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Manual Do Obreiro
Manual Do Obreiro
DÁDIVA MINISTERIAL
Toda igreja local recebe Obreiros vindo de outros campos por mudanças e,
muitas vezes trazendo maus costumes, erros, e inovações, e querendo
enxertar tudo isto no trabalho. 2Timóteo 3: 7
Mesmo entre os Obreiros existem aqueles que aprendem, e nunca podem
chegar ao conhecimento da verdade.
Ne. 10: 28; Esdras 7: 24- aqui temos as várias categorias de Obreiros no A.T:
sacerdotes sumo sacerdotes e sacerdotes comuns. Lidavam como o santuário,
o altar o culto à adoração os sacrifícios.
LEVITAS-lidavam com ensino, as finanças, arrumação, limpeza, manutenção,
segurança, e auxiliavam os sacerdotes.
PORTEIROS – eram uma classe de Obreiros no A. T. 1Cr. 9: 26
CANTORES – eram uma classe dos Obreiros do A.T. 1Cr 6: 31-33. Esses
cantores apresentavam verdadeiramente música de DEUS. 1Cr. 16: 42. Esses
cantores profetizavam durante o louvor 1Cr. 25:1-3
Era um ministério tão sério o do canto e da música que a genealogia dos
cantores ra mantida para autenticidade deste ministério. 1Cr. 6: 33-48.
Três grandes maestros ficaram imortais nas páginas das escrituras: Hemo,
Asafe e Hemaâ 1Cr 15: 17.
Até mesmo Jedútum. Havia cantores e cantoras, Esdras 2: 65. Netinis eram
servidores do Templo auxiliares do levitas talvez originados dos gibeonitas
conforme Josué 9: 23-27 Sobre os Netinis ver mais em Esdras 2: 43-58 Esdras
7: 24 8:20b. O ofício sacerdotal ou ministerial no A.T. era centrado no templo
de Jerusalém com exceção dos profetas e levitas que também viajavam.
PROFETAS – proclamavam a Palavra de DEUS.
LEVITAS-ensinavam a Palavra de DEUS Ne. 8: 2,7 Cr. 17: 8,9
O MINISTÉRIO NO N.T.(2)
No antigo testamento os sacerdotes eram ungidos para o ministério Lv. 8, No
N.T. é algo mais solene ainda, pois além da unção divina, os ministros são
dons de DEUS a igreja Ef. 4:11- isto é dons em forma de homens.
No N.T. o ministério é bem delineado, definido, havendo obreiros que
pertencem ao ministério geral, e outros pertencem ao ministério local, assim
temos no N.T.
*Ministros do Evangelho – são ministros ordenados pela igreja (pastores e
evangelistas) Ef. 4: 11
*Presbíteros locais – At 15: 22 Tt. 1: 5-7 Presbíteros gerais - 1Pe 5: 1, 3Jo 1
2Jo verso 1 Diáconos Fp 1:1 1Tm 3:8, 12 e 13 At. 6: 1-6
*Auxiliares Cooperadores – Fp 4:3 Rm 16: 3. Há muitos tipos de auxiliares,
como professores da E.B.D., porteiros etc. Para os que pensam que Porteiro da
casa do Senhor é um cargo irrelevante, é bom saber que o grande Samuel
começou seu ministério como porteiros da casa do Senhor 1Sm 3: 15.
*Pastore e Evangelistas – Na época atual, a igreja convencionou por si mesma
denominar todos os ministros ora como ora como evangelistas más,
precisamos aqui encarar o assunto dos diferentes ministérios, pessoas, a luza
da doutrina bíblica do ministério, 2Ef 4: 11 13 1Co 12: 28.
O Ministério é dom e não cargo. O autentico ministério Evangelístico não é um
cargo para ser ocupado, não é uma ocupação, más um don divino para ser
exercido. Um cargo ministerial, como ser presidente de diretoria de igreja é
sufragado e temporário, já o dom ministerial é conhecido por DEUS e é
permanente o pastorado de uma congregação é um dom para ser exercido,
não um cargo para ser ocupado.
Ver Balaão em Números 22. O médico pode ser médico mesmo sem vocação
para a medicina, más um Obreiro sem vocação para o ministério é um
desastre em todos os sentidos.
O que faz um Obreiro ser um autêntico Obreiro é primeiramente suas
chamadas divinas, recebidas de DEUS. Preparo e cultura são indispensáveis,
más vem depois, em segundo lugar em relação à chamada divina.
