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ADOLESCENTES
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contribuições da Psicanálise e Sociologia
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Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
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par
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Marcelo Ricardo Pereira
(Organizadores)
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Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES:
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contribuições da Psicanálise e Sociologia
itor
ADOLESCENT TRAJECTORIES:
a re
Editora CRV
Curitiba – Brasil
2020
Copyright © da Editora CRV Ltda.
Editor-chefe: Railson Moura
Diagramação e Capa: Diagramadores e Designers CRV
Imagens de Capa: sakkmesterke/Shutterstock
Revisão: Analista de Línguas CRV
or
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DADOS INTERNACIONAIS DE CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO (CIP)
aut
CATALOGAÇÃO NA FONTE
Bibliotecária Responsável: Luzenira Alves dos Santos CRB9/1506
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T768
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contributions from Psychoanalysis and Sociology / Andréa Maris Campos Guerra, Bráulio
aC
Figueiredo Alves da Silva, Frederico Couto Marinho, Jacqueline de Oliveira Moreira, Marcelo
Ricardo Pereira (organizadores); Rodrigo Góes e Lima, Pedro Madeira Rincón (tradutores) –
Curitiba : CRV, 2020.
1. Psicanálise 2. Adolescentes I. Guerra, Andréa Maris Campos. org. II. Silva, Bráulio
a re
Figueiredo Alves da. org. III. Marinho, Frederico Couto. org. IV. Moreira, Jacqueline de Oliveira.
org. V. Pereira, Marcelo Ricardo. org. VI. Lima, Rodrigo Góes e. trad. VII. Rincón, Pedro Madeira.
trad. VIII. Adolescent Trajectories: contributions from Psychoanalysis and Sociology IX. Série.
2020
Foi feito o depósito legal conf. Lei 10.994 de 14/12/2004
Proibida a reprodução parcial ou total desta obra sem autorização da Editora CRV
Todos os direitos desta edição reservados pela: Editora CRV
Tel.: (41) 3039-6418 - E-mail: sac@editoracrv.com.br
Conheça os nossos lançamentos: www.editoracrv.com.br
Conselho Editorial: Comitê Científico:
Aldira Guimarães Duarte Domínguez (UNB) André Luis de Carvalho (UFRRJ)
Andréia da Silva Quintanilha Sousa (UNIR/UFRN) Angelo Aparecido Priori (UEM)
Anselmo Alencar Colares (UFOPA) Arnaldo Oliveira Souza Júnior (UFPI)
Antônio Pereira Gaio Júnior (UFRRJ) Carlos Ugo Santander Joo (UFG)
or
Carlos Alberto Vilar Estêvão (UMINHO – PT) Dagmar Manieri (UFT)
Carlos Federico Dominguez Avila (Unieuro) Edison Bariani (FCLAR)
od V
Carmen Tereza Velanga (UNIR) Elizeu de Miranda Corrêa (PUC/SP)
aut
Celso Conti (UFSCar) Fauston Negreiros (UFPI)
Cesar Gerónimo Tello (Univer .Nacional Fernando Antonio Gonçalves Alcoforado
Três de Febrero – Argentina) (Universitat de Barcelona, UB, Espanha)
R
Eduardo Fernandes Barbosa (UFMG) Giovani José da Silva (UNIFAP)
Elione Maria Nogueira Diogenes (UFAL) José de Ribamar Sousa Pereira (Exército
Elizeu Clementino de Souza (UNEB) Brasileiro/Ministério da Defesa)
o
Élsio José Corá (UFFS) Kelly Cristina de Souza Prudencio (UFPR)
aC
Fernando Antônio Gonçalves Alcoforado (IPB) Liv Rebecca Sovik (UFRJ)
Francisco Carlos Duarte (PUC-PR) Marcelo Paixão (UFRJ e UTexas – US)
Gloria Fariñas León (Universidade Marcos Aurelio Guedes de Oliveira (UFPE)
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
INTRODUCTION������������������������������������������������������������������������������������������� 13
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aut
CAPÍTULO 1
JUVENTUDE E VIOLÊNCIAS NO BRASIL: breve contextualização���������� 15
Frederico Couto Marinho
R
Bráulio Figueiredo Alves da Silva
Gabriela Gomes
o
Camila Matos
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CHAPTER 1
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CAPÍTULO 2
SOBRE A METODOLOGIA TRANSDISCIPLINAR EM
NARRATIVAS E TRAJETÓRIAS DE ADOLESCENTES
AUTORES DE ATO INFRACIONAL������������������������������������������������������������� 49
par
CHAPTER 2
ON TRANSDISCIPLINARY METHODOLOGY IN
NARRATIVES AND TRAJECTORIES OF ADOLESCENTS
s
or
Jacqueline de Oliveira Moreira
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Camila Luiza de Sena
aut
CHAPTER 3
MAPS, METHODOLOGY AND THE NARRATIVE
R
AND TRAJECTORY RESEARCH��������������������������������������������������������������� 113
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
o
Christiane Odete de Matozinho
aC
Jacqueline de Oliveira Moreira
Camila Luiza de Sena
CHAPTER 4
a re
CAPÍTULO 5
A DESISTÊNCIA COMO PROCESSO: contribuições das narrativas
Ed
CHAPTER 5
DESISTANCE AS A PROCESS: contributions of the narrative memoirs
to the understanding of desistance from crime by brazilian adolescents������ 181
Juliana Morganti
Rodrigo Goes e Lima
Ana Luiza Xavier Lelles
Mara Alice Avelar Saraiva Horta
CAPÍTULO 6
“MAS... AQUI MINHA VIDA É ESSA MESMO”: o caso H e a
permanência na criminalidade���������������������������������������������������������������������� 193
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
Ana Carolina Dias Silva
or
Júlia Dainez da Costa
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Jacqueline de Oliveira Moreira
aut
CHAPTER 6
“SAY... THIS IS REALLY MY LIFE”: The H. case and the permanence in
R
criminality������������������������������������������������������������������������������������������������������� 211
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
o
Ana Carolina Dias Silva
Júlia Dainez da Costa
aC
Jacqueline de Oliveira Moreira
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CAPÍTULO 7
visã
A POSIÇÃO FEMININA E O SEU (NÃO) ENVOLVIMENTO
COM A CRIMINALIDADE: o caso de Lilith�������������������������������������������������� 229
Bianca Ferreira Rodrigues
Maria Luiza Margotti dos Santos
itor
CHAPTER 7
THE FEMALE POSITION AND THEIR (NON) INVOLVEMENT
WITH CRIME: Lilith’s case��������������������������������������������������������������������������� 245
Bianca Ferreira Rodrigues
par
CAPÍTULO 8
TRAJETÓRIAS SOCIAIS E IMPLICAÇÕES INCONSCIENTES:
ão
CHAPTER 8
SOCIAL TRAJECTORIES AND UNCONSCIOUS IMPLICATIONS:
listening to mothers of young offenders��������������������������������������������������������� 283
Ana Cláudia Castello Branco Rena
Camila Gabriel Meireles Amorim
Fernando Luiz Salgado da Silva
CONCLUSÃO����������������������������������������������������������������������������������������������� 305
Andréa Maris Campos Guerra
Bráulio Figueiredo Silva
CONCLUSION��������������������������������������������������������������������������������������������� 317
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Andréa Maris Campos Guerra
od V
Braulio Figueiredo Silva
aut
ÍNDICE REMISSIVO����������������������������������������������������������������������������������� 329
R
INDEX����������������������������������������������������������������������������������������������������������� 333
o
SOBRE OS AUTORES�������������������������������������������������������������������������������� 337
aC
ABOUT THE AUTHORS������������������������������������������������������������������������������ 343
or
já no cumprimento por adolescentes de medidas socioeducativas. Esses dados
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exigem investigação e construção de resposta pública. O presente livro condensa
aut
um percurso de pesquisas do grupo “Curso de Vida e Trajetória Delinquencial:
um estudo exploratório dos eventos e narrativas de jovens em situação de vul-
nerabilidade social”. O grupo é integrante do Programa Grupo de Pesquisa do
R
Instituto de Estudos Avançados Transdisciplinares da Universidade Federal de
Minas Gerais (IEAT/UFMG), e no período de 2017 a 2019 pôs em marcha um
o
projeto em parceria entre o Centro de Estudos de Criminalidade e Segurança
aC
Pública (CRISP – UFMG), o Núcleo de Pesquisa Psicanálise e Laço Social no
Contemporâneo (PSILACS – UFMG), o Programa de Pós-Graduação em Psico-
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or
produce the mass incarceration of a discriminated cohort of the Brazilian
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society, in a process that begins early, with the juvenile justice system. The
aut
data associated with this situation requires proper investigation as well as
the elaboration of a public response that addresses the issue. This book is
a report of the research activity developed by the group “Life course and
R
criminal trajectory: an exploratory study of the events and narratives of youth
under socially vulnerable situations”. The group, which is part of the Institute
o
of Advanced Transdisciplinary Studies” of the Federal University of Minas
aC
Gerais (IEAT/UFMG), conducted, between 2017 and 2019, a research project
in partnership with the Center for the Studies of Criminality and Public Safety
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tance (or the lack thereof) of adolescents in relation to criminal activities. This
a re
cation and “folk knowledge”) that allows for the identification of events and
turning points in different adolescent trajectories, through the use of narratives
that singularize the collective experience, imbuing it with significative value.
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Frederico Couto Marinho
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Bráulio Figueiredo Alves da Silva
Gabriela Gomes
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Camila Matos
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1. Juventude e violências como problema social e público
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
à violência letal.
A complexidade das violências nos territórios urbanos do país é demons-
trada pela magnitude dos registros de homicídio, de tentativa de homicídio,
do impacto das drogas ilegais, da letalidade policial e do encarceramento em
par
equipamentos públicos.
No Brasil, entre 1979 e 2017, foram registrados 1.467.780 (um milhão
quatrocentos e sessenta e sete mil e setecentos e oitenta) homicídios. Isto
significou um crescimento de três vezes na taxa de homicídios por cem mil
habitantes, de 10 (1979) para 30 em 2016. Em 2016, foram registrados 65.602
homicídios, o que equivale a 5.466 homicídios por mês e 182 homicídios
por dia. O impacto dos homicídios na população brasileira é ainda maior em
16
or
putas nas transações do tráfico de drogas ilegais, ou cometidos por pessoas
sob influência de drogas ilegais ou para comprar drogas ilegais. Os poucos
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dados disponíveis sobre os impactos das drogas ilegais mostram o aumento
aut
da prevalência do uso de drogas na população brasileira e o aumento do
encarceramento de adultos e adolescentes.
R
As mortes em decorrência de intervenção policial em 2017 alcança-
ram 5.144 pessoas, o que equivale a 14 civis mortos por dia ou 1 cidadão
o
morto pela polícia a cada 100 mil habitantes. A maioria das mortes ocorreu
aC
no horário de serviço (84%) e tem como autores policiais militares (88%).
polícia para cada policial morto em serviço (CANO, 1997; LOCHE, 2010).
A política de encarceramento em massa brasileira recai sobre um per-
Ed
1 Fonte: Secretarias Estaduais de Segurança Pública e Defesa Social; SINESPJC; FBI; Independent Police
Complaints Commission (IPCC); Police Memorial; Statistiques Canada; Procuradoria Geral da República
do México; Anistia Internacional; Independent Police Investigative Directorate; Cuerpo de Investigaciones
Científicas, Penales y Criminalisticas (CICPC); Banco Mundial; UNODC Crime Statistics; Fórum Brasileiro
de Segurança Pública. http://seer.ufs.br/index.php/tomo/article/view/507/423.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 17
or
crack). Finalmente, entre os grupos mais vulneráveis e expostos à violên-
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cia (crianças e adolescentes em situação de rua [40,4% maconha, 24,5%
aut
cocaína, 9,7% crack] e adolescentes que cumprem medida socioeducativa
de internação [89% maconha, 43,0% cocaína, 21% crack]) o uso de drogas
ilegais é muito elevado.
R
Neste cenário, os homicídios são hoje a principal causa de morte entre
jovens no Brasil e atingem especialmente jovens pobres e negros, do sexo
o
masculino, moradores das periferias de áreas metropolitanas dos grandes
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Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
(WAISELFISZ, 2017, p. 5-6). Porém, se faz importante pontuar que esta taxa
a re
as vítimas adolescentes com 17 anos de idade somaram 2.267: 6,2 por dia”
(WAISELFISZ, 2017, p. 7).
Belo Horizonte, capital do estado brasileiro de Minas Gerais, município
ão
habitantes foi de 20,6, tendo havido 428 mortes por arma de fogo no mesmo
ver
2 Os critérios de dependência usados (prevalência de uso de drogas na vida, no ano e no mês) nas pesquisas
do Centro Brasileiro de Informações sobre Drogas Psicotrópicas (CEBRID) / Secretaria Nacional de Políticas
sobre Drogas (SENAD) são do SAMHSA – Substance Abuse and Mental Health Services Administration,
dos Estados Unidos. Mais informações: http://www.cebrid.epm.br/index.php.
18
or
a 21 anos e que destes cerca de 90% eram do sexo masculino, 70% pos-
suíam entre 18 e 21 e que a maior parte tinha passagem pelo Sistema de
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Justiça Criminal (BELO HORIZONTE, 2018, p. 57).
aut
Vários determinantes estão associados ao crescimento e à magnitude
R
dos homicídios e da violência nas cidades brasileiras: concentração de des-
vantagens e vulnerabilidades social, econômica e de acesso a bens e serviços
o
nos territórios, a invisibilidade social e política das vítimas de homicídios,
aC
a baixa mobilização/participação da sociedade civil, a capacitação insufi-
dos homicídios.
a re
a 2008: tráfico (22,6%), roubo (19,9%), furto (12%), posse ou porte de arma
(11,7%) e uso de drogas (9,3%) (BELO HORIZONTE, 2013).
s
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Frente ao diagnóstico da violência como problema social (magnitude
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e incidência dos homicídios e crimes violentos) e como problema público
aut
(respostas do Estado às essas violências através do aumento do encarcera-
mento e da letalidade policial) é crucial questionar quais as contribuições das
R
abordagens sociológicas sobre a juventude atravessada pela infração, pela
segregação urbana e pelo encarceramento. Quais as contribuições conceituais e
o
empíricas para esclarecer suas causas, suas trajetórias temporais, seu processo
aC
de interrupção e desistência e, sobretudo, sobre as políticas públicas eficazes
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vez nela envolvida. Violência familiar, trajetória de vida na rua, encarcera-
od V
mento, educação interrompida e drogas são constrangimentos que demandam
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esforços e tempo adicionais para aqueles adolescentes que desejam escapar do
processo de maior engajamento na atividade criminal, e que aumentam o custo
para se adotar um estilo de vida alternativo. Ela é integrativa no sentido de
R
que articula os eventos, transições e rupturas das várias trajetórias no curso de
vida dos adolescentes, como a trajetória biográfica, infracional e institucional.
o
O referencial conceitual e metodológico da pesquisa que nos embasa parte
aC
3 O número de adolescentes encarcerados no Brasil em 2010 era de 17.703, com uma taxa de 10 internados
Ed
para cada 100 mil adolescentes, segundo dados compilados pela Secretaria Especial dos Direitos Humanos
da Presidência da República. No ranking de mais de 20 países da Europa e da América do Norte, segundo
dados do International Centre for Prison Studies (www.prisonstudies.org/info/worldbrief), este número coloca
ão
Estimativa da reincidência criminal: variações segundo estratos ocupacionais e categorias criminais. Revista
ver
Temas IMESC, vol. 2, no 1, p. 11-29, 1985. ADORNO, S; BORDINI, E. Reincidência e Reincidentes Penitenciá-
rios em São Paulo: 1974-1985. Revista Brasileira de Ciência Sociais, vol. 3, no 9, p. 70-94, 1989. ADORNO,
S.; BORDINI, E. A prisão sob a ótica de seus protagonistas: Itinerário de uma pesquisa. Revista Sociologia
da USP: Tempo Social, p. 7-40, 1991. LEMGRUBER, J. Reincidência e Reincidentes Penitenciários no Sistema
Penal do Estado do Rio de Janeiro. Revista da Escola de Serviço Penitenciário do Rio Grande do Sul, v.
1, n. 2, p. 45-76, 1990. FANDINO, M. J. M. Análise comparada dos efeitos da base socioeconômica, dos tipos
de crime e das condições de prisão na reincidência criminal. Sociologias, jul/dec. 2002.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 21
or
continuidades ao longo do ciclo de vida. Uma das principais vantagens teó-
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ricas é o fato de possibilitarem construir um mapa dos eventos, transições e
aut
rupturas centrais no curso de vida dos indivíduos, demonstrando as formas
como padrões de comportamento mudam ou se mantém, e as relações entre
a dinâmica do comportamento e os demais elementos contextuais.
R
Essas discussões se apoiam sobre uma longa tradição na criminologia que
fora antecipada por Quételet (1842) nos seus trabalhos sobre a relação entre
o
idade e a atividade criminal e encontrou seu método empírico nos trabalhos
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
desistência da atividade criminal.
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A criminologia do curso de vida integra a perspectiva da “carreira cri-
aut
minal” ao considerar os mesmos parâmetros descritivos e de delimitação.
Entretanto, ela a ultrapassa por não se limitar apenas às atividades criminais,
R
mas por levar em consideração o conjunto das formas de comportamento
desviante e das interações entre eles ao longo do tempo. A teoria do curso de
o
vida, portanto, parte dos mesmos descritores da atividade criminal e intro-
aC
duz a existência de mecanismos do ciclo das atividades desviantes na vida
6 Ver conceitos de “onset” e “desistance” como variáveis distintas, com seus próprios determinantes.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 23
Nesse sentido, partiremos do conceito de trajetória uma vez que seu uso
nos oferece uma oportunidade de avaliar empiricamente o desenvolvimento
dos indivíduos ao longo do seu curso de vida. Em termos metodológicos, o
conceito de trajetória possibilita estruturar a sequência temporal de eventos,
transições e rupturas biográficos, infracionais e institucionais a partir dos
dados nos processos judiciais. A trilha a ser mapeada no estudo das trajetó-
rias é um caminho que sempre leva a algum lugar, e este “lugar” pode ser
or
a permanência ou a interrupção da atividade criminal, a continuidade ou
od V
descontinuidade dos processos de integração social, ou a entrada e saída das
aut
instituições socioeducativas.
Eventos, fatores de risco e transições podem ser significativos no ciclo
de vida dos indivíduos, tais como: relacionamento e ruptura familiar, relacio-
R
namento com pares, interrupção ou abandono escolar, contato com a justiça
criminal, filhos, trajetória de vida na rua, uso de drogas lícitas e ilícitas. Desta
o
forma, a trajetória infracional deve ser examinada em contraste com o pano de
aC
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período de tempo. A dinâmica dos atos infracionais, tais como das respostas
fornecidas pela justiça juvenil não podem ser isolados das intervenções pas-
Ed
or
veis como sexo, raça, idade, local de residência, escolaridade, passagens por
od V
instituições da rede de assistência social, uso de drogas; informações relativas
aut
a trajetória infracional – como tipo de ato infracional, data de cometimento e
medida socioeducativa aplicada; além de informações relativas à composição
familiar como número de membros, idade, renda, escolaridade e ocupação de
cada membro da família.
R
As informações qualitativas são constituídas de relatórios em que os
o
técnicos do socioeducativo tecem uma narrativa que descreve e reconstrói as
aC
desistência. Isso será feito através da checagem dos registros oficiais em busca
de novos atos ou possíveis óbitos, e da seleção de uma sub-amostra para a
realização de entrevistas em profundidade. Esses procedimentos serão realiza-
ão
dos representam 80% do total. Cerca de 52,5% dos jovens residiam apenas
ver
com a mãe, sendo que 55,2% delas tinham escolaridade inferior a nove anos
de estudo. Desse modo, grande parte das mães trabalhavam em ocupações
de baixo status socioeconômico como domésticas, faxineiras ou auxiliares
de serviços gerais. Não há informações sobre 71,6% dos pais, sendo que os
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 25
or
medida socioeducativa por roubo, 25,1% por tráfico de drogas e 10,9% por
od V
furto. Assim, somente esses três atos infracionais são responsáveis por 74,7%
aut
das infrações respondidas por esses jovens naquele momento, sendo que 40%
dos adolescentes já haviam passado anteriormente pelo Sistema de Jus-
tiça Juvenil.
R
Assim, chegamos à uma lista de jovens que tiveram uma ou mais passa-
gens registradas em função do cometimento de ato infracional. Essa lista serviu
o
de base para a execução da segunda etapa da pesquisa. Passou-se, assim, à
aC
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7 Trata-se de estratégia de pesquisa psicanalítica de fenômenos sociais, que comporta as ficções, fixações
e fantasias que perpassam os processos inconscientes atravessados por elementos sociopolíticos.
26
or
tecido discursivo pré-conceituado, relacionado a sua passagem pelo Sistema
od V
Socioeducativo. Essa etapa em território também abarcava a aplicação de um
aut
survey (BABBIE, 1999), instrumento que foi desenvolvido no contexto das
reuniões do grupo de pesquisa, e que foi avaliado em etapa de pré-teste que
consistiu na aplicação do instrumento em adolescentes de escola pública da
R
região metropolitana de Belo Horizonte e adolescentes, fora do escopo da
pesquisa, que se encontravam internados em instituição socioeducativa na
o
mesma capital.
aC
8 Os dados foram levantados com a colaboração direta da 23ª Promotoria de Justiça de Defesa dos Direitos
das Crianças e dos Adolescentes – Área Infracional e do Centro de Apoio Operacional das Promotorias
Criminais, Execução Penal, Tribunal do Júri e Auditoria Militar (CAOCRIM), representados pelos Promoto-
res de Justiça, Dr. Márcio Rogério de Oliveira e Dr. Henrique Nogueira Macedo, respectivamente, a quem
agradecemos pela disponibilidade e parceria.
9 Também aqui agradecemos aos Promotores de Justiça acima mencionados, bem como ao Diretor do Instituto
Médico Legal de Belo Horizonte, Dr. Thales Bittencourt de Barcellos, pela disponibilização dos dados oficiais.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 27
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ver
28
REFERÊNCIAS
BABBIE, E. Métodos de Pesquisas de Survey. Belo Horizonte: Ed.
UFMG, 1999.
or
e do jovem em Belo Horizonte: Livro 10: Sistema de garantia de direitos da
criança e do adolescente. Belo Horizonte: UNILIVRECOOP, 2013. Disponí-
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aut
smasac/2018/documentos/cmdca/livro_10_2013_diagnostico_cmdca.pdf
R
BELO HORIZONTE. Relatório de prevenção à letalidade juvenil e de
adolescentes. Diretoria de Prevenção à Criminalidade, Secretaria Municipal
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de Segurança e Prevenção, 2018. Disponível em: https://prefeitura.pbh.gov.
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br/sites/default/files/estrutura-de-governo/seguranca/2020/Smsp_Relatorio-
blica, 2012.
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rev-12072019-0721.pdf
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BRASIL. VI Levantamento Nacional sobre o Consumo de Drogas Psi-
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Pública e Privada de Ensino nas 27 Capitais Brasileiras, SENAD, 2010.
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Disponível em: https://www.cebrid.com.br/wp-content/uploads/2012/10/
VI-Levantamento-Nacional-sobre-o-Consumo-de-Drogas-Psicotr%C3%B-
3picas-entre-Estudantes-do-Ensino-Fundamental-e-M%C3%A9dio-das-Re-
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des-P%C3%BAblica-e-Privada-de-Ensino-nas-27-Capitais-Brasileiras.pdf
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Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
CANO, I. The use of lethal force by police in Rio de Janeiro. Rio de Janeiro:
ISER, 1997.
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ELDER, G. H. Perspectives on the Life Course, In: ELDER, G. H. (ed.).
Life Course Dynamics. New York: Cornell University Press, 1985, p. 23-49.
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v. 21, n. 2, p. 90-98, 2011.
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HRW. World Report. United States of America, 2009. Disponível em: https://
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www.hrw.org/sites/default/files/world_report_download/wr2009_web_1.pdf
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IPEA - FBSP. Atlas da Violência. Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada;
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Fórum Brasileiro de Segurança Pública. 2019.
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sitaires de Lyon, 1993.
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WAISELFISZ, J. J. Notas de Homicídio 4: Homicídios de Crianças e Ado-
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lescentes no Brasil. Instituto Igarapé, 2017. Disponível em: https://igarape.
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org.br/wp-content/uploads/2017/12/2017-12-04-Homicide-Dispatch_4_PT.pdf
R
Chicago: University of Chicago Press, 1972.
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CHAPTER 1
YOUTH AND VIOLENCE IN
BRAZIL: a brief contextualization
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Frederico Couto Marinho
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Bráulio Figueiredo Alves da Silva
Gabriela Gomes
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Camila Matos.
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1. Youth and violence as a social and public problem
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
The last three decades have seen a dramatic growth in violent crime and
state violence in Brazil (HRW, 2009; UNODC, 2013; IPEA; FBSP, 2019).
visã
Brazil has stood out as one of the most violent countries in Latin America,
which in turn is one of the most violent regions in the world (UN, 2018). Some
Brazilian cities are at the top of the most vulnerable areas to lethal violence.
itor
Strictly speaking, we can say that the perpetrators and victims of violent crime
and state security policy (police lethality and mass incarceration) are young
Ed
which is equivalent to 5,466 homicides per month and 182 homicides per day.
The impact of homicides on the Brazilian population is even greater due to
the combination of gender (male), age (young) and race (black and Brazilian
pardo) bias. It is also important to consider records of attempted homicides
in the country, in 2017 there were 48,072 cases. About 40% of this total was
registered in the Southeast region. São Paulo and Minas Gerais represent 63%
of the records in the Southeast region (FBSP, 2018).
34
or
per 100,000 inhabitants. Most of the deaths occurred during service hours
od V
(84%) and are caused by military police (88%). The Southeast region accounts
aut
for 55% of police lethality in the country and the state of São Paulo for 33%.
Deaths caused by São Paulo police accounted for 13.4% of the state’s mur-
ders in 2012. International compariso10 nhighlights the magnitude of police
R
lethality in Brazil. In the five-year period between 2009 and 2013, 11,197
people died as a result of police intervention in Brazil. In the United States
o
it took 30 years (1983 to 2012) for 11,090 people to die as a result of police
aC
population profile. In 2017, the penal system had 726,712 prisoners, of which
a re
more than half, 55%, were young (18-29 years old) and black (64%) who
did not graduate high school (75%) and were arrested for drug trafficking
(28%). The number of prisoners for drug trafficking jumped from 32,849
(2005) to 203,479 (2017), a growth of over 500%. They represented 9% of
par
the country’s prison population and now correspond to 28% (BRASIL, 2019).
The various national epidemiological surveys (BRASIL, 2009; BRA-
Ed
SIL, 2010) provide data on illegal drug use in different populations.11 In the
household survey (which includes people aged 12 to 65), illegal drug use is
ão
10 Source: Brazilian State Secretariats of Public Security and Social Defense (Secretarias Estaduais de Segu-
rança Pública e Defesa Social); SINESPJC; FBI; Independent Police Complaints Commission (IPCC); Police
Memorial; Statistiques Canada; Attorney General’s Office of the Republic of Mexico; Amnesty International;
s
Criminalisticas (CICPC); World Bank; UNODC Crime Statistics; Fórum Brasileiro de Segurança Pública.
http://seer.ufs.br/index.php/tomo/article/view/507/423.
11 The dependency criteria used (prevalence of drug use in life, year and month) in surveys of the Brazilian
Center for Psychotropic Drug Information (Centro Brasileiro de Informações sobre Drogas Psicotrópicas –
CEBRID) / National Secretariat of Drug Policy (Secretaria Nacional de Políticas sobre Drogas – SENAD)
are from SAMHSA – Substance Abuse and Mental Health Services Administration, United States.. More
information: http://www.cebrid.epm.br/index.php.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 35
the lowest (6.9% marijuana, 2.3% cocaine, 0.8% crack). In the survey with
elementary and high school students the use increases (7.6% marijuana, 2.0%
cocaine, 1.2% crack). In the survey with college students the use is even higher
(26.1% marijuana, 7.7% cocaine, 4.9% crack). Finally, among the groups
most vulnerable and exposed to violence (homeless children and adolescents
[40.4% marijuana, 24.5% cocaine, 9.7% crack] and adolescents undergoing
socio-educational measures of interment [89% marijuana, 43% cocaine, 21%
or
crack]), the use of illegal drugs is very high.
od V
In this scenario, homicides are currently the leading cause of death among
aut
young people in Brazil and especially affect poor and black young men, resi-
dents of the outskirts of metropolitan areas of large urban centers. The Atlas
of Violence (IPEA; FBSP, 2019) highlights the increase in mortality among
R
blacks in the young Brazilian population, compared to mortality among young
whites, a reality that has persisted over the years. Brazil was ranked third
o
in the world ranking of child and youth murder, preceded only by Mexico
aC
and El Salvador. “From 1980 to 2014, the homicide rate of the population
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
aged 0-19 years went from 3.1 per 100 thousand inhabitants to 18.1 – a
jump of 483.9%” (WAISELFISZ, 2017, p. 5-6). However, it is important to
highlight the fact that this rate fluctuates depending on the age of the victim,
visã
revealing a relatively high number of violence in the first year of life (3.7
per 100 thousand), becoming expressive again after they are 12, when there
is marked growth that peaks at 16 and 17 years of age. As the author points
itor
“At the age of 16, in 2014, there were 1,686 adolescent victims: 4.6 per day.
Concurrently, the 17-year-old teenagers added to 2,267 victims: 6.2 per day”
(WAISELFISZ, 2017, p. 7).
Belo Horizonte, capital of the Brazilian state of Minas Gerais, from which
our analysis departs, had a young population, from 15 to 29 years old, cor-
par
responding to 26.7% of the population according to data from the 2010 IBGE
(Brazilian Institute of Geography and Statistics) Census. The overall mortal-
Ed
ity rate in the municipality in 2017 for 100 thousand inhabitants was 20.6,
with 428 firearm-related deaths in the same year. However, if we consider the
age group mentioned above, from 15 to 29 years old, we find a homicide rate
ão
are against these groups (BELO HORIZONTE, 2018). We also find that:
ver
Based on the analysis of homicide data from 2011 to 2013, 563 homi-
cides of adolescents and young people aged 12 to 21 were recorded, of
which about 90% were male, 70% were between 18 and 21 years old.
and most of them had records with the Criminal Justice System (BELO
HORIZONTE, 2018, p. 57).
36
or
dination of repression and prevention organizations; fragility of management
mechanisms, databases and information of the public security and criminal
od V
justice systems; lack of monitoring and assessment of public policies in the
aut
reduction and prevention of homicides; and the lack of knowledge of success-
ful international experiences in the prevention and reduction of homicides.
R
According to the Child and Adolescent Statute (BRASIL, 1990), a crime
perpetrated by an adolescent is classified as an infraction, given the unaccount-
o
ability of the individual under the age of 18. An infractional act is equivalent
aC
to crime, in accordance with the Penal Code, and the penalty is replaced by a
the 5th and 7th grade (50.8%). In addition, only five infractional acts accounted
a re
for 75% of adolescent arrests from 2005 to 2008: trafficking (22.6%), theft
(19.9%), robbery (12%), possessing or carrying a gun (11.7%) and drug use
(9.3%) (BELO HORIZONTE, 2013).
These data follow that of the prison population. According to the report
par
In absolute numbers: in 2005 there were 92,052 blacks in prison and 62,569
s
whites, that is, considering the portion of the prison population for
ver
which color information was available, 58.4% were black. In 2012 there
were 292,242 black prisoners and 175,536 whites, which means 60.8% of
the prison population was black. Thus, the more the prison population in
the country grows, the more the number of black prisoners grows (BRA-
SIL, 2015, p. 33).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 37
or
the effective public policies for its prevention and reduction?
od V
Life course theory is a theory of social action. It considers the actions of
aut
adolescents and young people as oriented and understandable conduct. At the
same time it privileges temporality, continuities and changes in the trajecto-
ries of young people and adolescents in terms of family, school, community,
infractions and institutions.
R
We will limit ourselves to presenting a theory and extracting some modest
o
contributions from this theory and its research on youth and violence, which
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
the social order and the legal order occupy the center of the theoretical and
a re
In Brazil, despite extensive literature on youth and violence, there are few
studies whose specific interest is the investigation of the processes involved in
the continuity and disruption of criminal activity throughout the life cycle. This
ão
12 In the ranking of over 20 countries in Europe and North America, according to data from the International Center
for Prison Studies (www.prisonstudies.org/info/worldbrief), this number places Brazil in 2nd place in terms of
total population and 8th place in relation to the incarceration rate of adolescents per 100 thousand inhabitants.
13 We can highlight, not exhaustively (but almost), the following studies and research in which social science
interfaces are found with the question of the infringement trajectory: ADORNO, S.; BORDINI, E. Estimativa
da reincidência criminal: variações segundo estratos ocupacionais e categorias criminais. Revista Temas
38
or
It is integrative in that it articulates the events, transitions and ruptures of the
od V
various trajectories in the adolescents’ life course, such as the biographical,
aut
infractional and institutional trajectory.
The conceptual and methodological framework of the research that
underlies this work is based on contributions from life course criminology
R
(SAMPSON; LAUB, 1993; THORNBERRY; KROHN, 2001). These studies
seek to explain the factors that influence the onset, persistence and interruption
o
of infractional activity throughout the individuals’ life course. Their central
aC
criminal activity and found his empirical method in the longitudinal works
developed by the Glueck (1930, 1950) that accompanied the trajectories of
s
ver
or
by the National Institute of Justice and the US National Academy of Sci-
od V
ences. In research conducted at the Panel, the concept of “criminal career”
aut
became a central object of empirical research and theorizing. Blumstein and
his collaborators (BLUMSTEIN et al., 1986) defined the “criminal career” as
composed of a group of descriptive parameters: participation in delinquency,
R
frequency of offenses and their severity. They added delimitation parameters:
the age of onset, the duration and the age of closure of the “criminal career”.
o
This concept has come to encompass the notions of recidivism, delinquent
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
rington and Ttofi’s (2011) research with the Cambridge Study in Delinquent
a re
interactions over time. Life course theory, therefore, starts from the same
descriptors of criminal activity and introduces the existence of mechanisms
from the cycle of deviant activities in the lives of individuals. In adopting this
s
with criminal behavior and the interactions between them at a specific time
in an individual’s life.
Nevertheless, life course theory does not compare nor ranks specific
factors along the life course15 of individuals as the elements of entry, per-
manence and termination of criminal activity. This paradigm thus proposes
two specific fields of research. First, it is about analyzing the dynamics of
delinquent behavior from childhood to adolescence. Second, it is a matter of
or
distinguishing the explanatory factors that precede, accompany, or follow
od V
changes in criminal behavior over time, that is, the sequence of biographical,
aut
infractional, and institutional causes and consequences.
To understand this perspective, two concepts are central: trajectories and
R
transitions (ELDER, 1985). The concept of trajectory can be described as “a
path or a line of development over a lifetime” (LAUB; SAMPSON, 1993,
p. 8) occurring in a given space and context and marked by transitions that
o
constitute more or less abrupt state changes. Transitions can either be changed
aC
a path that always leads somewhere, and this “place” can be the permanence
or interruption of criminal activity, the continuity or discontinuity of social
integration processes, or the entry and exit of socioeducational institutions.
Events, risk factors, and transitions can be significant in an individual’s
par
life cycle, such as: family relationship and rupture, peer relationship, dropping
out of school, contact with criminal justice, children, street life trajectory,
Ed
and use of licit and illicit drugs. Thus, the infractional trajectory should be
examined in contrast to the background of the biographical and institutional
trajectories. The biggest and most sensitive changes must be analyzed. When
ão
individual’s life course (e.g. marriage, having children, dropping out of school,
having contact with criminal justice) that can alter social roles, social ties,
ver
or
od V
3. Methodological and empirical contributions
aut
to youth and violence research
R
The research was constituted as an exploratory study, with quantitative
and qualitative approach, seeking to better qualify the events, transitions and
o
ruptures that mark the trajectories of young people and adolescents throughout
their life cycle, revealing their connections, movements and risk factors. Ini-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
tially, the research sought information about the life and delinquency trajectory
of young people in official documents, specifically in the Individual Care Plan
(Plano Individual de Atendimento – PIA). This step consisted of gathering
visã
quantitative and qualitative information through documental analysis of 373
PIAs, between November and December 2016, in partnership with CIA/BH.
We can classify the information contained in this document in two
itor
trajectories of each of the 373 adolescents, from childhood to that time through
the Juvenile Justice System, following the axes determined by SINASE law
ão
(BRASIL, 2012), which are: act and infractional trajectory; family; schooling;
professionalization and work; culture, sport and leisure; and health.
The nature of this material allows for a retrospective and prospective
s
or
techniques already described above.
The 373 young people in this sample were born between 1994 and 2003.
od V
Male adolescents correspond to 88.5% and blacks and Brazilian pardos repre-
aut
sent 80% of the total. About 52.5% of the young people lived only with their
mothers, and 55.2% of the mothers had less than nine years of schooling. Thus,
R
most of the mothers worked in low socioeconomic status occupations such as
housekeepers, janitors or general service assistants. There is no information
o
on 71.6% of parents, and the few on which there are statistical data follow the
aC
same trend as that observed among mothers: low education and precarious
only these three infractional acts are responsible for 74.7% of the infractions
a re
these young people had to answer for at that time, and 40% of the adolescents
had previously been through the Juvenile Justice System.
Thus, we come to a list of young people who had one or more passages
recorded due to an infractional act. This list was the basis for the execution
par
of the second stage of the research. This led to the proposal of recording the
Narrative Memoir (GUERRA et al., 2017) of the young people who made
Ed
the official mapping of the regions in which the arranged addresses were
organized; the equipment of public policies of health, social work and public
16 A strategy of psychoanalytic research of social phenomena, which includes the fictions, fixations and fantasies
that permeate the unconscious processes crossed by socio-political elements.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 43
or
It was an indispensable methodological strategy, given that the proposal
od V
of Narrative Memoir (GUERRA et al., 2017) invites the subject to present
aut
their life story in order to build their subjective fiction from the point where
their drive circuits and their representations summon him. The life story also
R
reveals how the subject relates itself to the external context, beliefs and forms
of otherness, since the formation of the identity (or self-image) of the subjects
o
and the performance of social roles is a relational process between individuals,
aC
groups and institutions (GOFFMAN, 2007).
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
of public schools from the Belo Horizonte metropolitan region and adolescents
– outside the scope of the research – who were interned in a socio-educational
institution in the same city.
In the selection of young people for the construction of life narratives
and application of the questionnaire, only adolescents living in the city of
par
out that with the help of data collection from the State Secretariat of Prison
Administration17 (Secretaria de Estado de Administração Prisional), 67 young
people who made up the initial sample were linked to the prison system. We
s
17 The data was collected with the direct collaboration of the 23ª Promotoria de Justiça de Defesa dos Direitos
das Crianças e dos Adolescentes – Área Infracional e do Centro de Apoio Operacional das Promotorias
Criminais, Execução Penal, Tribunal do Júri e Auditoria Militar (CAOCRIM), represented by the Prosecutors,
Dr. Márcio Rogério de Oliveira and Dr. Henrique Nogueira Macedo, respectively, whom we thank for their
availability and partnership.
44
or
views is indicative of the difficulties we encounter in the field. In addition
od V
to experiences with institutionalization / imprisonment and victimization by
aut
homicides, we found that many young people had moved and many others
refused to participate in the research, assuming a position of suspicion towards
the investigators.
R
As we have tried to show, the transdisciplinary work proposed by the
o
IEAT research group made it possible to gather very extensive information,
aC
and the sample of questionnaire application and Narrative Memoir record-
18 We also thank the aforementioned Prosecutors, as well as the Director of the Forensic Medical Institute of
Belo Horizonte, Dr. Thales Bittencourt de Barcellos, for making official data available
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 45
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od V
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aC
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aC
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R
Chicago: University of Chicago Press, 1972.
o
aC
or
E TRAJETÓRIAS DE ADOLESCENTES
od V
aut
AUTORES DE ATO INFRACIONAL
R
Andrea Máris Campos Guerra
Amanda Lessa Malta
o
Bianca Ferreira Rocha
aC Cláudia Wermelinger
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
19 PIAS são Planos Individuais de Atendimento, documentos utilizados pelas medidas socioeducativas que têm
objetivo de prever, registrar e gerir as atividades que serão desenvolvidas com os adolescentes durante o
cumprimento da medida, conforme prevê a Lei nº 12.594/12, que institui o Sistema Nacional de Atendimento
Socioeducativo (SINASE) (BRASIL, 2012).
50
or
e jovens envolvidos com roubo? Em que medida essa trajetória
od V
amplia sua trajetória biográfica? Qual é seu efeito em interromper
aut
ou reforçar sua trajetória infracional?
R
cado à analisar especialmente a situação de jovens envolvidos apenas com
o roubo, mas com qualquer conduta infracional. As noções de trajetória e de
o
narrativa foram o ponto de partida para a investigação e para a organização
aC
Reincidência
biográfica infracional ins�tucional
Ed
Trajetória
ão
Trajetória Trajetória
biográfica infracional ins�tucional
• Idade de início (precocidade)
• Número de membros • Tipo de ato infracional • Abrigamento na infância
• Posição na família • Medidas prote�vas
s
• Gravidade
• Relações familiares violentas • Frequência • Medidas socioeduca�vas
ver
or
num determinado domínio de comportamento ou experiência (maternidade,
crime, escola, profissão etc.). Nesse sentido, o curso de vida se define, segundo
od V
Elder (1985), como um conjunto de trajetórias que um indivíduo acumula
aut
conforme amadurece. Dentro do curso de vida ocorrem eventos e transições
que consolidam, modificam ou interrompem certas trajetórias.
R
A teoria do curso de vida permite compreender não apenas os fatores
causais que explicam a entrada na atividade criminal, mas também, sua per-
o
manência e os constrangimentos da desistência. Ela é integrativa no sentido
aC
de que articula eventos, transições e rupturas das várias trajetórias no curso
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
conjunto das narrativas colhidas, em sua singularidade e generalidade, e das
trajetórias, articuladas nos planos biográfico, infracional e judiciário-socioe-
od V
ducativo, compará-las e identificar seus principais turning points (pontos de
aut
virada) e constraints (coerções) no curso de vida dos adolescentes. Busca-se
assim apreender as variantes de ordem subjetivas e simbólicas, objetivas e
R
sociológicas, capazes de explicar a reincidência do jovem no ato infracional.
Visamos construir um dispositivo conceitual, analítico e operacional preciso
o
que alcançasse essa finalidade, introduzindo invariantes que pudessem ser
aC
aplicados na análise de outros casos através de equipes multiprofissionais.
continua...
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 53
continuação
or
od V
aut
R
o
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
REFERÊNCIAS
DISCIPLINA CONCEITOS CATEGORIAS
BIBLIOGRÁFICAS
s
ver
• Curso de vida
• Trajetória
(dimensão e categoria) • Elder
SOCIOLOGIA • Turning Points
• Transições • Sampson e Laub
• Eventos
• Controle social
continua...
54
• Criminalidade
• Sujeito-Outro
• Agressividade e
• Objeto a
Violência • Freud
PSICANÁLISE • Sintoma
• Adolescência • Lacan
• Trauma
• Narrativas
• Repetição
• Corpo-Outro-História
or
Fonte: Elaboração própria.
od V
Como se vê, enquanto a sociologia trabalha com teorias especialmente
aut
desenvolvidas sobre a temática da pesquisa, a psicanálise opera com conceitos
clássicos fundamentais aplicados, no caso, à criminalidade e à adolescência.
