Este curso tem por finalidade ajudar os interessados a orientar-se na

presente situação político-social brasileira e preparar-se para o possível

agravamento do estado de coisas.

A descrição mais exata possível do quadro atual, com o rastreamento dos

seus antecedentes históricos próximos e remotos, deve fornecer um mapa das
linhas de desenvolvimento possíveis e prováveis nos tempos que se aproximam.

Aproveitarei para isso o conjunto de conceitos e métodos descritivos que

desenvolvi nos meus cursos de Filosofia Política na PUC do Paraná, bem como
a experiência adquirida em vinte anos de análises e previsões publicadas
na mídia brasileira e quase que invariavelmente confirmadas pelos fatos
que se seguiram.

Nunca, como hoje, foi necessário enxergar claro num quadro político-social
que os partidos políticos, a propaganda, a mídia interesseira, a retórica
oportunista e mesmo as opiniões de muitos cidadãos bem intencionados,
mas sem prática nesta ordem de estudos, vêm tornando cada vez mais turvo,
caótico e incompreensível.

Acredito firmemente na viabilidade de uma ciência política eficaz e objetiva,

desde que se entenda que sua finalidade não é descobrir supostas leis
gerais, mas apreender o curso dos fatos no seu desenvolvimento temporal
concreto, com base numa compreensão efetiva da natureza da ação humana
com o repertório organizado das suas possibilidades e limites.

Afasto-me, nisso, das tradições mais populares do pensamento político

– liberal, conservadora e marxista –, sem desprezar, é claro, as suas
contribuições positivas --, e procuro, na medida das minhas forças,
integrar-me na linhagem dos “realistas políticos”, que vem de Platão
e Aristóteles a Eric Voegelin, passando por Sto. Tomás, Ibn-Khaldun, Jean
Bodin, Alexis de Tocqueville, Georg Jellinek, Albert Camus, e estendendo-se
a Alexander Zinoviev, Zevedei Barbu, Paul Hollander e muitos outros.

Tudo o que tenho a oferecer aos meus alunos, leitores e ouvintes é a

sinceridade de um esforço quase obsessivo de compreender, que vem desde a
minha juventude, assim como a total ausência de compromissos com qualquer
corrente ou partido político que seja.

Primeira Aula

Fundamentos teóricos. Conceitos e métodos da ciência política. Discurso do

agente político e discurso do observador científico. Ideologia, estratégia
e tática. Ação e poder. Hierarquia do poder. Meios de ação. Horizonte
de consciência. Premeditação, causas impessoais e acaso. O círculo das
impossibilidades e a força causal irreversível.

Segunda aula

(a) A formação da classe política brasileira.

(b) Dependência cultural, macaqueação de modelos e escravidão à moda. A

universidade como berçário da classe política. Pragmatismo caipira.

(c) História das estratégias revolucionárias e sua repercussão no Brasil.

(d) O estamento burocrático segundo Raymundo Faoro e sua reinterpretação

pela elite esquerdista. O fenômeno do Faorogramscismo.
Terceira aula

(a) A hegemonia cultural da esquerda e o fracasso da velha direita ideológica.

(b) A Teologia da Libertação e o aparelhamento da Igreja Católica.

(c) O novo quadro internacional. Globalismo e dissolução das soberanias

nacionais. Os três projetos globalistas e seus agentes no Brasil.

Quarta aula

O Foro de São Paulo e a “Pátria Grande”. Corrupção e estratégia. Natureza das

forças de oposição no Parlamento e na sociedade. Possibilidades de uma agressão
externa camuflada em “guerra civil”. O movimento popular, a campanha do
impeachment e as Forças Armadas.