O ministério não é emprego – ver o exemplo do levita de Jz 17: 6-12; 18:4-
18. O mistério não é hereditário. Nem transferível se um pai nota que seu filho
tem vocação para o ministério, deve ter a necessária prudência de esperar até
que DEUS mostre a mesma coisa e outros servos seus e estes vejam a mesma
coisa o ministério não é cargo apenas, é algo mais, é dom de DEUS. O
ministério é pessoal e individual.
A- UM HOMEM DE DEUS
O Obreiro deve ser um homem de DEUS (2Tm 3: 17)
O que é um HOMEM DE DEUS neste contexto? - um homem escolhido por
DEUS; o homem certo, para um lugar certo, na hora certa. Você é este
homem de DEUS?. O homem totalmente entregue a DEUS para o seu
serviço, o homem dado por DEUS a igreja para servir a outros homens
Obs. Ver mais sobre a expressão HOMEM DE DEUS em Js 14: 6; 1Sm 6:
9,7; 1Tm 6: 11; Dt 33: 1; 2Tm 3:17
B- UM HOMEM DA PALAVRA
O Obreiro deve ser um homem da Palavra de DEUS (2Tm 2:15 - Procura
apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se
envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.). Este versículo é
texto áureo do Obreiro.
Um homem da Palavra no sentido experimental – A Palavra posta em
prática em sua vida; a Palavra vivida nele.
Um homem da Palavra no sentido Ministerial – A Palavra aplicada por ele na
doutrina, na igreja; aplicada na administração e no governo prático da
igreja.
Ter direção divina; ter chamada divina. Ter idoneidade (capacidade em geral)
Ter maturidade (sabedoria; não confundir sabedoria com mero conhecimento).
Ter experiência. Já trabalha no ministério. Ser exemplo para o rebanho (1Pe 5:
3). Ver a consagração dos sacerdotes e levitas em Lv Cap. 8)
A CHAMADA DIVINA
Quando DEUS chama o homem, ELE não o consulta. Ele é soberano; Ele
conhece plenamente o homem. *ARÃO foi chamado à distancia, sem saber
disso. Ele estava no Egito quando DEUS falou no deserto com Moisés.
*JONAS foi chamado independente de sua vontade. AMOS em Am 7: 14,15
vemos a descrição de sua chamada, independente da vontade dele.
DEUS espera que sejamos bons Obreiros. (Mt 25: 15;21;23; 1Tm 4: 62
ELLIEZER – Gn 15: 2 ele era bem identificado (O MORDOMO) – o que ele fazia
– “O Damasceno” – de onde ele era – Gn 24: 4 - Eliezer foi enviado por seu
senhor. Ele não se enviou. Gn 24: 10 – 54 – Ele era um homem obediente e
pontual Gn 24: 10 ... estas entre outras qualidade de Eliezer.
1-O assunto: Maus Obreiros não é novo; a Bíblia menciona muitos maus
Obreiros:
Jr 6: 13; 50: 6; Ez 34: 2, 10; Lm 4: 13; Mq 3: 11; Os 4: 6 Zc 11: 17; Mt 25:
25
JESUS como servo de Jeová era como a “ovelha muda” que não reclamava (Is
53: 7). São infiéis nos tratos, compromissos, nas promessas. São
independentes, isolados. Para não darem satisfação de seus atos. Para não se
submeterem a ninguém. Ver o caso do Obreiro de Lucas 9: 49. São Obreiros
problemáticos. Esse Obreiro é um problema. Obreiros assim ocupam grande
parte das reuniões, tempo este que deveria ser usado com coisas mais úteis.
B- Diótrefes – (3Jo vv 9,10). Era egoísta (3Jo v 9) (procura ter entre eles
o primado). Era indelicado (3Jo v 9) (não nos recebe). Era maledicente;
falava mal dos outros (3Jo v 10). Era autoritário; dominante (3Jo v 10).
Perseguidor (v 10)
C- Aimaaz – (2Sm 18: 19: 23, 29). Era filho do Sacerdote Zadoque,
Aimaaz tinha nome, tinha pressa. Más Aimaaz não tinha mensagem .
Que fará um Obreiro do Senhor sem mensagem para o povo? Aimaaz é o
tipo do Obreiro separado antes do tempo, enviado antes do tempo. Que
vai se chamado; que vai sem ser chamado. Vejamos o companheiro de
Aimaaz: 1sm 18: 29. Ele não tinha nem nome, mas tinha mensagem!
