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JOCUM – Jovens Com Uma Missão – Maceió – AL


AULA Missões
FACILITADOR; (A)
DATA: Página 1

I – ALGUMAS DEFINIÇÕES:
Missão:
1 - Ato de enviar ou de ser enviado. Encargo, incumbência, desempenho de um dever.
2 - É um trabalho estabelecido para um missionário. Encargo temporário que um governo confere a uma
pessoa junto a uma corte estrangeira.

Missões:
Qualquer atividade na qual os cristãos estejam envolvidos para a evangelização mundial, cooperando com o
amoroso trabalho de Deus para trazer a espécie humana, como igreja, para perto de si. Como conseqüência secundária,
missões é o ministério global da igreja para a evangelização mundial.

Missionário:
O enviado para realizar uma missão específica; o embaixador de um reino.

II – ONDE TUDO COMEÇOU:


Como vimos acima, missões é o meio que Deus usa para aproximar de si o povo. Assim, o trabalho dos
patriarcas, dos profetas e dos personagens empenhados em restabelecer o contato entre o humano e o divino do velho
testamento pode ser considerado como missionário. Desde o chamamento de Abraão, Deus revelou seu desejo de ter
para si mesmo uma nação, ou seja, formar um povo totalmente Seu e, através desse povo, abençoar todos os povos (Gn
12.3). Não há como negar a escolha de Israel como os eleitos de Deus (Ex 19.5-6), contudo, Deus não se esqueceu de
Seu desejo de abençoar toda terra. Vejamos a fala de Isaías:

“O Senhor Deus me deu o seu Espírito, pois ele me escolheu para levar boas notícias aos pobres. Ele me
enviou para animar os aflitos, para anunciar a libertação aos escravos e a liberdade para os que estão na prisão.
Ele me enviou para anunciar que chegou o tempo em que o Senhor salvará o seu povo, que chegou o dia em que o
nosso Deus se vingará dos seus inimigos. Ele me enviou para consolar os que choram, para dar aos que choram em
Sião uma coroa de alegria, em vez de tristeza, um perfume de felicidade, em vez de lágrimas, e roupas de festa, em vez
de luto. Eles farão o que é direito; serão como árvores que o Senhor plantou para mostrar a todos a sua glória.”
(Is 61.1-3)

Se tirássemos o nome de Isaías como autor desse texto descrito acima, poderíamos, sem dúvida, atribuí-la a
qualquer outro profeta, pois essa era a mensagem, um homem usado por Deus que tem uma missão, que é justamente
levar o humano de volta para o divino. Inclusive, o próprio Jesus afirma isso a respeito dEle mesmo, usa as palavras de
Isaías para referir-se a si mesmo, vejamos:

“Jesus foi para a cidade de Nazaré, onde havia crescido. No sábado, conforme o seu costume, foi até a
sinagoga. Ali ele se levantou para ler as Escrituras Sagradas, e lhe deram o livro do profeta Isaías. Ele abriu o livro e
encontrou o lugar onde está escrito assim: ’O Senhor me deu o seu Espírito. Ele me escolheu para levar boas
notícias aos pobres e me enviou para anunciar a liberdade aos presos, dar vista aos cegos, libertar os que estão
sendo oprimidos e anunciar que chegou o tempo em que o Senhor salvará o seu povo.’ Jesus fechou o livro,
entregou-o para o ajudante da sinagoga e sentou-se. Todas as pessoas ali presentes olhavam para Jesus sem desviar
os olhos. Então ele começou a falar. Ele disse: – Hoje se cumpriu o trecho das Escrituras Sagradas que vocês acabam
de ouvir.” (Lc 4.16-21)

Deus desiste da vingança, pois seria cumprida na cruz, e estende a salvação para os não judeus. (I
Pedro 2.9)
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III – OFICIALIZAÇÃO DA MISSÃO


Ao vir a terra, Jesus torna-se o missionário mais próximo e mais exemplar de todos os tempos. Aquele que
deixa seu reino e vai aonde tudo é diferente, costumes, práticas, pensamentos e etc. tudo isso com o único propósito de
agradar aquele que o enviou. Contudo, ao voltar para o Pai, Ele nos faz uma promessa, vejamos o texto de Atos 1.8:

“Porém, quando o Espírito Santo descer sobre vocês, vocês receberão poder e serão minhas testemunhas em
Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até nos lugares mais distantes da terra.”

