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Blog do Professor José Junior

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Texto Áureo:
E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura (A
sociologia *dos tempos de Jesus dá a entender que Jesus disse; “Por onde
quer que vocês andarem, preguem, ensinem o Evangelho, por onde
passarem, passem ensinando e pregando, não apenas com palavras, mas
também com o bom exemplo e bom testemunho”) .

Marcos 16.15

Estas palavras de Jesus deixam claro que é o Evangelho que deve ser
pregado, e não nossas ideias e pensamentos humanistas, não religiões
mundanas e nem filosofias. Devemos pregar o Evangelho, o Evangelho de
Jesus Cristo é a notícia que o mundo precisa desesperadamente ouvir.

John Charles Ryle (pregador e teólogo inglês) disse que (com estas palavras) “O
Senhor Jesus queria que entendêssemos que a humanidade inteira precisa do
Evangelho. Em todos os cantos da terra o ser humano é o mesmo, pecaminoso,
corrupto e separado de Deus”.

*Sociologia é uma das ciências que estuda a sociedade e os fenômenos que nela ocorrem sejam eles
culturais, econômicos, religiosos e etc. A sociologia se ocupa basicamente de cinco elementos: a
estrutura social, os grupos sociais, a família, as classes sociais e os papéis que o indivíduo ocupa em
sociedade.

1 – A Grande Comissão

1. O que é a grande comissão?

Grande comissão é um termo que se refere a instrução (ou ordem) dada por
Jesus Cristo aos seus discípulos após a sua ressurreição e antes de sua
ascensão aos céus conforme registrado em Mateus, Marcos e Lucas
(principalmente em Mateus 28.18-20).

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A Grande Comissão é um chamado para todos os cristãos, para que levem


o evangelho a todas as pessoas. É um chamado para que a Palavra de Deus
seja compartilhada com o mundo. A Grande Comissão é uma missão que
continua até hoje, e é uma missão que todos os cristãos podem e devem
participar.

Como bem observou Miriã Lustoza de Oliveira (teóloga e missionária batista)


“Como a Igreja cristã passou de 12 discípulos para um exército, depois para uma
nação, depois para um império, e por fim, uma influência cultural na civilização
ocidental?”

Isso aconteceu através da grande comissão. Os primeiros cristãos pregaram


o Evangelho, aqueles que ouviram o Evangelho dos primeiros cristãos
pregaram a todos, e isso aconteceu por anos, décadas, séculos, até chegar
aos nossos dias. Você ouviu o Evangelho porque alguém pregou para você
e agora, você precisa pregar o Evangelho para que alguém ouça o
Evangelho através de você, basicamente, isto é o cumprimento da grande
comissão (a instrução ou ordem dada por Jesus a todos os seus discípulos).

2. A questão cultural.

Pregar o Evangelho é uma questão cultural?


A resposta é sim, o Evangelho de Jesus Cristo é uma mensagem universal, mas a
maneira como é pregado é influenciada pela cultura do contexto em que é
compartilhado. Por exemplo, um evangelista que vive em uma cultura
tradicional pode usar uma abordagem diferente de um evangelista que vive em
uma cultura urbana. Sendo a cultura um conjunto de valores, crenças e
comportamentos compartilhados por um grupo de pessoas, o Evangelho é um
convite à mudança, e essa mudança pode ser difícil em culturas que são
contrárias aos valores cristãos. Por exemplo, em uma cultura que valoriza a
independência, pode ser difícil para as pessoas aceitarem a ideia de que precisam
de um Salvador. No entanto, também é importante lembrar que o Evangelho é
mais do que uma mensagem cultural. É uma mensagem de verdade e salvação
que é válida para todas as pessoas, independentemente de sua cultura.

A mensagem do evangelho precisa ser apresentada de uma forma que seja


relevante para a cultura do público-alvo. Por exemplo, um evangelista que está

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pregando para um público de pessoas que estão passando por dificuldades pode
enfatizar a mensagem de esperança e restauração do evangelho.
Em última análise, o objetivo do evangelismo é compartilhar o
evangelho de Jesus Cristo com o mundo. Isso significa pregar o
Evangelho de forma que o Evangelho seja acessível e relevante para
o publico alvo. Porém isso não significa mudar o Evangelho ou
pregar uma mensagem diferente da que Jesus pregou, mas sim usar
de sabedoria para alcançar os perdidos (Veja 1 Coríntios 9.18-23).

3. A ordem de fazer discípulos em todas as nações.


4. A eficácia e os objetivos da grande comissão.
¹⁸ E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.
(A autoridade universal de Jesus é a base sob a qual a grande comissão está
fundamentada).

¹⁹ Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do


Espírito Santo; (As missões transcendem as barreiras físicas, culturais, e étnicas. O
teólogo Erlo Braun nos faz refletir ao dizer que Jesus nos pede para que saiamos para
onde for necessário para levar a Palavra de Deus. Somos enviados como Jesus foi
enviado, veja João 20.21,22).