De saída, portanto, deparamo-nos com modos lógicos distintos de abordagem
R
do sujeito/objeto de nossa investigação. Enquanto a sociologia detinha um
saber generalizado sobre o crime a partir de pesquisas longitudinais, a psica-
o
nálise oferecia matriz lógica conceitual para extrair o modo singular com que a
aC
experiência criminal incidia no quadro societário. Em ambos os casos, faltava
MAPAS
Ed
NARRATIVAS
QUESTIONÁRIOS
MEMORIALÍSTICAS
AUSÊNCIA
ão
S
s
or
são feitas apenas para estimular a fala ou esclarecer alguma dúvida emergente
od V
do discurso do jovem, sem acrescentar novos elementos a sua fala.
aut
Cabe ressaltar que a metodologia das Narrativas Memorialísticas foi
adotada anteriormente em uma pesquisa intitulada “Adolescências e Leis”
R
(FAPEMIG, 2017), desenvolvida ao longo dos anos de 2017 e 2018 pelo
Núcleo PSILACS – Psicanálise e Laço Social no Contemporâneo da Uni-
versidade Federal de Minas Gerais. Porém, diferentemente da estruturação
o
metodológica adotada nesta investigação, a pesquisa “Adolescências e Leis”
aC
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de participação social.
Explora-se, a partir da narrativa, a rememoração: o que se diz sobre
ver
aquilo que se lembra, e o que se lembra nem sempre condiz com a verdade
factual em si. Para além de um trabalho de rememoração, portanto, narrar uma
história de vida implica também na construção e no reconhecimento de uma
identidade, de um conhecimento sobre si, por um lado. E, por outro, lança
56
or
como tesouro de significantes, alteridade radical responsável pela inserção do
od V
sujeito no campo da linguagem, de acordo com Lacan (1968, 1969/2008), e
aut
os outros, desta vez com letra minúscula, referem-se à dimensão que marca a
relação êxtima identificatória do sujeito com seus semelhantes, representados
nas narrativas como seus interlocutores, aqueles aos quais elas se endereçam,
R
ou ainda, os tantos outros sujeitos/personagens que atravessam e compõem a
história de vida e as narrativas dos jovens. Nota-se assim, que o estilo narrativo
o
memorialístico é capaz de abarcar a dimensão do Outro/dos outros, trazen-
aC
do-os à cena na coleta e na análise de dados e considerando sua importância
vida dos jovens e adolescentes que poderiam não ser mencionados pelos mesmos
nas entrevistas, já que estas seriam livres, marcadas pelo roteiro do próprio jovem.
Assim, foram realizadas por cerca de um semestre reuniões de elaboração
do questionário fechado, com 118 perguntas divididas nas seguintes áreas de
concentração: perfil do jovem, perguntas relacionadas à atribuição e origem de
seu nome, sobrenome e apelido, trajetória familiar, trajetória escolar, trajetória
de pares, trajetória de trabalho, trajetória comunitária, trajetória infracional.
or
Além de englobar questões relacionadas à autoimagem (lida do jovem com
od V
seu corpo), a virtualidade (uso dos jovens das redes sociais), a dimensão dos
aut
afetos e a dimensão comportamental, que buscavam tangenciar a conduta e
envolvimento dos jovens em determinadas situações de risco.
O questionário foi aplicado em modo piloto em um centro provisório de
R
internação para jovens em cumprimento de medida socioeducativa, no Centro
Integrado de Atendimento ao Adolescente Autor de Ato Infracional – CIA-BH
o
– e em uma escola da rede estadual da cidade de Belo Horizonte. Após essa
aC
fase de pré-teste, algumas alterações no instrumento foram feitas até que se
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
foi-se em busca dos jovens de forma ativa dirigindo-se até o território onde esses,
supostamente, habitavam.
od V
A ida a campo, porém, apresentou diferentes e inesperadas dificuldades.
aut
A primeira delas foi a da organização das duplas e sua distribuição pelo espaço
geográfico em busca dos sujeitos adolescentes. Tendo-se decidido por respeitar as
R
regionais do município de Belo Horizonte como critério geofísico, notava-se que
os endereços buscados, na grande maioria das vezes, localizavam-se em locais e
o
regiões distantes daquelas frequentadas e habitadas pelos pesquisadores e o acesso
aC
via meio de transporte público levava longas horas e exigia sucessivas baldeações.
locais como meio de entrada), ausência de pessoas nas casas, informações trun-
cadas de vizinhos, suspeita, recusa e desinteresse do adolescente em responder.
Alguns capítulos deste livro estão reservados a um desdobramento mais detalhado
acerca destas dificuldades, por ora, nos interessa apenas citá-las para que nosso
par
leitor possa compreender com quais tipos de atravessamentos foi preciso lidar ao
elencarmos a busca ativa como metodologia de coleta de dados.
Ed
Deste modo, visando otimizar o trabalho de ida a campo face a essas difi-
culdades, buscou-se parcerias com CRAS (Centro de Referência da Assistência
Social) e CREAS (Centro de Referência Especializado da Assistência Social)
ão
devido à dificuldade de sua capilaridade nos territórios, uma vez que esses dispo-
ver
or
de mapeamento, porém, não nos eximia dos impedimentos e dificuldades de
circulação territorial. Sendo assim, fez-se contato com o programa de prevenção
od V
social à criminalidade Fica Vivo, cujo objetivo é controlar e prevenir a ocorrên-
aut
cia de homicídios dolosos em áreas com altos índices de criminalidade violenta,
buscando um entendimento maior sobre a circulação nos territórios. Gentilmente,
R
em algumas regiões onde o programa nos apontou significativas dificuldades de
livre circulação, devido aos altos índices de criminalidade violenta, alguns de
o
seus oficineiros acompanharam nossas duplas de pesquisadores em campo. O
aC
processo de criação e desenvolvimento do mapeamento em questão nos serviu,
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
não só como uma valiosa ferramenta metodológica, mas como convite a pensar os
enlaces entre os jovens, seus corpos e territórios. Este seria o processo intitulado
como “mapeamento” na figura que inaugura a seção: Fase 2.
visã
O quadro abaixo sintetiza a busca pelos jovens e as situações encontradas
em quatro meses de investigação em campo, esboçando assim as dificuldades
acima citadas, reflexo de uma significativa defasagem entre o número de buscas
e o número de entrevistas e questionários realizados. A defasagem entre o número
itor
manter contato com os jovens, seja por dificuldade de localizá-los, uma vez mais,
em seus territórios, ou por questões que envolvem o vínculo transferencial, sobre
Ed
o qual é difícil fazer previsões acerca dos possíveis incômodos em jogo, uma vez
que não conseguimos escutar os jovens novamente.
ão
Nº de participantes
Nº de entrevistas Nº de questionários
Nº de buscas: com entrevista
ver
realizadas aplicados
e questionário
119 1322 6 6
22 A esse número acrescentam-se outras 3 narrativas, concebidas por familiares dos jovens que demonstraram
interesse em conversar com nossos pesquisadores.
60
or
momento, novos desafios se apresentaram.
Enquanto a sociologia busca categorias universais e generalizáveis, a
od V
psicanálise opera com a singularidade do caso único. Assim, o primeiro movi-
aut
mento, realmente transdisciplinar da investigação, no qual as fronteiras de cada
disciplina cederam face à imposição do saber do jovem sobre a relação com a
R
criminalidade, deu-se diante da tentativa de construção do modelo analítico. O
primeiro movimento realizado buscou constituir as trajetórias a partir das três
o
linhas dos cursos de vida que tínhamos em mãos: a do percurso do processo
aC
judicial, a do registro nos PIA’s e a do roteiro subjetivo colhido livremente nas
Cada caso foi analisado por meio de três instrumentos: o PIA, o questio-
nário e a narrativa, e desta análise procurava-se extrair os principais turning
points (pontos de virada) e constraints (coerções) que tiveram impacto nas
ão
cada narrativa e os eventos vividos pelos jovens como únicos e singulares, mas
sem deixar de lado um olhar atento ao que se tornava particular ao grupo.
A construção de cada um dos seis casos foi compartilhada em reunião
com a equipe da pesquisa. Para que o trabalho transdisciplinar pudesse se
consolidar, a discussão foi realizada levando em consideração os diferentes
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 61
or
Ainda considerando o processo de análise de dados, podemos dizer que
od V
o primeiro esforço analítico nasceu da tentativa de composição de um quadro
aut
comum para abordagem das trajetórias, no qual os eventos, em quatro dimensões
(infância, adolescência, juventude/adultez e adultez), podiam ser considerados em
diferentes categorias (família, comunidade, escola, trabalho, lazer, pares, igreja,
R
associações profissionais etc.), conforme os vetores idade e quantidade de eventos
significativos se tornasse identificáveis, conforme demonstra a figura abaixo:
o
aC
Figura 5 – Quadro analítico das trajetórias
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
visã
itor
a re
par
Ed
ão
na vida dos sujeitos que, apesar de poderem ser gerais para todos os grupos
sociais (ou coortes – faixas etárias), são particulares e significativas em suas
consequências para os sujeitos. Neste sentido, eventos ocorrem dentro das
trajetórias, e podem tanto reforçar padrões emergentes de comportamento,
modificar significações de contextos de vida ou colocar o sujeito diante de
62
or
ficado e, por vezes, nem mesmo pelo campo da linguagem, restou como
impasse conceitual para o coletivo transdisciplinar, evidenciando uma questão
od V
de difícil compreensão, definição, tradução e mensuração. Em psicanálise, ele
aut
diz respeito, não à cadeia de significantes que gera significados e condensa
significações, mas ao corpo vazio e lógico que aloja modos de satisfação,
R
denominados de gozo. A palavra como o que veicula sentido também porta,
portanto, uma forma de prazer em si mesma, que não se transmite, não se
o
reconhece, nem é partilhável.
aC
A impossibilidade de se chegar a um ponto comum quanto a essa dimen-
or
• Subjetivo: análise de qual(is) eventos têm a capacidade de influen-
ciar as construções simbólicas e/ou determinar os atos desse sujeito
od V
(RODRIGUES, 2019);
aut
Sendo sempre importante apostar no trabalho que está sendo realizado
R
e no adolescente enquanto potência de mudança e transformação.
Assim, ao cotejarmos a teoria do curso de vida, mais próxima do empi-
o
rismo, com a localização de eventos da realidade na linha do tempo de vida
aC
dos indivíduos e tentativa de estabelecimento de causalidade, com a teoria
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
od V
Estamos lidando, então, com duas dimensões:
aut
1. A narrativa enquanto algo que se desenrola no tempo (por isso
um vetor).
R
2. O evento enquanto força que determina a direção e o sentido da
narrativa (por isso um movimento).
o
aC
Por se encontrarem em dimensões diferentes um pode exercer a influência
5. Apontamentos finais
itor
INTERDISCIPLINAR
s
TRANSDISCIPLINAR
or
de cada adolescente. A ida a campo coloca os saberes em jogo e aponta a
od V
necessidade do trabalho interdisciplinar através dos desafios do campo e do
aut
manejo com os instrumentos de coleta de dados. A transdisciplinaridade se
efetiva somente na análise de dados quando foi possível, a partir do saber dos
jovens, pensar em conceitos que ultrapassassem as delimitações dos saberes
R
conceituais e em um método analítico transdisciplinar que contemplasse um
novo objeto-sujeito.
o
O resultado final, trabalhado em capítulo deste livro, foi a recomposi-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
REFERÊNCIAS
BENSON, M. Crime and the Life Course: An Introduction. 2nd Edition.
New York, NY: Routledge, 2013.
or
de Atendimento Socioeducativo (Sinase). Brasília: Presidência da Repú-
od V
blica, 2012.
aut
ELDER JR.; G. H. Perspectives on life course. Ithaca, New York: Cornell
University Press, 1985.
R
FAPEMIG. Adolescências e Leis: um estudo psicanalítico sobre a desistência
o
do crime na adolescência. Projeto apresentado ao edital 1/2017- Demanda
aC
1, p. 206-222, 2019.
a re
Zahar, 2008.
ver
or
vas Memorialísticas a partir da perspectiva psicanalítica. Tese em andamento
od V
(Doutorado em Psicologia) – Pontifícia Universidade Católica de Minas
aut
Gerais. Minas Gerais, 2019.
R
o
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
visã
itor
a re
par
Ed
s ão
ver
ver
Ed
s ão itor
par aC
a re
visã R
od V
o aut
or
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
CHAPTER 2
ON TRANSDISCIPLINARY
METHODOLOGY IN NARRATIVES AND
or
TRAJECTORIES OF ADOLESCENTS
od V
aut
WHO COMMITTED INFRACTIONS
R
Andrea Máris Campos Guerra
Amanda Lessa Malta
o
Bianca Ferreira Rocha
aC Cláudia Wermelinger
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
that explain the entry, permanence and/or non-permanence, exit and/or non-
a re
exit, all specific to the adolescent experience with delinquency” (IEAT, 2017,
p. 6). One of its collaborations was the technological innovation in social and
scientific research areas, herein developed.
We can say that there are at least four knowledge areas at stake in this
par
this end, we start from the notions of life course, events, trajectories and nar-
ratives of adolescents who committed an infraction.
The four questions that originally guided the research were:
s
ver
23 PIAS (Planos Individuais de Atendimento) are Individual Assistance Plans, documents used with socioeduca-
tional measures that aim to predict, record and manage the activities that will be developed with adolescents
during the compliance with the socio-educational measure as provided by Brazilian Law nº 12.594/12, which
establishes the National System of Social and Educational Care (SINASE) (BRASIL, 2012).
70
2. How does the combination of different events, risk factors, and tra-
jectory transitions occur along the life course of these adolescents
and young people?
3. Can we consider the adolescent moment between childhood and
adulthood as a decisive factor for establishing a link with the crimi-
nogenic object?
4. Does the institutional trajectory incapacitate or empower adoles-
or
cents and young people involved with theft? To what extent does this
od V
trajectory broaden its biographical trajectory? What is its effect on
aut
interrupting or reinforcing your infractional trajectory?
The research focused on the first three questions and did not engage spe-
R
cifically on the situation of young people involved solely with theft, but with
those related to any infraction. The notions of trajectory and narrative were
o
the starting point for the investigation and organization of data collection and
aC
or
(motherhood, crime, school, profession etc.). In this sense, the course of life
od V
is defined, according to Elder (1985), as a set of trajectories that an individual
aut
accumulates as he matures. Within the course of life, there are events and
transitions that consolidate, modify, or interrupt certain trajectories.
Life course theory allows us to understand not only the causal factors
R
that explain entry into criminal activity, but also permanence in it and the
embarrassment of giving it up. It is integrative in that it articulates events,
o
transitions and ruptures of the various trajectories in the adolescents’ life
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
their life course (as in relating to family, school, risk factors, and
a re
contact with criminal justice). Its analyzes focus on the factors that
determine entry, continuity and exit from infractional activity and
allow us to analyze changes and continuities in the infractional tra-
jectory over time, as it considers temporal ordering and age-related
par
crete and symbolic impacts on the entry into, persistence in and exit from
ver
24 The methodology adopted throughout the investigation Course of Life and Delinquency Trajectory will be
better explained in the following pages.
72
or
of describing the set of collected narratives in their singularity and generality,
and the trajectories articulated in the biographical, infractional and judicial/
od V
social/educational planes, comparing them and identifying their main turning
aut
points and constraints in the adolescents’ life course. Thus, we seek to grasp
the variants (subjective and symbolic, objective and sociological) capable of
R
explaining the infractional recidivism of the youth. We aim to build a precise
conceptual, analytical and operational device that would achieve this purpose
o
by introducing invariant elements that could be applied to the analysis of other
aC
cases with multiprofessional teams.
continua...
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 73
continuação
or
od V
aut
R
o
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
visã
itor
a re
with the team were about the theoretical presentation of each course about the
object of study, namely adolescence and infraction, configuring a logic rather
inter than transdisciplinary initially. Each disciplinary field brought together
s
the main concepts adopted in its field, presenting to others the state of the art
ver
or
• Social Control • Events
• Crime
od V
• Subject-Other
• Aggressiveness
aut
• Object to
and Violence Freud
PSYCHOANALYSIS • Symptom
• Adolescence Lacan
• Trauma
• Narratives
• Repetition
R • Body-Other-History
o
aC
As can be seen, while sociology works with specially developed theories
etal framework. In both cases, there was a lack of specificity in the adolescent
a re
experience regarding its relationship with the infraction being defined, known
and manageable. It was necessary to work on the interdisciplinarity to take it
a step further and consider the youth’s knowledge in relation to the infraction.
or
with a request: “tell us your life story”, so that, through free association – a
od V
concept dear to psychoanalytic work – they were able to narrate their story
aut
of life. The researcher, in this methodology, fits the role of symbolic media-
tor (GUERRA et al., 2017), as questions and interventions are made only to
stimulate speech or clarify any emerging doubts in the discourse of the young
R
person without adding new elements to their speech.
It is noteworthy that the methodology of Narrative Memoir was previ-
o
ously adopted in a research entitled Adolescências e Leis (FAPEMIG, 2017
aC
– Adolescences and Laws), developed over the years 2017 and 2018 by the
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
related fields in literature, health and history, which use this conceptual tool,
in dialogue, mainly, with the hermeneutic models of scientific investigation,
reoriented here by Freudo-Lacanian psychoanalysis. We adopt the idea of
narrative from the psychoanalytical notions of the unconscious and memory.
Since the unconscious is timeless (FREUD, 1915/1996), memory is writ-
par
ten from traits that fix repeated forms of satisfaction and displeasure in the
Ed
fiction, locating the terms as opposite as the fixation anchors the subject to
the real, in opposition to the fictions, the impasses of singular logic with
which the subject writes his story (LACAN, 1972/2003). In this sense, the
s
include the word as a device of enjoyment (MILLER, 2012) that moves the
body, focusing on its form of social participation.
We explore recollection from the narrative: what one says about what one
remembers, and what one remembers does not always match the factual truth itself.
Beyond a work of remembrance, therefore, narrating a life story also implies the
76
or
dimension of the Other/others. The Other, with a capital letter, is seen as a
treasure of signifiers, a radical alterity responsible for the insertion of the
od V
subject in the language field, according to Lacan (1968, 1969/2008), and the
aut
others, this time in lowercase, refer to the dimension that marks the subject’s
identificative extimus relationship with their peers, represented in the narra-
R
tives as their interlocutors, those to whom they address, or even the many other
subjects/characters that cross and compose the life story and narratives of the
o
young people. Thus, it is noted that the Narrative Memoir style is capable of
aC
encompassing the dimension of the Other / others, bringing them to the scene
porting subject of the research. At the center of the scene, whether from the
Adolescências e Leis investigation or the “Life course and delinquency trajec-
a re
tory” research, we have young black people involved in crime, people who live
in poor peripheral areas, representatives of the highest homicide rates in the
country, subjects forgotten by the prevailing gears of power and social order.
Inviting them to recount and remember their life stories, was not only a meth-
par
odological strategy, but also a political act, a way of facing the forsaking abyss
that erases them from the social scene. The innumerable effects and possibili-
Ed
the data that we considered, from the outset, indispensable to the understanding
of the adolescents’ relationship with the infractional field. Thus, the question-
naires served as a quantitative and qualitative instrument that could broaden
the information, qualify and quantify the events, as well as investigate aspects
considered crucial in the life trajectories of young people and adolescents that
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 77
may have not been mentioned in the interviews, since these would be free of
guidance, limited only by the narration of the young person.
Then, for about 6 months, we held meetings to elaborate the question-
naire, with 118 questions divided into the following areas of concentration:
the young individual’s profile, questions related to the attribution and origin
of his/her name, surname and nickname, family history, school history, peer
or
trajectory, work trajectory, community trajectory, infractional trajectory. In
addition to encompassing issues related to self-image (how the person dealt
od V
with their body), to virtuality (their use of social networks), and to the dimen-
aut
sions of affections and behaviors, which sought to circumscribe the conduct
and involvement of young people in certain situations of risk.
R
The questionnaire was applied as a pilot test in a provisional detention
center for young people undergoing socio-educational measures, Centro Inte-
o
grado de Atendimento ao Adolescente Autor de Ato Infracional – CIA-BH
aC
(Integrated Center of Assistance for the Infractional Adolescent) and in a state
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
public school in the city of Belo Horizonte. After this pretest phase, some
changes to the instrument were made until the final field version was completed.
visã
3) Phase 3: Field work, data collection and analysis
Picture 4 – The transdisciplinary analytical device
itor
a re
par
Ed
s ão
ver
After elaborating the instruments, the data collection phase was inau-
gurated based on information obtained from an official documentary source
represented by 373 lawsuits with Vara Infracional da Infância e Juventude
de Minas Gerais (Infrational Court of Childhood and Youth of Minas Gerais),
which were analyzed in a quantitative perspective by the research group
“Life Course and delinquency trajectory” of CRISP – Centro de Estudos de
or
Criminalidade e Segurança Pública (Center for Studies of Crime and Pub-
lic Security) of the Federal University of Minas Gerais in 2015. Using the
od V
addresses contained in each PIA (Individual Assistance Plan), we actively
aut
searched for the young individuals by heading to the territory where they
supposedly lived.
R
The field trip, however, presented different and unexpected difficul-
ties. The first of these was the organization of pairs and their distribution
o
throughout the geographical space in search of adolescent subjects. Having
aC
decided to respect the regions of the city of Belo Horizonte as a geophysi-
We can list them as: difficulty finding the young people (movement in the ter-
ritory, outdated or missing information from their addresses and references in
public services), adolescents who were dead, imprisoned or living elsewhere,
difficulty in accessing the territory (we used services, commercial areas and
par
Some chapters of this book are reserved for a more detailed unfolding about
these difficulties, for now, we are only interested in mentioning them so that
our reader can understand what kind of obstacles we had to deal with when
ão
25 CRAS and CREAS are territorial based social assistance policy organizations that provide social assistance
services of basic and specialized protection, respectively, to families and individuals.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 79
facilitate access to the addresses contained in the PIA’s. However, since they
were not able to closely assist us in this search process, either due to the
workload of their agents or impediments due to the difficulty of their capil-
larity in the territories, since these devices often do not cover the regions as
a whole, the service coordination presented us with a valuable online geo-
processing tool, accessible to all citizens, called GEOSUAS. This mapping
or
tool indicates the distribution of social assistance services in the territory of
Belo Horizonte, being firstly divided by urban regions and then subdivided
od V
by the coverage areas of each service.
aut
The GEOSUAS mapping also allowed the search for specific addresses
and locations, which greatly helped us in meeting the young individuals. In
R
this way, it was possible to locate addresses in relation to the regional division
of the urban territory, as well as to identify institutions of community service
o
near the sought places. This careful mapping work, however, did not exempt
aC
us from the impediments and difficulties of territorial circulation. Thus, we
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
contacted the social crime prevention program Fica Vivo (Stay Alive) – which
aims to control and prevent the occurrence of murder in areas with high levels
of violent crime – seeking a greater understanding of the circulation in the
visã
territories. The program showed us that in some regions there are significant
difficulties in free circulation due to the high rates of violent crime and some
of its workers kindly accompanied our pairs of field researchers. The process
itor
of creating and developing the mapping tool in question has served us not
a re
situations found in four months of field research, thus outlining the difficul-
ties mentioned above and reflecting a significant gap between the number of
Ed
searches and the number of interviews and questionnaires. The gap between
the number of interviews and the number of questionnaires is also significant.
All without considering the original universe of 373 adolescents. The data
ão
or
119 1326 6 6
od V
Source: Own elaboration.
aut
3.1 Data Analysis
R
Parallel to the continued search for the 373 adolescents and as originally
o
planned in the project, the data analysis phase began. For this purpose, we
used the original concepts and categories of the project, in order to analyze
aC
crime, took place in the attempt to construct the analytical model. The first
a re
movement sought to constitute the trajectories from the three lines of life
courses we had in hand: the course of the judicial process, the registration in
the PIA’s and the subjective script freely collected in the Narrative Memoir
and complemented by the closed questionnaires.
In the construction of the cases, the group of researchers was divided to
par
tions. At this moment, the impasse was constituted around the difficulty of
what was considered relevant or significant in the narratives, since the notions
of trauma, signifier and floating listener had not been established, in order to
ão
extract the symbolic (written) and traumatic points (unwritten) of the narrated
trajectories. The way in which each trajectory – biographical, institutional and
s
infractional – was connected was also missing, since the procedural text, the
ver
socio-educational text and the adolescent’s text did not match or find equiva-
lence. We had on the one hand the concrete facts extracted from the official
documents and the subjectively experienced facts told by the young people.
Thus, these did not connect or allow a transdisciplinary approach in that way.
26 There are 3 other narratives added to this number, made by family members of young people who showed
interest in talking with our researchers.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 81
Each case was analyzed using three instruments: the PIA, the question-
naire and the narrative. From this analysis we sought to extract the main turn-
ing points and constraints that had an impact on the youngsters’ infractional
trajectories on their bonds to crime and their outcomes. Our psychoanalytic
reading focused on the narrative, the character of fiction and the fixations they
hold (LACAN, 1972/2003), thus exploring the misconceptions of language,
repetition points and forms of drive satisfaction. Each narrative and the events
or
experienced by the young individuals were taken as unique and singular, but
without neglecting a close look at what became particular to the group.
od V
The construction of each of the six cases was shared in a meeting with the
aut
research team. In order to consolidate the transdisciplinary work, the discussion
was held taking into consideration the different types of knowledge at stake. In
R
this dynamic, the knowledge of psychoanalysis and sociology was guided by
the knowledge of the young individuals conferring a transdisciplinary charac-
o
ter to research, since its conceptual and analytical construction surpassed the
aC
limits of both theories and the informal and popular knowledge of their subject.
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
ing a procedural trajectory. When events trigger a discontinuity in transitions,
trajectories, or in the entire life course, they are called turning-points. These
od V
present their effects a posteriori (nachträglich) and may constitute meanings
aut
to which the subject constantly resorts in order to justify his actions, exerting
a gravitational force that modulates their narrative.
R
The element of indetermination, not grasped by the field of meaning
and sometimes not even the field of language, remained as a conceptual
o
impasse for the transdisciplinary collective, highlighting a question of difficult
aC
understanding, definition, translation and measurement. In psychoanalysis, it
tries to treat what is impossible to say or mean, that empty point that is the
repulsive/attractive (or organizing) pole of every narrative.
Thus, the transdisciplinary treatment of narratives was effectively con-
stituted when, by the invention of an instrument born of the idea of valence
par
or
• Macro: search for possible interventions with the environment in
which the adolescent is inserted, considering formal and informal
od V
networks, institutions, territories etc.;
aut
• Objective: location of the events that are most significant in the
adolescent’s life story;
•
R
Subjective: analysis of which event(s) have the ability to influence
symbolic constructions and/or determine the actions of this subject
o
(RODRIGUES, 2019).
aC
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It is always important to trust the work being done and the adolescent
as capable of change and transformation.
Hence, when comparing the theory of the life course, closer to empiri-
visã
cism, with the localization of real events in the individual’s life timeline and
the attempt to establish causality with the psychoanalytic theory of the uncon-
scious, we exposed the Freudian problem of the first topic: reality is inscribed
in the psyche and this happens on an individual level. We could conclude that:
itor
a re
• The path (vector) represents the speech and its diachronic unfolding.
• The central body represents the event, which does not fall within
the field of discourse, but exerts a force on it.
or
od V
Thus, we are dealing with two dimensions:
aut
1. The narrative as something that develops in time (hence a vector).
2. The event as a force that determines the direction and meaning of
R
the narrative (hence a movement).
o
Because they are in different dimensions one can exert influence on the
aC
other. All discursive elements of the narrative can be categorized (Family,
We can say that the research went through three moments regarding the
itor
MULTIDISCIPLINARY
Ed
PHASE 2 – FIELDWORK
ão
INTERDISCIPLINARY
s
TRANSDISCIPLINARY
The different moments that were part of the construction of this research
resulted in the transdisciplinary work of creating its key concepts. Initially
the constructions were based on the multidisciplinarity that occurred in the
discussion and presentation of the concepts. The concepts of the field of
psychoanalysis and sociology were presented and discussed by the team to
give course to the methodology that, aiming at the specificities of each pres-
ent knowledge, focused on working singular aspects and the life course in
or
the history of each adolescent. The field trip puts our knowledge at stake and
od V
points to the need for interdisciplinary work through the challenges of the
aut
field and the management of data collection instruments. Transdisciplinarity
only happened in data analysis when it was possible, from the knowledge of
young people, to think of concepts that surpassed the boundaries of concep-
R
tual knowledge and a transdisciplinary analytical method that contemplated
a new subject-object.
o
The final result, presented in a chapter of this book, was the recomposi-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
REFERENCES
BENSON, M. Crime and the Life Course: An Introduction. 2nd Edition.
New York, NY: Routledge, 2013.
or
nal de Atendimento Socioeducativo (Sinase). Brasília: Presidência da
República, 2012.
od V
aut
ELDER Jr., G. H. Perspectives on life course. Ithaca, New York: Cornell
University Press, 1985.
R
FAPEMIG. Adolescências e Leis: um estudo psicanalítico sobre a desistência
o
do crime na adolescência. Projeto apresentado ao edital 01/2017- Demanda
aC
universal da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais, 2017
1, p. 206-222, 2019.
a re
or
od V
aut
R
o
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
visã
itor
a re
par
Ed
s ão
ver
ver
Ed
s ão itor
par aC
a re
visã R
od V
o aut
or
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CAPÍTULO 3
MAPAS, METODOLOGIA E A PESQUISA
TRAJETÓRIA E NARRATIVA
or
od V
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
aut
Christiane Odete de Matozinho
Jacqueline de Oliveira Moreira
R
Camila Luiza de Sena
o
1. Introdução
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
ções pelas quais o jovem eventualmente possa ter passado.
od V
Desse modo, o objetivo do PIA é elaborar descrições convincentes do
aut
que aconteceu para justificar as ações da equipe técnica, funcionando como
uma espécie de accountability institucional, uma vez que, servem como ins-
trumento mobilizado pelos juízes para avaliar e fiscalizar o trabalho realizado
R
(ALMEIDA, 2017). Através deste instrumento percebemos a mobilização da
rede administrativa do Estado e mais especificamente da assistência social,
o
com o intuito de induzir uma transformação subjetiva dos jovens com base na
aC
O adolescente conta ainda que outros parentes são envolvidos com o trá-
fico, sendo que traficava para um primo, que atualmente encontra-se preso.
Relata que dois irmãos mais velhos foram mortos pelo tráfico da região. O
s
primeiro teria sido morto por comparsas e a segunda por delatar um trafi-
ver
cante. [...] José não relata contato com instituições da rede socioassistencial
de sua região, tendo apenas o acompanhamento anterior do LA Barreiro e
do CAPUT. Sobre este último a mãe relata que não gostou do atendimento
recebido na instituição, pois sentiu que o médico estava lhe responsabilizando
pelos comportamentos e uso de drogas de José (José, Regional Barreiro,
Tinha 15 anos na ocasião da elaboração do PIA).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 91
Apesar da riqueza das informações contidas nos PIA’s, eles não nos
ofereciam o olhar do jovem sobre sua história, apenas o olhar do aparato
judiciário, com seus marcadores legais. Nesse sentido, decidimos buscar o
saber do jovem sobre sua própria história, suas trajetórias e sua relação com
a criminalidade e sistema de justiça.
No presente texto, pretendemos reconstruir o processo de criação, em
um ato inventivo, de uma metodologia de acesso aos sujeitos da pesquisa.
or
Iremos narrar no “a posteriori” nossas movimentações, por vezes livres e
od V
outras planejadas pela comunidades, na busca de escutar a história de alguns
aut
destes jovens.
R
2. O início da nossa pesquisa ou mudança de foco
o
A oportunidade de conhecer um pouco sobre a percepção dos próprios
jovens nos foi dada através da parceria entre o CRISP e o PSILACS para a
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
mos para que o jovem nos contasse sua história de maneira livre, seguindo a
a re
de nossos entrevistados.
As visitas foram realizadas em dupla e com raras exceções em trio, sendo
os pesquisadores identificados por meio de coletes que na frente trazem a
ão
dizíamos que havíamos chegamos até ele por meio de um banco de dados,
ver
or
centenas de jovens espalhados na cidade, tendo como única referência de loca-
od V
lização o endereço datado de alguns anos atrás, seria um desafio à pesquisa.
aut
Quando procurávamos o endereço destes jovens, percebemos em muitos casos
que não havia consenso entre o nome formal e o informal de determinados
R
endereços. Para além desse problema não encontrávamos determinadas ruas,
seja na cartografia física ou através das ferramentas virtuais. Percebemos que
naquela região, oficialmente para a cidade vista de cima, não havia nenhum
o
endereço. Isso é capturado pelo trecho do diário de campo abaixo:
aC
cartográficos são regiões nos mapas que se apresentam como vastos espaços
internos em branco, sem nenhuma informação gráfica sobre ruas e aveni-
das, sugerindo portanto que naquela área existam terrenos não urbanizados,
ão
pelos territórios. O Brasil tem, de acordo com dados do IBGE (2013), 6.329
favelas, sendo que grande parte destes territórios encontram-se excluídos das
representações cartográficas, incluindo aqui as ferramentas do Google Maps.
Mesmo os mapas digitais, entretanto, tendem a ser mais precisos nas
áreas que interessam mais aos usuários. Comunidades pobres, como a favela
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 93
or
mapa, mas toda uma população, moradores destas regiões, que são invisibili-
od V
zadas por estes instrumentos. Assim, o que percebemos nesse desafio inicial
aut
da pesquisa é que havia um descompasso oficializado entre a representação
da cidade formal e a cidade informal, marcando no seu vazio cartográfico o
R
espaço de segregação simbólica, já dada de saída pelo mapa.
Inicialmente, fomos a campo ignorando ou tratando de forma lateral essas
o
questões, uma vez que os pesquisadores se movimentavam entre os endereços
aleatoriamente, selecionando os lugares de acordo com uma maior comodi-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
dade para as duplas. Percebemos, depois de algumas visitas, que esse método
apresentava alguns problemas, uma vez que, como muitos desses territórios
eram desconhecidos pelos pesquisadores, possuíamos uma leitura limitada
visã
sobre as coordenadas sociais particulares a cada comunidade, bem como das
dinâmicas de violência nos lugares visitados. Transitamos pelos territórios
inicialmente como um carteiro novato mais dedicado ao flanêurismo do que
à entrega das cartas. Desse modo, logo percebemos que essa movimentação
itor
or
pública nos apresenta é uma inflexão no papel e postura do Estado, que passa
od V
de uma posição passiva, receptora, a um estado propositivo, movimentando-se
aut
em direção ao cidadão (CAMOLESI; TEIXEIRA, 2015).
A nossa estratégica de encontro com os jovens se assemelhava bastante à
estratégia da busca ativa da Assistência Social, respondendo inclusive a alguns
R
critérios necessários para essa modalidade de abordagem, como nos aponta o
caderno Orientações Técnicas do CRAS (BRASIL, 2009), que diz que a busca
o
ativa deve ser realizada através do deslocamento da equipe de referência para
aC
or
os jovens por sua relação de proximidade, para que durante a ida a campo, as
od V
duplas conseguissem fazer um maior número possível de visitas. Escolhido
aut
os endereços a serem visitados, localizamos no mapa quais os equipamentos
públicos próximos que poderiam servir de suporte na tentativa de maiores
informações sobre o jovem ou sobre o território. Conseguimos, assim, pensar
R
com mais estratégia e organização nossa presença no campo.
Mesmo com maior planejamento, percebemos que muitos endereços
o
não conseguiam sequer serem lançados na plataforma, já que os endereços
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
para uma lógica do território, tal como nos apresenta Santos e Silveira (2004)
ver
substrato físico, natural ou artificial, e mais o seu uso, ou, em outras palavras,
a base técnica e mais as práticas sociais, isto é, uma combinação de técnica
e política” (SANTOS, 2002, p. 87).
Douville (2009) nos apresenta um território que extrapola sua significação
geográfica, acrescentado de camadas simbólicas que ancoram esse sujeito na
lógica tanto da cidade, quanto da filiação:
or
Ela será não apenas disposição geográfica, como também topos onde se
od V
abrigam as memórias dos tempos, das cronologias, das filiações. Tradução
aut
da experiência imediata, orgânica, em narrativas, memórias e passados
reencontrados como moradas, depois, em futuros esperados como oásis
humanos que um dia advirão (DOUVILLE, 2009, p. 332).
R
A cidade, assim, adquire valor simbólico ao ser sobre ela que se deslinda
o
a lógica de filiação que engendra o adolescente, bem como os conflitos urbanos
aC
que performatizam o drama do jovem.
e segura;
• Ida a campo pelas duplas para encontrar os jovens e propor a pri-
Ed
tamos 109 endereços na cidade de Belo Horizonte. Uma das nossas grandes
ver
27 O Programa Fica Vivo! é um programa de prevenção social à criminalidade que possui foco na prevenção
e na redução de homicídios dolosos de adolescentes e jovens, atuando em áreas que registram maior
concentração de homicídios. O programa Fica Vivo! articula dois eixos de atuação: Proteção Social e
Intervenção Estratégica.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 97
or
Depois de 6 meses de trabalho, encerramos o campo após realizar
od V
somente 13 entrevistas, sendo que destas, somente 6 jovens responderam
aut
também o questionário, ou seja, cumprindo os dois tempos de nossa estraté-
gia metodológica. Para além dos dados colhidos no campo, fizemos também
levantamentos externos realizados pela equipe da pesquisa, que indicaram que
R
dos 373 jovens da amostra inicial, 16 haviam sido assassinados e 69 estavam
aprisionados no sistema adulto.
o
aC
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dos territórios, CRAS e Fica Vivo, se assemelha a uma Lente Normal que
a re
selfie, um retrato datado de si. Todavia, não podemos esquecer que todas estas
lentes coexistem simultaneamente.
ão
lentes que o Estado usa para dar visibilidade aos indivíduos que vivem sobre
sua soberania. A primeira lente, representada pelo Estado de maneira ampla
e pelo Sistema de Justiça Criminal, nos apresenta um foco bem definido
em uma população e em determinados tipos de crime. Nesta visualização,
98
or
od V
3.2 A lentes das Políticas Públicas Territoriais
aut
A segunda lente está representada na execução das políticas públicas
de assistência social, prevenção à criminalidade e saúde. Estas, ao definirem
R
áreas de atuação territorializadas, em tese seriam capazes de capilarizar uma
série de normativas para o seio das comunidades e famílias através da instru-
o
mentalização de formas de saber-poder capazes de produzir e controlar indiví-
aC
fora de suas lentes. As políticas se espalham pelo espaço, mas não capturam
a re
Para Sanjek (1990), voltamos do campo com dois tipos de nota: notas
de campo e notas de cabeça. As notas de cabeça são aspectos que trazemos
na memória sobre as experiências que vivemos. No entanto, sabemos que
a medida que o tempo passa nossa percepção pode mudar e vários detalhes
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 99
podem ser esquecidos ou sobrepostos. Por outro lado, as notas de campo são
documentos que demonstram de maneira concreta que o exercício de escrita
também é um exercício de observação e reflexividade sobre as situações, os
sujeitos de pesquisa e sobre o próprio papel de pesquisador. O ato de transfor-
mar notas de cabeça em notas de campo é uma forma de preservar uma série
de detalhes capturados pela lente do pesquisador em um dado momento. Uma
vez escritas, essas impressões tornam-se estáticas e podem ser confrontadas
or
com impressões posteriores e mais distanciadas, fornecendo material para a
od V
construção de uma narrativa de inspiração etnográfica.
aut
Neste tipo de narrativa, o olhar do pesquisador tem fundamental impor-
tância na construção dos resultados da pesquisa. Em primeiro lugar, isso ocorre
R
por conta da própria biografia do pesquisador (BOURDIEU, 2017), que em
campo é obrigado a “enfrentar seus limites de homem de uma cultura ou de
o
uma classe, segmento ou grupo social”, de modo que, “sua visão de mundo
estará marcada e de alguma maneira comprometida” (VELHO, 1980, p. 17).
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
Além disso, deve-se levar em consideração quais são as teorias que nor-
teiam a visão do pesquisador. Isso porque a preparação para uma investigação
empírica envolve uma focalização transformadora sobre aquilo que dirigimos
visã
nosso olhar (CARDOSO, 1998). É nesse sentido que o pesquisador pode
passar a estranhar aspectos corriqueiros e que até então pareciam naturais.
Contudo, é importante ressaltar que a teoria não se compara à prática, uma vez
itor
que as situações encontradas “em campo” nem sempre podem ser antecipadas
a re
or
na área de divisa com a cidade de Sabará. Nesse território constatamos a
od V
existência de várias unidades do Programa Minha Casa Minha Vida, numa
aut
das quais uma pesquisadora capturou a seguinte cena:
R
Localizamos o endereço. Trata-se de um aglomerado de prédios residen-
ciais. Em frente aos prédios há um Centro de Saúde. As ruas eram um
pouco sujas e no momento havia 2 (duas) viaturas policiais na rua. Um
o
policial militar estava armado no portão que dava acesso aos prédios.
aC
Parece-me que estaria ocorrendo buscas em outro bloco (Nota de campo,
or
dores dos territórios visitados, uma vez que, uma grande parte dos jovens que
procurávamos não morava mais nos endereços que tivemos acesso. Também
od V
é interessante pontuar que em algumas situações, nem mesmo os vizinhos
aut
sabiam dizer se alguém com o nome que procurávamos havia residido por
ali. Os relatos de campo, fornecem indícios de que a mudança residencial
R
dos jovens e suas famílias pode ter relação com a dinâmica da criminalidade
nos territórios.
o
aC
Conversamos com uma vizinha de frente, que nos relatou que a A. se
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A casa ficava para baixo do nível da rua. Havia uma escada de metal que
caia direto no espaço dedicado ao mesmo tempo a sala e a cozinha. A casa
parecia ter mais dois cômodos, sendo um deles o quarto de Eliane, com
or
uma cama de casal. As paredes da sala, ainda no reboco, estavam repletas
de fotos. Dissemos para Eliane que estávamos procurando seu filho por
od V
conta de uma pesquisa e ela respondeu pesarosamente que ele e o irmão
aut
estavam presos, mas que ela poderia contar sua história. Ela nos contou
que tinha sete irmãos e morou doze anos na rua com sua família, que se
R
mantinha com reciclagem. Disse que teve muita dificuldade para estudar
porque ajudava sua mãe com o trabalho, mas que apesar de ter vivido na
o
rua nunca se envolveu com prostituição e nem com tráfico de drogas [...].
Ela está desempregada e não tem condições de visitar periodicamente os
aC
vite. Um dado interessante do campo foi que mesmo deixando a carta convite
a re
Ela não nos recepcionou muito bem, mas depois da explicação quanto à
ão
or
o número da casa que procurávamos e disse que não conhecia o jovem
buscado, mas com muito bom humor nos informou também que era o
od V
olheiro da região (Nota de campo, Pesquisadora 2, Regional Noroeste).
aut
A lente dos pesquisadores em campo capturou a articulação entre a cidade
R
formal e informal, visualizada pelas intervenções urbanísticas que convivem
vários ilegalismos. Também foi possível observar a vida pulsante na movi-
o
mentação de diversos atores e de suas agências dentro do território. Por fim,
foi possível perceber que os jovens podem instrumentalizar a invisibilidade
aC
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Jardim Vitória aos 15 anos e de José que mudou-se de bairro aos 8 anos em
função do assassinato do irmão que era envolvido no tráfico.