(2Sm 18: 30. 31)
Não tem chamada divina, não tem direção divina, Separados para o
trabalho antes do tempo. Imaturidade espiritual crônica. Nunca se
desenvolveram. Nunca amadureceram. Nunca crescem, trabalham
som,ente com a capa dos outros. Ver 2Rs 2:13; 4: 29.Admitidos no
ministério com defeitos morais e espirituais. Ver Lv 21: 16, 17.
OBSERVAÇÕES SOBRE MAUS OBREIROS EM RELAÇÃO À IGREJA.
Não existem igrejas ruins. Existem Obreiros ruins, sempre imaturos (como
ocorre com certas pessoas no campo social), que conduzem a igreja do modo
errado. Não existe igreja sem decência e ordem, isto é, igreja desorganizada,
desordenada, sem compostura quanto ao culto, quanto à administração,
quanto a doutrina, quanto aos costumes. São os maus Obreiros que causam
estrago em tudo isto. Uma igreja não promove divisões.
Obs. É importante salientar que quando falamos de Obreiros, isto abrange uma
área muito grande dentro da igreja. OBREIRO é aquele que coopera no
desenvolvimento de uma empresa ou de uma idéia (enciclopédia bíblica –
Orlando Boyer)
Nossa visão, é que até o tempo da lei, somente as pessoas que recebessem a
unção com óleo eram separadas para exercem funções dentro dos Templos,
más após o derramar do Espírito Santo no dia de Pentecostes descritos em
Atos dos Apóstolos, todos os salvos passaram a ser ungidos. O Espírito Santo
foi derramado como óleo na vida dos primeiros cristãos e em nos
sucessivamente. Até a manifestação do Messias, o Espírito Santo de DEUS
apenas atuava na Terra em determinadas pessoas e após retornava, retirava-
se desta pessoa, pois até então este não habitava nas pessoas. Este é o
chamado PNEUMA , em que o Espírito descia, agia na pessoa ou pessoas e
depois já não estava mais dentro dele. isto se dá nos dias de hoje. Muitos
pregadores, entre eles alguns de renome, pregam que no verso 22 do capítulo
16 de 1Crônicas que diz: Não toqueis nos meus ungidos, nem maltrateis os
meus profetas. Refere-se apenas a eles, levando-os a não aceitar uma
mensagem muitas vezes de exortação de pessoas que não estão no mesmo
“nível” que eles.
* São os maus Obreiros que dividem a igreja. Ver Rm 16: 1. Uma igreja não
invade um Campo alheio, ocupado. São os maus Obreiros que fazem isso em
nome da igreja, sem consultar ninguém. Sabemos que DEUS disse: O CAMPO
É O MUNDO (Mt 13: 38), más esta também escrito na Palavra: MÁS FAÇA-SE
TUDO COM DECÊNCIA E ORDEM (1cO 14: 40)
O estado de espírito do obreiro pode muito influir nas suas atitudes, decisões,
comunicações, atividades, postura, etc. Exemplo de estado de espírito: Estar
abatido, triste, cansado, irado, doente, deprimido, satisfeito, etc. (1Tm 5: 1,2)
Qualidades Espirituais do Obreiro
A- AMOR DIVINO EM SEU CORAÇÃO - (JO 21: 15) VER -SL
97: 10
B- SANTIDADE CONCERNENTE AOS OBREIROS: IS 52: 11; Tt
1: 8 Ex 19: 22
C- PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO NA VIDA; ser cheio do
Espírito Santo.
D- PACIÊNCIA - (Gl 5: 22)
E- FÉ E FIDELIDADE - (2Tm 2: 2; 1Co 4: 2) Fidelidade, inclusive
nas finanças da igreja. A igreja e o povo em geral "julga" o obreiro pelos seus
dons e dotes, más Jesus julga-nos pela nossa fidelidade e amor, como seus
servos.
F- HUMILDADE - (Jr 1: 6) O homem exaltado, DEUS o contempla
de longe! (Sl 138: 6). Humildade, inclusive quando o obreiro passa de
dirigente a dirigido
Obs. Cabe aqui uma observação que pode ser útil tanto á Obreiros, ministros
como membros de uma igreja:
Que todas as modificações feitas com obreiros, "cargos", funções, etc seja
feita mediante oração e nunca por simplesmente opinião pessoal. Nunca deixar
que o "querer pessoal" seja maior que a "lógica eclesiástica"(vinda de DEUS)
para que não sejam colocadas pessoas sem condições e ou compromisso no
lugar de pessoas separadas para aquela área só porque, a segunda pessoa é
amiga, ou tem maiores posses que a outra. É claro que esta regra não se
aplica a Pastores e Obreiros que são dirigidos pelo Espírito Santo de DEUS,
pois sabemos que assim como existem os maus, também existem os bons
obreiros que tomam suas decisões através da resposta de DEUS mediante
oração contínua.
