ENSINO MÉDIO
CIÊNCIAS HUMANAS – HISTÓRIA
Aluno (a): __________________________________________________________________
2º Ano _______ Data: _____/_____/2023
FICHA DE APROFUNDAMENTO E REVISÃO 01/23
TRANSIÇÃO PARA O MUNDO
MODERNO
1. Diversos fatores motivaram a denominada “Crise
do século XIV”, ocorrida na Europa da Baixa Idade
Média.
Dentre esses fatores pode-se citar corretamente,
A) a disseminação das guerras pelo continente
europeu, a quebra da produção de alimentos e a
mortandade causada pela peste bubônica.
B) a efervescência religiosa das Cruzadas, a
eclosão da Revolução dos Trinta Anos e o
despovoamento do Sacro Império.
C) a eclosão da Guerra dos Sete Anos, a conquista
da França pelos muçulmanos e a epidemia de
varíola.
D) a deflagração da Guerra da Sucessão
Espanhola, a dissolução da Liga Hanseática e a
decadência das comunas.
E) o advento da Reforma Protestante, o abandono
dos arroteamentos e a eclosão de guerras entre as
cidades italianas.
2. O centro do Império Otomano, isto é, o núcleo a
partir do qual toda a sua estrutura desenvolveu-se,
foi a região da Anatólia, que também é conhecida
pelo nome de Ásia Menor. Além dessa região, quais
outras partes do mundo foram conquistadas pelo
Império Otomano?
A) Islândia, leste da Europa e Oriente Médio.
B) América Central, norte da África e Oriente Médio.
C) leste da Europa, norte da África e Oriente Médio.
D) América do Sul, leste da Europa e Escandinávia.
E) Oceania, norte da África e Península Ibérica.
3. Entende-se por mercantilismo o conjunto de
ideias e práticas econômicas dominantes na Europa
entre os séculos XV e XVII. Seu período de
dominação corresponde à fase de transição do
feudalismo para o capitalismo e ficou marcado pela
intervenção estatal na economia, caracterizado:
A) Pela limitação das atividades das companhias
comerciais privadas, em função dos privilégios
concedidos às empresas estatais.
B) Pela preocupação com o enriquecimento da
burguesia em detrimento da nobreza feudal, garantindo
a aliança de burgueses de vários países.
C) Pelo monopólio metropolitano sobre as colônias da
América, o qual passou a estimular as disputas entre
as grandes empresas comerciais de propriedade da
burguesia.
D) Pelas teorias metalistas, que, ao defender práticas
protecionistas, promoveram grande rivalidade entre as
nações europeias.
E) Pelo controle exclusivo externo, em contraposição à
livre concorrência interna, tanto nas áreas coloniais
quanto nas metropolitanas.
4. A Reforma Protestante do século XVI, em território
britânico, diferentemente do que ocorrera no restante
da Europa, foi deflagrada mais por questões políticas
que teológicas, por causa das ações realizadas pelo
monarca Henrique VIII.
Sobre isso, é CORRETO afirmar que o (a)
A) texto comete um erro ao associar a Reforma
Protestante, na Inglaterra, à figura de Henrique VIII.
B) protestantismo britânico só se firmou no século XVII,
tendo, no Anglicanismo, sua representação atuante em
todo o território do reino.
C) texto se equivoca ao creditar causas de cunho
político à reforma anglicana, já que a motivação maior
dessa Reforma foi a condenação dos postulados do
Concílio de Trento por parte dos teólogos ingleses.
D) reforma religiosa na Inglaterra foi capitaneada por
Elisabeth I, e não por seu pai, Henrique VIII.
E) texto acerta ao colocar os interesses políticos e
pessoais do monarca Henrique VIII como a principal
motivação da reforma religiosa britânica do século XVI.
5. O Concílio de Trento, uma das medidas da Reforma
Católica, cujo objetivo era enfrentar o avanço das
ideias protestantes, apresentou uma série de decisões
para assegurar a unidade da fé católica. Entre essas
decisões, a de:
A) favorecer a interpretação individual da Bíblia de
acordo com seus princípios fundamentais.
B) adotar uma atitude mais liberal com relação aos
livros religiosos, o que fez com que diminuísse a
censura medieval.
1
 C) criar uma comissão com o intuito de melhorar o
relacionamento com os povos não cristãos.
D) estabelecer uma corporação para o Sacro
Colégio, pois, dessa forma, todas as nações cristãs
estariam aí representadas.
E) estimular a ação das ordens religiosas em vários
setores, principalmente no educacional.
