FICHAMENTO: texto 3

Texto 1 O conceito de epistemologia e suas implicações ao ensino de ciências.

Referência SANTOS, Silvia Lima dos.; GHEDIN, E. O conceito de epistemologia e suas implicações ao ensino de
ciências. In: GHEDIN, E. (Org.). O Ensino de Ciências e suas Epistemologias. Boa Vista: Editora da
UFRR, 2017. p. 19-41.

Objetivo “[...] é uma revisão da literatura no que se refere ao conceito de epistemologia e suas implicações para o
ensino de ciências” (SANTOS, GUEDIN 2017, p. 19)

Autor em Carrilho, Sàágua, Hilton Japiassu

Foco

Abordagem Procura evidenciar o conceito de epistemologia no sentido etimológico da palavra e também “[...]
do autor procura-se mostrar criticas que compõem a construção do conhecimento conceitual da epistemologia de
maneira adequada. Ao mesmo tempo em que se procura demonstrar a maneira adequada de por o
problema, definindo-o como instrumento teórico que torna racionalizável e aceitável a busca da verdade
cientifica no que ela significa de mais profundo e nossa vida. (SANTOS, GUEDIN 2017, p. 19)

Resumo/ 1- Uma investigação etimológica do termo epistemologia

citações
O autor destaca que etimologicamente o termo epistemologia não é encontrado na literatura grega antiga,
somente os termos epistemê e logos – e discorre sobre o significado de ambos e que [...] “seguindo esse
raciocínio sobre logos e tendo a epistemê como conhecimento, ciência e pratica, pode-se inferir que a
epistemologia nos fala de um tipo de ciência , ou ainda, de con(s)ciência acerca do modo como nos
entendemos com alguma-coisa, ou seja, o modo como a ouvimos, em uma palavra, o seu logos.”
(SANTOS, GHUEDIN 2017, p.21-23 )

2- O que não é epistemologia?

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3- O Conceito de epistemologia

“Segundo Abbgnano(2007), a epistemologia tem relação direta com a Teoria do Conhecimento.

Tradicionalmente, a epistemologia é considerada como uma disciplina especial no interior da filosofia.
(SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 25)

“Segundo Packter(1997),[...] a epistemologia é um debruçar-se sobre como conhecemos as coisas.

(SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 27)

“ A epistemologia, entendida como Filosofia da Ciência, surge no século XIX quando se tornou clara a
irreversibilidade do progresso cientifico, sentido solidária de uma concepção global da atividade
cientifica.

“ É nesse cenário que entra o positivismo, que procura explicar o segredo de seu progresso e legislar
sobre seu valor e objetivos: foi isso que o positivismo, que o marcou de um modo claro as raízes,
pretendeu fazer com seu discurso do método, ao procurar esclarecer a “marcha progressista do espirito
humano”. (SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 28 apud COMTE, 1991, p.4)

“ Quine (apud CARRILHP; SÀÁGUA, 1991) define formalmente a Epistemologia Clássica como aquela
que disciplina que se ocupa dos fundamentos do conhecimento e da ciência. Considera o modo como o
trabalho [...] se realizou pode ser definido como um esforço de redução levado a cabo a duas frentes de
investigação aque se chama o lado conceitual e o lado doutrinal. (SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 34)

“[...] por Davidson, trata-se de uma teoria semântica cujo programa tem implicações epistemológicas,
que quer cobrir o programa de Quine e, ao mesmo tempo procurando ultrapassá-lo.” (SANTOS,
GHUEDIN 2017, p. 36)

[...] Paulo (1999), a epistemologia é a parte da filosofia que se ocupa com a forma, isto é, com a
estrutura lógica que mostra e garante que alquilo que está sendo estruturado e afirmado está sendo feito
de modo correto. (SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 37)

[...] Segundo Agazzi (1982), a forma é a maneira de arrumar e organizar o conteúdo, é a logica que
reveste e concatena as informações. (SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 37)

“ A epistemologia pode então ser definida como “ estudo da constituição dos conhecimentos válidos”. [...]
isto é, os processos de aquisição dos conhecimentos, as condições, e as “condições propriamente
constitutivas”, quer dizer, as condições formais ou experimentais que dizem respeito à validade dos
conhecimentos.” (SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 37)

“ [...] seu papel é estudar a gênese e a estrutura dos conhecimentos científicos. (SANTOS, GHUEDIN
2017, p. 38)

4- Implicações para o ensino de Ciências

O autor destaca que apud Loose (2001) “adota a posição que distingue ciência de pensar sobre como se
faz ciência. A epistemologia, então, seria uma concepção, uma disciplina de segunda ordem, que se
debruça sobre o pensar sobre como se faz ciência.” (SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 39)
 “Nessa perspectiva acredita-se que o ensino de ciências tem seus fundamentos epistêmicos e como tal
sustenta-se no edifício do processo evolutivo da ciência. Assim, não chegamos a uma conclusão
definitiva, mas buscamos reflexões e analises que nos levem a executar propostas de pesquisas sobre a
complexidade em prol de uma nova forma de se fazer ciência e, consequentemente, educação cientifica.
(SANTOS, GHUEDIN 2017, p. 40)

Consideraç
ões finais