G- ESPÍRITO PERDOADOR
A saúde do Obreiro
> Segundo lugar e não menos importante, deve-se ter uma vida correta
perante DEUS e a sociedade (após sua conversão) pois seria constrangedor um
obreiro aconselhar um membro sobre um assunto com por exemplo Reverência
se ele mesmo nem sequer presta atenção no culto...
> terceiro lugar. Existem bons livros de aconselhamentos para cristão. Pode
ser uma boa fonte "consulta", embora a Bíblia seja sem dúvida a mais
completa.
Por esta razão que insistimos em dizer que toda e qualquer ordenação e ou
afastamento de obreiros, deve ser direcionada por DEUS. (Ver mais na página
seguinte >>)
Obreiros convidados pela igreja para realizar trabalhos. Veja a quem convida"
Veja como proceder corretamente com obreiros convidados. ( transporte,
refeição, hospedagem, despesas de viagem , etc) O pastor e seus assuntos
pessoais. O pastor e a administração do Campo, a medida que a Obra cresce.
Por exemplo: setorização do campo, implantação de secretarias, etc.
Comentário - Todo e qualquer obreiro vindo de fora seja ele pra pregar,
congregar ou atuar dentro da igreja deve apresentar uma carta vindo do seu
pastor assinada por ele e pela secretária(o)
Aclamação :: Existe este tipo de aceitação no caso de igrejas que não tem o
costume de emitir cartas, más somente neste caso, mesmo assim deve-se
entrar em contato com o pastor local para tirar informações sobre os mesmos.
Nunca, nunca, nunca colocar pessoas recém-chegadas em cargos e atuações
na igreja se antes "conhecê-las. Jamais tirar obreiros já colocados em seus
ministérios para colocar músicos, diáconos, líderes e outros recém chegados
mesmo sejam eles formados em nível superior em suas atuações.
-Fulano, reconheço que não tenho condições de reger este grupo. Ponha em
meu lugar esta jovem que é formada. Este líder muito sábio disse ao jovem:
- Não funciona assim. Más se você quiser eu posso orar e ver se isto provém
de DEUS. Oraram os dois e alguns dias após este casal sem mais nem menos
sumiu da igreja. O líder foi atrás e descobriu que este casal era instável na
casa e nos caminhos do Senhor deixando-se levar por pecados materiais...
A ovelha FRANCA
A ovelha DOENTE
A ovelha QUEBRADA
A ovelha DESGARRADA
A ovelha PERDIDA
A ovelha Gorda
A ovelha FORTE
Toda ovelha tem um pastor que foi único em sua vida. O pastor (ou outro
obreiro) que marcou, modelou aquela ovelha. Todo obreiro deve reconhecer
isso. Toda ovelha tem um tempo que a marcou. Certos obreiros tem
dificuldades ao ampliarem ou derrubarem templos velhos por causa disso.
TODO OBREIRO DEVE EVITAR FAVORITISMO NO SEU TRATAMENTO COM AS
OVELHAS. OU ENTÃO LHE TRARÁ SÉRIOS PROBLEMAS. Acompanhe as
referencias abaixo:
1- Geralmente o bom obreiro costuma ser bom marido, bom pai, bom dono de
casa.
3- O obreiro tem que sabiamente administrar o seu tempo, pois além dos
encargos ministeriais, ele é chefe da família, o que significa ser ele : Marido,
pai, dono de casa, administrador financeiro e líder espiritual.
4- O obreiro que não planeja bem o seu tempo, prejudicará a assistência à sua
família, e a vivência no lar.
Mt 24: 25-46; 25: 14; 1Co 3: 10-15; Hb 13:17; 1Pe 5: 1-4) Assim concluímos
mais uma etapa deste estudo e te aguardamos para próxima matéria
CERIMÔNIAS
BATISMO
Cerimônia em que se usa água e por meio da qual uma pessoa se torna
membro de uma igreja cristã. O batismo é sinal de arrependimento e perdão
{#At 2.38} e união com Cristo {#Gl 3.26-27}, tanto em sua morte como em
sua ressurreição {#Rm 6.3-5}.
