Folhas de atividades

Nome: __________________________________________________nº_________________
Ano / Série: 9º Turma: A, B, C, D, E e F Data: ____/____/____
Professor(a): Renata Mazzeo Barbosa

Nessa aula, temos um texto informativo para ler e uma gravura da segunda metade do século XIX
para analisar. Tentaremos fazer isso de modo articulado, ok?

Darwinismo social
HISTÓRIA GERAL

O século XIX foi marcado pelo desenvolvimento do conhecimento científico. A busca

por novas tecnologias, alavancada pela Revolução Industrial, fez com que os estudiosos
se multiplicassem nas mais variadas áreas do conhecimento. Nessa época, várias
academias e associações voltadas para o “progresso da ciência” reconheciam a figura
dos cientistas e colocavam os mesmos como importantes agentes de transformação
social.
No ano de 1859, um estudioso chamado Charles Darwin transformou uma longa
caminhada de viagens, anotações e análises no livro “A origem das espécies”. Nas
páginas daquela obra revolucionária nascia a teoria evolutiva, o mais novo progresso
galgado pela ciência da época. Negando as justificativas religiosas vigentes, Darwin
apontou que a constituição dos seres vivos é fruto de um longo e ininterrupto processo
de transformação e adaptação ao ambiente.
Polêmicas à parte, Darwin expôs que as espécies se transformavam a partir de uma
seleção em que características mais adaptadas a um ambiente se tornavam
predominantes. Com isso, os organismos que melhor se adaptavam a um meio poderiam
sobreviver através do repasse de tais mudanças aos seus descendentes. Em
contrapartida, os seres vivos que não apresentavam as mesmas capacidades acabavam
fadados à extinção.
Com o passar do tempo, observamos que as noções trabalhadas por Darwin
acabaram não se restringindo ao campo das ciências biológicas. Pensadores sociais
começaram a transferir os conceitos de evolução e adaptação para a compreensão das
civilizações e demais práticas sociais. A partir de então o chamado “darwinismo social”
nasceu desenvolvendo a ideia de que algumas sociedades e civilizações eram dotadas de
valores que as colocavam em condição superior às demais.
 Na prática, essa afirmativa acaba sugerindo que a cultura e a tecnologia dos
europeus eram provas vivas de que seus integrantes ocupavam o topo da civilização e
da evolução humana. Em contrapartida, povos de outras regiões (como África e Ásia)
não compartilhavam das mesmas capacidades e, por tal razão, estariam em uma
situação inferior ou mais próxima das sociedades primitivas.
A divulgação dessas teorias serviu como base de sustentação para que as grandes
potências capitalistas promovessem o neocolonialismo no espaço afro-asiático. Em
suma, a ocupação desses lugares era colocada como uma benfeitoria, uma oportunidade
de tirar aquelas sociedades de seu estado “primitivo”. Por outro, observamos que o
darwinismo social acabou inspirando os movimentos nacionalistas, que elaboravam
toda uma justificativa capaz de conferir a superioridade de um povo ou nação (...).
Por Rainer Sousa
Equipe Brasil Escola
https://brasilescola.uol.com.br/historiag/darwinismo-social.htm

ANALISE A GRAVURA ABAIXO PARA RESPONDER AS QUESTÕES

https://www.todamateria.com.br/imperialismo-e-colonialismo/

AGORA É A SUA VEZ!

A. Descreva a gravura acima, analisando cada um dos seus pontos.
 A gravura traz uma disputa entre dois grupos: à direita temos homens
negros, sem camisa, com lanças e ostentando uma bandeira com os dizeres
“barbárie”; já a esquerda vemos homens brancos com armas de fogo,
roupas, bolsas e chapéus, representados por uma figura feminina que
ostenta uma bandeira em que está escrito “civilização”. Ao centro da
imagem, vemos homens negros caídos.

B. Você consegue ler o que está escrito nas duas bandeiras ostentadas pelos
personagens principais da gravura? O que está escrito?
Nas bandeiras temos inscritos os dizeres “civilização”, à esquerda, e
“barbárie”, à direita.

C. Na gravura vemos uma clara distinção entre dois grupos. Quem são eles? O
que cada um deles representa?
Os negros representam os habitantes do continente africano que, segundo
os brancos europeus, personificavam o primitivismo e o atraso. Os brancos
representariam o progresso e a modernidade. Temos de apontar que a
gravura foi produzida por um branco trazendo, portanto, o ponto de vista
desse grupo.

D. Como podemos relacionar essa gravura ao contexto do imperialismo?

No movimento imperialista temos a ideia do “fardo do homem branco” que
punha os brancos europeus e norte-americanos num degrau superior aos
demais grupos, ou seja, com a missão de levar a civilização e o modo correto
de vida para esses homens negros e indígenas.

E. Com base em sua leitura do texto, explique o que você entendeu sobre o
Darwinismo social. Por que essa linha de pensamento recebeu esse nome?
O darwinismo social trata-se da tentativa de explicar as diferenças culturais
e históricas ente as civilizações através de uma perspectiva evolucionista.
Sendo assim, povos brancos seriam mais evoluídos e o desenvolvimento
tecnológico seria um indicativo desse fato; populações estruturadas
politicamente de maneira mais simples e com estilo de vida mais próximo
da natureza seriam menos evoluídas. Essa situação justificaria o domínio de
uma (branca) sobre as outras.

F. Relacione a mensagem transmitida por essa gravura com a ideia do

darwinismo social presente no texto.
A gravura deixa transparecer a suposta superioridade do homem branco
frente às populações negras. Ao apontar os brancos como bastiões da
civilização, em oposição aos negros, afundados na barbárie a gravura tenta
comprovar a superioridade evolutiva de algumas populações em
detrimento de outras.