6. Sobre o desenvolvimento do pensamento
moderno no Ocidente, entre os séculos XIV e XVIII,
é correto afirmar que,
A) os estudos empíricos sobre a natureza,
realizados no Renascimento, contribuíram para o
desenvolvimento da ciência europeia.
B) o abandono do dogma cristão pelo pensamento
humanista motivou a criação dos tribunais do Santo
Ofício para combater as heresias.
C) a filosofia foi marcada por uma completa ruptura
em relação à visão de mundo, elaborada durante a
antiguidade.
D) a Reforma Protestante caracterizou-se pela
reafirmação dos valores institucionais da Igreja e
pela defesa do papado.
E) a rígida separação social entre a elite letrada e a
população camponesa impedia o desenvolvimento
de práticas culturais populares.
7. O movimento em direção à modernidade iniciado
pela Renascença foi significativamente acelerado
pela Revolução Científica do século XVII. A
Revolução Científica destruiu a cosmologia
medieval e estabeleceu o método científico – a
observação e a experimentação rigorosa e
sistemática – como meio essencial de desvendar os
segredos da natureza.
PERRY, Marvin. Tradução de Waltensir Dutra e
Silvana Vieira. Civilização ocidental. São Paulo:
Martins Fontes, 2002, p. 282.
A afirmação do texto relaciona-se
A) Ao renascimento científico europeu, que
introduziu novas concepções relativas, dentre
outras, ao heliocentrismo, à anatomia humana, às
operações matemáticas decimais e à produção de
textos.
B) Ao modo de produção feudal, resultante do
aumento da produtividade agrícola e da expansão
do poder dos senhores feudais, ampliando a
exploração sobre a classe servil.
C) À finalização da concorrência comercial entre as
cidades italianas que disputavam a hegemonia no
mar Mediterrâneo.
D) À eclosão da Reforma Protestante, que
condenava o apoio da Igreja Católica às
interpretações científicas dos fenômenos religiosos.
E) Ao fortalecimento das tradições, que afirmavam a
identidade entre as raças e a igualdade da
capacidade intelectual entre elas.
8. Para se compreender historicamente o contexto em
que se iniciou as práticas de navegações europeias que
resultaram no que ficou conhecido como as Grandes
Navegações.
O autor do texto Grandes Navegações diz que é
necessário fazer a associação entre algumas situações
históricas. Indique qual das alternativas abaixo está
correta.
A) renascimento cultural, fortalecimento dos senhores
feudais e formação dos Estados Nacionais.
B) reavivamento comercial da Baixa Idade Média,
formação dos Estados Nacionais e ascensão da
burguesia.
C) reavivamento comercial da Baixa Idade Média,
formação dos Estados Nacionais e ascensão da
nobreza.
D) controle dos mercados marítimos pelos árabes,
formação dos Estados Nacionais e ascensão da
burguesia.
ÁFRICA ENTRE OS SÉCULOS XV E XVIII
9. A CULTURA IORUBÁ NO BRASIL
Durante os séculos XVI e XIX, a mão de obra no Brasil
era composta basicamente de africanos escravizados.
Nesse longo período, a sociedade brasileira foi bastante
influenciada por africanos, que em grande parte vinham
de Angola e Moçambique. Vinham também precedentes
da Costa da Mina, atual Nigéria, Gana, Togo e Benim.
Entre os grupos que fixaram no Recôncavo baiano, os
que mais influenciaram nos costumes dos brasileiros.
(Napolitano, 2013, p. 215.)
Acerca da presença dos iorubás e de outras tribos
africanas no contexto do Brasil colonial, analise as
afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F
para as falsas.
( ) Com o Descobrimento da América, a África passou a
fazer parte da rota da escravidão, embora,
anteriormente, essa prática não existisse em seu
continente.
( ) Bantos, sudaneses, iorubás, entre outros povos
africanos, praticavam a religião islâmica e, por isso,
achavam correta a subserviência.
( ) O candomblé, manifestação religiosa em que as
divindades simbolizam forças ancestrais ligadas aos
elementos do mundo, foi introduzido no Brasil pelos
iorubás.
( ) Para os africanos a arte tinha função religiosa e
política servindo para encenar a relação do ser humano
com a natureza, entre outras coisas.
A sequência está correta em
Alternativas
A) V, V, F, F.
B) V, F, V, F.
C) F, V, F, V.
D) F, F, V, V.
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10. “Os padrões islâmicos de moralidade e as
normas que regulam a vida cotidiana são fixados
pelo Alcorão, que os muçulmanos acreditam conter
a palavra de Alá, tal como revelada a Maomé […]. O
estado islâmico era uma teocracia, em que governo
e religião eram inseparáveis […].”
