-Neste caminho fala Orunmilá e todos os Orixás podem aparecer.

Representa a
vocação,a coerência, a integração: reconhecimeto, saúde e paz.
-(ówe)provérbio: ” Pecado é o que sai da boca, não o que entra”.

Òpìrá – 16 fechados
-Não é um odú e sim uma caída negativa, não há mensagem alguma, simplesmente o jôgo
está fechado, o olhador não poderá mais jogar neste dia, prenúncio fatídico, fatal.

*O Búzio é uma concha marinha composta de duas faces: dianteira e traseira. A face
dianteira contém uma fenda dentada de cima a baixo, aqual podemos chamar de “boca”,
Segundo a totalidade dos babalawos, é a parte falante do jogo. A face trazeira,
originalmente fechada, é aberta para proporcionar o equilíbrio e a queda do búzio
em duas posições, aberto e fechado, com idênticas probabilidades. De acordo com os
mitos, a adivinhação pelos búzios foi introduzida pelo Orixá Oxun e suas filhas são
Iyas Petebí por natureza. Os búzios também são chamados de kaurís e já valeram como
dinheiro no segundo milênio antes de Cristo.
O Jogo do Ìbò: é uma forma de prestar assessoramento ao Jogo de Búzios, tem a
finalidade de decidir ou revelar o ebó, obrigações, decisões, o odú e a qualidade
de Orixá. O Ìbò promove uma participação mais direta entre o consulente e o jogo.
As perguntas são feitas à Orunmilá sem a interferência de Exú. A palavra Ìbò
significa aquilo que está encoberto, oculto, e vem do verbo bò, cobrir, em razão de
ato de a pessoa ter, em suas mãos fechadas, dois elementos para responder as
perguntas feitas. O Ìbò utiliza-se de uma fava ou búzio ou otás de formatos
diferentes que um deles significa SIM e o outro NÂO, para pergunta feita.
Bibliografia: *José Beniste.

Há também o Jogo feito com o Obí e Orobô e o de Exú com 4 búzios que auxiliam na
confirmação das jogadas.

Só podem jogar búzios, o Egbon que tem sua Cuia ou Deká, o cargo de
Babalorixá/Iyalorixá ou Ojú Oluwò, conferidos pelo seu axé e ratificados por
Orunmilá.

Oxeturá ou Òsétùwá, acompanha todas as divindades, é formado pela combinação de

Otùwá e Òsé, um odú menor, 17ª e mensageiro dos Odús, muito ligado a Exú; Òdòsú é o
vigia do jogo, que observa à parte, mais que não participa diretamente no jogo, mas
que pode ajudar numa indecisão.

As caídas acima podem variar de Axé par Axé, podendo haver pequenas divergências.

Babalorixá Fernando D’Osogiyan