1º Atos 2.1-42
2º Atos 6.54-55
3º Atos 13.1-3

IV – DESAFIOS DA MISSÃO

1. Geográfico (At 1.8)


Jerusalém
Judéia
Samaria
Confins da terra

2. Étnico (Ap 7.9)


Etnia é uma população ou grupo social que apresenta homogeneidade cultural, compartilhando histórias e
origens comuns. A Bíblia chama etnia de nação. Existem mais de 2000 etnias não alcançadas.

3. Estratégico
a) Identificação: É a percepção de afinidade própria com outra pessoa ou grupo. A identificação se dá
entre missionário e pessoa ou grupo alvo.
b) Contextualização: É apresentar a mensagem coerente com o contexto ou realidade e entendimento da
pessoa ou grupo alvo.
Obs.: A identificação e a contextualização só é possível através de relacionamentos interpessoais e
aprendizado da língua

V – COSMOVISÃO

A) DEFINIÇÕES:

É um conjunto de suposições consciente ou inconscientemente consideradas em fé sobre a composição básica


do mundo e como ele funciona. (LIV.: Discipulando Nações)
Cosmovisão é seu óculos, ou a maneira através da qual você enxerga o mundo e interpreta os acontecimentos;
saúde, destino, futuro, artes, economia, religião, etc. Todos nós temos uma.
A Cosmovisão é o fundamento da vida de uma pessoa ou cultura (um povo). A cosmovisão influência mais
uma pessoa ou um povo para formar seu desenvolvimento, sua prosperidade ou pobreza do que o ambiente físico ou
outras circunstâncias.
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Obs.: Cada cosmovisão nas histórias culturais diferentes produzem valores diferentes, idéias produzem
comportamentos e estilos de vidas que afetam pessoas, culturas, nações e a história.

B) PRINCIPAIS TIPOS DE COSMOVISÃO:

I – TEÍSMO BÍBLICO OU COSMOVISÃO BÍBLICA


Crença em um Deus sobrenatural e revelado aos homens. Afirma que porque Deus existe há uma realidade
objetiva que é conhecida e foi estabelecida por Deus. A realidade é definitivamente pessoal, porque foi estabelecida por
uma pessoa suprema. Deus criou o universo de dimensões físicas e espirituais, mundos visíveis e invisíveis.
A verdade como revelada por Deus é objetiva e pode ser conhecida pelo homem.
O caráter de Deus estabelece a moral absoluta.
Deus é infinito e pessoal, o grande “EU SOU“ da bíblia.
Deus transcende (Vai além) o mundo que Ele mesmo criou, contudo é imanente (Presente) Nele.

II – SECULARÍSMO
É o sistema que não aceita a fé, nem a devoção religiosa.
SECULAR é o que se refere ao que ocorre em cada século, temporal mundano, que não pertence às ordens
religiosas.
O SECULARÍSMO vê a realidade como definitivamente física e nega a existência de uma realidade espiritual
ou transcendente.
Focaliza na unidade da natureza. Darwin cria que a vida é o resultado das intenções da matéria e energia,
tempo e acaso.
A verdade é o que os sentidos podem perceber;
A moral é relativa;
Os valores emergem do consenso social;
A matéria é a única fundamental realidade: todos os seres, processos e fenômenos, são explicados com
manifestações da matéria.

III – O ANIMISMO
Sistema filosófico que considera a alma o princípio de todos os fenômenos vitais. “Tudo o que vive tem alma.”
O mundo real é invisível;
A verdade é oculta e irracional, tudo é mistério;
O universo é cheio de maldade e basicamente amoral;
A realidade definitiva encontra-se em um campo que transcende os fenômenos mundanos: essencialmente a
realidade é percepção.
Religiões Animistas (Nova Era): Hinduismo, Budismo, Islamismo, Afros e Cristãos sincretizados.