Pra trazer esses atos infracionais que eu cometi, tudo tem um motivo.
Começou quando eu morava em Nova Cintra, foi 2005, dia 25 de março.
Tudo começou com o falecimento, da morte do meu irmão. Aí eu vim pra
cá, região Vila Formosa que é onde que eu moro, fiquei um pouco afas-
or
tado. Isso me corroía, machucava muito [...] Morava com a minha mãe,
com minhas irmãs e meu irmão, porque foi falecido lá. Aí nós morava
od V
lá e depois nós foi... nós mudou pra cá, pra já, pra mim não... por causa
aut
deu não envolver lá, né? Querendo ou não eu vi a morte do meu irmão,
querendo ou não abala. Aí você... (José, Regional Barreiro, 20 anos).
R
Na fala de José, a mudança de bairro aparece como uma atitude da famí-
o
lia para evitar que o jovem começasse uma trajetória infracional alimentada,
ao mesmo tempo, pelo desejo e pelo imperativo de vingar a morte do irmão.
aC
vivi lá durante meus... até os meus 11 anos. Com 11 anos de idade os meus
a re
pais resolveram mudar pro Acre, então saímos do interior e fomos direta-
mente pro Acre pra casa de uma tia minha que estava com problemas no
casamento. Chegando no Acre minha mãe não se adaptou ao clima porque
lá faz muito calor, então foi (pausa) 8 meses morando no Acre. Do Acre
viemos direto pra cá, pro Horto, moramos aqui desde 2012, desde 2012
par
tive um melhor amigo de infância, por exemplo. Eu não sei, coisas que
as pessoas tem...uma amizade prolongada. Eu sempre estava mudando.
Mas depois que nós viemos pra Belo Horizonte as coisas melhoraram um
ão
pouco, sabe? Eu tenho amigos desde que eu mudei pra cá e assim eu sigo
(Cecília, Regional Leste, 21 anos).
s
or
jovens também relataram gostar da convivência em seus bairros, ainda que
od V
interpretem que as relações estavam atravessadas por inveja e interesse.
aut
Por outro lado, o questionário também traz a percepção dos jovens sobre
a falta de serviços básicos e opções de lazer. Cecília, que não tem desejo de
se mudar de seu bairro e se diz satisfeita com a localização e a facilidade do
R
acesso ao serviço de transporte público em seu bairro, diz-se insatisfeita com
opções de lazer para sua filha.
o
Constata-se, por meio do questionário, uma certa naturalização da violên-
aC
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Tinha umas biqueira que os policial era muito covarde, né? De madru-
itor
gada quando eles pegavam nós lá, eles regassava nóis sem dó. Um dia
a re
Tipo eles me pego, ué. Eles já me conhecia, que eu vendia droga antes,
Ed
né? Ai eles me pegou e queria que eu andasse com eles ai. Eu falei que
não ia e nós começou a brigar na mão, ai eu fui preso por desacato [...]
A justiça sempre é maior que todos os favelados. Favelado é foda. Pra
ão
eles todo mundo é bandido, não importa se mudou, se quer mudar. Pra
eles, eles tem que catar e prender, bater. Porque aqui a polícia não tem
regra com ninguém não. Eles chegam, dá tapa na cara, chute. Dá tapa
s
na cara da mãe dos outros, dá tapa na cara de qualquer um. Eles não
ver
querem saber de nada não. Para eles todo mundo é bandido. Quem não é
bandido, acoita [esconde] bandido. Pra eles é isso ai mesmo (H., Regional
Noroeste, 22 anos).
106
or
extralegais de resolução de conflitos.
od V
A grande lente angular do Estado, com seu foco genérico de paisagem,
aut
acaba lendo todos os moradores de determinados lugares como pertencentes
a um tipo social específico: sujeitos essencialmente criminosos, ainda que a
maioria não esteja envolvida com práticas criminosas. Esse tratamento indis-
R
tinto da polícia com aqueles que habitam esses territórios fomenta descrença
sobre a legitimidade da ação estatal, ao mesmo tempo que fortalece e legitima
o
ordens locais próprias.
aC
pode fumar na rua inteira. Essa rua inteira lá pra cima não pode fumar
maconha. Antes podia, mas os moradores começaram a reclamar que tava
a re
vez, igual assim... Tem gente que não está trabalhando no dia na boca,
tá tranquilo na rua e chega [a polícia] batendo. Aí os moradores também
Ed
ajudam, porque aqui ninguém trata mal morador e essas coisas. Morador
também ajuda, mas não é todos também não. Tem morador que... Mas aí
nós nem olha pra eles também não. Não incomoda ninguém, que é melhor
ão
urbano, que pode ser observado como efeito do fenômeno das migrações entre
esses jovens e suas famílias. Segundo Douville (2002),
or
é um limiar, uma passagem, ela pode aparecer e ser vivenciada como um
abismo catastrófico, o espaço não é, então, uma simples extensão, ele é
od V
feito de camadas mal ligadas entre si, unidas por espaços que são, eles
aut
próprios, não sólidos. Além da esquina da rua, está o desconhecido, às
vezes, o perigo. Além do familiar, está o não-território, lá onde se vive
R
numa ausência total de segurança e de amor. Por essa razão, a rua pode
se tornar não um lugar entremeio, mas um puro entre, o próprio lugar,
aquele que é afetado pelos objetos que ele contém e pelos objetos que o
o
atravessam (DOUVILLE, 2002, p. 82).
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
em encontrar balizas norteadoras para essa época de sua vida, que irrompe
a re
tantas rupturas com o instituído. A casa dos pais não mais é a referência, a
autoridade e o saber deles é substituído, o encontro com o Outro exige desse
sujeito uma reconstrução e afirmação de sua identidade; resta ao jovem se
localizar política e socialmente a partir de um confronto violento naturalizado
par
cidade, como uma extensão do conflito juvenil, onde a rua “traduz o jovem”
ver
na medida em que ela é traduzida por ele, assim como o são o bairro e, mais
adiante, a cidade (DOUVILLE, 2002). Esse imbricamento entre o jovem e a
polis nos indica que é preciso interpretar a paisagem em sua relação com o
jovem, já que é sobre ela que o sujeito estabelece relação com suas marcas,
com seus dizeres, com seus semelhantes.
108
4. Consideração final
or
mento e domínio. No entanto, adventos da modernidade, como a invenção da
od V
fotografia, o panóptico e o progresso da cartografia, permitiram a quebra dessa
aut
reciprocidade que outrora caracterizava o olhar, ao permitir que pudéssemos
observar os outros sem sermos vistos. Para Urry (1999), essa separação entre
o observador e aquilo/aquele que foi observado institui uma ética particular,
R
propriamente moderna, capaz de incluir e excluir ao mesmo tempo. Isso nos
leva a pensar a agência através do conceito de híbrido, ou seja, como ação
o
atingida na formação e reformação de correntes e redes entre humanos e não
aC
or
(HIRATA, 2010).
od V
Por outro lado, Urry (1999) destaca que a proliferação de alguns híbridos
aut
teve papel na democratização de vários tipos de experiência humana. Um
deles é o híbrido câmera-indivíduo. A facilidade na reprodução de uma mesma
imagem fez com que a fotografia tornasse notável aquilo que retrata. Dessa
R
maneira, Urry (1999) sugere que a modernidade deve ser conhecida através
da mobilidade entre os olhares, e não apenas pelo olhar fixo das instituições
o
estatais. Essa reflexão nos coloca questões sobre a possibilidade de se fazer
aC
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uma utilização de mapas que não se encerre apenas em uma visão dominante,
mas que consiga levar em conta olhares de múltiplos sujeitos. De que modo
um mapa pode nos ajudar a transitar por múltiplas perspectivas? Do ponto de
vista de uma pesquisa que se propõe transdisciplinar, essas perguntas colocam
visã
o importante questionamento sobre a capacidade da representação cartográfica
de incluir a lógica do terceiro.
Tendo em vista esse desafio, procuramos construir uma chave de leitura
itor
territorial através do trânsito entre diferentes escalas. Nesse sentido, são con-
a re
REFERÊNCIAS
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uma análise dos relatórios utilizados na execução da medida socioeducativa
de internação. Plural Revista de Ciências Sociais, v. 24, n. 1, p. 28-53, 2017.
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Social – CRAS/ Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à
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Fome. 1. ed. Brasília: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate
à Fome, 2009. p. 72.
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aC
CAMOLESI, A. B.; TEIXEIRA, E. A busca ativa no cotidiano dos assistentes
DAS, V.; POOLE, D. Anthropology in the margins of the State. Santa Fe:
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od V
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minações. Revan, 2008.
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NICOLESCU, B. O Manifesto da Transdisciplinaridade. São Paulo:
o
Triom, 1999.
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
TRAJECTORY RESEARCH
od V
aut
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
R
Christiane Odete de Matozinho
Jacqueline de Oliveira Moreira
Camila Luiza de Sena
o
aC
1. Introduction
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
visã
The research was made possible to a large extent because the law of the
National System of Socio-Educational Care (SINASE) instituted the obliga-
tion to draw up an Individual Care Plan (PIA) for all adolescents who go
itor
through the Juvenile Justice System. The PIA is elaborated from the technical
assistance usually performed by psychology or social assistance profession-
a re
the measure. The information gathered in the PIA includes variables such as
gender, race, age, address, education level, visits to institutions of the social
Ed
the trajectory of the adolescents attended from birth until the moment of their
passage through the Juvenile Justice System. Between November and Decem-
s
ber 2016, we collected 373 PIAs from the SAMRE (Freedom Restrictive
ver
Measures) Service Sector that operates within the CIA-BH and is responsible
for directing the filing of the processes completed at the Child and Youth
Infrational Court.
The situation in which an adolescent offender encounters a socio-edu-
cational technician for the elaboration of this instrument may be marked by
a series of suspicions on the part of the latter, such as the suspicion that drug
involvement and/or absence of family supervision are possible causes of the
114
offense for which the young person should be held responsible. This logic of
suspicion may modulate the report made by adolescents and their families.
Thus, it is necessary to consider that, simultaneously with these knowledge-
power relations, strategies of resistance are developed, such as the exchange
of information among adolescents about what needs to be said, the conceal-
ment of behaviors and the manipulation of identity by adolescents and family
members (ALMEIDA, 2017). Aware of this, the coaches seek to confirm the
or
information by interviewing adolescents and family members separately and
od V
contacting institutions through which the youth may eventually have gone.
aut
Thus, the purpose of the PIA is to produce convincing descriptions of what
happened to justify the actions of the technical team, acting as a kind of insti-
tutional accountability, since they serve as an instrument mobilized by judges
R
to evaluate and supervise the work performed (ALMEIDA, 2017). Through
this instrument, we realize the mobilization of the administrative network of
o
the State and more specifically of social assistance, in order to induce a sub-
aC
investigating the relationship of the youth with the territory in order to verify
the coordinates that can determine the commission of the offense or point out
prevention strategies. This can be seen in the excerpts below:
par
The adolescent and his family have a good relationship with their neigh-
bors and within the community, not presenting complications related to
Ed
social and community relations that the family develops (H., Northwest
Regional, 17 years old at the time of the PIA).
ão
The teenager also says that other relatives are involved in the trafficking,
trafficking to a cousin, who is currently in prison. He reports that two
older brothers were killed by local trafficking. The first was allegedly
s
killed by his cronies and the second for reporting a trafficker. [...] José
ver
does not report contact with institutions of the social assistance network
of his region, having only the previous monitoring of LA Barreiro and
CAPUT. About the latter, the mother reports that she did not like the
care she received at the institution, because she felt that the doctor was
holding her responsible for José’s behavior and drug use (José, Barreiro
Regional, 15 years old at the time of the elaboration of the PIA).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 115
Despite the wealth of information contained in the PIAS, they did not
offer us the young man’s look at his story, only the look of the judiciary, with
its legal markers. In this sense, we decided to seek young people’s knowledge
about their own story, their trajectories and their relationship with crime and
the justice system.
In the present text, we intend to reconstruct the process of creating,
in an inventive act, a methodology of access to the research subjects. We
or
will recount in “a posteriori” our movements, sometimes free and some-
od V
times planned by the communities, seeking to hear the story of some of these
aut
young people.
R
2. The beginning of our research or change of focus
o
The opportunity to know a little about the perception of young people
themselves was given to us through the partnership between CRISP and PSI-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
LACS for the formation of the group Course of Life and Delinquency Trajec-
tory under the seal of the Institute for Transdisciplinary Advanced Studies
(IEAT). For a year, we focused on developing a theoretical body and method-
visã
ological strategy for finding young people from previous research by searching
the addresses in the PIAS.
Given the meeting with the young man, the methodological strategy
itor
elaborated by the transdisciplinary team was thought in two stages. In the first,
we asked the young man to tell us his story freely, following the methodology
a re
format, in which we sought to update and check information present in the PIA
and get new information about the life and trajectories of our interviewees.
Ed
The visits were made in pairs and with rare exceptions in trio, and the
researchers were identified by vests that bore the UFMG logo on the front and
ão
the CRISP mark on the back. The approach at the young man was made at the
address indicated by the PIA. If we met the young man, we said that we had
come to him through a database, obtained through the CIA-BH. Without further
s
about the life story of young people who live in the city of Belo Horizonte.
This form of research presentation was designed to minimize the stigma of
offenders of these young people, and also to prevent them from telling us only
stories related to crime. Finally, once the methodology was defined, it was up
to us as a team to practice it, and we would need to locate this young man.
116
In the first contact with the field, the teams realized that locating hundreds
of young people scattered in the city, having as their sole reference of loca-
tion the address dated a few years ago, would be a challenge to the research.
While looking for the addresses of these young people, we found in many
cases that there was no consensus between the formal and informal names
or
of particular addresses. Apart from this problem, we could not find certain
od V
streets, either in physical cartography or through virtual tools. We noticed that
aut
in that region, officially from above, there was no address. This is captured
by the field diary excerpt below:
R
In the search for the address of J, we came across a work of the city
hall that blocked traffic in some parts of the neighborhood. In addition,
o
we noted that the numbering of the streets was confusing, with numbers
aC
bouncing enormously between one house and another. In some streets
entire ghost territory, a hidden city parallel to the official city, called a car-
a re
mismatch between the official city portrayed on its topographic objects such
as the official maps, and the real city, which stretches daily across territories.
Ed
According to IBGE data, Brazil has 6,329 favelas, and most of these terri-
tories are excluded from cartographic representations, including the Google
Maps tools.
ão
Even digital maps, however, tend to be more accurate in areas that matter
most to users. Poor communities, such as the Orangi slum in Karachi, Paki-
s
on maps. For others, with little access, such as North Korea and some war
countries, there is almost no information available (NUWER, 2014. p. 1).
or
according to the convenience of the pairs. We realized after a few visits that
od V
this method presented some problems, since, as many of these territories
aut
were unknown to the researchers, we had a limited reading about the social
coordinates particular to each community, as well as the dynamics of violence
R
in the places visited. We moved through the territories initially as a novice
postman more dedicated to flânerie than delivering letters. Thus, we soon
o
realized that this erratic movement was at least naive, because it disregarded
the articulations between the subjects we were looking for, the community,
aC
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number of young people from the research. From this, we decided to contact
the region’s Reference Center for Social Assistance (CRAS) and thus obtain
Ed
more information about the region to ensure safe movement as well as the
location of the young people’s addresses. The choice of CRAS was justified
by the very nature of this service, as a primary and territorial social assistance
ão
equipment, which has “active search” as one of the main strategies of the
Ministry of Social Development and Hunger Alleviation (MDS). It is based
s
on a strategy for the knowledge of the living conditions of families in the ter-
ver
ritory, as well as for locating and contacting them, either through home visits
or interviews with CRAS. When leaving the public equipment and moving
to the territory, what the public policy presents us is an inflection in the role
and posture of the state, which goes from a passive, receptive position, to a
proactive state, moving towards the citizen (CAMOLESI; TEIXEIRA, 2015).
118
Our strategy of meeting with young people was very similar to the
strategy of actively seeking Social Assistance, even meeting some of the
necessary criteria for this approach, as pointed out in the CRAS Techni-
cal Guidelines (BRASIL, 2009), which states that the active search must be
performed by relocating the reference team to learn about the territory; that
there should be contacts with local social actors (community leaders, neigh-
borhood associations) and information and data from other social assistance
or
and sectoral services.
od V
The encounter with these regional facilities pointed us to a limited
aut
coverage of the area and a difficulty to support us in this policy at that time
and in that territory, since they also did not have a very clear knowledge of
R
the territories in which they were inserted, and in some cases they did not
cover these territories to their full extent. However, even though the CRAS
o
could not help circulation, the service coordinator presented us with a tool
that would be extremely important for the field: GEOSUAS. This is a SUAS
aC
Social Welfare Reference Center and also interface policies. This tool, in
addition to enabling access and cross-checking of information throughout
Ed
the city, has the ability to build indicators according to the need of the ter-
ritory of operation, and therefore from the outset presented itself as a very
ão
information about the territory, we were able to select young people by their
ver
proximity relationship, so that during the field trip, the pairs could make as
many visits as possible. By choosing the addresses to be visited, we located
on the map which nearby public facilities could be used to support further
information about the youth or the territory. We were able to think with more
strategy and organization our presence in the field.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 119
Even with more planning, we realized that many addresses could not even
be launched on the platform, as official addresses did not match the names
of streets and alleys, bumping into the informal city wall again. There was a
cartographic void that even the GEOSUAS tool could not get around. Thus,
we realized that it was essential that they found some equipment of local
and territorial basis capable of translating the territory, filling with a proper
knowledge the cartographic void found in our instruments.
or
In this sense, we decided to contact the Criminal Prevention Centers
od V
of the Territories visited so that, together with the “Homicide Control Pro-
aut
gram: Fica Vivo”28 we could, in addition to finding the addresses identified
on the map, understand minimally the dynamics of violence in that territory,
R
in order to ensure the responsible circulation of teams across space. This is
not an exoticization of the field, but a way of anticipating and minimizing
o
some risk situations, such as the insertion of researchers in territories with
active conflicts.
aC
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Before we even went to the field, we had some new data: we knew which
regions had a higher or lower concentration of young people in the survey,
and what public facilities covered the territories in which the youth lived.
visã
We had a sense of the social, political and violence dynamics that cross the
coordinates of those spaces. We had then transposed a logic of understanding
the formally geographical city into a logic of territory, as presented by Milton
Santos (2002) who, using the term “living territory”, revises the traditional
itor
It will be not only geographical layout, but also tops where memories of
the times, chronologies, affiliations are housed. Translation of immediate,
s
28 The Program Fica Vivo! is a social crime prevention program that focuses on the prevention and reduction
of intentional homicides of adolescents and young people, working in areas with the highest concentration
of homicides. The program articulates two areas of action: Social Protection and Strategic Intervention.
120
The city thus acquires symbolic value by being within it that the logic
of affiliation that engenders the adolescent, as well as the urban conflicts that
performatize the drama of the youth.
Meeting the prevention policy gave us the security and support needed
to close a field-based methodology:
or
• Choose the regional and launch the youth, through their respective
od V
addresses, on the downloaded maps of GEOSUAS, locating the
aut
support equipment near these addresses;
• Select the pairs of researchers who would go to the field in that
region and divide the addresses between them;
•
R
Get in touch with Fica Vivo! to locate possible addresses not found
and so that they can translate the territory and its dynamics so that
o
we can perform a targeted and safe circulation;
aC
We stayed in the field between September 2018 and February 2019 and
visited 109 addresses in the city of Belo Horizonte. One of our greatest dif-
itor
ficulties along this whole path – spatial and temporal – was the location of the
a re
young people: after approximately three years of the elaboration of the PIA,
many moved. In the active search for these subjects, we often did not find
them, either because they had moved, or because at that address there was
no one who knew them, since the neighbors could not tell if the person with
par
After 6 months of work, we closed the field work after conducting only 13
interviews, and of these, only 6 young people answered the questionnaire,
that is, fulfilling both steps of our methodological strategy. In addition to data
ão
collected in the field, we also conducted external surveys done by the research
team, which indicated that of the 373 young people in the initial sample, 16
had been murdered and 69 were trapped in the adult system.
s
ver
or
tions, memories, thoughts and stories. Perhaps the narrative the young man
od V
offers us resembles a selfie, a dated portrait of himself. However, we must
aut
not forget that all these lenses coexist simultaneously.
R
Despite our intention to know the perspective of young people them-
o
selves, our initial research movements were to know the lens that the state
aC
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uses to give visibility to individuals living on their sovereignty. The first lens,
broadly represented by the state and the Criminal Justice System, gives us a
well-defined focus on a population and on certain types of crime. In this view,
social control devices mobilize a series of stereotypes to build widespread
visã
suspicion about individuals who have attributes close to or similar to those
that are usually incriminated by agencies of the Criminal Justice System.
It is in this process that the representation of the criminal subject ends up
itor
However, when we seek young people focused in the first lens through this
ver
second lens, we find a series of empty spaces and dim areas, which attest to
the mismatches of policies around the individual. Taking the space of the city
as sets, the policies draw their domains, making exceptionally intersections,
thus leaving subject and territory out of their lens. Policies spread across
space, but they do not capture the image of territory as they do not synchronize
122
state coordinates over that plane. Health care policies are unaware of health
policies, the limits of coverage differ and do not talk about microregions, so
that the mere physical presence of public facilities in space does not allow an
approximation of the state to the population.
In the next two sections of the text, we will describe our attempt to
capture particular dimensions invisible through the two lenses of the state.
or
We will present the reading of the researchers about the characteristics of the
territories visited and the situations of interaction with the research subjects
od V
and other interlocutors. Next, we will explore the look and perceptions of our
aut
research subjects about where they live.
R
3.3 The researcher: his telephoto lens
o
For Sanjek (1990), we return from the field with two types of notes: field
notes and head notes. The head notes are aspects we bring to mind about the
aC
by the researcher’s lens at any given time. Once written, these impressions
a re
become static and can be confronted with later and more distant impressions,
providing material for the construction of an ethnographic-inspired narrative.
In this type of narrative, the researcher’s view is of fundamental impor-
tance in the construction of research results. Firstly, this is due to the research-
er’s own biography (BOURDIEU, 2017), who, in the field, is obliged to
par
that the theory does not compare with practice, since the situations found
“in the field” cannot always be anticipated or avoided only based on the
researcher’s training. No matter how prepared we are, the course can and
will surprise us.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 123
or
hoods, and the vast majority of residences are in neighborhoods served by
od V
public services such as bus lines, paved streets, street lighting, basic sanitation.
aut
In one of the addresses searched in one of these traditional neighborhoods,
we noticed that all the houses on the street had security cameras and electric
fences. On the weekend we went to the field we also witnessed in the public
R
squares, physical activities being performed outdoors in groups. On the other
hand, in the most disadvantaged neighborhoods of this region we note that the
o
addresses we locate are mostly located in clusters and slums where the streets
aC
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or alleys are narrow and allow one car to travel at a time. There was also a
lack of basic services, an important indicator being the amount of garbage
accumulated on the streets. In one of the communities in this region we did
not get to visit all the addresses of the territory, as we were informed by Fica
visã
Vivo that there was a conflict over points of drug trafficking.
The northeast region of the city of Belo Horizonte also has territorial
heterogeneities, being the most disadvantaged neighborhoods located in the
itor
border area with the city of Sabará. In this territory we found the existence of
a re
several units of the Minha Casa Minha Vida Program, in which one researcher
captured the following scene:
buildings there is a Health Center. The streets were a bit dirty and at the
moment there were two (2) police vehicles on the street. A military police-
Ed
man was armed at the gate that gave access to the buildings. It seemed
to me that searches would be taking place in another block (Field Note,
Researcher 2, Northeast Region).
ão
The period we were in the field coincided with the realization of a series
of urban interventions, carried out by the city hall in various regions of the
s
We had difficulty locating the first address because of the confusing num-
bering and urban intervention that was taking place there. We stopped to
ask at a bar and the owner, who has lived in the area for 18 years, informed
124
us that several residents were evicted and several houses were destroyed
due to the intervention. In the middle of this, was one of the houses we
were looking for. However, according to the owner of the bar, the young
man was in prison and his family had been expelled from the place, even
before the urban intervention. The newly opened street in front of the bar
was now being paved. In another house, we found the grandmother (Gigi)
of a teenager we were looking for. Gigi said the urban intervention had
or
made drug outlets shrink and police presence on the scene was smaller
and less truculent than at other times. She reported that earlier, when
od V
police conducted operations in the area, young people who were in the
aut
drug dens used to run up the alleys running for refuge in any open door.
In one of these situations, Gigi told us that a police officer even came into
R
her house and forced in by kicking the door (Field Note, Researcher 1,
Northwest Region).
o
The intervention of the city hall is to integrate certain territories into the
aC
tell if anyone with the name we were looking for had resided there. Field
a re
reports provide evidence that residential change for young people and their
families may be related to the dynamics of crime in the territories.
We talked to a neighbor from the front, who told us that A. moved with
her family a little over five (5) months ago, not knowing how to inform
par
be afraid, said the family moved because of the young man V., saying that
in one episode, a friend of V. was killed in his place. He said that on the
day of the event, several hooded bikers arrived at the scene looking for
V., that his friend was scared and ran, the moment when the bikers took
ão
several firearm shots, targeting the boy. Within a few weeks from this situ-
ation, he got up in the morning at his residence and saw a moving truck
s
parked outside A’s house. Since then, they have completely lost touch.
She further stated that V. is involved in crime (Field Note, Researcher 2,
ver
Northeast Region).
Even with the researchers identified, there were situations in which neigh-
bors were reluctant to give some information about the young person we were
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 125
We searched for the address, but the street numbering varied in a schizo-
phrenic way, so we couldn’t find the address we were looking for. We
knocked on a house and were met by a lady who said she knew the
young person’s mother. When we asked about W., the neighbor soon dis-
or
suaded and said it would be best if we asked Eliane directly (Field Note,
Researcher 1, West Region).
od V
aut
The situations in which we located the family address, but the young
person was in prison, gave us the opportunity to capture some aspects of
R
intimacy, family dramas, and trajectories of parents or guardians.
o
The house was below street level. There was a metal staircase that fell
aC
straight into the space dedicated to both the living room and the kitchen.
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The house seemed to have two more rooms, one of them being Eliane’s
room, with a double bed. The walls of the room, still in plaster, were full
of photos. We told Eliane that we were looking for her son for a survey
visã
and she said ruefully that he and his brother were under arrest, but that
she could tell her story. She told us that she had seven siblings and lived
on the street for twelve years with her family, sustaining themselves with
recycling. She said that she had a hard time studying because she helped
itor
her mother with her work, but that, despite having lived on the street,
a re
If we found the family residence but the young person was working or
was away due to some other reason, we would leave an invitation letter. An
interesting fact of the field was that even leaving the letter of invitation in
ão
many homes, we never had the positive feedback. Meeting the young man
was no guarantee that we would be able to get their cooperation. Narrating
one’s own life is a tricky thing, and it is perfectly understandable for a subject
s
some young people may have refused to participate in the survey because
they suspected that researchers were part of the socio-educational system. A
trace of this attitude of suspicion and subsequent refusal was captured in the
following note:
126
She did not welcome us very well, but after the explanation of the research
and especially after the invitation letter was delivered, there was a change
of posture (icebreaker). We returned four times to the site and could not
find the young person to participate in the survey (Field Note, Resear-
cher 2, Northeast Region).
or
did not go unnoticed and, at times, received suspicious glances from people
associated with drug trafficking in the area.
od V
aut
When we got to a point in Pedreira Prado Lopes, it was raining a lot
at the time we found the address, and we were not well received. There
R
were two (2) men on the street guarding the corner, and in front of the
residence there was an entrance to an alley and there was also a scout
o
who smoked crack, it was around 14h. At that time another man appeared
on the street that was led by this scout into the alley. In another address
aC
The researchers’ lens at the field captured the articulation between the
formal and informal city, visualized by urbanistic interventions that coexist
itor
with various illegalities. It was also possible to observe the pulsating life in the
a re
movement of various actors and their agencies within the territory. Finally, it
was possible to realize that young people can instrumentalize the invisibility
marked by the State, as a strategy of protection and resistance within their
own territories, as they escape the focus of policies, public security, or, in this
case, researchers. The richness of this telephoto lens does not yet exhaust the
par
FORD, 1998). Thus, in addition to what state and academic lenses are able to
see, we must also recognize the validity of the knowledge constituted through
everyday experience by our interlocutors (NICOLESCU, 1999).
The young people who accepted to participate in the research offered us
different perspectives on the places where they live and on the insertion of
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 127
these places in their own life course. Of the 6 young people who participated
in the two moments of the research, 5 were born in the city of Belo Horizonte,
and of these, only two (H. and Francisco) did not move from the territories
where they were born.
The migration dynamics of these young people can be divided into two
categories. First is the migration between neighborhoods of the city, which can
be observed in the case of Charles, who moved from São Gabriel to Jardim
or
Vitória at the age of 15, and José, who moved from his neighborhood at 8
od V
years old due to the murder of his brother whom was involved in trafficking.
aut
To bring in these infringing acts that I committed, everything has a rea-
R
son. It started when I lived in Nova Cintra, it was 2005, March 25th. It
all started with a deceasing, my brother’s death. Then I came here, Vila
Formosa region which is where I live, I was a little away. It corroded me,
o
hurt a lot. [...]. I lived with my mother, my sisters and my brother, because
aC
he was deceased there. Then we used to live there and then we went...
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we moved here, for now, not for me... because I didn’t get involved there,
right? Whether I want or not I saw my brother’s death, whether you want
it or not, it shakes you. Then you...(José, Region Barreiro, 20 years old).
visã
time by the desire and the imperative to avenge his brother’s death.
a re
So (pause) my name is Cecilia, I’m 21 years old, I’m from Minas Gerais,
I was born in Itambacuri Minas Gerais which is very close to Teófilo
Ed
Otoni, I lived there during my... until I was 11 years old. At the age of 11,
my parents decided to move to Acre, so we left the countryside and went
straight to Acre to the house of an aunt of mine who was having a marriage
ão
problem. Arriving in Acre, my mother did not adapt to the weather because
it is very hot there, so it was (break) 8 months living in Acre. From Acre
we came straight here, to Horto, we live here since 2012, since 2012 we
s
are here [...]. I was very young and we have never adapted anywhere since
ver
I was little. It was very difficult for me because I never had a childhood
best friend, for example. I don’t know, things that people have... a long
friendship. I was always moving. But after we came to Belo Horizonte
things got a little better, you know? I have friends since I moved here and
so I keep going (Cecilia, East Region, 21 years old).
128
Cecilia points out very clearly the consequences of her family’s migra-
tions on her opportunities to establish strong and lasting social bonds. It is
possible to conjecture that the beginning of her infractionary trajectory is
related to processes of acceptance in groups, as a substitute for a community
logic. An indication of this statement lies in the fact that in her narrative her
infractional act does not appear.
There is also, in the discourse of young people, an ambivalent relation-
or
ship regarding belonging to the territory. Some point to a dissatisfaction with
od V
the territory and a lack of community articulation, culminating, in many narra-
aut
tives, in a desire to move out. Responding to the survey, Poet, H and Francisco
expressed a desire to move. Paradoxically, these young people also reported
R
enjoying the coexistence in their neighborhoods, although they interpret that
the relationships were crossed by envy and interest.
On the other hand, the questionnaire also brings the perception of young
o
people about the lack of basic services and leisure options. Cecilia, who has
aC
trivialization of violence.
There were some drug houses in which the cops were very coward, right?
At dawn when they got us there, they would beat us without pity. One
par
day there, a boy was able to run and I and one could not. He went and
picked us up and told us to sit with our hands in our backs facing the
Ed
wall. Then they went and started kicking us [...] Punching our belly, in
the ribs [...] That’s cowardice what they did, but it’s their job (Charles,
West Regional, 18).
ão
Like, they caught me, right. They already knew me, that I sold drugs before,
right? Then they got me and wanted me to walk with them there. I said I
s
wouldn’t go and we started fighting hand by hand, then I was arrested for
ver
The meeting of these young people with the lens of the state does not
always proceed within the legality. In these territories, the relations between
the formal, the informal, the legal and the illegal are blurred, so that the
boundaries between the Rule of Law and the State of Exception are in constant
or
tension (DAS; POOLE, 2004). Young people, as well as public security agents,
od V
are subject to a relational dynamic of specular polarization of identity, but
aut
they share the instrumentalization of extra-legal forms of conflict resolution.
The state’s wide-angle lens, with its generic landscape focus, ends up
reading all residents of certain places as belonging to a specific social type:
R
essentially criminal subjects, even though most are not involved in criminal
practices. This indistinct treatment of the police with those who inhabit these
o
territories, fosters disbelief about the legitimacy of state action while strength-
aC
ening and legitimizing local orders of their own.
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It’s cool here. It’s big here. It’s just a guy who rules everything here. At
the moment he is in jail, but that doesn’t change anything. Here are the
visã
parts, right? Every... There are many dudes also. A lot of people involved,
there are about 5, 6 drughouses here.
itor
The dudes don’t let it, because they take the residents too much into
account. The locals’ word is what counts. In the other drughouse up there,
a re
[inaudible], you can’t smoke. There you cannot smoke through the whole
street. This whole street until up there you can’t smoke weed. Before you
could, but the locals started complaining that people were smoking on
their doorstep and stuff and the guys forbade it. You can’t smoke weed
par
there. [...]. It is not worth it for us wanting to discuss with them and want-
ing something from them. They have a lot of voice. There is no point in
Ed
not working some day in the drughouse, the streets are quiet and they
[the police] arrive knocking. Then the residents also help, because here
nobody treats residents bad and these things. Residents also help, but it’s
s
not everyone either. There are residents who... But then we don’t even
ver
look at them either. Nobody gets bothered, which is better (H., Regional
Noroeste, 22 anos).
All this complexity presented through the adolescent’s own eye presents
us with a logic of mobility that often occurs in a short circuit, where young
130
people move from the territory due to economic dynamics or violence and
return to it also within this coordinate. Throughout their reports, what we real-
ize is that these young people glide back and forth through the territories that
do not exert such pregnancy on them. There is a logic of domain, but not of
identity of these young people with the urban space, which can be observed
as an effect of the phenomenon of migration between these young people and
their families. According to Douville (2002),
or
od V
For many adolescents, a representation of the street, according to the usual
aut
model that makes it a passage between two places, does not exist or at least
does not refer to the geometric model of a spatial delimitation joining the
ends of two heterogeneous spaces. The street is not always a threshold, a
R
passage, it can appear and be experienced as a catastrophic abyss, space is
not, then, a simple extension, it is made up of layers that are badly linked
o
together, united by spaces that are themselves not solid. Beyond the street
aC
corner is the unknown, sometimes the danger. Beyond the familiar is the
already instituted. The house of the parents is no longer their reference, their
authority and knowledge is replaced, the encounter with the Other demands
Ed
Given the State’s presence in certain places, which do not make recog-
nition possible, young people have to mobilize their own scarce resources
in an attempt to privately enroll in the social pact. To slip from the parents’
s
trajectory to one of their own, to make the authorship of a map exist, despite
ver
compulsory migration. All these transformations unmap the subject and his
organization, demanding from him a new effort of subjective contouring. This
task of contouring often takes place in the city, as an extension of the young
people’s conflict, where the street “translates the young” as it is translated by
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 131
them, as are the neighborhood and, later, the city (DOUVILLE, 2002). This
intertwining between young people and the polis indicates that the landscape
needs to be interpreted in its relationship with the young, since it is about it
that the subject establishes a relationship with his marks, his sayings, and his
fellow men.
4. Final consideration
or
od V
Revisiting Simmel’s thinking, Urry (1999) defines the outlook as a socio-
aut
logical achievement, that is, looking at one another establishes connections
and interactions between individuals, providing the feeling of reciprocity. This
R
outlook also allows for ownership and property, as vision allows people and
objects to be controlled remotely, uniting distance and domain. However, the
advent of modernity such as the invention of photography, the panopticon,
o
and the progress of cartography allowed the breakdown of this reciprocity that
aC
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The proliferation of these hybrids allowed greater control over the physi-
a re
cal and material world, providing an increase of notions such as clarity and
transparency. Thus, vision becomes essential in the examination and control
of nature, individuals and society. Maps and photographs produced modes of
bodily mobility that reinforced a Western worldview and allowed the opera-
par
ing, domain, objectification and control. In this context, we can highlight the
ver
or
that occurs predominantly in circumscribed spaces. Thus, local solidarity
od V
should be the center of intervention processes carried out by the State and
aut
Civil Society, in an attempt to promote conducts considered appropriate to
the urban order (HIRATA, 2010).
On the other hand, Urry (1999) points out that the proliferation of some
R
hybrids played a role in the democratization of various types of human expe-
rience. One is the camera-individual hybrid. The ease of reproduction of the
o
same image made the photograph remarkable regarding what it portrays. Thus,
aC
they allowed the subjects to report their impressions about the territories, their
fragmentation lines, their daily lives, their vulnerabilities, the possibilities of
Ed
REFERENCES
ALMEIDA, B. G. M. A produção do fato da transformação do adolescente:
uma análise dos relatórios utilizados na execução da medida socioeducativa
de internação. Plural Revista de Ciências Sociais, v. 24, n. 1, p. 28-53, 2017.
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I, p. 329-339, 2009.
or
MALVASI, P. A. Interfaces da vida loka: um estudo sobre jovens, tráfico
od V
de drogas e violência em São Paulo, 2012. Tese apresentada ao Programa de
aut
Pós-Graduação em Saúde Pública, Universidade de São Paulo, São Paulo.
or
od V
Marcelo Ricardo Pereira
aut
Ramón Eduardo Lara Mogollon
R
O momento de transição adolescente e mesmo de jovens adultos de nos-
sas sociedades ocidentais, ao longo do século XX até os nossos dias, tem sido
o
uma operação complexa, tanto do ponto de vista subjetivo quanto do ponto
aC
de vista social. A começar pelo não lugar ou o lugar entre dois que nossos
jovens ocupam, sem necessariamente pertencer a nenhum deles: nem à infân-
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
cia, muitas vezes idealizada, contada e protegida, ainda que não raramente
ameaçada ou maltratada; nem à adultez, que lhes garantiria alguma autonomia
visã
para responder e se responsabilizar pelos seus próprios atos, sejam eles econô-
micos, jurídicos, sociais e sexuais. Desse modo, a adolescência confirmaria a
hipótese freudiana de ser uma resultante ambígua e opaca de lugares bastante
itor
em tais objetos;
3. a afirmação de seus ideais societários, como grupos, parceiros, for-
mação, profissão, conjugalidade etc. e,
4. a inscrição social de sua própria sexualidade, confrontando-se com
a diferença dos sexos e com a angústia da castração, ao contrariar
a polimorfia perversa de sua condição infantil. Não é de se estra-
nhar que, mediante esses embaraçosos destinos, o adolescente de
136
or
pelos imperativos corporais e sociais de nosso entorno, tenta direcionar, genita-
od V
lizar e objetalizar sua libido (FREUD, 1905/1980a). Isso pode levá-lo amiúde
aut
a sucessivas crises pessoais justamente pelo curto-circuito causado por essa
tentativa de direcionamento da libido em pulsões objetais, estando, ainda,
R
bastante suscetível à sua própria condição infantil. Percebe-se, então, o quanto
o adolescente tende a desorganizar-se em contínuos ensaios de envelopamento
de seu psiquismo, na tentativa de resolver os impasses desse curto-circuito
o
com quase nenhuma chance de êxito. Muito comumente, saídas sintomáticas
aC
or
societário, que os fizesse se situar como parceiros ativos no âmbito de seus
laços sociais. Mas o que se vê são solicitações simbólicas de morte na busca
od V
de limites ou de diques, como tentativas desajeitadas e dolorosas de se colo-
aut
carem no mundo, de ritualizarem a passagem à idade adulta, de remarcarem
o momento em que o ato leva vantagem sobre a dimensão do sentido. Como
R
defende Lacadée (2011), essas seriam “condutas de risco”, que visariam asse-
gurar o valor da existência, afastar o medo da inconsistência e da insignificân-
o
cia. Seriam, antes, tentativas de existir, mais que de morrer ou fazer morrer.
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
do direito de participar da realidade social como ela se dá. Sua relação com o
a re
saber é bastante alterada, uma vez constatando que aqueles nos quais confiava
na infância – em geral, os pais – se acham agora incapazes de lidar com a sua
“crise”, de tratá-la suficientemente ou de reconhecer a sua condição sexual.
Justamente por isso, o sujeito pode ficar bastante vulnerável aos saberes con-
par
dos tiranos, dos fundamentalistas ou, dito de outro modo, do perverso, como
a psicanálise os concebe.
ão
or
genuínos tiranos, ou que se submetem a religiosos ou a políticos fundamen-
od V
talistas, que amiúde o fazem com base em arranjos socialmente perversos.
aut
Mediante uma sociedade que simbolicamente não reconhece o adoles-
cente, que não lhe oferece ideais societários capazes de nomear o real puber-
R
tário que lhe acomete, tampouco o enigma da sexualidade que essa mesma
sociedade insiste em fazê-lo recalcar, é de se esperar que esse sujeito em
o
transição agarre e se fixe às possibilidades de satisfação pulsional que os
perversos lhe concedem, ainda que o sujeitem. A condição de margem em
aC
para um ser que não encontra nem diques simbólicos que lhes sirvam de
ponto de basta, nem um outro cujo desejo pelo adolescente não se evada e
Ed
contravenção e a ganhos em razão dela etc.; mas, por outro lado, conhecemos
ver
muito pouco acerca da mirada subjetiva que pode levar tais gatilhos a ganha-
rem consistência e efetividade. Nosso trabalho para o presente capítulo recai
justamente sobre essa mirada, em especial, sobre a entrada de adolescentes no
mundo do crime do ponto de vista psíquico ou subjetivo. Eis o que constituirá
a matéria de nosso passo seguinte.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 139
or
hoje, egressos de tal Sistema. Selecionamos aqui, como mirada de análise
od V
do tema do presente capítulo, a trajetória de entrada no crime de 5 desses
aut
sujeitos. Fizemos uso, como caixa de ferramentas, dos Planos Individuais de
Atendimento (PIA), que permitiram acessar dados biográficos dos sujeitos
pesquisados, inclusive o histórico de seus atos infracionais; de Questionário
R
sobre a Trajetória de vida e delinquencial de cada um, com mais de 70 per-
guntas; e de Narrativa Memorialística, como entrevista não dirigida para que
o
cada jovem contasse livremente sobre a história de sua própria vida.
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
tradução nossa).
Para todos os casos, buscamos seguir a indicação freudiana referente
Ed
29 Projeto: Curso de vida e trajetória delinquencial: um estudo exploratório dos eventos e narrativas de jovens
em situação de vulnerabilidade (2017-2019), pesquisa transdisciplinar entre Sociologia, Psicanálise e Edu-
cação, de universidades de MG e RS, parcialmente financiada pelo IEAT-UFMG.
