Você está na página 1de 3

PROVA SEGUNDO ANO 1ªIIBIMESSTRE

GABARITO ( C, D,B,B,C,B,D,B,B,D)

27) Sobre o Estado no Antigo Regime, na Idade Moderna, é correto afirmar que:
A) O rei assume o processo da Revolução Francesa;
B) O Estado é dominado por ideias iluministas, com ascensão social dos servos;
C) O Estado dá à Igreja Católica o poder para assumir toda a produção fabril da Europa ocidental;
D) O Estado assume uma postura democrática e descentralizadora;

28) O trono real não é o trono de um homem, mas o trono do próprio Deus. Os reis são deuses e
participam de alguma maneira da independência divina. O rei vê de mais longe e de mais alto;
deve acreditar-se que ele vê melhor…” (Jacques Bossuet.).
Essas afirmações de Bossuet referem-se ao contexto:
A) do século XII, na França, no qual ocorria uma profunda ruptura entre Igreja e Estado pelo fato
de o Papa almejar o exercício do poder monárquico por ser representante de Deus.
B) do século X, na Inglaterra, no qual a Igreja Católica atuava em total acordo com a nobreza
feudal.
C) do século XVIII, na Inglaterra, no qual foi desenvolvida a concepção iluminista de governo,
como está exposta.
D) do século XVII, na França, no qual se consolidavam as monarquias nacionais.

29) Os Estados Nacionais Português e Espanhol só se consolidaram efetivamente a partir do


século XV. A formação desses dois Estados, que se localizam na Península Ibérica, está
relacionada diretamente:
A) à aliança com holandeses, que venderam os seus domínios para ambos os Estados.
B) à expulsão dos muçulmanos da Península Ibérica.
C) ao acordo com o califado de Córdoba, que cedeu territórios para a criação desses Estados.
D) ao acordo com o Império Romano, que até então dominava a região.
e) à Reforma Protestante, que mudou completamente os hábitos religiosos da Península Ibérica.

30) Os Tratados de Westfália (Münster e Osnabruch), que puseram fim à Guerra dos Trinta Anos
(1618 – 1648), tiveram ampla repercussão, tendo em vista que:
A) consagraram os princípios de uma ideologia católica, absolutista e autoritária, que foram
impostos pela França.
B) romperam com o estatuto que defina a estabilidade política e religiosa das nações europeias.
C) atraíram a participação da Inglaterra para a solução dos problemas continentais advindos da
evolução econômica.
D) acabaram com a política de hegemonia dos habsburgos e impediram, provisoriamente, a ideia
de uma unidade imperial da Europa.

31) A reforma protestante pode ser definida como


A) a necessidade de implantar novas ideias da época e modificar o papel da Igreja na sociedade.
B) a tentativa de criar novas religiões e tirar o monopólio religioso da Igreja Católica.
C) o rompimento da unidade do Cristianismo no Ocidente iniciado com críticas às práticas da
Igreja Católica.
D) enfraquecimento do Catolicismo na Europa e ascensão de religiões orientais.
32) Martinho Lutero foi um monge e teólogo alemão, que viveu entre 1483 e 1546. A ele é
atribuído o início do movimento da reforma protestante, no século XVI, por
A) cobrar da Igreja Católica um posicionamento mais incisivo sobre questões sociais.
B) fixar na porta da igreja do Castelo as 95 teses que criticavam certas práticas da Igreja Católica.
C) promover reuniões para grupos descontentes com a atuação da Igreja Católica na época.
D) cobrar publicamente uma maior aproximação dos clérigos com o povo.

33) A contrarreforma foi um movimento iniciado pela Igreja Católica para conter o avanço das
ideias protestantes. Suas principais ações foram, EXCETO
A) Investimento na formação dos sacerdotes
B) Início da Inquisição Romana para perseguição aos hereges
C) Assembleia com as maiores autoridades da Igreja
D) Tentativa de reaproximação com os descontentes com a Igreja para acatar suas queixas.

34) O concílio de Trento, realizado entre 1545 e 1563, teve um papel fundamental na Europa com
o avanço do protestantismo. Suas principais decisões visavam reafirmar os dogmas de fé e
práticas do catolicismo. Em 18 anos várias questões estiveram em pauta e as principais decisões
tomadas foram
I. A Igreja Católica detém exclusividade na interpretação das escrituras sagradas.
II. Medidas para combater as práticas contrárias à doutrina católica, como venda de cargos
eclesiásticos e comercialização de indulgências.
III. Tentativa de reaproximação com os grupos que se distanciaram da Igreja permitindo que
votassem no concílio.
IV. Criação de uma lista com de livros proibidos pela Igreja para evitar a circulação e
disseminação de ideias contrárias.
Estão corretas as afirmativas:
A) I, II e III
B) I, II e IV
C) II, III e IV
D) Todas as alternativas

35) Iniciado na Itália, o Renascimento foi um movimento cultural, econômico e político que se
estendeu pela Europa até o século XVII. O cristianismo continuou tendo papel fundamental na da
sociedade, mas suas práticas foram questionadas e influenciadas pelas ideias da época levando
ao surgimento de novas correntes, como o protestantismo.
Relacione cada uma das cinco características da cultura renascentista na coluna 1 com a sua
respectiva descrição na coluna 2.
Coluna 1
a. Racionalismo
b. Cientificismo
c. Individualismo
d. Antropocentrismo
e. Classicismo
Coluna 2
( ) A inspiração para as obras provém da Antiguidade Clássica greco-romana.
( ) A experiência científica é o único meio de demonstrar o conhecimento.
( ) O homem é o centro do universo e a criação suprema de Deus.
( ) O direito individual está acima do direito coletivo.
( ) razão e ciência são o caminho para se alcançar o conhecimento.
A sequência correta é:
A) c, d, a, b, e
B) e, b, d, c, a
C) d, a, e, b, c
D) b, c, d, e, a

36) A respeito do conceito de “Estado laico”, avalie as proposições a seguir e assinale a


alternativa incorreta.
A) O posicionamento de um Estado frente às manifestações religiosas é o que caracteriza um
Estado como laico ou religioso.
B) O conceito de Estado laico subentende a neutralidade desse Estado em matéria confessional.
C) A base do Estado laico é a não adoção de nenhuma religião como oficial e a manutenção de
equidistância entre os cultos.
D) O acolhimento de todas as religiões e credos, sem nenhuma distinção, por parte do Estado
caracteriza-o como laico.

Você também pode gostar