PERRY, Marvin. Civilização Ocidental: uma história
concisa. 3ª edição, São Paulo: Martins Fontes,
2002, p.148-149.
Considerando o texto transcrito acima sobre a
criação do Islã e a expansão muçulmana, é correto
afirmar que
A) Criado por Maomé, no século XIII, o Islã não
tinha nenhuma relação com o cristianismo e o
judaísmo. A expansão do Estado muçulmano foi
barrada no século XIX, quando tentou invadir a
Europa.
B) A religião do Islã surgiu no século VII na Arábia.
Seu fundador foi Maomé, que unificou as tribos
árabes. Seus sucessores dominaram o Império
Persa, partes do Império Bizantino, Norte da África
e a Península Ibérica.
C) Criado por Maomé, no século VII, o Islã unificou
as tribos árabes e formou o Estado Muçulmano, que
dominou o norte da África, Portugal e Espanha. Sua
expansão foi detida pelas cruzadas chefiadas por
Carlos Magno, no século XIX.
D) Fundado por Maomé, no século VII, o Estado
Muçulmano baseava-se na religião do Islã. Seu
sistema de governo era uma teocracia, no qual a
separação entre governo e religião resultou no total
desprezo dos conhecimentos dos gregos antigos.
E) O Islã foi criado em 1979, no Irã, pelo aiatolá
Khomeini, que implantou neste país a República
Islâmica e difundiu o Islã para os países árabes.
11. Leia o texto a seguir:
As danças africanas desenvolvidas no Brasil têm
também suas matrizes no binômio África Ocidental
e África Banta (centro-oeste africano). Dos africanos
ocidentais, principalmente dos iorubas, a cultura
brasileira herdou as danças dos orixás, ricas em
mímica e teatralidade. E dos bantos, chegaram-nos,
principalmente, as danças em círculo e em cortejo,
que geralmente expressam um enredo, um drama,
sendo, por isso, denominadas “danças dramáticas”.
LOPES, Nei. Heranças Culturais. In: ______.
História e Cultura africanas e afro-brasileira. São
Paulo: Barsa Planeta, 2011, p. 86.
As danças africanas contribuíram significativamente
para as manifestações culturais de Pernambuco,
que estão quase sempre associadas aos principais
ciclos festivos. Sobre esse assunto e de acordo com
o texto, assinale a alternativa que indica uma dança
pernambucana de herança banta.
A) Coco de roda;
B) Baião;
C) Quadrilha;
D) Frevo;
E) Caboclinho.
12. É correto dizer que o tráfico negreiro transatlântico
contou, em grande parte, com a participação decisiva:
A) dos nativos africanos que, voluntariamente,
ofereciam-se ao processo de escravidão.
B) dos poderosos reinos africanos, que já praticavam a
escravidão há séculos.
C) dos poderosos reinos pré-colombianos, que já haviam
dado início à escravização de africanos antes mesmo do
descobrimento da América.
D) dos chineses, que também tinham interesse no uso
da mão de obra escrava negra em suas plantações de
soja.
E) dos japoneses, que também tinham interesse no uso
da mão de obra escrava negra em suas plantações de
arroz.
13. Leia os versos:
“Seiscentas peças barganhei:
— Que Pechincha! — no Senegal
A carne é rija, os músculos de aço,
Boa liga do melhor metal.
Em troca dei só aguardente,
Contas, latão – um peso morto!
Eu ganho oitocentos por cento
Se a metade chegar ao porto.”
HEINE, Heinrich. Citado em: BOSI, Alfredo. Dialética da
colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.
O trecho do poema acima citado refere-se:
A) aos grandes lucros conseguidos pelos chefes tribais
africanos na venda de escravos aos europeus.
B) à forma pela qual os europeus conseguiam adquirir
metais preciosos em solo africano.
C) ao comércio de escravos no continente africano e os
altos lucros proporcionados aos europeus em
decorrência dos produtos dados em troca.
D) ao comércio de carne realizado na África mediante o
escambo.
14. “[...] e em lugar de ouro, de prata e de outros bens
que servem de moeda em outras regiões, aqui a moeda
é feita de pessoas, que não são nem ouro, nem tecidos,
mas sim criaturas. E a nós a vergonha e a de nossos
predecessores, de termos, em nossa simplicidade,
aberto a porta a tantos males [...]”
Garcia II, rei do Congo, século XVII.
Garcia II lamenta a ocorrência do tráfico de escravos a
partir da África indicando que havia também a
responsabilidade:
A) dos europeus, que invadiram o continente e
introduziram a escravidão.
B) dos próprios africanos, que haviam participado desde
o início da comercialização dos escravos.
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C) dos colonos americanos, que abriram as portas das
novas terras para a entrada dos escravizados.