140
or
e ao momento do começo criminal de cada um. Escolhemos os codinomes
od V
de Luís, Aron, Carlos, Vinicius e José, com processos no Sistema de Atendi-
aut
mento Socioeducativo de Belo Horizonte, para pensarmos por caso e fazermos
emergir algum detalhe de suas próprias singularidades subjetivas a fim de
R
[...] alcançar por essa via outras inteligibilidades capazes de comoverem as
consistências de certas convicções tanto micro quanto macropolíticas em
o
tempos de magmas homogeneizantes e sobre os duros sedimentos de prá-
aC
ticas que não se preocupam com o que se subjetiva (RODRÍGUEZ, 2018,
Com o tempo fui preso de novo”. Luís começa sua trajetória infra-
a re
30 Centro Integrado de Atendimento ao Adolescente Autor de Ato Infracional de Belo Horizonte – CIA-BH.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 141
or
como curto-circuito psíquico cujo tempo era próprio para “rodar”,
para ser pego pela polícia e não ter paz entre um crime e outro. “Eu
od V
tive 11 passagens no CIA, 5 por tráfico, a última vez que rodei foi
aut
tipo 7, foi roubar o carro, eu e mais um”. Sua entrada no crime tem
elementos que se destacam, mas nenhum deles serve de bússola para
R
explicar por si só o começo da trajetória infracional: mudança de
moradia, dois amigos mortos por armas de fogo e a perda de alguém
o
da família em situação de violência. No entanto, o que se demonstra
aC
patente é o quanto seus crimes estão relacionados aos seus amigos:
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
com eles rouba, com eles vive, com eles significa a vida.
2. Aron – “porque me deixaram só”: em nossas intervenções, o jovem
repete constantemente que está só, que foi deixado só. A falta do
visã
outro parece oferecer consistência à sua narrativa: primeiramente da
mãe, depois, de seus irmãos. Há uma dinâmica contínua de separa-
ção que, para Aron, explica sua entrada no crime. Frente à pergunta
itor
Meu pai, por po po por [ele se atrapalha na fala] pouca coisa antes, quando
Ed
a gente era criança, agredia a gente por bobeira. Agredia assim, na forma
dele, era correção. Só que isso em mim gerava um ódio de tal forma, que
pensava que eles vão pagar isso de alguma forma um dia. E aí comecei
ão
a fazer coisas para tentar chamar a atenção deles. Essas coisas no caso
seriam as mais bizarras que eu poderia fazer, que estavam ao meu alcance
fazer, até para eu mesmo não morrer (Aron).
s
ver
Aron parece envelopar sua história com certa linearidade, como uma
relação causa e efeito, a partir da agressão do pai. Houve uma decisão pelo
crime, mas não diretamente. Foi, antes, para chamar a atenção dos pais, para
os fazerem “pagar”, “ferrar eles”. “Comecei a roubar no supermercado, uma
balinha, um chocolate. [silêncio] Aí, eu lembro que com 8 anos de idade nessa
142
situação que estava da separação levei um revólver para a escola... Sem porquê,
nem para quê. Comecei demonstrando meus sentimentos nessas ações [...]”,
contra algo que ele parece reconhecer como “me deixaram só”. Seu início
no crime aconteceu aos 8 anos com atos infracionais mais simples, até que,
paulatinamente, foram se tornando mais perigosos. Isso se reflete na própria
trajetória escolar em que aparece, primeiramente, a agressão, o uso de arma,
para depois chegar à degradação do patrimônio e às consequentes mudanças
or
de instituição. Sua delinquência demonstra estar muito atrelada à instituição
od V
educativa. Quando perguntado sobre o que acha que os professores pensam
aut
dele, responde de maneira aparentemente resignada: “decepção”.
R
3. Carlos – “a entrada tem um motivo, a morte do meu irmão”: nota-
mos que o jovem inicia sua narrativa dando nomes e explicações
o
ao que aconteceu consigo, pois “tudo tem um motivo”, diz ele. E
a razão maior para explicar seu envolvimento com o crime foi o
aC
córdia, aí, tava indo mal porque no meio da sociedade, que às vezes
você tem um ato infracional ou crime, não precisa te julgar que
ão
Suspeitamos de que sua entrada no crime foi sua saída de cena, sua
ver
31 Data alterada em razão da ética na pesquisa, para que o sujeito tenha sua identidade preservada.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 143
or
Esse cacoete – “querendo ou não” – surgiria como a marca significante
od V
do esquecimento, da desaparição e da opacidade do próprio Carlos? Não
aut
sabemos. O certo, para ele, é que “[...] só alguns que precisam de ajuda,
uns que não querem sair. Eu vi, fiquei nisso daí [Medidas Socioeducativas],
R
fiquei preso umas 30 vezes, peraí, que eu sei, porque se você tiver puxado os
atos, você vê o tamanho da capivara”. Porém, não foram 30 passagens pelas
o
Medidas. É claramente um exagero, que pode estar mais relacionado ao peso
aC
das passagens, ao ponto de basta ou, da mesma forma, ao tipo de crime que
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
Porque “querendo ou não [...] ninguém vai para o buraco sem querer”.
Não sei, sério mesmo... Não sei o que falar não... [tosse] A vida do crime foi
bobagem à toa, um trem assim, lero-lero, usuário. Por isso, nós entrou foi
s
no CIA, umas duas, três vezes, eu acho. Uns trens assim lero-lero, 15532...
ver
Tipo isso aí quando era mais novo. Agora já tenho tipo uns 21 anos. Isso
32 Art. 155, Lei nº 2.848, de 7/12/1940, do Código Penal Brasileiro: “Subtrair, para si ou para outrem,
coisa alheia móvel. Furto de coisa comum. Pena: reclusão, de um a quatro anos, e multa”
(detalhado em 7 parágrafos). Disponível em: https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10619836/
artigo-155-do-decreto-lei-n-2848-de-07-de-dezembro-de-1940?ref=serp-featured
144
aí é quando era mais novo, uns 15, 13 anos, gostava de andar de moto
e ver os outros andando. Agora já tá de boas já. Trabalhei já, comprei
minha moto. Agora nem estou mais não, estou de boas. Minha moto está
ali parada ali fora, aquela verde que está ali (Vinícius).
or
gatilho para sua entrada no crime.
od V
aut
Agora é eu, faço só entrega mesmo de lanche. Ainda não tenho carteira,
não. Tô querendo tirar. Trenzinho à toa, sô Trem de crime é foda, ilusão!
Tinha um amigo. Ele foi lá, tinha uma moto, ele foi lá e perdeu a moto,
R
ele estava cabritando. Aí, os homens foram lá e levaram a moto dele. Aí,
eu achei que ele ia comprar outra moto. Ele foi lá e caçou roubada. No
o
primeiro dia morreu. Amigo mesmo. Primo, eu chamo ele de primo. Meu
aC
amigo não, amigo é... É isso. Gosto nem de falar não [fala com nó na
tomado como seu. Mas um resto de si não trai uma marca inicial de ambos: o
crime. O primo morreu por isso e ele, mesmo com a moto, segue ilegal sem
a carteira de habilitação: “trenzinho à toa, sô”.
ão
O que mais me deixou assim, mas traumatizado não, [me deixou] sen-
ver
tido, foi ter crescido sem meu pai. A questão não é ter crescido sem ele.
Foda-se! Mas sendo rejeitado por ele. Minha mãe, ela era muito nova
e teve problemas no relacionamento deles. Aí, isso acabou me afetando.
Ela não olhou mais para meu lado, olhou mais para o lado deles dois.
Aí, isso acabou me afetando um pouco [...] (José).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 145
José parece narrar, de saída, um duplo lugar entre dois que experimenta
em sua biografia: o lugar da adolescência, entre a infância e a adultez, pró-
prio desse momento da vida em nossas sociedade ocidentais, e o lugar que
(não) ocupa entre o pai e a mãe, relativo à ausência do olhar de ambos sobre
si mesmo. Mas é o “não olhar” do pai que o comove de fato, pois o da mãe
parece se dar em consequência do não olhar do pai, de apenas preocupar-se
com o marido. Em outros termos: ambos, mãe e filho, demonstram ser reféns
or
de um mesmo ponto gravitacional: o pai. Presumimos o quanto deve ser difícil,
od V
e soa até retórico, o momento de José dizer “foda-se!” a esse túnel subjetivo,
aut
buraco mal recoberto pelo não olhar do outro. Constatar tal buraco pode ter
servido como gatilho para a vida infracional do jovem, iniciada com a “direção
perigosa”, mantendo hoje o “consumo de drogas”. Quando perguntado sobre
R
o principal sentimento que o crime produz em si, a resposta não haveria de ser
outra: “conflito”. O termo parece dar nome à sua trajetória, pois demonstra ser
o
o que demarca sua relação com o pai e com a delinquência. Notamos que, no
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
serviço comunitário aqui no Posto de Saúde. Mas depois disso não tive mais
problemas com a justiça”. Indagamo-nos o quanto a infração de José seria
uma tentativa de envelopamento psíquico da falta do olhar paterno, pois ele
ão
Resta que essa esquize só está lá ainda representando a esquize mais pro-
funda, a ser situada entre o que se refere o sujeito na maquinaria do sonho, a
imagem da criança que se aproxima com o olhar cheio de reproches e, por outro
lado, o que o cause e no que ele fracassa, invocação, voz da criança, solicitação
do olhar – Pai não vês... [que estou queimando] (LACAN, 1964/1988, p. 72).
146
or
nos render à miopia das generalizações. Luís, Aron, Carlos, Vinicius e José,
od V
cada um a seu modo, comunicam-nos significantes comuns e não casuais sobre
aut
suas vidas e experiências de iniciação que podem melhor orientar nossos atos,
intervenções e quiçá nossas políticas para a juventude.
A primeira regularidade a se ressaltar na narrativa desses jovens é a expe-
R
riência precoce de morte de um ente querido em circunstâncias problemáticas
ou a experiência de agressão por parte de alguém próximo, de quem ideal-
o
mente não se espera. De caráter traumático, ou seja, sem que tenham recursos
aC
desde cedo à sua própria sorte. O lugar entre dois a que foram relegados na
condição de adolescentes demonstra ser exponencialmente potencializado
Ed
como regularidade, já que apenas Luís foi explícito quanto a isso. Mas per-
cebemos que a maioria relata alguma forma de influência de seus próximos,
ora de maneira mais sutil, ora de maneira mais aparente. O fato é que o ato
infracional surge como passagem e vivência comuns relacionadas às circuns-
tâncias desses jovens de periferia, com precoces e destrutivas experiências, e
congregando-se em pares para, quem sabe, suportá-las de modo mais brando.
Nos lugares onde vivem, o crime compõe o cotidiano e nenhum deles refere,
or
num primeiro momento, ao seu ato de delinquir como crime. Eles começam
od V
com atos menos expressivos e, paulatinamente, vão se enganchando no mundo
aut
da contravenção. Às vezes, foi necessário um evento inesperado para que
tomassem consciência de si e de onde estavam metidos, como a morte de
alguém, por exemplo, gerando alguma reflexão sobre suas permanências ou
não nesse mundo.
R
Por fim, a regularidade discursiva mais substancial, quando se considera
o
a orientação psicanalítica como forma de leitura dos casos em pauta, foi a
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
está esse outro o privou de algo muito fundamental para que ele se constitua
como sujeito. E de qual privação se diz? Em nossos termos: de um desejo não
Ed
anônimo desse outro em relação ao jovem. Uma vez privado disso, se derivaria
uma agressividade arcaica que, não sendo externalizada, pode destruir o pró-
prio jovem e seus laços sociais. Porém, justamente por dirigi-la para fora do
ão
Eu sob a forma de crime, o ato de quem o pratica pode “atuar” nele, inclusive
o penalizando, sem que haja aparentemente um mal-estar em razão disso.
Dito de outro modo: seja tanto externalizado quanto internalizado, o
s
or
do desejo implicado por esses jovens.
od V
Assim, entende-se bem porque eles, hipoteticamente, ficam muito vulne-
aut
ráveis à captura dos perversos sociais, como discorremos inicialmente, ainda
que nossa pequena amostra dos 5 jovens não tenha confirmado tal hipótese.
Eles não demonstram ter sido capturados, mas sabemos bem como os per-
versos estão sempre à espreita!
R
A exposição ao crime, à possibilidade de se machucar ou morrer, de ferir
o
o outro ou exterminá-lo, de tomar para si algo dele, de comprometer seu futuro
aC
a delinquência como modo sintomático que testemunha sua falta a ser, seu
sofrimento, seu escárnio, sua necessidade interior de afrontar o mundo para,
quem sabe, sedar a angústia de viver e o vazio simbólico de sua existência.
Ora, como todo sintoma, teríamos aqui, mais uma vez, um pedido de ajuda
par
REFERÊNCIAS
FREUD, S. Fragmento da análise de uma caso de histeria – “Dora”. In:
FREUD, S. Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas
de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1980b. v. 7.
or
FREUD, S. Três Ensaios sobre a teoria da sexualidade. In: FREUD, S. Edi-
ção Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sigmund
od V
Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1980a. v. 7.
aut
LACADÉE, P. O despertar e o exílio – ensinamentos psicanalíticos da mais
R
delicada das transições: a adolescência. Rio de Janeiro: Contracapa, 2011.
o
LACAN, J. O seminário, livro 11: os quatro conceitos fundamentais da
aC
psicanálise. Rio de Janeiro: Zahar, 1988.
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
RODRÍGUEZ, C. Aportes para pensar por caso: una cuestión de detalles. In:
FRIGERIO, G.; KORINFELD, D.; RODRÍGUEZ, C. (org.) Trabajar en
par
instituciones: los oficios del lazo. Buenos Aires: Novoeduc, 2018 (Colección
Ensayos y Experiencias, Tomo 109).
Ed
or
od V
Marcelo Ricardo Pereira
aut
Ramón Eduardo Lara Mogollon
R
The moment of adolescent transition, and even that of young adults, in
our Western societies, from the twentieth century to the present day, has been a
o
complex operation from both the subjective and social points of view. Starting
aC
with the non-place or the place between two that our young people occupy
without necessarily belonging to either of them: neither to the childhood, often
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
adolescence would thus be both the return of infant sexuality and its out-
come towards adult sexuality. The subject at this moment of life finds himself
Ed
On the subjective level, if the child can count on a more elastic psyche
and continually open to new inscriptions, the adolescent – even by the bodily
and social imperatives of our surroundings – tries to direct, genitalize and
objectify their libido (FREUD, 1905/1980a). This can often lead him to suc-
or
cessive personal crises precisely because of the short circuit caused by this
od V
attempt to direct libido into object drives while being, still, quite susceptible
aut
to their own infant condition. One then realizes how much the adolescent
tends to disorganize himself in continual enveloping trials of his psyche in
R
an attempt to resolve the impasses of this short circuit with little chance of
success. Most commonly, symptomatic outputs may come as a result. Even
o
misunderstood by a large part of society, the adolescent unconsciously uses
such exits to deal with the effects of emptiness that his psychic enveloping
aC
devices. There are no “grown ups” when everyone, in a Faustic manner, wants
to rejuvenate themselves, leaving empty both the once-referenced adulthood
ão
and the intergenerational difference itself. This may expose many adolescents
to the tyrannical capture of social ideals and imaginary authorities capable of
demanding rather unconditional forms of submission. This should be noted
s
in the various ways in which these same adolescents are subjected to social
ver
networks, gangs and tribes, to certain religious doctrines and even to many
forms of initiation into crime and other delinquent acts.
Perhaps this stems from the need of these subjects to foist upon them-
selves any residue which may replace societal rites of passage, which are
now almost absent. This substitution of rites would allow them to minimally
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 153
or
value of existence and removing the fear of inconsistency and insignificance.
od V
Rather, they would be attempts to exist rather than to die or to kill.
aut
Violence and delinquency are perfectly normal in those who have not been
symbolically recognized. The only way these people can be recognized is
R
by the act, since the word or the language refuses to recognize them. [So]
the teenager is exposed to the possibility of delinquency and becoming
o
violent [...] (MELMAN, 2000, p. 33, our translation).
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
will find himself exposed and subject to the influence of outlaws, tyrants, fun-
damentalists or, in other words, the perverse, as psychoanalysis conceives it.
[...] The perverse is the one who constitutes and practices perversion,
that is, the version of the law by itself or from itself (versionem de per si
par
or per versionem), refusing the law of the other, transgressing it for their
own enjoyment, as well as for the enjoyment of those who follow him.
Ed
the perverse, which will very invariably occur, provided he is servile and
obedient to his tyranny, because the enjoyment of every perverse is to make
the other – in this case, the adolescent – his sexual object, that is, the object
which he enjoys and at the same time brings enjoyment to. As an emblem, it
is enough to mention teenagers who are “soldiers” of drug trafficking, who
154
are members of street gangs led by genuine tyrants or who submit to fun-
damentalist religious leaders or politicians who often do so on the basis of
socially perverse arrangements.
In a society that symbolically does not recognize the adolescent, does not
offer him societal ideals capable of naming the pubertal real that affects him,
neither can the enigma of sexuality that the same society insists on making
him repress, it is to be expected that this subject in grasping and clinging to
or
the possibilities of instinctual satisfaction that the perverse gives them, even
od V
if they are subject to it. The marginal condition in which a perverse person is
aut
found serves as a leitmotif for the adolescent’s identification with them, since,
as in a mirror, the marginality of both is reflected and recognized.
The process of hearing this adolescent under such circumstances cannot
R
ignore this structure of enjoyment fixity, under penalty of not being able to
remove them from what subjects and enslaves them.
o
It is important to emphasize – and here lies our wager – that the criminal
aC
We have long known the possible social triggers for a young person
a re
lead such triggers to gain consistency and effectiveness. Our work for this
chapter rests precisely on this gaze, in particular, on the entry of adolescents
Ed
into the world of crime from a psychic or subjective point of view. This is
what will be the subject of our next step.
ão
1. Thinking by case
Throughout their teenage years, all of them committed some form of infraction
33 Project: Life course and criminal trajectory: an exploratory study of the events and narratives of vulnerable
young people (2017-2019), transdisciplinary research between Sociology, Psychoanalysis and Education,
from universities of Minas Gerais and Rio Grande do Sul, partially funded by IEAT-UFMG.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 155
or
each one of them, with more than 70 questions; and as Narrative Memoir,
od V
an undirected interview so that each youngster could freely tell the story of
aut
their own life.
Therefore, based on these tools and with a psychoanalytic reading, we
seek to outline the trajectories of each subject in regard to the entry into crime,
R
as well as the possible permanence and exit out of crime. For the sake of the
analysis, we have emphasized discursive regularities, which are common
o
features in such trajectories, allowing us to create broader analytic categories,
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
while still scandalizing the many discursive singularities that would be the
unique ways in which each one – treated, henceforth, as a “case” – inscribes
its own subjectivity in the concerned infraction. “[...] The subjectivity that
makes the case implies contradictory, or at least disconcerting, association of
visã
principles or data, which are capable of destabilizing the consciousness of a
belief. This singularity breaks the generalization thread to provoke a reflec-
tion” (RODRÍGUEZ, 2018, p. 124, our translation).
itor
Let us think by case. We will present the first reflection about the initia-
tion in crime of five young people who make up the universe of the research
s
points that are tangential and that also differ in relation to the reasons and the
moment of the criminal origins of each one. We chose the codenames Luís,
Aron, Carlos, Vinicius and José, with processes in the Belo Horizonte Socio-
Educational Service System (Sistema de Atendimento Socioeducativo de Belo
Horizonte), to think on a case by case basis and to make some detail of their
156
1. Luís – “It was a friends’ thing”: “I got into crime at 14, I started
selling drugs. Then that was it. The first few times it was smooth,
or
then I started to ride, I passed through the CIA34 and [I was arrested]
od V
the same day. After I left, I returned to the same place to sell drugs.
aut
Over time, I was arrested again”. Luís begins his teenage infrac-
tional trajectory through drug trade and, as he points out, it was one
crime after another. He was constantly caught by the police, but even
R
so, would still sell drugs again. Faced with the question of how he
went into crime, the answer came clearly: “it was a friends’ thing”.
o
The “boca de fumo” (the spot where the drugs were sold) known as
aC
the youngster can address an even present other one. If the school
a re
awareness and also police violence. “I sold drugs, I got beat by the
police, I had to run, there is no peace, in this world there is not. Then
Ed
His entry into the crime has elements that stand out, but none of
ver
34 Integrated Center for Adolescent Care Author of Infrational Act of Belo Horizonte – (Centro Integrado de
Atendimento ao Adolescente Autor de Ato Infracional de Belo Horizonte – CIA-BH).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 157
or
of separation that, for Aron, explains his entry into crime. Faced
od V
with the question of life story, and after a long silence, he seems
aut
to be lost in his subjective tunnel and proposes some possible self-
interpretation: the beginning in “vida louca,” (literally “crazy life”, a
term that means living on the edge, often related to criminal activity)
R
that is, the beginning in crime, followed his parents separation and,
especially, the aggression he suffered from his father.
o
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
My father, for fo fo for [he stutters in his speech] small things, before,
when we were children, used to beat us for small things. I mean the beat-
ing, in his way, was a correction. But it generated such hatred in me that
I thought they would pay for it somehow some day. And then I started
visã
doing things to try to get their attention. These things in this case would
be the most bizarre I could do, that were at my reach, because I didn’t
want to die (Aron).
itor
Aron seems to wrap his story with some linearity, as a cause and effect
a re
relationship, from the point of his father’s aggression. There was a decision
for crime, but not directly. It was rather to get the attention of parents, to make
them “pay”, to “screw them”. “I started stealing the supermarket, a candy,
a chocolate. [silence] Then, I remember that when I was 8 years old, in that
par
seems to recognize as “they left me alone”. His onset of crime came at age
eight with simpler infractions until they gradually became more dangerous.
This is reflected in the very school trajectory in which aggression appears first,
ão
then the use of a gun, and then property damage and the consequent changes
in institution. His delinquency appears to be closely tied to the educational
s
institution. When asked what he thinks teachers think about himself, he then
ver
reason”, he says. And the biggest reason for explaining his involve-
ment with crime was the murder of his brother. This event is pre-
sented by Carlos as the pivot of his life. It all happened as a result
of this: his change of neighborhood, school, relationships, and his
own initiation into crime. “It was 2009, May 5th, it all started with
the influence of my brother’s death. 35 When we came here, we were
from Vila F..., a little far, that hurt me a lot! Then, with the bad influ-
or
ences, I started taking, I started doing evil, I started shenanigans,
od V
planning [...]”. Using his precious language tic, “whether I wanted
aut
or not”, he makes himself uninvolved. It would not be him who
wanted to commit infractional acts, but it would be society itself,
R
judging and influencing him to do so. Somehow, the fixation on the
brother’s death requires other fixations to continue justifying and
o
nurturing his actions. “Then, I kept doing infractions, it all started
with fighting and discord, so it was going wrong because in society,
aC
seems to have erased himself that May 5th. After that, there was
a re
[...] but in the life trajectory it is totally different, an ordinary person likes
to play, likes to tease, that’s not only that which many think that a young
person who commits infractional acts, which only commits crime. He also
par
jokes, makes fun, what he does there doesn’t reach the people around him.
Likewise, each has their own story, to begin with. What was the mark in
Ed
arrested about 30 times, wait, that I know of, because if you have checked the
list of acts, you’ll see the size of the capybara”. However, there were not 30
records with the Measures. It is clearly an exaggeration, which may be more
35 Date changed due to research ethics, so that the subject has their identity preserved.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 159
related to the weight of the records, a quilting point or, similarly, the type
of crime that forced him to remain under socio-educational care, having to
constantly elaborate drug trafficking and a theft he committed. We assume
that Carlos is impelled to elaborate not his crime, but the one who took his
brother’s life, where he is probably fixated at: “that was a phase, many times it
is because of emotion, to show everyone else, to show what is that [...] whether
I wanted it or not I saw the death of my brother, whether I wanted it or not, it
or
impacts”. Interestingly, the word he used (abalar – translated as impacts) also
od V
means shaking, moving, throwing out of space, trembling, removing safety.
aut
This seems to guarantee Carlos’ (unsuccessful) psychic envelopment in regard
to the murder event that underlies his life. Like a trigger or a turning point,
that was fired at the age of eight, it will take him another 10 years to elaborate
R
it, even if precariously, in the context of various compliance measures in the
socio-educational care system of the city. Because “whether I want it or not
o
[...] nobody goes down the hole unintentionally”.
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
I don’t know, really... I don’t know what to say... [cough] The life in crime
visã
was a silly thing, stuff like that, foolishness, drug user. Because of that,
we went into the CIA a couple of times, three times, I think. Some stuff
like that, foolishness, 15536... Stuff like this when I was younger. Now I’m
itor
about 21 years old. That’s when I was younger, about 15, 13 years old,
a re
I used to like riding a motorcycle and watching other people ride. Now
it’s all good. I’ve already worked, bought my bike. Now I’m not in that
anymore, I’m good. My motorcycle is standing there, that green one that
is there (Vinícius).
par
The crime in Vinícius’s life is deeply linked to the motorcycle. The one
he wishes for and for which his cousin died. This death will act as a trigger
Ed
It’s me now, I only deliver meals. I don’t have a license yet. I want to get
ão
it. Pointless stuff, man. This crime stuff is a fucking illusion! There was a
friend. He went there, he used to have a motorbike, he went there and lost
the bike, he was doing a wheelie. Then the police went there and took his
s
bike. Then I thought he was going to buy another bike. He went there and
ver
looked for trouble. On the first day, he died. A real friend. Cousin, I call
36 Art. 155, Law nº 2.848, of nº 12.7.1940, of the Brazilian Penal Code: “Subtrair, para si ou para
outrem, coisa alheia móvel. Furto de coisa comum. Pena: reclusão, de um a quatro anos, e mul-
ta””(detailed in 7 paragraphs). Available at: https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10619836/
artigo-155-do-decreto-lei-n-2848-de-07-de-dezembro-de-1940?ref=serp-featured
160
him cousin. My friend no, a friend is... That’s it. I don’t even like to talk
about it [he speaks emotionally and goes silent] (Vinícius).
or
very act of the crime. However, this perception arises only from the death of
od V
his cousin, involved in motorcycle theft. The crime already existed a priori,
aut
as “foolishness” unfolded from crime and his cousin’s death. Would it be an
attempt to elaborate them? Currently, he has his own motorcycle, he works and
managed to buy it, making his cousin’s wish worthwhile, which we suspect
R
served him as another referent. After all, desire is always a desire for desire
(LACAN, [1964]/1988), and his seemed to us to be his cousin’s motorcycle
o
desire, taken as his own. But part of himself does not betray the initial mark
aC
What left me like this – but not traumatized, [it made me] sad, was mostly
growing up without my father. The point is not to have grown up without
itor
him. Fuck it! But being rejected by him. My mother, she was very young
a re
José seems to narrate, from the outset, a double place between two that
par
place that he occupies (not) between the father and the mother, relative to the
absence of their look towards himself. But it is the “not looking” of the father
which really moves him, since that his mother’s seems to be a consequence
ão
of his father’s, as if she just worried about her husband. In other words, both
mother and child indicate they are hostages of the same gravitational point:
s
the father. We assume how difficult it must be, and it even sounds rhetorical,
ver
when José says, “Fuck it!” to this subjective tunnel, a hole barely covered
by the not looking of the other. Finding such a hole may have served as a
trigger for the infractional life of the young man, initiated with “dangerous
driving”, and maintaining it today with “drug use”. When asked about the
main sentiment that crime produces in him, the answer could be no other:
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 161
“conflict”. The term seems to give his trajectory its name, as it proves to be
what demarcates his relationship with his father and delinquency. We note
that in the infractional context, the police assaults him, but it is his father’s
aggression that marks him: “There was a problem at school, the girl I was
dating passed by my father’s house and said a lot of things there...I actually
had a gun, but she exaggerated... My father not knowing anything about the
things she had exaggerated about, then, my father came, not knowing any-
or
thing, trying to beat me, to beat my mother, then there was police... lately it’s
od V
like this, he is there and I am here, we don’t even talk anymore”. Due to the
aut
“dangerous driving” by which he was caught, he complied with the Socio-
Educational Measure of Assisted Freedom and Community Service at age 16
as an isolated infraction in his life history. Today he reveals that he uses drugs.
R
I’ve been to the place that you said because of the motorcycle, that stuff.
o
Since I was a kid, I always liked motorcycles, adrenaline... Then, when I
aC
was 16 years old, I had a record at the CIA because of dangerous driving,
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
I paid with community service here at the Health Center. But after that I
had no more problems with the justice (José).
visã
We wonder how José’s infraction would be an attempt to psychically
envelop the lack of paternal gaze, as he produces a “crime” (dangerous driv-
ing) precisely related to his father’s profession: bus driver. José himself reveals
a desire to become a mechanic – a profession at least emblematic to guarantee
itor
This schism is only there representing the deepest schism, situated between
what the subject refers to in the machinery of the dream, the image of the
child approaching with a gaze full of reproach and, on the other hand,
what causes it and what it fails at, invocation, child’s voice, solicitation
par
of the gaze – Father, can’t you see... [I’m burning] (LACAN, 1964/1988,
p. 72, our translation).
Ed
light some regularities regarding their entry into crime or other infractions.
Thinking about the detail of the case, from a micropolitical perspective, does
not exempt us from also creating macropolitical reflections without neces-
sarily yielding to the myopia of generalizations. Luís, Aron, Carlos, Vinícius
and José, each in their own way, communicate to us common and non-casual
162
signifiers about their lives and initiation experiences that can best guide our
actions, interventions and perhaps our policies for youth.
The first regularity to highlight in the narrative of these young people is
the early experience of a loved one’s death in troubled circumstances or the
experience of aggression by someone close to them, from whom one would
not ideally expect. Without having sufficient symbolic resources to cover or
explain such events, traumatic experience demonstrates that it fixes these
or
subjects to the deadly designs of the death drive, without being able to create
od V
meaningful substitution, societal ideals, or a quilting point to the destructive
aut
impulse that permeates their lives. Still, young people seem to accept the death
of the other or the aggression by a family member, for example, by trying to
interpret them with the signifiers that are precariously at hand, among them
R
that of crime, as confirmation of the drive design, and of the socio-educational
measure itself, as an attempt to cover or repair such design.
o
Another regularity that can be inferred, and which is intrinsically linked
aC
etc. Our small sample does not allow us to take such inference as regularity,
since only Luís was explicit about it. But we notice that most of them report
Ed
some form of influence from their neighbors, sometimes more subtly, some-
times more visibly. The fact is that the infractional act emerges as a common
passage and experience related to the circumstances of these young people
ão
first, to their act of delinquency as a crime. They begin with less expressive
ver
acts and gradually become hooked into the world of misdemeanor. At times,
it took an unexpected event for them to become aware of themselves and
where they were in, such as someone’s death, for example, generating some
reflection on their permanence (or not) in this world.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 163
or
on an other as a reference to guide it. The absence of this regulation (and of
od V
the other which sustains it) does not create in the life of these young effective
aut
societal barriers against the drive short circuit and the libidinal aimlessness
to which they are subjected.
In Deprivation and Delinquency, Winnicott (1984/2002) will say that
R
there is an inherent relationship between the antisocial tendency and the
youngster’s own deprivation. It is as if he recognizes that the other owes them
o
something, that the environment in which this other is, deprived themselves
aC
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young people, the infraction may mean a way for them to present themselves
to one another, convened as such to take sides in the state legal apparatus. The
Ed
or
is stigmatized and segregated precisely by trying to integrate, by trying to
od V
belong and to make the two holes in their tunnel meet. But no. Segregation
aut
generates more segregation. And, as we have already had the opportunity
to reflect (PEREIRA, 2019), many do not hesitate to adopt delinquency as
a symptomatic way that testifies to their lack of being, their suffering, their
R
derision, their inner need to confront the world for – who knows, perhaps –
sedating the anguish of living and the symbolic emptiness of their existence.
o
Now, like every symptom, we would once again have a request for help to
aC
REFERENCES
FREUD, S. (1905). Fragmento da análise de uma caso de histeria – “Dora”. In:
FREUD, S. Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas
de Sigmund Freud. Vol. 7. Rio de Janeiro: Imago, 1980b.
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FREUD, S (1905). Três Ensaios sobre a teoria da sexualidade. In: FREUD,
S. Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sig-
od V
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aut
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LACAN, J (1964). O seminário, livro 11: os quatro conceitos fundamentais
aC
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RODRÍGUEZ, C. Aportes para pensar por caso: una cuestión de detalles. In:
FRIGERIO, G; KORINFELD, D.; RODRÍGUEZ, C (Orgs.). Trabajar en
par
instituciones: los oficios del lazo. Buenos Aires: Novoeduc, 2018 (Colección
Ensayos y Experiencias, Tomo 109).
Ed
or
memorialísticas para se pensar o desenlace
od V
aut
de jovens com a criminalidade
R
Juliana Morganti
Rodrigo Goes e Lima
o
Ana Luiza Xavier Lelles
aC Mara Alice Avelar Saraiva Horta
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
1. Introdução
par
or
2. A desistência enquanto desafio de pesquisa
od V
aut
Como se não fosse suficiente o desafio de equilibrar uma variedade
tão grande de desdobramentos e enfoques em seu escopo investigativo, o
R
estudo do fenômeno da desistência, em específico, ergue impasses e provo-
cações muito particulares à atividade de pesquisa. Como bem documentado
o
no detalhado trabalho “Understanding Desistance from Crime” de John Laub
aC
e Robert Sampson (2001), a pesquisa sobre desistência enfrenta uma série
or
pesquisa de campo.
od V
Tal entendimento acerca do caráter processual da desistência parece ir
aut
ao encontro também de constatações de pesquisas anteriores, que propõe uma
abordagem psicanalítica do fim do envolvimento com a criminalidade por
R
parte de jovens. Partindo da hipótese de que o laço com o crime nasce como
resposta à travessia adolescente e como tratamento do corpo na puberdade a
o
partir da adesão a um saber-fazer rígido da criminalidade que confere um lugar
ao jovem no laço social, Guerra (2014; no prelo) argumenta que o eventual
aC
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1. Maturação e envelhecimento;
or
2. Desenvolvimentista;
od V
3. Curso de vida;
aut
4. Escolha racional; e
5. Aprendizagem social (LAUB; SAMPSON, 2001)44, parece-nos ser
R
interessante abordar a questão da desistência a partir do que nos
permite o método das narrativas memorialísticas. Nosso intuito,
o
portanto, é buscar entender como o método narrativo nos concede
aC
acesso à construção de um processo singular de desistência por
gico, parece nos apresentar um novo dispositivo de escuta que leva em conta
o saber do jovem, sendo capaz de apreender respostas subjetivas particulares
e localizar arranjos discursivos que ancoram a posição do sujeito no mundo.
ão
é uma passagem, uma experiência transitória, o que faz com que seja virtual-
ver
44 (1) maturation and aging accounts of desistance; (2) developmental accounts of desistance; (3) a life-cou-
rse account of desistance; (4) rational choice accounts of desistance; and (5) social learning accounts of
desistance.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 171
or
Antes de prosseguirmos à exposição da narrativa de Charles, apresenta-
od V
mos brevemente a estratégia utilizada para coleta das narrativas dos jovens
aut
entrevistados. Duplas compostas preferencialmente por um pesquisador com
formação em sociologia e outro em psicologia visitaram territórios e residên-
R
cias de jovens previamente selecionados e, mediante consentimento à recep-
ção dos pesquisadores, faziam o seguinte convite: “conte-nos sua história de
o
vida”. Tal convite à fala livre, sem estrutura predefinida e com o mínimo de
interferência por parte dos entrevistadores, fundamenta-se sobre a aposta no
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
permite a análise da ficção narrativa pelo viés da apreensão dos pontos nodais,
a re
conta sobre sua trajetória infracional, fala sobre apreensões policiais, medidas
socioeducativas, violência, amizades e perspectivas de maneira não linear,
ão
teve quatro passagens pela Vara Infracional, todas pelo cometimento de ato
infracional análogo ao crime de tráfico de drogas. No entanto, o relato do
jovem diz de mais de 11 passagens por instituições socioeducativas, revelando,
em um vai-e-volta narrativo, dificuldades no cumprimento das medidas e
insistentes retornos ao tráfico de drogas.
172
or
sentada, entendemos o conceito de evento como ações situadas na vida dos
sujeitos, que apesar de poderem ser gerais para todos os grupos sociais (ou
od V
coortes – faixas etárias) são particulares/significativas em suas consequências
aut
para os sujeitos. Neste sentido, eventos ocorrem dentro das trajetórias, e podem
tanto reforçar padrões emergentes de comportamento, modificar significações
R
de contextos de vida ou colocar o sujeito diante de uma indeterminação, alterar
ou redirecionar uma trajetória processual. Quando os eventos desencadeiam
o
uma descontinuidade em transições, trajetórias ou no curso de vida como
aC
um todo, são denominados turning-points. Estes apresentam seus efeitos a
A última vez que rodei, rodei 157, fui rouba o carro, eu e mais um, aí foi
o cara levou nóis de carro, aí na hora que ele levou nóis, aí nóis pediu
pra ele esperar nóis lá na Praça C, foi e não esperou, não. Na hora que
par
nóis foi rouba o carro, a muié saiu acelerando o carro rapidão, aí foi, a
bolsa dela foi caiu no chão que tava encostada na perna dela e na porta,
Ed
na hora eu abri a porta a bolsa caiu no chão, aí foi ela saiu acelerando o
carro em cima do passeio, aí foi nós saiu correndo, eu fui pegar a bolsa
e nóis saiu correndo, eu e ele até lá no cara que levou nóis (Charles).46
ão
45 Definição proposta de forma coletiva no âmbito das reuniões da pesquisa “Curso de vida e trajetória delinquen-
cial: um estudo exploratório dos eventos e narrativas de jovens em situação de vulnerabilidade”, realizadas
entre 2017 e 2019.
46 Pesquisa de campo realizada em Belo Horizonte, em 25 set. 2018.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 173
Na hora que eu olhei pra trás a polícia já estava vindo, aí só abaixei atrás
do carro, dispensei tudo... mas mesmo assim eles veio e pegou nóis. Já
passou de mim, já foi até ele, já pegou ele primeiro, eu já ia dar meia volta
pra correr, aí já falou “volta, volta, deita, senão vou te matar você”. Ia
dá um tiro na minha cabeça, aí eu já deitei, já foi e começou a espancar
nóis, bater em nóis, chutar minha cara, algemou nóis pra trás, de barriga
pra cima, mão pra trás, dando tapa na nossa cara, perguntando quem
or
que enquadrou o carro, aí não era eu e ele também falava que não era
ele, aí o policial falava “então, foi eu então, né”. Falava “não senhor,
od V
não”. E ele só batendo ni nóis, aí foi ro... aí foi nóis foi preso (Charles).47
aut
É nos moldes discursivos exemplificados acima que Charles dá forma
R
à sua narrativa, seguindo na composição de cenas que apontam mais para
uma performance do que para uma narração de si. Dessa forma, a escolha
o
do caso Charles para ilustrar as reflexões aqui propostas sobre a desistência
aC
da criminalidade por parte de adolescentes em conflito com a lei nos coloca
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um espaço para que esta última seja evocada não apenas na perspectiva da
a re
or
proposições verbais (PAULON, 2017, p. 33, grifo da autora).
od V
A forma como Charles se utiliza do recurso da narrativa como espaço
aut
de evocação de memória, trazendo para seu trabalho de elaboração cenas de
um passado no qual o enlace com a criminalidade parece ser um ponto focal
R
de seu discurso, denota um cuidado em não esquecer eventos significativos
de sua história. O jovem resgata memórias e as organiza por meio de uma
o
linguagem hiperbólica e impactante no ato narrativo, imprimindo à história
contada sua singularidade como mensagem. Temos acesso às experiências
aC
relação à desistência. Ainda que não nos seja possível dizer com precisão de
ver
É que eu vou começar a trabalhar, né. O meu tio vai... meu tio já me pôs
pra trabalhar, meu tio é policial... militar, aí foi e... foi e matou um cara aí,
aí acho que ele tá de li... tá afastado, tá sem represália. Aí foi pôs eu pra...,
pôs meus tio pra trabalhar, os irmão dele, aí foi tava implorando pra ele
me pô também, né. Porque antes eu não conversava com ele, não, porque
eu tava no crime e ele era policial [...] aí hoje, eu tive essa oportunidade
com ele não, aí hoje eu tô tendo a segunda chance com ele (Charles).48
or
De forma quase que contraditória, parece ser justamente a lembrança
od V
de eventos do crime nos moldes da narrativa que permite o vislumbre de
aut
uma perspectiva fora dele, sustentada pelas condições que a própria estrutura
narrativa cria para o sujeito apropriar-se de sua história. Apropriação essa,
R
materializada, no caso em questão, pelas vias da repetição como entendida
em psicanálise.
o
A narrativa permite que sejam evidenciados pontos de embaraço, repe-
aC
tição, hiatos de sentido, possíveis índices de resistência, a partir dos quais
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tiva obedecendo a uma certa lógica subjetiva, sem que ele esteja consciente
disso, é possível perceber o movimento desse sujeito, em sua performance
Ed
narrativa, de orbitar ao redor de um mesmo ponto, ainda que sob uma rou-
pagem diferente. Daí depreendemos que a repetição produz uma diferença
fundamental para a elaboração. Logo, os fatos aparentemente aleatórios e
ão
or
de conferir nova roupagem a fatos consolidados. A dimensão inventiva da
od V
linguagem e a possibilidade de ficcionalização, recursos de que nosso jovem
aut
parece lançar mão para conferir a seu discurso um caráter sensacional e colo-
cá-lo no lugar de protagonista de sua história, apresentam-se como solução
diante do embaraço de narrar fatos crus, ásperos e até mesmo insuportáveis.
4. Considerações finais R
o
aC
or
Charles o amparo linguístico como esteira de um processo de re-situação sub-
od V
jetiva relativo à posição diante do crime, que pode desembocar na desistência.
aut
Acreditamos que, ao permitir tal esteio simbólico ao relato de uma história de
vida, a narrativa serve de importante instrumento de análise da constituição
particular do envolvimento (ou não) com o objeto criminogênico.
R
o
aC
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visã
itor
a re
par
Ed
s ão
ver
178
REFERÊNCIAS
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péia, 2000.
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Fontes, 2000.
od V
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FREUD, S. Conferências introdutórias sobre psicanálise. In: FREUD, S.
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Obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Edição Standard brasi-
SAÚDE, 3., 2014, Minas Gerais, Faculdade de Medicina. Anais [...]. Belo
Horizonte: Revista Médica de Minas Gerais, n. 24 (Supl. 7), 2014.
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Horizonte, 2017.
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aut
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visã
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ver
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Ed
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a re
visã R
od V
o aut
or
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CHAPTER 5
DESISTANCE AS A PROCESS: contributions
of the narrative memoirs to the understanding of
or
desistance from crime by brazilian adolescents
od V
aut
Juliana Morganti
R
Rodrigo Goes e Lima
Ana Luiza Xavier Lelles
Mara Alice Avelar Saraiva Horta
o
aC
“Insistence is our effort, desistance is the prize. One gets the prize
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1. Introduction
reflect well the multidimensional nature of the object it intends to study. First,
the research chooses to consider a variety of “knowledges” at the forefront
of the research activity, namely, the knowledge that comes from the youth,
ão
or
investigative scope of the present research, the study of desistance, in particu-
od V
lar, presents a whole new set of challenges to the research activity. As well doc-
aut
umented in the comprehensive work “Understanding Desistance from Crime”
by John Laub and Robert Sampson (2001), the research on desistance faces
R
a number of “conceptual, definitional and measurement concerns” (LAUB;
SAMPSON, 2001, p. 10), which rise questions that are ultimately related
to “a conception of stability and change over life course” (LAUB; SAMP-
o
SON, 2001, p. 7). After all, as opposed to the commitment of a crime, which
aC
latter indicates “the time at which criminal activity stops” (p. 11), consisting
of, therefore, cause and outcome, respectively (LAUB; SAMPSON, 2001,
Ed
it will be key to the analysis of a narrative collected from the field research.
