O Malhete

Informativo Maçônico, Político e Cultural

Linhares - ES, Janeiro de 2023 - Ano XV - Nº 165 - E-mail: omalhete@gmail.com

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 JUSTO E PERFEITO Perfeito” parece encontrar fundamento no ofí-
cio empreendido nas Guildas da Idade Média,
Ir.'. Valerio de Oliveira Mazzuoli quando se aferia a perfeição da obra pela hori-
zontalidade (com o Nível) e pela perpendicula-

A expressão “Justo e Perfeito” que empre- ridade (com o Prumo) dos objetos trabalhados.
gamos na liturgia maçônica é bíblica e Tais objetos passavam por rígida fiscalização de
vem utilizada pelo Livro Sagrado em Vigilantes que, ao final do dia, atestavam ao
importantes passagens. A primeira está no Livro chefe imediato da obra (o Mestre) se tudo estava
de Gênesis, Capítulo 6, Versículo 9, quando refe- ou não “Justo e Perfeito”. É por tal razão que as
re: “Noé era um homem justo e perfeito no meio joias dos cargos de 1º e 2º Vigilantes são, res-
dos homens de sua geração”. A segunda consta pectivamente, o Nível e o Prumo. De fato, a rigi-
do Livro de Jó, Capítulo 14, Versículo 4, ao dez dos trabalhos empreendidos por aqueles
dizer: “Eu sou motivo de riso para os meus ami- pedreiros livres fez vir à luz a construção de cate-
gos; eu, que invoco a Deus, e ele me responde; o drais e templos suntuosos por toda a Europa,
justo e perfeito serve de zombaria”. A mesma repletos de detalhes e ornamentos que jamais
significação também é encontrada – com varia- deixaram de atrair a admiração de todos.
ção de tradução, mas de idêntico sentido – no Ao Mestre da obra era transmitida a informa-
Deuteronômio, Capítulo 32, Versículo 4, quan- ção, pelos Vigilantes, de se as peças analisadas
do afirma: “Deus é a verdade, e não há nele (por exemplo, as pedras trabalhadas) perfaziam
injustiça; justo e reto é”. os padrões de exatidão exigidos, tanto na hori-
Na Maçonaria Operativa a expressão “Justo e zontalidade (no nível) quanto na perpendicula-

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 ito em ambas as colunas, o Venerável Mestre
invoca o auxílio do Grande Arquiteto do Uni-
verso para abrir a Loja, momento a partir do
qual tudo deve ser tratado sob os influxos da
moral e da razão, não sendo a nenhum Irmão
permitido falar ou passar de uma para outra colu-
na sem obter permissão, nem ocupar-se de
assuntos proibidos pelas leis maçônicas. Ao
final dos trabalhos, o Orador, assim entendendo
por bem, afirma que tudo transcorreu segundo
os princípios e leis maçônicos e dá a sessão por
“Justa e Perfeita”.
“Justo e Perfeito”, portanto, é expressão alta-
mente significativa no mundo maçônico, espe-
ridade (no prumo). Estando cada peça ou objeto cialmente pelo seu fundamento bíblico, a indi-
de acordo, o labor nos canteiros de obras deve- car que os trabalhos em Loja devem ser condu-
ria prosseguir, porque o respectivo trabalho esta- zidos e transcorrer segundo os princípios da jus-
va “Justo e Perfeito”. Ademais, para se evitar o tiça e da perfeição; e que o nosso templo interior
ingresso de impostores e fraudadores criaram- deve também ser edificado segundo os postula-
se sinais e palavras de reconhecimento naquelas dos da prudência e da virtude, que são aqueles
corporações profissionais, mantendo-se a coe- que conduzem a tais desideratos. Tal é assim
são entre os obreiros. porque Deus criou o céu e a Terra com justiça e
Com a transição da Maçonaria de Ofício para perfeição, devendo esse ensinamento bíblico
a Maçonaria Especulativa as lições tomadas nas ser espelho para a condução da vida de todos os
associações de construtores passaram a compor homens.
a mística que hoje se conhece e se estuda nas É evidente, no entanto, que o valor do “perfe-
Lojas simbólicas, deixando as construções de ito” apenas pode ser encontrado na obra do Gran-
serem reais para se tornar ilustrativas e dotadas de Arquiteto do Universo, que é Deus. Somente
de uma significação filosófica que está à base da Ele é justo e perfeito, pois Ele é a verdade e n'Ele
maçonaria a partir de então. Daquele momento não há injustiça. Contudo, tal não significa que
em diante, o que se visou “construir” ou “edifi- buscar a perfeição não seja um objetivo a ser
car” é, essencialmente, o templo interior de perseguido pela maçonaria universal. Por essa
cada qual, com todos os percalços e dificuldades razão é que, além de justa, devem as sessões em
atinentes à sua perfeita concretização. Loja serem também “perfeitas”, ainda que a con-
As dificuldades operacionais para a constru- cepção de perfeição aqui empregada seja aquela
ção de um templo também se fazem presentes afeta ao universo puramente humano, dado que
no que tange ao nosso templo íntimo, a exemplo somente Deus é, de fato, entidade perfeita.
da lapidação de nossa Pedra Bruta, da constân- Importante é não perder de vista que o “Justo
cia da vida no prumo das virtudes e do fortaleci- e Perfeito” que utilizamos em nossa Ordem é
mento de nossas colunas íntimas. Se houve difi- um mantra maçônico a indicar que se deve bus-
culdades e desafios para a edificação daquelas car, hoje e sempre, a pureza das relações à luz
obras monumentais, também para a construção dos princípios da prudência e da virtude, sem o
de nossa casa interna (nosso Eu interior) tais que o desenvolvimento de qualquer trabalho
percalços se apresentam, sendo o desafio de não logrará se desenvolver a contento.
vencê-los aquele posto à consideração de todos Para que as atividades maçônicas sejam pau-
os maçons ao redor do mundo. tadas pela justiça e perfeição é imprescindível
No R.'.E.'.A.'.A.'., estando tudo Justo e Perfe- invocar o auxílio do Grande Arquiteto do Uni-