D) dos próprios africanos, que estavam sedentos
por metais preciosos como ouro e prata.
15. Sobre o tráfico negreiro, consolidado pelos
portugueses no Atlântico, são apresentadas as
afirmações seguintes.
I. Garantiu o poder da Metrópole no Brasil,
assegurando a transferência da renda do setor
produtivo para o setor mercantil.
II. Reduziu-se ao comércio de africanos entre a
África e a América, sem modelar o conjunto da
economia, da sociedade ou da política da América
portuguesa.
III. Na América, a Coroa portuguesa reconheceu a
liberdade dos índios, mas na África estimulou os
negócios negreiros.
IV. Possibilitou a colonização da África como
concorrencial à colonização do Brasil.
V. Estimulou o intercâmbio alimentar e de costumes
entre a África e a América.
Estão corretas as afirmações:
A) I, II, e III, apenas.
B) II, III, e IV, apenas.
C) I, III, e V, apenas.
D) II, III, IV e V, apenas.
E) I, II, IV e V, apenas.
16. “A Coroa portuguesa e outros Estados europeus
devastaram a África, marcando para sempre sua
história. Estimularam guerras entre seus habitantes
e praticaram o escambo de produtos
manufaturados, aguardente, fumo e tecidos por
cativos de tribos rivais. Até o século XIX, enquanto
durou a escravidão no Novo Mundo, milhões de
africanos foram retirados do continente e
encaminhados para as plantations americanas, em
torno de 5 milhões só para a América portuguesa.”
CAMPOS, F.; MIRANDA, R. G. A escrita da história.
São Paulo: Escala Educacional, 2005. p. 213.
Sobre o comércio de escravos no continente
africano, é incorreto afirmar:
A) Na África, o comércio de escravos teve início,
possivelmente, por volta do século II a. C., quando o
faraó Snefru retornou da região da Núbia com
milhares de prisioneiros de guerra que se tornaram
escravos no Egito Antigo.
B) O tráfico negreiro moderno ocasionou
transformações na sociedade africana, pois o
aumento ou a diminuição da escravidão interna (na
África) estava relacionado (a) com a maior ou a
menor demanda externa (para a América).
C) Com a conquista árabe de parte da África, no
século XII, principalmente no norte do continente, o
tráfico de escravos e o número de pessoas
escravizadas na África diminuíram
consideravelmente, voltando a aumentar apenas
após a chegada dos europeus ao continente.
17. Desde o século XVI, a escravidão foi uma instituição
presente no processo de colonização portuguesa na
América. A mão de obra escrava se constituiu como
base da produção econômica da América Portuguesa,
sendo utilizada em diversas atividades lucrativas. Sobre
a relação da escravidão com a sociedade colonial
brasileira, é CORRETO afirmar que
A) escravidão negra africana só ganhou impulso em
relação à sua utilização na economia brasileira, a partir
do século XVIII, com a exploração aurífera.
B) a mão de obra escrava que predominava na produção
de açúcar no nordeste colonial era a indígena, em
especial a dos povos tupis.
C) o tráfico de escravos africanos era uma das principais
atividades rentáveis da coroa portuguesa desde o século
XVI.
D) a escravidão indígena não foi utilizada em algumas
regiões da colônia, como no caso da Capitania de São
Vicente.
E) não há evidências da utilização de escravos africanos
na produção pecuária, no sertão colonial.
18. Considere as seguintes informações sobre a
escravidão praticada na América Portuguesa.
- Nos cafezais e canaviais, o escravo fazia parte de uma
equipe de cerca de 12 a 15 homens ou mulheres.
- O engenho de açúcar e suas máquinas exigiam
trabalhadores especializados.
- Na cidade e no campo, havia escravos pedreiros,
carpinteiros, barbeiros e outros.
- Nas cidades, os senhores alugavam os serviços dos
escravos capacitados em variadas tarefas e também no
comércio.
- Os escravos domésticos eram supervisionados pelo
olhar exigente das donas-de-casa.
(MATTOSO, Katia de Queirós. Ser escravo no Brasil.
São Paulo: Brasiliense, 1988, p.116. Adaptado)
Analisando os itens apresentados, é correto concluir que
a escravidão na América Portuguesa
A) restringiu-se aos engenhos de cana e à produção
agrícola monocultora de exportação.
B) baseou-se na força física dos escravos, mas não
considerou suas habilidades prévias.
C) era distribuída de acordo com o modo de produção
industrial das fábricas do período.
D) esteve presente em todos os setores da vida social e
produtiva na cidade e no campo.
E) organizava as tarefas de acordo com o interesse
pessoal e escolha dos trabalhadores.