The comprehension regarding the processual nature of desistance seems
to be in accordance with previous researches that offer a psychoanalytic per-
s
spective on the subject, through the work with youths in Brazil. Guerra (2014;
ver
in press), proposes the hypothesis that the involvement with crime begins
as a response to the crossing of adolescence, and as a way to deal with the
body in puberty, through the adherence to a strict savoir-faire enforced by
criminality, which offers a place for the youth in the social bond. The author
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 183
argues that there are basically two paths that one can take when breaking
up with a trajectory in crime. The first one consists of an “abrupt break-up,
which is rare, and is in general caused by the irruption of a happening that,
by causing either disruption or stabilization, becomes a turning point, and
that only a posteriori can be interpreted by the person as something new”
(GUERRA, in press, translation ours). The second way, as opposed to the first
one, is a lot more frequent, according to the author, and consists of a gradual
or
and processual desistance, with comings and goings, and is characterized
od V
by attachments and detachments in relation to crime. When this movement
aut
occurs gradually, it reorients the subject’s symbolic coordinates, in a subjec-
tive process of working-through. From the point of repetition to which the
subject returns, he may reach a new perspective, reorder his signifier elements
(GUERRA, in press).
R
This approach acknowledges the fluid and intermittent relations of con-
o
tinuity and discontinuity that characterize the involvement of young people
aC
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or
in this field. Our interest could be reflected on the question of how we could
od V
combine knowledges, looking for the possibility to think about desistance in
aut
different contexts, considering the transversal nature of the narrative method.
Such method, by deriving from Literature, by being in conformity with the
psychoanalytic postulations, and by allowing for a certain integration to the
R
field of Sociology, seems to present us with an important “listening device”,
which allows for the consideration of youth’s knowledge, while also enabling
o
the possibility to apprehend individual subjective responses, and to locate
aC
Before we proceed to summarize the main points extracted from the nar-
rative given by Charles (pseudonym), we will briefly expose the strategy used
Ed
for the gathering of the narratives with the adolescents who were interviewed.
A pair of researchers preferably composed of a psychologist and a sociolo-
gist (including students and professionals) visited residential areas where the
ão
request: “tell us your life history”. Such a call for a spontaneous speech, free
ver
remembrance, in which he may slide “through the word, writing his own his-
tory, in a dimension that comprises the other, his fictions, and his fixations”
(GUERRA et al., 2017, p. 1250). Guerra et al. (2017) also claim that the use
of this strategy to approach the life history of subjects allows for the analysis
of the narrative fiction through the apprehension of the drive-related nodal
elements that bind the subject and his body to his own history.
or
3. Summary of the case and analysis proposal
od V
aut
Charles is a 19-year-old black male who starts his narrative giving an
account of his involvement with drug trafficking when he was 14, because
R
he “wanted money”. In the 29 minutes and 33 seconds of his oral exposition,
he tells the researchers about his criminal history, going into details about the
times when he was arrested, committed crimes, and served his sentence, in a
o
non-chronological manner. The scenes described by the adolescent are rich
aC
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his difficulties in complying with the sentences he had been given, and his
unrelenting returns to the criminal activity.
The narrative of our “movie director” is filled with events such as theft,
assault, escapes and defiance to both law enforcement and family authorities,
par
which lead the narrative thread through which Charles chooses to present
himself. We understand that, in compiling his story, such events bring us
Ed
actions that take place in the life of subjects, that despite being potentially
general to every social group (or cohorts – age groups), are particular/sig-
nificant to certain subjects, when it comes to their respective consequences.
s
Thus, events occur within trajectories, and may reinforce emerging behavior
ver
posteriori (nachtäglich), and may constitute meanings around which the sub-
ject constantly recurs to in order to justify his actions, exerting a gravitational
force that modulates his narrative.49These are the events that provide a mate-
riality to Charles’ narrative composition. The adolescent, in given moments,
presents himself as an offender, narrating happenings that highlight the facts
behind his doings, making use of a descriptive, witty and dynamic language,
like flashes of a sketch that is orally performed, as we may notice in the fol-
or
lowing excerpt from his narrative:
od V
aut
The last time I got caught, 15750, I was going to rob a car, me and another
guy. The guy took us by car, and we had asked him to wait for us at Square
R
C., but he did not wait for us. When we were robbing her, the woman
started to accelerate the car very fast, so her purse fell in between her leg
and the car’s door. When I opened the door, the purse fell on the ground
o
and she accelerated, driving on the sidewalk. Then we ran away, I went
aC
to get the purse, and then ran, he and I, towards the guy who took us
In other moments, with the same level of details, and making use of
visã
similar language resources, Charles paints himself as a victim, in an almost
cathartic effort of working-through:
itor
When I looked behind me, the police were coming, so I ducked behind
a re
the car, and threw it all away... But even then, they came and got us. The
officer went by me, caught him first, and when I was going to turn around
and run, he said: “come back, come back and lie down, or else I will kill
you”. He was going to shoot me in the head, so I got down and they started
to beat us up, to kick my face. He handcuffed me behind my back, lying
par
on my back, and he kept slapping my face, asking who had robbed the
car, so then I told him it wasn’t us, and he would say: “oh, I did it then,
Ed
right?”. I would say: “no sir, you didn’t”, and he kept hitting us. So then
we got arrested (Charles).52
ão
49 This definition was developed collectively during the meetings that happened over the course of the research
“Life-course and criminal trajectory: an exploratory study of narratives and events of young people in situations
of vulnerability”, which took place between 2017 and 2019.
50 “157” is a reference to the article in the Brazilian penal code concerning armed robbery.
51 Field research conducted in Belo Horizonte, MG, Brazil, in Sept. 25th, 2018
52 Field research conducted in Belo Horizonte, MG, Brazil, in Sept. 25th, 2018
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 187
or
In “Remembering, repeating and working-through”, Freud (1914/2011),
od V
using the expression “work of remembering” (p. 2504), leads us to consider
aut
the need for a space in which the memory can be evoked not only from the
perspective of repetition, but especially in the dimension of elaboration. In this
sense, elaborating would be to use memory as an instrument for the construc-
R
tion of exits, of various routes, since this work involves both remembering
and not forgetting, two instances that refer to a psychic work.
o
Regarding the narrative, we evoke Pimentel Paulon’s work (2017),
aC
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in the narrative act, giving the story its uniqueness as a message. We have
access to experiences arranged and decomposed in chronological and sub-
jective times, according to the premise that the narrative time is permeated
by a poetic, as Bakhtin (2000) points out. It is the Russian philosopher who
draws our attention to the fact that the meanings mark the poetic time by
non-watertight images, words and symbols, and that memory, as a temporal
instance, approaches a poetic composition, precisely because disentangles
or
itself from chronological ties in order to privilege the subjective time and the
od V
images to which the subject clings to say about himself (BAKHTIN, 2000).
aut
The poetry of Charles’s narrative, thus, calls for a reflective listening
posture that brings us back to Aristotle, for whom history refers to facts that
have already happened, while narrative and poetry refer to what might hap-
R
pen (ARISTOTLE, 2000). In this sense, the detailed description of scenes
in which the young man stars in offenses and episodes of violence, not only
o
gives prominence to events that make up Charles’s history, but goes beyond,
aC
pointing, in his narrative uniqueness, to “becomings” and possibilities.
It’s just that, I’ll start work, right. My uncle is going... my uncle has already
put me to work, my uncle is a police officer... a military one, so he... he
par
to put me too, right. Because before I didn’t talk to him, because I was in
crime and he was a police officer [...] then today, I had this opportunity
with him, today I’m having the second chance with him (Charles).53
ão
structure itself creates for the subject to appropriate his own history. This
appropriation materialized, in this case, by the ways of repetition as under-
stood in psychoanalysis.
53 Field research conducted in Belo Horizonte, MG, Brazil, in Sept. 25th, 2018.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 189
or
in order to reach the subject’s experience. In the words of Freud ([1916-
od V
17]/2011): “Indeed we come finally to understand that the overcoming of these
aut
resistances is the essential function of analysis […] the struggle against which
accompanies every analysis” (FREUD, [1916-17]/2011, p. 3366).
As the events in a subject’s life appear in the narrative, following a
R
certain subjective logic, without the awareness of it, it is possible to perceive
the movement of that subject, in his narrative performance, orbiting around
o
the same point, even under a different guise. Hence, we find that repetition
aC
makes a fundamental difference to elaboration. Thus, the seemingly random
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
and constantly exaggerated facts that follow Charles’s life throughout the nar-
rative reveal nodal points that are repeated in the most different events he is
keen to narrate, leading to a formalization of repetition via the act of the word.
visã
Thus, Charles’s case provides us with elements to think about crime
desistance in its subjective aspects, considering the psychic work undertaken
by the subject in sustaining a process that does not dispense with efforts to
itor
mann-Silva (2008), who clarifies that the narrative is the par excellence space
of representation and symbolization and that “it must generate a retemporal-
ization of the previously embalmed fact” (SELIGMANN-SILVA, 2008, p. 69,
own translation), we find in the possibilities of Charles’s narrative, elements
that symbolically support his process of crime desistance. Speaking of his
par
past in repetitions, images and figures of speech, the young man works to
Ed
4. Final considerations
ver
Finally, it is worth gathering some key points from the exercise of taking
Charles’s case as a basis for understanding how the resource of the narrative
memoir method helps us in the interpretation of a possible process of crime
desistance of a young person.
190
First, even being aware of the transitory and unstable nature of the adoles-
cent passage, as well as the methodological difficulty of speaking of a process
of desistance at this stage of life, we could note the privilege of the narrative
method in allowing the emergence of distinctive elements of the uniqueness
of the case as a research material. In the specific case of Charles, the narrative
reconstruction seems to constitute itself as an important symbolic resource
for sustaining a trajectory that points to new paths, including the possibility
or
of desistance from crime. This statement is anchored in the observation of
od V
how the young man’s insistence on reproducing crime scenes in a detailed
aut
and spectacular way points to a point of repetition to which the young man
always returns in his speech. By reconstituting his story always from the
scene of a narrative of a spectacle that intends to privilege the descriptive
R
and almost theatrical aspects of each event in crime, the young man allows
to debug, from his statement, something of the truth of his subjective position
o
from, even though it is not all said.
aC
in the narrative repetition of the events of crime that the young man seems to
anchor, symbolically, the foundation of the process of desistance announced
by him. If, as we saw above with Aristotle (2000), history deals with the facts
that have already happened, while narrative and poetry point to what might
par
REFERENCES
ARISTÓTELES. Arte retórica e arte poética. São Paulo: Difusão Euro-
péia, 2000.
or
Fontes, 2000.
od V
FREUD, S (1914). Recordar, repetir e elaborar – Novas recomendações sobre
aut
a técnica da Psicanálise II In: FREUD, S. Edição Standard brasileira das
obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago.
R
Rio de Janeiro: Imago, 1980. vol. 12, p. 191-203.
o
FREUD, S (1916-1917). Conferências introdutórias sobre psicanálise. In:
aC
FREUD, S. Obras psicológicas completas de Sigmund Freud: Edição Stan-
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
SAÚDE, 3., 2014, Minas Gerais, Faculdade de Medicina. Anais [...]. Belo
Horizonte: Revista Médica de Minas Gerais, nº 24 (Supl. 7), 2014.
Ed
or
Horizonte, 2017.
od V
aut
R
o
aC
or
permanência na criminalidade
od V
aut
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
R
Ana Carolina Dias Silva
Júlia Dainez da Costa
Jacqueline de Oliveira Moreira
o
aC
“A vida, tal como a encontramos, é árdua demais para
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
1. Introdução
itor
a re
Este texto apresenta uma discussão que faz parte dos resultados parciais
do grupo de pesquisas do Instituto de Estudos Avançados Transdisciplinares
da Universidade Federal de Minas Gerais (IEAT/UFMG), intitulado: “Curso
de vida e trajetória delinquencial: um estudo exploratório dos eventos e nar-
par
or
No que se refere à conjuntura que atravessa a condição de permanência
no caso aqui analisado, concordamos com Moreira, Guerra e Costa (2012)
od V
ao sinalizarem que “o mercado informal e ilegal da droga alimenta-se de
aut
valores pós-modernos, os quais fundam a sociedade de consumo, sustentan-
do-se na busca pelo prazer (BAUMAN, 1998), pela fuga da realidade (HAR-
R
VEY, 1992)55” (MOREIRA; GUERRA; COSTA, 2012, p. 404), e também na
valorização de modos de vida intensos (MALVASI, 2012). Assim, o tráfico de
o
drogas, enquanto mercado ilegal, caracteriza-se como um meio de inclusão
aC
no mercado de consumo alinhado aos valores pós-modernos, pela capacidade
54 Para uma revisão mais ampla conferir em Neiva (2015) e Rolim (2018).
55 As referências apontadas nesta citação são: BAUMAN, Z. O mal-estar da pós-modernidade. Rio de Janeiro:
Zahar, 1998; HARVEY, D. Condição pós-moderna: Uma pesquisa sobre as origens da mudança cultural.
São Paulo: Loyola, 1992.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 195
or
que poderiam explicar melhor a desistência criminal. Segundo o autor, o
od V
conjunto de evidências atualmente disponíveis não deixa dúvidas sobre a
aut
correlação entre desistência criminal e emprego, escolaridade, casamento e
a paternidade/maternidade, sustentando que “vínculos sociais fortes podem
R
explicar a desistência do crime entre adultos, apesar do histórico de persistente
comportamento delituoso” (ROLIM, 2018, p. 836).
o
Assim, podemos pensar a permanência a partir de fatores objetivos e sub-
jetivos, considerando sempre a importância do impacto dos fatores objetivos
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
fosse registrada no centro do território, à vista de todos. Duas pesquisadoras
od V
sentam-se na calçada com o jovem e pedem que conte sua história de vida. H.
aut
inicia afirmando que não teria história para contar, e logo em seguida aponta
sua desvinculação da escola e entrada na criminalidade por volta dos 14/15
anos de idade, afirmando que “o crime não precisa de escola”. Também indica
R
que sua aproximação e envolvimento com a criminalidade tiveram como
propulsores o envolvimento de primos com quem convivia e a necessidade de
o
ter dinheiro e bens materiais. Apresenta um episódio de afastamento do crime
aC
Nasceu nisso”.
O enraizamento na criminalidade o antecede e o deixa quase sem
saída. Em contrapartida, um traço marcante do relatório técnico do PIA é a
s
or
não contável de H.
od V
aut
3. A escuta psicanalítica e o ato infracional:
H. e uma história de rupturas
R
Para Lacan (1950/1998), os efeitos das fantasias inconscientes no ato
o
criminoso são iminentes a ponto de indicar que o sujeito não pode confessar
aquilo que ele não sabe. O psicanalista está discutindo os efeitos da busca pela
aC
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3.1 Família
a re
que eles nunca tinham tido qualquer relação. Diante da ausência da figura
paterna, um tio, ex-marido de sua tia materna biológica, ocupou esse lugar.
Ed
Tem meu tio ali em cima. Meu tio é igual um pai. Ele é tipo um pai pra
mim. Era marido da minha tia. Lá é o lote, né? Com a família inteira, as
irmãs da minha mãe tudo. Acho que é quatro irmãs. Antes era cinco. Eu
s
H: Nós morava lá, minha mãe num deixava passar nem daqui. Pra rua.
Mas, a gente aprontava do mesmo jeito. Com a escola, aprontava mais
ainda. Apanhava quase todo dia (riso).
[...]
Pesquisadora: Sua mãe era brava?
H: Nossa senhora, bota brava nisso!
Pesquisadora: É mesmo? E aí como é que foi depois que cê entrou
or
mesmo... como é que ela ficou?
H: Bão... no começo ela ficou triste, né? Falava de o que acontecesse ela
od V
num ia deserdar, num ia ir atrás... essas coisa, se eu fosse preso, ela num
aut
tava nem aí. No começo foi assim. Num queria dinheiro de nada disso.
Pessoa trabalhadora assim, num gosta muito dessas coisas errada, não.
R
A mãe da gente também num criou a gente pra ver a gente nisso não, né?
o
a pensar que, em um segundo momento, ela não se contrapõe à atividade do
aC
marca. A família da gente não tem condições. Igual minha mãe tinha eu,
minha irmã, tinha que comprar material de escola. Tem isso de... os pais
da gente abandonou a gente quando minha mãe quando engravidou. Aí
é só minha mãe. Tem tudo isso.
par
or
Ali no lote, a maioria dos meus primos também, todo mundo igual eu. A
od V
mesma história. Entrou no crime também, todo mundo... Só um que não.
aut
E tem um novo, que agora também tá fumando maconha. Não adianta
dar conselho. A gente está errado e ainda tenta falar pra não entrar no
errado. Quer entrar do mesmo jeito. Acha que é bom, mas... é bom na
R
parte do dinheiro, mas nem tanto.
o
aC
3.2 Pares, instituições, criminalidade e sociedade
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
ninguém, porque: “vem num sei quem, te pede: ‘paga uma cerveja!’, cê paga
a re
uma cerveja... Aí vai, quem cê tá pagando uma cerveja, quer te ver caído,
quer te ver morto, preso…”.
É possível supor que esses jovens disputam posições dentro do tráfico
de drogas, o que acaba por tensionar as relações entre eles.
par
A maioria da minha vida foi isso, moça. Não tenho muita coisa pra falar
não. A maioria da vida de todo mundo aí é isso. Igual eu falei com vocês
que eu comecei com quinze anos, quatorze, eu acho. Nem lembro muito.
Tem gente que começou até mais novo. Com dez, doze. Antes os caras não
admitiam não, mas depois eles viu que não tinha jeito. Eles mandavam nós
embora da boca, direto. Nós, mais novo também fazia corre pra eles de
rango e essas coisas. Eles davam nós dinheiro. Ai você vai vendo aquele
or
bolo de dinheiro, você quer ter também. Não quer trabalhar pra ganhar
pouco. Mas é melhor trabalhar do que isso... mas infelizmente, todo mundo
od V
quer isso. É fácil, que num dia você ganha mil. Trabalhando é um mês, o
aut
dia todo. Dependendo você nem ganha mil trabalhando num mês.
R
No campo da criminalidade, seu discurso é estruturado em torno de uma
posição realística e coerente: “É bom na parte do dinheiro, mas nem tanto é
o
bom, não. É muitos problemas que acontece com a gente aqui. Os desacerto
que acontece, dívidas... Muita coisa”.
aC
noso são objetos que se possam conceber fora de sua referência sociológica”
(LACAN, 1950/1998, p. 128). Assim é que se torna essencial localizar nos
ão
discursos que atravessam o sujeito e que são produzidos por ele – num movi-
mento dialético – os elementos relacionados às fantasias inconscientes eminen-
temente atravessadas por questões sociais, políticas, econômicas e culturais.
s
or
A comunidade onde vive o jovem fica localizada no encontro de uma
od V
rodovia com uma grande avenida da cidade de Belo Horizonte. Trata-se de um
aut
território segregado do restante da malha urbana e que em função da rodovia
federal apresenta uma alta rotatividade de cargas e veículos, facilitando a
logística do mercado ilegal. Logo na entrada de uma das poucas ruas que dá
R
acesso à comunidade havia uma geladeira que fechava o trânsito. No fim desta
mesma rua, operários à serviço da prefeitura, trabalhavam na abertura de uma
o
rotatória em meio às casas, algumas recém derrubadas por conta das obras.
aC
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não. Aqui tem as partes, né? Cada... Aí tem muito cara também. Muita
gente envolvida, tem umas 5, 6 bocas aqui. Aí cada um tem seu dia. Cada
um tem seu dia de ficar aqui. Não pode vir em outro dia. Não pode nada
s
disso, se não gera briga, gera problema. Aí vai trazer problema pro cara.
ver
or
e vinganças (ROCHA, 2015). Nesse ato, o comércio de drogas ocupa um lugar
od V
intermediário entre a causa e o meio de manutenção desses ciclos disruptivos
aut
de violência.
O segundo ato seria o da competição e tentativa de monopolização do
mercado, em que alguns grupos podem tentar se impor pela força sobre os
R
outros, instaurando ciclos de enfrentamento marcados pela disputa violenta
racionalmente operada. Nessa etapa, a crescente penetração de uma lógica
o
econômica e o aumento da complexidade na ação dos grupos, são propicia-
aC
H: Não, não tem não. Tem mais umas tretinha com os caras que foi embora
a re
aqui da favela. Fez umas coisas erradas que os caras não aceitou. Pegou
e foi embora. Mas ninguém passa aqui dando tiro, não. Aqui é tranquilo,
graças a Deus.
na fala de H., pode ser fruto dessa articulação favorecida pela política de
hiperencarceramento, que possibilitou a formação de facções criminosas. O
Ed
VASI, 2012). Desse modo, a facção funciona como uma espécie de mediador
de conflitos do mundo do crime, procurando pacificar o mercado através de
uma maior institucionalização de uma lógica econômica. Na fala abaixo, H.
dá pistas sobre a estruturação das atividades locais e as formas através das
quais a manutenção da ordem é negociada com os agentes estatais e como as
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 203
Pesquisadora: Circular, você não circula muito, fica mais aqui mesmo?
H: Não. Quase ninguém circula muito não, porque tem os caras que
saíram daqui, né? Que já é um problema pra gente. A qualquer momento
or
pode acontecer o inesperado com a gente. A polícia pode pegar e pedir
arma, pedir esses trem. Porque a polícia pega a gente sem nada e quer
od V
arma, quer droga, quer tudo e infelizmente tem que pagar. Ou você paga
aut
ou você vai preso. Eles mesmos tem a droga deles pra te levar preso.
Você paga ou você vai preso. Mas é bom que os caras aqui é tranquilo,
R
se não tiver o dinheiro para pagar eles pagam pra gente. Mas também
não é muito valorizando a gente não. É mais valorizando a favela deles,
o
pra polícia não vir aqui caçar a gente. Ficar devendo a polícia e eles
não virem caçar a gente. Aí os caras pagam e depois a gente paga eles.
aC
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H: Tem muito problemas que acontecem com a gente aqui. Muito desa-
certo que acontecem, dívidas. Muita coisa. Mas aqui é bom de morar.
ão
H: É! Só para a polícia não entrar. Mas todo mundo que quiser entrar
é só arredar... com tranquilidade. Aqui é bom de morar. Todo mundo
respeita todo mundo. Sabe seu lugar.
204
[...]
A palavra dos moradores é que vale. Lá na outra boca lá de cima, [inau-
dível], não pode fumar não. Lá não pode fumar na rua inteira. Essa rua
inteira lá pra cima não pode fumar maconha. Antes podia, mas os mora-
dores começaram a reclamar que tava fumando na porta da casa deles
e essas coisas e os caras proibiram. Não pode fumar maconha lá não.
or
A multiplicação dos poderes de soberania e a consequente necessidade
de negociar constantemente a ordem, também se verifica nas relações entre
od V
policiais e traficantes que são baseadas na extorsão, na ameaça e na chanta-
aut
gem, pagas em dinheiro, armas e outros itens; e na ação policial nas margens,
que acusa e incrimina até mesmo indivíduos que não estão envolvidos com
R
a criminalidade (TELLES, 2010). Uma consulta rápida sobre as notícias de
jornal que envolvem a comunidade revela uma trama de relações tensas entre
o
a polícia, os traficantes de drogas e a comunidade local. Assim, em oposição
aC
a esse “nós” mobilizado por H. em sua narrativa, há um “eles” que representa
Eles que chegou em mim querendo que eu andasse com eles dentro da
favela. Chegou me enforcando. Eu não vou abaixar pra ninguém não. Ai
Ed
aconteceu esse caso. A justiça sempre é maior que todo favelado. Fave-
lado é foda. Pra eles todo mundo é bandido, não importa se mudou, se
quer mudar. Pra eles, eles tem que catar e prender, bater. Porque aqui a
ão
polícia não tem regra com ninguém não. Eles chegam, dá tapa na cara,
chute. Dá tapa na cara da mãe dos outros, dá tapa na cara de qualquer
um. Eles não querem saber de nada não. Para eles todo mundo é bandido.
s
Quem não é bandido, acoita [esconde] bandido. Pra eles é isso aí mesmo.
ver
or
portanto, dos sujeitos criminais, é produzida em contextos sócio-históricos
od V
determinados, resultando em uma “cultura” associada a esses sujeitos, em que
aut
a ambientação social busca a legitimação da violência contra eles. A sujeição
criminal é um conceito que “engloba processos de estigmatização, rotulação
R
e tipificação numa única identidade social” (MISSE, 2010, p. 23), e que é
constantemente reatualizado pela ação policial.
o
Nesse sentido, o autor aponta para o fato de que não há uma relação
necessária entre drogas ilícitas e montante da violência, a não ser quando o
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
[Os moradores] Têm bastante voz. Não adianta nós aqui querer discutir
com eles e querer nada com eles não. Porque a voz maior é a deles. Porque
também nós discutir com eles, nós fica sem apoio aqui, né? Porque tem
ão
vez, igual assim... Tem gente que não está trabalhando no dia na boca,
tá tranquilo na rua e chega [a polícia] batendo. Aí os moradores também
ajudam, porque aqui ninguém trata mal morador e essas coisas. Morador
s
também ajuda, mas não é todos também não. Tem morador que... Mas aí
ver
nós nem olha pra eles também não. Não incomoda ninguém, que é melhor.
5. Ofertas precarizadas
or
dor fundamental da vida adulta na inserção da vida social. Segundo o autor,
od V
“no pacto social, através do trabalho, pede-se ao ser humano que confirme
aut
sua renúncia primígena, através da aceitação do princípio da realidade”
(s/p.). Nessa passagem, Pellegrino (1983) faz referência à idéia freudiana de
da agressividade.
R
que a fundação da civilização humana exige uma renúncia da sexualidade e
o
autor, há ruptura do pacto social quando não há garantia de direitos: “se o
aC
Você aguenta os outros te xingando falando alto com você e aqui não
a re
tem nada disso não. Aqui ninguém fala alto com ninguém não. Ninguém
é mais do que ninguém aqui. Tem quem é mais, mas quem é mais sabe
respeitar a gente.
dignidade social com o trabalho formal implicam outra ruptura em sua história
de vida. H. interrompe o envolvimento com a criminalidade aos 18 anos, e
Ed
tempo no serviço, aí fiquei muito tempo sem trabalhar, sem fazer nada, sem
oportunidades; peguei e voltei pra onde que eu tinha vindo mesmo”.
s
para esse jovem, não parece estar associada à condição de ruptura do pacto
social, mas sim está ligada à inevitabilidade do destino, como demonstra ao
afirmar “voltei pra onde que eu tinha vindo mesmo”. Tal segregação, para
Pellegrino (1983), se traduz no lugar social a que o pobre é designado: “o
pobre absoluto não tem porque manter o pacto social com uma sociedade que
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 207
or
quando é meu dia, vou embora 10 da noite”.
od V
Todavia, é importante ressaltar que o trabalho no tráfico possibilita uma
aut
posição de status, poder e dinheiro, se traduzindo numa visibilidade social
no interior da comunidade. Percebemos, assim, as complicações e diversas
R
implicações da relação de H. com o mercado formal ilegal. Se de um lado,
reproduz precarização e de outro, reflete a possibilidade de inserção no mer-
o
cado de consumo, por outro ainda, H. reconhece os riscos dessa atividade
aC
ilícita e faz planejamentos de empreendedorismo.
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
H: Planos é mudar de vida, né? Sair daqui, pra outro lugar, viver tran-
quilo. Que essa vida que a gente vive num é tranquila, não. A gente mesmo
par
nem sai da favela não. Fica só aqui. Todo dia, o dia inteiro. Sai, sai de
noite, vai em boate gastar mais dinheiro, uma ilusão danada.
Ed
[...]
meu próprio negócio, ver se dá certo. Se Deus abençoar vai dar certo.
ver
or
com que continue orbitando em torno de relações que produzem e reproduzem
estigma e segregação.
od V
aut
Assim, fazendo uma articulação entre a literatura sobre a desistência e a
narrativa de H, percebemos que os eventos considerados como cruciais para
o processo de desistência, como a paternidade, conversão religiosa, inserção
R
efetiva e estável no mercado de trabalho formal, não se apresentam na histó-
ria de vida desse jovem. De outro lado, a precarização do trabalho, a evasão
o
escolar, a sujeição criminal, o enraizamento em um território segregado, as
aC
influências dos laços familiares, parecem caracterizar-se como elementos que
REFERÊNCIAS
BEATO, C.; ZILLI, L. F. A estruturação de atividades criminosas: um estudo
de caso. Revista Brasileira de Ciências Sociais, v. 27, n. 80, p. 71-88, 2012.
or
School of American Research Press, 2004.
od V
FELTRAN, G. O legítimo em disputa: As fronteiras do “mundo do crime”
aut
nas periferias de São Paulo. [The legitimate in dispute: The borders of the
“world of crime” in the outskirts of São Paulo]. Dilemas: Revista de Estudos
R
de Conflito e Controle Social, v. 1, n. 1, p. 93-126, 2008.
o
FREUD, S. O Mal-estar na civilização. In: FREUD, S. O Futuro de uma
aC
ilusão, o Mal-estar na civilização e outros trabalhos (1927-1931). Edição
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
MERTON, R. K. Social Theory and Social Structure. Nova York: The Free
par
Press, 1968.
Ed
or
od V
ROCHA, R. L. S. A guerra como forma de relação: Uma análise das rivalida-
aut
des violentas entre gangues em um aglomerado de Belo Horizonte. Dilemas:
Revista de Estudos de Conflito e Controle Social, v. 8, n. 2, p. 277-301, 2015.
R
ROLIM, M. Desistência do crime. Sociedade e Estado, v. 33, n. 3, p. 829-
847, 2018. DOI: https://dx.doi.org/10.1590/s0102-6992-201833030008.
o
Disponível em: http://periodicos.unb.br/index.php/sociedade/article/
aC
view/22207/20270. Acesso em: 15 jul. 2019.
or
od V
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
aut
Ana Carolina Dias Silva
Júlia Dainez da Costa
R
Jacqueline de Oliveira Moreira
o
aC
Life, as we find it, is too hard for us; it brings us too many pains,
disappointments and impossible tasks (FREUD, 1930/1962, p. 22).
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
visã
1. Introduction
This paper presents a discussion that is part of the partial results of the
itor
that articulate the themes of crime and youth, we understand that “based on
the paradox of the human condition, the conflict between structural determi-
Ed
nations and subjective autonomy cannot find an easy way out, situated at one
extreme, making it necessary to sustain the condition of permanent oscillation
and conflict between the two poles” (MOREIRA; GUERRA; COSTA, 2012,
ão
p. 400-401).
It is in this context that we begin the discussion regarding the case of
s
a young man who participated in the scope of this research, whose involve-
ver
or
modern values, which are the basis of consumer society, based on the pursuit
od V
of pleasure (BAUMAN, 1998), the escape from reality (HARVEY, 1992)”57
aut
(p. 404), and also the appreciation of intense lifestyles (MALVASI, 2012).
Thus, drug trafficking, as an illegal market, is characterized as a means of
inclusion in the consumer market aligned with postmodern values, by the
ability to acquire material goods.
R
According to Neiva (2015), the daily social reality of most adolescents
o
complying with socio-educational measures in Brazil is permeated by several
aC
57 The references pointed above are: BAUMAN, Z. O mal-estar da pós-modernidade. Rio de Janeiro: Zahar,
1998; HARVEY, D. Condição pós-moderna: Uma pesquisa sobre as origens da mudança cultural. São Paulo:
Loyola, 1992.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 213
or
behavior” (ROLIM, 2018, p. 836).
od V
Thus, we can think of permanence from objective and subjective factors,
aut
always considering the importance of the impact of objective factors on the
subject and on his psychic economy. The attractiveness of the social environ-
ment (the history of the local community in its relationship to criminality);
R
the social stigma of criminal subjection (MISSE, 2010), renewed by police
action; the difficulty of insertion in the formal labor market and the fluidity
o
of family presence as a transmission force of hegemonic social values can
aC
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researchers, who was approached by the team due to his passages through
the socio-educational system, identified in the Individual Care Plan (PIA)
for 2015, recovered from the Integrated Care Center of the Adolescent Author
of an Infractional Act of Belo Horizonte (CIA / BH).
par
The document presents a young man with three passages in the judicial
system: at 15 and 16 years old, where the offense is not listed and a warning
Ed
social-educational measure was applied; then, at age 17, a ticket for drug pos-
session, for which she received a socio-educational measure of Provision of
Service to the Community. It seems relevant to point out that in relation to the
ão
other young people in the research, H. is a young man who received less severe
measures, despite his explicit involvement with the drug trafficking offense.
Resident of a peripheral neighborhood, the young man was approached
s
after the team’s contact with his mother, from the address indicated in the
ver
documentary survey that conducted the research. He was asked to give us his
life story at first, and then answer a questionnaire. The young man hesitates.
The team is surprised by the explicit local drug sales movement and soon
realizes that the young man was involved in this dynamic.
214
H. then consents to participate in the research and proposes that the nar-
rative be recorded in the center of the territory, in plain sight. Two researchers
sit on the sidewalk with the young man and ask him to tell his life story. H.
begins by stating that he had no story to tell, and shortly after points out his
detachment from school and entrance into crime at around 14/15 years old,
stating that “crime needs no school”. He also indicates that his approach and
involvement with crime was driven by the relationship of cousins with whom
or
he lived and the necessity to have money and material goods. He presents
od V
an episode of departing from crime when he was 18 years old, after entering
aut
the formal labor market, having returned to the context of crime shortly after
being discharged from the service of a bricklayer’s help, a hodman.
R
H. discusses the difficulty of childhood, for his mother “not being able
to,” the abandonment of his father when he learned of his partner’s pregnancy
o
at 19 years of age, and the constant contact with the criminality within the
aC
territory. The critical reflection concerning the territory and the dynamics that
and entrance into the labor market, as well as a statement on the withdrawal
of involvement with crime due to a close friend’s death episode. According to
the document, as we have seen, there were only records of socio-educational
ão
warning measures and services of provision to the community. This fact draws
attention if we think about how the narrative and the questionnaire present
an extensive and well-marked offense trajectory. What the cunning of such a
s
shrewd subject – who knows how to move around in the field of crime and
ver
present such a realistic narrative – point us in what refer to the dynamics that
would escape the rational field? In terms of psychoanalysis, what concerns
this crossed subject regarding the affect/drive field that reveals ambivalences?
Let’s look at what we can find in the non-narrable of H.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 215
or
of H. – who continually claims to have nothing to tell and at the same time
od V
presents us with an organized, coherent and linear discourse about his life
aut
trajectory – that this subject does not know about the unconscious crossings
that a history marked by several ruptures presents. Following are some topics
R
that allow us to reflect on such disruptions.
3.1 Family
o
aC
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The first of these breaks occurs in the family field. As we mentioned, H’s
father abandoned his mother when she was still pregnant. H. reports that in the
past his father frequented the community, but they had never had any relation-
visã
ship. In the absence of a father figure, an uncle, the ex-husband of his bio-
logical maternal aunt, took this place. H. tells the story of a broad family and
procedural ties, i.e. continuous and discontinuous, with non-blood relatives.
itor
There’s my uncle up there. My uncle is just like a father. He’s like a father
a re
to me. He was my aunt’s husband. There is the house, right? With the
whole family, my mother’s sisters and all. I think it’s four sisters. Before
it was five. I have an aunt who passed away.
We also find, in the area of ruptures within this history, the attempt of
par
incisive manner, does not have a decisive force in the history of involvement
with crime:
ão
Researcher: Really? So how did it go after you entered... how was she?
216
H: Well... at first she was sad, right? I was talking about what happened,
she was going to disinherit, she wasn’t going to come after me... these
things, if I got arrested, she couldn’t care less. In the beginning it was
like this. She didn’t want money from any of that. Working person like
that, doesn’t like these wrong things, no. Our mother also didn’t raise us
to see us in this, right?
or
H.’s statement about his mother’s initial sadness may lead us to think that
in a second moment she does not oppose the young man’s activity with crime.
od V
This could be linked to the fact that the mother has a precarious job. Accord-
aut
ing to the PIA, H’s mother worked as a general service assistant and received
a salary of 788 reais – corresponding to a minimum wage in 2014 – plus a
R
benefit of 190 reais. Under these conditions of financial pressure, H tells us:
o
We suffered, because we start becoming teenagers and want to buy our own
aC
stuff. You want to have branded sneakers, branded clothes. Our family has
H.’s life, inasmuch as this mother whom the researchers met – a disaggre-
a re
gated figure – does not coincide with that in the young man’s narrative – the
protective mother.
Exploring the narrative constructions of young H in relation to his mother,
we highlight a possible contradiction between the development of an offending
par
trajectory and a supposed vigilance. On the other hand, the possible influence
on the young man of the involvement of other family members in drug traf-
Ed
ficking, an illegal activity that, like any other, depends on a learning process.
During this process, the definitions favorable to the committing of crimes,
as well as the techniques and methods of action are apprehended from social
ão
criminality and his lack of legitimacy to advise his cousin who had begun
ver
using marijuana.
There in the house, most of my cousins too, everyone just like me. The
same story. Entered in crime too, everyone... Just one didn’t. And there’s
a new one, who’s smoking marijuana now too. No use giving advice. We
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 217
are wrong and still try to tell them not to go wrong. They want to go in
just the same. You think it’s good, but... it’s good on the money part, but
not so much.
or
In relation to peers, we see the discourse presenting a dissonance between
od V
what is stated in the PIA and what is stated in the narrative. In that instrument,
aut
H states that weekly he “plays ball with colleagues in the neighborhood”. On
the other hand, at the occasion of the interview, H. reveals a significant break
in the construction of an affective network when he says that he is not a friend
R
of anybody, because “some guy comes and asks you: ‘buy me a beer!’, you
pay him a beer... Then you realize, the guy you’re paying the beer to wants to
o
see you down, wants to see you dead, arrested…”. It is possible to assume that
aC
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these young people dispute positions within drug trafficking, which eventually
tensions their relations.
In the institutional field, H indicates two main roads of rupture: school
visã
dropout at age 15, for being already involved in crime and having failed
grades; and the dismissal of a job as a hodman, a fact that motivates his return
to the universe of criminality.
In the political and social field, young people are confronted with a
itor
Most of my life was that, miss. I don’t have much to say. Most of everyone’s
life here is this way. Just like I told you, I started at fifteen, fourteen, I think.
ão
I don’t even remember much. There are people who started even younger.
At ten, twelve. Before, the guys would not admit, but then they saw that
there was no way. They sent us out of the drug house, straight. We, the
s
younger ones also ran for them for food and stuff. They gave us money.
ver
Then you see that money cake, you want to have it too. You don’t want to
work to earn little. But it’s better to work than that... but unfortunately,
everyone wants it. It’s easy, in one day you earn a thousand. Working is a
month, all day long. Depending, you don’t even earn a thousand working
in a month.
218
In the field of crime, his speech is structured around a realistic and coher-
ent position: “It’s good on the money side, but not so good, no. It’s a lot of
problems that happens to us here. The mistakes that happen, debts... A lot”.
But it is noteworthy that the consequences of criminal activity lead to an
episode of apprehension by the adult criminal system. We observe that, from
the researcher’s inquiry about such an experience, there appears a discomfort
that translates into a break or avoidance revealed in the following excerpt:
or
“(sigh) Ah... over there is not advisable for anyone, no, right? [...] And it’s
od V
not a joke”.
aut
Lacan (1950/1998), when discussing the relations and, fundamentally,
the divergences between the contribution of psychoanalysis to criminology
and the debate conducted by penalogy, indicates that crime brings with itself
R
the possibility of reaching a structural configuration of the act in relation to
unconscious fantasies, understanding that the truth of the alienation of the
o
criminal’s reality is different from the justification of the social context. Thus,
aC
From this context of ruptures, we will work in the next sections how
a re
The community where the young man lives is located at the intersection
ver
to the community there was a refrigerator that closed traffic. At the end of this
same street, workers at the service of the city, worked to open a roundabout
in the middle of the houses, some recently demolished by the construction
works. This was part of the City Participatory Budget program, which during
the research period carried out interventions in various communities in the
municipality. “They say they’re going to make a roundabout there. You go up
there and down here. They say it will be bad for us, but it will not, because
or
it will be closed the same way. It will continue the same thing. It will be bad
od V
for themselves”.
aut
In H’s speech, he expresses himself as a collective subject represented
by the use of the pronoun “us”. This “us” refers to the community-based drug
trafficking venture that moves a large volume of drugs and money. In the
R
young man’s speech, we can see that there is a structure of local illegalities,
since the drug houses belong to the same individual and that even in their
o
absence the business continues to operate without many mishaps (BEATO;
aC
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ZILLI, 2012).
It’s cool here. It’s big here. It’s just a guy who rules everything here. At
the moment he is in jail, but that doesn’t change nothing. Here are the
visã
parts, right? Every... There are many dudes also. A lot of people involved,
there are about 5, 6 drughouses here. Then each one has their day. Each
has their day of staying here. You can’t come another day. You can’t do
itor
that, otherwise it causes a fight, it’s a problem. Then it will bring trouble
a re
to the guy.
Beato and Zilli (2012) argue that this structuring is the result of a process
that would happen following a three-act script. In the first act we have the
disorganized crime and the conflict between local groups. This is characterized
par
schemes. In this context, the groups develop their activities in small fractions
of the clusters, operating in a more societal than economic logic and without
necessarily having systematic articulation with groups from other communi-
ão
frontation and revenge (ROCHA, 2015). In this act, the drug trade occupies
ver
an intermediate place between the cause and the means of maintaining these
disruptive cycles of violence.
The second act would be that of competition and attempt to monopolize
the market, in which some groups may try to impose themselves by force on
others, establishing cycles of confrontation marked by rationally operated
220
or
Researcher: Is there a lot of war here?
od V
H: No, there is not. There are some problems with the guys that left the
aut
favela. They did some wrong things that the guys didn’t accept. They went
and left. But no one comes here shooting, no. It’s cool here, thank God.
R
The supposed tranquility existing in the territory and reiterated some-
o
times in the speech of H., may be the result of this articulation favored by the
policy of hyperincarceration, which made possible the formation of criminal
aC
economic logic. In the speech below, H. gives clues about the structuring of
local activities and the ways in which the maintenance of the order is negoti-
ated with state agents and how “voluntary” restrictions on territorial circulation
are a way of avoiding costs and unforeseen events.
par
Researcher: Walk around, you don’t walk around much, you stay
Ed
here mostly?
H: No. Almost no one goes around a lot, because there are the guys who
ão
left here, right? Which is already a problem for us. At any moment the
unexpected can happen to us. Police come up and order a gun, order these
things. Because the police catch us with nothing and want a gun, want a
s
drug, want everything and unfortunately you have to pay. Either you pay
ver
or you go to jail. They themselves have the drugs to get you arrested. You
pay or you go to jail. But it’s good that the guys here are cool, if you don’t
have the money to pay they pay for us. But it is not much appreciating us
either. It’s more valuing their slum, so the police don’t come here to hunt
us. Owing the police and not coming to hunt us. Then the guys pay and
then we pay them.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 221
We can see from H’s speech the third act of organization, in which lend-
ings represent an economic management of potential problems, perpetuating
a system of debt.
