÍBLICOS PARA UMA FAMÍLIA
SÓLIDA

96
Nesse último tópico vamos estudar como a família
cristã deve se comportar diante de tudo o que
estudamos até aqui. Tudo se resume ao
TREINAMENTO DA FAMÍLIA.

97
1. O papel dos pais.

98
Os pais têm um papel preponderante na base da
formação familiar. Isso significa dizer que os pais
têm a missão de transmitir valores a seus filhos
(Dt 6.6-9). Que valores vocês como pais tem
transmitido aos seus filhos de forma geral?

99
Dt 6:6-9 na (NVT) diz: 6 - Guarde sempre no
coração as palavras que hoje eu lhe dou. 7 -
Repita-as com frequência a seus filhos. Converse
a respeito delas quando estiver em casa e quando
estiver caminhando, quando se deitar e quando se
levantar. 8 - Amarre-as às mãos e prenda-as à

100
testa como lembrança. 9 - Escreva-as nos batentes
das portas de sua casa e em seus portões.

101
2Tm 3:15 na (NVT) diz: Desde a infância lhe foram
ensinadas as Sagradas Escrituras, que lhe deram
sabedoria para receber a salvação que vem pela
fé em Cristo Jesus.

102
Os filhos começavam aprender amar e temer a
Deus no lar através do ensino dos pais. Mais tarde
as sinagogas que vieram no tempo do cativeiro as
crianças de 5 à 10 anos aprendiam a instrução
religiosa e dos 10 aos 15 anos aprendiam a
instrução através do auxilio de comentários e
tradições dos rabinos. Aos sábados, a principal

103
reunião era a matutina (pela manhã), incluindo
jovens e adultos.

A educação dos filhos, portanto, deve tomar como

princípios os valores ensinados pela Palavra de
Deus, a Bíblia (Pv 1.8,9). A crise atual da família é

104
uma crise de valores. Onde há desestruturação
familiar, a ausência de valores fortes predomina.
Nesse aspecto, de alguma forma, os pais falharam
em transmitir ou incutir na formação dos filhos
aquilo que os definiria como verdadeiros cidadãos
dos céus.

105
No tempo bíblico as famílias viviam em geral da
agricultura e pecuária, dessa forma era possível
uma mãe contribuir totalmente com o ensino
religioso dos filhos nos primeiros anos, já que
suas tarefas eram voltadas para o lar em sua
maioria.

106
Vemos em Provérbios a virtude da mulher na
família e na sociedade.

Pv 31:15-19 na (NVT) diz: 15 - Levanta-se de

madrugada para preparar a refeição da família e
planeja as tarefas do dia para suas servas. 16 - Vai

107
examinar um campo e o compra; com o que
ganha, planta um vinhedo. 17 - É cheia de energia,
forte e trabalhadora. 18 - Certifica-se de que seus
negócios sejam lucrativos; sua lâmpada
permanece acesa à noite. 19 - Suas mãos operam
o tear, e seus dedos manejam a roca.

108
Na atualidade devido nosso sistema politico
econômico e com as crises que o país atravessa se
faz necessário em muitas famílias que a esposa ou
mãe saiam de casa para complementar ou ganhar
o salário para o sustento, dessa forma a atividades
de ensino bíblico dos filhos acabam por ficar
totalmente comprometidas. Um outro problema

109
que tem ocorrido com essa desestruturação das
famílias é a questão de muitas mulheres terem
assumido a liderança do lar ou tomam a frente de
muitas tarefas, porque a figura masculina não está
mais presente, ou porque tem maridos omissos.
Isso tem causado grande pressão emocional sobre
elas, que sofrem, pois foram criadas para auxiliar

110
e não para assumirem tudo ou quase tudo. O
índice com mulheres com problemas psíquicos é
alarmante nos últimos anos.

No meio dessa guerra cultural, na qual se procura

a desconstrução da identidade cristã, não dá para

111
ser neutro. Todos os pais compromissados com a
família e a sociedade na qual vivem têm o dever
moral de dar a conhecer a seus filhos o que Deus
estabeleceu como modelo para a família cristã.

112
Aqui encontramos um apelo a urgência para os
pais se aplicarem mais ao ensino da Palavra aos
seus filhos, já que nossas crianças, adolescentes e
jovens estão sendo bombardeados com todas
essas ideologias contrárias a Deus.

113
2. O papel da igreja.

114
Alguém já disse que famílias fortes fazem igrejas
fortes. Contudo, o inverso também reflete a
verdade – igrejas fortes fazem famílias
igualmente fortes. Na verdade a igreja, que é uma
extensão familiar bem mais ampla, já que é
constituída de várias famílias, é uma entidade
terapêutica onde a família pode ser curada. É

115
missão da igreja também curar uma sociedade
doente (1 Pe 2.9,10).

1Pe 2:9-10 na (ARC) diz: 9 - Mas vós sois a

geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o
povo adquirido, para que anuncieis as virtudes

116
daquele que vos chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz; 10 - vós que, em outro tempo,
não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus; que
não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora,
alcançastes misericórdia.

117
A igreja tem o papel de evangelizar, mas também
de discipular constantemente seus membros. Ela
deve criar mecanismo para treinamento deles em
todas as faixas etárias e de acordo com as
temáticas da atualidade. Isso mune seus membros
para resistirem os ataques contra a igreja de

118
Cristo. Inclusive os pais aprendem para ensinar
também aos filhos.

Por outro lado, uma igreja doente, não acolhedora

e distante da sociedade, não está cumprindo a

119
missão para a qual foi chamada. É preciso atenção
para isso.

Não podemos nos isolar da sociedade. Podemos

amar pessoas, mas não temos que aprovar suas
condutas erradas.

120
Uma família cristã sadia tem na igreja uma forte
base espiritual. A igreja faz parte de sua vida. Isso
significa que uma família forte faz parte
ativamente da igreja. Evidentemente que os filhos
devem ser criados nesse contexto onde os valores
cristãos são transmitidos.

121
SINÓPSE IV

Os pais e a igreja têm papéis importantes na

manutenção dos valores da família.

122
CONCLUSÃO

Chegamos ao final de mais uma lição bíblica.

Vimos que a família está sob ataque. Desvios sutis
procuram descontruir o projeto da família
tradicional. Velhas práticas, como a do adultério,

123
estão sendo “vendidas” para as famílias como
normal e, até mesmo, necessário para “turbinar” o
relacionamento. Um engodo do Diabo. Nesse
contexto de desconstrução familiar, os pais
devem, mais do que nunca, firmar e inculcar
(infundir, inspirar) nos filhos os valores da fé que
uma vez foi entregue aos santos.

124
A nossa família é o bem maior que Deus nos deu.
Já que estamos sob ataque, devemos orar mais
ainda por nossa família e estabelecer uma meta
de ensinar a Palavra de Deus sistematicamente e
a de cultivar os valores da Bíblia no lar. É tempo
de buscar a presença de Deus em família. É tempo
de viver na presença do Espírito Santo em família.

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 VAMOS EXPIAR
QUAL É A PRÓXIMA
LIÇÃO ?
VAMOS ORAR !