COMO A COSMOVISÃO SE DIFUNDE ?

1 – HORIZONTALMENTE, GEOGRAFICAMENTE – Começa com um individuo e espalha-se em seus


discípulos que levam a mensagem à comunidade, à nação e por fim, ao mundo. (At 1:8)

2 – VERTICALMENTE – Em cada esfera da vida, molda os valores, as estruturas sociais e as instituições de


uma cultura.
- Como doutrina religiosa, abstrações filosóficas, ou teorias científicas, depois transmitidas para baixo, via
música e arte.
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- Antes de afetarem o comportamento e estilo de vida do cidadão comum se tornam institucionalizados nas leis
políticas e nas estruturas sociais e econômicas.
- Começam com intelectuais e se espalham para a classe educada ou profissional: professores, pastores,
advogados, jornalistas, escritores, artistas e políticos. Então passam para o contexto do homem comum.

V – RESPONSÁVEIS PELA MISSÃO (II COR 5.14-20)

O REINO DE DEUS
O Reino de Deus é todo o ambiente onde Cristo, o Rei, reina. Portanto, o Reino de Deus é qualquer lugar onde Cristo
está reinando.

Sete elementos que descrevem a natureza do Reino de Deus

Primeiro, o Reino é revelado na pessoa de Jesus Cristo, o Rei. Colossenses 1:19 diz que em Jesus Cristo habita toda a
plenitude de Deus.

Segundo, o Reino é abrangente. É inteiramente inclusivo. O que Colossenses 1:20, “... e por meio dele reconciliasse
consigo todas as coisas...” Romanos 8:18-23.

Terceiro, o Reino de Deus santifica o comum. Isto significa que o Reino de Deus dá dignidade às coisas que o mundo
chama de servis. Quando o Reino de Deus chega numa casa, as coisas pequenas e insignificantes tornam-se santas. De
acordo com 1 Coríntios 10:31, “Assim, quer vocês comam, quer bebam, ou façam qualquer outra coisa, façam tudo
para a glória de Deus”, o que é que temos de santificar? O nosso comer e o nosso beber. As coisas comuns. Zacarias
14:20-21 ilustra isto muito bem.

Nas panelas vai estar gravado SANTO AO SENHOR. As campainhas dos cavalos vão ter a inscrição SANTO AO
SENHOR. Quando tratamos bem as pequenas coisas, estamos gravando nelas “Isto é santo ao Senhor”.

Os reformadores usavam a frase em latim coram Deo. Eles saudavam uns aos outros com “Viva hoje coram Deo”—
viva hoje diante da face de Deus. Não é só quando estamos na igreja que devemos viver diante da face de Deus.
Quando e onde devemos viver diante da face de Deus? A toda hora e em todo o lugar.

Quarto, o Reino está aberto a todos. João 3:16 é o famoso convite para o Reino. Deus estende a Sua oferta do Reino
não só para os judeus, mas também para os gentios. É para escravos e livres, para homens e mulheres. Gálatas 3:28. O
Reino transcende culturas.

Quinto, o Reino é “agora e ainda por vir”. Mateus 6:10 diz: “Venha o Teu Reino...” – Futuro... “Seja feita a Tua
vontade...” – Presente... O Reino de Deus está fora do universo, mas dentro de mim. É agora e ainda por vir.

Sexto, o Reino de Deus é inabalável. Hebreus 11:10. “Pois ele (Abraão) esperava a cidade que tem alicerces, cujo
arquiteto e edificador é Deus.” Hebreus 11:13-16. As pessoas mencionadas em Hebreus 11 ainda estavam vivendo pela
fé quando morreram! Pessoas que viram a cidade de Deus diante delas, procuraram-na e morreram sem receber a
promessa. Eles foram firmes e inabaláveis. Hebreus 12:28-29

Sétimo, o Reino de Deus é ofensivo. Leia Mateus 16:18 “E eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a
minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.” O reino de Satanás não vai vencer a igreja. As portas
do inferno não vão prevalecer contra o avanço do Reino de Deus! Devemos estar na ofensiva.

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