Accompanying Das and Pole (2004), we can say that much more than
imposed, order is something produced by the constant bargaining between
agents within concrete and specific situations. Under these conditions, the
or
powers of sovereignty multiply and agents use legal and illegal ways to nego-
tiate rules, limits, protocols, so that the state’s own margins are constantly
od V
delineated (DAS; POLE, 2004). H’s speech reveals that local trafficking has
aut
some sovereign power, which is expressed by the determination of a clear
boundary of the limits of its territory and the normative force that prohibits
R
certain types of conduct in certain places in the community and prohibits the
sale of drugs like crack and inhalants.
o
aC
H: There are a lot of problems that happen to us here. Very uncertain
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things happening, debts. A lot of things. But here is nice to live. It’s nice
to live here. Everyone respects workers, everyone can come, get in, get
out. Even if there is a barrier here, everyone can... that’s just for the
visã
police not to enter.
H: Yeah! Just for the police not to enter. But everyone who wants to get in
a re
is push it aside... easily. It’s good to live here. Everyone respects everyone.
They know they place [...]. The locals word is what counts. In the other
drughouse up there, [inaudible], you can’t smoke. There you cannot smoke
through the whole street. This whole street until up there you can’t smoke
weed. Before you could, but the locals started complaining that people
par
were smoking on their doorstep and stuff and the guys forbade it. You
Ed
stantly negotiate order is also found in the relations between police and traf-
fickers based on extortion, threat and blackmail, payments in cash, weapons
and other items; and the police action on the margins, which accuses and even
s
incriminates individuals who are not involved with crime (TELLES, 2010). A
ver
quick look at community news stories reveals a web of tense relations between
police, drug dealers and the local community. Thus, in opposition to this “us”
mobilized by H. in his narrative, there is a “they” that represents the different
state agencies and especially the police. In this aspect, it is interesting to point
out the different forms of policing used in nearby territories.
222
or
od V
They came at me wanting me to walk with them inside the slum. They
aut
came choking me. I won’t back down to no one. Then this thing happened.
Justice is always bigger than every favelado. Favelado is fucked up. For
them everyone is a thug, no matter if they changed, if they want to change.
R
For them, they have to catch and arrest, beat up. Because here the police
doesn’t have according with no one. They arrive, slap you in the face, kick.
o
Slap the face of someone else’s mother, slap anybody’s faces. They don’t
aC
care about anything. To them everyone is a thug. Whoever is not a thug,
resulting in a “culture” associated with these subjects, in which the social set-
ting seeks the legitimation of violence against them. Criminal subjection is a
concept that “encompasses stigmatization, labeling and typification processes
ão
In this way, the author points to the fact that there is no necessary rela-
tionship between illicit drugs and the amount of violence, except when traf-
ver
ficking is territorialized and operates with poor young people subjected to the
illegal market system. Thus, criminal subjection also “territorializes, gains
spatial contours and amplifies itself in local subjects and even in children and
adolescents whose subjection is expected” (MISSE, 2010, p. 21), since there
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 223
is a domain of degraded identity (“thug” label) over all the other social roles
of the individual, leaving little or no space left to negotiate it.
The social and spatial concentration of police violence can undermine the
legitimacy of the Criminal Justice System and other state agencies, since the
widespread use of this experience in certain places can foster the emergence
of solidarity between victims, and a system of norms, values, and attitudes
diverging from state normativity (WILDEMAN, 2014). This is true in H’s
or
narrative, as trafficking and residents maintain deference and even complicity
od V
relations amongst themselves.
aut
[The residents] They have a lot of voice. It’s no use for us here wanting
R
to argue with them and wanting nothing to do with them. Because the
biggest voice is theirs. Because we argue with them, we get no support
here, right? Because there are times, just like... There are people who are
o
not working some day in the drughouse, the streets are quiet and they
aC
[the police] arrive knocking. Then the residents also help, because here
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nobody treats residents bad and these things. Residents also help, but it’s
not everyone either. There are residents who... But then we don’t even look
at them either. Nobody gets bothered, which is better.
visã
of criminal activities on the location and the stigmatizing force of the police.
a re
5. Precarious offers
par
Ed
But any pact implies the establishment of rights and duties. For the
ver
H: Working for others... Because you can handle too much, right? You can
stand others cursing you by talking loudly to you and here there is none
of that. Here no one talks loud to anyone. No one is better than anyone
here. There are those who are better, but who is know how to respect us.
or
As H. indicates, the precariousness of integrity and the possibility of
social dignity with formal labor imply another rupture in their life history. H.
od V
interrupts his involvement with crime at the age of 18, and goes to labor as a
aut
bricklayer’s help on a community site. He remains in this position for a year,
and then leaves formal labor, returning to an illicit occupation:
R
Ah, I... stayed for a short time. I spent little time on the job, then I spent
o
a lot of time without work, doing nothing, without opportunities; I went
and headed back to where I had come from.” It is curious to note that the
aC
Such segregation, for Pellegrino (1983), translates itself into the social
place to which the poor are designated: “the absolute poor need not maintain
itor
the social pact with a society that reduces it to a condition of waste” (s/p.).
a re
The possibilities of insertion in the labor market for a young person with low
education and without qualification is characterized by precarious and lesser
options. With work in drug trafficking H. also remains in a precarious situa-
tion, as he is permanently crossed by the threat of police violence and has an
par
of H.’s relationship with the illegal formal market. If, on the one hand, it repro-
duces precariousness and on the other, it reflects the possibility of insertion
in the consumer market, in still another side, H. recognizes the risks of this
s
H: Plans is to change my life, right? Get out of here, somewhere else, live
quiet. This life we live in is not quiet. We don’t even get out of the favela.
or
It is just here. Every day, all day long. Go out, go out at night, go to the
club spend more money, a damned illusion [...].
od V
aut
Researcher: And you don’t feel like studying, working?
R
H: I feel like it, but... I’m even raising some money, but working for others
is bad, man! I’m raising money so I can start my own business, see if it
o
works. If God bless, it will work
aC
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and segregation.
Thus, making an articulation between the literature on desistance and
Ed
the narrative of H., we realize that events considered as crucial to the process
of desistance, such as fatherhood, religious conversion, effective and stable
insertion in the formal labor market, do not present themselves in this young
ão
man’s life story. On the other hand, the precariousness of work, school drop-
out, criminal subjection, rooting in a segregated territory, the influences of
s
REFERENCES
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Disponível em: http://periodicos.unb.br/index.php/sociedade/article/
aC
view/22207/20270. Acesso em: 15 jul. 2019.
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
CRIMINALIDADE: o caso de Lilith
od V
aut
Bianca Ferreira Rodrigues
R
Maria Luiza Margotti dos Santos
Guilherme Henrique Rodrigues
o
aC
1. Introdução
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
Federal de Minas Gerais. Esta pesquisa, como o próprio nome já indica, teve
como objetivo a investigação, a partir da transdisciplinaridade entre Socio-
a re
Assim, se faz importante pontuar, desde já, que, dos PIAs que foram utilizados
na pesquisa, apenas 12% eram de jovens do sexo feminino e, dentre os 109
endereços que tentamos localizar territorialmente, foi possível encontrar e
colher a narrativa de duas jovens mulheres.
Entre os pontos de convergência de suas trajetórias, vemos que se tratam
de jovens que não situam o crime como um ponto central de suas narrativas,
estabelecendo com ele uma ligação de difícil análise devido à sua presença
230
enquanto uma ausência, um vazio. De fato, nenhuma das jovens cita seu
envolvimento com o crime durante a narrativa e vemos registrado em seus
respectivos PIAs atos que nos fazem questionar a gravidade das sanções que
receberam, quando comparadas às dos meninos. Diante disso, nos pergunta-
mos acerca do lugar da criminalidade na economia psíquica dessas meninas
e das particularidades a que são submetidas socialmente por pertencerem ao
gênero feminino.
or
Notadamente, iremos tratar do caso de Lilith, uma jovem parda, pobre,
od V
moradora de periferia urbana e sujeita a todas as implicações que essas carac-
aut
terísticas trazem, como marginalização, preconceito, precocidade, falta de
oportunidades e de perspectivas. Porém, como especificidade, temos que Lilith
residiu com a avó materna, em uma cidade do interior de Minas Gerais, dos 4
R
aos 12 anos de idade, momento em que realiza uma visita à mãe e decide
morar com ela a partir de então. Das diferenças essenciais entre a convivência
o
com a mãe e a avó, temos que esta última é apontada pela adolescente como
aC
sendo muito rígida, obrigando-a a ir à escola e a cumprir com seus deveres,
Lilith é uma adolescente que reside numa região periférica de Belo Hori-
ver
zonte com sua mãe e outras duas irmãs. Inicia seu relato contando à equipe
que, apesar de ter nascido em Belo Horizonte, passou a maior parte de sua
infância – dos 4 aos 12 anos – na Bahia com a avó materna. Seu pai, que
nessa época residia na mesma cidade, chegou a cuidar dela por três meses, até
que, após um desentendimento, esta acabou retornando à casa da avó. Lilith
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 231
nos conta que o pai nunca lhe deu atenção e que seus cuidados sempre foram
desempenhados pela mãe e a avó. Nos conta ainda que sua mãe tinha dezesseis
anos quando ela nasceu e que quatro anos depois essa mãe mudou-se para
Belo Horizonte, deixando-a com a avó, que se sentia muito apegada à neta.
Conta que no outro estado morava no interior e que sua rotina era com-
pletamente diferente da que manteve e mantém na capital mineira. Na “roça”,
como nomeia, tinha que acordar muito cedo, às quatro horas da manhã, para
or
ir à escola. Já em Belo Horizonte, diz ter se acostumado a acordar tarde, sem
od V
horários fixos para as atividades, o que culminou em duas reprovações na
aut
escola e na posterior alteração de seu período de estudos da manhã para a
noite: “eu não conseguia acordar cedo para ir para a escola de jeito nenhum”
(sic). Estudando à noite, salienta que consegue cuidar das irmãs durante o dia,
R
enquanto a mãe trabalha, e frequentar a escola ao mesmo tempo. É interes-
sante observar que, para esta mudança de rotina e consequentes reprovações
o
na escola, ela parece responsabilizar sua mãe, dizendo que se ainda morasse
aC
com sua avó já estaria formada: “eu não estudo igual eu estudava, porque
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diversas brigas que teve com a mãe por ela lhe impedir de sair e frequentar
bailes funks, afirmando que já a agrediu várias vezes. Nessa época, chegava
a ficar fora de casa por alguns dias sendo, inclusive, expulsa pela mãe e aco-
lhida por amigos. Essa situação se transformou em constantes movimentos
de expulsão e retorno à casa da mãe, sempre atravessados pelo impedimento
par
materno às saídas da filha que, para driblar isso, era expulsa e se expulsava
Ed
ao apontar que deixava a irmã, muito pequena nessa época, com fome: “eu
saía pra rua sem levar nada e a minha irmã com fome” (sic), mas ao mesmo
tempo, ri da situação, e seu tom de voz parece não acompanhar o arrependi-
s
mento que relata. Nessa época começou a beber e fumar – cigarro, acrescenta.
ver
or
desses casos, diz que chegaram ao ponto de levar uma faca para lhe agredir,
od V
mas que a ação foi impedida por outros colegas. Em outra situação, diz ter
aut
agredido uma colega de classe que, segundo a adolescente, costumava fazer
intrigas entre suas amigas. Salienta que essa menina era bem maior do que
ela e ri quando relata que deu uns “tapas na cara dela” (sic). Logo acrescenta
R
que hoje em dia não briga mais, tem “preguiça” (sic) e “falta de fôlego” (sic),
pois é fumante. Sobre o cigarro, diz que é a única coisa que ainda não con-
o
seguiu mudar em sua vida, mas que diminuiu muito o uso do tabaco desde
aC
que começou a namorar, pois ele tem feito esse “controle” (sic). Agora fuma
situações em que pôde verificar, posteriormente, que ela tinha razão e de ter
a re
deixado de cuidar e alimentar sua irmã. Hoje em dia, se descreve como “outra
pessoa”, fazendo tarefas que antes não realizava por “preguiça” (sic), como,
por exemplo, alimentar as irmãs e cozinhar. Além disso, completa que não
tem mais vontade de sair, preferindo ficar em casa com o atual namorado.
Relacionando-se com ele a cerca de seis meses, diz que tem a aprovação da
par
mãe e que isso tem tornado a relação entre elas mais fácil. Com isso, parece
Ed
or
conceito com as pessoas” (sic) acabou por permitir. Durante uma perseguição
od V
policial, um desses amigos entra na casa para se esconder e a polícia encon-
aut
tra-o com drogas. Todos da casa são detidos e encaminhados à delegacia. Lilith
diz ainda que não tinha nenhum envolvimento com o comércio varejista de
drogas, que apenas oferecia a casa, e diz se arrepender muito do ocorrido, uma
R
vez que a situação balançou sua relação com o namorado, que a repreendeu.
o
3. A socialização feminina e sua relação com o crime
aC
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or
envolvimento maior feminino com o tráfico de drogas, responsável pela prisão
od V
de 3 a cada 5 mulheres (62%), e uma taxa bem menor de encarceramento
aut
por homicídio simples ou qualificado (6%). Entre os homens, temos 26%
de aprisionamento por tráfico e 11% por homicídio. Um dado interessante,
R
apontado no Infopen Mulheres de 2014 é que a maior parte dessas mulheres
o
não relacionado às maiores redes de organizações criminosas. A maioria
aC
dessas mulheres ocupa uma posição coadjuvante no crime, realizando
or
de uma mulher forte, resistente, consciente de si mesma e autodeterminada,
od V
as teorias feministas parecem colaborar para o incremento de regimes mais
aut
punitivos (MATOS; MACHADO, 2012).
Nesse sentido, temos a noção defendida por alguns autores de que a
mulher seria duplamente desviante e, consequentemente, duplamente estig-
R
matizada, uma vez que a prática criminal seria uma traição do feminino,
cuja “natureza” é referenciada à domesticidade e à maternidade (COR-
o
DEIRO, 2017). Ou seja, as mulheres criminosas seriam transgressoras não
aC
somente das leis, ficando em dívida com o aparato jurídico, mas também
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iriam contra o seu papel “natural” de mãe, filha e/ou esposa dócil, imposto
pela sociedade patriarcal. Como descrevem Matos e Machado (2012):
visã
[...] por um lado, é socialmente menos esperado que uma mulher cometa
crimes, o que poderá ter como consequência a maior punição de uma
mulher que comete o mesmo tipo de crime que um homem. Por outro
itor
menos punida do que uma mulher que não o faça (p. 38).
qual uma única presa, de todas as que foram entrevistadas, disse não sentir
vergonha e arrependimento pelos seus crimes, uma vez que havia assassinado
um companheiro violento e abusador. Paralelamente, podemos citar a disser-
ão
or
(DELL’AGLIO et al., 2005, p. 127), são alguns fatores de risco comumente
od V
presentes nas narrativas de meninas infratoras. Além disso, destaca-se a insta-
aut
bilidade familiar ao longo de suas vidas, predominando o abandono, a rejeição
e a substituição ou ausência de uma ou ambas figuras cuidadoras, o que facilita
a opção pela rua e traz consigo a evasão escolar, a prostituição e o desemprego
R
(ASSIS; CONSTANTINO, 2001; DELL’AGLIO et al., 2005).
Segundo estudo de Almeida (2006), a violência é um fenômeno recor-
o
rente na história de vida da mulher presidiária e afeta a construção de sua sub-
aC
or
das autoras: “a obtenção da conformidade feminina é o resultado do processo
od V
de uma educação alienante, que prepara a mulher para perceber o desejo dos
aut
outros e não o seu próprio; que a treina para o casamento, a maternidade e a
dependência” (ASSIS; CONSTANTINO, 2001, p. 54).
Entretanto, o que as autoras observaram nas adolescentes infratoras, e
R
que também podemos observar no caso aqui apresentado, foi uma insurreição
contra o papel feminino socialmente estabelecido e, consequentemente, contra
o
a figura da mãe, que realizava a sua transmissão. Observou-se que as relações
aC
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qual estavam sendo submetidas. Entretanto, por não terem respaldo no meio
social nem na dinâmica familiar que lhes possibilitasse esse salto, sem saída
nem opção, elas acabam por incorporar o papel feminino: adotam os antigos
ão
or
(2001), sonhar com grandes amores muitas vezes se apresenta como uma prio-
od V
ridade para essas meninas, que veem na relação afetiva o ideal de suas vidas,
aut
reafirmando a ausência de planos profissionais ou intelectuais, que integram
trajetórias de afastamentos e defasagens escolares. Assim, consolidam-se
histórias cíclicas, de mães muito jovens, sem recursos suficientes, que veem
R
suas filhas depositarem suas esperanças no casamento e na maternidade, mas
que logo se veem também sem recursos e sem perspectivas de como encerrar
o
esse ciclo.
aC
or
necessários à constituição dos sujeitos (POLI, 2007).
od V
Para Lacan, está no ato de enunciação do sujeito como homem ou mulher
aut
a sua determinação sexual, ou seja, longe de uma limitação anatômica ou
biológica, a sexualidade está na forma como cada um se reconhece, em um
posicionamento via linguagem. Essa “escolha” por se localizar como homem
R
ou como mulher se dá a partir dos respectivos tipos de gozos envolvidos em
cada posição.
o
O gozo masculino é organizado por uma gramática entre regra e exce-
aC
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ção. Para se fazer grupo, é necessário que uma exceção perpetue a regra. No
caso do gozo masculino, a exceção à regra da castração seria o pai da horda
primeva, de Freud (1913/1990). Ele é o único que tem acesso ao gozo com
todas as mulheres. Assim sendo, é a identificação com o grupo, do seu reco-
visã
nhecimento como homem perante uma unidade, que permite a cada um deles
fazer gozo. Gozo este que será sempre fálico, limitado pela falta.
Por outro lado, no caso da sexuação feminina, a castração, a função
itor
fálica, incide para todos; não há a exceção para formar a regra, para constituir
a re
o universal. Essa não exceção a uma regra, o que implica na não formação
de grupo, faz com que as mulheres só existam no um a um, se colocando de
uma maneira não toda na ordem simbólica, não toda na função fálica. O gozo
feminino trará, portanto, algo do indizível, um gozo a mais, suplementar, mais
par
como grupo universal, não existe. A mulher encontra apenas uma ausência e,
assim, em sua busca por alguém que detenha este significante fálico, na ilusão
de que isto lhe faça Mulher, coloca o seu desejo intimamente relacionado
ao desejo do Outro: “o desejo da histérica não é desejo de um objeto, mas o
desejo de um desejo, um esforço de se manter em frente ao ponto no qual ela
convoca seu desejo, o ponto onde está o desejo do Outro” (LACAN, 1957-
1958/1999). Na busca de satisfazer o desejo do Outro, renunciando seu próprio
or
desejo, como um sacrifício, a histérica se coloca em um estado de constante
od V
insatisfação, o que implica em uma intensa rede de queixas. Ocupa o lugar
aut
de vítima,
R
é a bela alma, depositária imerecida de sevícias e desgraças. Oferece-se
como objeto ao olhar e à escuta do Outro, “Olhe ao que me vejo redu-
o
zida”. “Ouça, se é que pode suportar, o relato de minhas desventuras”
aC
(BRAUNSTEIN, 2007, apud SAMPAIO, 2014, p. 79).
mãe que não poderá ser significada, um gozo feminino da mãe – desconhecido
– que, ao ser apresentado à menina, causará devastação. Desse modo, tendo a
mulher este gozo a mais, indizível, além da norma fálica, a devastação seria
ão
5. Considerações finais
ver
or
supostamente lhe trariam poder e status, pois já reconhecem, de antemão, sua
od V
posição enquanto castradas.
aut
No caso de Lilith, percebemos que realmente não se faz presente o apelo
a estes significantes, mas uma luta pela saída do espaço doméstico, uma ten-
tativa a todo custo para retirar-se de casa, ir aos bailes funks, ganhar a rua.
R
Nesse sentido, o tipo de socialização feminina se constitui como um fator
determinante para essa luta, uma vez que se volta para a transmissão dos
o
valores de cuidado, obediência e docilidade, com a casa, os irmãos, os idosos
aC
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e os doentes. O que não deixa de ocorrer com Lilith, que prefere morar com a
mãe a continuar com a avó numa zona rural, mas, para alcançar esse espaço,
precisa maternar as irmãs mais novas. Diante disso, sabota essa posição ao
deixar as irmãs com fome e reclama seu direito ao espaço público, chegando
visã
até a agredir a mãe fisicamente.
A relação mãe-filha, especialmente no período da adolescência, é comu-
mente marcada por conflitos, pois a primeira precisa rever seus próprios fracas-
itor
sos a vista dos ensaios da filha e, esta última, se sente culpada por não alcançar
a re
nos perguntamos acerca das limitações de sua mãe, que parece ter tido também
um movimento de recusa à maternidade ao lhe deixar com a avó e que se vê
Ed
às voltas agora com as demandas da filha, mas que não é capaz de atender.
O que nos leva às saídas possíveis dos conflitos maternos, do tipo de
socialização recebida, do tornar-se mulher, e nos deparamos com o apelo ao
ão
que agora não se ressente tanto de ter que cuidar delas. Isto é, podemos pensar
ver
REFERÊNCIAS
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Feminina da mulher Presa: Um Estudo de Caso. Psicologia, Ciência e Pro-
fissão, v. 26, n. 4, p. 604-619, 2006.
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BARCINSKI, M. Mulheres no tráfico de drogas: a criminalidade como estra-
tégia de saída da invisibilidade social feminina. Contextos Clínicos, v. 5, n.
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NASIO, J. A histeria: teoria e clínica psicanalítica. Rio de Janeiro: Zahar, 1991.
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aut
OTTO, N. B. Profissionais, rivais e sobreviventes: intersecções entre gênero
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tos, 2017. 162 f. Dissertação (Mestrado) – Faculdade de Filosofia, Letras e
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Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2017.
o
POLI, M. C. Feminino/masculino. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2007.
aC
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or
WITH CRIME: Lilith’s case
od V
aut
Bianca Ferreira Rodrigues
R
Maria Luiza Margotti dos Santos
Guilherme Henrique Rodrigues
o
aC
1. Introduction
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This paper continues the reflections and analysis of the results of the
visã
research “Life course and delinquency trajectory: an exploratory study of the
events and narratives of vulnerable young people”, funded by the Institute of
Transdisciplinary Advanced Studies of the Federal University of Minas Gerais
itor
with delinquency. For this, three main instruments were used: the Adolescent
Individual Care Plan (Plano Individual de Atendimento, PIA), the Narrative
Ed
Memoir method (GUERRA et al., 2017) and a survey prepared by the team.
In this sense, we are not interested in a thorough presentation of the
research, which can be verified in the opening chapters of this book, but reflect
ão
in the fieldwork. Thus, it is important to point out that, out of the PIAs that
ver
were used in the research, only 12% were young female and, among the 109
addresses we tried to locate, it was only possible to find and collect the nar-
rative of two young women.
Among the points of convergence of their trajectories, we see that they
are young people who do not situate crime as a central point of their narratives,
establishing a connection that is difficult to analyze due to their presence as
an absence, a void. In fact, none of the young women cite their involvement
246
with the crime during the narrative and we see in their respective PIAs acts
that make us question the severity of the sanctions they received when com-
pared to the boys. Given this, we ask about the place of crime in the psychic
economy of these girls and the particularities to which they are socially sub-
jected because they belong to the female gender.
Notably, we will deal with the case of Lilith, a black, poor, urban dweller
who is subject to all the implications these characteristics bring, such as
or
marginalization, prejudice, precocity, lack of opportunities and perspectives.
od V
However, as specificity, we have that Lilith lived from 4 to 12 years old with
aut
her maternal grandmother, in a city in the interior of Minas Gerais, eventu-
ally she visits her mother and decides to live with her from then on. Of the
essential differences between living with mother and grandmother, we have
R
that the latter is pointed out by the teenager as being very rigid, forcing her
to go to school and to perform her duties, while the former spends most of
o
her time working and can’t follow your day to day closely. In addition, Lilith
aC
possible impact of her not-all character – expressed in one of its main facets,
hysteria – in the way these women fit in with crime.
Ed
from 4 to 12 years – in Bahia with her maternal grandmother. Her father, who
ver
at that time resided in the same city, took care of her for three months, until
after a disagreement, she eventually returned to her grandmother’s house.
Lilith tells us that her father never paid her attention and that her care was
always performed by her mother and grandmother. She also tells us that her
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 247
mother was sixteen when she was born and that four years later this mother
moved to Belo Horizonte, leaving her with her grandmother, who was very
attached to her granddaughter.
She says that in the other state she lived in the countryside and that her
routine was completely different from the one she kept and maintains in the
capital. In “the farm”, as she calls it, she had to get up very early, at four in
the morning to go to school. In Belo Horizonte, she says she was used to wak-
or
ing up late, without fixed hours for the activities, which culminated in two
od V
failures in school and the subsequent change of her morning study period:
aut
“I could not wake up early to go to school, no way”. Studying at night, she
points out that she can take care of her sisters during the day while her mother
works and attend school at the same time. It is interesting to note that, for
R
this routine change and consequent failures in school, she seems to blame her
mother, saying that if she still lived with her grandmother, she would have
o
already graduated: “I don’t study like I did, because my grandmother made
aC
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me study, obliged”.
The teenager says she had difficulty adapting to the cultural transition,
pointing out that she suffered some vexation for speaking “strange”, with
an accent. She also finds other differences that she points out as important
visã
between her past in the countryside and the present in the city: “there I didn’t
go out, I didn’t know baile funk” and makes us think about the centrality
acquired by the process of socialization when moving to BH and entering
itor
adolescence. She tells of several fights she had with her mother for preventing
a re
her from going out and attending bailes funks, claiming that she has assaulted
her several times. At that time, she was even away from home for a few days
and was even expelled by her mother and welcomed by friends. This situation
became constant movements of expulsion and return to the mother’s house,
par
always crossed by the maternal impediment to the exits of the daughter who,
to circumvent this, was expelled and expelled herself from home. Still during
Ed
this period, she was charged with taking care of her younger sister while her
mother worked, but states that this was no obstacle, as she took her sister to
the parties. At this point, her speech seems to be rectified by pointing out that
ão
she was leaving her very young sister hungry at the time: “I went out without
taking anything and my sister hungry”, but at the same time, laughs at the
situation, and her tone does not seem to accompany the regret she reports.
s
At that time she started drinking and smoking – cigarettes, she adds. She is
ver
proud to say she never used drugs, remembering a crack addict uncle who
was murdered by his addicted partner. In her family she has a “little bit of
everything”, from “addicted” to “drug dealer” and for this reason “knows a
little bit of everything”, which made her unwilling to try drugs.
248
She lists the times when fights with her mother have lessened with the
moment she start hanging out with friends who have become “more friends
with her mother than with herself” since she trusted them. She reports that
she is a very quiet person, who has an easy relationship with people and who
is well liked by all. However, in addition to reports of fights with her mother,
she also reports complicated relationships at school, where she fought when
she felt mocked or when her “patience was over”. In one of these cases, she
or
says that they have reached the point of carrying a knife to beat her, but the
od V
action has been prevented by other colleagues. In another situation, she says
aut
she assaulted a classmate who, according to the teenager, used to intrigue
among her friends. She points out that this girl was much bigger than her and
R
laughs when she reports that she slapped her in the face. She adds that nowa-
days she no longer fights, she has “laziness” and “breathlessness”, because
o
she is a smoker. About smoking, she says that is the only thing that has not
managed to change in her life, but has greatly reduced the use of tobacco since
aC
to care for and feed her sister. Nowadays, she describes herself as “someone
a re
else”, doing chores she previously did not perform as “laziness”, such as feed-
ing her sisters and cooking. In addition, she adds that she no longer wants to
go out, preferring to stay home with her current boyfriend. Relating to him
about six months ago, she says he has her mother’s approval and that has made
par
their relationship easier. With that, it seems to mark, throughout the story, a
“before” and “after” having accepted the place her mother intended for her.
Ed
will be discussed later. What are the female ways of being in crime? Does
ver
Socio-educational who marked it in her record, that she was involved in the
infraction through her friends. She says she had made some new friends and
asked them to use her home as a retail drug dealer during the afternoon when
her mother worked. In order to “have concept with people” eventually allowed.
During a police chase, one of these friends enters the house to hide and the
police found him with drugs. Everyone in the house was detained and sent to
the police station. Lilith also says that she had no involvement with the sale of
or
illegal drugs, which only offered the house, and says she regrets a lot because
od V
the situation shook her relationship with her boyfriend, who scolded her.
aut
3. Female socialization and its relationship to crime
R
The first point we need to address when it comes to the involvement of
women with crime is their reduced number compared to the male universe,
o
and the consequences arising directly or indirectly from this fact, as almost
aC
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nonexistent public policies for this population and scarcity of works that
relate to this theme. If we compare the most recent data from the National
Survey of Penitentiary Information (Levantamento Nacional de Informa-
visã
ções Penitenciárias, Infopen), which aggregates the entire prison population
in Brazil, with the Infopen data specific to the female population, we have
women representing 5.83% of the total prisoners in the country. Considering
the arrest rate, we have an overall figure of 352.6 people arrested per 100,000
itor
period, the male prison population grew by 293%, from 169,000 incarcer-
ated men in 2000 to 665,000 men in 2016 (BRASIL, 2017b, p. 14-15).
s
or
the largest networks of criminal organizations. Most of these women play
od V
a supporting role in crime, carrying out drug transport services and small
businesses; many are users, with few engaged in trafficking management
aut
activities (BRASIL, 2014, p. 5).
R
Many women serve sentences in mixed institutions, but they are built
on the characteristics of the male audience and are unable to meet the needs
o
of spaces and services for women. Thus, we see that only 55 units across the
aC
country reported having a cell or dormitory for pregnant women, 14% have
ADO, 2012). As Barcinski (2012, p. 53) reinforce, “[…] the almost exclusively
emphasis on female crime as a result of their affective relationships removes
s
In this sense, we have the notion defended by some authors that women
would be doubly deviant and, consequently, doubly stigmatized, since the
criminal practice would be a betrayal of the feminine, whose “nature” is ref-
erenced to domesticity and motherhood (CORDEIRO, 2017). That is, criminal
women would not only be transgressors of the laws, beholden to the legal
apparatus, but would also go against their “natural” role as a docile mother,
daughter and/or wife imposed by patriarchal society. As described by Matos
or
and Machado (2012):
od V
aut
[...] on the one hand, a woman is less socially expected to commit crimes,
which may result in greater punishment of a woman who commits the same
type of crime as a man. On the other hand, if a woman violates the law but
R
assures the conventionally required gender roles such as motherhood, she
may be less punished than a woman who does not (p. 38).
o
aC
Thus, it is possible to observe how the social apparatus imposes on
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women a way of being and relating in the world, which ends up being psy-
chically introjected from an early age and strongly influences their view of
themselves. As an example, we rely on the research by Cordeiro (2017),
visã
in which a single female prisoner of all those interviewed said she was not
ashamed and regretful of her crimes, since she had murdered a violent and
abusive companion. At the same time, we can mention Otto’s dissertation
itor
(2017), which presents that even when girls commit violent offenses, they
a re
assume a meaning that does not go against traditional gender roles. That is,
the positions taken by the offending adolescents in situations of violence are
perceived as legitimate and consistent with femininity. According to the author,
girls place themselves as trafficking professionals, responsible for violent
decision-making; rivals or wives in maintaining monogamous heterosexual
par
problems, sexual and physical abuse, as well as lack of family support and
ver
or
number can reach a rate of 34% of sexual abuse, including cases of sexual
od V
exploitation, pregnancy before age 14, being sexually touched against will
aut
and rape itself. That is, we can state that exposure to violence is one of the
determining factors in the relationship of girls and women with crime, as well
as the abandonment, mentioned above, the pattern of socialization received,
R
in addition to the influence of drugs and affectionately important people, as
partners, family and friends.
o
However, Assis and Constantino (2001) state that the social control exer-
aC
spheres, “is the male figure evaluating the female reputation and its spectrum
a re
of action, alongside the female voice, condoning the dominant view” (ASSIS;
CONSTANTINO, 2001, p. 32).
Thus, we can observe a dynamic in which the adult man represents the
first place in the chain of command and domination, a place that is not reached
par
by women, but they still have some degree of power, being exerted, besides
the home, in the local community, in welfare and welfare work. Her main
Ed
activity is still that of caregiver, children, elderly and sick ones. Activity and
social position that is transmitted to girls at an early age, who are required to
reproduce household tasks and maternal brothers, nephews, cousins. This is
ão
what we can observe in the case of Lilith, presented here, who, from an early
age, was charged with taking a mother’s place, who cares, feeds, and has
responsibilities to her children. According to the authors, “achieving female
s
women to realize the desire of others and not their own; that trains her for mar-
riage, motherhood and dependence” (ASSIS; CONSTANTINO, 2001, p. 54).
However, what the authors observed in the offending adolescents, and
which we can also observe in the case presented here, was an insurrection
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 253
against the socially established female role and, consequently, against the
mother figure, who performed its transmission. It was observed that mother-
daughter relations were based on distance or direct conflict, with a prevalence
of ambivalent feelings and little dialogue, especially of a sexual nature. The
entry of the girl in adolescence marks a moment of youth rehearsals, the search
for achievements on the ethical, intellectual and affective-sexual level that
mobilize mothers, from their own failures, and daughters, for failing to meet
or
maternal expectations. As a result, the conflicts stem from attempts to escape
od V
the enormous domestic responsibility that mothers place on adolescents, high-
aut
lighting their refusal to assume the role of mother to younger siblings (ASSIS;
CONSTANTINO, 2001).
The destinations found to break this impasse are two, either they seek
R
the street, or turn to building their own homes, in the same parameters as the
maternal. In the words of the authors:
o
aC
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typical of the genre. The woman that each one would like to be is only
within the scope of idealization, as portrayed when referring to the mother
a re
That is, we have a process in which the social limits imposed on women
are tested, but reaffirmed in the face of the scarcity of internal and external
par
more respectful treatment of other prisoners and agents, and even protects
against harassment of the most masculine detainees.
Idealization and appeal to the male that begins in adolescence, with the
s
dreaming of great love is often presented as a priority for these girls, who see
in the affective relationship the ideal of their lives, reaffirming the absence of
professional or intellectual plans that integrate trajectories of distances and
lags school. Thus, cyclical stories are consolidated, of very young mothers,
254
without sufficient resources, who see their daughters placing their hopes in
marriage and motherhood, but who soon see themselves also without resources
and with no prospects for how to end this cycle.
or
be necessary to briefly explain about the different conceptions of masculine
od V
and feminine in Freud and Lacan, so as to elucidate the hypothesis about the
aut
particular way in which women, for the most part, insert themselves in crime.
The difficulty in using the term masculine or feminine has always been a real-
R
ity within psychoanalysis. For Freud, the phallus is the guiding principle of
sexuality, a position that has been, and still is, heavily criticized for reducing
o
the structuring of sexuality to a predetermined anatomical issue. The author
points out that differences emerge from the Oedipus complex, which, in the girl,
aC
responsible for inserting the question “what does a woman want?”, which
Freud answers by saying that she wants to be desired.
a re
is a lack of at least one signifier, a necessary lack for meaning – and therefore
desire – to be produced (POLI, 2007).
Ed
or
On the other hand, in the case of female sexuation, castration, the phallic
od V
function, affects everyone; there is no exception to form the rule, to constitute
aut
the universal. This non-exception to a rule, which implies non-group forma-
tion, causes women to exist only in one by one, placing themselves not entirely
in the symbolic order, not all in the phallic function. Feminine jouissance will
R
therefore bring something of the unspeakable, an additional, supplementary
jouissance, beyond the phallic jouissance.
o
How a woman will deal with this extra jouissance, often marked by
aC
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her search for someone who holds this phallic signifier, in the illusion that this
makes her Woman, puts her desire closely related to the desire of the Other:
Ed
“the desire of the hysterical is not the desire of an object, but the desire for
a desire, an effort to stand in front of the point at which it calls its desire, the
point where the desire of the Other is” (LACAN, 1957-1958/1999). In seek-
ão
ing to satisfy the Other’s desire, renouncing her own desire as a sacrifice, the
hysteric puts herself in a state of constant dissatisfaction, which implies an
intense network of complaints. She occupies the place of victim,
s
ver
or
Another important aspect in hysteria is its relationship with the mother.
od V
Lacan calls devastation the moment when the girl, disappointed that her
aut
mother cannot give her what she wants, because she also lacks it, directs for
her father the demand for phallus. For this to happen, the girl must move from
the place of object of the mother who, for this, must be not all mother, dividing
R
when being a woman. However, remembering that feminine jouissance always
has a supplementary aspect to phallic jouissance, there will always be a part
o
of the mother’s desire that cannot be signified, a feminine jouissance of the
aC
5. Final remarks
from the case of Lilith, a teenager who brings together in her story and narra-
a re
tive specific elements of being a woman and a criminal being that reverberate
in literature and the psychoanalytic perspective. Starting with the way crime
presents itself in her life story indirectly, not even being mentioned during
the narrative. This was the starting point of criminal theories about female
par
non-castrated woman who can form a group because she is not subjected
to the norm, makes women not so seduced by the significant masters who
would supposedly bring her power and status, since they already recognize
ão
to leave home, go to the bailes funks, to win the street. In this sense, the type
ver
rural area, but to reach that space, she needs to mother the younger sisters. As
a result, she sabotages this position by making her sisters hungry and claims
her right to public space, even physically assaulting her mother.
The mother-daughter relationship, especially in adolescence, is often
marked by conflict, as the former needs to review its own failures in view
of the daughter’s essays, and the latter feels guilty for not meeting maternal
expectations, even if she does not received the necessary support. As psy-
or
choanalysis demonstrates, the pursuit of the phallus involves demanding it
od V
from the mother, who cannot give what she does not have, and thus presents
aut
her daughter with a non-phallic jouissance that causes devastation. Think-
ing about Lilith’s case, we wonder about the limitations of her mother, who
seems to have also had a movement to refuse motherhood leaving her with
R
her grandmother and is now grappling with the demands of her daughter, but
is not able to answer.
o
Which leads us to the possible ways out of maternal conflicts, the kind
aC
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final piece to a cycle of becoming a woman that starts over with every girl.
a re
par
Ed
s ão
ver
258
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R
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cias Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2017.
o
aC
POLI, M. C. Feminino/masculino. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2007.
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
escutando mães de jovens infratores
od V
aut
Ana Cláudia Castello Branco Rena
R
Camila Gabriel Meireles Amorim
Fernando Luiz Salgado da Silva
o
aC
1. Introdução
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
discussão que considere o relato dessas mulheres como eixo central demons-
trando como essa experiência da criminalidade e seus atravessamentos impac-
tam suas vidas e a vida familiar, bem como suscita questões que concernem
a divisão mãe/mulher.
par
58 IEAT/UFMG (2017). Curso de vida e trajetória delinquencial: um estudo exploratório dos eventos e narrativas
de jovens em situação de vulnerabilidade. Belo Horizonte, Edital 2017 do Instituto de Estudos Avançados
Transdisciplinares Universidade Federal de Minas Gerais, IEAT/UFMG.
262
or
mães a partir de algumas questões articuladas ao binômio proteção/desprote-
od V
ção. Aqui destacamos, especialmente, a premissa do Estatuto da Criança e do
aut
Adolescente (BRASIL, 1990) – ECA – em relação às famílias e às condições
que podem, ou não, oferecer aos seus filhos em relação a essa fórmula da
proteção/desproteção.
R
Em quais condições reconhecemos ações, situações, narrativas e cená-
o
rios de proteção ou desproteção da juventude? Para além da convocação
das políticas públicas de atenção a esse público, como a mãe, com todas as
aC
toda expressão dessas mães em direção a seus filhos. As narrativas não serão
a re
or
da Assistência Social59.
od V
Esse apelo que as sociedades patriarcais fazem à maternagem, e que
aut
corresponde ao exercício do cuidado e do acolhimento sempre tão associados
ao estereótipo feminino, nem sempre se sustenta. Existem situações e casos
R
em que a função materna não coincide com a figura da mãe. Na realidade, há
mesmo situações em que ela assume ares de devastação denunciando o vazio
que essas mulheres buscam disfarçar em relação a suas próprias vivências
o
femininas. Afinal, a experiência da maternidade é sempre atravessada por
aC
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algum discurso paralelo a ela mesma, tal como o discurso religioso, o científico
(biomédico ou psicológico), o jurídico ou outro. Por isso mesmo, enfrenta
resistência por parte do discurso hegemônico, contrário à ideia de produções
visã
singulares de maternidades.
Atualmente, ser mãe também significa responder a um discurso técni-
co-jurídico que produz reverberações sociais que vão desde a culpabilização
pela produção da criminalidade e violência na sociedade ao envolvimento
itor
59 Sistema Único de Assistência Social – SUAS, responde pela execução das medidas socioeducativas, em
alguns estados brasileiros apenas pelo meio aberto.
264
or
Segundo o Ministério da Cidadania, em 2015, 98% da titularidade dos
od V
benefícios eram de mulheres, sendo que 68% desse percentual eram de mulheres
aut
negras. Esse dado aponta para três direções: o aumento do número de mulheres
chefes de família no Brasil (CAVENAGHI; ALVES, 2018); a possibilidade de
garantir a autonomia da mulher através do acesso à renda; e o Estado que reforça
R
o papel histórico de cuidadora da mulher, colocando-a como mediadora entre o
Estado e a família (BARTHOLO; PASSOS; FONTOURA, 2017).
o
Um forte indicador das cobranças instituídas pelo Estado, podem ser
aC
das mesmas pelo Estado. Assim, alguns profissionais das políticas sociais
a re
das mulheres no âmbito familiar pelo Estado. Além disso, os programas que
compõem as políticas sociais esperam que estas sejam “boas mulheres”, mere-
cendo ser castigadas quando não cumprem o que lhe é destinado (CARLOTO;
ão
3. A mãe na sociologia
s
ver
or
Não obstante, essas transformações impactaram diretamente nos alicerces
od V
da família, uma vez que o modelo de família monoparental, especificamente o
aut
constituído sob chefia feminina, cresce substancialmente, e a mulher assume
seja como provedora seja como responsável pela educação dos seus filhos, a
autoridade familiar.
R
Tal deslocamento de papéis obriga as mulheres chefes de família a mobi-
lizarem redes que extrapolam os limites da casa. Além disso, de algum modo
o
transferem para outras mulheres de sua rede social, como avós, tias, irmãs
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
or
Os conceitos de supervisão e controle são analisados dentro da perspec-
od V
tiva da teoria da criminologia desenvolvimental do curso de vida60 – braço
aut
da sociologia. A partir dos estudos de Sampson e Laub (1993), com base na
concepção da teoria do controle social informal, concebe como princípio
geral, a probabilidade do desvio aumentar na medida em que o vínculo do
indivíduo com a sociedade diminui.
R
Em outras palavras, na medida em que os laços sociais, simbolizados
o
pelo apego e comprometimento, que vinculam o indivíduo às principais ins-
aC
os pais;
4. Paradigma do Rompimento: que examina o conflito conjugal e a
Ed
60 Segundo Benson (2013), a teoria do curso de vida trata-se de uma sensível análise histórica, que percorre
caminhos em idades diferenciadas ao longo da vida. Para tanto três conceitos são centrais nessa perspectiva
de análise: A trajetória que consiste em uma sequência de estados interligados a partir de experiências
vividas. A transição que são as mudanças de um estágio para outro, relativas às trajetórias em questão.