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verso, única entidade capaz de direcionar os
trabalhos em Loja à necessária retidão. Também
com o auxílio do G.'.A.'.D.'.U.'. as atividades
desarmônicas, que abalam a boa egrégora da
Loja, devem ser repreendidas, porque impedem
sejam os trabalhos dirigidos à perfeição. Por-
tanto, também faz parte da busca da perfeição a
reprimenda de tudo aquilo que desarmoniza a
Loja, seja em termos ritualísticos (formais) ou
substanciais (materiais).
O maçom tem o dever de empregar os conhe-
cimentos adquiridos em Loja no mundo profa-
no, em suas atividades diárias e perante a famí-
lia e a sociedade em que vive. Os ideais de justi-
ça e de perfeição, que são perseguidos pelos tra-
balhos maçônicos, devem ser também levados
para toda a vida do homem maçom, sobretudo
diante de seus semelhantes e das relações que os
cercam, sem o que a missão da maçonaria de
fazer impregnar na sociedade os valores maio-
res que defende e propaga não se concretizará.
A justiça e a perfectibilidade buscadas nas
Colunas do Norte e do Sul e também no Oriente
são sintomáticas do desejo maçônico de sempre
avançar rumo à busca de novos desafios e con-
quistas, para que seja possível aproximar-se do
conhecimento da Verdade. Uma atitude Justa e
Perfeita é alavanca a outras atividades sequen-
ciais que deverão, da mesma forma, ser concluí-
das com a devida justiça e perfeição, e assim por
diante.
Em suma, tudo deve estar Justo e Perfeito
dentro de Loja e também dentro de nossa habi-
tação mais íntima, com a paz necessária a que se
realizem os propósitos maiores para os quais o
maçom se dedica diuturnamente. Este é um
caminho dificultoso, porém gratificante, a ser
trilhado com discernimento e prudência por
todos nós, voltado à incessante busca da Verda-
de.
__________________________________
O autor
Ir.'. VALERIO DE OLIVEIRA MAZZUOLI
Assessor e Consultor Jurídico do Grande
Oriente do Estado de Mato Grosso –
GOEMT. Benemérito da Ordem e Membro-
Titular do Ilustre Conselho do GOEMT. Obre-
iro da BCARLS Conquista e Integração nº 8
(R.'.E.'.A.'.A.'.), filiado à ARLS Cuyabá nº 88
(Rito de York) e membro-fundador da ARLS
Acadêmica François-Marie Arouet nº 101
(R.'.E.'.A.'.A.'.), Or.'. de Cuiabá-MT.
E-mail: mazzuoli@terra.com.br
BIBLIOGRAFIA
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Trad. J. Gervário de Figueiredo. São Paulo: Pensamento,
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c ú b i c a : e n s a i o s d e evo l u ç ã o d o A p re n d i z a o
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