²⁰ ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou
convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém! (Se estamos na presença
de Deus, fazendo a vontade de Deus, Jesus garante que está sempre conosco, então não
há o que temer).

Mateus 28.18-20

¹⁵ E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.

¹⁶ Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

¹⁷ E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão
novas línguas;

¹⁸ pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano
algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão.

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¹⁹ Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e assentou-se à direita
de Deus.

²⁰ E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor e
confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amém! (Quando nos
dedicamos a cumprir o “Ide” de Jesus, o Senhor coopera conosco confirmando nossa
pregação com sinais extraordinários, para aqueles que andam na presença de Deus e o
obedecem, o impossível acontece, mas para isso, é preciso obedecer a Deus, ter vida de
oração e meditação na Palavra de Deus, dar bom testemunho).

Marcos 16.15-20

Jeremy Royal Howard (teólogo e escritor norte americano) explicou que; “Pregar ou
levar o Evangelho a todas as pessoas é uma responsabilidade vinculadora, ou seja,
nenhum cristão está livre desta responsabilidade”.

Donald Carrel Stamps ( pastor e missionário enviado ao Brasil pelas Assembleias de Deus
nos Estados Unidos, notável ensinador bíblico e autor das notas e estudos da "Bíblia de Estudo
Pentecostal"), explicou
que; “Embora os versículos 9-20 de Marcos 16 faltem
em 2 dos manuscritos gregos mais antigos, eles constam de outros
manuscritos antigos, bem como da vasta maioria de manuscritos gregos
provenientes de todas as partes do mundo antigo. A partir daí muitos
doutores da Bíblia concluem que o texto atestado pela maioria dos
manuscritos antigos é sem dúvida parte do texto original do escrito bíblico.
Noutras palavras devemos ter Marcos 16.9-20 como parte integrante da
Palavra de Deus”.

2 – Missões Transculturais

1. Conceito.

2. Visão transcultural da Bíblia.

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3. Barreiras nas missões transculturais.

Vamos procurar entender dois termos; Transcultural e Cultural.


Transcultural pode ser definido como relações ou trocas entre culturas.

Convivência que se estabelece entre culturas diferentes, troca de informações, costumes


ou conhecimentos entre povos diferentes, é quando uma determinada pessoa ou grupo
vai até outra região, ou país, para ensinar algo novo à população daquele determinado
local (também há outros definições para explicar o termo).

Cultural é palavra que se refere à cultura, e cultura representa o conjunto de saberes,


tradições, técnicas, hábitos, comportamentos, costumes e modos de fazer de um
determinado grupo. É algo transmitido entre gerações.

Quando falamos de missão transcultural (dentro de um contexto teológico e


eclesiástico), estamos falando do esforço da “Igreja” em cruzar qualquer fronteira que
separe o missionário de seu público alvo. Missões (isto é, levar a Palavra de Deus, fazer
o que Jesus faria) podem ser feitas no bairro, na cidade vizinha, em outra região, estado
ou país, mas também podem ser feitas na escola, no trabalho e onde a ocasião permitir.

É preciso ter em mente que fazer missões em outra região ou país envolve
muitas dificuldades para os missionários. Dificuldades tais como;

- O idioma de outra nação, calcula-se que existem cerca de 7 mil idiomas diferentes no
mundo (talvez mais), e cerca de 3 mil não tem porções traduzidas das Sagradas
Escrituras.

- A alimentação de outras nações também pode ser um problema sério para os


missionários. Imagine o missionário se deparar com, aranha frita no Camboja, ovo
fecundado ou rato do mato no Laos, insetos na Tailândia, patê de fígado de pato na
França, linguiça de sangue na Espanha, ou cérebro de macaco na Indonésia.

- A questão financeira também pode ser uma grande dificuldade para os missionários
que estão distantes de sua terra natal. Sabemos que o Deus que envia é o mesmo que
garante o sustento do missionário no campo, mas esse entendimento não pode tirar a
nossa responsabilidade como “Igreja”.

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- Guerras em outras nações também podem ser um desafio terrível para os


missionários em outros países. Países como Síria, Iêmen, República Democrática do
Congo, Afeganistão, Mianmar e outros estão em constantes guerras políticas.

- Há também os países onde os cristãos são perseguidos e mortos, simplesmente por


ser cristãos. Em países como Coréia do Norte, Nigéria, Afeganistão, Somália, Índia e
outros, você pode ser morto simplesmente por dizer que crê no Deus da Bíblia (por
dizer que é cristão).

Estas são apenas algumas das muitas dificuldades enfrentadas por


missionários cristãos ao redor do mundo.