E os turning points, são processos dinâmicos pelo qual a natureza interligada de trajetórias e transições
geram pontos de virada ou mudanças no curso de vida.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 267
or
de modo explícito com a comunidade que pode ser determinante no
od V
auxílio à família no exercício do controle social;
aut
2. as condições de vida precárias marcadas notadamente pela desvanta-
gem econômica, que possuem efeito adverso para os pais no desen-
volvimento da parentalidade (SAMPSON; LAUB, 1993, p. 69).
R
o
4. Maternidade na psicanálise
aC
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dora da função paterna, por exemplo, pode ser realizada pela mãe, conforme
ver
61 “Même dans les cas où le père n’est pas là, où l’enfant a été laissé seul avec sa mère, des complexes
d’Œdipe tout à fait normaux – normaux dans les deux sens, normaux en tant que normalisants d’une part, et
aussi normaux en tant qu’ils dénormalisent, je veux dire par leur effet névrosant par exemple – s’établissent
d’une façon exactement homogène aux autres cas. Premier point qui doit attirer notre attention” (LACAN,
1957-1958/1998, p. 168).
268
Lacan cita o exemplo freudiano da mãe do Pequeno Hans, no qual ela mesma
restringia algumas vontades de seu filho.62
Em Freud, não há uma teorização sobre “função materna”, mas a mãe
ocupa o lugar de representar a falta fálica e representar o objeto que deve
ser interditado à criança. Para Lacan (1957-1958/1998), toda criança precisa
mais do que a satisfação das necessidades e dos cuidados, do contato e da
presença da mãe. Ela necessita sobretudo do “apetite do seu desejo” da mãe
or
enquanto ser primordial.
od V
aut
Esta subjetivação consiste simplesmente em colocar a mãe como ser pri-
mordial que pode estar lá ou não. No desejo da criança, no seu desejo,
este ser é essencial. O que o sujeito deseja? Não se trata simplesmente do
R
apetite dos cuidados, do contato, talvez até da presença da mãe, mas do
apetite de seu desejo. Desde esta primeira simbolização onde o desejo da
o
criança se afirma, começam todas as complicações ulteriores da simboli-
aC
zação, naquilo que seu desejo é desejo do desejo da mãe (LACAN, 1957-
que é o desejo da mãe se afirma a partir da “lei (do desejo) da mãe” enquanto
ser falante. Lacan acrescenta que essa lei da mãe é frequentemente uma lei
incontrolada63 que necessita da mediação dada pelo pai, enquanto função, na
ão
ordem simbólica.
Aqui também recorremos à outra obra de Lacan, O seminário, livro VI: O
desejo e sua interpretação (1958-1959/2013). Nesse texto, Lacan diz que a mãe
s
não é somente aquela que oferece o seio, mas também transmite a articulação
ver
62 “Mais pourquoi le père? L’expérience prouve que la mère le fait aussi bien. Rappelez-vous l’observation du petit
Hans, où c’est la mère qui dit – Rentre ça, ça ne se fait pas. En général, c’est le plus souvent la mère qui dit – Si
tu continues à faire comme ça, on appellera le docteur qui te la coupera” (LACAN, 1957-1958/1998, p. 172).
63 “La loi de la mère, c’est, bien entendu, le fait que la mère est un être parlant, et cela suffit à légitimer que je dise
la loi de la mère. Néanmoins cette loi est, si je puis dire, une loi incontrôlée” (LACAN, 1957-1958/1998, p. 188).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 269
or
as primeiras frustrações no bebê. Possibilitando assim, que uma articulação
da demanda com Outro materno.66
od V
Para a inscrição da lei paterna, é essencial que a mãe sustente a instância
aut
paterna como mediador do “capricho”67 materno. Assim, a palavra da mãe
veicula uma lei que não é sua própria “lei”, mas uma lei de um Outro. Desta
R
maneira, mesmo o objeto de desejo da mãe está tomado pela realidade do
Outro, submetido igualmente à lei paterna. Assim, temos as condições de
o
possibilidade para a instauração da relação edípica.
aC
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O relato dessa mulher parece fazer uma escansão entre antes e depois da
morte da sua mãe, mas Vera localiza as dificuldades com o filho mais velho
itor
ainda em idade escolar e antes mesmo da avó falecer. Vera e os dois filhos
a re
64 “[...] c’est que la mère n’est pas simplement celle qui donne le sein, elle est aussi celle qui donne le seing
s.e.i.n.g. de l’articulation signifiante. Cela ne tient pas seulement au fait qu’elle parle à l’enfant, [...] il y entend
quelque chose bien avant qu’elle ne se l’imagine. En effet, dès avant l’échange proprement linguistique,
ão
toutes sortes de jeux, les jeux d’occultation par exemple, qui si vite déchaînement chez l’enfant le sourire,
voire le rire, sont déjà, à proprement parler, une action symbolique” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 43-44).
65 “[...] la mère, c’est-à-dire le sujet primordial de la demande [...] La dimension de toute-puissance, dite de
toute-puissance de la pensée, la femme ne l’a pas en elle, il s’agit de la toute-puissance du sujet comme
s
66 “[...] au niveau de l’agent de la frustration, à savoir, la mère. Je vous ai montré que, comme lieu de la demande
d’amour, elle était d’abord symbolisée dans le double registre de la présence et de l’absence, qu’elle se
trouvait être par là en position de donner le départ génétique de la dialectique, pour autant que, mère réelle,
[...] où nous avions placé le lieu effectif de la mère, nous inscrivons [...] le A de l’Autre, en tant que c’est là
que s’articule la demande” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 411-412).
67 “Ce qui est essentiel, c’est que la mère fonde le père comme médiateur de ce qui est au-delà de sa loi à elle
et de son caprice, à savoir, purement et simplement, la loi comme telle” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 191).
270
or
da Sociologia e da Psicanálise.
od V
aut
5.2 “O outro já estava procurando a morte também.”
Jana, com a ajuda da mãe Elisa, nos reporta parte da sua história de vida
R
com os três filhos sempre na companhia da mãe. Jana apresenta certo grau de
dificuldade para organizar as ideias que nos parece ser de ordem emocional
o
e que a coloca na condição de dependente da mãe, Elisa. Contudo, isso não a
aC
impede de relatar a história de sua família, mesmo que não seja com a mesma
Jana não oferece muitos detalhes em relação a esse filho, afirma apenas
Ed
que “[...] ele era terrível” (sic). O adolescente estava sendo acompanhado
pelo Programa de Proteção a Crianças e Adolescentes Ameaçados de Morte
(PPCAAM) e por determinação judicial Jana foi levada com os filhos para o
ão
Jana encerra esse breve relato com a seguinte frase: “Quando não fez nem dois
ver
muito importante, “[...] eu recebi muita ajuda, tava com a cabeça muito ruim”
(sic). Já a avó materna de Daniel, dona Elisa, faz críticas ao sistema que,
em sua opinião, não considerou a condição de fragilidade da filha, em suas
palavras, “O juiz tinha tirado ela daqui. Na situação que tem eles entenderam
mais o lado dos meninos do que o dela. [...] Tirou ela daqui e levou ela lá pra
Justinópolis.” Jana não tinha nenhuma rede social na cidade, apenas o suporte
material e técnico do PPCAAM e, ainda que a família compreenda a função
or
desse programa, dona Elisa parece acreditar que nessas condições a filha é
od V
que corria risco “[...] eu não tinha como cuidar dela lá”.
aut
Com a morte do filho mais velho, Valquíria retorna para casa de sua
mãe, contudo, dois meses após a morte do filho, Jana é novamente levada
R
para Justinópolis, agora por causa de Daniel também ameaçado de morte. No
entanto, para dona Elisa, “[...] mas com todo tipo de ajuda, não resolveu nada
o
pra eles, porque pode ter toda a ajuda, se a pessoa não quer ser ajudada, não
tem jeito”. Davidson está preso há 2 anos por tráfico de drogas e se tornou
aC
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or
bidos pelos controles sociais institucionais: pelo tráfico, que assassinou seu
od V
primeiro filho e o pelo sistema penal, que condenou o segundo filho a cumprir
aut
pena por tráfico de drogas.
Do mesmo modo, a tensa realidade de Vera, a conduziu a negligência dos
R
fatos “na verdade eu não sei o que ele fez” (sic). Sem apresentar situação de
vulnerabilidade social inicialmente, Vera estava imersa nos cuidados de sua
o
mãe. E durante esse tempo conseguiu exercer o controle social sobre o seu
filho. Entretanto, relata que desde criança, Lucas exigia mais do seu rigor,
aC
trole social é também tratado como efeito dos laços sociais, e estes como
a re
mecanismo de inibição do ato infracional. De tal modo que, laço social seria
relativo ao apego e compromisso afiançado na relação parental entre pais
e filhos. Na concepção dos autores, os laços emocionais de apego, estão
necessariamente conectados com as formas de controle e o monitoramento,
par
bem como, facilitam a ligação entre a família e a sociedade. Por outro lado,
os autores arrazoam que a estrutura social tende a influenciar diretamente
Ed
or
od V
6.2 Ele me beija na boca se eu deixar!
aut
A posição de Vera e Jana nos ensina sobre as dificuldades das mães em
R
responderem à demanda do filho apenado, bem como o sofrimento em se
manter em contato com filho. Vera não o visita, pois não suporta a sua situação
prisional. Mesmo os simples contatos telefônicos já pesam sobre saúde, pois
o
se encontra sob medicação psiquiátrica.
aC
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Vera diz não (querer) saber do crime do filho que motivou sua prisão.
Na verdade, ela sabe. O envolvimento do filho com o tráfico de drogas era
conhecido, mas reprovado pela genitora. Vera aceitava dinheiro de seu filho,
visã
nem mesmo comia pizzas que seu filho comprava com dinheiro suspeito.
Sinalizando uma postura de desacordo com a fonte ilegal de renda do filho.
Vera aborda a determinação sem limites do seu filho. Ora isso lhe causa
fascínio, ora horror. Para ela, Lucas é alguém decidido que fez sua escolha.
itor
E assim se mantém irredutível mesmo depois de preso. Como pode ele “não
a re
temer a Deus” (sic)? No discurso de Vera, o temor de Deus é aquilo que pode-
ria operar como freios diante de situações ilegais ou de perigo, ou como limite
no discurso e nas atitudes de Lucas. A metáfora religiosa expressa a fraca
inscrição da função paterna para barrar os riscos que corre na vida criminal.
par
anos. Havia um tio que Lucas tinha vínculo, mas não chega a mencioná-lo
ver
como alguém que ele respeita, admira ou teme. Não aborda esse tio como um
pai simbólico ou no lugar de suplência paterna. Fala apenas que gostava do tio.
Já a relação de Vera com Lucas, as tonalidades são bem mais intensas.
Solteira durante a maior parte da criação do filho, a mãe diz que ele é mais
próximo (“chegado”), mais à sua imagem: alegre, divertido e “determinado”.
274
“Ele me beija na boca se eu deixar” diz sobre a força da relação dos dois,
expressando o elemento erótico e a sexualidade presente. Lucas não gosta do
namorado da mãe e tenta colocar dinheiro dentro de casa.
Vera conta o embaraçoso momento do divórcio conjugal e suas incidên-
cias na sua imagem de mãe para Lucas. Vera estava solteira desde que seu
companheiro partiu até o falecimento de sua mãe. Depois disso, ela retomou
um namoro que tinha antes de conhecer o pai de Lucas. Porém, as tensões
or
mãe-filho começaram aí, o filho não gosta do novo companheiro de sua mãe,
od V
pois crê que que sua mãe foi infiel e que isso causou o afastamento do seu pai.
aut
Vera não explica exatamente esse mal entendido, mas se defende afir-
mando que não traiu. Afirma apenas que foi uma história mal resolvida e mal
contada que nunca se resolveu de fato. O que se transmitiu de mãe para filho
R
foi um silêncio embaraçoso sobre qual seria o desejo de Vera?
O filho apenado parece colocar em cena um comportamento desviante
o
do próprio pai de Vera, que chamaremos aqui de José. Este vivia sem renda
aC
sustentado integralmente pela mãe da genitora. Depois da morte da progeni-
atual para tomar distância do universo familiar tão adoecedor para sua saúde
psíquica. A condição de saúde de Vera se agrava com o envolvimento do filho
com crime que impõe um estresse importante e também responsável pelo
quadro depressivo atual.
Diz que Lucas é uma tempestade, e seu filho mais novo é a bonança,
par
ções nos levam a identificar algo mais além da tormenta. Algo da ordem do
movimento, da irrupção e da intensa carga de vida que Lucas parece transmitir
e que fascina sua mãe. Repetindo as palavras da mãe “[...] ele é mais pare-
ão
cido comigo, ele é alegre, divertido e determinado”. Talvez não haja mesmo
descrição melhor que a expressão de pavor e fascínio que causa o espetáculo
de uma tempestade.
s
A carta que Vera hesita em entregar ao seu filho afirma um amor com
ver
dos outros. Lucas parece estar colado ao fantasma materno de uma liberdade
absoluta, livre de tudo até mesmo do “temor de Deus”. Livre dos freios da
vida civilizada, nem que seja dentro de uma prisão.
or
articular o não dito ou o (in)dizível entre estas mães e seus filhos. A escrita, por
od V
si só, recebe na teoria lacaniana um tratamento bastante peculiar e desafiador
aut
até para os mais experimentados teóricos.
É certo que o escrito como tal tem estatuto de significante? Pergunta
muito justificada, uma vez que Lacan atribui, descobre, inventa para o escrito
R
um estatuto distinto de significado. [...] No final do primeiro Seminário a ser
publicado, Lacan nos leva de forma marcante, fundamentada, num pequeno
o
texto em que define o escrito para não ser lido, e o não, sem equívoco no
aC
termo, é uma negação. [...] O escrito como tal, no sentido de Lacan, não é
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para ser lido. Que história é essa? Qual é o uso retorcido? E o que justifica a
separação da escritura e da leitura? (MILLER, 2012, p. 6-7).
Portanto, um escrito ou uma carta não enviada – assim como as que não
visã
serão respondidas jamais – nos chama a atenção para além do que se comu-
nica em sua literalidade, mas antes, nos interessa “as dobras e viradas”, pois,
como afirma Lacan (1966/1998, p. 20), “Captamos, de fato, nesse exemplo
itor
Jana, nos dá poucos elementos para comentar, contudo, aqui também as cartas
ver
mantêm o tênue laço familiar. Jana lê, mas não escreve, ela ouve (lê) os apelos
do filho, mas não responde a eles.
Ao contrário do que nos apresenta Vera, como veremos a frente, que evita
todas as formas possíveis de contato com o filho, ela não quer ouvir. Contato
que, na atual circunstância, só pode se dar por telefone ou pessoalmente por
276
meio de visitas ao presídio ou, numa condição fora da norma, via internet
(e-mail, redes sociais etc). As visitas, segundo Vera, estão fora de questão,
“[...] não dou conta, não consigo!” (sic). Cabe dizer também que aquilo que é
dito pelo rapaz é desacreditado,” [...] ele não me fala a verdade e eu também
não acredito nas coisas que ele fala. [...] ele já tentou falar, mas eu não quis
ouvir, não quero saber dessas história de violência” (sic). A palavra em seu
registro oral aqui interditada não cria condições de aproximação entre Lucas
or
e Vera, que parece mesmo determinada em não saber. O que será que esse
od V
filho denuncia que lhe é tão insuportável? Sabemos apenas que Vera elege um
aut
meio tão antigo quanto inusitado – em tempos de digitalização da vida – para
dirigir-se ao filho, a carta de próprio punho.
R
Por tudo isso e por tantas outras afirmações duras registradas em sua
narrativa que nos trazem uma imagem austera e rigorosa de Vera, a carta
endereçada ao filho que ela se oferece para ler, nos surpreende. Vera lê emo-
o
cionada para a pesquisadora a carta que escreveu para Lucas, mas não enviou.
aC
68 A referência apontada nesta citação é: LACAN, J. Função e Campo da fala e da linguagem em psicanálise
(1953). In: Escritos.Tradução Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998, p. 238-324.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 277
or
dessa carta? Fingermann também recorre a Joyce na busca de tal resposta:
od V
aut
Entre grito e escrito [cri et écrit], alguma coisa alcança, atinge, toca. Joyce
desenvolveu isso, se assim pudermos dizer, em seu sintoma: o que alcança,
no sentido do impacto, não o sentido, mas o gozo. Um escrito para não
R
ser lido, mas ouvido, como dizia Joyce [...]: “Ah, não é de forma alguma
escrito. Tampouco é feito para ser lido; é feito para ser olhado e ouvido”
o
(FIGERMANN, 2013, p. 124).
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
Outra carta não menos famosa, mas que não fora roubada como no conto
de Poe e sim retida como no caso de Vera, “Carta ao Pai” de Franz Kafka
(1952), também foi submetida a um estudo na perspectiva psicanalítica. O
visã
filósofo e psicanalista português Filipe Pereirinha (2013) se dedicou a discutir
a mesma questão:
itor
Pode uma carta chegar a seu destino mesmo quando não é enviada? [...]
Aparentemente, A “Carta ao pai”, de Kafka, parece desmentir a afirmação
a re
lacaniana de que “uma carta chega sempre ao seu destino”, uma vez que
ela não chegou efetivamente a ser enviada e, como tal, o pai também não
pôde recebê-la de facto (PEREIRINHA, 2013, p. 2017).
par
razão afirmo ter medo de ti” (KAFKA apud PEREIRINHA, 2013, p. 208),
em torno dessa questão Kafka constrói sua argumentação muito além da
resposta esperada.
ão
Vera também coloca uma questão em sua carta, talvez para ela própria.
Aliás, esta é sua segunda frase na carta após declarar seu amor pelo filho,
“[...] eu não sei aonde errei com você e me perdoe por isso” (sic), assim, o
s
que não foi possível dizer na presença do filho, vai se desenhando por meio
ver
69 POE, E. A. A Carta Roubada (1844). Tradução de William Lagos. São Paulo: L&PM Pocket, 2003.
278
or
pode ser para muitos uma inocente subversão literária, mas que em sua leitura
od V
psicanalítica denuncia “uma dobra, uma viragem” que esclarece a posição do
aut
autor da carta em relação a seu pai.
R
Na verdade, esse pai a quem o autor endereça as suas recriminações, quem
dá a oportunidade de objetar, a quem responde de novo, não será finalmente
um sintoma, êxtimo, de si mesmo, isto é, algo que é sua coisa mais familiar
o
(íntima) e estranha ao mesmo tempo? Talvez por isso a carta – que foi escrita
aC
e reescrita – não tenha sido nunca enviada, uma vez eu o remetente coincida,
Talvez seja esse também o destino da carta que Vera, vale lembrar, car-
visã
rega sempre consigo. Destino esse de refletir como num espelho às avessas
um estranho íntimo que o filho realiza na própria existência, implicações da
ambiguidade materna que faz oscilar seu desejo.
itor
O caso de Jana nos parece tanto mais dramático quanto trágico. Jana
a re
chegará a seu destino quando ela esvaziar esse valor de troca, de mensagem
cifrada pelo sintoma “[...] então que pode fazer uso dela para qualquer outra
coisa [...], outra coisa que não reiterar o romance do qual pode enfim des-
ão
7. Considerações finais
Nesse estudo buscamos refletir, a partir das narrativas das mães de dois
jovens em conflito com a lei, a posição da mulher-mãe quando convocada pelas
políticas a responder, no cenário público, pela função de cuidado e proteção
desses jovens. Mesmo antes dessa convocação, mesmo antes do drama que se
desenrola desde muito cedo na vida desses jovens, devemos reconhecer ali histó-
or
rias de vida que envolvem diversos atores e contingências – num cenário quase
od V
sempre de exclusão e pobreza – e que dão ao tema uma enorme complexidade.
aut
Pautamos nossa argumentação dentro de duas perspectivas teóricas, a
sociológica e a psicanalítica que, acreditamos, conservam abertos os canais
de diálogo e, num esforço transdisciplinar, tentam enfrentar tal complexidade
R
e suas contradições. Pelo viés sociológico, consideramos os laços sociais
constituídos no âmbito familiar, bem como, o exercício do controle social
o
informal e o suporte da rede social.
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
Nas análises dos casos estudados, as evidências apontam para uma maior
dificuldade dos indivíduos pobres na criação e na manutenção de suas redes.
Isso, conforme Marques (2007), poderia estar relacionado à trajetória dos
adolescentes e suas famílias, em que o problema da manutenção das relações
visã
pode, ainda, estar associado ao processo de migração, ao tipo de sociabilidade
e recursos que esses indivíduos dispõem em diferentes grupos sociais.
Na divisão de responsabilidades entre família, sociedade e Estado quanto
itor
REFERÊNCIAS
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Bolsa família, autonomia feminina e equidade de gênero: o que indicam as
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LACAN, J. Escritos. Tradução de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
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aut
SAMPSON, R. J.; LAUB, J. H. A life-course theory of cumulative disadvantage
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nological theory. New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 1997. v. 7.
R
SAMPSON, R. J.; LAUB, J. H. Crime in the making: Pathways and turning
o
points though life. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993.
aC
or
listening to mothers of young offenders
od V
aut
Ana Cláudia Castello Branco Rena
R
Camila Gabriel Meireles Amorim
Fernando Luiz Salgado da Silva
o
aC
1. Introduction
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
through these narratives by the report of these women as a central axis, dem-
onstrating how this experience of crime and its crossings impact their lives
a re
and families, as well as raising issues that concern the mother/wife division.
Thus, we seek to problematize some of the challenges faced by these
families, both of the order of objective reality with notes of sociology and
of subjective order through psychoanalysis. These two areas of knowledge
par
access to the young people because they are incarcerated. It’s their mothers
who demand to be heard: “I would also like to talk” (sic).
s
young people involved in the research, but we were confronted by them. The
research group could have refused, but there was no reason to refuse their
demands. Thus, some researchers agreed to listen to these mothers, starting
from issues articulated to the protection/unprotection binomial. In particular,
70 IEAT/UFMG (2017). Curso de vida e trajetória delinquencial: um estudo exploratório dos eventos e narrativas
de jovens em situação de vulnerabilidade. Belo Horizonte, Edital 2017 do Instituto de Estudos Avançados
Transdisciplinares Universidade Federal de Minas Gerais, IEAT/UFMG.
284
we highlight the premise of the Child and Adolescent Statute (BRASIL, 1990)
– (Estatuto da Criança e do Adolescente – ECA) – regarding families and the
conditions they may or may not offer their children in relation to this protec-
tion/unprotection formula.
Under what conditions do we recognize actions, situations and scenarios
of youth protection or unprotection? Beyond the call for public policies of
attention to this public, how would the mother, with all subjective implications,
or
be in a position to respond to the appeal of protecting these young people
od V
as proposed by state policy? Who do these women really want to talk about
aut
when they ask to speak?
Considering these issues, we worked with three narratives of women,
mothers of young people in conflict with the law, guiding our listening to
R
collect the gestures, actions, words or the absence of all expression of these
mothers towards their children in the fragments of the narrative. The narra-
o
tives will not be reproduced here in their entirety because we prioritize the
aC
discussions and essential debate that addresses the recognition of singularities
a relentless partner in family, after all, family is still the main guarantor of
a re
quotes are always in the perspective of the adolescent’s right to have a family
reference during the whole process. However, we find from professional expe-
rience and research conducted by the authors of this paper that when we read
ão
who generally respond to the call for justice and align themselves with the
ver
socio-educational project of adolescents who infringe the law. Rarely are men,
fathers or the like, seen in the corridors of courts or in welfare71 institutions.
71 Unified Social Assistance System (Sistema Único de Assistência Social – SUAS), is responsible for
the implementation of socioeducational measures, in some Brazilian states in measures that do not
include confinement.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 285
or
religious, scientific (biomedical or psychological) discourse, among others.
od V
It also faces resistance from the hegemonic discourse contrary to the idea of
aut
singular productions from this experience.
Being a mother nowadays also means responding to a technical-legal dis-
R
course that produces social reverberations ranging from blaming the produc-
tion of crime and violence in society to the compulsory involvement of these
o
women in processes of social control. These “are delegated to these families
and recognized as informal social control, characterized particularly by the
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
In Brazil, the state only started to discuss the social issue as a public
a re
issue in the first decade of the twentieth century. Later, it was considered a
guaranteed right in public policy during the 1980s, with a Federal Constitu-
tion that brought a new dimension of public policies through Social Security,
composed of a tripod: social welfare, social assistance and health.
par
Since then, the centrality of women in social policies has become more
evident through public social assistance policy, organized by the National
Ed
Family Grant Program (Programa Bolsa Família – PBF). The Family Grant
Program integrates the actions of the Ministry of Citizenship through the
Special Secretariat of Social Development and aims to reduce poverty and
s
or
women. In some cases, it is possible to notice an inversion of the policies
od V
objectives that are intended to support families in state control devices. Thus,
aut
some social policy professionals use moralistic analyzes to condemn women
in the face of non-compliance or non-participation in activities promoted by
R
social devices which implement social policies.
Thus, the action of considering the fact that women receive benefits as an
o
equivalent for autonomy is lacking in reflection since the possibility of greater
autonomy sets precedents for a greater demand by the State at the family level
aC
sons. These were based on the ideal family model, consisting of a providing
father and a housewife mother who was responsible for the education of
their children.
With the arrival of the 1960s, the contemporary western family under-
par
went profound changes and the Parsonian family model declines as women
enter the labor market and new scientific discoveries focus directly on human
Ed
dations of the family since the single-parent family model – specifically the
ver
one under female leadership – grows substantially, and the woman assumes
the role of family authority, be it as provider or as the one responsible for the
education of the children.
Such a shift of roles forces women who are heads of households to mobi-
lize networks that go beyond home boundaries. In addition, they somehow
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 287
or
social relations, whether with family members, neighbors or co-workers, in
od V
which they involve relationships characterized by education and feelings of
aut
recognition and respect, based on the logic of exchanges.
In the demographic aspect, Cavenaghi and Alves (2015), based on the
latest demographic senses of the Brazilian Institute of Geography and Statis-
R
tics (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE) and the National
Household Sample Survey (Pesquisa Nacional por Amostra de Domícilio –
o
PNAD) from 2001 to 2015, show that the number of female heads of house-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
a larger growth in the number of families headed by black women, from 6.4
a re
The concepts of supervision and control are analyzed from the perspec-
tive of life-course theory of developmental criminology72 – a branch of soci-
ology. Studies by Sampson and Laub (1993), based on the conception of
s
ver
72 According to Benson (2013), the theory of life course is a sensitive historical analysis, which walks paths at
different ages throughout life. Therefore, three concepts are central to this perspective of analysis: trajectory
which consists of a sequence of interconnected states from lived experiences. The transition which are the
changes from one stage to another, relative to the trajectories in question. And the turning points are dyna-
mic processes whereby the interconnected nature of trajectories and transitions generate turning points or
changes in life course.
288
or
Loeber (1986) to address family functioning in four dimensions:
od V
aut
1. Neglect Paradigm – parent and child involvement and paren-
tal supervision;
2. Conflict Paradigm – disciplinary practices and father/child – child/
father rejection;
R
3. Deviant Behaviors and Attitudes Paradigm – which focuses on
o
parental crime and their deviant attitude;
aC
Thus, for Sampson and Laub (1993), emotional attachment ties are nec-
visã
essarily connected with forms of control and monitoring, and also facilitate
the link between family and society. On the other hand, the authors argue
that social structure tends to directly influence the social processes of family
itor
functioning and, in a specific way, the social control exercised by the family.
a re
In addition, other factors that may directly affect the family’s social
control mechanisms are:
sory capacity and attachment bonds. In this case, bonds with the
community can be explicitly decisive in helping the family to exer-
Ed
4. Motherhood in psychoanalysis
s
ver
reflection intends to understand the choices of the subject itself in their own
psychic structure. Psychology usually approaches the family from only three
foundations: father, mother and child. Psychoanalysis, on the other hand,
thinks about the family from four: father, mother, child and phallus.
For Lacan, the notion of function is a signifier, or a set of signifiers, or
a letter that establishes a link between a series of signifiers. The father, for
or
example, translates into a function: the fatherly function. Thus, the father is
a signifier who introduces castration in the subject, establishing desire from
od V
the phallic significance.
aut
Since it is mainly the exercise of a function, the mother can perform
this function even in the absence of a father. Lacan (1957-1958/1998), in
R
his work The seminar, book V: The formations of the unconscious, says that
even when a child was raised alone with their mother, the Oedipus Complex
o
is as “normal” as if the father were present performing his function.73 The
aC
castrating instance of the paternal function, for example, can be performed
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
by the mother, as Lacan cites the Freudian example of Little Hans’s mother,
in which she restricted some wishes of her son herself. 74
In Freud, there is no theorizing about “maternal function”, but the mother
visã
takes the place of representing the phallic absence and representing the object
that should be prohibited to the child. According to Lacan (1957-1958/1998),
every child needs the contact and presence of their mother more than the
itor
satisfaction of the mother’s needs and care. They need above all the mother’s
a re
for care, contact, perhaps even the presence of the mother, but the appetite
for their desire. From this first symbolization where the desire of the child
Ed
73 “Même dans les cas où le père n’est pas là, où l’enfant a été laissé seul avec sa mère, des complexes
s
d’Œdipe tout à fait normaux – normaux dans les deux sens, normaux en tant que normalisants d’une part, et
ver
aussi normaux en tant qu’ils dénormalisent, je veux dire par leur effet névrosant par exemple – s’établissent
d’une façon exactement homogène aux autres cas. Premier point qui doit attirer notre attention” (LACAN,
1957-1958/1998, p. 168).
74 “Mais pourquoi le père? L’expérience prouve que la mère le fait aussi bien. Rappelez-vous l’observation
du petit Hans, où c’est la mère qui dit – Rentre ça, ça ne se fait pas. En général, c’est le plus souvent
la mère qui dit – Si tu continues à faire comme ça, on appellera le docteur qui te la coupera” (LACAN,
1957-1958/1998, p. 172).
290
or
p. 369) creates a place of belonging to the child in a lineage, which does not
happen without failures and misconceptions inherent in transmission.
od V
Thus, the child’s relationship with the phallus is made effective while
aut
being the object of the mother’s desire (LACAN, 1957-1958/1998). This desire
of the Other, which is the mother’s desire, is affirmed from the mother’s “law
R
(of desire)” as a speaker. Lacan adds that this law of the mother is often an
uncontrolled law that needs the mediation given by the father as a function
o
in the symbolic order.75
aC
Here we also turn to Lacan’s other work, O seminário, book VI: Desire
75 “La loi de la mère, c’est, bien entendu, le fait que la mère est un être parlant, et cela suffit à légitimer que je
Ed
dise la loi de la mère. Néanmoins cette loi est, si je puis dire, une loi incontrôlée” (LACAN, 1957-1958/1998,
p. 188).
76 “[...] c’est que la mère n’est pas simplement celle qui donne le sein, elle est aussi celle qui donne le seing
ão
s.e.i.n.g. de l’articulation signifiante. Cela ne tient pas seulement au fait qu’elle parle à l’enfant, [...] il y entend
quelque chose bien avant qu’elle ne se l’imagine. En effet, dès avant l’échange proprement linguistique,
toutes sortes de jeux, les jeux d’occultation par exemple, qui si vite déchaînement chez l’enfant le sourire,
voire le rire, sont déjà, à proprement parler, une action symbolique” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 43-44).
s
77 “[...] la mère, c’est-à-dire le sujet primordial de la demande [...] La dimension de toute-puissance, dite de
ver
toute-puissance de la pensée, la femme ne l’a pas en elle, il s’agit de la toute-puissance du sujet comme
sujet de la première demande” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 365).
78 “[...] au niveau de l’agent de la frustration, à savoir, la mère. Je vous ai montré que, comme lieu de la demande
d’amour, elle était d’abord symbolisée dans le double registre de la présence et de l’absence, qu’elle se
trouvait être par là en position de donner le départ génétique de la dialectique, pour autant que, mère réelle,
[...] où nous avions placé le lieu effectif de la mère, nous inscrivons [...] le A de l’Autre, en tant que c’est là
que s’articule la demande” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 411-2).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 291
For the inscription of paternal law, it is essential that the mother upholds
the paternal instance as a mediator of maternal “whim”79. Thus, the mother’s
word conveys a law that is not its own “law” but a law of an Other. In this
way, even the mother’s object of desire is taken by the reality of the Other,
equally subjected by the paternal law. Hence, we have possible conditions
for the establishment of the oedipal relationship.
or
5. Short case presentation
od V
aut
5.1 “The storm and the bonanza”
R
This woman’s account seems to scan between before and after her moth-
er’s death, but Vera finds the difficulties with her eldest son still in school-age
and even before her grandmother dies. Vera and her two sons have always
o
lived in the company of the grandmother, a retired civil servant, who became
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
dependent on her daughter for the last ten years of her life. A time when Vera
locates her absolute dedication to her sick mother and children, “[...] so dur-
ing that time I managed to keep him under my rein, I took him to school, I
visã
picked him up at school [...]” (sic).
Her narrative – over sixty minutes long – begins with the following
sentence: “I don’t really know what he did.” This not knowing, or a certain
“poorly concealed knowledge” returns sometimes in her account. Her ambigu-
itor
ous narrative presents a woman who was very strict with her son and other
a re
mothers in the same situation as her, but a very positive assessment of the
mother she was to Lucas and the family that always supported him. Later we
will bring other elements of the case that we will comment from the perspec-
tive of Sociology and Psychoanalysis.
par
Jana, with the help of her mother Elisa, tells us part of her life story with
her three children, always with her mother. Jana has a degree of difficulty in
ão
About Daniel, Jana states that the boy initiated illicit practices at about
the age of 10, 12, and since then had also begun his life on the streets which,
79 “Ce qui est essentiel, c’est que la mère fonde le père comme médiateur de ce qui est au-delà de sa loi à elle
et de son caprice, à savoir, purement et simplement, la loi comme telle” (LACAN, 1958-1959/2013, p. 191).
292
from the age of 17, becomes Daniel’s way of life. Jana recounts the adoles-
cent’s various passages through the socio-educational system with special
reference to Casa Dom Bosco, a temporary detention center until his freedom
restriction measure at Santa Clara Educational Center.
However, for Jana, there seems to be no way to tell Daniel’s story without
mentioning that of her eldest son, murdered when he was 15. Daniel’s life
story seems to be tied to his brother’s. In fact, Daniel followed the path of his
or
brother to a high degree, who also lived on the streets, and suffered an attack
od V
on his life when he had his body completely burned.
aut
Jana does not offer much details about this son, only stating that “[...]
he was terrible” (sic). The teenager was being accompanied by the Program
for the Protection of Children Threatened with Death (Programa de Proteção
R
à Crianças e Adolescentes Ameaçados de Morte – PPCAAM) and, by court
order, Jana was taken with her children to the municipality of Justinópolis
o
in the metropolitan region of Belo Horizonte in an attempt to protect the
aC
Ato Infracional – CIA), which Daniel went through several times, was very
important, “[...] I received a lot of help, my mind was awful” (sic). Daniel’s
maternal grandmother, Dona Elisa, criticizes the system which, in her opinion,
did not consider her daughter’s condition of fragility, in her words, “The judge
par
had taken her out of here. In their situation they understood the boys’ side
more than hers. [...] He got her out of here and took her there to Justinópolis.”
Ed
Jana had no social network in town, only PPCAAM’s material and technical
support, and although her family understands the role of this program, Dona
Elisa seems to believe that under these conditions her daughter was at risk
ão
because Daniel is also threatened with death. However, for Dona Elisa, “[...]
ver
but with all kinds of help, it didn’t solve anything for them, because you can
have all the help, but if the person doesn’t want to be helped, there’s no way.”
Davidson has been in prison for 2 years for drug trafficking and has become
homeless (as is his brother). Dona Elisa complains about the helplessness in
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 293
which the children left Jana, “[...] after all the story I was the only one left to
take care of her. [...] and she fought in every way and what was left for her
was to be alone... ”.
or
od V
The social realities presented by Jana and Vera are found in the solitary
aut
exercise of caring for their children and in their father’s absence. The reports
reveal women isolated on their islands who, with a scarce social support net-
R
work, witness the involvement of their children in infringement trajectories,
still during adolescence. In the scenario experienced by these women, social
networks can function as support in informal social control. Characterized
o
as internalization of values and socialization, this social control is performed
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
son’s reality. “[...] from the age of fifteen to now it was just street, he came
a re
home, he went to the street, he came home, he went to the street, and I would
go after him, I got tired of running after him[...]” (sic). With the infractional
involvement of her child, Jana’s social network is now complemented by social
institutions for the protection of adolescents, as well as social and educational
par
ill. She had to interrupt her work activities, putting the family in a situation
of social vulnerability. In an attempt to protect her children, who were threat-
ened with death, Jana moved twice with the support of PPCAAM. However,
ão
Likewise, Vera’s tense reality drove her to neglect the facts “in fact I
ver
don’t know what he did” (sic). Initially, Vera was not socially vulnerable, she
was immersed in her mother’s care. And during that time, she was able to
exercise social control over her son. However, she reports that since child-
hood, Lucas demanded more of her severity, especially in school where he
294
presented challenging behaviors. After her mother’s death, Vera had to work
to secure the livelihood of her family nucleus. At this moment, the social
controls hitherto exerted by Vera, become weak[...] “he felt free, now he has
no one to watch over him as he used to. And he went with bad company and
was arrested three or four times as a minor. [...] And then I didn’t want to
study, I didn’t want anything [...] (sic).
or
Sampson and Laub (1997) understand that the private exercise of social
control is also treated as the effect of social ties, and these as a mechanism
od V
of inhibition of criminal offense. In such a way that the social bond would be
aut
relative to the attachment and commitment secured in the parental relationship
between parents and children. In the authors’ conception, emotional attach-
R
ment bonds are necessarily connected with forms of control and monitoring,
as well as facilitating the connection between family and society. On the
o
other hand, the authors argue that social structure tends to directly influence
aC
the social processes of family functioning and, in a specific way, the social
as the sole head of the household – would require more energy than she had
a re
already invested all this time. Thus, Lucas’s arrest would be the possibility
for the state to exercise the social control which Vera could no longer achieve.
The realities of the adolescents’ mothers analyzed here amount to the
discussion about all these family and social crises. And they appear to be
par
linked to the rise of violent crime. Moreover, these crises bring the frontier
of the crime world closer to family life. It is as if the trajectories allied with
Ed
Vera says she does not (want to) know about her son’s crime that moti-
vated his arrest. In fact, she knows. Her son’s involvement in drug trafficking
was known but disapproved by her. Vera would take money from her son; she
would not even eat pizzas that her son bought with suspicious money. This
showed her attitude of disagreement with her child’s illegal source of income.
Vera addresses her child’s boundless determination. Sometimes it makes
or
her fascinated, sometimes horrified. For her, Lucas is someone who has made
his choice. And so he remains unbending even after arrest. How can he “not
od V
fear God” (sic)? In Vera’s speech, the fear of God is what could act as a brake
aut
on illegal or dangerous situations, or as a limit on Lucas’s speech and attitudes.
The religious metaphor expresses the weak inscription of the paternal function
R
to deal with the risks he takes in criminal life.
At the same time, Vera does not resign herself to her son’s lack of pros-
o
pect of changing his criminal way of life and says that his unbending deter-
aC
mination is a maternal trait. She said that with a smile on her face, despite
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the consequences this “stubbornness” has on family life. The “vida louca”
(crazy life) style marked by transgression and boundless enjoyment was, is,
and will be Lucas’s choice.
visã
His father disappeared shortly after the divorce with Vera when Lucas
was 2 years old. There was an uncle Lucas had ties to, but he doesn’t even
mention him as someone he respects, admires, or fears. He does not approach
itor
let him” she says about the strength of their relationship, expressing the erotic
element and the present sexuality. Lucas doesn’t like his mother’s boyfriend
Ed
left until when her mother died. After that, she resumed a relationship she had
before meeting Lucas’s father. However, the mother-child tensions started
s
there, the son does not like his mother’s new partner, because he believes that
his mother was unfaithful and that caused his father estrangement.
ver
Vera does not explain this misunderstanding exactly, but defends herself
by saying that she did not cheat. She merely states that it was an unresolved
and miscommunicated story that never really resolved itself. What passed
from mother to son was an awkward silence about what was Vera’s desire?
296
The imprisoned son seems to put on stage the deviant behavior of Vera’s
own father, which we will call José. This one lived without an income, sup-
ported entirely by his grandmother. After his mother’s death, he was home-
less and involved in drug use. She said nothing about José’s involvement
in trafficking.
Vera’s place in the family is one of sacrifice and of doing the dirty
or
maternal work that no one wants to do or help with. In addition to having her
professional life stopped for ten years to take care of her mother, she rescued,
od V
cared for and managed to help her father – who is not very grateful to her
aut
nowadays – get a retirement plan. Finally, family demands weigh heavily and
she plans to move with her current partner to distance herself from the family
R
universe which is so detrimental for her mental health. Her health condition is
aggravated by the involvement of her child with crime that imposes a major
o
stress and is also responsible for her current depressive condition.
aC
She says Lucas is a storm, and her youngest son is the bonanza, express-
The letter which Vera hesitates to deliver to her son expresses a stormy
a re
love with pain. “Do not forget that motherly love is unconditional and there
is no one who holds you as dear as I do. I love you very much. She also talks
about something that went wrong in her child’s education but does not know
what it is. “Don’t be wrong forever. Please wake up while it’s time.” However,
par
Lucas seems determined, like his mother. Vera who was always trapped taking
care of others. Luke seems to be glued to the maternal phantom of absolute
Ed
freedom, free from all, even the “fear of God.” Free from the brakes of civi-
lized life, even if it is within a prison.
ão
The cases here presented display the letters as a signifier that seems to
s
articulate the unspoken or the unspeakable between these mothers and their
ver
or
Therefore, a writing or an unsent letter – as well as those that will never
od V
be answered – draws our attention beyond what is communicated in its literal-
aut
ness, but rather, we are interested in “the folds and turns”, because, as Lacan
states (1966/1998, p. 20) “In this example, we can see how much communi-
R
cation can give the impression, in which the theory often cannot reach, that
it only has a single meaning in its transmission [...]”. In the letters involving
o
Vera and Jana we look for other meanings.
aC
In the case of Jana we have the presence of letters as a mark of com-
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munication that is not established, but here it is the son who sends the letters
without getting answers from his mother, “[...] you know why I don’t write,
because I forgot how to do it, my writing is messed up... I really forgot how
visã
to write, reading I can read everything... I’m still shaking, I’m shaking too
much” (sic)
What does Jana’s stubborn refusal to answer the letters of her imprisoned
itor
in literacy. This case – since we do not have access to the letters sent by the
young man to his mother, but mainly due to Jana’s scarce elaboration – gives
us few elements to comment on; however, the letters maintain the tenuous
family bond here too. Jana reads but does not write, she listens (reads) to her
par
all possible forms of contact with the child, she does not want to hear. A
contact which, in the present circumstance, can only be done by telephone
or in person through visits to the prison or, in a nonstandard condition, via
ão
the internet (email, social networks etc.). According to Vera, the possibility
of visiting is ruled out, “[...] I can’t handle it, I can’t!” (sic). It should also be
s
mentioned that what is said by the boy is discredited,” [...] he does not tell
ver
me the truth and I also do not believe the things he says. [...] he has already
tried to speak, but I did not want to hear, I do not want to know about these
stories of violence” (sic) The words in the oral record interdicted here do
not create conditions of approximation between Lucas and Vera, who seems
to be determined to avoid knowing about Lucas’s life. What does this child
298
denounce as unbearable to him? We only know that Vera chooses a way which
is as old as it is unusual – in these times of digitalization – to address her son,
a letter in her own handwriting.