A CERIMÔNIA
SANTA CEIA
CEIA DO SENHOR
Cerimônia que Cristo instituiu na noite em que foi traído (parte espiritual, pois
a Ceia era já existente a muito tempo) , logo depois da refeição da PÁSCOA,
para servir de lembrança da sua morte {#1Co 11.23-34}. Para os católicos e
alguns evangélicos a ceia é um sacramento e um meio de graça (v.
EUCARISTIA}; para outros é um MEMORIAL (1).
A última Ceia realizada quando Jesus ainda estava conosco foi sinônimo de
traição, pois foi nesta que Judas o traiu. Más hoje a Santa Ceia é sinônimo de
alegria e reconciliação; a Ceia do Senhor é realizada em memória de Jesus até
que ele volte.
São as denominações que estipulam seus métodos para servir a Ceia, más
vale lembrar como era servida na época dos apóstolos e não apenas lembrar
más quem sabe restaurar estes “costumes” para nossos dias.
O pão na época não era o mesmo que conhecemos hoje em dia e nem o
motivo da Ceia que era uma comemoração “física” e passando a ser Espiritual
depois da ascensão de Cristo.
APRESENTAÇÃO DE CRIANÇAS
Deve ser lido uns trechos bíblicos, que comprove a apresentação de crianças
(Jesus, Samuel).[Lembrando que Jesus só foi batizado com cerca de 30 anos
de idade, quando criança havia sido apresentado apenas] Agradecer a Deus
pela criança, apresentar a criança a igreja e logo em seguida a Deus,
levantando-a se for possível,(preferência pelo obreiro ou pelos pais devido a
crianças que estranham) orando por ela. Depois deve-se orar pelos pais
presentes pedindo a Deus que dê força e sabedoria para que possam criar a
criança na doutrina e admoestação do Senhor. Finalmente deve-se parabenizar
os pais em nome de toda igreja...
Esta cerimônia também é um tanto curta devido as referencias bíblicas
para este assunto, a menos que queira-se alongar por determinadas
situações...
CASAMENTO
[O matrimonio foi instituído por Deus. O homem deve deixar a casa de seus
pais e unir-se a sua mulher. Os dois serão uma só carne que deveria ser
separada só pela morte de um deles.
Não deverá abençoar casais que não tenham se casado no cartório civil.
[ Não se deve abençoará casamentos em que um dos nubentes tenha sido o
causador de adultério e agora está se casando outra vez. Porque segundo a
Bíblia essa pessoa está em adultério. Pessoas que foram vítimas de adultério e
são inocentes na separação poderão se casar novamente, embora à vontade
de Deus é que o casal permaneça até que a morte os separe...Porém devido às
circunstancias poderá abençoar o casamento.
[Pessoas que estão juntas há muito tempo, tem filhos do casal, devem
regularizar sua situação cível, desde que o casal concorde em se casar no
cartório. Nos casos em que uma parte quer regularizar a situação más o outra
não quer ou não pode por motivos de força maior, então deve-se esperar pela
possibilidade. Contudo a irmã ou irmão deve ser tratado com toda normalidade
pela igreja, visto que o irmã ou irmão está com boa vontade más impedida
pelo outro lado.. Temos que esperar em Deus.
Cada caso deve ser analisado pelo ministro para não cometer injustiças ou ser
cúmplice de Pecados.
O casamento entre pessoas que mantiveram relações sexuais antes da noite
de núpcias é permitido, desde que os mesmos já tenham sido punidos pelo ato
que envergonhou a igreja. Hás casos em que Obreiro e ou Pastores fazem o
casamento de jovens grávidas e muitas vezes nem crentes, isto é totalmente
inaceitável. O correto é que se entreguem ao Senhor, casem-se no Cível
mantenham-se um tempo e depois casem-se na igreja.
A CERIMÔNIA
A cerimônia do casamento poderá Ter a seguinte seqüência (como sugestão):
(a) entrada do noivo acompanhado de uma senhora ou um cortejo (vários
casais que podem ser os padrinhos (testemunhas); pode Ter uma musica na
entrada, de preferência somente tocada).