3- Visão Global do Evangelho no Mundo

1. Evangelização e discipulado.

Evangelização é o processo de compartilhar o Evangelho de Jesus Cristo


com pessoas que não o conhecem. É o ato de apresentar a mensagem da
salvação e convidar as pessoas a se arrependerem de seus pecados e a
aceitarem Jesus Cristo como seu Salvador. A evangelização tem como
objetivo levar as pessoas a Cristo. A evangelização é geralmente um
processo de curto prazo.

Discipulado é o processo de ajudar um novo convertido a crescer em sua fé


e relacionamento com Jesus Cristo. É o ato de acompanhar um discípulo,
ensiná-lo a viver uma vida cristã e ajudá-lo a alcançar outros com o
Evangelho. O discipulado tem como objetivo ajudar os cristãos a crescerem
em sua fé. O discipulado é um processo a longo prazo.

Ao combinar evangelização e discipulado, os cristãos podem alcançar mais


pessoas com o evangelho e ajudá-las a crescer em sua fé.

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2. Arrependimento e capacitação do Espírito.

O arrependimento é um processo que envolve reconhecer que o pecado é errado,


confessá-lo a Deus e buscar o seu perdão. O arrependimento é essencial para a salvação,
pois é o primeiro passo para a reconciliação com Deus. Quando uma pessoa se
arrepende de seus pecados, ela reconhece que Deus é santo e justo, e que ela é pecadora
e merecedora de punição. Ao confessar seus pecados, ela reconhece que Deus é
misericordioso e perdoador. O arrependimento também é essencial para uma vida cristã
frutífera. Quando uma pessoa se arrepende de seus pecados, ela se torna livre para
seguir a Jesus Cristo e viver uma vida de santidade.

Capacitação do Espírito Santo é um termo bíblico que significa o poder de Deus que é
dado aos cristãos para que eles possam viver uma vida cristã. Esse poder é necessário
para que os cristãos possam vencer o pecado, crescer na fé e cumprir a vontade de Deus.

Conclusão:

Como disse Oswald J. Smith (pastor e missionário presbiteriano); “A missão da


igreja é fazer missões”. Ou ainda como disse Charles Haddon Spurgeon
(pregador batista inglês) “Todo cristão ou é um missionário ou é um impostor”.
Há muitos crentes que nunca chegarão para evangelizar em outras regiões
ou países. Mas todos nós podemos fazer missões em nosso bairro, circulo
de amizades, trabalho e etc., fazer missões não é só pregar, é ter um
comportamento de verdadeiro cristão onde Deus te colocar. Pense nisso, e,
não deixe de orar pelos missionários de Deus ao redor do mundo.

Fontes: A Bíblia Interpretada Versículo por Versículo – Russel Norman Champlin,


Enciclopédia de teologia e filosofia – Russel Norman Champlin, Bíblia de Estudo
Pentecostal, Bíblia de Estudo Holman, Bíblia para Pregadores e Líderes – Geziel
Gomes, Bíblia de Estudo Explicada, Bíblia do Expositor, Comentário Bíblico Matthew
Henry, Bíblia Dake, Bíblia de Esboços e Sermões, Bíblia Antônio Gilberto, Bíblia

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Bereana, Bíblia de Estudo Arqueológica, Bíblia de Aplicação Pessoal, Bíblia


Thompson, Bíblia de Estudo Genebra, Bíblia MacArthur, Bíblia de Estudo Tim Lahaye,
Bíblia Judaica, Comentários Expositivos Hagnos, Comentário Bíblico Beacon,
Comentário Bíblico Africano, Comentário Bíblico Broadman, Comentário Bíblico F. B.
Meyer, Comentário Bíblico CPAD, Comentário Bíblico Roy Gingrich, Comentário
Bíblico Esperança, Comentário Bíblico F. Davidson, Comentário Bíblico Loyola,
Comentário Bíblico Moody, Comentário Bíblico F. F. Bruce, Comentário Bíblico
Mundo Espano, Dicionário Bíblico Tyndale, Comentário Bíblico Russel Shedd,
Comentário Bíblico Wiersbe, Comentário Bíblico – Lawrence O. Richards, Comentário
Judaico do NT – David Stern, Concordância Exaustiva de Conhecimento Bíblico SBB,
Dicionário Bíblico Buckland, Dicionário Bíblico Champlin, Bíblia New Revised
Standard Version, Dicionário Teológico – Claudionor de Andrade, dicionário da bíblia
Johan koning, Dicionário Bíblico John Davis, Dicionário Bíblico Wycliffe, Encilopédia
Bíblia Merril C. Tenney, Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da
Bíblia – Norman Geisler – Thomas Howe, Novo Comentário Bíblico – Earl D.
Radmacher, Novo Comentário Bíblico São Jerônimo, Apontamentos teológicos –
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Veja abaixo alguns “Mapas Mentais” que irão


lhe ajudar a compreender melhor esta lição.

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Nota do autor:

Meu nome é José Junior, sou evangelista da Assembleia de Deus


ministério Ipiranga em Andradina SP. Eu elaboro estudos bíblicos,
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