For all this and for so many harsh statements recorded in her narrative
that bring us an austere and rigorous image of Vera, we are surprised at the
letter addressed to her son she offers to read. Vera reads – in an emotional
manner – to the researcher the letter she wrote, but did not send to Lucas.
or
“Beloved Son!” (sic), this will be the first sentence Lucas will read if he ever
holds this letter in his hands. Until that moment, the letter remained there
od V
without reaching its destination. And what would its fate be? Vera makes her
aut
letter heard, not by the advertised recipient, but by another in which, perhaps,
she supposes some knowledge, and by herself.
R
According to Lacan (1976-1977), a letter that does not arrive, une lettre
en instance, is a suspended letter, a waiting letter. According to Fingermann
o
(2013), the condition of an unsent letter expresses “something of the order of
aC
constancy, perseverance, insistence, something of an imminence in suspense”,
recipients, what would be our response to this appeal? Or what would be the
ver
final destination of this letter? Fingermann also turns to Joyce for this answer:
80 The reference pointed above is: LACAN, J. Função e Campo da fala e da linguagem em psicanálise (1953).
In: Escritos.Tradução Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998, p. 238-324.
81 POE, E. A. The Purloined Letter. In: MABBOTT, T. O. The Collected Works of Edgar Allan Poe, Tales &
Sketches II. Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 1978. v. 3.
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 299
or
Another letter which is no less famous, not stolen as in Poe’s tale but
retained as in Vera’s case, Franz Kafka’s “Letter to the Father” (1952), was
od V
also subjected to a study from the psychoanalytic perspective. Portuguese
aut
philosopher and psychoanalyst Filipe Pereirinha (2013) dedicated a discus-
sion to the same question:
R
Can a letter reach its destination even when it is not sent? [...] Apparently
o
Kafka’s “Letter to the Father” seems to belie Lacan’s statement that “a let-
ter always reaches its destination,” since it was never actually sent, and as
aC
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such, the father could not receive it in fact (PEREIRINHA, 2013, p. 2017).
this is her second sentence in the letter after declaring her love for the child,
a re
“[...] I don’t know where I went wrong with you and forgive me for it” (Sic),
thus, what could not be said in the presence of the child, is drawn through the
written word, “what is impossible to say is transmuted by desire” (PEREIR-
INHA, 2013, p. 208). Writing a carefully constructed answer to veil what
par
Pereirinha (2013).
At one point in his letter to his father, Kafka makes use of a curious
literary resource: he reverses the roles and responds to his own statements
ão
intended for his father as if they were his own. Pereirinha (2013), recovers
in Lacan, more specifically in Seminar XXIII (1975-1976) the articulations
between the father and symptom to comment precisely on what may be for
s
denounces “a fold, a turning point ” that clarifies the position of the author of
the letter in relation to his father.
In fact, this father to whom the author addresses his recriminations, who
gives the opportunity to object, whom he replies again, will not finally be
300
an ecstatic symptom of himself, that is, something that is his most familiar
(intimate) thing and strange at the same time? Perhaps that is why the
letter – which was written and rewritten – has never been sent, since the
sender coincides, after all, with its recipient (PEREIRINHA, 2013, p. 212).
Perhaps this is also the fate of the letter that Vera – let us remind – always
carries with her. It is a destiny to reflect, as in a reverse mirror, an intimate
or
stranger that the child realizes in his own existence, implications of the mater-
nal ambiguity that oscillates their desire.
od V
Jana’s case seems to us all the more dramatic and tragic. Jana seems to
aut
be locked in a vacuum between a past of struggle and the impossibility of a
future. Jana who laid down her weapons and took shelter definitively in the
R
unknowing, helplessness and oblivion veiled by her mother. The son continues
to write to her, and perhaps there is no expectation of an answer, but a commit-
o
ment to perseverance, with insistence, to “no let go” (PEREIRINHA, 2013)
aC
like Kafka with his father. According to Fingermann the letter will only reach
mothers, fulfill their role of minimally sustaining the bond between them.
a re
However, keeping everyone at some distance from the riddle of a desire that
has gone astray, perhaps because it does not find its sufficient point. A safe
distance demanded by these young people from an early age and increased
by the bars that now separate them from their mothers.
par
7. Final remarks
Ed
In this study we seek to reflect, from the narratives of the mothers of two
adolescents in conflict with the law, the position of the woman-mother when
ão
summoned by public policies to answer for the care and protection of these
young people in the public scenario. Even before this call, even before the
drama unfolding at an early age in the lives of these young people, we must
s
recognize life stories that involve various actors and contingencies – almost
ver
always in a scenario of exclusion and poverty – and which give the subject
enormous complexity.
We base our argument within two theoretical perspectives, the socio-
logical and the psychoanalytic, which we believe keep open the channels of
dialogue and, in a transdisciplinary effort, try to confront such complexity
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 301
and its contradictions. From the sociological bias we consider the social ties
established in the family as well as the exercise of informal social control and
the support of the social network.
In the analysis of the studied cases, the evidences point to a greater dif-
ficulty of the poor individuals in creating and maintaining their networks. This,
according to Marques (2007), could be related to the trajectory of adolescents
and their families, in which the problem of maintaining relationships may
or
also be associated with the migration process, the type of sociability and the
od V
resources that these individuals have in different social groups.
aut
In the division of responsibilities between family, society and state
regarding the safety and development of these adolescents, there are few
protection scenarios. Unprotection seems to be on the agenda of the day, either
R
because of the precariousness of our policies and public facilities aimed at
this public, or the fragility of families already described above. Beyond this
o
objective framework, we also approach an even more challenging universe
aC
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duties and the neglect of the fathers of the adolescents. However, it is impor-
a re
tant to recognize the tension between social blaming and the need to analyze
the implication in the unconscious scene of the subjects involved. Such axes
of analysis, supposedly polarized, can and should dialogue together to better
grasp the dimensions of the experiences of suffering at play in the offensive
par
REFERENCES
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ers, 1997.
o
aC
SAMPSON, R. J.; LAUB, J. H. Crime in the making: Pathways and turning
or
od V
No percurso de investigação a que chegamos agora ao final, centramo-
aut
-nos nas principais discussões que trazem uma dimensão inovadora à análise
acerca da desistência do crime entre adolescentes, material pouco explorado,
R
que aqui ganhou um tratamento transdisciplinar. Recuperando os passos da
pesquisa, acrescentamos aquelas descobertas que se sobrepuseram ao plano
inicial como categorias emergentes (GALLO; RAMIREZ, 2012) do trabalho
o
de campo.
aC
Se ao tempo da proposição da pesquisa, tínhamos como objetivos espe-
cíficos analisar os eventos e turning points determinantes para entrada, per-
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
e padrões estruturados;
ver
or
tória, que inclui os códigos legislativos ao lado da “lei de ferro” do crime
od V
(LACAN, 1973-1974). Lacan fala de resoluções dialéticas na gênese do eu,
aut
reformulando-se através do atravessamento de diferentes complexos – des-
mame, intrusão, édipo, puberdade e adolescência – “numa forma cada vez mais
alienante para as pulsões que ali são frustradas e cada vez menos ideal para as
R
que ali encontram sua normalização” (LACAN, 1950/1998, p. 142). Assim, o
encontro com o crime em uma dessas passagens, pode ser um condicionante
o
forte para a entrada e permanência no crime. Supusemos que o objeto crimi-
aC
nogênico encontra entre a latência e a adolescência uma matriz constitutiva,
enfrentado por todo sujeito na passagem para a vida adulta – por isso dizemos
que a transgressão é uma marca estrutural da adolescência –, podendo ser
temporária ou resolutiva, culminando (ou não) na decisão por um estilo de
s
or
trajetórias biográficas, infracional e institucional. Distante do reducionismo
od V
da abordagem monista da reincidência, esse estudo trata, portanto, de capturar
aut
através das trajetórias que vamos reconstituir na sua singularidade e com-
plexidade próprias, as conexões e desconexões entre a trajetória biográfica,
infracional e institucional.
R
Assim, para além dos fatos concretos da profusão de eventos, dos fatores
o
de risco, das transições e das rupturas no curso de vida, especialmente no
momento da adolescência, que foram reconstituídos na investigação empí-
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
adolescente e com o crime que nutre, num circuito dialético, a troca de saberes
ver
or
1. A precocidade da entrada no crime;
2. A incidência maciça das migrações urbanas;
od V
3. A família processual.
aut
Nas narrativas memorialísticas oferecidas pelos adolescentes e jovens
R
destacou-se a infância como tempo de entrada nas primeiras relações de afeto
e de identificação com figuras e espaços ocupados pela criminalidade, assim
o
como no uso de drogas, lícitas ou ilícitas. Essa precocidade exige intervenção
aC
prematura por parte do Estado, na medida em que modos de vida familiares
didas foi fato notório encontrado nessa pesquisa que fortalece descobertas
anteriores e se abre como elemento a ser mais detidamente investigado. Antes
da adolescência, a maioria dos entrevistados passou por diferentes configu-
rações e desenhos “familiares” que incluem, desde as instituições de abriga-
par
1.1 Problema
ver
or
adolescência, formula-se como resposta na puberdade a construção do objeto
od V
criminogênico, assinalando-se um impasse (sem superação?) no confronto
aut
com a angústia de castração na puberdade. Dessa resolutividade em suspenso,
extrai-se a lógica que passa a regular a solução do púbere, junto a uma nova
orientação para o desejo e junto ao aparecimento do objeto criminogênico na
R
fórmula do gozo do sujeito, a partir de então.
Paralelamente, o crime ao qual os sujeitos da pesquisa são rotulados não
o
ocorre ao acaso. A pesquisa permitiu confirmar que o envolvimento em um
aC
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1.2 Encaminhamento
or
modos distintos de nominação (que não os apelidos no crime), per-
od V
mitiriam a composição de outras fórmulas e soluções adolescentes,
aut
contribuindo com a clínica psicanalítica na adolescência e com as
metodologias de intervenção das políticas públicas de justiça, segu-
rança pública e assistência social, dirigidas ao adolescente autor de
R
ato infracional. Podemos, então, abaixo reunir nossa colaboração:
o
• Ações orientadas pelo adolescente (diferente da intersetorialidade)
aC
> adolescente-guia como novo plano de ação pública;
2.1 Problema
or
Portanto, ocupar o território significa que “o sujeito encontra sua casa em
od V
um ponto situado no Outro” (LACAN, 1962-1963/2005, p. 58). Daí a casa, o
aut
espaço habitado, ser sempre marcado pela mira do Outro que vigia. A cons-
trução de espaços protegidos indica, além da proteção contra as intempéries
da natureza, a defesa contra esse olhar. Nesse sentido, a construção do espaço
R
da intimidade tem sempre uma estrutura singular e uma história personalizada
que indicam caminhos de pesquisa para compreensão da migração urbana e
o
sua relação com o crime.
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
2.2 Encaminhamento
3. A família processual
3.1 Problema
s
ver
processuais” essa lógica, reconhecendo mais sua dinâmica e menos sua con-
figuração estática. Longe de inventar novos nomes para os mesmos processos
(KEHL, 2003), reconhecemos e confirmamos na pesquisa atual, uma outra
lógica de pertencimento entre esse público infanto-juvenil, questionando quais
seria suas consequências em termos de filiação e transmissão.
A noção de parentalidade (BROUSSE, 2010) tem servido à função de
atualizar o tema, deslocando dos papéis tradicionais as funções materna e
or
paterna, passíveis de serem simbolicamente orientadas por quaisquer outros
od V
suportes afetivos. Mais recentemente, porém, temos testemunhado deslizes
aut
entre as figuras que ocupam essas funções simbólicas estruturantes: paterna
e materna, colocando em xeque a própria noção de parentalidade, assentada
na lógica simbólica do exercício de funções em estruturas fixas, com variação
R
apenas quanto a seus elementos (DELEUZE, 1973).
Nesse sentido, a noção matemática de categorias82, que podem interrela-
o
cionar objetos matemáticos diversos, tem sido mais útil que a lógica clássica de
aC
semântico, que hoje ainda denominamos família. Nessa perspectiva, a família será
marcada pelo que não se inscreve, seus segredos, seus traumas (MILLER, 2007).
Ed
uma situação estrutural: o gozo vivo do corpo, não integralizável pela lin-
guagem, sempre força sua inscrição, ainda que parcial. Entre o corpo falado
pelo Outro e o real do corpo falante que insiste, cada sujeito se constitui em
s
ver
82 A teoria das categorias é uma teoria matemática que trata de forma abstrata das estruturas matemáticas e
dos relacionamentos entre elas. A teoria das categorias foi pela primeira vez apresentada por Samuel Eilenberg
e Saunders Mac Lane em 1945, como uma teoria relacionada com topologia algébrica. Ela é uma generaliza-
ção da teoria dos conjuntos. Nela são estudados objetos e morfismos entre estes. Estes objetos podem ser
entendidos como conjuntos estruturados e os morfismos (também chamados de setas) como funções entre
estes conjuntos, embora, nos casos mais gerais de categorias, este paralelo não possa ser feito (Wikipedia).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 313
seu limiar. O modo como a língua se prende ao corpo não é, assim, uma
questão de aprendizagem. Trata-se de um trabalho subjetivo que passa pelo
Outro para operar uma solução além dele. O Outro não deixa de ter aí sua
função (GUERRA; MOREIRA; MALTA; GALHARDO, 2019, p. 210-211).
or
rias por ele estabelecidos. Não se pode deixar de considerar que é exatamente
neste universo da família, seja qual for seu formato, que a criança é exposta a
od V
definições (SUTHERLAND, 1947) bem como onde se processa todo conjunto
aut
de aprendizado formal e informal que esse sujeito agrega à sua biografia.
Os dados nos levaram então a confirmar a hipótese de que há uma lógica
R
continuísta de agenciamento simbólico sobre o real e o imaginário, que con-
figura um novo plano analítico para pensar, na contemporaneidade, os modos
o
de filiação e desfiliação familiar. O efeito dessa lógica continuísta é a descon-
aC
tinuidade e a dispersão de fórmulas de transmissão que convivem de maneira
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o
Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1980. v. 7.
aC
or
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od V
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R
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o
aC
RAMIREZ, M. E. O. Órdenes de hierro: Ensayos de psicoanálisis aplicado a
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4615-1289-9_15
s ão
ver
ver
Ed
s ão itor
par aC
a re
visã R
od V
o aut
or
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
CONCLUSION
Andréa Maris Campos Guerra
Braulio Figueiredo Silva
or
od V
In the course of the investigation which we are now reaching the end of,
aut
we focused on the main discussions that bring an innovative dimension to
the analysis of crime dropout among adolescents, a matter which is not suf-
R
ficiently explored, and received a transdisciplinary treatment here. Recalling
the research steps, we added those findings that overlapped the initial plan as
emerging categories (GALLO; RAMIREZ, 2012) of fieldwork.
o
If at the time of the research proposal we had – as specific objectives – the
aC
analysis of the events and turning points that determine entry, permanence
and withdrawal of adolescents in vulnerability into delinquential trajectory,
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its main results are found, especially, in chapters 4, 5 and 6 of this work. Here
visã
we will dwell on the institutional cross-sections and the impact of life course
events on its dialectical-reflective character on the conduct of youngsters.
As stated in the Methodology chapter, the team started from a trans-
disciplinary dialogue between sociology, psychoanalysis, law, education
itor
activity throughout the individuals’ life course. Factors which are interrelated
to the turning points. Its central assumptions are:
ão
their life course (as in relating to family, school, risk factors, and
contact with criminal justice). Its analyzes focus on the factors that
determine entry, continuity and withdrawal from infractional activity
and allow us to analyze changes and continuities in the infractional
trajectory over time, as it considers temporal ordering and changes
in determining factors with age.
318
or
that are frustrated therein, and even more for the drives that are normalized
od V
thereby” (LACAN, 1950/1998, p. 142). Thus, the encounter with crime in one
aut
of these paths can be a strong conditioner for the entrance and permanence
in the crime. We supposed that the criminogenic object finds a constitutive
matrix between latency and adolescence, when the child is confronted with
R
the failure of their knowledge, with the deauthentication of parental or tradi-
tional knowledge, and with their mode of operating their body in the world
o
(FREUD, 1905/1976).
aC
erating effects of change in both planes and possibly engaging the subject
ver
or
complexity – the connections and disconnections between the biographical,
od V
infractional and institutional trajectory.
aut
Thus, beyond the concrete facts of the profusion of events, risk factors,
transitions and disruptions in the life course – especially in adolescence –
R
which were reconstituted in the empirical investigation, a general finding
emerged at the end of the research: for most of the adolescents and young
o
adults, the institutional trajectory (experiencing socio-educational measures
either in probation or internment) only makes sense if considered symboli-
aC
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cent experience and the crime that nourishes – in a dialectical circuit – the
exchange of transdisciplinary knowledge related to the offending adolescent.
In the fieldwork, rather than revision of the state of the art and theo-
s
or
3. The procedural family.
od V
aut
In the Narrative Memoir offered by the adolescents and young adults,
childhood was highlighted as a time of entry into the first relationships of
R
affection and identification with figures and spaces occupied by crime, as well
as in the use of drugs, either legal or illegal. This precocity requires premature
intervention by the state, as family lifestyles in these urban agglomerates do
o
not institute codes of values and rules that exclude the bond with crime.
aC
viewees went through different “family” configurations and designs that range
from shelter institutions to nuclear composition in multiple residential spaces,
in a spectrum that no longer authorizes us to think that the family is the source
of the subjective organization of transmission and affiliation in contemporary
par
1.1 Problem
s
Now, since the terms, our field, and our object are established, we present
ver
our discovery of the early entry into the criminal pathway, to conclude, as a
transdisciplinary novelty in collaboration with criminology: imaginary aggres-
sion adds to the structural death drive when a lack of symbolic adequacy, from
the field of the Other, aborts a resolute identification in adolescence. This
moment can thus determine a certain type of object that becomes criminogenic
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 321
or
resoluteness, the logic that regulates the pubertal solution is extracted, along
od V
with a new orientation for desire and with the appearance of the criminogenic
aut
object in the formula of the subject’s jouissance, from then on.
Parallelly, the crime to which the research subjects are labeled does
not occur at random. Research has confirmed the involvement in a cycle of
R
violence and concentration of disadvantages that affect their lives in differ-
ent ways, but almost always altering their life course towards a trajectory of
o
abandonment of societal normative standards and – in the other direction –
aC
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infractions and conflicts that occur very early in their lives. In this process,
these adolescents meet with others in similar situations or already involved
with juvenile delinquency and, in this network, often find support and oppor-
tunities to enter this trajectory.
visã
Thus, we can summarize our transdisciplinary collaboration as one in
which the bond with crime is born in latency, at the dawn of puberty, when
the child is confronted with the failure of their knowledge and their way of
itor
operating the world, with an offer of crime know-how as a guide for the con-
a re
1.2 Referral
s
or
to the psychoanalytic clinic in adolescence and the methodologies of
intervention of policies of justice, public security and social assis-
od V
tance, addressed to the offending adolescent. We can then gather
aut
our collaboration below:
•
R
Adolescent-oriented actions (different from intersectoriality) >
adolescent-guide as a new public action plan
o
• Promotion of bonds since childhood;
aC
• Event Accounting (Turning Points);
2.1 Problem
itor
configuration, landscape and society, while the territory would be the life
Ed
may adopt particular spatialities, as society movement takes place in its mul-
ver
associated with the territory and how they can act as fertile ground for the
establishment of criminal behavior by some young people.
Therefore, occupying the territory means that “Man finds his home at
a point located in the Other” (LACAN, 1962-1963/2005, p. 58). Hence the
house, the inhabited space, is always marked by the gaze of the watching
Other. The construction of protected spaces indicates – in addition to protec-
tion from the weather – a defense against this look. In this sense, the construc-
or
tion of the space of intimacy always has a unique structure and a personalized
od V
history that indicate research paths for comprehending urban migration and
aut
its relationship with crime.
2.1 Referral
R
Thinking in terms of the territory thus opens another transdisciplinary
o
analytical configuration that, from the outset, points us to some new guiding
aC
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3.1 Problem
Ed
cedural families”, recognizing its dynamic more than its static configuration.
ver
Far from inventing new names for the same processes (KEHL, 2003), we
recognize and confirm – in the current research – another logic of belonging
among these youngsters, questioning what its consequences would be in terms
of affiliation and transmission.
324
or
elements (DELEUZE, 1973).
od V
In this sense, the mathematical notion of categories83 – which can inter-
aut
relate different mathematical objects – has been more useful than the classical
logic of sets and belonging, with the notions of union, intersection, belonging
and non-belonging, to think about the contemporary logic of family belonging.
R
The theory of categories can be understood as a “set of arrows”, in which the
meaning of the constructions is abstracted. In this sense, it provides logical
o
mechanisms for analyzing different structures and correlating them. The only
aC
become a semantic field, which we still call family nowadays. In this per-
a re
spective, the family will be marked by what is not registered, its secrets, its
traumas (MILLER, 2007). This hypothesis is largely confirmed by the nar-
ratives throughout this work.
par
The failure to fully transmit a way of life for the Other reveals a structural
situation: the living enjoyment of the body, not realizable by language,
Ed
always forces its inscription, even if partial. Between the body spoken
by the Other and the real of the speaking body that insists, each subject
constitutes its threshold. How language attaches to the body is then not a
ão
83 Category theory is a mathematical theory that deals abstractly with mathematical structures and the rela-
tionships between them. Category theory was first introduced by Samuel Eilenberg and Saunders Mac Lane
in 1945 as a theory related to algebraic topology. It is a generalization of set theory. It studies objects and
the morphisms among them. These objects can be understood as structured sets and the morphisms (also
called arrows) as functions between these sets, although this parallel cannot be made in the most general
cases of categories (Wikipedia).
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 325
The family, or rather, the structure in which the nucleus around the young
person is formed, is fundamental in understanding the ties and trajectories
established by the young person. One cannot help but consider that it is
precisely in this universe of the family, whatever its shape, that the child is
exposed to definitions (SUTHERLAND, 1947) as well as where all the formal
and informal learning that this subject adds to their biography is processed.
The data then led us to confirm the hypothesis that there is a continu-
or
ous logic of symbolic agency over the real and the imaginary, which con-
od V
figures a new analytical plan to think, in contemporary times, the modes of
aut
familiar affiliation and disaffiliation. The effect of this continuist logic is
the discontinuity and dispersion of transmission formulas that coexist in a
multiple and uncentralized way within each family and, consequently, each
societal arrangement.
R
o
3.2 Referral
aC
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extended family, but the matrix of the relationship of body and care
a re
As one can see, there are new contributions on the horizon of this research
ver
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RES, M.; FARAONI, J.; SCHNITZER, G (orgs.). Uniones del mismo sexo:
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Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4615-1289-9_15
s ão
ver
ver
Ed
s ão itor
par aC
a re
visã R
od V
o aut
or
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
ÍNDICE REMISSIVO
or
adolescência 22, 49, 53, 54, 61, 66, 86, 110, 133, 135, 140, 141, 145, 149,
od V
165, 170, 193, 210, 227, 229, 231, 236, 237, 238, 241, 261, 271, 306, 307,
aut
308, 309, 310, 313, 337
adolescentes 3, 4, 7, 11, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 28, 31,
R
43, 45, 48, 49, 50, 51, 52, 56, 57, 58, 59, 60, 89, 90, 96, 107, 136, 137, 138,
146, 148, 173, 194, 205, 210, 227, 235, 236, 237, 242, 258, 262, 263, 270,
273, 279, 292, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311
o
ato infracional 7, 11, 18, 24, 25, 36, 49, 52, 57, 77, 89, 90, 105, 139, 140,
aC
142, 147, 148, 156, 171, 195, 197, 232, 233, 270, 272, 279, 292, 307, 310
ausência 18, 58, 89, 107, 137, 145, 147, 168, 194, 197, 201, 202, 230, 234,
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236, 238, 240, 241, 262, 266, 267, 269, 271, 306, 308
visã
C
crianças 17, 26, 31, 43, 48, 205, 234, 237, 262, 270, 292, 311
itor
criminalidade 8, 9, 11, 28, 45, 49, 51, 54, 55, 56, 58, 59, 60, 62, 65, 78, 91,
a re
92, 95, 96, 98, 101, 136, 139, 167, 168, 169, 172, 173, 174, 176, 193, 195,
196, 197, 199, 200, 202, 204, 206, 207, 208, 209, 226, 229, 230, 232, 233,
234, 235, 236, 240, 242, 243, 258, 259, 261, 263, 266, 273, 308, 310, 311,
334, 335, 336, 337
par
criminologia 20, 21, 22, 194, 195, 200, 209, 226, 234, 243, 259, 266, 305,
308, 315, 327, 333, 334, 336
Ed
curso de vida 11, 19, 20, 21, 22, 23, 49, 50, 51, 52, 53, 56, 58, 59, 62, 63, 64,
65, 66, 86, 91, 103, 139, 167, 168, 170, 172, 179, 192, 193, 194, 229, 232,
261, 266, 281, 283, 303, 305, 307, 309, 333, 334, 336
ão
D
s
delinquência 20, 21, 22, 51, 136, 137, 142, 145, 147, 148, 149, 165, 229,
ver
E
Édipo 238, 239, 267, 306
educação 11, 20, 25, 139, 193, 229, 237, 264, 265, 274, 305, 334, 335, 337
envolvimento com a criminalidade 169, 193, 196, 197, 206, 229
escola 20, 23, 26, 38, 51, 57, 61, 64, 140, 142, 145, 194, 196, 198, 230, 231,
232, 236, 266, 269, 272, 280, 302, 305
or
J
od V
jovens 8, 9, 11, 15, 16, 17, 18, 19, 23, 24, 25, 26, 28, 45, 49, 50, 54, 55, 56,
aut
57, 58, 59, 60, 65, 66, 86, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 100, 101, 102,
103, 105, 106, 107, 111, 134, 135, 139, 140, 143, 146, 147, 148, 167, 169,
R
171, 172, 179, 192, 193, 195, 196, 199, 205, 209, 226, 229, 230, 234, 237,
238, 261, 262, 278, 279, 281, 283, 303, 306, 307, 308, 311, 333, 334, 336
o
aC
M
N
narrativas memorialísticas 8, 11, 25, 54, 55, 56, 60, 62, 67, 87, 91, 109, 167,
170, 171, 176, 308, 311
par
P
pai 141, 144, 145, 196, 197, 230, 231, 239, 240, 264, 266, 267, 268, 273,
Ed
pesquisa 7, 11, 17, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 30, 38, 47, 49, 50, 51, 52,
53, 54, 55, 56, 59, 60, 61, 62, 64, 65, 66, 86, 89, 91, 92, 93, 95, 96, 97, 98, 99,
102, 103, 109, 139, 140, 142, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 175, 176,
s
193, 194, 195, 196, 201, 212, 229, 235, 261, 262, 265, 280, 287, 302, 305,
ver
307, 308, 309, 311, 312, 313, 333, 334, 335, 336, 337, 338
polícia 16, 100, 101, 105, 106, 110, 133, 140, 141, 145, 173, 196, 200, 203,
204, 205, 233
Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais 62, 67, 87, 333, 334, 335,
337, 340, 341, 342
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 331
or
259, 267, 314, 326, 333, 334, 335, 336, 337, 338
od V
R
aut
relacionamentos 312
S
R
segurança pública 11, 16, 18, 25, 28, 29, 30, 34, 45, 46, 47, 58, 78, 103, 106,
o
204, 242, 258, 310, 334, 335, 336, 337
aC
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
sistema de justiça 18, 24, 25, 89, 91, 97, 98, 205, 335
situação de vulnerabilidade 11, 66, 86, 139, 193, 229, 261, 272, 281, 283,
303, 308, 333, 334, 336
visã
sociologia 3, 4, 11, 19, 20, 25, 38, 49, 51, 53, 54, 55, 56, 60, 61, 65, 110, 111,
133, 134, 139, 167, 171, 193, 229, 261, 262, 264, 266, 270, 282, 304, 305,
307, 312, 334, 335, 336, 337
itor
a re
T
tráfico de drogas 16, 25, 100, 102, 111, 134, 138, 171, 193, 194, 195, 198,
199, 201, 207, 209, 226, 234, 242, 258, 270, 271, 272, 273, 336
trajetória delinquencial 11, 49, 51, 53, 56, 58, 66, 86, 91, 139, 168, 193, 229,
261, 281, 283, 303, 305, 333, 334, 336
par
transdisciplinar 7, 11, 27, 49, 51, 52, 53, 56, 57, 60, 61, 62, 65, 91, 109, 139,
Ed
193, 229, 245, 261, 279, 305, 307, 308, 309, 311, 333, 334, 336
U
ão
Universidade Federal de Minas Gerais 11, 55, 58, 66, 86, 179, 192, 193, 229,
245, 261, 281, 283, 303, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342
s
ver
V
violência 15, 17, 18, 19, 20, 23, 29, 30, 46, 47, 54, 93, 95, 105, 106, 111,
134, 137, 141, 171, 172, 174, 202, 205, 207, 209, 226, 235, 236, 242, 243,
258, 259, 263, 266, 276, 334, 335, 337
ver
Ed
s ão itor
par aC
a re
visã R
od V
o aut
or
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
INDEX
or
absence 78, 113, 130, 153, 160, 163, 168, 182, 212, 215, 219, 245, 250, 251,
od V
253, 255, 256, 269, 284, 288, 289, 290, 293, 318, 320, 321
aut
adolescence 40, 69, 73, 74, 81, 151, 156, 160, 182, 184, 211, 245, 247, 253,
257, 293, 315, 318, 319, 320, 321, 322, 325, 327, 347
R
adolescents 7, 8, 13, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 41, 42, 43, 69, 70, 71, 72, 76,
78, 79, 80, 113, 114, 119, 120, 130, 152, 154, 181, 184, 187, 212, 222, 251,
o
252, 253, 284, 293, 294, 300, 301, 317, 318, 319, 320, 321, 323, 347
aC
C
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
children 35, 40, 125, 157, 212, 222, 250, 252, 284, 286, 287, 288, 291, 292,
293, 294, 296, 323, 347
visã
criminality 9, 13, 152, 181, 182, 185, 210, 211, 213, 214, 216, 217, 218,
225, 227, 246, 287, 345, 346
itor
criminology 29, 30, 38, 39, 46, 47, 211, 212, 218, 250, 287, 315, 317, 320,
327
a re
D
delinquency 28, 29, 30, 31, 38, 39, 41, 45, 46, 47, 48, 69, 71, 74, 76, 78, 80,
115, 152, 153, 157, 161, 162, 163, 164, 211, 245, 250, 282, 304, 314, 315,
par
delinquency trajectory 41, 69, 71, 74, 76, 78, 80, 115, 211, 245, 343, 344,
345
desistance 8, 13, 21, 22, 39, 40, 168, 170, 178, 181, 182, 183, 184, 188, 189,
ão
drug trafficking 34, 42, 123, 125, 126, 153, 159, 185, 211, 212, 213, 216,
217, 219, 224, 250, 292, 293, 295, 346
E
education 13, 36, 38, 41, 42, 113, 154, 211, 224, 245, 250, 252, 286, 287,
296, 317, 344, 345, 347
334
F
father 157, 160, 161, 214, 215, 216, 246, 255, 256, 286, 288, 289, 290, 293,
295, 296, 299, 300
Federal University of Minas Gerais 13, 75, 78, 211, 245, 343, 344, 346, 347
or
imprisonment 44, 210, 227, 250, 301
involvement with crime 158, 182, 214, 215, 224, 245, 250, 256
od V
aut
J
justice system 13, 35, 41, 42, 113, 115, 121, 223, 345
L R
o
life course 13, 29, 30, 37, 38, 39, 40, 46, 47, 66, 69, 70, 71, 72, 74, 76, 78,
aC
80, 82, 83, 84, 85, 86, 127, 154, 168, 181, 182, 211, 245, 280, 283, 287, 302,
M
visã
mother 43, 114, 125, 127, 128, 157, 160, 161, 213, 214, 215, 216, 222, 246,
247, 248, 249, 251, 252, 253, 256, 257, 283, 284, 285, 286, 287, 289, 290,
291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 300, 325
itor
N
narrative memoir 13, 30, 42, 43, 44, 47, 66, 71, 75, 76, 80, 82, 86, 155, 178,
183, 184, 189, 191, 242, 245, 258, 320, 323
par
O
Oedipus 254, 289, 318
ão
P
parents 42, 125, 127, 130, 151, 153, 157, 284, 288, 293, 294
s
police 16, 29, 33, 34, 37, 46, 123, 124, 128, 129, 156, 159, 161, 163, 186,
ver
188, 213, 214, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 249
Pontifical Catholic University of Minas Gerais 82, 343, 344, 345, 346, 347
psychoanalysis 3, 4, 13, 42, 69, 71, 74, 75, 76, 80, 81, 82, 85, 151, 153, 154,
181, 188, 211, 214, 218, 245, 246, 254, 256, 257, 283, 288, 289, 291, 317,
318, 319, 324, 343, 344, 345, 347
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 335
psychology 13, 30, 47, 66, 82, 86, 113, 178, 191, 242, 258, 289, 343, 344,
345, 346, 347
public security 34, 36, 78, 126, 129, 222, 322, 344, 345, 346, 347
R
relationships 38, 114, 128, 158, 225, 248, 250, 251, 252, 287, 301, 320, 324
or
research 8, 13, 14, 28, 30, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 47, 66, 69, 70,
71, 72, 74, 75, 76, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 110, 113, 115, 116, 117,
od V
118, 120, 121, 122, 126, 127, 132, 133, 154, 155, 158, 178, 181, 182, 183,
aut
184, 185, 186, 188, 189, 190, 191, 209, 211, 213, 214, 219, 226, 242, 245,
251, 258, 283, 284, 317, 319, 320, 321, 323, 325, 342, 343, 344, 345, 346,
347
R
o
S
aC
school 34, 35, 37, 38, 40, 42, 71, 77, 81, 84, 110, 133, 156, 157, 158, 161,
Editora CRV - versão para revisão do autor - Proibida a impressão
209, 212, 214, 215, 216, 217, 225, 226, 246, 247, 248, 251, 252, 253, 288,
291, 293, 294, 317, 342, 344, 347
sociology 3, 4, 13, 37, 42, 69, 71, 74, 75, 76, 80, 81, 85, 111, 134, 154, 181,
visã
184, 211, 245, 283, 286, 287, 291, 317, 319, 324, 344, 345, 346, 347
T
itor
transdisciplinary 7, 13, 14, 44, 69, 71, 72, 73, 76, 77, 80, 81, 82, 85, 115,
a re
132, 154, 211, 245, 283, 300, 317, 319, 320, 321, 323, 343, 344, 345
V
violence 7, 29, 33, 35, 36, 37, 38, 41, 46, 74, 117, 119, 128, 130, 153, 154,
156, 188, 219, 222, 223, 224, 251, 252, 285, 287, 297, 321, 344, 345, 347
par
vulnerability 72, 114, 181, 186, 211, 245, 283, 293, 317, 323
Ed
W
women 245, 246, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 283, 284, 285,
ão
Y
s
young people 33, 35, 36, 37, 41, 42, 43, 44, 69, 70, 75, 76, 77, 78, 79, 80,
ver
85, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130,
131, 151, 154, 155, 158, 161, 162, 163, 164, 181, 183, 184, 186, 211, 213,
214, 217, 222, 245, 249, 283, 284, 300, 318, 319, 323, 343, 344
ver
Ed
s ão itor
par aC
a re
visã R
od V
o aut
or
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SOBRE OS AUTORES
or
Mestranda do Programa de Pós-Graduação da Universidade Federal de Minas
od V
Gerais. Área de concentração: estudos psicanalíticos. Graduada pela mesma
aut
instituição com ênfase em processos clínicos. Integrante do núcleo de pesquisa
PSILACS – Psicanálise e Laço Social no contemporâneo – UFMG.
R
Ana Carolina Dias Silva
Mestranda em Psicologia na Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais.
o
Bolsista CAPES/PROSUP. Psicóloga pela Universidade Federal de Minas
aC
Gerais, com ênfase em Processos Clínicos e Formação Complementar Aberta
em Subjetividades Políticas e Territórios. acdsilva.psi@gmail.com.
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or
ducativas na Secretaria de Estado de Segurança Pública. Tem experiência
od V
na área de Psicologia, atuando principalmente nos temas: políticas públicas,
aut
educação, saúde, juventude e medidas socioeducativas
R
Graduada em Psicologia pela UFSJ. Mestre em Psicologia pelo Programa
de Pós-Graduação em Psicologia da UFSJ. Doutoranda em Psicologia pelo
o
Programa de Pós-Graduação em Psicologia da PUC-Minas. Bolsista CAPES.
aC
biancaferreira025@gmail.com
or
Pública (CRISP). Advogada.
od V
aut
Camila Anunciação Matos
Graduanda em Ciências Sociais pela Universidade Federal de Minas Gerais
R
(UFMG), é membra do Programa de Educação Tutorial (PET-CS) desde
agosto de 2018, onde desenvolve atividades de ensino, pesquisa e extensão.
o
Na graduação, suas áreas de interesse giram entorno da sociologia do crime,
aC
criminalidade, segurança pública, sistema de justiça juvenil e temas étnicos
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or
ciplinar (IEAT/UFMG) em cooperação com o Grupo de Estudos Psicanálise
e Criminologia – PSILACS.
od V
aut
Frederico Couto Marinho
Doutorado (2012) e Mestrado (2001) em Sociologia pela Universidade Federal
R
de Minas Gerais (UFMG) e graduação em sociologia (1996). Fez estágio de
Doutorado na Universidade de Lille 1 / Clersé (França) entre 2009 e 2010 por
o
meio do convênio Capes-Cofecub. Consultor do Programa das Nações Unidas
aC
para o Desenvolvimento no Brasil (PNUD / ONU) na área de políticas públicas
Juliana Morganti
Mestranda em Psicologia pelo Programa de Pós-graduação em Psicologia
da PUC-Minas. Graduada em Psicologia pela PUC-Minas e em Letras pela
UFMG. Bolsista CAPES. emaildajulianamorganti@yahoo.com.br
or
od V
Lucas Caetano Pereira de Oliveira
aut
Mestre em Sociologia pela Universidade Federal de Minas Gerais (2020) e
graduado em Ciências Sociais pela mesma instituição (2016). Foi bolsista
R
de iniciação científica do Centro de Estudos de Criminalidade e Segurança
Pública (CRISP/UFMG) entre os anos de 2012 a 2015 e fez um período de
o
mobilidade acadêmica na Universidade do Porto (2015). Foi bolsista de Apoio
Técnico da FAPEMIG no CRISP/UFMG em 2016 e 2017 e bolsista CAPES
aC
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or
Psicanálise e Laço Social no Contemporâneo (PSILACS). Email: rodrigo.
od V
goeselima@gmail.com
aut
R
o
aC
or
Master’s student in the graduate program in Psychology at the Federal Univer-
od V
sity of Minas Gerais. Concentration area: psychoanalytic studies. Bachelor’s
aut
degree by the same institution with emphasis on clinical processes. Member
of the research core PSILACS- Psychoanalysis and Social Bond in the con-
temporary – UFMG.
R
Ana Carolina Dias Silva
o
Master’s student in Psychology at the Pontifical Catholic University of Minas
aC
Gerais. CAPES/PROSUP Scholarship. Bachelor’s degree in Psychology (Fed-
eral University of Minas Gerais) with emphasis on Clinical Processes and
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analysis and Master’s degree in Psychology in the line of Clinical and Social
Interventions also at PUC Minas. Member of the research group “Course of
Life and Delinquency Trajectory: an exploratory study of the events and nar-
ratives of vulnerable young people”, developed at the Institute for Transdisci-
plinary Advanced Studies (IEAT/UFMG) in cooperation with Research Group
par
or
sional experience in the field of psychology in the fields of public policies,
od V
education, health, youth and socioeducational measures.
aut
Bianca Ferreira Rodrigues
Bachelor’s degree in Psychology Universidade Federal de São João del Rei.
R
Master’s degree in Psychology, Graduate Program in Psychology, UFSJ.
PhD Student in Psychology Graduate Program in Psychology at PUC-Minas.
o
CAPES Fellow. biancaferreira025@gmail.com
aC
Sociology at UFMG, a researcher at the Center for the Study of Crime and
a re
Public Security and the Center for Quantitative Research in Social Sciences
at UFMG. Research member of INCT Urban Space and Public Security Man-
agement. He works mainly on the following themes: urban management,
public security, crime, violence, spatial analysis of crimes, juvenile justice,
life course and criminal trajectory, geographic information system. CNPq
par
Productivity Scholarship.
Ed
UCB. Member of the research group “Life Course and Delinquency Trajectory:
an exploratory study of the events and narratives of vulnerable young people”,
s
Minas Gerais (2016). Bachelor’s degree in Law from the Pontifical Catholic
University of Minas Gerais (2012). Areas of interest: sociology of crime,
criminality and public security. She is also a voluntary member at the Center
for the Study of Crime and Public Security (CRISP). Lawyer.
or
Gerais – UFMG). Member of the Program of Tutorial Education (PET-CS)
od V
since August 2018, where she develops activities of teaching, research and
aut
extension. Areas of interest: sociology of crime, criminality, public safety,
juvenile justice system and ethnical/racial themes. Voluntary member of the
R
Center for the Study of Criminality and Public Safety (CRISP).
o
Christiane Odete de Matozinho Cardoso
Bachelor’s degree in Psychology (Pontifícia Universidade Católica de Minas
aC
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or
Adjunct Professor in the Department of Geography at UFMG, a researcher
od V
at the Center for Crime and Security Studies (CRISP / UFMG) and the IGC
aut
Tourism Laboratory. Research member of INCT Urban Space and Public
Security Management. He works mainly on the following themes: Sociol-
ogy of Deviation, Sociology of Tourism, Analysis and Evaluation of Public
R
Policies, Public Security, Youth Justice, Life Trajectory.
o
Gabriela Gomes Cardoso
aC
Doctoral student in Sociology (Universidade Federal de Minas Gerais – 2016).
gmail.com
Juliana Morganti
Master’s student in Psychology at the Pontifical Catholic University of Minas
Gerais. Bachelor in Psychology from the Pontifical Catholic University of
Minas Gerais. Degree in Letters from Federal University of Minas Gerais.
CAPES Scholarship. emaildajulianamorganti@yahoo.com.br
TRAJETÓRIAS ADOLESCENTES: contribuições da Psicanálise e Sociologia
ADOLESCENT TRAJECTORIES: contributions from Psychoanalysis and Sociology 347
or
fellow between 2018 and 2020. He currently works as a consultant in social
od V
research methods. He is interested in the following themes: crime, violence,
aut
conflict, social deviation, youth, adolescence in conflict with the law, socio-
educational system, democracy and citizenship.
R
Mara Alice Avelar Saraiva Horta
Senior undergraduate student of psychology at the Pontifical Catholic Uni-
o
versity of Minas Gerais.
aC
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SOBRE O LIVRO
Tiragem: 1000
Formato: 16 x 23 cm
Mancha: 12,3 x 19,3 cm
Tipologia: Times New Roman 11,5 | 12 | 16 | 18
Arial 7,5 | 8 | 9
Papel: Pólen 80 g (miolo)
Royal Supremo 250 g (capa)