VELÓRIO
O ministro deve ser o mais discreto possível. É um momento difícil para todos,
principalmente para os entes queridos. Se a pessoa falecida era crente, a
palavra pode ser de esperança de ressurreição para o falecido, caso contrário a
palavra deve ser de necessidade de receber a Jesus como salvador. Não trazer
palavra que não se coadune com a vida do falecido, só para agradar os
parentes e amigos. Nesse caso é melhor ficar calado. Nunca falar em um
velório que não for convidado a falar. Falar pouco, mas ser objetivo, usando
palavras encorajadoras. Nunca usar palavras (versículos) que falem de
ressurreição, pois pode causar certa expectativa nos presentes.
Comentário - Há casos de obreiros que comparecem a velórios más nem ao
menos cumprimentam os familiares, não se mostram reverentes e nem ao
menos tentam sentir-se entristecidos.
É do nosso conhecimento pessoas (pastores) que participaram de velórios da
seguinte forma:
O obreiro deve conter os ânimos, ser um pacificador, não ser contencioso, ser
sempre paciente, nunca ser usado para dividir, mas para somar. Não ser
parcial a qualquer lado, mas ser sempre guiado pela palavra. Nunca ouvir só
um lado, mas sempre os dois lados e depois dentro da palavra, disciplinar de
forma que a pessoa errada entenda o erro... Jamais o obreiro deve abrigar
discriminação dentro do seu coração. Deve tratar todos igualmente. As
Assembléias devem ser bem especificas para tratar os assuntos, e nelas só
devem estar as pessoas envolvidas, membros da igreja. Não se faz reunião
com pessoas não crentes ou de outros ministérios, a não ser quando for
necessário e se as pessoas vierem de boa vontade... Em todo caso, todo
cuidado é pouco... O inimigo sempre quer jogar um contra o outro e o obreiro
tem que Ter esse discernimento
PASTORES
Caro irmão leitor. Você deve ter notado que por repetidas vezes citamos casos
e comentários de pastores que infelizmente erraram; não sei se você que lê
este material neste momento é um pastor, um presbítero, ou tem chamada p/
alguns destes ou outros ministérios. Nossa intenção com esta, não é o de
apedrejar os pastores da igreja nosso Mestre; bem pelo contrário,
reconhecemos que eles são peças fundamentais no desenvolvimento da obra
de DEUS na Terra, más nossa intenção é de conscientizar a todos os pastores
que apesar deles serem homens que representam a igreja do nosso Senhor,
eles devem ter consciência de que antes de serem ordenados pastores, eles
eram, são e continuarão sendo homens assim como qualquer membro de
qualquer denominação, sujeito a erros como qualquer outra pessoa.É
fundamental que a “classe” reconheça seus erros.
MEMBROS
Aos membros, nunca ser pesados aos seus pastores pois eles vivem suas vidas
para cuidar de vocês. Sempre colaborem com eles pois DEUS colocou em suas
mãos o direito de pastorear aqui na Terra.
OBREIROS
Busquem sempre a direção divina acima de tudo. Sejam submissos aos seus
líderes, pois bem sabeis quão triste é ter uma ovelha teimosa.
ASPIRANTES A OBREIROS
HOMENS
IGREJA
Quando o apóstolo Paulo diz que, na igreja, devemos nos sujeitar uns aos
outros, ele não está dizendo que devemos, obrigatoriamente, fazer as
vontades ou nos submetermos uns aos outros. A idéia da palavra neste texto
não é a de um exército, em que as pessoas devem, por obrigação, fazer tudo o
que os seus superiores ordenam. Pelo contrário, a idéia trazida é de uma
família, em que os irmãos voluntariamente renunciam às suas próprias
vontades em favor dos outros.
Essa também deve ser a nossa atitude como crentes. Devemos, sempre que
possível, abrir mão das nossas próprias vontades em favor uns dos outros e,
conseqüentemente, em favor da comunidade de crentes, que é a igreja.
Portanto, acima da nossa vontade, deve estar o nosso amor uns pelos outros.
Paulo aborda uma questão ainda um pouco mais forte: a renúncia dos nossos
próprios direitos em favor uns dos outros. Jesus exemplificou esse princípio da
renúncia de direitos próprios em diversos momentos do seu ministério. Numa
ocasião, Ele, que era o mestre, se levantou e decidiu lavar os pés dos seus
discípulos. Aquela tarefa não deveria ser realizada por Jesus. Ele, mais do que
todos, tinha o direito de permanecer assentado, esperando que alguém viesse
lhe lavar os pés. Contudo, Ele renunciou ao seu direito de permanecer
assentado e decidiu, Ele mesmo, fazer o trabalho dos servos.
Conclusão